id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	199	238	930	1153	1461	300	النصوص علي الثاني عشر من الاءمةع----------------------والروايات في ذلك كثيرة قد دونها اصحاب الحديث من هذه العصابة واثبتوها في كتبهم المصنفة فممن اثبتها علي الشرح والتفصيل محمد بن ابراهيم المكني ابا عبد الله النعماني في كتابه الذي صنفه في الغيبة	351	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00025	true	6659355514462688768	28	69	150	378	1674	300	النصوص علي امامة الحجة عليه وعلي اباءه الصلاة والسلام والروايات في ذلك كثيرة قد دونها اصحاب الحديث من هذه العصابة ف---------ي كتبها-------- فممن اثبتها علي الشرح والتفصيل محمد بن ابراهيم المكني ابا عبد الله النعماني في كتابه الذي صنفه في الغيبة	25	-1991811573852583144	184	331.5	150	245	75.10204315185547	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	155	300	854	1610	1610	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به وبه تكملة الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة و-امثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا علما جما واشار بيده الي صدره------ لو اصبت له حملة بل- اصيب--- لقنا غير مامون يستعمل الة الدين ل-------لدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه -------------------------------------او منقادا للحكمة----- لا بصيرة له في اخباته يقدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمنهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم بالجمع والادخار-	112	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00165	true	-1500187610921166358	1	152	3	791	1563	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه---- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزوال----ه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة و امثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ههن----------ا واشار بيده الي صدره لعلما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق---ه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك--- في قلبه باول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك فمنهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بالجمع والادخار	165	-1991811573852583144	675	1210.0	541	817	82.61933898925781	119	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	false	-1584851812621471572	0	91	0	515	1650	300	ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك اما ظاهرا معلوما او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حججك---- وبيناتك------- واين اولياءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله تعالي حججه حتي يودعوها-------------------- قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف------------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا الي رءيتهم	113	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00165	true	-1500187610921166358	152	240	791	1286	1563	300	ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة---------- ظاهر-------- او خافي- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اول--ءك الاقلون عددا الاعظمون خطرا بهم يحفظ الله------ حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشر---وا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهل------------------------------ون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله والدعاة الي دينه هاي هاي---------------------------- شوقا الي رءيتهم	165	-1991811573852583144	377	632.0	306	584	64.55479431152344	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	128	242	713	1318	1610	300	بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد----- حتي اخرجني منه------------------------- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به وبه تكملة الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا	112	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00166	true	5559254488327366504	15	84	81	425	1623	300	بيدي حتي خرجنا من------------ المسجد فمشي حتي -خرج الي ظهر الكوفة لا يكلمني بكلمة فلما اصحر تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الي اخر الخبر الا ان فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- صحبة العالم دين يدان الله به يا كميل منفعة المال تزول بزواله يا كم-------------------------------------------يل مات خزان ال--مال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ه-هنا	166	-1991811573852583144	234	359.5	185	635	36.85039520263672	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms280	false	-7954397675871403898	238	289	1188	1433	1487	300	احسنوا النظر فيما لا يسعكم جهله وانصحوا لانفسكم وجاهدوها في طلب معرفة ما لا عذر لكم في جهله فان لدين الله اركانا لا ينفع من جهلها شدة اجتهاده في طلب ظاهر عبادته ولا يضر من عرفها فدان بها حسن اقتصاده ولا سبيل لاحد الي ذلك الا بعون من الله عز وجل	280	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00184	true	-2416308221552470691	72	123	368	613	1532	300	احسنوا النظر فيما لا يسعكم جهله وانصحوا لانفسكم وجاهدوها في طلب معرفة ما لا عذر لكم في جهله فان لدين الله اركانا لا ينفع من جهلها شدة اجتهاده في طلب ظاهر عبادته ولا يضر من عرفها فدان بها حسن اقتصاده ولا سبيل لاحد الي ذلك الا بعون من الله عز وجل	184	-1991811573852583144	245	490.0	194	245	100.0	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	false	-1584851812621471572	128	215	724	1203	1650	300	في خطبة--------------------------- تركنا ذكر صدرها الي قوله والحمد لله الذي هدانا من الضلالة وبصرنا من العمي ومن علينا بالاسلام وجعل فينا النبوة وجعلنا النجباء وجعل افراطنا افراط الانبياء وجعلنا خير- امة اخرجت للناس نامر بالمعروف وننهي عن المنكر ونعبد الله ولا نشرك به شيءا ولا نتخذ من دونه وليا فنحن شهداء الله والرسول شهيد علينا نشفع فنشفع فيمن شفعنا له وندعو فيستجاب دعاءنا ويغفر لمن ندعو له ذنوبه اخلصنا لله فلم ندع من دونه وليا ايها الناس تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا	113	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00231	true	-2328511132459436807	212	300	1002	1494	1494	300	في خطبة لامير المءمنين عليه السلام تركنا---- صدرها ----------الحمد لله الذي هدانا من الضلالة وبصرنا من العمي ومن علينا بالاسلام وجعل فينا النبوة وجعلنا النجباء وجعل افراطنا افراط الانبياء وجعلنا خيره امة اخرجت للناس نامر بالمعروف وننهي عن المنكر ونعبد الله ولا نشرك به شيءا ولا نتخذ من دونه وليا فنحن شهداء الله والرسول شهيد علينا نشفع فنشفع فيمن شفعنا له وندعو فيستجاب دعاءنا ويغفر لمن ندعو له ذنوبه اخلصنا لله فلم ندع من دونه وليا ايها الناس تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا-	231	-1991811573852583144	464	890.5	381	507	91.51873779296875	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	false	-1584851812621471572	215	300	1203	1650	1650	300	الله ان الله شديد العقاب ايها الناس اني ابن عم نبيكم واولاكم بالله ورسوله فاسالوني ثم اسالوني فكانكم بالعلم قد نفد وانه لا يهلك عالم الا -هلك معه بعض علمه وانما العلماء في الناس كالبدر في السماء يض-ء نوره علي ساءر الكواكب خذوا من العلم ما بدا لكم واياكم ان تطلبوه لخصال اربع لتباهوا به العلماء او تماروا به السفهاء او تراءوا به في المجالس او تصرفوا وجوه الناس اليكم للترءس لا يستوي عند الله في العقوبة الذين يعلمون وال-ذين لا يعلمون نفعنا الله واياكم-	113	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00232	true	2876727688411238653	0	85	0	447	1537	300	الله ان الله شديد العقاب ايها الناس اني ابن عم نبيكم واولاكم بالله ورسوله فاسالوني ثم اسالوني وكانكم بالعلم قد نفد وانه لا يهلك عالم الا يهلك---- بعض علمه وانما العلماء في الناس كالبدر في السماء يضيء نوره علي ساءر الكواكب خذوا من العلم ما بدا لكم واياكم ان تطلبوه لخصال اربع لتباهوا به العلماء او تماروا به السفهاء او تراءوا به في المجالس او تصرفوا وجوه الناس اليكم للترءس لا يستوي عند الله في العقوبة الذين يعلمون و الذين لا يعلمون نفعنا الله واياكم	232	-1991811573852583144	440	856.5	357	451	97.56097412109375	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	23	111	131	575	1496	300	الاعور قال سمعت امير المءمنينع------------يقول من حق العالم ان لا يكثر عليه السءال ولا يعنت في الجواب ولا يلح عليه اذا كسل ولا يءخذ بثوبه اذا نهض ولا يشار اليه بيد في حاجة ولا يفشي له سر ولا يغتاب عنده احد و-يعظم كما حفظ امر الله ولا يجلس المتعلم امامه ولا يغرض من طول صحبته واذا جاءه طالب العلم وغيره فوجده في جماعة عمهم بالسلام وخصه بالتحية وليحفظه شاهدا و-غاءبا وليعرف له حقه فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله واذا مات العالم ثلم	114	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00243	true	-3228481033991808911	208	300	1036	1487	1487	300	الاعور قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول من حق العالم ان لا يكثر عليه السءال ولا يعنت في الجواب ولا يلح عليه اذا كسل ولا يءخذ بثوبه اذا نهض ولا يشار اليه بيد في حاجة ولا يفشي له سر ولا يغتاب عنده احد و يعظم كما حفظ امر الله و---يجلس المتعلم امامه ولا يعرض من طول صحبته واذا جاءه طالب --علم وغيره فوجده في جماعة عمهم بالسلام وخصه بالتحية وليحفظ- شاهدا و غاءبا وليعرف له حقه فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله فاذا مات العالم ثلم-	243	-1991811573852583144	434	823.0	348	458	94.75982666015625	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	154	295	802	1476	1496	300	ثقات اهل النقل عند العامة والخاصة----------------------------- في كلام افتتاحه الحمد لله والصلاة علي نبيهصاما بعد فذمتي بما اقول رهينة و-انا به زعيم انه لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما عليه سنخ اصل وان الخير كله فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الخلق الي الله رجل وكله الي نفسه جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم و-الصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره ره-ن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم -عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان	114	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00298	true	1083639230966208287	156	300	801	1489	1489	300	ثقات اهل النقل عند العامة والخاصة عن امير المءمنين عليه السلام في كلام افتتاحه الحمد لله والصلاة علي نبيه اما بعد فذمتي بما اقول رهينة و انا-به زعيم انه لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما عن-ه سنخ اصل وان الخير كله فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الخلق عند الله رجل وكله الي نفسه جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم و الصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهين بخطيءته----- قد قمش جهلا في جهال----- غشوه غار باغباش الفتنة عمي عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر م------ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان-	298	-1991811573852583144	648	1223.5	514	707	91.65487670898438	129	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	0	239	0	1178	1513	300	من نقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به الحلال لا يسلم باصدار ما عليه ورد ولا يندم علي ما منه فرط ايها الناس عليكم بالطاعة والمعرفة بمن لا تعذرون بجهالته فان العلم الذي هبط به ادم وجميع ما فضلت به النبيون الي----- خاتم النبيين في عترة محمدص-------------------فاين يتاه بكم بل اين تذهبون يا من نسخ من اصلاب اصحاب السفينة ه-ذه مثلها فيكم فاركبوها فكما نجا في هاتيك من نجا فكذلك ينجو في هذه من دخلها انا رهين بذلك قسما حقا وما انا من المتكلفين والويل لمن تخلف ثم الويل لمن تخلف اما بلغكم ما قال فيهم نبيكمص-------------------حيث يقول في حجة الوداع اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا----- كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما الا هذا عذب فرات فاشربوا وهذا ملح اجاج فاجتنبوا	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00299	true	-4925284438600003845	5	256	21	1245	1474	300	من نقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي الم-همات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه من الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به الحلال لا يسلم باصدار ما عليه ورد ولا يندم علي ما منه فرط ايها الناس عليكم بالطاعة والمعرفة بمن لا تعذرون بجهالته فان العلم الذي هبط به ادم وجميع ما فضلت به النبيون الي محمد خاتم النبيين في عترة محمد صلي الله عليه واله فاين يتاه بكم بل اين تذهبون يا من نسخ من اصلاب اصحاب السفينة فهذه مثلها فيكم فاركبوها فكما نجا في هاتيك من نجا -كذلك ينجو في هذي من دخلها انا رهين بذلك قسما حقا وما انا من المتكلفين -الويل لمن تخلف ثم الويل لمن تخلف اما بلغكم ما قال فيهم نبيكم صلي الله عليه واله حيث يقول في حجة الوداع اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما الا هذا عذب فرات فاشربوا وهذا ملح اجاج فاجتنبوا	299	-1991811573852583144	1169	2273.0	930	1227	95.27302551269531	235	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	177	248	925	1255	1496	300	لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما عليه سنخ اصل و-ان الخير كله فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الخلق الي --------------------------------الله رجل وكله الي نفس-------------------------------------------------------------ه جاءر عن قصد السبيل مشع-----------------------------------------------------------------------------------------------------وف بكلام بدعة------------------------------------------------------------------------------ قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضال عن هدي من كان قبله--------------------------------------------------------------------- مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره ره--------------------------ن بخطيءته ورجل------------------------------------------------ قد قمش جهلا في جهال	114	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00300	true	5330616912860709503	106	272	560	1376	1526	300	لا يهلك علي التقوي سنخ اصل ولا يظما عليها زرع قوم وان الخير كله فيمن--------------------------------- عرف قدره قال ابن ميثم اي مقداره ومنزلته بالنسبة الي مخلوقات الله تعالي وانه اي شء منها ولاي شء خلق وما طوره المرسوم له في كتاب ربه وسنن انبياءه جاءر عن قصد السبيل الجاءر الضال عن الطريق والقصد استقامة الطريق و وسطه وفي بعض نسخ الكافي حاءر بالحاء المهملة من الحيرة مشغوف بكلام بدعة قال الجوهري الشغاف غلاف القلب وهو جلدة دون الحجاب يقال شغفه الحب اي بلغ شغافه قد لهج فيها بالصوم والصلاة قال الجوهري اللهج بالشء الولوع به و ضمير فيها راجع الي البدعة اي هو حريص في مبتدعات الصلاة والصوم و فيها غير موجود في الكافي ضال عن هدي من كان قبله هدي بضم الهاء وفتح الدال او فتح الهاء و سكون الدال وفي النهج بعد ذلك مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته وفي الكافي وبعد موته رهين بخطيءته اي هو مرهون بها قال المطرزي هو رهين بكذا اي ماخوذ به قد قمش جهلا في جهال	300	-1991811573852583144	202	269.5	154	849	23.79269790649414	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	38	99	171	461	1513	300	ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم-------------------------------------------------------- فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خ----------------------------باط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم------------------------------ ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم------------------------------------------------------------------------------------------------ يذري الروايات ذرو الريح الهشيم	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00302	true	590429368493485381	0	78	0	395	1528	300	ان من وراء ما بلغ مذهبا ا-------------------------------------------------------------------------ي --------------------------------انه لوفور جهله يظن انه بلغ غاية العلم فليس بعد ما بلغ اليه فكره لاحد مذهب وموضع تفكر فهو خاءض عشوات اي يخوض ويدخل في ظلمات الجهالات والفتن خباط جهالات الخبط المشي علي غير استواء اي خباط في الجهالات او بسببها ولا يعض في العلم بضرس قاطع كناية عن عدم اتقانه للقوانين الشرعية واحاطته بها يقال لم يعض فلان علي الامر الفلاني بضرس اذا لم يحكمه يذري الروايات ذرو الريح الهشيم	302	-1991811573852583144	123	160.0	94	500	24.600000381469727	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	94	126	430	601	1513	300	يذر-ي الروايات ذرو الريح الهشيم------------------------------------------ تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به الحلال لا ي------------------------------سلم باصدار ما عليه ورد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يندم علي ما منه فرط ايها الناس ----	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00302	true	590429368493485381	182	292	940	1496	1528	300	يذروا الرواية- ذرو الريح الهشيم اي يسرد الرواية كما تنسف الريح هشيم النبت تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء الظاهر ---انهما علي المجاز ويحتمل حذف المضاف اي اهل المواريث واهل الدماء لا يسلم باصدار ما عليه ورد اي لا يسلم عن الخطا في ارجاع ما عليه ورد من المساءل اي في جوابها وفي الكتابين لا مليء والله باصدار ما عليه ورد اي لا يستحق ذلك ولا يقوي عليه قال الجزري المليء بالهمز الثقة الغني وقد ملء فهو مليء بين الملاءة بالمد وقد اولع الناس بترك الهمزة وتشديد الياء ومنه حديث علي عليه السلام لا مليء والله باصدار ما ورد عليه ولا يندم علي ما منه فرط اي لا يندم علي	302	-1991811573852583144	128	169.0	102	560	22.85714340209961	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	155	217	755	1059	1513	300	يا من نسخ من اصلاب اصحاب السفينة هذه مثلها فيكم فاركبوها فكما نج-----------------------------------------------------------------------------ا في هاتيك من نجا فكذلك ينجو في هذه من دخلها انا رهين بذلك قسما ------------------------------------حقا وما انا من المتكلفين والويل لمن تخلف ثم الويل لمن تخلف اما بلغكم ما------------------------------------------------- قال فيهم نبيكمصحيث يقول في حجة ال----وداع اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00303	true	-2054947667159584843	152	232	774	1190	1556	300	يا من نسخ من اصلاب اصحاب السفينة النسخ الازالة والتغيير اي كنتم في اصلاب من ركب سفينة نوح فانزلتم عن تلك الاصلاب فاعتبروا بحال اجدادكم وتفكروا في كيفية نجاتهم فان مثل اهل البيت كمثل سفينة نوح وتي وذي للاشارة الي المءنث قسما حقا اي اقسم قسما حقا وما انا من المتكلفين اي المتصنعين بما لست من اهله ولست ممن يدعي الباطل ويقول الشء من غير حقيقة اني تارك فيكم الثقلين--------------------------- قال الجزري فيه اني تارك فيكم الثقلين--------------------------- كتاب الله وعترتي	303	-1991811573852583144	118	102.0	87	470	25.106382369995117	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	202	300	1039	1496	1496	300	ابغض الخل--ق الي الله------------ رجل وكل-----ه الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب--------------------ه حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا------ في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم عن-------- الهدي- قد سماه اشباه الناس- عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف من سبقه لم يامن-	114	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00482	true	-5722107838510582240	124	227	638	1123	1452	300	ابغض الخلاءق الي الله تعالي رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة ودعاء ضلال---------------ة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل--- قمش جهلا فوضعه في جهال الامة غارا في -اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الرجال عالما وليس به--------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن وا--كثر من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف من سبقه لم يامن	482	-1991811573852583144	386	640.5	300	521	74.08829498291016	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	0	99	0	461	1513	300	من نقض حكمه من ياتي--- بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام ا----------------------------خطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو-- الريح الهشيم	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00482	true	-5722107838510582240	227	297	1123	1439	1452	300	من نقض حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله وان نزل- به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع ب--ه فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا و ان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباط جه-لات غاش ركاب عشوات لم------------- يعض علي العلم بضرس قاطع------ يذري الروايات اذراء الريح الهشيم	482	-1991811573852583144	226	342.0	173	499	45.29058074951172	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	36	239	163	1178	1513	300	ولا يري ان من وراء ما بلغ---- مذهبا -------ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من---- نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ من---------ه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به الحلال لا يسلم باصدار ما عليه ورد ولا يندم علي ما منه فرط------ ايها الناس عليكم بالطاعة والمعرفة بمن لا تع-ذرون بجهالته فان العلم الذي هبط به ادم وجميع ما فضلت به النبيون الي خاتم النبيين في عترة------ محمدصفاين------------------- يتاه بكم بل اين تذهبون يا من نسخ من اصلاب اصحاب السفينة هذه مثلها فيكم فاركبوها فكما نجا في هاتيك من نجا فكذلك ينجو في هذه من دخلها انا رهين بذلك قسما حقا وما انا من المتكلفين والويل لمن تخلف ثم الويل لمن تخلف اما بلغكم ما قال فيهم نبيكمص-------------------حيث يقول في حجة الوداع اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما الا هذا عذب فرات فاشربوا وهذا ملح اجاج فاجتنبوا	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00483	true	2719579814209580933	11	188	50	922	1462	300	ولا يري ان من وراء ما بلغ منه مذهبا لغيره وان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرخ من جور قضاءه الدماء وتعج منه المواريث الي الله اشكو من معشر يعيشون جهالا ويموتون ضلالا وروي انه عليه السلام قال بعد ذلك ايها الناس عليكم بالطاعة والمعرفة بمن لا تعتذرون بجهالته فان العلم الذي هبط به ادم وجميع ما فضلت به النبيون الي خاتم النبيين في عترة نبيكم محمد صلي الله عليه واله فاني يتاه بكم بل اين تذهبون يا من نسخ من اصلا------ب السفينة هذه مثلها فيكم فاركبوها فكما نجا في هاتيك من نجا فكذلك ينجو في هذه من دخلها انا رهين بذلك قسما حقا وما انا من المتكلفين والويل لمن تخلف ثم الويل لمن تخلف اما بلغكم ما قال فيكم نبيكم صلي الله عليه واله حيث يقول في حجة الوداع اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما الا هذا عذب فرات فاشربوا وهذا ملح اجاج فاجتنبوا	483	-1991811573852583144	703	1267.5	558	1090	64.49541473388672	138	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms296	false	2176582758352720051	1	91	11	453	1503	300	من الرشيد وهم بمكة فقال له ايجوز للمحرم ان يظلل عليه محمله فقال له موسيع------------لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك محمد بن الحسن من ذلك فقال له ابو الحسن موسيعا-------------تعجب من سنة النبيص-------------------وتستهزء بها ان رسول اللهصكشف الظلال------------------ في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم وان احكام الله------ يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها علي بعض فقد ضل عن سواء السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا-- وقد روي الناس عن---- ابي الحسن	296	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00488	true	1915023589691289812	93	201	492	1004	1466	300	من الرشيد وهم بمكة فقال له ايجوز للمحرم ان يظلل عليه محمله فقال له موسي عليه السلام لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك محمد بن الحسن عن ذلك فقال له ابو الحسن موسي عليه السلام افتعجب من سنة النبي صلي الله عليه واله وتستهزء بها ان رسول الله صلي الله عليه واله كشف ظلاله في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم -ان احكام الله تعالي يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها علي بعض فقد ضل--- سواء السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا 7 وقد جري لابي يوسف مع ابي الحسن	488	-1991811573852583144	415	743.0	327	516	80.42635345458984	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	170	292	893	1464	1496	300	بما اقول رهينة وانا به زعيم انه لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما عليه------ سنخ اصل وا---ن الخير كله----- فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الخلق -----الي الله رجل وكله الي نفسه جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم عن الهدي قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن----- واستكثر من غير طاءل جلس للناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس	114	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00499	true	7909741810670517526	76	195	366	906	1436	300	بما اقول رهينة وانا به زعيم انه لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا ان الخير كل الخير فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره -ان ابغض --خلق الله الي الله رجل قمش علما من اغمار غشوة واوباش فتن------------------------------------------ة فهو في عمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الهدي الذي اتي به من عند ربه وضال عن سنة نبيه صلي الله عليه واله يظن ان الحق في صحفه كلا والذي نفس ابن ابي طالب بيده قد ضل واضل من افتري سماه رعاع- الناس عالما ولم يكن في العلم يوما سالما فكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من غير حاصل واستكثر من غير طاءل جلس للناس مفتيا ضامنا لتخليص ما اشتبه	499	-1991811573852583144	326	518.0	249	728	44.78022003173828	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	10	128	44	615	1513	300	وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات-------------------------------------- في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ من-----ه الدماء ويستحل بقضاءه الفر-ج الحرام ويحرم به الحلال لا يسلم باصدار ما ع----ليه ورد ولا يندم علي ما منه فرط ايه-----ا ال----ناس عليكم بالطاعة	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00499	true	7909741810670517526	196	263	912	1248	1436	300	فان نزلت به احدي الم-همات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع علي------------ الشبهات خباط جهالات ركاب عشوات والناس من علمه في مثل غزل العنكبوت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم تصرخ من-------------------------------ه المواريث وتبكي من قضاءه الدماء وتستحل ب----ه الفروج الحرام غير مليء والله--------- باصدار ما ورد عليه ولا نا----دم علي ما---- فرط منه اولءك الذين حلت عليهم النياحة	499	-1991811573852583144	240	347.5	185	629	38.15580368041992	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	101	283	525	1463	1536	300	فقال--- ابا عبد الله ان المجالس ---امانات ولا بد لكل من كان به سعال ان يسعل -فتاذن ---في السءال فقال له ابو عبد اللهعسل ان------ شءت فقال له ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله -هرولة البعير اذا نفر--- من فكر في ذلك وقدر علم انه--- فعل----- غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال -----له الصادق عليه واباءه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذ-به وصار الشيطان وليه وربه يورده مناهل الهلكة------------ وهذا بيت استعبد الله به خلق-ه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله -------------قبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومج-مع العظمة والجلال خلقه----- قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما ---------زجر الله عز وجل المنشء للارواح والصور فقال له ابن ابي العوجاء ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادقع-----------------------كيف يكون يا ويلك عنا غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامه-------------م ويعلم اسرارهم	278	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00554	true	-53194323200815061	49	238	255	1235	1527	300	فقال يا ابا عبد الله ان المجالس بالامانات ولا-بد لكل م----ن به سعال ان يسعل افتاذن لي في الكلام فقال الصادق عليه السلام تكلم بما شءت فقال -------------------الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله كهرولة البعير اذا نفر ان من فكر في هذا وقدر علم ان هذا فعل اسسه غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال ابو عبد ال--له عليه الس-------لام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق ولم يستعذ به وصار الشيطان ولي-----ه يورده مناهل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به عباده ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجتمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله------- المنشء للارواح والصور فقال--- ابن ابي العوجاء ذكرت ا--------لله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك كيف يكون ------------غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليه- اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم	554	-1991811573852583144	829	1411.0	665	1049	79.02764892578125	139	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms279	false	-4136332687747515108	5	76	28	401	1552	300	والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة محمدصجاءنا بهذه العبادة فان شككت في شء من امره فاسال---------------- عنه اوضحه لك قال فابلس ابن ابي العوجاء ولم يدر ما يقول فانصرف من بين يديه فقال لاصحابه--------------------------------------------------------------- سالتكم ان تلتمسوا لي خمرة فالقيتموني علي جمرة قالوا له اسكت فو الله لقد فضحتنا بحيرتك وانقطاعك وما راينا احقر منك اليوم في مجلسه ف---------قال الي تقولون هذا انه ابن من حلق رءوس من ترون واوما بيده	279	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00555	true	5846940953121212095	80	142	382	707	1584	300	والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة وايده بنصره واختاره لتبليغ رسالته صدقنا قوله بان ربه بعثه وكلمه فقام عنه ا-------------------بن ابي العوجاء و-----------------------------------قال لاصحابه من القاني في بحر هذا وفي رواية ابن الوليد من القاني في بحر هذا سالتكم ان تلتمسوا لي خمرة فالقيتموني علي جمرة قالوا ما كنت------------------------------------------------------------- في مجلسه الا حقيرا قال--------------- انه ابن من حلق رءوس من ترون بيان ------	555	-1991811573852583144	177	245.0	143	461	38.39479446411133	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms279	false	-4136332687747515108	81	237	424	1238	1552	300	ابا شاكر الديصاني وقف ذات يوم في مجلس ابي عبد اللهعفقال -------------------له انك لاحد النجوم الزواهر وكان اباءك بدورا بواهر وامهاتك عقيلات عباهر وعنصرك من اكرم العناصر واذا ذكر العلماء فبك -ثني الخناصر -خبرنا ايها البحر------ الزاخر ما الدليل علي حدوث العالم فقال له ابو عبد اللهعمن ------------اقرب الدليل علي ذلك ما اذكره لك ثم دعا ب------------بيضة فوضعها ف-ي راحته و--قال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق تطيف به كالفضة الساءلة والذهبة الماءعة اتشك في ذلك قال ابو شاكر لا شك فيه قال ابو عبد اللهعثم انه ينفلق عن صورة كالطا-وس ادخله- شء غير ما عرفت قال لا قال فهذا الدليل علي حدث العالم فقال ابو شاكر دللت ابا عبد الله فاوضحت وقلت فاحسنت وذكرت فاوجزت وقد علمت انا لا نقبل الا ما ادركناه بابصارنا او سمعناه باذاننا------------------------------------ او ذقناه بافواهنا او شممناه بانوفنا او لمسناه ببشرت--------------نا فقال ابو عبد اللهعذ------كرت الحواس الخمس وهي لا تنفع في الاستنباط الا بدليل كما لا تقطع الظلمة بغير مصباح	279	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00560	true	5421439388445475912	86	231	453	1239	1623	300	ابو شاكر الديصاني علي---------------- ابي عبد الله الصادق عليه السلام فقال له انك -احد النجوم الزواهر وكان اباءك بدورا بواهر وامهاتك عقيلات عباهر وعنصرك من اكرم العناصر واذا ذكر العلماء فبك تثني الخناصر فخبرني ايها البحر الخضم الزاخر ما الدليل علي حد-ث العالم فقال الصادق عليه السلام يستدل عليه باقرب الاشياء قال وما هو قال فدعي الصادق عليه السلام بيضة فوضعها علي راحته ثم قال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق تطيف به ---فضة --ساءلة و--ذهبة --ماءعة ثم ت--------------------------------------------------------نفلق عن مثل --الطاووس ادخلها شء ق------------ال لا قال فهذا الدليل علي حدث العالم -قال اخبرت فاوجز---------------------ت وقلت فاحسن-------------ت وقد علمت انا لا نقبل الا ما ادركناه بابصارنا او سمعناه باذاننا او لمسناه باكفنا او شممناه بمناخرنا او ذقناه بافواهنا او تصور في القلوب بيانا واستنبطنه الروايات ايقانا فقال الصادق عليه السلام ذكرت الحواس الخمس وهي لا تنفع شيءا بغير د--------ليل كما لا تقطع الظلمة بغير مصباح	560	-1991811573852583144	548	845.5	441	926	59.179264068603516	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms257	false	-1327405554208570815	147	204	749	1032	1539	300	بالتقدير علي غير ما به انت شبهوك وانا برء يا الهي من الذين بالتشبيه طلبوك ليس كمثلك شء الهي ولم يدركوك وظاهر ما بهم من نعمة دليلهم عليك لو عرفوك وفي خلقك يا الهي مندوحة ان ي-ناولوك بل سووك بخلقك فمن ثم لم يعرفوك واتخذوا بعض اياتك ربا فبذلك وصفوك فتعاليت يا الهي عما به المشبهون نعتوك	257	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00805	true	1346323381831547300	0	54	0	272	1484	300	والتقدير علي غير ما وصفو-------ك واني برء يا الهي من الذين بالتشبيه طلبوك ليس كمثلك شء الهي ولن يدركوك وظاهر ما بهم من نعمك دليلهم عليك لو عرفوك وفي خلقك يا الهي مندوحة ان يتناولوك بل سووك بخلقك فمن ثم لم يعرفوك واتخذوا بعض اياتك ربا فبذلك وصفوك -تعاليت رب----ي عما به المشبهون نعتوك	805	-1991811573852583144	261	490.5	207	284	91.90140533447266	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms097	false	-2112487259512859692	230	297	1149	1473	1487	300	ان بعض احبار اليهود جاء الي ابي بكر فقال--- انت خليفة نبي هذه------ الامة فقال له نعم فقال فانا نجد في التوراة ان خلفاء الانبياء اعلم اممهم فخبرني عن الله تعالي اين هو في السماء--- ام في الارض فقال له ابو بكر في السماء علي العرش فقال اليهودي فاري الارض خالية منه واراه علي هذا القول في مكان دون مكان فقال--- ابو بكر هذا كلام الزنادقة اغرب	97	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00820	true	7234870821825456580	231	300	1218	1545	1545	300	ان بعض احبار اليهود جاء الي ابي بكر فقال له انت خليفة رسول الله علي الامة فقال--- نعم فقال -انا نجد في التورية ان خلفاء الانبياء اعلم اممهم فخبرني عن الله------ اين هو في السماء هو ام في الارض فقال له ابو بكر في السماء علي العرش ق-ال اليهودي فاري الارض خالية منه فاراه علي هذا القول في مكان دون مكان فقال له ابو بكر هذا كلام الزنادقة اعزب-	820	-1991811573852583144	300	540.0	237	339	88.49557495117188	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms098	false	-457409686195811303	0	172	0	806	1455	300	فولي الحبر متعجبا يستهزء بالاسلام فاستقبله امير المءمنينعفقال------------ له يا يهودي قد عرفت ما سالت عنه وما اجبت به وانا نقول ان الله جل وعز اين الاين فلا اين له وجل عن ان يحويه مكان وهو في كل مكان بغير مماسة ولا مجاورة يحيط علما بما فيها ولا يخلو شء منها من تدبيره------ واني مخبرك بما جاء في كتاب من كتبكم يصدق -ما ذكرته لك فان عرفته اتءمن به قال اليهودي نعم قال الستم تجدون في بعض كتبكم ان موسي بن عمرانعكان ذات يوم جالسا اذ جاءه ملك من المشرق فقال له موسي من اين اقبلت قال من عند الله عز وجل ثم جاءه ملك من المغرب فقال له من اين جءت قال من عند الله ---------وجاءه ملك اخر ف------------------قال قد جءتك من السماء السابعة من عند الله -تعالي وجاءه ملك اخر ف---------------قال قد جءتك من الارض السابعة السفلي من عند الله عز اسمه فقال موسيع------------سبحان من لا يخلو منه مكان ولا يكون الي مكان اقرب من مكان فقال اليهودي اشهد ان هذا هو الحق------- وانك احق بمقام نبيك ممن استولي عليه	98	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00821	true	-638587216526392227	3	195	15	889	1417	300	فولي الرجل متعجبا يستهزء بالاسلام فاستقبله امير المءمنين عليه السلام فقال له يا يهودي قد عرفت ما سالت عنه وما اجبت به وانا نقول ان الله عز وجل اين الاين فلا اين له وجل من ان يحويه مكان وهو في كل مكان بغير مماسة ولا مجاورة يحيط علما بما فيها ولا يخلو شء----- من تدبيره تعالي واني مخبرك بما جاء في كتاب من كتبكم يصدق بما ذكرته لك فان عرفته اتءمن به قال اليهودي نعم قال الستم تجدون في بعض كتبكم ان موسي بن عمران كان ذات يوم جالسا اذ جاءه ملك من المشرق فقال له----- من اين --جءت قال من عند الله عز وجل ثم جاءه ملك من المغرب فقال له من اين جءت قال من عند الله عز وجل ثم جاءه ملك اخر فقال له من اين جءت قال قد جءتك من السماء السابعة من عند الله عز وجل وجاءه ملك اخر فقال من اين جءت قال قد جءتك من الارض السابعة السفلي من عند الله عز وجل فق-ال موسي عليه السلام سبحان من لا يخلو منه مكان ولا يكون الي مكان اقرب من مكان فقال اليهودي اشهد ان هذا هو الحق المبين وانك احق بمقام نبيك ممن استولي عليه	821	-1991811573852583144	764	1415.5	595	887	86.1330337524414	161	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms111	false	7233323988749577729	3	79	19	388	1566	300	عن الله عز اسمه ما رواه الشعبي---- سمع امير المءمنينعر------------جلا يقول والذي احتجب بسبع طباق فعلاه بالدرة ثم قال له يا ويلك ان الله اجل من ان يحتجب عن شء او يحتجب عنه شء سبحان الذي لا يحويه مكان ولا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء فقال الرجل افاكفر عن يميني يا امير المءمنين قال لا لم تحلف بالله فتلزمك --كفارة وانما حلفت بغيره وروي اهل السيرة وعلماء النقلة ان رجلا جاء الي امير ----	111	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00821	true	-638587216526392227	221	299	1019	1409	1417	300	-3 الارشاد الاحتجاج روي الشعبي انه سمع امير المءمنين عليه السلام رجلا يقول والذي احتجب بسبع طباق فعلاه بالدرة ثم قال له يا ويلك ان الله اجل من ان يحتجب عن شء او يحتجب عنه شء سبحان الذي لا يحويه مكان ولا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء فقال الرجل افاكفر عن يميني يا امير المءمنين قال لا لم تحلف بالله فيلزمك الكفارة وانما حلفت بغيره 4 الاحتجاج في جواب اسءلة الزنديق المنكر للقران عن امير	821	-1991811573852583144	301	545.0	237	391	76.98209381103516	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms111	false	7233323988749577729	96	138	487	716	1566	300	بالذي اعبد من لم اره فقال له كيف رايته فقال له يا---------------------- ويحك لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان معروف بالدلالات منعوت بالعلامات لا يقاس بالناس ولا تدركه الحواس فانصرف الرجل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسال-ته	111	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00881	true	-8256229815979944076	0	43	0	240	1596	300	بالذي اعبد من لم اره فقال--- كيف رايت--------ه يا امير المءمنين فقال له ويحك لم تره العيون بمشاهدة العيان- ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان معروف بالدلالات منعوت بالعلامات لا يقاس بالناس ولا يدرك بالحواس فانصرف الرجل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالاته	881	-1991811573852583144	210	382.5	172	252	83.33333587646484	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms262	false	383209953735819689	205	297	1047	1501	1511	300	ان عمرو بن عبيد وفد علي محمد بن علي بن الحسينعليمتح------------نه بالسءال---- فقال له جعلت فداك ما معني قوله عز اسمه اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ما هذا الرتق والفتق فقال له ابو جعفرعكان------------ت السماء رتقا لا تنزل القطر وكانت الارض رتقا لا تخرج النب-------------------------------------------ات فانقطع عمرو ولم يجد اعتراضا ومضي ثم عاد اليه فقال له خبرني جعلت فداك عن قوله جل ذكره ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما غضب الله فقال--- ابو جعفر------------عغضب الله------ عقابه يا عمرو ومن ظن ان الله يغيره شء فقد كفر	262	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms00913	true	225809816386059256	15	121	79	615	1497	300	ان عمرو بن عبيد وفد علي محمد بن علي الباقر عليهما السلام لامتحانه بالسءال عنه فقال له جعلت فداك ما معني قوله تعالي-- اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ما هذا الرتق والفتق فقال--- ابو جعفر عليه السلام كانت السماء رتقا لا تنزل القطر وكانت الارض رتقا لا تخرج النبات ففتق الله السماء بالقطر وفتق الارض بالنبات فانطلق عمرو ولم يجد اعتراضا ومضي ثم عاد اليه فقال ا--خبرني جعلت فداك عن قوله تعالي --ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما غضب الله فقال له ابو جعفر عليه السلام غضب الله تعالي عقابه يا عمرو -من ظن ان الله يغيره شء فقد كفر	913	-1991811573852583144	410	733.5	324	546	75.0915756225586	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms110	false	1451462527709733398	209	293	1124	1561	1597	300	اول عبادة الله معرفته واصل معرفته توحيده ونظام توحيده نفي التشبيه عنه جل عن ان تحله الصفات لشهادة العقول ان كل من حلته الصفات مصنوع وشهادة العقول انه جل جلاله صانع ليس بمصنوع بصنع الله يستدل عليه وبالعقول تعتقد معرفته وبالنظر تثبت حجته جعل الخلق دليلا عليه فكشف به عن ربوبيته هو الواحد الفرد في ازليته لا شريك له في الهيته ولا ند له في ربوبيته بمضادته بين الاشياء المتضادة علم ان لا ضد له وبمقارنته بين الامور المقترنة علم ان لا قرين له	110	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01086	true	5030078578001874656	145	228	786	1218	1595	300	اول عبادة الله معرفته واصل معرفته توحيده ونظام توحيده نفي الصفات- عنه جل--- ان تحله الصفات لشهادة العقول ان كل من حلته الصفات مصنوع وشهادة العقول انه جل جلاله صانع ليس بمصنوع فصنع الله يستدل عليه وبالعقول يع-قد معرفته وبالفكر تثبت حجته جعل الخلق دليلا عليه فكشف به عن ربوبيته هو الواحد الفرد في ازليته لا شريك له في الهيته ولا ند له في ربوبيته بمضادته بين الاشياء المتضادة علم ان لا ضد له وبمقارنته بين الامور المقترنة علم ان لا قرين له	1086	-1991811573852583144	424	824.0	341	437	97.0251693725586	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	0	91	0	454	1557	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد------------ها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعف بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر و-كل افراط له مفسد	148	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01200	true	-2605958172262918059	92	174	450	851	1490	300	ما في الانسان قلبه فيه مواد من الحكمة واضداد لها من خلافها فان سنح له الرجاء ولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن و-----------------------------------------------------------------ان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر و كل افراط له مفسد	1200	-1991811573852583144	373	695.5	295	467	79.87152099609375	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms280	false	-7954397675871403898	130	167	646	829	1487	300	لزرارة بن اعين رحمه الله يا زرارة اعطيك جملة في القضاء والقدر قال له زرارة نعم جعلت فداك قال له انه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق سالهم عما عهد اليهم ولم يسالهم عما قضي عليهم	280	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01204	true	-4371350266814767725	0	31	0	157	1469	300	لزرارة بن اعين---------- يا زرارة اعطيك جملة في القضاء والقدر قال--------- نعم جعلت فداك قال------- اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق سالهم عما عهد اليهم ولم يسالهم عما قضي عليهم	1204	-1991811573852583144	157	288.0	126	183	85.79235076904297	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms111	false	7233323988749577729	160	294	828	1535	1566	300	امير المءمنينع------------------------------بعد انصرافه من حرب صفين فقال له يا امير المءمنين -خبرنا عما كان بيننا وبين هءلاء القوم من الحرب اكان ذلك بقضاء من الله تعالي وقدر فقال له امير المءمنينعما علوتم تلعة ولا هبطتم واديا الا و--------------لله فيه قضاء وقدر فقال الرجل فعند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم قال اذا كان القضاء والقدر ساقان-ا الي العمل فما وجه الثواب لنا علي الطاعة وما وجه العقاب لنا علي المعصية فقال له امير المءمنينعاوظننت يا رجل انه قضاء حتم وقدر لازم -لا تظن ذلك فان القول به------------------------------------------------------------------------- مقال- عبدة الاوثان و---حزب الشيطان وخصماء الرحمن وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله جل جلاله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا ولم يخلق السماء-- والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال	111	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01220	true	-6217793281667359423	6	144	34	763	1604	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال لرجل ساله بعد انصرافه من ---الشام فقال--- يا امير المءمنين اخبرنا عن خروجنا الي الشام بقضاء وقدر قال نعم يا شيخ --------------------------------------------------ما علوتم تلعة ولا هبطتم واديا الا بقضاء وقدر من الله فق--------------ال الشيخ -عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال مه يا شيخ فان الله قد عظم اجركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي انصرافكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من اموركم مكرهين ولا اليه مضطرين لعلك ------------------------------------------------------------------------------ظننت ا-------نه قضاء حتم وقدر لازم ولو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب ولسقط الوعد والوعيد ولما الزمت الاشياء اهلها علي الحقاءق ذلك مقالة عبدة الاوثان واولياء الشياطين-------------------------------------- ان الله عز وجل-- امر تخييرا ونهي تحذي-----------را ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقام	1220	-1991811573852583144	376	494.5	296	936	40.17094039916992	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	0	53	0	301	1610	300	ذكرته يا امير المءمنين قال الامر بالطاعة والنهي عن المعصية والتمكين من فعل الحسنة وترك السيءة- والمعونة علي القربة اليه والخذلان لمن عصاه والوعد والوعيد والترغيب والترهيب كل ذلك قضاء الله في افعالنا وقدره لاعمالنا فاما غير ذلك فلا تظنه فان الظن له محبط للاعمال فقال الرجل فرجت عني يا امير المءمنين فرج	112	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01239	true	-2017890851225407889	247	300	1301	1601	1601	300	ذكرته يا امير المءمنين قال الامر بالطاعة والنهي عن المعصية والتمكين من فعل الحسنة وترك المعصية والمعونة علي القربة اليه والخذلان لمن عصاه والوعد والوعيد والترغيب والترهيب كل ذلك قضاء الله في افعالنا وقدره لاعمالنا -اما غير ذلك فلا تظنه فان الظن له محبط للاعمال فقال الرجل فرجت عني يا امير المءمنين فرج-	1239	-1991811573852583144	295	574.0	243	302	97.68212127685547	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms111	false	7233323988749577729	149	300	773	1566	1566	300	الابصار وروي الحسن بن ابي الحسن البصري قال جاء رجل الي امير المءمنينع------------بعد انصرافه من حرب صفين فقال له يا امير المءمنين خبرنا عما كان بيننا و-بين هءلاء القوم من الحرب اكان ذلك بقضاء من الله تعالي وقدر فقال له امير المءمنينع------------ما علوتم تلعة ولا هبطتم واديا الا ولله فيه قضاء وقدر فقال الرجل فعند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له ولم قال اذا كان القضاء والقدر ساقانا الي العمل فما وجه الثواب لنا علي الطاعة وما وجه العقاب لنا علي المعصية فقال له امير المءمنينعاو-------------ظننت يا رجل انه قضاء حتم وقدر لازم لا تظن ذلك فان القول به مقال- عبدة الاوثان وحزب الشيطان وخصماء الرحمن وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله جل جلاله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا ولم يخلق السماء-- والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال له الرجل فما القضاء والقدر الذي-	111	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01265	true	2616333572173461332	135	292	679	1492	1539	300	الارشاد -روي الحسن بن ابي الحسن البصري قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام بعد انصرافه من حرب صفين فقال له يا امير المءمنين خبرني عما كان بيننا و بين هءلاء القوم من الحرب اكان---- بقضاء من الله------ وقدر فقال له امير المءمنين عليه السلام ما علوتم تلعة ولا هبطتم واديا الا ولله فيه قضاء وقدر فقال الرجل فعند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له ولم قال اذا كان القضاء والقدر ساقانا الي العمل فما---- الثواب لنا علي الطاعة وما وجه العقاب عل----ي المعصية فقال له امير المءمنين عليه السلام او ظننت يا رجل انه قضاء حتم وقدر لازم لا تظن ذلك فان القول به مقالة عبدة الاوثان وحزب الشيطان وخصماء الرحمن وقدرية هذه الامة ومجوسها ان الله جل جلاله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الر---جل فما القضاء والقدر الذي	1265	-1991811573852583144	756	1423.0	611	835	90.53892517089844	140	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	8	63	48	353	1610	300	عن المعصية والتمكين من فعل الحسنة وترك السيءة والمعونة علي القربة اليه والخذلان لمن عصاه والوعد والوعيد والترغيب والترهيب كل ذلك قضاء الله في افعالنا وقدره لاعمالنا فاما غير ذلك فلا تظنه فان الظن له محبط للاعمال فقال الرجل فرجت عني يا امير المءمنين فرج الله عنك وانشا يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم	112	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01266	true	7155919460326081642	0	55	0	305	1605	300	عن المعصية والتمكين من فعل الحسنة وترك السيءة والمعونة علي القربة اليه والخذلان لمن عصاه والوعد والوعيد والترغيب والترهيب كل ذلك قضاء الله في افعالنا وقدره لاعمالنا فاما غير ذلك فلا تظنه فان الظن له محبط للاعمال فقال الرجل فرجت عني يا امير المءمنين فرج الله عنك وانشا يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته الي	1266	-1991811573852583144	302	601.0	247	305	99.01639556884766	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms280	false	-7954397675871403898	181	212	911	1057	1487	300	ما كل من نوي شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق---- اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهنالك تمت السعادة	280	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01341	true	-7787689896207290924	175	206	917	1061	1579	300	ما كل من نوي شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق لشء اصاب له------ فاذا اجتمعت النية والفدرة والتوفيق والاصابة فهنالك تمت السعادة	1341	-1991811573852583144	139	263.0	109	150	92.66666412353516	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms127	false	2068376406394229234	19	123	81	588	1493	300	--الله اجلسوا كعب بن سور- فاجلس---------- فقال له امير المءمنينعيا كعب-------- قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا كعبا و-مر علي------- طلحة بن عبيد الله------ فقال هذا الناكث بيعتي والمنشء الفتنة في الامة والمجلب علي الداعي الي قتلي وقتل عترتي اجلسوا طلحة فاجلس-- فقال امير المءمنينعيا طلحة بن عبيد الله قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعد- ربك حقا ثم قال اضجعوا طلحة وسار فقال له بعض من كان معه يا امير المءمنين اتكلم كعبا وطلحة بعد قتلهما قال ام ---------والله انهما لقد سمعا كلامي كما سمع اهل القليب كلام رسول الله ص	127	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01693	true	-2442879064032506879	39	127	217	630	1508	300	فقال-- اجلسوا كعب بن سورة فاجلس بين نفسين فقال -----------------يا كعب بن سورة قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا كعبا وسار قليلا فمر بطلحة بن عب-د الله صريعا فقال اجل--------------------------------------------------------------------------------سوا طلحة فاجلسوه فقال --------------يا طلحة------------- قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا طلحة----- فقال له رجل من اصحاب-ه يا امير المءمنين ما كلامك لقتيلين لا يسمعان منك فقال يا رجل فوالله------ لقد سمعا كلامي كما سمع اهل القليب كلام رسول الله --	1693	-1991811573852583144	319	442.5	246	554	57.58122634887695	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	209	300	1048	1502	1502	300	حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكءا علي يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسينع------------جالس في المسجد فقال له سالم مولاه يا امير المءمنين هذا محمد بن علي قال هش--------------ام المفتون به اهل العراق قال نعم قال اذهب اليه فقل له يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة -قال له ابو جعفرع------------يحشر الناس علي مثل قرص------ النقي فيها انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب قال فراي هشام انه قد ظفر-	261	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01871	true	2199689579151726366	121	219	570	1055	1437	300	------عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكءا علي يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسين عليه السلام جالس في المسجد فقال له سالم------ يا امير المءمنين هذا محمد بن علي بن الحسين فقال له هشام المفتون به اهل العراق قال نعم قال اذهب اليه فقل له يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة فقال--- ابو جعفر عليه السلام يحشر الناس علي مثل قرصة البر النقي فيها انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب قال فراي هشام انه قد ظفر	1871	-1991811573852583144	431	804.0	345	500	86.19999694824219	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms262	false	383209953735819689	0	39	0	188	1511	300	به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ فقال له ابو جعفرع------------هم في النار اشغل ولم يشغلوا عن ان قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله فسكت هشام لا يرجع كلاما	262	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01871	true	2199689579151726366	219	261	1055	1255	1437	300	به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ فقال له ابو جعفر عليه السلام هم في النار اشغل ولم يشغلوا عن ان قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله فسكت هشام لا يرجع كلاما	1871	-1991811573852583144	187	362.5	148	200	93.5	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms074	false	-3632399103355770150	92	209	477	1046	1526	300	عاد رسول اللهص-------------------من تبوك الي المدينة قدم عليه عمرو بن معدي-كرب فقال له النبيص-------------------اسلم يا عمرو يءمنك الله من الفزع الاكبر فقال يا محمد وما الفزع الاكبر فاني لا افزع فقال يا عمرو انه ليس مما -----تحسب وتظن ان الناس يصاح بهم صيحة واحدة فلا يبقي ميت الا نشر ولا حي الا مات الا ما شاء الله ثم يصاح بهم صيحة اخري فينشر من مات ويصفون جميعا وتنشق السماء وتهد الارض وتخر الجبال وتزفر النيران وترمي------ بمثل الجبال شررا فلا يبقي ذو روح الا انخلع قلبه وذكر ذنبه و-شغل بنفسه الا ما شاء الله فاين انت يا عمرو من هذا قال الا اني اسمع امرا عظيما فامن بالله ورسوله وامن معه من قومه ناس ورجعوا الي قومهم	74	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms01875	true	-8924741187528761367	121	250	589	1193	1452	300	عاد رسول الله صلي الله عليه واله من تبوك الي المدنية قدم اليه عمرو بن معدي كرب فقال له النبي صلي الله عليه واله اسلم يا عمرو يءمنك الله من الفزع الاكبر -قال يا محمد وما الفزع الاكبر فاني لا افزع فقال يا عمرو انه ليس كما تظن وتحسب----- ان الناس يصاح بهم صيحة واحدة فلا يبقي ميت الا نشر ولا حي الا مات الا ما شاء الله ثم يصاح بهم صيحة اخري فينشر من مات ويصفون جميعا وتنشق السماء وتهد الارض وتخر الجبال هدا---------- وترمي النار بمثل الجبال شررا فلا يبقي ذو روح الا انخلع قلبه وذكر دينه و شغل بنفسه الا ما شاء الله فاين انت يا عمرو من هذا قال الا اني اسمع امرا عظيما فامن بالله ورسوله وامن معه من قومه ناس ورجعوا الي قومهم	1875	-1991811573852583144	541	1002.5	426	620	87.25806427001953	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms020	false	-8444806352963714818	0	84	0	426	1508	300	عبد الله قال سمعت رسول اللهص------------------------يقول لعلي بن ابي طالبعالا اسرك الا امنحك الا ابشرك فقال بلي يا رسول الله بشرني قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم اخبرني ابو الجيش المظفر بن م-------------------------------------------------------------------------------------حمد عن محمد بن احمد بن ابي الثلج قال حدثنا محمد بن سلم مسلم الكوفي قال حدثنا عبيد الله بن كثير قال حدثنا جعفر بن محمد بن	20	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms02000	true	7798879574191898390	67	146	313	713	1483	300	عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لعلي عليه السلام الا اسرك الا امنحك الا ابشرك -قال بلي قال --------------------اني خلقت انا وانت من طينة واحدة وفضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم ص 291 امالي الطوسي المفيد عن الجعابي عن جعفر بن محمد الحسني عن الصيداوي عن عبد الله ابن محمد الفزاري عن جعفر بن محمد عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2000	-1991811573852583144	246	437.5	199	535	45.98130798339844	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms163	false	-5444017172559139546	102	229	525	1153	1515	300	امير المءمنين علي بن ابي ف----------قال في خطبته سلوني قبل ان تفقدوني فو الله لا تسالوني عن فءة تضل ماءة وتهدي ماءة الا ن-باتكم بناعقها وساءقها الي يوم القيامة فقام اليه رجل فقال اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر فقام امير المءمنينعوقال------- والله لقد حدثني خليلي رسول اللهص-------------------بما سالت عنه وان علي كل طاقة شعر في راسك ملكا يلعنك وعلي كل طاقة شعر في لحيتك شيطانا يستفزك وان في بيتك لسخلا يقتل ابن رسول الله واية ذ------------------لك مصداق ما خبرتك به ولو لا ان الذي سالت عنه يعسر برهانه لا-خبرتك به ولكن اية ذلك ما -نبات- به عن لعنتك وسخلك الملعون وكان ابنه في ذلك الوقت صبيا صغيرا يحبو فلما كان من امر الحسينعما ------------كان تولي قتله وكان الامر كما قال امير المءمنين ع في	163	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms02895	true	7700706086492195644	131	270	659	1350	1502	300	امير المءمنين عليه السلام كان يخطب فقال في خطبته سلوني قبل ان تفقدوني فوال-له لا تسالوني عن فءة تضل ماءة وتهدي ماءة الا انباتكم بناعقها وساءقها الي يوم القيامة فقام اليه رجل فقال اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر فقال امير المءمنين عليه السلام والله لقد حدثني خليلي رسول الله صلي الله عليه واله بما سالت عنه وان علي كل طاقة شعر في راسك ملكا يلعنك وعلي كل طاقة شعر في لحيتك شيطانا يستفزك وان في بيتك -سخلا يقتل ابن رسول الله صلي الله عليه واله اية ذلك مصداق ما خبرتك به ولول-ا ان الذي سالت---- يعسر برهانه لا خبرتك به ولكن اية ذلك ما انباتك به من لعنتك وسخلك الملعون وكان ابنه في ذلك الوقت صبيا صغيرا يحبو فلما كان من امر الحسين عليه السلام ما كان تولي قتله وكان الامر كما قال امير المءمنين عليه	2895	-1991811573852583144	588	1089.5	470	698	84.24068450927734	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	1	47	3	228	1502	300	الغلامين من يده ثم تساند وقال لو جاءني والله الموت وانا في هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله اكف بها نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	261	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms02923	true	-2953439139679295762	98	136	491	675	1512	300	الغلامين من يده و--تساند وقال لو جاءني انا------------------------------------- في طاعة من طاعات الله اكف بها نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف ال-له لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت -رحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	2923	-1991811573852583144	178	329.5	140	225	79.11111450195312	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	5	128	31	647	1536	300	جعفر بن محمد القمي عن محمد بن يعقوب---- الكليني عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن العباس بن عمرو الفقيمي ان ابن ابي العوجاء وابن طالوت وابن الاعمي وابن المقفع في نفر من الزنادقة كانوا مجتمعين في الموسم بالمسجد الحرام وابو عبد الله جعفر بن محمدع--------------فيه اذ ذاك يفتي الناس ويفسر لهم القران ويجيب عن المساءل بالحجج و-البينات فقال القوم لابن ابي العوجاء هل لك في تغليط هذا الجالس وسءاله عما يفضحه عند هءلاء المحيطين به فقد تري فتنة الناس -------------------------------------به وهو علامة زمانه فقال لهم ابن ابي العوجاء نعم ثم تقدم ففرق الناس فقال ابا عبد الله ان المجالس امانات ولا بد لكل من كان به سعال ان يسعل فتاذن ف---ي السءال فقال له ابو عبد اللهعسل ان--------- شءت فقال	278	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms02966	true	546440620340834607	169	300	847	1504	1504	300	جعفر بن م--------------حمد بن قولويه عن الكليني عن علي بن ابراهي--------م عن ابيه عن العباس بن عمر والفقيمي ان ابن ابي العوجاء وابن طالوت وابن الاعمي وابن المقفع في نفر من الزنادقة كانوا مجتمعين في الموسم بالمسجد الحرام وابو عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام فيه اذ ذاك يفتي الناس ويفسر لهم القران ويجيب عن المساءل بالحجج و البينات فقال القوم لابن ابي العوجاء هل لك في تغليط هذا الجالس وسءاله عما يفضحه عند هءلاء المحيطين به فقد تري فتنة الناس به ويفسر لهم القران ويجيب عن المساءل به وهو علامة زمانه فقال لهم ابن ابي العوجاء نعم ثم تقدم ففرق الناس وقال ابا عبد الله ان المجالس امانات ولا-بد لكل من كان به سعال ان يسعل فتاذن لي في السءال فقال--- ابو عبد الله عليه السلام سل شءت فقال-	2966	-1991811573852583144	575	1065.0	462	684	84.0643310546875	108	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	129	300	650	1536	1536	300	ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرو-لون حوله هرولة البعير اذا نفر من فكر في ذلك وقدر علم انه فعل غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال له الصادق عليه واباءه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذبه وصار الشيطان وليه وربه -يورده مناهل الهلكة---------- وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله قبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه----------- قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما زجر الله عز وجل المنشء للارواح والصور فقال له ابن ابي العوجاء ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادقع------------كيف يكون يا ويلك عنا غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويعلم اسرارهم لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب من مكان تشهد له-	278	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms02967	true	3613309008626238091	0	175	0	902	1567	300	ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرو لون حوله هرولة البعير اذا نفر من فكر في هذا وقدر علم انه فعل غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال له الصادق عليه الس-------لام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق ولم يستعذبه وصار الشيطان وليه وربه ويورده موارد الهلكة ولا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله قبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه الله تعالي قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما زجر الله------- المنشء للارواح والصور فقال له ابن ابي العوجاء ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادق عليه السلام كيف يكون يا ويلك ----غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويعلم اسرارهم لا يخلو منه مكان ولا يش-غل به مكان ولا يكون من م-كان اقرب من مكان يشهد له	2967	-1991811573852583144	850	1622.0	685	922	92.19088745117188	158	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms279	false	-4136332687747515108	0	79	0	416	1552	300	بذلك اثاره وتدل عليه افعاله والذي بعثه بالايات -المحكمة والبراهين الواضحة محمدص-------------------جاءنا بهذه العبادة فان شككت في شء من امره فاسال عنه اوضحه لك قال فابلس ابن ابي العوجاء ولم يدر ما يقول فانصرف من بين يديه فقال لاصحابه سالتكم ان تلتمسوا لي خمرة فالقيتموني علي جمرة -قالوا له اسكت فو الله لقد فضحتنا بحيرتك وانقطاعك وما راينا احقر منك اليوم في مجلسه فقال الي تقولون هذا انه ابن من حلق رءوس من ترون واوما بيده الي اهل الموسم	279	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms02967	true	3613309008626238091	175	258	902	1336	1567	300	بذلك اثاره ويدل عليه افعاله والذي بعثه بالايات بالمحكمة والبراهين الواضحة محمد صلي الله عليه واله جاءنا بهذه العبادة فان شككت في شء من امره فس--ل عنه اوضحه لك قال فابلس ابن ابي العوجاء ولم يدر ما يقول وانصرف من بين يديه فقال لاصحابه سالتكم ان تلتمسوا لي جمرة فالقيتموني علي جمرة فقالوا له اسكت فوا-لله لقد فضحتنا بحيرتك وانقطاعك وما راينا احقر منك اليوم في مجلسه فقال ابي تقولون هذا انه ابن من حلق رءوس من ترون واوما بيده الي اهل الموسم	2967	-1991811573852583144	406	775.5	328	437	92.90618133544922	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms279	false	-4136332687747515108	80	258	421	1347	1552	300	ان ابا شاكر الديصاني وقف ذات يوم في مجلس ابي عبد اللهعفقال ------------له انك لاحد النجوم الزواهر وكان اباءك بدورا بواهر وامهاتك عقيلات عباهر وعنصرك من اكرم العناصر واذا ذكر العلماء فبك ---ثني الخناصر خبرنا ايها البحر الزاخر ما الدليل علي حدوث العالم فقال له ابو عبد اللهع------------من اقرب الدليل علي ذلك ما اذكره لك ثم دعا ببيضة ف--وضعها في راحته وقال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق تطيف به كالفضة الساءلة والذهبة الماءعة اتشك في ذلك -قال ابو شاكر لا شك فيه قال ابو عبد اللهع------------ثم انه ينفلق عن صورة كالطا-وس ادخله شء غير ما عرفت قال لا قال فهذا الدليل علي حد-ث العالم فقال ابو شاكر دللت ابا عبد الله فاوضحت وقلت فاحسنت وذكرت فاوجزت وقد علمت انا لا نقبل الا ما ادركناه بابصارنا او سمعناه باذاننا او ذقناه بافواهنا او شممناه بانوفنا او لمسناه ببشرتنا فقال ابو عبد اللهعذ------------كرت الحواس الخمس وهي لا تنفع في الاستنباط الا بدليل كما لا تقطع الظلمة بغير مصباح يريدعا---------------ن الحواس بغير عقل لا توصل الي معرفة الغاءبات وان الذي اراه من حدوث الصورة معقول بني العلم به علي محسوس	279	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms02968	true	-4215663739002140735	14	208	77	1070	1520	300	ان ابا شاكر الديصاني وقف ذات يوم في مجلس ابي عبد الله عليه السلام فقال له انك لاحد النجوم الزواهر وكان اباءك بدورا بواهر وامهاتك عقيلات عباهر وعنصرك من اكرم العناصر واذا ذكر العلماء فعليك تثني الخناصر خبرنا ايها البحر الزاخر ما الدليل علي حدوث العالم فقال--- ابو عبد الله عليه السلام من اقرب الدليل علي ذلك ما اذكره لك ثم دعا ببيضة ثم وضعها في راحته وقال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق يطيف به كالفضة الساءلة والذهبة الماءعة اتشك في ذلك فقال ابو شاكر لا شك فيه قال ابو عبد الله عليه السلام ثم انه تنفلق عن صورة كالطاووس ادخله شء غير ما عرفت قال لا قال فهذا الدليل علي حدوث العالم -قال ابو شاكر دللت ابا عبد الله فاوضحت وقلت فاحسنت وذكرت فاوجزت وقد علمت انا لا نقبل الا ما ادركناه بابصارنا او سمعناه باذاننا او ذقناه بافواهنا او شممناه بانافنا او لمسناه ببشرتنا فقال ابو عبد الله عليه السلام ذكرت الحواس الخمس وهي لا تنفع في الاستنباط الا بدليل كما لا تقطع الظلمة بغير مصباح يريد به عليه السلام ان الحواس بغير عقل لا يوصل الي معرفة الغاءبات وان الذي اراه من حدوث الصورة معقول بني العلم به علي محسوس	2968	-1991811573852583144	903	1715.0	727	997	90.57171630859375	168	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	0	126	0	660	1556	300	بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله علي محمد سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمدعوهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته --------------------------------------------يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور قال المامون نعم قد زوجتك ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي هذا الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفرعقد قبلت ذلك --ورضيت به----------------- فامر المامون ان يقعد الناس علي مراتبهم في الخاصة والعامة قال الريان ولم نلبث ان سمعنا	321	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms03121	true	6101472282166710220	46	146	239	743	1519	300	بنعمته ولا الي الا الله اخلاصا لعظم---ته وصلي الله علي محمد عند ذكره و----------------------------قد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال------- وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي ذكر ام ال---------فضل بنت عبد الله و-----------بذل لها من الصداق خمس ---------------------------ماءة درهم وقد زوجت فهل قبلت يا ابا جعفر فقال ابو جعفر عليه السلام نعم يا امير المءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد قبلت هذا التزويج بهذا الصداق ثم اولم عليه المامون وجاء--- الناس علي مراتبهم في الخاص- والعام- قال فبينا نحن كذلك اذ- سمعنا	3121	-1991811573852583144	370	573.5	292	723	51.175655364990234	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	141	262	752	1364	1556	300	من الابريسم علي عجل------------- مملوءة من الغالية فامر المامون ان تخضب لحي---- الخاصة من تلك الغالية ثم مدت --الي دار العامة فطيبوا منها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي ج--عفر ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه --------------------قتل المحرم الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفرعنعم----------------------------- ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فع-ليه حمل قد------------------------- فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيم---------ة الفرخ وا-ن كان من الوحش وكان----- حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة	321	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms03121	true	6101472282166710220	161	274	827	1388	1519	300	من --ابريسم مكان القلوس والسفينة مملوءة غا-----لية فضمخوا-------------- لحي اهل الخاص بها------------ ثم مدوها الي دار العامة فطيبو----------------------------------------------------------------هم فلما تفرق الناس---------------------- قال المامون يا ابا جعفر ان رايت ان تبين لنا ما الذي يجب علي كل صنف من هذه الاصناف التي ذكرت في قتل الصيد----------------------- فقال ابو جعفر عليه السلام نعم يا امير المءمنين ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وال----صيد من ذوات الطير----- من كبارها فعليه شاة واذا--- اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل----- في الحرم فعليه حمل قد فطم وليس عليه قيمته لانه ليس في الحرم واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمته لانه في الحرم فاذا كان من الوحوش فعليه في حمار وحش بدنة وكذلك في ال---نعامة	3121	-1991811573852583144	342	444.5	266	723	47.30290603637695	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms130	false	2937039945412284440	71	119	410	645	1607	300	تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا	130	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms04279	true	5182335483302633857	252	300	1332	1566	1566	300	تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا-	4279	-1991811573852583144	234	463.0	187	235	99.57447052001953	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms130	false	2937039945412284440	119	167	645	885	1607	300	قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	130	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms04280	true	-8547453033694540663	0	48	0	240	1544	300	قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	4280	-1991811573852583144	240	480.0	192	240	100.0	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms170	false	756501421237104413	65	95	362	506	1712	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	170	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms04280	true	-8547453033694540663	48	78	240	384	1544	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	4280	-1991811573852583144	144	288.0	114	144	100.0	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	134	196	682	1019	1505	300	الملاءكة ومث-------ل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي- بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول اللهصفخطت عليه الارض خطيطاخططا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان شاء الله وروي عبد الاعلي بن اعين------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت ابا عبد اللهعيقول عندي --سلاح رسول	272	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms04299	true	4085640411870635116	8	71	39	345	1521	300	السلام يقول انما مثل السلاح فينا مث-ل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل اي اهل بيت وجد التابوت علي ب--ابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة 19 الكافي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن السكين عن نوح بن دراج عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله----- عليه السلام يقول	4299	-1991811573852583144	178	286.5	140	432	41.203704833984375	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms106	false	6110755549706593041	4	143	16	635	1437	300	وجوههم ثم قال لهم ما ذا اتظن---ون اني لا اعلم ما صنعتم بابي هذا الفتي اني اذا لقليل العلم ثم امر بهم ان يفرقوا ففرقوا في المسجد واقيم كل رجل م-نهم الي جانب اسطوانة من اساطين المسجد---------------------- ثم دعا -عبيد الله بن ابي رافع ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبه يومءذ فقال له ا-----جلس ثم دعا -واحدا م--------------------------------------------------------------------------------------------نهم فقال له اخبرني ولا ترفع صوتك في اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الغلام معكم فقال------ في يوم كذا وكذا فقال لعبيد الله اكتب ثم قال له في اي شهر كان قال في شه-----ر كذا قال اكتب ثم قال في اي سنة قال في سنة كذا فكتب عبيد الله ذلك قال فباي مرض مات قال بمرض كذا قال ففي اي منزل مات قال في موضع كذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من غسله وكفنه قال فلان قال فبم كفنتموه قال بكذا قال فمن صلي عليه قال فلان قال فمن	106	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms04309	true	-6829272187928669138	18	179	94	860	1433	300	وجوههم --فقال ماذا تقولون اتقولون اني لا اعلم ما صنعتم باب- هذا الفتي اني اذا لجاهل ثم قال فرقوهم وغطوا رءوسهم ففرق بينهم------ واقيم كل واحد منهم الي----- اسطوانة من اساطين المسجد ورءوسهم مغطاة بثيابهم ثم دعا بعبيد الله بن ابي رافع كاتبه فقال هات صحيفة ودواتا وجلس علي عليه السلام في مجلس القضاء واجتمع الناس اليه فقال اذا انا كبرت فكبروا ثم -------قال للناس افرجوا ثم دعا بواحد م-نهم فاجلسه بين يديه فكشف عن وجهه ثم قال لعبيد الله اكتب اقراره وما يقول ثم اقبل عليه بالسءال ثم -قال له في--------------------- اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الفتي- معكم فقال الرجل في يوم كذا وكذا فقال وفي------------------------- اي شهر قال---- في شهر كذا وكذا قال والي اين بلغتم من سفركم حين مات ابو هذا الفتي قال ال-----------------------------------------------------------ي موضع كذا وكذا قال وفي اي منزل مات قال في منزل فلان ابن فلان قال وما كان من مرضه قال كذا وكذا قال كم يوما مرض قال كذا وكذا يوما قال فمن ---------------------------------------------------------------------------------------	4309	-1991811573852583144	278	252.5	210	986	28.194726943969727	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms107	false	-2645665689247217450	86	247	439	1255	1538	300	فقال له ان داودع------------------مر بغلمان يلعبون وينادون بواحد--------------- منهم يا مات الدين قال والغلام يجيبهم فدنا داودعمنهم فقال له يا غلام ما اسمك ق-ال اسمي مات الدين -قال له داود ومن سماك بهذا الاسم قال امي فقال له داودعواين امك قال في منزلها فقال داودعانطلق بنا الي امك فانطلق به اليها فاستخرجها من منزلها فخرجت فقال يا امة الله ما اسم ابنك هذا قالت اسمه مات الدين -قال لها داود ومن سماه بهذا الاسم قالت ابوه قال وما- كان سبب ذلك قالت ان----ه خرج في سفر له ومعه قوم وانا حامل بهذا الغلام----------- فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي معهم فسالتهم عنه فقالوا مات فسالتهم عن ماله فقالوا ما ترك-------------- مالا فقلت لهم فهل وصاكم بوصية -قالوا---- زعم انك حبلي فان ولدت جارية او غلاما ----فسميه مات الدين فسميته كما وصي ولم احب خلافه فقال لها داودعفهل تعرفين القوم ق--------------------------الت نعم قال لها داود ا-----------------------------نطلقي مع هءلاء يعني قوما بين يديه فاستخرجيهم من منازلهم فلما حضروه حكم فيهم بهذه الحكومة فثبت عليهم	107	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms04310	true	-6928143534266006076	1	145	7	710	1473	300	فقال--- ان داود النبي عليه السلام مر بغلمة- يلعبون وينادون بعضهم مات الدين فدعا منهم غلاما فقال----------------------------------------- له يا غلام ما اسمك فقال اسمي مات الدين فقال له داود من- سماك بهذا الاسم قال امي فانطلق------------------------------------------------- الي امه ف------------------------------------------قال يا امراة ما--- اسم ابنك هذا قالت----- مات الدين فقال لها ومن----- سماه بهذا الاسم قالت ابوه قال وكيف كان---- ذلك قالت ان اباه خرج في سفر له ومعه قوم و----------هذا الصبي حمل في بطني فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي----- فسالتهم عنه فقالوا مات قلت اين--------------- ما ترك قالوا لم يخلف مالا فقلت ا-------وصاكم بوصية فقالوا نعم زعم انك حبلي فما ولدت من ولد ذكر او انثي فسميه مات الدين فس----------------------ميته فقال ا------------تعرفين القوم الذين كانوا خرجوا مع زوجك قالت نعم قال فاحياء هم ام اموات قالت بل احياء قال فانطلقي بنا اليهم ثم مضي معها فاستخرج-------هم من منازلهم فحكم بين---------هم بهذا الحكم-- فثبت عليهم	4310	-1991811573852583144	460	639.5	357	946	48.62579345703125	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms368	false	-3145685819924922332	1	27	5	135	1380	259	عبد الله بن عجلان عن ابي عبد اللهع------------قال اذا قام قاءم ال محمدعح-------------------كم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه	368	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms04311	true	-921153531168269367	7	40	40	201	1549	300	عبد الله بن عجلان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام قاءم ال محمد عليه وعليهم السلام حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه	4311	-1991811573852583144	127	229.5	101	161	78.88198852539062	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	222	283	1100	1369	1443	300	قبل ان يهب الله لك ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك وقر عيوننا به فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهذا ابن ثلاث سنين قال وما يضر- من ذلك--- قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين	316	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms04518	true	6320064995359242284	0	62	0	282	1424	300	قبل ان يهب الله لك ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك فقر عيوننا--- فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت--- جعلت فداك -هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين	4518	-1991811573852583144	253	443.0	196	297	85.18518829345703	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms318	false	-4734751637603647962	69	144	324	684	1515	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضاع------بخراسان فقال--- قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفرعفق------------ال ابو الحسنعا------------ن الله سبحانه------ بعث عيسي ابن مري------------م رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر ع اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن	318	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms04518	true	6320064995359242284	132	208	632	998	1424	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي -بن مريم عليه السلام رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر 54 الكفاية----------------------------- علي بن محم---------------د عن محمد بن	4518	-1991811573852583144	290	487.0	227	411	70.55960845947266	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms168	false	-3749691980177777910	0	223	0	1199	1606	300	جبرءيلعيخبره ان طاءفة من كفار الجن قد استبطنوا الوادي يريدون كيده وايقاع الشر باصحابه عند سلوكهم اياه فدعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له اذهب الي هذا الوادي فسيعرض لك من اعداء الله الجن من يريدك فادفعه بالقوة التي اعطاك الله عز وجل وتحصن منه باسماء الله التي خصك بعلمها وانفذ معه ماءة رجل من اخلاط الناس وقال لهم كونوا معه وامتثلوا امره فتوجه امير المءمنين------------عالي الوادي فلما قارب شفيره امر الماءة الذين صحبوه ان يقفوا بقرب الشفيرو لا يحدثوا شيءا حتي ياذن لهم ثم تقدم فوقف علي شفير الوادي وتعوذ بالله من اعداءه وسمي الله عز وجل-- واوما الي القوم الذين اتبعوه ان يقربوا منه فقربوا فكان ------بينهم وبينه فرجة مسافتها غلوة ثم رام الهبوط الي الوادي فاعترضته ريح عاصف كاد ا------ن يقع القوم علي وجوههم لشدتها ولم تثبت اقدامهم علي الارض من هول ما لحقهم فصاح امير المءمنين------------ انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وصي رسول الله وابن عمه اثبتوا ان شءتم فظهر للقوم اشخاص علي صورة الزط تخيل في ايديهم شعل النار قد اطمانوا بجنبات الوادي فتوغل امير المءمنينع------------بطن الوادي وهو يتلو القران و-يومء بسيفه يمينا وشمالا فما لبثت الاشخاص حتي صارت كالدخان الاسود وكبر امير المءمنينع------------ثم صعد من حيث انهبط فقام مع القوم الذين اتبعوه حتي اسفر الموضع عما اعتراه فقال له اصحاب رسول اللهص-------------------ما لقيت يا ابا الحسن فلقد كدنا ان نهلك خوفا و-اشفاقنا عليك	168	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms05853	true	-8905004380967788602	64	296	343	1571	1591	300	جبرءيل يخبره عن طاءفة من كفار الجن قد استبطنوا الوادي يريدون كيده وايقاع الشر باصحاب----------------ه فدعا امير المءمنين عليه السلام وقال------- اذهب الي هذا الوادي فسيعرض لك من اعداء الله الجن من يريدك فادفعه بالقوة التي اعطاك الله اياها- وتحصن منه باسماء الله التي خصك بعلمها وانفذ معه ما-ة رجل من اخلاط الناس وقال لهم كونوا معه وامتثلوا امره فتوجه امير المءمنين عليه السلام الي الوادي فلما قارب شفيره امر الما-ة الذين صحبوه ان يقفوا بقرب الشفير ولا يحدثوا شيءا حتي ياذن لهم ثم تقدم فوقف علي شفير الوادي وتعوذ بالله من اعداءه وسماه باحسن اسماءه واوما الي القوم الذين تب-عوه ان يقربوا منه فقربوا وكان بينه وبينهم------ فرجة مسافتها غلوة ثم رام الهبوط الي الوادي فاعترضت- ريح عاصف كاد القوم ان يقعوا ----علي وجوههم لشدتها ولم تثبت اقدامهم علي الارض من هول ما لحقهم فصاح امير المءمنين عليه السلام انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وصي رسول الله وابن عمه اثبتوا ان شءتم وظهر للقوم اشخاص ك--------الزط تخيل في ايديهم شعل النار قد اطمانوا بجنبات الوادي فتوغل امير المءمنين عليه السلام بطن الوادي وهو يتلو القران و يومء بسيفه يمينا وشمالا فما لبثت الاشخاص حتي صارت كالدخان الاسود وكبر امير المءمنين عليه السلام ثم صعد من حيث --هبط فقام مع القوم الذين تب-عوه حتي اسفر الموضع عما اعتراه فقال له اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ما لقيت يا ابا الحسن ف-قد كدنا--- نهلك خوفا و اشفاقا- عليك	5853	-1991811573852583144	1096	2000.5	891	1282	85.49141693115234	192	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms168	false	-3749691980177777910	229	297	1231	1591	1606	300	تراءي لي العدو جهرت فيهم باسماء الله عز وجل فتضاءلوا وعلمت ما حل بهم من الجزع فتوغلت الوادي غير خاءف منهم ولو بقوا علي هيءاتهم لاتيت علي اخرهم وقد كفي الله كيدهم وكفي المسلمين شرهم وسيسبقني بقيتهم الي النبيع-------------------فيءمنون به وانصرف امير المءمنين------------ بمن تبعه الي رسول اللهص-------------------فاخبره الخبر فسري عنه ودعا له بخير وقال له قد سبقك يا علي الي من اخافه الله بك فاسلم وقبلت اسلامه	168	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms05854	true	-476406284518934868	0	77	0	399	1504	300	تراءي لي العدو جهرت فيهم باسماء الله------- فتضاءلوا وعلمت ما حل بهم من الجزع فتوغلت الوادي غير خاءف منهم ولو بقوا علي هيءاتهم لاتيت علي اخرهم و---كفي الله كيدهم وكفي المسلمين شرهم وسيسبقني بقيتهم الي النبي صلي الله عليه واله فيءمنوا به وانصرف امير المءمنين عليه السلام بمن م-عه الي رسول الله صلي الله عليه واله فاخبره الخبر فسري عنه ودعا له بخير وقال له قد سبقك يا علي الي من اخافه الله بك فاسلم وقبلت اسلامه	5854	-1991811573852583144	345	635.0	280	410	84.1463394165039	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms248	false	-5838110866834366027	114	188	596	997	1550	300	ان النبيصكان ذات يوم---------------- جالسا وحوله علي وفاطمة والحسن والحسينعفقا-------------ل لهم كيف بكم اذا كنتم صرعي وقبوركم شتي فقال له الحسينع------------انموت موتا او نقتل ف-----قال بل تقتل يا بني ظلما ويقتل اخوك ظل----------------ما وتشرد ذراريكم في الارض فقال الحسينع------------ومن يقتلنا يا رسول الله قال شرار الناس قال فهل يزورنا بعد قتلنا احد قال نعم طاءفة من امتي يريدون بزيارتكم بري وصلتي فاذا كان يوم القيامة جءتهم الي الموقف حتي اخذ باعضادهم فاخلصهم من اهواله	248	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms05884	true	7252298752086883542	122	202	628	1049	1506	300	ان النبي صلي الله عليه واله كان يوما جالسا وحوله علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فقال لهم كيف بكم اذا كنتم صرعي وقبوركم شتي فقال--- الحسين عليه السلام انموت موتا او نقتل قتلا فقال بل تقتل يا بني ظلما ويقتل اخوك ظلما ويقتل ابوك ظلما وتشرد ذراريكم في الارض فقال الحسين عليه السلام ومن يقتلنا -------------قال شرار الناس قال فهل يزور----------نا احد قال نعم طاءفة من امتي يريدون بزيارتكم بري وصلتي فاذا كان يوم القيامة جءتهم و----------------------------اخلصهم من اهواله	5884	-1991811573852583144	328	577.5	266	475	69.0526351928711	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms031	false	3156049490130736599	94	300	479	1581	1581	300	رسول الله ص فصل ف------------------------اما الجهاد الذي ثبتت به قواعد الاسلام واستقرت بثبوتها شراءع الملة والاحكام فقد تخصص منه امير المءمنينع------------بما اشتهر ذكره في الانام واستفاض الخبر به بين الخاص والعام ولم تختلف فيه العلماء ولا تنازع في صحته الفهماء ولا شك فيه الا غفل لم يتامل الاخبار ولا دفعه---- ممن نظر في الاثار الا معاند بهات لا يستحيي من العار جهاد امير المءمنينعفي غزوة بدر فمن ذلك ما كان منهعف-------------------ي غزاة بدر المذكورة في القران وهي اول حرب كان به الامتحان وملات رهبتها صدور المعدودين من المسلمين في الشجعان وراموا التاخر عنها لخوفهم منها و-كراهتهم لها علي ما جاء به محكم الذكر في التبيان حيث يقول جل جلاله فيما قص به من نب-ءهم علي الشرح--- والبيان كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون في الاي المتصلة بذلك الي قوله تعالي ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط بل الي اخر السورة فان الخبر عن احوالهم فيها يتلو بعضه بعضا وان اختلفت الفاظه واتفقت معانيه وكان من جملة خبر هذه الغزاة ان المشركين حضروا بدرا مصرين علي القتال مستظهرين فيه بكثرة الاموال والعدد والعدة والرجال والمسلمون اذ ذاك نفر قليل-	31	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06362	true	-7396817915611956475	36	250	173	1300	1600	300	رسول الله صلي الله عليه واله 15 الارشاد واما الجهاد الذي ثبتت به قواعد الاسلام واستقرت بثبوتها شراءع الملة والاحكام فقد تخصص منه امير المءمنين عليه السلام بما اشتهر ذكره في الانام واستفاض الخبر به بين الخاص والعام ولم يختلف فيه العلماء ولا تنازع في صحته الفهماء ولا شك فيه الا غفل لم يتامل الاخبار ولا دفعه احد ممن نظر في الاثار الا معاند بهات لا يستح-ي من العا-------------------------------ر فمن ذلك ما كان منه صلي الله عليه واله في غزاة بدر المذكورة في القران وهي اول حرب كان به الامتحان وملات رهبتها صدور المعدودين من المسلمين في الشجعان وراموا التاخر عنها لخوفهم منها و كراهتهم لها علي ما جاء به محكم الذكر في التبيان حيث يقول جل اسم-ه فيما قص--- من نباءهم علي الشرح له والبيان كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون في الاي المتصلة بذلك الي قوله تعالي ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط ا---لي اخر السورة فان الخبر عن احوالهم فيها يتلو بعضه بعضا وان اختلفت الفاظه -اتفقت معانيه وكان من جملة خبر هذه الغزاة ان المشركين حضروا بدرا مصرين علي القتال مستظهرين فيه بكثرة الاموال والعدد والعدة والرجال والمسلمون اذ ذاك نفر قليل	6362	-1991811573852583144	1048	1995.0	852	1167	89.80290985107422	190	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms032	false	-1966124805048441686	0	43	0	270	1677	300	عددهم هناك -حضرته طواءف منهم بغير اختيار وشهدته علي الكره-- منها له والاضطرار فتحدتهم قريش بالبراز ودعتهم الي المصافة والنزال واقترحت في اللقاء منهم الاكفاء وتطاولت الانصار لمبارزتهم فمنعهم النبيص-------------------من ذلك فقال لهم ان القوم دعوا الاكفاء منهم ثم امر عليا امير المءمنينعب------------البروز	32	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06362	true	-7396817915611956475	250	300	1300	1600	1600	300	عددهم هناك وحضرته طواءف منهم بغير اختيار وشهدته علي الكراهة منها--- والاضطرار فتحدثهم قريش بالبراز ودعتهم الي المصافة والنزال واقترحت في اللقاء منهم الاكفاء وتطاولت الانصار لمبارزتهم فمنعهم النبي صلي الله عليه واله من ذلك فقال لهم ان القوم دعوا الاكفاء منهم ثم امر عليا امير المءمنين عليه السلام بالبروز-	6362	-1991811573852583144	261	475.5	220	304	85.85526275634766	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms032	false	-1966124805048441686	43	300	270	1677	1677	300	اليهم ودعا حمزة بن عبد المطلب وعب-يدة بن الحارث رض--ي الله عن-هما ان يبرزا معه فلما اصطفوا لهم لم يثبتهم القوم لانهم كانوا قد تغفروا فسالوهم من انتم فانتسبوا لهم فقالوا اكفاء كرام ونشبت الحرب بينهم وبارز الوليد امير المءمنين------------عفلم يلبثه حتي قتله وبارز عتبة حمزة رضي الله عنه فقتله حمزة وبارز شيبة عبيدة رحمه الل----ه فاختلفت بينهما ضربتان قطعت احداهما فخذ عبيدة فاستنقذه امير المءمنينع------------بضربة بدر بها شيبة فقتله وشركه في ذلك حمزة رضوان الله عليه فكان قتل هءلاء الثلاثة اول وهن لحق المشركين وذل دخل عليهم ورهبة اعتراهم بها الرعب من المسلمين وظهر بذلك امارات نصر المسلمين ثم بارز امير المءمنين------------عالعاص -بن سعيد بن العاص بعد ان احجم عنه من سواه فلم يلبثه ان قتله وبرز اليه حنظلة بن ابي سفيان فقتله وبرز ب-----عده طعيمة بن عدي فقتله وقتل بعده نوفل بن خويلد وكان من شياطين قريش ولم يزلعيقتل واحدا منهم بعد واحد حتي اتي علي شطر المقتولين منهم وكانوا سبعين قتيلا تولي كافة من حضر بدرا من المءمنين مع ثلاثة الاف من الملاءكة المسومين قتل الشطر منهم وتو-لي امير المءمنين------------ قتل الشطر الاخر وحده بمعونة الله ل--------ه وتوفيقه وتاييده ونصره وكان الفتح له بذلك وعلي يديه وختم الامر بمناولة النبيص-------------------كفا من الحصي فرمي بها في وجوههم وقال---- شاهت الوجوه فلم يبق احد منهم الا ولي الدبر بذلك منهزما وكفي الله المءمنين القتال بامير المءمنينعوشركاءه---- في نصرة الدين من خاصة ال الرسولع-----------------ومن ايدهم به من الملاءكة الكرام عليهم التحية والسلام كما قال الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا في تسمية من قتلهعفي معركة بدر فصل وقد اثب-ت رواة العامة والخاصة-	32	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06363	true	-2146246525537335903	0	277	0	1466	1592	300	اليهم ودعا حمزة بن عبد المطلب و عبيدة بن الحارث رضوان الله عليهما ان يبرزا معه فلما اصطفوا لهم لم يثبتهم القوم لانهم كانوا قد تغفروا فسالوهم من انتم فانتسبوا لهم فقالوا اكفاء كرام ونشبت الحرب بينهم وبارز الوليد امير المءمنين عليه السلام فلم يلبثه حتي قتله وبارز عتبة حمزة رضي الله عنه فقتله حمزة وبارز شيبة عبيدة ر-ضي الله عنه فاختلفت بينهما ضربتان قطعت احداهما فخذ عبيدة فاستنقذه امير المءمنين عليه السلام بضربة بدر بها شيبة فقتله وشركه في ذلك حمزة رض--ي الله عن-ه فكان قتل هءلاء الثلاثة اول وهن لحق المشركين وذل دخل عليهم ورهبة اعتراهم بها الرعب من المسلمين وظهر بذلك امارات نصر المسلمين ثم بارز امير المءمنين عليه السلام العاص ابن سعيد بن العاص بعد ان احجم عنه من سواه فلم يلبثه ان قتله وبرز اليه حنظلة بن ابي سفيان فقتله وبرز اليه بعده طعيمة بن عدي فقتله وقتل بعده نوفل بن خويلد وكان من شياطين قريش ولم يزل يقتل واحدا منهم بعد واحد حتي اتي علي شطر المقتولين منهم وكانوا سبعين رج-لا تولي كافة من حضر بدرا من المسلمين مع ثلاثة الاف من الملاءكة المسومين قتل الشطر منهم و تولي امير المءمنين عليه السلام قتل الشطر الاخر وحده بمعونة الله له وتاييده وتوفيقه و -------نصره وكان الفتح له بذلك وعلي يديه وختم الامر بمناولة النبي صلي الله عليه واله كفا من الحصي فرمي بها في وجوههم وقال لهم شاهت الوجوه فلم يبق احد منهم الا ولي الدبر بذلك منهزما وكفي الله المءمنين القتال بامير المءمنين عليه السلام في نصرة الدين من خاصة ال الرسول عليه واله السلام ومن ايدهم به من الملاءكة الكر---------------------ام كما قال الله -تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 16 الارشاد ------------------------قد اثبتت رواة العامة والخاصة	6363	-1991811573852583144	1303	2392.0	1058	1524	85.49868774414062	236	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms033	false	-5937653395663987422	20	300	115	1527	1527	300	بن عتبة كما قدمناه وكان شجاعا جريءا فاتكا و------قاحا تهابه الرجال والعاص بن سعيد وكان هولا عظيما تهابه الابطال وهو الذي حاد عنه عمر بن الخطاب وقصته فيما ذكرناه مشهورة ونحن نثبتها فيما نورده بعد ان شاء الله------ وطعيمة بن عدي بن نوفل وكان من رءوس اهل الضلال ونوفل -بن خويلد وكان من اشد المشركين عداوة لرسول اللهص-------------------وكانت قريش تقدمه وتعظمه وتطيعه وهو الذي قرن ابا بكر بطلحة قبل الهجرة بمكة واوثقهما بحبل وعذبهما يوما الي الليل حتي سءل في امرهما ولما عرف رسول اللهص------------حضوره بدرا سال الله عز وجل ان يكفيه امره فقال اللهم اكفني نوفل بن خويلد فقتله امير المءمنين ع---------- وزمعة بن الاسود والحارث بن زمعة والنضر بن الحارث -بن عبد الدار وعمير بن عثمان بن كعب بن تيم عم طلحة بن عبيد الله وعث-مان ومالك ابنا عبيد الله اخوا طلحة بن عبيد الله ومسعود بن ابي امية بن المغيرة وقيس بن الفاكه بن المغيرة وحذيفة بن ابي حذيفة بن المغيرة وابو قيس ب-ن الوليد بن المغيرة وحنظلة بن ابي سفيان وعمرو بن مخزوم وابو المنذر بن ابي رفاعة ومنبه بن الحجاج السهمي والعاص بن منبه وعلقمة بن كلدة وابو العاص بن قيس بن عدي ومعاوية بن المغيرة بن ابي العاص ولوذان بن ربيعة وعبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة ومسعود بن امية بن المغيرة وحاجب بن الساءب بن عويمر واوس بن المغيرة بن لوذان وزيد بن مليص وعاصم بن ابي عوف وسعيد بن وهب حليف بني عامر ومعاوية بن عامر بن عبد القيس وعبد الله بن جميل بن زهير بن الحارث بن اسد والساءب بن مالك وابو الحكم بن- الاخنس وهشام بن ابي امية بن المغيرة فذلك خمسة وثلاثون رجلا سوي من اختلف فيه او شرك امير المءمنينع------------فيه غيره وهم اكثر من شطر المقتولين ببدر-	33	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06364	true	7700497049555104274	0	290	0	1459	1505	300	بن عتبة كما قدمناه وكان شجاعا جري-------ا وقاحا فتاكا تهابه الرجال والعاص بن سعيد وكان هولا عظيما تهابه الابطال وهو الذي حاد عنه عمر بن الخطاب وقصته فيما ذكرناه مشهورة -نحن نبينها فيما نورده بعد ان شاء الله تعالي وطعيمة بن عدي بن نوفل وكان من رءوس اهل الضلال ونوفل ابن خويلد وكان من اشد المشركين عداوة لرسول الله صلي الله عليه واله وكانت قريش تقدمه وتعظمه وتطيعه وهو الذي قرن ابا بكر وطلحة قبل الهجرة بمكة واوثقهما بحبل وعذبهما يوما الي الليل حتي سءل في امرهما ولما عرف رسول الله عليه السلام حضوره بدرا سال الله------- ان يكفيه امره فقال اللهم اكفني نوفل بن خويلد فقتله امير المءمنين عليه السلام وزمعة بن الاسود والحارث بن زمعة والنضر بن الحارث ابن عبد الدار وعمير بن عثمان بن كعب بن تيم عم طلحة بن عبيد الله و عثمان ومالك ابنا عبيد الله اخوا طلحة بن عبيد الله ومسعود------- امية بن المغيرة وقيس بن الفاكه بن المغيرة وحذيفة بن ابي حذيفة بن المغيرة وابو قيس ابن الوليد بن المغيرة وحنظلة بن ابي سفيان وعمرو بن مخزوم وابو --منذر بن ابي رفاعة ومنبه بن الحجاج السهمي والعاص بن منبه وعلقمة بن كلدة وابو العاص بن قيس بن عدي ومعاوية بن المغيرة بن ابي العاص ولوذان بن ربيعة وعبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة ومسعود بن امية بن المغيرة وحاجب بن الساءب بن عويمر واوس بن المغيرة بن لوذان وزيد بن مليص وعاصم بن ابي عوف وسعيد بن وهب حليف بني عامر ومعاوية بن عامر بن عبد القيس وعبد الله بن جميل بن زهير بن الحارث بن اسد والساءب بن مالك وابو الحكم ابن الاخنس وهشام بن ابي امية بن المغيرة فذلك خمسة وثلاثون رجلا سوي من اختلف فيه او شرك امير المءمنين عليه السلام فيه غيره وهم اكثر من شطر المقتولين ببدر	6364	-1991811573852583144	1374	2632.5	1100	1483	92.65003204345703	265	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms034	false	8073239997058323437	26	293	141	1520	1558	300	عن حارث بن مضرب قال سمعت علي بن ابي طالبع------------يقول لقد حضرنا بدرا وما فينا فارس غير المقداد بن الاسود ولقد رايتنا ليلة بدر وما فينا الا من نام غير رسول اللهص-------------------فانه كان منتصبا في اصل شجرة يصلي----- ويدعو حتي الصباح وروي علي------ بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ابي رافع مولي رسو----------------------------ل لما اصبح الناس يوم بدر اصطفت قريش امامها عتبة بن ربيعة واخوه شيبة وابنه الوليد فنادي عتبة رسول اللهصف-------------------قال يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قريش فبدر اليهم ثلاثة من شبان الانصار فقال لهم عتبة من انتم فانتسبوا له فقال لهم لا حاجة بنا الي مبارزتكم انما طلبنا بني عمنا فقال رسول اللهص-------------------للانصار ارجعوا الي مواقفكم ثم قال قم يا علي قم يا حمزة قم يا عبيدة قاتلوا علي حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقاموا فص-فوا للقوم وكان عليهم البيض فلم يعرفوا فقال لهم عتبة تكلموا فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وقال امير المءمنينعا------------نا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وقال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فقال عتبة لابنه الوليد قم يا وليد فبرز اليه امير المءمنينعوكانا اذ ذاك اصغري الجماعة سنا فاختلفا ضربتين اخطات ضربة الوليد امير المءمنينع------------واتقي بيده اليسري ضربة امير المءمنينع------------فابانتها فروي انه كان يذكر بدرا وقتله الوليد فقال في حديثه كاني انظر الي وميض خاتمه في شماله ثم ضربته ضربة اخري فصرعته وسلبته فرايت به ردعا من خلوق فعلمت انه قريب عهد بعرس ثم بارز عتبة حمزة رضي الله عنه فقتله حمزة ومشي عبيدة وكان اسن القوم	34	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06365	true	-5397541611336359800	0	300	0	1505	1505	300	عن حارث بن مضرب قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول لقد حضرنا بدرا وما فينا فارس غير المقداد بن الاسود ولقد رايتنا ليلة بدر وما فينا الا من نام غير رسول الله صلي الله عليه واله فانه كان منتصبا في اصل شجرة يصلي فيها ويدعو حتي الصباح 18 الارشاد علي بن هاشم عن محمد بن عب-د الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه واله قال لما اصبح الناس يوم بدر اصطفت قريش امامها عتبة بن ربيعة واخوه شيبة وابنه الوليد فنادي عتبة رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قريش فبدر اليهم ثلاثة من شبان الانصار فقال لهم عتبة من انتم فانتسبوا له فقال لهم لا حاجة بنا الي مبارزتكم انما طلبنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله للانصار ارجعوا الي مواقفكم ثم قال قم يا علي قم يا حمزة قم يا عبيدة قاتلوا علي حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقاموا فصافوا القوم وكان عليهم البيض ولم يعرفوا فقال لهم عتبة تكلموا فان كنتم اكفا-نا قاتلناكم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وقال امير المءمنين عليه السلام انا علي بن ابي طا--------------لب وقال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فقال عتبة لابنه الوليد قم يا وليد فبرز اليه امير المءمنين وكانا اذ ذاك اصغر- الجماعة سنا فاختلفا ضربتين اخطات ضربة الوليد امير المءمنين عليه السلام واتقي بيده اليسري ضربة امير المءمنين عليه السلام فابان-ها فروي انه كان يذكر بدرا وقتله الوليد فقال في حديثه كاني انظر الي وميض خاتمه في شماله ثم ضربته ضربة اخري فصرعته وسلبته فرايت به ردعا من خلوق فعلمت انه قريب عهد بعرس ثم بارز عتبة حمزة رضي الله عنه فقتله حمزة ومشي عبيدة وكان اسن القوم-	6365	-1991811573852583144	1340	2523.0	1078	1524	87.92650604248047	258	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms035	false	4415030917866093644	0	277	0	1352	1461	300	شيبة عضلة ساق عبيدة فقطعتها واستنقذه امير المءمنينع------------وحمزة منه وقتلا شيبة وحمل عبيدة من مكانه فمات بالصفراء وفي قتل عتبة وشيبة والوليد تقول هند بنت عتبة ايا عين جودي بدمع سرب علي خير خندف لم ينقلب تداعي له رهطه غدوة بنو هاشم وبنو المطلب يذيقونه حر اسيافهم يجرونه بعد ما قد شجب وروي الحسين بن حميد قال حدثنا ابو غسان قال حدثنا ابو اسماعيل عمير بن بكار عن جابر عن ابي جعفرع------------قال قال امير--------------------- لقد تعجبت يوم بدر من جراة القوم وقد قتلت الوليد بن عتبة وقتل حمزة عتبة و-شركته في قتل شيبة اذ اقبل الي حنظلة بن ابي سفيان فلما دنا مني ضربته ضربة بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض قتيلا وروي ابو بكر الهذلي عن الزهري عن صالح بن كيسان---- مر عثمان -بن عفان بسعيد بن العاص فقال انطلق بنا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب نتحدث عنده فانطلقا قال فاما عثمان فصار الي مجلسه الذي يشتهيه وام-ا انا فملت ف-ي ناحية القوم فنظر الي عمر وقال ما لي اراك كان في نفسك علي شيءا اتظن اني قتلت اباك والله لوددت اني كنت قاتله ولو قتلته لم اعتذر من قتل كافر ولكني مررت به--- يوم بدر فرايته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه واذا شدقاه قد ازبدا كالوزغ فلما رايت ذلك هبته ورغت عنه فقال الي اين يا ابن الخطاب وصمد له علي فتناوله فو الله ما رمت مكاني حتي قتله قال وكان عليع------------حاضرا في المجلس فقال اللهم غفرا ذهب الشرك بما فيه ومحا الاسلام ما تقدم فما لك تهيج الناس---- فكف عمر -قال سعيد اما انه ما كان يسرني ان يكون قاتل ابي غير ابن عمه علي بن ابي طالب وانشا القوم في حديث اخر وروي محمد بن اسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة	35	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06366	true	-9053627177167040042	7	300	39	1459	1459	300	شيبة عضلة ساق عبيدة فقطع-ها واستنقذه امير المءمنين عليه السلام وحمزة منه وقتلا شيبة وحمل عبيدة من مكانه فمات بالصفراء وفي قتل عتبة وشيبة والوليد تقول هند بنت عتبة ايا عين جودي بدمع سرب علي خير خندف لم ينقلب تداعي له رهطه غدوة بنو هاشم وبنو المطلب يذيقونه حد اسيافهم يعرونه بعد ما قد شجب وروي الحسن- بن حميد قال حدثنا ابو غسان قال حدثنا ابو اسماعيل عمير بن بكار عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لقد تعجبت يوم بدر من جراة القوم وقد قتلت الوليد بن عتبة وقتل حمزة عتبة و شركته في قتل شيبة اذ اقبل الي حنظلة بن ابي سفيان فلما دنا مني ضربته ضربة بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض قتيلا وروي ابو بكر الهذلي عن الزهري عن صالح بن كيسان قال مر عثمان ابن عفان بسعيد بن العاص فقال انطلق بنا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب نتحدث عنده فانطلقا قال فاما عثمان فصار الي مجلسه الذي يشتهيه و اما انا فملت الي ناحية القوم فنظر الي عمر وقال ما لي اراك كان في نفسك علي شيءا اتظن اني قتلت اباك والله لوددت اني كنت قاتله ولو قتلته لم اعتذر من قتل كافر ولكني مررت به في يوم بدر فرايته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه واذا شدقاه قد ازبدا كالوزغ فلما رايت ذلك هبته ورغت عنه فقال الي اين يا -بن الخطاب وصمد له علي فتناوله فوا-لله ما رمت مكاني حتي قتله قال وكان علي عليه السلام حاضرا في المجلس فقال اللهم غفرا ذهب الشرك بما فيه ومحا الاسلام ما تقدم فما لك تهيج الناس علي فكف عمر فقال سعيد اما انه ما كان يسرني ان يكون قاتل ابي غير ابن عمه علي بن ابي طالب وانشا القوم في حديث اخر وروي محمد بن اسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة-	6366	-1991811573852583144	1337	2560.5	1062	1425	93.8245620727539	270	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms036	false	-5599511199465390819	0	147	0	764	1559	300	وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لما عرف رسول اللهص-------------------حضور نوفل بن خويلد بدرا قال اللهم اكفني نوفلا فلما انكشفت قريش راه علي بن ابي طالبع------------وقد تحير لا يدري ما يصنع فصمد له ثم ضربه بالسيف فنشب في حجفته فانتزعه منها ثم ضرب به ساقه وكانت درعه مشمرة فقطعها ثم اجهز عليه فقتله فلما عاد الي النبيص-------------------سمعه يقول من له علم بنوفل فقالعانا قتلته يا رسول الله فكبر النبيص-------------------وقال الحمد لله الذي اجاب دعوتي فيه فصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيما صنعه امير المءمنينعببدرق-------------ال اسيد بن ابي اياس يحرض مشركي قريش عليه في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنصفوا قد ينصف الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قعصة لم تذبح اعطوه خرجا واتقوا بضريبة فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناهم قعصا وضربا يفتري بالسيف يعمل حده لم يصفح	36	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06367	true	-3401968289168292983	27	254	129	1273	1516	300	وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لما عرف رسول الله صلي الله عليه واله حضور نوفل بن خويلد بدرا قال اللهم اكفني نوفلا فلما انكشفت قريش راه علي بن ابي طالب عليه السلام وقد تحير لا يدري ما يصنع فصمد له ثم ضربه بالسيف فنشب في حجفته وانتزعه منها ثم ضرب به ساقه وكانت درعه مشمرة فقطعها ثم احجز عليه فقتله فلما عاد الي النبي صلي الله عليه واله سمعه يقول من له علم بنوفل فقال انا قتلته يا رسول الله فكبر النبي صلي الله عليه واله وقال الحمد لله الذي اجاب دعوتي فيه بيان الوميض اللمعان والردع الزعفران او لطخ منه واثر الطيب في الجسد والسرب الساءل قولها قد شجب في بعض النسخ بالجيم المكسورة اي هلك وفي بعضها بالحاء اي تغير وراغ الي كذا مال اليه سرا وحاد قوله ما رمت بكسر الراء اي ما زلت عن مكاني والغفر الستر وشجره بالرمح طعنه والحجفة الترس 19 مناقب ابن شهراشوب الارشاد وفيما صنعه امير المءمنين عليه السلام ببدر قال اسيد بن ابي اياس يحرض مشركي قريش عليه في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قعصة لم يذبح اعطوه خرجا واتقوا تضريبه فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناهم قعصا وضربا يفتري بالسيف يعمل حده لم يصفح	6367	-1991811573852583144	740	1391.0	593	1144	64.68531799316406	145	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms050	false	-7434756334134226543	40	154	202	812	1518	300	ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المحسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر ويقال انه لما بلغ شعر حسان بني عامر اجابه فتي منهم فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار كذبتم وبيت الله لم تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم -ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتفخروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا	50	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06373	true	-3574090133370941278	29	131	128	672	1548	300	ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المحضر اصبحت لا تدعي ليوم كريهة يا عمرو او لجسيم امر منكر فاجابه بعض---------------- بني عام-------------------------------------------------ر كذبتم وبيت الله لم تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف -بن عبد الله احمد في الوغا بكف علي نلتم ذاك فاقصروا ولم تقتلوا عمرو بن ود ولا ابنه ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال ثناءه فلا تكثروا الدعوي علي-ه فتفجروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا	6373	-1991811573852583144	514	971.5	416	611	84.1243896484375	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms034	false	8073239997058323437	87	218	427	1107	1558	300	لما اصبح الناس يوم بدر اصطفت قريش امامها عتبة بن ربيعة واخوه شيبة وابنه الوليد فنادي عتبة رسول اللهصفقال يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قريش فبدر اليهم ثلاثة من شبان الانصار فقال لهم عتبة من ا-------------------نتم فانتسبوا له فقال لهم لا- حاجة بنا الي مبارزتكم انما طلبنا بني عمنا فقال رسول اللهصللانصار ارجعوا الي مواقفكم ثم قال قم يا علي قم يا حمزة قم يا عبيدة قاتلوا علي حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقاموا فصفوا للقوم وكان عليهم البيض فلم يعرفوا فقال لهم عتبة تكلموا فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وقال امير المءمنينعانا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وقال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب	34	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06377	true	1702654912965544012	21	104	103	504	1532	300	لما كان------- يوم بدر برز عتبة وشيبة ابنا------ ربيعة و----------------الوليد بن--- عتبة فقال عتبة----- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا فقام فتية م--------------------ن الانصار فلما راهم رسول الله قال اجلسوا قد احسنتم ف----------------لما راي حمزة ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله يريده قام حمزة ثم قام علي ثم قام--------- عبيدة -------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم البيض ------------قال لهم عتبة تكلموا يا اهل البيض نعرف------كم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب وقال علي ا-------------------------------------------------نا علي بن ابي طالب وق--------------ال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب	6377	-1991811573852583144	248	296.5	189	700	35.42856979370117	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms034	false	8073239997058323437	155	219	777	1112	1558	300	علي حقكم-------- الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور ا-------------------------------------------لله فقاموا فصفوا للقوم وكان عليهم البيض فلم يعرفوا فقال ل---هم عتبة تكلموا-------- فان كنتم-- اكفاء---------------------------------------------------------------------------------------------نا قاتلناكم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وقال امير المءمنينعانا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وقال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فقال	34	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06388	true	-7978673942454010752	163	229	812	1159	1496	300	عن- حقكم وبالدين الذي بعث----- به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله بافواههم اذهبوا في حفظ الله او في عون الله فخرجوا يمشون حتي اذا كانوا قريبا حيث يسمعون الصوت فصاح بهم عتبة انتسبوا نعرفكم فان تكونوا اكفاء نقاتلكم وفيهم نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وكان	6388	-1991811573852583144	129	70.5	100	492	26.219512939453125	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms035	false	4415030917866093644	72	123	373	619	1461	300	قال امير لقد تعجبت يوم بدر من جراة القوم وقد قتلت الوليد بن عتبة وقتل حمزة عتبة وشركته في قتل شيبة اذ اقبل الي حنظلة بن ابي سفيان فلما دنا مني ضربته ضربة بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض قتيلا وروي ابو بكر الهذلي عن الزهري عن ------صالح بن كيسان -------مر عثمان	35	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06390	true	-6115036187899920542	73	117	369	582	1545	300	قال----- لقد تعجبت يوم بدر من جراة القوم وقد قتلت الوليد بن عت----------------------------------بة اذ اقبل الي حنظلة بن ابي سفيان فلما دنا مني ضربته----- بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض قتيلا وقتل زمعة بن الاسود --والحارث بن زمعة وعمير بن عثمان عم طلحة و عثمان	6390	-1991811573852583144	172	272.0	132	259	66.40926361083984	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms036	false	-5599511199465390819	157	188	816	985	1559	300	ثم تلت بدرا غزاة احد فكانت راية رسول اللهص-------------------بيد امير المءمنينع------------فيها كما كانت بيده يوم بدر فصار اللواء اليه يومءذ ففاز ب---الراية واللواء جميعا وكان الفتح له في هذه الغزاة كما	36	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06490	true	-7695252670090152619	260	300	1261	1463	1463	300	ثم تلت بدرا غزاة احد وكانت راية رسول الله صلي الله عليه واله بيد امير المءمنين عليه السلام فيها كما كانت بيده يوم بدر فصار اللواء اليه يءمءذ دون صاحب الراية واللواء جميعا وكان الفتح له في هذه الغزاة كما-	6490	-1991811573852583144	158	278.5	129	203	77.83251190185547	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms036	false	-5599511199465390819	188	300	985	1559	1559	300	كان له ببدر سواء واختص بحسن البلاء فيها والصبر وثبوت القدم عند ما زلت من غيره الاقدام وكان له من الغناء عن رسول اللهص-------------------ما لم يكن لسواه من اهل الاسلام وقتل الله بسيفه رءوس اهل الشرك و-الضلال وفرج الله به الكرب عن نبيهع-------------------وخطب بفضله في ذلك المقام جبرءيلع------------في ملاءكة الارض والسماء وابان نبي الهديع-------------------من اختصاصه به ما كان مستورا عن عامة الناس فمن ذلك ما رواه يحيي بن عمارة قال حدثني الحسن بن موسي بن رباح مولي الانصار قال حدثني ابو البختري القرشي---- كانت راية قريش ولواءها جميعا بيد قصي بن كلاب ثم لم تزل الراية في يد ولد عبد المطلب يحملها منهم من حضر الحرب حتي بعث الله رسولهصفصارت راية قريش-	36	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06491	true	-7919214457270087028	0	130	0	643	1456	300	كان له ببدر سواء واختص بحسن البلاء فيها والصبر وثبوت القدم عند-ما زلت من غيره الاقدام وكان له--- العناء ب--رسول الله صلي الله عليه واله ما لم يكن لسواه من اهل الاسلام وقتل الله بسيفه رءوس اهل الشرك و الضلال وفرج الله به الكرب عن نبيه صلي الله عليه واله وخطب بفضله في ذلك المقام جبرءيل عليه السلام في ملاءكة الارض والسماء وابان نبي الهدي صلي الله عليه واله من اختصاصه به ما كان مستورا عن عامة الناس فمن ذلك ما رواه يحيي بن عمارة قال حدثني الحسن بن موسي بن رياح مولي الانصار قال حدثني ابو البختري القرشي قال كانت راية قريش ولواءها جميعا بيد قصي بن كلاب ثم لم تزل الراية في يد ولد عبد المطلب يحملها منهم من حضر الحرب حتي بعث الله رسوله فصارت راية قريش	6491	-1991811573852583144	560	1038.0	452	649	86.2865982055664	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms037	false	-1565383841253602497	0	134	0	673	1508	300	وغير ذلك الي النبيص-------------------فاقرها في بني هاشم فاعطاها رسول ال-------------------لهصعلي بن ابي طالبع------------في غزاة ودان وهي اول غزاة حمل فيها راية في الاسلام مع النبيص-------------------ثم لم تزل معه في المشاهد ببدر وهي البطشة الكبري وفي يوم احد وكان اللواء يومءذ في بني عبد الدار فاعطاه- رسول اللهص-------------------مصعب بن عمير فاستشهد ووقع اللواء من يده فتشوفته القباءل فاخذه رسول اللهص-------------------فدفعه الي علي بن ابي طالبع------------فجمع له يومءذ الراية واللواء فهما الي اليوم في بني هاشم وقد روي المفضل بن عبد الله عن سماك عن عكرمة عن عبد الله بن --عباس انه قال لعلي بن ابي طالبع------------اربع ما هن لاحد هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول اللهص-------------------وهو صاحب لواءه في كل زحف وهو الذي ثبت معه يوم المهراس يعني يوم احد وفر الناس وهو الذي ادخله قبره وروي زيد بن وهب الجهني قال حدثنا احمد	37	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06491	true	-7919214457270087028	130	300	643	1456	1456	300	وغيرها ال--ي النبي صلي الله عليه واله فاقرها في بني هاشم فاعطاها رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب عليه السلام في غزاة ودان وهي اول غزاة حمل فيها راية في الاسلام مع النبي صلي الله عليه واله ثم لم تزل معه في المشاهد ببدر وهي البطشة الكبري وفي يوم احد وكان اللواء يومءذ في بني عبد الدار فاعطاها رسول الله صلي الله عليه واله مصعب بن عمير فاستشهد ووقع اللواء من يده فتشوقته القباءل فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله فدفعه الي علي بن ابي طالب عليه السلام فجمع له يومءذ الراية واللواء فهما الي اليوم في بني هاشم و---روي المفضل بن عبد الله عن سماك عن عكرمة عن عبد الله بن العباس انه قال لعلي بن ابي طالب عليه السلام اربع ما هن لاحد هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو صاحب لواءه في كل زحف وهو الذي ثبت معه يوم المهراس يعني يوم احد وفر الناس وهو الذي ادخله قبره وروي زيد بن وهب الجهني عن------- احمد-	6491	-1991811573852583144	643	1127.5	514	826	77.84503936767578	131	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms037	false	-1565383841253602497	138	300	691	1508	1508	300	عمار قال حدثنا الحماني قال حدثنا شريك عن عثمان بن المغيرة عن زيد بن وهب---- وجدنا من عبد الله بن مسعود يوما طيب نفس فقلنا له لو حدثتنا عن يوم احد وكيف كان فقال اجل ثم ساق الحديث حتي انتهي الي ذكر الحرب فقال قال رسول اللهص-------------------اخرجوا اليهم علي اسم الله فخرجنا فصففنا لهم صفا طويلا واقام علي الشعب خمسين رجلا من الانصار وامر عليهم رجلا منهم وقال لا تبرحوا من مكانكم هذا وان قتلنا عن اخرنا فانما نءتي من موضعكم هذا قال فاقام ابو سفيان---- بن حرب بازاءهم خالد ب-ن الوليد وكانت الالوية من قريش مع بني عبد الدار وكان لواء المشركين مع طلحة بن ابي طلحة وكان يدعي كبش الكتيبة قال ودفع رسول اللهصلواء------------------- المهاجرين الي علي بن ابي طالبعوجاء حتي وقف تحت لواء الانصار قال فجاء ابو سفيان الي اصحاب اللواء فقال يا اصحاب الالوية انكم قد تعلمون انما يءتي القوم من قبل الويتهم وانما ا-تيتم يوم بدر من قبل الويتكم فان كنتم ترون انكم قد ضعفتم عنها فادفعوها-	37	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06492	true	-2219130953191281635	1	173	3	851	1464	300	عمار عن------- الحماني عن------- شريك عن عثمان بن المغيرة عن زيد بن وهب قال وجدنا من عبد الله بن مسعود يوما طيب نفس فقلنا له لو حدثتنا عن يوم احد وكيف كان فقال اجل ثم ساق الحديث حتي انتهي الي ذكر الحرب فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله اخرجوا اليهم علي اسم الله فخرجنا فصففنا لهم صفا طويلا واقام علي الشعب خمسين رجلا من الانصار وامر عليهم رجلا منهم وقال لا تبرحوا من مكانكم هذا ولو قتلنا عن اخرنا فانما نءتي من موضعكم ق----ال فاقام ابو سفيان صخر بن حرب بازاءهم خالد ابن الوليد وكانت الالوية من قريش في بني عبد الدار وكان لواء المشركين مع طلحة بن ابي طلحة وكان يدعي كبش الكتيبة قال ودفع رسول الله صلي الله عليه واله لواء المهاجرين الي علي بن ابي طالب وجاء حتي وقف تحت لواء الانصار قال فجاء ابو سفيان الي اصحاب اللواء فقال يا اصحاب الالوية انكم قد تعلمون انما يءتي القوم من قبل الويتهم وانما اوتيتم يوم بدر من قبل الويتكم فان كنتم ترون انكم قد ضعفتم عنها فادفعوها	6492	-1991811573852583144	782	1486.5	624	866	90.30023193359375	154	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms038	false	9053601625938296421	0	120	0	585	1564	300	الينا نكفكموها قال فغضب طلحة بن ابي طلحة وقال النا تقول هذا والله لاوردنكم بها اليوم حياض الموت قال وكان طلحة يسمي كبش الكتيبة قال فتقدم وتقدم علي بن ابي طالبع------------فقال علي من انت قال انا طلحة بن ابي طلحة انا كبش الكتيبة قال فمن انت قال انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب ثم تقاربا فاختلفت بينهما ضربتان فضربه علي بن ابي طالبع------------ضربة علي مقدم راسه فبدرت عيناه وصاح صيحة لم يسمع مثلها قط وسقط اللواء من يده فاخذه اخ له يقال له مصعب فرماه عاصم بن ثابت فق-----تله ثم اخذ اللواء اخ له يقال له عثمان فرماه عاصم ايضا فق-----تله فاخذه عبد لهم يقال له صءاب وكان من اشد الناس فضرب علي بن ابي طالبعي----ده فقطعها فاخذ	38	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06492	true	-2219130953191281635	173	300	851	1464	1464	300	الينا نكفكموها قال فغضب طلحة بن ابي طلحة وقال النا تقول هذا والله لاوردنكم بها اليوم حياض الموت قال وكان طلحة يسمي كبش الكتيبة قال فتقدم وتقدم علي بن ابي طالب عليه السلام فقال علي من انت قال انا طلحة بن ابي طلحة---- كبش الكتيبة---- فمن انت قال انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب ثم تقاربا فاختلفت بينهما ضربتان فضربه علي بن ابي طالب عليه السلام ضربة علي مقدم راسه فبدرت عين-ه وصاح صيحة لم يسمع مثلها قط وسقط اللواء من يده فاخذه اخ له يقال له مصعب فرماه عاصم بن ثابت بسهم فقتله ثم اخذ اللواء اخ له يقال له عثمان فرماه عاصم ايضا بسهم فقتله فاخذه عبد لهم يقال له صواب وكان من اشد الناس فضرب علي عليه السلام علي يده فقطعها فاخذ-	6492	-1991811573852583144	555	1045.0	440	623	89.08507537841797	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms038	false	9053601625938296421	120	300	585	1564	1564	300	اللواء بيده اليسري فضربه ---علي يده------- فقطعها فاخذ اللواء علي صدره وجمع يديه وهما مقطوعتان عليه فضربه عليععل------------ي ام راسه فسقط صريعا فانهزم القوم واكب المسلمون علي الغناءم ولما راي اصحاب الشعب الناس يغنمون قالوا يذهب هءلاء بالغناءم ونبقي نحن فقالوا لعبد الله بن عمرو بن حزم الذي كان رءيسا عليهم نريد ان نغنم كما -غنم الناس فقال ان رسول اللهص-------------------امرني ان لا ابرح من موضعي هذا فقالوا له انه امرك بهذا وهو لا يدري ان الامر يبلغ الي ما تري ومالوا الي الغناءم وتركوه ولم يبرح هو من موضعه فحمل عليه خالد بن --وليد فقتله و--جاء من ظهر رسول اللهص-------------------يريده فنظر الي النبيصفي ح-------------------ف من اصحابه فقال لمن معه دونكم هذا الذي تطلبون فشانكم به فحملوا عليه حملة رجل واحد ضربا بالسيوف وطعنا بالرماح ورميا بالنبل ورضخا بالحجارة وجعل اصحاب النبيص-------------------يقاتلون عنه حتي قتل منهم سبعون رجلا وثبت امير المءمنينعو-------------ابو دجانة الانصاري وسهل بن حنيف للقوم يدفعون عن النبيصو-------------------كثر عليهم المشركون ففتح رسول اللهص-------------------عينيه فنظر الي امير المءمنينع------------وقد كان اغمي عليه مما ناله فقال يا علي ما فعل الناس -قال نقضوا العهد وولوا الدبر فقال له فاكفني هءلاء الذين-	38	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06493	true	-177475004926390484	0	222	0	1137	1551	300	اللواء بيده اليسري فضرب علي علي يده اليسري فقطعها فاخذ اللواء علي صدره وجمع يديه وهما مقطوعتان عليه فضربه علي عليه السلام علي