id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms267	true	-9003081735074581898	227	286	1189	1492	1572	300	الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل عن احد من اهل بيته العلماء ما نقل عنه ولا لقي احد منهم من اهل الاثار ونقلة الاخبار ولا نقلوا عنهم كما نقلوا عن ابي عبد اللهع------------فان اصحاب الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل	267	3053738781105045527	Shia002980Vols-ara1.completed.ms060	false	-5716037416818785029	152	195	833	1057	1592	300	الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل عن احد------------------------------------------------------------------------------------------- كما نقلوا عن ابي عبد الله عليه السلام فان اصحاب الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل	60	8264269182984117192	211	395.5	171	315	66.98412322998047	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia002980Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms288	true	-4474311030757013587	84	300	436	1521	1521	300	عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله------------عانا ومحمد بن النعمان صاحب الطاق والناس مج-معون علي عبد الله بن جعفر انه صاحب ال----امر بعد ابيه فدخلنا عليه وال----------------ناس عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتي درهم خمسة دراهم فقلنا له ففي ماءة -قال درهمان ونصف ق-لنا والله ما تقول المرجءة هذا ف--------------------قال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا-------- ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكي-----ين لا ندر----ي اين نتوجه والي--- من نقصد نقول الي المرجءة الي القدرية الي------------ المعتزلة الي الزيدية الي الخوارج فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس------- علي من يجتمع -بعد جعفر الناس فيءخذ----- فيضرب-- عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك فتعين علي نفسك فتنحي عني بعيدا وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عرضت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسيع-------ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو الحسن موسيعفقال ------------لي ابتداء منه الي الي لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي-	288	3053738781105045527	Shia002980Vols-ara1.completed.ms269	false	-7568651147989536161	29	287	153	1432	1501	300	عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفات ابي عبد الله عليه السلام انا و----------------صاحب الطاق والناس مجتمعون علي عبد الله بن جعفر انه صاحب هذا الامر بعد ابيه فدخلنا عليه انا وصاحب الطاق والناس عنده وذلك انهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الامر في الكبير ما لم يكن به عاهة فدخلنا عليه نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتين---- خمسة------ فقلنا في---- ماءة فقال درهمان ونصف فقلنا والله ما تقول المرجءة هذا فرفع يده الي السماء فقال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكين حياري لا ندري الي اين نتوجه ولا الي من نقصد نقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة ال------------ي الخوارج فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون الي من اتفقت شيعة جعفر عليه السلام عليه فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني لا -يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد- وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عزمت علي الموت حتي ورد بي الي باب ابي الحسن عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتداء------------ لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي	269	8264269182984117192	976	1748.0	774	1335	73.10861206054688	172	Masaha001842Vols-ara1	Shia002980Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms289	true	8265712594173519499	8	211	45	1002	1441	300	جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا من بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله اخاك يزعم انه الامام بعد ابيه فقال عبد الله يريد--------- ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قال قلت جعلت فداك فانت هو قال لا اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا قال فدخلني شء لا يعلمه الا الله اعظاما له وهيبة ثم قلت جعلت فداك اسالك كما كنت اسال اباك--قال سل تخبر -لا تذع فان اذعت فهو الذبح ق-ال فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك -------شيعة ابيك ضلال فالقي اليهم هذا الامر وادعوهم اليك فقد اخذت علي الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه وخذ عليه بالكتمان فان اذاع-- فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده ولقيت ابا جعفر الاحول فقال لي -ما وراءك قلت الهدي وحدثته بالقصة قال ثم لقينا زرارة- وابا بصير فدخلا عليه وسمعا كلامه وساءلاه وقطعا عليه--------- ثم لقينا الناس افواجا فكل من دخل عليه قطع عليه الا طاءفة عمار الساباطي وبقي عبد الله لا يدخل اليه ---------من الناس	289	3053738781105045527	Shia002980Vols-ara1.completed.ms270	false	6365449961047506946	0	175	0	830	1484	300	جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله----- يزعم انه من---- بعد ابيه -قال--------- يريد عبد الله ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا من بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك قال---- جعلت فداك فانت هو الي ان ق---------ال ف-----------------------------------قلت له جعلت فد----------------------------------------------------------------------------------اك اسالك كما كنت اسال اباك فقال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح فقال فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك ضلال فالق -اليهم---------- وادع-هم اليك فقد اخذت علي الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه وخذ عليه -الكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر الاحول فقال لي وما وراءك قلت الهدي فحدثته بالقصة قال ثم لقينا الفضيل وابا بصير فدخلا عليه وسمعا كلامه وسا-لاه وقطعا عليه بالامامة ثم لقينا الناس افواجا فكل من دخل عليه قطع -----الا طاءفة عمار واصحابه- وبقي عبد الله لا يدخل اليه الا قليل من الناس	270	8264269182984117192	760	1336.0	594	1003	75.7726821899414	141	Masaha001842Vols-ara1	Shia002980Vols-ara1.completed