ام راسه فسقط صريعا فانهزم القوم واكب المسلمون علي الغناءم فلما راي اصحاب الشعب الناس يغنمون قالوا يذهب هءلاء بالغناءم ونبقي نحن فقالوا لعبد الله بن عمر -بن حزم الذي كان رءيسا عليهم نريد ان نغنم كما يغنم الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله امرني ان لا ابرح من موضعي هذا فقالوا له انه امرك بهذا وهو لا يدري ان الامر يبلغ الي ما تري ومالوا الي الغناءم وتركوه ولم يبرح هو من موضعه فحمل عليه خالد بن الوليد فقتله ثم جاء من ظهر رسول الله صلي الله عليه واله يريده فنظر الي النبي صلي الله عليه واله في خف من اصحابه فقال لمن معه دونكم هذا الذي تطلبون فشانكم به فحملوا عليه حملة رجل واحد ضربا بالسيوف وطعنا بالرماح ورميا بالنبل ورضخا بالحجارة وجعل اصحاب النبي صلي الله عليه واله يقاتلون عنه حتي قتل منهم سبعون رجلا وثبت امير المءمنين عليه السلام و ابو دجانة--------- وسهل بن حنيف للقوم يدفعون عن النبي صلي الله عليه واله فكثر عليهم المشركون ففتح رسول الله صلي الله عليه واله عينيه ونظر الي امير المءمنين عليه السلام وقد كان اغمي عليه مما ناله فقال يا علي ما فعل الناس فقال نقضوا العهد وولوا الدبر فقال له فاكفني هءلاء الذين	6493	-1991811573852583144	948	1720.0	773	1147	82.650390625	177	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms039	false	1182779355307801163	0	71	0	385	1505	300	قد قصدوا قصدي فحمل عليهم امير المءمنينعفكش------------فهم ثم عاد اليه وقد حملوا عليه من ناحية اخري فكر عليهم فكشفهم وابو دجانة وسهل -بن حنيف قاءمان علي راسه بيد كل واحد منهما سيفه ليذب عنه وثاب اليه من اصحابه المنهزمين اربعة عشر رجلا منهم طلحة بن عبيد الله وعاصم بن ثابت وصعد الباقون الجبل وصاح صاءح بالمدينة قتل رسول ال-------------------له فانخلعت----- القلوب لذلك وتحير المنهزمون فاخذوا يمينا وشمالا وكانت هند بنت عتبة	39	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06493	true	-177475004926390484	222	300	1137	1551	1551	300	قد قصدوا قصدي فحمل عليهم امير المءمنين عليه السلام فكشفهم ثم عاد اليه وقد حملوا عليه من ناحية اخري فكر عليهم فكشفهم وابو دجانة وسهل ابن حنيف قاءمان علي راسه بيد كل واحد منهما سيف- ليذب عنه وثاب اليه من اصحاب- المنهزمين اربعة عشر رجلا منهم طلحة بن عبيد الله وعاصم بن ثابت وصعد الباقون الجبل وصاح صاءح بالمدينة قتل رسول الله صلي الله عليه واله فانخلعت لذلك القلوب----- وتحير المنهزمون فاخذوا يمينا وشمالا وكانت هند بنت عتبة-	6493	-1991811573852583144	373	697.5	304	422	88.38862609863281	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms039	false	1182779355307801163	71	300	385	1505	1505	300	جعلت لوحشي جعلا علي ان يقتل رسول اللهص-------------------او امير المءمنين علي بن ابي طالب او حمزة بن عبد المطلبعفقا----------------ل لها اما محمد فلا حيلة لي فيه لان اصحابه يطيفون به واما علي فانه اذا قاتل كان احذر من الذءب واما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر بين يديه وكان حمزة يومءذ قد اعلم بريشة نعامة في صدره فكمن له وحشي في اصل شجرة فراه حمزة فبدر اليه بالسيف----- فضربه ضربة اخطات راسه قال وحشي وهززت حربتي حتي اذا تمكنت منه رميته فاصبته في اربيته فانفذته وتركته حتي اذا برد صرت اليه فاخذت حربتي وشغل عني و-عنه المسلمون بهزيمتهم وجاءت هند فامرت بشق بطن حمزة وقطع كبده والتمثيل به فجدعوا انفه واذنيه ومثلوا به ورسول اللهص-------------------مشغول عنه لا يعلم بما انتهي اليه الامر قال الراوي للحديث وهو زيد بن وهب قلت لابن مسعود انهزم الناس عن رسول ال-------------------له حتي لم يبق معه الا علي بن ابي طالبعوابو دجانة وسهل بن حنيف ق-ال انهزم الناس الا علي بن ابي طالب وحده وثاب الي رسول اللهص-------------------نفر وكان اولهم عاصم بن ثابت وابو دجانة وسهل بن حنيف ولحقهم طلحة بن عبيد الله فقلت له فاين كان ابو بكر وعمر قال كانا ممن تنحي قال قلت فاين كان عثمان قال جاء بعد ثلاثة من الوقعة فقال له رسول اللهص-------------------لقد ذهبت فيها عريضة قال فقلت له فاين كنت انت قال كنت ممن تنحي قال فقلت له فمن حدثك بهذا قال عاصم وسهل-	39	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06494	true	-6559726935472295936	0	254	0	1217	1427	300	جعلت لوحشي جعلا علي ان يقتل رسول الله صلي الله عليه واله او امير المءمنين عليه السلام---- او حمزة بن عبد المطلب رضوان الله عليه فقال لها اما محمد فلا حيلة لي فيه لان اصحابه يطيفون به واما علي فانه اذا قاتل كان احذر من الذءب واما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر بين يديه وكان حمزة يومءذ قد اعلم بريشة نعامة في صدره فكمن له وحشي في اصل شجرة فراه حمزة فبدر----- بالسيف اليه فضربه ضربة اخطات راسه قال وحشي وهززت حربتي حتي اذا تمكنت منه رميته فاصبته في اربيته فانفذته وتركته حتي اذا برد صرت اليه فاخذت حربتي وشغل عني و عنه المسلمون بهزيمتهم وجاءت هند فامرت بشق بطن حمزة وقطع كبده والتمثيل به فجدعوا انفه واذنيه ومثلوا به ورسول الله صلي الله عليه واله مشغول عنه لا يعلم بما انتهي اليه الامر قال الراوي للحديث وهو زيد بن وهب قلت لابن مسعود انهزم الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله حتي لم يبق معه الا علي بن ابي طالب وابو دجانة وسهل بن حنيف فقال انهزم الناس الا علي بن ابي طالب وحده وثاب الي رسول الله صلي الله عليه واله نفر وكان اولهم عاصم بن ثابت وابا دجانة وسهل بن حنيف ولحقهم طلحة بن عبيد الله فقلت له واين كان ابو بكر وعمر قال كانا ممن تنحي---- قلت واين كان عثمان---- جاء بعد ثالثه من الوقعة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لقد ذهبت فيها عريضة قال فقلت له واين كنت انت قال كنت ممن تنحي قلت -----له فمن حدثك بهذا قال عاصم وسهل	6494	-1991811573852583144	1071	1998.5	850	1239	86.44068145751953	215	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms040	false	7199990452003886695	0	41	0	187	1502	300	بن حنيف قال قلت له ان ثبوت عليعفي ذل------------ك المقام لعجب فقال ان تعجبت من ذلك لقد تعجبت منه الملاءكة اما علمت ان جبرءيل ------------قال في ذلك اليوم وهو يعرج الي السماء لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي	40	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06494	true	-6559726935472295936	254	300	1217	1427	1427	300	بن حنيف قال قلت له ان ثبوت علي عليه السلام في ذلك المقام لعجب فقال ان تعجبت من ذلك فقد تعجبت منه الملاءكة اما علمت ان جبرءيل عليه السلام قال في ذلك اليوم وهو يعرج الي السماء لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي-	6494	-1991811573852583144	179	340.0	140	211	84.83412170410156	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms040	false	7199990452003886695	42	294	192	1471	1502	300	له فمن اين علم ذلك من جبرءيل فقال سمع الناس صاءحا يصيح في السماء بذلك فسالوا النبي ص عنه ف-----------------قال ذاك جبرءيل وفي حديث عمران بن حصين قال لما تفرق الناس عن رسول اللهص------------------في يوم احد جاء علي------------ متقلدا سيفه حتي قام بين يديه فرفع رسول اللهص-------------------راسه اليه فقال له ما --لك لم تفر مع الناس فقال يا رسول الله اارجع كافرا بعد اسلامي فاشار له الي قوم انحدروا من الجبل فحمل عليهم فهزمهم ثم اشار له الي قوم اخرين فحمل عليهم فهزمهم ثم اشار الي قوم---- فحمل عليهم فهزمهم فجاء جبرءيل------------عفقال يا رسول الله لقد عجبت الملاءكة وعجبنا معهم من حسن مواساة علي لك بنفسه فقال رسول اللهص-------------------وما يمنعه من هذا وهو مني وانا منه فقال جبرءيلعوان------------ا منكما وروي الحكم بن ظهير عن السدي عن ابي مالك عن ابن عباس رحمة الله ان طلحة بن ابي طلحة خرج يومءذ فوقف بين الصفين فنادي يا اصحاب محمد انكم تزعمون ان الله تعالي يعجلنا بسيوفكم الي النار ويعجلكم بسيوفنا الي الجنة فايكم يبرز الي فبرز اليه امير المءمنينعف-----------------قال والله لا افارقك---- اليوم حتي اعجلك بسيفي الي النار فاختلفا ضربتين فضربه علي بن ابي طالب ------------علي رجليه فقطعهما وسقط فانكشف عنه فقال--- انشدك الله يا ابن عم وال-رحم فانصرف عنه الي موقفه فقال له المسلمون الا اج-زت عليه فقال ناشدني الله والرحم ووالله لا عاش بعدها ابدا فمات طلحة في مكانه وبشر النبيصبذل-------------------ك فسر به وقال هذا كبش الكتيبة وقد روي محمد بن مروان عن عمارة عن عكرمة قال سمعت علياع------------يقول لما انهزم الناس يوم احد عن رسول اللهص-------------------لحقني من الجزع عليه ما لم	40	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06495	true	-6163441764817014928	1	298	4	1464	1473	300	له فمن اين علم ذلك من جبرءيل فقال سمع الناس صاءحا يصيح في السماء بذلك فسالوا النبي صلي الله عليه واله عنه فقال ذلك جبرءيل وفي حديث عمران بن حصين قال لما تفرق الناس عن رسول الله صلي اله عليه واله في يوم احد جاء علي عليه السلام متقلدا سيفه حتي قام بين يديه فرفع رسول الله صلي الله عليه واله راسه اليه فقال له ما بالك لم تفر مع الناس فقال يا رسول الله اارجع كافرا بعد اسلامي فاشار له الي قوم انحدروا من الجبل فحمل عليهم فهزمهم ثم اشار--- الي قوم اخر-- فحمل عليهم فهزمهم ثم اشار الي قوم اخر فحمل عليهم فهزمهم فجاء جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله لقد عجبت الملاءكة وعجبنا معها من حسن مواساة علي لك بنفسه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وما يمنعه من هذا وهو مني وانا منه فقال جبرءيل عليه السلام وانا منكما وروي الحكم بن ظهير عن السدي عن ابي مالك عن ابن عباس---------- ان طلحة بن ابي طلحة خرج يومءذ فوقف بين الصفين فنادي يا اصحاب محمد انكم تزعمون ان الله تعالي يعجلنا بسيوفكم الي النار ويعجلكم بسيوفنا الي الجنة فايكم يبرز الي فبرز----- امير المءمنين عليه السلام اليه فقال والله لا افارقك هذا اليوم حتي اعجلك بسيفي الي النار فاختلفا ضربتين فضربه علي بن ابي طالب عليه السلام علي رجليه فقطعهما فسقط فانكشف عنه فقال له انشدك الله يا -بن عم و الرحم فانصرف عنه الي موقفه فقال له المسلمون الا اجهزت عليه فقال ناشدني الله والرحم -والله لا عاش بعدها ابدا فمات طلحة في مكانه وبشر النبي صلي الله عليه واله بذلك فسر به وقال هذا كبش الكتيبة وقد روي محمد بن مروان عن عمارة عن عكرمة قال سمعت عليا عليه السلام يقول لما انهزم الناس يوم احد عن رسول الله صلي الله عليه واله لحقني من الجزع عليه ما لم	6495	-1991811573852583144	1230	2266.0	984	1482	82.9959487915039	240	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms041	false	-62610647951840333	0	252	0	1209	1451	300	بين يديه فرجعت اطلبه فلم اره فقلت ما كان رسول ال-------------------له ليفر وما رايته في القتلي واظنه رفع من بيننا الي السماء فكسرت جفن سيفي وقلت في نفسي لاقاتلن به عنه حتي اقتل وحملت علي القوم فافرجوا ف----اذا انا برسول اللهص-------------------قد وقع علي الارض مغشيا عليه فقمت علي راسه فنظر الي وقال ما صنع الناس يا علي فقلت كفروا يا رسول الله وولوا الدبر من العدو واسلموك فنظر النبيص-------------------الي كتيبة قد اقبلت اليه فقال لي رد عني يا علي هذه الكتيبة فحملت علي-------ها بسيفي اضربها يمينا وشمالا حتي ولوا الادبار فقال لي النبيص-------------------اما تسمع يا علي مديحك في السماء ان ملكا يقال له رضوان ينادي لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي فبكيت سرورا وحمدت الله سبحانه -------علي نعمته وقد روي الحسن بن عرفة عن عمارة بن محمد عن سعد بن طريف عن ابي جعفر محمد بن عليععن ا------------باءه --------------قال نادي ملك من السماء يوم احد لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي وروي مثل ذلك ابراهيم بن محمد بن ميمون عن عمرو بن ثابت عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده---- ما زلنا نسمع اصحاب رسول اللهص-------------------يقولون نادي في يوم احد مناد من السماء لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي وروي سلام بن مسكين عن قتادة عن سعيد بن المسيب---- لو رايت مقام عليعيوم احد لوجدته قاءما علي ميمنة رسول اللهص-------------------يذب عنه بالسيف وقد ولي غيره الادبار وروي الحسن بن محبوب قال حدثنا جميل بن صالح عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عن اباءهع-------------قال كان	41	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06496	true	-3771076897723760183	7	300	36	1413	1413	300	بين يديه فرجعت اطلبه فلم اره فقلت ما كان رسول الله صلي الله عليه واله ليفر وما رايته في القتلي واظنه رفع من بيننا الي السماء فكسرت جفن سيفي وقلت في نفسي لاقاتلن به عنه حتي اقتل وحملت علي القوم فافرجوا عني واذا انا برسول الله صلي الله عليه واله قد وقع علي الارض مغشيا عليه فقمت علي راسه فنظر الي فقال ما صنع الناس يا علي فقلت كفروا يا رسول الله وولوا الدبر من العدو واسلموك فنظر النبي صلي الله عليه واله الي كتيبة قد اقبلت اليه فقال لي رد عني يا علي هذه الكتيبة فحملت عليها اضربها بسيفي------- يمينا وشمالا حتي ولوا الادبار فقال--- النبي صلي الله عليه واله اما تسمع يا علي مديحك في السماء ان ملكا يقال له رضوان ينادي لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي فبكيت سرورا وحمدت الله سبحانه وتعالي علي نعمته وقد روي الحسن بن عرفة عن عمارة بن محمد عن سعد بن طريف عن ابي جعفر محمد بن علي عليه السلام عن اباءه عليهما السلام قال نادي ملك من السماء يوم احد لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي وروي مثل ذلك ابراهيم بن محمد بن ميمون عن عمرو بن ثابت عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده قال ما زلنا نسمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله يقولون نادي في يوم احد مناد من السماء لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي وروي سلام بن مسكين عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال لو رايت مقام علي يوم احد لوجدته قاءما علي ميمنة رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه بالسيف وقد ولي غيره الادبار وروي الحسن بن محبوب قال حدثنا جميل بن صالح عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال كان-	6496	-1991811573852583144	1183	2190.5	935	1388	85.23054504394531	248	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms041	false	-62610647951840333	252	300	1209	1451	1451	300	اصحاب اللواء يوم احد تسعة قتلهم علي------------------------ عن اخرهم وانهزم القوم وطارت مخزوم منذ فضحها علي بن ابي طالب يومءذ قال وبارز علي------------ الحكم بن الاخنس فضربه فقطع رجله من نصف الفخذ فهلك منها ولما جال المسلمون تلك الجولة اقبل امية بن ابي حذيفة ب-ن المغيرة وهو دارع-	41	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06497	true	7407290675801306359	0	53	0	276	1521	300	اصحاب اللواء يوم احد تسعة قتلهم علي بن ابي طالب عليه السلام عن اخرهم وانهزم القوم وطارت مخزوم---- فضحها علي عليه السلام يومءذ قال وبارز علي عليه السلام الحكم بن الاخنس فضربه فقطع رجله من نصف الفخذ فهلك منها ولما جال المسلمون تلك الجولة اقبل امية بن ابي حذيفة ابن المغيرة وهو دارع	6497	-1991811573852583144	226	404.5	182	280	80.71428680419922	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms042	false	4768151160626225064	0	190	0	1003	1578	300	وهو يقول يوم بيوم بدر فعرض له رجل من المسلمين فقتله امية وصمد له علي بن ابي طالب فض------------ربه بالسيف علي هامته فنشب في بيضة مغفره وضرب ا-مية بسيفه فاتقاها امير المءمنين------------ بدرقته فنشب فيها ونزع عليعسيفه---------------------- من مغفره وخلص امية سيفه من درقته ايضا ثم تناوشا فقال عليع------------فنظرت الي فتق تحت ابطه فضربته بالسيف فيه فقتلته وا-نصرفت عنه ولما انهزم الناس عن النبيص-------------------في يوم احد وثبت امير المءمنينعفقال ------------------------------------له ما لك لا تذهب مع القوم قال امير المءمنينع------------اذهب وادعك يا رسول الله والله لا برحت حتي اقتل او ينجز الله لك ما وعدك من النصر- فقال له النبيص-------------------ابشر يا علي فان الله منجز وعده ولن ينالوا منا مثلها ابدا- ثم نظر الي كتيبة قد اقبلت اليه فقال له لو حملت علي هذه يا علي فحمل امير المءمنينعفقتل م------------------نها هشام بن امية المخزومي وانهزم القوم ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبي-------------------صاحمل علي هذه فحمل عليها فقتل منها عمرو بن عبد الله الجمحي وانهزمت ايضا ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبي-------------------صاحمل علي هذه فحمل عليها فقتل منها بشر بن مالك العامري و-انهزمت الكتيبة فلم يعد بعدها احد منهم وتراجع المنهزمون من المسلمين الي النبيصوانصرف------------------- المشركون الي مكة وانصرف النبيصالي ------------	42	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06497	true	7407290675801306359	53	298	276	1512	1521	300	وهو يقول يوم بيوم بدر فعرض له رجل من المسلمين فقتله امية وصمد له علي بن ابي طالب عليه السلام فضربه بالسيف علي هامته فنشب في بيضة مغفره فضربه امية بسيفه فاتقاها امير المءمنين عليه السلام بدرقته فنشب فيها ونزع امير المءمنين عليه السلام سيفه من مغفره وخلص امية سيفه من درقته ايضا ثم تناوشا فقال علي عليه السلام فنظرت الي فتق تحت ابطه فضربته بالسيف فيه فقتلته و انصرفت عنه ولما انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه واله في يوم احد وثبت امير المءمنين عليه السلام قال له النبي صلي الله عليه واله ما لك لا تذهب مع القوم قال امير المءمنين عليه السلام اذهب وادعك يا رسول الله والله لا برحت حتي اقتل او ينجز الله لك ما وعدك من النصرة فقال له النبي صلي الله عليه واله ابشر يا علي فان الله منجز وعده ولن ينالوا منا مثلها ابداء ثم نظر الي كتيبة قد اقبلت اليه فقال له --احمل- علي هذه يا علي فحمل امير المءمنين عليه السلام عليها فقتل منها هشام بن امية المخزومي وانهزم القوم ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبي صلي الله عليه واله احمل علي هذه فحمل عليها فقتل منها عمرو بن عبد الله الجمحي وانهزمت ايضا ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبي صلي الله عليه واله احمل علي هذه فحمل عليها فقتل منها بشر بن مالك العامري و انهزمت الكتيبة ولم يعد بعدها احد منهم وتراجع المنهزمون من المسلمين الي النبي صلي الله عليه واله وانصرف المشركون الي مكة وانصرف المسلمون مع النبي صلي	6497	-1991811573852583144	953	1736.0	766	1239	76.9168701171875	185	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms042	false	4768151160626225064	190	300	1003	1578	1578	300	المدينة فاستقبلته فاطمةع-------------ومعها اناء فيه ماء فغسل به وجهه ولحقه امير المءمنينع------------وقد خضب الدم يده الي كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمةعو-------------قال لها خذي هذا السيف فقد صدقني اليوم وانشا يقول افاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمليم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد عليم اميطي دماء القوم عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم وقال رسول اللهص-------------------خذيه يا فاطمة فقد ادي بعلك ما عليه وقد قتل الله بسيفه صناديد قريش في تسمية من قتله امير المءمنينعيوم احد فصل وقد ذكر اهل السير قتلي احد من المشركين فكان جمهورهم قتلي امير المءمنين ع---------- فروي عبد الملك بن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله-	42	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06498	true	8365593462983969822	2	119	9	609	1485	300	المدينة فاستقبلته فاطمة عليها السلام ومعها اناء فيه ماء فغسل به وجهه ولحقه امير المءمنين عليه السلام وقد خضب الدم يده الي كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمة عليها السلام وقال لها خذي هذا السيف فقد صدقني اليوم وانشا يقول افاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمليم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد عليم اميطي دماء القوم عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم وقال رسول الله صلي الله عليه واله خذيه يا فاطمة فقد ادي بعلك ما عليه وقد قتل الله بسيفه صناديد قريش -------------------------------------------وقد ذكر اهل السير قتلي احد من المشركين وكان جمهورهم قتلي امير المءمنين عليه السلام فروي عبد الملك بن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله	6498	-1991811573852583144	526	978.0	425	643	81.80404663085938	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms043	false	468981829728309287	0	167	0	825	1521	300	عن محمد بن اسحاق---- كان صاحب لواء قريش يوم احد طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالبعوقت------------ل ابنه ابا سعيد بن طلحة وقتل اخاه كلدة بن ابي طلحة وقتل عبد الله بن حميد بن زهرة بن الحارث بن اسد بن عبد العزي وقتل ابا الحكم بن الاخنس بن شريق الثقفي وقتل الوليد بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل اخاه امية بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل ارطاة بن شرحبيل وقتل هشام بن امية و----عمرو بن عبد الله الجمحي و-بشر بن مالك وقتل صءابا مولي بني عبد الدار فكان الفتح له ورجوع الناس من هزيمتهم الي النبيص-------------------بمقامه يذب عنه دونهم وتوجه العتاب من الله تعالي الي كافتهم لهزيمتهم يومءذ سواه ومن ثبت معه من رجال الانصار وكانوا ثمانية نفر وقيل اربعة او خمسة وفي قتلهع------------من قتل يوم احد وعناءه في الحرب وحسن بلاءه يقول الحجاج بن علاط السلمي لله اي مذبب عن حزبه اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت	43	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06498	true	8365593462983969822	119	300	609	1485	1485	300	عن محمد بن اسحاق قال كان صاحب لواء قريش يوم احد طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالب عليه السلام وقتل ابنه ابا سعد ابن طلحة وقتل اخاه كلدة بن ابي طلحة وقتل عبد الله بن حميد بن زهرة بن الحارث بن اسد بن عبد العزي وقتل ابا الحكم بن الاخنس بن شريق الثقفي وقتل الوليد بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل اخاه امية بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل ارطاة بن شرحبيل وقتل هشام بن امية وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي و بشر بن مالك وقتل صوابا مولي بني عبد الدار وكان الفتح له ورجوع الناس من هزيمتهم الي النبي صلي الله عليه واله بمقامه يذب عنه دونهم وتوجه العتاب من الله تعالي الي كافتهم لهزيمتهم يومءذ سواه ومن ثبت معه من رجال الانصار وكانوا ثمانية نفر وقيل اربعة او خمسة وفي قتله عليه السلام من قتل يوم احد وعناءه في الحرب وحسن بلاءه يقول الحجاج بن علاط السلمي لله اي مذبب عن حزبه اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت-	6498	-1991811573852583144	813	1567.5	648	877	92.702392578125	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms043	false	468981829728309287	190	299	950	1515	1521	300	ولما توجه رسول اللهص-------------------الي بني النضير عمل علي حصارهم فضرب قبته في اقصي بني حطمة من البطحاء فلما اقبل الليل رماه رجل من بني النضير بسهم فاصاب القبة فامر النبيص-------------------ان تحول قبته الي السفح واحاط به- المهاجرون والانصار فلما اختلط الظلام فقدوا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال الناس يا رسول الله لا نري عليا فقالع-----------------اراه في بعض ما يصلح شانكم فلم يلبث ان جاء براس اليهودي الذي رمي النبيص-------------------وكان يقال له عزورا فطرحه بين يدي النبي ع فقال----------------- له النبيص-------------------كيف صنعت فقال اني رايت هذا الخبيث جريءا شجاعا فكمنت له وقلت ما اجراه ان يخرج اذا اختلط الظلام يطلب منا غرة فاقبل مصلتا -سيفه في تسعة نفر من	43	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06564	true	-535236629555230033	38	173	215	883	1525	300	ولما توجه رسول الله صلي الله عليه واله الي بني النضير عمد علي حصارهم فضرب قبة- في اقصي بني حطمة من البطحاء فلما اقبل الليل رماه رجل من بني ن--ضير بسهم فاصاب القبة فامر النبي صلي الله عليه واله ان تحول قبته الي السفح واحاط بها المهاجرون والانصار فلما اختلط الظلام فقدوا امير المءمنين عليه السلام فق----ال الناس يا رسول الله لا نري عليا فقال عليه واله السلام اراه في بعض ما يصلح شانكم فلم يلبث ان جاء براس اليهودي الذي رمي النبي صلي الله عليه واله وكان يقال له عزورا فطرحه بين يدي النبي صلي الله عليه واله فقال له النبي صلي الله عليه واله كيف صنعت فقال اني رايت هذا الخبيث جري-ا شجاعا فكمنت له وقلت ما اجراه ان يخرج اذا اختلط الليل- يطلب منا غرة فاقبل مصلتا بسيفه في تسعة نفر من	6564	-1991811573852583144	530	940.5	425	677	78.28656005859375	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms044	false	-2227775659746854960	0	97	0	523	1600	300	اليهود فشددت عليه فقتلته وافلت اصحابه ولم يبرحوا قريبا فابعث معي نفرا فاني ارجو ان اظفر بهم فبعث رسول اللهص-------------------معه عشرة فيهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف فادركوهم قبل ان يلجوا الحصن فقتلوهم وجاءوا برءوسهم الي النبيص-------------------فامر ان تطرح في بعض ابار بني حطمة وكان ذلك سبب فتح حصون بني النضير وفي تلك الليلة قتل كعب بن الاشر-ف واصطفي رسول اللهص-------------------اموال بني النضير فكانت اول صافية قسمها رسول اللهص-------------------بين المهاجرين الاولين وامر علياع------------فحاز ما لرسول ال-------------------له منها فجعله صدقة فكان في يده ايام حياته ثم في يد امير المءمنينع------------بعده وهو في ولد فاطمة حتي	44	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06564	true	-535236629555230033	173	299	883	1520	1525	300	اليهود فشددت عليه وقتلته فافلت اصحابه ولم يبرحوا قريبا فابعث معي نفرا فاني ارجو ان اظفر بهم فبعث رسول الله صلي الله عليه واله معه عشرة فيهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف فادركوهم قبل ان يلجوا الحصن فقتلوهم وجاء-ا برءوسهم الي النبي صلي الله عليه واله فامر ان تطرح في بعض ابار بني حطمة وكان ذلك سبب فتح حصون بني النضير وفي تلك الليلة قتل كعب بن الاشراف واصطفي رسول الله صلي الله عليه واله اموال بني النضير وكانت اول صافية قسمها رسول الله صلي الله عليه واله بين المهاجرين الاولين وامر عليا عليه السلام فحاز ما لرسول الله صلي الله عليه واله منها فجعله صدقة وكان في يده مدة- حياته ثم في يد امير المءمنين عليه السلام بعده وهو في ولد فاطمة ----	6564	-1991811573852583144	504	884.0	408	643	78.38258361816406	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms044	false	-2227775659746854960	96	134	519	736	1600	300	حتي اليوم وفيما كان من امر امير المءمنينع------------في هذه الغزاة وقتله اليهودي ومجيءه الي النبيصبرءو------------------س التسعة النفر يقول حسان بن ثابت لله اي كريهة ابليتها ببني قريظة والنفوس تطلع اردي رءيسهم واب بتسعة طورا يشلهم وطورا يدفع جهاد	44	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06565	true	2240966098600942038	1	47	7	254	1555	300	حتي اليوم وفيما كان من امر امير المءمنين عليه السلام في هذه الغزاة وقتله اليهودي ومجيءه الي النبي صلي الله عليه واله برءس التسعة النفر يقول حسان بن ثابت لله اي كريهة ابليتها ببني قريظة والنفوس تطلع اردي رءيسهم واب بتسعة طورا يشلهم وطورا يدفع بيان	6565	-1991811573852583144	208	389.0	170	247	84.21052551269531	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms049	false	-2931491888965794919	198	235	988	1201	1542	300	اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا الي قوله	49	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06573	true	2912098154069988790	147	184	740	953	1540	300	اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت	6573	-1991811573852583144	208	411.0	171	213	97.65258026123047	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms046	false	8323742557468649158	94	163	472	839	1529	300	مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا------ يا بني كنانة للحرب-------------------- ثم اقبلوا تعنق بهم خي-لهم حتي وقفوا علي الخندق فلما تاملوه قالوا والله ان هذه -مكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكان-----ا من الخندق فيه ضيق فضربوا خي-لهم فاقتحمته وجاءت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج امير المءمنين علي بن ابي طالبعفي نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي----- اقتحموها فتقدم-------------------- عمرو بن عبد ود	46	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06587	true	3436539319862720333	0	73	0	386	1488	300	مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهياوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا تعنق بهم خيولهم حتي وقفوا علي الخندق فقا-----------لوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا ضيقا من الخند--------ق فضربوا خيولهم فاقتحموا فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج --------------علي بن ابي طالب في نفر م----ن المسلمين حتي اخذ من---هم الثغرة التي منها اقتحموا واقبلت الفرسان نحوهم و كان عمرو بن عبد ود	6587	-1991811573852583144	303	487.5	243	426	71.12676239013672	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms047	false	8570536444121278087	30	55	167	306	1540	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته وتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	47	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06589	true	-8222015179261199228	107	132	567	706	1489	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته وتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	6589	-1991811573852583144	139	278.0	114	139	100.0	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms048	false	-3394699413622452419	90	129	439	649	1504	300	اصحابه-------- حتي طفرت خيولهم الخندق وتبادر المسلمون حين سمعوا التكبير ينظرون ما صنع القوم فوجدوا نوفل بن عبد الله في جوف الخندق لم ينهض به فرسه فجعلوا يرمونه بالحجارة فقال لهم قتلة اجمل من هذه ينزل بعضكم اقاتله فنزل -	48	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06589	true	-8222015179261199228	30	58	154	317	1489	300	اصحابه منهزمين حتي طفرت خيولهم الخندق وتبادر المسلمون-------------------------------------- فوجدوا نوفل بن عبد العز--ي جوف الخندق---------------- فجعلوا يرمونه بالحجارة فقال لهم قتلة اجمل من هذه ينزل بعضكم اقاتله فقتله	6589	-1991811573852583144	149	258.5	123	219	68.03652954101562	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms049	false	-2931491888965794919	59	193	309	963	1542	300	متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي وروي يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال لما قتل علي بن ابي طالبععمرا اقبل نحو رسول اللهصووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه فانه ليس تكون للعرب درع مثلها فقال امير المءمنينعاني استحيت ان اكشف عن سواة ابن عمي وروي عمرو بن الازهر عن عمرو بن عبيد عن----------------- ان علياعلما ق-------------تل عمرو بن عبد ود احتز راسه وحمله فالقاه بين يدي رسول اللهص-------------------فقام ابو بكر وعمر فقبلا راس عليع وروي علي بن الحكيم الاودي قال سمعت ابا بكر بن عياش---- لقد ضرب عليعضربة ما كان في الاسلام ضربة اعز منها يعني ضربة عمرو بن عبد ود ولقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنه------ الله وفي	49	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06589	true	-8222015179261199228	118	210	627	1063	1489	300	متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عمرو ب------------------ن عبيد عن الحسن البصري قال ان علينا عليه السلام لما قتل عمرو بن عبد ود حمل- راس------ه فالقاه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فقام ابو بكر وعمر فقبلا راس عل------ي علي--ه السلام وروي عن ابي --------بكر بن عياش انه قال ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام----- اعز منها يعني ضربة عمرو بن عبد ود و----ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم عليه لعاءن الله قال	6589	-1991811573852583144	341	573.0	267	713	47.826087951660156	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms052	false	-2648871288404880045	71	150	407	774	1575	300	لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول اللهص--------------------------يا كعب ما تراه يصنع بنا فقال -----في كل موطن لا تعقلون الا ترو---ن الداعي لا ينزع ومن -ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل وجء- بحيي بن اخطب----------------------------------------------------------------------------- مجموعة يداه الي عنقه----- فلما نظر الي رسول اللهصق--------------------ال اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكن- من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا بد من امر الله كتاب----- وقدر و--ملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم	52	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06594	true	-8194214680598234626	170	274	878	1367	1498	300	لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله ارسالا يا كعب ما تري- يصنع بنا فقال كعب افي كل موطن تقو---لون الا ترون ان الداعي لا ينزع ومن يذهب منكم لا يرجع هو والله القتل واتي بحيي بن اخطب عدو الله عليه حلة فاختية قد سفقها عليه من كل ناحية كموضع الانملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما بصر ---برسول الله صلي الله عليه واله فقال اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم ق----------------ال ايها الناس انه لا باس ب-امر الله كتاب الله وقدره و ملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم	6594	-1991811573852583144	324	513.5	253	513	63.157894134521484	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms052	false	-2648871288404880045	106	234	565	1215	1575	300	بن اخطب مجموعة يداه الي عنقه فلما نظر الي رسول اللهصقال اما--------------------------------------------- والله ما لمت--------- نفسي علي عداوتك -----------------------------------ولكن من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا بد من امر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم اقيم بين يدي امير المءمنين عليعوهو يقول قتلة شريفة بيد شريف فقال له امير المءمنين ان خيار الناس يقتلون شرارهم وشرار الناس يقتلون خيارهم فالويل لمن قتله الاخيار الاشراف والسعادة لمن قتله الارذال الكفار فقال صدقت لا تسلبني حلتي قال هي اهون علي من ذاك قال سترتني سترك الله ومد عنقه فضربها عليعولم يسلبه من بينهم ثم قال امير المءمنينعلمن جاء به ما كان يقول حيي وهو يقاد الي الموت فقال كان يقول لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل	52	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06612	true	1026503173400852832	100	153	522	765	1538	300	بن اخطب فقال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله يا فاسق كيف رايت الله صنع بك فقال والله يا محمد ما الوم نفسي ف-ي عداوتك ولقد قلقلت كل مقلقل وجهدت كل الجهد ولكن من يخذل الله يخذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حين قدم للقت------------------------------------------------------------ل لعمري ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل	6612	-1991811573852583144	126	170.5	95	739	17.050067901611328	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms044	false	-2227775659746854960	136	243	749	1327	1600	300	الاحزاب فصل وكانت غزاة الاحزاب بعد بني النضير وذلك ان جماعة من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق النض-ري وحيي بن اخطب وكنانة بن الربيع وهوذة بن قيس الوالبي وابو عمارة الوالبي في نفر من بني والبة خرجوا حتي قدموا مكة فصاروا الي ابي سفيان صخر بن حرب لعلمهم بعداوته لرسول اللهص-------------------وتسرعه الي قتاله فذكروا له ما نالهم منه وسالوه المعونة لهم علي قتاله فقال لهم ابو سفيان انا لكم حيث تحبون فاخرجوا الي قريش فادعوهم الي حربه واضمنوا النصرة لهم والثبوت معهم حتي تستاصلوه فطافوا علي وجوه قريش ودعوهم الي حرب النبيص-------------------وقالوا لهم ايدينا مع ايديكم ونحن معكم حتي تستاصلوه فقالت ق----ريش يا معشر اليهود انتم	44	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06621	true	3466950310112827855	183	300	910	1524	1524	300	الارشاد -----كانت غزاة الاحزاب بعد بني النضير وذلك ان جماعة من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق النضيري وحيي بن اخطب وكنانة بن الربيع وهوذة بن قيس الوالبي وابو عمارة الوالبي في نفر من بني والبة خرجوا حتي قدموا مكة فصاروا الي ابي سفيان صخر بن حرب لعلمهم بعداوته لرسول الله صلي الله عليه واله وتسرعه الي قتاله فذكروا له ما نالهم منه وسالوه المعونة لهم علي قتاله فقال لهم ابو سفيان انا لكم حيث تحبون فاخرجوا الي قريش فادعوهم الي حربه واضمنوا النصرة لهم والثبوت معهم حتي تستاصلوه فطافوا علي وجوه قريش ودعوهم الي حرب النبي صلي الله عليه واله وقالوا لهم ايدينا مع ايديكم ونحن معكم حتي نستاصله -فقالت لهم قريش يا معشر اليهود انتم-	6621	-1991811573852583144	562	1074.0	458	621	90.49919128417969	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms044	false	-2227775659746854960	243	300	1327	1600	1600	300	اهل الكتاب الاول والعلم السابق وقد عرفتم الدين الذي جاء به محمد وما نحن عليه من الدين فديننا خير من دينه ام هو اولي بالحق منا فقالوا لهم بل دينكم خير من دينه فنشطت قريش لما دعوهم اليه من حرب رسول الله ص----------------- وجاءهم ابو سفيان فقال لهم قد مكنكم الله من عدوكم وهذه --يهود تقاتله معكم-	44	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06622	true	-7421867523920506548	0	60	0	293	1540	300	اهل الكتاب الاول والعلم السابق وقد عرفتم الدين الذي جاء به محمد وما نحن عليه من الدين فديننا خير من دينه ام هو اولي بالحق منا فقالوا لهم بل دينكم خير من دينه فنشطت قريش لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه واله وجاءهم ابو سفيان فقال لهم قد مكنكم الله من عدوكم وهذه اليهود تقاتله معكم	6622	-1991811573852583144	273	524.0	217	293	93.17406463623047	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms045	false	4665508640128083993	0	216	0	1157	1558	300	ولن تنفل عنكم حتي يءتي علي جميعها او تستاصله ومن اتبعه فقويت عزاءمهم اذ ذاك في حرب النبي ص----------------- ثم خرج اليهود حتي ات-وا غطفان وقيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول اللهص-------------------وضمنوا لهم النصرة والمعونة واخبروهم باتباع قريش لهم علي ذلك واجتمعوا معهم وخ-رجت قريش وقاءدها اذ ذاك ابو سفيان صخر بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في بني فزارة والحارث بن عوف في بني مرة ووبرة بن طريف في قومه من اشجع واجتمعت قريش معهم فلما سمع رسول اللهصب------------------اجتماع الاحزاب عليه وقوة عزيمتهم في حربه استشار اصحابه فاجمع رايهم علي المقام بالمدينة وحرب القوم ان جاءوا اليهم علي انقابها فاشار سلمان الفارسي رحمه الله علي رسول اللهص-------------------بالخندق فامر بحفره وعمل فيه بنفسه وعمل فيه المسلمون واقبلت الاحزاب الي رسول اللهص-------------------فهال المسلمين امرهم و-ارتاعوا من كثرتهم وجمعهم فنزلوا ناحية من الخندق واقاموا بمكانهم بضعا وعشرين ليلة ثم لم يكن بينهم حرب الا الرمي بالنبل والحصار الحصي فلما راي رسول اللهص-------------------ضعف قلوب اكثر المسلمين من حصارهم لهم ووهنهم في حربهم بعث الي عيينة بن حصن والحارث بن عوف وهما قاءدا غطفان يدعوهم -الي صلحه والكف عنه والرجوع بقومهما عن حربه علي ان يعطيهم- ثلث ثمار المدينة واستشار سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فيما بعث به الي عيينة والحارث فقالا يا رسول الله ان كان هذا الامر لا بد لنا من العمل به لان الله	45	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06622	true	-7421867523920506548	60	300	293	1540	1540	300	ولن تنفك عنكم حتي يءتي علي جميعها او نستاصله ومن اتبعه فقويت عزاءمهم اذ ذاك في حرب النبي صلي الله عليه واله ثم خرج اليهود حتي جاءوا غطفان وقيس غيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وضمنوا لهم النصرة والمعونة واخبروهم باتباع قريش لهم علي ذلك فاجتمعوا معهم و خرجت قريش وقاءدها اذ ذاك ابو سفيان صخر بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في بني فزارة والحارث بن عوف في بني مرة ووبرة بن طريف في قومه من اشجع واجتمعت قريش معهم فلما سمع رسول الله صلي الله عليه واله اجتماع الاحزاب عليه وقوة عزيمتهم في حربه استشار اصحابه فاجمع رايهم علي المقام بالمدينة وحرب القوم ان جاءوا اليهم علي انقابها فاشار سلمان الفارسي رحمه الله علي رسول الله صلي الله عليه واله بالخندق فامر بحفره وعمل فيه بنفسه وعمل فيه المسلمون واقبلت الاحزاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فهال المسلمين امرهم و ارتاعوا من كثرتهم وجمعهم فنزلوا ناحية من الخندق واقاموا بمكانهم بضعا وعشرين ليلة--- لم يكن بينهم حرب الا الرمي بالنبل و-------الحصا فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله ضعف قلوب اكثر المسلمين من حصارهم لهم ووهنهم في حربهم بعث الي عيينة بن حصن والحارث بن عوف وهما قاءدا غطفان يدعوهما الي صلحه والكف عنه والرجوع بقومهما عن حربه علي ان يعطيهما ثلث ثمار المدينة واستشار سعد -------------بن عبادة فيما بعث به الي عيينة والحارث فقال- يا رسول الله ان كان هذا الامر لا-بد لنا من العمل به لان الله-	6622	-1991811573852583144	1116	2094.5	908	1273	87.66693115234375	202	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms045	false	4665508640128083993	216	300	1157	1558	1558	300	امرك فيه بما صنعت والوحي جاءك به فافعل ما بدا لك وان كنت تحب-- ان تصنعه لنا كان لنا فيه راي فقالع-------------------لم ياتني وحي به ولكني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وجاءوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال سعد بن معاذ قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه ونحن لا نطعمهم من ثمرنا الا قري او بيعا والان حين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم-	45	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06623	true	5249174857588472703	0	89	0	422	1481	300	امرك فيه بما صنعت والوحي جاءك به فافعل ما بدا لك وان كنت تختار ان تصنعه لنا كان لنا فيه راي فقال صلي الله عليه واله لم ياتني وحي به ولكني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وجاءكم- من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال سعد بن معاذ قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعرف الله ولا نعبده ونحن لا نطعمهم من ثمرنا الا قري او بيعا والان حين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا به واعزنا بك نعطيهم	6623	-1991811573852583144	390	746.5	307	423	92.19857788085938	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms046	false	8323742557468649158	0	195	0	1001	1529	300	اموالنا ما لنا الي هذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول اللهص-------------------الان قد عرفت ما عندكم فكونوا علي ما انتم عليه فان الله تعالي لن يخذل نبيه ولن يسلمه حتي ينجز له -ما وعده ثم قام رسول الله-صفي المسل------------------مين يدعوهم الي جهاد العدو ويشجعهم و-يعدهم النصر و--------انتدبت فوارس من قريش للبراز منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس بن عامر بن لءي بن غالب وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب ومرداس الفهري فلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما تاملوه قالوا والله ان هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا من الخندق فيه ضيق فضربوا خيلهم فاقتحمته وجاءت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج امير المءمنين علي بن ابي طالبعفي نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموها فتقدم عمرو بن عبد ود الجماعة الذين خرجوا معه وقد اعلم ليري مكانه فلما راي المسلمين وقف هو والخيل التي معه وقال هل من مبارز فبرز اليه امير المءمنينعف------------قال له عمرو ارجع يا ابن --اخ فما احب	46	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06623	true	5249174857588472703	89	300	422	1481	1481	300	اموالنا ما بنا الي هذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله الان قد عرفت ما عندكم فكونوا علي ما انتم عليه فان الله تعالي لم يخذل نبيه ولن يسلمه حتي ينجز له وما وعده ثم قام رسول الله صلي الله عليه واله في المسلمين يدعوهم الي جهاد العدو ويشجعهم و يعدهم النصر من الله فانتدبت فوارس من قريش للبراز منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس بن عامر بن لءي بن غالب وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب ومرداس الفهري فلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيء-ا يا بني كنانة للحرب ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما تاملوه قالوا والله ان هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا من الخندق فيه ضيق فضربوا خيلهم فاقتحمته وجاءت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج امير المءمنين علي عليه السلام في نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموها فتقدم عمرو بن عبد ود الجماعة الذين خرجوا معه وقد اعلم ليري مكانه فلما راي المسلمين وقف هو والخيل التي معه وقال هل من مبارز فبرز ل--ه امير المءمنين عليه السلام فقال له عمرو ارجع يا ابن الاخ فما احب-	6623	-1991811573852583144	974	1859.0	782	1063	91.62747192382812	186	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms046	false	8323742557468649158	195	300	1001	1529	1529	300	ان اقتلك فقال له امير المءمنينع------------قد كنت يا عمرو عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خصلتين الا اخترتها منه قال اجل فما ذا- قال فاني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام قال لا حاجة لي ب---ذلك قال فاني ادعوك الي النزال فقال ارجع فقد كان بيني وبين ابيك خلة وما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنينع------------لكنني والله احب ان اقتلك ما دمت ابيا للحق فحمي عمرو عند ذلك وقال اتقتلني ونزل عن فرسه فعقره وضرب وجهه حتي نفر واقبل علي عليع------------مصلتا س-يفه وبدره بالسيف فنشب سيفه في ترس علي و------------ضربه امير المءمنينعضربة فقتله فلما راي عكرمة بن ابي جهل وهبيرة----------- وضرار-	46	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06624	true	6343385876922861229	0	121	0	592	1513	300	ان اقتلك فقال له امير المءمنين عليه السلام قد كنت يا عمرو عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خصلتين الا اخترتها منه قال اجل فما ذاك قال -اني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام قال لا حاجة لي الي ذلك قال فاني ادعوك الي النزال فقال ارجع فقد كان بيني وبين ابيك خلة وما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنين عليه السلام لكنني والله احب ان اقتلك ما دمت ابيا للحق فحمي عمرو عند ذلك وقال اتقتلني ونزل عن فرسه فعقره وضرب وجهه حتي نفر واقبل علي علي عليه السلام مصلتا بسيفه وبدره بالسيف فنشب سيفه في ترس علي عليه السلام فضربه امير المءمنين ضربة فقتله فلما راي عكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب وضرار	6624	-1991811573852583144	520	958.0	416	593	87.68971252441406	105	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms047	false	8570536444121278087	0	169	0	882	1540	300	عمر-ا صريعا ولوا بخيلهم منهزمين حتي اقتحم-ت الخندق لا تلوي علي شء وانصرف امير المءمنينعا------------لي مقامه الاول وقد كادت نفوس القوم الذين خرجوا معه الي الخندق تطير جزعا وهو يقول نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته وتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب وقد روي محمد بن عمر الواقدي قال حدثني عبد الله بن جعفر عن ابن ابي عون عن الزهري---- جاء عمرو بن عبد ود وعكرمة بن ابي جهل و-هبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وضرار بن الخطاب في يوم الاحزاب الي الخندق فجعلوا يطوفون به يطلبون مضيقا منه فيعبرون حتي انتهوا الي مكان اكرهوا خيولهم فيه فعبرت وجعلوا يجولون بخيلهم فيما بين الخندق وسلع والمسلمون وقوف لا يقدم واحد منهم ----عليهم وجعل عمرو بن عبد ود يدعو الي البراز ويعرض بالمسلمين ويقول ولقد بححت من النداء بجمعهم هل من مبارز -في كل ذلك يقوم علي بن ابي طالبعمن بينه---م ليبارزه فيامره رسول	47	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06624	true	6343385876922861229	123	297	602	1500	1513	300	عمروا صريعا ولوا بخيلهم منهزمين حتي اقتحموا الخندق لا يلون الي شء وانصرف امير المءمنين عليه السلام الي مقامه الاول وقد كادت نفوس القوم الذين خرجوا معه الي الخندق تطير جزعا وهو يقول نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته وتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب وقد روي محمد بن عمر الواقدي قال حدثني عبد الله بن جعفر عن ----ابي عون عن الزهري قال جاء عمرو بن عبد ود وعكرمة بن ابي جهل و هبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وضرار بن الخطاب في يوم الاحزاب الي الخندق فجعلوا يطوفون به يطلبون مضيقا منه فيعبرون حتي انتهوا الي مكان اكرهوا خيولهم فيه فعبرت وجعلوا يجيلون -خيلهم فيما بين الخندق وسلع والمسلمون وقوف لا يقدم----- منهم احد عليهم وجعل عمرو بن عبد ود يدعو الي البراز ويعرض لل-مسلمين ويقول ولقد بححت من النداء بجمعهم هل من مبارز وفي كل ذلك يقوم علي بن ابي طالب عليه السلام ليبارزه فيامره رسول	6624	-1991811573852583144	854	1629.0	688	909	93.94939422607422	157	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms047	false	8570536444121278087	170	300	895	1540	1540	300	--------انتظارا منه ليتحرك غيره والمسلمون كان علي رءوسهم الطير لمكان عمرو بن عبد ود والخوف منه وممن معه ووراءه فلما طال نداء عمرو بالبراز وتتابع قيام امير المءمنينعقال------------ له رسول اللهص-------------------ادن مني يا علي فدنا منه فنزع عمامته من راسه وعممه بها واعطاه سيفه وقال له امض لشانك ثم قال اللهم اعنه فسعي نحو عمرو ومعه جابر بن عبد الله الانصاري رحمه الله لينظر ما يكون منه ومن عمرو فلما انتهي امير المءمنينع------------اليه قال له يا عمرو انك كنت في الجاهلية تقول لا يدعوني احد الي ثلاث --------------الا قبلتها او واحدة منها قال اجل قال فاني ادعوك الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تسلم لرب العالمين قال يا ابن اخ اخر هذه عني فقال له امير المءمنين------------ اما انها خير لك لو اخذتها ثم-	47	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06625	true	-984457827094243583	2	148	10	733	1494	300	بالجلوس انتظارا منه ليتحرك غيره والمسلمون كان علي رءوسهم الطير لمكان عمرو بن عبد ود والخوف منه وممن معه ووراءه فلما طال نداء عمرو بالبراز وتتابع قيام امير المءمنين عليه السلام قال له رسول الله صلي الله عليه واله ادن مني يا علي فدنا منه فنزع عمامته من راسه وعممه بها واعطاه سيفه وقال له امض لشانك ثم قال اللهم اعنه فسعي نحو عمرو ومعه جابر بن عبد الله الانصاري رحمه الله لينظر ما يكون منه ومن عمرو فلما انتهي امير المءمنين عليه السلام اليه قال له يا عمرو انك كنت في الجاهلية تقول لا يدعوني احد الي ثلاث واللات والعزي الا قبلتها او واحدة منها قال اجل قال فاني ادعوك الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تسلم لرب العالمين قال يا ابن اخ اخر هذه عني فقال له امير المءمنين عليه السلام اما انها خير لك لو اخذتها ثم	6625	-1991811573852583144	639	1210.5	510	723	88.38174438476562	132	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms048	false	-3394699413622452419	0	141	0	723	1504	300	قال فهاهنا اخري قال -ما هي قال ترجع من حيث جءت قال لا تحدث نساء قريش بهذا ابدا قال فهاهنا اخري قال -ما هي قال تنزل فتقاتلني فضحك عمرو و-قال ان هذه الخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرومني عليها واني لاكره ان اقتل الرجل الكريم مثلك وقد كان ابوك لي نديما قال عليعلكن-----------ني احب ان اقتلك فانزل ان شءت فاسف عمرو ونزل وضرب وجه فرسه حتي رجع فقال جابر بن عبد الله رحمه الله وثارت بينهما قترة فما رايتهما وسمعت التكبير تحتها فعلمت ان علياعقد قتله وانكشف اصحابه حتي طفرت خيولهم الخندق وتبادر المسلمون------------------------ حين سمعوا التكبير ينظرون ما صنع القوم فوجدوا نوفل بن عبد الله في جوف الخندق لم ينهض به فرسه فجعلوا يرمونه بالحجارة فقال لهم قتلة اجمل من هذه ينزل---- بعضكم اقاتله فنزل اليه امير المءمنينع------------فضربه حتي قتله ولحق هبيرة فاعجزه فضرب قربوس سرجه وسقطت	48	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06625	true	-984457827094243583	148	300	733	1494	1494	300	قال فه-هنا اخري قال وما هي قال ترجع من حيث جءت قال لا تحدث نساء قريش بهذا ابدا قال فه-هنا اخري قال وما هي قال تنزل فتقاتلني فضحك عمرو و قال ان هذه الخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرومني عليها -اني لاكره ان اقتل الرجل الكريم مثلك وقد كان ابوك لي نديما قال علي عليه السلام لكني احب ان اقتلك فانزل ان شءت فاسف عمرو ونزل وضرب وجه فرسه حتي رجع فقال جابر------------ رحمه الله فثارت بينهما قترة فما رايتهما فسمعت التكبير تحتها فعلمت ان عليا قد قتله فانكشف اصحابه حتي طفرت خيولهم الخندق وتبادروا اصحاب النبي صلي الله عليه واله حين سمعوا التكبير ينظرون ما صنع القوم فوجدوا نوفل بن عبد الله في جوف الخندق لم ينهض به فرسه فجعلوا يرمونه بالحجارة فقال لهم قتلة اجمل من هذه ينزل الي بعضكم اقاتله فنزل اليه امير المءمنين عليه السلام فضربه حتي قتله ولحق هبيرة فاعجزه وضرب قربوس سرجه وسقطت-	6625	-1991811573852583144	689	1275.0	553	777	88.67438507080078	128	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms048	false	-3394699413622452419	141	300	723	1504	1504	300	درع كانت عليه وفر عكرمة وهرب ضرار بن الخطاب فقال جابر فما شبهت قتل علي عمر-ا الا بما قص الله تعالي من قصة داود وجالوت حيث يقول-------- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت وقد روي قيس بن الربيع قال حدثنا ابو هارون العبدي عن ربيعة السعدي---- اتيت حذيفة بن اليمان فقلت له يا -با عبد الله اننا لنتحدث عن عليعومناقبه فيقول لنا اهل البصرة انكم تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث فيه فقال حذيفة يا ربيعة وما تسالني عن علي-عوالذي نفسي بيده -لو وضع جميع اعمال اصحاب محمد في كفة الميزان منذ بعث الله محمدا الي يوم القيامة ووضع عمل علي------------ في الكفة الاخري لرجح عمل علي ------------علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا ---------يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب محمد -------------------يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا علياع------------فانه برز اليه فقتله الله علي يديه والذي نفس-	48	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06626	true	-7045893590463842879	0	176	0	853	1467	300	درع كانت عليه وفر عكرمة وهرب ضرار بن الخطاب فقال جابر فما شبهت قتل علي عمروا الا بما قص الله------ من قصة داود وجالوت حيث يقول جل شانه فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت وقد روي قيس بن الربيع قال حدثنا ابو هارون العبدي عن ربيعة السعدي قال اتيت حذيفة بن اليمان فقلت له يا ابا عبد الله ا-نا لنتحدث عن علي ومناقبه فيقول لنا اهل البصرة انكم تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث فيه فقال حذيفة يا ربيعة وما تسالني عن علي فوالذي نفسي بيده ولو وضع جميع اعمال اصحاب محمد في كفة الميزان منذ بعث الله محمدا الي يوم القي-مة ووضع عمل علي عليه السلام في الكفة الاخري لرجح عمل علي عليه السلام علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا يقعد ولا يحمل فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب محمد صلي الله عليه واله يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا عليا عليه السلام فانه برز اليه وقتله الله علي يده- والذي نفس	6626	-1991811573852583144	764	1415.0	607	862	88.63108825683594	151	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms049	false	-2931491888965794919	0	110	0	566	1542	300	حذيفة بيده لعمله ذلك اليوم اعظم اجرا من اعمال اصحاب محمد------------------- الي يوم القيامة وقد روي هشام بن محمد عن معروف بن خربوذ قال قال علي يو---------------م الخندق اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنها خبروا اصحابي اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصممف-ي الراس ليس بنابي ارديت عمرا حين اخلص صقله اذ طغي بمهند صافي الحديد مجرب قضاب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي وروي يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال لما قتل علي بن ابي طالبععمر-------------ا اقبل نحو رسول اللهص-------------------ووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه فانه ليس تكون للعرب درع مثلها فقال	49	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06626	true	-7045893590463842879	176	300	853	1467	1467	300	حذيفة بيده لعمله ذلك اليوم اعظم اجرا من عم--ل اصحاب محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وقد روي هشام بن محمد عن معروف بن خربوذ قال قال علي بن ابي طالب في يوم الخندق اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنها خبروا اصحابي اليوم يمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي ارديت عمروا------------- اذ طغي بمهند صافي الحديد مجرب قضاب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي وروي يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال لما قتل علي بن ابي طالب عليه السلام عمروا اقبل نحو رسول الله صلي الله عليه واله ووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هلا سلبت- يا علي درعه فانه ليس في ا--لعرب درع مثلها فقال-	6626	-1991811573852583144	531	981.0	426	633	83.8862533569336	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms049	false	-2931491888965794919	110	300	566	1542	1542	300	امير المءمنينع------------اني استح-يت ان اكشف عن سواة ابن عمي وروي عمرو بن الازهر عن عمرو بن عبيد ع------ن ان علياع------------لما قتل عمرو بن عبد ود احتز راسه وحمله فالقاه بين يدي رسول اللهص---------------فقام ابو بكر وعمر فقبلا راس عليع ور-----------وي علي بن الحكيم الاودي قال سمعت ابا بكر بن عياش----- لقد ضرب عليعضربة ما كان في الاسلام ضربة اعز منها يعني ضربة عمرو بن عبد ود و-لقد ضرب علي-------- ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنه الله وفي الاحزاب انزل الله عز وجل اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم و-اذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا الي قوله وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فتوجه العتب اليهم والتوبيخ والتقريع والعتاب ولم ينج من ذلك احد ب--اتفاق الا امير المءمنين علي بن ابي طالبعاذ كان الفتح له وعلي يديه وكان قتله عمر-ا ونوفل بن عبد الله سبب هزيمة المشركين وقال رسول اللهص-------------------بعد قتله هءلاء النفر الان نغزوهم ولا يغزونا وقد روي يوسف بن كليب عن سفيان عن زبيد عن مرة و-غيره عن-	49	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06627	true	-8807346566642000923	0	209	0	1049	1496	300	امير المءمنين عليه السلام اني استحييت ان اكشف--- سواة ابن عمي وروي عمر ب-ن الازهر عن عمرو بن عبيد عن الحسن ان عليا عليه السلام لما قتل عمرو بن عبد ود اجتز راسه وحمله فالقاه بين يدي النبي صلي الله عليه واله فقام ابو بكر وعمر فقبلا راس علي عليه السلام وروي علي بن الحكيم الاودي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول لقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام----- اعز منها يعني ضربة عمرو بن عبد ود و لقد ضرب عليه السلام ضربة ما ضرب في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنه الله وفي الاحزاب انزل الله تعالي- اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم و اذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا الي قوله وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فتوجه العتب اليهم والتوبيخ والتقريع-------- ولم ينج من ذلك احد بالاتفاق الا امير المءمنين عليه السلام ----اذ كان الفتح له وعلي يديه وكان قتله عمروا ونوفل بن عبد الله سبب هزيمة المشركين وقال رسول الله صلي الله عليه واله بعد قتله هءلاء النفر الان نغزوهم ولا يغزونا وقد روي يوسف بن كليب عن سفيان بن ز-يد عن قرة و غيره عن	6627	-1991811573852583144	914	1656.5	735	1072	85.26119232177734	172	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms050	false	-7434756334134226543	0	83	0	416	1518	300	عبد الله بن ------انه كان يقرا وكفي الله المءمنين القتال بعلي وكان الله قويا عزيزا وفي قتل عمرو---------- يقول حسان-------- امسي الفتي عمرو بن عبد يبتغي بجنوب يثرب غارة لم تنظر فلقد وجدت سيوفنا مشهورة ولقد وجدت جيادنا لم تقصر ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المحسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر ويقال انه لما بلغ شعر حسان-------- بني عامر اجابه فتي منهم فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار كذبتم وبيت الله لم تقتلوننا	50	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06627	true	-8807346566642000923	209	300	1049	1496	1496	300	عبد الله بن مسعود انه كان يقرا وكفي الله المءمنين القتال بعلي وكان الله قويا عزيزا وفي قتل عمرو بن عبد ود يقول حسان بن ثابت امسي الفتي عمرو بن عبد يبتغي بجنوب يثرب غارة لم تنظر ولقد وجدت سيوفنا مشهورة ولقد وجدت جيادنا لم تقصر ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المحسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر ويقال انه لما بلغ شعر حسان بن ثابت بني عامر اجابه فتي منهم فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار كذبتم وبيت الله لا تقتلوننا-	6627	-1991811573852583144	413	785.0	331	448	92.1875	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms050	false	-7434756334134226543	83	300	416	1518	1518	300	ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتفخروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا وليس لكم فخر يعد ويذكر وقد روي احمد بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن ايوب عن ابي الحسن المداءني ----لما قتل علي بن ابي طالب------------ععمرو بن عبد ود نعي الي اخته فقالت من ذا الذي اجترا عليه فقالوا ابن ابي طالب فق------------الت لم يعد يومه علي يد كفء كريم لا رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفء كريم--- قومه ما سمعت -افخر من هذا يا بني عامر ثم انشات تقول لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتل عمرو لا يعاب به من كان يدعي قديما بيضة البلد وقالت ايضا في قتل اخيها وذكر علي بن ابي طالب عل-يه ال----سلام------ اسدان في ضيق المكر تصاولا وكلاهما كفء كريم باسل فتخالسا مهج النفوس كلاهما وسط المذاد مخاتل ومقاتل وكلاهما حضر القراع حفيظة لم يثنه عن ذاك شغل شاغل فاذهب-	50	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06628	true	6637184247146533441	0	226	0	1146	1524	300	ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغا بكف علي نلتم ذاك فاقصروا ولم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه ولا تكثروا الدعوي علينا فتحقروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا وليس لكم فخر يعد ويذكر وقد روي احمد بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن ايوب عن ابي الحسن المداءني قال لما قتل علي بن ابي طالب عليه السلام عمرو بن عبد ود نعي الي اخته فقالت من ذا الذي اجترا عليه فقالوا ابن ابي طالب عليه السلام فقالت لم يعد موته علي يد كفو كريم لا رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفو كريم من قومه ما سمعت بافخر من هذا يا بني عامر ثم انشات تقول لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتل عمرو لا يعاب به من كان يدعي قديما بيضة البلد وقالت ايضا في قتل اخيها وذكر علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه اسدان في ضيق المكر تصاولا وكلاهما كفو كريم باسل فتخالسا مهج النفوس كلاهما وسط المدار مخاءل ومقاتل وكلاهما حضر القراع حفيظة لم يثنه عن ذاك شغل شاغل فاذهب	6628	-1991811573852583144	1083	2090.5	867	1146	94.50261688232422	204	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms051	false	-5753862227987841202	0	80	0	414	1575	300	علي فما ظفرت بمثله قول سديد ليس فيه تحامل فالثار عندي يا علي فليتني ادركته والعقل مني كامل ذلت قريش بعد مقتل فارس فالذل مهلكها وخزي شامل ثم قالت والله لا ثارت قريش باخي ما حنت النيب جهاد عليعفي غزوة بني قريظة فصل ولما انهزم الاحزاب وولوا عن المسلمين الدبر عمل رسول اللهصعلي قصد بني قريظة وانفذ امير المءمنين علي بن ابي طالبعاليهم في ثلاثين من الخزرج فقال له انظر بني قريظة هل تركوا حصونهم فلما شارف سورهم سمع منهم	51	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06628	true	6637184247146533441	226	300	1146	1524	1524	300	علي فما ظفرت بمثله قول سديد ليس فيه تحامل والثار عندي يا علي فليتني ادركته والعقل مني كامل ذلت قريش بعد مقتل فارس فالذل مهلكها وخزي شامل ثم قالت والله لا تارت قريش باخي ما حنت النيب------------------------------- ولما انهزم الاحزاب وولوا عن المسلمين الدبر عمل رسول الله علي قصد بني قريظة وانفذ امير المءمنين عليه السلام ----اليهم في ثلاثين من الخزرج وقال له انظر بني قريظة هل نزلوا حصونهم فلما شارف سورهم سمع منهم-	6628	-1991811573852583144	362	688.0	292	414	87.43961334228516	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms051	false	-5753862227987841202	80	300	414	1575	1575	300	الهجر فرجع الي النبيص-------------------فاخبره فقال دعهم فان الله سيمكن منهم ان الذي امكنك من عمرو بن عبد ود لا يخذلك فقف حتي يجتمع الناس اليك وابشر بنصر------- الله فان الله------ قد نصرني بالرعب من بين يدي مسيرة شهر قال عليع------------فاجتمع الناس الي وسرت حتي دنوت من سورهم فاشرفوا علي فحين راوني صاح صاءح منهم قد جاءكم قاتل عمرو وقال اخر قد اقبل اليكم قاتل عمرو وجعل بعضهم يصيح ببعض ويقولون ذلك والقي الله في قلوبهم الرعب وسمعت راجزا ير-جز قتل علي عمر-ا صاد علي صقرا قصم علي ظهرا ابرم علي امرا هتك علي سترا فقلت الحمد لله الذي اظهر الاسلام وقمع الشرك وكان النبيص-------------------قال لي حين توجهت الي بني قريظة سر علي بركة الله------ فان الله قد وعدك- ارضهم وديارهم فسرت مستيقنا لنصر الله عز وجل حتي ركزت الراية في اصل الحصن فاستقبلوني في صياصيهم يسبون رسول اللهصف-------------------لما سمعت سبهم لهعكرهت ان يسمعه رسول اللهص-----------------------فعملت علي الرجوع اليه فاذا بهع-------------------قد طلع------------- فناداهم يا اخوة القردة والخنازير انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقالوا له يا ابا القاسم ما كنت جهولا ولا سبابا فاستحيا رسول اللهص-------------------ورجع القهقري قليلا ثم امر فضربت خيمته بازاء حصونهم واقام النبيصم------------------حاصرا لبني قريظة خمسا وعشرين ليلة حتي سالوه النزول علي حكم سعد بن معاذ فحكم فيهم سعد بقتل الرجال وسبي الذراري والنساء وقسمة الاموال فقال النبيص-------------------يا سعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق-	51	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06629	true	8549863509036016495	0	272	0	1362	1526	300	الهجر فرجع الي النبي صلي الله عليه واله فاخبره فقال دعهم فان الله سيمكن منهم ان الذي امكنك من عمرو بن عبد ود لا يخذلك فقف حتي يجتمع الناس اليك وابشر بنصر من عند الله فان الله تعالي قد نصرني بالرعب من بين يدي مسيرة شهر قال علي عليه السلام فاجتمع الناس الي وسرت حتي دنوت من سورهم فاشرفوا علي فلما راوني صاح صاءح منهم قد جاءكم قاتل عمرو وقال اخر قد اقبل اليكم قاتل عمرو وجعل بعضهم يصيح ببعض ويقولون ذلك والقي الله في قلوبهم الرعب وسمعت راجزا يرتجز قتل علي عمروا صاد علي صقرا قصم علي ظهرا ابرم علي امرا هتك علي سترا فقلت الحمد لله الذي اظهر الاسلام وقمع الشرك وكان النبي صلي الله عليه واله قال لي حين توجهت الي بني قريظة سر علي بركة الله تعالي فان الله قد وعدكم ارضهم وديارهم فسرت م-تيقنا لنصر الله عز وجل حتي ركزت الراية في اصل الحصن فاستقبلوني في صياصيهم يسبون رسول الله صلي الله عليه واله فلما سمعت سبهم له كرهت ان يسمع- رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فعملت علي الرجوع اليه فاذا به صلي الله عليه واله قد طلع وسمع سبهم له فناداهم يا اخوة القردة والخنازير انا اذا حللنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقالوا له يا ابا القاسم ما كنت جهولا ولا سبابا فاستحيي رسول الله صلي الله عليه واله ورجع القهقري قليلا ثم امر فضربت خيمته بازاء حصونهم فاقام النبي صلي الله عليه واله حاصرا لبني قريظة خمسا وعشرين ليلة حتي سالوه النزول علي حكم سعد بن معاذ فحكم فيهم سعد بقتل الرجال وسبي الذراري والنساء وقسمة الاموال فقال النبي صلي الله عليه واله يا سعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق	6629	-1991811573852583144	1140	2080.0	921	1364	83.57771301269531	220	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms052	false	-2648871288404880045	23	287	146	1490	1575	300	حبسوا في دار من دور بني النجار وخرج رسول اللهص-------------------الي موضع السوق اليوم فخندق فيه خنادق وحضر امير المءمنينعمعه و------------المسلمون وامر بهم ان يخرجوا وتقدم الي امير المءمنين ------------ان يضرب اعناقهم في الخندق فاخرجوا ارسالا وفيهم حيي بن اخطب وكعب بن اسد وهما اذ ذاك رءيسا القوم فقالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول اللهص-------------------يا كعب ما تراه يصنع بنا فقال في كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع ومن ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل وجء بحيي بن اخطب مجموعة يداه الي عنقه فلما نظر الي رسول اللهصقا-------------------ل اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا بد من امر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم اقيم بين يدي امير المءمنين عليعوه--------و يقول قتلة شريفة بيد شريف فقال له امير المءمنين------------ ان خيار الناس يقتلون شرارهم وشرار الناس يقتلون خيارهم فالويل لمن قتله الاخيار الاشراف والسعادة لمن قتله الارذال الكفار فقال صدقت لا تسلبني حلتي -قال هي اهون علي من ذاك -قال سترتني سترك الله ومد عنقه فضربها عليع------------ولم يسلبه من بينهم ثم قال امير المءمنينع------------لمن جاء به ما كان يقول حيي وهو يقاد الي الموت فقال كان يقول لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي بلغ النفس جهدها وحاول يبغي العز كل مقلقل فقال امير المءمنين ع---------------------- لقد كان ذا جد وجد بكفره فقيد الينا في المجامع يعتل فقلدته بالسيف ضربة محفظ فصار الي قعر الجحيم يكبل فذاك ماب الكافرين ومن يكن مطيعا لامر ال-----له في الخلد ينزل واصطفي رسول اللهص-------------------من نساءهم---- عمرة بنت خنافة وقتل	52	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06630	true	7110620284047708838	0	300	0	1504	1504	300	حبسوا في دار من دور بني النجار وخرج رسول الله صلي الله عليه واله الي موضع السوق اليوم فخندق فيه خنادق وحضر امير المءمنين عليه السلام ومعه المسلمون وامر بهم ان يخرجوا وتقدم الي امير المءمنين عليه السلام ان يضرب اعناقهم في الخندق فاخرجوا ارسالا وفيهم حيي بن اخطب وكعب بن اسد وهما اذ ذاك رءيسا القوم فقالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله يا كعب ما تراه يصنع بنا فقال في كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع ومن ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل وجء بحيي بن اخطب مجموعة يداه الي عنقه فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه واله قال اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا-بد من امر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم اقيم بين يدي امير المءمنين عليه السلام وهو يقول قتلة شريفة بيد شريف فقال له امير المءمنين عليه السلام ان خيار الناس يقتلون شرارهم وشرارهم يقت----لون خيارهم فالويل لمن قتله الاخيار الاشراف والسعادة لمن قتله الارذال الكفار فقال صدقت لا تسلبني حلتي فقال هي اهون علي من ذاك فقال سترتني سترك الله ومد عنقه فضربها علي عليه السلام ولم يسلبه من بينهم ثم قال امير المءمنين عليه السلام لمن جاء به ما كان يقول حيي وهو يقاد الي الموت -قال كان يقول لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل فجاهد حتي بلغ النفس جهدها وحاول يبقي العز كل مقلقل فقال امير المءمنين علي عليه الصلاة والسلام لقد كان ذا جد وجد بكفره فقيد الينا في المجامع يعتل فقلدته بالسيف ضربة محفظ فصار الي قعر الجحيم يكبل فذاك ماب الكافرين ومن يطع------ لامر اله الخلق في الخلد ينزل واصطفي رسول الله صلي الله عليه واله من نساءهم بنت عمرة خناق----ة وقتل-	6630	-1991811573852583144	1296	2407.0	1039	1521	85.20709991455078	251	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms047	false	8570536444121278087	41	64	227	352	1540	300	متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحسبن الله--- خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	47	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06631	true	7203149953056689636	150	202	785	1056	1564	300	منقطرا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي عبد الحجارة من سفاهة رايه وعبدت رب محمد بصواب عرف ابن عبد حين ابصر صارما يهتز ان الامر غير لعاب ارديت عمروا اذ طغي بمهند صافي الحديد مهذب قضاب لا تحسبوا الرحمن خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	6631	-1991811573852583144	116	205.5	94	271	42.80442810058594	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms049	false	-2931491888965794919	28	73	135	388	1542	300	اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنها خبروا اصحابي اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصمم-في الراس ليس بنابي ارديت عمرا حين اخلص صقله اذ طغي بمهند صافي الحديد مجرب قض-------------------------------------اب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	49	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06631	true	7203149953056689636	110	164	573	864	1564	300	اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم اخروا اصحابي اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الهام ليس بنابي الي ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب ان لا يصد ولا يهلل فالتقي رجلان يضطربان كل ضراب فصددت حين رايته منقطرا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	6631	-1991811573852583144	186	317.0	151	291	63.91752624511719	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms053	false	867734412631088266	0	47	0	243	1556	300	له فسلمه الله تعالي من ذلك الحجر وكان الظفر ببني قريظة وفتح الله علي النبيص-------------------بامير المءمنينع------------وما كان من قتله من قتل منهم وما القاه الله عز وجل في قلوبهم من الرعب منه وماثلت هذه الفضيلة ما تقدمها من فضاءله وشابهت هذه المنقبة ما سلف ذكره من مناقبه	53	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06631	true	7203149953056689636	14	69	80	354	1564	300	له فسلمه الله تعالي من ذلك الحجر وكان الظفر ببني قريظة وفتح الله علي النبي صلي الله عليه واله بامير المءمنين عليه السلام وما كان من قتله من قتل منهم وما القاه الله عز وجل في قلوبهم من الرعب فيه وماثلت هذه الفضيلة ما تقدمها من فضاءله وشابهت هذه المنقبة ما سلف ذكره من مناقبه	6631	-1991811573852583144	239	451.0	192	274	87.22628021240234	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms055	false	-6784925551639443838	56	130	302	715	1650	300	ثم كان من بلاءهع-------------------ببني المصطلق ما اشتهر عند العلماء وكان الفتح لهعفي هذه الغزاة بعد ان اصيب يومءذ ناس من بني عبد المطلب فقتل امير المءمنينع------------رجلين من القوم وهما مالك وابنه واصاب رسول اللهص-------------------منهم سبيا كثيرا فقسمه في المسلمين وكان فيمن اصيب يومءذ من السبايا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار وكان شعار المسلمين يوم بني المصطلق يا منصور امت وكان الذي سبي جويرية امير المءمنين علي بن ابي طالبعفجاء بها الي النبيص-------------------فاصطفاها النبي	55	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06648	true	-9131977133894194696	207	298	1086	1560	1568	300	ثم كان من بلاءه صلي الله عليه واله ببني المصطلق ما اشتهر عند العلماء وكان الفتح له في هذه الغزاة بعد ان اصيب يومءذ ناس من بني عبد المطلب فقتل امير المءمنين عليه السلام رجلين من القوم وهما مالك وابنه واصاب رسول الله صلي الله عليه واله منهم سبيا كثيرا وقسمه في المسلمين وكان م-من اصيب يومءذ من السبايا جويرية بنت الحارث ---ابي ضرار وكان شعار المسلمين يوم بني المصطلق يا منصور امت وكان الذي سبا جويرية امير المءمنين عليه السلام ----فجاء بها الي النبي صلي الله عليه واله فاصطفاها النبي	6648	-1991811573852583144	388	700.5	318	482	80.4979248046875	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms055	false	-6784925551639443838	131	196	717	1052	1650	300	فجاء ابوها الي النبيع-------------------بعد اسلام بقية القوم فقال يا رسول الله ان ابنتي لا تسبي -انها امراة كريمة -قال--- اذهب فخيرها قال احسنت واجملت وجاء اليها ابوها فقال لها يا بنية لا تفضحي قومك فقالت له قد اخترت الله ورسوله فقال لها ابوها فعل الله بك وفعل فاعتقها رسول الله ص----------------- وجعلها في جملة ازواجه جهاد عليعفي غزوة الحديبية وصلحها فصل ثم تلا بني المصطلق	55	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06649	true	1778173490270783897	2	76	10	382	1519	300	فجاء ابوها الي النبي صلي الله عليه واله بعد اسلام بقية القوم فقال يا رسول الله ان ابنتي لا تسبا لانها امراة كريمة فقال له اذهب فخيرها قال احسنت واجملت وجاء اليها ابوها فقال لها يا بنية لا تفضحي قومك فقالت--- قد اخترت الله ورسوله فقال لها ابوها فعل الله بك وفعل فاعتقها رسول الله صلي الله عليه واله وجعلها في جملة ازواجه 3 اعلام الوري كانت بعد غزوة بني قريظة غزوة -بني المصطلق	6649	-1991811573852583144	287	501.5	231	376	76.32978820800781	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms055	false	-6784925551639443838	73	186	392	996	1650	300	يومءذ ناس من بني عبد المطلب فقتل امير المءمنينعرجلين من القوم وهما مالك- وابنه واصاب رسول اللهصمنهم---------- سبيا كثيرا فقسمه في المسلمين وكان فيمن اصيب يومءذ من السبايا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار وكان شعار المسلمين يوم بني المصطلق يا منصور امت وكان الذي سبي جويرية امير المءمنين علي بن ابي طالبعفجاء بها الي النبيصفاصطفاها النبي ع----------------- فجاء ابوها الي النبيعبعد اسلام بقية القوم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان ابنتي لا تسبي انها امراة كريمة قال -اذهب فخيرها قال--- احسنت واجملت وجاء اليها ابوها فقال لها يا بنية لا تفضحي قومك فقالت له قد اخترت الله ورسوله فقال --لها ابوها فعل الله بك وفعل فاعتقها رسول الله ص----------------- وجعلها في جملة ازواجه	55	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06660	true	8494375973580661385	124	247	636	1255	1518	300	يومءذ ناس من بني عبد المطلب فقتل علي عليه السلام------------------ مالكا وابنه فاصاب النبي صلي الله عليه واله سبيا كثيرا وكان سبي علي عليه السلام جوي-------------------------رية بنت الحارث بن ابي ضرار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاصطفاها النبي صلي الله عليه واله فجاء ابوها الي النبي صلي الله عليه واله بفداء ابنته فساله النبي صلي الله عليه واله عن جملين خباهما في شعب كذا فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله والله ما عرفهما احد سواي ثم قال يا رسول الله ان ابنتي لا تسبي انها امراة كريمة قال فاذهب فخيرها قال قد احسنت واجملت وجاء اليها ابوها فقال لها يا بنية لا تفضحي قومك فقالت ---قد اخترت الله ورسوله فدعا عليها ابوها----------------- فاعتقها رسول الله صلي الله عليه واله وجعلها في جملة ازواجه	6660	-1991811573852583144	349	509.5	277	800	43.625	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms055	false	-6784925551639443838	196	300	1052	1650	1650	300	الحديبية وكان اللواء يومءذ الي امير المءمنينع------------كما كان اليه في المشاهد قبلها وكان من بلاءه في ذلك اليوم عند صف القوم في الحرب ل-لقتال ما ظهر خبره واستفاض ذكره وذلك بعد البيعة التي اخذها النبيص-------------------علي اصحابه والعهود عليهم في الصبر وكان امير المءمنينع------------المبايع للنساء عن النبيعوك-------------------انت بيعته لهن يومءذ ان طرح ثوبا بينه- وبينهن ثم مسحه بيده فكانت مبايعتهن للنبيع-------------------بمسح الثوب ورسول اللهص-------------------يمسح ثوب علي بن ابي طالبعمما يليه ولما راي سهيل بن عمرو توجه الامر عليهم ضرع الي النبي-عفي ال------------------صلح ونزل عليه الوحي بالاجابة الي ذلك وان يجعل امير المءمنينع------------كاتبه يومءذ والمتولي لعقد الصلح بخطه فقال له النبيع-------------------اكتب يا علي بسم الله الرحمن-	55	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06702	true	5748568066901168928	0	143	0	750	1538	300	الحديبية وكان اللواء يومءذ الي امير المءمنين عليه السلام كما كان اليه في المشاهد قبلها وكان من بلاءه في ذلك اليوم عند صف القوم في الحرب والقتال ما ظهر خبره واستفاض ذكره وذلك بعد البيعة التي اخذها النبي صلي الله عليه واله علي اصحابه والعهود عليهم في الصبر وكان امير المءمنين عليه السلام المبايع للنساء عن النبي صلي الله عليه واله فكانت بيعته لهن يومءذ ان طرح ثوبا بينهن وبينه- ثم مسحه بيده فكانت مبايعتهن للنبي صلي الله عليه واله بمسح الثوب ورسول الله صلي الله عليه واله يمسح ثوب علي عليه السلام مما يليه ولما راي سهيل بن عمرو توجه الامر عليهم ضرع الي النبي صلي الله عليه واله في الصلح ونزل عليه الوحي بالاجابة الي ذلك وان يجعل امير المءمنين عليه السلام كاتبه يومءذ والمتولي لعقد الصلح بخطه فقال له النبي صلي الله عليه واله اكتب يا علي بسم الله الرحمن	6702	-1991811573852583144	572	994.5	471	751	76.16511535644531	105	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms056	false	1615784971060351025	0	135	0	695	1572	300	الرحيم فقال سهيل بن عمرو هذا كتاب بيننا وبينك يا محمد فافتتحه بما نعرفه واكتب باسمك اللهم فقال رسول اللهص---------------لامير المءمنين ------------امح ما كتبت واكتب باسمك اللهم فقال له امير المءمنينعلو -----------لا طاعتك يا رسول الله لما محوت بسم الله الرحمن الرحيم ثم محاها وكتب باسمك اللهم فقال له النبي-------------------عاكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الذي بيننا الي هذا لاقررت لك بالنبوة فسواء شهدت علي نفسي بالرضا- بذلك او اطلقته من لساني امح هذا الاسم واكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال له امير المءمنينع------------انه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمضي الشرط فقال له امير المءمنينع------------ويلك يا سهيل كف عن عنادك فقال له النبيع-------------------امحها يا علي فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك	56	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06702	true	5748568066901168928	143	300	750	1538	1538	300	الرحيم فقال سهيل بن عمرو هذا كتاب بيننا وبينك يا محمد فافتتحه بما نعرفه واكتب باسمك اللهم فقال النبي صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام امح ما كتبت واكتب باسمك اللهم فقال--- امير المءمنين عليه السلام لولا طاعتك يا رسول الله -ما محوت بسم الله الرحمن الرحيم ثم محاها وكتب باسمك اللهم فقال--- النبي صلي الله عليه واله اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الذي بيننا الي هذا لاقررت لك بالنبوة فسواء شهدت علي نفسي بالرضاء بذلك او اطلقته من لساني امح هذا الاسم واكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال له امير المءمنين عليه السلام انه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمضي الشرط فقال له امير المءمنين عليه السلام ويلك يا سهيل كف عن عنادك فقال له النبي صلي الله عليه واله امحها يا علي فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك-	6702	-1991811573852583144	670	1223.5	540	796	84.17085266113281	130	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms056	false	1615784971060351025	135	300	695	1572	1572	300	من النبوة قال له فضع يدي عليها فمحاها رسول اللهص-------------------بيده وقال لامير المءمنينع------------ستدعي الي مثلها فتجيب وانت علي مضض ثم تمم امير المءمنينعالك------------تاب ولما تم الصلح نحر رسول اللهص-------------------هديه في مكانه فكان نظام تدبير هذه الغزاة معلقا بامير المءمنينعوكان ما جري فيها من البيعة وصف الناس للحرب ثم الهدنة والكتاب كله لامير المءمنينعو------------كان فيما هياه الله تعالي له من ذلك حقن الدماء وصلاح امر الاسلام وقد روي الناس لهعفي هذه الغزاة بعد الذي ذكرناه فضيلتين اختص بهما وانضاف-ا الي فضاءله العظام ومناقبه الجسام فروي ابراهيم بن عمر عن رجاله عن فاءد مولي عبد الله بن سالم---- لما خرج رسول اللهصفي عمر-------------------ة الحديبية نزل الجحفة فلم يجد ب-ها ماء فبعث سعد بن مالك بالروايا حتي اذا كان غير بعيد رجع سعد بالروايا فقال يا رسول الله ما استطيع ان امضي لقد وقفت قدماي رعبا من القوم فقال له النبي ع----------------- اجلس ثم بعث رجلا اخر فخرج بالروايا حتي اذا كان بالمكان الذي انتهي اليه الاول رجع فقال له النبيع-----------------------لم رجعت فقال------------- والذي بعثك بالحق ما -----استطعت-	56	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06703	true	3842500687065642544	0	204	0	1028	1501	300	من النبوة قال له فضع يدي عليها فمحاها رسول الله صلي الله عليه واله بيده وقال لامير المءمنين عليه السلام ستدعي الي مثلها فتجيب وانت علي مضض ثم تمم امير المءمنين عليه السلام الكتاب ولما تم الصلح نحر رسول الله صلي الله عليه واله هديه في مكانه فكان نظام تدبير هذه الغزاة معلقا بامير المءمنين وكان ما جري فيها من البيعة وصف الناس للحرب ثم الهدنة والكتاب كله لامير المءمنين عليه السلام وكان فيما هياه الله------ له من ذلك حقن الدماء وصلاح امر الاسلام وقد روي الناس له في هذه الغزاة بعد الذي ذكرناه فضيلتين اختص بهما وانضافتا الي فضاءله العظام ومناقبه الجسام فروي ابراهيم بن عمر عن رجاله عن قاءد مولي عبد الله بن سالم قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه واله في غزوة الحديبية نزل الجحفة فلم يجد فيها ماء فبعث سعد بن مالك بالروايا حتي اذا كان غير بعيد رجع سعد بالرو-يا وقال يا رسول الله ما استطيع ان امضي لقد وقفت قدماي رعبا من القوم فقال له النبي صلي الله عليه واله اجلس ثم بعث رجلا اخر فخرج بالروايا حتي اذا كان بالمكان الذي انتهي اليه الاول رجع فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لم رجعت فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا ما استطعت	6703	-1991811573852583144	840	1527.0	679	1035	81.159423828125	160	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms057	false	3941878666301699894	0	68	0	363	1533	300	ان امضي رعبا فدعا رسول ال-------------------له امير المءمنين علي بن ابي طالبعفارسله بالروايا وخرج السقاة وهم لا يشكون في رجوعه لما راوا من رجوع من تقدمه فخرج عليعبالرو------------ايا حتي ورد الحرار فاست-قي ثم اقبل بها الي النبيص-------------------ولها زجل ف--------كبر النبيص-------------------ودعا له بخير وفي هذه الغزاة اقبل سهيل بن عمرو الي النبيص-------------------فقال له يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب رسول اللهع-------------------حتي تبين الغضب في وجهه ثم	57	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06703	true	3842500687065642544	204	300	1028	1501	1501	300	ان امضي رعبا فدعا رسول الله صلي الله عليه واله امير المءمنين عليه السلام ----فارسله بالروايا وخرج السقاة وهم لا يشكون في رجوعه لما راوا من جز-ع من تقدمه فخرج علي عليه السلام بالروايا حتي ورد الحرار واستسقي ثم اقبل بها الي النبي صلي الله عليه واله ولها زجل فلما دخل كبر النبي صلي الله عليه واله ودعا له بخير وفي هذه الغزاة اقبل سهيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب رسول الله صلي الله عليه واله حتي تبين الغضب في وجهه ثم-	6703	-1991811573852583144	335	559.0	271	479	69.93737030029297	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms057	false	3941878666301699894	68	164	363	857	1533	300	قال لتنتهن يا مع-شر قريش او ليبعثن الله اليكم رجلا امتحن الله قلبه ل-لايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال بعض من حضر يا رسول الله ابو بكر ذلك الرجل قال لا قيل فعمر قال لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة فتبادر الناس الي الحجرة ينظرون من الرجل فاذا هو امير المءمنين علي بن ابي طالب ع و-------------روي هذا الحديث جماعة عن امير المءمنينع------------وقالوا فيه ان عليا قص هذه القصة ثم قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وكان الذي اصلحه امير المءمنين------------ من نعل النبيص-------------------شسعها فانه كان انقطع فخصف موضعه واصلحه	57	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06704	true	-8857324394667499233	0	113	0	571	1479	300	قال لتنتهن يا معاشر قريش او ليبعثن الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه بالايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال بعض من حضر يا رسول الله ابو بكر ذلك الرجل قال لا قال فعمر قال لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة فتبادر الناس الي الحجرة ينظرون من الرجل فاذا هو امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وقد روي هذا الحديث جماعة عن امير المءمنين عليه السلام وقالوا فيه ان عليا قص هذه القصة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار وكان الذي اصلحه امير المءمنين عليه السلام من نعل النبي صلي الله عليه واله شسعها فانه كان انقطع فخصف موضعه واصلحه	6704	-1991811573852583144	485	894.0	390	571	84.93870544433594	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms056	false	1615784971060351025	0	155	0	806	1572	300	الرحيم فقال سهيل بن عمرو هذا كتاب بيننا وبينك يا محمد فافتتحه بما نعرفه واكتب باسمك اللهم فقال ------رسول اللهصلامير المءمنين امح ما كتبت واكتب باسمك اللهم فقال له امير المءمنينعلو لا طاعتك يا رسول الله لما محوت بسم الله الرحمن الرحيم ثم محاها وكتب باسمك اللهم فقال له النبي-------------------عاكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الذي بيننا الي هذا لاقررت لك بالنبوة فسواء شهدت علي نفسي بالرضا بذلك او اطلقته من لساني امح هذا الاسم واكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال له امير المءمنينع--انه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمضي الشرط فقال له امير المءمنينعويلك يا سهيل كف عن عنادك فقال له النبيع-------------------امحها يا علي فقال--- يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة قال له فضع يدي عليها فمحاها رسول اللهص-------------------بيده وقال لامير المءمنينع--ستدعي الي مثلها فتجيب وانت علي مضض ثم	56	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06705	true	-1745780708718412166	83	209	408	1020	1457	300	الرحيم فقال سهيل بن عمرو هذا كتاب بيننا وبينك يا محمد فافتتحه بما نعرفه -اكتب باسمك اللهم فقال اكتب باسمك اللهم و-------------امح ما كتبت فقال لو------------------------------------لا طاعتك يا رسول الله لما -------------------------------------------------محوت فقال--- النبي صلي الله عليه واله اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب -----------الي هذا لاقررت لك بالنبوة ف--------------------------------------------------امح هذا الاسم واكتب م-----------------حمد بن عبد الله فقال له علي عليه السلام انه والله لرسول الله علي رغم ان------------------------------------------------------------------------------فك فقال--- النبي صلي الله عليه واله امحها يا علي فقال له يا رسول الله ان يدي لا تنطلق لمحو اسمك من النبوة قال--- فضع يدي عليها فمحاها رسول الله صلي الله عليه واله بيده وقال لعلي عليه السلام ستدعي الي مثلها فتجيب وانت علي مضض ثم	6705	-1991811573852583144	493	807.0	392	876	56.27853775024414	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms058	false	9071419081535368231	0	212	0	1097	1563	300	الرواة وتفرد فيها من المناقب بما لم يشركه فيه- احد من الناس فروي محمد بن يحيي-------- الازدي عن مسعدة بن اليسع وعبيد الله بن عبد الرحيم عن عبد الملك بن هشام ومحمد بن اسحاق وغيرهم من اصحاب الاثار قالوا لما دنا رسول اللهص-------------------من خيبر قال للناس قفوا فوقف الناس فرفع يديه الي السماء وقال اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن اسالك خير هذه القرية وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها ثم نزل تحت شجرة في المكان ف--اقام واقمنا بقية يومنا ومن غده فلما كان نصف النهار نادانا منادي رسول اللهص-------------------فاجتمعنا اليه فاذا عنده رجل جالس فقال ان هذا جاءني وانا ناءم فسل سيفي وقال يا محمد من يمنعك مني اليوم قلت الله يمنعني منك فشام السيف وهو جالس كما ترون لا حراك به فقلنا يا رسول الله لعل في عقله شيءا فقال رسول ال-------------------له نعم دعوه ثم صرفه ولم يعاقبه وحاصر رسول اللهصخيبر بضعا وعشرين ليلة وكانت الراية يومءذ لامير المءمنينع------------فلحقه رمد اعجزه عن الحرب وكان المسلمون يناوشون اليهود من بين ايدي حصونهم وجنباتها فلما كان ذات يوم فتحوا الباب وقد كانوا خندقوا علي انفسهم------ وخرج مرحب برجله يتعرض للحرب فدعا رسول اللهص-------------------ابا بكر فقال له خذ الراية فاخذها في جمع من المهاجرين فاجتهد ولم يغن شيءا فعاد يءنب	58	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06742	true	-1372103175273498586	63	300	307	1496	1496	300	الرواة وتفرد فيها من المناقب -ما لم يشركه فيها احد من الناس فروي-------- يحيي بن محمد الازدي عن مسعدة بن اليسع وعب-د الله بن عبد الرحيم عن عبد الملك بن هشام ومحمد بن اسحاق وغيرهم من اصحاب الاثار قالوا لما دنا رسول الله صلي الله عليه واله من خيبر قال للناس قفوا فوقف الناس فرفع يديه الي السماء وقال اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن اسالك خير هذه القرية وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها ثم نزل تحت شجرة في المكان ثم اقام واقمنا بقية يومنا ومن غده فلما كان نصف النهار نادي-- منادي رسول الله صلي الله عليه واله فاجتمعنا اليه فاذا عنده رجل جالس فقال ان هذا جاءني وانا ناءم فسل سيفي وقال يا محمد من يمنعك مني اليوم قلت الله يمنعني منك فشام السيف وهو جالس كما ترون لا حراك به فقلنا يا رسول الله لعل في عقله شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه واله نعم دعوه ثم صرفه ولم يعاقبه وحاصر رسول الله خيبر بضعا وعشرين ليلة وكانت الراية يومءذ لامير المءمنين عليه السلام فلحقه رمد فمنعه من الحرب وكان المسلمون يناوشون اليهود من بين ايدي حصونهم وجنباتها فلما كان ذات يوم فتحوا الباب وقد كانوا خندقوا علي انفسهم خندقا وخرج مرحب برجله يتعرض للحرب فدعا رسول الله صلي الله عليه واله ابا بكر فقال له خذ الراية فاخذها في جمع من المهاجرين فاجتهد فلم يغن شيءا فعاد يءنب-	6742	-1991811573852583144	1071	2007.0	862	1202	89.10149383544922	205	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms058	false	9071419081535368231	212	300	1097	1563	1563	300	القوم الذين اتبعوه ويءنبونه فلما كان من الغد تعرض لها عمر فسار بها غير بعيد ثم رجع يجبن اصحابه ويجبنونه فقال النبيص-------------------ليست هذه الراية لمن حملها جيءوني بعلي بن ابي طالب فقيل له انه ارمد قال ارونيه تروني رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ياخذها بحقها ليس بفرار فجاءوا بعليع------------يقودونه اليه فقال له النبيص-------------------ما تشتكي يا علي قال رمد ما ابصر معه وصداع براسي فقال له اجلس وضع راسك علي فخذي ففعل عليع------------ذلك فدعا له النبيصو-------------------تفل في يده فمسح--ها علي عينيه وراسه فانفتحت عيناه وسكن ما كان-	58	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06743	true	1276424927028779196	0	110	0	549	1548	300	القوم الذين اتبعوه ويءنبونه فلما كان من الغد تعرض لها عمر فسار بها غير بعيد ثم رجع يجبن اصحابه ويجبنونه فقال النبي صلي الله عليه واله ليست هذه الراية لمن حملها جيء-ني بعلي بن ابي طالب فقيل له انه ارمد قال ارونيه تروني رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ياخذها بحقها ليس بفرار فجاءوا بعلي عليه السلام يقودونه اليه فقال له النبي صلي الله عليه واله ما تشتكي يا علي قال رمد ما ابصر معه وصداع براسي فقال له اجلس وضع راسك علي فخذي ففعل علي عليه السلام ذلك فدعا له النبي صلي الله عليه واله فتفل في يده فمسح بها علي عينيه وراسه فانفتحت عيناه وسكن ما كان	6743	-1991811573852583144	459	833.5	372	550	83.45454406738281	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms059	false	-9124283472765537429	0	173	0	910	1613	300	يجده من الصداع وقال في دعاءه له اللهم قه الحر والبرد واعطاه الراية وكانت راية بيضاء وقال له خذ الراية وامض بها فجبرءيل معك والنصر امامك والرعب مبثوث في صدور القوم واعلم يا علي انهم يجدون في كتابهم ان الذي يدمر عليهم اسمه ا-ليا فاذا لقيتهم فقل انا علي فانهم يخذلون ان شاء الله------ قال عليع----------------------فمضيت بها حتي اتيت الحصون فخرج مرحب وعليه مغفر وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاك --سلاحي بطل مجرب فقلت انا الذي سمتني امي حيدرة -ليث لغابات شديد قسورة اكيلكم بالسيف كيل السندرة فاختلفنا ضربتين فبدرته فضربته فقددت الحجر والمغفر وراسه حتي وقع السيف في اضراسه فخر صريعا وجاء في الحديث ان امير المءمنينعل------------ما قال انا علي بن ابي طالب قال حبر من احبار القوم غلبتم وما انزل علي موسي فدخل--- قلوبهم من الرعب ما لم يمكنهم معه الاستيطان به ولما قتل امير المءمنينع------------مرحبا رجع من كان معه واغلقوا باب الحصن عليهم دونه فصار امير المءمنينع------------اليه فعالجه حتي فتحه واكثر الناس من جانب الخندق لم يعبروا معه فاخذ امير	59	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06743	true	1276424927028779196	110	296	549	1524	1548	300	يجده من الصداع وقال في دعاء---ه اللهم قه الحر والبرد واعطاه الراية وكانت راية بيضاء وقال له خذ الراية وامض بها فجبرءيل معك والنصر امامك والرعب مبثوث في صدور القوم واعلم يا علي انهم يجدون في كتابهم ان الذي يدمر عليهم اسمه ايليا فاذا لقيتهم فقل انا علي فانهم يخذلون ان-شاء الله تعالي قال امير المءمنين عليه السلام فمضيت بها حتي اتيت الحصون فخرج مرحب وعليه مغفر وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاك السلاح- بطل مجرب فقلت انا الذي سمتني امي حيدرة كليث -غابات شديد قسورة اكيلكم بالسيف كيل السندرة واختلفنا ضربتين فبدرته وضربته فقددت الحجر والمغفر وراسه حتي وقع السيف في اضراسه فخر صريعا وجاء في الحديث ان امير المءمنين عليه السلام لما قال انا علي بن ابي طالب قال حبر من احبار القوم غلبتم وما انزل علي موسي فدخل في قلوبهم من الرعب ما لم يمكنهم معه الاستيطان به ولما قتل امير المءمنين عليه السلام مرحبا رجع من كان معه واغلقوا باب الحصن عليهم دونه فصار امير المءمنين عليه السلام اليه فعالجه حتي فتحه واكثر الناس من جانب الخندق لم يعبروا معه فاخذ امير	6743	-1991811573852583144	895	1691.0	724	981	91.23343658447266	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms030	false	-6493303817820419881	8	58	34	311	1524	300	حسان بن ثابت الانصاري-------------------------------------------------------------------- وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للاله- مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	30	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06744	true	-1649706701744876861	46	111	269	615	1583	300	حسان بن ثابت الانصاري رسول الله صلي الله عليه واله ان يقول فيه شعرا فقال له قل فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	6744	-1991811573852583144	274	528.0	224	346	79.19075012207031	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms059	false	-9124283472765537429	174	300	923	1613	1613	300	الحصن فجعله علي الخندق جسرا لهم حتي عبروا فظفروا بالحصن ونالوا الغناءم فلما انصرفوا من الحصون اخذه امير المءمنين------------ بيمناه فدحا به اذرعا من الارض وكان الباب يغلقه عشرون رجلا منهم ولما فتح امير المءمنينعالح------------صن وقتل مرحبا واغنم الله المسلمين اموالهم استاذن حسان بن ---------ثابت رسول ال-------------------له ان يقول---- شعرا فقال له قل فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المءاخيا وقد روي اصحاب الاثار عن الحسن بن صالح عن الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله الجدلي قال سمعت امير المءمنينعي------------قول لما عالجت باب-	59	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06744	true	-1649706701744876861	0	139	0	753	1583	300	الحصن فجعله علي الخندق جسرا لهم حتي عبروا فظفروا بالحصن ونالوا الغناءم فلما انصرفوا من الحص-ن اخذه امير المءمنين عليه السلام بيمناه فدحا به اذرعا من الارض وكان الباب يغلقه عشرون رجلا----- ولما فتح امير المءمنين عليه السلام الحصن وقتل مرحبا واغنم الله المسلمين اموالهم استاذن حسان بن ثابت الانصاري رسول الله صلي الله عليه واله ان يقول فيه شعرا فقال له قل فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا وقد روي اصحاب الاثار عن الحسن بن صالح عن الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله الجدلي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول لما عالجت باب	6744	-1991811573852583144	675	1281.0	551	759	88.93280792236328	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms060	false	-5646165648253433764	0	98	0	503	1573	300	خيبر جعلته مجنا لي وقاتلت القوم فلما اخزاهم الله وضعت الباب علي حصنهم طريقا ثم رميت به في خندقهم فقال له رجل لقد حملت منه ثقلا فقال ما كان الا مثل جنتي التي في يدي في غير ذلك المقام وذكر اصحاب السير ا-ن المسلمين لما انصرفوا من خيبر راموا حمل الباب فلم يقله منهم الا سبعون رجلا وفي حمل امير المءمنينعال------------باب يقول الشاعر ان امر-ا حمل الرتاج بخيبر يوم اليهود بقدرة لمءيد حمل الرتاج رتاج باب قموصها والمسلمون واهل خيبر شهد فرمي به ولقد تكلف رده سبعون شخصا كلهم متشدد ردوه بعد ------مشقة وتكلف ومقال بعضهم لبعض ارددوا	60	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06744	true	-1649706701744876861	139	240	753	1269	1583	300	خيبر جعلته مجنا لي فقاتلتهم به- فلما اخزاهم الله وضعت الباب علي حصنهم طريقا ثم رميت به في خندقهم فقال له رجل لقد حملت منه ثقلا فقال ما كان الا مثل جنتي التي في يدي في غير ذلك المقام وذكر اصحاب السيرة ان المسلمين لما انصرفوا من خيبر راموا حمل الباب فلم يقله منهم الا سبعون رجلا وفي حمل امير المءمنين عليه السلام الباب يقول الشاعر ان امرءا حمل الرتاج بخيبر يوم اليهود بقدرة لمءيد حمل الرتاج رتاج باب قموصها والمسلمون واهل خيبر حشد فرمي به ولقد تكلف رده سبعون شخصا كلهم متشدد ردوه بعد تكلف ومشقة------ ومقال بعضهم لبعض ارددوا	6744	-1991811573852583144	484	924.5	389	523	92.54302215576172	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms053	false	867734412631088266	113	175	607	932	1556	300	فجثا بين يديه ثم قال اني جءتك لانصحك --قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد ---------------------عملوا علي ان يثبتوك بالمدينة ووصفهم له قال فامر امير المءمنينع-----------ان ينادي ب الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون فصعد المنبر فحمد الله و-اثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد اقبل اليكم يزعم انه يثبتكم بالمدينة فمن للوادي فقام --رجل من المهاجرين فقال	53	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06794	true	-3788477241214979223	180	246	971	1298	1577	300	فجثا بين يديه --وقال له- جءتك لانصح لك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد اجتمعوا بوادي الرمل وعملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له---- فامر النبي صلي الله عليه واله ان ينادي ب-الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون وصعد المنبر فحمد الله و اثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد -عمل علي------- ان- يبيتكم--------- فمن له---- فقام جماعة من اهل الصفة -----	6794	-1991811573852583144	253	376.0	199	362	69.8895034790039	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms076	false	-8336591495877100984	205	300	1010	1499	1499	300	ثم كانت غزاة السلسلة وذلك ان اعرابيا جاء الي النبيعفجثا بين يديه وقال له جءتك لانصح لك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد اجتمعوا بوادي الرمل وعملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له فامر النبيص-------------------ان ينادي ب الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون وصعد المنبر فحمد الله و-اثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد عمل علي تبي--يتكم فمن لهم فقام جماعة من اهل الصفة فقالوا نحن نخرج اليهم يا رسول الله فول علينا من شءت فاقرع بينهم فخرجت القرعة علي ثمانين رجلا منهم ومن غيرهم فاستدعي ابا بكر فقال له-	76	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06794	true	-3788477241214979223	170	269	921	1417	1577	300	ثم كان- غزاة السلسلة وذلك ان اعرابيا جاء عند النبي فجثا بين يديه وقال له جءتك لانصح لك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد اجتمعوا بوادي الرمل وعملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له فامر النبي صلي الله عليه واله ان ينادي ب-الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون وصعد المنبر فحمد الله و اثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد عمل علي ان يبيتكم فمن له- فقام جماعة من اهل الصفة فقالوا نحن نخرج اليهم------------- فول علينا من شءت فاقرع بينهم فخرجت القرعة علي ثمانين رجلا منهم ومن غيرهم فاستدعي ابا بكر فقال له	6794	-1991811573852583144	465	867.5	375	512	90.8203125	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms077	false	2546556537172430473	0	31	0	161	1567	300	خذ الراية وامض الي بني سليم فانهم قريب من الحرة فمضي ومعه القوم حتي قارب ارضهم وكانت كثيرة الحجارة والشجر وهم ببطن الوادي والمنحدر اليه صعب فلما صار ابو بكر الي	77	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06794	true	-3788477241214979223	269	300	1417	1577	1577	300	خذ اللواء وامض الي بني سليم فانهم قريب من الحرة فمضي ومعه القوم حتي قارب ارضهم وكانت كثيرة الحجارة والشجر وهم ببطن الوادي والمنحدر اليه صعب فلما صار ابو بكر الي-	6794	-1991811573852583144	156	303.0	126	161	96.8944091796875	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms077	false	2546556537172430473	31	294	161	1538	1567	300	الوادي واراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا وانهزم ابو بكر من القوم فلما وردوا علي النبيصع-------------------قد لعمر بن الخطاب وبعثه اليهم فكمنوا له تحت الحجارة و-الشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء رسول اللهص-------------------ذلك فقال له عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم فانفذه مع جماعة ووصاه فلما صار الي الوادي خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من اصحابه جماعة ومكث رسول اللهص-------------------اياما يدعو عليهم ثم دعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفعقد له ثم قال ارسلته كرارا غير فرار و--رفع يديه الي السماء وقال اللهم ان كنت تعلم اني رسولك فاحفظني فيه وافعل به وافعل فدعا له ما شاء الله وخرج علي بن ابي طالبعو------------خرج رسول اللهص-------------------لتشييعه وبلغ معه الي مسجد الاحزاب وعلي ع علي فرس اشقر مهلوب عليه بردان يمانيان وفي يده قناة خطية فشيعه رسول اللهص---------------------------وانفذ معه فيمن انفذ ابا بكر وعمر وعمرو بن العاص فسار بهمع------------نحو العراق متنكبا للطريق حتي ظنوا انه يريد بهم غير ذلك الوجه ثم ا--خذ بهم علي محجة غامضة فسار بهم حتي استقبل الوادي من فمه وكان يسير الليل ويكمن النهار فلما قرب من الوادي امر اصحابه ان يكعموا الخيل ووقفهم مكانا وقال لا تبرحوا وانتبذ امامهم فاقام ناحية منهم فلما راي عمرو بن العاص ما صنع لم يشك ان الفتح يكون له فقال لابي بكر انا اعلم بهذه البلاد من علي وفيها ما هو اشد علينا من بني سليم وهي الضباع والذءاب فان خرجت علينا خشيت ان تقطعنا فكلمه يخل عنا نعلو الوادي قال فانطلق ابو بكر فكلمه فاطال فلم يجبه امير المءمنين------------عحرفا واحدا فرجع اليهم فقال لا والله ما اجابني حرف------ا فقال عمرو بن	77	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06795	true	-5429010569373576237	0	300	0	1516	1516	300	الوادي واراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا فانهزم ابو بكر من القوم فلما ورد-- علي النبي صلي الله عليه واله عقد لعمر بن الخطاب وبعثه اليهم فكمنوا له تحت الحجارة و الشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فقال له عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم فانفذه مع جماعة ووصاه فلما صار الي الوادي خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من اصحابه جماعة ومكث رسول الله صلي الله عليه واله اياما يدعو عليهم ثم دعا امير المءمنين عليه السلام ----فعقد له ثم قال ارسلته كرارا غير فرار ثم رفع يديه الي السماء وقال ا-لهم ان كنت تعلم اني رسولك فاحفظني فيه وافعل به وافعل فدعا له ما شاء الله وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام وخرج رسول الله صلي الله عليه واله لتشييعه وبلغ معه الي مسجد الاحزاب وعلي --علي فرس اشقر مهلوب عليه بردان يمانيان وفي يده قناة خطية فشيعه رسول الله صلي الله عليه واله ودعا له وانفذ معه فيمن انفذ ابا بكر وعمر وعمرو بن العاص فسار بهم عليه السلام نحو العراق متنكبا للطريق حتي ظنوا انه يريد بهم غير ذلك الوجه ثم انحدر بهم علي محجة غامضة فسار بهم حتي استقبل الوادي من فمه وكان يسير الليل ويكمن النهار فلما قرب من الوادي امر اصحابه ان يعكموا الخيل ووقفهم مكانا وقال لا تبرحوا وانتبذ امامهم فاقام ناحية منهم فلما راي عمرو بن العاص ما صنع لم يشك ان الفتح يكون له فقال لابي بكر انا اعلم بهذه البلاد من علي وفيها ما هو اشد علينا من بني سليم وهي الضباع والذءاب فان خرجت علينا خف-ت ان تقطعنا فكلمه يخل عنا نعلو الوادي قال فانطلق ابو بكر فكلمه فاطال فلم يجبه امير المءمنين عليه السلام حرفا واحدا فرجع اليهم فقال لا والله ما اجابني حرفا واحدا فقال عمرو بن-	6795	-1991811573852583144	1340	2501.5	1082	1527	87.75376892089844	256	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms054	false	2868234226445740982	169	299	872	1536	1539	300	فامرهم ان يستقبلوا علياعوقام المسلمون--------------------------------------------------------- له صفين مع رسول اللهصفلما بصر بالنبيص-------------------ترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال لهع-------------------------اركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنينع------------فرحا وانصرف الي منزله وتسلم المسلمون الغناءم فقال النبيصلبعض من كان معه في الجيش كيف رايتم اميركم قالوا لم ننكر منه شيءا الا انه لم يءم بنا في صلاة الا قرا بنا فيها ب قل هو الله احد فقال النبيصساساله عن ذلك فلما جاءه قال له لم لم تقرا بهم في فراءضك الا بسورة الاخلاص فقال يا رسول الله احببتها قال له النبيعفان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف-------- ما قالت النصاري في------- عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم ا----لا اخذوا التراب من تحت قدميك	54	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06796	true	5330050162089544804	93	180	484	928	1533	300	وامرهم ان يستقبلوا امير المءمنين عليه السلام فاستقبلوه والنبي صلي الله عليه واله يقدمهم فقاموا له صفين ف-------------لما بصر بالنبي صلي الله عليه واله ترجل عن ------------------------فرسه فقال له النبي صلي الله عليه واله اركب فان الله------ ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنين عليه السلام فرحا ----------------------------------------فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له النبي صلي الله عليه وا--------------------له يا علي لول-ا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك	6796	-1991811573852583144	270	407.5	215	796	33.91959762573242	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms055	false	-6784925551639443838	0	27	0	144	1650	300	فكان الفتح في هذه الغزاة لامير المءمنينع------------خاصة بعد ان كان من غيره فيها من الافساد ما كان واختص عليع--------من مديح النبيصب--------------------ها بفضاءل لم يحصل منها شء لغيره	55	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06796	true	5330050162089544804	180	216	928	1110	1533	300	وكان الفتح في هذه الغزاة لامير المءمنين عليه السلام خاصة بعد ان كان لغ--يره فيها من الافساد ما كان واختص عليه السلام من مديح النبي صلي الله عليه واله فيها بفضاءل لم يحصل منها شء لغيره	6796	-1991811573852583144	135	228.5	109	184	73.36956787109375	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms078	false	4755463937981307436	0	172	0	937	1652	300	عليه فانطلق عمر فخاطبه فصنع به مثل ما صنع بابي بكر فرجع اليهم فاخبرهم انه لم يجبه فقال عمرو بن العاص انه لا ينبغي ----ان نضيع انفسنا انطلقوا بنا نعلو الوادي فقال له المسلمون لا والله لا نفعل امرنا رسول اللهصان نسمع لعلي ونطيع فنترك امره ونسمع لك ونطيع فلم يزالوا كذلك حتي احس امير المءمنينع-------------الفجر فكبس القوم وهم غارون فامكنه الله------ منهم ونزلت علي النبيص-------------------والعاديات ضبحا الي اخر السورة فبشر النبيص-------------------اصحابه بالفتح وامرهم ان يستقبلوا امير المءمنينع------------فاستقبلوه والنبيص-------------------يقدمهم فقاموا له صفين فلما بصر بالنبيص-------------------ترجل عن فرسه فقال له النبيع-------------------اركب فان الله ورسوله---- راضيان عنك فبكي امير المءمنينع------------فرحا فقال له النبيص-------------------يا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل وكان الفتح في هذه الغزاة لامير المءمنينع------------خاصة بعد ان كان من غيره فيها من الافساد ما كان واختصع------------من مديح النبيصف-------------------يها بفضاءل لم يحصل منها شء لغيره وبان له من المنقبة فيها ما لم يشركه فيه سواء	78	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06796	true	5330050162089544804	6	226	30	1155	1533	300	عليه فانطلق عمر فخاطبه فصنع به مثل ما صنع بابي بكر فرجع اليهم فاخبرهم انه لم يجبه فقال عمرو بن العاص انه لا ينبغي لنا ان نضيع انفسنا انطلقوا بنا نعلو الوادي فقال له المسلمون--- والله ما نفعل امرنا رسول الله ان نسمع لعلي ونطيع فنترك امره ونطيع لك ونسمع فلم يزالوا كذلك حتي احس امير المءمنين عليه السلام بالفجر فكبس القوم وهم غارون فامكنه الله تعالي منهم فنزلت علي النبي صلي الله عليه واله والعاديات ضبحا الي اخرها----- فبشر النبي صلي الله عليه واله اصحابه بالفتح وامرهم ان يستقبلوا امير المءمنين عليه السلام فاستقبلوه والنبي صلي الله عليه واله يقدمهم فقاموا له صفين فلما بصر بالنبي صلي الله عليه واله ترجل عن فرسه فقال له النبي صلي الله عليه واله اركب فان الله ورسوله عنك راضيان---- فبكي امير المءمنين عليه السلام فرحا فقال له النبي صلي الله عليه واله يا علي لو-لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك---- وكان الفتح في هذه الغزاة لامير المءمنين عليه السلام خاصة بعد ان كان لغ--يره فيها من الافساد ما كان واختص عليه السلام من مديح النبي صلي الله عليه واله فيها بفضاءل لم يحصل منها شء لغيره وبان له من المنقبة فيها ما لم يشركه فيه سواه	6796	-1991811573852583144	893	1556.5	727	1145	77.99126434326172	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms053	false	867734412631088266	54	300	280	1556	1556	300	غزوة وادي الرمل فص--ل وقد كان من امير المءمنينع------------في غزوة وادي الرمل ويقال انها كانت تسمي بغزوة السلسلة ما حفظه العلماء ودونه الفقهاء ونقله اصحاب الاثار ورواه نقلة الاخبار مما ينضاف الي مناقبهعف------------ي الغزوات ويماثل فضاءله في الجهاد وما توحد به في معناه من كافة العباد وذلك ان اصحاب السير ذكروا ان النبيص-------------------كان ذات يوم جالسا اذ- جاءه اعرابي فجثا بين يديه ثم قال اني جءتك لانصحك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد عملوا علي ان يثبتوك بالمدينة ووصفهم له قال فامر امير المءمنينع------------ان ينادي ب الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد اقبل اليكم يزعم انه يثبتكم بالمدينة فمن للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله فناوله اللواء وضم اليه سبعماءة رجل وقال له امض علي اسم الله فمضي فوافي القوم ضحوة فقالوا له من الرجل قال انا رسول لرسول الل-------------------ه اما ان تقولوا لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله او لاضربنكم بالسيف قالوا له ارجع الي صاحبك فانا في جمع لا تقوم له فرجع الرجل فاخبر رسول اللهص-------------------بذلك فقال النبي-------------------صمن للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله قال فدفع اليه الراية ومضي ثم عاد لمثل ما عاد ---صاحبه الاول فقال رسول اللهص-------------------اين علي بن ابي طالب فقام امير المءمنينعفقال ------------انا ذا يا رسول الله قال امض الي الوادي قال نعم وكانت له عصابة لا يتعصب بها حتي يبعثه النبيع-------------------في وجه شديد فمضي الي منزل فاطمةع-------------فالتمس-	53	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06797	true	6280191346392201370	3	292	15	1466	1507	300	غزوة -بني المصطلق قال وقد كان من امير المءمنين عليه السلام في غزوة وادي الرمل ويقال انها كانت تسمي بغزوة السلسلة ما حفظه العلماء ودونه الفقهاء ونقله اصحاب الاثار ورواه نقلة الاخبار مما ينضاف الي مناقبه عليه السلام في الغزوات ويماثل فضاءله في الجهاد وما توحد به في معناه من كافة العباد وذلك ان اصحاب السير ذكروا ان النبي صلي الله عليه واله كان ذات يوم جالسا اذا جاء- اعرابي فجثا بين يديه ثم قال اني جءت- لانصحك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد عملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له قال فامر امير المءمنين عليه السلام ان ينادي ب-الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد اقبل عليكم يزعم انه يبيتكم بالمدينة فمن للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله فناوله اللواء وضم اليه سبعماءة رجل وقال له امض علي اسم الله فمضي فوافي القوم ضحوة فقالوا له من الرجل قالوا ر--سول لرسول الله صلي الله عليه واله اما ان تقولوا لا اله الا ل-له وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله او لاضربنكم بالسيف قالوا له ارجع الي صاحبك فانا في جمع لا تقوم له فرجع الرجل فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله بذلك فقال النبي صلي الله عليه واله من للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله قال فدفع اليه الراية ومضي ثم عاد بمثل ما عاد به صاحبه الاول فقال رسول الله صلي الله عليه واله اين علي بن ابي طالب فقام امير المءمنين عليه السلام فقال انا ذا يا رسول الله قال امض الي الوادي قال نعم وكانت له عصابة لا يتعصب بها حتي يبعثه النبي صلي الله عليه واله في وجه شديد فمضي الي منزل فاطمة عليها السلام فالتمس	6797	-1991811573852583144	1236	2277.0	995	1458	84.7736587524414	237	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms076	false	-8336591495877100984	212	281	1047	1403	1499	300	جاء الي النبيعفجثا بين يديه --وقال -له جءتك لانصح لك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد اجتمعوا بوادي الرمل وعملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له---- فامر النبيص--------------------ان ينادي ب الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد عم-ل علي تبي----------يتكم--------- فمن لهم--- فقام جماعة من اهل الصفة فقالوا نحن نخرج اليهم يا رسول الله	76	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06797	true	6280191346392201370	71	142	375	741	1507	300	جاء اعرابي ---فجثا بين يديه ثم قال اني جءت- لانصحك --قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد ---------------------عملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له قال فامر امير المءمنين عليه السلام ان ينادي ب-الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد اقبل عليكم يزعم انه يبيتكم بالمدينة فمن للوادي فقام --رجل من المهاجرين فقال انا له---------- يا رسول الله	6797	-1991811573852583144	276	417.5	219	406	67.98029327392578	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms054	false	2868234226445740982	8	250	41	1302	1539	300	قال الي وادي الرمل فبكت اشفاقا عليه فدخل النبيص-------------------وهي علي تلك الحال فقال لها ما لك تبكين اتخافين ان يقتل بعلك كلا ان شاء الله فقال له عليع------------لا تنفس علي بالجنة يا رسول الله ثم خرج ومعه لواء النبيص-------------------فمضي حتي وافي القوم بسحر فاقام حتي اصبح ثم صلي باصحابه الغداة وصفهم صفوفا واتكا علي سيفه مقبلا علي العدو فقال لهم يا هءلاء انا رسول رسول الله اليكم ان تقولوا لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والا -ضربتكم بالسيف قالوا ارجع كما رجع صاحباك قال انا ارجع لا والله حتي تسلموا او اضربكم بسيفي هذا انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب فاضطرب القوم لما عرفوه ثم اجترءوا علي مواقعته فواقعهمع------------فقتل منهم ستة او سبعة وانهزم المشركون وظفر المسلمون و-حازوا الغناءم وتوجه الي النبيص-------------------فروي عن ام سلمة رحمة الله عليها قالت كان نبي اللهع-------------------قاءلا في بيتي اذ- انتبه فزعا من منامه فقلت له الله جارك قال صدقت الله جاري لكن هذا جبرءيلع------------يخبرني ان عليا------------ قادم ثم خرج الي الناس فامرهم ان يستقبلوا علياعو------------قام المسلمون له صفين مع رسول اللهصف-------------------لما بصر بالنبيص-------------------ترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال لهع-------------------اركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنينع------------فرحا وانصرف الي منزله وتسلم المسلمون الغناءم فقال النبيص-------------------لبعض من كان معه في الجيش كيف رايتم اميركم قالوا لم ننكر منه شيءا الا انه لم يءم بنا في صلاة الا قرا بنا فيها ب قل هو الله احد فقال النبيصس------------------اساله عن ذلك فلما جاءه قال له لم لم تقرا بهم في فراءضك الا	54	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06798	true	3440376755752115490	0	300	0	1491	1491	300	قال الي وادي الرمل فبكت اشفاقا عليه فدخل النبي صلي الله عليه واله وهي علي تلك الحال فقال لها ما-لك تبكين اتخافين ان يقتل بعلك كلا ان-شاء الله فقال له علي عليه السلام لا تنفس علي بالجنة يا رسول الله ثم خرج ومعه لواء النبي صلي الله عليه واله فمضي حتي وافي القوم بسحر فاقام حتي اصبح ثم صلي باصحابه الغداة وصفهم صفوفا واتكا علي سيفه مقبلا علي العدو فقال لهم يا هءلاء انا رسول رسول الله اليكم ان تقولوا لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والا اضربنكم بالسيف قالوا ارجع كما رجع صاحباك قال انا ارجع لا والله حتي تسلموا او اضربكم بسيفي هذا انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب فاضطرب القوم لما عرفوه ثم اجترءا -علي مواقعته فواقعهم عليه السلام فقتل منهم ستة او سبعة وانهزم المشركون وظفر المسلمون و حازوا الغناءم وتوجه الي النبي صلي الله عليه واله فروي عن ام سلمة ر-ضي الله عن-ها قالت كان نبي الله صلي الله عليه واله قاءلا في بيتي اذا انتبه فزعا من منامه فقلت له الله جارك قال صدقت الله جاري لكن هذا جبرءيل عليه السلام يخبرني ان عليا عليه السلام قادم ثم خرج الي الناس فامرهم ان يستقبلوا عليا عليه السلام فقام المسلمون له صفين مع رسول الله صلي الله عليه واله فلما بصر بالنبي صلي الله عليه واله ترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال له صلي الله عليه واله اركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنين عليه السلام فرحا وانصرف الي منزله وتسلم المسلمون الغناءم فقال النبي صلي الله عليه واله لبعض من كان معه في الجيش كيف رايتم اميركم قالوا لم ننكر منه شيءا الا انه لم يءم بنا في صلاة الا قر----ا فيها ب-قل هو الله---- فقال النبي صلي الله عليه واله اساله عن ذلك فلما جاءه قال له لم لم تقرا بهم في فراءضك الا-	6798	-1991811573852583144	1223	2183.0	988	1506	81.20849609375	238	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms054	false	2868234226445740982	250	299	1302	1536	1539	300	بسورة الاخلاص فقال يا رسول الله احببتها قال له النبيع-------------------فان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف ما قالت النصاري في عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم الا اخذوا التراب من تحت قدميك	54	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06799	true	1161519656850891922	0	53	0	250	1517	300	بسورة الاخلاص فقال يا رسول الله احببتها قال له النبي صلي الله عليه واله فان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو-لا ا-ني اشفق ان تقول فيك طواءف ما قالت النصاري في عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم الا اخذوا التراب من تحت قدميك	6799	-1991811573852583144	230	431.5	182	253	90.90908813476562	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms055	false	-6784925551639443838	27	49	144	255	1650	300	وقد ذكر كثير من اصحاب السيرة ان في هذه الغزاة نزل علي------------------------- والعاديات ضبحا الي اخرها فتضمنت ذكر الحال فيما فعله امير	55	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06799	true	1161519656850891922	53	80	250	385	1517	300	وقد ذكر كثير من اصحاب السير- ان في هذه الغزاة نزل علي النبي صلي الله عليه واله والعاديات ضبحا الي اخرها فتضمنت ذكر الحال فيما فعله امير	6799	-1991811573852583144	110	207.5	88	136	80.88235473632812	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms078	false	4755463937981307436	88	141	507	776	1652	300	له النبيعاركب-------------- فان الله ورسوله راضيان عنك فبكي امير المءمنينعفرحا فقال له النبيصيا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل وكان الفتح---------------- في هذه الغزاة	78	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06799	true	1161519656850891922	8	63	44	295	1517	300	له النبي صلي الله عليه واله فان الله قد احبك كما احببتها ثم --------------------قال له ------يا علي لو-لا ا-ني اشفق ان تقول فيك طواءف-------- ما قالت النصاري في------- عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم---- الا اخذوا التراب من تحت قدميك وقد ذكر كثير من اصحاب السير ان في هذه الغزاة	6799	-1991811573852583144	180	248.5	138	299	60.20066833496094	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms062	false	3768030923339120080	11	123	45	557	1484	300	ابو سفيان في المسجد فقال--- ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما--- قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم لقيت ابن الخطاب فوجدته فظا غليظا لا خير فيه ثم اتيت عليا فوجدته الين القوم لي وقد اشار علي بشء فصنعته والله ما ادري يغني عني شيءا ام لا فقالوا بما امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت فقالوا له هل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ما زاد الرجل علي ان لعب بك فما يغني عنك قال ابو سفيان لا والله ما وجدت غير ذلك	62	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06817	true	-9205615208713444115	0	50	0	226	1459	300	ابو سفيان في المسجد فقال يا ايها الناس اني قد اجرت بين قريش- ثم ركب بعيره فانطلق فلما ان قدم علي قريش قالوا ما وراك فاخبرهم بالقصة فقالوا والله ان زاد ا-----------------بن ابي طالب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان لعب بك فما يغني عنا ما قلت قال--- لا والله ما وجدت غير ذلك	6817	-1991811573852583144	166	260.0	126	518	32.04633331298828	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms026	false	-422756253733110641	2	98	8	519	1578	300	ان النبيص-------------------لما اراد فتح مكة سال الله جل اسمه ان يعمي اخباره علي قريش ليدخلها بغتة وكانع-------------------قد بني الامر في مسيره اليها علي الاستسرار بذلك فكتب حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بعزيمة رسول اللهص-------------------علي فتحها واعطي الكتاب امراة سوداء كانت وردت المدينة تستميح بها الناس وتستبرهم وجعل لها جعلا علي ان توصله الي قوم سماهم لها من اهل مكة وامرها ان تاخذ علي غير الطريق فنزل الوحي علي رسول اللهصبذ-------------------لك فاستدعي امير المءمنينع------------وقال له ان بعض اصحابي قد كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا وقد كنت سالت الله ان يعمي اخبارنا عليهم والكتاب	26	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06832	true	5762590221236541047	183	300	883	1473	1473	300	ان النبي صلي الله عليه واله لما اراد فتح مكة سال الله جل اسمه ان يعمي اخباره علي قريش ليدخلها بغتة وكان صلي الله عليه واله قد بني الامر في مسيره اليها علي الاستسرار بذلك فكتب حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بعزيمة رسول الله صلي الله عليه واله علي فتحها واعطي الكتاب امراة سوداء كانت وردت المدينة تستميح---- الناس وتستبرهم وجعل لها جعلا ----ان توصله الي قوم سماهم لها من اهل مكة وامرها ان تاخذ علي غير الطريق فنزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه واله بذلك فاستدعي امير المءمنين عليه السلام وقال له ان بعض اصحابي قد كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا وقد كنت سالت الله ان يعمي اخبارنا عليهم والكتاب-	6832	-1991811573852583144	495	911.5	402	599	82.63772583007812	95	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms026	false	-422756253733110641	98	300	519	1578	1578	300	مع امراة سوداء قد اخذت علي غير الطريق فخذ سيفك والحقها وانتزع الكتاب منها وخلها وصر به الي ثم استدعي الزبير بن العوام وقال له امض مع علي بن ابي طالب في هذه الوجه فمضيا واخذا علي غير الطريق فادركا المراة فسبق اليها الزبير فسالها عن الكتاب الذي معها فانكرت وحلفت انه لا شء معها وبكت فقال الزبير ما اري يا ابا الحسن معها كتابا فارجع بنا الي رسول اللهصل------------------نخبره ببراءة ساحتها فقال له امير المءمنينع------------يخبرني رسول اللهص-------------------ان معها كتابا ويامرني باخذه منها وتقول انت انه لا كتاب معها ثم اخترط السيف وتقدم اليها فقال اما والله لءن لم تخرجي الكتاب لاكشفنك ثم لاضربن عنقك فقالت له اذا كان لا بد من ذلك فاعرض يا ابن ابي طالب بوجهك عني فاعرضعبوجهه عنها فكشفت قناعها واخرجت الكتاب من عقيصتها فاخذه امير المءمنينعوصار به الي -----رسول الله ص-------- فامر ان ينادي ب الصلاة جامعة فنودي في الناس فاجتمعوا الي المسجد حتي امتلا بهم ثم صعد رسول اللهص-------------------المنبر واخذ الكتاب بيده وقال ايها الناس اني كنت سالت الله عز وجل ان يخفي اخبارنا عن قريش وان رجلا منكم كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا فليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فلم يقم احد فاعاد رسول اللهص-------------------مقالته ثانية وقال ليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فقام-	26	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06833	true	2866821613374391313	0	225	0	1153	1503	300	مع امراة سوداء قد اخذت علي غير الطريق فخذ سيفك والحقها وانتزع الكتاب منها وخلها وصر-به الي ثم استدعي الزبير بن العوام وقال له امض مع علي بن ابي طالب في هذا الوجه فمضيا واخذا علي غير الطريق فادركا المراة فسبق اليها الزبير فسالها عن الكتاب الذي معها فانكرت وحلفت انه لا شء معها وبكت فقال الزبير ما اري يا ابا الحسن معها كتابا فارجع بنا الي رسول الله صلي الله عليه واله نخبره ببراءة ساحتها فقال له امير المءمنين عليه السلام يخبرني رسول الله صلي الله عليه واله ان معها كتابا ويامرني باخذه منها وتقول انت انه لا كتاب معها ثم اخترط السيف وتقدم اليها فقال اما والله لءن لم تخرجي الكتاب لاكشفنك ثم لاضربن عنقك فقالت--- اذا كان لا-بد من ذلك فاعرض يا ابن ابي طالب بوجهك عني فاعرض بوجهه عنها فكشفت قناعها واخرجت الكتاب من عقيصتها فاخذه امير المءمنين وصار به الي النبي صلي الله عليه واله فامر ان ينادي-- الصلاة جامعة فنودي في الناس فاجتمعوا الي المسجد حتي امتلا بهم ثم صعد النبي صلي الله عليه واله الي المنبر واخذ الكتاب بيده وقال ايها الناس اني كنت سالت الله عز وجل ان يخفي اخبارنا عن قريش وان رجلا منكم كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا فليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فلم يقم احد فاعاد رسول الله صلي الله عليه واله مقالته ثانية وقال ليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فقال	6833	-1991811573852583144	1029	1936.0	833	1160	88.70689392089844	195	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms027	false	480053101430343411	0	69	0	330	1548	300	حاطب بن ابي بلتعة وهو يرعد كالسعفة في يوم --ريح العاصف فقال يا رسول الله انا------------- صاحب الكتاب وما احدثت نفاقا بعد اسلامي ولا شكا بعد يقيني فقال له النبيص-------------------فما الذي حملك علي ان كتبت هذا الكتاب قال يا رسول الله ان لي اهلا بمكة وليس لي بها عشيرة فاشفقت ان يكون الداءرة لهم علينا فيكون كتابي هذا كفا لهم عن اهلي ويدا لي عندهم و-لم افعل ذلك لشك	27	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06833	true	2866821613374391313	225	300	1153	1503	1503	300	حاطب بن ابي بلتعة وهو يرعد كالسعفة في يوم الريح العاصف فقال------------- انا يا رسول الله صاحب الكتاب وما احدثت نفاقا بعد اسلامي ولا شكا بعد يقيني فقال له النبي صلي الله عليه واله فما الذي حملك علي ان كتبت هذا الكتاب قال يا رسول الله ان لي اهلا بمكة وليس لي بها عشيرة فاشفقت ان تكون --داءرة لهم علينا فيكون كتابي هذا كفا لهم عن اهلي ويدا لي عندهم و لم افعل ذلك للشك	6833	-1991811573852583144	310	564.5	245	365	84.93150329589844	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms027	false	480053101430343411	69	129	330	625	1548	300	في الدين فقال عمر بن الخطاب----- يا رسول الله مرني بقتله فانه قد نافق فقال النبيصانه -----------------------من اهل بدر ولعل الله تعالي اطلع عليهم فغفر لهم اخرجوه من المسجد قال فجعل الناس يدفعون في ظهره حتي اخرجوه وهو يلتفت الي النبيص-------------------ليرق عليه فامر النبي ص--------------------- برده وقال له قد عفوت عنك وعن جرمك فاستغفر ربك ولا تعد بمثل ما جنيت	27	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06834	true	-7084559469854220226	0	75	0	361	1525	300	في الدين فقام عمر بن الخطاب وقال يا رسول الله مرني بقتله فانه م--نافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله انه من اهل بدر ولعل الله تعالي اطلع عليهم فغفر لهم اخرجوه من المسجد قال فجعل الناس يدفعون في ظهره حتي اخرجوه وهو يلتفت الي النبي صلي الله عليه واله ليرق عليه فامر رسول الله صلي الله عليه واله برده وقال له قد عفوت عنك وعن جرمك فاستغفر ربك ولا تعد بمثل ما جنيت	6834	-1991811573852583144	275	488.5	217	363	75.75757598876953	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms062	false	3768030923339120080	15	57	65	257	1484	300	فقال--- ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي قريش -قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد في-ه خيرا ثم لقيت ا---بن الخطاب	62	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06838	true	8893143206183570668	249	290	1191	1383	1428	300	فقال يا ايها الناس اني قد اجرت بين قريش- ثم ركب بعيره وانطلق ف----قدم علي قريش فقالوا ما ورا-ك قال جءت محمدا فكلمته فو-الله ما-رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد عنده خيرا ثم جءت الي ابن الخطاب	6838	-1991811573852583144	171	286.5	133	200	85.5	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms063	false	-1554585837640696405	230	300	1246	1626	1626	300	القينتين وافلتت الاخري حتي استومن لها بعد فضربها فرس بالابطح في امارة عمر بن الخطاب فقتلها وقتل امير المءمنينع---الحويرث بن نقيذ بن كعب وكان ممن يءذي رسول اللهصبمكة وبلغهعان اخته ام هانء------------- قد اوت ناسا من بني مخزوم منهم الحارث بن هشام وقيس بن الساءب فقصدعنحو دارها مقنعا بالحديد فنادي اخرجوا من اويتم قال فجعلوا يذرقون والله كما تذرق الحباري خوفا منه فخرجت ام ه-----انء وهي لا تعرفه فقالت يا-	63	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06843	true	-1209140389986730198	19	76	95	385	1473	300	القينتين وافلتت الاخري-------------------------------------------------------------------- وقتل عليه السلام ايضا الحويرث بن نفيل بن كعب----------------------------- وبلغه ان----- ام هانء بنت ابي طالب قد اوت ناسا من بني مخزوم منهم الحارث بن هشام وقيس بن الساءب فقصد نحو دارها مقنعا بالحديد فنادي اخرجوا من اويتم---- فجعلوا يذرقون------ كما يذرق الحباري خوفا منه فخرجت اليه ام هانء وهي لا تعرفه فقالت يا	6843	-1991811573852583144	251	423.0	204	402	62.43781280517578	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms064	false	4465840678275869806	0	121	0	628	1559	300	عبد الله انا ام هانء بنت عم رسول الله واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال امير المءمنينعاخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول اللهصفنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته وقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول اللهصف-------------------قال لها -اذهبي فبري قسمك فانه باعلي الوادي قالت ام هانء فجءت الي النبيص-------------------وهو في قبة يغتسل وفاطمةعت-------------ستره فلما سمع رسول اللهص-------------------كلامي قال مرحبا بك يا ام هانء واهلا قلت بابي انت وامي اشكو اليك ما لقيت من علي اليوم فقال رسول اللهص----------قد اجرت من اجرت فقالت فاطمة ع انما جءت يا ام هانء تشتكين عليا في انه اخاف اعداء الله واعداء رس--------------------وله فقال رسول اللهص-------------------قد شكر الله لع-لي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي بن ابي طالب	64	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06843	true	-1209140389986730198	76	223	385	1101	1473	300	عبد الله انا ام هانء بنت عم رسول الله واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال علي ----------اخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول الله فنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته فقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها فاذهبي فبري قسمك فانه باعلي الوادي قالت ام هانء فجءت الي النبي صلي الله عليه واله وهو في قبة يغتسل وفاطمة عليها السلام يستره فلما سمع رسول الله صلي الله عليه واله كلامي قال مرحبا بك يا ام هانء------ قلت بابي و امي------------- ما لقيت من علي اليوم فقال -صلي الله عليه واله قد اجرت من اجرت فقالت فاطمة-- انما جءت يا ام هانء تش-كين عليا في انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقلت احتمليني فديتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله قد شكر الله تعالي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي بن ابي طالب	6843	-1991811573852583144	570	997.0	455	749	76.10147094726562	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms064	false	4465840678275869806	226	300	1171	1559	1559	300	ثم اتصل بفتح مكة انفاذ رسول ال-------------------لهصخالد بن الوليد الي بني جذيمة بن عامر وكانوا بالغميصاء يدعوهم الي الله عز وجل وانما انفذه اليهم للترة التي كانت بينه وبينهم وذلك انهم كانوا اصابوا في الجاهلية نسوة من بني المغيرة وقتلوا الفاكه بن المغيرة عم خالد بن الوليد وقتلوا عوفا ابا عبد الرحمن بن عوف فانفذه رسول اللهص-------------------لذلك وانفذ معه عبد الرحمن بن عوف للترة ايضا التي كانت بينه وبينهم ولو لا ذلك -ما راي-	64	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06850	true	-1190354228649232278	112	195	543	970	1497	300	ثم اتصل بفتح مكة انفاذ رسول الله صلي الله عليه واله خالد بن الوليد الي بني جذيمة بن عامر وكانوا بالغميصاء يدعوهم الي الله عز وجل وانما انفذه اليهم للترة التي كانت بينه وبينهم وذلك انهم كانوا اصابوا في الجاهلية نسوة من بني المغيرة وقتلوا الفاكه بن المغيرة عم خالد بن الوليد وقتلوا عوفا ابا عبد الرحمن بن عوف وانفذه رسول الله صلي الله عليه واله لذلك وانفذ معه عبد الرحمن بن عوف للترة ايضا التي كانت بينه وبينهم ولو-لا ذلك لما راي	6850	-1991811573852583144	384	722.0	312	428	89.7196273803711	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms065	false	2626093339287640637	57	263	295	1395	1576	300	ثم كانت غزاة حنين حين استظهر رسول اللهصفيها بكثرة الجمع فخرجع-------------------متوجها الي القوم في عشرة الاف من المسلمين فظن اكثرهم انهم لن يغلبوا لما شاهدوه من جمعهم وكثرة عدتهم وسلاحهم واعجب ابا بكر الكثرة يومءذ فقال لن نغلب اليوم من قلة فكان الامر في ذلك بخلاف ما ظنوه وعانهم ابو بكر بعجبه بهم فلما التقوا مع المشركين لم يلبثوا حتي انهزموا باجمعهم فلم يبق منهم مع النبيص-------------------الا عشرة انفس تسعة من بني هاشم خاصة وعاشرهم ايمن ابن ام ايمن فقتل ايمن رحمه الل-----ه وثب-ت التسعة الهاشميون حتي ثاب الي رسول اللهص-------------------من كان انهزم فرجعوا اولا فاولا حتي تلاحقوا وكانت---- الكرة لهم علي المشركين وفي ذلك انزل الله تعالي وفي اعجاب ابي بكر بالكثرة ويوم حنين اذ- اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين يعني امير المءمنين علي بن ابي طالبع-ومن ثبت معه من بني هاش----م يومءذ وهم ثمانية امير المءمنينع------------تاسعهم العباس بن عبد المطلب عن يمين رسول ال-------------------له والفضل بن العباس بن عبد المطلب عن يساره وابو سفيان بن الحارث ممسك بسرجه عند ثفر بغلته وامير المءمنينع------------بين يديه----- بالسيف و-نوفل بن الحارث وربيعة بن الحارث وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وعتبة و-معتب ابنا ابي لهب حوله وقد ولت الكافة	65	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06864	true	-747761204848834703	67	300	339	1538	1538	300	ثم كانت غزاة حنين حين استظهر رسول الله فيها بكثرة الجمع فخرج صلي الله عليه واله متوجها الي القوم في عشرة الاف من المسلمين فظن اكثرهم انهم لم يغلبوا لما شاهدوه من جمعهم وكثرة عدتهم وسلاحهم واعجب ابا بكر الكثرة يومءذ فقال لن نغلب اليوم من قلة وكان الامر في ذلك بخلاف ما ظنوا وعانهم ابو بكر بعجبه بهم فلما التقوا مع المشركين لم يلبثوا حتي انهزموا باجمعهم ولم يبق منهم مع النبي صلي الله عليه واله الا عشرة انفس تسعة من بني هاشم خاصة وعاشرهم ايمن -بن ام ايمن فقتل ايمن رحمة الله عليه وثبتت التسعة الهاشميون حتي ثاب الي رسول الله صلي الله عليه واله من كان انهزم فرجعوا اولا فاولا حتي تلاحقوا وكانت لهم الكرة---- علي المشركين وفي ذلك انزل الله تعالي وفي اعجاب ابي بكر بالكثرة ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين يعني امير المءمنين عليا عليه السلام ومن ثبت معه من بني هاشم وهم يومءذ---- ثمانية امير المءمنين عليه السلام تاسعهم العباس بن عبد المطلب عن يمين رسول الله صلي الله عليه واله والفضل بن العباس --------------عن يساره وابو سفيان بن الحارث ممسك بسرجه عند نفر بغلته وامير المءمنين عليه السلام بين يديه يضرب بالسيف و نوفل بن الحارث وربيعة بن الحارث وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وعتبة و معتب ابنا ابي لهب حوله وقد ولت الكافة-	6864	-1991811573852583144	1052	1924.5	855	1223	86.01799011230469	190	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms065	false	2626093339287640637	263	300	1395	1576	1576	300	مدبرين سوي من ذكرناه وفي ذلك يقول مالك بن عبادة الغافقي لم يواس النبي غير بني هاشم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس اين ثم قاموا مع النبي علي الموت فابوا-	65	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06865	true	-6372883165960725403	0	37	0	182	1531	300	مدبرين سوي من ذكرناه وفي ذلك يقول مالك بن عبادة الغافقي لم يواس النبي غير بني هاشم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس اين ثم قاموا مع النبي علي الموت فاتوا	6865	-1991811573852583144	180	354.0	144	182	98.9011001586914	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms066	false	-6097194125608247145	0	246	0	1290	1580	300	زينا لنا غير شين وثوي ايمن الامين من القوم شهيدا فاعتاض قرة عين وقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه في هذا المقام نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لا يتوجع يعني به ايمن ابن ام ايمن---------- ولما راي رسول اللهصهزيم-------------------ة القوم عنه قال للعباس رضي الله عنه وكان رجلا جهوريا صيتا ناد في القوم وذكرهم العهد فنادي العباس باعلي صوته يا اهل بيعة الشجرة يا اصحاب سورة البقرة الي اين تفرون اذكروا العهد الذي عاهدتم عليه رسول اللهص------------------والقوم علي وجوههم قد ولوا مدبرين وكانت ليلة ظلماء ورسول اللهصف-------------------ي الوادي والمشركون قد خرجوا عليه من شعاب الوادي وجنباته ومضايقه مصلتين بسيوفهم وعمدهم وقسيهم قالوا فنظر رسول اللهصال-------------------ي الناس ببعض وجهه في الظلماء فاضاء كانه القمر ليلة البدر ثم نادي المسلمين اين ما عاهدتم الله عليه فاسمع اولهم واخرهم فلم يسمعها رجل الا رمي بنفسه الي الارض فانحدروا الي حيث كانوا من الوادي حتي لحقوا بالعدو فواقعوه قالوا واقبل رجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام القوم اذا ادرك ظفرا من المسلمين اكب عليهم واذا فاته الناس رفعه لمن وراءه من المشركين فاتبعوه وهو يرتجز ويقول انا ابو جرول لا براح حتي نبيح القوم او نباح فصمد له امير المءمنينع------------فضرب عجز بعيره فصرعه ثم ضربه فقطره ثم قال قد علم القوم لدي الصباح اني في الهيجاء ذو نصاح فكانت هزيمة المشركين	66	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06865	true	-6372883165960725403	37	300	182	1531	1531	300	زينا لنا غير شين وسوي ايمن الامين من القوم شهيدا فاعتاض قرة عين وقال العباس بن عبد المطلب------------- في هذا المقام نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لم يتوجع يعني به ايمن -بن ام ايمن رحمه الله ولما راي رسول الله صلي الله عليه واله هزيمة القوم عنه قال للعباس -------------وكان رجلا جهوريا صيتا ناد بال--قوم وذكرهم العهد فنادي العباس باعلي صوته يا اهل بيعة الشجرة يا اصحاب سورة البقرة الي اين تفرون اذكروا العهد الذي عاهدتم عليه رسول اله صلي الله عليه واله والقوم علي وجوههم قد ولوا مدبرين وكانت ليلة ظلماء ورسول الله صلي الله عليه واله في الوادي والمشركون قد خرجوا عليه من شعاب الوادي وجنباته ومضايقه مصلتين -سيوفهم وعمدهم وقسيهم قال-- فنظر رسول الله صلي الله عليه واله الي الناس ببعض وجهه في الظلماء فاضاء كانه القمر ليلة البدر ثم نادي المسلمين اين ما عاهدتم الله عليه فاسمع اولهم واخرهم فلم يسمعها رجل الا رمي بنفسه الي الارض فانحدروا الي حيث كانوا من الوادي حتي لحقوا بالعدو فقاتلوه قال-- واقبل رجل من هوازن علي جمل--- احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام القوم اذا ادرك ظفرا من المسلمين اكب عليهم واذا فاته الناس رفعه لمن وراءه من المشركين فاتبعوه وهو يرتجز ويقول انا ابو جرول لا براح حتي نبيح القوم او نباح فصمد له امير المءمنين عليه السلام فضرب عجز بعيره فصرعه ثم ضربه فقطره ثم قال قد علم القوم لدي الصباح اني في الهيجاء ذو نصاح فكانت هزيمة المشركين-	6865	-1991811573852583144	1233	2336.0	996	1387	88.89689636230469	227	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms066	false	-6097194125608247145	246	300	1290	1580	1580	300	بقتل ابي جرول لعنه الله ثم التام المسلمون وصفوا للعدو فقال رسول اللهص-------------------اللهم انك اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرها نوالا وتجالد المسلمون والمشركون فلما راهم النبيع-------------------قام في ركابي سرجه حتي اشرف علي جماعتهم و--قال الان حمي الوطيس انا النبي لا كذب انا -بن عبد المطلب فما كان باسرع من ان ولي القوم ادبارهم-	66	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06866	true	1076182903336058445	0	65	0	329	1489	300	بقتل ابي جرول لعنه الله ثم التام الناس--- وصفوا للعدو فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم انك اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرها نوالا وتجالد المسلمون والمشركون فلما راهم النبي صلي الله عليه واله قام في ركابي سرجه حتي اشرف علي جماعتهم ثم قال الان حمي الوطيس انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب فما كان باسرع من ان ولي القوم ادبارهم	6866	-1991811573852583144	281	511.5	228	332	84.63855743408203	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms067	false	-5403572717376054493	0	204	0	1044	1540	300	وجء بالاسري الي رسول اللهص-------------------مكتفين ولما قتل امير المءمنينع------------ابا جرول وخذل القوم لقتله وضع المسلمون سيوفهم فيهم وامير المءمنينع------------يقدمهم حتي قتل------ اربعين رجلا من القوم ثم كانت الهزيمة والاسر حينءذ وكان ابو سفيان صخر بن حرب -بن امية في هذه الغزاة فانهزم في جملة من انهزم من المسلمين فروي عن معاوية بن ابي سفيان انه قال-لقيت ابي منهزما مع بني ابيه من اهل مكة فصحت به يا ابن حرب والله ما صبرت مع ابن عمك ولا قاتلت عن دينك ولا كففت هءلاء الاعراب عن حريمك فقال من انت قلت معاوية قال ابن هند قلت نعم قال بابي انت وامي ثم وقف فاجتمع معه ا-ناس من اهل مكة وانضممت اليهم ثم حملنا علي القوم فضعضعناهم وما زال المسلمون يقتلون المشركين وياسرون منهم حتي ارتفع النهار فامر رسول اللهص-------------------بالكف عنه ونادي ان لا يقتل اسير من القوم وكانت هذيل بعثت رجلا يقال له ابن الاكوع ايام الفتح عينا علي النبيع-------------------حتي علم علمه فجاء الي هذيل بخبره فاسر يوم حنين فمر به عمر بن الخطاب فلما راه اقبل علي رجل من الانصار وقال---- عدو الله الذي كان عينا عل-----ينا ها هو اسير فاقتله فضرب الانصاري عنقه وبلغ ذلك النبيصفكرهه وقال---------------------- الم امركم ان لا تقتلوا اسيرا وقتل بعده جميل بن معمر بن زهير وهو اسير فبعث النبيصالي ----	67	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06866	true	1076182903336058445	65	298	329	1480	1489	300	وجء بالاسري الي رسول الله صلي الله عليه واله مكتفين ولما قتل امير المءمنين عليه السلام ابا جرول وخذل القوم بقتله وضع القوم--- سيوفهم فيهم وامير المءمنين عليه السلام يقدمهم حتي قتل بنفسه اربعين رجلا من القوم ثم كانت الهزيمة والاسر حينءذ وكان ابو سفيان صخر بن حرب ابن امية في هذه الغزاة فانهزم في جملة من انهزم من المسلمين وروي عن معاوية بن ابي سفيان انه قال لقيت ابي منهزما مع بني امية من اهل مكة فصحت به يا ابن حرب والله ما صبرت من ابن عمك ولا قاتلت عن دينك ولا كففت هءلاء الاعراب عن حريمك فقال من انت قلت معاوية قال ابن هند قلت نعم قال بابي ----وامي ثم وقف واجتمع معه الناس من اهل مكة وانض-مت اليهم ثم حملنا علي القوم فضعضعناهم وما زال المسلمون يقتلون المشركين وياسرون منهم حتي ارتفع النهار فامر رسول الله صلي الله عليه واله بالكف---- ونادي ان لا يقتل اسير من القوم وكانت هذيل بعث رسولا يقال له ابن الاكوع ايام الفتح عينا علي النبي صلي الله عليه واله حتي علم علمه فجاء الي هذيل بخبره واسر يوم حنين فمر به عمر بن الخطاب فلما راه اقبل علي رجل من الانصار وقال هذا عدو الله الذي كان----- علينا عينا ها-هو اسير فاقتله فضرب الانصاري عنقه وبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فكره ذلك وقال الم امركم ان لا تقتلوا اسيرا وقتل بعده جميل بن معمر بن زهير وهو اسير فبعث رسول الله صلي	6866	-1991811573852583144	988	1818.0	790	1169	84.51667785644531	188	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms067	false	-5403572717376054493	204	300	1044	1540	1540	300	الانصار وهو مغضب فقال ما حملكم علي قتله وقد جاءكم الرسول ا--لا تقتلوا اسيرا فقالوا انما قتلنا- بقول عمر فاعرض رسول اللهص-------------------حتي كلمه عمير بن وهب في الصفح عن ذلك وقسم رسول اللهص-------------------غناءم حنين في قريش خاصة واجزل القسم للمءلفة قلوبهم كابي سفيان ----بن حرب وعكرمة -بن ابي جهل وصفوان بن امية والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وزهير -بن ابي امية وعبد الله بن ابي امية ومعاوية بن ابي سفيان وهشام بن المغيرة والاقرع بن حابس وعيينة بن حصن في امثالهم وقيل انه جعل للانصار شيءا يسيرا واعطي الجمهور لمن سميناه فغضب قوم من الانصار-	67	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06867	true	6592373026461523571	2	110	9	553	1556	300	الانصار وهو مغضب فقال ما حملكم علي قتله وقد جاءكم الرسول ان لا تقتلوا اسيرا فقالوا انما قتلناه بقول عمر فاعرض رسول الله صلي الله عليه واله حتي كلمه عمير بن وهب في الصفح عن ذلك وقسم رسول الله صلي الله عليه واله غناءم حنين في قريش خاصة واجزل القسم للمءلفة قلوبهم كابي سفيان صخر بن حرب وعكرمة ابن ابي جهل وصفوان بن امية والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وزهير ابن ابي امية وعبد الله بن ابي امية ومعاوية بن ابي سفيان وهشام بن المغيرة والاقرع بن حابس وعيينة بن حصن في امثالهم وقيل انه جعل للانصار شيءا يسيرا واعطي الجمهور لمن سميناه فغضب قوم من الانصار	6867	-1991811573852583144	494	926.0	399	544	90.80882263183594	95	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms068	false	-8101727947013737848	0	172	0	928	1641	300	لذلك وبلغ رسول اللهص-------------------عنهم مقال -سخطه فنادي فيهم فاجتمعوا ثم قال لهم اجلسوا ولا يقعد معكم احد من غيركم فلما قعدوا جاء النبيع-------------------يتبعه امير المءمنينع------------------حتي جلس وسطهم فقال لهم اني ساءلكم عن امر فاجيبوني عنه فقالوا قل يا رسول الله قال الستم كنتم ضالين فهداكم الله بي فقالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا علي شفا حفرة من النار فانقذكم الله بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا قليلا فكثركم الله بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا اعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله ثم سكت النبيصهنيه-------------------ة ثم قال الا تجيبوني بما عندكم قالوا بم نجيبك فدا-ك اباءنا وامهاتنا قد اجبناك بان لك الفضل والمن والطول علينا قال ام- لو شءتم لقلتم وانت قد كنت جءتنا طريدا فاويناك وجءتنا خاءفا فامناك وجءتنا مكذبا فصدقناك فارتفعت اصواتهم بالبكاء وقام شيوخهم وساداتهم اليه فقبلوا يديه ورجليه ثم قالوا رضينا بالله وعنه وبرسوله وعنه وهذه اموالنا بين يديك فان شءت فاقسمها علي قومك وانما قال من قال منا علي غير وغر صدر وغل في قلب	68	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06867	true	6592373026461523571	110	300	553	1556	1556	300	لذلك وبلغ رسول الله صلي الله عليه واله عنهم مقال اسخطه فنادي فيهم فاجتمعوا --وقال لهم اجلسوا ولا يقعد معكم احد من غيركم فلما قعدوا جاء النبي صلي الله عليه واله يتبعه امير المءمنين صلوات الله عليهما حتي جلس وسطهم وقال لهم اني ساءلكم عن امر فاجيبوني عنه فقالوا قل يا رسول الله قال الستم كنتم ضالين فهداكم الله بي فقالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا علي شفا حفرة من النار فانقذكم الله بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا قليلا فكثركم الله بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا اعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله ثم سكت النبي صلي الله عليه واله هنيءة ثم قال الا تجيبوني بما عندكم قالوا بم نجيبك فداءك اباءنا وامهاتنا قد اجبناك بان لك الفضل والمن والطول علينا قال اما لو شءتم لقلتم وانت قد كنت جءتنا طريدا فاويناك وجءتنا خاءفا فامناك وجءتنا مكذبا فصدقناك فارتفعت اصواتهم بالبكاء وقام شيوخهم وساداتهم اليه فقبلوا يديه ورجليه ثم قالوا رضينا بالله وعنه وبرسوله وعنه وهذه اموالنا بين يديك فان شءت فاقسمها علي قومك وانما قال من قال منا علي غير وغر صدر وغل في قلب-	6867	-1991811573852583144	916	1748.0	746	1006	91.05368041992188	168	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms068	false	-8101727947013737848	172	300	928	1641	1641	300	ولكنهم ظنوا سخطا عليهم وتقصيرا بهم وقد استغفروا الله من ذنوبهم فاستغفر لهم يا رسول الله فقال النبي-------------------صاللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار و-لابناء ابناء الانصار يا معشر الانصار اما ترضون ان يرجع غيركم بالشاة والنعم وترجعون انتم وفي سهمكم رسول الله قالوا بلي رضينا فقال النبيصالان-------------------------صار كرشي وعيبتي لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم اغفر للانصار وقد كان رسول اللهص-------------------اعطي العباس بن مرداس اربعا من الابل يومءذ فسخطها وانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فبلغ النبيص-------------------قوله فاستحضره وقال له انت القاءل اتجعل نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال له ابو بكر بابي انت وامي لست بشاعر -قال وكيف قال قال-	68	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06868	true	-828487477515123568	0	149	0	791	1509	300	ولكنهم ظنوا سخطا عليهم وتقصيرا لهم وقد استغفروا الله من ذنوبهم فاستغفر لهم يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه واله اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار و لابناء ابناء الانصار يا معشر الانصار اما ترضون ان يرجع غيركم بالشاء والنعم وترجعون انتم وفي سهمكم رسول الله قالوا بلي رضينا -قال النبي صلي الله عليه واله حينءذ الانصار كرشي وعيبتي لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم اغفر للانصار وقد كان رسول الله صلي الله عليه واله اعطي العباس بن مرداس اربعا من الابل------ فسخطها وانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لم يرفع فبلغ النبي صلي الله عليه واله قوله فاستحضره وقال له انت القاءل اتجعل نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال له ابو بكر بابي انت وامي لست بشاعر فقال وكيف قال قال	6868	-1991811573852583144	696	1304.5	570	798	87.21804809570312	125	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms069	false	6089256501342342420	0	130	0	633	1528	300	بين عيينة والاقرع فقال رسول اللهص-------------------لامير المءمنينع------------قم يا علي اليه فاقطع لسانه قال فقال العباس بن مرداس فو الله لهذه الكلمة كانت اشد علي من يوم خثعم حين اتونا في ديارنا فاخذ بيدي علي بن ابي طالبع------------فانطلق بي ولو ا-ري ان احدا يخلصني منه لدعوته فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال ثم مضي بي فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال فما زال بي حتي ادخلني الحظاءر فقال لي اعتد ما بين اربع الي ماءة قال فقلت بابي انت وامي ما اكرمكم واحلمكم واعلمكم قال فقال ان رسول اللهصاع-------------------طاك اربعا وجعلك مع المهاجرين فان شءت فخذها وان شءت فخذ الماءة و-كن مع اهل الماءة قال قلت اشر علي قال فاني امرك ان تاخذ ما اعطاك----------------------------- وترضي قلت	69	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06868	true	-828487477515123568	149	300	791	1509	1509	300	بين عيينة والاقرع فقال رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام قم يا علي و-----اقطع لسانه قال فقال العباس بن مرداس وا--لله لهذه الكلمة كانت اشد علي من يوم خثعم حين اتونا في ديارنا فاخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام فانطلق بي ولو ادري ان احدا يخلصني منه لدعوته فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال ثم مضي بي فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال فما زال بي حتي ادخلني الحظاير فقال لي اعقل ما بين اربع الي ماءة قال فقلت بابي انت وامي ما اكرمكم واحلمكم واعلمكم قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اعطاك اربعا وجعلك مع المهاجرين فان شءت فخذها وان شءت فخذ الماءة و كن مع اهل الماءة قال قلت اشر علي قال فاني امرك ان تاخذ ما اعطاك رسول الله صلي الله عليه واله وترضي قلت-	6868	-1991811573852583144	613	1127.5	486	726	84.43526458740234	126	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms069	false	6089256501342342420	130	218	633	1073	1528	300	فاني افعل فصل ولما قسم رسول اللهصغن-------------------اءم حنين اقبل رجل طوال ادم اجنا بين عينيه اثر السجود فسلم ولم يخص النبيص-------------------ثم قال قد رايتك وما صنعت في هذه الغناءم قال وكيف رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله ص----------------- وقال ويلك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال المسلمون الا نقتله فقال دعو-----ه سيكون له اتباع يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلهم الله علي يد احب الخلق اليه من بعدي فقتله امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------فيمن قتل يوم النهروان من الخوارج	69	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06869	true	-3079190746419844471	0	104	0	507	1576	300	فاني افع----ل ولما قسم رسول الله صلي الله عليه واله غناءم حنين اقبل رجل طويل ادم احني بين عينيه اثر السجود فسلم ولم يخص النبي صلي الله عليه واله ثم قال قد راينك وما صنعت في هذه الغناءم قال وكيف رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه واله وقال ويلك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال المسلمون الا نقتله -قال دعوه فانه سيكون له اتباع يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلهم الله علي يد احب الخلق اليه من بعدي فقتله امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فيمن قتل يوم النهروان من الخوارج	6869	-1991811573852583144	426	781.0	339	512	83.203125	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms070	false	874506248728331410	266	300	1440	1630	1630	300	فض الله تعالي جمع المشركين بحنين تفرقوا فرقتين فاخذت الاعراب ومن تبعهم الي اوطاس واخذت ثقيف ومن تبعها الي الطاءف فبعث النبيص-------------------ابا عامر الاشعري الي اوطاس في جماعة منهم ابو موسي الاشعري وبعث ابا-	70	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06870	true	5646646245926877308	182	221	950	1160	1563	300	فض الله تعالي جمع المشركين بحنين تفرقوا فرقتين فاخذت الاعراب ومن تبعهم الي اوطاس واخذت ثقيف ومن تبعها الي الطاءف فبعث النبي صلي الله عليه واله ابا عامر الاشعري الي اوطاس في جماعة منهم ابو موسي الاشعري وبعث ابا	6870	-1991811573852583144	189	359.5	156	210	90.0	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms071	false	1022504591005282392	0	70	0	366	1565	300	سفيان صخر بن حرب الي الطاءف فاما ابو عامر فانه تقدم بالراية وقاتل حتي قتل ف------قال المسلمون لابي موسي انت ابن عم الامير وقد قتل فخذ الراية حتي نقاتل دونها فاخذها ابو موسي فقاتل المسلمون حتي فتح الله عليهم واما ابو سفيان فانه لقيته ثقيف فضربوه علي وجهه فانهزم ورجع الي النبيصف-------------------قال بعثتني مع قوم لا يرقع بهم الدلاء من هذيل والاعراب فما اغنوا عني شيءا فسكت النبيص-------------------عنه ثم سار	71	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06870	true	5646646245926877308	221	300	1160	1563	1563	300	سفيان صخرا ال------ي الطاءف فاما ابو عامر فانه تقدم بالراية وقاتل حتي قتل دونها فقال المسلمون لابي موسي انت ابن عم الامير وقد قتل فخذ الراية حتي نقاتل دونها فاخذها ابو موسي فقاتل المسلمون حتي فتح الله عليهم واما ابو سفيان فانه لقيته ثقيف فضربوه علي وجهه فانهزم ورجع الي النبي صلي الله عليه واله فقال بعثتني مع قوم لا يرفع بهم الدلاء من هذيل والاعراب فما اغنوا عني شيءا فسكت النبي صلي الله عليه واله عنه ثم سار-	6870	-1991811573852583144	350	658.0	284	410	85.36585235595703	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms071	false	1022504591005282392	70	290	366	1517	1565	300	بنفسه الي الطاءف فحاصرهم اياما وانفذ امير المءمنينعفي ------------خيل وامره ان يطا ما وجد- ويكسر كل صنم وجده فخرج حتي لقيته خيل خثعم في جمع كثير فبرز له- رجل من القوم يقال له شهاب في غبش الصبح فقال هل من مبارز فقال امير المءمنينع------------من له فلم يقم----- احد فقام اليه امير المءمنينع------------فوثب ابو العاص بن الربيع زوج بنت رسول اللهصف---------------قال تكفاه ايها الامير فقال لا ولكن ان قتلت فانت علي الناس فبرز اليه امير المءمنينعوهو ي-----------------------قول ان علي كل رءيس حقا ان يروي الصعدة او تدقا ثم ضربه فقتله ومضي في تلك الخيل حتي كسر الاصنام وعاد الي رسول اللهص-------------------وهو محاصر لاهل الطاءف فلما راه النبيص-------------------كبر للفتح و-اخذ بيده فخلا به وناجاه طويلا فروي عبد الرحمن بن سيابة والاجلح جميعا عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول اللهص-------------------لما خلا بعليع------------يوم الطاءف اتاه عمر بن الخطاب فقال اتناجيه دوننا وتخلو به دوننا فقال يا عمر ما انا انتجيته بل الله انتجاه قال فاعرض عمر وهو يقول هذا كما قلت لنا قبل الحديبية لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين فلم ندخله وصددنا عنه فناداه النبيص-------------------لم اقل لكم انكم تدخلونه في ذلك العام ثم خرج من حصن الطاءف نافع بن غيلان بن معتب في خيل من ثقيف فلقيه امير المءمنينع------------ببطن و-ج فقتله وانهزم المشركون ولحق القوم الرعب فنزل منهم جماعة الي النبيص-------------------فاسلموا وكان حصار النبيصالط-------------------اءف بضعة عشر يوما	71	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06871	true	-7716328811548163173	0	276	0	1370	1493	300	بنفسه الي الطاءف فحاصرهم اياما وانفذ امير المءمنين عليه السلام في خيل وامره ان يطا ما وجده ويكسر كل صنم وجده فخرج حتي لقيته خيل خثعم في جمع كثير فبرز لهم رجل من القوم يقال له شهاب في غبش الصبح فقال هل من مبارز فقال امير المءمنين عليه السلام من له فلم يقم اليه احد فقام اليه امير المءمنين عليه السلام فوثب ابو العاص بن الربيع زوج بنت النبي صلي الله عليه واله فقال تكفاه ايها الامير فقال لا ولكن ان قتلت فانت علي الناس فبرز اليه امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه وهو يقول ان علي كل رءيس حقا ان يروي الصعدة او يدقا ثم ضربه وقتله ومضي في تلك الخيل حتي كسر الاصنام وعاد الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو محاصر -اهل الطاءف فلما راه النبي صلي الله عليه واله كبر للفتح و اخذ بيده فخلا به وناجاه طويلا فروي عبد الرحمن بن سيابة والاجلح جميعا عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه واله لما خلي بعلي عليه السلام يوم الطاءف اتاه عمر بن الخطاب فقال اتناجيه دوننا وتخلو به دوننا فقال يا عمر ما انا انتجيته بل الله انتجاه قال فاعرض عمر وهو يقول هذا كما قلت لنا قبل الحديبية لتدخلن المسجد الحرام ان-شاء الله امنين فلم ندخله وصددنا عنه فناداه النبي صلي الله عليه واله لم اقل لكم انكم تدخلونه في ذلك العام ثم خرج من حصن الطاءف نافع بن غيلان بن معتب في خيل من ثقيف فلقيه امير المءمنين عليه السلام ببطن و ج فقتله وانهزم المشركون ولحق القوم الرعب فنزل منهم جماعة الي النبي صلي الله عليه واله فاسلموا وكان حصار النبي صلي الله عليه واله للطاءف بضعة عشر يوما	6871	-1991811573852583144	1115	2029.0	899	1372	81.26821899414062	220	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms071	false	1022504591005282392	79	255	424	1321	1565	300	وامره ان يطا ما وجد ويكسر كل صنم وجده فخرج حتي لقيته خيل خثعم في جمع كثير ف--------برز له رجل من القوم يقال له شهاب في غبش الصبح فقال هل من مبارز فقال امير المءمنينعمن له فلم يقم احد فقام اليه امير المءمنينع--فوثب ابو العاص ب-ن الربيع زوج بنت رسول اللهصف---------------قال تكفاه ايها الامير فقال لا ولكن ان قتلت فانت علي الناس فبرز اليه امير المءمنينعوهو ي--قول ان علي كل رءيس حقا ان يروي الصعدة او ت-دقا ثم ضربه فقتله ومضي في تلك الخيل حتي كسر الاصنام وعاد-- الي رسول اللهصوهو----------------------- محاصر لاهل الطاءف------- فلما راه النبيصكبر للفتح واخذ بيده فخلا به وناجاه طويلا فروي عبد الرحمن بن سيابة والاجلح جميعا عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول اللهصلما خلا----------------------------- بعليعيو------------------------م الطاءف اتاه عمر بن الخطاب فقال اتناجيه دوننا وتخلو به دوننا فقال يا عمر ما انا انتجيته بل الله انتجاه قال فاعرض عمر وهو يقول هذا كما قلت لنا قبل الحديبية لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امن-------ين فلم ندخله و-صددنا عنه فناداه النبيصلم اق-------------ل لكم انكم تدخلونه في ذلك العام	71	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06876	true	-4383044420270385926	49	223	255	1094	1459	300	وامر- ان ------------يكسر كل صنم وجده فخرج ف---لقيته------------ جمع كثير من خثعم فبرز له رجل من القوم و--------------------------قال هل من مبارز -------------------------فلم يقم احد فقام اليه علي عليه السلام فوثب ابو العاص ابن الربيع زوج بنت النبي صلي الله عليه واله فقال تكفاه ايها الامير فقال لا ولكن ان قتلت فانت علي الناس فبرز اليه علي عليه السلام وهو يقول ان علي كل رءيس حقا ان تروي الصعدة او تندقا ثم ضربه فقتله ومضي -------------حتي كسر الاصنام وانصرف الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو بعد محاصر لاهل الطاءف ينتظره فلما راه كبر------------ واخذ بيده وخلا به------------- فروي--------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال ------------------لما خلا رسول الله صلي الله عليه واله بعلي بن ابي طالب عليه السلام يوم الطاءف اتاه عمر بن الخطاب فقال اتناجيه دوننا وتخلو به دوننا فقال يا عمر ما انا انتجيته بل الله انتجاه قال فاعرض---- وهو يقول هذا كما قلت لنا يوم الحديبية لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين فلم ندخله و صددنا عنه فناداه صلي الله عليه واله لم افل لكم انكم تدخلونه--- ذلك العام	6876	-1991811573852583144	630	1013.0	496	1032	61.046512603759766	111	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms068	false	-8101727947013737848	237	299	1316	1638	1641	300	العباس بن مرداس اربعا من الابل يومءذ فسخطها وانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فبلغ النبيصقوله فاستحضره وقال ---------------------------------------------------له انت القاءل اتجعل نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال له ابو بكر بابي انت وامي لست بشاعر قال وكيف قال	68	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06877	true	-533134600744863830	117	188	580	929	1469	300	العباس بن مرداس اربعا فت--------------سخطها -انشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في -مجمع وما كنت---- امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع فقال له رسول الله صلي الله عليه واله انت القاءل اتجعل نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال--- ابو بكر بابي انت وامي لست بشاعر قال -كيف قال	6877	-1991811573852583144	260	450.5	208	373	69.70509338378906	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms069	false	6089256501342342420	3	135	18	656	1528	300	فقال رسول اللهصلامير المءمنينعقم يا علي---- اليه فاقطع لسانه قال فقال العباس بن مرداس فو الله لهذه الكلمة كانت اشد علي من يوم خثعم حين اتونا في ديارنا فاخذ---- بيدي علي بن ابي طالبعفانطلق بي ولو اري ان احدا يخلصني منه لدعوته فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال ثم مضي بي فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال فما زال بي حتي ادخلني الحظاءر فقال لي اعتد ما بين اربع- الي ماءة قال فقلت بابي انت- وامي ما اكرمكم واحلمك--------م واعلمكم -قال فقال ان رسول اللهصاع-------------------طاك اربعا وجعلك مع المهاجرين فان شءت فخذها وان شءت فخذ الماءة وكن مع اهل الماءة -قال -قلت----------------- اشر ع----لي قال فاني امرك ان تاخذ ما اعطاك وترضي قلت فاني افعل فصل ولما قسم	69	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06877	true	-533134600744863830	191	299	944	1467	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي قم اليه فاقطع لسانه قال -------عب---------اس فوا-لله لهذه الكلمة كانت اشد علي من يوم خثعم-------------------- فاخذ علي بيدي ----------------فانطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------- بي وقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني -ممض فيك ما امرت--------------- حتي ادخلني الحظاءر فقال اعقل--- ما بين اربعة الي ماءة قال -قلت بابي انتم وامي ما اكرمكم واحلمكم واجملكم واعلمكم فقال لي-- ان رسول الله صلي الله عليه واله اعطاك اربعا وجعلك مع المهاجرين فان شءت فخذها وان شءت فخذ الماءة وكن مع اهل الماءة فقال فقلت لعلي عليه السلام اشر انت علي قال فاني امرك ان تاخذ ما اعطاك وترضي قال فاني افعل قال وغضب قوم	6877	-1991811573852583144	417	673.0	327	699	59.65665054321289	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms068	false	-8101727947013737848	200	233	1100	1293	1641	300	اما ترضون ان يرجع غيركم بالشاة والنعم وترجعون انتم و----------في سهمكم ------رسول الله قالوا بلي رضينا فقال النبيصالانصار كرشي وعيبتي لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم اغفر للانصار	68	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06878	true	-4128563531103238147	173	208	884	1074	1536	300	اما ترضون ان يرجع غيركم بالشاء والنعم و-رجعتم انتم ورسول الله في سهمكم ثم قال صلي الله عليه واله الان-----------------صار كرشي وعيبتي لو سلك الناس واديا وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم اغفر للانصار	6878	-1991811573852583144	156	264.5	126	209	74.64115142822266	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms068	false	-8101727947013737848	53	151	288	833	1641	300	الم -تكونوا--- علي شفا حفرة من النار فانقذكم الله----- بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا قليلا فكثركم الله بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا اعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله------------------------------------------------ ثم سكت النبيصهنيهة ثم قال الا تجيبوني بما عندكم قالوا بم نجيبك------------- فداك اباءنا وامهاتنا قد اجبناك بان لك ال------فضل والمن والطول علينا قال ام لو شءتم لقلتم وانت قد كنت جءتنا طريد------ا فاو--------يناك وجءتنا خاءفا فامناك وجءتنا مكذبا فصدقناك فارتفعت اصواتهم بالبكاء وقام----- شيوخهم وساداتهم اليه فقبلوا يديه ورجل--------يه ثم قالوا رضينا --بالله وعنه وبرسوله وعنه	68	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06878	true	-4128563531103238147	51	148	255	753	1536	300	الم اتكم وانتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم الله منها بي قالوا بلي ولله------ ولرسوله المن والطول والفضل علينا قال الم اتكم و انتم----------------------------------- اعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا اجل ثم قال الم اتكم وانتم قليل فكثركم الله بي وقال ما شاء الله ان يقول ثم سكت ثم قا------------ل الا تجيبوني قال----------وا بم نجيبك يا رسول الله فداك ابو-نا وامنا----------------- لك المن والف------ضل والطول------ قال بل لو شءتم -قلتم------------ جءتنا طريدا مكذبا فاويناك وصدقناك وجءتنا خاءفا فام---------------------ناك فارتفعت اصواتهم-------- وقام اليه شيوخهم-------------- فقبلوا يديه ورجليه وركبتيه ثم قالوا رضينا عن الله وعن رس---وله وهذه	6878	-1991811573852583144	310	422.5	246	650	47.69230651855469	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms072	false	-962386281062720507	72	145	349	771	1630	300	ثم كانت غزاة تبوك فاوحي الله تبارك وتعالي اسمه الي نبيهص-------------------ان يسير اليها بنفسه ويستنفر الناس للخروج معه واعلمه انه لا يحتاج فيها الي حرب ولا يمني بقتال عدو وان الامور تنقاد له بغير سيف وتعبده بامتحان اصحابه بالخروج معه واختبارهم ليتميزوا بذلك وتظهر--- سراءرهم فاستنفرهم النبيص-------------------الي بلاد الروم وقد اينعت ثمارهم واشتد القيظ عليهم فابطا اكثرهم عن طاعته رغبة في العاجل وحرصا علي المعيشة واصلاحها وخوفا من شدة القيظ و-بعد المسافة ولقاء	72	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06909	true	4836993313202678644	216	300	1110	1563	1563	300	ثم كانت غزاة تبوك فاوحي الله عز---------- اسمه الي نبيه صلي الله عليه واله ان يسير اليها بنفسه ويستنفر الناس للخروج معه واعلمه انه لا يحتاج فيها الي حرب ولا يمني بقتال عدو وان الامور تنقاد له بغير سيف وتعيده بامتحان اصحابه بالخروج معه واختبارهم ليتميزوا بذلك وتظهر به سراءرهم فاستنفرهم النبي صلي الله عليه واله الي بلاد الروم وقد اينعت ثمارهم واشتد القيظ عليهم فابطا اكثرهم عن طاعته رغبة في العاجل وحرصا علي المعيشة واصلاحها وخوفا من شدة القيظ و بعد المسافة ولقاء-	6909	-1991811573852583144	406	760.0	335	464	87.5	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms072	false	-962386281062720507	145	300	771	1630	1630	300	العدو ثم نهض بعضهم علي استثقال للنهوض وتخلف اخرون ولما اراد رسول اللهص---------------الخروج استخلف امير المءمنينعفي اهله وولده وازواجه ومهاجره وقال له يا علي ان المدينة لا تصلح الا بي او بك وذلك انهععلم من---------------- خبث نيات الاعراب وكثير من اهل مكة ومن حولها ممن غزاهم وسفك دماءهم فاشفق ان يطلبوا المدينة عند نايه عنها وحصوله ببلاد الروم او نحوها فمتي لم يكن فيها من يقوم مقامه لم يءمن من معرتهم وايقاع الفساد في دار هجرته والتخطي الي ما يشين اهله ومخلفيه وعلمع-------------------انه لا يقوم مقامه في ارهاب العدو وحراسة دار الهجرة وحياطة من فيها الا امير المءمنينع------------فاستخلفه استخلافا ظاهرا و-نص عليه بالامامة من بعده نصا جليا وذلك فيما تظاهرت به الرواية ان اهل النفاق لما علموا باستخلاف رسول اللهصعلياععل-------------------ي المدينة حسدوه لذلك وعظم عليهم مقامه فيها بعد خروجه وعلموا انها تنحرس به ولا يكون----- للعدو فيها مطمع فساءهم ذلك وكانوا يءثرون خروجه معه لما يرجونه من وقوع الفساد و-الاختلاط عند ناي النبيص-----------------------عن المدينة وخلوها-	72	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06910	true	-4653588244823470376	0	184	0	962	1613	300	العدو ثم نهض بعضهم علي استثقال للنهوض وتخلف اخرون ولما اراد النبي صلي الله عليه واله الخروج استخلف امير المءمنين في اهله وولده وازواجه ومهاجره وقال--- يا علي ان المدينة لا تصلح الا بي او-بك ودلك انه صلي الله عليه واله علم خبث نيات الاعراب وكثير من اهل مكة ومن حولها ممن غزاهم وسفك دماءهم فاشفق ان يطلبوا المدينة عند نايه عنها وحصوله ببلاد الروم او نحوها فمتي لم يكن فيها من يقوم مقامه لم يءمن من معرتهم وايقاع الفساد في دار هجرته والتخطي الي ما يشين اهله ومخلفيه وعلم صلي الله عليه واله انه لا يقوم مقامه في ارهاب العدو وحراسة دار الهجرة وحياطة من فيها الا امير المءمنين عليه السلام فاستخلفه استخلافا ظاهرا و نص عليه بالامامة من بعده نصا جليا وذلك فيما تظاهرت به الرواية ان اهل النفاق لما علموا باستخلاف رسول الله صلي الله عليه واله عليا علي المدينة حسدوه لذلك وعظم عليهم مقامه فيها بعد خروجه وعلموا انها تتحرس به ولا يكون فيها للعدو----- مطمع فساءهم ذلك وكانوا يءثرون خروجه معه لما يرجونه من وقوع الفساد و الاختلاط عند ناي رسول الله صلي الله عليه واله عن المدينة وخلوها	6910	-1991811573852583144	820	1527.5	670	971	84.44902038574219	150	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms073	false	4240486796757748909	0	83	0	523	1638	300	من مرهوب مخوف يحرسها وغبطوهععل------------ي الرفاهية والدعة بمقامه في اهله وتكلف من خرج منهم المشاق بالسفر والخطر فارجفوا بهع------------وقالوا لم يستخلفه رسول اللهص-------------------اكراما له واجلالا ومودة وانما خلفه استثقالا له فبهتوه بهذا الارجاف كبهت قريش للنبيع-------------------بالجنة تارة وبالشعر اخري وبالسحر مرة و-بالكهانة اخري وهم يعلمون ضد ذلك ونقيضه كما علم المنافقون ضد ما ارجفوا به علي امير المءمنينع------------وخلافه وان النبيص-------------------كان اخص الناس بامير المءمنينع------------وكان هو احب الناس اليه واسعدهم عنده وافضلهم لديه فلما بلغ امير المءمنينعار------------جاف المنافقين به اراد تكذيبهم واظهار فضيحتهم فلحق	73	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06910	true	-4653588244823470376	184	298	962	1603	1613	300	من مرهوب مخوف يحرسها وغبطوه عليه السلام علي الرفاهية والدعة بمقامه في اهله وتكلف من خرج منهم المشاق بالسفر والخطر فارجفوا به عليه السلام وقالوا لم يستخلفه رسول الله صلي الله عليه واله اكراما له واجلالا ومودة وانما خلفه استثقالا له فبهتوا بهذا الارجاف كبهت قريش للنبي صلي الله عليه واله بالجنة تارة وبالشعر اخري وبالسحر مرة و بالكهانة اخري وهم يعلمون ضد ذلك ونقيضه كما علم المنافقون ضد ما ارجفوا به علي امير المءمنين عليه السلام وخلافه وان النبي صلي الله عليه واله كان اخص الناس بامير المءمنين عليه السلام وكان هو احب الناس اليه واسعدهم عنده وافضلهم لديه فلما بلغ امير المءمنين عليه السلام ارجاف المنافقين به اراد تكذيبهم واظهار فضيحتهم فلحق	6910	-1991811573852583144	512	926.0	429	641	79.87519836425781	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms073	false	4240486796757748909	84	300	535	1638	1638	300	يا رسول الله ان المنافقين يزعمون انك انما خلفتني استثقالا ومقتا فقال له رسول اللهص---------------ارجع يا اخي الي مكانك فان المدينة لا تصلح الا بي او بك فانت خليفتي في اهل----ي ودار هجرتي وقومي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فتضمن هذا القول من رسول اللهص-------------------نصه عليه بالامامة وابانته عن الكافة بالخلافة ودل به علي فضل لم يشركه فيه---- سواه واوجب له بهعجميع منازل هارون من موسي الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه هوعمن النبوة الا تري انهعج-------------------عل له كافة منازل هارون من موسي الا المستثني منها لفظا او عقلا وقد علم كل من تامل معاني القران و-تصفح الروايات والاخبار ان هارونعكان اخا موسي------------ لابيه وامه وشريكه في امره ووزيره علي نبوته وتبليغه رسالات ربه وان الله تعالي- شد به ازره وانه كانخ-ليفته علي قومه وكان له من الامامة عليهم وفرض الطاعة كامامته وفرض طاعته وانه كان احب قومه اليه وافضلهم لديه قال الله عز وجل حاكيا عن قال------------- رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري------ فاجاب الله تعالي مسالته واعطاه سءله في ذلك وامنيته حيث يقول قد اوتيت سءلك يا موسي وقال------ حاكيا عن و-----قال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين فلما-	73	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06911	true	2766412986001220776	4	242	20	1207	1491	300	يا رسول الله ان المنافقين يزعمون انك----- خلفتني استثقالا ومقتا فقال له النبي صلي الله عليه واله ارجع يا اخي الي مكانك فان المدينة لا تصلح الا بي او بك فانت خليفتي في اهل بيتي ودار هجرتي وقومي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فتضمن هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله نصه عليه بالامامة وابانته من الكافة بالخلافة ودل به علي فضل لم يشركه فيه احد سواه واوجب له به جميع منازل هارون من موسي الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه هو من النبوة الا تري انه صلي الله عليه واله جعل له كافة منازل هارون من موسي الا المستثني منها لفظا و--عقلا وقد علم--- من تامل معاني القران و تصفح الروايات والاخبار ان هارون كان اخا موسي عليه السلام لابيه وامه وشريكه في امره ووزيره علي نبوته وتبليغه رسالات ربه وان الله سبحانه شد به ازره وانه كان خليفته علي قومه وكان له من الامامة عليهم وفرض الطاعة كامامته وفرض طاعته وانه كان احب قومه اليه وافضلهم لديه قال الله عز وجل حاكيا عن موسي عليه السلام رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري الاية فاجاب الله تعالي مسالته واعطاه -------------امنيته حيث يقول قد اوتيت سءلك يا موسي وقال تعالي حاكيا عن موسي وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين فلما	6911	-1991811573852583144	1053	1964.0	845	1210	87.02479553222656	206	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms074	false	-3632399103355770150	2	47	19	237	1526	300	بمنزلة هارون من موسي اوجب له بذلك جميع ما عددناه الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه من النبوة لفظا وهذه فضيلة لم يشرك فيها احد من الخلق---- امير المءمنين ع ولا ساواه في معناها ولا قاربه فيها علي حال ولو علم الله تعالي ان -	74	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06911	true	2766412986001220776	253	298	1261	1482	1491	300	بمنزلة هارون من موسي اوجب له بذلك جميع ما عددناه الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه من النبوة لفظا وهذه فضيلة لم يشرك فيها احد من المخلوقين امير المءمنين --ولا ساواه في معناها ولا قاربه فيها علي حال ولو علم الله عز وجل ان	6911	-1991811573852583144	204	392.5	162	223	91.47982025146484	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms074	false	-3632399103355770150	48	90	246	468	1526	300	---هذه الغزاة حاجة الي الحرب والانصار لما اذن له في تخليف امير المءمنينع------------عنه حسب ما قدمناه بل علم ان المصلحة في استخلافه وان اقامته في دار هجرته مقامه افضل الاعمال فدبر الخلق والدين بما قضاه في ذلك وامضاه علي ما بيناه وشرحناه	74	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06912	true	-3085285386389187689	3	49	15	252	1549	300	في هذه الغزاة حاجة الي الحرب والانصار لما اذن له في تخليف امير المءمنين عليه السلام عنه حسب ما قدمناه بل علم ان المصلحة في استخلافه وان اقامته في دار هجرته مقامه افضل الاعمال فدبر الخلق والدين بما قضاه في ذلك وامضاه علي ما بيناه وشرحناه	6912	-1991811573852583144	221	424.5	179	237	93.24894714355469	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms030	false	-6493303817820419881	68	110	373	596	1524	300	ما جاء في قصة البراءة وقد دفعها النبيص-------------------الي ابي بكر لينبذ بها عهد المشركين فلما سار غير بعيد نزل جبرءيلع------------علي النبيص-------------------فقال له ان الله يقرءك السلام ويقول لك لا يءدي عنك الا انت او رجل منك فاستدعي رسول اللهصعلياع-------------------------------وقال له اركب ناقتي	30	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06966	true	494133684677948650	238	300	1182	1480	1480	300	ما جاء في قصة --براءة وقد دفعها النبي صلي الله عليه واله الي ابي بكر لينبذ بها عهد المشركين فلما سار غير بعيد نزل جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فقال--- ان الله يقرءك السلام ويقول لك لا يءدي عنك الا انت او رجل منك فاستدعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام وقال له اركب ناقتي-	6966	-1991811573852583144	209	341.5	169	304	68.75	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms030	false	-6493303817820419881	110	300	596	1524	1524	300	العضباء والحق ابا بكر فخذ براءة من يده وامض بها الي مكة فانبذ---- عهد المشركين اليهم وخير ابا بكر بين ان يسير مع ركابك او يرجع الي فركب امير المءمنين------------ ناقة رسول الل-------------------ه العضباء وسار حتي لحق -ابا بكر فلما راه فزع من لحوقه به واستقبله وقال فيم جءت يا ابا الحسن اساءر معي انت ام لغير ذلك فقال له امير المءمنينع------------ان رسول اللهصامرني -------------------ان الحقك فاقبض منك الايات من براءة وانبذ بها عهد المشركين اليهم وامرني ان اخيرك بين ان تسير معي او ترجع اليه فقال بل ارجع اليه وعاد الي النبيصف-------------------لما دخل عليه قال يا رسول الله انك اهلتني لامر طالت الاعناق فيه الي ف----لما توجهت له رددتني عنه ما لي انزل في قران فقال له النبيص-------------------لا ولكن الامين------------------- هبط الي عن الله جل جلاله بانه لا يءدي عنك الا انت او رجل منك وعلي مني ولا يءدي عني الا علي في حديث مشهور فكان نبذ العهد مختصا بمن عقده او بمن يقوم مقامه في فرض الطاعة وجلالة القدر وعلو الرتبة وشرف المقام ومن لا يرتاب بفعاله ولا يعترض----- في مقاله ومن هو كنفس العاقد وامره امره فاذا حكم بحكم مضي واستقر به وامن الاعتراض فيه وكان بنبذ-	30	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06967	true	4549751009582976994	0	216	0	1048	1484	300	العضباء والحق ابا بكر فخذ براءة من يده وامض بها الي مكة وانبذ بها عهد المشركين اليهم وخير ابا بكر بين ان يسير مع ركابك او يرجع الي فركب امير المءمنين عليه السلام ناقة رسول الله صلي الله عليه واله العضباء وسار حتي لحق بابي بكر فلما راه فزع من لحوقه به واستقبله وقال فيم جءت يا ابا الحسن اساءر انت معي ام لغير دلك فقال--- امير المءمنين عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله امرني ان الحقك فاقبض منك الايات من براءة -انبذ بها عهد المشركين اليهم وامرني ان اخيرك بين ان تسير معي او ترجع اليه فقال بل ارجع اليه وعاد الي النبي صلي الله عليه واله فلما دخل عليه قال يا رسول الله انك اهلتني لامر طالت الاعناق---- الي فيه فلما توجهت له رددتني عنه ما-لي انزل في قران فقال له النبي صلي الله عليه واله لا ولكن الامين جبرءيل عليه السلام هبط الي عن الله عز وجل-- بانه لا يءدي عنك الا انت او رجل منك وعلي مني ولا يءدي عني الا علي في حديث مشهور وكان نبذ العهد مختصا بمن عقده او بمن يقوم مقامه في فرض الطاعة وجلالة القدر وعلو الرتبة وشرف المقام ومن لا يرتاب بفعاله ولا يعترض عليه في مقاله ومن هو كنفس العاقد وامره امره فاذا حكم بحكم مضي واستقر--- وامن الاعتراض فيه وكان بنبذ	6967	-1991811573852583144	888	1625.0	704	1062	83.6158218383789	173	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms031	false	3156049490130736599	0	65	0	321	1581	300	العهد قوة الاسلام وكمال الدين وصلاح امر المسلمين وتمام فتح مكة واتساق احوال الصلاح فاحب الله تعالي ان يجعل ذلك علي يد من ينوه باسمه ويعلي ذكره وينبه علي فضله ويدل علي علو قدره ويبينه به ممن سواه فكان ذلك امير المءمنين علي بن ابي طالب ع ولم يكن لاحد من القوم فضل يقارب الفضل الذي وصفناه ولا -شركه فيه احد منهم علي ما بيناه	31	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06967	true	4549751009582976994	216	277	1048	1357	1484	300	العهد قوة الاسلام وكمال الدين وصلاح امر المسلمين وتمام فتح مكة واتساق احوال الصلاح واحب الله------ ان يجعل ذلك ف-ي يد من ينوه باسمه ويعلي ذكره وينبه علي فضله ويدل علي علو قدره ويبينه به عمن سواه وكان ذلك امير المءمنين عليه السلام------ ولم يكن لاحد من القوم فضل يقارب الفضل الذي وصفناه ولا يشركه فيه احد منهم علي ما بيناه	6967	-1991811573852583144	296	558.5	236	322	91.92546844482422	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms079	false	8085239992588463191	34	222	161	1150	1563	300	الايات من سورة ال عمران الي قوله ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين فتلاها النبيصعلي النصاري ودعاهم الي المباهلة وقال ا----------ن الله عز اسمه اخبرني ان العذاب ينزل علي المبطل عقيب المباهلة ويبين الحق من الباطل بذلك فاجتمع الاسقف مع عبد المسيح والعاقب علي المشورة فاتفق را------------------------------------------------------------------------------------يهم علي--------------------------------------------------------------------------- استنظاره الي صبيحة غد من يومهم ذلك فلما رجعوا الي رحالهم قال لهم الاسقف انظروا محمدا في غد فان غدا بولده واهله فاحذروا مباهلته وان غدا باصحابه فباهلوه فانه علي غير شء فلما كان من الغد جاء النبيع-------------------اخذا بيد امير المءمنين علي بن ابي طالب وال------------حسن والحسين يمشيان------- بين يديه------- وفاطمةص-------------تمشي خلفه وخرج النصاري يقدمهم اسقفهم فلما راي النبيصقد اقبل بمن معه سال عنهم فقيل له هذا ابن عمه علي بن ابي طالب وهو صهره وابو ولده واحب الخلق اليه وهذان الطفلان ابنا بنته من علي وهما من احب الخلق اليه وهذه الجارية بنته فاطمة اعز الناس عليه واقربهم	79	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms06968	true	-7380619639883565560	66	268	323	1352	1520	300	الايات-------- ال عمران -------3 ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين 59 تفسير -------------------------------------قال الطبرسي رحمه الله في نزول الايات قيل نزلت في وفد نجران السيد------------------------------------------------------------------ والعاقب ومن معهما قالوا لرسول الله صلي الله عليه واله هل رايت ولدا من غير ذكر فنزلت ان مثل عيسي الايات فقراها عليهم عن ابن عباس وقتادة والحسن فلما دعاهم رسول الله صلي الله عليه واله الي المباهلة استنظروه الي صبيحة غد من يومهم ذلك فلما رجعوا الي رحالهم قال لهم الاسقف انظروا محمدا في غد فان غدا بولده واهله فاحذروا مباهلته وان غدا باصحابه فباهلوه فانه علي غير شء فلما كان من الغد جاء النبي صلي الله عليه واله اخذا-------------- بيد علي بن ابي طالب عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام بين يديه يمشيان وفاطمة عليها السلام تمشي خلفه وخرج النصاري يقدمهم اسقفهم فلما راي النبي قد اقبل بمن معه سال عنهم فقيل له هذا ابن عمه وزوج ابنت------------------------ه واحب الخلق اليه وهذ--------ان ابنا بنته من علي----------------------- وهذه الجارية بنته فاطمة اعز الناس عليه واقربهم	6968	-1991811573852583144	707	1210.0	562	1216	58.141448974609375	129	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms074	false	-3632399103355770150	102	300	528	1526	1526	300	معدي-كرب فقال له النبيص-------------------اسلم يا عمرو يءمنك الله من الفزع الاكبر فقال يا محمد وما الفزع الاكبر فاني لا افزع فقال يا عمرو انه ليس مما -----تحسب وتظن ان الناس يصاح بهم صيحة واحدة فلا يبقي ميت الا نشر ولا حي الا مات الا ما شاء الله ثم يصاح بهم صيحة اخري فينشر من مات ويصفون جميعا وتنشق السماء وتهد الارض وتخر الجبال وتزفر النيران وترمي------ بمثل الجبال شررا فلا يبقي ذو روح الا انخلع قلبه وذكر ذنبه وشغل بنفسه الا ما شاء الله فاين انت يا عمرو من هذا قال الا اني اسمع امرا عظيما فامن بالله ورسوله و-امن معه من قومه ناس ورجعوا الي قومهم ثم ان عمرو بن معدي-كرب نظر الي ابي بن عثعث الخثعمي فاخذ برقبته ثم جاء به الي النبيصفق-------------------ال اعدني علي هذا الفاجر الذي قتل والدي فقال رسول اللهص-------------------اهدر الاسلام ما كان في الجاهلية فانصرف عمرو مرتدا فاغار علي قوم من بني الحارث -بن كعب ومضي الي قومه فاستدعي رسول ال-------------------لهصعلي بن ابي طالبعفا------------مره علي المهاجرين وانفذه الي بني زبيد وارسل خالد بن الوليد في طاءفة من الاعراب وامره ان يقصد الجعفي فاذا التقيا فامير الناس علي بن ابي طالب---------- فسار امير المءمنين واست------------عمل علي مقدمته خالد بن سعيد بن العاص واستعمل-	74	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07034	true	-1202597953616689440	0	224	0	1098	1484	300	معدي كرب فقال له النبي صلي الله عليه واله اسلم يا عمرو يءمنك الله من الفزع الاكبر -قال يا محمد وما الفزع الاكبر فاني لا افزع فقال يا عمرو انه ليس كما تظن وتحسب----- ان الناس يصاح بهم صيحة واحدة فلا يبقي ميت الا نشر ولا حي الا مات الا ما شاء الله ثم يصاح بهم صيحة اخري فينشر من مات ويصفون جميعا وتنشق السماء وتهد الارض وتخر الجبال هدا---------- وترمي النار بمثل الجبال شررا فلا يبقي ذو روح الا انخلع قلبه وذكر ذنبه وشغل بنفسه الا من شاء الله فاين انت يا عمرو من هذا قال الا اني اسمع امرا عظيما فامن بالله ورسوله و امن معه من قومه ناس ورجعوا الي قومهم ثم ان عمرو بن معدي كرب نظر الي ابي بن عثعث الخثعمي فاخذ برقبته ثم جاء به الي النبي صلي الله عليه واله فقال اعدني علي هذا الفاجر الذي قتل والدي فقال رسول الله صلي الله عليه واله اهدر الاسلام ما كان في الجاهلية فانصرف عمرو مرتدا فاغار علي قوم من بني الحارث ابن كعب ومضي الي قومه فاستدعي رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب عليه السلام وامره علي المهاجرين وانفذه الي بني زبيد وارسل خالد بن الوليد في--------- الاعراب وامره ان يعمد -لجعفي فاذا التقيا فامير الناس امير المءمنين عليه السلام فسار امير المءمنين عليه السلام واستعمل علي مقدمته خالد بن سعيد بن العاص واستعمل	7034	-1991811573852583144	938	1712.0	748	1124	83.45195770263672	185	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms075	false	4884873062176673962	0	67	0	349	1547	300	خالد علي مقدمته ابا موسي الاشعري فاما جعفي فانها لما سمعت بالجيش افترقت فرقتين فذهبت فرقة الي اليمن وانضمت الفرقة الاخري الي بني زبيد فبلغ ذلك امير المءمنين------------عفكتب الي خالد بن الوليد ان قف حيث ادركك رسولي فلم يقف فكتب الي خالد بن سعيد--------- تعرض له حتي تحبسه فاعترض له خالد حتي حبسه وادركه امير المءمنينع------------فعنفه علي خلافه ثم سار حتي لقي بني زبيد بواد يقال له	75	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07034	true	-1202597953616689440	224	299	1098	1480	1484	300	خالد علي مقدمته ابا موسي الاشعري فاما جعفي فانها لما سمعت بالجيش افترقت فرقتين فذهبت فرقة الي اليمن وانضمت الفرقة الاخري الي بني زبيد فبلغ ذلك امير المءمنين عليه السلام فكتب الي خالد بن الوليد ان قف حيث ادركك رسولي فلم يقف فكتب الي خالد بن سعيد بن العاص تعرض له حتي تحبسه فاعترض له خالد حتي حبسه وادركه امير المءمنين عليه السلام فعنفه علي خلافه ثم سار حتي لقي بني زبيد بواد يقال له	7034	-1991811573852583144	347	662.0	280	382	90.83769989013672	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms075	false	4884873062176673962	68	299	353	1543	1547	300	فلما راه بنو زبيد قالوا لعمرو كيف انت يا با ثور اذا لقيك هذا الغلام القرشي فاخذ منك الاتاوة قال سيعلم ان لقيني قال وخرج عمرو فقال هل من مبارز فنهض اليه امير المءمنين------------عفقام----- خالد بن سعيد فقال له دعني يا -با الحسن بابي انت وامي ابارزه فقال له امير المءمنينع------------ان كنت تري ان لي عليك طاعة فقف مكانك فوقف ثم برز اليه امير المءمنينع------------فصاح به صيحة فانهزم عمرو و-قتل اخوه وابن اخيه واخذت امراته ركانة بنت سلامة وسبي منهم نسوان و-انصرف امير المءمنينع------------وخلف علي بني زبيد خالد بن سعيد ليقبض صدقاتهم و-يءمن من عاد اليه من هرابهم مسلما فرجع عمرو بن معدي-كرب واستاذن علي خالد بن سعيد فاذن له فعاد الي الاسلام وكلمه في امراته وولده فوهبهم له وقد كان عمرو لما وقف بباب خالد بن سعيد وجد جزورا قد نحرت فجمع قواءمها ثم ضربها بسيفه فقطعها جميعا وكان يسمي سيفه الصمصامة فلما وهب خالد بن سعيد لعمرو امراته وولده وهب له عمرو الصمصامة وكان امير المءمنينع------------قد اصطفي من السبي جارية فبعث خالد بن الوليد بريدة الاسلمي الي النبيصوقال------------------- له تقدم الجيش اليه فاعلمه -ما فعل علي من اصطفاءه الجارية من الخمس لنفسه وقع فيه فسار بريدة حتي انتهي الي باب رسول اللهص-------------------فلقيه عمر بن الخطاب فساله عن حال غزوتهم وعن الذي اقدمه فاخبره انه انما جاء ليقع في علي------------ وذكر له اصطفاءه الجارية من الخمس لنفسه فقال له عمر امض لما جءت له فانه سيغضب لابنته مما صنع علي	75	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07035	true	3284901287453283029	0	262	0	1308	1491	300	فلما راه بنو زبيد قالوا لعمرو كيف انت يا با ثور اذا لقيك هذا الغلام القرشي فاخذ منك الاتاوة قال سيعلم ان لقيني قال وخرج عمرو فقا---ل من يبارز فنهض اليه امير المءمنين عليه السلام وقام اليه خالد بن سعيد وقال له دعني يا ابا الحسن بابي انت وامي ابارزه فقال له امير المءمنين عليه السلام ان كنت تري ان لي عليك طاعة فقف مكانك فوقف ثم برز اليه امير المءمنين عليه السلام فصاح به صيحة فانهزم عمرو و قتل اخاه وابن اخيه واخذت امراته ركانة بنت سلامة وسبي منهم نسوان و انصرف امير المءمنين عليه السلام وخلف علي بني زبيد خالد بن سعيد ليقبض صدقاتهم و يءمن من عاد اليه من هرابهم مسلما فرجع عمرو بن معدي كرب واستاذن علي خالد بن سعيد فاذن له فعاد الي الاسلام فكلمه في امراته وولده فوهبهم له وقد كان عمرو لما وقف بباب خالد بن سعيد وجد جزورا قد نحرت فجمع قواءمها ثم ضربها بسيفه فقطعها جميعا وكان يسمي سيفه الصمصامة فلما وهب خالد بن سعيد لعمرو امراته وولده وهب له عمرو الصمصامة وكان امير المءمنين عليه السلام قد اصطفي من السبي جارية فبعث خالد بن الوليد بريدة الاسلمي الي النبي صلي الله عليه واله وقال له تقدم الجيش اليه فاعلمه بما فعل علي من اصطفاءه الجارية من الخمس لنفسه وقع فيه فسار بريدة حتي انتهي الي باب رسول الله صلي الله عليه واله فلقيه عمر بن الخطاب فساله عن حال غزوتهم وعن الذي اقدمه فاخبره انه انما جاء ليقع في علي عليه السلام وذكر له اصطفاءه الجارية من الخمس لنفسه فقال له عمر امض لما جءت له فانه سيغضب لابنته مما صنع علي	7035	-1991811573852583144	1171	2210.5	941	1311	89.32112884521484	232	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms076	false	-8336591495877100984	0	25	0	129	1499	300	بريدة علي النبيص-------------------ومعه كتاب من خالد بما ارسل به بريدة فجعل يقرءه ووجه رسول اللهص-------------------يتغير فقال بريدة يا رسول الله انك ان رخصت للناس في	76	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07035	true	3284901287453283029	265	300	1325	1491	1491	300	بريدة علي النبي صلي الله عليه واله ومعه كتاب من خالد بما ارسل به بريدة فجعل يقراه ووجه رسول الله صلي الله عليه واله يتغير فقال بريدة يا رسول الله انك ان رخصت للناس في-	7035	-1991811573852583144	125	215.5	101	167	74.85029602050781	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms076	false	-8336591495877100984	25	106	129	506	1499	300	مثل هذا ذهب- فيءهم فقال له النبيص-------------------ويحك يا بريدة احدثت نفاقا ان علي بن ابي طالب ي------------حل--- له من الفء ما يحل لي ان علي بن ابي طالب خير الناس لك ولقومك وخير من اخلف من بعدي لكافة امتي يا بريدة احذر ان تبغض عليا فيبغضك الله قال بريدة فتمنيت ان الارض انشقت بي فسخت فيها وقلت اعوذ بالله من سخط الله وسخط رسو----له يا رسول الله استغفر لي فلن ابغض ع-ليا ابدا ولا اقول فيه الا خيرا فاستغفر له النبي	76	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07036	true	-4131799047332295942	0	88	0	411	1560	300	مثل هذا ذهبت فيءهم فقال--- النبي صلي الله عليه واله ويحك يا بريدة احدثت نفاقا ان علي بن ابي طالب عليه السلام يحل له له من الفء ما يحل لي ان علي بن ابي طالب خير الناس لك ولقومك وخير من اخلف--- بعدي لكافة امتي يا بريدة احذر ان تبغض عليا فيبغضك الله قال بريدة فتمنيت ان الارض انشقت لي فسخت فيها وقلت اعوذ بالله من سخط الله وسخط رسول الله يا رسول الله استغفر لي فلن ابغضن عليا ابدا ولا اقول فيه الا خيرا فاستغفر له النبي	7036	-1991811573852583144	366	677.0	288	417	87.76978302001953	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms028	false	-2322766706122759739	231	300	1232	1578	1578	300	فيهم البراء بن عازب رحمه الله فاقام خالد علي القوم ستة اشهر يدعوهم فلم يجبه احد منهم فساء ذلك رسول اللهص-------------------فدعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعوامره ان يقفل خالدا ومن معه وقال له ان اراد احد ممن مع خالد ان يعقب معك فاتركه قال البراء فكنت فيمن عقب معه فلما انتهينا الي اواءل اهل اليمن وبلغ القوم الخبر فتجمعوا له فصلي بنا علي بن ابي طالبع------------الفجر ثم تقدم-	28	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07040	true	-2833844810409671732	0	76	0	372	1494	300	فيهم البراء بن عازب رحمه الله واقام خالد علي القوم ستة اشهر يدعوهم فلم يجبه احد منهم فساء ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فدعا امير المءمنين عليه السلام ----وامره ان يقفل خالدا ومن معه وقال له ان اراد احد ممن مع خالد ان يعقب معك فاتركه قال البراء فكنت م-من عقب معه فلما انتهينا الي اواءل اهل اليمن وبلغ القوم الخبر ف-جمعوا له فصلي بنا علي بن ابي طالب عليه السلام الفجر ثم تقدم	7040	-1991811573852583144	327	603.5	262	378	86.5079345703125	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms029	false	-5744401491607408251	0	52	0	287	1638	300	بين ايدينا فحمد الله واثني عليه ثم قرا علي القوم كتاب رسول اللهص-------------------فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك امير المءمنينع------------الي رسول اللهص-------------------فلما قرا كتابه استبشر وابتهج وخر ساجدا شكرا لله تعالي ثم رفع راسه و-جلس وقال السلام علي همدان السلام علي همدان وتتابع بعد اسلام همدان اهل اليمن علي الاسلام	29	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07040	true	-2833844810409671732	76	140	372	695	1494	300	بين ايدينا فحمد الله واثني عليه ثم قرا علي القوم كتاب رسول الله صلي الله عليه واله فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك امير المءمنين عليه السلام الي رسول الله صلي الله عليه واله فلما قرا كتابه استبشر وابتهج وخر ساجدا شكرا لله تعالي ثم رفع راسه و جلس وقال السلام علي همدان ثم ---------------تتابع بعد اسلام همدان اهل اليمن علي الاسلام	7040	-1991811573852583144	266	476.0	217	338	78.69822692871094	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms081	false	-6796198043300263145	57	249	301	1382	1646	300	اراد رسول اللهصالتوجه ل-----------------------لحج واداء فرض الله تعالي عليه فيه فاذن في الناس به وبلغت دعوتهع----اقاصي بلاد الاسلام فتجهز الناس للخروج وتاهبوا معه وحضر المدينة من ضواحيها ومن حولها ويقرب منها خلق كثير وتهيءوا للخروج معه فخرج النبيص-------------بهم لخمس بقين من ذي القعدة وكاتب امير المءمنينع------------بالتوجه الي الحج من اليمن ولم يذكر له نوع الحج الذي قد عزم عليه وخرجع-------------------قارنا للحج بسياق الهدي واحر------------م من ذي الحليفة واحرم الناس معه ولبيعمن عند الميل الذي بالبيداء فاتصل ما بين الحرمين بالتلبية حتي انتهي الي كراع الغميم وكان الناس معه ركبانا ومشاة فشق علي المشاة المسير واجهد-هم السير والتعب به فشكوا ذلك الي النبيص-------------------واستحملوه فاعلمهم انه لا يجد لهم ظهرا وامرهم ان يشدوا علي اوساطهم ويخلطوا الرمل بالنسل ففعلوا ذلك و-استراحوا اليه وخرج امير المءمنينع------------بمن معه من العسكر الذي كان صحبه الي اليمن ومعه الحلل التي---- اخذها من اهل نجران فلما قارب رسول اللهص-----------------------مكة من طريق المدينة قاربها امير المءمنين------------عمن طريق اليمن و-تقدم الجيش للقاء النبيص-------------------وخلف عليهم رجلا منهم فادرك النبيعو--------------------قد اشرف علي مكة فسلم----- وخبره بما صنع وبقبض ما قبض وانه سارع للقاءه امام الجيش فسر رسول اللهص-------------------لذلك وابتهج بلقاءه وقال له بما اهللت يا علي فقال له يا رسول الله انك لم	81	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07058	true	8123445415412684962	51	300	279	1557	1557	300	اراد رسول الله صلي الله عليه واله التوجه الي الحج واداء فرض الله تعالي----- فيه -اذن في الناس به وبلغت دعوته الي اقاصي بلاد الاسلام فتجهز الناس للخروج م--------عه وحضر المدينة من ضواحيها ومن حولها ويقرب منها خلق كثير وتهيءوا للخروج معه فخرج صلي الله عليه واله بهم لخمس بقين من ذي القعدة وكاتب امير المءمنين عليه السلام بالتوجه الي الحج من اليمن ولم يذكر له نوع الحج الذي قد عزم عليه وخرج صلي الله عليه واله قارنا للحج بسياق الهدي واحرم عليه السلام من ذي الحليفة واحرم الناس معه ولبي من عند الميل الذي بالبيداء فاتصل ما بين الحرمين بالتلبية حتي انتهي الي كراع الغميم وكان الناس معه ركبانا ومشاة فشق علي المشاة المسير واجهد هم السير والتعب--- فشكوا ذلك الي النبي صلي الله عليه واله واستحملوه فاعلمهم انه لا يجد لهم ظهرا وامرهم ان يشدوا علي اوساطهم ويخلطوا الرمل بالنسل ففعلوا ذلك و استراحوا اليه وخرج امير المءمنين عليه السلام بمن معه من العسكر الذي كان صحبه الي اليمن ومعه الحلل الذي كان اخذها من اهل نجران فلما قارب رسول الله صلي الله عليه واله الي مكة من طريق المدينة قاربها امير المءمنين عليه السلام من طريق اليمن و تقدم الجيش للقاء النبي صلي الله عليه واله وخلف عليهم رجلا منهم فادرك النبي صلي الله عليه واله و قد اشرف علي مكة فسلم عليه وخبره بما صنع وبقبض ما قبض وانه سارع للقاءه امام الجيش فسر رسول الله صلي الله عليه واله لذلك وابتهج بلقاءه وقال له بم- اهللت يا علي فقال--- يا رسول الله انك لم-	7058	-1991811573852583144	1032	1820.5	846	1300	79.38461303710938	192	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms081	false	-6796198043300263145	249	300	1382	1646	1646	300	تكتب لي باهلالك ولا عرفتنيه فعقدت نيتي بنيتك فقلت اللهم اهلالا كاهلال نبيك وسقت معي من البدن اربعا وثلاثين بدنة فقال رسول اللهصا-------------------لله اكبر قد سقت انا ستا وستين وانت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك فعجل بهم الي حتي نجتمع بمكة ان شاء الله فودعه-	81	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07059	true	6940960242686386087	0	56	0	282	1520	300	تكتب لي باهلالك ولا عرفت--ه فعقدت نيتي بنيتك فقلت اللهم اهلالا كاهلال نبيك وسقت معي من البدن اربعا وثلاثين بدنة فقال رسول الله صلي الله عليه واله الله اكبر قد سقت انا ستا وستين وانت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك فعجل بهم الي حتي نجتمع بمكة ان شاء الله فودعه	7059	-1991811573852583144	260	501.5	210	284	91.5492935180664	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms082	false	-661862671876763683	0	197	0	1051	1569	300	امير المءمنينع------------وعاد الي جيشه فلقيهم عن قرب فوجدهم قد لبسوا الحلل التي كانت معهم فانكر ذلك عليهم وقال للذي كان استخلفه في-هم ويلك ما دعاك الي ان تعطيهم الحلل من قبل ان ندفعها الي النبيع-----------------------ولم اكن اذنت لك في ذلك فقال سالوني ان يتجملوا بها ويحرموا فيها ثم يردونها علي فانتزعها امير المءمنينعم------------ن القوم وشدها في الاعدال فاضطغنوا ذلك عليه فلما دخلوا مكة كثرت شكايتهم من امير المءمنينع------------فامر رسول اللهصمناديه فن-------------------ادي في الناس ارفعوا السنتكم عن علي بن ابي طالب فانه خشن في ذات الله عز وجل غير مداهن في دينه فكف الناس عن ذكره وعلموا مكانه من النبيص-------------------وسخطه علي من رام الغميزة فيه فاقام امير المءمنينععلي احر------------امه تاسيا برسول الله ص----------------- وكان قد خرج مع النبيص-------------------كثير من المسلمين بغير سياق هدي فانزل الله عز ذكره واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول اللهص-------------------دخلت العمرة في الحج وشبك بين اصابع احدي يديه بالاخري الي يوم القيامة-------------------------------- ثم قالع------------لو استقبلت من امري ما استدبرت- ما سقت الهدي ثم امر مناديه فن---ادي من لم يسق منكم هديا فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق منكم هديا فليقم علي احرامه فاطاع في ذلك بعض الناس في ذلك وخالف بعض وجرت خطوب بينهم فيه وقال منهم قاءلون ان رسول اللهص-------------------اشعث اغبر ونلبس الثياب ونقرب	82	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07059	true	6940960242686386087	56	300	282	1520	1520	300	امير المءمنين عليه السلام وعاد الي جيشه فلقيهم عن قرب فوجدهم قد لبسوا الحلل التي كانت معهم فانكر ذلك عليهم وقال للذي كان استخلفه عليهم ويلك ما دعاك الي ان تعطيهم الحلل من قبل ان ندفعها الي رسول الله صلي الله عليه واله ولم اكن اذنت لك في ذلك فقال سالوني ان يتجملوا بها ويحرموا فيها ثم يردو-ها علي فانتزعها امير المءمنين عليه السلام من القوم وشدها في الاعدال فاضطغنوا ذلك عليه فلما دخلوا مكة كثرت شكاياهم من امير المءمنين عليه السلام فامر رسول الله صلي الله عليه واله مناديا فنادي في الناس ارفعوا السنتكم عن علي بن ابي طالب فانه خشن في ذات الله عز وجل غير مداهن في دينه فكف القوم عن ذكره وعلموا مكانه من النبي صلي الله عليه واله وسخطه علي من رام الغميزة فيه واقام امير المءمنين عليه السلام علي احرامه تاسيا برسول الله صلي الله عليه واله وكان قد خرج مع النبي صلي الله عليه واله كثير من المسلمين بغير سياق هدي فانزل الله تعالي-- واتموا الحج والعمرة لله وقال رسول الله صلي الله عليه واله دخلت العمرة في الحج ---------------------------------الي يوم القيامة وشبك احدي اصابع يديه علي الاخري ثم قال عليه السلام لو استقبلت من امري ما استدبرته ما سقت الهدي ثم امر مناديه ان ينادي من لم يسق منكم هديا فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق منكم هديا فليقم علي احرامه فاطاع في ذلك بعض الناس------- وخالف بعض وجرت خطوب بينهم فيه وقال منهم قاءلون ان رسول الله صلي الله عليه واله اشعث اغبر -نلبس الثياب ونقرب-	7059	-1991811573852583144	962	1709.0	777	1283	74.98051452636719	179	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms082	false	-661862671876763683	197	300	1051	1569	1569	300	النساء وندهن وقال بعضهم اما تستحيون ان تخرجوا ورءوسكم تقطر من الغسل ورسول اللهصع-------------------لي احرامه فانكر رسول الله -------------------علي من خالف في ذلك وقال لو لا اني سقت الهدي لاحللت وجعلتها عمرة فمن لم يسق هديا فليحل فرجع قوم واقام اخرون علي الخلاف وكان فيمن اقام علي الخلاف للنبيصعمر بن الخطاب فاستدعاه رسول اللهعوقال له ما ---------------لي اراك يا عمر محرما اسقت هديا قال لم اسق قال فلم لا تحل وقد امرت من لم يسق الهدي بالاحلال فقال والله يا رسول الله لا احللت وانت محرم فقال له النبيع-------------------انك لن تءمن بها حتي تموت فلذلك اقام علي انكار متعة الحج حتي رقي المنبر-	82	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07060	true	7597765329158069210	0	117	0	573	1515	300	النساء وندهن وقال بعضهم اما تستحيو---ن تخرجون رء--سكم تقطر من الغسل ورسول الله صلي الله عليه واله علي احرامه فانكر رسول الله صلي الله عليه واله علي من خالف في ذلك وقال لو-لا اني سقت الهدي لاحللت وجعلتها عمرة فمن لم يسق هديا فليحل فرجع قوم واقام اخرون علي الخلاف وكان فيمن اقام علي الخلاف ------عمر بن الخطاب فاستدعاه رسول الله صلي الله عليه واله وقال مالي اراك يا عمر محرما اسقت هديا قال لم اسق قال فلم لا تحل وقد امرت من لم يسق------ بالاحلال فقال والله يا رسول الله لا احللت وانت محرم فقال له النبي صلي الله عليه واله انك لن تءمن بها حتي تموت فلذلك اقام علي انكار متعة الحج حتي رقا المنبر	7060	-1991811573852583144	482	870.5	386	591	81.55668640136719	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms083	false	7032950990280025438	0	160	0	861	1594	300	في امارته فنهي عنها نهيا مجددا وتوعد عليها بالعقاب ولما قضي رسول اللهص-------------------نسكه اشرك علياع------------في هديه وقفل الي المدينة وهو معه والمسلمون حتي انتهي الي الموضع المعروف بغدير خم وليس بموضع اذ ذاك للنزو-----ل لعدم الماء فيه والمرعي فنزل------------صفي الموضع ونزل المسلمون معه وكان سبب نزوله في هذا المكان نزول القران عليه بنصبه امير المءمنينع----------------------------خليفة في الامة من بعده وقد كان تقدم الوحي اليه في ذلك من غير توقيت له فاخره لحضور وقت يامن فيه الاختلاف منهم عليه وعلم الله سبحانه انه ان تجاوز غدير خم انفصل عنه كثير من الناس الي بلاد-هم واماكنهم وبواديهم فاراد الله تعالي ان يجمعهم لسماع النص علي امير المءمنينع--------------تاكيدا للحجة عليهم فيه فانزل جلت عظمته عليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يعني في استخلاف علي بن ابي طالب امير المءمنينعوالنص بالامامة عليه وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فاكد به الفرض عليه بذلك وخوفه من تاخير الامر فيه وضمن له العصمة ومنع الناس منه فنزل رسول	83	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07060	true	7597765329158069210	117	296	573	1497	1515	300	في امارته فنهي عنها نهيا مجددا وتوعد عليها بالعقاب ولما قضي رسول الله صلي الله عليه واله نسكه اشرك عليا عليه السلام في هديه وقفل الي المدينة وهو معه والمسلمون حتي انتهي الي الموضع المعروف بغدير خم وليس بموضع اذ ذاك يصلح للمنزل لعدم الماء فيه والمرعي فنزل عليه السلام في الموضع ونزل المسلمون معه وكان سبب نزوله في هذا المكان نزول القران عليه بنصبه امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام خليفة في الامة من بعده وقد كان تقدم الوحي اليه في ذلك من غير توقيت له فاخره لحضور وقت يامن فيه الاختلاف منهم عليه وعلم الله عز وجل انه ان تجاوز غدير خم انفصل عنه كثير من الناس الي بلدانهم واماكنهم وبواديهم فاراد الله------ ان يجمعهم لسماع النص علي امير المءمنين عليه السلام و تاكيد ا-لحجة عليهم فيه فانزل الله تعالي---- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يعني في استخلاف علي عليه السلام --------------والنص بالامامة عليه وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فاكد--- الفرض عليه بذلك وخوفه من تاخير الامر فيه وضمن له العصمة ومنع الناس منه فنزل رسول	7060	-1991811573852583144	793	1456.5	641	952	83.2983169555664	149	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms083	false	7032950990280025438	161	300	873	1594	1594	300	-------الذي ذكرناه لما وصفناه من الامر له بذلك وشرحناه ونزل المسلمون حوله وكان يوما قاءظا شديد الحر فامرع------------بدوحات هناك فقم ما تحتها وامر بجمع الرحال في ذلك المكان ووضع بعضها علي بعض ثم امر مناديه فنادي في الناس بالصلا------ة فاجتمعوا من رحالهم اليه وان اكثرهم ليلف رداءه علي قدميه من شدة الرمضاء فلما اجتمعوا صعدععلي تلك الرحال حتي صار في ذروتها ودعا امير المءمنينع------------فرقي معه حتي قام عن يمينه ثم خطب للناس فحمد الله واثني عليه ووعظ فابلغ في الموعظة ونعي الي الامة نفسه فقالعاني قد دعيت ويوشك ان اجيب وقد حان مني خفوف من بين اظهركم واني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا ابدا--- كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم نادي باعلي صوته الست اولي بكم منكم بانفسكم فقالوا اللهم بلي فقال لهم علي النسق -----------وقد اخذ بضبعي امير-	83	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07061	true	-2771255618615436585	1	151	5	766	1510	300	المكان الذي ذكرناه لما وصفناه من الامر له بذلك وشرحناه ونزل المسلمون حوله وكان يوما قايظا شديد الحر فامر عليه السلام بدوحات----- فقم ما تحتها وامر بجمع الرحال في ذلك المكان ووضع بعضها فوق بعض ثم امر مناديه فنادي في الناس -الصلاة جامعة فاجتمعوا من رحالهم اليه وان اكثرهم ليلف رداءه علي قدميه من شدة الرمضاء فلما اجتمعوا صعد علي تلك الرحال حتي صار في ذروتها ودعا امير المءمنين عليه السلام فرقي معه حتي قام عن يمينه ثم خطب الناس فحمد الله واثني عليه ووعظ فابلغ في الموعظة ونعي الي الامة نفسه وقال---- قد دعيت ويوشك ان اجيب وقد-حان مني خفوق من بين اظهركم واني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم نادي باعلي صوته الست اولي بكم منكم بانفسكم -قالوا اللهم بلي فقال لهم علي النسق من غير فصل وقد اخذ بضبعي امير	7061	-1991811573852583144	695	1293.0	559	773	89.9094467163086	130	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms084	false	-5551971293065530909	0	126	0	661	1578	300	المءمنينع------------فرفعهما حتي رءي بياض ابطيهما وقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزلصو-------------------كان وقت الظهيرة فصلي ركعتين ثم زالت الشمس فاذن مءذنه لصلاة الفرض فصلي بهم الظهر وجلسصفي------------ خيمته وامر عليا ------------ان يجلس في خيمة له بازاءه ثم امر المسلمين ان يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهنءوه بالمقام ويسلموا عليه بامرة المءمنين ففعل الناس ذلك كلهم ثم امر ازواجه وجميع- نساء المءمنين معه ان يدخلن عليه ويسلمن عليه بامرة المءمنين ففعلن و-كان م-من اطنب في تهنءته بالمقام عمر بن الخطاب فاظهر له ---المسرة به وق-ال فيما قال بخ بخ--- يا علي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة وجاء حسان-------- الي رسول اللهص-------------------فقال له يا رسول الله اء-ذن لي ان اقول في هذا المقام	84	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07061	true	-2771255618615436585	151	300	766	1510	1510	300	المءمنين عليه السلام فرفعهما حتي بان بياض ابطيهما----- فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزل صلي الله عليه واله وكان وقت الظهيرة فصلي ركعتين ثم زالت الشمس فاذن مءذنه لصلاة الظهر فصلي بهم الظهر وجلس عليه السلام في خيمته وامر عليا عليه السلام ان يجلس في خيمة له بازاءه ثم امر المسلمين ان يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهنء-ه بالمقام ويسلموا عليه بامرة المءمنين ففعل الناس ذلك كلهم ثم امر ازواجه و ساءر نساء المءمنين معه ان يدخلن عليه ويسلمن عليه بامرة المءمنين ففعلن و كان فيمن اطنب في تهنيته بالمقام عمر بن الخطاب واظهر له من المسرة به و قال فيما قال بخ بخ لك يا علي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة وجاء حسان بن ثابت الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال--- يا رسول الله اتاذن لي ان اقول في هذا المقام-	7061	-1991811573852583144	629	1121.5	506	754	83.4217529296875	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms084	false	-5551971293065530909	126	300	661	1578	1578	300	ما يرضاه الله فقال له قل يا حسان علي اسم الله فوقف علي نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له رسول اللهص-------------------لا تزال يا حسان مءيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك وانما اشترط رسول اللهصف-------------------ي الدعاء له لعلمه------------ بعاقبة امره في الخلاف ولو علم سلامته في مستقبل الاحوال لدعا له علي الاطلاق ومثل ذلك ما اشترط الله تعالي في مدح ازواج النبيعو-------------------لم يمدحهن بغير اشتراط لعلمه ان منهن من يتغير بعد الحال عن الصلاح الذي يستحق عليه المدح والاكرام فقال عز قاءلا يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن ولم يجعلهن في ذلك حسب ما جعل اهل بيت النبيص-------------------في محل الاكرام والمدحة حيث بذلوا قوتهم ل--------لمسكين واليتيم والاسير فانزل الله-	84	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07062	true	-1561011056243657539	0	194	0	997	1573	300	ما يرضاه الله فقال له قل يا حسان علي اسم الله فوقف علي نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لا تزال يا حسان مءيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك وانما اشترط رسول الله صلي الله عليه واله في الدعاء له لعلمه عليه السلام بعاقبة امره في الخلاف ولو علم سلامته في مستقبل الاحوال لدعا له علي الاطلاق ومثل ذلك ما اشترط الله تعالي في مدح ازواج النبي صلي الله عليه واله ولم يمدحهن بغير اشتراط لعلمه ان منهن من تتغير بعد الحال عن الصلاح الذي تستحق عليه المدح والاكرام فقال--------- يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن ولم يجعلهن في ذلك حسب ما جعل اهل بيت النبي صلي الله عليه واله في محل الاكرام والمدحة حيث بذلوا قوتهم لليتيم والمسكين --------والاسير فانزل الله	7062	-1991811573852583144	889	1681.0	719	1014	87.6725845336914	167	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms085	false	8587170641049016708	0	73	0	400	1670	300	سبحانه وتعالي في علي بن ابي طالب وفاطمة والحسن و-الحسينع-------------وقد اثروا علي انفسهم مع الخصاصة التي كانت بهم فقال جل قاءلا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا فقطع لهم بالجزاء ولم يشترط لهم كما اشترط لغيرهم لعلمه باختلاف الاحوال علي ما بيناه	85	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07062	true	-1561011056243657539	194	266	997	1389	1573	300	سبحانه------- في علي------------ وفاطمة والحسن و الحسين عليهم السلام وقد اثروا علي انفسهم مع الخصاصة التي كانت بهم فقال تعالي--- ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا فقطع لهم بالجزاء ولم يشترط لهم كما اشترط لغيرهم لعلمه باختلاف الاحوال علي ما بيناه	7062	-1991811573852583144	372	700.5	304	414	89.85507202148438	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms188	false	-152538750345674650	15	52	71	273	1654	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	188	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07062	true	-1561011056243657539	214	251	1104	1306	1573	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	7062	-1991811573852583144	202	404.0	165	202	100.0	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms081	false	-6796198043300263145	67	127	358	696	1646	300	فاذن في الناس به وبلغت دعوتهعاقاصي بلاد الاسلام فتجهز الناس للخروج وتاهبوا معه وحضر المدينة من ضواحيها ومن حولها ويقرب منها خلق كثير وتهيءوا للخروج معه فخرج النبيصبهم لخمس بقين من ذي القعدة وكاتب امير المءمنينعبالتوجه الي الحج---------------------------------------------------------------- من اليمن ولم يذكر له نوع الحج الذي قد عزم عليه وخرجعقارنا للحج بسياق الهدي واحرم من ذي الحليفة واحرم الناس معه	81	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07063	true	-5013016526279480645	69	111	342	559	1494	300	واذن في الناس بالحج---------------------------- فتجهز الناس للخروج --------معه وحضر المدينة من ضواحيها ومن جوانب---------ها خلق كثير فلما انتهي-------------------------------------------------------------------------- الي ذي الحليفة ولدت هناك اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فاقام تلك الليلة من اجلها وا------------------------------------------------------------------حرم من ذي الحليفة واحرم الناس معه	7063	-1991811573852583144	125	178.0	97	402	31.094528198242188	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms061	false	-2751281086316892544	58	208	309	1054	1500	300	دخل ابو سفيان المدينة لتجديد العهد بين رسول اللهص-------------------وبين قريش عند ما كان من بني بكر في خزاعة وقتلهم من قتلوا منها فقصد ابو سفيان ليتلافي الفارط من القوم وقد خاف من نصرة رسول اللهص-------------------لهم واشفق مما حل بهم يوم الفتح فاتي النبيص-------------------وكلمه في ذلك فلم يردد عليه جوابا فقام من عنده فلقيه ابو بكر فتشبث به وظن انه يوصله الي بغيته من النبيص-------------------فساله كلامه له فقال ما انا بفاعل---- لعلم ابي بكر بان سءاله في ذلك لا يغني شيءا فظن ابو سفيان بعمر بن خطاب ما ظنه بابي بكر فكلمه في ذلك فدفعه بغلظة وفظاظة كادت ان تفسد الراي علي النبي ص----------------- فعدل الي بيت امير المءمنينع------------فاستاذن عليه فاذن له وعنده فاطمة والحسن والحسينعفقال له---------- يا علي انك امس القوم بي رحما واقربهم مني قرابة وقد جءتك فلا ارجعن كما جءت خاءبا اشفع لي الي رسول الل-------------------ه فيما قصدته فقال له ويحك يا -با سفيان لقد عزم رسول اللهصعلي	61	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07157	true	1637350514901732112	114	295	538	1412	1434	300	دخل ابو سفيان المدينة لتجديد العهد بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين قريش عند-ما كان من بني بكر في خزاعة وقتلهم من قتلوا منها فقصد ابو سفيان ليتلافي الفارط من القوم وقد خاف من نصرة رسول الله صلي الله عليه واله لهم واشفق مما حل بهم يوم الفتح فاتي النبي صلي الله عليه واله وكلمه في ذلك فلم ير-د عليه جوابا فقام من عنده فلقيه ابو بكر فتشبث به وظن انه يوصله الي بغيته من النبي صلي الله عليه واله فساله كلامه له فقال ما انا بفاعل ذلك لعلم ابي بكر بان سءاله في ذلك لا يغني شيءا فظن ابو سفيان بعمر-------- ما ظنه بابي بكر فكلمه في ذلك فدفعه بغلظة وفظاظة كادت ان يفسد الراي علي النبي صلي الله عليه واله فعدل الي بيت امير المءمنين عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له وعنده فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واقربهم مني قرابة وقد جءتك فلا ارجعن كما جءت خاءبا اشفع لي عند رسول الله صلي الله عليه واله فيما قصدته فقال له ويحك يا ابا سفيان لقد عزم رسول الله صلي	7157	-1991811573852583144	716	1287.5	570	884	80.99547576904297	143	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms061	false	-2751281086316892544	210	300	1061	1500	1500	300	نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت ابو سفيان الي فاطمةعفقا-------------ل لها يا بنت محمد------------------- هل لك ان تامري ابنيك ان يجيرا بين الناس فيكونا سيدي العرب الي اخر الدهر فقالت ما بلغ بنياي ان يجيرا بين الناس وما يجير احد علي رسول الله ص----------------- فتحير ابو سفيان و-سقط في يده ---ثم اقبل علي امير المءمنينعف------------قال يا -با الحسن اري الامور قد التبست علي فانصح لي فقال له امير المءمنينعما اري شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال فتري ذلك مغنيا عني شيءا قال-	61	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07158	true	-270632141768900463	1	106	3	509	1424	300	نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت ابو سفيان الي فاطمة عليها السلام فقال لها يا بنت محمد صلي الله عليه واله هل لك ان تامري ابنيك ان يجيرا بين الناس فيكونا سيدي العرب الي اخر الدهر فقالت ما بلغ بنياي ان يجيرا بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه واله فتحير ابو سفيان واسقط في يديه ذ ثم اقبل علي امير المءمنين عليه السلام فقال يا ابا الحسن اري الامور قد التبست علي فانصح لي فقال له امير المءمنين ما اري شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال فتري ذلك مغنيا عني شيءا قال	7158	-1991811573852583144	430	800.0	342	506	84.98023986816406	87	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms062	false	3768030923339120080	0	123	0	557	1484	300	لا والله ما اظن ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ا----بن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم لقيت ابن الخطاب فوجدته فظا غليظا لا خير فيه ثم اتيت عليا فوجدته الين القوم لي وقد اشار علي بشء فصنعته -والله ما ادري يغني عني شيءا ام لا فقالوا بما امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت فقالوا له هل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا -ويلك -والله ما زاد الرجل علي ان لعب بك فما يغني عنك ق-ال ابو سفيان لا والله ما وجدت غير ذلك	62	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07158	true	-270632141768900463	106	228	509	1067	1424	300	لا والله ما اظن ولكن م-ا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانطلق فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو-الله ما رد علي شيءا ثم جءت الي ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم لقيت ابن الخطاب فوجدته فظا غليظا لا خير فيه ثم جء-ت عليا فوجدته الين القوم لي وقد اشار علي بشء فصنعته فوالله ما ادري يغني عني شيءا ام لا قا-لوا بما امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت فقالوا--- هل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا فويلك فوالله ان زاد الرجل علي ان لعب بك فما يغني عنك فقال ابو سفيان لا والله ما وجدت غير ذلك	7158	-1991811573852583144	540	1029.5	420	565	95.5752182006836	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms021	false	1167562310358948941	160	226	809	1131	1545	300	عبد السلام بن صالح قال حدثني----- يحيي بن اليمان قال حدثني سفيان الثوري عن ابي الجحا-----ف عن معاوية بن ثعلبة قال قيل ل-----ابي ذر رضي الله عنه--------------------------------- اوص ق----------ال قد اوصيت قيل -الي من قال الي امير المءمنين قيل----- عثمان قال لا ولكن الي امير المءمنين حقا امير المءمنين علي بن ابي طالب انه ل-زر الارض و-----رباني هذه الامة -لو قد فقدتموه لانكرتم الارض ومن- عليها	21	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07482	true	-2277826869576007508	86	164	420	795	1473	300	عبد الرحيم عن ابي الصلت الهروي عن يحيي بن --يمان عن------- سفيان الثوري عن داود بن ابي عوف عن معاوية بن ثعلبة قال دخلنا علي ابي ذر رضي الله عنه نعوده في مرضه الذي مات فيه فقلنا اوص يا ابا ذر قال قد اوصيت قلنا الي من قال الي امير المءمنين قال قلنا عثمان قال لا ولكن الي امير المءمنين حقا امير المءمنين والله---------- انه لربي الارض وانه لرباني هذه الامة ولو قد فقدتموه لانكرتم الارض ومنه عليها	7482	-1991811573852583144	260	397.0	203	394	65.9898452758789	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms085	false	8587170641049016708	201	300	1094	1670	1670	300	ثم كان مما اكد له---------------------------------------------------- الفضل وتخصصه منه بجليل رتبته ما تلا حجة الوداع من الامور المتجددة لرسول اللهص-------------------والاحداث التي اتفقت بقضاء الله وقدره وذلك انهع-------------------تحقق من دنو اجله ما كان قدم الذكر به لامته فجعلع------------يقوم مقاما بعد مقام في المسلمين يحذرهم من الفتنة بعده والخلاف عليه ويءكد وصا-تهم بالتمسك بسنته والاجتماع عليها والوفاق ويحثهم علي الاقتداء بعترته والطاعة لهم والنصرة والحراسة والاعتصام بهم في الدين ويزجرهم عن الخ--لاف والارتداد فكان فيما ذكره من ذلكعما جاءت به الروا-ة علي اتفاق واجتماع من قولهع---ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض الا واني ساءلكم عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما-	85	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07509	true	-9024922386150897782	154	276	740	1417	1546	300	ثم كان مما اكد النبي صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام من الفضل وتخصصه منه بجليل رتبته ما تلا حجة الوداع من الامور الم-جددة لرسول الله صلي الله عليه واله والاحداث التي اتفقت بقضاء الله وقدره وذلك انه صلي الله عليه واله تحقق من دنو اجله ما كان قدم الذكر به لامته فجعل عليه السلام يقوم مقاما بعد مقام في المسلمين يحذرهم--- الفتنة بعده والخلاف عليه ويءكد وصايتهم بالتمسك بسنته والاج-ماع عليها والوفاق ويحثهم علي الاقتداء بعترته والطاعة لهم -النصرة والحراسة والاعتصام بهم في الدين ويزجرهم عن الاختلاف والارتداد وكان فيما ذكره من ذلك ما جاءت به الرواية علي اتفاق واجتماع--- قوله يا ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض الا واني ساءلكم عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما	7509	-1991811573852583144	558	1013.0	462	686	81.34111022949219	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms086	false	6003736849746387109	0	24	0	130	1609	300	فان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يلقياني وسالت ربي ذلك فاعطانيه الا واني قد تركتهما فيكم كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولا	86	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07509	true	-9024922386150897782	276	300	1417	1546	1546	300	فان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يلقياني وسالت ربي ذلك فاعطانيه الا واني قد تركتهما فيكم كتاب الله وعترتي اهل بيتي فلا-	7509	-1991811573852583144	128	250.0	105	130	98.46154022216797	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms086	false	6003736849746387109	23	300	126	1609	1609	300	ولا تسبقوهم فتفرقوا ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم ايها الناس لا الفينكم بعدي ترجعون كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فتلقوني في كتيبة كمجر السيل الجرار الا وان علي بن ابي طالب اخي ووصيي يقاتل بعدي علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله فكانع-------------------يقوم مجلسا بعد مجلس بمثل هذا الكلام ونحوه ثم انه عقد لاسامة بن زيد بن حارثة الامرة------ وندبه ان يخرج بجمهور الامة الي حيث اصيب ابوه من بلاد الروم واجتمع رايهععلي اخراج جماعة من متقدمي المهاجرين و-الانصار في معسكره حتي لا يبقي في المدينة عند وفاتهصمن يختلف في الرءاسة و-يطمع في التقدم علي الناس بالامارة ويستتب الامر لمن استخلفه من بعده ولا ينازعه في حقه منازع فعقد له الامرة علي ما ذكرناه وجدعفي اخراجهم فامر اسامة بالبروز عن المدينة بمعسكره الي الجرف وحث الناس علي الخروج اليه والمسير معه وحذرهم من التلوم والابطاء عنه فبينا هو في ذلك اذ عرضت له الشكاة التي توفي فيها فلما احس بالمرض الذي عراه اخذ بيد علي بن ابي طالبعواتبعه جماعة من الناس وتوجه الي البقيع فقال لمن ت--بعه انني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف بين اظهرهم -فقالعالسلام عليكم يا اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع------ اولها اخرها ثم استغفر لاهل البقيع طويلا واقبل علي امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له ان جبرءيلع------------كان يعرض علي القران كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي ثم قال يا علي اني خيرت بين خزاءن الدنيا والخلود فيها او الجنة فاخترت لقاء ربي والجنة فاذا انا مت فاغسلني واستر عورتي فانه لا يراها احد الا اكمه ثم عاد الي منزلهعفمكث ثلاثة ايام موعوكا ثم خرج الي المسجد معصوب الراس-	86	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07510	true	513191529229918996	2	293	16	1523	1567	300	ولا تسبقوهم فتفرقوا ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم ايها الناس لا الفينكم بعدي ترجعون كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فتلقوني في كتيبة كمجر السيل الجرار الا وان علي بن ابي طالب اخي ووصيي يقاتل بعدي علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله فكان صلي الله عليه واله يقوم مجلسا بعد مجلس بمثل هذا الكلام ونحوه ثم انه عقد لاسامة بن زيد بن حارثة الامرة وامره وندبه ان يخرج بجمهور الامة الي حيث اصيب ابوه من بلاد الروم واجتمع رايه علي اخراج جماعة من م-قدمي المهاجرين و الانصار في معسكره حتي لا يبقي في المدينة عند وفاته من يختلف في الرياسة و يطمع في التقدم علي الناس بالامارة ويستتب الامر لمن استخلفه من بعده ولا ينازعه في حقه منازع فعقد له الامرة علي ما ذكرناه وجد في اخراجهم وامر اسامة بالبروز عن المدينة بمعسكره الي الجرف وحث الناس علي الخروج اليه والمسير معه وحذرهم من التلوم والابطاء عنه فبينا هو في ذلك اذ عرضت له الشكاة التي توفي فيها فلما احس بالمرض الذي عراه اخذ بيد علي بن ابي طالب واتبعه جماعة من الناس وتوجه الي البقيع فقال للذي اتبعه انني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف بين اظهرهم و قال السلام عليكم--- اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اول------ها ثم استغفر لاهل البقيع طويلا واقبل علي امير المءمنين عليه السلام فقال------- ان جبرءيل عليه السلام كان يعرض علي القران كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي ثم قال يا علي اني خيرت بين خزاءن الدنيا والخلود فيها او الجنة فاخترت لقاء ربي والجنة فاذا انا مت ف--------استر عورتي فانه لا يراها احد الا اكمه ثم عاد الي منزله فمكث ثلاثة ايام موعوكا ثم خرج الي المسجد معصوب الراس	7510	-1991811573852583144	1430	2747.5	1162	1532	93.34203338623047	271	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms087	false	-7270419521836708499	9	267	47	1391	1554	300	يديه وعلي الفضل بن العباس باليد الاخري حتي صعد المنبر فجلس عليه ثم قال معاشر الناس -قد حان مني خفوف من بين اظهركم فمن كان له عندي عدة فلياتني اعطه اياها ومن كان له علي دين فليخبرني به معاشر الناس ليس بين الله وبين احد شء يعطيه به خيرا او يصرف به عنه شرا الا العمل ايها الناس لا يدعي مدع ولا يتمني متمن والذي بعثني بالحق -----لا ينجي الا عمل مع رحمة ولو عصيت لهويت اللهم هل بلغت ثم نزل فصلي بالناس صلاة خفيفة و--دخل بيته وكان اذ- ذاك في بيت ام سلمة رضي الله عنها فاقام به يوما او يومين فجاءت عاءشة اليها تسالها ان تنقله الي بيتها لتتولي تعليله وسالت ازواج النبيع-------------------في ذلك فاذن لها فانتقلصالي البيت الذي اسكنه عاءشة واستمر به المرض---- اياما وثقل ع فجاء بلال عند صلاة الصبح ورسول اللهص-------------------مغمور بالمرض فنادي الصلاة -رحمكم الله فاوذن رسول اللهصبنداءه فقال يصلي بالناس بعضهم فانني مشغول بنفسي فقالت عاءشة مروا ابا بكر وقالت حفصة مروا عمر فقال رسول اللهص-------------------حين سمع كلامهما وراي حرص كل واحدة منهما علي التنويه بابيها وافتتانهما بذلك ورسول اللهص-------------------حي اكففن فانكن صويحبات يوسف ثم قامع-------------------مبادرا خوفا من تقدم احد الرجلين وقد كان -------------------امرهماعبالخروج الي اسامة ولم يكن عنده انهما قد تخلفا فلما سمع من عاءشة وحفصة ما سمع علم انهما متاخران عن امره فبدر لكف الفتنة وازالة الشبهة فقامع-------------------وانه لا يستقل علي الارض من الضعف فاخذ بيده علي بن ابي طالبعوالفضل بن ع--باس فاعتمد----هما و-رجلاه تخطان الارض من الضعف فلما خرج الي المسجد وجد ابا بكر قد سبق الي المحراب فاوما اليه بيده ان تاخر عنه فتاخر ابو بكر وقام	87	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07511	true	1009721920291083017	0	300	0	1488	1488	300	يديه وعلي الفضل بن ع--باس باليد الاخري حتي صعد المنبر فجلس عليه ثم قال معاشر الناس وقد حان مني خفوق من بين اظهركم فمن كان له عندي عدة فلياتني اعطه اياها ومن كان له علي دين فليخبرني به معاشر الناس ليس بين الله وبين احد شء يعطيه به خيرا او يصرف عنه به شرا الا العمل ايها الناس لا يدعي مدع ولا يتمني متمن والذي بعثني بالحق نبيا لا ينجي الا عمل مع رحمة ولو عصيت لهويت اللهم هل بلغت ثم نزل فصلي بالناس صلاة خفيفة ثم دخل بيته وكان اذا ذاك في بيت ام سلمة رضي الله عنها فاقام به يوما او يومين فجاءت عاءشة اليها تسالها ان تنقله الي بيتها لتتولي تعليله وسالت ازواج النبي صلي الله عليه واله في ذلك فاذن لها فانتقل الي البيت الذي اسكنه عاءشة واستمر به المرض فيه اياما وثقل --فجاء بلال عند صلاة الصبح ورسول الله صلي الله عليه واله مغمور بالمرض فنادي الصلاة يرحمكم الله فاءذن رسول الله بنداءه فقال يصلي بالناس بعضهم فا-ني مشغول بنفسي فقالت عاءشة مروا ابا بكر وقالت حفصة مروا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه واله حين سمع كلامهما وراي حرص كل واحد- منهما علي التنويه بابيها وافتتانهما بذلك ورسول الله صلي الله عليه واله حي اكففن فانكن صويحبات يوسف ثم قام صلي الله عليه واله مبادرا خوفا من تقدم احد الرجلين وقد كان صلي الله عليه واله امرهما بالخروج ما- اسامة ولم يك- عنده انهما قد تخلفا فلما سمع من عاءشة وحفصة ما سمع علم انهما متاخران عن امره فبدر لكف الفتنة وازالة الشبهة فقام صلي الله عليه واله وانه لا يستقل علي الارض من الضعف فاخذ بيد -علي بن ابي طالب والفضل بن العباس فاعتمد عليهما و رجلاه يخطان الارض من الضعف فلما خرج الي المسجد وجد ابا بكر قد سبق الي المحراب فاوما اليه بيده ان تاخر عنه فتاخر ابو بكر وقام-	7511	-1991811573852583144	1310	2418.5	1056	1498	87.44993591308594	251	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms087	false	-7270419521836708499	267	300	1391	1554	1554	300	رسول اللهص-------------------مقامه فكبر وابتدا الصلاة التي كان قد ابتدا بها ابو بكر ولم يبن علي ما مضي من فعاله فلما سلم انصرف الي منزله واستدعي ابا بكر وعمر وجماعة ممن حضر المسجد من-	87	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07512	true	-7025453884187239682	0	36	0	177	1482	300	رسول الله صلي الله عليه واله مقامه فكبر وابتدا الصلاة التي كان--- ابتدا--ها ابو بكر ولم يبن علي ما مضي من فعاله فلما سلم انصرف الي منزله واستدعي ابا بكر وعمر وجماعة -من حضر المسجد من	7512	-1991811573852583144	156	280.5	126	183	85.24590301513672	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms088	false	7097496474430997294	0	232	0	1182	1512	300	المسلمين ثم قال الم امر ان تنفذوا جيش اسامة فقالوا بلي يا رسول الله قال فلم تاخرتم عن امري فقال ابو بكر انني كنت--- خرجت ثم رجعت لاجدد بك عهدا وقال عمر يا رسول الله ----لم اخرج لانني لم احب ان اسال عنك الركب فقال النبي-----------------صفانفذوا جيش اسامة فانفذوا جيش اسامة يكررها ثلاث مرات ثم اغمي عليه من التعب الذي لحقه والاسف فمكث هنيهة مغمي عليه وبكي المسلمون وارتفع النحيب من ازواجه و-ولده والنساء المسلمات ومن ----حضر من المسلمين فافاقع-----------------------------فنظر اليهم ثم قال اءتوني بدواة وكتف -اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا ثم اغمي عليه فقام بعض من حضر يلتمس دواة وكتفا فقال له عمر ارجع فانه يهجر فرجع وندم من حضره علي ما كان منهم من التضجيع في احضار الدواة والكتف فتلاوموا بينهم فقالوا انا لله وانا اليه راجعون لقد اشفقنا من خلاف رسول الله فل-------------------ما افاقص-------------------قال بعضهم الا ناتيك ب------كتف يا رسول الله ودواة فقال ابعد الذي قلتم لا ولكنني اوصيكم باهل بيتي خيرا ثم اعرض بوجهه عن القوم فنهضوا وبقي عنده العباس والفضل---------- وعلي بن ابي طالب واهل بيته خاصة فقال له العباس يا رسول الله ان يكن هذا الامر فينا مستقرا--- بعدك فبشرنا وان كنت تعلم انا نغلب عليه فاوص بنا فقال انتم المستضعفون من بعدي واصمت فنهض القوم وهم يبكون قد ايسوا من النبي ص ف-----------------لما خرجوا من عنده قالعارد-----------------دوا علي اخي علي بن ابي طالب وعمي فانف-------ذوا من دعاهما فحضرا فلما استقر بهما المجلس قال	88	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07512	true	-7025453884187239682	36	300	177	1482	1482	300	المسلمين ثم قال الم امر ان تنفذوا جيش اسامة فقالوا بلي يا رسول الله قال فلم تاخرتم عن امري قا-ل ابو بكر ا-ني كنت قد خرجت ثم رجعت لاجدد بك عهدا وقال عمر يا رسول الله اني لم اخرج لانني لم احب ان اسال عنك الركب فقال النبي صلي الله عليه واله نفذوا جيش اسامة --نفذوا جيش اسامة يكررها ثلاث مرات ثم اغمي عليه من التعب الذي لحقه والاسف فمكث هنيءة مغمي عليه وبكي المسلمون وارتفع النحيب من ازواجه و ولده و--نساء المسلمين وجمع من حضر من المسلمين فافاق رسول الله صلي الله عليه واله فنظر اليهم ثم قال ايتوني بدواة وكتف لاكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا ثم اغمي عليه فقام بعض من حضر يلتمس دواة وكتفا فقال له عمر ارجع فانه يهجر فرجع وندم من حضر -علي ما كان منهم من التضجيع في احضار الدواة والكتف وتلاوموا بينهم وقالوا انا لله وانا اليه راجعون لقد اشفقنا من خلاف رسول الله صلي الله عليه واله فلما افاق صلي الله عليه واله قال بعض-م الا ناتيك بدواة وكتف يا رسول الله فقا------ل ابعد الذي قلتم لا ولك-ني اوصيكم باهل بيتي خيرا و--اعرض بوجهه عن القوم فنهضوا وبقي عنده العباس والفضل بن العباس وعلي بن ابي طالب واهل بيته خاصة فقال له العباس يا رسول الله ان يكن هذا الامر فينا مستقرا من بعدك فبشرنا وان كنت تعلم انا نغلب عليه فاوص بنا فقال انتم المستضعفون من بعدي واصمت فنهض القوم وهو يبكون قد يءسوا من النبي صلي الله عليه واله فلما خرجوا من عنده قال صلي الله عليه واله ردوا علي اخي---------------- وعمي العباس فانفذوا من دعاهما فحضرا فلما استقر بهما المجلس قال-	7512	-1991811573852583144	1113	2042.0	891	1339	83.12173461914062	205	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms088	false	7097496474430997294	233	300	1187	1512	1512	300	اللهصيا عباس-- يا عم رسول الله تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي عني ديني فقال العباس يا رسول الله عمك شيخ كبير ذو عيال كثير وانت تباري الريح سخاء وكرما وعليك وعد لا ينهض به عمك فاقبل علي امير المءمنينعفقال-------------- له يا اخي تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي عني ديني وتقوم بامر اهلي من بعدي -قال نعم يا رسول الله فقال له ادن مني فدنا منه فضمه اليه-	88	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07513	true	-8881958142197762317	1	73	4	343	1455	300	الله عليه واله يا عم رسول الله تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي د----يني فقال العباس يا رسول الله عمك شيخ كبير ذو عيال كثير وانت تباري الريح سخاء وكرما وعليك وعد لا ينهض به عمك فاقبل علي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له يا اخي تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي عني ديني وتقوم بامر اهلي من بعدي فقال نعم يا رسول الله فقال له ادن مني فدنا منه فضمه اليه	7513	-1991811573852583144	296	559.0	233	343	86.29737854003906	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms089	false	4802546851659888943	0	182	0	930	1528	300	ثم نزع خاتمه من يده فقال له خذ هذا فضعه في يدك ودعا بسيفه ودرعه وجميع لامته فدفع ذلك اليه والتمس عصابة كان يشدها علي بطنه اذا لبس سلاحه وخرج الي الحرب فجء بها اليه فدفعها الي امير المءمنينعوقال ------------له امض علي اسم الله الي منزلك فلما كان من الغد حجب الناس عنه وثقل في مرضه وكان امير المءمنين ------------لا يفارقه الا لضرورة فقام في بعض شءونه فافاقع-----------------------------افاقة فافتقد علياعف------------قال وازواجه حوله ادعوا لي اخي وصاحبي وعاوده الضعف فاصمت فقالت عاءشة ادعوا له ابا بكر فدعي فدخل عليه فقعد عند راسه فلما فتح عينه نظر اليه واعرض عنه بوجهه فقام ابو بكر فقال لو كان له الي حاجة لافضي بها الي فلما خرج اعاد رسول اللهص-------------------القول ثانية وقال ادعوا لي اخي وصاحبي فقالت حفصة ادعوا له عمر فدعي فلما حضر -راه النبيعفاعرض ----------------------عنه فانصرف ثم قالعادعوا لي اخي وصاحبي فقالت ام سلمة رضي الله عنها ادعوا له عليا------------ فانه لا يريد غيره فدعي امير المءمنينعف------------لما دنا منه اوما اليه فاكب عليه فناجاه رسول اللهص-------------------طويلا ثم قام فجلس ناحية حتي اغفي رسول اللهصفقال له ال---------------------------------ناس ما الذي اوعز اليك يا ابا الحسن فقال	89	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07513	true	-8881958142197762317	73	300	343	1455	1455	300	ثم نزع خاتمه من يده فقال له خذ هذا فضعه في يدك ودعا بسيفه ودرعه وجميع لامته فدفع ذلك اليه والتمس عصابة كان يشدها علي بطنه اذا لبس سلاحه وخرج الي الحرب فجء بها اليه فدفعها الي امير المءمنين عليه السلام وقال له امض علي اسم الله الي منزلك فلما كان من الغد حجب الناس عنه وثقل في مرضه وكان امير المءمنين عليه السلام لا يفارقه الا لضرورة فقام في بعض شءونه فافاق رسول الله صلي الله عليه واله افاقة فافتقد عليا عليه السلام فقال وازواجه حوله ادعوا لي اخي وصاحبي وعاوده الضعف فاصمت فقالت عاءشة ادعوا له ابا بكر فدعي ودخل عليه وقعد عند راسه فلما فتح عينه نظر اليه فاعرض عنه بوجهه فقال ابو بكر فقال لو كان له الي حاجة لافضي بها الي فلما خرج اعاد رسول الله صلي الله عليه واله القول ثانية وقال ادعوا لي اخي وصاحبي فقالت حفصة ادعوا له عمر فدعي فلما حضر وراه رسول الله صلي الله عليه واله اعرض عنه فانصرف ثم قال ادعوا لي اخي وصاحبي فقالت ام سلمة رضي الله عنها ادعوا له عليا عليه السلام فانه لا يريد غيره فدعي امير المءمنين عليه السلام فلما دنا منه اوما اليه فاكب عليه فناجاه رسول الله صلي الله عليه واله طويلا ثم قام فجلس ناحية حتي اغفي رسول الله صلي الله عليه واله فلما اغفي خرج فقال له الناس ما الذي اوعز اليك يا ابا الحسن فقال-	7513	-1991811573852583144	890	1663.5	712	1113	79.96405792236328	177	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms089	false	4802546851659888943	182	300	930	1528	1528	300	علمني الف باب--------- فتح لي كل باب الف باب و-وصاني بما انا قاءم به ان شاء الله------ ثم ثقلعوحضره الموت وامير المءمنينع------------حاضر عنده فلما قرب خروج نفسه قال له ضع راسي يا علي في----- حجرك فقد جاء امر الله عز وجل فاذا فاضت نفسي فتناولها بيدك وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتول امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي واستعن بالله تعالي فاخذ عليع------------راسه فوضعه في حجره فاغمي عليه فاكبت فاطمةع-------------تنظر في وجهه وتندبه وتبكي وتقول وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل ففتح رسول اللهصعيني------------------ه وقال بصوت ضءيل يا بنية هذا قول عمك ابي طالب لا تقوليه ولكن قولي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات-	89	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07514	true	-3982827731583632233	0	134	0	668	1486	300	علمني الف باب من العلم فتح لي كل باب الف باب واوصاني بما انا قاءم به ان-شاء الله تعالي ثم ثقل وحضره الموت وامير المءمنين عليه السلام حاضر عنده فلما قرب خروج نفسه قال له ضع----- يا علي راسي في حجرك فقد جاء امر الله تعالي- فاذا فاضت نفسي فتناولها بيدك وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتول امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي واستعن بالله تعالي فاخذ علي عليه السلام راسه فوضعه في حجره فاغمي عليه فاكبت فاطمة عليها السلام تنظر في وجهه وتندبه وتبكي وتقول وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل ففتح رسول الله صلي الله عليه واله عينه وقال بصوت ضءيل يا بنية هذا قول عمك ابي طالب لا تقوليه ولكن قولي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات	7514	-1991811573852583144	575	1053.5	461	675	85.18518829345703	114	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms090	false	-1258696314445364992	0	80	0	426	1587	300	او قتل انقلبتم علي اعقابكم فبكت طويلا فاوما اليها بالدنو منه فدنت منه فاسر اليها شيءا تهلل له وجهها--- ثم قضيع-------------------ويد امير المءمنينعاليمني تحت حنكه ففاضت نفسهع-------------------فيها فرفعها الي وجهه فمسحه بها ثم وجهه وغمضه ومد عليه ازاره واشتغل بالنظر في امره فجاءت الرواية انه قيل لفاطمةعم-------------ا الذي اسر اليك رسول اللهصف-------------------سري عنك--- ما كنت عليه من الحزن والقلق بوفاته قالت انه -خبرني انني اول اهل بيته لحوقا به وانه لن تطول المدة بي بعده حتي ادركه فسري ذلك عني	90	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07514	true	-3982827731583632233	134	234	668	1168	1486	300	او قتل انقلبتم علي اعقابكم فبكت طويلا فاوما اليها بالدنو منه فدنت منه فاسر اليها شيءا تهلل ---وجهها له ثم قبض صلي الله عليه واله ويد امير المءمنين اليمني تحت حنكه ففاضت نفسه صلي الله عليه واله فيها فرفعها الي وجهه فمسحه بها ثم وجهه وغمضه ومد عليه ازاره واشتغل بالنظر في امره فجاءت الرواية انه قيل لفاطمة عليها السلام ما الذي اسر اليك رسول الله صلي الله عليه واله فسري عنك به ما كنت عليه من الحزن والقلق بوفاته قالت انه اخبرني انني اول اهل بيته لحوقا به وانه لن تطول المدة لي بعده حتي ادركه فسري ذلك عني	7514	-1991811573852583144	413	757.0	334	503	82.10735321044922	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms086	false	6003736849746387109	171	257	929	1391	1609	300	التي توفي فيها فلما احس بالمرض الذي عراه-------- اخذ بيد علي بن ابي طالبعواتبعه جماعة من الناس- وتوجه الي البقيع --فقال لمن تبعه انني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف بين اظهرهم فقالعالسلام عليكم يا اهل القبور -ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع------ اولها اخرها ثم استغفر لاهل البقيع طويلا واقبل علي امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له ان جبرءيلعكان يعرض علي القران كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور	86	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07515	true	-3828595381333373404	240	300	1192	1491	1491	300	الذي توفي فيه وذلك يوم السبت او يوم الاحد من صفر اخذ بيد علي وت-------------بعه جماعة من اصحابه وتوجه الي البقيع ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------السلام عليكم--- اهل القبور وليهنءكم ما اصبحتم فيه مما فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها---------------------------------------------------------------------------------- ان جبرءيل كان يعرض علي القران كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور-	7515	-1991811573852583144	249	397.0	200	480	51.875	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms090	false	-1258696314445364992	81	250	431	1334	1587	300	اراد امير المءمنينعغسلهصا-------------------------------------ستدعي الفضل -بن ع--باس فامره ان يناوله الماء لغسله بعد ان عصب عينيه ثم شق قميصه من قبل ج-يبه حتي بلغ به الي سرته وتوليعغسله وتحنيطه وتكفينه والفضل يعاطيه الماء ويعينه عليه فلما فرغ من غسله وتجهيزه تقدم فصلي عليه وحده -لم يشركه معه احد في الصلاة عليه وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يءمهم في الصلاة عليه واين يدفن فخرج اليهم امير المءمنينعف------------قال لهم ان رسول اللهص-------------------امامنا حيا وميتا فيدخل اليه فوج ----فوج منكم فيصلون عليه بغير امام وينصرفون وان الله تعالي لم يقبض نبيا في مكان الا وقد ارتضاه لرمسه فيه واني -دافنه في حجرته التي قبض فيها فسلم القوم لذلك ورضوا به ولما صلي المسلمون عليه انفذ العباس بن عبد المطلب برجل الي ابي عبيدة بن الجراح وكان يحفر لاهل مكة ويضرح وكان ذلك عادة اهل مكة وانفذ الي زيد بن سهل وكان يحفر لاهل المدينة ويلحد واستدعاهما وقال اللهم خر لنبيك فوجد ابو طلحة زيد بن سهل فقيل له احتفر لرسول اللهص-------------------فحفر له لحدا ودخل امير المءمنينع------------والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس	90	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07559	true	3133407139858063166	104	300	488	1497	1497	300	اراد امير المءمنين عليه السلام غسل الرسول صلي الله عليه واله استدعي الفضل ابن العباس فامره ان يناوله الماء لغسله بعد ان عصب عين-ه ثم شق قميصه من قبل حبيبه حتي بلغ به الي سرته وتولي غسله وتحنيطه وتكفينه والفضل يعاطيه الماء ويعينه عليه فلما فرغ من غسله وتجهيزه تقدم فصلي عليه وحده ولم يشركه معه احد في الصلاة عليه وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يءمهم في الصلاة عليه واين يدفن فخرج اليهم امير المءمنين عليه السلام وقال لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله امامنا حيا وميتا فيدخل عليه فوج بعد فوج منكم فيصلون عليه بغير امام وينصرفون وان الله تعالي لم يقبض نبيا في مكان الا وقد ارتضاه لرمسه فيه واني لدافنه في حجرته التي قبض فيها فسلم القوم لذلك ورضوا به ولما صلي المسلمون عليه انفذ العباس بن عبد المطلب برجل الي ابي عبيدة بن الجراح وكان يحفر لاهل مكة ويضرح وكان ذلك عادة اهل مكة وانفذ الي زيد بن سهل وكان يحفر لاهل المدينة ويلحد فاستدعاهما وقال اللهم خر لنبيك فوجد ابو طلحة زيد بن سهل وقيل له اح-فر لرسول الله صلي الله عليه واله فحفر له لحدا ودخل امير المءمنين عليه السلام والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس-	7559	-1991811573852583144	884	1640.5	716	1012	87.35177612304688	162	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms090	false	-1258696314445364992	250	299	1334	1579	1587	300	واسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول اللهص-------------------فنادت الانصار من وراء البيت يا علي انا نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول اللهص-------------------ان يذهب ادخل منا رجلا يكون لنا به حظ من مواراة رسول اللهص-------------------فقال ليدخل اوس بن خولي و-كان بدريا فاضلا من بني عوف من الخزرج فلما دخل قال له	90	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07560	true	2178975746884591282	0	65	0	303	1515	300	واسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول الله صلي الله عليه واله فنادت الانصار من وراء البيت يا علي انا نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول الله صلي الله عليه واله ان يذهب ادخل منا رجلا يكون لنا به حظ من مواراة رسول الله صلي الله عليه واله فقال ليدخل اوس بن خولي و كان بدريا فاضلا من بني عوف من الخزرج فلما دخل قال له	7560	-1991811573852583144	242	434.0	193	303	79.86798858642578	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms091	false	-7342905890450931524	0	192	0	1042	1603	300	القبر فنزل ووضع امير المءمنينعرسول اللهصع--------------لي يديه ودلاه في حفرته فلما حصل في الارض قال له اخرج فخرج ونزل علي بن ابي طالبعالقبر فكشف عن وجه رسول اللهصو-------------------وضع خده علي الارض موجها الي القبلة علي يمينه ثم وضع عليه اللبن و-هال عليه التراب وكان ذلك في يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر سنة احدي عشرة من هجرت-------------------ه وهو ابن ثلاث وستين سنة ولم يحضر دفن رسول اللهص-------------------اكثر الناس لما جري بين المهاجرين والانصار من التشاجر في امر الخلافة وفات اكثرهم الصلاة عليه لذلك واصبحت فاطمةع-------------تنادي وا سوء صباحاه فسمعها ابو بكر فقال لها ان صباحك لصباح سوء واغتنم القوم الفرصة لشغل علي بن ابي طالب------------ برسول اللهصو--------------------انقطاع بني هاشم عنهم بمصابهم برسول اللهص-------------------فتبادروا الي ولاية الامر واتفق لابي بكر ما اتفق لاختلاف الانصار فيما بينهم وكراه-ة الطلقاء والمءلفة قلوبهم من تاخر الامر حتي يفرغ بنو هاشم فيستقر الامر مقره فبايعوا ابا بكر لحضوره المكان وكانت اسباب معروفة تيسر منها للقوم----- ما راموه ليس هذا الكتاب موضع ذكرها فنشرح القول فيها علي التفصيل وقد جاءت الرواية انه لما تم لابي بكر ما تم وبايعه من بايع جاء رجل الي امير المءمنينع------------وهو يسوي قبر رسول اللهص-------------------بمسحاة في يده فقال له ان القوم قد بايعوا	91	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07560	true	2178975746884591282	69	300	324	1515	1515	300	القبر فنزل ووضع امير المءمنين رسول الله عليهما السلام علي يديه ودلاه في حفرته فلما حصل في الارض قال له اخرج فخرج ونزل علي الق------------بر فكشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه واله ووضع خده علي الارض موجها الي القبلة علي يمينه ثم وضع عليه اللبن واهال عليه التراب وكان ذلك في يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر سنة عشر------ من هجرته صلي الله عليه واله وهو ابن ثلاث وستين سنة ولم يحضر دفن رسول الله صلي الله عليه واله اكثر الناس لما جري بين المهاجرين والانصار من التشاجر في امر الخلافة وفات اكثرهم الصلاة عليه لذلك واصبحت فاطمة عليها السلام تنادي وا سوء صباحاه فسمعها ابو بكر فقال لها ان صباحك لصباح سوء واغتنم القوم الفرصة لشغل علي بن ابي طالب عليه السلام برسول الله صلي الله عليه واله و انقطاع بني هاشم عنهم بمصابهم برسول الله صلي الله عليه واله فتبادروا الي ولاية الامر واتفق لابي بكر ما اتفق لاختلاف الانصار فيما بينهم وكراهية الطلقاء والمءلفة قلوبهم من تاخر الامر حتي يفرغ بنو هاشم فيستقر الامر مقره فبايعوا ابا بكر لحضوره المكان وكانت اسباب معروفة تيسر----- للقوم منها ما راموه ليس هذا الكتاب موضع ذكرها فيشرح القوم فيها علي التفصيل وقد جاءت الرواية انه لما تم لابي بكر ما تم وبايعه من بايع جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو يسوي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بمسحاة في يده فقال له ان القوم قد بايعوا-	7560	-1991811573852583144	999	1825.5	812	1215	82.22222137451172	186	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms091	false	-7342905890450931524	192	300	1042	1603	1603	300	ابا بكر ووقعت الخذلة في الانصار لاختلافهم وبدر الطلقاء بالعقد للرجل خوفا من ادراككم الامر فوضع طرف المسحاة في- الارض ويده عليها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون وقد كان ----ابو سفيان جاء الي باب رسول اللهص-------------------وعلي والعباس متوفران علي النظر في امره فنادي بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم ولا سيما تيم بن مرة او عدي فما الامر الا فيكم واليكم وليس لها الا ابو حسن علي ابا حسن فاشدد بها كف حازم فانك بالامر-	91	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07561	true	-88169505158310889	0	112	0	579	1541	300	ابا بكر ووقعت الخذلة ل---لانصار لاختلافهم وبدر الطلقاء بالعقد للرجل خوفا من ادراككم الامر فوضع طرف المسحاة علي الارض ويده عليها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون وقد كان جاء ابو سفيان---- الي باب رسول الله صلي الله عليه واله وعلي والعباس متوفران علي النظر في امره فنادي بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم ولا سيما تيم بن مرة او عدي فما الامر الا فيكم واليكم وليس لها الا ابو حسن علي ابا حسن فاشدد بها كف حازم فانك بالامر	7561	-1991811573852583144	550	1061.5	445	586	93.85665893554688	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms092	false	7275562748385545248	0	112	0	583	1567	300	الذي يرتجي ملي ثم نادي باعلي صوته يا بني هاشم يا بني عبد مناف ارضيتم ان يلي عليكم ابو فصيل الرذل بن الرذل اما والله لءن شءتم لاملانها------ خيلا ورجلا فناداه امير المءمنينع------------ارجع يا -با سفيان فو الله ما تريد الله بما تقول وما زلت تكيد الاسلام واهله ونحن مشاغيل برسول اللهص-------------------وعلي كل امرء ما اكتسب وهو ولي ما احتقب فانصرف ابو سفيان الي المسجد فوجد بني امية مجتمعين فيه فحرضهم علي الامر ولم ينهضوا له وكانت فتنة عمت وبلية شملت و-اسباب سوء اتفقت تمكن بها الشيطان وتعاون فيها اهل الافك والعدوان فتخاذل في انكارها اهل الايمان وكان ذلك تاويل قول الله عز اسمه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة	92	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07561	true	-88169505158310889	112	233	579	1198	1541	300	الذي تبتغي ملي ثم نادي باعلي صوته يا بني هاشم يا بني عبد مناف ارضيتم ان يلي عليكم ابو فصيل الرذل بن الرذل اما والله لو- شءتم لاملانها عليهم خيلا ورجلا فناداه امير المءمنين عليه السلام ارجع يا ابا سفيان فوا-لله ما تريد الله بما تقول وما زلت تكيد الاسلام واهله ونحن مشاغيل برسول الله صلي الله عليه واله وعلي كل امرء ما اكتسب وهو ولي ما احتقب فانصرف ابو سفيان الي المسجد فوجد بني امية مجتمعين فيه فحرضهم علي الامر ولم ينهضوا له وكانت فتنة عمت وبلية شملت و اسباب سوء اتفقت تمكن بها الشيطان وتعاون فيها اهل الافك والعدوان فتخاذل في انكارها اهل الايمان وكان ذلك تاويل قول الله عز وجل- واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة	7561	-1991811573852583144	570	1076.0	459	622	91.6398696899414	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms089	false	4802546851659888943	205	247	1045	1242	1528	300	فلما قرب خروج نفسه قال له ضع راسي يا علي في حجرك فقد جاء امر الله عز وجل فاذا فاضت نفسي فتناولها بيدك وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتول امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي	89	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07562	true	-1308490128670971294	261	300	1298	1484	1484	300	فلما حضره الموت--- قال له ضع راسي يا علي في حجرك فقد جاء امر الله------- فاذا فاضت نفسي فتناولها بيدك وامسح بها وجهك ثم وجهني الي القبلة وتول امري وصل علي اول الناس ولا تفارقني حتي تواريني في رمسي-	7562	-1991811573852583144	176	326.0	139	197	89.34010314941406	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms090	false	-1258696314445364992	80	208	426	1110	1587	300	ولما اراد امير المءمنينعغسلهص--استدعي الفضل بن ع--باس فامره ان يناوله الماء لغسله بعد ان عصب عينيه ثم شق قميصه من قبل جيبه حتي بلغ به الي سرته وتوليعغسله وتحنيطه وتكفينه والفضل يعاطيه الماء ويعينه عليه فلما فرغ من غسله وتجهيزه تقدم فصلي ------------------------------------------------------------------------------------عليه وحده لم يشركه معه احد في الصلاة عليه وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يءمهم في الصلاة عليه واين يدفن فخرج اليهم امير المءمنينعفقال لهم------------ ان رسول اللهصامامنا حيا وميتا فيدخل اليه فوج فوج منكم فيصلون عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغير امام وينصرفون وا--------------------------------------ن الله تعالي -لم يقبض نبيا في مكان الا وقد ارتضاه لرمسه فيه واني دافنه في حجرته التي قبض فيها فسلم ا---لقوم لذلك ورضوا به ولما صلي المسلمون عليه انفذ العباس بن عبد المطلب برجل الي ابي عبيدة بن الجراح وكان يحفر لاهل مكة ويضرح	90	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07568	true	-5568504947914696386	158	299	785	1532	1537	300	ولما اراد علي عليه السلام غسله استدعي الفضل بن العباس فامره ان يناوله الماء------ بعد ان عصب عينيه ف--شق قميصه من قبل جيبه حتي بلغ به الي سرته وتولي غسله وتحنيطه وتكفينه والفضل يناوله الماء ف------------لما فرغ من غسله وتجهيزه تقدم فصلي عليه قال ابان وحدثني ابو مريم عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الناس كيف الصلاة عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال علي عليه السلام ان رسول الله امامنا حيا وميتا ف-دخل عليه ---عشرة عشرة ف-صلوا عليه يوما الاثنين وليلة الثلاثاء حتي الصباح ويوم الثلاثاء حتي صلي عليه كبيرهم وصغيرهم وذكرهم وانثاهم وضواحي المدينة بغير امام وخاض المسلمون في موضع دفنه فقال علي عليه السلام ان الله سبحانه لم يقبض نبيا في مكان الا و---ارتضاه لرمسه فيه واني دافنه في حجرته التي قبض فيها فرضي المسلمون بذلك ف---------لما صلي المسلمون عليه انفذ العباس -------------------الي ابي عبيدة بن الجراح وكان يحفر لاهل مكة ويضرح	7568	-1991811573852583144	432	577.5	343	937	46.10458755493164	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms090	false	-1258696314445364992	214	300	1138	1587	1587	300	الي زيد بن سهل و---------كان يحفر لاهل المدينة ويلحد واستدعاهما وقال اللهم خر لنبيك فوجد ابو طلحة زيد بن سهل فقيل له احتفر لرسول اللهصفحفر له لحدا ودخل امير المءمنينع----------------والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس واسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول اللهصفنادت الانصار من وراء البيت يا علي انا نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول اللهصان يذهب ادخل منا رجلا يكون لنا به حظ من مواراة رسول اللهص-------------------فقال ليدخل اوس بن خولي وكان بدريا فاضلا من بني عوف من الخزرج فلما دخل ق--------------ال له عليعانزل-	90	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07569	true	-182191871127362530	0	93	0	459	1479	300	الي زيد بن سهل ابي طلحة وكان يحفر لاهل المدينة ويلحد فاستدعاهما وقال اللهم خر لنبيك فوجد ابو طلحة----------- فقيل له اح-فر لرسول الله فحفر له لحدا ودخل امير المءمنين علي عليه السلام والعباس-------------- والفضل---------- واسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول الله فنادت الانصار من وراء البيت يا علي انا نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول الله ان يذهب ادخل منا رجلا يكون لنا به حظ من مواراة رسول الله صلي الله عليه واله فقال ليدخل اوس بن خولي رجل------------- من بني عوف بن الخزرج وكان بدريا فدخل البيت وقال له علي انزل	7569	-1991811573852583144	379	651.5	305	508	74.6063003540039	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms091	false	-7342905890450931524	0	62	0	320	1603	300	القبر فنزل ووضع امير المءمنينعرسول اللهصعلي يديه و--دلاه في حفرته فلما حصل في الارض قال له اخرج فخرج ونزل علي بن ابي طالبعالقبر فكشف عن وجه رسول اللهصووضع خده علي الارض موجها الي القبلة علي يمينه ثم وضع عليه اللبن وهال عليه التراب وكان ذلك في يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر س--------------------------------------------------------------نة احدي عشرة من هجرته------- وهو ابن------------------ ثلاث- وستين سنة	91	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07569	true	-182191871127362530	93	166	459	810	1479	300	القبر فنزل ووضع علي---------- رسول الله علي يديه ثم دلاه في حفرته ثم--------------- قال له اخرج فخرج ونزل علي------------------ فكشف عن وجهه و---------وضع خده علي الارض موجها الي القبلة علي يمينه ثم وضع عليه اللبن وهال عليه التراب بيان لعل قوله سنة عشر مبني علي اعتبا-------ر سنة الهجرة من اول ربيع الاول حيث وقعت الهجرة فيه والذين قالوا سنة احدي عشرة بنوه علي المحرم وهو اشهر 36 كشف الغمة عاش ثلاثا وستين سنة	7569	-1991811573852583144	212	304.5	166	410	51.70731735229492	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms275	false	-5752697063067842867	69	300	395	1529	1529	300	ابو القاسم جعفر بن محمد بن ----قولويه عن محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم بن هاش----------------------م عن ابيه عن جماعة من رجا---له عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله الصادقع-----فورد عليه رجل من اهل الشام فقال له اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد اللهع------------كلامك هذا من كلام رسول اللهص-------------------او من عندك فقال من كلام رسول الله بعضه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد اللهع------------فانت اذن شريك رسول الله ------------------فقال لا قال فسمعت الوحي عن الله قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله قال لا----------------------- فالتفت---- ابو عبد اللهعالي-------- فقال يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام لكلمته قال يونس فيا لها من حسرة ثم قلت جعلت فداك سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد اللهع------------انما قلت ويل لقوم تركوا قولي-------- وذهبوا الي ما يريدون--- ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانا متكلمين ف------------------------------------------------------------------------------ادخلتهم عليه فلما استقر بنا المجلس وكنا في خيمة لابي عبد اللهععلي -----------طرف جبل في طرف- الحرم وذلك قبل الحج بايام اخرج ابو عبد الله-	275	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07597	true	114172704933959269	11	281	47	1367	1458	300	ابي اسحا------ق عن محمد بن يزيد القمي عن محمد بن حماد عن الحسن -------بن ابراهي--------م عن يونس مثله الاحتجاج عن ----يونس مثله 12 الاحتجاج عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فورد عليه رجل من---- الشام فقال--- اني---- صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله عليه السلام كلامك هذا من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله بعضه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانت اذا شريك رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فسمعت الوحي عن الله قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فالتفت الي ابو عبد الله عليه السلام فقال يا يونس هذا------------ خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام -كلمته قال يونس فيا-لها من حسرة ف--قلت جعلت فداك سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت ويل لقوم تركوا قولي بالكلام وذهبوا الي ما يريدون به ثم قال اخرج الي الباب------ من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول فكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانا متكلمين وكان قيس عندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين عليهما السلام فادخلتهم عليه فلما استقر بنا المجلس وكنا في خيمة لابي عبد الله عليه السلام في طرف جبل في طريق الحرم وذلك قبل الحج بايام اخرج ابو عبد الله	7597	-1991811573852583144	1012	1742.5	800	1378	73.43976593017578	194	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms276	false	7381747208906097425	16	282	77	1401	1487	300	من ولد عقيل كان شديد- المحبة لابي عبد الله------------ فاذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابو عبد اللهع------------وقال--- ناصرنا بقلب-----ه ولسانه ويده ثم قال لحمران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران فظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه------------- محمد بن النعمان ثم قال يا هشام بن سالم كل-مه فتعارفا ثم قال لقيس الماصر كلمه فكلمه واقبل ابو عبد اللهعي-----------تبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد اللهع------------فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال له اخبرني يا هذا اربك انظر لخلقه ام هم-- لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم في دينهم ما ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فم----ا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو رسول اللهصقال له هشام فبعد رسول ال-------------------له من قال الكتاب والسنة -قال له هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع عنا الاختلاف ومكننا من الاتفاق -قال الشامي نعم قال له هشام فلم اختلفنا نحن وانت وجءتنا من الشام تخالف-نا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال له ابو عبد اللهع------------ما لك لا تتكلم قال ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه----------------------------------------------------------------------- ولكن لي عليه مثل ذلك فقال--- ابو عبد الله------------ سله تجده مليا فقال الشامي	276	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07598	true	1402119709954913090	0	300	0	1498	1498	300	من ولد عقيل كان شديدا المحبة لابي عبد الله عليه السلام فاذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابو عبد الله عليه السلام وقال له ناصرنا بقلبه ويده ولسان-----ه ثم قال لحمران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران وظهر عليه ثم قال يا طافي كلمه فكلمه فظهر عليه يعني بالطاقي محمد بن النعمان ثم قال --لهشام بن سالم فكلمه فتعارفا ثم قال لقيس الماصر كلمه فكلمه فاقبل ابو عبد الله عليه السلام تبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد الله عليه السلام فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال له اخبرني يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم في دينهم ما-ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فما هذا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو رسول الله قال هش---ام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة فقال هش---ام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع عنا الاختلاف ومكننا من الاتفاق فقال الشامي نعم قال هش---ام فلم اختلفنا نحن وانت -جءتنا من الشام فخالفتنا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ما لك لا تتكلم قال ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان قلت قد اختلفنا وكل واحد منا يدعي الحق فلم ينفعنا اذا الكتاب والسنة ولكن لي عليه مثل ذلك فقال له ابو عبد الله عليه السلام سله تجده مليا فقال الشامي-	7598	-1991811573852583144	1281	2362.5	1023	1520	84.27631378173828	243	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms277	false	-7347945415231408183	0	257	0	1315	1565	300	من يجمع كلمتهم ويرفع اختلافهم ويبين لهم حقهم من باطلهم -قال هشام نعم قال الشامي من هو قال هشام اما في ابتداء الشريعة فرسول اللهص-------------------واما بعد النبيع-------------------فغيره قال الشامي ومن هو غير النبيعالقاءم مقامه في حجته قال هشام في وقتنا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال هشام هذا الجالس يعني ابا عبد اللهع------------الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد قال الشامي وكيف لي بعلم ذلك -قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد اللهعا------------نا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت يوم كذا وكان طريقك كذا ومررت علي كذا ومر بك كذا فاقبل الشامي كلما وصف له شيءا من امره يقول صدقت والله ثم قال له الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد اللهعبل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك وصي الاوصياء قال فاقبل ابو عبد اللهع------------علي حمران بن اعين فقال يا حمران تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال -تكلم واقرب ما تكون من الخبر عن الرسولص-------------------ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالباطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب فظننت والله انه ي------------قول لهشام قريبا مما قال لهما فقال------------ يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت	277	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07599	true	-5701518734240340158	17	300	82	1497	1497	300	من يجمع كلمتهم ويرفع اختلافهم ويبين لهم حقهم من باطلهم فقال هشام نعم قال الشامي من هو قال هشام اما في ابتداء الشريعة فرسول الله صلي الله عليه واله واما بعد النبي صلي الله عليه واله فغيره قال الشامي من- هو غير النبي القاءم مقامه في حجته قال هشام في وقتنا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال هشام هذا الجالس يعني ابا عبد الله عليه السلام الذي نشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد قال الشامي وكيف لي بعلم ذلك فقال هشام سله عما بدا لك قال------- قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد الله عليه السلام انا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت يوم كذا وكان طريقك كذا ومررت علي كذا ومر بك كذا فاقبل الشامي كلما وصف له شيءا من امره يقول صدقت والله ثم قال--- الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد الله بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك وصي الانبياء قال فاقبل ابو عبد الله عليه السلام علي حمرا--------ن فقال يا حمران تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال تتكلم واقرب ما تكون من الخبر عن الرسول صلي الله عليه واله ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالباطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب فظننت والله انه عليه السلام يقول لهشام قريبا مما قال لهما فقال عليه السلام يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت-	7599	-1991811573852583144	1279	2412.0	1027	1435	89.12892150878906	248	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	119	300	675	1610	1610	300	عن كميل بن زياد رحمه الله انه قال اخذ بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي ------------اخرجني منه فل----------ما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجءوا الي ركن وثيق------- يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به وبه تكملة--- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته والعلم حاكم والمال محكوم علي-ه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا علما جما واشار بيده الي صدره---------- لو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج ا-لله ع-----------------لي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا للحكمة---- لا بصيرة له في اخباته ي-قدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم- بالجمع والادخار-	112	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07624	true	8159954283350184108	110	295	503	1458	1479	300	عن كميل بن زياد --------------قال اخذ----- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي ظهر الكوفة فما اصحر تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدوا ولم يلجاوا الي ركن وثيق فينجوا يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته و صنيع ------المال يزول بزواله يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان ههن----------ا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء-----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك--- في قلبه لاول عارض من شبهة الامة لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع والادخار	7624	-1991811573852583144	783	1300.0	624	1027	76.2414779663086	127	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	false	-1584851812621471572	4	91	19	515	1650	300	اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك اما ظاهرا معلوما او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج----ك وبيناتك------- واين اولياءك---------- الاقلون عددا --الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يودعوها--------------------- قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف-----------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا الي رءيتهم	113	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms07625	true	4271077285596317274	1	96	3	529	1520	300	اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه- اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا و الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله------ حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم و يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشر--وا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و---------------------------- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه ----------------------اه شوقا الي رءيتهم	7625	-1991811573852583144	379	617.0	307	585	64.78632354736328	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms091	false	-7342905890450931524	163	252	898	1373	1603	300	جاءت الرواية انه لما تم لابي بكر ما تم وبايعه من بايع جاء رجل الي امير المءمنينع------------وهو يسوي قبر رسول اللهص-------------------بمسحاة في يده فقال له ان القوم قد بايعوا ابا بكر ووقعت الخذلة في الانصار لاختلافهم وبدر الطلقاء بالعقد للرجل خوفا من ادراككم الامر فوضع طرف المسحاة في الارض ويده عليها ثم قال بسم الله الرحم-ن الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون	91	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08069	true	-7372038533303915548	195	291	973	1478	1520	300	جاءت الرواية انه لما تم لابي بكر ما-تم وبايعه من بايع جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو يسوي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بمسحاة في يده وقال له ان القوم قد بايعوا ابا بكر ووقعت الخذلة في الانصار لاختلافهم وبدر الطلقاء ل-لعقد للرجل خوفا من ادراككم الامر فوضع طرف المسحاة في الارض ويده عليها ثم قال بسم الله الرحمان الرحيم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون	8069	-1991811573852583144	469	899.5	381	507	92.50492858886719	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	206	255	1027	1246	1443	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضاع------------قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك وقر عيوننا به فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي	316	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08296	true	-6356858208219369664	250	300	1258	1484	1484	300	محمد بن يحيي عن ابن عيسي---- عن صفوان-------- قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك فقر عيوننا--- فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي-	8296	-1991811573852583144	193	334.0	150	243	79.42386627197266	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	258	300	1228	1428	1428	300	عن احمد بن محمد--------- عن محمد بن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسنع------------جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري وقال لي جرده -انزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه---- فنظرت فاذا في احدي كتفيه شبه الخاتم-	317	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08309	true	-3052516559997381436	138	186	737	963	1556	300	عن احمد بن محمد بن مهران عن محمد بن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري وقال لي جرده وانزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه قال فنظرت فاذا في احد- كتفيه شبه الخاتم	8309	-1991811573852583144	198	354.0	157	227	87.22467041015625	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms290	false	4355441876617336359	170	299	829	1449	1453	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ------------ابي بصير قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر------------------------- جعلت فداك بم يعرف الامام -قال بخصال اما اولهن فانه بشء قد تقدم فيه من ابيه واشارته اليه ل---------------------يكون حجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسال فيجيب واذا سكت عنه ابتدا- ويخبر------ بما في غد ويكلم الناس بكل لسان ثم قال--- يا ابا محمد اعطيك علامة قبل ان تقوم فلم نلبث------------------------------ ان دخل عليه- رجل من اهل خراسان فكلمه الخراساني بالعربية فاجابه ابو الحسن بالفارسية فقال له الخراساني والله----- ما منعني ان اكلمك بالفارسية الا انه ظننت انك لا تحسنها فقال سبحان الله اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي عليك فيما يستحق به الامامة ثم قال يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا منطق الطير ولا كلام----- شء فيه روح	290	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08318	true	3029339903460860211	98	255	542	1321	1541	300	محمد بن خالد الطيالسي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ------ابي الحسن الماضي عليه السلام قال دخلت عليه فقلت جعلت فداك بم يعرف الامام فقال بخصال اما اولهن فشء-------- تقدم ----من ابيه فيه وعرفه الناس ونصبه لهم علما حتي يكون حجة عليهم لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نصب عليا وعرفه الناس وكذلك الاءمة يعرفونهم الناس وينصبونهم لهم حتي يعرفوه ويسال فيجيب وي---سكت عنه فيبتدء ويخبر الناس بما في غد ويكلم الناس بكل لسان --فقال لي يا ابا محمد الساع-----ة قبل ان تقوم اعطيك علامة تطمءن اليها فوالله ما لبثت ان دخل علينا رجل من اهل خراسان فتكلم الخراساني بالعربية فاجابه -------هو بالفارسية فقال له الخراساني اصلحك الله ما منعني ان اكلمك بكلامي--- الا اني ظننت انك لا تحسن ف--قال سبحان الله اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي ----------------------عليك ثم قال يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا -------طير ولا بهيمة ولا شء فيه روح	8318	-1991811573852583144	460	709.5	353	848	54.24528121948242	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	234	300	1126	1415	1415	300	ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب------------ عن ابي عبد اللهعقال ------------قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذلك فبمن اتم قال فاوما الي ابنه موسي---------------- قلت فان حدث بموسي ------------حدث فبمن ا-تم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث قال بولده قلت وان حدث به حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا---------- قال بولده ثم-	286	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08407	true	-6539041963208967217	141	208	694	1003	1426	300	ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله --------بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله---- فبمن اءتم--- فاوما الي ابنه موسي عليه السلام قال قلت فان حدث بموسي عليه السلام حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده -----------------------------حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم	8407	-1991811573852583144	237	399.0	184	353	67.13880920410156	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms324	false	2010705840339933092	56	105	273	508	1473	300	ابو القاسم جعفر بن --محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن علي بن خالد---- كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال فاتيت الباب وداريت البوابين حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم	324	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08502	true	-8038148980478643798	253	300	1282	1510	1510	300	ابو القاسم----- بن قولويه عن محمد بن يعقوب عن محمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن علي بن خالد قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي--- من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا---- فاتيت الباب وناديت البوابين حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم-	8502	-1991811573852583144	215	386.5	170	241	89.21161651611328	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms324	false	2010705840339933092	105	300	508	1473	1473	300	وعقل فقلت له يا هذا ما قصتك فقال اني كنت رجلا بالشام ا-عبد الله في الموضع الذي يقال انه نصب فيه راس الحسين ع---------- فبينا -انا ذات ليلة في موضعي مقبل علي المحراب اذكر الله تعالي اذ رايت شخصا بين يدي فنظرت اليه فقال لي قم فقمت معه فمشي بي قليلا فاذا انا في مسجد الكوفة فقال لي اتعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي فصليت معه ثم انصرف وانصرفت معه فمش---ي قليلا واذا نحن بمسجد الرسولع-------------------فسلم علي رسول اللهص------------------------------وصلي وصليت معه ثم خرج وخرجت---- فمش---ي قليلا فاذا انا بمكة فطاف بالبيت وطفت معه ثم خرج فمش---ي قليلا فاذا انا بموضعي الذي كنت ا-عبد الله تعالي فيه بالشام وغاب الشخص عن عيني فبقيت متعجبا حولا مما رايت فلما كان في العام المقبل رايت ذلك الشخص فاستبشرت به ودعاني فاجبته ففعل كما فعل في العام الماضي فلما اراد مفارقتي بالشام قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي بن موسي بن جعفر فحدثت من كان يصير الي بخبره فرقي ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبست كما تري وادعي علي المحال فقلت-	324	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08503	true	-4207731902974396067	0	199	0	965	1500	300	وعقل فقلت له------- ما قصتك قا-ل اني كنت بال-----شام ا عبد الله في الموضع الذي يقال انه نصب فيه راس الحسين عليه السلام فبينما انا ذات ليلة في موضعي مقبل علي المحراب اذكر الله اذا نظر-----ت شخصا بين يدي فنظرت اليه فقال لي قم فقمت معه فمشي بي قليلا فاذا انا في مسجد الكوفة -قال--- اتعرف هذا المسجد -قلت نعم هذا مسجد الكوفة ----فصلي وصليت معه ثم --خرج و--خرجت معه فمشي بي قليلا واذا نحن بمسجد الرسول صلي الله عليه واله فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وسلمت وصلي وصليت معه ثم خرج وخرجت معه فمشي بي قليلا واذا نحن بمكة وطاف بالبيت فطفت معه --فخرج ومشي بي قليلا فاذا انا بموضعي الذي كنت ا عبد الله ------فيه بالشام وغاب الشخص عن عيني ف------تعجبت----- مما رايت فلما كان في العام المقبل رايت ذلك الشخص فاستبشرت به ودعاني فاجبته وفعل كما فعل في العام الاول ف-لما اراد مفارقتي بالشام قلت--- سالتك با-----لذي اقدرك علي ما رايت---------------- من انت قا-ل انا محمد بن علي بن موسي بن جعفر فحدثت من كان يصير الي بخبره فرقي ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبست كما تري وادعي علي المحال فقلت	8503	-1991811573852583144	853	1506.0	677	1041	81.94044494628906	154	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms325	false	-5139954437557119206	2	126	9	645	1497	300	عنك --قصة الي محمد بن عبد الملك الزيات فقال افعل فكتبت عنه قصة شرحت امره فيها ورفعتها الي محمد بن عبد الملك الزيات فوقع في ظهرها قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الكوفة ومن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي الشام ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له وانصرفت محزونا عليه فلما كان من الغد باكرت الحبس لاعلمه بالحال وامره بالصبر والعزاء فوجدت الجند واصحاب الحرس وصاحب السجن وخلقا عظيما من الناس يهرعون فسالت عن حالهم------ فقيل لي المحمول من الشام المتنبء افتقد البارحة من الحبس فلا يدري اخسفت به الارض او اختطفته الطير وكان هذا الرج-ل اعني علي بن خالد زيديا فقال بالامامة لما راي ذلك وحسن اعتقاده	325	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08503	true	-4207731902974396067	200	299	970	1492	1500	300	عنك القصة اليه -------------------------قال ارفع فكتبت عنه قصة شرحت امره فيها ورفعتها الي الزي------------------ات فوقع في ظهرها قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الك-----------وفة الي المد------------ينة الي ------------مكة---------- ان يخرجك من حبسي ----قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له وانصرفت محزونا----- فلما اصبحت------ باكرت الحبس لاعلمه بالحال وامره بالصبر والعزاء فوجدت الجند والحرا-----س وصاحب السجن وخلقا كثيرا من الناس يهرعون فسالت عنهم وعن الحال فقيل ان المحمول من الشام المتنبء ف--قد البارحة من الحبس فلا يدري -خسفت به الارض او اختطفته الطير وكان هذا المرسل اعني علي بن خالد زيديا فقال بالامامة------------ وحسن اعتقاده	8503	-1991811573852583144	481	834.5	385	645	74.57364654541016	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms271	false	-2174796401852809040	48	179	261	978	1588	300	القلوب و-نقر في الاسماع وان عندنا الجفر الاحمر والجفر الابيض ومصحف فاطمة---------عوان -عندنا الجامعة فيها جميع ما يحتاج الناس اليه فسءل عن تفسير هذا الكلام فقال اما الغابر فالعلم بما يكون واما المزبور فالعلم بما كان واما النكت في القلوب فهو الالهام و----النقر في الاسماع -حديث الملاءكة------------- نسمع كلامهم ولا نري اشخاصهم واما الجفر الاحمر فوعاء فيه سلاح رسول اللهص------------------------ولن يظهر حتي يقوم قاءمنا اهل البيت واما الجفر الابيض فوعاء فيه توراة موسي وانجيل عيسي وزبور داود وكتب الله الاولي واما مصحف فاطمةع-------------ففيه ما يكون من حادث واسماء كل من يملك الي ان تقوم الساعة واما الجامعة فهي كتاب طوله سبعون ذراعا املاء رسول اللهص-------------------من فلق فيه وخط علي -بن ابي طالبع------------بيده فيه والله جميع ما يحتاج----- الناس اليه الي يوم القيامة حتي ان فيه ارش الخدش والجلدة ونصف الجلدة وكان	271	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08526	true	-386446601260082253	0	153	0	812	1504	300	القلوب و نقر في الاسماع وان عندنا الجفر الاحمر والجفر الابيض ومصحف فاطمة عليها السلام وعندنا الجامعة فيها جميع ما تحتاج الناس اليه فسءل عن تفسير هذا الكلام فقال اما الغابر فالعلم بما يكون واما المزبور فالعلم بما كان واما النكت في القلوب فهو الالهام واما النقر في الاسماع فحديث الملاءكة عليهم السلام نسمع كلامهم ولا نري اشخاصهم واما الجفر الاحمر فوعاء فيه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولن يخرج حتي يقوم قاءمنا اهل البيت واما الجفر الابيض فوعاء فيه توراة موسي وانجيل عيسي وزبور داود وكتب الله الاولي واما مصحف فاطمة عليها السلام ففيه ما يكون من حادث واسماء--- من يملك الي ان تقوم الساعة واما الجامعة فهو كتاب طوله سبعون ذراعا املاء رسول الله صلي الله عليه واله من فلق فيه وخط علي ابن ابي طالب عليه السلام بيده فيه والله جميع ما تحتاج اليه الناس -----الي يوم القيامة حتي ان فيه ارش الخدش والجلدة ونصف الجلدة بيان	8526	-1991811573852583144	694	1255.0	565	820	84.63414764404297	124	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	0	42	0	214	1428	300	محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد------------------------------- قال سمعت الرضاعوذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا---- القذة بالقذة اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد	317	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08659	true	2534590346846423109	227	261	1111	1280	1476	300	محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقو--------------------------------------------------------------------------------ل انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا حذو القذة بالقذة بصاءر الدرجات عبد الله بن محمد عن معمر	8659	-1991811573852583144	107	170.0	83	249	42.971885681152344	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms271	false	-2174796401852809040	236	300	1276	1588	1588	300	معاوية بن وهب عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد اللهع------------اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض طاعته قال فقال لا قال فقالا له -قد اخبرنا عنك الثقات انك تقول به وسموا قوما وقالوا هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد اللهع------------وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين-	271	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08677	true	-6930502236784231766	72	140	366	696	1492	300	معاوية بن وهب عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض طاعته قال فقال لا---- فقالا له وقد اخبرنا عنك الثقات انك تقول به -سموا قوما وقالوا هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب ب--وجهه خرجا فقال لي -تعرف هذين	8677	-1991811573852583144	301	546.0	240	338	89.05325317382812	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	0	129	0	659	1505	300	قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول اللهصع------------------------ند عبد الله بن الحسن بن الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين--------------عفان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في----- مضربه فان عندي لسيف رسول اللهصوان عندي لدرع رسول الله وان عندي لراية رسول الله------------------------------ ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول ال-------------------له وان عندي لراية رسول ال-------------------له المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود------------ وان عندي الطست التي كان موسي يقرب فيه القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول اللهص------------------------اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم تصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان	272	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08677	true	-6930502236784231766	140	300	696	1492	1492	300	قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند عبد الله بن ال---------حسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليهما السلام فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في موضع مضربه وان عندي لسيف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود عليه السلام وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب بها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان-	8677	-1991811573852583144	620	1090.5	494	806	76.92308044433594	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	129	183	659	953	1505	300	عندي لمثل-------- الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول اللهص------------------------فخطت عليه الارض خطيطاخططا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان شاء الله	272	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08678	true	-7616009865083382031	0	57	0	302	1568	300	عندي لمثل التابوت الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسرا-----------------ءيل في اي بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن سار اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخطت علي- الارض -----خططا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان-شاء الله	8678	-1991811573852583144	268	493.5	218	326	82.20858764648438	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	248	300	1253	1505	1505	300	قال سالت ابا عبد اللهععما يتحدث الناس انه دفع الي ام سلمة رضي الله عنها صحيفة مختومة---- فقال ان رسول اللهصلما قبض ----------------------------------------ورث عليع-علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي الحسن ثم صار الي الح------------------سين عليهما السلام قا------------------------------------ل فقلت ثم صار الي علي بن الحسين ثم ا----لي ابنه ثم انتهي اليك قال-	272	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08684	true	-4875986755709588188	86	152	413	723	1465	300	قال سالته ------------عما يتحدث الناس انما هي-------------------------- صحيفة مختومة قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اراد الله ان يقبضه اورث عليا علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي الحسن ------والي الحسين ثم حين قتل الحسين عليه-- السلام استودعه ام سلمة ثم قبض بعد ذلك منها قال فقلت ثم صار الي علي بن الحسين ثم صار الي ابيك ثم انتهي اليك قال	8684	-1991811573852583144	184	289.5	146	356	51.685394287109375	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	193	244	1004	1236	1505	300	عندي سلاح رسول اللهص-------------------لا انازع فيه ثم قال ان السلاح مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله كان -خيرهم ثم قال ان هذا الامر يصير الي من يلوي له الحنك فاذا كانت من الله فيه المشيءة خرج فيقول الناس ما هذا الذي كان ويضع الله له يدا علي راس رعيته	272	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08685	true	-8900717529255083162	3	59	17	268	1466	300	عندي سلاح رسول الله صلي الله عليه واله لا انازع فيه ثم قال ان السلاح مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله كان اخيرهم ثم قال ان هذا الامر يصير الي من يلوي له الحنك فاذا كانت من الله فيه المشي-ة خرج فيقول الناس ما هذا الذي كان ويضع الله له يده علي راس رعيته	8685	-1991811573852583144	229	437.0	178	252	90.87301635742188	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms263	false	2667588353597577523	249	288	1278	1498	1561	300	الله عز وجل ---------وكان عليه واباءه السلام يقول بلية الناس علينا عظيمة ان دعوناهم لم يستجيبوا لنا وان تركناهم لم يهتدوا بغيرنا وكانعيقول ما ينقم الناس منا نحن اهل بيت الرحمة وشجرة النبوة ومعدن الحكمة و-موضع الملاءكة ومهبط الوحي	263	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08719	true	5576461626615130802	129	168	674	889	1563	300	الله قلبه للايمان 25 وكان عليه الس-------لام يقول بلية الناس علينا عظيمة ان دعوناهم لم يستجيبوا لنا وان تركناهم لم يهتدوا بغيرنا 26 وقال عليه السلام-------- نحن اهل بيت الرحمة وشجرة النبوة ومعدن الحكمة و موضع الملاءكة ومهبط الوحي	8719	-1991811573852583144	178	316.5	145	230	77.39130401611328	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms020	false	-8444806352963714818	12	98	63	494	1508	300	امنحك الا ابشرك فقال بلي يا رسول الله بشرني قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم اخبرني ابو الجيش المظفر بن محمد عن محمد بن احمد بن ابي الثلج قال حدثنا محمد بن سلم مسلم الكوفي قال حدثنا عبيد الله بن كثير قال حدثنا جعفر بن محمد بن الحس----------------------------------------------ين الزهري قال حدثنا عبيد الله بن -موسي- عن اسراءيل عن ابي حصين عن -------------------------------------------	20	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08917	true	5187112478450456254	0	78	0	393	1442	300	امنحك -----------قال بلي يا رسول الله ------قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق م-----نها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس ب------امهاتهم الا شيعتك- فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم امالي الطوسي جماعة عن ابي المفضل عن------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد بن الحسين الي اخر السندين مثله 18 امالي الطوسي جماعة عن ا---بي المفضل عن عبيد الله بن الحسين بن ابراهيم العلوي عن محمد بن علي بن حمزة العلوي عن ابيه عن الحسين بن	8917	-1991811573852583144	236	359.0	185	522	45.21072769165039	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms020	false	-8444806352963714818	0	159	0	810	1508	300	عبد الله ---------قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول لعلي بن ابي طالبعالا اسرك الا امنحك الا ابشرك فقال بلي يا رسول الله بشرني قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتنا-------------------------------------- فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم اخبرني ابو الجيش المظفر بن محمد عن محمد بن احمد بن ابي الثلج قال حدثنا محمد بن سلم مسلم الكوفي قال حدثنا عبيد الله بن كثير قال حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين الزهري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن---- اسراءيل عن ابي حصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول اللهص-------------------قال اذا كان يوم القيامة يدعي الناس كلهم باسماء امهاتهم ما خلا شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مواليدهم اخبرني ابو ال-قاسم جعفر بن محمد القمي قال حدثنا ابو علي محمد بن همام بن سهيل الاسكافي قال حدثني جعفر -بن محمد بن مالك قال حدثنا محمد بن نعمة السلولي قال حدثنا عبد الله بن القاسم	20	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08921	true	-5358804888414311352	141	300	670	1446	1446	300	عبد الله الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لعلي بن ابي طالب الا اسرك الا امنحك الا ابشرك فقال بلي يا رسول الله بشرني قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتنا 29 الارشاد-------------------------------------------- المظفر بن محمد عن محمد بن احمد بن ابي الثلج -------عن محمد بن---- مسلم الكوفي -------عن عبيد الله بن كثير -------عن جعفر بن محمد بن الحس-ن الزهري -------عن عبيد الله بن موسي عن ابي اسراءيل عن ابي حصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اذا كان يوم القيامة -دعي الناس كلهم باسماء امهاتهم ما خلا شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم وطيب موال-دهم --------30 الارشاد جعفر بن محمد القمي عن محمد--------------- بن همام بن سه-ل الاسكافي -------عن جعفر ابن محمد بن مالك عن محمد------- بن نعمة السلولي عن------- عبد الله بن القاسم-	8921	-1991811573852583144	641	1063.0	505	901	71.14317321777344	121	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms020	false	-8444806352963714818	159	206	810	1042	1508	300	عن عبد الله بن جبلة عن ابيه قال سمعت جابر بن عبد الله بن حرام الانصاري يقول كنا عند رسول اللهص-------------------ذات يوم جماعة من الانصار فقال لنا يا معشر الانصار بوروا اولادكم بحب علي بن ابي طالب------------ فمن احبه فاعلموا انه لرشدة ومن ابغضه فاعلموا انه لغية	20	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08922	true	8618092328651217220	0	54	0	263	1478	300	عن عبد الله بن جبلة عن ابيه قال سمعت جابر بن عبد الله بن حزام الانصاري يقول كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جماعة من الانصار فقال لنا يا معشر الانصار بوروا اولادكم بحب علي بن ابي طالب عليه السلام فمن احبه فاعلموا انه لرشدة ومن ابغضه فاعلموا انه لغية	8922	-1991811573852583144	230	438.5	183	263	87.45246887207031	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms018	false	-4166545106147738612	69	247	365	1253	1522	300	الجعابي الحافظ قال حدثنا محمد بن سهل بن الحسن قال حدثنا احمد بن عمر الدهقان قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا اسماعيل بن مسلم قال حدثنا الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال رايت امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------علي المنبر فسمعته يقول والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبيص-------------------الي انه لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق ----اخبرني ابو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا النضر بن حميد عن ابي الجارود عن الحارث الهمداني قال رايت علياعجاء ذات يوم ف-------صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال قضاء قضاه الله عز وجل علي لسان النبي الاميصانه لا------------------- يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق وقد خاب من افتري ----اخبرني ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين محمد بن المظفر البزاز قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا محمد بن موسي البربري قال حدثنا خلف بن سالم قال حدثنا وكيع قال حدثن--ا الاعمش عن ع-دي بن ثابت عن ز-ر بن حبيش --------------عن امير	18	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08979	true	-4139682649676457979	24	203	114	947	1410	300	الجعابي عن محمد --------------بن سهل عن---------------- احمد بن عمر عن محمد--------------- بن كثير عن------- اسماعيل بن مسلم -------عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي المنبر وهو--- يقول والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي صلي الله عليه واله الي انه لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق 37 واخبرني ا--لمفيد --عن محمد بن عمر-- المرزباني -------عن عبد الله بن محمد-------------- البغوي -------عن عبيد الله بن عمر القواريري عن------- جعفر بن سليمان عن------- النضر بن حميد عن ابي الجارود عن الحارث الهمداني قال رايت عليا عليه السلام جاء حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال قضاء قضاه الله عز وجل علي لسان النبي الامي صلي الله عليه واله انه لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق وقد خاب من افتري 38 واخبرني محمد بن احمد بن شاذان عن محمد بن سعيد الدهقان عن ابن عقدة عن محمد بن منصور عن احمد بن عيسي العلوي عن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين بن عل-وان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن ابيه عن جده عن امير	8979	-1991811573852583144	576	899.0	448	1068	53.93258285522461	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	237	300	1190	1525	1525	300	الساعة وروي ابو بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي جعفر بن محمدعفخفت ان يسبقوني ويفوتني الدخول اليه فمشيت معهم حتي دخلت- الدار----- فلما مثلت بين يدي ابي عبد اللهع------------نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت وقلت له يا-	270	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms08998	true	-6325993916706940995	109	177	516	870	1441	300	الارشاد روي ابو بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي جعفر بن محمد فخفت ان يسبقوني ويفوتني الدخول اليه فمشيت معهم حتي دخلنا الدار معهم فلما مثلت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت وقلت له يا	8998	-1991811573852583144	326	615.5	265	354	92.09039306640625	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	234	300	1126	1415	1415	300	ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابي عبد اللهع------------------------------------قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذل-ك فبمن اتم قال فاوما الي ابنه موسي -------------قلت--- فان حدث بموسي حدث فبمن اتم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث قال بولده قلت وان حدث به حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا---------- قال بولده ثم-	286	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09028	true	-3342198115393599151	65	132	339	643	1446	300	ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن خاله الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله يومك فبمن اءتم--- فاوما الي----- موسي عليه السلام فقلت له فان مضي -فالي ------من قال فالي ولده قلت فان مضي -ولده--------------------------------- وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم	9028	-1991811573852583144	205	286.0	155	353	58.07365417480469	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms015	false	-3736791676423463501	0	34	0	152	1462	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ما ذا الذي ردكم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اغبن الغبن	15	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09294	true	281922784909898975	47	81	227	378	1454	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ما-ذا الذي ردهم عنه فنعلمه ها ان ذا غبن من اعظم الغبن	9294	-1991811573852583144	141	267.0	108	152	92.7631607055664	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms119	false	-1313827888018080132	9	45	52	233	1566	300	حق وباطل ولكل اهل ولءن ام-ر الباطل لقديما فعل ولءن ق-ل الحق فلربما ولعل ولقل ما ادبر شء فاقبل ولءن رجعت اليكم نفوسكم انكم لسعداء واني لاخشي ان تكونوا في فترة وما علي الا الاجتهاد الا	119	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09312	true	5573136048305345917	150	180	794	941	1522	300	حق وباطل ولكل اهل ولءن امير الباطل لقديما فعل ولءن قال الحق -لربما ولعل ولقل ما ادبر شء فاقبل----------------------------------- واني لاخشي ان تكونوا في فترة وما علي الا الاجتهاد وقد	9312	-1991811573852583144	142	257.0	112	183	77.59562683105469	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms119	false	-1313827888018080132	171	279	906	1462	1566	300	عبد الرحمن بن جندب عن ابيه جندب بن عبد الله قال دخلت علي --------------علي بن ابي طالب بالمدينة بعد بيعة الناس لعثم--------ان فوجدته مطرقا كءيبا فقلت له ما اصاب-------------- قومك -قال صبر جميل فقلت له سبحان الله والله انك لصبور قال فاصنع ما ذا فقلت تقوم في الناس وتدعوهم الي نفسك وتخبرهم انك اولي بالنبيص--------------------بالفضل والسابقة وتسالهم النصر علي هءلاء المتمالءين عليك فان اجابك عشرة من ماءة شددت بالعشرة علي الماءة وان دانوا لك كان ذلك علي ما احببت وان ابوا قاتلتهم فان ظهرت عليهم فهو سلطان الله الذي اتاه------------------- نبيهعوكنت اولي به منهم وان قتلت في طلبه قتلت------------ شهيدا وكنت اولي بالعذر عند الله و----احق بميراث رسول	119	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09550	true	5198886384530655771	167	293	853	1488	1521	300	عبد الرحمن بن جندب عن ابيه جندب بن عبد الله قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وقد بويع--- لعثمان بن عفان فوجدته مطرقا كءيبا فقلت له ما اصابك جعلت فداك من قومك فقال صبر جميل فقلت--- سبحان الله والله انك لصبور قال فاصنع ما-ذا -قلت تقوم في الناس وتدعوهم الي نفسك وتخبرهم انك اولي بالنبي صلي الله عليه واله وبالفضل والسابقة وتسالهم النصر علي هءلاء المتظاهرين عليك فان اجابك عشرة من ماءة شددت بالعشرة علي الماءة فان دانوا لك كان ذلك ----ما احببت وان ابوا قاتل-هم فان ظهرت عليهم فهو سلطان الله الذي اتاه نبيه صلي الله عليه واله وكنت اولي به منهم وان قتلت في طلبه قتلت ان شاء الله شهيدا وكنت اولي بالعذر عند الله لانك احق بميراث رسول	9550	-1991811573852583144	513	909.5	411	648	79.16666412353516	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms120	false	8963305304866723735	0	111	0	552	1563	300	من اين ذلك انما ينظر الناس الي قريش وان قريشا تقول ان ال محمد يرون ان لهم فضلا علي ساءر الناس وانهم اولياء---- الامر--------- دون قريش وانهم ان ولوه لم يخرج منهم هذا السلطان الي احد ابدا ومتي كان في غيرهم تداولتموه بينكم ولا والله لا تدفع قريش الينا هذا السلطان---------- طاءعين ابدا قال فقلت له افلا ارجع فاخبر الناس بمقالتك هذه وادعوهم الي----ك فقال لي يا جندب ليس هذا زمان ذلك قال----- فرجعت بعد ذلك الي العراق فكنت كلما ذكرت للناس شيءا من فضاءل ------------علي بن ابي طالبعومناقبه وحقوقه-- زبروني ونهروني حتي رفع ذلك من قولي الي الوليد بن عقبة ليالي ولينا فبعث الي فحبسني حتي كلم في فخلي سبيلي	120	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09551	true	963156776297548184	24	137	121	672	1546	300	من اين ذلك انما ينظر الناس الي قريش وان قريشا يقول ان ال محمد يرو---ن لهم فضلا علي ساءر قريش وان-هم اولياء هذا الامر دون غيرهم من قريش وانهم ان ولوه لم يخرج منهم هذا السلطان الي احد ابدا ومتي كان في غيرهم تداول--وه بينهم ولا والله لا تدفع----- الينا هذا السلطان قريش ابدا طاءعين--------- فقلت له افلا ارجع فاخبر الناس بمقالتك هذه وادعوهم الي نصرك فقال--- يا جندب ليس -ذا زمان ذاك قال جندب فرجعت بعد ذلك الي العراق فكنت كلما ذكرت----------- من فضل امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام شيءا زبروني ونهروني حتي رفع ذلك من قولي الي الوليد بن عقبة------------ فبعث الي فحبسني حتي كلم في فخلي سبيلي	9551	-1991811573852583144	472	819.5	374	598	78.92976379394531	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	244	284	1264	1467	1549	300	ذمامة الصهر وحق المسالة وقد استعلمت فاعلم------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت اثرة سخت بها نفوس قوم وشحت عليها ن-------------------فوس اخرين ف---------------------------------دع عنك نهبا صيح في حجراته وهلم الخطب في امر ابن ابي سفيان فلقد اضحكني الدهر بعد ابكاءه ولا غرو يءس القوم والله	145	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09581	true	4133040182372374592	0	58	0	319	1600	300	ذمامة الصهر وحق المسالة وقد استعلمت فاعلم اما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلوان نسبا والاشد بالرسول صلي الله عليه واله نوطا فانها كانت اثرة ------------------شحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين والحكم الله والمعود اليه القيامة ودع عنك نهبا صيح في حجراته وهلم الخطب في---- ابن ابي سفيان فلقد اضحكني الدهر بعد ابكاءه ولا غرو---------- والله	9581	-1991811573852583144	170	285.5	137	351	48.433048248291016	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms142	false	6830625112460985245	79	300	401	1519	1519	300	اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء ------------------يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت--- الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا من ان اري تراثي نهبا الي ان حضره اج--------له فادلي بها الي عمر --------------------------فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها -لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فصيرها والله في ناحية خشناء يجفو مسها ويغلظ كلم---------------------------------ها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرق وان اسلس لها عسف يكثر فيها العثار ويقل منها الاعتذار فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض الي ان حضرته الوفاة ف---------------------------------------------------جعلها شوري بين جماعة زعم اني احدهم فيا ----للشوري ولله هم متي اعترض الريب في مع الاولين منهم حتي صرت الان اقرن ب---هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا صبرا علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل لضغنه وصغا- اخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه واسرع- معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم الابل نبتة الربيع الي ان نزت به بطنته واجهز عليه عمل---------------ه فما راعني من ال--ناس الا وهم رسل الي كعرف الضبع يسالونني ان ابايعهم وانثالوا علي -----------حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي فلم---ا نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا الله -------تعالي يقول تلك الدار-	142	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09587	true	7602687055889766073	0	201	0	1027	1553	300	اصول بيد جزاء او اصبر علي طخية عمياء يشيب فيها الصغير ويهرم فيها الكبي------------------ر ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتي احجي فصبرت وفي القلب قذا وفي الحلق شجا------ اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده عقدها لاخي عدي بعده فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها الاخر بعد وفاته-------------------------------------------------------------- فصيرها والله في حوز-ة خشناء يخشن مسها ويغلظ كلمها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب العصبة ان -عنف بها حرن وان اسلس بها غسق------------------------------------ فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض وبلوي وهو مع هن وهني فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في------ جماعة زعم اني من-هم فيالله وللشوري-------- متي اعترض الريب في مع الاول م--نهم حتي صرت----- اقرن الي هذه النظاءر-------------------------------------------------------------------- فمال رجل بضعبه واصغي اخر لصهره و----------------قام ث-لث القوم نافجا حضنيه بين نشيله ومعتلفه وقاموا معه بني ابيه يخضمون مال الله خضم الابل نبت- الربيع حتي -----------------اجهز عليه عمله وكسبت به مطيته فما راعني الا والناس ------------الي كعرف الضبع قد ------------------انثالوا علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي حتي اذا نهضت بالامر نكثت طاءفة وفسقت اخري ومرق اخرون كانهم لم يسمعوا الله تبارك وتعالي يقول تلك الدار	9587	-1991811573852583144	745	1152.0	589	1306	57.044410705566406	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	0	121	0	636	1585	300	الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكن حليت دنياهم --في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الناصر ولزوم الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي ا-ولياء الامر الا يقروا علي كظة ظالم او- سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها و-لالف-وا دنياهم--------- ازهد عندي من عفطة عنز قال فقام اليه رجل من اهل السواد فناوله كتابا فقطع كلامه قال ابن عباس فما اسفت علي شء ولا تفجعت كتفجعي علي ما فاتني من كلام امير المءمنينعفلما فرغ من قراءة الكتاب -قلت يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من- حيث انتهيت اليها قال هيهات هيهات يا ابن عباس كانت شقشقة هدرت ثم ق-رت	143	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09587	true	7602687055889766073	201	299	1027	1550	1553	300	الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فساد- والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها -لكن احلولت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها---- والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان ----لا يقروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غارباه ولسقيت اخرها بكاس اولها و لالفيتم دنياكم هذه عندي ازهد من خبق-----ة عنز وناول-------ه رجل من اهل السواد------- كتابا فقطع كلامه وتناول-------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب فقلت يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك الي حيث بلغت ف-------قال هيهات هيهات يا -بن عباس تلك- شقشقة هدرت ثم قدرت	9587	-1991811573852583144	450	742.0	360	654	68.80734252929688	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms142	false	6830625112460985245	19	52	94	266	1519	300	جماعة من اهل النقل من طرق مختلفة عن ابن عباس قال كنت عند امير المءمنينع------------بالرحبة فذكرت الخلافة وتقد-م من تقدم عليه فيها فتنفس الصعداء ثم قال ام والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة	142	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09590	true	-5645165215650088435	21	56	115	295	1570	300	جماعة عن اهل النقل من طرق مختلفة عن ابن عباس قال كنت عند امير المءمنين عليه السلام بالرحبة فذكرت الخلافة وتقديم من تقدم عليه----- فتنفس الصعداء ثم قال ام والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة	9590	-1991811573852583144	165	305.5	133	185	89.1891860961914	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms142	false	6830625112460985245	233	255	1174	1287	1519	300	الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه واسرع معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم الابل نبتة الربيع الي	142	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09604	true	5116378827802922958	277	299	1403	1515	1520	300	الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام- معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم الابل نبتة الربيع وفي	9604	-1991811573852583144	107	204.0	85	113	94.69026184082031	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms142	false	6830625112460985245	262	283	1319	1428	1519	300	فما راعني من الناس الا وهم رسل الي كعرف الضبع يسالونني ان ابايعهم وان---------ثالوا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي	142	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09606	true	2881618792652800105	35	141	193	768	1699	300	فما راعني من الناس الا وهم رس---ول كعرف الضبع يسالوني---- ابايعهم وابي ذلك وانثالوا علي والروع بالفتح الفزع والخوف يقال رعت فلانا وروعته فارتاع اي افزعته ففزع وراعني الشء اي اعجبني والاول هنا انسب والثول صب ما في الاناء وانثال انصب وفي بعض النسخ الصحيحة والناس الي كعرف الضبع ينثالون والعرف الشعر الغليظ النابت علي عنق الدابة وعرف الضبع مما يضرب به المثل في الازدحام وفي القاموس الرسل محركة القطيع من كل شء والرسل بالفتح المترسل من الشعر وقد رسل كفرح رسلا اي ما افزعني حالة الا حالة ازدحام الناس للبيعة وذلك لعلمهم بقبح العدول عنه عليه السلام الي غيره حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي	9606	-1991811573852583144	98	163.5	79	582	16.83848762512207	16	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms140	false	-130943424752039722	200	300	1047	1558	1558	300	العباس بن عبيد الله العبدي عن عمرو بن شمر عن رجاله قا----لوا سمعنا امير المءمنين علي بن ابي طالبعيقول ما رايت منذ بعث الله محمداصرخاء-------------------- والحمد لله والله لقد خفت صغيرا وجاهدت كبيرا اقاتل المشركين واعادي المنافقين حتي قبض الله نبيهع-------------------فكانت الطامة الكبري فلم ازل حذرا وجلا اخاف ان يكون ما لا يسعني معه المقام فلم ار بحمد الله الا خيرا والله ما زلت اضرب بسيفي صبيا حتي صرت شيخا وانه ليصبرني علي ما انا فيه ان ذلك كله في الله ورسوله وانا ارجو ان يكون الروح عاجلا قريبا فقد رايت اسبابه قالوا فما بقي بعد هذه المقالة الا يسيرا-	140	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09614	true	4814166989295159866	51	160	260	803	1495	300	العباس بن عب-د الله العبدي عن عمرو بن شمر عن رجاله قال قالوا سمعنا امير المءمنين عليه السلام ----يقول ما رايت منذ بعث الله محمدا صلي الله عليه واله رخاءا والحمد لله والله لقد خفت صغيرا وجاهدت كبيرا اقاتل المشركين واعادي المنافقين حتي قبض الله نبيه صلي الله عليه واله فكانت الطامة الكبري فلم ازل حذرا رجلا اخاف ان يكون ما لا يسعني معه المقام فلم ار بحمد الله الا خيرا والله ما زلت اضرب بسيفي صبيا حتي صرت شيخا وانه ليصبرني علي ما انا فيه ان ذلك كله في الل-------ه وانا ارجو ان يكون الروح عاجلا قريبا فقد رايت اسبابه قالوا فما بقي بعد هذه المقالة الا يسيرا	9614	-1991811573852583144	483	907.0	388	555	87.02702331542969	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms141	false	422638621735764093	0	44	0	203	1477	300	حتي اصيب ع و-------------------روي عبد الله بن بكير الغنوي عن حكيم بن جبير قال حدثنا من شهد عليا بالرحبة يخطب فقال في ما قال ايها الناس انكم قد ابيتم الا ان اقول اما ورب السماوات والارض لقد عهد الي خليلي ان الامة ستغدر بك	141	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09614	true	4814166989295159866	160	206	803	1024	1495	300	حتي اصيب عليه السلام 8 الارشاد روي عبد الله بن بكير الغنوي عن حكيم بن جبير قال حدثنا من شهد عليا بالرحبة يخطب فقال في-ما قال ايها الناس انكم قد ابيتم الا ان اقول اما ورب السماوات والارض لقد عهد الي خليلي ان الامة ستغدر بك	9614	-1991811573852583144	200	379.0	158	222	90.090087890625	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	197	276	1015	1426	1549	300	روي نقلة الاثار ان رجلا من بني اسد وقف علي امير المءمنينعف----------------قال يا امير المءمنين-- العجب منكم يا بني هاشم كيف عدل بهذا الامر عنكم وانتم الاعلون نسبا -نوطا بالرسول------------------- وفهما للكتاب فقال امير المءمنينعيا ا-----------بن دودان انك لقلق الوضين ضيق المحزم ترسل--- غير ذي مسد لك ذمامة الصهر وحق المسالة وقد استعلمت فاعلم كانت اثرة سخت بها نفوس قوم وشحت عليها نفوس اخرين فدع عنك نهبا صيح في حجراته وهلم الخطب في امر ابن ابي سفيان فلقد اضحكني	145	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09614	true	4814166989295159866	208	300	1034	1495	1495	300	روي نقلة الاثار ان رجلا من بني اسد وقف علي امير المءمنين علي عليه السلام فقال يا امير المءمنين ع العجب منكم يا بني هاشم كيف عدل -هذا الامر عنكم وانتم الاعلون نسبا ونوطا بالرسول صلي الله عليه واله وفهما للكتاب فقال امير المءمنين عليه السلام يا بن دودان انك لقلق الوضين ضيق المخزم ترسل من غير ذي مسد لك ذمامة الصهر وحق المسالة وقد استعلمت فاعلم كانت اثرة سخت بها نفوس قوم وشحت عليها نفوس اخرين فدع عنك نهبا صيح في حجراته وهلم الخطب في امر ابن ابي سفيان فلقد اضحكني-	9614	-1991811573852583144	401	740.5	324	463	86.60906982421875	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	276	300	1426	1549	1549	300	الدهر بعد ابكاءه ولا غرو يءس القوم والله من خفض-ي وهينتي وحاولوا الادهان في ذات الله وهيهات ذلك مني فان تنحسر عنا محن البلوي-	145	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09615	true	-863076813034604399	0	24	0	123	1677	300	الدهر بعد ابكاءه ولا غرو بءس القوم والله من خفضني وهين-ي وحاولوا الادهان في ذات الله -هيهات ذلك مني فان تنحسر عنا محن البلوي	9615	-1991811573852583144	120	219.0	97	125	96.0	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms121	false	-8176816814854388031	194	298	1014	1607	1613	300	حمد الله والثناء عليه------- اما بعد فان الله -------تعالي لما قبض نبيهع-------------------قلنا نحن اهل بيته وعصبته وورثته واولياءه واحق الخلاءق----- به لا ننازع حقه وسلطانه فبين-ا نحن علي ذلك اذ نفر المنافقون فانتزعوا سلطان نبينا -------------------منا وولوه غيرنا فبكت والله لذلك------ العيون والقلوب منا جميعا معا وخشنت ل---ه الصدور وجزعت النفوس جزعا ارغم وايم الله لو لا مخافتي الفرقة بين المسلمين وان يعود اكثرهم الي الكفر ويعور الدين لكنا قد غيرنا ذلك ما استطعنا --------------------------------------------------وقد بايعتموني الان وبايعني هذان الرجلان طلحة والزبير علي الطوع منهما ومنكم والايثار ثم نهضا يريدان البصرة ليفرقا جماعتكم ويلقيا باسكم بينكم اللهم فخذهما لغشهما لهذه الامة وبسوء نظره-ما للعامة	121	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09625	true	-3993997043108776935	21	129	116	698	1596	300	حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال اما بعد فان الله تبارك وتعالي لما قبض نبيه صلي الله عليه واله قلنا نحن اهل بيته وعصبته وورثته واولياءه واحق --خلاءق الله به لا ننازع حقه وسلطانه فبينما نحن-------- اذ نفر المنافقون فانتزعوا سلطان نبينا صلي الله عليه واله منا وولوه غيرنا فبكت------ لذلك والله العيون والقلوب منا جمي----عا وخشنت والله الصدور----------------------- وايم الله لو-لا مخافة- الفرقة م-ن المسلمين -ان يعودوا ال-----ي الكفر ويعود الدين لكنا قد غيرنا ذلك ما استطعنا وقد ولي ذلك ولاة ومضوا لسبيلهم ورد الله الامر الي وقد بايعاني وقد----------------------------------------------------------------------- نهضا الي--- البصرة ليفرقا جماعتكم ويلقيا باسكم بينكم اللهم فخذهما لغشهما لهذه الامة و-سوء نظر هما للعامة	9625	-1991811573852583144	444	717.0	363	711	62.44725799560547	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	199	267	1075	1447	1608	300	شغل عن الجنة من النار امامه ساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في النار ثلاثة واثنان------------------ ملك طا-ر بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه لا سادس هلك من ادعي وردي من اقتحم--- اليمين والشمال مضلة و-------الوسط---ي الجادة منهج عليه باق-ي الكتاب والسنة واثار النبوة-------------------------- ان الله تعالي داوي هذه الامة بدواءين السوط والسيف لا هوادة عند الامام------------ فاستتروا ب--بيوتكم واصلحوا فيما بينكم والتوبة من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09628	true	45372037918861416	187	257	960	1341	1589	300	شغل عن الجنة والن--ار امامه------------------------------------ ثلاثة واثنان خمسة ليس لهم سادس ملك يطير بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه وساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في النار اليمين والشمال مضلة والطريق الوسطي هي الجادة----- عليها ياتي الكتاب------- واثار النبوة هلك من ادعي وخاب من افتري ان الله ادب------- هذه الامة بالسيف والسوط و--ليس لاحد---- عند الامام فيهما هوادة فاستتروا في بيوتكم واصلحوا ذات- بينكم والتوبة من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك	9628	-1991811573852583144	250	346.5	202	445	56.17977523803711	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms119	false	-1313827888018080132	0	109	0	564	1566	300	خيرا له انظروا فان انكرتم فانكروا وان عرفتم فبادروا حق وباطل ولكل اهل ولءن امر الباطل لقديما فعل ولءن قل الحق فلربما ولعل ولقل ما ادبر شء فاقبل ولءن رجعت اليكم نفوسكم انكم لسعداء واني لاخشي ان تكونوا في فترة وما علي ------------------------الا الاجتهاد الا وان ابرار--- عترتي واطاءب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا الا وانا اهل بيت من علم الله علمنا وبحكم الله حكمنا وب--قول صادق اخذنا فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصاءرنا وان لم تفعلوا يهلككم الله بايدينا معنا راية الحق من تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق الا وبنا تدرك ترة كل مءمن وبنا تخلع ربقة الذل من اعناقكم وبنا فتح -لا بكم وبنا يختم	119	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09655	true	5271951094404728244	5	86	25	437	1504	300	خيرا له انظروا فان انكرتم فانكروا وان عرفتم فاعرفوا ثم يقول في اخرها ما هذا لفظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما حكاه صاحب كتاب العقد الا ان ال------------ابرار من عترتي واطاءب ارومتي احلم الناس صغارا واعلمهم---- كبارا الا وانا اهل بيت من علم الله علمنا وبحكم الله حكمنا ومن قول صادق سمعنا فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصاءر----------------------------------نا معنا راية الحق من تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق الا وبنا -يرد تره كل مءمن وبنا تخلع ربقة الذل من اعناقهم وبنا فتح الابواب وبنا يختم	9655	-1991811573852583144	333	577.5	265	594	56.06060791015625	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	167	300	917	1676	1676	300	ان هءلاء القوم لم يكونوا لينيبوا الي الحق ولا ليجيبوا الي كلمة السواء------------- حتي ير-مو-ا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا- بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه- الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي ارضهم وباعنا-ن مساربهم ومسارحهم وحتي تشن الغارات في------ كل فج وتخفق عليهم الرايات ويلقاهم قوم صدق صبر لا يزيدهم هلاك من هلك من قتلاهم وموتاهم في سبيل الله الا جدا في طاعة الله وحرصا علي لقاء الله والله لقد ك---نا مع النبيصي----------------------------قتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا لا ---------------يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا علي مض الالم وجراة علي جهاد العدو واستقلالا بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا -يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنية فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما رانا الله تعالي صبرا صدق------ا انزل بعدونا الكبت----------------------- وانزل علينا النصر-	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09841	true	-8091012032872075537	49	186	229	991	1546	300	ان هءلاء القوم لن --------ينيبوا الي الحق ولا --------الي كلمة --سواء بيننا وبينهم حتي يرامونا بالعساكر تتبعها العساكر وحتي يردفونا بالكتاءب تتبعها الكتاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس تتبعها الخميس وحتي ترعي الخيول ب--نواحي ارضهم وتنزل عن مسال---------حهم وحتي يشن الغارات عليهم من كل فج وحتي ----------------يلقاهم قوم صدق صبر لا يزيدهم هلاك من هلك من قتلاهم وموتاهم في سبيل الله الا جدا في طاعة الله-------------------- والله لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نقتل اباءنا وابناءنا واخوالنا واعمامنا واهل بيوتنا ثم لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما وجدا في طاعة الله---------------------- واستقلالا بمبارزة الاقران وان- كان الرجل منا والرجل من عدونا ليتصاولان تصاول الفحلين -يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس الموت- فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما را-ي الله من-------ا صدقا وصبرا انزل الكتاب بحسن الثناء علينا والرضا عنا وانزل علينا النصر	9841	-1991811573852583144	585	915.0	472	860	68.02325439453125	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	180	238	987	1311	1676	300	حتي يرموا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي ارضهم وباعنان مساربهم ومسارحهم وحتي تشن الغارات في كل فج وتخفق عليهم الرايات ويلقاهم قوم صدق صبر لا يزيدهم هلاك من هلك من قتلاهم وموتاهم في سبيل الله الا جدا في طاعة الله وحرصا علي لقاء الله	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09845	true	3384908591261707460	46	80	220	427	1661	300	حتي يرموا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي ارضهم وباحناء مشاربهم ومسارحهم وبعد قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طاعة الله وحرصا علي لقاء الله	9845	-1991811573852583144	197	372.5	163	324	60.802467346191406	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	240	300	1321	1676	1676	300	كنا مع النبيصي-----------------------قتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا ----------------علي م-ض الالم وجراة علي جهاد العدو واستقلالا بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنية فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما رانا الله تعالي صبرا صدقا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر-	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09845	true	3384908591261707460	166	230	904	1259	1661	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله نقتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا ما يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما -مضيا علي اللقم وصبرا علي مضض الالم وجدا ف--ي جهاد العدو-------------------------- ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين -يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما را-ي الله صدقن----------ا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر	9845	-1991811573852583144	296	515.0	243	396	74.74747467041016	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms085	false	8587170641049016708	218	272	1178	1513	1670	300	لرسول اللهصوالاحداث التي اتفقت بقضاء الله وقدره وذلك انهعتحقق من دنو اجله ما كان قدم الذكر به لامته فجعلع-------------------يقوم مقاما بعد مقام في المسلمين يحذرهم من الفتنة بعده والخلاف عليه ويءكد وصا-تهم بالتمسك بسنته والاجتماع عليها والوفاق ويحثهم علي الاقتداء بعترته والطاعة لهم والنصرة والحراسة والاعتصام بهم في الدين ويزجرهم عن الخ--لاف والارتداد فكان	85	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09914	true	-8466620667941133089	170	225	875	1196	1579	300	لرسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------- من دنو اجله ما كان قدم الذكر به لامته فجعل صلي الله عليه واله يقوم مقاما بعد مقام في المسلمين يحذرهم--- الفتنة بعده والخلاف عليه ويءكد وصاءتهم بالتمسك بسنته والاج-ماع عليها والوفاق ويحثهم علي الاقتداء بعترته والطاعة لهم والنصرة والحراسة والاعتصام بهم في الدين ويزجرهم عن الاختلاف والارتداد وساق	9914	-1991811573852583144	278	495.0	230	357	77.87114715576172	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms086	false	6003736849746387109	75	141	410	764	1609	300	الكلام ونحو---ه ثم انه عقد لاسامة بن زيد بن حارثة الامرة------ وندبه ان يخرج بجمهور الامة الي حيث اصيب ابوه من بلاد الروم واجتمع رايهعع-------------------لي اخراج جماعة من متقدمي المهاجرين والانصار في معسكره حتي لا يبقي في المدينة عند وفاتهصمن يختلف في الرءاسة ويطمع في التقدم علي الناس بالامارة ويستتب الامر----- لمن استخلفه من بعده ولا ينازعه في حقه منازع فعقد له الامرة علي ما ذكرناه	86	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09914	true	-8466620667941133089	225	298	1196	1572	1579	300	الكلام الي قوله ثم انه عقد لاسامة بن زيد الا---------مرة وامره وندبه ان يخرج بجمهور الامة الي حيث اصيب ابوه من بلاد الروم واجتمع رايه صلي الله عليه واله علي اخراج جماعة من م-قدمي المهاجرين والانصار في معسكره حتي لا يبقي في المدينة عند وفاة -من يختلف في الرءاسة ويطمع في التقدم علي الناس بالامارة ليستتب الامر بعده لمن استخلفه من بعده ولا ينازعه في حقة منازع فعقد له الامرة علي ما ذكرناه	9914	-1991811573852583144	330	618.0	266	387	85.27131652832031	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms086	false	6003736849746387109	142	174	771	944	1609	300	اخراجهم فامر اسامة بالبروز عن المدينة بمعسكره الي الجرف وحث الناس علي الخروج اليه والمسير معه وحذرهم من التلوم والابطاء عنه فبينا هو في ذلك اذ عرضت له الشكاة التي توفي فيها	86	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09915	true	-5186513314998207589	4	36	18	188	1502	300	اخراجهم وامر اسامة بالبروز عن المدينة ب-عسكره الي الجرف وحث الناس علي --خروج اليه والمسير معه وحذوهم من التلوم والابطاء عنه فبينا هو في ذلك اذ عرضت له الشكاة التي توفي فيها	9915	-1991811573852583144	168	323.5	136	173	97.10982513427734	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms087	false	-7270419521836708499	132	300	649	1554	1554	300	واستمر------ به المرض اياما وثقل ع فجاء بلال عند صلاة الصبح ورسول اللهصمغمور بالمرض فنادي الصلاة -رحمكم الله فاوذن رسول اللهص-------------------بنداءه فقال يصلي بالناس بعضهم فانني مشغول بنفسي فقالت عاءشة مروا ابا بكر وقالت حفصة مروا عمر فقال رسول اللهص-------------------حين سمع كلامهما وراي حرص كل واحدة منهما علي التنويه بابيها وافتتانهما بذلك ورسول اللهص-------------------حي اكففن فانكن -صويحبات يوسف ثم قامع-------------------مبادرا خوفا من تقدم احد الرجلين وقد كان امرهماعبالخروج الي اسامة ولم يكن عنده انهما قد تخلفا فلما سمع من عاءشة وحفصة ما سمع علم انهما متاخران عن امره فبدر لكف الفتنة وازالة الشبهة فقامع-------------------وانه لا يستقل علي الارض من الضعف فاخذ بيده علي بن ابي طالبع------------والفضل بن عباس فاعتمدهم---ا ورجلاه تخطان الارض من الضعف فلما خرج الي المسجد وجد ابا بكر-- قد سبق الي المحراب فاوما اليه بيده ان تاخر عنه فتاخر ابو بكر وقام رسول اللهص-------------------مقامه ف-----كبر وابتدا الصلاة التي كان قد ابتدا بها ابو بكر ولم يبن علي ما مضي من فعاله فلما سلم انصرف الي منزله واستدعي ابا بكر وعمر وجماعة ممن حضر المسجد من-	87	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09915	true	-5186513314998207589	40	243	209	1241	1502	300	واستمر المرض به------ اياما وثقل-- فجاء بلال عند صلاة الصبح ورسول الله مغمور بالمرض فنادي الصلاة يرحمكم الله فاوذن رسول الله صلي الله عليه واله بنداءه فقال يصلي بالناس بعضهم فا-ني مشغول بنفسي فقالت عاءشة مروا ابا بكر وقالت حفصة مروا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه واله حين سمع كلامهما وراي حرص كل واحدة منهما علي التنويه بابيها وافتتانهما بذلك ورسول الله صلي الله عليه واله حي اكففن فانكن كصويحبات يوسف ثم قام صلي الله عليه واله مبادرا خوفا من تقدم احد الرجلين وقد كان امرهما بالخروج مع- اسامة ولم يك- عنده انهما قد تخلفا فلما سمع من عاءشة وحفصة ما سمع علم انهما متاخران عن امره فبدر لكف الفتنة وازالة الشبهة فقام صلي الله عليه واله وانه لا يستقل علي الارض من الضعف فاخذ بيده علي بن ابي طالب عليه السلام والفضل بن عباس فاعتمد عليها ورجلاه يخطان الارض من الضعف فلما خرج الي م--سجد وجد ابا بكر و قد سبق الي المحراب فاوما اليه بيده ان تاخر عنه فتاخر ابو بكر وقام رسول الله صلي الله عليه واله مقامه فقام وكبر وابتدا الصلاة التي كان--- ابتدا--ها ابو بكر ولم يبن علي ما مضي من فعاله فلما سلم انصرف الي منزله واستدعي ابا بكر وعمر وجماعة ممن حضر المسجد من	9915	-1991811573852583144	872	1551.5	709	1050	83.04762268066406	161	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms088	false	7097496474430997294	0	52	0	255	1512	300	المسلمين ثم قال الم امر ان تنفذوا جيش اسامة فقالوا بلي يا رسول الله --قال فلم تاخرتم عن امري فقال ابو بكر انني كنت خرجت ثم رجعت لاجدد بك عهدا وقال عمر يا رسول الله ------لم اخرج لانني لم احب ان اسال عنك الركب فقال ---------------------النبيصفانفذوا جيش اسامة فانفذوا جيش اسامة يكررها	88	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms09915	true	-5186513314998207589	243	299	1241	1497	1502	300	المسلمين ثم قال الم امر ان تنفذوا جيش اسامة فقالوا بلي يا رسول الله ص قال فلم تاخرتم عن امري ق-ال ابو بكر اني----- خرجت ثم رجعت لاجدد بك عهدا وقال عمر يا رسول الله ص اني لم اخرج لانني لم احب ان اسال عنك الركب فقال النبي صلي الله عليه وال----ه نفذوا جيش اس------------------امة يكررها	9915	-1991811573852583144	223	410.5	175	284	78.52112579345703	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	156	195	775	957	1463	300	انه اتي---- بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنينعهب--------------- لك سبيل -عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو --حسن	99	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10049	true	-2372276359230849292	69	113	351	555	1460	300	انه اتي عمر بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنين عليه السلام هب ان لك سبيلا عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو الحسن	10049	-1991811573852583144	178	327.5	140	204	87.2549057006836	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms141	false	422638621735764093	79	166	381	816	1477	300	الدار ما رواه يحيي بن عبد الحميد الحماني عن يحيي بن سلمة بن كهيل عن ابيه عن ابي صادق قال لما جعلها عمر شوري في ستة وقال ان بايع اثنان لواحد واثنان لواحد فكونوا مع الثلاثة الذين فيهم عبد الرحمن واقتلوا الثلاثة الذين ليس فيهم عبد الرحمن خرج امير المءمنينع------------من الدار وهو معتمد علي يد عبد الله بن العباس فقال له يا ابن عباس ان القوم قد عادوكم بعد نبيكم كمعاداتهم لنبيكمص-------------------في حياته ام والله لا ينيب بهم الي الحق الا السيف فقال له ابن عباس وكيف	141	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10236	true	-1646868374073155036	207	300	999	1460	1460	300	ال-ارشاد رو-ي يحيي بن عبد الحميد الحماني عن يحيي بن سلمة بن كهيل عن ابيه عن ابي صادق قال لما جعلها عمر شوري في ستة فقال ان بايع اثنان لواحد واثنان لواحد فكونوا مع الثلاثة الذين فيهم عبد الرحمن واقتلوا الثلاثة الذين ليس فيهم عبد الرحمن خرج امير المءمنين عليه السلام من الدار وهو معتمد علي يد عبد الله بن العباس فقال يا بن الع--باس ان القوم قد عادوكم بعد نبيكم كمعاداتهم لنبيكم صلي الله عليه واله في حياته ام والله لا ينيب بهم الي الحق الا السيف فقال له ابن عباس وكيف-	10236	-1991811573852583144	417	779.0	333	466	89.48497772216797	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms141	false	422638621735764093	166	300	816	1477	1477	300	ذاك قال اما سمعت قول عمر ان بايع اثنان لواحد واثنان لواحد فكونوا مع الثلاثة الذين فيهم عبد الرحمن----- واقتلوا الثلاثة الذين ليس فيهم عبد الرحمن قال ابن عباس بلي قال افلا تعلم ان عبد الرحمن ابن عم سعد وان عثمان صهر عبد الرحمن قال بلي قال فان عمر قد علم ان سعدا وعبد الرحمن وعثمان لا يختلفون في الراي وانه من بويع منهم كان الاثنان معه فامر بقتل من خالفهم ولم يبال ان يقتل طلحة اذا قتلني وقتل الزبير ام والله لءن عاش عمر لاعرفنه سوء رايه فينا قديما وحديثا ولءن مات ليجمعني واياه يوم يكون فيه فصل الخطاب فصل و------روي عمرو بن سعيد عن حنش الكناني قال لما صفق عبد الرحمن علي يد عثمان بالبيعة في يوم الدار قال له امير المءمنينع------------حركك الصهر وبعثك علي ما صنعت والله ما املت منه الا-	141	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10237	true	7627174625316819593	0	137	0	671	1502	300	ذلك قال اما سمعت قول عمر ان بايع اثنان لواحد واثنان لواحد فكونوا مع الثلاثة الذين----- عبد الرحمن فيهم واقتلوا الثلاثة الذين ليس فيهم عبد الرحمن قال ابن عباس بلي قال اولا تعلم ان عبد الرحمن ابن عم سعد وان عثمان صهر عبد الرحمن قال بلي قال فان عمر قد علم ان سعد- وعبد الرحمن وعثمان لا يختلفون في الراي وانه من بويع منهم كان الاثنان معه وامر بقتل من خالفهم ولم يبال ان يقتل طلحة اذا قتلني وقتل الزبير ام والله لءن عاش عمر لاعرفنه سوء رايه فينا قديما وحديثا ولءن مات ليجمعني واياه يوم يكون فيه فصل الخطاب 14 الارشاد روي عمرو بن سعيد عن جيش الكناني قال لما صفق عبد الرحمن علي يد عثمان-------- في يوم الدار قال له امير المءمنين عليه السلام حركك الصهر وبعثك علي ما فعلت والله ما املت منه الا	10237	-1991811573852583144	633	1201.5	503	685	92.40876007080078	124	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	92	287	521	1515	1578	300	يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب واستدبرتم من عصر معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير الا فاحسنوا النظر عباد الله في-------ما يعنيكم---------- ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة----------------------- ولله عاقبة الامور فواها لاهل العقول كيف اقاموا بمدرجة السيول واستضافوا غير مامون ويسا لهذه الامة الجاءرة في قصدها الراغبة عن رشدها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب كيف ومفزعهم في المبهمات الي قلوبهم ف-----------كل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري --ثقات لا يالون قصد----------------------------------------------------ا ولن يزدادوا الا بعدا لشد---------- انس بعضهم ببعض وتصديق بعضهم -بعضا حيادا كل ذلك ع-----ما ورث الرسولص------------------------ونفورا مما ادي اليه- من------ فاطر السماوات والارضين العليم الخبير فهم اهل غشوات كهوف شبهات قادة حير--------ة وريبة من وكل ------الي نفسه	144	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10351	true	-6954612713322657635	0	203	0	1011	1501	300	يقصم جباري دهر--- الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم من ----الامم الا ب---عد ازل وبلاء ايها الناس -في دون ما استقبلتم من خطب واستدبرتم من خطب معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصي------------------ر عباد الله احسنوا فيما يعينكم النظر فيه ثم انظروا الي عرصات من قد افاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم ثم انظروا بما ختم الله لهم ب-------------------------------------عد النضرة والسرور و--------الامر والنهي- ولمن صبر منكم العافية في الجنان والله مخلدون ولله عاقبة الامور فيا عجبا ومالي لا اعجب من خطا ---------------------------------------هذه الفرق علي اختلاف حججها في دينها لا-------- يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعف-ون عن عيب المعروف فيهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا وكل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري وثيقات واسباب محكمات فلا يزالون بجور ولن يزدادوا الا خطا لا ينالون تقربا ولن يزدادوا الا بعد من الله عز وجل انس بعضهم ببعض وتصديق بعضهم لبعض -------كل ذلك وحشة مما ورث النبي الامي صلي الله عليه واله ونفورا مما ادي اليهم من اخبار فاطر السماوات والارض اهل حسرات و-------------------كهوف شبهات واهل عشوات وضلالة وريبة من وكله الله الي نفسه	10351	-1991811573852583144	672	1058.5	530	1160	57.931034088134766	114	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	198	300	1047	1585	1585	300	ولو لم تتواكلوا امركم ولم تتخاذلوا عن نصرة الحق بينكم ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها فيكم تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي وبحق اقول ليضعفن عل-----------يكم التيه من بعدي باضطهادكم ولدي ضعف ما تاهت بنو اسراءيل فلو--------- قد استكملتم نهلا وامتلاتم عللا من سلطان الشجرة الملعونة في القران لقد اجتمعتم علي ناعق ضلال ولاجبتم الباطل ركضا ثم لغادرتم داعي الحق---------------------------------------------- وقطعتم الادني من اهل بدر ووصلتم الابعد من ابناء --حرب الا ولو-------------------------------------- ذاب ما في ايديهم لقد دنا التمحيص للجزاء وكشف الغطاء وانقضت-	143	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10352	true	-530704506859469115	132	236	666	1204	1549	300	ولو لم --------------------تخاذلوا عن --مر الحق و------لم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو-من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها لكن- تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي عليه السلام ولعمري ايضا غفر عليكم التيه من بعدي اضعا-------------ف ما تاهت بنو اسراءيل ولعمري ان لو قد استكملتم من بعدي مدة سلطان بني امية ---------------------------لقد اجتمعتم علي سلطان ال---------------------------------داعي الي الضلالة واحييتم الباطل وخلفتم الحق وراء ظهوركم وقطعتم الادني من اهل بدر ووصلتم الابعد من ابناء الحرب لرسول الله صلي الله عليه واله ولعمري ان لو قد ذاب ما في ايديهم ل---دنا التمحيص للجزاء وقرب الوعد- وانقضت	10352	-1991811573852583144	354	551.0	279	645	54.88372039794922	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	102	192	531	989	1549	300	عليه قارة ولم تمنع من-ه اكمة ولم يرد ركن طود سننه يغرس--------هم الله في بطون اودية و--يسلكهم ينابيع في الارض ينفي بهم عن حرمات ---قوم ويمكن لهم في -ديار قوم لكي يعتق--------------------بوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض بهم طي الجن-دل من ارم ويملا منهم بطنان الزيتون -والذي فلق الحبة وبرا النسمة--------------------------------------------------------- ليذوبن ما في ايديهم من بعد -------التمكن في البلاد والعلو علي العباد كما يذوب القار والانك في النار------------------------------------------------------------------------------------ ولعل الله يجمع شيعتي بعد التشتيت لشر يوم لهءلاء وليس لاحد علي الله الخ--------يرة بل لله الخيرة والامر جميعا	145	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10352	true	-530704506859469115	0	123	0	616	1549	300	عليه فارة فلم تثبت عليه اكمة ولم ير--------د سننه رص طور يذعذعهم الله في بطون اودية ثم يسلكهم ينابيع في الارض ياخذ بهم من قوم حقوق قوم ويمكن من قوم لديار قوم تشريدا لبني امية ولكيلا يغتصبوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض بهم طي الجنادل من ارم ويملا منهم بطنان الزيتون فوالذي فلق الحبة وبرا النسمة ليكونن ذلك وكاني اسمع صهيل خيلهم وطمطمة رجالهم وايم الله ليذوبن ما في ايديهم--- بعد العلو والتمكن في البل------------------اد كما تذوب الالية عل-----ي النار من مات منهم مات ضالا والي الله عز وجل يفضي منهم من درج ويتوب الله عز وجل علي من تاب ولعل الله يجمع شيعتي بعد التشت-ت لشر يوم لهءلاء وليس لاحد علي الله عز ذكره الخيرة بل لله الخيرة والامر جميعا	10352	-1991811573852583144	378	623.5	299	651	58.064517974853516	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	154	300	852	1608	1608	300	الخاصة والعامة عن-----------------------------ه وذكر ذلك ابو عبيدة معمر بن المثني وغيره ممن لا يتهمه خصوم الشيعة في روايته ان امير المءمنينعقال في اول خطبة خطبها بعد بيعة الناس له علي الامر وذلك بعد قتل عثمان بن عفان اما بعد فلا يرعين مرع الا علي نفسه شغل عن الجنة من النار امامه ساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في النار ثلاثة واثنان ملك طار بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه لا سادس هلك من ادعي وردي من اقتحم اليمين والشمال مضلة والوسطي الجادة منهج عليه باقي الكتاب والسنة واثار النبوة ان الله تعالي داوي هذه الامة بدواءين السوط والسيف لا هوادة عند الامام------ فاستتروا ببيوتكم واصلحوا فيما بينكم والتوبة من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك قد كانت امور لم تكونوا عندي فيها معذورين اما اني لو اشاء ان اقول لقلت عفا الله عما سلف سبق الرجلان وقام الثالث كالغراب همته بطنه ويله------- لو قص جناحاه وقطع راسه لكان-	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10454	true	3076677498769332833	72	226	403	1196	1578	300	الخاصة والعامة عن امير المءمنين صلوات الله عليه وذكر ذلك ابو عبيدة معمر بن المثني وغيره ممن لا يتهمه خصوم الشيعة في روايته ان امير المءمنين قال في اول خطبة خطبها بعد بيعة الناس له علي --امر وذلك بعد قتل عثمان بن عفان اما بعد فلا يرعين مرع الا علي نفسه شغل من الجنة وال--نار امامه ساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في النار ثلاثة واثنان ملك طار بجناحيه ونبي اخذ الله بيد-يه لا سادس هلك من ادعي وردي من اقتحم اليمين والشمال مضلة والوسطي الجادة منهج عليه باقي الكتاب والسنة واثار النبوة ان الله تعالي داوي هذه الامة بدواءين السوط والسيف لا هوادة عند الامام فيهما فاستتروا ببيوتكم واصلحوا فيما بينكم والتوبة من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك قد كانت امور لم تكونوا عندي فيها معذورين اما اني لو اشاء ان اقول لقلت عفا الله عما سلف سبق الرجلان وقام الثالث كالغراب همته بطنه ويله ويحه خ لو قص جناحاه وقطع راسه -كان	10454	-1991811573852583144	743	1430.0	599	799	92.99124145507812	141	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms119	false	-1313827888018080132	0	70	0	367	1566	300	خيرا له انظروا فان انكرتم فانكروا وان عرفتم فبادروا--------- حق وباطل ولكل اهل ولءن امر الباطل -لقديما فعل ولءن قل الحق فلربما ولعل ولقل ما ادبر شء فاقبل ولءن رجعت الي-------كم نفوسكم-- انكم لسعداء واني لاخشي ان تكونوا في فترة وما علي الا الاجتهاد الا وان ابرار عترتي واطاءب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا الا وانا اهل بيت من علم الله علمنا وبحكم الله حكمنا وبقول صادق اخذنا	119	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10454	true	3076677498769332833	226	300	1196	1578	1578	300	خيرا له انظروا فان انكرتم فانكروا -ان عرفتم فبادروا فازروا خ حق وباطل ولكل اهل ولءن امر الباطل فلقديما فعل ولءن قل الحق فلربما ولعل و-قل ما ادبر شء فاقبل ولءن رجعت اليكم اموركم نفوسكم خ انكم لسعداء واني لاخشي ان تكونوا في فترة وما علي الا الاجتهاد الا وان ابرار عترتي واطاءب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا الا وانا اهل بيت من علم الله علمنا وبحكم الله حكمنا ي-قول صادق اخذنا-	10454	-1991811573852583144	362	678.0	293	386	93.78238677978516	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms119	false	-1313827888018080132	68	112	356	580	1566	300	صادق اخذنا-- فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصاءرنا وان لم تفعلوا يهلككم الله بايدينا معنا راية الحق من تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق الا وبنا تدرك ترة كل مءمن وبنا تخلع ربقة الذل من اعناقكم وبنا فتح لا -----بكم وبنا يختم لا بكم كلامهعفي --	119	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10455	true	-4879104714877723212	2	50	7	240	1501	300	صادق سمعنا خ فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصاءرنا وان لم تفعلوا يهلككم الله بايدينا معنا راية الحق من تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق الا وبنا تدرك ترة كل مءمن وبنا تخلع ربقة الذل من اعناقكم وبنا فتح الله لا بكم وبنا يختم لا بكم 4 اقول وفي	10455	-1991811573852583144	210	406.0	168	233	90.12875366210938	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	194	300	1052	1608	1608	300	يرعين مرع الا علي نفسه شغل عن الجنة من النار امامه ساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ثلاثة واثنان ملك طار بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه لا سادس هلك من ادعي وردي من اقتحم اليمين والشمال مضلة والوسطي الجادة منهج عليه باقي الكتاب والسنة واثار النبوة ان الله تعالي داوي هذه الامة بدواءين السوط والسيف لا هوادة عند الامام فاستتروا ببيوتكم واصلحوا فيما بينكم والتوبة من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك قد كانت امور لم تكونوا-------------- عندي فيها معذورين اما اني --لو اشاء ان اقول لقلت عفا الله عما سلف سبق الرجلان وقام الثالث كالغراب همته بطنه ويله لو قص جناحاه وقطع راسه لكان-	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10458	true	279021527632209764	185	264	978	1369	1550	300	يرعي- مرع الا علي نفسه شغل من الجنة وال--نار امامه ساع نجا-- وطالب يرجو ومقصر في النار ولكل اهل ولءن امر الباطل فقديما فعل ولءن قل الحق لربما ولعل ولقلما ادبر شء فاقبل ولءن رد امركم عليكم انكم لسعداء وما علينا الا الجهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كانت امور مضت ملتم فيها ميلة كنتم عندي فيها غير محمودي الراي ولو اشاء ان اقول لقلت عفا الله عما سلف سبق الرجلان وقام الثالث كالغراب هم-ه بطنه ويله لو قص جناحاه وقطع راسه -كان	10458	-1991811573852583144	208	129.0	163	708	29.378530502319336	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms120	false	8963305304866723735	120	244	601	1257	1563	300	كلامهع----------------حين تخلف عن بيعته عبد الله بن عمر بن الخطاب وسعد بن ابي وقاص ومحمد بن مسلمة وحسان بن ثابت واسامة بن زيد ما رواه الشعبي قال لما اعتزل سعد ومن سميناه امير المءمنينع------------وتوقفوا عن بيعته حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم بايعتموني علي ما بويع عليه من كان قبلي وانما الخيار الي الناس قبل ان يبايعوا فاذا بايعوا فلا خيار لهم وان علي الامام الاستقامة وعلي الرعية التسليم وهذه بيعة عامة من رغب عنها رغب عن دين الاسلام واتبع غير سبيل اهله ولم تكن بيعتكم اياي فلتة وليس امري وامركم واحدا واني اريدكم لله وانتم تريدونني لانفسكم وايم الله لانصحن للخصم ولانصفن للمظلوم وقد بلغني عن سعد وابن مسلمة واسامة وعبد الله وحسان بن ثابت امور كرهتها والحق بيني وبينهم	120	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10474	true	-267222295261765456	4	132	16	686	1509	300	كلامه صلوات الله عليه حين تخلف عن بيعته عبد الله بن عمر---------- وسعد بن ابي وقاص ومحمد بن مسلمة وحسان بن ثابت واسامة بن زيد ما رواه الشعبي قال لما اعتزل سعد ومن سميناه امير المءمنين عليه السلام وتوقفوا عن بيعته حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم بايعتموني علي ما بويع عليه من كان قبلي وانما الخيار لل----ناس قبل ان يبايعوا فاذا بايعوا فلا خيار لهم وان علي الامام الاستقامة وعلي الرعية التسليم وهذه بيعة عامة من رغب عنها رغب من دين الاسلام واتبع غير سبيل اهله ولم تكن بيعتكم اياي فلتة وليس امري وامركم واحدا واني اريدكم لله وانتم تريدونني لانفسكم وايم الله لانصحن للخصم ولانصفن للمظلوم وقد بلغني عن سعد وابن مسلمة واسامة وعبد الله وحسان بن ثابت امور كرهتها والحق بيني وبينهم	10474	-1991811573852583144	638	1233.5	517	684	93.27485656738281	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	66	300	384	1578	1578	300	مسعدة بن صدقة ايضا عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمدعقال خطب امير المءمنينع------------------بالمدينة فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فان الله لم يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب واستدبرتم من عصر معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير الا فاحسنوا النظر عباد الله فيما يعنيكم ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة ولله عاقبة الامور فواها لاهل العقول كيف اقاموا بمدرجة السيول واستضافوا غير مامون ويسا لهذه الامة الجاءرة في قصدها الراغبة عن رشدها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب كيف ومفزعهم في المبهمات الي قلوبهم فكل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري ثقات لا يالون قصدا ولن يزدادوا الا بعدا لشد- انس بعضهم ببعض-- وتصديق بعضهم بعضا حيادا كل ذلك عما ورث الرسولصونفورا مما ادي اليه من فاطر السماوات والارضين العليم الخبير فهم اهل غشوات -كهوف شبهات قادة حيرة وريبة -من وكل الي نفسه فاغرورق في الاضاليل هذا وقد ضمن الله قصد السبيل ليهلك من هلك عن-	144	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10482	true	-9197127716938462098	42	279	233	1438	1535	300	مسعدة بن صدقة----- عن ابي عبد الله عليه السلام --------قال خطب امير المءمنين عليه السلام الناس بالمدينة فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فان الله لم يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب واستدبرتم من عتب معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير الا فاحسنوا النظر عباد الله فيما يعنيكم ثم انظروا الي عرصات من قد اباده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من ياتها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة ولله عاقبة الامور فواها لاهل العقول كيف اقاموا بمدرجة السيول واستضافوا غير مامون ويسا لهذه الامة الجاءرة في قصدها الراغبة عن رشدها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون من عيب كيف ومفزعهم في المبهمات الي قلوبهم وكل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري ثقات لا يالون قصدا ولن يزدادوا الا بعدا لشدة انس بعضهم ببعضهم وتصديق بعضهم بعضا حيادا كل ذلك عما ورث الرسول ونفورا عما ادي اليه من فاطر السماوات والارضين العليم الخبير فهم اهل عشوات وكهوف شبهات قادة حيرة وريبة ممن وكل الي نفسه فاغرورق في الاضاليل هذا وقد ضمن الله قصد السبيل ليهلك من هلك عن	10482	-1991811573852583144	1160	2246.0	930	1218	95.23809814453125	219	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	18	192	83	989	1549	300	عن رعاتها ويا اسفا اسفا يكلم القلب ويد-من الكرب من فعلات شيعتنا بعد مهلكي علي قرب مودتها وتاشب الفتها كيف يقتل بعضها بعضا وتحور الفتها بغضا فلله الاسرة المتزحزحة غدا عن الاصل المخيمة بالفرع المءملة للفتح من غير جهته المتوكفة الروح من غير مطلعه كل حزب منهم معتصم بغصن اخذ به اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمعهم كقزع الخريف ويءلف بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم اليها كسيل العرم حيث لم تسلم عليه قارة ولم تمنع منه اكمة ولم يرد ركن طود سننه يغرسهم الله في بطون اودية ويسلكهم ينابيع في الارض ينفي بهم عن حرمات قوم ويمكن لهم في ديار قوم لكي يعتق---بوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض بهم طي الجندل من ارم ويملا منهم بطنان الزيتون والذي فلق الحبة وبرا النسمة ليذوبن ما في ايديهم من بعد التمكن في البلاد والعلو علي العباد كما يذوب القار والانك في النار ولعل الله يجمع شيعتي بعد التشتيت لشر يوم لهءلاء وليس لاحد علي الله الخيرة بل لله الخيرة والامر جميعا	145	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10483	true	2647703569076456314	0	139	0	718	1581	300	عن رعاتها ويا اسفا اسفا يكلم القلب ويد من الكرب من فعلات شيعتنا بعد مهلكي علي قرب مودتها وتاشب الفتها كيف يقتل بعضها بعضا وتحول الفتها بغضا فلله الاسرة المتزحزحة غدا عن الاصل المخيمة بالفرع المءملة الفتح من غير جهته المتوكفة الروح من غير مطلعه كل حزب منهم معتصم بغصن اخذ به اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمعهم كقزع الخريف ويءلف بينهم و--يجعلهم ركاما كركام السحاب يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستشارهم اليها كسيل العرم حيث لم تسلم عليه قارة ولم تمنع منه اكمة ولم يرد ركن طود سنته يغرسهم الله في بطون اودية -يسلكهم ينابيع في الارض ينفي بهم عن حرمات قوم ويمكن لهم في ديار قوم لكي لا يغتصبوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض به علي الجندل من ارم ويملا منه- بطنان الزيتون الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بل لله الخيرة والامر جميعا	10483	-1991811573852583144	699	1359.5	563	910	76.81318664550781	128	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms124	false	-7226716971221829951	127	182	691	972	1591	300	الا به وان الشيطان قد جمع حزبه واستجلب خيله وشبه في ذلك وخدع وقد بانت الامور وتمخضت----- والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا--- تركوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه -ان لهم لنصيبهم منه وا-ن كانوا ولوه دوني فما --تبعته الا قبلهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم	124	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10489	true	1444032914466669612	146	201	771	1060	1580	300	الا و---ان الشيطان قد ذمر حزبه واستجلب جلبه ليعود الجور الي اوطانه ويرجع الباطل في نصابه والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا هم تركوه ودما هم سفكوه فلءن كنت شريكهم فيه فان لهم لنصيبهم منه ولءن كانوا ولوه دوني فما التبعة- الا عندهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم	10489	-1991811573852583144	226	375.0	178	293	77.13310241699219	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms124	false	-7226716971221829951	122	293	670	1544	1591	300	صلحت-------- دنيا قط ولا دين الا به وان---- الشيطان قد جمع حزبه واستجلب خيله وشبه في ذلك------------------ وخدع- وقد بانت الامور و---تمخضت والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه -ان لهم لنصيبهم منه وان كانوا -ولوه دوني فما تبعته -الا قبلهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم واني لعلي ------------------------------------بصيرتي ما لبست --------علي وانها للفءة الباغية فيها الحمي والحمة قد طالت هلبتها وامكنت -درتها يرضعون اما فطمت ويحيون بيعة تركت ليعود الضلال الي نصابه ما اعتذر مما فعلت ولا اتبرا مما صنعت فخيبة للداعي ومن دعا لو قيل له ا-لي من دعواك والي من اجبت ومن امامك و-------------ما سنت----------ه اذا لزاح الباطل عن مقامه ولصمت- لسانه فما نطق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لافرطن لهم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه ----ولا يلقون بعده ريا ابدا واني لراض------- بحجة الله عليهم وعذره فيهم اذ انا داعيهم فمعذر اليهم فان تابوا واقبل----------------وا فالتوبة مبذولة والحق مقبول وليس علي الله كفران وان ابوا اعطيتهم حد السيف وكفي به شافيا من باطل وناصرا لمءمن	124	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10491	true	5734295572227156261	0	193	0	991	1606	300	صلحت دين ولا دنيا -----------الا به وقد جمع الشيطان------- حزبه واستجلب خيله ومن اطاعه ليعود له دينه وسنته وخدعه وقد رايت --امورا قد تمخضت والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما--- سفكوه فا-ن كنت شريكهم فيه فان لهم لنصيبهم منه وان كانوا لولوه دوني فما الطلبة الا قبلهم وان اول عدل-هم لعلي انفسهم ولا اعتذر مما فعلت ولا اتبرء مما صنعت ان معي لبصيرتي ما لبست ولا لبس علي وانها للفءة الباغية فيها الحم -والحمة--- طالت جلبتها وانكفت جونتها ليعودن الباط--------------------------------ل الي نصابه يا -----------------------------------خيبة الداعي-------- لو قيل ما انكر من ذلك وما--------------- امامه وفيمن سننه وفيما سنته خ ل والله اذا لزاح الباطل عن نصابه وانقطع لسانه وما اظن الطريق له فيه واضح حيث نهج والله ما تاب من قتلوه قبل موته ولا تنصل عن خطيءته وما اعتذر اليهم فعذروه ولا دعا فنصروه وايم الله لافرطن لهم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه بري ولا يعبون حسوة---- ابدا وانها لطيبة نفسي بحجة الله عليهم وعلمه فيهم واني-- داعيهم فمعذر اليهم فان تابوا و-قبلوا واجابوا وانابوا فالتوبة مبذولة والحق مقبول وليس علي كفيل و------ان ابوا اعطيتهم حد السيف وكفي به شافيا من باطل وناصرا لمءمن	10491	-1991811573852583144	639	942.0	505	1123	56.90115737915039	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms121	false	-8176816814854388031	0	111	0	579	1613	300	بما امر- به وبلغ رسالات ربه ف-------لم به الصدع ورتق به الفتق وامن به السبل وحقن به الدماء والف به بين ذوي الاحن والعداوة والوغر في الصدور والضغاءن الراسخة في القلوب---------------- ثم قبضه الله تعالي اليه حميدا لم يقصر عن الغاية التي اليها اداء الرسالة ولا بلغ شيءا كان في التقصير عنه القصد وكان من بعده من التنازع في الامرة ما كان فتولي ابو بكر وبعده عمر ثم تولي--------------------- عثمان فلما كان -----------------------من امره ما عرفتموه اتيتموني فقلتم بايع-نا فقلت لا افعل فقلتم بلي فقلت لا و--------------قبضت يدي فبسطتموها ونازعتكم فجذبتموها وتداككتم علي تداك الابل الهيم علي حياضها يوم ورودها حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل بعض فبسطت يدي فبايعتموني	121	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10496	true	-8214844689243155945	207	295	1079	1529	1552	300	بما امره به وبلغ رسالات -به فاصلح الله به ذات البين---------- وامن به السبل وحقن به الدماء والف به بين ذوي ---------------------------------الضغاءن الواغرة في الصدور حتي اتاه اليقين ثم قبضه الله ------اليه حميدا ثم استخلف الناس ابا بكر فلم يال جهده ثم استخلف-------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر------ عمر فلم يال جهده ثم استخلف الناس عثمان فنال منكم ونلتم منه حتي اذا كان من امره ما كان---- اتيتموني --لت--بايعوني فقلت لا حاجة في ذلك ودخلت منزلي فاستخرجتموني فقبضت يدي فبسطتمو-------------------ها وتداككتم ---------------------علي ------------------حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل بعض---------- فبايعتموني	10496	-1991811573852583144	269	354.5	210	662	40.63444137573242	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms123	false	-7734060548723627504	50	82	255	435	1623	300	ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا وانشد ذنب--------- لعمري شربك المحض خالصا واكلك بالزبد المقشرة البجرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا	123	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10508	true	2250718818968559443	217	251	1172	1361	1628	300	ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا كما قال الاول ادمت لعمري شربك المحض صابحا واكلك بالزبد المقشرة البجرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا	10508	-1991811573852583144	168	318.0	137	189	88.88888549804688	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms123	false	-7734060548723627504	0	34	0	179	1623	300	العرب احد يقرا كتابا ولا يدعي نبوة فساق الناس الي-------------------- منجا-------------------------------تهم ام- والله ما زلت -في ساقتها ما غيرت ولا خنت حتي تولت بحذافيرها--------------------------------------------------------------------------- ما لي ولقريش ام والله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين	123	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10508	true	2250718818968559443	1	51	3	287	1628	300	العرب---- يقرا كتابا ولا يدعي نبوة فساق الناس حتي بواهم محلتهم وبلغهم منجاتهم فاستقامت قناتهم واطمانت صفاتهم اما والله ان كنت لفي ساقتها ----------------حتي تولت بحذافيرها ما عجزت ولا جبنت وان مسيري هذا لمثلها فلانقبن الباطل حتي يخرج الحق من جنبه ما لي ولقريش وا---لله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين	10508	-1991811573852583144	148	233.0	120	307	48.20846939086914	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms124	false	-7226716971221829951	144	256	775	1346	1591	300	والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه -ان لهم لنصيبهم منه وان كانوا ولوه دوني فما تبعته- الا قبلهم وان اعظم حجتهم ل----علي انفسهم واني لعلي بصيرتي------ ما لبست --------علي وانها للفءة الباغية فيها الحمي- والحمة قد طالت هلبتها وامكنت درتها يرضعون اما فطمت ويحيون بيعة تركت ليعود الضلال الي نصابه ما اعتذر مما فعلت ولا اتبرا مما صنعت فخيبة للداعي ومن دعا لو قيل له الي من دعواك والي من اجبت ومن امامك وما سنته اذا لزاح الباطل عن مقامه ولصمت- لسانه فما نطق وايم الله لافرطن لهم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه ----ولا يلقون بعده	124	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10509	true	-1614131024366389396	27	108	138	563	1618	300	والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما--- سفكوه فا-ن كنت شريكهم فيه فان لهم -نصيبهم منه وان كانوا ولوه دوني فما الطلبة الا قبلهم وان اول عدلهم للحكم علي انفسهم وان معي ل-بصيرتي والله ما لبست ولا لبس علي وانها للفءة الباغية فيها الحماء والحمة والشبهة المغدفة وان الامر لواضح وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاح الباطل عن نصابه وانقطع لسانه عن شغبه وايم الله لافرطن لهم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه بري ولا يعبون بعده	10509	-1991811573852583144	324	531.0	258	597	54.271358489990234	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms120	false	8963305304866723735	266	300	1387	1563	1563	300	الي مكة للاجتماع مع عاءشة في التاليب عليه والتالف علي خلافه ما حفظه العلماء عنه بعد ان حمد الله------ واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله------- بعث محمداص-------------------للناس كافة وجعله رحمة للعالمين فصدع-	120	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10524	true	-3425590180160710610	41	74	208	372	1567	300	الي مكة للاجتماع مع عاءشة في التاليب علي--------------------------------------ه بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه------- اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله للناس كافة وجعله رحمة للعالمين فصدع	10524	-1991811573852583144	130	203.5	106	209	62.200958251953125	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms121	false	-8176816814854388031	0	181	0	955	1613	300	بما امر به وبلغ رسالات ربه فلم به الصدع ورتق به الفتق وامن به السبل وحقن به الدماء والف به بين ذوي الاحن والعداوة والوغر في الصدور والضغاءن الراسخة في القلوب ثم قبضه الله تعالي اليه حميدا لم يقصر عن الغاية التي اليها اداء الرسالة ولا بلغ شيءا كان في التقصير عنه القصد وكان من بعده -------من التنازع في الامرة ما كان فتولي ابو بكر وبعده عمر ثم تولي عثمان فلما كان من امره ما عرفتموه اتيتموني فقلتم بايعنا فقلت لا افعل فقلتم بلي فقلت لا وقبضت يدي فبسطتموها ونازعتكم فجذبتموها وت----داككتم علي -تدا-ك الابل الهيم علي حياضها يوم ورودها حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل بعض فبسطت يدي فبايعتموني مختارين وبايعني في اولكم طلحة والزبير طاءعين غير مكرهين ثم لم يلبثا ان استاذناني في العمرة والله يعلم انهما ارادا الغدرة فجددت عليهما العهد في الطاعة وان لا يبغيا للامة الغواءل فعاهداني ثم لم يفيا لي ونكثا بيعتي ونقضا عهدي فعجبا لهما من انقيادهما لابي بكر وعمر وخلافهما لي ولست بدون احد الرجلين ولو شءت ان اقول لقلت اللهم احكم عليهما بما صنعا في حقي وصغرا من امري وظفرني بهما	121	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10524	true	-3425590180160710610	74	250	372	1300	1567	300	بما امر به وبلغ رسالة- ربه فلم به الصدع ورتق به الفتق وامن به السبل وحقن به الدماء والف به بين ذوي الاحن والعداوة والوغر في الصدور والضغاءن الراسخة في القلوب ثم قبضه الله ------اليه حميدا لم يقصر في الغاية التي اليها ادي- الرسالة ولا بلغ شيءا كان في التقصير عنه القصد وكان من بعده ما كان من التنازع في الامرة------- فتولي ابو بكر وبعده عمر ثم تولي عثمان فلما كان من امره ما كان---- اتيتموني فقلتم بايعنا فقلت لا افعل قل-تم بلي فقلت لا وقبضت يدي فبسطتموها ونازعتكم فجذبتموها وحتي تداككتم علي كتداكك الابل الهيم علي حياضها يوم ورودها حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل بعض وبسطت يدي فبايعتموني مختارين وبايعني في اولكم طلحة والزبير طاءعين غير مكرهين ثم لم يلبثا ان استاذناني في العمرة والله يعلم انهما ارادا الغدرة فجددت عليهما العهد في الطاعة وان لا يبغيا الامة الغواءل فعاهداني ثم لم يفيا لي ونكثا بيعتي ونقضا عهدي فعجبا لهما من انقيادهما لابي بكر وعمر وخلافهما لي ولست بدون احد الرجلين ولو شءت ان اقول لقلت اللهم اغضب عليهما بما صنعا وا--------------------ظفرني بهما	10524	-1991811573852583144	898	1713.5	725	968	92.76859283447266	160	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms123	false	-7734060548723627504	157	242	836	1281	1623	300	وهذا طلحة والزبير ليسا من اهل---- النبوة ولا من ذرية الرسول حين رايا ان الله قد رد علينا حقنا بعد اعصر فلم يصبرا حولا واحدا ولا شهرا كاملا حتي وثبا علي داب الماضين قبلهما ليذهبا بحقي ويفرقا جماعة المسلمين عني ثم دعا عليهما فصل وقد روي عبد الحميد بن عمرا----ن ال---عجلي عن سلم--------------------------------------ة بن كهيل --------------------------قال لما التقي اهل الكوفة بامير المءمنينعبذي قار رحبوا به وقالوا الحمد لله الذي خصنا بجوارك واكرمنا بنصرتك فقام امير المءمنينعفيهم خطيبا--------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني علي---------------------------------ه ثم قال يا اهل -	123	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10525	true	9108033374924696758	0	104	0	523	1490	300	وهذا طلحة والزبير ليسا من اهل بيت النبوة ولا من ذرية الرسول حين رايا ان الله قد رد علينا حقنا بعد اعصر فلم يصبرا حولا كاملا ولا شهرا كاملا حتي وثبا علي داب الماضين قبلهما ليذهبا بحقي ويفرقا جماعة المسلمين عني ثم دعا عليهما 71 امالي الطوسي المفيد عن الكاتب عن الزعفراني عن الثقفي عن عبيد الله بن اسحاق الضبي عن حمزة بن نصر عن اسماعيل بن رجاء الزبيدي قال لما رجعت رسل---------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام من عند طلحة والزبير وعاءشة يءذنونه بالحرب قام فحمد الله واثني عليه وصلي علي محمد صلي الله عليه واله ثم قال يا ايها	10525	-1991811573852583144	296	450.0	233	617	47.97406768798828	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms121	false	-8176816814854388031	204	300	1063	1613	1613	300	قبض نبيهع-------------------قلنا نحن اهل بيته وعصبته وورثته واولياءه واحق الخلاءق به لا ننازع حقه وسلطانه فبين-ا نحن علي ذلك اذ نفر المنافقون فانتزعوا سلطان نبينا منا وولوه غيرنا فبكت والله لذلك العيون والقلوب منا جميعا معا وخشنت له الصدور وجزعت النفوس---- جزعا ارغم وايم الله لو لا مخافتي الفرقة بين المسلمين وان يعود اكثرهم الي الكفر ويعور الدين لكنا قد غيرنا ذلك ما استطعنا وقد بايعتموني الان وبايعني هذان الرجلان طلحة والزبير علي الطوع منهما ومنكم والايثار ثم نهضا يريدان البصرة ليفرقا جماعتكم ويلقيا باسكم بينكم اللهم فخذهما لغشهما لهذه الامة وبسوء نظرهما للعامة ثم قال-	121	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10534	true	-9014582968624592211	0	100	0	568	1571	300	قبض نبيه صلي الله عليه واله قلنا نحن اهل بيته وعصبته وورثته واولياءه واحق الخل--ق به لا ننازع حقه وسلطانه فبينما نحن كذ---لك اذ نفر المنافقون وانتزعوا سلطان نبينا منا وولوه غيرنا فبكت والله لذلك العيون والقلوب منا جميعا معا وخشنت له الصدور وجزعت النفوس منا جزعا ارغم وايم الله لو-لا مخافتي الفرقة بين المسلمين وان يعود اكثرهم الي الكفر ويعوز الدين لكنا قد غيرنا ذلك ما استطعنا وقد بايعتموني الان وبايعني هذان الرجلان طلحة والزبير علي الطوع منهما ومنكم والايثار ثم نهضا يريدان البصرة ليفرقا جماعتكم ويلقيا باسكم بينكم اللهم فخذهما لغشهما لهذه الامة و-سوء نظرهما للعامة ثم قال	10534	-1991811573852583144	538	1027.0	445	575	93.56521606445312	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms122	false	9153249671638199160	25	68	150	366	1530	300	اتصل ب----------------------------ه مسير عاءشة وطلحة والزبير------- الي البصرة من مكة حمد الله واثني عليه ثم قال قد سارت عاءشة وطلحة والزبير كل واحد منهما يدعي الخلافة دون صاحبه ولا يدعي طلحة الخلافة الا انه ابن عم عاءشة ولا يدعيها الزبير الا انه صهر	122	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10534	true	-9014582968624592211	254	300	1333	1571	1571	300	اتصل بامير المءمنين صلوات الله عليه مسير عاءشة وطلحة والزبير من مكة الي البصر-------ة حمد الله واثني عليه ثم قال قد سارت عاءشة وطلحة والزبير كل----- منهما يدعي الخلافة دون صاحبه ولا يدعي طلحة الخلافة الا انه ابن عم عاءشة ولا يدعيها الزبير الا انه صهر-	10534	-1991811573852583144	203	363.0	164	251	80.87649536132812	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms122	false	9153249671638199160	68	298	366	1517	1530	300	ابيها والله لءن ظفرا بما يريدان ليضربن الزبير عنق طلحة وليضربن طلحة عنق الزبير ينازع هذا علي الملك هذا وقد والله علمت انها---- الراكبة الجمل لا تحل عقدة ولا تسير عقبة ولا تنزل منزلا الا الي معصية -----حتي تورد نفسها ومن معها موردا يقتل ثلثهم ويهرب ثلثهم ويرجع ثلثهم والله ان طلحة والزبير ليعلمان انهما مخطءان وما يجهلان ولربما عالم قتله جهله وعلمه معه لا ينفعه والله لينبحنها كلاب الحواب فهل يعتبر معتبر ويتفكر متفكر ثم قال قد قامت الفءة الباغية فاين المحسنون كلام عليععند نزوله ------في الربذة فصل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما توجه امير المءمنينعال------------ي البصرة نزل الربذة فلقيه بها اخر الحاج فاجتمعوا ليسمعوا من كلامه وهو في خباءه قال ابن عباس رحمة الله عليه فاتيته فوجدته يخصف نعلا فقلت له نحن الي ان تصلح امرنا احوج منا الي ما تصنع فلم يكلمني حتي فرغ من نعله ثم ضمها الي صاحبتها ثم قال لي قومه-ا فقلت ليس له-ا قيمة قال علي ذاك قلت كسر درهم قال والله لهما احب الي من امركم هذا الا ان اقيم حقا او ادفع باطلا قلت ان الحاج قد اجتمعوا ليسمعوا من كلامك فتاذن لي ان اتكلم فان كان حسنا كان منك وان كان غير ذلك كان مني قال لا انا اتكلم ثم وضع يده ف-ي صدري وكان شثن الكف-- فالمني ثم قام فاخذت بثوبه فقلت نشدتك الله والرحم قال لا تنشدني ثم خرج فاجتمعوا عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله بعث ------	122	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10535	true	8799227394229624663	0	276	0	1405	1518	300	ابيها والله لءن ظفرا بما يريدان ليضربن الزبير عنق طلحة وليضربن طلحة عنق الزبير ينازع هذا علي الملك هذا ولقد----- علمت والله ان الراكبة الجمل لا تحل عقدة ولا تسير عقبة ولا تنزل منزلة الا الي معصية الله حتي تورد نفسها ومن معها موردا يقتل ثلثهم ويهرب ثلثهم ويرجع ثلثهم والله ان طلحة والزبير ليعلمان انهما مخطءان وما يجهلان ولرب-- عالم قتله جهله وعلمه معه لا ينفعه والله لتنبحنها كلاب الحواب فهل يعتبر معتبر ويتفكر متفكر ل------قد قامت الفءة الباغية فاين المحسنون 89 اقول ورواه ايضا مرسلا في الكافية وزاد في اخره مالي وقريش اما والله لاقتلنهم كافرين ولاقتلنهم مفتونين واني لصاحبهم بالامس وما لنا اليها من ذنب غير انا خيرنا عليها فادخلناهم في خيرنا اما والله لا يترك الباطل حتي اخرج الحق من خاصرته انشاء الله فلتضج مني قريش ضجيجا 90 الارشاد لما توجه امير المءمنين عليه السلام الي البصرة نزل الربذة فلقيه بها اخر الحاج فاجتمعوا ليسمعوا من كلامه وهو في خباءه قال ابن عباس ر-ضي الله عن-ه فاتيته فوجدته يخصف نعلا فقلت له نحن الي ان تصلح امرنا احوج منا الي ما تصنع فلم يكلمني حتي فرغ من نعله ثم ضمها الي صاحبتها وق--ال لي قومهما فقلت ليس لهما قيمة قال علي ذاك قلت كسر درهم قال والله لهما احب الي من امركم هذا الا ان اقيم حقا او ادفع باطلا قلت ان الحاج--- اجتمعوا ليسمعوا من كلامك فتاذن لي ان اتكلم فان كان حسنا كان منك وان كان غير ذلك كان مني قال لا انا اتكلم ثم وضع يده علي صدري وكان شثن الكفين فالمني ثم قام فاخذت بثوبه وقلت نشدتك الله والرحم قال لا تنشدني ثم خرج فاجتمعوا عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا	10535	-1991811573852583144	1085	2032.5	864	1425	76.14035034179688	205	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms123	false	-7734060548723627504	18	243	87	1288	1623	300	غيرت ولا خنت حتي تولت بحذافيرها ما لي ولقريش ام والله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين وان مسيري هذا عن عهد الي فيه ام والله لابقرن الباطل حتي يخرج الحق من خاصرته ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا----------- وانشد ذنب- لعمري شربك المحض خالصا واكلك بالزبد المقشرة البجرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا كلامهععند نزوله بذي قار ولقاءه باهل الكوفة فيها ولما نزل بذي ------------قار اخذ البيعة علي من حضره ثم تكلم فاكثر من الحمد لله والثناء عليه والصلاة علي رسول اللهصثم -------------------قال قد جرت امور صبرنا في-ها وفي اعيننا القذي تسليما لامر الله تعالي فيما امتحننا به رجاء الثواب علي ذلك وكان الصبر عليها امثل من ان يتفرق المسلمون وتسفك دماءهم نحن اهل --بيت النبوة------ واحق الخلق بسلطان الرسالة ومعدن الكرامة التي ابتدا الله بها هذه الامة وهذا طلحة والزبير ليسا من اهل النبوة ولا من ذرية الرسول حين رايا ان الله قد رد علينا حقنا بعد اعصر فلم يصبرا حولا واحدا ولا شهرا كاملا حتي وثبا علي داب الماضين قبلهما ليذهبا بحقي ويفرقا جماعة المسلمين عني ثم دعا ع------------ليهما فصل وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د روي عبد الحميد بن عمران العجلي عن سلمة بن كهيل قال لما التقي اهل الكوفة بامير المءمنين----------------عبذي قار رحبوا به و--قالوا الحمد لله الذي خصنا بجوارك واكرمنا بنصرتك فقام امير المءمنينع------------فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة	123	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10536	true	-3922015132181265933	2	300	9	1562	1562	300	بدلت ولا خنت حتي تولت بحذافيرها ما لي ولقريش ام والله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين وان مسيري هذا عن عهد الي فيه ام والله لابقرن الباطل حتي يخرج الحق من خاصرته ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا في خيرنا خ وانشد ادمت لعمري شربك المحض خالصا واكلك بالزبد المقشرة التمرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا 91 الارشاد------------------------------------- ولما نزل عليه السلام بذي قار اخذ البيعة علي من حضره ثم تكلم فاكثر من الحمد لله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال قد جرت امور صبرنا عليها وفي اعيننا القذي تسليما لامر الله------ فيما امتحننا به رجاء الثواب علي ذلك وكان الصبر عليها امثل من ان يتفرق المسلمون ويسفك دماءهم نحن اهل البيت وعترة الرسول واحق الخلق بسلطان الرسالة ومعدن الكرامة التي ابتدا الله بها هذه الامة وهذا طلحة والزبير ليسا من اهل النبوة ولا من ذرية الرسول حين رايا ان الله قد رد علينا حقنا بعد اعصر -لم يصبرا حولا واحدا ولا شهرا كاملا حتي وثبا علي داب الماضين قبلهما ليذهبا بحقي ويفرقا جماعة المسلمين عني ثم دعا عليه السلام عليهما بيان قوله عليه السلام علي ذاك اي قومهما علي ذاك التحقير الذي تظهره قوله نشدتك الله لعله نشده علي ان يدع الكلام اليه اذ كان يظن ان المصلحة في ذلك وقال الجوهري المحض اللبن الخالص وهو الذي لم يخالطه الماء حلوا كان او حامضا وقال الجرد فضاء لا نبات فيه وقال السمرة بضم الميم شجر الطلح والجمع سمر وسمرات واسمر 92 الارشاد روي عبد الحميد بن عمران العجلي عن سلمة بن كهيل قال لما التقي اهل الكوفة -امير المءمنين صلوات الله عليه بذي قار حي-وا به ثم قالوا الحمد لله الذي خصنا بجوارك واكرمنا بنصرتك فقام امير المءمنين عليه السلام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه و--قال يا اهل الكوفة-	10536	-1991811573852583144	1107	2058.0	895	1602	69.10111999511719	200	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms123	false	-7734060548723627504	243	300	1288	1623	1623	300	انكم من اكرم المسلمين واقصدهم تقويما واعدلهم سنة وافضلهم سهما في الاسلام واجودهم في العرب مركبا ونصابا انتم اشد العرب ودا للنبيصول------------------اهل بيته وانما جءتكم ثقة بعد الله بكم للذي بذلتم من انفسكم عند نقض طلحة والزبير و-------خلعهما-- طاعتي واقبالهما بعاءشة للفتنة واخراجهما اياها من بيتها حتي اقدماها البصرة فاستغووا طغامها وغوغاءها مع انه قد بلغني ان-	123	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10537	true	3971932044569256522	0	64	0	363	1650	300	انكم من اكرم المسلمين واقصدهم تقويما واعدلهم سنة وافضلهم سهما في الاسلام واجودهم في العرب مركبا ونصابا انتم اشد العرب ودا للنبي صلي الله عليه واله واهل بيته وانما جءتكم ثقة بعد الله بكم للذي بذلتم من انفسكم عند نقض طلحة والزبير وخلفهما خلعهما خ طاعتي واقبالهما بعاءشة للفتنة واخراجهما اياها من بيتها حتي اقدماها البصرة فاستغووا طغامها وغوغاءها مع انه قد بلغني ان	10537	-1991811573852583144	333	632.0	277	363	91.73553466796875	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms124	false	-7226716971221829951	0	209	0	1123	1591	300	اهل الفضل منهم وخيارهم في الدين قد اعتزلوا وكرهوا ما صنع طلحة والزبير ثم سكت------------ فقال اهل الكوفة نحن انصارك واعوانك علي عدوك ولو دعوتنا الي اضعافهم من الناس احتسبنا في ذلك الخير ورجوناه فدعا لهم امير المءمنينعواثني عليهم ثم قال -قد علمتم معاشر المسلمين ان طلحة والزبير بايعاني طاءع-----------ين راغبين ثم استاذناني في العمرة فاذنت لهما فسارا الي البصرة فقتلا المسلمين وفعلا المنكر اللهم انهما قطعاني وظلما--------ني ونكثا بيعتي والبا الناس علي فاحلل ما عقدا ولا تحكم ما ابرما وارهما المساءة فيما عملا كلامهعلما ار----------اد الخروج من ذي قار الي البصرة فصل و----------------------------------------------------------------------------------------------------من كلامه-عحي-----------ن نهض من ذي قار متوجها الي البصرة بعد حمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسول -----اما بعد فان الله------ فرض الجهاد وعظمه وجعله نصرة له والله ما صلحت دنيا قط ولا دين الا به وان الشيطان قد جمع حزبه واستجلب خيله وشبه في ذلك وخدع وقد بانت الامور وتمخضت والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه ان لهم لنصيبهم منه وا-ن كانوا ولوه دوني فما تبعته الا قبلهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم واني لعلي بصيرتي ما ل--بست علي وانها للفءة الباغية فيها الحمي وا-لحمة قد طالت هلبتها وامكنت درتها يرضعون اما فطمت ويحيون بيعة تركت ليعود الضلال الي نصابه	124	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10537	true	3971932044569256522	64	300	363	1650	1650	300	اهل الفضل منهم وخيارهم في الدين قد اعتزلوا وكرهوا ما صنع طلحة والزبير ثم سكت عليه السلام فقال اهل الكوفة نحن انصارك واعوانك علي عدوك ولو دعوتنا الي اضعافهم من الناس احتسبنا في ذلك الخير ورجوناه فدعا لهم امير المءمنين واثني عليهم ثم قال لقد علمتم معاشر المسلمين ان طلحة والزبير بايعاني طاءعين غير مكرهين راغبين ثم استاذناني في العمرة فاذنت لهما فسارا الي البصرة فقتلا المسلمين وفعلا المنكر اللهم انهما قطعاني وظلماني وجنياني ونكثا بيعتي والبا الناس علي فاحلل ما عقدا ولا تحكم ما ابرما وارهما المساءة فيما عملا بيان الطغام بالفتح اوغاد الناس الواحد والجمع فيه سواء والغوغاء الجراد بعد الدباء وبه سمي الغوغاء والغاغة من الناس وهم الكثر المختلطون ذكره الجوهري 93 الارشاد من كلامه عليه السلام وقد نفر من ذي قار متوجها الي البصرة بعد حمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله اما بعد فان الله تعالي فرض الجهاد وعظمه وجعله نصرة له والله ما صلحت دنيا قط ولا دين الا به وان الشيطان قد جمع حزبه واستجلب خيله وشبه في ذلك وخدع وقد بانت الامور وتمحضت والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما--- سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه ان لهم -نصيبهم منه ولءن كانوا ولوه دوني فما تبعته الا قبلهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم واني لعلي بصيرتي ما التبست علي وانها للفءة الباغية فيها اللحم واللحمة قد طالت هينتها وامكنت درتها يرضعون اما فطمت ويحيون بيعة تركت ليعود الضلال الي نصابه-	10537	-1991811573852583144	1066	1987.5	866	1292	82.50773620605469	187	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms124	false	-7226716971221829951	209	293	1123	1544	1591	300	ما اعتذر مما فعلت ولا اتبرا مما صنعت ف---خيبة للداعي ومن دعا لو قيل له الي من دعواك والي من اجبت ومن امامك وما سنته اذا لزاح الباطل عن مقامه ولصمت لسانه فما نطق وايم الله لافرطن لهم حوضا انا ماتحه -لا يصدرون عنه ولا يلقون بعده ريا ابدا واني لراض بحجة الله عليهم وعذره فيهم اذ انا داعيهم فمعذر اليهم فان تابوا واقبلوا فالتوبة مبذولة والحق مقبول وليس علي الله كفران وان ابوا اعطيتهم حد السيف وكفي به شافيا من باطل وناصرا لمءمن	124	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10538	true	5253120412455562127	0	85	0	425	1549	300	ما اعتذر مما فعلت ولا اتبرا مما صنعت فيا خيبة للداعي ومن دعا لو قيل له الي من دعوتك والي من اجبت ومن امامك وما سنته اذا لزاح الباطل عن مقامه ولصمت لسانه فما نطق وايم الله لافرطن لهم حوضا انا ماتحه ولا يصدرون عنه ولا يلقون بعده ريا ابدا واني لراض بحجة الله عليهم وعذره فيهم اذ انا داعيهم فمعذر اليهم فان تابوا واقبلوا فالتوبة مبذولة والحق مقبول وليس علي الله كفران وان ابوا اعطيتهم حد السيف فكفا به شافيا من باطل وناصرا لمءمن	10538	-1991811573852583144	418	822.0	334	425	98.35294342041016	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms125	false	-1901177203564729634	3	121	18	677	1628	300	----دخل البصرة وجمع اصحابه فحرضهم علي الجهاد فكان مما قال عباد الله انهدوا الي هءلاء القوم منشرحة صدوركم بقتالهم فانهم نكثوا بيعتي واخرجوا ابن حنيف عاملي بعد الضرب المبرح والعقوبة الشديدة وقتلوا السيابجة وقتلوا -حكيم بن جبلة العبدي وقتلوا رجالا صالحين ثم تتبعوا منهم من نجا ياخذونهم في كل حاءط وتحت كل رابية ثم ياتون بهم فيضربون رقابهم صبرا ما لهم قاتلهم الله اني يءفكون انهدوا اليهم وكونوا اشداء عليهم والقوهم صابرين محتسبين تعلمون انكم منازلوهم ومقاتلوهم و-قد وطنتم انفسكم علي الطعن الدعسي والضرب الطلخفي ومبارزة الاقران واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذي فضل عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	125	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10580	true	6651323327146441793	14	131	75	735	1668	300	حين دخل البصرة وجمع اصحابه فحرضهم علي الجهاد وكان مما قال عباد الله انهدوا الي هءلاء القوم منشرحة صدوركم بقتالهم فانهم نكثوا بيعتي واخرجوا ابن حنيف عاملي بعد الضرب المبرح والعقوبة الشديدة وقتلوا السبابجة ومثلوا بحكيم بن جبلة العبدي وقتلوا رجالا صالحين ثم تتبعوا منهم من نجي ياخذونهم في كل حاءط وتحت كل رابية ثم ياتون بهم فيضربون رقابهم صبرا ما-لهم قاتلهم الله اني يءفكون انهدوا اليهم وكونوا اشداء عليهم والقوهم صابرين محتسبين تعلمون انكم منازلوهم ومقاتلوهم ولقد وطنتم انفسكم علي الطعن الدعسي والضرب الطلحفي ومبارزة الاقران واي امرء احسن ----من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذي فضل عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	10580	-1991811573852583144	644	1254.5	528	665	96.84210205078125	106	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms127	false	2068376406394229234	51	125	229	596	1493	300	الله فقال هذا الناكث بيعتي والمنشء الفتنة في الامة والمجلب علي -الداعي الي قتلي وقتل عترتي اجلسوا طلحة فاجلس فقال امير المءمنينع------------يا طلحة بن عبيد الله -قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعد- ربك حقا ثم قال اضجعوا طلحة وسار فقال له بعض من كان معه يا امير المءمنين اتكلم كعبا وطلحة بعد قتلهما قال ام- والله انهما لقد سمعا كلامي كما سمع اهل القليب كلام رسول الله ص----------------- يوم بدر	127	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10600	true	-1160279899925441977	117	194	615	998	1519	300	عليه فقال هذا الناكث بيعتي والمنشء للفتنة في الامة والمجلب علي والداعي الي قتلي وقتل عترتي اجلسوا طلحة فاجلس فقال امير المءمنين عليه السلام يا طلحة بن عبيد الله لقد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا طلحة وسار فقال--- بعض من كان معه يا امير المءمنين اتكلم طل------حة بعد قتله- فقال اما والله ------لقد سمع -كلامي كما سمع اهل القليب كلام رسول الله صلي الله عليه واله يوم بدر	10600	-1991811573852583144	341	609.0	272	400	85.25	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms125	false	-1901177203564729634	232	300	1299	1628	1628	300	تطوافه علي القتلي هذه قريش جدعت انفي وشفيت نفسي لقد تقدمت اليكم احذركم عض السيوف وكنتم احداثا لا علم لكم بما ترون ولكنه الحين وسوء المصرع فاعوذ بالله من سوء المصرع ثم مر علي معبد بن المقداد فقال رحم الله ابا هذا اما انه لو كان حيا لكان رايه احسن من راي هذا فقال عمار بن ياسر الحمد لله الذي اوقعه وجعل خده الاسفل انا والله يا امير-	125	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10605	true	3361976145579674680	211	279	1018	1347	1452	300	تطوافه علي القتلي هذه قريش جدعت انفي وشفيت نفسي فقد تقدمت اليكم احذركم عض السي-ف وكنتم احداثا لا علم لكم بما ترون ولكنه الحين وسوء المصرع واعوذ بالله من سوء المصرع ثم مر علي معبد بن المقداد فقال رحم الله ابا هذا اما انه لو كان حيا لكان رايه احسن من راي هذا فقال عمار بن ياسر الحمد لله الذي اوقعه وجعل خده الاسفل انا والله يا امير	10605	-1991811573852583144	326	640.0	259	330	98.78787994384766	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms126	false	3874160330062299477	18	272	94	1285	1416	300	قال ومر بعبد الله بن ربيعة بن دراج وهو في القتلي فقال هذا الباءس ما كان اخرجه ادين اخرجه ام نصر لعثمان والله ما كان راي عثمان فيه ولا في ابيه بحسن ثم مر بمعبد بن زهير بن ابي امية فقال لو كانت الفتنة براس الثريا لتناولها هذا الغلام والله ما كان فيها بذي نحيزة ولقد اخبرني من ادركه وانه ليولول فرقا من السيف ثم مر بمسلم بن قرظة فقال البر اخرج هذا والله لقد كلمني ان اكلم له عثمان في شء كان يدعيه قبله بمكة فاعطاه عثمان وقال لو لا انت ما اعطيته ان هذا ما علمت بءس اخو العشيرة ثم جاء المشوم للحين ينصر عثمان ثم مر بعبد الله بن حميد بن زهير فقال هذا ايضا ممن اوضع في قتالنا زعم يطلب الله بذلك ولقد كتب الي كتبا يءذي فيها عثمان فاع-----طاه شيءا فرضي عنه و--مر بعبد الله بن حكيم بن حزام فقال هذا خالف اباه في الخروج وابوه حيث لم ينصرنا قد احسن في بيعته لنا وان كان قد كف وجلس حيث شك في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القتال وما الوم اليوم من كف عنا وعن غيرنا ولكن المليم الذي يقاتلنا ثم مر بعبد الله بن المغيرة بن الاخنس-------- فقال اما هذا فقتل ابوه يوم قتل عثمان في الدار فخرج مغضبا لمقتل ابيه وهو غلام حدث حين لقتله ثم مر بعبد الله بن ابي عثمان بن الاخنس بن شريق فقال اما هذا ف-اني انظر اليه وقد اخذ- القوم السيوف هاربا يعدو من الصف فنهنهت عنه فلم يسمع من نهنهت حتي قتله وكان هذا مما خفي علي فتيان قريش اغمار لا علم لهم بالحرب خدعوا واست-زلوا	126	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10606	true	-7878248010056753100	0	300	0	1397	1397	300	قال ومر بعبد الله بن ربيعة بن دراج وهو في القتلي وقال هذا الباءس ما كان اخرجه ادين اخرجه ام نصر لعثمان والله ما كان راي عثمان فيه ولا في ابيه بحسن ثم مر بمعبد بن زهير بن ابي امية فقال لو كانت الفتنة براس الثريا لتناولها هذا الغلام والله ما كان فيها بذي نخيرة ولقد اخبرني من ادركه وانه ليولول فرقا من السيف ثم مر بمسلم بن قرظة فقال البر اخرج هذا والله لقد كلمني ان اكلم له عثمان في شء كان يدعيه قبله بمكة فاعطاه عثمان وقال لو-لا انت ما اعطيته ان هذا ما علمت بءس اخو العشيرة ثم جاء المشوم للحين ينصر عثمان ثم مر بعبد الله بن حميد بن زهير فقال هذا ايضا ممن اوضع في قتالنا زعم يطلب الله بذلك ولقد كتب الي كتبا يءذي----- عثمان فيها فاعطاه شيءا فرضي عنه ثم مر بعبد الله بن حكيم بن حزام فقال هذا خالف اباه في الخروج وابوه حين لم ينصرنا قد احسن في بيعته لنا وان كان قد كف وجلس حين شك في القتال ما الوم اليوم من كف عنا وعن غيرنا ولكن المليم الذي يقاتلنا ثم مر بعبد الله بن حكيم بن حزام فقال هذا خالف اباه في الخروج وابوه حين لم ينصرنا قد احسن في بيعته لنا وان كان قد كف وجلس حين شد في القتال ما الوم اليوم من كف عنا وعن غيرنا ولكن المليم الذي يقاتلنا ثم مر بعبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن الاخنس بن شريق فقال اما هذا فقتل ابوه يوم قتل عثمان في الدار فخرج مغضبا لقت-ل ابيه وهو غلام حدث جبن لقتله ثم مر بعبد الله بن ابي عثمان بن الاخنس بن شريق فقال اما هذا فكاني انظر اليه وقد اخذت القوم السيوف هاربا يعدو من الصف فنهنهت عنه فلم يسمع من نهنهت حتي قتله وكان هذا مما خفي علي فتيان قريش اغمار لا علم لهم بالحرب خدعوا واستنزلوا-	10606	-1991811573852583144	1086	1928.5	852	1490	72.88590240478516	222	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms126	false	3874160330062299477	272	300	1285	1416	1416	300	فلما وقفوا وقعوا فقتلوا ثم مشي قليلا فمر بكعب بن سور فقال هذا الذي خرج علينا في عنقه المصحف يزعم انه ناصر امه يدعو الناس الي ما فيه-	126	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10607	true	-8221534295379171788	0	28	0	132	1449	300	فلما وقفوا لحجوا فقتلوا ثم مشي قليلا فمر بكعب بن سور فقال هذا الذي خرج علينا في عنقه المصحف يزعم انه ناصر امه يدعو الناس الي ما فيه	10607	-1991811573852583144	128	248.0	101	132	96.96969604492188	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms127	false	2068376406394229234	0	125	0	596	1493	300	وهو لا يعلم ما فيه ثم استفتح ف خاب كل جبار عنيد اما انه دعا الله ان يقتلني فقتله الله اجلسوا كعب بن سور فاجلس فقال له امير المءمنينع------------يا كعب -قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا كعبا ومر علي طلحة بن عبيد الله فقال هذا الناكث بيعتي والمنشء الفتنة في الامة والمجلب علي -الداعي الي قتلي وقتل عترتي اجلسوا طلحة------------- فاجلس فقال--- امير المءمنينعيا طلحة بن عبيد الله قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعد- ربك حقا ثم قال اضجعوا طلحة وسار فقال له بعض من كان معه يا امير المءمنين اتكلم كعبا وطلحة بعد قتلهما قا-ل ام والله انهما لقد سمعا كلامي كما سمع اهل القليب كلام رسول الله ص----------------- يوم بدر	127	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10607	true	-8221534295379171788	28	159	132	757	1449	300	وهو لا يعلم ما فيه ثم استفتح ف-خاب كل جبار عنيد اما انه دعا الله ان يقتلني فقتله الله اجلسوا كعب بن سور فاجلس فقال له امير المءمنين عليه السلام يا كعب لقد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا كعبا ومر علي طلحة بن عبيد الله فقال هذا الناكث بيعتي والمنشء الفتنة في الامة والمجلب علي والداعي الي قتلي وقتل عترتي اجلسوا طلحة بن عبيد الله فاجلس فقال له امير المءمنين يا طلحة------------- قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا طلحة وسار فقال له بعض من كان معه يا امير المءمنين اتكلم كعبا وطلحة بعد قتلهما فقال ام والله ------لقد سمعا كلامي كما سمع اهل القليب كلام رسول الله صلي الله عليه واله يوم بدر	10607	-1991811573852583144	572	1063.5	452	645	88.68216705322266	114	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms127	false	2068376406394229234	133	250	650	1263	1493	300	--------حين ظهر علي القوم بعد حمد الله------ والثناء عليه اما بعد فان الله ذو رحمة واسعة ومغفرة داءمة وعفو جم وعقاب اليم قضي ان رحمته ومغفرته وعفوه لاهل طاعته من خلقه وبرحمته اهتدي المهتدون وقضي ان نقمته وسطواته وعقابه علي اهل معصيته من خلقه وبعد الهدي والبينات ما ضل الضالون فما ظنكم يا اهل البصرة وقد نكثتم بيعتي وظاهرتم علي عدوي فقام اليه رجل فقال نظن خيرا ونراك قد ظفرت وقدرت فان عاقبت فقد اجترمنا ذلك وان عفوت فالعفو احب الي الله ف------قال قد عفوت عنكم فاياكم والفتنة فانكم اول الرعية نكث البيعة وشق عصا هذه الامة قال ثم جلس للناس فبايعوه كتابتهعبالفتح الي اهل الكوفة فصل ثم كتب------------عبالفتح الي اهل الكوفة بسم الله الرحمن الرحيم من	127	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10623	true	7840869769048655276	182	300	949	1560	1560	300	بالبصرة حين ظهر علي القوم بعد حمد الله تعالي والثناء عليه اما بعد فان الله ذو رحمة واسعة ومغفرة داءمة وعفو جم وعقاب اليم قضي ان رحمته ومغفرته وعفوه لاهل طاعته من خلقه وبرحمته اهتدي المهتدون وقضي ان نقمته وسطواته وعقابه علي اهل معصيته من خلقه وبعد الهدي والبينات ما ضل الضالون فما ظنكم يا اهل البصرة وقد نكثتم بيعتي وظاهرتم علي عدوي فقام اليه رجل فقال نظن خيرا ونراك قد ظهرت وقدرت فان عاقبت فقد اجترمنا ذلك وان عفوت فالعفو احب الي الله تعالي فقال قد عفوت عنكم فاياكم والفتنة فانكم اول الرعية نكث البيعة وشق عصا هذه الامة قال ثم جلس للناس فبايعوه--------------------------------- ثم كتب عليه السلام بالفتح الي اهل الكوفة بسم الله الرحمن الرحيم من-	10623	-1991811573852583144	576	1101.0	465	645	89.30232238769531	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms127	false	2068376406394229234	250	300	1263	1493	1493	300	عبد الله علي------------ امير المءمنين الي اهل الكوفة سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله حكم عدل لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال اخبركم عنا وعمن-	127	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10624	true	-5131968054199320011	0	52	0	241	1565	300	عبد الله علي بن ابي طالب امير المءمنين الي اهل الكوفة سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله حكم عدل لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوء- فلا مرد له وما-لهم من دونه من وال اخبركم عنا وعمن	10624	-1991811573852583144	228	432.0	180	243	93.82716369628906	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms128	false	737928178252309902	0	182	0	977	1625	300	سرنا اليه من جموع اهل البصرة ومن تاشب اليهم من قريش وغيرهم مع طلحة والزبير ونكثهم صفقة ايمانهم فنهضت من المدينة حين انتهي الي خبر من سار اليها وجماعتها وما صنعوا بعاملي عثمان بن حنيف حتي قدمت ذا قار فبعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد فاستنفرتكم بحق الله وحق رسوله وحقي فاقبل الي اخوانكم سراعا حتي قدموا علي فسرت بهم حتي نزلت ظهر البصرة فاعذرت بالدعاء وقمت بالحجة واقلت العثرة والزلة من اهل الردة من قريش وغيرهم واستتبتهم من نكثهم بيعتي وعهد الله عليهم فابوا الا قتالي وقتال من معي والتمادي في البغي فناهضتهم بالجهاد فقتل الله من قتل منهم ناكثا وولي من ولي الي مصرهم وقتل طلحة والزبير علي نكثهما وشقاقهما وكانت المراة عليهم اشام من ناقة الحجر فخذلوا وادبروا وتقطعت بهم الاسباب فلما راوا ما حل بهم سالوني العفو----- فقبلت منهم وغمدت السيف عنهم واجريت الحق والسنة بينهم واستعملت عبد الله بن العباس علي البصرة وانا ساءر الي الكوفة ان شاء الله------ وقد بعثت اليكم زحر بن قيس الجعفي لتسا-لوه فيخبركم عنا وعنهم وردهم الحق علينا ورد الله لهم وهم كارهون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	128	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10624	true	-5131968054199320011	52	235	241	1226	1565	300	سرنا اليه من جموع اهل البصرة ومن تاشب اليهم من قريش وغيرهم من طلحة والزبير ونكثهم صفقة ايمانهم فنهضت من المدينة حين انتهي الي خبر من سار اليها وجماعتهم وما فعلوا بعاملي عثمان بن حنيف حتي قدمت ذا قار فبعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد فاستنفرتكم بحق الله وحق رسوله وحقي فاقبل الي اخوانكم سراعا حتي قدموا علي فسرت بهم حتي نزلت ظهر البصرة فاعذرت بالدعاء -قمت بالحجة واقلت العثرة والزلة من اهل الردة من قريش وغيرها واستتبتهم من نكثهم بيعتي وعهد الله عليهم فابوا الي قتالي وقتال من معي والتمادي في ال-غي فناهضتهم بالجهاد فقتل الله من قتل منهم ناكثا وولي من ولي الي مصرهم وقتل طلحة والزبير علي نكثهما وشقاقهما وكانت المراة عليهم اشام من ناقة الحجر فخذلوا وادبروا وتقطعت بهم الاسباب فلما راوا ما حل بهم سالوني العفو عنهم فقبلت منهم وغمدت السيف عنهم واجريت الحق والسنة في-هم واستعملت عبد الله بن العباس علي البصرة وانا ساءر الي الكوفة ان-شاء الله تعالي وقد بعثت اليكم زحر بن قيس الجعفي لتساءلوه فيخبركم عنا وعنهم وردهم الحق علينا ورد الله لهم وهم كارهون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	10624	-1991811573852583144	965	1882.5	784	989	97.57330322265625	171	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms125	false	-1901177203564729634	129	225	721	1253	1628	300	كلامهع------------حين قتل طلحة وانفض---- اهل البصرة بنا تسنمتم الشرفاء وبنا انفجرتم عن السرار وبنا اهتديتم في الظلماء وقر سمع لم يفقه الواعية-- كيف يراع ل-لنباة من اصمته الصيحة ربط جنان لم يفارقه الخفقان-- ما زلت اتوقع بكم عواقب الغدر واتوسمكم بحلية المغترين سترني عنكم جلباب الدين وبصرنيكم صدق النية اقمت لكم الحق حيث تعرفون ولا دليل وتحتفرون ولا تميهون اليوم انطق لكم العجماء ذات البيان عزب فهم امرء تخلف عني ما شككت في الحق منذ رايته كان بنو- يعقوب علي المحجة العظمي حتي عقوا اباهم وباعوا اخاهم وبعد الاقرار كانت توبتهم وباستغفار ابيهم واخيهم غفر لهم	125	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10628	true	5180649951908205734	15	117	79	630	1594	300	كلامه عليه السلام حين قتل طلحة وانفض جمع اهل البصرة بنا تسنمتم الشرف-- وبنا انفجرتم عن السرار وبنا اهتديتم في الظلماء وقر سمع لم يفقه الواعية و كيف يراعي النباة من اصمته الصيحة ربط جنان لم يفارقه الخفقان و ما زلت انتظر بكم عواقب الغدر واتوسمكم بحلية المغترين سترني عنكم جلباب الدين وبصرنيكم صدق النية اقمت لكم الحق حيث تعرفون ولا دليل وتحتفرون ولا تميهون اليوم انطق لكم العجماء ذات البيان عزب فهم امرء تخلف عني ما شككت في الحق منذ رايته كان بنوا يعقوب علي المحجة العظمي حتي عقوا اباهم وباعوا اخاهم وبعد الاقرار كان- توبتهم وباستغفار ابيهم واخيهم غفر لهم	10628	-1991811573852583144	522	992.0	427	554	94.22382354736328	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms057	false	3941878666301699894	165	248	862	1261	1533	300	اسماعيل بن علي العمي عن ناءل بن نجيح عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عن------------ ابيهعقا--------------ل انقطع شسع نعل رسول اللهص---------------فدفعها الي عليع------------يصلحها ثم مشي في نعل واحدة غلوة او نحوها واقبل علي اصحابه فقال ان منكم من يقاتل علي التاويل كما قاتل معي علي التنزيل فقال ابو بكر انا ذاك يا رسول الله -قال لا فقال عمر فانا---- يا رسول الله قال لا فامسك القوم ونظر بعضهم الي بعض فقال رسول اللهص-------------------------لكنه خاصف النعل واوما----- الي علي	57	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10670	true	2035969295139658827	193	297	989	1475	1491	300	اسماعيل بن علي العمي عن ناءل بن نجيح عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر محمد بن علي عن ابيه عليهما السلام قال انقطع شسع نعل النبي صلي الله عليه واله فدفعها الي علي عليه السلام يصلحها ثم مشي في نعل واحدة غلوة او نحوها واقبل علي اصحابه وقال ان منكم من يقاتل علي التاويل كما قاتل معي علي التنزيل فقال ابو بكر انا ذاك يا رسول الله فقال لا فقال عمر -انا ذاك يا رسول الله قال لا فامسك القوم ونظر بعضهم الي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولكنه خاصف النعل واوما بيده الي علي	10670	-1991811573852583144	381	681.0	299	487	78.23408508300781	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms127	false	2068376406394229234	242	281	1222	1408	1493	300	الي اهل الكوفة------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي اهل الكوفة سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله حكم عدل لا يغير ما بقوم حتي يغيروا	127	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10691	true	-3162644920741118805	260	300	1345	1537	1537	300	الي اهل الكوفة بالفتح بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي اهل الكوفة سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله حكم عدل لا يغير ما بقوم حتي يغيروا-	10691	-1991811573852583144	185	357.0	147	193	95.85491943359375	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms128	false	737928178252309902	0	185	0	996	1625	300	سرنا اليه من جموع اهل البصرة ومن تاشب اليهم من قريش وغيرهم مع طلحة والزبير ونكثهم صفقة ايمانهم---------------- فنهضت من المدينة حين انتهي الي خبر م---ن سار --اليها و--جماعتها وما صنعوا بعاملي عثمان بن حنيف حتي قدمت ذا قار فبعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد فاستنفرتكم بحق الله وحق رسوله وحقي فاقبل الي اخوانكم سراعا حتي قدموا علي فسرت بهم حتي نزلت ظهر البصرة فاعذرت بالدعاء وق-مت بالحجة واقلت العثرة والزلة من اهل الردة من قريش وغيرهم واستتبتهم من نكثهم بيعتي وعهد الله عليهم فابوا الا قتالي وقتال من معي والتمادي في البغي فناهضتهم بالجهاد------------- فقتل الله من قتل منهم ناكثا وولي من ولي الي مصرهم وقتل طلحة والزبير علي نكثهما وشقاقهما وكانت المراة عليهم اشام من ناقة الحجر فخذلوا وادبروا وتقطعت بهم الاسباب فلما راوا ما حل بهم سالوني العفو-------------------- فقبلت منهم و-غمدت السيف عنه------------------م واجريت الحق والسنة بينهم واستعملت عبد الله بن العباس علي البصرة وانا ساءر الي الكوفة ان شاء الله------ وقد بعثت اليكم زحر بن قيس الجعفي لتسالوه ف-يخبركم عنا وعنهم وردهم الحق علينا ورد-- الله لهم وهم كارهون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلامهعبعد خروجه من	128	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10692	true	1567682095386456151	20	189	91	1001	1609	300	سرنا اليه من جموع اهل البصرة ومن تاشب اليهم من قريش وغيرهم مع طلحة والزبير ونكثهم صفقة ايمانهم وتنكبهم عن الحق فنهضت من المدينة حين انتهي الي خبرهم حين ساروا اليها في جماعتهم وما صنعوا بعاملي عثمان بن حنيف حتي قدمت ذا قار فبعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد فاستنفرتكم بحق الله وحق رسوله----- فاقبل الي اخوانكم سراعا حتي قدموا علي فسرت بهم حتي نزلت ظهر البصرة فاعذرت بالدعاء وقدمت بالحجة واقلت العثرة والزلة ----------------------------واستتبتهم من نكثهم بيعتي وعهد الله عليهم فابوا الا قتالي وقتال من معي والتمادي في ال-غي فناهضتهم بالجهاد في سبيل الله فقتل الله من قتل منهم ناكثا وولي من ولي الي مصرهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوني ما دعوتهم اليه قبل القتال فقبلت منهم واغمدت السيف عنهم واخذت بالعفو عنهم واجريت الحق والسنة بينهم واستعملت عبد الله بن --عباس علي البصرة وانا ساءر الي الكوفة ان-شاء الله تعالي وقد بعثت اليكم زحر بن قيس الجعفي لتسالوه وليخبركم عني وعنهم وردهم الحق علينا فردهم الله---- وهم كارهون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكتب عبيد الله بن -	10692	-1991811573852583144	798	1451.0	649	1081	73.8205337524414	132	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms128	false	737928178252309902	195	277	1053	1504	1625	300	البصرة بعد حمد الله------ والثناء عليه اما بعد فالحمد لله الذي نصر وليه وخذل عدوه واعز الصادق المحق واذل الكاذب المبطل عليكم يا اهل هذا المصر بتقوي الله وطاعة من اطاع الله من اهل بيت نبيكم الذين هم اولي بطاعتكم من المنتحلين المدعين القاءلين الينا الينا يتفضلون بفضلنا ويجاحدونا امرنا وينازعونا حقنا ويدفعونا عنه وقد ذاقوا وبال ما اجترحوا فسوف يلقون غيا وقد قعد عن نصرتي منكم رجال وانا عليهم عاتب زار فاهجروهم واسمعوهم ما يكرهون حتي يعتبونا ونري منهم ما نحب	128	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10705	true	-4783834280593378408	0	82	0	450	1584	300	البصرة بعد حمد الله تعالي والثناء عليه اما بعد فالحمد لله الذي نصر وليه وخذل عدوه واعز الصادق المحق واذل الكاذب المبطل عليكم يا اهل هذا المصر بتقوي الله وطاعة من اطاع الله من اهل بيت نبيكم الذين هم اولي بطاعتكم من المنتحلين المدعين القاءلين ال------ينا يتفضلون بفضلنا ويجاحدونا امرنا وينازعونا حقنا ويدفعونا عنه وقد ذاقوا وبال ما اجترحوا فسوف يلقون غيا -قد قعد عن نصرتي منكم رجال وانا عليهم عاتب زار فاهجروهم واسمعوهم ما يكرهون حتي يعتبونا ونري منهم ما نحب	10705	-1991811573852583144	444	872.5	363	457	97.15535736083984	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms128	false	737928178252309902	204	271	1101	1475	1625	300	لله الذي نصر وليه وخذل عدوه واعز الصادق المحق واذل الكاذب المبطل عليكم يا اهل هذا المصر بتقوي الله وطاعة من اطاع الله من اهل بيت نبيكم الذين هم اولي بطاعتكم ---------------------من المنتحلين المدعين القاءلين الينا الينا يتفضلون بفضلنا ويجاحدو-نا امرنا وينازعو-نا حقنا ويدفعو--نا عنه وقد ذاقوا وبال ما اجترحوا فسوف يلقون غيا و-------قد قعد عن نصرتي----- منكم رجال وانا عليهم عاتب زار فاهجروهم واسمعوهم ما يكرهون	128	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10707	true	4756000199937643932	168	236	877	1257	1579	300	لله الذي نصر وليه وخذل عدوه واعز الصادق المحق واذل الناكث المبطل عليكم----------------- بتقوي الله وطاعة من اطاع الله من اهل بيت نبيكم الذين هم اولي بطاعتكم فيما اطاعوا الله فيه من المستحلين المدعين القا-لين ل--------نا يتفضلون بفضلنا ويجاحدوننا امرنا وينازعوننا حقنا ويباعدوننا عنه فقد ذاقوا وبال ما اجترحوا فسوف يلقون غيا الا انه قد قعد عن نصرتي رجال منكم----- وانا عليهم عاتب زار فاهجروهم واسمعوهم ما يكرهون	10707	-1991811573852583144	333	584.0	272	411	81.02189636230469	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms129	false	-6727642337605479185	0	182	0	1014	1642	300	الله والثناء عليه والصلاة علي رسول----------------------------- اتقوا الله عباد الله واطيعوه واطيعوا امامكم فان الرعية الصالحة تنجو بالامام العادل الا وان الرعية الفاجرة تهلك بالامام الفاجر وقد اصبح معاوية غاصبا لما في يديه من حقي ناكثا لبيعتي طاعنا في دين الله عز وجل وقد علمتم ايها المسلمون ما فعل الناس بالامس وجءتموني راغبين الي في امركم حتي استخرجتموني من منزلي لتبايعوني فالتويت عليكم لابلو ما عندكم فراددتموني القول مرارا وراددتكموه وتكاكاتم علي تكاكء الابل الهيم علي حياضها حرصا علي بيعتي حتي خفت ان يقتل بعضكم بعضا فلما رايت ذلك منكم رويت في امري وامركم وقلت ان انا لم اجبهم الي القيام بامرهم لم يصيبوا احدا منهم يقوم فيهم مقامي ويعدل فيهم عدلي وقلت والله لالينهم وهم يعرفون حقي وفضلي احب الي من ان يلوني وهم لا يعرفون حقي وفضلي فبسطت لكم يدي فبايعتموني يا معشر المسلمين وفيكم المهاجرون والانصار والتابعون باحسان فاخذت عليكم عهد بيعتي وواجب صفقتي--- عهد الله وميثاقه واشد ما اخذ علي النبيين من عهد وميثاق لتفن لي ولتسمعن لامري ولتطيعوني وتناصحوني وتقاتلون معي كل باغ علي او مارق ان مرق فانعمتم لي بذلك جميعا فاخذت عليكم عهد الله وميثاقه	129	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10729	true	-3474077913683696714	113	300	583	1617	1617	300	الله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتقوا الله عباد الله واطيعوه واطيعوا امامكم فان الرعية الصالحة تنجو بالامام العادل الا وان الرعية الفاجرة تهلك بالامام الفاجر وقد اصبح معاوية غاصبا لما في يديه من حقي ناكثا لبيعتي طاعنا في دين الله عز وجل وقد علمتم ايها المسلمون ما فعل الناس بالامس وجءتموني راغبين الي في امركم حتي استخرجتموني من منزلي لتبايعوني فالتويت عليكم لابلو ما عندكم فراودتموني القول مرارا وراودتكم-- وتكاكاتم علي تكاكء الابل الهيم علي حياضها حرصا علي بيعتي حتي خفت ان يقتل بعضكم بعضا فلما رايت ذلك منكم رويت في امري وامركم وقلت ان انا لم اجبهم الي القيام بامرهم لم يصيبوا احدا----- يقوم فيهم مقامي ويعدل فيهم عدلي وقلت والله لالينهم وهم يعرفون حقي وفضلي احب الي من ان يلوني وهم لا يعرفون حقي وفضلي فبسطت لكم يدي فبايعتموني يا معشر المسلمين وفيكم المهاجرون والانصار والتابعون باحسان فاخذت عليكم عهد بيعتي وواجب صفقتي من عهد الله وميثاقه واشد ما اخذ علي النبيين من عهد وميثاق لتفن لي ولتسمعن لامري ولتطيعوني وتناصحوني وتقاتلون معي كل باغ---- او مارق ان مرق فانعمتم لي بذلك جميعا فاخذت عليكم عهد الله وميثاقه-	10729	-1991811573852583144	1000	1962.0	821	1046	95.602294921875	175	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms129	false	-6727642337605479185	182	300	1014	1642	1642	300	وذمة الله وذمة رسوله فاجبتموني الي ذلك واشهدت الله عليكم واشهدت بعضكم علي بعض فقمت فيكم بكتاب الله وسنة نبيهص------------------------فالعجب من معاوية بن ابي سفيان ينازعني الخلافة ويجحدني الامامة ويزعم انه احق بها مني جراة منه علي الله وعلي رسوله بغير حق له فيها ولا حجة -لم يبايعه عليها المهاجرون ولا سلم له الانصار والمسلمون يا معشر المهاجرين والانصار وجماعة من سمع كلامي ا--ما اوجبتم لي علي انفسكم الطاعة اما بايعتموني علي الرغبة اما اخذت عليكم العهد بالقبول لقولي اما كانت بيعتي لكم يومءذ اوكد من بيعة ابي بكر وعمر فما بال من خالفني لم ينقض عليهما حتي مضيا ونقض علي ولم يف لي اما يجب عل---يكم نصحي ويلزمكم امري اما تعلمون ان بيعتي تلزم الشاهد منكم والغاءب-	129	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10730	true	-8357141781350566644	0	124	0	649	1566	300	وذمة الله ورس----وله فاجبتموني الي ذلك واشهدت الله عليكم واشهدت بعضكم علي بعض وقمت فيكم بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله وسلم فالعجب من معاوية بن ابي سفيان ينازعني الخلافة ويجحدني الامامة ويزعم انه احق بها مني جراة منه علي الله وعلي رسوله بغير حق له فيها ولا حجة ولم يبايعه عليها المهاجرون ولا سلم له الانصار والمسلمون يا معشر المهاجرين والانصار وجماعة من سمع كلامي او ما اوجبتم لي علي انفسكم الطاعة اما بايعتموني علي الرغبة الم اخذ- عليكم العهد بالقبول لقولي اما بي-----عتي لكم يومءذ اوكد من بيعة ابي بكر وعمر فما بال من خالفني لم ينقض عليهما حتي مضيا ونقض علي ولم يف لي اما يجب لي عليكم نصحي ويلزمكم امري اما تعلمون ان بيعتي تلزم الشاهد عنكم والغاءب	10730	-1991811573852583144	607	1169.0	492	659	92.1092529296875	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms130	false	2937039945412284440	0	163	0	864	1607	300	فما بال معاوية واصحابه طاعنين في بيعتي ولم لم يفوا بها لي وانا في قرابتي وسابقتي وصهري اولي بالامر ممن تقدمني اما سمعتم قول رسول اللهص------------------------يوم الغدير في ولايتي وموالاتي فاتقوا الله ايها المسلمون وتحاثوا علي جهاد معاوية القاسط الناكث واصح-------ابه القاسطين -اسمعوا ما اتلو عليكم من كتاب الله المنزل علي نبيه المرسل لتتعظوا فانه والله عظة لكم فانتفعوا بمواعظ الله وازدجروا عن معاصي الله فقد وعظكم الله بغيركم فقال لنبيهص------------------------الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال---------- هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من	130	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10730	true	-8357141781350566644	124	300	649	1566	1566	300	فما بال معاوية واصحابه طاعنين في بيعتي ولم لم يفوا بها لي وانا في قرابتي وسابقتي وصهري اولي بالامر ممن تقدمني اما سمعتم قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الغدير في ولايتي وموالاتي فاتقوا الله ايها المسلمون وتحاثوا علي جهاد معاوية------- الناكث القاسط واصحابه القاسطين واسمعوا ما اتلو عليكم من كتاب الله المنزل علي نبيه المرسل لتتعظوا فان------ه عظة لكم فانتفعوا بمواعظ الله وازدجروا عن معاصي الله فقد وعظكم الله بغيركم فقال لنبيه صلي الله عليه واله وسلم الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال لهم نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليكم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من-	10730	-1991811573852583144	843	1615.0	683	931	90.54779815673828	156	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms130	false	2937039945412284440	163	285	864	1520	1607	300	يشاء والله واسع عليم ايه------------------ا الناس ان لكم في هذه الايات عبرة لتعلموا ان الله تعالي جعل الخلافة والامرة من بعد الانبياء في اعقابهم وانه فضل طالوت وقدمه علي الجماعة باصطفاءه اياه وزيادته بسطة في العلم والجسم فهل تجدون الله------- اصطفي بني امية علي بني هاشم وزاد معاوية علي بسطة في العلم والجسم فاتقوا الله عباد الله وجاهدوا في سبيله قبل ان ينالكم سخطه بعصيانكم له قال الله سبحانه لعن ال-----ذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون------------------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون يا ايه----------------------ا الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة	130	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10731	true	-7275920452941137085	0	139	0	731	1574	300	يشاء والله واسع عليم 246 247 البقرة يا ايها الناس ان لكم في هذه الايات عبرة لتعلموا ان الله تعالي جعل الخلافة والامر -من بعد الانبياء في اعقابهم وانه فضل طالوت وقدمه علي الجماعة باصطفاءه اياه وزيادته بسطة في العلم والجسم فهل تجدون الله عز وجل اصطفي بني امية علي بني هاشم وزاد معاوية علي بسطة في العلم والجسم فاتقوا الله عباد الله وجاهدوا في سبيله قبل ان ينالكم سخطه بعصيانكم له قال الله عز وجل لعن الله الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون 78 79 الماءدة وقال تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون 15 الحجرات وقال تعالي يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة	10731	-1991811573852583144	640	1236.0	519	733	87.31241607666016	115	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	0	59	0	323	1719	300	لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم----------- اتقوا الله عباد الله وتحاثوا علي الجهاد مع امامكم فلو كان لي منكم عصابة بعدد اهل بدر اذا امرتهم اطاعوني واذا استنهضتهم نهضوا معي لاستغنيت بهم عن كثير منكم واسرعت النهوض الي حرب معاوية واصحابه فانه الجهاد المفروض	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10731	true	-7275920452941137085	154	216	819	1153	1574	300	لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم 10 11 الصف اتقوا الله عباد الله وتحاثوا علي الجهاد مع امامكم فلو كان لي منكم عصابة بعدد اهل بدر اذا امرتهم اطاعوني واذا استنهضتهم نهضوا معي لاستغنيت بهم عن كثير منكم واسرعت النهوض الي حرب معاوية واصحابه فانه الجهاد المفروض	10731	-1991811573852583144	323	636.0	264	334	96.70658874511719	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	61	151	336	828	1719	300	بلغه عن معاوية واهل الشام ما يءذيه فصل ومن كلامهعوقد بلغه عن معاوية واهل الشام ا يءذيه من الكلام فقال الحمد لله قديما وحديثا ما عاداني الفاسقون فعاداهم الله الم تعجبوا ان هذا لهو الخطب الجليل ان فساقا غير مرضيين وعن الاسلام واهله منحرفين خدعوا بعض هذه الامة واشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان قد نصبوا لنا الحرب وهبوا في اطفاء نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون اللهم فان ردوا الحق فاقصص جذمتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10732	true	1618069887911816468	97	177	542	981	1630	300	بلغه عن معاوية واهل الشام ما يء----------------------------------------------------ذيه من الكلام فقال الحمد لله قديما وحديثا ما عاداني الفاسقون فعاداهم الله الم تعجبوا ان هذا لهو الخطب الجليل ان فساقا غير مرضيين وعن الاسلام واهله منحرفين خدعوا بعض هذه الامة واشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان قد نصبوا لنا الحرب وهبوا في اطفاء نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون اللهم -ان ردوا الحق فاقضض خدمتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت	10732	-1991811573852583144	435	858.0	355	492	88.41463470458984	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	122	161	659	881	1676	300	عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام وتسقط منه المعاصم والاكف وحتي تصدع جباههم بعمد الحديد وتنتثر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل الصبر اين طلاب الاجر فثار- اليهم حينءذ عصابة من المسلمين	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10806	true	-6074546196193215158	0	37	0	212	1676	300	عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام وتسقط منه المعاصم والاكف وحتي تصدع جباههم بعمد الحديد وتنش-ر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل الصبر و---طلاب الاجر وصارت اليه------- عصابة من المسلمين	10806	-1991811573852583144	207	386.0	170	223	92.82511138916016	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	80	151	433	828	1719	300	فقال الحمد لله ------------------قديما وحديثا ما عاداني الفاسقون فعاداهم الله الم تعجبوا ان هذا لهو الخطب الجليل ان فساق------------ا غير مرضيين وعن- الاسلام واهله منحرفين----------- خدعوا بعض هذه الامة واشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان -قد نصبوا لنا الحرب وهبوا في اطفاء نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون اللهم فان----- ردوا الحق فاقصص جذمتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10814	true	-6868154636321643661	37	111	221	628	1579	300	ف----الحمد لله ولا اله الا الله وقديم-------ا ما عاداني الفاسقوني----------------------- ان هذا -هو الخطب الجليل ان فساقا كانوا عندنا غير مرضيين وعلي الاسلام واهله متخوفين اصبحوا وقد خدعوا شطر هذه الامة فاشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان وقد نصبوا لنا الحرب وجدوا في اطفاء نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون اللهم فانهم قد ردوا الحق فافضض جمع-هم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت	10814	-1991811573852583144	343	599.0	278	443	77.4266357421875	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	103	161	557	881	1676	300	مر ب----راية لاهل الشام لا يزول اصحابها عن مواقفهم صبرا ------علي قتال المءمني--------ن فقال لاصحابه ان هءلاء------ لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام وتسقط منه المعاصم والاكف وحتي تصدع جباههم بعمد الحديد وتنتثر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل الصبر اين طلاب الاجر فثار----------------------------- اليهم حينءذ عصابة من المسلمين	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10814	true	-6868154636321643661	126	189	695	1027	1579	300	مر باهل راية فراه-----م لا يزول------ون عن مو-قفهم فحرض الناس علي قتالهم وذكر انهم غسان فقال-------- ان هءلاء القوم لن يزولوا عن موق-فهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام وتسقط منه المعاصم والاكف -حتي تصدع جباههم وتنش-------------ر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل الصبر و---طلاب الخير اين من يشري وجهه لله عز وجل فثابت اليه------- عصابة من المسلمين	10814	-1991811573852583144	250	380.5	200	377	66.31299591064453	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	167	284	917	1588	1676	300	ان هءلاء القوم لم يكونوا لينيبوا الي الحق ولا ليجيبوا الي كلمة السواء حتي يرموا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي ارضهم وباعنان مساربهم ومسارحهم وحتي تشن------ الغارات في كل فج وتخفق عليهم الرايات ويلقاهم قوم صدق صبر لا يزيدهم هلاك من هلك من قتلاهم وموتاهم في سبيل الله الا جدا في طاعة الله وحرصا علي لقاء الله والله لقد كنا مع النبيصي-----------------------قتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا علي -مض الالم وجراة علي جهاد العدو و--استقلالا بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنية فمرة لنا من	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10846	true	2493177877682202030	179	300	884	1562	1562	300	ان هءلاء القوم لم يكونوا لينيبوا الي الحق ولا ليجيبوا الي كلمة --سواء حتي يرموا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي تجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي ارضهم وباعنان مساربهم ومسارحهم وحتي تشن عليهم الغارات من كل فج وحتي تت---------------لقاهم قوم صدق صبر لا يزيدهم هلاك من هلك من قتلاهم وموتاهم في سبيل الله الا جدا في طاعة الله وحرصا علي لقاء الله ول-----قد كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله نقتل اباءنا وابناءنا واخوالنا واعمامنا لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا علي امض الالم وجدا -علي جهاد العدو والاستقلال- بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمرة لنا من-	10846	-1991811573852583144	624	1166.0	513	703	88.76244354248047	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms133	false	-6138367062273188414	140	219	803	1188	1607	300	الا ان ترضوا فقد رضيت واذا رضيت ف-------لا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله بنقض العهد ويتعد------ي كتابه بحل العقد فقاتلوا حينءذ من ترك امر الله واما الذي ذكرتم عن الاشتر من تركه امري بخط يده في الكتاب وخلافه ما انا عليه فليس من اولءك ولا اخافه علي ذلك وليت فيكم مثله اثنين بل ليت فيكم مثله واحدا يري في عدوكم ما يري -اذا لخفت علي مءونتكم---- ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم	133	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10847	true	6482345627646242302	76	138	373	676	1560	300	الاشتر ليرضي ----------اذا رضيت ورضيتم ولا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله----------- ويتعدي ما في كتاب----------------------------------------ه واما الذي ذكرتم من---------- تركه امري و------------------------ما انا عليه فليس من اولءك ولا اعرفه علي ذلك وليت فيكم مثله اثنان بل ليت فيكم مثله واحد -يري في عدوي مثل رايه اذا لخفت---- مءونتكم علي ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم	10847	-1991811573852583144	262	420.5	207	403	65.01240539550781	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	240	300	1321	1676	1676	300	كنا مع النبيصي-----------------------قتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا ----------------علي م-ض الالم وجراة علي جهاد العدو واستقلالا بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنية فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما رانا الله تعالي صبرا صدقا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر-	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10848	true	3622347450224879653	190	254	1023	1379	1639	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله نقتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا ما يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا علي اللقم وصبرا علي مضض الالم وجدا ف--ي جهاد العدو-------------------------- ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين -يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما را-ي الله صدقن----------ا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر	10848	-1991811573852583144	297	522.0	244	396	75.0	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	218	300	1260	1719	1719	300	ان الله------- قد دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم وتشفي بكم علي الخير العظيم الايمان بالله ورسوله ص والجهاد في سبي----له وجعل ثوابه مغفرة الذنب ومساكن طيبة في جنات عدن ثم اخبركم ان------ه يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مر-------------------------------------صوص فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا ف-ي اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تم--------------------يلوها ولا ت-خلوها ولا-	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10858	true	7058864120269517043	144	236	752	1265	1622	300	ان الله عز وجل قد دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم وتشفي بكم علي الخير و------الايمان بالله--------- والجهاد في سبيل الله وجعل ثوابه مغفرة للذنب ومساكن طيبة في جنات عدن وقال جل وعز ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص 4 الصف فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي النواجذ فانه انبا للسيوف عن الهام والتووا علي اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار و--------لا تميلوا براياتكم ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا	10858	-1991811573852583144	412	739.5	337	536	76.86566925048828	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	11	91	72	489	1676	300	اهل الحفاظ--- الذين يحفون براياتهم ويكتنفون-------------------------------------------------------------------------------------------------ها رحم الله امرا منكم اسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكتسب بذلك --لاءمة وياتي به دناءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تعرضوا لمقت ا----------------------------لله ولا تفروا من الموت فان الله تعالي يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا----------- وايم الله لءن فررتم من سي-ف العاجلة لا تسلموا من سي-ف الاخرة ف استعينوا بالصبر والصلاة والصدق في النية فان الله تعالي بعد الصبر	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10859	true	1934502838562924978	6	122	29	659	1671	300	اهل الحفاظ هم الذين يحفون براياتكم ويكتنفونها ويصبرون حفافيها ووراءها وامامها ولا يضيعونها لا يتاخرون عنها فيسلموها ولا يتقدمون عليها فيفردوها رحم الله امرءا و---اسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكتسب بذلك اللاءمة وياتي ب--دناءة وكيف لا يكون كذلك وهو يقاتل الاثنين وهذا ممسك يده قد خلي قرنه علي اخيه هاربا ينظر اليه وهذا فمن يفعله يمقته الله فلا تعرضوا لمقت الله عز وجل فانما ممركم الي الله وقد قال الله عز وج----------------------ل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا 16 الاحزاب وايم الله لءن فررتم من سيوف العاجلة لا تسلمون من سيوف الاجلة ف-استعينوا بالصبر --------والصدق فانما ينزل النصر------- بعد الصبر	10859	-1991811573852583144	339	561.0	274	673	50.3714714050293	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	151	300	828	1719	1719	300	-------------كلامهعفي تحضيضه علي القتال يوم صفين فصل ومن كلامهعفي تحضيضه علي القتال يوم صفين عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمبارزة والمبالطة والمبالدة والمعانقة والمكادمة واثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون و--------------------لا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين --------------اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاجر فصل ومن كلامهع------------ايضا في هذا المعني معشر المسلمين ان الله قد دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم وتشفي بكم علي الخير العظيم الايمان بالله ورس-وله ص----------------- والجهاد في سبيله وجعل ثوابه مغفرة الذن-ب ومساكن طيبة في جنات عدن ثم اخبركم انه يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص------- فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا-	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10861	true	1771207677597490037	10	220	53	1302	1719	300	كلامه عليه السلام- في تحضيضه علي القتال يوم صفين بعد حمد الله والثناء عليه------------------ عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجادلة والمبارزة والمبالطة والمبالدة والمعانقة والمكادمة واثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين 45 46 الانفال اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر ايضاح قال الفيروزابادي في القاموس بالط القوم تجالدوا بالسيف كتبالطوا وبني فلان نازلوهم بالارض وقال المبالدة المبالطة بالسيوف والعصي كدمه يكدمه ويكدمه كضرب ونصر عضه بادني فمه او اثر فيه بحديدة وكمعظم المعضض واكدم الاسير بالضم استوثق منه وقال الريح الغلبة والقوة والرحمة والنصرة والدولة 471 الا-رشاد و من كلامه عليه السلام ايضا في هذا المعني معشر الناس ان ا---لله قد دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم وتشفي بكم علي الخير العظيم الايمان بالله وبرسوله صلي الله عليه واله والجهاد في سبيله وجعل ثوابه مغفرة الذنوب ومساكن طيبة في جنات عدن ثم اخبركم انه يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص 4 الصف فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبا للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا	10861	-1991811573852583144	828	1545.5	688	1272	65.0943374633789	130	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	0	75	0	401	1676	300	تجعلوها الا ب--ايدي شجعانكم فان المانعين للذمار الصابرين علي نزول الحقاءق--- اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم و-يكتنفونها رحم الله امر-ا منكم اسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكتسب بذلك لاءمة وياتي به دناءة فلا تعرضوا لمقت الله ولا تفروا من الموت فان الله تعالي يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا----------- وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10861	true	1771207677597490037	220	300	1302	1719	1719	300	تجعلوها الا في ايدي شجعانكم فان المانعين للذمار الصابرين علي نزول الحقاءق هم اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم و يكتنفونها رحم الله امرءا منكم اسا اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيج-مع عليه قرنه وقرن اخيه فتكتسب بذلك لاءمة وياتي به دناءة فلا تعرضوا لمقت الله ولا تفروا من الموت فان الله تعالي يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا 86 الاحزاب وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا-	10861	-1991811573852583144	396	747.5	322	419	94.5107421875	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	82	132	444	728	1719	300	لله قديما وحديثا ما عاداني الفاسقون فعاداهم الله الم تعجبوا ان هذا لهو الخطب الجليل ان فساق--------------------ا غير مرضي-ين وعن- الاسلام واهله منحر--------فين---- خدعوا بعض هذه الامة واشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان قد نصبوا لنا الحرب وهبوا في اطفاء نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms10895	true	7825697254660509435	245	294	1292	1560	1586	300	لله علي--------- ما عاداني الفاسقون------------------------ ان هذا -----لخطب --جليل ان فساقا منافقين كانوا عندنا غير مءتمنين وعلي الاسلام------ منحرفين متخوفين خ ل خدعوا شطر هذه الامة واشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم الي الباطل ف----قد نصبوا لنا الحرب وجدوا في اطفاء نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون	10895	-1991811573852583144	212	336.5	171	318	66.66666412353516	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms133	false	-6138367062273188414	33	230	183	1246	1607	300	----رجع اصحابه عن القتال بصفين لما اغترهم معاوية برفع المصاحف فانصرفوا عن الحرب لقد فعلتم فعلة ضعضعت من الاسلام قواه واسقطت منته واورثت وهنا وذلة لما كنتم الاعلين وخاف عدوكم الاجتياح واستحر بهم القتل ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف ودعوكم الي ما فيها ليفثءوكم عنهم ويقطعوا الحرب فيما بينكم وبينهم ويتربصوا بكم ريب المنون خديعة ومكيدة فما انتم ان جامعتموهم علي ما احبوا واعطيتموهم الذي سالوا الا مغرورون وايم الله ما اظنكم بعدها موافقي رشد ولا مصيبي حزم كلامهعبعد التحكيم واثناء كتابة الصحيفة بالصلح فصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن كلامهع------------بعد كتب الصحيفة بالموادعة والتحكيم وقد اختلف عليه اهل العراق -في ذلك----- والله ما رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذ- ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت واذا رضيت فلا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله بنقض العهد ويتعدي كتابه بحل العقد فقاتلوا حينءذ من ترك امر الله واما الذي ذ-كرتم عن- الاشتر من تركه امري بخط يده في الكتاب وخلافه ما انا عليه فليس من اولءك ولا اخافه علي ذلك وليت فيكم مثله اثنين بل ليت فيكم مثله واحدا يري في عدوكم ما يري اذا لخفت علي مءونتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم وقد نهيتكم عما اتيتم فعصيتموني فكنت انا وانتم كما قال اخو	133	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11134	true	-4058625043570425591	71	300	389	1618	1618	300	حين رجع اصحابه عن القتال بصفين لما اغترهم معاوية برفع المصاحف فانصرفوا عن الحرب لقد فعلتم فعلة ضعضعت من الاسلام قواه واسقطت منته واورثت وهنا وذلة لما كنتم الاعلين وخاف عدوكم الاجتياح واستحر بهم القتل ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف ودعوكم الي ما فيها ليفثء-كم عنها ويقطعوا الحرب فيما بينكم وبينهم ويتربصوا بكم ريب المنون خديعة ومكيدة فما انتم ان جامعتموهم علي ما احبوا واعطيتموهم الذي سالوا الا مغرورين وايم الله ما اظنكم بعدها موافقي رشد ولا مصيبي حزم ------بيان المن----------------------ة بالضم القوة واستحر القتل اشتد ذكرهما الجوهري وقال فثات القدر سكت غليانها بالماء وفثات الرجل عني اذا كسرته بقول او غيره وسكنت غضبه وريب المنون حوادث الدهر والمنون الموت ايضا 560 الارشاد ومن كلامه عليه السلام بعد كتب --صحيفة -الموادعة والتحكيم وقد اختلف عليه اهل العراق علي ذلك فقال والله ما رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذا ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت واذا رضيت فلا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله بنقض العهد ويتعدي كتابه بحل العقد فقاتلوا حينءذ من ترك امر الله واما الذي انكرتم علي الاشتر من تركه امري بخط يده في الكتاب وخلافه ما انا عليه فليس من اولءك ولا اخافه علي ذلك وليت فيكم مثله اثنين بل ليت فيكم مثله واحدا يري في عدوكم ما يري اذا لخفت علي مءونتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم وقد نهيتكم عما اتيتم وعصيتموني فكنت انا وانتم كما قال اخو-	11134	-1991811573852583144	1008	1918.0	817	1262	79.87321472167969	180	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms155	false	-647786643035251631	233	298	1230	1583	1597	300	رفع اهل الشام المصاحف وشك فريق من اصحابه ولجءوا الي المسالمة ودعوه اليها ويلكم ان هذه خديعة وما يريد القوم القران لانهم ليسوا باهل قران فاتقوا الله وامضوا علي بصاءركم في قتالهم فان لم تفعلوا تفرقت بكم السبل وندمتم حيث لا تنفعكم الندامة فكان الامر كما قال وكفر القوم بعد التحكيم وندموا علي ما فرط منهم في الاجابة اليه وتفرق بهم السبل وكان عاقبتهم الدمار	155	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11135	true	409656139747282340	33	98	170	522	1566	300	رفع اهل الشام المصاحف وشك فريق من اصحابه ولجء-ا الي المسالمة ودعوه اليها ويلكم ان هذه خديعة وما يريد القوم القران لانهم ليسوا باهل قران فاتقوا الله وامضوا علي بصاءركم في قتالهم فان لم تفعلوا تفرقت بكم السبل وندمتم حيث لا تنفعكم الندامة وكان الامر كما قال وكفر القوم بعد التحكيم وندموا علي ما فرط منهم في الاجابة اليه وتفرق بهم السبل وكان عاقبتهم الدمار	11135	-1991811573852583144	351	696.0	286	353	99.43342590332031	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms056	false	1615784971060351025	0	95	0	490	1572	300	الرحيم فقال سهيل بن عمرو هذا كتاب بيننا وبينك يا محمد فافتتحه بما نعرفه واكتب باسمك اللهم فقال رسول اللهصلامير المءمنين امح ما كتبت واكتب باسمك اللهم فقال له امير المءمنينعلو لا طاعتك يا رسول الله لما محوت بسم الله الرحمن الرحيم ثم محاها وكتب باسمك اللهم فقال له النبيعاكتب هذا ما قاضي- عليه محمد رسول الله -سهيل بن عمرو--------- فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الذي بيننا الي هذا لاقررت لك بالنبوة فسواء شهدت--- علي نفسي بالرضا بذلك او اطلقته من لساني امح هذا ال-------------------اسم واكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	56	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11137	true	-664825760548157697	212	275	1047	1362	1472	300	الرحيم فقال سهيل بن عمرو هذا كتاب بيننا وبينك-------- فاف-تحه بما نعرفه واكتب باسمك اللهم فامر بمحو ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب باسمك اللهم------------------- هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو واهل مكة فقال سهيل لو اجبتك--------------------- الي هذا لاقررت لك بالنبوة فقال امحها يا علي فجعل يتل-------------------كا ويابي فمحاه-ا النبي صلي الله عليه واله و-كتب هذا ما اصطلح م----حمد بن عبد الله	11137	-1991811573852583144	238	294.5	184	523	45.506690979003906	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms056	false	1615784971060351025	26	154	144	803	1572	300	اللهم فقال له امير المءمنينعلو لا طاعتك يا رسول الله لما محوت بسم الله الرحمن الرحيم ثم محاها وكتب باسمك اللهم فقال له النبيعاكتب------------------------------------ هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال--- سهيل لو اجبتك في الكتاب الذي بيننا الي هذا لاقررت لك بالنبوة فسواء شهدت علي نفسي بالرضا بذلك او اطلقته من لساني امح هذا الاسم واكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال له امير المءمنينعانه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمضي الشرط فقال له امير المءمنينعويلك يا سهيل كف عن عنادك فقال له النبيعامحها يا علي فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة قال له فضع يدي عليها فمحاها رسول اللهصبيده وقال لامير المءمنينعستدعي الي مثلها فتجيب وانت علي مضض	56	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11139	true	-2565099638833163717	113	187	568	924	1506	300	الله- فقال--- امير المءمنين عليه السلا--------------------------م الله اكبر سنة بسنة ومثل بمثل والله اني لكاتب رسول الله صلي الله عليه واله يوم الحديبية وقد املي علي هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال له سهيل امح رسول الله فانا لا نقر لك------------------------------------------------------ بذلك ولا نشهد لك به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكتب اسمك واسم ابيك فامتنعت من محوه فقال النبي صلي الله عليه واله امحه----------------- يا علي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستدعي ف-ي مثلها فتجيب وانت علي مضض	11139	-1991811573852583144	158	123.0	116	698	22.6361026763916	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms133	false	-6138367062273188414	251	300	1358	1607	1607	300	حين رجع الي الكوفة وهو بظاهرها قبل دخوله اياها بعد حمد الله والثناء عليه اللهم--- هذا مقام من فلج فيه كان اولي بالفلج يوم القيامة ومن نطف فيه او غل- فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا نشدتكم بالله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت-	133	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11196	true	731459608016532452	63	113	335	589	1559	300	حين رجع الي الكوفة وهو بظاهرها قبل دخوله اياها بعد حمد الله والثناء عليه اللهم ان هذا مقام من فلج فيه كان اولي بالفلج يوم القيامة ومن نطف فيه او عنت فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا نشدتكم بالله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت	11196	-1991811573852583144	247	476.0	199	254	97.24409484863281	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms134	false	8996998815219432898	0	151	0	792	1572	300	لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم انما رفع-- القوم لكم هذه المصاحف خديعة ووهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا علي ما احياه القران وان يميتا ما امات- القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكم من حكم بما في الكتاب وان ابيا فنحن من حكمهما براء فقال له بعض الخوارج فخبرنا اتراه عدلا----- تحكيم الر----جال في الدماء فقالع------------انا لم نحكم الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق وانما يتكلم به الرجال قالوا له فخبرنا عن الاجل لم-- جعلته فيما بينك وبينهم قال ليتعلم الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله ان يصلح في هذه الهدنة هذ----ه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله ودخلوا من عند اخرهم	134	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11196	true	731459608016532452	113	269	589	1401	1559	300	لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم انما رفعوا القوم لكم هذه المصاحف خديعة ووهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحيا -----ما احياه القران وان يميتا ما اماته القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكم من حكم بما في الكتاب وان ابيا فنحن من حكمهما براء -قال--- بعض الخوارج فخبرنا اتراه عدلا يحكم تحكيم خ ل الرجال في الدماء فقال عليه السلام انا لم نحكم الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق وانما يتكلم به الرجال قالوا له فخبرنا عن الاجل الذي جعلته فيما بينك وبينهم قال ليتعلم الجاهل وي-ثبت العالم ولعل الله ان يصلح في هذه الهدنة امر هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله ورحلوا من عند اخرهم	11196	-1991811573852583144	770	1476.5	622	822	93.67396545410156	140	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms134	false	8996998815219432898	0	143	0	748	1572	300	لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين ولا قران اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال امضوا علي حقكم وصدقكم انما رفع القوم لكم هذه المصاحف خديعة ووهنا ومكيدة فرددتم علي رايي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي فلما ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا علي ما احياه القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكم من حكم بما في الكتاب وان ابيا فنحن من حكمهما براء فقال-- له بعض الخوارج فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقالعانا لم نحكم الرجال ا-------نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق وانما يتكلم به الرجال قالوا له فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليتعلم الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله ان يصلح في هذه الهدنة هذه الامة	134	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11198	true	-6051782842034628920	123	216	605	1087	1549	300	لكم اني اعلم بالقوم منكم وذكر مقاله الي ان قال فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ----ما احيا- القران وان يميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكمه --------------------وان ابيا فنحن منه------ براء فقالوا له اخب------------رنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا ل---سنا الرجال حكمنا وانما حكمنا القران و----القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق ا-نما يتكلم به الرجال قالوا فاخب--رنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال لي-علم الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله--- يصلح في هذه المد-ة هذه الامة	11198	-1991811573852583144	438	757.0	349	757	57.8599739074707	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms262	false	383209953735819689	41	161	202	827	1511	300	ان نافع بن الازرق جاء الي محمد بن عليع-----------------------فجلس بين يديه فساله عن مساءل في الحلال والحرام فقال له ابو جعفرع------------في عرض كلامه قل لهذه المارقة بما استحللتم فراق امير المءمنينع------------وقد سفكتم دماءكم بين يديه في طاعته والقربة الي الله------ بنصرته فسيقولون لك انه حكم في دين الله فقل لهم قد حكم الله تعالي في شريعة نبيهعرجلين من خلقه فقال تعالي-- فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما وحكم رسول اللهص-------------------سعد بن معاذ في بني قريظة فحكم فيهم بما امضاه الله او-------ما علمتم ان امير المءمنينعانما امر الحكمين ان يحكما بالقران ولا يتعدياه واشترط رد ما خالف القران من احكام الرجال وقال حين قالوا له حكمت علي نفسك من حكم عليك فقال ما حكمت	262	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11228	true	-1095963937718526790	159	300	776	1478	1478	300	ان نافع بن الازرق جاء الي محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فجلس بين يديه يساله عن مساءل--- الحلال والحرام فقال له ابو جعفر عليه السلام في عرض كلامه قل لهذه المارقة بما استحللتم فراق امير المءمنين عليه السلام وقد سفكتم دماءكم بين يديه في طاعته والقربة الي الله تعالي بنصرته فسيقولون لك انه حكم في دين الله فقل لهم قد حكم الله تعالي في شريعة نبيه رجلين من خلقه فقال جل اسمه فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما وحكم رسول الله صلي الله عليه واله سعد بن معاذ في بني قريظة فحكم فيها بما امضاه الله تعالي او ما علمتم ان امير المءمنين انما امر الحكمين ان يحكما بالقران ولا يتعدياه واشترط رد ما خالف القران من احكام الرجال وقال حين قالوا له حكمت علي نفسك من حكم عليك فقال ما حكمت-	11228	-1991811573852583144	606	1124.5	488	706	85.835693359375	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms262	false	383209953735819689	161	203	827	1034	1511	300	مخلوقا وانما حكمت كتاب الله فاين تجد المارقة تضليل من امر بالحكم بالقران واشترط رد ما خالفه لو لا ارتكابهم في بدعتهم البهتان فقال نافع بن الازرق هذا------ كلام -ما مر ب-سمعي قط ولا خطر مني ببال وهو الحق ان شاء الله	262	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11229	true	-7621420292955344782	0	41	0	213	1520	300	مخلوقا وانما حكمت كتاب الله فاين تجد المارقة تضليل من امر بالحكم بالقران واشترط رد ما خالفه لو-لا ارتكابهم في بدعتهم البهتان فقال نافع بن الازرق هذا والله كلام لم يمر بمسمعي قط ولا خطر مني ببال وهو الحق ان-شاء الله	11229	-1991811573852583144	203	376.5	164	215	94.4186019897461	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	165	210	908	1213	1719	300	عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمبارزة والمبالطة والمبالدة والمعانقة والمكادمة واثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11241	true	2654013039422686314	196	262	1019	1412	1606	300	عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات-------------- ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجادلة والمبارزة والمناضلة والمنابذة والمعانقة والمكادمة واثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين 660 كتاب صفين لنصر بن مزاحم عن عمر بن سعد عن اسماعيل بن يزيد عن ابي صادق عن الحضرمي مثله وزاد في اخره اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر	11241	-1991811573852583144	284	543.0	241	407	69.77886962890625	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms125	false	-1901177203564729634	90	121	535	677	1628	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذ-----------ي فضل---- عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	125	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11246	true	9177189193487801865	27	61	138	295	1670	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	11246	-1991811573852583144	139	265.5	108	157	88.5350341796875	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	261	300	1483	1719	1719	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا-	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11246	true	9177189193487801865	111	148	564	787	1670	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل-------------- ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا	11246	-1991811573852583144	221	427.0	185	237	93.24894714355469	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	0	201	0	1120	1676	300	تجعلوها الا بايدي شجعانكم فان المانعين للذمار--------- الصابرين علي نزول الحقاءق اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها رحم الله امرا منكم -------------------------------------------------------------------------اسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكتسب بذلك لاءمة وياتي به دناءة فلا تعرضوا لمقت الله ولا تفروا من الموت فان الله تعالي يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيف الاخرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف استعينوا بالصب-----------ر والصلاة والصدق في النية------------------------- فان ----------------------------------------------------------الله تعالي بعد الصبر ينزل النصر كلامهعلما راي ثبات اهل الشام في القتال فصل ومن كلامهعوقد مر براية لاهل الشام لا يزول اصحابها عن مواقفهم صبرا علي قتال المءمنين فقال لاصحابه ان هءلاء لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام وتسقط منه المعاصم والاكف وحتي تصدع جباههم بعمد الحديد وتنتثر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل الصبر اين طلاب الاجر فثار اليهم حينءذ عصابة من المسلمين فكشفوهم فصل ومن كلامهعفي هذا المعني ان هءلاء القوم لم يكونوا لينيبوا الي الحق ولا ليجيبوا الي كلمة السواء حت-----------ي يرموا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11246	true	9177189193487801865	148	300	787	1670	1670	300	تجعلوها الا بايدي شجعانكم و---المانعين الدمار منكم فان الصابرين علي نزول الحقاءق هم-------- الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها حفافيها ووراءها وامامها لا يتاخرون عنها فيسلموها ولا يتقدمون عليها فيفردوها اجزا امرء قرنه واسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيف الاخرة انتم لهاميم الهرب والسنام الاعظم ان في الفرار مجدة الله والذل اللازم والعار الباقي وان الفار لغير مزيد في عمره ولا محجوز بينه وبين يومه من راءح الي الله كالظمان يرد الماء الجنة تحت اطراف العوالي اليوم تبلي الاخبار والله لانا اشوق الي لقاءهم منهم الي ديارهم اللهم فان ردوا الحق فافضض جماعتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم انهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام ويندر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السواعد والاقدام وحتي يرموا بالمناسر تتبعها المناسر و----يرجموا بالكتاءب تقفوها الج-اءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحر-	11246	-1991811573852583144	443	627.5	364	1492	29.691688537597656	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	0	100	0	583	1650	300	اما بعد ايها الناس فان اول رفث-كم وبدء نقضكم ذهاب اولي النهي واهل الراي منكم الذين كانوا يلقون فيصدقون ويقولون فيعدلون ويدعون فيجيبون واني والله قد دعوتكم عودا وبدءا وسرا وجه-را وفي الليل والنهار والغدو والاصال -ما يزيدكم دعاءي الا فرارا وادبارا -ما تنفعكم العظة والدعاء الي الهدي والحكمة واني لعالم بما يصلحكم ويقيم لي اودكم ولكني والله لا اصلحكم بفساد نفسي ولكن امهلوني قليلا فكانكم والله بامرء قد جاءكم يحرمكم ويعذبكم فيعذبه الله كما يعذبكم ان من ذل المسلمين وهلاك الدين ان بني ابي سفيان يدعو الارذال -الاشرار فيجاب وادعوكم وانتم الافضلون الاخيار فتراوغون وتدافعون ما هذا بفعل المتقين	135	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11397	true	-4710982981669671684	175	273	918	1493	1620	300	اما بعد ايها الناس -ان اول فرقتكم وبدء نقصكم ذهاب اولي النهي واهل الراي منكم الذين كانوا يلقون فيصدقون ويقولون فيعدلون ويدعون فيجيبون وانا والله قد دعوتكم عودا وبدءا وسرا وجهارا وفي الليل والنهار والغدو والاصال فما يزيدكم دعاءي الا فرارا وادبارا اما تنفعكم العظة والدعاء الي الهدي والحكمة واني لعالم بما يصلحكم ويقيم--- اودكم ولكني والله لا اصلحكم بفساد نفسي ولكن امهلوني قليلا فكانكم والله بامرء قد جاءكم يحرمكم ويعذبكم فيعذبه الله كما يعذبكم ان من ذل المسلمين وهلاك الدين ان ابن ابي سفيان يدعو الاراذل والاشرار فيجاب وادعوكم وانتم الافضلون الاخيار--------- وتدافعون ما هذا بفعل المتقين	11397	-1991811573852583144	560	1068.0	462	588	95.23809814453125	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms134	false	8996998815219432898	169	260	890	1345	1572	300	فلقي عمرو بن عميس بن مس-------------------------------------عود فقتله الضحاك--------------------- وقتل---- ناسا من اصحابه وذلك بعد ان حمد الله واثني عليه ثم ----قال يا اهل الكوفة اخرجوا الي العبد الصالح------------- والي جي-ش لكم قد اصيب منه- طرف اخرجوا فقاتلوا عدوكم وامنعوا حريمكم ان كنتم فاعلين قال فردوا عليه ردا ضعيفا وراي منهم عجزا وفشلا فقال والله لوددت ان لي بكل ثمانية منكم رجلا منهم ويحكم اخرجوا معي ثم فروا عني ان بدا لكم فو الله ما اكره لقاء ربي علي نيتي وبصيرتي وفي ذلك روح لي عظيم وفرج من مناجاتك----------م ومقاساتكم ومداراتكم مثل	134	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11409	true	4411657395764968649	196	300	996	1534	1534	300	فلقي عمرو بن عميس بن مسعود الذهلي وهو ابن اخي عبد الله بن مسعود فقتله في طريق الحاج عند القطقطانة وقتل معه ناسا من اصحابه فصعد امير المءمنين عليه السلام المنبر وقال يا اهل الكوفة اخرجوا الي العبد الصالح عمرو بن عميس والي جيوش لكم قد اصيب منهم طرف اخرجوا فقاتلوا عدوكم وامنعوا حريمكم ان كنتم فاعلين---- فردوا عليه ردا ضعيفا وراي منهم عجزا وفشلا فقال والله لوددت ان لي بكل ماء--ة منكم رجلا منهم ويحكم اخرجوا معي ثم فروا عني ما بدا لكم فوا-لله ما اكره لقاء ربي علي نيتي وبصيرتي وفي ذلك روح لي عظيم وفرج من مناجاتكم ومعاناتكم ومقاساتكم ومداراتكم مثل-	11409	-1991811573852583144	402	712.0	321	546	73.62637329101562	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms158	false	-1081427835833455006	210	264	1047	1335	1512	300	ايها الناس اني دعوتكم الي الحق فتوليتم علي وضربتكم بالدرة فاعييتموني اما انه سيليكم بعدي ولاة لا يرضون منكم بهذا حتي يعذبوكم- بالسياط وبالحديد -------------------------انه من عذب الناس في الدنيا عذبه الله في الاخرة واية ذلك ان ياتيكم صاحب اليمن حتي يحل بين اظهركم فياخذ العمال وعمال العمال رجل يقال له يوسف بن عمر	158	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11413	true	1422567392518800632	123	182	624	937	1573	300	ايها الناس اني دعوتكم الي الحق فتوليتم عني وضربتكم بالدرة فاعييتموني اما انه سيليكم بعدي ولاة لا يرضون منكم بذلك حتي يعذبونكم بالسياط و-الحديد فاما انا فلا اعذبكم بهما انه من عذب الناس في الدنيا عذبه الله في الاخرة واية ذلك ان ياتيكم صاحب اليمن حتي يحل بين اظهركم فياخذ العمال وعمال العمال رجل يقال له يوسف بن عمر	11413	-1991811573852583144	281	540.0	227	314	89.49044799804688	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	239	300	1317	1676	1676	300	لقد كنا مع النبيصي----------------------------قتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا ----------------علي م-ض الالم وجراة علي جهاد العدو واستقلالا بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنية فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما رانا الله تعالي صبرا صدقا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر-	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11415	true	-7065030053738660471	6	72	28	393	1558	300	لقد كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نقتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا ما يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا علي اللقم وصبرا علي مضض الالم وجدا ف--ي جهاد العدو-------------------------- ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين -يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما را-ي الله صدقن----------ا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر	11415	-1991811573852583144	301	530.0	247	405	74.32098388671875	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	116	203	667	1140	1650	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءه------------------------------------م كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال ق-----------------------------------------لتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل اضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصرتكم فرق الله بيني وبينكم	135	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11430	true	-6855798041529644308	19	87	97	450	1562	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم ما عز من دعاكم ولا استراح من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم ان قلت لكم سيروا اليهم في الحر قلتم امهلنا ينسلخ عنا الحر وان قلت لكم سيروا اليهم في الشتاء قلتم حتي ينسلخ عنا البرد فعل-------------------------------------------------------------------- ذي الدين المطول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت------ لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر-كم فرق الله بيني وبينكم	11430	-1991811573852583144	204	329.5	165	550	37.09090805053711	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	237	300	1305	1650	1650	300	ما اظن هءلاء القوم يعني اهل الشام الا ظاهرين عليكم فقالوا --له بما ذا يا امير المءمنين قال اري امورهم قد علت و----نيرانكم قد خبت واراهم جادين واراكم وانين واراهم مجتمعين واراكم متفرقين واراهم لصاحبهم مطيعين واراكم لي عاصين ام و-الله لءن ظهروا عليكم لتجدنهم ارباب سوء من بعدي لكم لكاني انظر اليهم وقد شاركوكم في بلادكم وحملوا الي بلادهم فيءكم وكاني انظر-	135	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11435	true	5649372948412941810	58	120	319	664	1622	300	ما اري هءلاء القوم يعني اهل الشام الا ظاهرين عليكم -قالوا تعلم بما-ذا يا امير المءمنين قال اري امورهم قد غلت واري نيرانكم قد خبت واراهم جادين واراكم وانين واراهم مجتمعين واراكم متفرقين واراهم لصاحبهم طاءعين واراكم لي عاصين وايم الله لءن ظهروا عليكم لتجدنهم ارباب سوء من بعدي -----كاني انظر اليهم -قد شاركوكم في بلادكم وحملوا الي بلادهم فيءكم وكاني انظر	11435	-1991811573852583144	326	600.0	267	353	92.35127258300781	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms136	false	6528300445573338133	0	56	0	330	1565	300	اليكم تكشون------------ كشيش الضباب لا تاخذون حقا ولا تمنعون لله حرمة وكاني انظر اليهم يقتلون صالحيكم ويخيفون قراءكم و---------يحرمونكم ويحجبونكم ويدنون الناس---- دونكم فلو قد رايتم الحرمان والاثرة ووقع السيف ونزول الخوف لقد ندمتم وخسر-تم علي تفريطكم في جهادهم وتذاكرتم ما انتم فيه اليوم من الخفض والعافية حين لا ينفعكم التذكار كلامهعلما نقض معاوية بن ابي	136	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11435	true	5649372948412941810	120	173	664	960	1622	300	اليكم يكش بعضكم علي بعض كشيش الضباب لا تمنعون حقا ولا تمنعون لله حرمة وكاني انظر اليهم يقتل----------------ون قراءكم وكاني بهم يحرمونكم ويحجبونكم ويدنون اهل الشام دونكم فاذا-- رايتم الحرمان والاثرة ووقع السيف ت---------------ندمتم وتحزنتم علي تفريطكم في جهادكم وتذ-كرتم ما----- فيه------ من الحفظ--------- حين لا ينفعكم التذكار وعن عبد الرحمن------ بن ابي	11435	-1991811573852583144	237	359.5	192	356	66.57303619384766	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	116	226	667	1246	1650	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل -اضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرتكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم والله لوددت ان لي بكل عشرة منكم رجلا من بني فراس بن غنم صرف الدينار بالدرهم	135	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11440	true	3027306911717874523	19	202	90	1030	1565	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء------ تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل با-----------------ضاليل دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الظيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا اوعد العدو بكم ما بالكم ما دواءكم ما طبكم القوم رجال امثالكم اقولا بغير علم وغفلة من غير ورع وطمعا في غير حق 934 شا و من كلامه عليه السلام في استبطاء من قعد عن نصرته ايها الناس المجتمعة ابدانهم وساق الخطبة الشريفة الي قوله وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب ثم ساقها الي قوله سالتموني التاخير دفاع ذي الدين ثم ساق الكلام الي قوله اطمع في نصرتكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم والله لوددت ان لي بكل عشرة منكم رجلا من بني فراس بن غنم صرف الدينار بالدرهم	11440	-1991811573852583144	539	1031.0	433	965	55.854923248291016	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms138	false	2189817306193874098	113	162	600	849	1538	300	من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب يا ويحكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه -من فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصركم ولا	138	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11440	true	3027306911717874523	47	108	254	562	1565	300	من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الظيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد---- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا	11440	-1991811573852583144	170	265.0	134	312	54.487178802490234	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms137	false	-8428698583271512353	124	174	685	979	1677	300	استنفرتكم -لجهاد هءلاء القوم فلم تنفروا واسمعتكم فلم -------------------------------تجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا -شهود كالغي------------ب اتلو عليكم الحكمة فتعرضون عنها واعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها كانكم حمر مستنفرة فرت من قسورة واحثكم علي جهاد اهل الجور فما اتي علي اخر قولي حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم --تتربعون	137	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11447	true	9020673848453087414	217	266	1243	1540	1747	300	استنفرتكم للجهاد ف------------لم تنفروا واسمعتكم فلم تسمعوا ودعوتكم سرا وجهرا فلم تستجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا اشهود كغياب وعبيد كارباب اتلو عليكم الحكم- فتنفرون منها واعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها------------------------------- واحثكم علي جهاد اهل البغي فما اتي علي اخر قولي حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم وتتخادعون	11447	-1991811573852583144	235	389.5	193	341	68.91495513916016	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	86	233	496	1235	1578	300	عليه------- اما بعد فان الل-------ه لم يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب ------واستدبرتم من عصر------ معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير الا فاحسنوا النظر عباد الله فيما يعنيكم ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة ولله عاقبة الامور فواها لاهل العقول كيف اقاموا بمدرجة السيول واستضافوا غير مامون ويسا لهذه الامة الجاءرة في قصدها الراغبة عن رشدها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب كيف ومفزعهم في المبهمات	144	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11464	true	-5357880209999023394	205	293	1066	1466	1506	300	عليه السلام اما بعد فان الله سبحانه لم يقصم جباري دهر قط الا ---بعد تمهيل ورخاء ولم يجب----ر عظم احد من الامم الا ب---عد ازل وبلاء----------- وفي دون ما استقبلتم من خطب عتب خ واستدبرتم من خطب خصب خ معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر---- ببصير فيا عجبا وما لي لا اعجب من خطا هذه الفرق------------------------------------------------ علي اختلاف حججها في دي------------------------------------------------------نه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعف-ون عن عيب يعملون----- في الشبه-ات	11464	-1991811573852583144	309	465.5	236	765	40.39215850830078	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	67	132	349	674	1549	300	اخذ به-- اينما مال الغصن مال معه مع- ان الله وله الحمد سيجمعهم ك---------------------------قزع الخريف ويءلف----- بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب--- يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم اليها كسيل العرم-- حيث لم تسلم عليه قارة ولم تمنع منه اكمة ولم يرد ركن طود سننه يغرسه---------------------م الله في بطون اودية و---يسلكهم ينابيع في الارض ينفي بهم عن حرمات ---قوم ويمكن له-م في ديار-- قوم	145	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11470	true	2929828084367203352	47	122	251	620	1539	300	اخذ بغصن اينما مال م------ال معه علي ان الله تعالي---- سيجمعهم لشر يوم لبني امية كما تجتمع قزع الخريف -يءلف الله بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم------ كسيل الجنتين حيث لم تسلم عليه قارة ولم تثبت ل-ه اكمة ولم ير--------د سننه رص طود ولا حداب ارض يذعذعهم الله في بطون اوديته ثم يسلكهم ينابيع في الارض ياخذ بهم من قوم حقوق قوم ويمكن لقوم في ديارهم قوم	11470	-1991811573852583144	264	388.5	206	395	66.83544158935547	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	116	210	667	1170	1650	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءه----------------------------------------------م كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم----------- يطمع فيكم عدوكم المرتاب تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل -اضاليل --سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول------------ لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد------- اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصرت---------------كم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم	135	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11482	true	-8731382594257725528	180	272	923	1421	1585	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وتثاقلكم عن طاعتي يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا امرتكم قلتم-- كيت وكيت وعسي------------------------------------------------------------------------ اعاليل باباطيل وتسال--وني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	11482	-1991811573852583144	372	623.5	300	597	62.31155776977539	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms138	false	2189817306193874098	101	175	526	911	1538	300	ايها الشاهد-------ة ابدانهم الغاءبة عنهم عقولهم المختلفة اهواءهم ما اعز الله نصر من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم----------- يطمع فيكم عدوكم المرتاب يا ويحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه -من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصر-كم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	138	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11482	true	-8731382594257725528	180	272	923	1421	1585	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم-------------------- المختلفة اهواءهم ما عزت دعوة---- من دعاكم ولا استراح قلب من قاس---------------------اكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وتثاقلكم عن طاعتي يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا امرتكم قلتم كيت وكيت وعسي اعاليل باباطيل وتسالوني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	11482	-1991811573852583144	316	561.5	252	543	58.195213317871094	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms129	false	-6727642337605479185	0	228	0	1260	1642	300	الله والثناء عليه والصلاة علي رسول------------------------ اتقوا الله عباد الله واطيعوه واطيعوا امامكم فان الرعية الصالحة تنجو بالامام العادل الا وان الرعية الفاجرة تهلك بالامام الفاجر وقد اصبح معاوية غاصبا لما في يديه من حقي ناكثا لبيعتي طاعنا في دين الله عز وجل وقد علمتم ايها المسلمون ما فعل الناس بالامس وجءتموني راغبين الي في امركم حتي استخرجتموني من منزلي لتبايعوني فالتويت عليكم لابلو ما عندكم فراددتموني القول مرارا وراددتكموه وتكاكاتم علي تكاكء الابل الهيم علي حياضها حرصا علي بيعتي حتي خفت ان يقتل بعضكم بعضا فلما رايت ذلك منكم رويت في امري- وامركم وقلت ان انا لم اجبهم الي القيام بامرهم لم يصيبوا احدا منهم يقوم فيهم مقامي ويعدل فيهم عدلي وقلت والله لالينهم وهم يعرفون حقي وفضلي احب الي من ان يلوني وهم لا يعرفون حقي وفضلي فبسطت لكم يدي فبايعتموني يا مع-شر المسلمين وفيكم المهاجرون والانصار والتابعون باحسان فاخذت عليكم عهد بيعتي وواجب صفقتي-- عهد الله وميثاقه واشد ما اخذ علي النبيين من عهد وميثاق لتف-ن لي ولتسمعن لامري ولتطيعوني وتناصحوني وتقاتلون معي كل باغ علي او مارق ان مرق فانعمتم لي بذلك جميعا فاخذت عليكم عهد الله وميثاقه وذمة الله وذمة رسوله فاجبتموني الي ذل--------------------------------------------------------------------ك واشهدت الله عليكم واشهدت بعضكم علي بعض فقمت فيكم بكتاب الله وسنة نبيهص-------------------فالعجب من معاوية بن ابي سفيان ينازعني الخلافة ويجحدني الامامة ويزعم انه احق بها مني جراة منه علي الله وعلي رسوله------------------------ بغير حق له فيها ولا حجة	129	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11483	true	4491169580218462517	47	300	224	1608	1608	300	الله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله اتقوا الله عباد الله واطيعوه واطيعوا امامكم فان الرعية الصالحة تنجو بالامام العادل الا وان الرعية الفاجرة تهلك بالامام الفاجر وقد اصبح معاوية غاصبا لما في يديه من حقي ناكثا لبيعتي طاعنا في دين الله عز وجل وقد علمتم ايها المسلمون ما فعل الناس بالامس فجءتموني راغبين الي في امركم حتي استخرجتموني من منزلي لتبايعوني فالتويت عليكم لابلو ما عندكم فراودتموني القول مرارا وراددتكم-- وتداككتم علي تداك- الابل الهيم علي حياضها حرصا علي بيعتي حتي خفت ان يقتل بعضكم بعضا فلما رايت ذلك منكم رايت في امركم وامري و-قلت ان انا لم اجبهم الي القيام بامرهم لم يصيبوا احدا منهم يقوم فيهم مقامي ويعدل فيهم عدلي وقلت والله لالينهم وهم يعلمون حقي وفضلي احب الي من ان يلوني و---لا يعرفون حقي وفضلي فبسطت---- يدي فبايعتموني يا معاشر المسلمين وفيكم المهاجرون والانصار والتابعون باحسان واخذت عليكم عهد بيعتي وواجب صفقتي و عهد الله وميثاقه واشد ما اخذ علي النبيين من عهد وميثاق لتقرن لي ولتسمعن لامري ولتطيعوني وتناصحوني وتقاتلون معي كل باغ علي او مارق ان مرق فبايعتم لي بذلك جميعا واخذت عليكم عهد الله وميثاقه وذمة الله وذمة رسوله فاجبتموني الي ذلك واخذت عليكم عهد الله وميثاقه وذمة الله وذمة رسوله فاجبتموني الي ذلك واشهدت الله عليكم واشهدت بعضكم علي بعض فقمت فيكم بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله فالعجب من معاوية بن ابي سفيان ينازعني الخلافة ويجحدني الامامة ويزعم انه احق بها مني جراة منه علي الله و----رسوله صلي الله عليه واله وسلم بغير حق له فيها ولا حجة-	11483	-1991811573852583144	1224	2327.5	1001	1400	87.42857360839844	206	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms129	false	-6727642337605479185	229	300	1263	1642	1642	300	يبايعه عليها المهاجرون ولا سلم له الانصار والمسلمون يا مع-شر المهاجرين والانصار وجماعة من سمع كلامي اما اوجبتم لي علي انفسكم الطاعة اما بايعتموني علي الرغبة اما اخذت عليكم العهد بالقبول لقولي اما كانت بيعتي لكم يومءذ اوكد من بيعة ابي بكر وعمر فما بال من خالفني لم ينقض عليهما حتي مضيا ونقض علي ولم ي-ف لي اما يجب عليكم نصحي ويلزمكم امري اما تعلمون ان بيعتي تلزم الشاهد منكم والغاءب-	129	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11484	true	6991987204906529116	1	70	4	375	1576	300	يبايعه الم------هاجرون ولا سلم له الانصار والمسلمون يا معاشر المهاجرين والانصار وجماعة من سمع كلامي اما اوجبتم لي علي انفسكم الطاعة اما بايعتموني علي الرغبة اما اخذت عليكم العهد بالقبول لقولي اما بي-----عتي لكم يومءذ اوكد من بيعة ابي بكر وعمر فما بال من خالفني لم ينقض عليهما حتي مضيا ونقض علي ولم يوف لي اما يجب عليكم نصحي ويلزمكم امري اما تعلمون ان بيعتي تلزم الشاهد منكم والغاءب	11484	-1991811573852583144	364	706.5	296	382	95.28795623779297	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms130	false	2937039945412284440	0	218	0	1159	1607	300	فما بال معاوية واصحابه طاعنين في بيعتي ولم لم يفوا بها لي وانا في قرابتي وسابقتي وصهري اولي بالامر ممن تقدمني اما سمعتم قول رسول اللهص-------------------يوم الغدير في ولايتي وموالاتي فاتقوا الله ايها المسلمون وتحاثوا علي جهاد معاوية القاسط الناكث واصحابه القاسطين-- اسمعوا ما اتلو عليكم من كتاب الله المنزل علي نبيه المرسل لتتعظوا فانه والله عظة لكم فانتفعوا بمواعظ الله وازدجروا عن معاصي الله فقد وعظكم الله بغيركم فقال لنبيهص-------------------الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم ايه---------------ا الناس ان لكم في هذه الايات عبرة لتعلموا ان الله تعالي جعل الخلافة والامرة من بعد الانبياء في اعقابهم وانه فضل طالوت وقدمه علي الجماعة باصطفاءه اياه وزيادته بسطة في العلم والجسم فهل تجدون الله اصطفي بني امية علي بني هاشم وزاد معاوية علي بسطة في العلم والجسم فاتقوا الله	130	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11484	true	6991987204906529116	70	300	375	1576	1576	300	فما بال معاوية واصحابه طاعنون في بيعتي ولم لم يفو----ا لي وانا في قرابتي وسابقتي وصهري اولي بالامر ممن تقدمني اما سمعتم قول رسول الله صلي الله عليه واله يوم الغدير في ولايتي وموالاتي فاتقوا الله ايها المسلمون وتحاثوا علي جهاد معاوية القاسط الناكث واصحابه القاسطين و اسمعوا ما اتلو عليكم من كتاب الله المنزل علي نبيه المرسل لتتعظوا فانه والله عظة لكم فانتفعوا بمواعظ الله وازدجروا عن معاصي الله فقد وعظكم الله بغيركم فقال لنبيه صلي الله عليه واله الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم 246 247 البقرة ايها الناس ان لكم في هذه الايات عبرة لتعلموا ان الله------ جعل الخلافة والامرة من بعد الانبياء في اعقابهم وانه فضل طالوت وقدمه علي الجماعة باصطفاءه اياه وز-اد-ه بسطة في العلم والجسم فهل تجدون الله اصطفي بني امية علي بني هاشم وزاد معاوية علي بسطة في العلم والجسم فاتقوا الله-	11484	-1991811573852583144	1140	2212.5	925	1214	93.90444946289062	212	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	0	59	0	323	1719	300	لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم----------- اتقوا الله عباد الله وتحاثوا علي الجهاد مع امامكم فلو كان لي منكم عصابة بعدد اهل بدر اذا امرتهم اطاعوني واذا استنهضتهم نهضوا معي لاستغنيت بهم عن كثير منكم واسرعت النهوض الي حرب معاوية واصحابه فانه الجهاد المفروض	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11485	true	-3122200033622474403	92	154	501	834	1672	300	لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم 10 12 الصف اتقوا الله عباد الله وتحاثوا علي الجهاد مع امامكم فلو كان لي ب-كم عصابة بعدد اهل بدر اذا امرتهم اطاعوني واذا استنهضتهم نهضوا معي لاستغنيت بهم عن كثير منكم واسرعت النهوض الي حرب معاوية واصحابه فانه الجهاد المفروض	11485	-1991811573852583144	321	626.0	262	334	96.1077880859375	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms137	false	-8428698583271512353	121	232	670	1303	1677	300	ايها الناس اني استنفرتكم لجهاد هءلاء القوم فلم تنفروا واسمعتكم فلم تجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا شهود- كالغيب اتلو عليكم الحكمة فتعرضون عنها واعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها كانكم حمر مستنفرة فرت من قسورة واحثكم علي جهاد اهل الجور فما اتي علي اخر قولي حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم تتربعون حلقا تضربون الامثال وتناشدون الاشعار وتجسسون الاخبار حتي اذا تفرقتم تسالون عن الاسعار جهلة من غير علم وغفلة من غير ورع وتتبعا في غير خوف -نسيتم الحرب والاستعداد لها فاصبحت قلوبكم فارغة من ذكرها شغلتموها بالاعاليل والاباطيل فالعجب كل العجب وما لي لا اعجب من اجتماع قوم علي باطلهم وتخاذلكم عن حقكم يا اهل الكوفة انتم كام مجالد	137	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11485	true	-3122200033622474403	190	300	1042	1672	1672	300	ايها الناس اني استنفرتكم لجهاد هءلاء القوم فلم تنفروا واسمعتكم فلم تجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا شهودا كالغيب اتلو عليكم الحكمة فتعرضون عنها واعظكم بالموعظة البالغة فتنفر-ون عنها كانكم حمر مستنفرة فرت من قسورة واحثكم علي جهاد اهل الجور فما اتي علي اخر قولي حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم تتربعون حلقا تضربون الامثال وتن-شدون الاشعار وتجسسون الاخبار حتي اذا تفرقتم تسالون عن الاشعار جهلة من غير علم وغفلة من غير ورع وتتبعا من غير خوف ونسيتم الحرب والاستعداد لها فاصبحت قلوبكم فارغة من ذكرها شغلتموها بالاعاليل والاضاليل فالعجب كل العجب وكيف-- لا اعجب من اجتماع قوم علي باطلهم وتخاذلكم عن حقكم يا اهل الكوفة انتم كام مجالد-	11485	-1991811573852583144	619	1198.5	510	635	97.48031616210938	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	116	210	667	1170	1650	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم-------------------- المختلفة اهواءه-----------------------------------------------------------------------م كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل اضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون -المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله ------------------لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصرتكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم	135	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11486	true	-3332246297355255144	184	258	962	1349	1573	300	ايها الشاهد-------ة ابدانهم الغاءبة عنهم عقولهم المختلفة اهواءهم ما اعز الله نصر من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب يا ويحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون والمغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت------ لا اطمع في نصركم ولا اصدق قول-------------------كم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	11486	-1991811573852583144	261	450.0	211	613	42.57748794555664	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms137	false	-8428698583271512353	232	300	1303	1677	1677	300	حملت فاملصت فمات قيمها وطال تايمها وورثها ابعدها والذي فلق الحبة وبرا النسمة ان من وراءكم للاعور الادبر جهنم الدنيا لا يبقي ولا يذر ومن بعده النهاس الفراس الجموع المنوع ثم ليتوارثنكم من بني امية عدة ما الاخر----- باراف بكم من الاول ما خلا رجلا واحدا----- بلاء قضاه الله علي هذه الامة لا محالة كاءن يقتلون خياركم ويستعبدون اراذلكم ويستخرجون كنوزكم وذخاءركم من جوف حجالكم نقمة بما ضيعتم-	137	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11486	true	-3332246297355255144	0	70	0	384	1573	300	حملت فاملصت فمات قيمها وطال -ايمها وورثها ابعدها والذي فلق الحبة وبرا النسمة ان من وراءكم الاعور الادبر جهنم الدنيا لا يبقي ولا يذر ومن بعده النهاس الفراس الجموع المنوع ثم ليتوارثنكم من بني امية عدة ما الاخر منهم باراف بكم من الاول ما خلا رجلا واحدا منهم بلاء قضاه الله علي هذه الامة لا محالة كاءن يقتلون خياركم ويستعبدون ارذالكم ويستخرجون كنوزكم وذخاءركم من جوف حجالكم نقمة بما ضيعتم	11486	-1991811573852583144	370	713.0	303	385	96.10389709472656	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms138	false	2189817306193874098	0	216	0	1133	1538	300	من اموركم وصلاح انفسكم ودينكم يا اهل الكوفة اخبركم بما يكون قبل ان يكون لتكونوا منه علي حذر ولتنذروا به من اتعظ واعتبر كاني بكم تقولون ان عليا يكذب كما قالت قريش لنبيهاصوسيدها نبي الرحمة محمد بن عبد اللهصحبيب الله------------------------ فيا ويلكم افعلي من اكذب اعلي الله فانا اول من عبد----ه ووحده ام علي----------------------- رسوله فانا اول من امن به وصدقه ونصره كلا ولكنها لهجة خدعة كنتم عنها اغبياء والذي فلق الحبة وبرا النسمة لتعلمن نباه -بعد حين وذلك اذا صيركم اليها جهلكم ولا ينفعكم عندها علمكم فقبحا لكم يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال ام- والله ايها الشاهدة ابدانهم الغاءبة عنهم عقولهم المختلفة اهواءهم ما اعز الله نصر من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب يا ويحكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون -المغرور والله من غررتموه -من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم واعقبكم من--- هو شر لكم مني امامكم يطيع الله وانتم تعصونه وامام اهل الشام يعصي الله وهم يطيعونه والله لوددت ان معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فاخذ مني عشرة منكم واعطاني واحدا منهم والله لوددت اني لم اعرفكم ولم تعرفوني	138	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11486	true	-3332246297355255144	70	300	384	1573	1573	300	من اموركم وصلاح انفسكم ودينكم يا اهل الكوفة اخبركم بما يكون قبل ان يكون لتكونوا منه علي حذر ولتنذروا به من اتعظ واعتبر كاني بكم تقولون ان عليا يكذب كما قالت قريش لنبيها وسيدها نبي الرحمة محمد بن عبد الله حبيب الله صلي الله عليه واله وسلم فيا ويلكم -فعلي من اكذب اعلي الله فانا اول من عبد الله ووحده ام علي رسول الله صلي الله عليه واله فانا اول من امن به وصدقه ونصره كلا ولكنها لهجة خدعة كنتم عنها اغبياء والذي فلق الحبة وبرا النسمة لتعلمن نباها بعد حين وذلك اذا صيركم اليها جهلكم ولا ينفعكم عندها علمكم فقبحا لكم يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال اما والله ايها الشاهدة ابدانهم الغاءبة عنهم عقولهم المختلفة اهواءهم ما اعز الله نصر من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب يا ويحكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون والمغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم واعقبكم بي من هو شر لكم مني امامكم يطيع الله وانتم تعصونه وامام اهل الشام يعصي الله وهم يطيعونه والله لوددت ان معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فاخذ مني عشرة منكم واعطاني واحدا منهم والله لوددت اني لم اعرفكم ولم تعرفوني-	11486	-1991811573852583144	1122	2189.5	909	1191	94.20655059814453	210	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms138	false	2189817306193874098	216	300	1133	1538	1538	300	فانها معرفة جرت ندما لقد وريتم صدري غيظا وافسدتم علي امري بالخذلان والعصيان حتي لقد قالت قريش ان عليا رجل شجاع-- لكن لا علم له بالحروب لله درهم هل كان فيهم احد اطول لها مراسا مني واشد لها مقاساة لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ثم ها انا ذا قد ذرفت علي الستين -لكن لا امر لمن لا يطاع ام- والله لوددت ان ربي قد اخرجني من بين اظهركم الي رضوانه وان المنية لترصدني فما يمنع اشقاها ان يخضبها وترك------------ يده علي راسه ولحيته-	138	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11487	true	-160443856431403132	0	86	0	419	1573	300	فانها معرفة جرت ندما لقد وريتم صدري غيظا وافسدتم علي امري بالخذلان والعصيان حتي لقد قالت قريش ان عليا رجل شجاع و لكن لا علم له بالحروب لله درهم هل كان فيهم احد اطول لها مراسا مني واشد لها مقاساة لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ثم ها ان---ا قد ذرفت علي الستين ولكن لا امر لمن لا يطاع اما والله لوددت ان ربي قد اخرجني من بين اظهركم الي رضوانه وان المنية لترصدني فما يمنع اشقاها ان يخضبها ونزل عليه السلام يده علي راسه ولحيته	11487	-1991811573852583144	399	758.0	317	422	94.54976654052734	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms139	false	2077310074551129190	0	205	0	1115	1614	300	عهد- عهده الي النبي الامي------------------- وقد خاب من افتري ونجا من اتقي وصدق بالحسني يا اهل الكوفة--- دعوتكم الي جهاد هءلاء------ ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوه--------------م فانه ما غزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واستصعب عليكم امري واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات وظهرت فيكم الفواحش والمنكرات تمسيكم وتصبحكم كما فعل باهل المثلات من قبلكم حيث اخبر الله------- عن الجبابرة والعتاة الطغاة والمستضعفين الغواة في قوله تعالي يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم ام- والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد حل بكم الذي توعدون عاتبتكم يا اهل الكوفة بمواعظ القران فلم انتفع بكم وادبتكم بالدرة فلم تستقيموا--- وعاقبتكم بالسوط الذي يقام به الحدود فلم ترعووا ولقد علمت ان الذي يصلحكم هو السيف وما كنت متحريا صلاحكم بفساد نفسي ولكن سيسلط عليكم بعدي سلطان صعب لا يوقر كبيركم ولا يرحم صغيركم ولا يكرم عالمكم ولا يقسم الفء بالسوية بينكم وليضربنكم وليذلنكم ويجمرنكم في المغازي ويقطعن سبيلكم وليحجبنكم علي بابه حتي ياكل قويكم ضعيفكم ثم لا يبعد الله الا من ظلم منكم ولقل ما ادبر شء ثم اقبل واني لاظنكم ف-ي فترة وما علي الا النصح لكم يا اهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع وبكم ذوو السن وعمي ذوو ابصار لا	139	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11487	true	-160443856431403132	86	300	419	1573	1573	300	عهدا عهده الي النبي الامي صلي الله عليه واله وقد خاب من افتري ونجا من اتقي وصدق بالحسني يا اهل الكوفة قد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فانه ما غزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واستصعب عليكم امري واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات وظهرت فيكم الفواحش والمنكرات تمسيكم وتصبحكم كما فعل باهل المثلات من قبلكم حيث اخبر الله عز وجل عن الجبابرة -العتاة الطغاة والمستضعفين الغواة في قوله تعالي يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد حل بكم الذي توعدون عاتبتكم يا اهل الكوفة بمواعظ القران فلم انتفع بكم وادبتكم بالدرة فلم تستقيموا لي وعاقبتكم بالسوط الذي يقام به الحدود فلم ترعووا ولقد علمت ان الذي يصلحكم هو السيف وما كنت متحريا صلاحكم بفساد نفسي ولكن سيسلط عليكم----- سلطان صعب لا يوقر كبيركم ولا يرحم صغيركم ولا يكرم عالمكم ولا يقسم الفء بالسوية بينكم وليضربنكم وليذلنكم وليجرنكم في المغازي ويقطعن سب-لكم وليحجبنكم علي بابه حتي ياكل قويكم ضعيفكم ثم لا يبعد الله الا مم ظل-----م ولقل ما ادبر شء ف--اقبل -اني لاظنكم علي فترة وما علي الا النصح لكم يا اهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع وبكم ذوو السن وعمي ذوو ابصار لا-	11487	-1991811573852583144	1093	2086.0	892	1170	93.4188003540039	189	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms139	false	2077310074551129190	205	300	1115	1614	1614	300	اخوان صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني اللهم لا ترض عنهم اميرا ولا ترضهم عن امير وامث قلوبهم كما يماث الملح في الماء ام- والله لو---- اجد بدا من كلامكم ومراسلتكم ما فعلت ولقد عاتبتكم في رشدكم حتي لقد سءمت الحياة--------- كل ذلك تراجعون بالهزء من القول فرارا من الحق والحادا الي الباطل الذي لا يعز الله باهله الدين واني لاعل----م انكم لا تزيدونني غير تخسير كلما امرتكم بجهاد عدوكم اثاقلتم الي الارض وسالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول ان قلت لكم في القيظ سيروا قلتم-	139	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11488	true	-2134593500950210501	0	97	0	511	1602	300	اخوان صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني اللهم لا ترض عنهم اميرا ولا ترضهم عن امير وامث قلوبهم كا--يماث الملح في الماء اما والله لو كنت اجد بدا من كلامكم ومراسلتكم ما فعلت ولقد عاتبتكم في رشدكم حتي---- سءمت الحياة وانتم في كل ذلك تر-جعون بالهزء من القول فرارا من الحق والحادا الي الباطل الذي لا يعز الله باهله الدين واني لاعلم بكم انكم لا تزيدونني غير تخسير كلما امرتكم بجهاد عدوكم اثاقلتم الي الارض وسالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول ان قلت لكم في القيظ سيروا قلتم	11488	-1991811573852583144	491	932.0	399	518	94.78764343261719	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms140	false	-130943424752039722	0	182	0	951	1558	300	الحر شديد وان قلت لكم ------في البرد سيروا قلتم القر شديد كل ذلك فرارا عن الجنة اذا كنتم عن الحر والبرد تعجزون فانتم عن حرارة السيف اعجز واعجز ف انا لله وانا اليه راجعون يا اهل الكوفة قد اتاني الصريخ يخبرني ان اخا غامد قد نزل الانبار علي اهلها ليلا في اربعة الاف فاغار عليهم كما يغار علي الروم والخزر فقتل بها عاملي ابن حسان وقتل معه رجالا صالحين ذوي فضل وعبادة ونجدة بوا الله لهم جنات النعيم وانه اباحها ولقد بلغني ان العصبة من اهل الشام كانوا يدخلون علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فيهتكون سترها وياخذون القناع من راسها والخرص من اذنها والاوضاح من يديها ورجليها وعضديها والخلخال والمءزر من سوقها فما تمتنع الا بالاسترجاع والنداء يا للمسلمين فلا يغيثها مغيث ولا ينصرها ناصر فلو ان مءمنا مات من دون هذا اسفا ما كان عندي ملوما بل كان عندي بارا محسنا وا عجبا كل العجب من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم قد صرتم غرضا يرمي ولا ترمون وتغزون ولا تغزون ويعصي ال-له وترضون -تربت ايديكم يا اشباه الابل غاب عنها رعاتها كلما اجتمعت من جانب تفرقت من جانب	140	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11488	true	-2134593500950210501	97	277	511	1461	1602	300	الحر شديد وان قلت لكم سيروا في البرد------ قلتم القر شديد كل ذلك فرارا عن الحرب اذا كنتم عن الحر والبرد تعجزون فانتم عن حرارة السيف اعجز واعجز ف-انا لله وانا اليه راجعون يا اهل الكوفة قد اتاني الصريح يخبرني ان ابن غامد قد نزل الانبار علي اهلها ليلا في اربعة الاف فاغار عليهم كما يغار علي الروم والخزر فقتل بها عاملي ابن حسان وقتل معه رجالا صالحين ذوي فضل وعبادة ونجدة بوء الله لهم جنات النعيم وانه اباحها و-قد بلغني ان العصبة من اهل الشام كانوا يدخلون علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فيهتكون سترها وياخذون القناع من راسها والخرص من اذنها والاوضاح من يديها ورجليها وعضديها والخلخال والمءزر عن سوقها فما تمتنع الا بالاسترجاع والنداء يا للمسلمين فلا يغيثها مغيث ولا ينصرها ناصر فلو ان مءمنا مات من دون هذا اسفا ما كان عندي ملوما بل كان عندي بارا محسنا وا-عجبا كل العجب من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم قد صرتم غرضا يرمي ولا ترمون وتغزون ولا تغزون ويعصون الله وترضون فتربت ايديكم يا اشباه الابل غاب عنها رعاتها كلما اجتمعت من جانب تفرقت من جانب	11488	-1991811573852583144	930	1817.0	752	959	96.97601318359375	167	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms139	false	2077310074551129190	17	52	82	281	1614	300	دعوتكم الي جهاد هءلاء------ ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم فان-----------------------------ه ما غزي قوم--- في عقر د-ارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واستصعب عليكم امري واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات	139	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11490	true	8276254468517278947	189	229	994	1212	1573	300	دعوتكم الي حرب- هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر ديارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قول-------------------ي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات	11490	-1991811573852583144	173	303.0	141	238	72.68907928466797	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms140	false	-130943424752039722	81	152	404	796	1558	300	بلغني -----ان العصبة من اهل الشام كانوا يدخلون علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة في--------------------------------------------------------------هتكون سترها وياخذون القناع من راسها والخرص من اذنها والاوضاح من يديها ورجليها وعضديها والخلخال والمءزر من سوقها فما تمتنع الا بالاسترجاع والنداء يا للمسلمين فلا يغيثها مغيث ولا ينصرها ناصر فلو ان مءمن------ا مات من دون هذا اسفا ما كان عندي---- ملوما بل كان عندي بارا محسنا وا عجبا كل العجب من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم	140	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11490	true	8276254468517278947	248	300	1311	1573	1573	300	بلغني انه كان الرجل -من اهل الشام------ يدخل --علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فينتزع احجالهما ورعثهما ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو ان امرءا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان عندي به جديرا ي--ا عجبا كل العجب من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم-	11490	-1991811573852583144	167	146.5	133	469	35.6076774597168	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	27	64	161	351	1608	300	الموت طالب ومطلوب حثيث لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب فاقدموا ولا تنكلوا فانه ليس عن الموت محيص انكم ان لا تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس ايسر من موت علي فراش	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11492	true	-2399706392824645308	245	281	1209	1393	1474	300	الموت طالب ومطلوب----- لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب ف-قدموا ولا تنكلوا فانه ليس عن الموت محيص انكم ان لم تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس اهون من موت علي فراش	11492	-1991811573852583144	180	344.0	144	190	94.7368392944336	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms134	false	8996998815219432898	157	226	827	1176	1572	300	حين نقض معاوية العهد وبعث بالضحاك بن قيس للغارة علي اهل العراق فلقي عمرو بن عميس بن مسعود فقتله الضحاك وقتل ناسا---- من اصحابه وذلك بعد ان حمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة اخرجوا الي العبد الصالح والي جيش لكم قد اصيب منه طرف اخرجوا فقاتلوا عدوكم وامنعوا حريمكم ان كنتم فاعلين قال فردوا عليه ردا ضعيفا وراي منهم عجزا وفشلا فقال والله لوددت ان لي	134	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11495	true	1330099845841875811	231	300	1254	1599	1599	300	حين نقض معاوية العهد وبعث بالضحاك بن قيس للغارة علي اهل العراق فلقي عمرو بن عميس بن مسعود فقتله------- وقتل ناسا معه من اصحابه وذلك بعد ان حمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة اخرجوا الي العبد الصالح والي جيش لكم قد اصيب منه طرف اخرجوا فقاتلوا عدوكم وامنعوا حريمكم ان كنتم فاعلين قال فردوا عليه ردا ضعيفا وراي منهم عجزا وفشلا فقال والله لوددت ان لي-	11495	-1991811573852583144	341	662.5	274	353	96.6005630493164	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms134	false	8996998815219432898	226	300	1176	1572	1572	300	بكل ثمانية منكم رجلا منهم ويحكم اخرجوا معي ثم فروا عني ان بدا لكم فو الله ما اكره لقاء ربي علي نيتي وبصيرتي وفي ذلك روح لي عظيم وفرج من مناجاتكم ومقاساتكم ومداراتكم مثل ما تداري البكار العمدة او الثياب المتهترة كلما خيطت من جانب تهتكت من جانب علي صاحبها ----------------------------------------------------------------------------------كلامهعايضا------------------------------------------------ في استنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار القوم واستبطاءهم عن الجهاد فصل و-------------------------------------------------------------من كلامه-عاي------ضا في استنفار القوم واستبطاءهم عن الجهاد وقد بلغه مسير بسر بن ارطاة الي اليمن-	134	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11496	true	-2780910465077169228	0	141	0	770	1659	300	بكل ثمانية منكم رجلا منهم ويحكم اخرجوا معي ثم فروا عني ان بدا لكم فو-الله ما اكره لقاء ربي علي نيتي وبصيرتي وفي ذلك روح لي عظيم وفرج من مناجاتكم ومقاساتكم ومداراتكم مثل ما تداري البكار العمدة و--الثياب المتهترة كلما خيطت من جانب تهتكت من جانب علي صاحبها بيان قال الجوهري الطرف بالتحريك الناحية من النواحي والطاءفة من الشء و قوله عليه السلام المتهترة في بعض النسخ بالتاء المثناة قال الفيروزابادي في القاموس الهتر مزق العرض وبالكسر السقط من الكلام وهتره الكبر يهتره جعله خرفا وافقده عقله وفي بعضها المهبرة بالباء الموحدة من قولهم هبره قطعه قطعا كبارا وهو انسب ويحتمل الياء من قولهم هار البناء هدمه فهار وتهور وتهير وانهار وهو انسب بما في بعض الروايات مكانه من المتداعية 962 شا و من كلامه عليه السلام في استنفار القوم واستبطاءهم عن الجهاد وقد بلغه مسير بسر بن ارطاة الي اليمن	11496	-1991811573852583144	349	610.0	282	773	45.14876937866211	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	0	100	0	583	1650	300	اما بعد ايها الناس فان اول رفثكم وبدء نقضكم ذهاب اولي النهي واهل الراي منكم الذين كانوا يلقون فيصدقون ويقولون فيعدلون ويدعون فيجيبون واني والله قد دعوتكم عودا وبدءا وسرا وجهرا وفي الليل والنهار والغدو والاصال-- ما يزيدكم دعاءي الا فرارا وادبارا ما------- تنفعكم-- العظة والدعاء الي الهدي والحكمة واني لعالم بما يصلحكم ويقيم لي اودكم ولكني والله لا اصلحكم بفساد نفسي ولكن امهلوني قليلا فكانكم والله بامرء قد جاءكم يحرمكم ويعذبكم فيعذبه الله كما يعذبكم ان من ذل المسلمين وهلاك الدين ان بني-- ابي سفيان يدعو الارذال الاشرار فيجاب وادعوكم وانتم الافضلون الاخيار فتراوغون وتدافعون ما هذا بفعل المتقين	135	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11496	true	-2780910465077169228	141	244	770	1357	1659	300	اما بعد ايها الناس فان اول رفثكم وبدء نقضكم ذهاب اولي النهي واهل الراي منكم الذين كانوا يلقون فيصدقون ويقولون فيعدلون ويدعون فيجيبون واني والله قد دعوتكم عودا وبدءا وسرا وجهرا وفي الليل والنهار والغدو والاصال ف ما يزيدكم دعاءي الا فرارا وادبارا اما يعظكم تنفعكم خ العظة والدعاء الي الهدي والحكمة واني لعالم بما يصلحكم ويقيم لي اودكم ولكني والله لا اصلحكم بفساد نفسي ولكن امهلوني قليلا فكانكم والله بامرء قد جاءكم يحرمكم ويعذبكم فيعذبه الله كما يعذبكم ان من ذل المسلمين وهلاك الدين ان ابن ظ ابي سفيان يدعو الارذال-------- فيجاب وادعوكم وانتم الافضلون الاخيار فتراوغون وتدافعون ما هذا -فعل المتقين	11496	-1991811573852583144	569	1098.0	470	596	95.46979522705078	95	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	228	300	1254	1650	1650	300	كلامهعايضا----------- في هذا المعني بعد حمد الله والثناء عليه ما اظن هءلاء القوم يعني اهل الشام الا ظاهرين عليكم فقالوا له بما ذا يا امير المءمنين -قال اري امورهم قد علت ونيرانكم قد خبت واراهم جادين واراكم وانين واراهم مجتمعين واراكم متفرقين واراهم لصاحبهم مطيعين واراكم لي عاصين ام والله لءن ظهروا عليكم لتجدنهم ارباب سوء من بعدي لكم لكاني انظر اليهم وقد شاركوكم في بلادكم وحملوا الي بلادهم فيءكم وكاني انظر-	135	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11497	true	-6686845892373015541	3	77	8	415	1560	300	كلامه صلوات الله عليه في هذا المعني بعد حمد الله والثناء عليه ما اظن هءلاء القوم يعني اهل الشام الا ظاهرين عليكم فقالوا له بما-ذا يا امير المءمنين فقال اري امورهم قد علت ونيرانكم قد خبت واراهم ج-دين واراكم وانين واراهم مجتمعين واراكم متفرقين واراهم لصاحبهم مطيعين واراكم لي عاصين ام والله لءن ظهروا عليكم لتجدنهم ارباب سوء من بعدي لكم لكاني انظر اليهم وقد شاركوكم في بلادكم وحملوا الي بلادهم فيءكم وكاني انظر	11497	-1991811573852583144	390	746.0	320	409	95.35452270507812	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms136	false	6528300445573338133	0	192	0	1016	1565	300	اليكم تكشون كشيش الضباب -لا تاخذون حقا ولا تمنعون لله--- حرمة وكاني انظر اليهم يقتلون صالحيكم ويخيفون قراءكم ويحرمونكم ويحجبونكم ويدنون الناس دونكم فلو قد رايتم الحرمان والاثرة ووقع السي-ف ونزول الخوف لقد ندمتم وخسرتم علي تفريطكم في جهادهم وتذاكرتم ما انتم فيه اليوم من الخفض والعافية حين لا ينفعكم التذكار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلامهعلما نقض معاوية بن ابي سفيان شروط الصلح وشنه الغارات علي العراق فصل ومن كلامه------------علما نقض معاوية بن ابي سفيان شرط الموادعة واقبل يشن الغارات علي اهل العراق فقال بعد--- حمد الله والثناء عليه ما لمعاوية قاتله الله لقد ارادني علي امر عظيم اراد ان افعل كما يفعل فاكون قد هتكت ذمتي ونقضت عهدي فيتخذها علي حجة فتكون علي شينا الي يوم القيامة كلما ذكرت فان قيل له انت بدات قال ما علمت ولا امرت فمن قاءل يقول قد صدق ومن قاءل يقول كذب ام والله ان الله لذو اناة وحلم عظيم لقد حلم عن كثير من فراعنة الاولين وعاقب فراعنة فان يمهله الله فلن يفوته وهو له بالمرصاد علي مجاز طريقه فليصنع ما بدا له فانا غير غادرين بذمتنا ولا ناقضين لعهدنا ولا مروعين لمسلم ولا معاهد حتي ينقضي شرط الموادعة بيننا ان شاء الله ---------فصل ومن كلامهع------------في مقام اخر	136	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11497	true	-6686845892373015541	77	300	415	1560	1560	300	اليكم تكشون كشيش الضباب ولا تاخذون حقا ولا تمنعون لله من حرمة وكاني انظر اليهم يقتلون صالحيكم ويخيفون قراءكم ويحرمونكم ويحجبونكم ويدنون الناس دونكم فلو قد رايتم الحرمان والاثرة ووقع السيوف ونزول الخوف لقد ندمتم وحسرتم علي تفريطكم في جهادكم وتذاكرتم ما انتم فيه اليوم من الخفض والعافية حين لا ينفعكم التذكار بيان قال الجوهري كشيش الافعي صوتها من جلدها لا من فمها وقد كشت تكش وقال الحسرة اشد التلهف علي الشء الفاءت تقول منه حسر علي الشء بالكسر يحسر حسرا وحسرة فهو حسير 964 شا و --------------------------------------------------------------------------من كلامه عليه السلام لما نقض معاوية بن ابي سفيان شرط الموادعة واقبل يشن الغارات علي اهل العراق فقال بعد ان حمد الله واثني وع-ليه ما لمعاوية قاتله الله لقد ارادني علي امر عظيم اراد ان افعل كما يفعل فاكون قد هتكت ذمتي ونقضت عهدي فيتخذها علي حجة فيكون علي شينا الي يوم القيامة كلما ذكرت فان قيل له انت بدات قال ما عملت ولا امرت فمن قاءل يقول--- صدق ومن قاءل يقول كذب ام والله ان الله لذو اناة وحلم عظيم لقد حلم عن كثير من فراعنة الاولين وعاقب فراعنة فان يمهل- الله فلم يف-ته وهو له بالمرصاد علي مجاز طريقه فليصنع ما بدا له فانا غير غادرين بذمتنا ولا ناقضين لعهدنا ولا مروعين لمسلم ولا معاهد حتي ينقضي شرط الموادعة بيننا ان شاء الله تعالي 965 شا ومن كلامه عليه السلام في مقام اخر-	11497	-1991811573852583144	918	1623.5	742	1226	74.87764739990234	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms136	false	6528300445573338133	192	300	1016	1565	1565	300	الحمد لله وسلام علي رسول ال-------------------له اما بعد فان رسول اللهص-------------------رضيني لنفسه اخا واختصني له وزيرا ايها الناس انا انف الهدي وعيناه فلا تستوحشوا من طريق الهدي لقلة من يغشاه من زعم ان قاتلي مءمن فقد قتلني الا وان لكل دم ثاءرا يوما ما وان الثاءر في دماءنا والحاكم في حق نفسه وحق ذوي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ا---لذي لا يعجزه ما طلب ولا يفوته من هرب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واقسم بالله الذي فلق الحبة وبرا النسمة لتنتحرن عليها يا بني امية ولتعرفنها في ايدي غيركم ودار عدوكم عما قليل وليعلمن نباه بعد حين فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كلامه ايضا------- في معني ما تقدم يا اهل-	136	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11498	true	264791989967242063	0	144	0	740	1595	300	الحمد لله وسلام علي رسول الله صلي الله عليه واله اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه واله رضيني لنفسه اخا واختصني له وزيرا ايها الناس انا انف الهدي وعيناه فلا تستوحشوا من طريق الهدي لقلة من يغشاه من زعم ان قاتلي مءمن فقد قتلني الا وان لكل دم ثاءرا يو---ما وان الثاءر في دماءنا والحاكم في حق نفسه وحق ذي- القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل هو الذي لا يعجزه ما طلب ولا يفوته ما هرب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واقسم بالله الذي فلق الحبة وبرا النسمة لتنتحرن عليها يا بني امية ولتعرفنها في ايدي غيركم ودار عدوكم عما قليل وستعلمن نباه بعد حين بيان قال الجوهري انتحر الرجل اي نحر نفسه وفي المثل سرق السارق فانتحر وانتحر القوم علي الشء اذا تشاحوا عليه وتناحروا في القتال تقاتلوا مستميتين 966 شا ومن كلامه عليه السلام في معني ما تقدم يا اهل	11498	-1991811573852583144	532	987.5	426	744	71.50537872314453	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms137	false	-8428698583271512353	0	116	0	644	1677	300	الكوفة خذوا اهبتكم لجهاد عدوكم معاوية واشياعه -قالوا يا امير المءمنين امهلنا يذهب عنا القر فقال ام- والله الذي فلق الحبة وبرا النسمة ليظهرن هءلاء القوم عليكم ليس بانهم اولي بالحق منكم ولكن لطاعتهم معاوية ومعصيتكم لي والله لقد اصبحت الامم كلها تخاف ظلم رعاتها واصبحت انا اخاف ظلم رعيتي لقد استعملت منكم رجالا فخانوا وغدروا ولقد جمع بعضهم ما اءتمنته عليه من فء المسلمين فحمله الي معاوية واخر حمله الي منزله تهاونا بالقران وجراة علي الرحم-ن حت----ي لو انني اءتمنت احدكم علي علاقة سوط لخانني ولقد اعييتموني ثم رفع------------ يده الي السماء فقال اللهم اني قد سءمت الحياة بين ظهراني هءلاء القوم وتبرمت الامل فاتح لي صاحبي حتي استريح منهم ويستريحوا مني ولن يفلحوا بعدي	137	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11498	true	264791989967242063	144	261	740	1393	1595	300	الكوفة خذوا اهبتكم لجهاد عدوكم معاوية واشياعه فقالوا يا امير المءمنين امهلنا يذهب عنا القر فقال اما والله الذي فلق الحبة وبرا النسمة ليظهرن هءلاء القوم عليكم ليس بانهم اولي بالحق منكم ولكن لطاعتهم معاوية ومعصيتكم لي والله لقد اصبحت الامم كلها تخاف ظلم رعاتها واصبحت انا اخاف ظلم رعيتي لقد استعملت منكم رجالا فخانوا وغدروا ولقد جمع بعضهم ما اءتمنته عليه من فء المسلمين فحمله الي معاوية واخر حمله الي منزله تهاونا بالقران وجراة علي الرحمان حتي اني لو اء-----تمنت احدكم علي علاقة سوط لخان-- ولقد اعييتموني ثم رفع عليه السلام يده الي السماء وقال اللهم اني--- سءمت الحياة بين ظهراني هءلاء القوم وتبرمت الامل فاتح لي صاحبي حتي استريح منهم ويستريحوا مني ولن يفلحوا بعدي	11498	-1991811573852583144	632	1214.5	518	663	95.32427978515625	106	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	126	300	664	1585	1585	300	مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمدع-------------------يقول خطب------ امير المءمنينعالناس------ بالكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال انا سيد الشيب وفي سنة من ايوب وسيجمع الله لي اهلي كما جمع ليعقوب----- وذلك اذا استدار الفلك وقلتم ضل- او هلك الا فاستشعروا قبلها -الصبر وتوبوا الي الله بالذنب فقد نبذتم قدسكم واطفاتم مصابيحكم وقلدتم هدايتكم من لا يملك لنفسه ولا لكم سمعا ولا بصرا ضعف والله الطالب والمطلوب هذا ولو لم تتواكلوا امركم ولم تتخاذلوا عن نصرة الحق بينكم ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها فيكم تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي وبحق اقول ليضعفن عليكم التيه من بعدي باضطهادكم ولدي ضعف ما تاهت بنو اسراءيل فلو-------------- قد استكملتم نهلا وامتلاتم عللا من سلطان الشجرة الملعونة في القران لقد اجتمعتم علي ناعق ضلال ولاجبتم الباطل ركضا ثم لغادرتم داعي الحق وقطعتم الادني من اهل بدر ووصلتم الابعد من ابناء حرب الا ولو ذاب ما في ايديهم لقد دنا التمحيص للجزاء وكشف الغطاء وانقضت-	143	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11499	true	-7164837468468328842	6	191	24	997	1569	300	مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يقول خطب الناس امير المءمنين عليه السلام بالكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال انا سيد الشيب وفي سنة من ايوب وسيجمع الله لي اهلي كما جمع ليعقوب شمله وذلك اذا استدار الفلك وقلتم مات او هلك الا فاستشعروا قبلها بالصبر وبوءوا الي الله بالذنب فقد نبذتم قدسكم واطفاتم مصابيحكم وقلدتم هدايتكم من لا يملك لنفسه ولا لكم سمعا ولا بصرا ضعف والله الطالب والمطلوب هذا ولو لم تتواكلوا امركم ولم تتخاذلوا عن نصرة الحق بينكم ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوي عليكم ولا- هضم الطاعة وازواءها عن اهلها فيكم تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي وبحق اقول ليضعفن عليكم التيه من بعدي باضطهادكم ولدي ضعف ما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي وبحق قد استكملتم نهلا وامتلاتم عللا من سلطان الشجرة الملعونة في القران لقد اجتمعتم علي ناعق ضلال ولاجبتم الباطل ركضا ثم لغادرتم داعي الحق وقطعتم الادني من اهل بدر ووصلتم الابعد من ابناء حرب الا ولو ذاب ما في ايديهم لقد دنا التمحيص للجزاء وكشف الغطاء وانقضت	11499	-1991811573852583144	906	1736.5	733	974	93.01847839355469	170	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	0	62	0	360	1578	300	المدة وازف الوعيد وبدا لكم النجم من قبل المشرق واشرق لكم قمركم كمل-ء شهره وكليلة تمه فاذا استتم- ذلك فراجعوا التوبة وخالعوا الحوبة واعلموا انكم ان اطعتم طالع المشرق سلك بكم منهاج الرسولص------------------------فتداويتم من الصمم واستشفيتم من البكم وكفيتم مءونة التعسف والطلب ونبذتم الثقل الفادح عن الاعناق فلا يبعد الله الا من ابي الرحمة وفارق العصمة وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	144	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11499	true	-7164837468468328842	191	259	997	1378	1569	300	المدة وازف الوع-د وبدا لكم النجم من قبل المشرق واشرق لكم قمركم كملاء شهره وكليلة تم- فاذا استبان ذلك فراجعوا التوبة وخالفوا الحوبة واعلموا انكم ان اطعتم طالع المشرق سلك بكم منهاج --رسول الله صلي الله عليه واله فتداويتم من الصمم واستشفيتم من البكم وكفيتم مء-نة التعسف والطلب ونبذتم الثقل الفادح عن الاعناق فلا يبعد الله الا من ابي الرحمة وفارق العصمة وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	11499	-1991811573852583144	351	651.0	289	386	90.9326400756836	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	72	127	372	656	1582	300	و---ان اخوف ما اتخوف عليكم اثنان اتباع الهوي وطول الامل لان اتباع الهوي -يصد عن الحق و----طول الامل -ينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا ان استطعتم من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل	117	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11510	true	8556442991473951370	15	71	71	355	1550	300	الا ان اخوف ما اخا-ف عليكم خلتان اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابنا-----------ء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل	11510	-1991811573852583144	259	482.5	206	296	87.5	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms162	false	-6008739557103307519	207	255	1031	1275	1487	300	الحسن بن محبوب عن ثابت الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي عن سويد بن غفلة ان رجلا جاء الي امير المءمنينعف------------------------قال يا امير المءمنين اني مررت بوادي القري فرايت خالد بن عرفطة قد مات بها فاستغفر له فقال امير المءمنينعمه انه لم يمت ولا يموت حتي يقود جيش ضلالة	162	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11596	true	-8123013129698206843	246	300	1189	1449	1449	300	الحسن بن محبوب عن ثابت الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي عن سويد بن غفلة ان عليا عليه السلام خطب ذات يوم فقام رجل من تحت منبره فقال يا امير المءمنين اني مررت بوادي القري فوجدت خالد بن عرفطة قد مات---- فاستغفر له فقال عليه السلام والله ما ما---ت ولا يموت حتي يقود جيش ضلالة-	11596	-1991811573852583144	189	323.0	148	268	70.52238464355469	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms163	false	-5444017172559139546	85	179	436	915	1515	300	زكريا بن يحيي القطان عن فضيل بن الزبير عن ابي -الحكم- قال سمعت مشيختنا وعلماءنا يقولون خطب امير المءمنين علي بن ابي فقال في خطبته سلوني قبل ان تفقدوني فو الله لا تسالوني عن فءة تضل ماءة وتهدي ماءة الا -نباتكم بناعقها وساءقها الي يوم القيامة فقام اليه رجل فقال اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر فقام امير المءمنينعوقال والله لقد حدثني خليلي رسول اللهصبما سالت عنه وان علي كل طاقة شعر في راسك ملكا يلعنك و---علي كل طاقة شعر في لحيتك شيطانا يستفزك وان في بيتك لسخلا يقتل ابن رسول الله	163	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11596	true	-8123013129698206843	148	227	711	1092	1449	300	زكريا بن يحيي العطار عن فضيل عن --محمد بن علي قال لما قال علي عليه السلام-------------------------------------------------------- سلوني قبل ان تفقدوني فوال-له لا تسالوني عن فءة تضل ماءة وتهدي ماءة الا انباتكم بناعقها وساءقها فق----------------ام اليه رجل فقال اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر فقال علي عليه السلام--- والله لقد حدثني خ------------------------ليلي ان علي كل طاقة شعر من راسك ملكا يلعنك وان علي كل طاقة شعر من لحيتك شيطانا يغويك -وان في بيتك -سخلا يقتل ابن رسول الله	11596	-1991811573852583144	315	527.5	244	485	64.94845581054688	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms159	false	-5980822854867539099	83	137	424	710	1521	300	لامراة من بني اسد فاشتراه امير المءمنينعمنها واعتقه وقال له ما اسمك قال سالم -قال-------------------------------- اخبرني رسول اللهصان اسمك الذي سماك به ابواك في العجم ميثم قال صدق الله ورسوله وصدقت يا امير المءمنين والله انه لاسمي قال فارجع الي اسمك الذي سماك به رسول اللهصودع سالما فرجع الي ميثم واكتني بابي سالم فقال	159	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11600	true	7108581756034902649	0	53	0	254	1504	300	لامراة من بني اسد فاشتراه علي عليه السلام--- واعتقه فقال له ما اسمك قال سالم فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اخبرني ----------ان اسمك الذي سماك به ابو-ك في العجم ميثم قال صدق الله ورسوله وصدقت هو -------------------------اسمي قال فارجع الي اسمك -----------------------ودع سالما فنحن --نكنيك به فكناه ابا سالم -قال	11600	-1991811573852583144	188	270.5	147	319	58.93416976928711	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms159	false	-5980822854867539099	140	234	725	1210	1521	300	انك تءخذ بعدي فتصلب وتطعن بحربة فاذا كان اليوم الثالث ابتدر منخراك وفمك دما في---خضب لحيت--------------------------------------------ك فانتظر ذلك -الخضاب ----وتصلب---- علي باب دار عمرو بن حريث -----عاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة وامض حتي اري-----ك النخلة التي تصلب علي جذعها --فاراه- اياها ف---------------كان ميثم ياتيها فيصلي عندها ويقول بوركت من نخلة لك خلقت ولي غذيت ولم يزل يتعاهدها ------------------------حتي قطعت وحتي عرف الموضع الذي يصلب عليها بالكوفة قال وكان يلقي عمرو بن حريث فيقول له اني مجاورك فاحسن جواري فيقول له عمرو----------------- اتريد ان تشتري دار ابن مسعود او دار ابن حكيم	159	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11600	true	7108581756034902649	101	215	503	1093	1504	300	انك تءخذ بعدي وتصلب------------ فاذا كان اليوم الثاني ابتدر منخراك وفمك دما حتي تخضب لحيتك فاذا كان اليوم الثالث طعنت بحربة فيقضي عليك فانتظر ذلك والموضع الذي تصلب فيه علي ----دار عمرو بن حريث انك لعاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة يعني الارض ولارينك النخلة التي تصلب علي جذعها ثم اراها اياها بعد ذلك بيومين فكان ميثم ياتيها فيصلي عندها فيقول بوركت من نخلة لك خلقت ولي نبت ف-لم يزل يتعاهدها بعد قتل علي عليه السلام حتي قطعت فكان يرصد جذعها ويتعاهده ويتردد اليه ويبصره وكان يلقي عمرو بن حريث فيقول--- اني مجاورك فاحسن جواري فلا يعلم عمرو ما يريد فيقول له اتريد ان تشتري دار ابن مسعود ام دار ابن حكيم	11600	-1991811573852583144	390	614.0	307	610	63.934425354003906	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms160	false	-4857271338494973892	276	300	1408	1516	1516	300	عياش عن مجالد عن الشعبي عن زياد بن النضر الحارثي قال كنت عند زياد اذ- اتي برشيد الهجري----------------------------------- فقال له زياد ما قال لك-	160	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11600	true	7108581756034902649	244	275	1231	1376	1504	300	عياش عن مجالد عن الشعبي عن زياد بن النضر الحارثي قال كنت عند زياد وقد اتي برشيد الهجري وكان من خواص اصحاب علي عليه السلام فقال له زياد ما قال لك	11600	-1991811573852583144	106	188.0	83	145	73.10344696044922	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms161	false	-5080179897511380361	129	182	674	953	1513	300	فقلت له انك لتحدثني بالغيب ق-ال احفظ ما اقول لك والله ليكونن ما خبرني به امير المءمنينعوليءخذن رجل فليقتلن وليصلبن بين شرفتين من شرف هذا المسجد قلت انك لتحدثني بالغيب قال حدثني الثقة المامون علي بن ابي طالب ع قال ابو العالية ف------ما اتت علينا جمعة حتي اخذ مزرع فقتل وصلب بين الشرفتين	161	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11601	true	-445725744168384205	146	171	754	877	1496	300	فقلت له انك لتحدثني بالغيب فقال احفظ ما اقول لك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو العالية فوالله ما اتت علينا جمعة حتي اخذ مزرع فقتل وصلب بين --شرفتين	11601	-1991811573852583144	114	205.0	90	286	39.86014175415039	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms048	false	-3394699413622452419	201	300	1019	1504	1504	300	فيقول لنا اهل البصرة انكم -تفرطون في علي------------ فهل انت محدثي بحديث فيه------------ فقال حذيفة يا ربيعة وما----- تسالني ع----------------------------------ن عليعوالذي نفسي----- بيده لو وضع جميع اعمال اصحاب محمد------------------- في كفة الميزان منذ بعث الله ------محمدا ------------------------الي يوم القيامة-- ووضع عمل ع--------------لي في الكفة الاخري لرجح عمل علي علي جميع اعمالهم ف-----قال ربيعة هذا ا------لذي لا يقام له ولا ------------------------------------------يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب محمد يوم عمرو بن عبد ود وقد ---------------دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا علياعفانه برز اليه---------------- فقتله الله علي يديه والذي نفس-	48	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11602	true	-7851093570462546423	4	134	20	670	1546	300	فيقول لهم اهل البصرة انكم لتفرطون في تقريظ هذا الرجل فهل انت محدثي بحديث عنه اذكره للناس فقال حذيفة يا ربيعة وما الذي تسالني عن علي عليه السلام وما الذي احدثك به عنه والذي نفس حذيفة بيده لو وضع جميع اعمال ا--مة محمد صلي الله عليه واله في كفة الميزان منذ بعث الله تعالي محمدا صلي الله عليه واله وسلم الي يوم الناس هذا ووضع عمل واحد من اعمال علي في الكفة الاخري لرجح علي ا-------------عمالهم كلها فقال ربيعة هذا المدح الذي لا يقام له ولا يقعد ولا يحمل اني لاظنه اسرافا يا ابا عبد الله فقال حذيفة يا لكع وكان لا يحمل واين كان المسلمون يوم الخندق وقد عبر اليه-------م عمرو واصحابه فملكهم الهلع والجزع ودعا الي المبارزة فاحجموا عنه حتي------------------ برز اليه علي عليه السلام ف--------------قتله والذي نفس	11602	-1991811573852583144	349	471.0	270	704	49.5738639831543	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms173	false	749056107145434719	233	284	1227	1492	1570	300	جميع بن عمير قال اتهم عليع------------رجلا يقال له العيزار برفع اخباره الي معاوية فانكر ذلك وجحده فقال له امير المءمنينعاتحلف بالله يا هذا انك ما فعلت ذلك قال نعم وبدر فحلف فقال له امير المءمنينعان كنت كاذبا فاعمي الله بصرك---- فما دارت الجمعة حتي اخرج اعمي يقاد قد اذهب الله بصره	173	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11607	true	144885491198907392	99	149	479	721	1413	300	جميع بن عمير قال اتهم علي عليه السلام رجلا يقال له العيزار برفع اخباره الي معاوية فانكر ذلك وجحد- فقال ل-----------------تحلف بالله------- انك ما فعلت ----قال نعم وبدر يحلف فقال له علي ----------ان كنت كاذبا فاعمي الله بصرك قال فما دارت الجمعة حتي اخرج اعمي يقاد قد اعمي الله بصره	11607	-1991811573852583144	218	369.0	173	281	77.58007049560547	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms174	false	-1760955594324165382	212	247	1047	1225	1480	300	بن سعيد عن عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير قالوا شهدنا عليا امير المءمنينععلي المنبر يقول انا عبد الله واخو رسول الله--------------------------------- ورثت نبي الرحمة ونكحت سيدة نساء اهل الجنة وانا سيد- الوصيين	174	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11624	true	8177637932503192395	252	296	1220	1429	1444	300	بن سعيد عن عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير قال خطب علي عليه السلام فقال في اثناء خطبته--- انا عبد الله واخو رسوله لا يقولها احد قبلي ولا بعدي الا كذاب ورثت نبي الرحمة ونكحت سيدة نساء هذه الامة وانا خاتم الوصيين	11624	-1991811573852583144	130	202.0	100	212	61.32075500488281	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms001	false	5444855236968576931	245	300	1344	1614	1614	300	علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف سيد الوصيين عليه افضل الصل-اة والتسليم كنيته ابو الحسن ولد بمكة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من---- رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله تعالي سواه اكراما من الله تعالي-- له بذلك واجلالا-	1	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11708	true	4704988336744202129	92	147	474	744	1510	300	علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف سيد الوصيين عليه افضل الصلوات والسلا-م كنيته ابو الحسن ولد بمكة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ولم يولد قبله ولا-بعده مولود في بيت الله------ سواه اكراما من الله جل اسمه له بذلك واجلالا	11708	-1991811573852583144	253	463.5	201	278	91.00719451904297	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms002	false	-4950712436991690069	0	101	0	570	1712	300	لمحله في التعظيم وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف رضي الله عنها وكانت كالام لرسول اللهصربي في حجرها وكان شاكرا لبرها وامنت بهصفي الاولين وهاجرت معه في جملة المهاجرين ولما قبضها الله تعالي اليه كفنها النبيصبقميصه ليدرا به عنها هوام الارض وتوسد في قبرها لتامن بذلك من ضغطة القبر ولقنها الاقرار بولاية ابنها امير المءمنينعلتجيب به عند المسالة بعد الدفن فخصها بهذا الفضل العظيم لمنزلتها من الله تعالي ومنهعوالخبر بذلك مشهور نبذة عن حياته وجهاده ع فكان امير المءمنين علي بن ابي طالبعواخوته اول من ولده هاشم مرتين وحاز بذلك مع النشوء في حجر رسول اللهص-------------------والتادب به الشرفين	2	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11708	true	4704988336744202129	147	185	744	936	1510	300	لمحله في التعظيم وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف --------------------------------------------------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امير المءمنين عليه السلام ----واخوته اول من ولده هاشم مرتين وحاز بذلك مع النشوء في حجر رسول الله صلي الله عليه واله والتادب به الشرفين	11708	-1991811573852583144	163	284.0	132	589	27.67402458190918	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms020	false	-8444806352963714818	0	64	0	332	1508	300	عبد الله--------- قال سمعت رسول اللهصيقول-------------- لعلي -بن ابي طالبعالا اس-------------رك الا امنحك الا ابشرك فقال بلي يا رسول الله بشرني قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم اخبرني ابو الجيش المظفر بن محمد-- عن محمد بن احمد بن ابي	20	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11715	true	-171952807085848011	145	211	693	1026	1452	300	عبد الله الانصاري قال -قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي ابن ابي طالب عليه السلام الا ابشرك الا امنحك -----------قال بلي يا رسول الله ------قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق م-----نها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس ب------امهاتهم الا شيعتك- فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم 22 كشف اليقين محمد بن جرير الطبري عن محمد بن عبد --------	11715	-1991811573852583144	243	375.0	191	371	65.49864959716797	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms030	false	-6493303817820419881	93	254	507	1290	1524	300	السلام ويقول لك لا يءدي عنك الا انت او رجل منك ف---استدعي رسول اللهصعلياعوقال له------------ اركب ناقتي العضباء والحق ابا بكر فخذ براءة من يده وامض بها الي مكة فانبذ عهد المشركين اليهم وخير ابا بكر بين ان يسير مع ركابك او يرجع الي فركب امير المءمنين ناقة رسول الله العضباء وسار حتي لحق ابا بكر فلما راه فزع من لحوقه به واستقبله وقال فيم جءت يا ابا الحسن اساءر معي انت ام لغير ذلك فقال له امير المءمنينعان رسول اللهصامرني ان الحقك فاقبض منك الايات من براءة وانبذ بها عهد المشركين اليهم وامرني ان اخيرك بين ان تسير معي او ترجع اليه فقال بل ارجع اليه وعاد الي النبيصفلما دخل عليه ----------قال يا رسول الله انك اهلتني لامر طالت الاعناق فيه الي فلما توجهت له رددتني عنه ما لي انزل في قران فقال له النبيصلا ولكن الامين هبط الي عن الله جل -جلاله بانه لا يءدي عنك الا انت او رجل منك وعلي مني ولا يءدي عني الا علي -في	30	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11943	true	-3369105797013705715	2	82	12	386	1457	300	السلام فقال انه لا يءدي--ها الا انت او رجل منك فقال النبي -صلي الله عليه واله لامير المءمنين اركب ناقتي العضباء والحق ابا بكر وخذ براءة من يده قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع ابو بكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه واله جزع وقال يا رسول الله انك اهلتني لامر طالت الاعناق فيه ف----لما توجهت له رددتني عنه فقال------------------------------------ الامين هبط الي عن الله عز وجل---- انه لا يودي عنك الا انت او رجل منك وعلي مني ولا يءدي عني الا علي وفي	11943	-1991811573852583144	292	442.0	224	810	36.049381256103516	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms078	false	4755463937981307436	96	135	553	747	1652	300	امير المءمنينعفرحا------- فقال له النبيصيا علي لو -------------------------------------------لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا -من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك	78	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms11961	true	2671988349967208972	28	75	124	344	1450	300	امير المءمنين عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ان فيك شبها من عيسي بن مريم لولا---------- ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في------- عيسي -بن مريم لقلت فيك قو-------لا لا تمر بملاء من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك	11961	-1991811573852583144	145	228.0	114	245	59.18367385864258	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms057	false	3941878666301699894	46	93	249	488	1533	300	سهيل بن عمرو الي النبيصفقال------ له يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب رسول اللهعحتي تبين الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله اليكم رجلا امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال-------------------------------- بعض من حضر------ يا رسول الله	57	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12076	true	-5886666458489735520	251	300	1300	1542	1542	300	سهيل بن عمرو في جماعة منهم فقالوا له يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فقال رسول الله صلي الله عليه واله----------- لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله عليكم رجلا------------------------ يضر-----بكم علي تاويل القران كما ضربتكم علي تنزيله فقال له بعض اصحابه من هو يا رسول الله-	12076	-1991811573852583144	151	225.0	116	283	53.35689163208008	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms076	false	-8336591495877100984	268	298	1340	1492	1499	300	لهم--- فقام جماعة من اهل الصفة فقالوا نحن نخرج اليهم يا رسول الله فول علينا من شءت فاقرع بينهم فخرجت القرعة علي ثمانين رجلا منهم ومن غيرهم فاستدعي ابا بكر	76	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12197	true	-8568830599644566942	198	223	992	1119	1525	300	-هءلاء فقام جماعة من اهل الصفة فقالوا نحن------------------------ فول علينا من شءت فاقرع بينهم فخرجت القرعة علي ثمانين رجلا منهم ومن غيرهم فامر--- ابا بكر	12197	-1991811573852583144	121	220.0	96	155	78.06451416015625	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms077	false	2546556537172430473	36	179	194	956	1567	300	فهزموه وقتلوا م-----ن المسلمين جمعا كثيرا وانهزم ابو بكر من القوم فلما وردوا علي النبيصعقد لعمر بن الخطاب وبعثه اليهم فكمنوا له تحت الحجارة والشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء رسول اللهصذلك----------- فقال له عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم فانفذه مع جماعة ووصاه فلما صار الي الوادي خرجوا اليه فهزموه و-قتلوا ------من اصحابه جماعة ومكث رسول اللهص---------اياما يدعو عليهم ثم دعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفعقد له ثم قال ارسلته كرارا غير فرار ورفع يديه الي السماء و-قال اللهم ان كنت تعلم اني رسولك فاحفظني فيه وافعل به وافعل فدعا له ما شاء الله وخرج علي بن ابي طالبعوخرج رسول اللهصلتشييعه وبلغ معه الي مسجد الاحزاب وعلي ع علي فرس اشقر مهلوب عليه بردان يمانيان وفي يده قناة خطية فشيعه رسول اللهصوانفذ معه فيمن انفذ ابا -بكر وعمر وعمرو بن العاص فسار	77	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12197	true	-8568830599644566942	232	299	1167	1520	1525	300	فهزموه وقتلوا جمعا من المسلمين----------- وانهزم ابو بكر فع-----------------------------قد لعمر---------- وبعثه فهز-------------------------------------------------------------موه فساء النبي صلي الله عليه واله فقال--- عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله---------------------------------- فا----------------------------------------------نفذه فهزموه و قتلوا جماعة من اصحابه وبقي النبي صلي الله عليه واله اياما يدعو عليهم ثم طلب امير المءمنين عل--------------------------------------------------------------يه السلام وبعثه اليهم و-------------------------------------------------دعا له وشي-----------------------------------------------------------عه الي مسجد الاحزاب -------------------------------------------------------------------------------وانفذ معه جماعة منهم ابو بكر وعمر وعمرو بن العاص فسار	12197	-1991811573852583144	251	302.5	199	796	31.532663345336914	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms054	false	2868234226445740982	255	299	1329	1536	1539	300	الله احببتها قال له النبيعفان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف-------- ما قالت النصاري في عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم---- مقالا لا تمر بملا منهم الا اخذوا التراب من تحت قدميك	54	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12198	true	-8485300876415454579	76	113	399	577	1579	300	عليه السلام وقال له النبي صلي الله عليه واله لو----------------------------لا ان-- اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح------- لقلت---- اليوم فيك مقالا لا تمر بملا منهم الا اخذوا التراب من تحت قدميك	12198	-1991811573852583144	135	207.5	105	219	61.643836975097656	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms078	false	4755463937981307436	89	137	510	756	1652	300	النبيعاركب فان الله ورسوله راضيان عنك فبكي امير المءمنينعفرحا ف-------قال له النبيصيا علي لو --------------لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم---- مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل وكان	78	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12198	true	-8485300876415454579	68	115	355	586	1579	300	النبي----- صلي الله عليه واله فنزل-------- امير المءمنين عليه السلام وقال له النبي--- صلي الله عليه واله لولا ان-- اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح-------------- لقلت---- اليوم فيك مقالا لا تمر بملا منهم---- الا اخذوا التراب من تحت قدميك اركب فان	12198	-1991811573852583144	171	250.0	133	271	63.099632263183594	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	26	88	121	432	1439	300	بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر محمد بن عليععن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت رسول اللهعوبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء والاءمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما اخرهم القاءم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي------ اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن ابي	350	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12215	true	-4737524024780623686	165	217	817	1076	1471	300	عن ابيه عن ابن ابي الخطاب عن ابن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر ------------عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام -وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء----------------- فعددت اثني عشر----- اخرهم القاءم------------- ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي عليهم السلام الخصال ابي عن ----------سعد عن ابن	12215	-1991811573852583144	212	323.5	165	317	66.87696838378906	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms016	false	5307955658242452677	218	298	1103	1537	1543	300	يا رسول ا------------------------------------------------لله عيرتني نساء قريش بفقر علي فقال لها النبيصاما ترضين يا فاطمة اني زوجتك اقدمهم سلما واكثرهم علما ان الله------ اطلع الي اهل الارض اطلاعة فاختار منهم اباك فجعله نبيا واطلع اليهم ثانية فاختار منهم بعلك فجعله وصيا واوحي الي ان انكحك اياه اما علمت يا فاطمة انك بكرامة الله اياك زوجتك اعظمهم------- حلما واكثرهم علما واقدمهم سلما------------------------------------ فضحكت فاطمةعواستبشرت --فقال لها رسول الله ص يا فاطمة ان لعلي ثمانية اضراس قواطع لم تجعل لاحد من- الاولين و-----------------الاخرين	16	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12369	true	863782123787456421	188	270	944	1358	1508	300	يا رسول الله اخشي الضيعة من بعدك فقال لها رسول الله صلي ا-----------------------------------لله عليه وا------له يا فاطمة اما علمت --------------------------ان الله تعالي اطلع الي اهل الارض اطلاعة فاختار منهم اباك فبعثه رسولا ثم اطلع--- ثانية فاختار منهم بعلك فامرن--------------ي ان ازوجك منه فزوجك من------------------------------------- اعظم المسلمين حلما واكثرهم علما واقدمهم سلما ما انا زوجتك ولكن الله زوجك منه قال فضحكت فاطمة فاستبشرت ثم قال---------------- يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا سبع خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين	12369	-1991811573852583144	206	232.5	164	551	37.38656997680664	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	86	168	425	794	1439	300	عن ابي علي الاشعري عن الحسن -بن عبيد الله عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي --بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفرع------------يقول الاثنا عشر الاءمة من ال محمد كلهم محدث علي بن --------------------------------------ابي طالب واحد عشر من ولده ورسول الله وعلي هما الوا-----------------------لدان ص اخبرني ---ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي ب---------------------------------------------ن ابر------------------------اهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعيد بن غزوان عن ابي بصير--- عن ابي	350	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12390	true	-5562436915429195308	51	159	245	753	1445	300	عن ابي علي الاشعري عن الحسين بن عب-د الله عن الحسن بن موسي الخشاب عن الحسن بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن ا---بن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاثنا عشر الامام من ال محمد كلهم محدث ولد رسول الله صلي الله عليه واله وولد علي بن ابي طالب----- عليه السلام فرسول الله وعلي هما الوالدان عليهما السلام 9 الغيبة للنعماني علي بن الحسين عن محمد بن يحيي العطار عن محمد بن الحسن الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن ابراهيم من محمد بن يوسف عن محمد بن عيسي عن عبد ا--لرزاق عن محمد بن -سنان عن فضيل الرسان عن ابي	12390	-1991811573852583144	276	426.0	207	520	53.07692337036133	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms017	false	7425730350747229533	55	154	290	782	1528	300	محمد بن العباس الرازي حدثنا محمد بن خالد قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله قال حدثنا محمد بن سليمان الديلمي عن جابر بن يزيد الجعفي عن عدي بن حكيم عن عبد الله بن العباس قال قال لنا اهل البيت سبع خصال ما منهن خصلة في الناس منا النبيصومنا الوصي خير هذه الامة بعده علي بن ابي طالب و------------منا حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء ومنا جعفر بن ابي طالب المزين بالجناحين يطير بهما في الجنة حيث يشاء ومنا سبطا هذه الامة وسيدا شباب اهل الجنة الحسن والحسين ومنا قاءم ال محمد الذي اكرم الله به نبيه ومنا المنصور	17	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12454	true	-5404324706000381538	125	225	610	1097	1469	300	محمد بن العباس الرازي ---عن محمد بن خالد عن------- ابراهيم بن عبد الله عن محمد------- بن سليمان الديلمي عن جابر بن يزيد الجعفي عن عدي بن حكيم عن عبد الله بن العباس قال قال لنا اهل البيت سبع خصال ما منهن خصلة في الناس منا النبي ومنا الوصي خير هذه الامة بعده علي بن ابي طالب عليه السلام ومنا حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء ومنا جعفر بن ابي طالب المزين بالجناحين يطير بهما في الجنة حيث يشاء ومنا سبطا هذه الامة وسيدا شباب اهل الجنة الحسن والحسين ومنا قاءم ال محمد الذي اكرم الله به نبيه ومنا المنصور	12454	-1991811573852583144	463	896.5	367	504	91.86508178710938	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms084	false	-5551971293065530909	116	186	618	974	1578	300	يا رسول الله اءذن لي ان اقول في -----هذا المقام ------ما يرضاه الله فقال له قل يا حسان علي اسم الله فوقف علي نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	84	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12510	true	-929329992016565953	151	207	737	1028	1491	300	يا رسول الله----------- اقول في علي عليه السلام شعرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله افعل فقا----------------------------------------------------------------ل يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	12510	-1991811573852583144	238	391.5	188	367	64.85013580322266	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms084	false	-5551971293065530909	1	213	17	1109	1578	300	حتي رءي بياض ابطيهما --وقال ---فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزلصوكان وقت الظهيرة فصلي ركعتين ثم زالت الشمس فاذن مءذنه لصلاة الفرض فصلي بهم الظهر وجلسصفي خيمته وامر عليا ان يجلس في خيمة له بازاءه ثم امر المسلمين ان يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهنءوه بالمقام ويسلموا عليه بامرة المءمنين ففعل الناس ذلك كلهم ثم امر ازواجه وجميع نساء المءمنين معه ان يدخلن عليه ويسلمن عليه بامرة المءمنين ففعلن وكان ممن اطنب في تهنءته بالمقام عمر بن الخطاب فاظهر له المسرة به وقال فيما قال بخ بخ يا علي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء حسان الي رسول اللهصفقال له يا رسول الله اءذن لي ان اقول في هذا المقام ما يرضاه الله فقال له قل يا حسان علي اسم الله فوقف علي نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال--------------------------------------------------- له رسول اللهص-------------------لا تزال يا حسان	84	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12561	true	-359646162214630547	150	300	720	1489	1489	300	حتي رءي بياض ابطيهما ثم قال الا من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزل من المنبر وجاء اصحابه الي امي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المءمنين---------- عليه السلام و----هنءوه بالولاية واول من قال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب فقال له يا ع-------------------------------لي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة ونزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا سءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال يعرفون يوم الغدير وينكرونها يوم السقيفة فاستاذن حسان بن ثابت ان يقول ابياتا في ذلك اليوم فاذن ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فخص بها دون البرية كلها عليا وسماه العزيز المواخيا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لا تزال يا حسان-	12561	-1991811573852583144	345	334.0	273	1435	24.041810989379883	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms021	false	1167562310358948941	1	95	5	484	1545	300	-يدخل عليك-------- من هذا الباب الساعة امير المءمنين وخير الوصيين اقدم الناس سلما واكثرهم علما وارجحهم حلما فقلت اللهم اجعله من قومي قال فلم البث ان دخل علي بن ابي طالبعمن الباب ورسول اللهص----------------------------يتوضا فرد رسول اللهصالماء علي وجه عليع------------حتي امتلات عين---------------------------اه منه فقال علي يا رسول الله احد--ث في حدث فقال له النبيص-------------------ما حدث فيك------- الا خير------- انت مني وانا منك تءدي عني وتفي بذمتي وتغسلني وتواريني في لحدي وتسمع الناس عني وتبين لهم من بعدي فقال علي------------ يا رسول الله اوما----- بلغت --قال بلي ولكن تبين لهم ما يختلفون فيه من بعدي	21	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12711	true	-8996368596573608686	92	198	430	936	1408	300	سيدخل عليكم الساعة من هذا الباب------- امير المءمنين وخير الوصيين اقدم امتي- سلما واكثرهم ع-------------لما----------------------------- فلم يلبث ان دخل علي بن ابي طالب عليه السلام والنبي صلي الله عليه واله علي طهوره يتوضا فرد من ---------ماء علي وجه علي عليه السلام حتي امتلات عيناه من الماء فاشفق علي عليه السلام فقال---- يا رسول الله هل حدث في شء ف-قال له النبي صلي الله عليه واله ما حدث فيك يا علي الا خير يا علي انت مني وانا منك تغسل جسد------------------ي وتواريني في لحدي وتبلغ الناس عن------------------ي فقال علي عليه السلام يا رسول الله او ليس قد بلغتهم قال بلي ولكن تبين لهم ما يختلفون فيه--- بعدي	12711	-1991811573852583144	324	459.0	255	609	53.201969146728516	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms020	false	-8444806352963714818	233	299	1188	1506	1508	300	الجيش-- المظفر بن محمد البلخي قال اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن ابي الثلج قال اخبرني الحسين بن ايوب عن محمد بن غالب عن علي بن الحسن عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي عن بشير الغفاري عن انس بن مالك قال كنت خادم رسول اللهص-------------------فلما كانت ليلة ام حبيبة بنت ابي سفيان اتيت رسول اللهص-------------------بوضوء فقال لي يا انس	20	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12713	true	2007510086158189128	127	195	618	934	1451	300	الارشاد المظفر بن محمد البلخي عن محمد ----------------بن احمد بن ابي الثلج عن الحسن ---------بن ايوب عن محمد بن غالب عن علي ال---حسن عن اب-----ن محبوب عن--------- الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي عن بشير الغفاري عن انس بن مالك قال كنت خادم رسول الله صلي الله عليه واله فلما كانت ليلة ام حبيبة بنت ابي سفيان اتيت رسول الله صلي الله عليه واله بوضوء فقال لي يا انس	12713	-1991811573852583144	252	446.5	198	358	70.39105987548828	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms021	false	1167562310358948941	1	83	5	429	1545	300	يدخل عليك------- من هذا الباب الساعة امير المءمنين وخير الوصيين اقدم الناس سلما واكثرهم علما وارجحهم حلما فقلت اللهم اجعله من قومي قال فلم البث ان دخل علي بن ابي طالبعمن الباب ورسول اللهص-------------------يتوضا فرد رسول اللهص-------------------الماء علي وجه عليع----------------------حتي امتلات عيناه منه فقال علي------------ يا رسول الله احدث في حدث فقال له النبيص-------------------ما حدث فيك الا خير انت مني وانا منك تءدي عني وتفي بذمتي وتغسلني وتواريني في لحدي وتسمع الناس عني وتبين لهم من بعدي فقال علي يا رسول الله	21	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12713	true	2007510086158189128	195	299	934	1449	1451	300	يدخل عليك الساعة من هذا الباب------- امير المءمنين وخير الوصيين اقدم الناس سلما واكثرهم علما وارجحهم حلما فقلت اللهم اجعله من قومي قال فلم البث ان دخل علي بن ابي طالب من الباب ورسول الله صلي الله عليه واله يتوضا فرد رسول الله صلي الله عليه واله الماء علي وجه امير المءمنين عليه السلام حتي امتلات عيناه منه فقال علي عليه السلام يا رسول الله احدث في حدث فقال له النبي صلي الله عليه واله ما حدث فيك الا خير انت مني وانا منك تءدي عني وتفي بذمتي وتغسلني وتواريني في لحدي وتسمع الناس عني وتبين لهم من بعدي فقال علي يا رسول الله	12713	-1991811573852583144	410	732.0	329	522	78.54405975341797	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms021	false	1167562310358948941	84	226	434	1131	1545	300	بلغت قال بلي ولكن تبين لهم ما يختلفون فيه من بعدي اخبرني ابو الجيش المظفر بن محمد عن محمد بن احمد بن ابي الثلج قال حدثني جدي قال حدثنا عبد الله بن داهر قال حدثني ابي داهر بن يحيي الاحمري المقرء عن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس ان النبيصقا-------------------ل لام سلمة رضي الله عنها اسمعي واشهدي هذا علي امير المءمنين وسيد الو------------------------------صيين وبهذا الاسناد------- عن محمد بن ابي الثلج قال حدثني جدي قال حدثنا عبد السلام بن صالح قال حدثني يحيي بن اليمان قال حدثني سفيان الثوري عن ابي الجحاف عن معاوية بن ثعلبة قال قيل لابي ذر رضي الله عنه اوص قال قد اوصيت قيل الي من قال الي امير المءمنين قيل عثمان قال لا ولكن الي امير المءمنين حقا امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ انه لزر الارض ورباني هذه الامة لو قد فقدتموه لانكرتم-- الارض ومن عليها	21	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12714	true	-325710653210510309	1	148	3	710	1464	300	بلغت قال بلي ولكن تبين لهم ما يختلفون فيه من بعدي 67 الارشاد الم------ظفر بن محمد عن محمد بن احمد بن ابي الثلج عن جده عن عب--------------د الله بن داهر عن ابيه د------اهر بن يحيي الاحمري المقري عن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله قال لام سلمة رضي الله عنها اسمعي واشهدي هذا علي امير المءمنين وسيد الوصيين مناقب ابن شهراشوب عن الاعمش مثله 68 الارشاد المظفر عن محمد بن ابي الثلج عن جده عن عب--------------د السلام بن صالح عن ي-------حيي بن اليمان عن------- سفيان الثوري عن ابي الجحاف عن معاوية بن ثعلبة قال قيل لابي ذر رضي الله عنه اوص قال قد اوصيت قيل الي من قال الي امير المءمنين قيل عثمان قال لا ولكن---- امير المءمنين حقا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام انه لزر الارض ورب--ي هذه الامة لو قد فقدتموه لانكرتموا الارض ومن عليها	12714	-1991811573852583144	573	1042.5	449	767	74.70664978027344	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms088	false	7097496474430997294	239	300	1216	1512	1512	300	تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي عني ديني فقال العباس يا رسول الله عمك شيخ كبير ذو عيال كثير وانت تباري الريح سخاء وكرما وعليك وعد لا ينهض به عمك فاقب----ل علي امير المءمنينعفقال له يا اخي تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي عني ديني وتقوم بامر اهلي من بعدي قال نعم يا رسول الله فقال له ادن مني فدنا منه فضمه اليه-	88	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12730	true	557021342204440611	0	52	0	255	1469	300	تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقض----ي ديني فقال العباس يا رسول الله عمك شيخ كبير ذو عيال كثير وانت تباري الريح سخاء وكرما وعليك وعد لا ينهض به عمك فاقبل علي علي عليه السلام فقال------------ تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقض----ي ديني ف-----------------------قال نعم يا رسول الله فقال--- ادن مني فدنا منه وضمه اليه	12730	-1991811573852583144	235	412.0	186	301	78.07308959960938	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms089	false	4802546851659888943	2	46	7	224	1528	300	خاتمه من يده فقال له خذ هذا فضعه في يدك ودعا بسيفه ودرعه وجميع لامته فدفع ذلك اليه والتمس عصابة كان يشدها علي بطنه اذا لبس سلاحه وخرج الي الحرب فجء بها اليه فدفعها الي امير المءمنينعوقال له---------------------------------------------- امض علي اسم الله الي منزلك	89	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12730	true	557021342204440611	53	95	260	456	1469	300	خاتمه من يده وقال له خذ هذا فضعه في يدك ودعا بسيفه ودرعه ويروي ان جبرءيل نزل من السماء--------------------------------------------------------- فجء بها اليه فدفعها الي علي فقال---------- له اقبض هذا في حياتي ودفع اليه بغلته وسرجها وقال امض علي اسم الله الي منزلك	12730	-1991811573852583144	117	190.0	89	263	44.486690521240234	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms029	false	-5744401491607408251	6	52	32	287	1638	300	ثم قرا علي القوم كتاب رسول اللهص-------------------فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك امير المءمنينعالي رسول اللهصفلما قرا كتابه استبشر وابتهج وخر ساجدا شكرا لله تعالي ثم رفع راسه وجلس وقال السلام علي همدان السلام علي همدان وتتابع بعد اسلام همدان اهل اليمن علي الاسلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	29	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12788	true	5092457075759756518	130	177	696	937	1551	300	ثم قرا علي القوم كتاب رسول الله صلي الله عليه واله فاسلم- همدان كلها في يوم واحد وتبايع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل اليمن علي الاسلام فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله خر الله ساجدا وقال السلام علي همدان السلام علي همدان ومن ابيات لامير المءمنين عليه السلام	12788	-1991811573852583144	84	124.5	67	406	20.689655303955078	16	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms064	false	4465840678275869806	129	176	677	919	1559	300	صنما بعضها مشدود ببعض بالرصاص فقال لامير المءمنينعاعطني يا علي كفا من الحصي فقبض له امير المءمنين كفا فناوله----------------- فرماها به وهو يقول قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما بقي منها صنم الا خر لوجهه ثم امر بها فاخرجت من المسجد فطرحت وكسرت	64	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12801	true	3666273345201414236	0	48	0	239	1458	300	صنما بعضها مشدود ببعض-------- فقال لامير المءمنين اعطني يا علي كفا من الحصي فقبض--- امير المءمنين عليه السلام له كفا من الحصي فرماها به وهو يقو---ل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما بقي منها صنم الا خر لوجهه ثم امر بها فاخرجت من المسجد ف------كسرت	12801	-1991811573852583144	212	383.5	170	259	81.85327911376953	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms016	false	5307955658242452677	221	260	1116	1329	1543	300	عيرتني نساء قريش بفقر علي فقال لها النبيصاما ترضين يا فاطمة اني زوجتك اقدمهم سلما واكثرهم علما ان الله------- اطلع الي اهل الارض اطلاعة فاختار منهم اباك فجعله نبيا واطلع اليهم ثانية فاختار منهم بعلك فجعله وصيا واوحي الي	16	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12897	true	6897978899653955773	261	300	1341	1545	1545	300	عيرتها نساء قريش بفقر علي ---------------اما ترضين يا فاطمة اني زوجتك اقدمهم سلما واكثرهم علما ان الله عز وجل اطلع الي اهل الارض اطلاعة فاختار منهم اباك فجعله نبيا واطلع عليهم ثانية فاختار منهم بعلك فجعله وصيا واوحي الي-	12897	-1991811573852583144	194	360.5	158	220	88.18181610107422	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms016	false	5307955658242452677	260	300	1329	1543	1543	300	ان انكحك اياه اما علمت يا فاطمة انك بكرامة الله اياك زوجتك اعظمهم حلما واكثرهم علما واقدمهم سلما فضحكت فاطمةع--------------واستبشرت فقال لها رسول ا---------لله --------ص يا فاطمة ان لعلي ثمانية اضراس قواطع لم تجعل لاحد من الاولين والاخرين هو اخي-	16	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12898	true	-7586376384313734019	0	44	0	238	1529	300	ان انكحك----ه اما علمت يا فاطمة انك بكرامة الله اياك زوجتك اعظمهم حلما واكثرهم علما واقدمهم سلما فضحكت فاطمة عليهما السلام واستبشرت فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ان لعلي ثمانية اضراس قواطع لم تجعل لاحد من الاولين والاخرين هو اخي	12898	-1991811573852583144	204	368.0	167	246	82.92682647705078	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms017	false	7425730350747229533	0	46	0	242	1528	300	في الدنيا والاخرة ليس ذلك لغيره من الناس وانت يا فاطمة سيدة نساء اهل الجنة زوجته وسبطا الرحمة سبطاي ولده واخوه المزين بالجناحين في الجنة يطير مع الملاءكة حيث يشاء وعنده علم الاولين والاخرين وهو اول من امن بي و-اخر الناس عهدا بي وهو وصيي ووارث	17	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12898	true	-7586376384313734019	44	91	238	481	1529	300	في الدنيا والاخرة ليس ذلك لغيره من الناس وانت يا فاطمة سيدة نساء اهل الجنة زوجته وسبطا الرحمة سبطاي ولده واخوه المزين بالجناحين في الجنة يطير مع الملاءكة حيث يشاء وعنده علم الاولين والاخرين وهو اول من امن بي و اخر الناس عهدا بي وهو وصيي ووارث	12898	-1991811573852583144	242	479.0	196	243	99.5884780883789	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms020	false	-8444806352963714818	2	52	9	277	1508	300	قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول لعلي بن ابي طالبعالا اسرك الا امنحك الا ابشرك فقال بلي يا رسول الله بشرني قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم	20	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12898	true	-7586376384313734019	222	273	1136	1400	1529	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لعلي ا------------لا اسرك الا امنحك الا ابشرك فقال بلي يا رسول الله------ قال----- خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم	12898	-1991811573852583144	243	448.0	197	287	84.66899108886719	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms013	false	7546359914204386105	194	288	981	1434	1491	300	الكعبة فقام يصلي ثم جاء غلام فقام عن يمينه ثم جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة ثم رفع الشاب فرفعا ثم سجد الشاب فسجدا فقلت يا عباس امر عظيم فقال العباس---- امر عظيم اتدري من هذا الشاب هذا محمد بن عبد الله ابن اخي اتدري من هذا الغلام هذا علي بن ابي طالب ابن اخي اتدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد ان ابن اخي هذا حدثني ان ربه رب السماوات وال-ارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي ظهر الارض علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	13	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12912	true	8453630398705389856	214	266	1117	1368	1524	300	الكندي شابا يصلي ثم جاء غلام فقام عن يمينه ثم جاءت امراة فقامت خلفهما------------------------------------------------------------------------------------------- فقال للعباس هذا امر عظيم قال ويحك ----------هذا محمد و---------------------------------------هذا علي و---------------------------------------هذه خديجة---------- ان ابن اخي هذا حدثني ان ربه رب السماوات و الارض امر- بهذا الدين----------------- والله ما علي ظهر الارض علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	12912	-1991811573852583144	226	352.0	177	458	49.34497833251953	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms014	false	-5964352378302181781	129	218	635	1062	1497	300	----------------عن محمد بن عب-د الحميد عن عمرو بن عبد الغفار الفقيمي قال اخبرني ابراهيم بن حيان عن ابي عبد الله مولي بني هاشم عن ابي سخيلة قال خرجت انا وعمار حاجين فنزلنا عند ابي ذر فاقمنا عنده ثلاثة ايام- فلما دنا منا الخفوف قلت له يا ابا ذر انا لا نراه الا وقد دنا اختلاط من--------- الناس------------------- فما تري ق---ال الزم كتاب الله وعلي بن ابي طالب فاشهد علي----- رسول اللهصانه قا----------------ل علي اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر و---الفارو-----ق بين الحق والباطل	14	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12916	true	8180637657762528704	71	161	355	772	1480	300	عن مخلد بن شداد عن محمد بن عبيد ال--له عن ---------------------------------------------------------ابي عبد الله عن --------------ابي سخيلة قال حججت انا وسلما-----ن فنزلنا ب---ابي ذر فكنا-- عنده ما شاء الله فلما حان منا --خفوق قلت--- يا ابا ذر اني اري امورا قد حدثت واني خاءف ان يكون في الناس اختلاف فان كان ذلك فما تامرني قال الزم كتاب الله وعلي بن ابي طالب واشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول علي اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهو الفاروق يفرق بين الحق والباطل	12916	-1991811573852583144	270	369.0	207	505	53.46534729003906	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms065	false	2626093339287640637	212	298	1127	1565	1576	300	العباس بن عبد المطلب عن يمين رسول الله والفضل بن العباس -بن عبد المطلب عن يساره وابو سفيان بن الحارث-------------- ممسك بسرجه عند ثفر بغلته وامير المءمنينعبين---------------------------- يديه بالسيف----- ونوفل بن الحارث--------------- وربيعة بن الحارث-------------- وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وعتبة ومعتب ابنا ابي له--------------ب حوله وقد ولت الكافة مدبرين سوي من ذكرناه وفي ذلك يقول------------------- مالك بن عبادة الغافقي لم يواس- النبي غير بني ها-شم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس----------------------------- اين ثم قاموا مع النبي علي	65	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12924	true	-4210767030247408359	38	151	189	748	1482	300	العباس بن عبد المطلب عن يمين رسول الله والفضل بن العباس ابن عبد المطلب عن يساره وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ممسك بسرجه عند---- بغلته وامير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بين يديه يقاتل بسيفه ونوفل بن الحارث ابن عبد المطلب وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وعتبة ومعتب ابنا ابي لهب بن عبد المطلب حوله وقال العباس نصرنا رسول الله في الحرب تسعة ومن فر قد فر منهم فاقشعوا مالك بن عبادة-------- لم يواسي النبي غير بني ها شم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس اين والتاسع ايمن بن عبيد قتل بين --------يدي النبي صلي	12924	-1991811573852583144	358	579.5	285	579	61.83074188232422	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms014	false	-5964352378302181781	0	153	0	747	1497	300	بن ابي الثلج عن احمد بن القاسم البرتي عن ابي صالح سهل بن صالح وكان قد جاز ماءة سنة قال سمعت ابا المعمر عباد بن عبد الصمد قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول------------------------ صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين وذلك انه لم يرفع الي السماء شهادة ان لا اله الا الله وان- محمدا رسول الله الا مني ومن علي وبهذا ------------------------------الاسناد عن احمد بن القاسم البرتي قال حدثنا اسحاق قال حدثنا نوح بن قيس قال حدثنا سليمان بن علي الهاشمي ابو فاطمة قال سمعت معاذة العدوية تقول سمعت علياع----------------------------علي منبر البصرة يقول انا الصديق الاكبر امنت قبل ان-يءمن ابو بكر واسلمت قبل ان يسلم اخبرني ابو نصر محمد بن الحسين المقرء البصير السيرواني قال حدثنا ابو بكر محمد بن ابي الثلج قال حدثنا ابو محمد النوفل-------------------ي ع------------------------------------------------------------ن محمد بن عبد الحميد عن عمر-و بن عبد الغفار الفقيمي قال اخبرني ابراهيم بن حيان عن ابي عبد الله مولي بني هاشم عن -------------------------------------------------------	14	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12929	true	-2053398199562619507	134	295	671	1424	1442	300	بن ابي الثلج عن احمد بن القاسم عن---------------- سهل بن صالح عن-------------------------------------- عباد بن عبد الصمد عن ------انس بن مالك قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين وذلك انه لم يرفع الي السماء شهادة ان لا اله الا الله واني محمد- رسول الله الا مني ومن علي اعلام الوري عن انس مثله 32 الارشاد بالاسناد عن احمد بن القاسم عن-------------- اسحاق عن------- نوح بن قيس عن------- سليمان بن علي اله----------اشمي قال سمعت معاذة العدوية تقول سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول علي منبر البصرة----- انا الصديق الاكبر امنت قبل ان يءمن ابو بكر واسلمت قبل ان يسلم --------------------------------------------------------------------------مناقب ابن شهراشوب معارف القتيبي وفضاءل السمعاني ومعرفة النسوي عن معاذة مثله 33 كشف اليقين احمد بن مردويه من كتابه عن احمد بن محمد بن عاصم ------عن عمران بن عبد الرحيم عن عبد السلام بن صالح عن علي بن---------------------------- هاشم بن البريد عن محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع عن	12929	-1991811573852583144	438	646.0	337	966	45.34161376953125	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms057	false	3941878666301699894	46	111	249	573	1533	300	سهيل بن عمرو الي النبيصفقال له يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب رسول اللهعحتي تبين-------------- الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله اليكم رجلا----- امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال بعض من حضر يا رسول الله ابو بكر ذلك الرجل قال لا -قيل فعمر قال لا ولكنه خاصف النعل----- في الحجرة فتبادر----- الناس الي	57	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12947	true	9016081090162985434	194	258	960	1276	1473	300	سهيل بن عمرو فقالوا -----------يا محمد--- ارقاءنا نزلوا بك فارددهم علينا فغضب النبي صلي الله عليه واله حتي رءي الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم علي الدين قيل------------ يا رسول الله ابو بكر---------- قال لا فقيل -عمر قال لا -لكنه خاصف النعل الذي في الحجرة قال فاستقطع الناس ذلك	12947	-1991811573852583144	247	401.5	193	354	69.77400970458984	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms014	false	-5964352378302181781	23	69	103	319	1497	300	عباد بن عبد الصمد قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول---------------------------- صلت الملاءكة علي وعلي علي------------ سبع سنين وذلك انه لم يرفع الي السماء شهادة ان لا اله الا الله وان- محمدا رسول الله الا مني ومن علي وبهذا الاسناد----------------- عن ا-حمد بن ا---لقاسم البرتي	14	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12971	true	-8706649050487583651	146	207	686	963	1386	300	عباد بن عبد الصمد قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد صلت الملاءكة علي وعلي علي بن ابي طالب سبع سنين وذلك انه لم يرفع الي السماء شهادة ان لا اله الا الله واني محمد- رسول الله الا مني ومن علي صلوات الله عليه ومن ذلك ما روي عن الحسن بن ابي الحسن البصري	12971	-1991811573852583144	197	319.5	151	278	70.86331176757812	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms015	false	-3736791676423463501	0	40	0	178	1462	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ما ذا الذي ردكم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اغبن الغبن ثانيا في ما جاء من فض-اءله	15	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12973	true	-8935855904482848071	10	49	58	235	1472	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذ-ا الذي ردكم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من ا-ول الفتن وفي هذا الشعر قطع من قاءله	12973	-1991811573852583144	150	278.5	116	179	83.79888153076172	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms014	false	-5964352378302181781	29	107	130	518	1497	300	انس بن مالك يقول قال رسول صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين وذلك انه لم يرفع الي السماء شهادة ان لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله ا---------لا الله وان محمدا رسول الله الا مني ومن علي وبهذا الاسناد عن احمد بن القاسم البرتي قال حدثنا اسحاق قال حدثنا نوح بن قيس قال حدثنا سليمان بن علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاشمي ابو فاطمة قال سمعت معاذة العدوية تقول سمعت علياععلي منبر البصرة يقول------------------------------------------------------------------- انا الصديق الاكبر امنت قبل ان-يءمن ابو بكر واسلمت قبل ان يسلم	14	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms12981	true	-4480534846866593605	53	174	282	889	1508	300	بن ابي طالب وقوله لقد---- صلت الملاءكة علي وعلي علي سبع سنين وذلك انه لم يكن من الرجال احد يصلي غيري وغيره واذا كان الامر علي ما وصفناه فقد ثبت ان ايمانه عليه السلام وقع بالمعرفة واليقين دون التقليد والتلقين لا سيما وقد سماه رسول الله صلي الله عليه واله ايمانا واسلاما وما يقع من الصبيان ----------------علي وجه التلقين لا يسمي ع----------------------------------------------------------------------------لي الاطلاق الديني ايمانا واسلاما ويدل علي ذلك ايضا ان امير المءمنين صلوات الله عليه قد تمدح به وجعله من مفاخره واحتج به علي اعداءه وكرره في غير مقام من مقاماته حيث ي-----------------------------------------------------------------------قول اللهم اني لا اعرف عبدا لك من هذه الامة عبدك قبلي وقوله عليه السلام انا الصديق الاكبر امنت قبل ان يءمن ابو بكر واسلمت قبل ان يسلم	12981	-1991811573852583144	147	77.0	117	774	18.99224853515625	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms048	false	-3394699413622452419	175	300	887	1504	1504	300	روي قيس بن الربيع قال حدثنا ابو هارون العبدي عن ربيعة-------- السعدي---- اتيت حذيفة بن اليمان فقلت له يا -با عبد الله اننا---- لنتحدث-- عن عليع------------ومناقبه فيقول لنا اهل البص-رة انكم -تفرطون في علي------------ فهل انت محدثي بحديث فيه فقال حذيفة------ يا ربيعة وما----- تسالني عن عليعوالذي نفسي--------------------------------------- بيده لو وضع جميع اعمال اصحاب محمد في كفة الميزان منذ بعث الله ------محمدا الي يوم القيامة-- ووضع عمل ع--------------لي في الكفة الاخري لرجح عمل علي علي جميع اعمالهم ف-----قال ربيعة هذا ا------لذي لا يقام ل------------------------------------------ه ولا يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب محمد يوم عمرو بن عبد ود وقد ----------------دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا علياعفانه برز اليه---------------- فقتله الله علي يديه والذي نفس-	48	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13054	true	2843432716126576722	26	179	130	886	1470	300	روي قيس بن الربيع عن ابي------- هارون العبدي عن ربيعة بن مالك السعدي قال اتيت حذيفة بن اليمان فقلت--- يا ابا عبد الله ان الناس ليتحدثون عن علي بن ابي طالب ومناقبه فيقول لهم اهل البصيرة انكم لتفرطون في تقريظ هذا الرجل فهل انت محدثي بحديث عنه اذكره للناس فقال يا ربيعة وما الذي تسالني عن علي عليه السلام وما الذي احدثك به عنه والذي نفس حذيفة بيده لو وضع جميع اعمال امة م--حمد في كفة الميزان منذ بعث الله تعالي محمدا الي يوم الناس هذا ووضع عمل واحد من اعمال علي في الكفة الاخري لرجح علي ا-------------عمالهم كلها فقال ربيعة هذا المدح الذي لا يقام له ولا يعقد ولا يحمل اني لاظنه اسرافا يا ابا عبد الله فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان المسلمون يوم الخندق وقد عبر اليه-------م عمرو واصحابه فملكهم الهلع و الجزع ودعا الي المبارزة فاحجموا عنه حتي------------------ برز اليه علي عليه السلام ف--------------قتله والذي نفس	13054	-1991811573852583144	442	628.0	343	820	53.90243911743164	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms049	false	-2931491888965794919	156	196	794	981	1542	300	ابا بكر بن عياش لقد ضرب عليعضربة ما كان في الاس-لام ضربة اعز منها يعني ضربة--------------- عمرو بن عبد ود-- ولقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنه الله وفي الاحزاب انز----------ل الله	49	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13054	true	2843432716126576722	221	264	1093	1297	1470	300	ابو بكر بن عياش لقد ضرب علي بن ابي طالب عليه السلام ضربة ما كان في الاسلام ايمن منها ضربته عمروا يوم الخندق ولقد ضرب علي ضربة ما كان----------- اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنه الله وفي الحديث المرفوع ان رسول الله	13054	-1991811573852583144	121	179.5	93	215	56.27906799316406	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms046	false	8323742557468649158	73	163	358	839	1529	300	وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب----------------------------- المخزوميان وضرار بن الخطاب ومرداس الفهري فلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما تاملوه قالوا والله ان هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا من الخندق فيه ضيق فضربوا خيلهم فاقتحمته وجاءت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج امير المءمنين علي بن ابي طالبعفي نفر معه من المسلمين حتي اخذوا--------------- عليهم الثغرة التي اقتحموها------------- فتقدم عمرو بن عبد ود	46	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13055	true	-4951899442398628241	154	210	768	1075	1538	300	وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي------------------------------ون فطافوا بخيولهم-------- علي الخندق اصعادا وانحدارا يطلبون موضعا ضيقا يعبرونه -----------------------------------------حتي وقفوا علي اضيق موضع--------------------------------------------------------------------------------- فيه فاكره---وا خيلهم علي العبور فعبرت وصاروا مع------------------------------------------------------------------- المسلمين علي ارض واحدة ورسول الله عليه- السلام جالس واصحابه قيام علي راسه فتقدم عمرو بن عبد ود	13055	-1991811573852583144	134	90.5	101	538	24.907062530517578	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms029	false	-5744401491607408251	240	266	1304	1449	1638	300	لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه فاعطاها امير المءمنينعفكان الفتح علي يديه	29	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13059	true	5092745011618159368	228	253	1141	1271	1511	300	لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه فاعطاها عليا ف---------------فتح علي يديه	13059	-1991811573852583144	126	236.0	101	145	86.89655303955078	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms030	false	-6493303817820419881	8	58	34	311	1524	300	حسان بن ثابت الانصاري------------------------ وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للاله- مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	30	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13065	true	1587326311633527845	107	163	546	848	1514	300	حسان بن ثابت ان يقول فيه شعرا فاذن فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	13065	-1991811573852583144	267	512.0	217	302	88.41059875488281	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms059	false	-9124283472765537429	214	275	1159	1488	1613	300	اموالهم ---استاذن- حسان بن ثابت رسول الله ان يقول---- شعرا فقال له قل فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المءاخيا	59	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13065	true	1587326311633527845	105	163	530	848	1514	300	---الراية واستاذنه حسان بن ثابت---------- ان يقول فيه شعرا فاذن------ فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	13065	-1991811573852583144	303	567.5	247	337	89.91098022460938	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms167	false	-6522856124914458212	215	300	1099	1531	1531	300	ما تظاهر به الخبر من بعثة رسول اللهصله -------------------الي وادي الجن وقد اخبره جبرءيلعب-----------ان طواءف منهم قد اجتمعوا لكيده فاغني عن رسول اللهص-------------------وكفي الله المءمنين به كيدهم ودفعهم عن المسلمين بقوته التي بان بها من جماعتهم فروي محمد بن ابي السري التميمي عن احمد بن الفرج عن الحسن بن موسي النهدي عن ابيه عن وبرة بن- الحارث عن ابن عباس رحمه الله عليه قال لما خرج النبيص-------------------الي بني المصطلق جنب عن الطريق فادركه الليل فنزل بقرب واد وعر فلما كان في اخر الليل هبط عليه--------	167	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13192	true	2273112066119092372	95	196	489	983	1528	300	ما تظاهر به الخبر من بعثه رسول الله صلي الله عليه واله له الي وادي الجن وقد اخبره جبرءيل عليه السلام ان طواءف منهم قد اجتمعوا لكيده فاغني عن رسول الله صلي الله عليه واله وكفي الله المءمنين به كيدهم ودفعهم عن المسلمين بقوته التي بان بها عن جماعتهم فروي محمد بن ابي السري التميمي عن احمد بن الفرج عن الحسن بن موسي النهدي عن ابيه عن وبرة ابن الحارث عن ابن عباس--------------- قال لما خرج النبي صلي الله عليه واله الي بني المصطلق جنب عن الطريق فادركه الليل فنزل بقرب واد وعر فلما كان في اخر الليل هبط جبرءيل عليه	13192	-1991811573852583144	401	735.5	321	509	78.78192901611328	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms168	false	-3749691980177777910	0	98	0	529	1606	300	جبرءيلع-----يخبره ان طاءفة من كفار الجن قد استبطنوا الوادي يريدون كيده وايقاع الشر باصحابه عند سلوكهم اياه فدعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له اذهب الي هذا الوادي فسيعرض لك من اعداء الله الجن من يريدك فادفعه بالقوة التي اعطاك الله عز وجل------ وتحصن منه- باسماء الله ا-------لتي خصك بعلمها وانفذ معه ماءة رجل من اخلاط الناس وقال لهم كونوا معه وامتثلوا امره فتوجه امير المءمنينع------------الي الوادي فلما قارب ---شفيره امر الماءة الذين صحبوه ان يقفوا بقرب الشفيرو لا يحدثوا شيءا حتي ياذن لهم ثم تقدم فوقف علي شفير الوادي وتعوذ بالله من اعداءه وسمي الله عز	168	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13192	true	2273112066119092372	194	300	971	1528	1528	300	جبرءيل عليه يخبره ان طاءفة من كفار الجن قد استبطنوا الوادي يريدون كيده وايقاع الشر باصحابه عند سلوكهم اياه فدعا امير المءمنين عليه السلام ----فقال له اذهب الي هذا الوادي فسيعرض لك من اعداء الله الجن من يريدك فادفعه بالقوة التي اعطاك الله عز وجل اياها وتحصن منهم باسماء الله عز وجل التي خصك بعلمها وانفذ معه ماءة رجل من اخلاط الناس وقال لهم كونوا معه وامتثلوا امره فتوجه امير المءمنين عليه السلام الي الوادي فلما ق-رب من شفيره امر الماءة الذين صحبوه ان يقفوا بقرب الشفير ولا يحدثوا شيءا حتي يءذن لهم ثم تقدم فوقف علي شفير الوادي وتعوذ بالله من اعداءه وسمي الله عز-	13192	-1991811573852583144	508	945.0	415	563	90.23090362548828	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms168	false	-3749691980177777910	99	300	533	1606	1606	300	واوما الي القوم الذين اتبعوه ان يقربوا منه فقربوا فكان بينهم وبينه فرجة مسافتها غلوة ثم رام الهبوط الي الوادي فاعترضته ريح عاصف كاد ان يقع القوم علي وجوههم لشدتها ولم تثبت اقدامهم علي الارض من --------------هول ما لحقهم فصاح امير المءمنين------------ انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وصي رسول الله و--------------------ابن عمه اثبتوا ان شءتم فظهر للقوم اشخاص علي صورة الزط تخيل في ايديهم شعل النار-- قد اطمان--------وا بجنبات الوادي فتوغل امير المءمنينع------------بطن الوادي وهو يتلو القران ويومء--- بسيفه يمينا وشمالا فما لبثت الاشخاص حتي صارت كالدخان الاسود وكبر امير المءمنينع------------ثم صعد من حيث انهبط فقام مع القوم الذين اتبعوه حتي اسفر الموضع عما اعتراه فقال له اصحاب رسول اللهص-------------------ما لقيت يا ابا الحسن فلقد كدنا ان نهلك خوفا واشفاقنا عليك اكثر مما لحقنا فقال لهمع------------انه لما تراءي لي العدو جهرت فيهم باسماء الله عز وجل فتضاءلوا وعلمت ما حل بهم من الجزع فتوغلت الوادي غير خاءف منهم ولو بقوا علي هيءاتهم لاتيت علي اخر-هم وقد كفي الله كيدهم وكفي المسلم-----ين شرهم وسيسبقني بقيتهم الي النبيعف----------------------يءمنون به وانصرف امير المءمنين------------ بمن تبعه الي رسول اللهصف-------------------اخبره الخبر فسري عنه ودعا له بخير وقال له---- قد سبقك يا علي الي من اخافه الله بك فاسلم وقبلت اسلامه ثم ارتحل بجماعة-	168	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13193	true	6842387103856108566	1	241	5	1245	1547	300	واوما الي القوم الذين اتبعوه ان يقربوا منه فقربوا وكان بينهم وبينه فرجة مسافتها غلوة ثم رام الهبوط الي الوادي فاعترضت- ريح عاصف كاد ان تقع القوم علي وجوههم لشدتها ولم تثبت اقدامهم علي الارض من هول الخصم ومن هول ما لحقهم فصاح امير المءمنين عليه السلام انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وصي رسول الله صلي الله عليه واله و ابن عمه اثبتوا ان شءتم فظهر للقوم اشخاص علي صور- الزط يخيل في ايديهم شعل النيران قد اطمانوا واطافوا بجنبات الوادي فتوغل امير المءمنين عليه السلام بطن الوادي وهو يتلو القران وهو يوءي بسيفه يمينا وشمالا فما لبث- الاشخاص حتي صارت كالدخان الاسود وكبر امير المءمنين عليه السلام ثم صعد من حيث انهبط فقام مع القوم الذين اتبعوه حتي اصفر الموضع عما اعتراه فقال له اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ما لقيت يا ابا الحسن فلقد كدنا ان نهلك خوفا واشف-قنا عليك اكثر مما لحقنا فقال عليه السلام لهم انه لما تراءي لي العدو جهرت فيهم باسماء الله تعالي- فتضاءلوا وعلمت ما حل بهم من الجزع فتوغلت الوادي غير خاءف منهم ولو بقوا علي هي-اتهم لاتيت علي انفسهم وقد كفي الله كيدهم وكفي امير المءمنين شرهم وستسبقني بقيتهم الي رسول الله صلي الله عليه واله يءمنون به وانصرف امير المءمنين عليه السلام بمن م-عه الي رسول الله صلي الله عليه واله واخبره الخبر فسري عنه ودعا له بخير وقال له كيف قد سبقك يا ع----لي من اخافه الله بك واسلم وقبلت اسلامه ثم ارتحل بجماعة	13193	-1991811573852583144	1022	1839.0	824	1251	81.69464111328125	183	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms172	false	8628476645719740790	238	300	1254	1602	1602	300	الفرات ورووا-------- ان امير المءمنينعكان ذات يوم---- يخطب علي منبر الكوفة اذ ظهر ثعبان من جانب المنبر فجعل يرقي حتي دنا من امير المءمنينع------------فارتاع الناس لذلك وهموا بقصده ودفعه عن امير المءمنين------------ فاوما اليهم بالكف عنه فلما صار علي المرقاة التي عليها امير المءمنين------------ قاءم انحني الي الثعبان وتطاول الثعبان اليه حتي التقم اذنه وسكت الناس و-تحيروا لذلك فنق نقيقا سمعه كثير-	172	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13194	true	-7519533128482918918	11	83	62	460	1571	300	الاثار ورواة الاخبار ان امير المءمنين عليه السلام كان يخطب علي منبر الكوفة اذ ظهر ثعبان من جانب المنبر وجعل يرقي حتي دنا من امير المءمنين عليه السلام فارتاع الناس لذلك وهموا بقصده ودفعه عن امير المءمنين عليه السلام فاوما اليهم بالكف عنه فلما صار علي المرقاة التي عليها امير المءمنين عليه السلام قاءم انحني الي الثعبان وتطاول الثعبان اليه حتي التقم اذنه وسكت الناس و تحيروا لذلك ونق نقيقا سمعه كثير	13194	-1991811573852583144	330	588.5	271	398	82.9145736694336	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms173	false	749056107145434719	0	60	0	338	1570	300	منهم ثم انه زال عن مكانه وامير المءمنينع------------يحرك شفتيه والثعبان كالمصغي اليه ثم انساب فكان الارض ابتلعته وعاد امير المءمنينع------------الي خطبته فتممها فلما فرغ منها ونزل اجتمع اليه الناس----- يسالونه عن حال الثعبان والاعجوبة فيه فقال لهم ليس ذلك كما ظننتم وانما هو حاكم من حكام الجن التبست عليه قضية فصار الي--- يستفهمني عنها فافهمته اياها ودعا لي بخير وانصرف	173	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13194	true	-7519533128482918918	83	150	460	824	1571	300	منهم ثم انه زال عن مكانه وامير المءمنين عليه السلام يحرك شفتيه والثعبان كالمصغي اليه ثم انساب وكان الارض ابتلعته وعاد امير المءمنين عليه السلام الي خطبته فتممها فلما فرغ منها ونزل اجتمع----- الناس اليه يسالونه عن حال الثعبان والاعجوبة فيه فقال لهم ليس ذلك كما ظننتم -انما هو حاكم من حكام الجن التبست عليه قضية فصار الي ان يستفهمني عنها فافهمته اياها ودعا لي بخير وانصرف	13194	-1991811573852583144	329	610.0	270	370	88.9189224243164	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms018	false	-4166545106147738612	116	260	598	1325	1522	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبيصالي انه لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق اخبرني ابو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا النضر بن حميد عن ابي الجارود عن الحارث الهمداني قال رايت علياع----------------جاء ذات يوم فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال قضاء قضاه الله عز وجل علي لسان النبي الاميصانه لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق وقد خاب من افتري اخبرني ابو الحسين محمد بن المظفر البزاز قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا محمد بن موسي البربري قال حدثنا خلف بن سالم قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن امير المءمنينع------------قال عهد---------- الي رسول ال-----لهصانه لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق	18	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13260	true	-8019000569832690358	11	144	52	695	1468	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة وتردي بالعظمة 29 الارشاد محمد بن-------------------------------------------------------- عمران المرزباني -------عن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي -------عن عبيد الله بن عمر القواريري عن------- جعفر بن سليمان عن------- النضر بن حميد عن ابي الجارود عن الحارث الهمداني قال رايت عليا عليه السلام وقد جاء ذات يوم فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال قضاء قضاه الله تعالي- علي لسان النبي الامي انه لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق وقد خاب من افتري 30 الارشاد محمد------- بن المظفر البزار عن محمد------- بن يحيي -------عن محمد بن موسي البربري عن------- خلف بن سالم عن------- وكيع عن------- الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن امير المءمنين عليه السلام قال عهد الي النبي صلي الله عليه واله انه لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق	13260	-1991811573852583144	517	887.5	403	770	67.14286041259766	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms158	false	-1081427835833455006	146	189	726	939	1512	300	ما استفاض عنهعمن قوله انكم ستعرضون من بعدي علي سبي فسبوني فان عرض عليكم البراءة مني فلا تبرءوا مني فاني -----علي الاسلام فمن عرض عليه البراءة مني فليمدد عنقه فان تبرا مني فلا دنيا له ولا اخرة فكان الامر في ذلك كما قال	158	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13315	true	1686995097463777114	6	50	37	251	1464	300	ما استفاض عنه من قوله انكم ستعرضون من بعدي علي سبي فسبوني فان عرض عليكم البراءة مني فلا تبرءوا مني فاني ولدت علي الاسلام فمن عرض عليه البراءة---- فليمدد عنقه فمن تبرا مني فلا دنيا له ولا اخرة وكان الامر في ذلك كما قال	13315	-1991811573852583144	206	395.5	164	218	94.49541473388672	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms266	false	33133554110865513	231	292	1128	1434	1471	300	الحسين ع------------------------ن اب---------يه الحسين بن علي بن الحسين كان ابراهيم بن هشام المخزومي واليا علي المدينة فكان يجمعنا--- يوم الجمعة قريبا من المنبر ثم يقع في علي ويشتمه قال فحضرت يوما وقد امتلا ذلك المكان فلصقت بالمنبر فاغفيت فرايت القبر قد انفرج وخرج منه رجل عليه ثياب بياض بيض فقال لي يا ابا عبد الله الا يحزنك ما يقول هذا قلت	266	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13317	true	7742918996308762491	245	300	1216	1487	1487	300	الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام----------------- كان ابراهيم بن هاشم المخزومي واليا علي المدينة وكان يجمعنا كل يوم --جمعة قريبا من المنبر-------------- ويشتم عليا-------------------------------- فلصقت بالمنبر فاغفيت فرايت القبر قد انفرج وخرج منه رجل عليه ثياب----- بيض فقال لي يا ابا عبد الله الا يحزنك ما يقول هذا قلت-	13317	-1991811573852583144	222	362.5	178	342	64.91227722167969	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms016	false	5307955658242452677	165	243	851	1232	1543	300	محمد بن المظفر البزاز قال حدثنا عمر بن عبد الله بن عمران قال حدثنا احمد بن بشير قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن قيس عن ابي هارون قال اتيت ابا سعيد الخدري رحمه الله فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول لفاطمة------------- وقد جاءته ذات يوم تبكي وتقول يا رسول الله عيرتني نساء قريش بفقر علي فقال لها النبيص-------------------اما ترضين يا فاطمة اني زوجتك اقدمهم سلما و-اكثرهم علما ان الله------ اطلع الي اهل	16	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13359	true	8745038898215567238	213	300	1003	1409	1409	300	محمد بن المظفر البزاز عن------- عمر بن عبد الله بن عمران عن------- احمد بن بشير -------عن عب-د الله بن موسي عن قيس عن ابي هارون قال اتيت ابا سعيد الخدري---------- فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لفاطمة عليها السلام وقد جاءته ذات يوم تبكي وتقول يا رسول الله عيرتني نساء قريش بفقر علي فقال لها النبي صلي الله عليه واله اما ترضين يا فاطمة اني زوجتك اقدمهم سلما و اكثرهم علما ان الله تعالي اطلع الي اهل-	13359	-1991811573852583144	340	578.5	268	439	77.44874572753906	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms021	false	1167562310358948941	41	140	227	702	1545	300	امتلات عيناه من-----ه فقال علي يا رسول الله احد---------------------ث في حدث فقال له النبيص--------------------ما حدث فيك------- الا خير ----------------انت مني وانا منك تءدي عني وتفي بذمتي وتغسلني وتواريني في لحدي وتسمع الناس عني وتبين لهم من بعدي فقال--- علي يا رسول الله او-ما بلغت قال بلي ولكن تبين لهم ما يختلفون فيه من بعدي اخبرني ابو الجيش المظفر بن محمد عن محمد بن احمد بن ابي الثلج قال حدثني جدي قال حدثنا عبد الله بن داهر قال حدثني ابي داهر بن يحيي الاحمري المقرء عن الاعمش عن عباية الاسد------------------ي عن ا----بن عباس ان النبيصقال ل-------ام سلمة رضي الله عنها	21	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13359	true	8745038898215567238	0	99	0	446	1409	300	امتلات عيناه من الماء فقال ------لرسول الله صلي الله عليه واله هل حدث في حدث -قال رسول الله صلي الله عليه واله ما حدث فيك يا علي الا خير يا علي انا منك وانت مني--------- تءدي عني وتفي بذمتي وتغسلني وتواريني في لحدي وتسمع الناس عني وتبين لهم من بعدي فقال له علي يا رسول الله او ما بلغت قال بلي----- تبين لهم ما يختلفون فيه--- بعدي ----33 كشف ال---------يقين محمد بن جرير عن ناقد بن ابراهيم عن زكريا -----------------------------------------------------بن يحي-----------------------------------------ي عن الهيثم بن جابر عن ايوب بن يونس عن الحصين بن سالم عن ام سلمة رضي الله عنها	13359	-1991811573852583144	286	390.0	218	577	49.56672286987305	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms016	false	5307955658242452677	243	300	1232	1543	1543	300	الارض اطلاعة فاختار منهم اباك فجعله نبيا واطلع اليهم ثانية فاختار منهم بعلك فجعله وصيا واوحي----- الي ان انكحك اياه اما علمت يا فاطمة انك بكرامة الله اياك زوجتك اعظمهم حلما و-اكثرهم علما واقدمهم سلما فضحكت فاطمةع-------------واستبشرت فقال لها رسول ا---------لله --------ص يا فاطمة ان لعلي ثمانية اضراس قواطع لم تجعل----- لاحد من الاولين والاخرين------ هو اخي-	16	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13360	true	8610334677965967328	0	66	0	354	1567	300	الارض اطلاعة فاختار منهم اباك فجعله نبيا واطلع اليهم ثانية فاختار منهم بعلك فجعله وصيا واوحي الله الي ان انكحك اياه اما علمت يا فاطمة انك لكرامة الله اياك زوج-ك اعظمهم حلما و اكثرهم علما واقدمهم سلما فضحكت فاطمة عليها السلام واستبشرت فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ان لعلي ثمانية اضراس قواطع لم يجعل الله لاحد من الاولين والاخرين مثلها هو اخي	13360	-1991811573852583144	302	538.5	247	359	84.12256622314453	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms017	false	7425730350747229533	125	206	628	1063	1528	300	المزين بالجناحين--------- يطير بهما في الجنة حيث يشاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------منا سبطا هذه الامة وسيدا شباب اهل الجنة الحسن والحسين ومنا قاءم ال محمد الذي اكرم الله به نبيه ومنا المنصور وروي محمد بن ايمن عن ابي حازم مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قال رسول اللهص-------------------لعلي بن ابي طالبع------------يا علي انك تخاصم فتخصم بسبع خصال ليس لاحد مثلهن انت اول المءمنين معي ايمانا واعظمهم جهادا واعلمهم بايات الله واوفاهم بعهد الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعظمهم عند الله مزية في امثال	17	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13360	true	8610334677965967328	87	173	465	914	1567	300	المزين بالجناحين في الجنة يطير مع الملاءك--ة حيث يشاء وعنده علم الاولين و الاخرين وهو اول من امن بي واخر الناس عهدا بي وهو وصيي ووارث الوصيين 35 الارشاد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي محمد بن ايمن عن ابي حازم مولي -بن ع------------باس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي بن ابي طالب عليه السلام يا علي انك تخاصم فتخصم بسبع خصال ليس لاحد مثلهن انت اول المءمنين معي ايمانا واعظمهم جهادا واعلمهم بايام الله واوفاهم بعهد الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعظمهم عند الله مزية بيان قال	13360	-1991811573852583144	294	420.5	240	573	51.30889892578125	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms017	false	7425730350747229533	0	64	0	335	1528	300	في الدنيا والاخرة -ليس ذلك لغيره من الناس وانت يا فاطمة سيدة نساء اهل الجنة زوجته وسبطا الرحمة سبطاي ولده واخوه المزين بالجناحين في الجنة يطير مع الملاءكة حيث يشاء وعنده علم الاولين وا-لاخرين وهو اول من امن بي واخر الناس عهدا بي وهو وصيي ووارث الاوصياء قال الشيخ المفيد وجدت في كتاب- ابي جعفر محمد بن العباس الرازي حدثنا محمد بن خالد قال	17	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13360	true	8610334677965967328	66	127	354	662	1567	300	في الدنيا والاخرة وليس ذلك لاحد -من الناس وانت يا فاطمة سيدة نساء اهل الجنة زوجته وسبطا الرحمة سبطاي ولده واخوه المزين بالجناحين في الجنة يطير مع الملاءكة حيث يشاء وعنده علم الاولين و الاخرين وهو اول من امن بي واخر الناس عهدا بي وهو وصيي ووارث ال-وصيين 35 الارشاد روي محمد بن ايمن عن ابي حازم مولي بن --عباس قال --------------------------	13360	-1991811573852583144	258	461.0	206	338	76.33135986328125	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms015	false	-3736791676423463501	59	299	280	1452	1462	300	محمد بن جعفر التميمي النحوي قال حدثني محمد بن القاسم المحاربي البزاز قال حدثنا هشام بن يونس النهشلي قال حدثنا عاءذ بن حبيب عن ابي الصباح الكناني عن محمد بن عبد الرحمن السلمي عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال قا------------------------ل رسول علي بن ابي طالب اعلم امتي واقضاهم فيما اختلفوا فيه من بعدي ---------------------------------اخبرني ابو بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا احمد بن عيسي ابو جعفر العجلي قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن خالد قال حدثنا عبيد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول اللهصيقول انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فليقتبسه من علي اخبرني ابو بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا يوسف بن الحكم الحناط قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا سلمة بن صالح الاحمر عن عبد الملك بن عبد الرحمن عن الاشعث بن طليق قال سمعت الحسن العرني يحدث عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال استدعي رسول اللهص-------------------عليا فخلا به فلما خرج الينا سالناه ما الذي عهد اليك فقال علمني الف باب من العلم فتح لي من كل باب الف باب اخبرني ابو بكر محمد بن المظفر البزاز قال حدثنا ابو مالك كثير بن يحيي قال حدثنا ابو جعفر محمد بن ابي السري قال حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس عن سعد الكناني عن الاصبغ بن نباتة قال لما بويع امير المءمنين علي بن ابي طالبعبالخلافة خرج الي المسجد معتما بعمامة رسول	15	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13469	true	57942073636728282	131	299	670	1453	1457	300	محمد بن جعفر التميمي --------------عن محمد بن القاسم عن----------------------- هشام بن يونس عن--------------- عاءذ بن حبيب عن ابي الصباح الكناني عن محمد بن عبد الرحمن السلمي عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب اعلم امتي واقضاهم فيما اختلفوا فيه من بعدي 50 الارشاد محمد بن عمر الجعابي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوسف بن الحكم عن-------------- داود بن رشيد عن------- سلمة بن صالح------- عن عبد الملك بن عبد الرحمن عن الاشعث بن طليق عن------ الحسن العرني -----عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال استدعي رسول الله صلي الله عليه واله عليا فخلا به فلما خرج الينا سالناه ما الذي عهد اليك فقال علمني الف باب من العلم فتح لي--- كل باب الف باب ----51 الارشاد محمد بن المظفر البزاز عن ابي------- مالك كثير بن يحيي عن ابي ج-------عفر محمد بن ابي السري -------عن احمد بن عبد الله بن يونس عن سعد الكناني عن ا------بن نباتة قال لما بويع امير المءمنين عليه السلام ----بالخلافة خرج الي المسجد معتما بعمامة رسول	13469	-1991811573852583144	656	956.0	509	1248	52.56410217285156	129	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms016	false	5307955658242452677	0	141	0	740	1543	300	برديه فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ووعظ وانذر ثم جلس متمكنا وشبك بين اصابعه ووضعه-ا اسفل سرته ثم قال يا معشر الناس سلوني قبل ان تفقدوني سلوني فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثني لي الوساد- لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم واه----ل الزبور بزبورهم و----اهل القر-ان بقر-انهم حتي يزهر كل كتاب من هذه الكتب ويقول يا رب ان عليا قضي بقضاءك والله اني -اعلم بالقران وتاويله من كل مدع علمه ولو لا اية في كتاب الله------ لاخبرتكم بما يكون الي يوم القيامة ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فو الذي فلق الحبة وبرا النسمة لو سالتموني عن اية اية لاخبرتكم بوقت نزولها وفي من نزلت وانباتكم بناسخها من منسوخها وخاصها من عامها ومحكمها من متشابهها ومكيها من مدنيها والله ما--- فءة تضل او تهدي الا وانا اعرف قاءدها وساءقها وناعقها الي يوم القيامة في	16	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13470	true	5371590485944196740	5	147	25	783	1548	300	برديه فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ووعظ وانذر ثم جلس متمكنا وشبك بين اصابعه ووضعهما اسفل سرته ثم قال يا معشر الناس سلوني قبل ان تفقدوني سلوني فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثني لي الوسادة لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم حتي ينهي كل كتاب من هذه الكتب ويقول يا رب ان عليا قضي بقضاءك والله اني لاعلم بالقران وتاويله من كل مدع علمه ولو-لا اية في كتاب الله تعالي لاخبرتكم بما يكون الي يوم القيامة ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فو-الذي فلق الحبة وبرا النسمة لو سالتموني عن اية اية لاخبرتكم بوقت نزولها وفيم-- نزلت وانباتكم بناسخها من منسوخها وخاصها من عامها ومحكمها من متشابهها ومكيها من مدنيها والله ما من فءة تضل او تهدي الا وانا اعرف قاءدها وساءقها وناعقها الي يوم القيامة 52	13470	-1991811573852583144	727	1384.0	589	762	95.40682220458984	127	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms016	false	5307955658242452677	28	122	145	642	1543	300	فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثني- لي الوساد---------------- لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم واه----ل الزبور بزبورهم و----اهل القر-ان بقر-انهم ح--------------------------------------------------------------------------------------------------تي يزهر كل كتاب من هذه الكتب ويقول يا رب ان عليا قضي بقضاءك والله اني اعلم بالقران وتاويله من كل مدع علمه ولو لا اية في كتاب الله لاخبرتكم بما يكون الي يوم القيامة ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فو الذي فلق الحبة وبرا النسمة لو سالتموني عن اية اية لاخبرتكم بوقت نزولها وفي من نزلت وانباتكم ب--------------------ناسخها من منسوخها وخاصها من عامها ومحكمها من متشابهها	16	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13477	true	-2563458068536594572	195	292	974	1491	1535	300	فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثنيت لي الوسادة ثم اجلست عليها لحكمت بين اهل التوراة بتوارتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم حتي ينادي كل كتاب بان عليا حكم في بحكم الله في وفي رواية حتي ينطق الله التوراة والانجيل وفي رواية حتي يزهر كل كتاب من هذه الكتب ويقول يا رب ان عليا قضي بقضاءك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فو-الذي فلق الحبة وبرا النسمة لو سالتموني عن اية اية في ليلة انزلت او في نهار انزلت مكيها و مدنيها وسفريها وحضريها وناسخها و--منسوخه----------------ا ومحكمها و--متشابهها	13477	-1991811573852583144	325	539.5	263	642	50.62305450439453	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms015	false	-3736791676423463501	117	174	570	847	1462	300	محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا احمد بن عيسي ابو جعفر العجلي قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن خالد قال حدثنا عبيد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فليقتبسه من علي	15	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13518	true	-6111621064963374319	60	116	314	573	1466	300	محمد بن عمر الجعابي عن------- احمد بن عيسي--------- العجلي عن------- اسماعيل بن عبد الله بن خالد عن------- عبيد الله بن عمرو -------عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فليقتبسه من علي	13518	-1991811573852583144	231	403.0	180	296	78.04054260253906	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms097	false	-2112487259512859692	38	124	203	636	1487	300	ابا بكر سءل عن قوله تعالي وفاكهة وابا فلم يعرف معني الاب في القران وقال اي- سماء تظلني واي--- ارض تقلني------------ ام كيف اصنع ان- قلت في كتاب الله تعالي بما لا اعلم اما الفاكهة فنعرفها واما الاب فالله اعلم به فبلغ------------------------ امير المءمنينعمقاله في ذلك فقالعيا سبحان الله اما علم ان الاب هو الكلاء والمرعي وان قوله عز اسمه وفاكهة وابا اعتداد من الله سبحانه بانعامه علي خلقه فيما غذاهم به وخلقه لهم و-لانعامهم مما تحيا به انفسهم وتقوم به اجسادهم وسءل--------------- ابو بكر عن	97	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13535	true	7741065307974597345	87	167	448	836	1484	300	ابو بكر---- عن قوله تعالي وفاكهة وابا فق-----------------------------ال اية سماء تظلني او اية ارض تقلني ام اين اذهب ام كيف اصنع اذا قلت في كتاب الله------ بما لم اعلم اما الفاكهة فاعرفها واما الاب فالله اعلم وفي رواية اهل البيت انه بلغ ذلك امير المءمنين عليه السلام فقال----------------------- ان الاب هو الكلاء والمرعي وان قول--------ه وفاكهة وابا اعتداد من الل---------------ه علي خلقه فيما غذاهم به وخلقه لهم و لانعامهم مما يحيا به انفس-----------------هم وسال رسول ملك الروم ابا بكر عن	13535	-1991811573852583144	296	469.5	233	490	60.408164978027344	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	161	207	846	1094	1574	300	عن يونس عن الحسن ان عمر-- اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له امير المءمنينع------------ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله عز اسمه يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فاذا تمت المراة	100	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13546	true	-3869661000959573687	175	220	876	1119	1521	300	عن نعجة بن بدر الجهني انه اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال--- امير المءمنين عليه السلام ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله تعالي-- يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ثم قال----- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملي----ن اراد ان يتم الرضاعة فحولان مدة -----	13546	-1991811573852583144	190	313.0	153	262	72.51908111572266	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms093	false	6246987680060200669	83	300	441	1553	1553	300	فاما الاخبار التي جاءت بالباهر- من قضاياهعفي الدين واحكامه التي افتقر اليه في علمها كافة المءمنين بعد الذي اثبتناه من جملة الوارد في تقدمه في العلم وتبريزه علي الجماعة بالمعرفة والفهم وفزع علماء الصحابة اليه فيما اعضل من ذلك والتجاءهم اليه فيه وتسليمهم له القضاء به فهي اكثر من ان تحصي واجل من ان تتعاطي وانا مورد منها جملة تدل علي ما بعدها ان شاء الله في قضاء عليعايام رسول الله ص فمن ذلك ما رواه نقلة الاثار من العامة والخاصة في قضاياه ورسول اللهص-------------------حي فصوبه فيها و-حكم له بالحق فيما قضا--ه ودعا له بخير واثني عليه به وابانه بالفضل في ذلك من الكافة ودل به علي استحقاقه الامر من بعده ووجوب تقدمه علي من سواه في مقام الامامة كما تضمن ذلك التنزيل فيما دل علي معناه وعرف به ما حواه--- التاويل حيث يقول الله عز اسمه افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله تعالي ذكره قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب وقوله تعالي سبحانه في قصة ادمعوقد قالت الملاءكة اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما-	93	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13551	true	4814981240089446054	71	288	367	1453	1520	300	فاما الاخبار التي جاءت بالباهرة من قضاياه في السنن واحكامه التي افتقر اليه في علمها كافة المءمنين بعد الذي اثبتناه من جملة الوارد في تقدمه في العلم وتبريزه علي الجماعة بالمعرفة والفهم وفزع علماء الصحابة اليه فيما اعضل من ذلك والتجاءهم اليه فيه وتسليمهم له القضاء به فهي اكثر من ان تحصي واجل من ان تتعاطي وانا مورد منها جملة تدل علي ما بعدها ان شاء الله----------------------------- فمن ذلك ما رواه نقلة الاثار من العامة والخاصة في قضاياه ورسول الله صلي الله عليه واله حي فصوبه فيها و حكم له بالحق فيما قضي به ودعا له بخير واثني علي---ه وابانه بالفضل في ذلك من الكافة ودل به علي استحقاقه الامر من بعده ووجوب تقدمه علي من سواه في مقام الامامة كما تضمن ذلك التنزيل فيما دل علي معناه وعرف به ما حواه من التاويل حيث يقول الله عز وجل- افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله-------------- هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب وقوله عز وجل ------في قصة ادم وقد قالت الملاءكة اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما	13551	-1991811573852583144	1043	1997.0	839	1139	91.5715560913086	201	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms094	false	-8494215969330472093	12	284	68	1549	1640	300	باسماءهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون فنبه الله سبحانه --الملاءكة علي ان ادم احق بالخلافة منهم لانه اعلم منهم بالاسماء وافضلهم في علم الانباء وقال جل ذكره -----في قصة طالوت وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم فجعل جهة حقه في التقدم عليهم ما زاده الله من البسطة في العلم والجسم واصطفاءه اياه علي كافتهم بذلك فكانت هذه الايات موافقة لدلاءل العقول في ان الاعلم احق--- بالتقدم في محل الامامة ممن لا يساويه في العلم ودلت ----علي وجوب تقدم امير المءمنينععلي------------ كافة المسلمين في خلافة الرسولصوامامة الامة لتقدمه عليه------م في العلم والحكمة وقصورهم عن منزلته في ذلك قضاء عليعفي اليمن فصل فمما جاءت به الرواية في قضاياه والنبيص-------------------حي موجود-انه لما اراد رسول اللهص-------------------تقليده قضاء اليمن وانفاذه اليهم ليعلمهم الاحكام ويعرفه--م الحلال من الحرام ويحكم فيهم باحكام القران قال له امير المءمنينعتنفذ------------ني يا رسول الله للقضاء وانا شاب ولا علم لي بكل القضاء فقال له ادن مني فدنا منه فضرب علي صدره بيده وقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال امير المءمنينع------------فما شككت--- في قضاء بين اثنين بعد ذلك المقام ولما استقرت به الدار باليمن ونظر فيما ندبه اليه رسول اللهصم-------------------ن القضاء والحكم بين المسلمين رفع اليه رجلان بينهما جارية يملكان رقها علي السواء قد جهلا حظر وطءها فوطءاه---ا في طهر واحد علي ظن منهما جواز ذلك لقرب عهدهما بالاسلام وقلة معرفتهما بما تضمنته الشريعة من الاحكام فحملت الجارية ووضعت غلاما فاختصما اليه فيه فقرع علي الغلام	94	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13552	true	-6373439243837093774	0	300	0	1575	1575	300	باسماءهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون فنبه الله جل جلاله الملاءكة علي ان ادم احق بالخلافة منهم لانه اعلم منهم بالاسماء وافضلهم في علم الانباء وقال تقدست اسماءه في قصة طالوت وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم فجعل جهة حقه في التقدم عليهم ما زاده الله من البسطة في العلم والجسم واصطفا-ه اياه علي كافتهم بذلك وكانت هذه الايات موافقة لدلاءل العقول في ان الاعلم هو احق بالتقدم في محل الامامة ممن لا يساويه في العلم وذلك يدل علي وجوب تقدم امير المءمنين عليه السلام علي كافة المسلمين في خلافة الرسول وامامة الامة لتقدمه عليه السلام في العلم والحكمة وقصورهم عن منزلته في ذلك---------------------- فمما جاءت به الرواية في قضاياه والنبي صلي الله عليه واله حي موجود انه لما اراد رسول الله صلي الله عليه واله تقليده قضاء اليمن وانفاذه اليهم ليعلمهم الاحكام ويبين لهم الحلال من الحرام ويحكم فيهم باحكام القران قال له امير المءمنين عليه السلام تندبني يا رسول الله للقضاء وانا شاب ولا علم لي بكل القضاء فقال له ادن مني فدنا منه فضرب علي صدره بيده وقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال امير المءمنين عليه السلام فما شككت قط في قضاء بين اثنين بعد ذلك المقام ولما استقرت به الدار باليمن ونظر فيما ندبه اليه رسول الله صلي الله عليه واله من القضاء والحكم بين المسلمين رفع اليه رجلان بينهما جارية يملكان رقها علي السواء قد جهلا حظر وطءها فوطاها معا في طهر واحد علي ظن منهما جواز ذلك لقرب عهدهما بالاسلام وقلة معرفتهما بما تضمنته الشريعة من الاحكام فحملت الجارية ووضعت غلاما فاختصما ال----يه فقرع علي الغلام-	13552	-1991811573852583144	1413	2671.5	1150	1603	88.14722442626953	260	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms095	false	5750213710469211235	0	256	0	1434	1670	300	علمت انكما اقدمتما علي ما فعلتماه بعد الحجة عليكما بحظره لبالغت في عقوبتكما وبلغ رسول اللهص-------------------هذه القضية فامضاها واقر الحكم بها في الاسلام وقال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن داودع------------وسبيله في القضاء يعني الق---ضاء بالالهام الذي هو في معني الوحي ونزول النص به ان لو نزل علي ال-صريح ثم رفع اليهعوهو باليمن خبر زبية حفرت للاسد فوقع فيها فغدا الناس ينظرون اليه فوقف علي شفير الزبية رجل فزلت قدمه فتعلق باخر و-تعلق الاخر بثالث وتعلق الثالث بالرابع فوقعوا في الزبية فدقهم الاسد وهلكوا جميعا فقضيع-------------ان الاول فريسة الاسد وعليه ثلث الدية للثاني وعلي الثاني ثلثا الدية للثالث وعلي الثالث الدية --كاملة للرابع فانتهي الخبر بذلك الي رسول اللهص-------------------فقال لقد قضي ابو الحسن فيهم بقضاء الله عز وجل فوق عرشه ثم رفع اليه خبر جارية حملت جارية علي عاتقها عبثا ولعبا فجاءت جارية اخري فقرصت الحاملة فقفزت لقرصتها فوقعت الراكبة فاندقت عنقها و-هلكت فقضيععلي ------------القارصة بثلث الدية وعلي القامصة بثلثها واسقط الثلث الباقي بقموص الراكبة لركوب الواقعة عبثا القامصة وبلغ الخبر بذلك الي النبيصفا-----------------------مضاه وشهد له بالصواب به وقضيع------------في قوم وقع عليهم حاءط فقتلهم وكان في جماعتهم امراة مملوكة واخري حرة وكان للحرة ولد طفل من حر وللجارية المملوكة ولد طفل من مملوك فلم يعرف الح------ر من الطفلين من المملوك فقرع بينهما وحكم بالحرية لمن خرج سه-----م الحرية عليه منهما وحكم بالرق لمن خرج عليه سهم الرق منهما ثم اعتقه وجعله مولاه وحكم في ميراثهما بالحكم في الحر ومولاه فامضي رسول اللهصعلي--------------ه هذا القضاء وصوبه حسب امضاءه ما اسلفنا ذكره ووصفناه قضاء عليعفي قضية خاصة فصل وجاءت الاثار ان رجلين اختصما	95	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13553	true	-5569585667522545931	18	300	97	1608	1608	300	علمت انكما اقدمتما علي ما فعلتما- بعد الحجة عليكما بحظره لبالغت في عقوبتكما وبلغ رسول الله صلي الله عليه واله هذه القضية فامضاها واقر الحكم بها في الاسلام وقال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن داود عليه السلام وسبيله في القضاء يعني به القضاء بالالهام الذي ---في معني الوحي ونزول النص به ان لو نزل علي التصريح ثم رفع اليه وهو باليمن خبر زبية حفرت للاسد فوقع فيها فغدا الناس ينظرون اليه فوقف علي شفير الزبية رجل فزلت قدمه فتعلق باخر و تعلق الاخر بثالث وتعلق الثالث بالرابع فوقعوا في الزبية فدقهم الاسد وهلكوا جميعا فقضي عليه السلام بان الاول فريسة الاسد وعليه ثلث الدية للثاني وعلي الثاني ثلثا الدية للثالث وعلي الثالث الدية الكاملة للرابع فانتهي الخبر----- الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لقد قضي ابو الحسن فيهم بقضاء الله عز وجل فوق عرشه ثم رفع اليه خبر جارية حملت جارية علي عاتقها عبثا ولعبا فجاءت جارية اخري فقرصت الحاملة فقمصت لقرصتها فوقعت الراكبة فاندقت عنقها و هلكت فقضي عليه السلام علي القارصة بثلث الدية وعلي القامصة بثلثها واسقط الثلث الباقي-------------- لركوب الواقصة عبثا القامصة وبلغ الخبر بذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله فامضاه وشهد له بالصواب--- وقضي عليه السلام في قوم وقع عليهم حاءط فقتلهم وكان في جماعتهم امراة مملوكة واخري حرة وكان للحرة ولد طفل من حر وللجارية المملوكة ولد طفل من مملوك ولم يعرف الطفل الحر من الطفل----- المملوك فقرع بينهما وحكم بالحرية لمن خرج عليه سهم الحر------- منهما وحكم بالرق لمن خرج عليه سهم الرق منهما ثم اعتقه وجعله مولاه وحكم في ميراثهما بالحكم في الحر ومولاه فامضي رسول الله صلي الله عليه واله هذا الحكم- وصوبه حسب امضاءه ما اسلفنا ذكره ووصفناه-------------------------- وجاءت الاثار ان رجلين اختصما-	13553	-1991811573852583144	1337	2464.5	1095	1577	84.7812271118164	232	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms095	false	5750213710469211235	256	300	1434	1670	1670	300	الي النبيص-------------------في بقرة قتلت حمارا فقال احدهما يا رسول الله بقرة هذا الرجل قتلت حماري فقال رسول اللهع-------------------اذهبا الي ابي بكر فاسالاه عن ذلك فجاء- الي ابي بكر وقصا عليه قصتهما فقال كيف تركتما رسول اللهص-------------------وجءتماني قالا هو امرنا بذلك فقال لهما بهيمة قتلت-	95	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13554	true	370493936297324237	0	58	0	288	1481	300	الي النبي صلي الله عليه واله في بقرة قتلت حمارا فقال احدهما يا رسول الله بقرة هذا الرجل قتلت حماري فقال رسول الله صلي الله عليه واله اذهبا الي ابي بكر فاسالاه عن ذلك فجاءا الي ابي بكر وقصا عليه قصتهما -قال كيف تركتما رسول الله صلي الله عليه واله وجءتماني قال- هو امرنا بذلك فقال----- بهيمة قتلت	13554	-1991811573852583144	226	381.5	184	295	76.61016845703125	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms096	false	-5910711945426827900	0	196	0	1024	1559	300	بهيمة لا شء علي ربها فعادا الي النبيصفاخبر-------------------اه بذلك فقال لهما امضيا الي عمر بن الخطاب وقصا عليه قصتكما واسالاه القضاء في ذلك فذهبا اليه وقصا عليه قصتهما فقال لهما كيف تركتما رسول اللهص-------------------وجءتماني -قالا -هو امرنا بذلك -قال فكيف لم يامرك-ما بالمصير الي ابي بكر قال----ا قد امرنا بذلك فصرنا اليه فقال م-ا الذي قال لكما في هذه القضية قالا له كيت وكيت قال ما اري الا ما راي ابو بكر فعادا الي النبيصفخب--------------------راه الخبر فقال اذهبا الي علي بن ابي طالبع------------ليقضي بينكما فذهبا اليه فقصا عليه قصتهما فقالعان كانت البقرة دخلت علي الحمار في مامنه فعلي ربها قيمة الحمار لصاحبه وان كان الحمار دخل علي البقرة في مامنها فقتلته فلا غرم علي صاحبها فعادا الي رسول اللهصفاخبر---------------اه بقضيته بينهما فقالع-------------------لقد قضي علي بن ابي طالب بينك------------ما بقضاء الله عز اسمه ثم قال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن داود في القضاء وقد روي بعض العامة ان هذه القضية كانت من امير المءمنينع------------بين الرجلين باليمن وروي بعضهم حسب ما قدمناه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامثال ذلك كثيرة وانما الغرض في ايراد موجز منه علي الاختصار قضاء عليعايام خلافة ابي بكر فصل في ذكر مختصر من قضاءهع-في امارة ابي بكر بن ابي قحافة فمن ذلك	96	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13554	true	370493936297324237	58	300	288	1481	1481	300	بهيمة لا شء علي ربها فعادا الي النبي صلي الله عليه واله فاخبراه بذلك فقال لهما امضيا الي عمر بن الخطاب فقصا عليه قصتكما وس--لاه القضاء في ذلك فذهبا اليه وقصا عليه قصتهما فقال لهما كيف تركتما رسول الله صلي الله عليه واله وجءتماني فقالا انه امرنا بذلك فقال -كيف لم يامر كما بالمصير الي ابي بكر قالا انا قد امرنا بذلك وصرنا اليه -قال فما الذي قال لكما في هذه القضية قالا له كيت وكيت قال ما اري الا ما راي ابو بكر فصارا الي النبي صلي الله عليه واله فاخبراه الخبر فقال اذهبا الي علي بن ابي طالب عليه السلام ليقضي بينكما فذهبا اليه فقصا عليه قصتهما فقال ان كانت البقرة دخلت علي الحمار في مامنه فعلي ربها قيمة الحمار لصاحبه وان كان الحمار دخل علي البقرة في مامنها فقتلته فلا غرم علي صاحبها فعادا الي النبي صلي الله عليه واله فاخبراه بقضيته بينهما فقال صلي الله عليه واله لقد قضي علي بن ابي طالب عليه السلام بينكما بقضاء الله تعالي-- ثم قال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن داود في القضاء وقد روي بعض العامة ان هذه القضية كانت من امير المءمنين عليه السلام بين الرجلين باليمن وروي بعضهم حسب ما قدمناه الكافي عدة من اصحابنا عن البرقي عن ابن ابي نجران عن صباح الحذاء عن رجل عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام مثل ما اورده اولا 22 الارشاد--------------------------------------------------------------------------------------- فصل في ذكر مختصر من قضاياه في امارة ابي بكر------------- فمن ذلك-	13554	-1991811573852583144	867	1457.5	692	1300	66.69230651855469	164	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms097	false	-2112487259512859692	37	300	200	1487	1487	300	ان ابا بكر سءل عن قوله تعالي وفاكهة واب------ا فلم يعرف معني الاب في القران وقال اي سماء تظلني و--اي ارض تقلني ام كيف اصنع ان قلت في كتاب الله تعالي بما لا اعلم اما الفاكهة فنعرفها واما الاب فالله اعلم به فبلغ امير المءمنينع------------مقاله -في ذلك فقالعيا سبحان الله اما علم ان الاب هو الكلاء والمرعي وان قوله عز اسمه وفاكهة وابا اعتداد من الله سبحانه بانعامه علي خلقه فيما غذاهم به وخلقه لهم ولانعامهم مما تحيا به انفسهم وتقوم به اجسادهم وسءل ابو بكر عن الكلالة فقال اقول فيها برايي فان اصبت فمن الله و-ان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان فبلغ ذلك امير المءمنينعف------------قال ما اغناه عن الراي في هذا المكان اما علم ان الكلالة هم الاخوة والاخوات من قبل الاب والام ومن قبل الاب علي --انفراده ومن قبل الام ايضا علي حدتها قال الله عز قاءلا يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وقال جلت عظمته وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وجاءت الرواية ان بعض احبار اليهود جاء الي ابي بكر فقال--- انت خليفة نبي هذه الامة فقال له نعم فقال فانا نجد في التوراة ان خلفاء الانبياء اعلم اممهم ف-خبرني عن الله تعالي- اين هو في السماء ام في الارض فقال له ابو بكر--- في السماء علي العرش فقال اليهودي فاري الارض خالية منه واراه علي هذا القول في مكان دون مكان فقال--- ابو بكر هذا كلام الزنادقة اغرب عني والا قتلتك-	97	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13555	true	3412339652897704390	9	276	42	1335	1462	300	ان ابا بكر سءل عن قوله تعالي وفاكهة وابا متاعا فلم يعرف معني الاب من القران فقال اي سماء تظلني ام اي ارض تقلني ام كيف اصنع ان قلت في كتاب الله تعالي بما لا اعلم اما الفاكهة فنعرفها واما الاب فالله اعلم به فبلغ امير المءمنين عليه السلام مقاله وفي ذلك -قال يا سبحان الله اما علم ان الاب هو الكلا- والمرعي وان قوله --تعالي وفاكهة وابا اعتداد من الله تعالي- بانعامه علي خلقه ب-ما غذاهم به وخلقه لهم ولانعامهم مما يحيا به انفسهم وتقوم به اجسادهم وسءل ابو بكر عن الكلالة فقال اقول فيها برايي فان اصبت فمن الله و ان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان فبلغ ذلك امير المءمنين عليه السلام فقال ما اغناه عن الراي في هذا المكان اما علم ان الكلالة هم الاخوة والاخوات من قبل الاب والام ومن قبل الاب علي الانفراد- ومن قبل الام ايضا علي حدتها قال الله عز وجل-- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وقال عز قاءلا -----------------------------وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وجاءت الرواية ان بعض احبار اليهود جاء الي ابي بكر فقال له انت خليفة نبي هذه الامة فقال له نعم فقال -انا نجد في التوراة ان خلفاء الانبياء اعلم اممهم فاخبرني عن الله سبحانه اين هو في السماء ام في الارض فقال--- ابو بكر هو في السماء علي العرش فقال اليهودي فاري الارض خالية منه واراه علي هذا القول في مكان دون مكان فقال له ابو بكر هذا كلام الزنادقة اعزب عني والا قتلتك	13555	-1991811573852583144	1202	2244.5	952	1335	90.0374526977539	236	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms098	false	-457409686195811303	0	21	0	116	1455	300	فولي الحبر متعجبا يستهزء بالاسلام فاستقبله امير المءمنينع------------فقال له يا يهودي قد عرفت ما سالت عنه وما اجبت به وانا نقول	98	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13555	true	3412339652897704390	276	300	1335	1462	1462	300	فولي الحبر متعجبا يستهزء بالاسلام فاستقبله امير المءمنين عليه السلام فقال له يا يهودي قد عرفت ما سالت عنه وما اجبت به وانا نقول-	13555	-1991811573852583144	114	211.5	94	128	89.0625	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms098	false	-457409686195811303	21	300	116	1455	1455	300	ان الله جل وعز اين الاين فلا اين له وجل عن ان يحويه مكان وهو في كل مكان بغير مماسة ولا مجاورة يحيط علما بما فيها ولا يخلو شء منها من تدبيره واني مخبرك بما جاء في كتاب من كتبكم يصدق ما ذكرته لك فان عرفته اتءمن به قال اليهودي نعم قال الستم تجدون في بعض كتبكم ان موسي بن عمرانع------------كان ذات يوم جالسا اذ جاءه ملك من المشرق فقال له موسي من اين اقبلت قال من عند الله عز وجل ثم جاءه ملك من المغرب فقال له من اين جءت -قال من عند الله ---------وجاءه ملك اخر فقال قد جءتك من السماء السابعة من عند الله -تعالي وجاءه ملك اخر فقال--- قد جءتك من الارض السابعة السفلي-------- من عند الله عز اسمه فقال موسيع------------سبحان من لا يخلو منه مكان ولا يكون الي مكان اقرب من مكان فقال اليهودي اشهد ان هذا هو الحق وانك احق بمقام نبيك ممن استولي عليه وامثال هذه الاخبار كثيرة قضاء عليعايام خلافة عمر بن الخطاب فصل في ذكر ما جاء من قضاياهعفي امارة عمر بن الخطاب فمن ذلك ما جاءت به العامة والخاصة في قصة قدامة بن مظعون وقد شرب الخمر فاراد عمر ان يحده فقال له قدامة انه لا يجب علي الحد لان الله تعالي يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا فدرا عمر عنه ا----لحد فبلغ ذلك امير المءمنينع------------فمشي الي عمر فقال له لم تركت اقامة الحد علي قدامة في شربه الخمر فقال له انه تلا علي الاية وتلاها عمر فقال--- امير المءمنينع------------ليس قدامة من اهل هذه الاية ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما حرم الله عز وجل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة-	98	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13556	true	-117030039688998432	0	285	0	1347	1412	300	ان الله عز وجل اين الاين فلا اين له وجل ا---ن يحويه مكان وهو في كل مكان بغير مماسة ولا مجاورة يحيط علما بما فيها ولا يخلو شء منها من تدبيره واني مخبرك بما ----في كتاب من كتبكم يصدق ما ذكرته لك فان عرفته اتءمن به قال-------- نعم قال الستم تجدون في بعض كتبكم ان موسي بن عمران عليه السلام كان ذات يوم جالسا اذ جاءه ملك من المشرق فقال له موسي من اين اقبلت قال من عند الله عز وجل ثم جاءه ملك من المغرب فقال له من اين جءت فقال من عند الله عز وجل ثم جاءه ملك---- فقال قد جءتك من السماء السابعة من عند الله عز وجل وجاءه ملك اخر فقال له قد جءتك من الارض-------- السفلي السابعة من عند الله تعالي فق--ال موسي عليه السلام سبحان من لا يخلو منه مكان ولا يكون الي مكان اقرب من مكان فقال اليهودي اشهد ان هذا هو الحق وانك احق بمقام نبيك ممن استولي عليه وامثال هذه الاخبار كثيرة 23 مناقب ابن شهراشوب الارشاد----- فصل في ذكر ما جاء في قضاياه في ام-رة عمر بن الخطاب فمن ذلك ما جاءت به العامة والخاصة في قصة قدامة بن مظعون وقد شرب الخمر فاراد عمر ان يحده فقال له قدامة ----لا يجب علي الحد لان الله تعالي يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات---------------- فدرا---- عنه عمر الحد فبلغ ذلك امير المءمنين عليه السلام فمشي الي عمر فقال له لم تركت اقامة الحد علي قدامة في شرب- الخمر فقال ---انه تلا علي الاية وتلاها عمر فقال له امير المءمنين عليه السلام ليس قدامة من اهل هذه الاية ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما حرم الله------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة	13556	-1991811573852583144	1216	2218.0	958	1417	85.81510162353516	244	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	14	238	65	1173	1463	300	عن الملة فاستيقظ عمر لذلك وعرف قدامة الخبر فاظهر التوبة والاقلاع فدرا عمر عنه القتل ولم يدر كيف يحده فقال لامير المءمنينع------------اشر علي في حده فقال حده ثمانين ان شارب الخمر اذا شربها سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلده عمر ثمانين وصار الي قوله------------ في ذلك ورووا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مجنونة علي عهد عمر فجر بها رجل فقامت البينة عليها بذلك فامر عمر بجلدها الحد فمر بها علي امير المءمنينع------------لتجلد فقال ما بال مجنونة ال فلان تعتل فقيل له ان رجلا فجر بها وهرب وقامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال لهم ردوها اليه وقولوا له اما علمت -ان هذه مجنونة ال فلان وان النبي ص قال---------------- رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق انها مغلوبة علي عقلها ونفسها فردت الي عمر وقيل له ما قال امير المءمنينعفق------------ال فرج الله عنه لقد كدت ان اهلك في جلدها فدرا عنها الحد ورووا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اتي بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنينعهب--------------- لك سبيل- عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو --حسن ثم قال فما اصنع بها قال احتط عليها حتي تلد فاذا ولدت ووجدت لولدها من يكفله فاقم الحد عليها----- فسري بذلك عن عمر وعول في الحكم به علي امير المءمنين ع---------- ورووا انه---- استدعي امراة ت----تحدث عندها الرجال فلما جاءها رسله فزعت وارتاعت	99	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13557	true	7904819847745322701	0	300	0	1490	1490	300	عن الملة فاستيقظ عمر لذلك وعرف قدامة الخبر فاظهر التوبة والاقلاع فدرا عمر عنه القتل ولم يدر كيف يحده فقال لامير المءمنين عليه السلام اشر علي في حده فقال حده ثمانين ان شارب الخمر اذا شربها سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلده عمر ثمانين وصار الي قوله عليه السلام في ذلك الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام مثله بتغيير ما 24 الارشاد وروي ان مجنونة علي عهد عمر فجر بها رجل فقامت البينة عليها بذلك فامر عمر بجلدها----- فمر بها علي امير المءمنين عليه السلام لتجلد فقال ما بال مجنونة ال فلان تعتل فقيل له ان رجلا فجر بها وهرب وقامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال لهم ردوها اليه وقولوا له اما علمت بان هذه مجنونة ال فلان وان النبي صلي الله عليه واله قد رفع القلم عن--------- المجنون حتي يفيق انها مغلوبة علي عقلها ونفسها فردت الي عمر وقيل له ما قال امير المءمنين عليه السلام فقال فرج الله عنه لقد كدت ان اهلك في جلدها ودرا عنه- الحد مناقب ابن شهراشوب الحسن وعطاء وقتادة وشعبة واحمد مثله قال واشار البخاري الي ذلك في صحيحه بيان عتلت الرجل اعتله واعتله اذا جذبته جذبا عنيفا ذكره الجوهري 25 مناقب ابن شهراشوب الارشاد وروي انه اتي بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنين عليه السلام هب ان لك سبيلا عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله تعالي يقول الا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو الحسن ثم قال فما اصنع بها قال احتط عليها حتي تلد فاذا ولدت ووجدت لولدها من يكفله فاقم----- عليها الحد فسري -ذلك عن عمر وعول في الحكم به علي امير المءمنين عليه السلام ور-وي انه كان استدعي امراة كان يتحدث عندها الرجال فلما جاءها رسله فزعت وارتاعت-	13557	-1991811573852583144	1059	1925.5	841	1513	69.99339294433594	203	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	238	300	1173	1463	1463	300	وخرجت معهم فاملصت ووقع الي الارض ولدها يستهل ثم مات فبلغ عمر ذلك فجمع اصحاب رسول الله ص----------------- وسالهم عن الحكم في ذلك فقالوا باجمعهم نراك مءدبا ولم ترد الا خيرا ولا شء عليك في ذلك و-امير المءمنينع------------جالس لا يتكلم في ذلك فقال له عمر ما عندك في هذا يا ابا الحسن -قال -قد سمعت ما قالوا قال فما تقول انت قال-	99	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13558	true	4132586767877731987	0	67	0	316	1526	300	وخرجت معهم فاملصت ووقع الي الارض ولدها يستهل ثم مات فبلغ عمر ذلك فجمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسالهم عن الحكم في ذلك فقالوا باجمعهم نراك مءدبا ولم ترد الا خيرا ولا شء عليك في ذلك و امير المءمنين عليه السلام جالس لا يتكلم فق-------ال له عمر ما عندك في هذا يا ابا الحسن فقال لقد سمعت ما قالوا قال فما عندك انت قال	13558	-1991811573852583144	277	503.0	218	323	85.75851440429688	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	0	51	0	249	1574	300	قد قال القوم ما سمعت قال اقسمت عليك لتقولن ما عندك قال ان كان القوم قاربوك فقد غشوك وان كانوا ارتا-وا فقد قصروا الدية علي عاقلتك لان قتل الصبي خطا تعلق بك فقال انت والله نصحتني من بينهم والله لا تبرح حتي تجزء الدية علي بني عدي ففعل ذلك امير المءمنين	100	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13558	true	4132586767877731987	67	118	316	566	1526	300	قد قال القوم ما سمعت قال اقسمت عليك لتقولن ما عندك قال ان كان القوم قاربوك فقد غشوك وان كانوا ارتاءوا فقد قصروا الدية علي عاقلتك لان قتل الصبي خطا تعلق بك فقال انت والله نصحتني من بينهم والله لا تبرح حتي تجري الدية علي بني عدي ففعل ذلك امير المءمنين	13558	-1991811573852583144	247	487.0	196	250	98.80000305175781	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	53	119	257	635	1574	300	ان امراتين تنازعتا علي عهد عمر في طفل ادعته كل واحدة منهما ولدا لها بغير بينة ولم ينازعهما فيه غيرهما فالتبس الحكم في ذلك علي عمر وفزع فيه الي امير المءمنينع------------فاستدعي المراتين ووعظهما وخوفهما فاقامتا علي التنازع والاختلاف فقالع------------عند تماديهما في النزاع ايتوني بمنشار فقالت له المراتان -ما تصنع فقال اقده نصفين لكل واحدة منكما نصفه فسكتت احداهما وقالت الاخري الله الله يا ابا الحسن ان	100	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13558	true	4132586767877731987	229	300	1128	1526	1526	300	ان امراتين تنازعتا علي عهد عمر في طفل ادعته كل واحدة منهما ولدا لها بغير بينة ولم ينازعهما فيه غيرهما فالتبس الحكم في ذلك علي عمر وفزع فيه الي امير المءمنين عليه السلام فاستدعي المراتين ووعظهما وخوفهما فاقامتا علي التنازع والاختلاف فقال عليه السلام عند تماديهما في النزاع اءتوني بمنشار فقالت ال---مراتان وما تصنع فقال اقده نصفين لكل واحدة منكما نصفه فسك-ت احداهما وقالت الاخري الله الله يا ابا الحسن ان-	13558	-1991811573852583144	368	695.0	304	403	91.31513977050781	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	119	300	635	1574	1574	300	كان لا بد من ذلك فقد سمحت به لها فقال الله اكبر هذا ابنك دونها ولو كان ابنها لرقت عليه واشفقت فاعترفت المراة الاخري بان الحق مع صاحبتها والولد لها دونه- فسري عن عمر ودعا لامير المءمنينع------------بما فرج عنه في القضاء و-----------------------------------------------------روي عن يونس عن الحسن ان عمر اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له امير المءمنينع------------ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله عز اسمه يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول تعالي ---والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فاذا ت-مت المراة الرضاعة سنتين وكان حمله وفصاله ثلاثين شهرا كان الحمل منها ستة اشهر فخلي عمر سبيل المراة وثبت الحكم بذلك يعمل به الصحابة والتابعون ومن اخذ عنه الي يومنا هذا ورووا ان امراة شهد عليها الشهود انهم وجدوها في بعض مياه العرب مع رجل يطءها ليس ببعل لها فامر عمر برجمها وكانت ذات بعل فقالت اللهم انك تعلم اني بريءة فغضب عمر وقال وتجرح الشهود ايضا ق-ال امير المءمنينع------------ردوها واسالوها فلعل لها عذرا فردت وسءلت عن حالها فقالت كان لاهلي ابل فخرجت في ابل اهلي وحملت معي ماء ولم يكن في اب----لي لبن وخرج-	100	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13559	true	-6322425375287504999	0	200	0	1033	1541	300	كان لا-بد من ذلك فقد سمحت به لها فقال الله اكبر هذا ابنك دونها ولو كان ابنها لرقت عليه واشفقت فاعترفت المراة الاخري ان- الحق مع صاحبتها والولد لها دونها فسري عن عمر ودعا لامير المءمنين عليه السلام بما فرج عنه في القضاء مناقب ابن شهراشوب وهذا حكم سليمان في صغره 27 الارشاد وروي عن يونس بن الحسن ان عمر اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له امير المءمنين عليه السلام ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله تعالي-- يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول جل قاءلا والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فاذا تممت المراة الرضاعة سنتين وكان حمله وفصاله ثلاثين شهرا كان الحمل منه- ستة اشهر فخلي عمر سبيل المراة وثبت الحكم بذلك فعمل به الصحابة والتابعون ومن اخذ عنه الي يومنا هذا وروي -ان امراة شهد عليها الشهود انهم وجدوها في بعض مياه العرب مع رجل يطاها ليس ببعل لها فامر عمر برجمها وكانت ذات بعل فقالت اللهم انك تعلم اني بريءة فغضب عمر وقال وتجرح الشهود ايضا فقال امير المءمنين عليه السلام ردوها واسالوها فلعل لها عذرا فردت وسءلت عن حالها فقالت كان لاهلي ابل فخرجت في ابل اهلي وحملت معي ماء ولم يكن في ابل اهلي لبن وخرج	13559	-1991811573852583144	910	1719.5	734	1039	87.58421325683594	167	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms101	false	-5628008787239445636	0	86	0	439	1591	300	معي خليطنا وكانت في ابله لبن فنفذ فنفد ماءي فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت فلما كادت نفسي تخرج امكنته من نفسي كرها فقال امير المءمنينع------------الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه فلما سمع ذلك عمر خلي سبيلها------------------------------------------------ فصل ومما جاء عنهع------------في معني القضاء وصواب الراي وارشاد القوم الي مصالحهم وتدارك- ما كاد يفسد بهم لو لا تنبيهه علي وجه الراي فيه-ما حدث به شبابة بن سوار عن ابي بكر الهذلي---- سمعت رجالا من علماءنا يقولون تكاتبت الاعاجم من	101	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13559	true	-6322425375287504999	200	300	1033	1541	1541	300	معي خليطنا وكان- في ابله لبن----- فنفد ماءي فاست-قيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت فلما كادت نفسي تخرج امكنته من نفسي كرها فقال امير المءمنين عليه السلام الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه فلما سمع ذلك عمر خلي سبيلها مناقب ابن شهراشوب اربعين الخطيب مثله 28 الارشاد فصل ومما جاء عنه عليه السلام في معني القضاء وصواب الراي وارشاد القوم الي مصالحهم وتداركه ما كان يفسد بهم لو-لا تنبيهه علي وجه الراي فيه ما حدث به شبابة بن سوار عن ابي بكر الهذلي قال سمعت رجالا من علماءنا يقولون تكاتبت الاعاجم من-	13559	-1991811573852583144	427	778.5	344	517	82.59187316894531	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms101	false	-5628008787239445636	86	300	439	1591	1591	300	اهل همذان واهل الري واهل اصفهان وقومس ونهاوند وارسل بعضهم الي بعض ان ملك العرب الذي جاء-- بدينهم واخرج كتابهم قد هلك يعنون النبيصو-------------------انه ملكهم من بعده رجل ملكا يسيرا ثم هلك يعنون ابا بكر و--قام بعده اخر قد طال عمره حتي تناولكم في بلادكم واغزاكم جنوده يعنون عمر بن الخطاب وانه غير منته عنكم حتي تخرجوا من في بلادكم من جنوده وتخرجوا اليه فتغزوه في بلاده فتعاقدوا علي هذا وتعاهدوا عليه فلما انتهي الخبر الي من بالكوفة من المسلمين انهوه الي عمر بن الخطاب فلما انتهي اليه الخبر فزع عمر لذلك فزعا شديدا ثم اتي مسجد رسول اللهص-------------------فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال معاشر المهاجرين والانصار ان الشيطان قد جمع لكم جموعا واقبل بها ليطفء بها نور الله الا ان اهل همذان واهل اصفهان وال----ري وقومس و-نهاوند مختلفة السنتها والوانها واديانها قد تعاهدوا وتعاقدوا ان يخرجوا من بلادهم اخوانكم من المسلمين ويخرجوا اليكم فيغزوكم في بلادكم فاشيروا علي واو--جزوا ولا تطنبوا في القول فان هذا يوم له ما بعده من الايام فتكلموا فقام طلحة بن عبيد الله وكان من خطباء قريش فحمد الله واثني عليه ثم قال يا امير المءمنين قد حنكتك الامور وجرستك الدهور وعجمتك البلايا واحكمتك التجارب وانت مبارك الامر ميمون النقيبة -قد وليت فخبرت واختبرت وخبرت فلم تنكشف من عواقب قضاء الله الا عن خيار فاحضر هذا الامر-	101	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13560	true	-3381175599323860068	0	227	0	1195	1570	300	اهل همدان واهل الري واصبه----ان وقومس ونهاوند وارسل بعضهم الي بعض ان ملك العرب الذي جاءهم بدينهم واخرج كتابهم قد هلك يعنون النبي صلي الله عليه واله وانه ملكهم من بعده رجل ملكا يسيرا ثم هلك يعنون ابا بكر ثم قام بعده اخر قد طال عمره حتي تناولكم في بلادكم واغزاكم جنوده يعنون عمر بن الخطاب وانه غير منته عنكم حتي تخرجوا من في بلادكم من جنوده وتخرجوا اليه فتغزوه في بلاده فتعاقدوا علي هذا وتعاهدوا عليه فلما انتهي الخبر الي من بالكوفة من المسلمين انهوه الي عمر بن الخطاب فلما انتهي اليه الخبر فزع---- لذلك فزعا شديدا ثم اتي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال معاشر المهاجرين والانصار ان الشيطان قد جمع لكم جموعا واقبل بها ليطفء بها نور الله الا ان اهل همدان واهل اصبهان واهل الري وقومس و نهاوند مختلفة السنتها والوانها واديانها قد تعاهدوا وتعاقدوا ان يخرجوا من بلادهم اخوانكم من المسلمين ويخرجوا اليكم فيغزوكم في بلادكم فاشيروا علي و او جزوا ولا تطنبوا في القول فان هذا يوم له ما بعده من الايام فتكلموا فقام طلحة بن عبيد الله وكان من خطباء قريش فحمد الله واثني عليه ثم قال يا امير المءمنين قد حنكتك الامور وجرستك الدهور وعجمتك البلايا واحكمتك التجارب وانت مبارك الامر ميمون النقيبة وقد وليت فخبرت واختبرت وخبرت فلم تنكشف من عواقب قضاء الله الا عن خيار فاحفر هذا الامر	13560	-1991811573852583144	1130	2187.0	919	1203	93.93183898925781	206	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms102	false	-3129762135318253675	0	73	0	374	1557	300	برايك ولا تغب عنه ثم جلس فقال عمر تكلموا فقام عثمان بن عفان فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا امير المءمنين فاني اري ان تشخص اهل الشام من شامهم واهل اليمن من يمنهم وتسير انت في اهل هذين الحرمين واهل المصرين الكوفة والبصرة فتلقي جمع- المشركين بجم-ع المءمنين فانك يا امير المءمنين لا تستبقي من نفسك بعد العرب باقية ولا تمتع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز فاحضره برايك	102	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13560	true	-3381175599323860068	227	300	1195	1570	1570	300	برايك ولا تغب عنه ثم جلس فقال عمر تكلموا فقام عثمان بن عفان فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا امير المءمنين فاني اري ان تشخص اهل الشام من شامهم واهل اليمن من يمنهم وتسير انت في اهل هذين الحرمين واهل المصرين الكوفة والبصرة فتلقي جميع المشركين بجميع المءمنين فانك يا امير المءمنين لا تستبقي من نفسك بعد العرب باقية ولا تمتع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز فاحضره برايك-	13560	-1991811573852583144	372	731.0	300	376	98.93617248535156	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms102	false	-3129762135318253675	73	300	374	1557	1557	300	ولا تغب عنه ثم جلس فقال عمر تكلموا فقال امير المءمنين علي بن ابي طالب ع---------- الحمد لله حتي تم التحميد والثناء علي الله والصلاة علي رسول----- اللهص----------ثم قال اما بعد فانك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت---- الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم وان اشخصت من بهذين الحرمين انتقضت العرب عليك ------من اطرافها واكنافها حتي يكون ما تدع وراء ظهرك من عيالات العرب اهم اليك مما بين يديك واما ذكرك كثرة العجم ورهبتك من جموعهم فانا لم نكن نقاتل علي عهد رسول اللهص-------------------بالكثرة وانما كنا نقاتل بالنصر و--اما ما بلغك من اجتماعهم علي المسير الي المسلمين فان الله لمسيرهم اكره منك لذلك وهو اولي بتغيير ما يكره وان الاعاجم اذا نظروا اليك قالوا هذا رجل العرب فان قطعتموه فقد قطعتم العرب فكان اشد لكلبهم وكنت قد البتهم علي نفسك وامدهم من لم يكن يمدهم ولكني اري ان تقر هءلاء في امصارهم وتكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا علي ثلاث فرق فلتقم فرقة منهم علي ذراريهم حرسا لهم ولتقم فرقة في -اهل عهدهم لءلا ينتقضوا ولتسر فرقة منهم الي اخوانهم مددا لهم فقال عمر اجل هذا الراي وقد كنت احب ان اتابع عليه و-جعل يكرر قول امير المءمنينع------------وينسقه اعجابا به واختيارا له قال الشيخ المفيد رضي الله عنه فانظروا ايدكم الله الي هذا الموقف الذي ينبء بفضل الراي اذ تنازعه اولو الالباب والعلم وتاملوا--- التوفيق الذي قرن الله به امير-	102	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13561	true	-4341504544163247435	0	240	0	1237	1562	300	ولا تغب عنه ثم جلس فقال عمر تكلموا فقال امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام الحمد لله حتي تم التحميد والثناء علي الله والصلاة علي رسوله صلي الله عليه واله ثم قال اما بعد فانك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت اهل الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم وان اشخصت من -هذين الحرمين انتقضت------ عليك العرب من اطرافها واكنافها حتي تكون ما تدع وراء ظهرك من عيالات العرب اهم اليك مما بين يديك فاما ذكرك كثرة العجم ورهبتك من جموعهم فانا لم نكن نقاتل علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله بالكثرة وانما كنا نقاتل بالبصيرة واما ما بلغك من اجتماعهم علي المسير الي المسلمين فان الله لمسيرهم اكره منك لذلك وهو اولي بتغيير ما يكره وان الاعاجم اذا نظروا اليك قالوا هذا رجل العرب فان قطعتموه ق----طعتم العرب وكان اشد لكلبهم وكنت قد البتهم علي نفسك وامدهم من لم يكن يمدهم ولكني اري ان تقر هءلاء في امصارهم وتكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا علي ثلاث فرق فلتقم فرقة -----علي ذراريهم حرسا لهم ولتقم فرقة علي اهل عهدهم لءلا ينتقضوا ولتسر فرقة منهم الي اخوانهم مددا لهم فقال---- اجل هذا الراي وقد كنت احب ان اتابع عليه و جعل يكرر قول امير المءمنين عليه السلام وينسقه اعجابا به واختيارا له قال الشيخ المفيد رضي الله عنه فانظروا ايدكم الله الي هذا الموقف الذي ينبء بفضل الراي اذ تنازعه اولو الالباب والعلم وتاملوا في التوفيق الذي قرن الله به امير	13561	-1991811573852583144	1149	2175.5	929	1257	91.40811157226562	214	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms103	false	5311073517263672458	0	38	0	208	1583	300	المءمنينعفي الاحوال كلها وفزع القوم اليه في المعضل من الامور و-اضيفوا---- ذلك الي ما اثبتناه عنه من القضاء في الدين الذي اعجز متقدمي القوم حتي اضطروا في علمه اليه تجدوه من باب المعجز الذي قدمناه والله ولي التوفيق	103	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13561	true	-4341504544163247435	240	280	1237	1446	1562	300	المءمنين في الاحوال كلها وفزع القوم اليه في المعضل من الامور و اضيفوا الي ذلك---- ما اثبتناه عنه من القضاء في الدين الذي اعجز متقدمي القوم حتي اضطروا في علمه اليه تجدوه من باب المعجز الذي قدمناه والله ولي التوفيق	13561	-1991811573852583144	203	387.5	166	213	95.30516052246094	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms103	false	5311073517263672458	42	262	225	1368	1583	300	الاخبار فيما قضي به امير المءمنينعفي امارة عمر بن الخطاب وله مثل ذلك في امارة عثمان بن عفان في قضاء عليعايام خلافة عثمان فصل فمن ذلك ما رواه نقلة الاثار من العامة والخاصة ان امراة نكحها شيخ كبير فحملت فزعم الشيخ انه لم يصل اليها وانكر حملها فالتبس الامر علي عثمان وسال المراة هل اقتضك الشيخ وكانت بكرا فقالت لا فقال عثمان اقيموا الحد عليها فقال--- امير المءمنينع------------ان للمراة سمين سم المحيض وسم البول فلعل الشيخ كان ينال منها فسال ماءه في سم المحيض فحملت منه فاسالوا الرجل عن ذلك فسءل فقال قد كنت انزل الماء في قبلها من غير وصول اليها بالاقتضاض فقال امير المءمنينع------------الحمل له والولد ولده واري عقوبته علي الانكار له فصار عثمان الي قضاءه بذلك وتعجب منه ورووا ان رجلا كانت له سرية فاولدها ثم اعتزلها وانكحها عبدا له ثم توفي السيد فعتقت بملك ابنها لها فورثت من ولدها زوجها ثم توفي الابن فورثت من ولدها زوجها فارتفعا الي عثمان يختصمان تقول هذا عبدي ويقول هي امراتي ولست مفرجا عنها فقال عثمان هذه قضية مشكلة وامير المءمنين------------ حاضر فقال سلوها هل جامعها بعد ميراثها له فقالت لا فقال لو اعلم انه فعل ذلك لعذبته اذهبي فانه عبدك ليس له عليك سبيل ان شءت ان تسترقيه او تعتقيه او تبيعيه فذاك لك ورووا ان مكاتبة زنت علي عهد عثمان وقد عتق منها ثلاثة ارباع فسال عثمان امير	103	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13562	true	8378957087567186553	87	297	472	1557	1577	300	الارشاد فاما قضاياه عليه السلام في ام--------------------------------------رة عثمان بن عفان--------------------------------- فمن ذلك ما رواه نقلة الاثار من العامة والخاصة ان امراة نكحها شيخ كبير فحملت فزعم الشيخ انه لم يصل اليها وانكر حملها فالتبس الامر علي عثمان وسال المراة هل اقتضك الشيخ وكانت بكرا -قالت لا فقال عثمان اقيموا الحد عليها فقال له امير المءمنين عليه السلام ان للمراة سمين سم للمحيض وسم للبول فلعل الشيخ كان ينال منها فسال ماءه في سم المحيض فحملت منه فاسالوا الرجل عن ذلك فسءل فقال قد كنت انزل الماء في قبلها من غير وصول اليها بالاقتضاض فقال امير المءمنين عليه السلام الحمل له والولد ولده واري عقوبته في- الانكار--- فصار عثمان الي قضاءه بذلك ورووا---------- ان رجلا كانت له سرية فاولدها ثم اعتزلها وانكحها عبدا له ثم توفي السيد فعتقت بملك ابنها لها وورث---- ولدها زوجها ثم توفي الابن فورثت من ولدها زوجها فارتفعا الي عثمان يختصمان تقول هذا عبدي ويقول هي امراتي ولست مفرجا عنها فقال عثمان هذه----- مشكلة وامير المءمنين عليه السلام حاضر -قال سلوها هل جامعها بعد ميراثها له فقالت لا فقال لو اعلم انه فعل ذلك لعذبته اذهبي فانه عبدك ليس له عليك سبيل ان شءت ان تسترقيه او تعتقيه او تبيعيه فذلك لك وروي- ان مكاتبة زنت علي عهد عثمان وقد عتق منها ثلاثة ارباع فسال عثمان امير	13562	-1991811573852583144	1013	1911.0	814	1182	85.70220184326172	184	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms103	false	5311073517263672458	263	300	1382	1583	1583	300	يجلد منها بحساب الحرية ويجلد منها بحساب الرق وسال زيد بن ثابت فقال تجلد بحساب الرق فقال له امير المءمنينع------------كيف تجلد بحساب الرق وقد عتق منها ثلاثة ارباعها وهلا جلدتها بحساب الحرية فانها فيها اكثر فقال زيد-	103	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13563	true	8101519379679026778	1	41	5	219	1510	300	تجلد منها بحساب الحرية وتجلد منها بحساب الرق وسال زيد بن ثابت فقال تجلد بحساب الرق فقال له امير المءمنين عليه السلام كيف تجلد بحساب الرق وقد عتق منها ثلاثة ارباعها وهلا جلدتها بحساب الحرية فانها فيها اكثر فقال زيد	13563	-1991811573852583144	198	377.5	162	214	92.52336120605469	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms104	false	2822264395891204975	0	251	0	1265	1527	300	لو كان ذلك كذلك لوجب توريثها بحساب الحرية فيها فقال له امير المءمنينع------------اجل ذلك واجب فافحم زيد وخالف عثمان امير المءمنينع------------وصار الي قول زيد ولم يصغ الي ما قال بعد ظهور الحجة عليه وامثال ذلك مما يطول بذكره الكتاب وينتشر ب-ه الخطاب في جملة من قضاياه ايام حكمه ع فصل وكان من قضاياهع------------بعد بيعة العامة له ومضي عثمان بن عفان علي ما رواه اهل النقل من حملة الاثار ان امراة ولدت علي فراش زوجها ولدا له بدنان وراسان علي حقو واحد فالتبس الامر علي اهله اهو واحد ام اثنان فصاروا الي امير المءمنينع------------يسالونه عن ذلك ليعرفوا الحكم فيه فقال لهم امير المءمنينع------------اعتبروه اذا نام ثم انبهوا احد البدنين والراسين فان انتبها جميعا معا في حالة واحدة فهما انسان واحد وان استيقظ احدهما والاخر ناءم فهما اثنان وحقهما من الميراث حق اثنين وروي الحسن بن علي العبدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال بين-ا شريح في مجلس القضاء اذ جاء--ه شخص فقال--- يا ابا امية اخلني فان لي حاجة قال فامر من حوله ان يخفوا عنه فانصرفوا وبقي خاصة من حضر فقال له اذكر حاجتك فقال يا ابا امية ان لي ما للرجال وما للنساء فما الحكم عندك في ارجل انا ام امراة فقال له قد سمعت من امير المءمنينعفي ذلك----- قضية انا اذكرها خبرني عن البول من اي الفرجين يخرج قال الشخص من كليهما قال فمن ايهما ينقطع قال منهما معا فتعجب شريح فقال الشخص ساورد عليك من امري ما هو اعجب قال شريح وما ذاك قال زوجني ابي علي انني امراة فحملت من الزوج وابتعت جارية تخدمني	104	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13563	true	8101519379679026778	41	300	219	1510	1510	300	لو كان ذلك كذلك لوجب توريثها بحساب الحرية----- فقال له امير المءمنين عليه السلام اجل ذلك واجب فافحم زيد وخالف عثمان امير المءمنين عليه السلام وصار الي قول زيد ولم يصغ الي ما قال بعد ظهور الحجة عليه وامثال ذلك مما يطول ب---ه الكتاب وينتشر فيه الخطاب 30 الارشاد----------------------- وكان من قضاياه عليه السلام بعد بيعة العامة له ومضي عثمان --------علي ما رواه اهل النقل من حملة الاثار ان امراة ولدت علي فراش زوجها ولدا له بدنان وراسان علي حقو واحد فالتبس الامر علي اهله اهو واحد او اثنان فصاروا الي امير المءمنين عليه السلام يسالونه عن ذلك ليعرفوا الحكم فيه فقال---- امير المءمنين عليه السلام اعتبروه اذا نام ثم انبهوا احد البدنين والراسين فان انتبها جميعا معا في حالة واحدة فهما انسان واحد وان استيقظ احدهما والاخر ناءم فهما اثنان وحقهما من الميراث حق اثنين وروي الحسن بن علي العبدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال بينما شريح في مجلس القضاء اذ عرض له شخص فقال له يا ابا امية اخلني فان لي حاجة قال فامر من حوله ان يجفوا عنه فانصرفوا وبقي خاصة من حضر فقال له اذكر حاجتك فقال يا ابا امية ان لي ما للرجال وما للنساء فما الحكم عندك في ارجل انا ام امراة فقال له قد سمعت من امير المءمنين عليه السلام قضية انا اذكرها خبرني عن البول من اي الفرجين يخرج قال الشخص من كليهما قال فمن ايهما ينقطع قال منهما معا فتعجب شريح -قال الشخص ساورد عليك من امري ما هو اعجب قال شريح -ما ذاك قال زوجني ابي علي انني امراة فحملت من الزوج وابتعت جارية تخدمني-	13563	-1991811573852583144	1192	2224.5	953	1337	89.15482330322266	231	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms104	false	2822264395891204975	251	300	1265	1527	1527	300	فافضيت اليها فحملت مني قال فضرب شريح احدي يديه علي الاخري متعجبا وقال هذا امر لا بد من انهاءه الي امير المءمنينع------------فلا علم لي بالحكم فيه فقام وتبعه الشخص ومن حضر معه حتي دخل علي امير المءمنينع------------فقص عليه القصة فدعا امير المءمنينع------------بالشخص فساله عما حكا---ه شريح فاقر-- به فقال-	104	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13564	true	-1123611394167255517	0	57	0	299	1565	300	فافضيت اليها فحملت مني---- فضرب شريح احدي يديه علي الاخري متعجبا وقال هذا امر لا-بد من انهاءه الي امير المءمنين عليه السلام فلا علم لي بالحكم فيه فقام وتبعه الشخص ومن حضر معه حتي دخل علي امير المءمنين عليه السلام فقص عليه القصة فدعا امير المءمنين عليه السلام بالشخص فساله عما حكاه له شريح فاعترف به فقال	13564	-1991811573852583144	252	439.5	206	304	82.89473724365234	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms105	false	-4486484662296963187	0	228	0	1216	1618	300	له ومن زوجك قال فلان -بن فلان وهو حاضر في المصر فدعي وسءل عما قال فقال صدق فقال امير المءمنينع------------لانت اجرا من صاءد الاسد حين تقدم علي هذا الحال- ثم دعا قنبرا مولاه فقال ادخل هذا الشخص بيتا ومعه اربع نسوة من العدول ومرهن بتجريده وعد اضلاعه بعد الاستيثاق من ستر فرجه فقال ---الرجل يا امير المءمنين ما امن علي هذا الشخص الرجال و-النساء فامر ان يشد عليه تبان واخلاه في بيت ثم ولجه فعد اضلاعه ف-كانت من الجانب الايسر سبعة ومن الجانب الايمن ثمانية فقال هذا رجل وامر بطم شعره والبسه القلنسوة والنعلين والرداء وفرق بينه وبين الزوج وروي بعض اهل النقل انه لما ادعي الشخص ما ادعاه من الفرجين امر امير المءمنينععد------------لين من المسلمين ان يحضرا بيتا خاليا واحضر الشخص معهما وامر بنصب مراتين احداهما مقابلة لفرج الشخص والاخري مقابلة ل-----لمراة الاخري وامر الشخص بالكشف عن عورته في مقابلة المراة حيث لا يراه العدلان وام-ر العدلين بالنظر في المراة المقابلة لها فلما تحقق العدلان صحة ما ادعاه الشخص من الفرجين اعتبر حاله بعد اضلاعه فلما الحقه بالرجال اهمل قوله في ادعاء الحمل والغاه ولم يعمل به وجعل حمل الجارية منه والحقه به ورووا ان امير المءمنينع------------دخل ذات يوم المسجد فوجد شابا حدثا يبكي وحوله قوم فسال امير المءمنينع------------عنه فقال ان شريحا قضي علي بقضية لم ينصفني فيها -قال وما شانك قال ان هءلاء النفر واوما الي نفر حضور اخرجوا ابي معهم في سفر فرجعوا ولم يرجع	105	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13564	true	-1123611394167255517	57	300	299	1565	1565	300	له -من زوجك قال فلان ابن فلان وهو حاضر ب--المصر فدعا وسال عما قال فقال صدق فقال امير المءمنين عليه السلام لانت اجرا من صاءد الاسد حتي تقدم علي هذه الحالة ثم دعا قنبرا مولاه فقال ادخل هذا الشخص بيتا ومعه اربع نسوة من العدول ومرهن بتجريده وعد اضلاعه بعد الاستيثاق من ستر فرجه فقال له الرجل يا امير المءمنين ما امن علي هذا الشخص الرجال و النساء فامر ان يشد عليه تبان واخلاه في بيت ثم ولجه وعد اضلاعه و كانت من الجانب الايسر سبعة ومن الجانب الايمن ثمانية فقال هذا رجل وامر بطم شعره والبسه القلنسوة والنعلين والرداء وفرق بينه وبين الزوج وروي بعض اهل النقل انه لما ادعي الشخص ما ادعاه من الفرجين امر امير المءمنين عليه السلام عدلين من المسلمين ان يحضرا بيتا خاليا واحضر الشخص معهما وامر بنصب مراتين احداهما مقابلة لفرج الشخص والاخري مقابلة لتلك المراة------- وامر الشخص بالكشف عن عورته في مقابلة المراة حيث لا يراه العدلان و امر العدلين بالنظر في المراة المقابلة لها فلما تحقق العدلان صحة ما ادعاه الشخص من الفرجين اعتبر حاله بعد اضلاعه فلما الحقه بالرجال اهمل قوله في ادعاء الحمل والغاه ولم يعمل به وجعل حمل الجارية منه والحقه به ورووا ان امير المءمنين عليه السلام دخل ذات يوم المسجد فوجد شابا حدثا يبكي وحوله قوم فسال امير المءمنين عليه السلام عنه فقال ان شريحا قضي علي -قضية لم ينصفني فيها فقال وما شانك قال ان هءلاء النفر واوما الي نفر حضور اخرجوا ابي معهم في سفر فرجعوا ولم يرجع-	13564	-1991811573852583144	1189	2258.5	964	1278	93.03599548339844	217	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms105	false	-4486484662296963187	228	300	1216	1618	1618	300	فسالتهم عنه فقالوا مات فسالتهم عن ماله الذي استصحبه فقالوا ما نعرف له مالا فاستحلفهم شريح وتقدم الي بترك التعرض لهم فقال امير المءمنينع------------لقنبر اجمع القوم وادع لي شرط- الخميس ثم جلس ودعا النفر والحدث معهم ف--ساله عما قال فاعاد الدعوي وجعل يبكي ويقول انا والله اتهمهم علي ابي يا امير المءمنين فانهم احتالوا عليه حتي اخرجوه معهم وطمعوا في ماله فسال امير المءمنينعال------------قوم فقالوا كما قالوا لشريح مات الرجل ولا نعرف-	105	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13565	true	8167164852730208165	1	80	4	434	1460	300	فسالتهم عنه فقالوا مات فسالتهم عن ماله الذي استصحبه فقالوا ما نعرف له مالا فاستحلفهم شريح وتقدم الي بترك التعرض لهم فقال امير المءمنين عليه السلام لقنبر اجمع القوم وادع لي شرطة الخميس ثم جلس ودعا النفر والحدث معهم ثم ساله عما قال فاعاد الدعوي وجعل يبكي ويقول انا والله اتهمهم علي ابي يا امير المءمنين فانهم احتالوا عليه حتي اخرجوه معهم وطمعوا في ماله فسال امير المءمنين عليه السلام القوم فقالوا كما قالوا لشريح مات الرجل ولا نعرف	13565	-1991811573852583144	398	758.5	327	430	92.55813598632812	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms106	false	6110755549706593041	0	217	0	1010	1437	300	له مالا فنظر في وجوههم ثم قال لهم ما ذا- اتظنون اني لا اعلم ما صنعتم بابي هذا الفتي اني اذا لقليل العلم ثم امر بهم ان يفرقوا ففرقوا في المسجد واقيم كل رجل منهم الي جانب اسطوانة من اساطين المسجد ثم دعا عبيد الله بن ابي رافع كاتبه يومءذ فقال له اجلس ثم دعا واحدا منهم فقال له اخبرني ولا ترفع صوتك في اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الغلام معكم فقال في يوم كذا وكذا فقال لعبيد الله اكتب ثم قال له في اي شهر كان قال في شهر كذا قال اكتب ثم قال في اي سنة قال في سنة كذا فكتب عبيد الله ذلك قال فباي مرض مات قال بمرض كذا قال ففي اي منزل مات قال في موضع كذا قال من غسله وكفنه قال فلان قال فبم كفنتموه قال بكذا قال فمن صلي عليه قال فلان قال فمن ادخله القبر قال فلان وعبيد الله بن ابي رافع يكتب ذلك كله فلما انتهي اقراره الي دفنه كبر امير المءمنين------------عتكبيرة سمعها اهل المسجد ثم امر بالرجل فرد الي مكانه ودعا باخر من القوم فاجلسه بالقرب منه ثم ساله عما سال الاول عنه فاجاب بما خالف الاول في الكلام كله وعبيد الله بن ابي رافع يكتب ذلك فلما فرغ من سءاله كبر تكبيرة سمعها اهل المسجد ثم امر بالرجلين جميعا ان يخرجا عن المسجد نحو	106	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13565	true	8167164852730208165	80	299	434	1455	1460	300	له مالا فنظر في وجوههم ثم قال ماذا تظنون اتظنون اني لا اعلم ما صنعتم بابي هذا الفتي اني اذا لقليل العلم ثم امر بهم ان يفرقوا ففرقوا في المسجد واقيم كل رجل منهم الي جانب اسطوانة من اساطين المسجد ثم دعا عبيد الله بن ابي رافع كاتبه يومءذ فقال له اجلس ثم دعا -احدا منهم فقال له اخبرني ولا ترفع صوتك في اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الغلام معكم فقال في يوم كذا وكذا فقال لعبيد الله اكتب ثم قال له في اي شهر كان قال في شهر كذا قال اكتب ثم قال في اي سنة قال في سنة كذا فكتب عبيد الله ذلك قال فباي مرض مات قال بمرض كذا قال في- اي منزل مات قال في موضع كذا قال من غسله وكفنه قال فلان قال فبم كفنتموه قال بكذا قال فمن صلي عليه قال فلان قال فمن ادخله القبر قال فلان وعبيد الله بن ابي رافع يكتب ذلك كله فلما انتهي اقراره الي دفنه كبر امير المءمنين عليه السلام تكبيرة سمعها اهل المسجد ثم امر بالرجل فرد الي مكانه ودعا باخر من القوم فاجلسه بالقرب منه ثم ساله عما سال الاول عنه فاجاب بما خالف الاول في الكلام كله وعبيد الله بن ابي رافع يكتب ذلك فلما فرغ من سءاله كبر تكبيرة سمعها اهل المسجد ثم امر بالرجلين جميعا ان يخرجا من المسجد نحو	13565	-1991811573852583144	996	1962.0	781	1023	97.36070251464844	212	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms106	false	6110755549706593041	218	300	1016	1437	1437	300	فيوقف بهما علي بابه ثم دعا ب--ثالث فساله عما سال الرجلين فحكي خلاف ما قالا واثبت ذلك عنه ثم كبر وامر باخراجه نحو صاحبيه ودعا برابع من القوم فاضطرب قوله و-لجلج فوعظه وخوفه فاعترف انه واصحابه قتلوا الرجل واخذوا ماله وانهم دفنوه في موضع كذا وكذا بالقرب من الكوفة فكبر امير المءمنينعوا------------مر به الي السجن واستدعي -واحدا من القوم فقال له زعمت ان الرجل مات حتف انفه وقد قتلته اصدقني عن حالك والا نكلت بك فقد وضح لي الحق في قصتكم فاعترف-	106	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13566	true	1161793142154099062	0	83	0	431	1504	300	فيوقف بهما علي بابه ثم دعا بالثالث فساله عما سال الرجلين فحكي خلاف ما قالا واثبت ذلك عنه ثم كبر وامر باخراجه نحو صاحبيه ودعا برابع الق---وم فاضطرب قوله وتلجلج فوعظه وخوفه فاعترف انه واصحابه قتلوا الرجل واخذوا ماله وانهم دفنوه في موضع كذا وكذا بالقرب من الكوفة فكبر امير المءمنين عليه السلام وامر به الي السجن واستدعي بواحد- من القوم وقال له زعمت ان الرجل مات حتف انفه وقد قتلته اصدقني عن حالك والا نكلت بك فقد وضح--- الحق في قصتكم فاعترف	13566	-1991811573852583144	407	774.0	328	438	92.92237091064453	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms107	false	-2645665689247217450	0	205	0	1032	1538	300	من قتل الرجل بما اعترف به صاحبه ثم دعا الباقين فاعترفوا عنده بالقتل وسقط --في ايديهم واتفقت كلمتهم علي قتل الرجل واخذ ماله فامر من مضي مع بعضهم الي موضع المال الذي دفنوه فاستخرج-ه منه وسلم-ه الي الغلام ابن الرجل المقتول ثم قال له ما الذي تريد قد عرفت ما صنع القوم بابيك قال اريد ان يكون القضاء بيني وبينهم بين يدي الله عز وجل وقد عفوت عن دماءهم في الدنيا فدرا عنهم امير المءمنينع------------حد القتل وانهكهم عقوبة فقال شريح يا امير المءمنين كيف هذا الحكم فقال له ان داودع------------مر بغلمان يلعبون وينادون بواحد منهم يا مات الدين قال والغلام يجيبهم فدنا داودعم------------نهم فقال له يا غلام ما اسمك ق-ال اسمي مات الدين قال له داود ومن سماك بهذا الاسم قال امي فقال له داودعواين امك قال في منزلها فقال داودعانطلق بنا الي امك فانطلق به اليها فاستخرجها من منزلها فخرجت فقال ي----ا امة الله ما اسم ابنك هذا قالت اسمه مات الدين قال لها داود ومن------------ سماه بهذا الاسم قالت ابوه قال---- وما كان سبب ذلك قالت انه خرج في سفر له و-معه قوم وانا حامل بهذا الغلام فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي معهم فسالتهم عنه فقالوا مات فسالتهم عن ماله فقالوا ما ترك مالا فقلت لهم فهل وصاكم بوصية قالوا -----زعم انك حبلي	107	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13566	true	1161793142154099062	83	300	431	1504	1504	300	من قتل الرجل بما اعترف به صاحبه ثم دعي الباقين فاعترفوا عنده بالقتل وسقطوا في ايديهم واتفقت كلمتهم علي قتل الرجل واخذ ماله فامر من مضي مع----هم الي موضع المال الذي دفنوه فاستخرجوه منه وسلموه الي الغلام ابن الرجل المقتول ثم قال له ما الذي تريد قد عرفت ما صنع القوم بابيك قال اريد ان يكون القضاء بيني وبينهم بين يدي الله عز وجل وقد عفوت عن دماءهم في الدنيا فدرا----- امير المءمنين عليه السلام حد القتل وانهكهم عقوبة فقال شريح يا امير المءمنين كيف هذا الحكم فقال له ان داود عليه السلام مر بغلمان يلعبون وينادون بواحد منهم يا مات الدين قال والغلام يجيبهم فدنا داود عليه السلام منهم فقال له يا غلام ما اسمك فقال اسمي مات الدين قال له داود من- سماك بهذا الاسم قال امي فقال--- داود -اين امك قال في منزلها -قال داود انطلق بنا الي امك فانطلق به اليها فاستخرجها من منزلها فخرجت فقال لها يا امة الله ما اسم ابنك هذا قالت اسمه مات الدين قال لها داود عليه السلام ومن سماه بهذا الاسم قالت ابوه قال لها وما كان سبب ذلك قالت انه خرج في سفر له و معه قوم وانا حامل بهذا الغلام فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي----- فسالتهم عنه -قالوا مات فسالتهم عن ماله فقالوا ما ترك مالا فقلت ما ا----وصاكم بوصية قالوا نعم يزعم انك حبلي-	13566	-1991811573852583144	987	1836.5	790	1099	89.80891418457031	186	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms107	false	-2645665689247217450	205	262	1032	1326	1538	300	فان ولدت جارية او غلاما فسميه مات الدين فسميته كما وصي ولم احب خلافه فقال لها داودع------------فهل تعرفين القوم قالت نعم قال لها داود انطلقي مع هءلاء يعني قوما بين يديه فاستخرجيهم من منازلهم فلما حضروه حكم فيهم بهذه الحكومة فثبت عليهم الدم واستخرج منهم المال ثم قال لها يا امة الله سمي ابنك هذا بعاش الدين	107	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13567	true	1411963025526910002	0	58	0	297	1559	300	فان ولدت جارية او غلاما فسميه مات الدين فسميته كما وصي ولم احب خلافه فقال لها داود عليه السلام فهل تعرفين القوم قالت نعم قال--------- انطلقي مع هءلاء يعني قوما بين يديه فاستخرجيهم من منازلهم فلما حضروا حكم فيهم بهذه الحكومة فثبت عليهم الدم واستخرج منهم المال ثم قال لها يا امة الله سمي ابنك هذا بعاش الدين	13567	-1991811573852583144	283	544.5	228	306	92.48365783691406	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms107	false	-2645665689247217450	258	300	1306	1538	1538	300	ابنك هذا بعاش الدين ورووا ان امراة هويت غلاما فراودته عن نفسه- فامتنع الغلام فمضت واخذت بيضة فالقت بياضها علي ثوبها ثم علقت بالغلام ورفعته الي امير المءمنينع------------وقالت ان هذا الغلام كابرني علي نفسي وقد فضحني ثم اخذت ثيابها فارت بياض البيض-	107	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13567	true	1411963025526910002	152	196	753	996	1559	300	ابن شهراشوب الارشاد وروي- ان امراة هو-ت غلاما فدعته الي- نفسها فامتنع الغلام فمضت واخذت بيضة والقت بياضها علي ثوبها ثم علقت بالغلام ورفعته الي امير المءمنين عليه السلام وقالت ان هذا الغلام كابرني علي نفسي وقد فضحني ثم اخذت ثيابها فارت بياض البيض	13567	-1991811573852583144	205	355.0	168	246	83.33333587646484	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms108	false	-6642173378027405470	0	96	0	528	1655	300	وقالت هذا ماءه علي ثوبي فجعل الغلام يبكي وي--برا مما ادعته ويحلف فقال امير المءمنينع------------لقنبر مر من يغلي ماء حتي تشتد حرارته ثم لتاتني به علي حاله فج-ء بالماء فقال القوه علي ثوب المراة فالقوه عليه فاجتمع بياض البيض والتام فامر باخذه ودفعه الي رجلين من اصحابه فقال تطعماه والفظاه فتطعماه فوجداه بيضا فامر بتخلية الغلام وجلد المراة عقوبة علي ادعاءها الباطل----------- وروي الحسن بن محبوب قال حدثني عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقول---- قضي امير المءمنينع------------بقضية ما سبقه اليها احد وذلك ان رجلين اصطحبا في سفر فجلسا يتغديان فاخرج احدهما خمسة	108	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13567	true	1411963025526910002	196	300	996	1559	1559	300	وقالت---- ماءه علي ثوبي فجعل الغلام يبكي و يتبرا مما ادعته ويحلف فقال امير المءمنين عليه السلام لقنبر مر-من يغلي ماء حتي يشتد حرارته ثم لتاتني به علي حاله فجيء بالماء فقال القوه علي ثوب المراة فالقوه عليه فاجتمع بياض البيض والتام فامر باخذه ودفعه الي رجلين من اصحابه فقال تطعماه والفظاه فطع-ماه فوجداه بيضا فامر بتخلية الغلام وجلد المراة عقوبة علي ادعاءها الباطل 32 الارشاد وروي الحسن بن محبوب قال حدثني عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقول لقد قضي امير المءمنين عليه السلام بقضية ما سبقه اليها احد وذلك ان رجلين اصطحبا في سفر فجلسا يتغذيان فاخرج احدهما خمسة-	13567	-1991811573852583144	514	957.5	421	570	90.1754379272461	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms108	false	-6642173378027405470	96	300	528	1655	1655	300	ارغفة واخرج الاخر ثلاثة ارغفة فمر بهما رجل فسلم فقالا له الغداء فجلس----- معهما ياكل فلما فرغ من اكله رمي اليهما ثمانية دراهم وقال لهما هذه عوض عما اكلت من طعامكما فاختصما وقال صاحب الثلاثة هذه نصفان بيننا وقال صاحب الخمسة بل لي خمسة ولك ثلاثة فارتفعا الي امير المءمنينع------------وقصا عليه القصة فقال لهما هذا امر فيه دناءة والخصومة غير جميلة فيه والصلح احسن فقال صاحب الثلاثة الارغفة لست ارضي الا بمر القضاء فقال امير المءمنينعف-----------اذا كنت لا ترضي الا بمر القضاء فان لك واحدا من ثمانية ولصاحبك سبعة فقال سبحان الله كيف صار هذا هكذا فقال له اخبرك اليس كان لك ثلاثة ارغفة قال بلي قال ولصاحبك خمسة ارغفة قال بلي قال فهذه اربعة وعشرون ثلثا اكلت انت ثمانية وصاحبك ثمانية والضيف ثمانية فلما اعطاكم الثمانية كان لصاحبك السبعة ولك واحدة فانصرف الرجلان علي بصيرة من امرهما في القضية----------------------------------------------------------------------------------------- وروي علماء---- السير ان اربعة نفر شربوا المسكر علي عهد امير المءمنينع------------فسكروا فتباعجوا بالسكاكين ونال الجراح كل واحد منهم ورفع خبرهم الي امير المءمنينع------------فامر بحبسهم حتي يفيقوا فمات في الحبس منهم اثنان وبقي منهم اثنان فجاء قوم الاثنين الي امير المءمنينعفقا------------لوا اقدنا----------------- من هذين النفسين فانهما قتلا صاحبينا فقال لهم وما علمكم بذلك ولعل كل واحد منهما قتل صاحبه فقالوا لا ندري فاحكم فيها-	108	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13568	true	-7654316363903273845	0	238	0	1267	1580	300	ارغفة واخرج الاخر ثلاث------ة فمر بهما رجل فسلم فقالا له الغداء فجلس ياكل معهما ف-----لما فرغ من اكله رمي اليهما ثمانية دراهم وقال لهما هذا عوض -ما اكلت من طعامكما فاختصما وقال صاحب الثلاثة هذا نصفان بيننا فقال صاحب الخمسة بل لي خمسة ولك ثلاثة فارتفعا الي امير المءمنين عليه السلام وقصا عليه القصة فقال لهما هذا امر فيه دناءة والخصومة غير جميلة فيه والصلح احسن فقال صاحب الثلاثة ار--غفة لست ارضي الا بمر القضاء -قال امير المءمنين عليه السلام اذا كنت لا ترضي الا بمر القضاء فان لك واحدا من ثمانية ولصاحبك سبعة فقال سبحان الله كيف صار هذا هكذا فقال له اخبرك اليس كان لك ثلاثة ارغفة قال بلي---- ولصاحبك خمس------ة قال بلي قال -هذه اربعة وعشرون ثلثا اكلت انت ثمانية وصاحبك ثمانية والضيف ثمانية فلما اعطاكم الثمانية كان لصاحبك سب--عة ولك واحد- فانصرف الرجلان علي بصيرة من امرهما في القضية الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب مثله 33 الارشاد وروي علماء اهل السير ان اربعة نفر شربوا المسكر علي عهد امير المءمنين عليه السلام فسكروا فتباعجوا بالسكاكين ونال الجراح كل واحد منهم ورفع خبرهم الي امير المءمنين عليه السلام فامر بحبسهم حتي يفيقوا فمات في السجن منهم اثنان وبقي اث-----نان فجاء قوم الاثنين الي امير المءمنين عليه السلام فقالوا اقدنا يا امير المءمنين من هذين النفسين فانهما قتلا صاحبينا فقال لهم وما علمكم بذلك ولعل كل واحد منهما قتل صاحبه قا-لوا لا ندري فاحكم فيها	13568	-1991811573852583144	1069	1982.0	871	1302	82.10445404052734	187	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms109	false	2314833283973025624	0	61	0	313	1557	300	بما علمك الله فقالعدية المقتولين علي قباءل الاربعة بعد مقاصة الحيين منه-ا بدية جراحهما فكان ذلك هو الحكم الذي لا طريق الي الحق في القضاء سواه الا تري انه لا بينة علي القاتل تفرده من المقتول ولا بينة علي العمد في القتل فلذلك كان القضاء فيه علي حكم الخطا- في القتل واللبس في القاتل دون المقتول ورووا ان ستة نفر نزلوا	109	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13568	true	-7654316363903273845	238	300	1267	1580	1580	300	بما علمك الله فقال دية المقتولين علي قباءل الاربعة بعد مقاصة الحيين منهما بدية جراحهما وكان ذلك هو الحكم الذي لا طريق الي الحق في القضاء سواه الا تري انه لا بينة علي القاتل تفرده من المقتول ولا بينة علي العمد في القتل فلذلك كان القضاء فيه علي حكم الخطاء في القتل واللبس في القاتل دون المقتول وروي- ان ستة نفر نزلوا-	13568	-1991811573852583144	308	593.0	248	315	97.77777862548828	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms109	false	2314833283973025624	62	300	316	1557	1557	300	الفرات فتغاطوا فيها لعبا فغرق واحد منهم فشهد اثنان علي ثلاثة منهم انهم غرقوه وشهد الثلاثة علي الاثنين انهما غرقاه فقضيع------------بالدية اخماسا علي الخمسة النفر ثلاثة------ منها علي الاثنين بحساب الشهادة عليهما وخمسان علي الثلاثة بحساب الشهادة ايضا ولم يكن في ذلك قضية احق بالصواب مما قضي به ع--------------------------------------- ورووا ان رجلا حضرته الوفاة فوصي بجزء من ماله ولم يعينه فاختلف الوارث------- بعده في ذلك وترافعوا الي امير المءمنين------------عفقضي عليهم باخراج السبع من ماله وتلاعقوله عز اسمه لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم وقضي------------عفي رجل وصي عند الموت بسهم من ماله ولم يبينه فلما مضي اختلف الورثة في معناه فقضي------عباخراج الثمن من ماله وتلا قوله جلت عظمت----ه انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها الي اخر الاية وهم ثمانية اصناف لكل صنف منهم سهم من الصدقات وقضي------------عفي رجل وصي فقال اعتقوا عني كل عبد قديم في ملكي فلما مات لم يعرف الوصي ما يصنع فساله عن ذلك فقال يعتق عنه كل عبد له في ملكه ستة اشهر وتلا قوله تعالي-- والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم وقد ثبت ان العرجون انما ينتهي الي الشبه بالهلال في تقوسه وضءولته بعد ستة اشهر من اخذ الثمرة منه وقضيعفي ------------رجل نذر ان يصوم حينا ولم يسم- وقتا بعينه ان يصوم ستة اشهر وتلا قوله تعالي ذكره تءتي اكلها كل حين باذن ربها وذلك في كل ستة اشهر----------- وجاءه رجل فقال يا امير المءمنين انه كان بين يدي تمر فبدرت زوجتي فاخذت منه واحدة فالقتها في فيها فحلفت انها لا-	109	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13569	true	-7849821149560316900	0	260	0	1330	1534	300	الفرات فتعاطوا فيه- لعبا فغرق واحد منهم فشهد اثنان علي ثلاثة منهم انهم غرقوه وشهد الثلاثة علي الاثنين انهما غرقاه فقضي عليه السلام بالدية اخماسا علي الخمسة --نفر ثلاثة اخماس منها علي الاثنين بحساب الشهادة عليهما وخمسان علي الثلاثة بحساب الشهادة ايضا ولم يكن في ذلك قضية احق بالصواب مما قضي به عليه السلام 34 مناقب ابن شهراشوب الارشاد ورووا ان رجلا حضرته الوفاة فوصي بجزء من ماله ولم يعينه فاختلف الوراث في ذلك بعده------- وترافعوا الي امير المءمنين عليه السلام فقضي عليهم باخراج السبع من ماله وتلا قوله تعالي-- لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم وقضي عليه السلام في رجل وصي عند الموت بسهم من ماله ولم يبينه فلما مضي اختلف الورثة في معناه فقضي عليهم باخراج الثمن من ماله وتلا قوله تعالي جل ذكره انما الصدقات للفقراء والمساكين ا----------------لي اخر الاية وهم ثمانية اصناف لكل صنف منهم سهم من الصدقات وقضي عليه السلام في رجل وصي فقال اعتقوا عني كل عبد قديم في ملكي فلما مات ما يعرف الوصي ما يصنع فساله عن ذلك فقال يعتق عنه كل عبد------ ملكه ستة اشهر وتلا قوله جل اسمه والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم وقد ثبت ان العرجون انما ينتهي الي الشبه بالهلال في تقويس-------ه بعد ستة اشهر من اخذ الثمرة منه وقضي عليه السلام في رجل نذر ان يصوم حينا ولم يعين وقتا بعينه ان يصوم ستة اشهر وتلا قوله عز وجل---- تءتي اكلها كل حين باذن ربها وذلك في--- ستة اشهر 35 الارشاد وجاءه رجل فقال يا امير المءمنين انه كان بين يدي تمر فبدرت زوجتي فاخذت منه واحدة فالقتها في فيها فحلفت انها لا	13569	-1991811573852583144	1149	2081.0	924	1378	83.3817138671875	217	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms110	false	1451462527709733398	0	36	0	195	1597	300	تاكلها ولا تلفظها فقال امير المءمنينعتاكل نصفها وترمي نصفها وقد تخلصت من يمينك وقضيع------------في رجل ضرب امراة فالقت علقة ان عليه ديتها اربعين دينارا وتلا قوله عز وجل ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم	110	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13569	true	-7849821149560316900	260	300	1330	1534	1534	300	تاكلها ولا تلفظها فقال عليه السلام --تاكل نصفها وترمي نصفها وقد تخلصت من يمينك وقضي عليه السلام في رجل ضرب امراة فالقت علقة ان عليه ديتها اربعين دينارا وتلا قوله عز وجل ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم-	13569	-1991811573852583144	183	336.0	148	207	88.40579986572266	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms110	false	1451462527709733398	36	152	195	811	1597	300	جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ثم قال في النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم قبل ان يستوي خلقا ثمانون دينارا وفي الصورة قبل ان تلجها الروح ماءة دينار فاذا ولجتها الروح كان فيها الف دينار فهذا طرف من---- قضاياهع------------واحكامه الغريبة التي لم يقض بها احد قبله ولا عرفها من العامة والخاصة احد الا عنه واتفقت عترته علي العمل بها ولو مني غيره بالقول فيها -ظهر عجزه عن الحق في ذلك كما ظهر فيما هو اوضح منه وفيما اثبتناه من قضاياه علي الاختصار كفاية فيما قصدناه ان شاء الله	110	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13570	true	3023201037835018774	0	120	0	632	1554	300	جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ثم قال في النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم قبل ان يستوي خلقا ثمانون دينارا وفي الصورة قبل ان تلجها الروح ماءة دينار واذا ولجتها الروح كان فيه- الف دينار فهذا طرف من ذكر قضاياه عليه السلام واحكامه الغريبة التي لم يقض بها احد قبله ولا عرفها من العامة والخاصة احد الا عنه واتفقت عترته علي العمل بها ولو مني غيره بالقول فيها لظهر عجزه عن الحق في ذلك كما ظهر فيما هو اوضح منه وفيما اثبتناه من قضاياه علي الاختصار كفاية فيما قصدناه ان شاء الله	13570	-1991811573852583144	613	1197.0	497	633	96.84043884277344	114	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms140	false	-130943424752039722	213	270	1110	1413	1558	300	امير المءمنين علي بن ابي طالبعيقول ما رايت منذ بعث الله محمداصرخاء والحمد لله والله لقد خفت صغيرا وجاهدت كبيرا اقاتل المشركين واعادي المنافقين حتي قبض الله نبيهعفكانت الطامة الكبري فلم ازل ح--ذرا وجلا اخاف ان يكون ما لا يسعني معه المقام فلم ار بحمد الله الا خيرا وال---------------------------له ---------------------ما زلت-------------------- اضرب بسيفي صبيا حتي صرت شيخا	140	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13649	true	5382689018718007380	36	106	158	516	1554	300	امير المءمنين عليه السلام--------- ما رايت منذ بعث الله محمدا رخاء فالحمد لله و-----لقد خفت صغيرا وجاهدت كبيرا اقاتل المشركين واعادي المنافقين حتي قبض الله نبيه فكانت الطامة الكبري فلم ازل محاذرا وجلا اخاف ان يكون ما-لا يسعني فيه المقام فلم ار بحمد الله الا خير حتي مات عمر فكانت اشياء ففعل الله ما شاء ثم اصيب فلان فما زلت بعد فيما ترون داءبا اضرب بسيفي صبيا حتي كنت شيخا	13649	-1991811573852583144	267	466.0	216	373	71.58177185058594	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms063	false	-1554585837640696405	269	300	1460	1626	1626	300	الحارث بن هشام وقيس بن الساءب فقصدعنحو دارها مقنعا بالحديد فنادي اخرجوا من اويتم قال فجعلوا يذرقون والله كما تذرق الحباري خوفا منه فخرجت----- ام هانء وهي لا تعرفه فقالت يا-	63	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13653	true	4751617710630059166	166	196	808	961	1489	300	الحارث بن هشام وقيس بن الساءب وناسا من بني مخزوم---------- فنادي اخرجوا من اويتم ---فيجعلون يذرقون------ كما يذرق الحباري خوفا منه فخرجت اليه ام هانء وهي لا تعرفه فقالت يا	13653	-1991811573852583144	126	200.5	100	172	73.25581359863281	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms064	false	4465840678275869806	0	121	0	628	1559	300	عبد الله انا ام هانء بنت عم رسول الل-------------------ه واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال امير المءمنينعاخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول اللهص-------------------فنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته وقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول اللهصفقال ل-------------------ها اذهبي فبري قسمك فانه باعلي الوادي قالت ام هانء فجءت الي النبيصوهو في قبة يغتسل وفاطمةعتستره فلما سمع رسول اللهصكلامي قال مرحبا بك يا ام هانء واهلا قلت بابي انت وامي اشكو اليك ما لقيت من علي اليوم فقال رسول اللهصقد اجرت من اجرت فقالت فاطمة ع انما جءت يا ام هانء تشتكين عليا في انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقال رسول اللهصقد شكر الله لعلي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي بن ابي طالب	64	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13653	true	4751617710630059166	196	294	961	1457	1489	300	عبد الله انا ام هانء بنت عم رسول الله صلي الله عليه واله واخت امير المءمنين-- انصرف عن داري فقال عليه السلام --اخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول الله صلي الله عليه واله فنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته فقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها اذهبي فبري قسمك فانه باعلي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وادي-- فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها-- انما جءت يا ام هانء تش-كين عليا ف--انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله------------------ شكر الله لعلي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي بن ابي طالب	13653	-1991811573852583144	378	654.5	303	685	55.18247985839844	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms033	false	-5937653395663987422	117	168	626	876	1527	300	بن خويلد فقتله امير المءمنين ع وزمعة بن الاسود والحارث بن زمعة والنضر بن الحارث بن عبد الدار وعمير بن عثمان بن كعب بن تيم عم طلحة بن عبيد الله وعثمان ومالك ابنا عبيد الله اخوا طلحة بن عبيد الله ومسعود بن ابي امية بن المغيرة وقيس بن الفاكه- بن المغيرة	33	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13699	true	-2279909036347822281	262	298	1332	1514	1519	300	بن خويلد---------------------- وزمعة بن الاسود والحارث بن زمعة والنضر بن الحارث بن عبد الدار وعمير بن عثمان بن كعب------- عم طلحة------------- وعثمان ومالكا-------------- اخوا طلحة------------- ومسعود بن ابي امية بن المغيرة وقيس بن الفاكهة بن المغيرة	13699	-1991811573852583144	180	303.0	144	251	71.71315002441406	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms033	false	-5937653395663987422	176	280	916	1419	1527	300	بن الوليد بن المغيرة وحنظلة بن ابي سفيان وعمرو بن مخزوم وابو المنذر بن ابي رفاعة ومنبه بن الحجاج السهمي والعاص بن منبه وعلقمة بن كلدة وابو العاص بن قيس بن عدي و-معاوية بن المغيرة بن ابي العاص ولوذان بن ربيعة وعبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة ومسعود بن امية بن المغيرة و--حاجب بن الساءب بن عويمر واوس -بن المغيرة بن لوذان وزيد بن مليص وعاصم بن ابي عوف وسعيد بن وهب حليف بني عامر ومعاوية بن عامر بن عبد القيس وعبد الله بن جميل بن زهير بن الحارث بن اسد والساءب --------بن مالك وابو الحكم بن الاخنس وهشام بن ابي امية بن	33	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13700	true	-2317429486383839322	1	96	6	464	1530	300	بن الوليد بن المغيرة-------------------- وعمرو بن مخزوم و----المنذر بن ابي رفاعة ومنبه بن الحجاج السهمي والعاص بن منبه وعلقمة بن كلدة وابو العاص بن قيس بن عدي و معاوية بن المغيرة بن ابي العاص ولوذان بن ربيعة وعبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة ومسعود بن امية بن المغيرة والحاجب بن الساءب بن عويمر واوس ابن المغيرة بن لوذان وزيد بن مليص وعاصم بن ابي عوف وسعيد بن وهب -------------و معاوية بن عامر بن عبد القيس وعبد الله بن جميل بن زهير----------------- والساءب بن سعيد بن مالك وابو الحكم بن الاخنس وهشام بن ابي امية ---	13700	-1991811573852583144	444	812.0	353	515	86.21359252929688	87	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms043	false	468981829728309287	24	97	105	453	1521	300	بن ابي طالبعوقتل ابنه ابا سعيد بن طلحة وقتل اخاه ---كلدة بن ابي طلحة وقتل عبد الله بن حميد بن زهرة بن الحارث بن اسد بن عبد العزي وقتل ابا الحكم بن الاخنس بن شريق الثقفي وقتل الوليد بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل اخاه امية بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل ارطاة بن شرحبيل وقتل هشام بن امية------- وعمرو بن عبد الله الجمحي وبشر بن مالك وقتل صءابا---- مولي بني عبد الدار	43	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13700	true	-2317429486383839322	111	161	538	801	1530	300	بن ابي طلحة و----ابنه ابا سعيد واخوته خالدا ومخلدا وكلدة والمحالس وعبد الرحمن----- بن حميد بن زهرة و--------------------------------------الحكم بن الاخنس بن شريق الثقفي و----الوليد بن ارطاة وا------------------------مية بن ابي حذيفة وار---------------طاة بن شر-جيل و----هشام بن امية ومسافع وعمرو بن عبد الله الجمحي وبشر بن مالك المغافري وصواب مول----ي عبد الدار	13700	-1991811573852583144	187	249.0	145	362	51.6574592590332	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms150	false	2216455752179182017	206	280	1125	1476	1584	300	ايات الله عز وجل الخارقة للعادة في امير المءمنينعانه ------------لم يعهد لاحد من مبارزة الاقران ومنازلة الابطال مثل ما عرف لهع------------من كثرة ذلك علي مر الزمان ثم انه لم يوجد في ممارسي الحروب الا من عرته بشر ونيل منه بجراح او شين الا امير المءمنين------------ فانه لم ينله مع طول مدة زمان حربه جراح من عدو ولا شين ولا وصل اليه احد منهم بسوء حتي كان من امره مع ابن ملجم لعنه الله علي	150	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13709	true	418807946794677415	221	300	1097	1472	1472	300	ايات الله------- الخارقة للعادة في امير المءمنين عليه السلام انه لم يعهد لاحد من مبارزة الاقران ومنازلة الابطال مثل ما عرف له عليه السلام من كثرة ذلك علي مر الزمان ثم انه لم يوجد في ممارسي الحروب الا من عرته بشر ونيل منه بجراح او شين الا امير المءمنين عليه السلام فانه لم ينله من طول---- زمان حربه جراح من عدو ولا شين ولا وصل اليه احد منهم بسوء حتي كان من امره مع ابن ملجم لعنه الله علي-	13709	-1991811573852583144	332	618.0	263	387	85.78811645507812	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms151	false	-5940625928218258121	0	219	0	1081	1539	300	منه وتخص-صه بكرامته التي بان بفضلها من كافة الان------------------------------------ام انتصارهععلي كل من نازله في الحروب فصل ومن ايات الله تعالي فيهعانه لا يذكر ممارس للحروب التي لقي فيها عدوا الا وهو ظافر به حينا وغير ظافر به حينا ولا نال احد منهم خصمه بجراح الا وقضي منها وقتا وعوفي منها زمانا ولم يعهد من لم يفلت منه قرن في الحرب ولا نجا من ضربته احد فصلح منها الا امير المءمنينع------------فانه لا مرية في ظفره بكل قرن بارزه واهلاكه كل بطل نازله وهذا ايضا مما انفرد بهعمن كافة الانام وخرق الله جل وعز به العادة في كل حين وزمان وهو من دلاءله الواضحة ع فصل انهعلم يول ظهره لاحد في الحروب ومن ايات الله تعالي -----فيه ايضا انه مع طول ملاقاته للحروب وملابسته اياها وكثرة من مني به فيها من شجعان الاعداء وصناديدهم وتجمعهم عليه واحتيالهم في الفتك به وبذل الجهد في ذلك ما ولي قط عن احد منهم ظهره ولا انهزم عن احد منهم ولا تزحزح عن مكانه ولا هاب احدا من اقرانه ولم يلق احد سواه خصما له في حرب الا وثبت له حينا وانحرف عنه حينا واقدم عليه وقتا واحجم عنه زمانا واذا كان الامر علي ما وصفناه ثبت ما ذكرناه من انفراده بالاية الباهرة والمعجزة الزاهرة وخرق العادة فيه بما دل الله به علي امامته وكشف به عن فرض طاعته وابانه بذلك من كافة خليقته ظهور	151	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13710	true	8633781653960586332	19	228	104	1122	1515	300	منه وتخصيصه بكرامته التي بان بفضلها من كافة الانام ومن ايات الله تعالي فيه عليه السلام انه-------------------------------------------------------------- لا يذكر محارس للحروب التي لقي فيه- عدوا الا وهو ظافر به حينا وغير ظافر به حينا ولا نال احد منهم خصما بجراح الا وقضي منها وقتا وعوفي منها زمانا ولم يعهد من لم يفلت منه قرن في --حرب ولا نجا من ضربته احد فصلح منها الا امير المءمنين عليه السلام فانه لا مرية في ظفره بكل قرن بارزه واهلاكه كل بطل نازله وهذا ايضا مما انفرد به من كافة الانام وخرق الله عز وجل به العادة في كل حين وزمان وهو من دلاءله الو-----------------------------------اضح--ة ومن ايات الله تعالي ايضا فيه -----انه مع طول ملاقاته الحروب وملابسته اياها وكثرة من مني به فيها من شجعان الاعداء وصناديدهم وتجمعهم عليه واحتيالهم في الفتك به وبذل الجهد في ذلك ما ولي قط عن احد منهم ظهره ولا انهزم م-------نهم ولا تزحزح عن مكانه ولا هاب احدا من اقرانه ولم يلق احد سواه خصما له في حرب الا وثبت له حينا وانحرف عنه حينا واقدم عليه وقتا واحجم عنه زمانا واذا كان الامر علي ما وصفناه ثبت ما ذكرناه من انفراده بالاية الباهرة والمعجزة الظاهرة وخرق العادة فيه بما دل الله به علي امامته وكشف به عن فرض طاعته وابانه بذلك عن كافة خليقته 8 ---	13710	-1991811573852583144	947	1795.0	751	1135	83.43612670898438	183	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms050	false	-7434756334134226543	40	154	202	812	1518	300	ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المحسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر ويقال انه لما بلغ شعر حسان بني عامر اجابه فتي منهم فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار كذبتم وبيت الله لم تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم -ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتفخروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا	50	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13713	true	8782697337899709333	61	163	282	827	1535	300	ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المحضر اصبحت لا تدعي ليوم كريهة يا عمرو او لجسيم امر منكر فاجابه بعض---------------- بني عام-------------------------------------------------ر كذبتم وبيت الله لم تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا ولم تقتلوا عمرو بن ود ولا ابنه ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال ثناءه فلا تكثروا الدعوي علي-ه فتفجروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا	13713	-1991811573852583144	516	981.5	418	611	84.45172119140625	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms041	false	-62610647951840333	2	67	9	331	1451	300	فرجعت اطلبه فلم اره فقلت ما كان رسول ال-------------------له ليفر وما رايته في القتلي واظنه رفع من بيننا الي السماء فكسرت جفن سيفي وقلت في نفسي لاقاتلن به عنه حتي اقتل وحملت علي القوم فافرجوا فاذا انا برسول اللهص-------------------قد وقع علي الارض مغشيا عليه فقمت -علي راسه فنظر الي وقال ما صنع الناس يا علي فقلت كفروا يا رسول الله وولوا الدبر من العدو واسلموك	41	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13715	true	-2788503117393974884	63	134	336	680	1536	300	فرجعت اطلبه فلم اره فقلت ما كان رسول الله صلي الله عليه واله ليفر وما رايته في القتلي واظنه رفع من بيننا----------- فكسرت جفن سيفي وقلت في نفسي لاقاتلن ب----ه حتي اقتل وحملت علي القوم فافرجوا فاذا انا برسول الله صلي الله عليه واله قد وقع علي الارض مغشيا عليه فوقفت علي راسه فنظر الي وقال ما صنع الناس يا علي -قلت كفروا يا رسول الله -ولوا الدبر من العدو واسلموك	13715	-1991811573852583144	300	544.5	239	361	83.10249328613281	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms059	false	-9124283472765537429	16	69	84	354	1613	300	وقال له خذ الراية وامض بها فجبرءيل معك والنصر امامك والرعب مبثوث في صدور القوم واعلم يا علي انهم يجدون في كتابهم ان الذي يدمر عليهم اسمه اليا فاذا لقيتهم فقل انا علي فانهم يخذلون ان شاء الل-------------------------ه قال عليعفمضيت بها-------------------------------------- حتي اتي-------------------------ت الحصون فخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرحب--------------- وعليه مغفر وحجر قد ثقبه مثل البيضة	59	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13717	true	79234081937028311	188	300	954	1512	1512	300	فقال له خذ الراية وامض بها فجبرءيل معك والنصر امامك والرعب مثبوت في صدور القوم واعلم يا علي انهم يجدون في كتابهم ان الذي يدمر عليهم اسمه اليا فاذا لقيتهم فقل انا علي فانهم يخذلون ان شاء الله تعالي فضاءل السمعاني انه قال سلمة فخرج امير المءمنين عليه السلام بها يهرول هرولة حتي ركز رايته في رضخ من حجارة تحت الحص-ن فاطلع اليه يهودي فقال من انت فقال انا علي بن ابي طالب فقال اليهودي غلبتم وما انزل علي موسي كتاب ابن بطة عن سعد وجابر وسلمة فخرج يهرول هرولة وسعد يقول يا ابا الحسن اربع يلحق بك الناس فخرج اليه مرحب في عامة اليهود وعليه مغفر وحجر قد ثقبه مثل البيضة-	13717	-1991811573852583144	247	411.0	195	560	44.10714340209961	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms030	false	-6493303817820419881	23	58	111	311	1524	300	رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للاله- مواليا يحب الهي- والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	30	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13719	true	-5997970700946235052	0	35	0	202	1556	300	رسول الله منه بتفله فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الاله والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	13719	-1991811573852583144	194	372.0	159	202	96.03960418701172	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms059	false	-9124283472765537429	240	275	1287	1488	1613	300	رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي- والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المءاخيا	59	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13719	true	-5997970700946235052	0	35	0	202	1556	300	رسول الله منه بتفله فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الاله والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	13719	-1991811573852583144	197	385.0	162	202	97.52474975585938	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms047	false	8570536444121278087	243	274	1282	1422	1540	300	قال له- يا عمرو انك كنت في الجاهلية تقول لا يدعوني احد الي ثلاث -الا قبلتها او واحدة منها قال اجل قال فاني ادعوك الي شهادة ان لا اله الا الله	47	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13720	true	868784903447871180	270	300	1397	1537	1537	300	-السلام يا عمرو انك كنت في الجاهلية تقول لا يدعوني احد الي ثلاثة الا قبلتها او واحدة منها قال اجل قال فاني ادعوك الي شهادة ان لا اله الا الله-	13720	-1991811573852583144	135	255.0	107	142	95.07041931152344	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms048	false	-3394699413622452419	6	148	26	757	1504	300	قال ترجع من حيث جءت قال لا تحدث نساء قريش بهذا ابدا قال فهاهنا اخري قال ما هي قال تنزل فتقاتلني فضحك عمرو وقال ان هذه الخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرومني عليها واني لاكره ان اقتل الرجل الكريم مثلك وقد كان ابوك لي نديما قال عليعلكنني احب ان اقتلك فانزل ان شءت فاسف عمرو ونزل-------------------------------------------- وضرب وجه فرسه حتي رجع ف--------------------------------------------------------------قال جابر بن عبد الله رحمه الله وثارت بينهما قترة فما رايتهما وسمعت التكبير تحتها فعلمت ان علياعقد قتله وانكشف اصحابه حتي طفرت خيولهم الخندق وتبادر المسلمون حين سمعوا التكبير ينظرون ما صنع القوم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدوا نوفل بن عبد الله في جوف الخندق لم ينهض به فرسه فجعلوا يرمونه بالحجارة فقال لهم قتلة اجمل من هذه ينزل بعضكم اقاتله فنزل اليه امير المءمنينعفضربه حتي قتله------------------------------------------------------------------------------- ولحق هبيرة فاعجزه فضرب---- قربوس سرجه وسقطت درع كانت عليه وفر عكرمة وهرب ضرار	48	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13721	true	-5723088402985976469	20	184	91	955	1566	300	قال ترجع من حيث جءت قال لا تحدث نساء قريش بهذا ابدا ق--------------------------ال تنزل -تقاتلني فضحك عمرو وقال-------------- ما كنت اظ---ن احدا من العرب يرومني عليها واني لاكره ان اقتل الرجل الكريم مثلك و---كان ابوك لي نديما قال لك-----ني احب ان اقتلك قال فتناوشا فضربه عمرو في الدرقة فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي علي عاتقه فسقط وفي رواية حذيفة ضربه علي رجليه بالسيف من اسفل فوقع علي قفاه قال جابر فثار----------------------- بينهما قترة فما رايتهما وسمعت التكبير تحتها---------------------- وانكشف اصحابه حتي طفرت خيولهم الخندق وتبادر المسلمون يكبرون------------------------------- فوجدوه علي فرسه برجل واحدة يحارب عليا عليه السلام ورمي رجله نحو علي فخاف من هيبتها رجلان ووقعا في الخندق وقال الطبري ووجدوا نوف-----------لا في---- الخندق---------------- فجعلوا يرمونه بالحجارة فقال لهم قتلة اجمل من هذه ينزل بعضكم لقتالي فنزل الي علي عليه السلام فطعنه في ترقوته بالسيف حتي اخرجه من مراقه ثم خرج منية بن عثمان العبدري فانصرف ومات بمكة وروي ولحق هبيرة فاعجزه فضرب علي قربوس سرجه وسقط- درع---------ه وفر عكرمة و----ضرار	13721	-1991811573852583144	476	716.0	381	1037	45.90163803100586	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms077	false	2546556537172430473	26	85	140	464	1567	300	فلما صار ابو بكر الي الوادي واراد الانحدار -خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا وانهزم ابو بكر من القوم فلما وردوا علي النبيصعقد لعمر بن الخطاب وبعثه اليهم فكمنوا له تحت الحجارة والشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء رسول اللهصذلك فقال له عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم	77	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13722	true	8905532429131169309	205	244	1101	1312	1608	300	فلما صا--------ر الي الوادي واراد الانحدار فخرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا فلما قدم------------------------وا علي النبي صلي الله عليه واله بعث عمر فرجع منهزما------------------------------------------------------------------------- فقال--- عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله------ فان الحرب خدعة ولعلي اخدعهم	13722	-1991811573852583144	165	268.0	132	325	50.769229888916016	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms066	false	-6097194125608247145	179	243	952	1269	1580	300	علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام القوم اذا ادرك ظفرا من المسلمين اكب عليهم واذا فاته الناس رفعه لمن وراءه من المشركين فاتبعوه وهو يرتجز ويقول انا ابو جرول لا براح حتي نبيح القوم او نباح فصمد له امير المءمنينع------------فضرب عجز بعيره فصرعه ثم ضربه فقطره ثم قال قد علم القوم لدي الصباح اني ف-ي الهيجاء ذو نصاح	66	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13724	true	2791743009380860194	171	233	900	1201	1545	300	علي جمل--- احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام هوازن اذا ادرك احدا طعنه برمحه----------- واذا فاته الناس دفع- لمن وراءه وجعل يقتلهم-------- وهو يرتجز------ انا ابو جرول لا براح حتي نبيح القوم او نباح فصمد له امير المءمنين عليه السلام فضرب عجز بعيره فصرعه ثم ضربه فقطره ثم قال قد علم القوم لدي الصباح اني لدي الهيجاء ذو نصاح	13724	-1991811573852583144	256	432.0	199	330	77.57575988769531	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms071	false	1022504591005282392	74	183	391	945	1565	300	اياما وانفذ امير المءمنينعفي خيل وامره ان يطا ما وجد ويكسر كل صنم وجده فخرج حتي لقيته خيل خثعم----------- في جمع كثير فبرز له رجل من القوم يقال له شهاب في غبش الصبح فقال هل من مبارز فقال امير المءمنينع-----------من له فلم يقم احد فقام اليه امير المءمنينعفوثب ابو العاص بن الربيع زوج بنت رسول اللهصفقال تكفاه ايها الامير فقال لا ولكن ان قتلت فانت علي الناس فبرز اليه امير المءمنينعوهو يقول ان علي كل رءيس حقا ان يروي الصعدة او تدقا ثم ضربه فقتله ومضي في تلك الخيل حتي كسر الاصنام وعاد الي رسول اللهصوهو محاصر لاهل الطاءف فلما راه النبيص-------------------كبر للفتح واخذ بيده فخلا به وناجاه طويلا	71	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13725	true	3942670869599926212	5	80	26	378	1488	300	اياما وانفذ عليا ---------في خيل وامره ان يطا ما وجد ويكسر كل صنم وجده فلقي---------ه خيل خثعم وقت الصبوح في جم----وع فبرز فارسهم و-----------------------------------قال هل من مبارز فقال النبي صلي الله عليه واله من له فلم يقم احد فقام اليه علي عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يقول ان علي كل رءيس حقا ان يروي الصعدة او يدقا ثم ضربه فقتله ومضي -------------حتي كسر الاصنام----------------------------------------- فلما راه النبي صلي الله عليه واله كبر للفتح واخذ بيد--------ه وناجاه طويلا	13725	-1991811573852583144	266	388.5	206	595	44.70588302612305	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms036	false	-5599511199465390819	82	147	428	764	1559	300	اسيد بن ابي اياس------------------------------ يحرض مشركي قريش------------------ عليه------- في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنصفوا قد ينصف الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قعصة لم ت-ذبح اعطوه خرجا واتقوا بضريبة فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناهم قعصا وضربا يفتري بالسيف يعمل حده لم يصفح	36	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13726	true	446104912300591019	194	271	993	1384	1516	300	اسد- بن ابي اياس بن رهم ابن محمد بن عبد بن عدي يحرض مشركي قريش علي امير المءمنين عليه السلام في كل مجمع غاية اخزاكم جزع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمشي بيننا لم يذبح اعطوه خرجا واتقوا بضربته فعل الدليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناهم قعصا وضربا تعتري بالسيف يعمل حده لم يصفح	13726	-1991811573852583144	310	577.0	247	392	79.08163452148438	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms050	false	-7434756334134226543	179	300	935	1518	1518	300	لما قتل علي بن ابي طالبععمرو بن عبد ود نعي الي اخته فقالت من ذا الذي اجترا عليه فقالوا ابن ابي طالب فقالت ---لم يعد يومه علي يد كفء كريم لا رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفء كريم قومه ما سمعت -افخر من هذا يا بني عامر ثم انشات تقول لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتل عمرو لا يعاب به من كان يدعي قديما بيضة البلد وقالت ايضا في قتل اخيها وذكر علي بن ابي طالب عليه السلام اسدان في ضيق المكر تصاولا وكلاهما كفء كريم باسل فتخالسا مهج النفوس كلاهما وسط المذاد مخاتل ومقاتل وكلاهما حضر القراع حفيظة لم يثنه عن ذاك شغل شاغل فاذهب-	50	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13727	true	-5265600746872483065	107	180	537	893	1483	300	لما قتل ع----------------مرو بن عبد ود نعي الي اخته فق------------------------------------------------الت لو لم يعد يومه علي يد كفو كريم لا رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفو كريم----- ما سمعت بافخر من هذا يا بني عامر ثم انشات تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسدان في ضيق المكر تصاولا وكلاهما كفو كريم باسل فتخالسا مهج النفوس كلاهما وسط المدار مخاتل ومقاتل وكلاهما حضر القراع حفيظة لم يثنه عن ذاك شغل شاغل فاذهب	13727	-1991811573852583144	346	634.0	275	588	58.843536376953125	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms051	false	-5753862227987841202	0	37	0	182	1575	300	علي فما ظفرت بمثله قول سديد ليس فيه تحامل فالثار عندي يا علي فليتني ادركته والعقل مني كامل ذلت قريش بعد مقتل فارس فالذل مهلكها وخزي شامل ثم قالت والله لا ثارت قريش باخي ما حنت النيب	51	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13727	true	-5265600746872483065	180	217	893	1075	1483	300	علي فما ظفرت بمثله قول سديد ليس فيه تحامل فالثار عندي يا علي فليتني ادركته والعقل مني كامل ذلت قريش بعد مقتل فارس فالذل مهلكها وخزي شامل ثم قالت والله لا ثارت قريش باخي ما حنت النيب	13727	-1991811573852583144	182	364.0	145	182	100.0	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms050	false	-7434756334134226543	89	166	453	869	1518	300	عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم- ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتفخروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا وليس لكم فخر يعد ويذكر وقد روي	50	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13728	true	-4347601091287256953	0	78	0	417	1523	300	عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن ود ولا ابنه ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال ثناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتحقروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق واقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا وليس لكم فخر يعد ويذكر وقد جاء	13728	-1991811573852583144	399	780.5	323	417	95.68345642089844	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms251	false	-3217887545205231367	180	300	877	1462	1462	300	عن محمد بن ميمون البزاز قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن شهاب الزهري قال حدثنا علي بن الحسينعوكان افضل هاشمي ادركناه قال احبونا حب الاسلام فما زال حبكم لنا حتي صار شينا علينا وروي ابو معمر عن عبد العزيز بن ابي حازم قال سمعت ابي يقول ما رايت هاشميا افضل من علي بن الحسين ع اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثني جدي قال حدثني ابو محمد الانصاري قال حدثني محمد بن ميمون البزاز قال حدثنا الحسن بن علوان عن ابي علي زياد بن رستم عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند الصادق جعفر بن محمدع--------------فذكر امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------فاطراه ومدحه بما هو اهله ثم قال والله ما اكل علي -بن ابي طالبع------------من الدنيا-	251	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13737	true	-2552613163630932648	1	56	9	270	1449	300	عن محمد بن ميمون البزاز عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علوان عن ابي علي زياد بن رستم عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام فذكر امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاطراه ومدحه بما هو اهله ثم قال والله ما اكل علي ابن ابي طالب عليه السلام من الدنيا	13737	-1991811573852583144	213	324.5	169	625	34.08000183105469	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms252	false	6023861813903403137	0	95	0	451	1466	300	حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله رضي الا اخذ باشد-هما عليه في دينه وما نزلت برسول اللهص-------------------نازلة قط الا دعاه فقدمه ثقة به وما اطاق عمل رسول ال-------------------له من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ولقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيديه و-رشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه	252	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13737	true	-2552613163630932648	56	161	270	755	1449	300	حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله رضي الا اخذ باشد هما عليه في دينه وما نزلت برسول الله صلي الله عليه واله نازلة قط الا دعا------ه ثقة به وما اطاق عمل رسول الله صلي الله عليه واله من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ولقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيديه و رشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه	13737	-1991811573852583144	444	841.5	350	491	90.42769622802734	95	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms171	false	-1036579289318820225	0	172	0	941	1618	300	فيه الشعراء الاشعار رجوع الشمس لهع------------مرتين في حياة النبيص-------------------مرة وبعد وفاته مرة اخري وكان من حديث رجوعها عليه في المرة الاولي ما روته اسماء بنت عميس وام سلمة زوج- النبيص-------------------وجابر بن عبد الله الانصاري وابو سعيد الخدري في جماعة من الصحابة ان النبيص-------------------كان ذات يوم في منزله وعليع------------بين يديه اذ جاءه جبرءيلع------------يناجيه عن الله سبحانه فلما تغشاه الوحي توسد فخذ امير المءمنينع------------فلم يرفع راسه عنه حتي غابت الشمس فاضط-ر امير المءمنينع------------لذلك الي صلاة العصر------------------------------- جالسا يومء بركوعه وسجوده ايماء فلما افاق من غشيته قال لامير المءمنينع------------افاتتك صلاة العصر قال له لم استطع ان اصليها قاءما لمكانك يا رسول الله والحال التي كنت عليها في استماع الوحي فقال له ادع الله ل---يرد عليك الشمس حتي تصليها قاءما في وقتها كما فاتتك فان الله------ يجيبك لطاعتك لله ورسوله فسال امير المءمنين الله عز اسمه---- في رد الشمس فردت عليه حتي صارت في موضعها من السماء وقت----- العصر فصلي امير المءمنين------------عصلاة العصر في وقتها ثم غربت فقالت اسماء ام والله لقد سمعنا لها عند غروبها صريرا كصرير المنشار في الخشبة وكان رجوعها عليه بعد النبي	171	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13786	true	7972636089621493167	90	300	467	1575	1575	300	فيه الشعراء الاشعار رجوع الشمس له عليه السلام مرتين في حياة النبي صلي الله عليه واله مرة وبعد وفاته---- اخري وكان من حديث رجوعها عليه--- المرة الاولي ما روته اسماء بنت عميس وام سلمة زوجة النبي صلي الله عليه واله وجابر بن عبد الله الانصاري وابو سعيد الخدري في جماعة من الصحابة ان النبي صلي الله عليه واله كان ذات يوم في منزله وعلي عليه السلام بين يديه اذ جاءه جبرءيل عليه السلام يناجيه عن الله سبحانه فلما تغشاه الوحي توسد فخذ امير المءمنين عليه السلام فلم يرفع راسه عنه حتي غربت الشمس فاصطبر امير المءمنين عليه السلام لذلك الي صلاة العصر فصلي امير المءمنين عليه السلام جالسا يومء بركوعه وسجوده ايماء فلما افاق من غشيته قال لامير المءمنين عليه السلام افاتتك صلاة العصر قال--- لم استطع ان اصليها قاءما لمكانك يا رسول الله والحال التي كنت عليها في استماع الوحي فقال له ادع الله حتي يرد عليك الشمس ل---تصليها قاءما في وقتها كما فاتتك فان الله تعالي يجيبك لطاعتك لله ورسوله فسال امير المءمنين عليه السلام الله في رد الشمس فردت -----حتي صارت في موضعها من السماء وقت صلاة العصر فصلي امير المءمنين عليه السلام صلاة العصر في وقتها ثم غربت فقالت اسماء ام والله لقد سمعنا لها عند غروبها صريرا كصرير المنشار في الخشب و-كان رجوعها----- بعد النبي-	13786	-1991811573852583144	892	1551.0	729	1133	78.72903442382812	162	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms171	false	-1036579289318820225	169	289	926	1566	1618	300	عليه بعد النبي صانه لما اراد ان يعبر الفرات ببابل اشتغل كثير من اصحابه بتعبير دوابهم ورحالهم وصليع------------بنفسه في طاءفة معه العصر فلم يفرغ الناس من عبورهم حتي غربت الشمس ففاتت الصلاة كثيرا منهم وفات الجمهور فضل الاجتماع معه فتكلموا في ذلك فلما سمع كلامهم فيه سال الله تعالي ----رد الشمس عليه ليجتمع كافة اصحابه علي صلاة العصر في وقتها فاجابه الله تعالي الي ردها عليه فكانت في الافق علي الحال التي تكون عليها وقت العصر فلما سلم بالقوم غابت------ فسمع لها وجيب شديد هال الناس ذلك واكثروا من التسبيح والتهليل والاستغفار والحمد لله علي --نعمته التي ظهرت فيهم وسار خبر ذلك في الافاق وانتشر ذكره في الناس وفي ذلك يقول السيد بن محمد الحميري رحمه الله ردت عليه الشمس	171	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13787	true	-7227873277865653077	2	123	9	648	1482	300	عليه واله ------انه لما اراد ان يعبر الفرات ببابل اشتغل كثير من اصحابه بتعبير دوابهم ورحالهم فصلي عليه السلام بنفسه في طاءفة معه العصر فلم يفرغ الناس من عبورهم حتي غربت الشمس وفاتت الصلاة كثيرا منهم وفات الجمهور فضل الاجتماع معه فتكلموا في ذلك فلما سمع كلامهم فيه سال الله تعالي ان يرد الشمس عليه لتجتمع كافة اصحابه علي صلاة العصر في وقتها فاجابه الله تعالي ف-ي ردها عليه وكانت في الافق علي الحال التي تكون عليه- وقت العصر فلما سلم -القوم غابت الشمس فسمع لها وجيب شديد هال الناس ذلك فاكثروا من التسبيح والتهليل والاستغفار والحمد لله علي النعمة ا-لتي ظهرت فيهم وسار خبر ذلك في الافاق وانتشر ذكره في الناس وفي ذلك يقول السيد بن محمد الحميري---------- ردت----- الشمس	13787	-1991811573852583144	600	1119.0	486	664	90.36144256591797	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms171	false	-1036579289318820225	154	260	844	1415	1618	300	اسماء ام والله لقد سمعنا لها عند غروبها صريرا كصرير المنشار في الخشبة وكان رجوعها عليه------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد النبي صانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اراد ان يعبر الفرات ببابل اشتغل كثير من اصحابه بتعبير دوابهم ورحالهم وصليعبنفسه في طاءفة معه العصر ف--لم يفرغ الناس من عبورهم حتي غربت الشمس ففاتت الصلاة كثيرا منهم وفات----------- الجمهور فضل الاجتماع معه فتكلموا في ذلك فلما سمع كلامهم فيه سال الله تعالي رد الشمس عليه ليجتمع كافة اصحابه علي صلاة العصر في وقتها فاجابه الله تعالي الي ردها عليه فكانت في الافق علي الحال التي تكون عليها وقت العصر فلما سلم بالقوم غابت فسمع لها وجيب شديد هال الناس ذلك واكثروا من ------التسبيح والتهليل	171	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13789	true	-787097687776004308	145	256	727	1304	1532	300	اسماء ام والله لقد سمعنا لها عند غروبها صريرا كصرير المنشار في الخشب قال وذلك بالضهيا في غزاة خيبر وروي انه صلي ايماء فلما ردت الشمس اعاد الصلاة بامر رسول الله صلي الله عليه واله واما بعد وفاته صلي الله عليه واله ما روي جويرية بن مسهر وابو رافع والحسين بن علي عليهما السلام ان امير المءمنين عليه السلام لما ---------عبر الفرات ببابل صلي --------------------------------------------بنفسه في طاءفة معه العصر ثم لم يفرغ الناس من عبورهم حتي غربت الشمس ------------------------وفات صلاة العصر الجمهور----------------- فتكلموا في ذلك ف-------------------سال الله تعالي رد الشمس عليه ف----------------------------------------------------------------ردها عليه فكانت في الافق فل------------------------------------ما سلم -القوم غابت فسمع لها وجيب شديد هال الناس ذلك واكثروا التهليل والتسبيح والتكبير	13789	-1991811573852583144	318	482.5	255	791	40.202274322509766	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms173	false	749056107145434719	233	284	1227	1492	1570	300	جميع بن عمير قال اتهم عليع------------رجلا يقال له العيزار برفع اخباره الي معاوية فانكر ذلك وجحده فقال له امير المءمنينعاتحلف بالله يا هذا انك ما فعلت ذلك قال نعم وبدر فحلف فقال له امير المءمنينع------------ان كنت كاذبا فاعمي الله بصرك فما دارت الجمعة حتي اخرج اعمي يقاد قد اذهب الله بصره	173	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13810	true	1046135131668282551	131	186	677	954	1524	300	جميع بن عمير قال اتهم علي عليه السلام رجلا يقال له الغيرار برفع اخباره الي معاوية فانكر ذلك وجحده فقال عليه السلام -----اتحلف بالله------- انك ما فعلت ذلك قال نعم وبدر فحلف فقال له امير المءمنين عليه السلام ان كنت كاذبا فاعمي الله بصرك فما دارت الجمعة حتي اخرج اعمي يقاد قد اذهب الله بصره	13810	-1991811573852583144	238	429.5	191	289	82.35294342041016	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms158	false	-1081427835833455006	70	138	353	684	1512	300	الوليد بن الحارث وغيره عن رجالهم ان امير المءمنينع------------لما بلغه ما صنعه بسر بن ارطاة باليمن قال اللهم ان بسرا--- باع دينه بالدنيا فاسلبه عقله ولا تبق له من دينه ما يستوجب به عليك رحمتك فبقي بسر حتي اختلط وكان يدعو بالسيف فاتخذ له سيف من خشب فكان يضرب به حتي يغشي عليه فاذا افاق قال السيف السيف فيدفع اليه فيضرب به فلم يزل -ذلك دابه حتي مات	158	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13814	true	-5658606832083604899	126	196	657	995	1508	300	الوليد بن الحارث وغيره عن رجالهم ان امير المءمنين عليه السلام لما بلغه ما فعل -بسر بن ارطاة باليمن قال اللهم ان بسرا قد باع دينه بالدنيا فاسلبه عقله ولا تبق--- من دينه ما يستوجب به عليك رحمتك فبقي بسر حتي اختلط وكان يدعو بالسيف فاتخذ له سيف من خشب وكان يضرب به حتي يغشي عليه فاذا افاق قال السيف السيف فيدفع اليه فيضرب به فلم يزل كذلك -----حتي مات	13814	-1991811573852583144	316	592.5	251	347	91.0662841796875	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms174	false	-1760955594324165382	2	98	10	498	1480	300	مسعر بن كدام قال حدثنا طلحة بن عميرة قال نشد عليعالناس------ في قول النبيص-------------------من كنت مولاه فعلي مولاه فشهد اثنا عشر رجلا من الانصار وانس بن مالك في القوم لم يشهد فقال له امير المءمنينع------------يا انس قال لبيك قال ما يمنعك ان تشهد وقد سمعت ما سمعوا فقال يا امير المءمنين كبرت ونسيت فقال امير المءمنينع------------اللهم ان كان كاذبا فاضربه ببياض او بوضح لا تواريه العمامة قال طلحة بن عميرة فاشهد بالله لقد رايتها بيضاء بين عينيه في مناشدة عليعلزيد بن ارقم وما وقع عليه بتكذيبه له فصل ومن ذلك ما رواه ابو اسراءيل عن الحكم	174	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13814	true	-5658606832083604899	202	300	1025	1508	1508	300	مسعر بن كدام -------عن طلحة بن عميرة قال نشد علي عليه السلام في قول النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فعلي مولاه فشهد اثنا عشر رجلا من الانصار وانس بن مالك في القوم لم يشهد فقال له امير المءمنين عليه السلام يا انس قال لبيك قال ما يمنعك ان تشهد وقد سمعت ما سمعوا -قال يا امير المءمنين كبرت ونسيت فقال امير المءمنين عليه السلام اللهم ان كان كاذبا فاضربه ببياض او بوضح لا تواريه العمامة قال طلح---------ة فاشهد بالله لقد رايتها بيضا- بين عينيه الخراءج عن طلحة مثله 21 الارشاد روي----------------------------------- ابو اسراءيل عن الحكم-	13814	-1991811573852583144	390	673.0	312	537	72.62570190429688	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms174	false	-1760955594324165382	99	300	501	1480	1480	300	ابي سلمان المءذن عن زيد -بن ارقم قال نشد علي الناس------ في المسجد فقال انشد الله رجلا سمع النبيصي-------------------قول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اثنا عشر بدريا ستة من الجانب الايمن وستة من الجانب الايسر فشهدوا بذلك -قال زيد بن ارقم وكنت انا فيمن سمع ذلك فكتمته فذهب الله ببصري وكان يتندم علي ما فاته من الشهادة ويستغفر ما وقع لرجل من عبس بسبب تكذيبه لعلي ع فصل ومن ذلك ما رواه علي بن مسهر ع----ن الاعمش عن موسي بن طريف عن عباية --وموسي بن اكيل النميري عن عمران بن ميثم عن عباية وموسي الوجيهي عن المنهال بن عمرو وعن عبد الله بن الحارث وعثمان بن سعيد عن عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير قالوا شهدنا عليا امير المءمنينععلي ------------المنبر يقول انا عبد الله واخو رسول الله --------------------ورثت نبي الرحمة ونكحت سيدة نساء اهل الجنة و-انا سيد الوصيين واخر اوصياء النبيين لا يدعي ذلك غيري الا اصابه الله بسوء فقال رجل من عبس كان جالسا بين القوم من لا يحسن ان يقول هذا انا عبد الله واخو رسول الله فلم يبرح--- مكانه حتي تخبطه الشيطان فجر برجله الي باب المسجد فسالنا قومه عنه فقلنا هل تعرفون به ع-رضا قبل هذا قالوا-	174	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13815	true	4130086731940497879	1	212	3	1024	1458	300	ابي سلمان المءذن عن زيد ابن ارقم قال نشد علي عليه السلام في المسجد فقال انشد الله رجلا سمع النبي صلي الله عليه واله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اثنا عشر بدريا ستة من الجانب الايمن وستة من الجانب الايسر فشهدوا بذلك فقال زيد بن ارقم وكنت انا فيمن سمع ذلك فكتمته فذهب الله ببصري وكان ي-ندم علي ما فاته من الشهادة ويستغفر الله الخراءج عن زيد مثله 22 الارشاد روي عن ابن محس-------------ن مسهر خ ل عن الاعمش عن موسي بن طريف عن عباية بن موسي بن اكيل النميري عن عمران بن ميثم عن عباية وموسي الوجيهي عن المنهال بن عمرو -عن عبد الله بن الحارث وعثمان بن سعيد --وعبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير قال-- شهدنا عليا امير المءمنين عليه السلام علي المنبر يقول انا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه واله وورثت نبي الرحمة ونكحت سيدة نساء اهل الجنة و انا سيد الوصيين واخر اوصياء النبيين لا يدعي ذلك غيري الا اصابه الله بسوء فقال رجل من عبس كان جالسا بين القوم من لا يحسن ان يقول هذا انا عبد الله واخو رسول الله فلم يبرح من مكانه حتي تخبطه الشيطان فجر برجله الي باب المسجد فسالنا قومه---------- هل تعرفون به عارضا قبل هذا قالوا	13815	-1991811573852583144	891	1627.5	709	1050	84.85713958740234	172	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms174	false	-1760955594324165382	212	300	1047	1480	1480	300	بن سعيد عن عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير قالوا شهدنا عليا امير المءمنينععلي المنبر يقول--------- انا عبد الله واخو رسول الله-------------------------------- ورثت نبي الرحمة ونكحت سيدة نساء اهل الجنة وانا سيد- الوصيين واخر اوصياء النبيين لا يدعي ذلك غيري الا اصابه الله بسوء فقال رجل من عبس كان جالسا بين القوم من لا يحسن ان يقو----ل هذا انا عبد الله واخو رسول الله فلم يبرح مكانه حتي تخبطه الشيطان فجر برجله الي باب المسجد فسالنا قومه عنه فقلنا هل تعرفون به عرضا قبل هذا قالوا-	174	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13831	true	-3687467259240076205	114	183	560	873	1435	300	بن سعيد عن عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير قال خطب علي علي------------------ه السلام فقال في خطبته انا عبد الله واخو رسوله لا يقولها احد قبلي ولا بعدي الا كذب ورثت نبي الرحمة ونكحت سيدة نساء هذه الامة وانا خاتم الوصيين ف---------------------------------------------------------قال رجل من عبس-------------------- من لا يحسن ان يقول مثل هذا لم يرجع الي اهل--------------------------ه حتي جن وصرع------------------------------- فسالوهم هل رايتم--------------- به عرضا قبل هذا قالوا	13831	-1991811573852583144	207	247.5	157	480	43.125	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms165	false	141849264671207480	23	300	117	1603	1603	300	السيرة واشتهر--- الخبر به عند العامة والخاصة حتي نظمته الشعراء وخطبت به البلغاء ورواه الفقهاء والعلماء من حديث الراهب بارض كربلاء والصخرة وشهرته تغني عن تكلف ايراد الاسناد له وذلك ان الجماعة روت ان امير المءمنين علي بن ابي طالبعلما توجه الي صفين لحق اصحابه عطش شديد ونفد ما كان مع-هم من الماء فاخذوا يمينا وشمالا يلتمسون الماء فلم يجدوا له اثرا فعدل بهم امير المءمنين------------ عن الجادة وسار قليلا فلاح لهم دير في وسط البرية فسار بهم نحوه حتي اذا صار في فناءه امر من نادي ساكنه بالاطلاع اليهم فنادوه فاطلع فقال له امير المءمنينع------------هل قرب قاءمك هذا م---اء يتغوث به هءلاء القوم فقال هيهات بيني وبين الماء اكثر من فرسخين وما بالقرب مني شء من الماء ولو لا انني اوتي بماء يكفيني كل شهر علي التقتير لتلفت عطشا فقال امير المءمنينع------------اسمعتم ما قال الراهب قالوا نعم افتامرنا بالمسير الي حيث اوما اليه لعلنا--- ندرك الماء وبنا قوة فقال امير المءمنينع------------لا حاجة بكم الي ذلك ولوي عنق بغلته نحو القبلة و-اشار لهم الي مكان يقرب من الدير فقال اكشفوا الارض في هذا المكان فعدل جماعة منهم ------الي الموضع فكشفوه بالمساحي فظهرت لهم صخرة عظيمة تلمع فقالوا يا امير المءمنين -هنا صخرة لا تعمل فيها المساحي فقال لهم ان هذه الصخرة علي الماء فان زالت عن موضعها وجدتم الماء فاجتهدوا في قلبها فاجتمع ال--قوم و-راموا تحريكها فلم يجدوا الي ذلك سبيلا واستصعبت عليهم فلما راهمع------------قد اجتمعوا وبذلوا الجهد في قلع الصخرة فاستصعبت عليهم لويعرجله عن سرجه حتي صار علي الارض ثم حسر عن ذراعيه ووضع اصابعه تحت جانب الصخرة فحركها ثم قلعها بيده ودحي بها اذرعا كثيرة فلما زالت عن مكانها ظهر لهم بياض الماء فتبادروا اليه فشربوا منه فكان اعذب ماء شربوا منه في سفرهم وابرده-	165	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13861	true	-8583010299939518429	0	294	0	1549	1586	300	السير- واشتهر به الخبر في---- العامة والخاصة حتي نظم-ه الشعراء وخطب ب-ه البلغاء ورواه الفهماء والعلماء من حديث الراهب بارض كربلاء والصخرة وشهرته تغني عن تكلف ايراد الاسناد له وذلك ان الجماعة روت ان امير المءمنين عليه السلام ----لما توجه الي صفين لحق اصحابه عطش شديد ونفد ما كان عندهم من الماء فاخذوا يمينا وشمالا يلتمسون الماء فلم يجدوا له اثرا فعدل بهم امير المءمنين عليه السلام عن الجادة وسار قليلا ولاح لهم دير في وسط البرية فسار بهم نحوه حتي اذا صار في فناءه امر من نادي ساكنه بالاطلاع اليهم فنادوه فاطلع فقال له امير المءمنين عليه السلام هل قرب قاءمك هذا من ماء يتغوث به هءلاء القوم فقال هيهات بيني وبين الماء اكثر من فرسخين وما بالقرب مني شء من الماء ولو-لا انني اوتي بماء يكفيني كل شهر علي التقتير لتلفت عطشا فقال امير المءمنين عليه السلام اسمعتم ما قال الراهب قالوا نعم افتامرنا بالمسير الي حيث اوما اليه لعلنا ان ندرك الماء وبنا قوة فقال امير المءمنين عليه السلام لا حاجة لكم الي ذلك ولوي عنق بغلته نحو القبلة و اشار بهم الي مكان يقرب من الدير فقال اكشفوا الارض في هذا المكان فعدل------ منهم جماعة الي الموضع فكشفوه بالمساحي فظهرت لهم صخرة عظيمة تلمع فقالوا يا امير المءمنين ههنا صخرة لا تعمل فيها المساحي فقال لهم ان هذه الصخرة علي الماء فان زالت عن موضعها وجدتم الماء فاجتهدوا في قلعها فاجتمعوا القوم و راموا تحريكها فلم يجدوا الي ذلك سبيلا واستصعبت عليهم فلما راهم عليه السلام قد اجتمعوا وبذلوا الجهد في قلع الصخرة واستصعبت عليهم لوي رجله عن سرجه حتي صار علي الارض ثم حسر عن ذراعيه ووضع اصابعه تحت جانب الصخرة فحركها ثم قلعها بيده ودحا بها اذرعا كثيرة فلما زالت من مكانها ظهر لهم بياض الماء ف-بادروا اليه فشربوا منه فكان اعذب ماء شربوا منه في سفرهم وابرده	13861	-1991811573852583144	1436	2700.5	1168	1568	91.58163452148438	257	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms166	false	5825394594122829836	6	292	38	1467	1513	300	ذلك ثم جاء الي الصخرة فتناولها بيده ووضعها حيث كانت وامر ان يعفي اثرها بالتراب والراهب ينظر من فوق ديره فلما استوفي علم ما جري نادي يا معشر الناس انزلوني انزلوني فاحتالوا في انزاله فوقف بين يدي امير المءمنينعفقال------------ له يا هذا انت نبي مرسل قال لا قال فملك مقرب قال لا قال فمن انت قال انا وصي رسول الله محمد -بن عبد الله خاتم النبيين ق-------------------ال ابسط يدك اسلم لله تبارك وتعالي علي يد-ك فبسط امير المءمنينعي------------ده وقال له اشهد الشهادتين فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا ------رسول الله واشهد انك وصي رسول الل-------------------ه واحق الناس بالامر من بعده فاخذ امير المءمنينعع------------ليه شراءط الاسلام ثم قال له ما الذي دعاك الان الي الاسلام بعد طول مقامك في هذا الدير علي الخلاف فقال اخبرك يا امير المءمنين ان هذا الدير بني علي طلب قالع هذه الصخرة ومخرج الماء من تحتها وقد مضي عالم قبلي فلم يدركوا ذلك وقد رزقنيه الله عز وجل وانا نجد في كتاب من كتبنا وناثر عن علماءنا ان في هذا الصقع عينا عليها صخرة لا يعرف مكانها الا نبي او وصي نبي وانه لا بد من ولي لله يدعو الي الحق ايته معرفة مكان هذه الصخرة وقدرته علي قلعها واني لما رايتك قد فعلت ذلك تحققت ما كنا ننتظره وبلغت الامنية منه فانا اليوم مسلم علي يد-ك ومءمن بحقك ومولاك فلما سمع ذلك امير المءمنينع------------بكي حتي اخضلت لحيته من الدموع ثم قال الحمد لله الذي لم اكن عنده منسيا الحمد لله الذي كنت في كتبه مذكورا ثم دعا الناس فقال لهم اسمعوا ما يقول اخوكم هذا المسلم فسمعوا مقالته وكثر حمدهم لله وشكرهم علي النعمة التي انعم الله بها عليهم في معرفتهم بحق امير المءمنين ع---------- ثم سار--عوالراهب بين يديه في جملة اصحابه حتي لقي اهل الشام وكان	166	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13862	true	787172238704912997	0	300	0	1490	1490	300	ذلك ثم جاء الي الصخرة فتناولها بيده ووضعها حيث كانت فامر ان يعفي اثرها بالتراب والراهب ينظر من فوق ديره فلما استوفي علم ما جري نادي ايها ال---ناس انزلوني انزلوني فاحتالوا في انزاله فوقف بين يدي امير المءمنين عليه السلام فقال له يا هذا انت نبي مرسل قال لا قال فملك مقرب قال لا قال فمن انت قال انا وصي رسول الله محمد ابن عبد الله خاتم النبيين صلي الله عليه واله قال ابسط يدك اسلم لله تبارك وتعالي علي يديك فبسط امير المءمنين عليه السلام يده وقال له اشهد الشهادتين فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسو----له واشهد انك وصي رسول الله صلي الله عليه واله واحق الناس بالامر من بعده فاخذ امير المءمنين عليه السلام عليه شراءط الاسلام ثم قال له ما الذي دعاك الان الي الاسلام بعد طول مقامك في هذا الدير علي الخلاف ق-ال اخبرك يا امير المءمنين ان هذا الدير بني علي طلب قالع هذه الصخرة ومخرج الماء من تحتها وقد مضي عالم قبلي فلم يدركوا ذلك وقد رزقنيه الله عز وجل -انا نجد في كتاب من كتبنا وناثر عن علماءنا ان في هذا الصقع عينا عليها صخرة لا يعرف مكانها الا نبي او وصي نبي وانه لا بد من ولي لله يدعو الي الحق ايته معرفة مكان هذه الصخرة وقدرته علي قلعها واني لما رايتك قد فعلت ذلك تحققت ما كنا ننتظره وبلغت الامنية منه فانا اليوم مسلم علي يديك ومءمن بحقك ومولاك فلما سمع---- امير المءمنين عليه السلام بكي حتي اخضلت لحيته من الدموع و ق-ال الحمد لله ا---------------------------------لذي كنت في كتبه مذكورا ثم دعا الناس فقال---- اسمعوا ما يقول اخوكم---- المسلم فسمعوا مقال-ه وكثر حمدهم لله وشكرهم علي النعمة التي انعم----- بها عليهم في معرفتهم بحق امير المءمنين عليه السلام ثم ساروا والراهب بين يديه في جملة اصحابه حتي لقي اهل الشام وكان-	13862	-1991811573852583144	1341	2516.5	1071	1552	86.4046401977539	252	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms167	false	-6522856124914458212	0	202	0	1033	1531	300	ودفنه واكثر من الاستغفار له وكان اذا ذكره يقول ذاك مولاي وفي هذا الخبر ضروب من المعجز احدها علم الغيب والثاني القوة التي خرق العادة بها وتميز- بخصوصيتها من الانام مع ما فيه من ثبوت البشارة به في كتب الله الاولي وذلك مصداق قوله تعالي ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل وفي ----ذلك يقول------ اسماعيل بن محمد الحميري ----------في قصيدته الباءية المذهبة ولقد سري فيما يسير -ليلة بعد العشاء بكربلاء في موكب حتي اتي متبتلا في قاءم القي قواعده بقاع مجدب ياتيه ليس بحيث يلفي عامرا غير الوحوش وغير اصلع اشيب فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب هل قرب قاءمك الذي بوءته ماء يصاب فقال ما من مشرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقا وقي سبسب فثني الاعنة نحو وعث فاجتلي ملساء تلمع كاللجين المذهب قال اقلبوها انكم ان تقلبوا ترووا ولا تروون ان لم تقلب فاعصوصبوا في قلبها فتمنعت عنهم تمنع صعبة لم تركب حتي اذا اعيتهم اهوت لها كف- متي ترم المغالب تغلب فكانها كرة بكف حزور عبل الذراع دحا بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا عذبا يزيد علي الالذ الاعذب حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضي فخلت مكانها لم يقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله لم يكذب	167	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13863	true	8053230709915995733	12	241	67	1241	1540	300	ودفنه واكثر من الاستغفار له وكان اذا ذكره يقول ذاك مولاي وفي هذا الخبر ضروب من المعجز احدهم علم الغيب والثاني القوة التي خرق العادة بها وتميزه بخصوصيتها من الانام مع ما فيه من ثبوت البشارة به في كتب الله الاولي وذلك مصداق قوله تعالي ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل وفي مثل ذلك يقول السيد اسماعيل بن محمد الحميري رحمه الله في قصيدته الباءية المذهبة ولقد سري فيما يسير بليلة بعد العشاء بكربلا -في موكب حتي اتي متبتلا في قاءم القي قواعده بقاع مجدب ياتيه ليس بحيث يلقي عامر- غير الوحوش وغير اصلع اشيب فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب هل قرب قاءمك الذي بواته ماء يصاب فقال ما من مشرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقا وقي سبسب فثني الاعنة نحو وعث فاجتلي ملساء يلمع كاللجين المذهب قال اقلبوها انكم ان تقلبوا ترووا ولا تروون ان لم تقلب فاعصوصبوا في قلعها فتمنعت منهم تمنع صعبة لم تركب حتي اذا اعيتهم اهوي لها كفا متي ترد المغالب تغلب فكانها كرة بكف حزور عبل الذراع دحا بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا عذبا يزيد علي الالد الاعذب حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضا فخلت مكانها لم يقرب وزاد فيها ابن ميمون قوله وايات راهبها سريرة معجز فيها وامن بالوصي المنجب ومضي شهيدا صادقا في نصره اكرم به من راهب مترهب اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله لا يكذب	13863	-1991811573852583144	1019	1971.5	818	1176	86.649658203125	185	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms172	false	8628476645719740790	75	176	372	911	1602	300	اهل الكوفة من الغرق ففزعوا الي امير المءمنينعفركب بغلة رسول اللهصوخرج والناس معه حتي اتي شاطء الفرات فنزل عليه واسبغ الوضوء وصلي منفردا بنفسه والناس يرونه ثم دعا الله بدعوات سمعها اكثرهم ثم تقدم الي الفرات متوكءا علي قضيب بيده حتي ضرب به صفحة الماء وقال انقص باذن الله ومشيءته فغاض الماء حتي بدت الحيتان من قعر البحر فنطق كثير منها بالسلام ع-ليه بامرة المءمنين ولم ينطق منها اصناف من السموك وهي الجري والزمار والمارماهي-------- فتعجب الناس لذلك وسالوه عن علة نطق ما نطق وصموت ما صمت فقال انط-ق الله لي ما طهر من السموك واصمت عني ما حرمه ونجسه و-بعده	172	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13867	true	8793201412290493801	77	162	390	836	1557	300	اهل الكوفة ----------فزعوا الي امير المءمنين عليه السلام من الغرق لما زادت الف-------------------رات ف----------اسبغ الوضوء وصلي منفردا------------------- ثم دعا الله-------------------- ثم تقدم الي الفرات متوكءا علي قضيب بيده حتي ضرب به صفحة الماء وقال انقص باذن الله ومشيءته فغاض الماء حتي بدت الحيتان------------- فنطق كثير منها بالسلامة عليه بامرة المءمنين ولم ينطق منها اصناف من السم-ك وهي الجري-------- والمارماهي والزمار فتعجب الناس لذلك وسالوه عن علة---- ما نطق وصموت ما صمت فقال انطلق الله لي ما طهر من السموك واصمت عني ما حرمه ونجسه وابعده	13867	-1991811573852583144	405	689.5	326	550	73.63636016845703	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms164	false	6586512697073436789	242	297	1268	1544	1555	300	محمد عن حرام عن ابي عتيق عن ابني جابر عن جابر ---------ان النبيص-------------------دفع الراية الي علي بن ابي طالبعفي يوم خيبر بعد ان دعا له فجعل عليعيسرع المسير واصحابه يقولون له ارفق حتي انتهي الي الحصن فاجتذب بابه فالقاه ب---الارض ثم اجتمع عليه منا سبعون رجلا وكان جهدهم ان اعادوا الباب وهذا مما خصه الله	164	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13876	true	-1440393743994556872	191	247	959	1236	1518	300	احمد بن حنبل عن مشيخته--------------- عن جابر الانصاري ان النبي صلي الله عليه واله دفع الراية الي علي عليه السلام في يوم خيبر بعد ان دعا له فجعل ----يسرع ال-سير واصحابه يقولون له ارقع حتي انتهي الي الحصن فاجتذب بابه فالقاه علي الارض ثم اجتمع----- منا سبعون رجلا وكان جهدهم ان اعادوا الباب----- ابو عبد الله	13876	-1991811573852583144	214	334.0	167	307	69.70684051513672	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms060	false	-5646165648253433764	61	97	304	496	1573	300	يقول الشاعر ان امر-ا حمل الرتاج بخيبر يوم اليهود بقدرة لمءيد حمل الرتاج رتاج باب قموصها والمسلمون واهل خيبر شهد فرمي به ولقد تكلف رده سبعون شخصا كلهم متش---دد ردوه بعد ------مشقة وتكلف ومقال بعضهم لبعض	60	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13878	true	7531441174552074953	78	113	396	580	1490	300	يقول------- ان امرءا حمل الرتاج بخيبر يوم اليهود بقدرة لمءيد حمل الرتاج رتاج باب قموصها والمسلمون واهل خيبر شهد فرمي به ولقد تكلف رده سبعون----- كلهم له متسدد ردوه بعد تكلف ومشقة------ ومقال بعضهم لبعض	13878	-1991811573852583144	171	304.0	138	202	84.6534652709961	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms156	false	6864304117142265346	0	138	0	720	1516	300	الي قتال الخوارج لو لا انني اخاف ان تتكل-وا وتتركوا العمل لاخبرتكم بما قضاه الله علي لسان نبيهص-----------------فيمن قاتل هءلاء القوم مستبصرا بضلالتهم وان فيهم لرجلا----- مودون ال--يد له---- كثدي المراة -هم شر الخلق والخليقة ق-اتلهم اقرب الخلق الي الله وسيلة ولم يكن المخدج معروفا في القوم فلما قتلوا جعلع------------يطلبه في القتلي ويقول والله ما كذبت ولا كذبت حتي وجد في القوم فشق قميصه فكان علي كتفه سلعة كثدي المراة عليها شعرات اذا جذبت انجذب ك-تفه معها واذا تركت رجع كتفه الي موضعه فلما وجده كبر ثم قال ان في هذا لعبرة لمن استبصر في ما ذكره جندب عنهعفي معركة النهروان فصل وروي اصحاب السيرة---------- عن جندب بن عبد الله الازدي قال شهدت مع عليع------------الجمل وصفين لا اشك في قتال من قاتله حتي نزلنا النهروان فد-خلني شك-------------- وقلت قراءنا وخيارنا نقتلهم ان هذا الامر عظيم فخرجت غدوة امشي	156	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13879	true	-868792147515515776	152	300	751	1511	1511	300	الي قت-ل الخوارج لو-لا ا-ني اخاف ان تتكلموا وتتركوا العمل لاخبرتكم بما قضاه الله علي لسان نبيه عليه واله السلام فيمن قاتل هءلاء القوم مستبصرا بضلالتهم وان فيهم لرجلا يقال له ذو الثدية له ثدي كثدي المراة وهم شر الخلق والخليقة وقاتلهم اقرب الخلق الي الله وسيلة ولم يكن المخدج معروفا في القوم فلما قتلوا جعل عليه السلام يطلبه في القتلي ويقول والله ما كذبت ولا كذبت حتي وجد في القوم وشق قميصه وكان علي كتفه سلعة كثدي المراة عليها شعرات اذا جذبت انجذبت كتفه معها واذا تركت رجع كتفه الي موضعه فلما وجده كبر و--قال ان في هذا -عبرة لمن استبصر 3 الارشاد ---------------------------------روي اصحاب السيرة في حديثهم عن جندب بن عبد الله الازدي قال شهدت مع علي عليه السلام الجمل وصفين لا اشك في قتال من قاتله حتي نزل-ت النهروان فداخلني شك في قتال القوم وقلت قراءنا وخيارنا نقتلهم ان هذا الامر عظيم فخرجت غدوة امشي-	13879	-1991811573852583144	654	1148.5	528	801	81.64794158935547	113	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms156	false	6864304117142265346	138	300	720	1516	1516	300	ومعي اداوة ماء حتي برزت عن الصفوف فركزت رمحي ووضعت ترسي اليه واستترت من الشمس فاني لجالس حتي ورد علي امير المءمنينعفقال لي ---------يا اخا الازد امعك طهور قلت نعم فناولته الاداوة فمضي حتي لم اره ثم اقبل وقد تطهر فجلس في ظل الترس فاذا فارس يسال عنه فقلت يا امير المءمنين هذا فارس يريدك قال فاشر اليه فاشرت اليه فجاء فقال يا امير المءمنين قد عبر القو------م وقد قطعوا النهر فقال كلا ما عبروا فقال بلي والله لقد فعلوا قال كلا ما فعلوا قال فانه لكذلك اذ جاء اخر فقال يا امير المءمنين قد عبر ال--قوم قال كلا ما عبروا قال والله ما جءتك حتي رايت الرايات في ذلك الجانب والاثقال قال والله ما فعلوا وانه لمصرعهم ومهراق دماءهم ثم نهض ونهضت معه فقلت في نفسي الحمد لله الذي بصرني هذا الرجل وعرفني امره هذا احد --رجلين اما رجل كذاب جرء او علي بينة من ربه وعهد من نبيه اللهم اني اعطيك عهدا تسالني عنه يوم القيامة ان انا وجدت القوم-	156	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13880	true	1684646386681933261	0	163	0	811	1523	300	ومعي اداوة ماء حتي برزت من الصفوف فركزت رمحي ووضعت ترسي اليه واستترت من الشمس فاني لجالس حتي ورد علي امير المءمنين عليه السلام فقال يا اخا الازد امعك طهور قلت نعم فناولته الاداوة فمضي حتي لم اره ثم اقبل وقد تطهر فجلس في ظل الترس فاذا فارس يسال عنه فقلت يا امير المءمنين هذا فارس يريدك قال فاشر اليه فاشرت اليه فجاء فقال يا امير المءمنين قد عبر القوم اليهم وقد قطعوا النهر فقال كلا-ما عبروا فقال بلي والله لقد فعلوا قال كلا ما فعلوا قال وانه -كذلك اذ جاء اخر فقال يا امير المءمنين--- عبروا القوم قال كلا ما عبروا قال والله ما جءتك حتي رايت الرايات في ذلك الجانب والاثقال قال والله ما فعلوا وانه لمصرعهم ومهراق دماءهم ثم نهض ونهضت معه وقلت في نفسي الحمد لله الذي بصرني هذا الرجل وعرفني امره هذا احد الرجلين اما رجل كذاب جري او علي بينة من ربه وعهد من نبيه اللهم اني اعطيك عهدا تسالني عنه يوم القيامة ان انا وجدت القوم	13880	-1991811573852583144	777	1505.0	620	816	95.22058868408203	148	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	0	72	0	373	1517	300	قد عبروا ان اكون اول من يقاتله واول من يطعن بالرمح في عينه وان كانوا---- لم يعبروا ان اقيم علي المناجزة والقتال فدفعنا الي الصفوف فوجدنا الرايات والاثقال كما هي قال فاخذ بقفاي ودفعني ثم قال يا اخا الازد اتبين لك الامر قلت اجل يا امير المءمنين -قال فشانك بعدوك فقتلت رجلا ---------ثم قتلت اخر ثم اختلفت انا ورجل اخر اضربه ويضربني فوقعنا جميعا فاحتملني اصحابي فافقت حين افقت وقد فرغ--- القوم	157	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13880	true	1684646386681933261	163	237	811	1191	1523	300	قد عبروا ان اكون اول من يقاتله واول من يطعن بالرمح في عينه وان كان القوم لم يعبروا ان اءتم علي المناجزة والقتال فدفعنا الي الصفوف فوجدنا الرايات والاثقال كما هو قال فاخذ بقفاي ودفعني ثم قال يا اخا الازد اتبين لك الامر قلت اجل يا امير المءمنين فقال -شانك بعدوك فقتلت رجلا من القوم ثم قتلت اخر ثم اختلفت انا ورجل اخر اضربه ويضربني فوقعنا جميعا فاحتملني اصحابي وا---------فقت وقد فرغ من القوم	13880	-1991811573852583144	358	670.5	288	390	91.79486846923828	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms158	false	-1081427835833455006	210	264	1047	1335	1512	300	ايها الناس اني دعوتكم الي الحق فتوليتم علي وضربتكم بالدرة فاعييتموني اما انه سيليكم--- بعدي ولاة لا يرضون منكم بهذا حتي يعذبوكم بالسياط وبالحديد انه من عذب الناس في الدنيا عذبه الله في الاخرة واية ذلك ان ياتيكم صاحب اليمن حتي يحل بين اظهركم فياخذ العمال وعمال العمال رجل يقال له يوسف بن عمر	158	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13880	true	1684646386681933261	245	300	1234	1523	1523	300	ايها الناس اني دعوتكم الي الحق فتوليتم عني وضربتكم بالدرة فاعييتموني اما انه سيليكم من بعدي ولاة لا يرضون منكم بهذا حتي يعذبوكم بالسياط و-الحديد انه من عذب الناس في الدنيا عذبه الله في الاخرة واية ذلك ان ياتيكم صاحب اليمن حتي يحل بين اظهركم فياخذ العمال وعمال العمال رجل يقال له يوسف بن عمر-	13880	-1991811573852583144	285	553.0	232	291	97.93814086914062	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms161	false	-5080179897511380361	102	188	536	986	1513	300	عبد العزيز بن صهيب عن ابي العالية قال حدثني مزرع بن عبد الله قال سمعت امير المءمنينع------------يقول ام والله ليقبلن جيش حتي اذا كان بالبيداء خسف بهم فقلت له انك لتحدثني بالغيب قال احفظ ما اقول لك والله ليكونن ما -خبرني به امير المءمنينعوليءخذن رجل فليقتلن وليصلبن بين شرفتين من شرف هذا المسجد قلت انك لتحدثني بالغيب قال حدثني الثقة المامون علي بن ابي طالب ع ق----------ال ابو العالية فما اتت علينا جمعة حتي اخذ مزرع فقتل وصلب بين الشرفتين قال وقد كان حدثني بثالثة فنسيتها	161	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13881	true	-6847752519366908240	11	100	52	516	1551	300	عبد العزيز بن صهيب عن ابي العالية قال حدثني مزرع بن عبد الله قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول--------- ليقبلن جيش حتي اذا كان بالبيداء خسف بهم فقلت له انك لتحدثني بالغيب قال احفظ ما اقول لك والله ليكونن ما اخبرني به امير المءمنين وليءخذن رجل فليقتلن وليصلبن بين شرفتين من شرف هذا المسجد قلت انك لتحدثني بالغيب قال حدثني الثقة المامون علي بن ابي طالب عليه السلام قال ابو العالية فما اتت علينا جمعة حتي اخذ مزرع فقتل وصلب بين الشرفتين قال وقد كان حدثني بثالثة فنسيتها	13881	-1991811573852583144	437	842.0	354	473	92.38900756835938	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms164	false	6586512697073436789	18	101	109	532	1555	300	عثمان بن عيسي العامري عن جابر بن الحر عن جويرية بن مسهر العبدي قال لما توجهنا مع امير المءمنين علي بن ابي طالبعالي صفين فبلغنا طفوف كربلاء وقفعناحية من ال-عسكر ثم نظر يمينا وشمالا واستعبر ثم قال هذا والله مناخ ركابهم وموضع منيتهم فقيل له يا امير المءمنين ما هذا الموضع -قال هذا كربلاء يقتل فيه قوم يدخلون الجنة بغير حساب ثم سار فكان الناس لا يعرفون تاويل ما قال حتي كان من امر ابي عبد الله الحسين بن عليع------------------واصحابه بالطف ما كان	164	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13881	true	-6847752519366908240	103	187	530	955	1551	300	عثمان بن قيس- العامري عن جابر بن الحر عن جويرية بن مسهر العبدي قال لما توجهنا مع امير المءمنين عليه السلام ----الي صفين فلبغنا طفوف كربلاء وقف ناحية من المعسكر ثم نظر يمينا وشمالا واستعبر ثم قال هذا والله مناخ ركابهم وموضع منيتهم فقيل له يا امير المءمنين ما هذا الموضع فقال هذا كربلاء يقتل فيه قوم يدخلون الجنة بغير حساب ثم سار وكان الناس لا يعرفون تاويل ما قال حتي كان من امر------------- الحسين بن علي صلوات الله عليهما واصحابه بالطف ما كان	13881	-1991811573852583144	390	724.0	313	443	88.03611755371094	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms155	false	-647786643035251631	4	230	39	1213	1597	300	فيما خبر به علي ما قال وقالع------------لطلحة والزبير حين استاذناه في الخروج الي العمرة لا والله ما تريدان العمرة وانما تريدان البصرة فكان الامر كما قال وقالع------------لابن عباس وهو يخبر---ه عن استءذانهما له في العمرة انني اذنت لهما مع علمي بما قد انطويا عليه من الغدر واستظهرت بالله عليهما وان الله تعالي سيرد كيدهما ويظفرني بهما فكان الامر كما قال وقالعبذي قار وهو جالس لاخذ البيعة ياتيكم من قبل الكوفة الف رجل لا يزيدون رجلا ولا ينقصون رجلا يبايعوني علي الموت قال ابن عباس فجزعت لذلك وخفت ان ينقص القوم عن العدد او يزيدوا عليه فيفسد ال--امر علينا ولم ازل مهموما دابي احصاء القوم حتي ورد اواءلهم فجعلت احصيه----م فاستوفيت عددهم تسع-ماءة رجل وتسعة وتسعين رجلا ثم انقطع مجء القوم فقلت انا لله وانا اليه راجعون ما ذا حمله علي ما قال فبين-ا انا مفكر في ذلك اذ- رايت شخصا قد اقبل حتي دنا فاذا هو راجل عليه قباء صوف -معه سيفه وترسه واداوته فقرب من امير المءمنينعفقال له--------- امدد يدك --ابايعك فقال -له امير المءمنينعوعلام تبايعني قال علي السمع والطاعة والقتال بين يديك حتي اموت او يفتح الله عليك فقال له ما اسمك قال اويس قال انت اويس القرني قال نعم قال الله اكبر----- اخبرني حبيبي رسول اللهصا-------------------ني ادرك رجلا من امته يقال له اويس القرني يكون من حزب الله ورسوله يموت علي الشهادة يدخل في شفاعته مثل ربيعة ومضر قال ابن عباس فسري عني	155	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13892	true	-7295640072201708156	0	223	0	1127	1517	300	فيما خبر به علي ما قال وقال عليه السلام لطلحة والزبير حين استاذناه في الخروج الي العمرة لا والله ما تريدان العمرة و-لكن تريدان البصرة فكان------ كما قال وقال عليه السلام لابن عباس وهو يخبره به عن استيذانهما--- في العمرة ا-ني اذنت لهما مع علمي بما--- انطويا عليه من الغدر فاستظهرت بالله عليهما وان الله------ سيرد كيدهما ويظفرني بهما وكان------ كما قال وقال بذي قار وهو جالس لاخذ البيعة ياتيكم من قبل الكوفة الف رجل لا يزيدون رجلا ولا ينقصون رجلا يبايعوني علي الموت قال ابن عباس فجزعت لذلك وخفت ان ينقص القوم من العدد او يزيدوا عليه فيفسدوا الامر علينا وان---------------ي---------------------------------- احصي القوم فاستوفيت عددهم تسع ماءة رجل وتسعة وتسعين رجلا ثم انقطع مجء القوم فقلت انا لله وانا اليه راجعون ما-ذا حمله علي ما قال فبينما انا مفكر في ذلك اذا رايت شخصا قد اقبل حتي دنا ----وهو ر-جل عليه قباء صوف ومعه سيف- وترس و اداوة- فقرب من امير المءمنين عليه السلام فقال امدد يديك لابايعك -قال علي عليه السلام وعلي ما تبايعني قال علي السمع والطاعة والقتال بين يديك ---------او يفتح الله عليك فقال--- ما اسمك قا-------------ل اويس القرني قال نعم ا----لله اكبر فانه اخبرني حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله اني ادرك رجلا من امته يقال له اويس القرني يكون من حزب ال-------له يموت علي الشهادة يدخل في شفاعته مثل ربيعة ومضر قال ابن عباس فسري عنا	13892	-1991811573852583144	1005	1767.0	806	1247	80.59342193603516	172	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms006	false	-2341820656133281123	132	222	672	1118	1498	300	اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاج- العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم قال فهو ينعي نفسهعونحن لا ندري وروي الفضل بن دكين عن حيان بن العباس عن عثمان بن المغيرة قال لما دخل شهر رمضان كان امير المءمنينعيتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر وكان---------------- لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له في ليلة من تلك الليالي في ذلك فقال ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيبعفي اخر الليل	6	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13893	true	-7395944120637392388	17	79	92	391	1496	300	اتاكم شهر رمضان-------------------------- وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجو العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم وكان يفطر في هذا الشهر ليلة عند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر زوج زينب بنته لاجلها لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له----------------------- في ذلك فقال ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من ----الليل	13893	-1991811573852583144	247	440.0	194	463	53.34773254394531	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	179	288	915	1458	1517	300	والله ليخضبنها من فوقها واوما الي شيبته ما يحبس اشقاها ما يمنع اشقاها ان يخضبها من فوقها بد------------------م اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجو العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم فكان اصحابه يقولون انه ينعي الينا نفسه فضربعفي ليلة تسع عشرة ومضي في ليلة احدي وعشرين من ذلك الشهر ومنها ما رواه الثقات انه كان يفطر في هذا الشهر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ابن عباس----------------------------- لا يزيد علي ثلاث لقم فقال له احد ولديه الحسن او الحسينعفي ذلك فقال يا بني يات--ي امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من الليل	157	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13893	true	-7395944120637392388	1	79	5	391	1496	300	والله ليخضبنها من فوقها فاوما الي شيبته ما يحبس اشق---------------اها ان يخضب---------ها بدم وقوله عليه السلام اتاكم شهر رمضان-------------------------- وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجو العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يفطر في هذا الشهر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر زوج زينب بنته لاجلها لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له --------------------------في ذلك فقال------- ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من الليل	13893	-1991811573852583144	328	559.5	259	592	55.4054069519043	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms158	false	-1081427835833455006	29	171	149	855	1512	300	من افتري وقوله ف--------------ي الليلة التي ضربه الشقي في اخرها وقد توجه الي المسجد فصاح الاوز في وجهه فطردهن الناس عنه فقال اتركوهن فانهن نواءح في اخبارهعبما يقع لبسر بن ارطاة بعد ما فعله في اليمن فصل ومن ذلك ما رواه الوليد بن الحارث وغيره عن رجالهم ان امير المءمنينعلما بلغه ما صنعه بسر بن ارطاة باليمن قال------------ اللهم ان بسرا باع دينه بالدنيا فاسلبه عقله ولا تبق له من دينه ما يستوجب به عليك رحمتك فبقي بسر حتي اختلط وكان يدعو بالسيف فاتخذ له سيف من خشب فكان يضرب به حتي يغشي عليه فاذا افاق قال السيف السيف فيدفع اليه فيضرب به فلم يزل ذلك دابه حتي مات في نهيهععن البراءة منه وقت المحنة ومن ذلك ما استفاض عنهع------------من قوله انكم ستعرضون من بعدي علي سبي فسبوني فان عرض عليكم البراءة مني فلا -تبرءوا مني فاني علي الاسلام فمن عرض عليه	158	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13893	true	-7395944120637392388	77	163	382	808	1496	300	من الليل وقد توجه الي المسجد في الليلة التي ضربه الشقي في اخرها-------------------- فصاح الاوز في وجهه وطردهن الناس---- فقال دع--وهن فانهن نواءح ومنها انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغه ما صنع- بسر بن ارطاة باليمن قال عليه السلام اللهم ان بسرا باع دينه بالدنيا فاسلبه عقله------------------------------------------- فبقي بسر حتي اختلط----------------- فاتخذ له سيف من خشب يلعب----- به -----------------------------------------------------------------------------حتي مات ومنها------------------------------------ ما استفاض عنه عليه السلام من قوله انكم ستعرضون من بعدي علي سبي فسبوني فان عرض عليكم البراءة مني فلا تتبرءوا مني وكان كما قال ومنها قوله عليه -	13893	-1991811573852583144	330	512.0	259	745	44.29530334472656	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms159	false	-5980822854867539099	33	59	171	306	1521	300	لتعتلن الي العتل الزنيم وليقطعن يدك ورجلك ثم ليصلبنك تحت جذع كافرفمضي علي ذلك الدهر حتي ولي زياد في ايام معاوية فقطع يده ورجله ثم صلبه	159	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13893	true	-7395944120637392388	167	190	831	946	1496	300	لتعتلن الي العتل الزنيم وليقطعن يدك ورجلك ثم ليصلبنك ثم مضي --------------------دهر حتي ولي زياد في ايام معاوية فقطع يده ورجله ثم صلبه	13893	-1991811573852583144	108	202.0	87	135	80.0	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms162	false	-6008739557103307519	209	284	1040	1407	1487	300	محبوب عن ثابت الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي----- عن سويد بن غفلة------------- ان رجلا جاء الي ----امير المءمنينعفقال يا امير المءمنين اني مررت بوادي القري فرايت خالد بن عرفطة قد مات بها فاستغفر له فقال امير المءمنينعمه انه لم يمت ولا يموت حتي يقود جيش ضلالة صاحب لواءه حبيب بن حماز جماز فقام رجل من تحت المنبر فقال يا امير المءمنين والله اني لك شيعة واني لك -محب قال ومن انت قال انا حبيب بن	162	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13904	true	2806164719721664579	235	300	1163	1481	1481	300	محبوب عن----- الثمالي و------------السبيعي كلهم عن سويد بن غفلة وقد ذكره ابو الفرج الاصفهاني في اخبار الحسن انه قيل --لامير المءمنين عليه السلام عن------------ خالد بن عرفطة قد--------------- مات فقال عليه السلام -----انه لم يمت ولا يموت حتي يقود جيش ضلالة صاحب لواءه حبيب بن----- جماز فقام رجل من تحت المنبر فقال يا امير المءمنين والله اني لك شيعة واني لك لمحب و---------------انا حبيب بن-	13904	-1991811573852583144	247	359.5	195	390	63.33333206176758	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms163	false	-5444017172559139546	87	196	445	994	1515	300	يحيي القطان عن فضيل بن الزبير عن ابي الحكم قال سمعت مشيختنا وعلماءنا يقولون خطب امير المءمنين علي بن ابي فقال في خطبته سلوني قبل ان تفقدوني فو الله لا تسالوني عن فءة تضل ماءة وتهدي ماءة الا نباتكم بناعقها وساءقها الي يوم القيامة فقام اليه رجل فقال اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر فقام امير المءمنينعوقال والله لقد حدثني خليلي رسول اللهصبما سالت عنه وان علي كل طاقة شعر في راسك ملكا يلعنك وعلي كل طاقة شعر في لحيتك شيطانا يستفزك وان في بيتك لسخلا يقتل ابن رسول ال-------------------له واية ذلك مصداق ما خبرتك به ولو لا ان الذي سالت عنه يعسر برهانه لاخبرتك به ولكن	163	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13904	true	2806164719721664579	142	217	708	1070	1481	300	عليه السلام فض----ل بن الزبير عن ابي الحكم عن------ مشيخت------------------ه ان امير المءمنين عليه السلام قال--------- سلوني قبل ان تفقدوني قال----------------------------------------------------------------------------------------------- رج-----ل اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر -قال عليه السلام -----------------------------------------------------ان علي كل طاقة في---- راسك ملك- يلعنك وعلي كل طاقة من---- لحيتك شيطان- يستفزك وان في بيتك لسخلا يقتل ابن رسول الله صلي الله عليه واله واية ذلك مصداق ما خبرتك به ولو-لا ان الذي سالت---- يعسر برهانه لاخبرتك به وكان	13904	-1991811573852583144	302	432.5	235	568	53.16901397705078	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms163	false	-5444017172559139546	242	280	1223	1419	1515	300	اسماعيل بن صبيح عن يحيي بن المساور العابد عن اسماعيل بن زياد قال ان علياع------------قال للبراء بن عازب يوما يا براء يقتل ابني الحسينع------------وانت حي لا تنصره فلما قتل الحسين بن عليع-----كان البراء بن عازب يقول صدق والله	163	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13905	true	-6392528089973630379	228	270	1190	1400	1555	300	اسماعيل بن صبيح عن يحيي بن --مساور العابد عن اسماعيل بن زياد قال ان عليا عليه السلام قال للبراء بن عازب----- يا براء يقتل ابني الحسين عليه السلام وانت حي لا تنصره فلما قتل الحسين عليه السلام كان البراء-------- يقول صدق والله	13905	-1991811573852583144	172	290.5	138	225	76.44444274902344	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms006	false	-2341820656133281123	120	221	605	1112	1498	300	الاصبغ بن نباتة قال خطبنا امير المءمنينعفي الشهر الذي قتل فيه فقال اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاج- العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فهو ينعي نفسهعونحن لا ندري وروي الفضل بن دكين عن حيان بن العباس عن عثمان بن المغيرة قال لما دخل شهر رمضان كان امير المءمنينعيتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله---------------------------- بن جعفر وكان لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له في ليلة من تلك الليالي في ذلك فقال ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيبعفي اخر	6	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13906	true	6759588038152654792	166	296	834	1480	1502	300	الاصبغ بن نباتة انه خطب-- عليه السلام في --الشهر الذي قتل فيه فقال اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة وفيه تدور رحي الشيطان الا وانكم حاجو العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم الصفواني في الاحن والمحن قال الاصبغ سمعت عليا عليه السلام قبل ان يقتل بجمعة يقول الا من كان ههنا من بني عبد المطلب فليدن مني لا تقتلوا غير قاتلي الا لا الفينكم غدا تحيطون الناس باسيافكم تقولون قتل امير المءمني---------------------------------------------------------------------ن عثمان بن المغيرة انه لما دخل شهر رمضان كان عليه السلام --يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن عباس والاصح عند عبد الله بن جعفر فكان لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له----------------------- في ذلك فقال ياتيني امر ربي- وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب في تلك	13906	-1991811573852583144	373	528.0	292	745	50.067115783691406	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	197	287	1008	1452	1517	300	اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجو العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم فكان اصحابه---------------------------------------------------------------- ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولون ---------------------انه ينعي الينا نفسه فضربعفي ليلة تسع عشرة ومضي في ليلة احدي وعشرين من ذلك الشهر ومنها ما رواه الثقات انه------------------ كان يفطر في هذا الشهر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ا--------بن عباس--------------------------------- لا يزيد علي ثلاث لقم فقال له احد ولديه الحسن او الحسينعفي ذلك فقال يا بني يات--ي امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من ----	157	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13906	true	6759588038152654792	179	296	897	1480	1502	300	اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة وفيه تدور رحي الشيطان الا وانكم حاجو العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم الصفواني في الاحن والمحن قال الاصبغ سمعت عليا عليه السلام قبل ان يقتل بجمعة يقول الا من كان ههنا من بني عبد المطلب فليدن مني لا تقتلوا غير قاتلي الا لا الفينكم غدا تحيطون الناس باسيافكم تقولون قتل امير المءمنين عثمان بن المغيرة--------------------------------------------------------------------------------------- انه لما دخل شهر رمضان كان عليه السلام يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن عباس والاصح عند عبد الله بن جعفر فكان لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له --------------------------في ذلك فقال------- ياتيني امر ربي- وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب في تلك	13906	-1991811573852583144	278	419.5	215	704	39.4886360168457	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms161	false	-5080179897511380361	102	182	536	953	1513	300	عبد العزيز بن صهيب عن ابي العالية قال حدثني مزرع بن عبد الله قال سمعت امير المءمنينع------------يقول ام والله ليقبلن جيش حتي اذا كان بالبيداء خسف بهم فقلت له انك لتحدثني بالغيب قال احفظ ما اقول لك والله ليكونن ما خبرني به امير المءمنينعوليءخذن رجل فليقتلن وليصلبن بين شرفتين من شرف هذا المسجد -قلت انك لتحدثني بالغيب قال حدثني الثقة المامون علي بن ابي طالب ع ق----------ال ابو العالية فما اتت علينا جمعة حتي اخذ مزرع فقتل وصلب بين الشرفتين	161	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13907	true	-2931455486191922581	43	119	219	612	1598	300	عبد العزيز و--صهيب بن ابي العالية قال حدثني مزرع بن عبد الله قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول ام والله ليقبلن جيش حتي اذا كان بالبيداء خسف بهم فقلت --------------هذا غيب قال والل----------------ه ليكونن ما خبرني به امير المءمنين وليءخذن رجل فليقتلن وليصلبن بين شرفتين من شرف هذا المسجد فقلت هذا ---ثاني------- قال حدثني الثقة المامون علي بن ابي طالب عليه السلام قال ابو العالية فما انت علينا جمعة حتي اخذ مزرع----- وصلب بين الشرفتين	13907	-1991811573852583144	351	625.5	282	440	79.7727279663086	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms163	false	-5444017172559139546	107	225	550	1134	1515	300	فقال في خطبته سلوني قبل ان تفقدوني فو الله لا تسالوني عن فءة تضل ماءة و--تهدي ماءة الا -نباتكم بناعقها وساءقها الي يوم القيامة فقام اليه رجل فقال اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر فقام امير المءمنينعوقال والله لقد حدثني خليلي رسول اللهص-------------------بما سالت عنه وان علي كل طاقة شعر في راسك ملكا يلعنك وعلي كل طاقة شعر في لحيتك شيطانا يستفزك وان في بيتك لسخلا يقتل ابن رسول ال-------------------له واية ذلك مصداق ما خبرتك به ولو لا ان الذي سالت عنه يعسر برهانه لاخبرتك به ولكن اية ذلك ما نبات به عن لعنتك وسخلك الملعون وكان ابنه في ذلك الوقت صبيا صغيرا يحبو فلما كان من امر الحسينعما ------------كان تولي قتله وكان الامر كما قال	163	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13915	true	709701933328491282	140	264	677	1278	1446	300	فقال في خطبته سلوني قبل ان تفقدوني فو-الله ما تسالوني عن فءة تضل ماءة او تهدي ماءة الا انباتكم بناعقها وساءقها الي يوم القيامة فقام اليه رجل فقال اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر فقال عليه السلام------------- لقد حدثني خليلي رسول الله صلي الله عليه واله بما سالت عنه وان علي كل طاقة شعر في راسك ملكا يلعنك وعلي كل طاقة شعر في لحيتك شيطانا يستفزك وان في بيتك لسخلا يقتل ابن رسول الله صلي الله عليه واله واية ذلك مصداق ما خبرتك به ولول-ا ان الذي سالت عنه يعسر برهانه لاخبرت ب-ه ولكن اية ذلك ما نبات--ه من سحل-------ك الملعون وكان ابنه في ذلك الوقت----- صغيرا يحبو فلما كان من امر الحسين عليه السلام ما كان تولي قتله وكان------ كما قال	13915	-1991811573852583144	526	954.0	417	637	82.57456970214844	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms159	false	-5980822854867539099	140	217	725	1128	1521	300	انك تءخذ بعدي -فتصلب وتطعن بحربة فاذا كان اليوم الثالث ابتدر منخراك وفمك دما في---خضب لحيت--------------------------------------------ك فانتظر ذلك الخضاب وتصلب علي باب----- دار عمرو بن حريث -----عاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة وامض حتي اري-----ك النخلة التي تصلب علي جذعها ف--اراه اياها ف---------------كان ميثم ياتيها فيصلي عندها ويقول بوركت من نخلة لك خلقت ولي غذيت ولم يزل يتعاهدها -----------------------حتي قطعت وحتي عرف الموضع الذي يصلب عليها بالكوفة قال وكان يلقي عمرو بن حريث فيقول له	159	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13928	true	4613247299462044758	205	300	1045	1537	1537	300	انك تءخذ بعدي و تصلب------------ فاذا كان اليوم الثاني ابتدر منخراك وفمك دما حتي تخضب لحيتك فاذا كان اليوم الثالث طعنت بحربة فيقضي عليك فانتظر ذلك والموضع الذي تصلب فيه علي دار عمرو بن حريث انك لعاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة يعني الارض ولارينك النخلة التي تصلب علي جذعها ثم اراه اياها بعد ذلك بيومين فكان ميثم ياتيها فيصلي عندها ويقول بوركت من نخلة لك خلقت ولي بنت ف-لم يزل يتعاهدها بعد قتل علي علي السلام حتي قطعت فكان يرصد جذعها ويتعاهده ويتردد اليه ويبصره وكان يلقي عمرو بن حريث فيقول له-	13928	-1991811573852583144	308	486.0	242	506	60.869564056396484	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms159	false	-5980822854867539099	6	137	30	710	1521	300	علي راسك----- تخضب منها لحيتك كما اخبرتنا بذلك من قبل فسمعه امير المءمنين ع فنادي اقبل------------- يا جويرية حتي احدثك بحديثك فاقبل فقال وانت والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم وليقطعن يدك ورجلك ثم ليصلبنك تحت جذع كافرفمضي ---------------------علي ذلك الدهر حتي ولي زياد في ايام معاوية فقطع يده ورجله ثم صلبه الي جذع-- ابن مكعبر وكان جذعا طويلا فكان تحته في اخبارهعبما يقع علي ميثم التمار ومن ذلك ما رووه ----------------------------ان ميثم التمار كان----------------- عبدا لامراة من بني اسد فاشتراه امير المءمنينعمنها واعتقه و-قال له ما اسمك قال سالم -قال --------------------------------اخبرني رسول اللهصان اسمك الذي سماك به ابواك في العجم ميثم قال صدق الله ورسوله وصدقت يا امير المءمنين والله انه لاسمي قال فارجع الي اسمك الذي سماك به رسول اللهصودع سالما فرجع الي ميثم واكتني بابي سالم فقال	159	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13928	true	4613247299462044758	21	155	115	789	1537	300	علي راسك ضربة تخضب منها ل--------------------حيتك قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام ثم قال واحدثك يا جويرية بامرك اما----------------------- والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم فليقطعن يدك ورجلك و--ليصلبنك تحت جذع كافر قال فوالله ما مضت الايام علي ذلك------ حتي اخذ زياد جوير--------ية فقطع يده ورجله وص--لبه الي جانبه ابن معكبر وكان جذعا طويلا فصلبه علي جذع قصير الي جانبه وروي ابراهيم في كتاب الغارات عن احمد بن الحسن الميثمي قال كان ميثم التمار مولي علي عليه السلام عبدا لامراة من بني اسد فاشتراه علي عليه السلام--- واعتقه و قال له ما اسمك قال سالم فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اخبرني ----------ان اسمك الذي سماك به ابو-ك في العجم ميثم قال صدق الله ورسوله وصدقت هو -------------------------اسمي قال فارجع الي اسمك -----------------------ودع سالما ونحن --نكنيك به فكناه ابا سالم -قال	13928	-1991811573852583144	416	551.5	325	800	52.0	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms159	false	-5980822854867539099	217	300	1128	1521	1521	300	اني مجاورك فاحسن جواري---------------------- فيقول له عمرو اتريد ان تشتري دار ابن مسعود او دار ابن حكيم وهو لا يعلم ما يريد وحج في السنة التي قتل فيها فدخل علي ام سلمة رضي الله عنها فقالت--- من انت قا------------------------------------------------------------------------------------ل انا ميثم -قالت----------- والله لربما سمعت رسول اللهص-------------------يوصي بك عليا في جوف الليل فسالها عن الحسين ق----------------------الت هو في حاءط له قال اخبريه اني قد احببت السلام عليه ونحن ملتقون عند رب العالمين ان شاء الله-------------------------------------- فدعت له بطيب فطيبت لحيته وقالت له اما-	159	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13929	true	8920574366005255606	0	117	0	567	1471	300	اني مجاورك فاحسن جواري فلا يعلم عمرو ما يريد فيقول له----- اتريد ان تشتري دار ابن مسعود ام دار ابن حكيم قال---------------- وحج في السنة التي قتل فيها فدخل علي ام سلمة رضي الله عنها فقالت له من انت قال عراقي فاستنسبته فذكر لها انه مولي علي بن ابي طالب عليه السلام فقالت انت هيثم قال بل انا ميثم فقالت سبحان الله والله لربما سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يوصي بك عليا في جوف الليل فسالها عن الحسين بن علي عليهما السلام فقالت هو في حاءط له قال اخبريه اني--- احببت السلام عليه ونحن ملتقون عند رب العالمين ان شاء الله ولا اقدر اليوم علي لقاءه واريد الرجوع فدعت--- بطيب فطيبت لحيته فقال لها اما	13929	-1991811573852583144	355	589.0	281	594	59.76430892944336	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms160	false	-4857271338494973892	3	120	15	605	1516	300	فقدم الكوفة فاخذ---------ه عبيد الله بن زياد فادخل عليه فقيل هذا كان من اثر الناس عند علي----- قال ويحكم هذا الاعجمي قيل له نعم ق-ال له عبيد الله اين ربك قال بالمرصاد لكل ظالم وانت احد الظلمة قال انك علي عجمتك لتبلغ الذي- تريد ما -------------------اخبرك صاحبك اني فاعل بك قال اخبر-ني انك تصلبني عاشر عشرة ا-نا اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة قال لنخالفنه قال----- كيف تخالفه فو الله --ما اخبرني الا عن النبيص----------------------------------------------------------عن جبر--------------ءيل عن الله تعالي فكيف تخالف هءلاء و---------لقد عرفت الموضع الذي اصلب عليه اين هو من الكوفة وانا -اول خلق الله الجم في الاسلام--------------------- فحبسه وحبس معه المختار بن ابي عبيد ف--------قال ميثم التمار للمختار ا---------------------نك تفلت وتخرج ثاءرا بدم الحسين------------ فتقتل هذا	160	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13929	true	8920574366005255606	142	292	692	1433	1471	300	فقدم الكوفة فاخذ وادخل علي عبيد الله بن زياد وقيل له --------هذا كان من اثر الناس عند ابي تراب قال ويحكم هذا الاعجمي قال-وا نعم فقال له عبيد الله اين ربك قال بالمرصاد قال قد بلغني اختصاص ابي تراب لك قال قد كان بعض ذلك فما تريد قال وانه ليقال انه قد اخبرك بما سيلقاك قال نعم انه اخبرني انك تصلبني عاشر عشرة وانا اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة قال لاخالفنه قال ويحك كيف تخ--------الفه انما اخبر------ عن رسول الله صلي الله عليه واله واخبر رسول الله صلي الله عليه واله عن جبرءيل و اخبر جبرءيل عن الله------ فكيف تخالف هءلاء اما والله لقد عرفت الموضع الذي اصلب ف-يه اين هو من الكوفة واني لاول خلق الله الجم في الاسلام بلجام كما يلجم الخيل فحبسه وحبس معه المختار بن ابي عبيدة الثقفي فقال ميثم------- للمختار وهما في حبس ابن زياد انك تفلت وتخرج ثاءرا بدم الحسين عليه السلام فتقتل هذا	13929	-1991811573852583144	451	680.0	356	778	57.96915054321289	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms160	false	-4857271338494973892	122	300	617	1516	1516	300	فلما دعا عبيد الله-------- بالمختار ليقتله طلع ب--ريد بكتاب يزيد ----------الي عبيد الله يامره بتخلية سبيله فخلاه وامر بميثم------------------------------------------- ان يصلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج فقال ل-------------------------------------------------ه رجل لقي---ه ما كان اغناك عن هذا يا ميثم فتبسم وقال وهو يومء الي النخلة لها خلقت ولي غذيت فلما رفع علي الخشبة اجتمع الناس حوله علي باب عمرو بن حريث ق-ال عمرو -قد كان والله يقول اني مجاورك فلما صلب امر جاريته ب-----------كنس تحت خشبته و-رشه وتجمير----------ه فجعل ميثم يحدث بفضاءل بني هاشم------------------------------------- فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال الجموه------ فكان اول خلق الله الجم في الاسلام ----وكان م---------------------------------------------------------------------------------قتل ميثم رحمة الله عليه قبل قدوم الحسين بن عليع--------العراق بعشرة ايام فلما كان يوم الثالث من صلبه طعن ميثم بالحربة فكبر ثم انبعث في اخر النهار فمه وانفه دما وهذا من جملة الاخبار عن الغيوب المحفوظة عن امير المءمنينعوذكره شاءع والرواية به بين العلماء مستفيضة في اخبارهععما يقع علي رشيد الهجري ومقتله فصل ومن ذلك ما رواه ابن عياش عن ---------مجالد عن الشعبي عن زياد بن النضر الحارثي قال كنت عند زياد اذ- اتي برشيد الهجري فقال----------------------------------- له زياد ما قال لك-	160	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13930	true	-7824656073439725176	3	225	16	1134	1514	300	فلما دعا عبيد الله بن زياد بالمختار ليقتله طلع البريد بكتاب يزيد بن معاوية الي عبيد الله يامره بتخلية سبيله وذلك ان اخته كانت تحت عبد الله بن عمر بن الخطاب فسالت بعلها ان يشفع فيه الي يزيد فشفع فامضي شفاعته فكتب بتخلية سبيل المختار علي البريد فوافي البريد وقد اخرج ليضرب عنقه فاطلق واما ميثم فاخرج بعده ليصلب و قال عبيد الله لامضين حكم ابي تراب فيه فلقيه رجل فقال له ما كان اغناك عن هذا يا ميثم فتبسم وقال-------------------- لها خلقت ولي غذيت فلما رفع علي الخشبة اجتمع الناس حوله علي باب عمرو بن حريث فقال عمرو لقد كان------ يقول اني مجاورك وكان ي---امر جاريته كل عشية ان تكنس تحت خشبته وترشه وتجمر بمجمرة تحته فجعل ميثم يحدث بفضاءل بني هاشم ومخازي بني امية وهو مصلوب علي الخشبة فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال الجموه فالجم فكان اول خلق الله الجم في الاسلام فلما كان في اليوم الثاني فاضت منخراه وفمه دما فلما كان في اليوم الثالث طعن بحربة فمات وكان قتل ميثم--------------- قبل قدوم الحسي---ن عليه السلام العراق بعشرة ايام قال ابراهيم وحدثني ابراهيم بن العباس----------------------------- النهدي قال حدثني مبارك البجلي عن ابي بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عياش قال حدثني المجالد عن الشعبي عن زياد بن النصر الحارثي قال كنت عند زياد وقد اتي برشيد الهجري وكان من خواص اصحاب علي عليه السلام فقال له زياد ما قال لك	13930	-1991811573852583144	568	817.5	446	1336	42.51496887207031	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms161	false	-5080179897511380361	102	182	536	953	1513	300	عبد العزيز بن صهيب -------عن ابي العالية قال حدثني مزرع بن عبد الل-------------------------ه قال سمعت امير المءمنينعيقول ام والله ليقبلن جيش حتي اذا كان-- بالبيداء خسف---------------- بهم فقلت له انك لتحدثني بالغيب -قال احفظ ما اقول- لك والله ليكونن ما خبرني به امير المءمنينعو----------------------------------------ليءخذن رجل فليقتلن وليصلبن بين شرفتين من شرف هذا المسجد -قلت--- انك لتحدثني بالغيب -قال حدثني الثقة المامون علي بن ابي طالب ع قال ابو العالية ف------ما اتت علينا جمعة حتي اخذ مزرع فقتل وصلب بين الشرفتين	161	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13931	true	-5752846660706456265	24	111	132	575	1505	300	عبد العزيز بن صهيب قال حدثني ابو العالية قال حدثني مزرع صاحب علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال--------------------------------- ليقبلن جيش حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم قال ابو العالية فقلت ل--انك لتحدثني بالغيب فقال احفظ ما اقوله لك فانما حدث----------ني به الثقة علي بن ابي طالب عليه السلام وحدثني ايضا شيءا اخر ليءخذن---- فليقتلن وليصلبن بين شرفتين من شرف---- المسجد فقلت له انك لتحدثني بالغيب فقال احفظ ما اق----------------------ول لك قال ابو العالية فوالله ما اتت علينا جمعة حتي اخذ مزرع فقتل وصلب بين --شرفتين	13931	-1991811573852583144	290	418.5	231	520	55.769229888916016	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms151	false	-5940625928218258121	225	300	1128	1539	1539	300	--------التي انفرد بها ممن عداه ظهور مناقبه في الخاصة والعامة وتسخير الجمهور لنقل فضاءله وما خصه الله به من كراءمه وتسليم العدو من ذلك بما فيه الحجة عليه هذا مع كثرة المنحرفين عنه والاعداء له وتو-فر اسباب دواعيهم الي كتمان فضله وجحد حقه وكون الدنيا في يد خصومه وانحرافها عن اولياءه وما اتفق لاضداده من سلطان الدنيا وحمل الجمهور علي اطفاء نوره ودحض امره فخرق الله العادة بنشر فضاءله وظهور مناقبه وتسخير الكل للاعتراف بذلك-	151	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13957	true	-4678663218279702139	207	282	1014	1432	1530	300	وبيناته التي انفرد بها ممن عداه ظهور مناقبه في الخاصة والعامة وتسخير الجمهور لنقل فضاءله وما خصه الله--- من كراءمه وتسليم العدو من ذلك بما فيه الحجة عليه هذا مع كثرة المنحرفين عنه والاعداء له وتوافر اسباب دواعيهم الي كتمان فضله وجحد حقه وكون الدنيا في يد خصومه وانحرافها عن اولياءه وما اتفق لاضداده من سلطان الدنيا وحمل الجمهور علي اطفاء نوره ودحض امره فخرق الله العادة بنشر فضاءله وظهور مناقبه وتسخير الكل للاعتراف بذلك	13957	-1991811573852583144	408	791.5	335	421	96.91211700439453	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms152	false	8822946267394274566	18	300	99	1563	1563	300	لحقه ولما كانت العادة جارية بخلاف ما ذكرناه فيمن اتفق له من اسباب خمول امره ما اتفق لامير المءمنينع------------فانخرقت العادة فيه دل ذلك علي بينونته من الكافة بباهر الاية علي ما وصفناه وقد شاع الخبر واستفاض عن الشعبي انه كان----- لقد كنت اسمع خطباء بني امية يسبون امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ علي منابرهم وكانما يشال بضبعه الي السماء وكنت اسمعهم يمدحون اسلافهم علي منابرهم وكانهم يكشفون عن جيفة وقال الوليد بن عبد الملك لبنيه يوما يا بني عليكم بالدين فاني لم ار الدين بني شيءا فهدمته الدنيا ورايت الدنيا قد بنت بنيانا -هدمه الدين ما ز-لت اسمع اصحابنا واهلنا يسبون علي بن ابي طالب------------ ويدفنون فضاءله ويحملون الناس علي شنانه فلا يزيده ذلك من القلوب الا قربا ويجتهدون في تقريبهم من نفوس الخلق فلا يزيدهم ذلك الا بعدا وفيما انتهي اليه الامر في دفن فضاءل امير المءمنينعوالحيلولة بين العلماء ونشرها ما لا شبهة فيه علي عاقل حتي كان الرجل اذا اراد ان يروي عن امير المءمنينع------------رواية لم يستط-ع ان يضيفها اليه بذكر اسمه ونسبه وتدعوه الضرورة الي ان يقول حدثني رجل من اصحاب رسول اللهصاو يقول حدثني رجل من قريش ومنهم من يقول حدثني ابو زينب وروي عكرمة عن عاءشة في حديثها له بمرض رسول اللهص-------------------ووفاته فقالت في جملة ذلك فخرج رسول اللهص-------------------متوكءا علي رجلين من اهل بيته احدهما الفضل بن العباس فلما حكي عنها ذلك لعبد الله بن --عباس رحمه الله قال له اتعرف الرجل الاخر قال لا لم تسمه لي قال ذاك علي بن ابي طالب وما كانت امنا تذكره بخير وهي تستطيع وكانت الولاة الجورة تضرب بالسياط من ذكره بخير بل تضرب الرقاب علي ذلك وتعترض عن الناس بالبراءة منه والعادة جارية فيمن اتفق له ذلك ا--لا يذكر علي وجه بخير فضلا عن ان تذكر له فضاءل	152	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13958	true	3639651717511089692	0	300	0	1534	1534	300	بحقه ولما كانت العادة جارية بخلاف ما ذكرناه فيمن اتفق له من اسباب خمول امره ما اتفق لامير المءمنين عليه السلام فانخرقت العادة فيه دل ذلك علي بينونته من الكافة بباهر الاية علي ما وصفناه وقد شاع الخبر واستفاض عن الشعبي انه كان يقول لقد كنت اسمع خطباء بني امية يسبون امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي منابرهم وكانما يشال بضبعه الي السماء وكنت اسمعهم يمدحون اسلافهم علي منابرهم وكانهم يكشفون عن جيفة وقال الوليد بن عبد الملك لبنيه يوما يا بني عليكم بالدين فاني لم ار الدين بني شيءا فهدمته الدنيا ورايت الدنيا قد بنت بنيانا فهدمه الدين ما زالت ا-----صحابنا واهلنا يسبون علي بن ابي طالب عليه السلام ويدفنون فضاءله ويحملون الناس علي شنانه ولا يزيده ذلك من القلوب الا قربا ويج-هدون في تقريبهم من نفوس الخلق ولا يزيدهم ذلك الا بعدا وفيما انتهي اليه الامر من دفن فضاءل امير المءمنين والحيلولة بين العلماء ونشرها ما لا شبهة فيه علي عاقل حتي كان الرجل اذا اراد ان يروي عن امير المءمنين عليه السلام رواية لن يستطيع ان يصفها------ بذكر اسمه ونسبه ويدعوه الضرورة الي ان يقول حدثني رجل من اصحاب رسول الله-- ويقول حدثني رجل من قريش ومنهم من يقول حدثني ابو زينب وروي عكرمة عن عاءشة في حديثها له بمرض رسول الله صلي الله عليه واله ووفاته فقالت في جملة ذلك فخرج رسول الله صلي الله عليه واله متوكءا علي رجلين من اهل بيته احدهما الفضل بن العباس فلما حكي عنها ذلك لعبد الله بن العباس ق----------ال له اتعرف الرجل الاخر قال لا لم تسمه لي قال ذلك علي بن ابي طالب وما كانت امنا تذكره بخير وهي تستطيع وكانت الولاة الجورة تضرب بالسياط من ذكره بخير بل تضرب الرقاب علي ذلك وتع-رض لل---ناس بالبراءة منه والعادة جارية فيمن اتفق له ذلك ان لا يذكر علي وجه بخير فضلا عن ان يذكر له فضاءل	13958	-1991811573852583144	1413	2665.0	1138	1562	90.46094512939453	262	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms153	false	7714889712031043827	0	276	0	1496	1636	300	او تروي له مناقب او تثبت له حجة بحق واذا كان ظهور فضاءلهع------------وانتشار مناقبه علي ما قدمنا ذكره من شياع ذلك في الخاصة والعامة وتسخير العدو والولي لنقله ثبت خرق العادة فيه و-بان وجه البرهان في معناه بالاية الباهرة علي ما قدمناه انه لم يمن احد في ولده وذريته بما منيعفي ذريته فصل ومن ايات الله تعالي فيهعانه لم يمن احد في ولده وذريته بما منيعفي ذر------------يته وذلك انه لم يعرف خوف شمل جماعة من ولد نبي ولا امام ولا ملك زمان ولا بر ولا فاجر كالخوف الذي شمل ذرية امير المءمنينع------------ولا لحق احدا من القتل والطرد عن الديار والاوطان والاخافة والارهاب ما لحق ذرية امير المءمنينع------------وولده ولم يجر علي طاءفة من الناس من ضروب النكال ما جري عليهم من ذلك فقتلوا بالفتك والغيلة والاحتيال وبني علي كثير منهم وهم احياء البنيان وعذبوا بالجوع والعطش حتي ذهبت انفسهم علي الهلاك واحوجهم ذلك الي التمزق في البلاد ومفارقة الديار والاهل والاوطان وكتمان نسبهم عن اكثر الناس وبلغ بهم الخوف الي الاستخفاء من احباءهم فضلا عن الاعداء وبلغ هربهم من اوطانهم الي اقصي الشرق والغرب والمواضع الناءية عن العمران وزهد في معرفتهم اكثر الناس ورغبوا عن تقريبهم والاختلاط بهم مخافة علي انفسهم وذراريهم من جبابرة الزمان وهذه كلها اسباب تقتضي انقطاع نظامهم واجتثاث اصولهم وقلة عددهم وهم مع ما وصفناه اكثر ذرية احد من الانبياء والصالحين والاولياء بل اكثر من ذراري كل احد من الناس قد طبقوا------ بكثرتهم البلاد وغلبوا في الكثرة علي ذراري اكثر العباد هذا مع اختصاص مناكحهم في انفسهم دون البعداء وحصرها في ذوي انسابهم دنية من الاقرباء وفي ذلك خرق العادة علي ما بيناه وهو دليل الاية الباهرة في امير المءمنين علي بن ابي طالبعكما وصفناه و-بيناه وهذا ما لا شبهة فيه والحمد لله	153	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms13959	true	6587721562124477493	0	278	0	1486	1609	300	او يروي له مناقب او يثبت له حجة لحق واذا كان ظهور فضاءله عليه السلام وانتشار مناقبه علي ما قدمنا ذكره من شياع ذلك في الخاصة والعامة وتسخير العدو والولي لنقله ثبت خرق العادة فيه و بان وجه البرهان في-----ه بالاية الباهرة علي ما قدمناه--------------------------------------------------- ومن ايات الله تعالي فيه انه لم يمن احد في ولده وذريته بما مني عليه السلام في ذريته وذلك انه لم يعرف خوف شمل جماعة من ولد نبي ولا امام ولا ملك زمان ولا بر ولا فاجر كالخوف الذي شمل ذرية امير المءمنين عليه السلام ولا لحق احدا من القتل والطرد عن الديار والاوطان والاخافة والارهاب ما لحق ذرية امير المءمنين عليه السلام وولده ولم يجر علي طاءفة من الناس من صروف النكال ما جري عليهم من ذلك فقتلوا بالفتك والغيلة والاحتيال وبني علي كثير منهم وهم احياء البنيان وعذبوا بالجوع والعطش حتي ذهبت انفسهم علي الهلاك واحوجهم ذلك الي التمزق في ذلك--- ومفارقة الديار والاهل والاوطان وكتمان نسبهم عن اكثر الناس وبلغ بهم الخوف الي الاستخفاء عن احباءهم فضلا عن الاعداء وبلغ هربهم من اعداءهم الي اقصي الشرق والغرب والمواضع الناءية عن العمارة وزهد في معرفتهم اكثر الناس ورغبوا عن تقريبهم والاختلاط بهم مخافة علي انفسهم وذراريهم من جبابرة الزمان وهذه كلها اسباب يقتضي انقطاع نظامهم واجتثاث اصولهم وقلة عددهم وهم مع ما وصفناه اكثر ذرية احد من الانبياء والصالحين والاولياء بل اكثر من ذراري--- احد من الناس قد طبقوا الارض بكثرتهم البلاد وغلبوا في الكثرة علي ذراري اكثر العباد هذا مع اختصاص مناكحهم في انفسهم دون البعداء وحصرها في ذوي انسابهم دنية من الاقرباء وفي ذلك خرق العادة علي ما بيناه وهو دليل الاية الباهرة في امير المءمنين عليه السلام ----كما وصفناه و بيناه وهذا ما لا شبهة فيه والحمد لله	13959	-1991811573852583144	1396	2677.5	1137	1552	89.94845581054688	252	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms175	false	7203921992162087377	53	119	322	689	1770	300	وعشرون ولدا ذكرا وانثي الحسن والحسين و-زينب الكبري وزينب الصغري المكناة -ام كلثوم امهم فاطمة البتول سيدة نساء العالمين بنت سيد المرسلين محمد خاتم النبيين ص ومحمد المكني ابا القاسم----- امه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر ورقية كانا توامين وامهما-------------- ام حبيب بنت ربيعة والعباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين بن عليصبطف كربلاء امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن	175	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14007	true	2614431236866638450	232	288	1109	1416	1479	300	وعشرون----- ذكرا وانثي الحسن والحسين و زينب الكبري وزينب الصغري المكناة بام كلثوم من-- فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وابو------------------------------------------ القاسم محمد امه خولة بنت جعفر بن---- الحنفية وعمر ورقية كانا توامين -امهما الصهباء ويقال ام حبيب التغلبي-ة والعباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء ب--------------------------كربلاء امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن	14007	-1991811573852583144	243	385.5	198	388	62.62886428833008	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms175	false	7203921992162087377	51	205	303	1192	1770	300	امير المءمنينص------------سبعة وعشرون ولدا ذكرا وانثي الحسن والحسين وزينب الكبري وزينب الصغري المكناة -ام كلثوم امهم فاطمة البتول سيدة نساء العالمين بنت سيد المرسلين محمد خاتم الن----------------------------بيين ص ومحمد المكني ابا- القاسم امه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر ورقية كانا توامين و-امهما ام حبيب بنت ربيعة والعباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين بن عليص------بطف كربلاء امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن دارم ومحمد الاصغر المكني ابا- بكر وعبيد الله الشهيدان مع اخيهما الحسينع---------------------بالطف امهما ليلي بنت مسعود الدارمية ويحيي امه اسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها وام الحسن ورملة امهما ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي ونفيسة وزينب الصغري ورقية الصغري وام هانء وام الكرام وجمانة المكناة ام جعفر وامامة وام سلمة وميمونة وخديجة وفاطمة رحمة الله عليهن لامهات شتي وفي الشيعة من يذكر ان فاطمةص-----------------اسقطت بعد النبيصولدا ذ--------------كرا كان سماه رسول اللهع-------------------وهو حمل محسنا فعلي قول هذه الطاءفة اولاد امير المءمنينع------------ثمانية وعشرون----- والله اعلم	175	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14021	true	410291210981471458	105	290	535	1557	1603	300	امير المءمنين عليه السلام سبعة وعشرون ولدا ذكرا وانثي الحسن والحسين وزينب الكبري وزينب الصغري المكناة بام كلثوم امهم فاطمة البتول سيدة نساء العالمين بنت سيد المرسلين و----خاتم النبيين محمد النبي صلي الله عليه واله ومحمد المكني بابي القاسم امه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر ورقية كانا توامين و امهما ام حبيب بنت ربيعة والعباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين عليهم السلام بطف كربلاء امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن دارم ومحمد الاصغر المكني بابي بكر وعب-د الله الشهيدان مع اخيهما الحسين بن علي عليهما السلام بالطف امهما ليلي بنت مسعود الدارمية ويحيي امه اسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها وام الحسن ورملة امهما ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي ونفيسة وزينب الصغري ورقية الصغري وام هانء وام الكرام وجمانة المكناة ام جعفر وامامة وام سلمة وميمونة وخديجة وفاطمة رحمة الله عليهن لامهات شتي وفي الشيعة من يذكر ان فاطمة صلوات الله عليها اسقطت بعد النبي صلي الله عليه واله ذكرا كان سماه رسول الله صلي الله عليه واله وهو حمل محسنا فعلي قول هذه الطاءفة اولاد امير المءمنين عليه السلام ثمانية وعشرون ولدا والله اعلم	14021	-1991811573852583144	853	1585.0	703	1027	83.05744934082031	150	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms175	false	7203921992162087377	94	176	556	1017	1770	300	وامهما ام حبيب بنت ربيعة و-------------------العباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين بن عليصبطف كربلاء امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن دارم ومحمد الاصغر المكني ابا بكر وعبيد الله الشهيدان مع اخيهما الحسينعبالطف امهما ليلي بنت مسعود الدارمية ويحيي امه اسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها وام الحسن ورملة امهما ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي ونفيسة-------------- وزينب الصغري ورقية الصغري وام هانء وام الكرام وجمانة المكناة ام جعفر وامامة وام سلمة وميمونة وخديجة وفاطمة رحمة	175	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14022	true	-4035466646954877417	66	116	334	597	1558	300	فامهما ا--سماء بنت عميس الخثعمية واما جعفر و الع-------------باس وعبد الله وعبد الرحمن ف-----------------------------امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد من بني كلاب واما رملة وام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن -----فامهما ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي واما ام كلثوم الصغري وزينب الصغري--------------------------------- وجمان--------------------------------ة وميمونة وخديجة وفاطمة وام -	14022	-1991811573852583144	158	189.5	127	494	31.983806610107422	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	0	65	0	344	1488	300	الخلافة رد الي علي بن الحسينصصد--------------قات رسول الله وعلي بن ابي طالبص-------------------وكانتا مضمومتين فخرج عمر بن علي الي عبد الملك يتظلم اليه من نفس----ه فقال عبد الملك اقول كما قال ابن ابي الحقيق انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14022	true	-4035466646954877417	149	221	761	1142	1558	300	الخلافة رد الي علي بن الحسين عليهما السلام صدقات رسول الله و صدقات امير المءمنين عليهما السلام وكانتا مضمومتين فخرج عمر بن علي الي عبد الملك يتظلم اليه من ابن اخيه فقال عبد الملك اقول كما قال ابن ابي الحقيق انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع القوم بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل	14022	-1991811573852583144	323	599.0	260	381	84.77690124511719	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms175	false	7203921992162087377	84	172	504	990	1770	300	خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر ورقية كانا توامين وامهما ام حبيب بنت ربيعة والعباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين بن عليصبطف كربلاء امهم ام البنين بنت- حزام بن خالد بن دارم ومحمد الاصغر المكني ابا بكر وعبيد الله الشهيدان مع اخيهما الحسينعبالطف امهما ليلي بنت مسعود الدارمية ويحيي امه------------------ اسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها وام الحسن ورملة امهما------------------------------ ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي ونفيسة وزينب الصغري ورقية الصغري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام هانء وا-------------------------------------------------------------------------------------م الكرام وجمانة المكناة- ام جعفر وامامة وام سلمة	175	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14023	true	684846002080654442	8	145	32	751	1542	300	خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية محمدا ومن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م البنين ابنة حزام بن خالد --------------الكلابية عب---------------د الله وجعفر الاكبر والعباس وعثمان ومن ام حبيب--- بنت ربيعة التغلبية عمر ورقية توامان في بطن ومن اسماء بنت عميس الخثعمية يحيي ومحمد الاصغر وقيل بل ولدت له عونا ومحمد الاصغر من ام ولد ومن ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفية نفيسة وزينب الصغري ورقية الصغري و من ام شعيب المخزومية ام الحسن ورملة ومن الهملاء بنت مسروق النهشلية ابو بكر وعبد الله ومن امامة بنت ابي العاص بن الربيع وامها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه واله محمد الاوسط ومن محياة بنت امرء القيس الكلبية جارية هلكت وهي صغيرة وكانت له خديجة وام هانء وتميمة وميمونة وفاطمة لامهات اولاد شتي وتوفي قبله يحيي وام كلثوم الصغري وزينب الصغري وام الكرام وجمانة و كنيتها ام جعفر وامامة وام سلمة	14023	-1991811573852583144	222	292.5	174	867	25.60553550720215	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms159	false	-5980822854867539099	112	300	576	1521	1521	300	ورسوله وصدقت يا امير المءمنين والله انه لاسمي قال فارجع الي اسمك الذي سماك به رسول اللهص-------------------ودع سالما فرجع الي ميثم و-اكتني بابي سالم فقال -له عليع--------ذات يوم انك تءخذ بعدي فتصلب وتطعن بحربة فاذا كان اليوم الثالث ابتدر منخراك وفمك دما فيخضب لحيتك فانتظر ذلك الخضاب وتصلب علي باب دار عمرو بن حريث عاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة وامض حتي اريك النخلة التي تصلب علي جذعها فاراه اياها فكان ميثم ياتيها فيصلي عندها ويقول بوركت من نخلة لك خلقت ولي غذيت ولم يزل يتعاهدها حتي قطعت وحتي عرف الموضع الذي يصلب عليها بالكوفة قال وكان يلقي عمرو بن حريث فيقول له اني مجاورك فاحسن جواري فيقول له عمرو اتريد ان تشتري دار ابن مسعود او دار ابن حكيم وهو لا يعلم ما يريد وحج في السنة التي قتل فيها فدخل علي ام سلمة رضي الله عنها فقالت من انت قال انا ميثم قالت والله لربما سمعت رسول اللهص--------------------------يوصي بك عليا في جوف الليل فسالها عن الحسين ق-------------الت هو في حاءط له قال اخبريه ا-ني قد احببت السلام عليه ونحن ملتقون عند رب العالمين ان شاء الله فدعت له بطيب فطيبت لحيته وقالت له اما	159	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14051	true	-489357808137943712	0	200	0	1001	1500	300	ورسوله وصدق---- امير المءمنين والله انه لاسمي قال فارجع الي اسمك الذي سماك به رسول الله صلي الله عليه واله ودع سالما فرجع الي ميثم و اكتني بابي سالم فقال علي عليه السلام ذات يوم انك تءخذ بعدي فتصلب وتطعن بحربة فاذا كان اليوم الثالث ابتدر منخراك وفمك دما فتخضب لحيتك فانتظر ذلك الخضاب فتصلب علي باب دار عمرو بن حريث عاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة وامض حتي اريك النخلة التي تصلب علي جذعها فاراه اياها وكان ميثم ياتيها فيصلي عندها ويقول بوركت من نخلة لك خلقت ولي غذيت ولم يزل م-عاهدها حتي قطعت وحتي عرف الموضع الذي يصلب عليها بالكوفة قال وكان يلقي عمرو بن حريث فيقول ---اني مجاورك فاحسن جواري فيقول له عمرو اتريد ان تشتري دار ابن مسعود او دار ابن حكيم وهو لا يعلم ما يريد وحج في السنة التي قتل فيها فدخل علي ام سلمة رضي الله عنها فقالت من انت قال انا ميثم قالت والله لربما سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يذكرك ويوصي بك عليا في جوف الليل فسالها عن الحسين عليه السلام فقالت هو في حاءط له قال اخبريه انني قد احببت السلام عليه ونحن ملتقون عند رب العالمين ان شاء الله فدعت--- بطيب وطيبت لحيته وقالت اما --	14051	-1991811573852583144	918	1734.5	735	1014	90.53254699707031	174	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms160	false	-4857271338494973892	0	91	0	456	1516	300	انها ستخضب بدم فقدم الكوفة فاخذه عبيد الله -بن زياد فادخل عليه فقيل ---هذا كان من اثر الناس عند علي ------------قال ويحكم هذا الاعجمي قيل له نعم قال له عبيد الله اين ربك قال بالمرصاد لكل ظالم وانت احد الظلمة قال انك علي عجمتك لتبلغ الذي تريد ما -----------اخبرك صاحبك اني فاعل بك قال اخبرني انك تصلبني عاشر عشرة انا اقصرهم خشبة واقربهم من- المطهرة قال لنخالفنه قال كيف تخالفه فو الله ما اخبرني الا عن النبيص-------------------عن جبرءيل عن الله تعالي فكيف تخالف هءلاء ولقد عرفت الموضع الذي اصلب عليه اين	160	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14051	true	-489357808137943712	200	300	1001	1500	1500	300	انها ستخضب بدم فقدم الكوفة فاخذه عبيد الله ابن زياد فادخل عليه فقيل له هذا كان من اثر الناس عند علي عليه السلام قال ويحكم هذا الاعجمي قيل له نعم قال له عبيد الله اين ربك قال بالمرصاد لكل ظالم وانت احد الظلمة قال انك علي عجمتك لتبلغ الذي تريد قال اخبرني ما اخبرك صاحبك اني فاعل بك قال اخبرني انك تصلبني عاشر عشرة انا اقصرهم خشبة واقربهم الي المطهرة قال لنخالفنه قال كيف تخالفه فوا-لله ما اخبر-- الا عن النبي صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله تعالي فكيف تخالف هءلاء ولقد عرفت الموضع الذي اصلب فيه واين-	14051	-1991811573852583144	441	816.5	354	503	87.67395782470703	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms160	false	-4857271338494973892	91	300	456	1516	1516	300	هو من الكوفة وانا اول خلق الله الجم في الاسلام فحبسه وحبس معه المختار بن ابي عبيد فقال--- ميثم التمار للمختار انك تفلت وتخرج ثاءرا بدم الحسين------------ فتقتل هذا الذي يقتلنا فلما دعا عبيد الله بالمختار ليقتله طلع بريد بكتاب يزيد الي عبيد الله يامره بتخلية سبيله فخلاه وامر بميثم ان يصلب فاخرج فقال له رجل لقيه ما كان اغناك عن هذا يا ميثم فتبسم وقال وهو يومء الي النخلة لها خلقت ولي غذيت فلما رفع علي الخشبة اجتمع الناس حوله علي باب عمرو بن حريث قال عمرو قد كان والله يقول اني مجاورك فلما صلب امر جاريته بكنس تحت خشبته ورشه وتجميره فجعل ميثم يحدث بفضاءل بني هاشم فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال الجموه فكان اول خلق الله الجم في الاسلام وكان مقتل ميثم رحمة الله عليه قبل قدوم الحسين بن عليع--------------العراق بعشرة ايام فلما كان --يوم الثالث من صلبه طعن ميثم بالحربة فكبر ثم انبعث في اخر النهار فمه وانفه دما وهذا من جملة الاخبار عن الغيوب المحفوظة عن امير المءمنينع------------وذكره شاءع والرواية به بين العلماء مستفيضة في اخبارهععما يقع علي رشيد الهجري ومقتله فصل ومن ذلك ما رواه ابن عياش عن مجالد عن الشعبي عن زياد بن النضر الحارثي قال كنت عند زياد اذ اتي برشيد الهجري فقال له زياد ما قال لك-	160	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14052	true	1530774201205854586	0	205	0	1029	1538	300	هو من الكوفة وانا اول خلق الله الجم في الاسلام فحبسه وحبس معه المختار بن ابي عبيدة قال له ميثم--------------- انك تفلت وتخرج ثاءرا بدم الحسين عليه السلام فتقتل هذا الذي يقتلنا فلما دعا عبيد الله بالمختار ليقتله طلع بريد بكتاب يزيد الي عبيد الله يامره بتخلية سبيله فخلاه وامر بميثم ان يصلب فاخرج فقال له رجل لقيه ما كان اغناك عن هذا-------- فتبسم وقال وهو يومء الي النخلة لها خلقت ولي غذيت فلما رفع علي الخشبة اجتمع الناس حوله علي باب عمرو بن حريث قال عمرو قد كان والله يقول اني مجاورك فلما صلب امر جاريته بكنس تحت خشبته ورشه وتجميره فجعل ميثم يحدث بفضاءل بني هاشم فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال الجموه وكان اول خلق الله الجم في الاسلام وكان -قتل ميثم رحمه الل-----ه قبل قدوم الحسين بن علي عليهما السلام العراق بعشرة ايام فلما كان اليوم الثالث من صلبه طعن ميثم بالحربة فكبر ثم انبعث في اخر النهار فمه وانفه دما وهذا من جملة الاخبار عن الغيوب المحفوظة عن امير المءمنين عليه السلام وذكره شاءع والرواية به بين العلماء مستفيضة--------------------------------------------- ومن ذلك ما رواه ابن عياش عن مجالد عن الشعبي عن زياد بن النصر الحارثي قال كنت عند زياد اذ اتي برشيد الهجري -قال له زياد ما قال لك	14052	-1991811573852583144	978	1850.5	784	1104	88.58695983886719	187	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms161	false	-5080179897511380361	0	88	0	470	1513	300	صاحبك يعني علياع------------انا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد ام والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فلما اراد ان يخرج قال زياد والله ما نجد له شيءا شرا مما قال--- صاحبه اقطعوا يديه ورجليه واصلبوه فقال رشيد هيهات قد بقي لي عندكم شء اخبرني به امير المءمنينعقال زي-------------اد اقطعوا لسانه فقال رشيد الان والله جاء --تصديق خبر امير المءمنين ع---------- وهذا حديث------ قد نقله المءالف والمخالف عن ثقاتهم عمن سميناه واشتهر امره عند علماء الجميع وهو من جملة ما تقدم ذكره من المعجزات والاخبار عن الغيوب	161	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14052	true	1530774201205854586	205	300	1029	1538	1538	300	صاحبك يعني عليا عليه السلام انا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد ام والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فلما اراد ان يخرج قال زياد والله ما نجد--- شيءا شرا مما قال له صاحبه اقطعوا يديه ورجليه واصلبوه فقال رشيد هيهات قد بقي لي عندكم شء اخبرني به امير المءمنين عليه السلام فقال زياد اقطعوا لسانه فقال رشيد الان والله جاء التصديق ---لامير المءمنين عليه السلام وهذا الخبر ايضا قد نقله المءالف والمخالف عن ثقاتهم عمن سميناه واشتهر امره عند علماء الجميع وهو من جملة ما تقدم ذكره من المعجزات والاخبار عن الغيوب-	14052	-1991811573852583144	450	838.0	366	516	87.20930480957031	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms162	false	-6008739557103307519	43	166	229	802	1487	300	ومن ذلك ما رواه اصح-----اب السيرة من طرق -------ان الحجاج بن يوسف الثقفي قال ذات يوم احب ان اصيب رجلا من اصحاب ابي تراب فاتقرب الي الله بدمه فقيل له ما نعلم احدا كان اطول صحبة لابي تراب من قنبر مولاه فبعث في طلبه فاتي به فقال له انت قنبر قال نعم قال ابو همدان قال نعم قال مولي علي بن ابي طالب قال الله مولاي وامير المءمنين علي ولي نعمتي قال ابرا من دينه قال فاذا برءت من دينه تدلني علي دين غيره افضل منه فقال اني قاتلك فاختر اي قتلة احب اليك قال قد صيرت ذلك اليك قال ولم قال لانك لا تقتلني قتلة الا قتلتك مثلها ولقد -خبرني امير المءمنين------------عان منيتي تكون ذبحا ظلما بغير حق قال فامر به فذبح	162	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14053	true	4139536101219144264	0	128	0	596	1459	300	ومن ذلك ما رواه عامة اصحاب السيرة من طرق مختلفة ان الحجاج بن يوسف الثقفي قال ذات يوم احب ان اصيب رجلا من اصحاب ابي تراب فاتقرب الي الله بدمه فقيل له ما نعلم احدا كان اطول صحبة لابي تراب من قنبر مولاه فبعث في طلبه فاتي به فقال له انت قنبر قال نعم قال ابو همدان قال نعم قال مولي علي بن ابي طالب قال الله مولاي وامير المءمنين علي ولي نعمتي قال ابرا من دينه قال فاذا برءت من دينه تدلني علي دين غيره افضل منه ق-ال اني قاتلك فاختر اي قتلة احب اليك قال قد صيرت ذلك اليك قال ولم قال لانك لا تقتلني قتلة الا قتلتك مثلها و-قد اخبرني امير المءمنين عليه السلام ان ميتتي يكون ذبحا ظلما بغير حق قال فامر به فذبح	14053	-1991811573852583144	563	1089.5	440	598	94.14715576171875	118	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms155	false	-647786643035251631	65	175	373	944	1597	300	----قار وهو جالس لاخذ البيعة ياتيكم من قبل الكوفة الف رجل لا يزيدون رجلا ولا ينقصون رجلا يبايعوني علي الموت قال ابن عباس فجزعت لذلك وخفت ان ينقص القوم عن العدد او يزيدوا عليه فيفسد الامر علينا ولم ازل مهموما دابي احصاء القوم حتي ورد اواءلهم فجعلت احصيه----م فاستوفيت عددهم تسع-ماءة رجل وتسعة وتسعين رجلا ثم انقطع مج-ء القوم فقلت انا لله و-انا اليه راجعون ما ذا حمله علي ما قال فبين-ا انا مفكر في ذلك اذ رايت شخصا قد اقبل حتي دنا فاذا هو راجل عليه قباء صوف -معه سيفه وترسه واداوته فقرب من امير المءمنينعفقال له--------- امدد يدك --ابايعك فقال -له امير المءمنينعوعلام تبايعني قال علي السمع والطاعة	155	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14070	true	-4100690257545149943	193	300	940	1475	1475	300	بذي قار وهو جالس لاخذ البيعة ياتيكم من قبل الكوفة الف رجل لا يزيدون رجلا ولا ينقصون رجلا يبايعوني علي الموت قال ابن عباس فجزعت لذلك وخفت ان ينقص القوم من -لعدد او يزيدوا عليه فيفسد الامر علينا وان---------------ي---------------------------------- احصي القوم فاستوفيت عددهم تسع ماءة رجل وتسعة وتسعين رجلا ثم انقطع مجيء القوم فقلت انا لله و انا اليه راجعون ما-ذا حمله علي ما قال فبينما انا مفكر في ذلك اذ رايت شخصا قد اقبل حتي دنا ----وهو ر-جل عليه قباء صوف ومعه سيف- وترس- واداوة- فقرب من امير المءمنين عليه السلام فقال امدد يديك لابايعك -قال علي عليه السلام وعلي ما تبايعني قال علي السمع والطاعة-	14070	-1991811573852583144	480	823.0	383	596	80.53691101074219	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms155	false	-647786643035251631	175	230	944	1213	1597	300	والقتال بين يديك حتي اموت او يفتح الله عليك فقال له ما اسمك ق-ال اويس قال انت اويس القرني قال نعم قال الله اكبر----- اخبرني حبيبي رسول اللهص-------------------اني ادرك رجلا من امته يقال له اويس القرني يكون من حزب الله ورسوله يموت علي الشهادة يدخل في شفاعته مثل ربيعة ومضر قال ابن عباس فسري عني	155	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14071	true	8011564314616935227	0	60	0	291	1473	300	والقتال بين يديك حتي اموت او يفتح الله عليك فقال--- ما اسمك فقال اويس قال انت اويس القرني قال نعم قال الله اكبر فانه اخبرني حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله اني ادرك رجلا من امته يقال له اويس القرني يكون من حزب الله ورسوله يموت علي الشهادة يدخل في شفاعته مثل ربيعة ومضر قال ابن عباس فسري عنا	14071	-1991811573852583144	263	496.0	209	294	89.45578002929688	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms159	false	-5980822854867539099	33	59	171	306	1521	300	لتعتلن الي العتل الزنيم وليقطعن يدك ورجلك ثم ليصلبنك تحت جذع كافرفمضي علي ذلك الدهر حتي ولي زياد في ايام معاوية فقطع يده ورجله ثم صلبه	159	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14071	true	8011564314616935227	106	129	517	632	1473	300	لتعتلن الي العتل الزنيم وليقطعن يدك ورجلك ثم ليصلبنك ثم مضي --------------------دهر حتي ولي زياد في ايام معاوية فقطع يده ورجله ثم صلبه	14071	-1991811573852583144	108	202.0	87	135	80.0	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms174	false	-1760955594324165382	7	165	33	831	1480	300	طلحة بن عميرة قال نشد عليعالناس------------ في قول النبي-------------------صمن كنت مولاه فعلي مولاه فشهد اثنا عشر رجلا من الانصار وانس بن مالك في القوم لم يشهد فقال -له امير المءمنينعيا انس قال لبيك قال ما يمنعك ان تشهد وقد سمعت ما سمعوا فقال يا امير المءمنين كبرت ونسيت فقال امير المءمنينعال-لهم ان كان كاذبا فاضربه ببياض او بوضح لا تواريه العمامة قال طلحة بن عميرة فاشهد بالله لقد رايتها بيضاء بين عينيه في مناشدة عليعلزيد بن ارقم وما وقع عليه بتكذيبه له فصل ومن ذلك ما رواه ابو اسراءيل عن الحكم عن ابي سلمان المءذن عن زيد بن ارقم قال نشد علي------------ الناس في المسجد فقال انشد الله رجلا سمع--- النبيص-------------------يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اثنا عشر بدريا ستة من الجانب الايمن وستة من الجانب الايسر فشهدوا بذلك قال زيد بن ارقم وكنت انا فيمن سمع ذلك فكتمته فذهب الله ببصري وكان يتندم علي ما فاته من الشهادة ويستغفر	174	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14071	true	8011564314616935227	132	277	646	1354	1473	300	طلحة بن عميرة قال نشد علي عليه السلام الناس في قول النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فعلي مولاه فشهد اثنا عشر رجلا من الانصار وانس بن مالك حاضر---- لم يشهد فقال علي عليه السلام --يا انس ما --------------منعك ان تشهد وقد سمعت ما سمعوا -قال----------------- كبرت ونسيت فقال له عليه السلام اللهم ان كان كاذبا فاضربه ببياض او بوضح لا تواريه العمامة قال ابو عم----يرة فاشهد بالله لقد رايته- بيضاء بين عينيه 10 الخراءج روي------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ارقم قال نشد علي عليه السلام الناس في المسجد فقال انشد ر-----جلا سمع من النبي صلي الله عليه واله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اثنا عشر بدريا ستة من الجانب الايمن وستة من الجانب الايسر فشهدوا بذلك قال زيد-------- وكنت---- فيمن سمع ذلك فكتمته فذهب الله ببصري وكان يتندم علي ما فاته من الشهادة ويستغفر	14071	-1991811573852583144	583	1004.0	461	865	67.39884185791016	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms159	false	-5980822854867539099	0	69	0	353	1521	300	فو الذي نفسي بيده لتضربن ضربة علي راسك تخضب منها لحيتك كما اخبرتنا بذلك من قبل فسمعه امير المءمنين ع---------- فنادي اقبل يا جويرية حتي احدثك بحديثك فاقبل فقال وانت والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم وليقطعن يدك ورجلك ثم ليصلبنك تحت جذع كافر-فمضي علي ذلك الدهر حتي ولي زياد في ايام معاوية فقطع يده ورجله ثم صلبه الي جذع ابن مكعبر وكان جذعا طويلا فكان تحته في	159	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14072	true	-2984639884246025071	0	70	0	361	1509	300	فو-الذي نفسي بيده لتضربن ضربة علي راسك تخضب منها لحيتك كما اخبرتنا بذلك من قبل فسمعه امير المءمنين عليه السلام فنادي اقبل يا جويرية حتي احدثك بحديثك فاقبل فقال -انت والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم وليقطعن يدك ورجلك ثم لتصلبن- تحت جذع كافر فمضي علي ذلك الدهر حتي ولي زياد في ايام معاوية فقطع يده ورجله ثم صلبه الي جذع ابن معكبر وكان جذعا طويلا فكان تحته 12	14072	-1991811573852583144	345	655.5	277	364	94.78022003173828	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms161	false	-5080179897511380361	200	300	1039	1513	1513	300	جرير عن المغيرة---- لما ولي الحجاج طلب كميل بن زياد فهرب منه فحرم قومه عطاءهم فلما راي كميل ذلك قال انا شيخ كبير-- قد نفد عمري لا ينبغي ان احرم قومي عطياتهم فخرج فدفع بيده الي الحجاج فلما راه قال له لقد كنت احب ان اجد عليك سبيلا فقال له كميل لا تصرف علي انيابك ولا تهدم علي فو الله ما بقي من عمري الا مثل كواسل الغبار فاقض ما انت قاض فان الموعد الله وبعد القتل الحساب ولقد خبرني امير المءمنين علي بن ابي طالبعانك قاتلي قال فقال له الحجاج الحجة عليك اذن فقال كم---يل ذاك ان- كان القضاء-	161	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14072	true	-2984639884246025071	72	172	373	846	1509	300	جرير عن المغيرة قال لما ولي الحجاج طلب كميل بن زياد فهرب منه فحرم قومه عطا-هم فلما راي كميل ذلك قال انا شيخ كبير و قد نفد عمري لا ينبغي ان احرم قومي عطا--هم فخرج فدفع بيده الي الحجاج فلما راه قال له لقد كنت احب ان اجد عليك سبيلا فقال له كميل لا تصرف علي انيابك ولا تهدم علي فوا-لله ما بقي من عمري الا مثل كواهل الغبار فاقض ما انت قاض فان الموعد الله وبعد القتل الحساب ولقد خبرني امير المءمنين عليه السلام ----انك قاتلي---- فقال له الحجاج الحجة عليك اذا فقال له كميل ذاك اذا كان القضاء	14072	-1991811573852583144	446	832.0	352	485	91.9587631225586	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms138	false	2189817306193874098	275	300	1412	1538	1538	300	ام- والله لوددت ان ربي قد اخرجني من بين اظهركم الي رضوانه وان المنية لترصدني فما يمنع اشقاها ان يخضبها وترك يده علي راسه ولحيته-	138	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14104	true	-960617595752655184	259	284	1341	1469	1544	300	اما والله لوددت ان ربي قد اخرجني من بين اظهركم الي رضوانه وان المنية لترصدني فما يمنع اشقاها ان يخضبها وترك يده علي راسه ولحيته	14104	-1991811573852583144	126	242.0	102	128	98.4375	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms005	false	7748815129915643605	53	117	307	634	1589	300	اخبر به علي بن المنذر الطريقي عن ابن الفضيل العبدي عن فطر عن ابي الطفيل عامر بن واثلة رحمة الله عليه جمع امير المءمنينع------------الناس للبيعة فجاء عبد الرحمن بن م--لجم المرادي لعنه الله فرده مرتين او ثلاثا ثم بايعه وقال عند بيعته له ما يحبس اشقاها فو الذي نفسي بيده لتخضبن هذه من هذا ووضع يده علي لحيته وراسهعفلما ادبر ابن ملجم عنه منصرفا	5	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14106	true	-3332375116772362941	237	300	1193	1516	1516	300	الارشاد علي بن المنذر الطريقي عن ابي الفض-ل العبدي عن مطر عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال----------- جمع امير المءمنين عليه السلام الناس للبيعة فجاء عبد الرحمن بن الملجم المرادي لعنه الله فرده مرتين او ثلاثا ثم بايعه فقال عند بيعته له ما يحبس اشقاها فو-الذي نفسي بيده لتخضبن هذه من هذه ووضع يده علي لحيته وراسه فلما ادبر ابن ملجم---- منصرفا-	14106	-1991811573852583144	294	530.0	236	341	86.21701049804688	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms005	false	7748815129915643605	118	250	645	1329	1589	300	اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا حل بواديك كما اضحكك الدهر كذاك الدهر يبكيك وروي الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي عن الاصبغ بن نباتة قال اتي ابن ملجم امير المءمنينع------------فبايعه فيمن بايع ثم ادبر عنه فدعاه امير المءمنينع------------فتوثق منه وتوكد عليه ا--لا يغدر ولا ينكث ففعل ثم ادبر عنه فدعاه امير المءمنينعالثانية فتوثق منه وتوكد عليه الا يغدر ولا ينكث ففعل ثم ادبر عنه فدعاه امير المءمنينعالثالثة فتوثق منه وتوكد عليه ا--لا يغدر ولا ينكث فقال ابن ملجم---------- والله يا امير المءمنين ما رايتك فعلت هذا باحد غيري فقال امير المءمنين ع---------- اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد امض يا ابن ملجم فو الله ما اري ان تفي بما قلت وروي جعفر بن سليما-----ن الضبعي عن المعلي بن	5	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14107	true	4808663153930481016	5	145	27	731	1513	300	اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا حل بواديك كما اضحكك الدهر كذاك الدهر يبكيك 7 الارشاد ابن محبوب عن--------- الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي عن ا------بن نباتة قال اتي ابن ملجم امير المءمنين عليه السلام فبايعه فيمن بايع ثم ادبر عنه فدعاه امير المءمنين عليه السلام فتوثق منه وتوكد عليه ان لا يغدر ولا ينكث ففعل ثم ادبر عنه فدعاه --------------الثانية فتوثق منه وتوكد عليه الا يغدر ولا ينكث ففعل ثم ادبر عنه فدعاه امير المءمنين الثالثة فتوثق منه وتوكد عليه ان لا يغدر ولا ينكث فقال ابن ملجم لعنه الله والله يا امير المءمنين ما رايتك فعلت هذا باحد غيري فقال امير المءمنين عليه السلام اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد امض يا ابن ملجم فوا-لله ما اري ان تفي بما قلت ---8 الارشاد روي ابو زيد الاحول عن الاجلح عن	14107	-1991811573852583144	617	1106.0	493	737	83.7177734375	115	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms006	false	-2341820656133281123	9	161	48	819	1498	300	امير المءمنين ع---------- اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد قال فلما كان من امر----ه ما كان وضرب امير المءمنينعقبض عليه وقد خرج من المسجد فجء به الي امير المءمنين فقالعوالله لقد كنت اصنع بك ما اصنع وانا اعلم انك قاتلي ولكن كنت افعل ذلك بك لاستظهر بالله عليك في نعيه نفسه الي اهله واصحابه قبل شهادته ع فصل اخر ومن الاخبار التي جاءت بنعيه نفسهعالي اهله واصحابه قبل قتله وما رواه ابو زيد الاحول عن الاجلح عن اشياخ كندة قال سمعتهم اكثر من عشرين مرة يقولون سمعنا علياع------------علي المنبر يقول ما يمنع اشقاها ان يخضبها من فوقها بدم ويضع يده علي لحيته ع و-------روي علي بن الحزور عن الاصبغ بن نباتة قال خطبنا امير المءمنينع------------في الشهر الذي قتل فيه فقال اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة و-فيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاج-- العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم قال فهو ينعي نفسهعونحن لا ندري	6	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14107	true	4808663153930481016	112	225	573	1128	1513	300	امير المءمنين عليه السلام اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد امض --يا ابن ملجم فوالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اري ان تفي بما قلت 8 الارشاد روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زيد الاحول عن الاجلح عن اشياخ كندة قال سمعتهم اكثر من عشرين مرة يقولون سمعنا عليا عليه السلام علي المنبر يقول ما يمنع اشقاها ان يخضبها من فوقها بدم ويضع يده علي لحيته 9 الارشاد روي علي بن الحزور عن ا------بن نباتة قال خطبنا امير المءمنين عليه السلام في الشهر الذي قتل فيه فقال اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة و فيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجوا العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم قال فهو ينعي نفسه ونحن لا ندري	14107	-1991811573852583144	463	811.0	366	819	56.53235626220703	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	189	220	970	1125	1517	300	ما يمنع اشقاها ان يخضبها من فوقها بدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة و-فيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجو- العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم	157	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14107	true	4808663153930481016	161	218	817	1097	1513	300	ما يمنع اشقاها ان يخضبها من فوقها بدم ويضع يده علي لحيته 9 الارشاد روي علي بن الحزور عن ابن نباتة قال خطبنا امير المءمنين عليه السلام في الشهر الذي قتل فيه فقال اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة و فيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجوا العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم	14107	-1991811573852583144	155	288.0	124	280	55.35714340209961	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms006	false	-2341820656133281123	132	222	672	1118	1498	300	اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاج- العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم قال فهو ينعي نفسهعونحن لا ندري وروي الفضل بن دكين عن حيان بن العباس عن عثمان بن المغيرة قال لما دخل شهر رمضان كان امير المءمنينعيتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر وكان---------------- لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له في ليلة من تلك الليالي في ذلك فقال ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيبعفي اخر الليل	6	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14112	true	-2214327059061929322	18	80	95	394	1553	300	اتاكم شهر رمضان-------------------------- وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجو العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم وكان يفطر في هذه الشهر ليلة عند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر زوج زينب بنته لاجلها لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له----------------------- في ذلك فقال ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من ----الليل	14112	-1991811573852583144	247	440.0	194	463	53.34773254394531	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	179	288	915	1458	1517	300	والله ليخضبنها من فوقها واوما الي شيبته ما يحبس اشقاها ما يمنع اشقاها ان يخضبها من فوقها بدم------ اتاكم شهر رمضان وهو سيد الشهور واول السنة وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجو العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم فكان اصحابه يقولون انه ينعي الينا نفسه فضربعفي ليلة تسع عشرة ومضي في ليلة احدي وعشرين من ذلك الشهر ومنها ما رواه الثقات انه كان يفطر في هذا الشهر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ابن عباس----------------------------- لا يزيد علي ثلاث لقم فقال له احد ولديه الحسن او الحسينعفي ذلك فقال يا بني يات--ي امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من الليل	157	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14112	true	-2214327059061929322	4	80	21	394	1553	300	والله ليخضبنها من فوقها يومء- الي شيبته ما يحبس اشق---------------اها ان يخضب---------ها بدم وقوله اتاكم شهر رمضان-------------------------- وفيه تدور رحي السلطان الا وانكم حاجو العام صفا واحدا واية ذلك اني لست فيكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يفطر في هذه الشهر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر زوج زينب بنته لاجلها لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له --------------------------في ذلك فقال------- ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من الليل	14112	-1991811573852583144	323	548.0	254	580	55.68965530395508	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms002	false	-4950712436991690069	141	197	806	1126	1712	300	مقامه مع رسول اللهصبع-------------------د البعثة ثلاثا وعشرين سنة منها ثلاث عشرة سنة بمكة قبل الهجرة مشاركا له في محنه كلها متحملا عنه اكبر اثقاله وعشر سنين بعد الهجرة بالمدينة يكافح عنه المشركين ويجاهد دونه الكافرين ويقيه بنفسه من اعداءه في الدين الي ان قبضه الله تعالي الي جنته ورفعه في عليين فمضيص-------------------ولامير المءمنينعيومءذ ثلاث وثلاثون سنة	2	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14113	true	-5245234530783232946	224	271	1145	1404	1574	300	مقامه مع رسول الله صلي الله عليه واله بعد البعثة ث----------------------لاث عشرة سنة بمكة قبل الهجرة مشاركا له في محنه كلها محتملا عنه----- اثقاله وعشر سنين بعد الهجرة بالمدينة يكافح عنه المشركين ويجاهد دونه الكافرين ويقيه بنفسه------------------------------------------------------------------ فمضي صلي الله عليه واله ولامير المءمنين ث------لاث وثلاثون سنة	14113	-1991811573852583144	213	379.5	177	358	59.49720764160156	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	85	116	482	626	1577	300	لها حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وت--ءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا-------------- تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن به وله	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14120	true	-8566503977346339922	33	70	169	332	1538	300	لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او يءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا يقصر به عن طاعة الله رغبة او تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن له وبه	14120	-1991811573852583144	128	221.5	98	163	78.5276107788086	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms011	false	-2450177476106697724	143	280	750	1545	1638	300	رواه عباد بن يعقوب الرواجني قال حدثنا حبان بن علي العنزي قال حدثني مولي لعلي بن ابي طالبعق------------ال لما حضرت امير المءمنينع------------الوفاة قال للحسن والحسينع--------------اذا انا مت فاحملاني علي سريري ثم اخرجاني واحملا مءخر السرير فانكما تكفيان مقدمه ثم اءتيا بي الغريين فانكما ستريان صخرة بيضاء تلمع نورا فاحتفرا فيها فانكما -تجدان فيها ساجة فادفناني فيها قال فلما مات اخرجناه وجعلنا نحمل مءخر السرير ونكفي مقدمه و-جعلنا نسمع دويا وحفيفا حتي اتينا الغريين فاذا صخرة بيضاء تلمع نورا فاحتفرنا فاذا ساجة مكتوب عليها مما ادخر نوح------------ لعلي بن ابي طالب------------ فدفناه فيها وانصرفنا ونحن مسرورون باكرام الله------ لامير المءمنينع------------فلحقنا قوم من الشيعة لم يشهدوا الصلاة عليه فاخبرناهم بما جري وباكرام الله------ امير المءمنينعفقا------------لوا نحب ان نعاين من امره ما عاينتم فقلنا لهم ان الموضع قد عفي اثره بوصية منهع------------فمضوا وعادوا الينا فقالوا انهم احتفروا فلم يجدوا شيءا	11	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14128	true	1061073871976650099	89	248	408	1301	1553	300	رواه عباد بن يعقوب الرواجني قال حدثنا حسان بن علي القسري قال حدثنا مولي لعلي بن ابي طالب عليه السلام قال لما حضرت امير المءمنين عليه السلام الوفاة قال للحسن والحسين عليهما السلام اذا انا-مت فاحملاني علي سرير -ثم اخرجاني واحملا مءخر السرير فانكما تكفيان مقدمه ثم اءتيا بي الغريين فانكما ستريان صخرة بيضاء فا----------حتفرا فيها فانكما ستجدان فيها ساجة فادفناني فيها قال فلما مات اخرجناه وجعلنا نحمل مءخر السرير ونكفي مقدمه و جعلنا نسمع دويا وحفيفا حتي اتينا الغريين فاذا صخرة بيضاء تلمع نورا فاحتفرنا فاذا ساجة مكتوب عليها -ما ادخر نوح عليه السلام لعلي بن ابي طالب عليه السلام فدفناه فيها وانصرفنا ونحن مسرورون باكرام الله تعالي لامير المءمنين عليه السلام فلحقنا قوم من الشيعة لم يشهدوا الصلاة عليه فاخبرناهم بما جري وباكرام الله تعالي امير المءمنين عليه السلام فقالوا نحب ان نعاين من امره ما عاينتم فقلنا لهم ان الموضع قد عفي اثره بوصية منه عليه السلام فمضوا وعادوا الينا فقالوا انهم احتفروا فلم ير-وا شيءا	14128	-1991811573852583144	762	1386.5	629	907	84.01322937011719	130	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms006	false	-2341820656133281123	162	270	824	1358	1498	300	الفضل بن دكين عن حيان بن العباس عن عثمان بن المغيرة قال لما دخل شهر رمضان كان امير المءمنينع------------يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر-- وكان لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له في ليلة من تلك الليالي في ذلك فقال ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيبعفي--------- اخر الليل و----------روي اسماعيل بن زياد قال حدثتني ام موسي خادمة علي ع---------- وهي حاضنة فاطمة ابنتهعق-------------الت سمعت علياعي------------قول لابنته ام كلثوم يا بنية اني اراني قل ما اصحبكم قالت وكيف ذلك يا ابتاه قال اني رايت نب----------ي اللهص----------في منامي وهو يمسح الغبار عن وجهي ويقول يا علي لا عليك	6	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14134	true	6619734332661885166	174	300	931	1547	1547	300	الفضل بن دكين عن حيان بن العباس عن عثمان بن --مغيرة قال لما دخل شهر رمضان كان امير المءمنين عليه السلام يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن العباس وكان لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له ل---يلة من تلك الليالي في ذلك فقال ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب عليه السلام اخر الليل 35 الارشاد روي اسماعيل بن زياد قال حدثتني ام موسي خادمة علي عليه السلام وهي حاضنة فاطمة ابنته عليها السلام قالت سمعت عليا عليه السلام يقول لابنته ام كلثوم يا بنية اني اراني قل ما اصحبكم قالت وكيف ذلك يا ابتاه قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه واله في منامي وهو يمسح الغبار عن وجهي ويقول يا علي لا عليك-	14134	-1991811573852583144	511	915.0	405	622	82.15434265136719	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	249	288	1271	1458	1517	300	ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ابن ----------عباس----- لا يزيد علي ثلاث لقم فقال له احد ولديه الحسن او الحسينعفي ذلك فقال يا بني يات--ي امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من -------------الليل	157	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14134	true	6619734332661885166	196	238	1039	1243	1547	300	ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن العباس وكان لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له ليلة من تلك الليالي ------في ذلك فقال------- ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب عليه السلام اخر الليل	14134	-1991811573852583144	149	235.5	117	217	68.6635971069336	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms007	false	7311499728216694539	0	183	0	920	1528	300	الينا فان ما عندنا هو خير لك ور--------------------------------------------وي عمار الدهني عن ابي صالح الحنفي قال سمعت علياع------------يقول رايت النبيص-------------------في منامي فشكوت اليه ما لقيت من امته من الاود وال-لدد وبكيت فقال لا تبك يا علي والتفت فالتفت فاذا رجلان مصفدان واذا جلاميد ترضخ بها رءوسهما فقال ابو صالح فغدوت اليه من الغد كما كنت اغدو----- كل يوم حتي اذا كنت في الجزارين لقيت الناس يقولون قتل اميرالمءمنين قتل امير المءمنين ع ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عبيد الله بن موسي عن الحسن بن دينار عن الحسن البصري قال سهر امير المءمنين علي بن ابي طالبعفي الليلة التي قتل في صبيحتها ولم يخرج الي المسجد لصلاة الليل علي عادته فقالت له ابنته ام كلثوم رحمة الله عليها ما هذا الذي قد اسهرك فقال اني مقتول لو قد اصبحت واتاه ابن النباح فاذنه بالصلاة فمشي غير بعيد ثم رجع فقالت له ابنته ام كلثوم مر جعدة فليصل بالناس قال نعم مروا جعدة فليصل ثم قال لا مفر من الاجل فخرج الي المسجد واذا هو بالرجل قد سهر ليلته كلها يرصده فلما برد السحر نام فحركه امير المءمنينع------------برجله وقال له الصلاة فقام اليه فضربه وروي في حديث اخر ان امير	7	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14135	true	-7989645780803792234	35	298	162	1464	1477	300	الينا فان ما عندنا هو خير لك كشف الغمة من مناقب الخوارزمي مثله 36 الارشاد روي عمار الدهني عن ابي صالح الحنفي قال سمعت عليا عليه السلام يقول رايت النبي صلي الله عليه واله في منامي فشكوت اليه ما لقيت من امته من الاود و اللدد وبكيت فقال لا تبك يا علي والتفت فالتفت واذا رجلان مصفدان واذا جلاميد ترضح بها رءوسهما ق-ال ابو صالح فغدوت اليه من الغد كما كنت اغدو اليه كل يوم حتي اذا كنت في الجزارين لقيت الناس يقولون قتل -----------------امير المءمنين 37 نهج البلاغة قال عليه السلام في سحرة اليوم الذي ضرب فيه ملكتني عيني و انا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت ابدلني الله بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني قال الرضي رضي الله عنه يعني بالاود الاعوجاج وباللدد الخصام وهذا من افصح الكلام 38 الارشاد روي عب-د الله بن موسي عن الحسن بن دينار عن الحسن البصري قال سهر امير المءمنين عليه السلام في ا----لليلة التي قتل في صبيحتها ولم يخرج الي المسجد لصلاة الليل علي عادته فقالت له ابنته ام كلثوم رحمة الله عليها ما هذا الذي قد اسهرك فقال اني مقتول لو قد اصبحت فاتاه ابن النباح فاذنه بالصلاة فمشي غير بعيد ثم رجع فقالت ل------ه ام كلثوم مر جعدة فليصل بالناس قال نعم مروا جعدة فليصل ثم قال لا مفر من الاجل فخرج الي المسجد واذا هو بالرجل قد سهر ليلته كلها يرصده فلما برد السحر نام فحركه امير المءمنين عليه السلام برجله فقال له الصلاة فقام اليه فضربه و----في حديث اخر ان امير	14135	-1991811573852583144	858	1603.0	684	1335	64.26966094970703	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms004	false	3654145060773124646	60	269	336	1524	1690	300	امامة امير المءمنينعبع------------د النبيص-------------------ثلاثين سنة منها اربع -وعشرون سنة واشهر ممنوعا من التصرف علي احكامها مستعملا للتقية و-المداراة ومنها خمس سنين واشه----ر ممتحنا بجهاد المنافقين من الناكثين والقاسطين والمارقين ومضطهدا بفتن الضالين كما كان رسول ال-------------------لهصثلاث- عشرة سنة من نبوته ممنوعا من احكامها خاءفا ومحبوسا وهاربا ومطرودا لا يتمكن من جهاد الكافرين ولا يستطيع دفعا عن المءمنين ثم هاجر-- واقام بعد الهجرة عشر سنين مجاهدا للمشركين ممتحنا بالمنافقين الي ان قبضه الله تعالي اليه واسكنه جنات النعيم في تاريخ شهادة عليعوقبره وكانت وفاة امير المءمنينعقبي-----------ل الفجر من ليلة الجمعة ليلة احدي وعشرين من شهر رمضان سنة اربعين من الهجرة قتيلا بالسيف قتله ابن ملجم المرادي لعنه الله في مسجد الكوفة وقد خرجع------------يوقظ الناس لصلاة الصبح ليلة تسع عشرة من شهر رمضان وقد كان ارتصده من اول الليل لذلك فلما مر به في المسجد وهو مستخف بامره مماكر باظهار النوم في جملة النيام ثار اليه فضربه علي ام راسه بالسيف وكان مسموما فمكث يوم تسعة عشر وليلة عشرين ويومها وليلة احدي وعشرين الي نحو الثلث الاول من الليل ثم قضي نحبهع------------شهيدا ولقي ربه تعالي مظلوما وقد كانعيعلم ذلك قبل اوانه ويخبر به الناس قبل زمانه وتولي غسله وتكفي------نه ابناه الحسن والحسينعبا--------------مره وحملاه الي الغري من نجف الكوفة فدفناه هناك وعفيا موضع قبره بوصية كانت منه اليهما في ذلك لما كان	4	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14136	true	-8154212197595408185	68	300	354	1616	1616	300	امامة امير المءمنين عليه السلام بعد النبي صلي الله عليه واله ثلاثين سنة منها اربعة وعشرون سنة واشهر ممنوعا من التصرف ف-ي احكامها مستعملا للتقية و المداراة ومنها خمس سنين وستة اشهر ممتحنا بجهاد المنافقين من الناكثين والقاسطين والمارقين ومضطهدا بفتن الضالين كما كان رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة عشر- سنة من نبوته ممنوعا من احكامها خاءفا ومحبوسا وهاربا ومطرودا لا يتمكن من جهاد الكافرين ولا يستطيع دفعا عن المءمنين ثم هاجروا واقام بعد الهجرة عشر سنين مجاهدا للمشركين ممتحنا بالمنافقين الي ان قبضه الله --الي----ه واسكنه جنات النعيم وكان-------------------------- وفاة امير المءمنين عليه السلام قبل الفجر ليل---ة الجمعة ليلة احدي وعشرين من شهر رمضان سنة اربعين من الهجرة قتيلا بالسيف قتله ابن ملجم المرادي لعنه الله في مسجد الكوفة وقد خرج عليه السلام يوقظ الناس لصلاة الصبح ليلة تسع عشر- من شهر رمضان وقد كان ارتصده من اول الليل لذلك فلما مر به في المسجد وهو مستخف بامره مماكر باظهار النوم في جملة النيام قام اليه فضربه علي ام راسه بالسيف وكان مسموما فمكث يوم تسع -عشر وليلة عشرين ويومها وليلة احدي وعشرين الي نحو الثلث الاول من الليل ثم قضي نحبه عليه السلام شهيدا ولقي ربه تعالي مظلوما وقد كان يعلم ذلك قبل اوانه ويخبر به الناس قبل زمانه وتولي غسله وتكفينه ودفنه ابناه الحسن والحسين عليهما السلام بامره وحملاه الي الغري من نجف الكوفة فدفناه هناك وعفيا موضع قبره بوصية كانت منه اليهما في ذلك لما كان-	14136	-1991811573852583144	1119	2089.0	919	1302	85.9447021484375	194	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms007	false	7311499728216694539	184	246	933	1256	1528	300	تلك الليلة فاكثر الخروج والنظر ف-ي السماء وهو يقول والله ما كذبت ولا كذبت وانها الليلة التي وعدت ب-ها ثم يعاود مضجعه فلما طلع الفجر شد ازاره وخرج وهو يقول اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا حل بواديك فلما خرج الي صحن الدار- استقبلته الاوز فصحن في وجهه فجعلوا يطردونهن فقال دعوهن فانهن نواءح ثم خرج فاصيب	7	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14136	true	-8154212197595408185	3	65	14	338	1616	300	تلك الليلة فاكثر الخروج والنظر الي السماء وهو يقول والله ما كذبت ولا كذبت وانها الليلة التي وعدت فيها ثم عادوا مضجعه فلما طلع الفجر شد ازاره وخرج وهو يقول اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا حل بواديك فلما خرج الي صحن --داره استقبلته الاوز فصحن في وجهه فجعلوا يطردونهن فقال دعوهن فانهن نواءح ثم خرج فاصيب	14136	-1991811573852583144	315	603.5	253	326	96.62577056884766	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms004	false	3654145060773124646	269	300	1524	1690	1690	300	يعلمهع------------من دولة بني امية من بعده واعتقادهم في عداوته وما ينتهون اليه ب--سوء النيات فيه من قبيح الفعال والمقال بما تمكنوا من ذلك فلم يزل قبرهع------------مخفيا حتي دل عليه الصادق جعفر-	4	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14137	true	5696883770694669396	0	38	0	192	1595	300	يعلمه عليه السلام من دولة بني امية من بعده واعتقادهم في عداوته وما ينتهون اليه من سوء النيات فيه من قب-ح الفعال والمقال بما تمكنوا من ذلك فلم يزل قبره عليه السلام مخفيا حتي دل عليه الصادق جعفر	14137	-1991811573852583144	162	284.5	132	193	83.93782043457031	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms007	false	7311499728216694539	263	300	1337	1528	1528	300	الاخبار الواردة بسبب قتله------------ وكيف جري الامر في ذلك ما رواه جماعة من اهل السير منهم ابو مخنف لوط بن يحيي واسماعيل بن راشد وابو هشام الرفاعي وابو عمرو الثقفي وغيرهم ان نفرا من الخوارج اجتمعوا بمكة-	7	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14137	true	5696883770694669396	125	161	636	827	1595	300	الاخبار الواردة بسبب قتله عليه السلام وكيف جري الامر في ذلك ما رواه جماعة من اهل السير منهم ابو مخنف------------ واسماعيل بن راشد -ابو هاشم الرفاعي وابو عمرو الثقفي وغيرهم ان نفرا من الخوارج اجتمعوا بمكة	14137	-1991811573852583144	176	319.0	143	204	86.2745132446289	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms008	false	3167451049002104582	0	132	0	740	1519	300	فتذاكروا الامراء فعابوهم وعابوا اعمالهم عليهم وذكروا اهل النهروان وترحموا عليهم فقال بعضهم لبعض لو انا شرينا انفسنا لله فاتينا اءمة الضلال فطلبنا غرتهم فارحنا منهم العباد والبلاد وثارنا باخواننا للشهداء بالنهروان فتعاهدوا عند انقضاء الحج علي ذلك فقال عبد الرحمن بن ملجم---------- انا اكفيكم عليا وقال البرك بن عب-د الله التميمي انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بكر التميمي انا اكفيكم عمرو بن العاص وتعاقدوا علي ذلك وتوافقوا عليه وعلي الوفاء واتعدوا لشهر رمضان في ليلة تسع عشرة---- ثم تفرقوا فاقبل ابن ملجم و----------كان عداده في كندة حتي قدم الكوفة فلقي بها اصحابه فكتمهم امره مخافة ان ينتشر منه شء فهو في ذلك اذ زار رجلا من اصحابه ذات يوم من تيم الرباب فصادف عنده قطام- بنت الاخضر التيمية وكان امير المءمنينع------------قتل اباها واخاها بالنهروان وكانت من اجمل نساء---- زمانها فلما	8	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14137	true	5696883770694669396	161	300	827	1595	1595	300	فتذاكروا الامراء فعابوهم وعابوا اعمال------هم وذكروا اهل النهروان وترحموا عليهم فقال بعضهم لبعض لو انا شرينا انفسنا لله فاتينا اءمة الضلال فطلبنا غرتهم وارحنا منهم العباد والبلاد وثارنا باخواننا الشهداء بالنهروان فتعاهدوا عند انقضاء الحج علي ذلك فقال عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله انا اكفيكم عليا وقال البرك بن عبيد الله التميمي انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بكر التميمي انا اكفيكم عمرو بن العاص وتعاقدوا علي ذلك وتوافقوا ------علي الوفاء واتعدوا -شهر رمضان في ليلة تسع عشرة منه ثم تفرقوا فاقبل ابن ملجم لعنه الله وكان عداده في كندة حتي قدم الكوفة فلقي بها اصحابه فكتمهم امره مخافة ان ينتشر منه شء فهو في ذلك اذ زار رجلا من اصحابه ذات يوم من تيم الرباب فصادف عنده قطامة بنت الاخضر التيمية وكان امير المءمنين عليه السلام قتل اباها واخاها بالنهروان وكانت من اجمل نساء اهل زمانها فلما-	14137	-1991811573852583144	722	1367.0	593	782	92.32736206054688	122	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms008	false	3167451049002104582	132	300	740	1519	1519	300	راها ابن ملجم شغف بها و-اشتد اعجابه بها فسال في نكاحها وخطبها فقالت له ما الذي تسمي لي من الصداق فقال لها احتكمي ما بدا لك فقالت له انا محتكمة عليك ثلاثة الاف درهم ووصيفا وخادما وقتل علي بن ابي طالب فقال لها لك جميع ما سالت واما قتل علي بن ابي طالب------------ فاني لي بذلك فقالت تلتمس غرته فان انت قتلته شفيت نفسي وهناك العيش معي وان ----قتلت فما عند الله خير لك من الدنيا فقال اما والله ما اقدمني هذا المصر وقد كنت هاربا منه لا امن مع اهله الا ما سالتني من قتل علي بن ابي طالب فلك ما سالت قالت فانا طالبة لك بعض من يساعدك علي ذلك ويقويك ثم بعثت الي وردان بن مجالد من تيم الرباب فخبرته الخبر وسالته معونة ابن ملجم---------- فتحمل ذلك لها و-خرج ابن ملجم فاتي رجلا من اشجع يقال له شبيب بن بجرة فقال يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب وكان شبيب علي راي الخوارج-	8	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14138	true	-3876347759454051746	0	175	0	808	1457	300	راها ابن ملجم شغف بها و اشتد اعجابه بها وسال في نكاحها وخطبها فقالت له ما الذي تسمي لي من الصداق فقال لها احتكمي ما بدا لك فقالت له انا محتكمة عليك ثلاثة الاف درهم ووصيفا وخادما وقتل علي بن ابي طالب فقال لها لك جميع ما سالت فاما قتل علي بن ابي طالب عليه السلام فاني لي بذلك فقالت تلتمس غرته فان انت قتلته شفيت نفسي وهناك العيش معي وان انت قتلت فما عند الله خير لك من الدنيا فقال اما والله ما اقدمني هذا المصر وقد كنت هاربا منه لا امن مع اهله الا ما سالتني من قتل علي بن ابي طالب فلك ما سالت قالت فانا طالبة لك بعض من يساعدك علي ذلك ويقويك ثم بعثت الي وردان بن مجالد من تيم الرباب فخبرته الخبر وسالته معونة ابن ملجم لعنه الله فتحمل ذلك لها و خرج ابن ملجم فاتي رجلا من اشجع يقال له شبيب بن بجرة فقال يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب وكان شبيب علي راي الخوارج	14138	-1991811573852583144	777	1510.5	610	808	96.16336822509766	168	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms009	false	6844744445474595705	0	121	0	628	1587	300	فقال له يا ابن ملجم هبلتك الهبول لقد جءت شيءا ادا وكيف تقدر علي ذلك فقال له ابن ملجم نكمن له في المسجد الاعظم فاذا خرج لصلاة الفجر فتكنا به وان نحن قتلناه شفينا انفسنا وادركنا ثارنا فلم يزل به حتي اجابه فاقبل معه حتي دخلا المسجد ع-------لي قطام- وهي معتكفة في المسجد الاعظم قد ضربت عليها قبة فقال- لها قد اجتمع راينا علي قتل هذا الرجل -قالت لهما فاذا اردتما ذلك فالقياني في هذا الموضع فانصرفا من عندها فلبثا اياما ثم اتياها ومعهما الاخر ليلة الاربعاء لتسع- عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة اربعين من الهجرة فدعت لهم بحرير فعصبت به صدورهم وتقلدوا اسيافهم ومضوا وجلسوا مقابل السدة التي كان يخرج منها امير المءمنينع------------الي الصلاة وقد كانوا قبل ذلك	9	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14138	true	-3876347759454051746	175	300	808	1457	1457	300	فقال له يا ابن ملجم هبلتك الهبول لقد جءت شيءا ادا وكيف تقدر علي ذلك فقال له ابن ملجم نمكن له في المسجد الاعظم فاذا خرج لصلاة الفجر فتكنا به فان نحن قتلناه شفينا انفسنا وادركنا ثارنا فلم يزل به حتي اجابه فاقبل معه حتي دخلا المسجد الاعظم علي قطامة وهي معتكفة في المسجد الاعظم قد ضربت عليها قبة فقالا لها قد اجتمع راينا علي قتل هذا الرجل فقالت لهما -اذا اردتما ذلك فاءتياني في هذا الموضع فانصرفا من عندها فلبثا اياما ثم اتياها ومعهما الاخر ليلة الاربعاء لتسعة عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة اربعين من الهجرة فدعت لهم بحرير فعصبت به صدورهم وتقلدوا اسيافهم ومضوا وجلسوا مقابل السدة التي كان يخرج منها امير المءمنين عليه السلام الي الصلاة وقد كانوا قبل ذلك-	14138	-1991811573852583144	619	1185.5	499	651	95.08448791503906	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms009	false	6844744445474595705	121	300	628	1587	1587	300	القوا الي الاشعث -بن قيس ما في نفوسهم من العزيمة علي قتل امير المءمنينع------------وواطاهم عليه--- وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم علي ما اجتمعوا عليه وكان حجر -بن عدي رحمة الله عليه في تلك الليلة باءتا في المسجد فسمع الاشعث يقول --لابن ملجم النجاء النجاء لحاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث فقال له قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنينعف------------يخبره الخبر و-يحذره من القوم وخالفه امير المءمنينع----------------------فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم فضربه بالسيف واقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين وذكر محمد بن عبد الله بن محمد الازدي---- اني لاصلي في تلك الليلة في المسجد الاعظم مع رجال من اهل المصر كانوا يصلون في ذلك الشهر من اوله الي اخره اذ نظرت الي رجال يصلون قريبا من السدة وخرج علي بن ابي طالبعلصلا------------ة الفجر فاقبل ينادي الصلاة الصلاة فما ادري انادي ام رايت بريق السيوف وس-معت قاءلا يقول لله الحكم يا علي لا لك------- ولا لاصحابك وسمعت علياعيقول لا يفوتنكم الرجل فاذا عليع--------مضروب وقد ضربه شبيب بن بجرة فاخطاه ووقعت ضربته في الطاق وهرب القوم نحو ابواب المسجد وتبادر-	9	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14139	true	5100322105266018055	0	195	0	1010	1512	300	القوا الي الاشعث ابن قيس ما في نفوسهم من العزيمة علي قتل امير المءمنين عليه السلام وواطاهم علي ذلك وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم علي ما اجتمعوا عليه وكان حجر ابن-------------- عدي- في تلك الليلة باءتا في المسجد فسمع الاشعث يقول يا ابن ملجم النجاء النجاء لحاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث فقال له قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنين عليه السلام ليخبره الخبر و يحذره من القوم وخالفه امير المءمنين عليه السلام من الطريق فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم فضربه بالسيف واقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءمنين عليه السلام------ وذكر-------- عبد الله بن محمد الازدي قال اني لاصلي في تلك الليلة في المسجد الاعظم مع رجال من اهل المصر كانوا يصلون في ذلك الشهر من اوله الي اخره اذ نظرت الي رجال يصلون قريبا من السدة وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام لصلاة الفجر فاقبل ينادي الصلاة الصلاة فما ادري انادي ام رايت بريق السيوف و سمعت قاءلا يقول لله الحكم------- لا لك يا علي ولا لاصحابك وسمعت عليا يقول لا يفوتنكم الرجل فاذا عليه السلام مضروب وقد ضربه شبيب بن بجرة فاخطاه ووقعت ضربته في الطاق وهرب القوم نحو ابواب المسجد وتبادر	14139	-1991811573852583144	898	1655.0	729	1046	85.85086059570312	168	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms010	false	6362472793968779814	0	103	0	487	1515	300	الناس لاخذهم فاما شبيب بن بجرة فاخذه رجل فصرعه وجلس علي صدره واخذ السيف من يده ليقتله به فراي الناس يقصدون نحوه فخشي ان يعجلوا عليه ولا يسمعوا منه فوثب عن صدره وخلاه وطرح السيف من يده ومضي شبيب هاربا حتي دخل منزله ودخل عليه ابن عم له فراه يحل الحرير عن صدره فقال له ما هذا لعلك قتلت امير المءمنين فاراد ان يقول لا فقال نعم فمضي ابن عمه فاشتمل علي سيفه ثم دخل عليه فضر---به حتي قتله واما ابن ملجم فان رجلا من همدان لحقه فطرح عليه قطيفة كانت في يده ثم صرعه واخذ السيف من يده وجاء به الي امير	10	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14139	true	5100322105266018055	195	297	1010	1492	1512	300	الناس لاخذهم فاما شبيب بن بجرة فاخذه رجل فصرعه وجلس علي صدره واخذ السيف------- ليقتله به فراي الناس يقصدون نحوه فخشي ان يعجلوا عليه ولم يسمعوا منه فوثب عن صدره وخلاه وطرح السيف من يده ومضي شبيب هاربا حتي دخل منزله ودخل عليه ابن عم له فراه يحل الحرير عن صدره فقال له ما هذا لعلك قتلت امير المءمنين فاراد ان يقول لا -قال نعم فمضي ابن عمه واشتمل علي سيفه ثم دخل عليه فضربه به حتي قتله واما ابن ملجم فان رجلا من همدان لحقه فطرح عليه قطيفة كانت في يده ثم صرعه واخذ السيف من يده وجاء به الي امير	14139	-1991811573852583144	477	933.0	376	490	97.34693908691406	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms010	false	6362472793968779814	104	300	502	1515	1515	300	الثالث فانسل بين الناس فلما ادخل ابن ملجم علي امير المءمنينع------------نظر اليه ثم قال النفس بالنفس -ان انا مت فاقتلوه كما قتلني وان ---سلمت رايت فيه رايي فقال ابن ملجم والله لقد ابتعته بالف وسممته بالف فان خانني فابعده الله قال و-نادته ام كلثوم يا عدو الله قتلت امير المءمنينعقال انما قتلت اباك قالت يا عدو الله اني لارجو ان لا يكون عليه باس قال لها فاراك انما تبكين علي اذا لقد والله ضربته ضربة لو قسمت بين اهل الارض لاهلكتهم فاخرج من بين يدي- امير المءمنينعوان الناس لينهشون لحمه باسنانهم كانهم سباع وهم يقولون يا عدو الله ما ذا فعلت اهلكت امة محمد وقت------------------لت خير الناس وانه لصامت ما ينطق فذهب به الي الحبس وجاء الناس الي امير المءمنينع------------فقالوا له يا امير المءمنين مرنا بامرك في عدو الله فل-----قد اهلك الامة وافسد الملة فقال لهم امير المءمنينع------------ان عشت رايت فيه رايي وان ه-لكت فاصنعوا به -ما يصنع بقاتل النبي اقتلوه ثم حرقوه بعد ذلك بالنار قال فلما قضي امير المءمنينع-----------------وفرغ اهله من دفنه جلس الحسنع------------وامر ان يءتي بابن ملجم فجء به فلما وقف بين يديه قال له يا عدو الله قتلت امير المءمنين واعظمت الفساد في الدين ثم امر به فضربت عنقه واستوهبت ام الهيثم-	10	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14140	true	-2200727717074120796	1	220	6	1106	1516	300	الثالث وانسل بين الناس فلما -دخل ابن ملجم علي امير المءمنين عليه السلام نظر اليه ثم قال النفس بالنفس فان انا مت فاقتلوه كما قتلني وان انا عشت رايت فيه رايي فقال ابن ملجم والله لقد ابتعته بالف وسممته بالف فان خانني فابعده الله قال و نادته ام كلثوم يا عدو الله قتلت امير المءمنين قال انما قتلت اباك قالت يا عدو الله اني لارجو ان لا يكون عليه باس قال لها فاراك انما تبكين علي اذا لقد والله ضربته ضربة لو قسمت علي اهل الارض لاهلكتهم فاخرج من بين يديه عليه السلام و--ان الناس -ينهشون لحمه باسنانهم كانهم سباع وهم يقولون يا عدو الله م---ا فعلت اهلكت امة محمد صلي الله عليه واله وقلت خير الناس وانه لصامت لم ينطق فذهب به الي الحبس وجاء الناس الي امير المءمنين عليه السلام فقالوا له يا امير المءمنين مرنا بامرك في عدو الله والله لقد اهلك الامة وافسد الملة فقال لهم امير المءمنين عليه السلام ان عشت رايت فيه رايي وان اهلكت فاصنعوا به كما يصنع بقاتل النبي اقتلوه ثم حرقوه بعد ذلك بالنار قال فلما قضي امير المءمنين عليه السلام نحبه وفرغ اهله من دفنه جلس الحسن عليه السلام وامر ان يءتي بابن ملجم فجء به فلما وقف بين يديه قال له يا عدو الله قتلت امير المءمنين واعظمت الفساد في الدين ثم امر--- فضربت عنقه واستوهبت ام الهيثم	14140	-1991811573852583144	973	1789.5	780	1110	87.65766143798828	185	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms011	false	-2450177476106697724	0	81	0	424	1638	300	بنت الاسود النخعية جيفته منه لتتولي احراقها فوهبها لها فاحرقتها بالنار وفي امر قطام وقتل امير المءمنينع------------يقول الشاعر فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم- ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم ولا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم واما الرجلان اللذان كانا مع ابن ملجم لعنهم الله اجمعين في العقد علي قتل معاوية وعمرو بن العاص فان احدهما ضرب معاوية وهو راكع فوقعت ضربته في اليته ونجا منها	11	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14140	true	-2200727717074120796	220	300	1106	1516	1516	300	بنت الاسود النخعية جث-ته منه لتتولي احراقها فوهبها لها فاحرقتها بالنار وفي امر قطام وقتل امير المءمنين عليه السلام يقول------- فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجمي ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم ولا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم واما الرجلان اللذان كانا مع ابن ملجم ف------------------ي العقد علي قتل معاوية وعمرو بن العاص فان احدهما ضرب معاوية وهو راكع فوقعت ضربته في اليته ونجا منها-	14140	-1991811573852583144	393	738.0	317	437	89.93135070800781	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms011	false	-2450177476106697724	81	123	424	634	1638	300	واخذ وقتل من وقته واما الاخر فانه وافي عمر-ا في تلك الليلة وقد وجد علة فاستخلف رجلا يصلي بالناس يقال له خارجة بن ابي حبيبة العامري فضربه بسيفه وهو يظن انه عمرو فاخذ واتي به عمرو فقتله ومات خارجة في اليوم الثاني	11	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14141	true	1871068174857735409	0	42	0	211	1489	300	واخذ وقتل من وقته واما الاخر فانه وافي عمروا في تلك الليلة وقد وجد علة فاستخلف رجلا يصلي بالناس يقال له خارجة بن ابي حبيبة العامري فضربه بسيفه وهو يظن انه عمرو فاخذ واتي به عمرو فقتله ومات خارجة في اليوم الثاني	14141	-1991811573852583144	210	415.0	168	211	99.52606964111328	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms012	false	3053602549563215206	26	56	142	299	1553	300	يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله قال قيل للحسين--- بن عليع--------------اين دفنتم امير المءمنينع------------فقال خرجنا به ليلا علي مسجد الاشعث حتي خرجنا به الي الظهر بجنب الغري-- فدفناه هناك	12	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14142	true	416978921161314190	208	245	1044	1232	1521	300	يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله قال قيل للحسين بن بن علي عليهما السلام اين دفنتم امير المءمنين عليه السلام فقال خرجنا به ليلا علي مسجد الاشعث حتي خرجنا به الي الظهر بجنب الغريين فدفناه هناك	14142	-1991811573852583144	155	277.5	125	188	82.44680786132812	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms007	false	7311499728216694539	81	154	409	769	1528	300	الحسن البصري قال------------ سهر امير المءمنين علي بن ابي طالبعفي الليلة التي قتل في صبيحتها ولم يخرج الي المسجد لصلاة الليل علي عادته فقالت له ابنته ام كلثوم رحمة الله عليها ما هذا الذي قد اسهرك فقال اني مقتول لو قد اصبحت واتاه ابن النباح فاذنه بالصلاة فمشي غير بعيد ثم رجع فقالت له ابنته ام كلثوم مر جعدة فليصل بالناس قال نعم مروا جعدة فليصل ثم ----قال لا مفر من الاجل فخرج	7	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14145	true	-6825717420898497498	254	300	1256	1470	1470	300	الحسن البصري انه عليه السلام سهر في تلك ا--------------------------لليلة-------------------- ولم يخرج----------- لصلاة الليل علي عادته فقالت--------- ام كلثوم---------------- ما هذا السهر ---------قال اني مقتول لو قد اصبحت فقالت---------------------------------------------------------------------- مر جعدة فليصل بالناس قال نعم مروا جعدة ل-يصل ثم مر وقال لا مفر من الاجل و خرج	14145	-1991811573852583144	172	238.0	134	376	45.74468231201172	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms007	false	7311499728216694539	184	227	933	1153	1528	300	تلك الليلة فاكثر الخروج والنظر ف-ي السماء وهو يقول والله ما كذبت ولا كذبت وانها الليلة التي وعدت بها ثم يعاود مضجعه فلما طلع الفجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شد ازاره وخرج وهو يقول اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا حل بواديك	7	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14146	true	-7429748370645818837	27	90	139	477	1579	300	تلك الليلة فاكثر الخروج والنظر الي السماء وهو يقول والله ما كذ---------بت وانها الليلة التي وعدت بها ثم يعاود مضجعه فلما طلع الفجر اتاه ابن النباح ونادي الصلاة فقام فاستقبله الاوز فصحن في وجهه فقال دعوهن فانهن صواءح تتبعها نواءح وتعلقت حديدة علي الباب في مءزره فشد از-----اره وهو يقول اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا حل بواديك	14146	-1991811573852583144	203	380.0	163	352	57.67045593261719	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms005	false	7748815129915643605	243	300	1294	1589	1589	300	جعفر بن سليمان الضب-عي عن المعلي بن زياد قال جاء عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله الي امير المءمنينع------------يستحمله فقال يا امير المءمنين احملني فنظر اليه امير المءمنينعثم قال له انت عبد الرحمن بن ملجم المرادي قال نعم ثم قال انت عبد الرحمن بن ملجم المرادي قال نعم قال يا غزوان احمله علي الاشقر فجاء بفرس اشقر-	5	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14207	true	-6013938661939015842	66	113	311	552	1502	300	جعفر بن سليمان الضبيعي عن المعلي بن زياد قال جاء عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله الي امير المءمنين عليه السلام يستحمله فقال يا امير المءمنين احملني فنظر اليه ثم --------------قال له انت عبد الرحمن بن ملجم المرادي قال------------------------------------------------------ يا غزوان احمله علي الاشقر فجاء بفرس اشقر	14207	-1991811573852583144	224	407.5	182	309	72.49191284179688	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms006	false	-2341820656133281123	0	60	0	303	1498	300	فركبه ابن ملجم المرادي واخذ بعنانه فلما ولي قال امير المءمنين ع---------- اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد قال فلما كان من امره ما كان وضرب امير المءمنينع------------قبض عليه وقد خرج من المسجد فجء به الي امير المءمنين------------ فقالع---والله لقد كنت اصنع بك ما اصنع وانا اعلم انك قاتلي ولكن كنت افعل ذلك بك لاستظهر بالله عليك	6	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14207	true	-6013938661939015842	113	180	552	884	1502	300	فركبه ابن ملجم-------- واخذ بعنانه فلما ولي قال امير المءمنين عليه السلام اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد قال فلما كان من امره ما كان وضرب امير المءمنين عليه السلام قبض عليه وقد خرج من المسجد فجء به الي امير المءمنين عليه السلام فقال له والله لقد كنت اصنع بك ما اصنع وانا اعلم انك قاتلي ولكن كنت افعل ذلك بك لاستظهر بالله عليك	14207	-1991811573852583144	293	539.0	234	340	86.17646789550781	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms012	false	3053602549563215206	57	300	304	1553	1553	300	محمد بن زكريا قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال حدثني عبد الله بن خازم قال خرجنا يوما مع الرشيد من الكوفة نتصيد فصرنا الي ناحية الغريين والثوية فراينا ظباء- فارسلنا عليها الصقور- والكلاب فجاولتها ساعة ثم لجات الظباء الي اكمة فسقطت عليها فسقطت الصقور- ناحية ورجعت الكلاب ف-عجب الرشيد من ذلك ثم ان الظباء هبطت من الاكمة فهبطت الصقور- والكلاب فرجعت الظباء الي الاكمة فتراجعت عنها الكلاب والصقور- ففعلت ذلك ثلاثا فقال الرشيد اركضوا فمن لقيتموه فاتوني به فاتيناه بشيخ من بني اسد فقال له هارون اخبرني ما هذه الاكمة قال ان جعلت لي الامان اخبرتك قال لك عهد الله وميثاقه ا--لا اهيجك ولا اوذيك فقال حدثني ابي عن اباءه انهم كانوا يقولون ان في هذه الاكمة قبر علي بن ابي طالبع------------جعله الله حرما لا ياوي اليه شء ا-لا امن فنزل هارون فدعا بماء فتوضا وصلي عند الاكمة وتمرغ عليها وجعل يبكي ثم انصرفنا قال محمد بن عاءشة فكان قلبي لم يقبل ذلك فلما كان بعد ذلك حججت الي مكة فرايت ب-ها ياسرا رحال الرشيد وكان يجلس معنا اذا طفنا فجري الحديث الي ان قال قال لي الرشيد ليلة من الليالي وقد قدمنا من مكة فنزلنا الكوفة----- يا ياسر قل لعيسي بن جعفر فليركب فركبا جميعا وركبت معهما حتي اذا صرنا الي الغريين فاما عيسي ف-طرح نفسه فنام واما الرشيد فجاء الي اكمة فصلي عندها فكلما صلي ركعتين دعا وبكي وتمرغ علي الاكمة ثم يقول يا---- عم انا والله اعرف فضلك وسابقتك وبك والله جلست مجلسي الذي انا فيه وانت-	12	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14223	true	8018470260933285683	14	255	60	1293	1494	300	محمد بن زكريا -------عن عب-د الله بن محمد بن عاءشة -------عن عبد الله بن حازم قال خرجنا يوما مع الرشيد من الكوفة نتصيد فصرنا الي ناحية الغريين والثوية فراينا ظباءا فارسلنا عليها الصقورة والكلاب فحاولتها ساعة ثم لجات الظباء الي اكمة فسقطت عليها فسقطت الصقورة ناحية ورجعت الكلاب فتعجب الرشيد من ذلك ثم ان الظباء هبطت من الاكمة فسقطت الصقورة والكلاب فرجعت الظباء الي الاكمة فتراجعت عنها الكلاب والصقورة ففعلت ذلك ثلاثا فقال هارون- اركضوا فمن لقيتموه اءتوني به فاتيناه بشيخ من بني اسد فقال--- هارون------- ما هذه الاكمة قال ان جعلت لي الامان اخبرتك قال لك عهد الله وميثاقه ان لا اهيجك ولا اوذيك -قال حدثني ابي عن ابي-ه انهم كانوا يقولون------ هذه الاكمة قبر علي بن ابي طالب عليه السلام جعله الله حرما لا ياوي اليه احد الا امن فنزل هارون ودعا بماء فتوضا وصلي عند الاكمة وتمرغ عليها وجعل يبكي ف----------قال محمد بن عاءشة فكان قلبي لم يقبل ذلك فلما كان بعد ذلك حججت الي مكة فرايت فيها ياسر- جمال الرشيد وكان يجلس معنا اذا طفنا فجري الحديث الي ان قال قال لي الرشيد ليلة من الليالي وقد قدمنا من مكة فنزل-- الكوفة فقال يا ياسر قل لعيسي بن جعفر فليركب فركبا جميعا وركبت معهما حتي اذا صرنا الي الغريين فاما عيسي فاطرح نفسه فنام واما الرشيد فجاء الي اكمة فصلي عندها ف-لما صلي ركعتين دعا وبكي وتمرغ علي الاكمة ثم يقول يا ابن عم انا والله اعرف فضلك وسابقتك وبك والله جلست مجلسي الذي انا ب-ه وانت	14223	-1991811573852583144	1174	2161.0	941	1282	91.5756607055664	206	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms013	false	7546359914204386105	0	48	0	215	1491	300	انت ولكن ولدك يءذونني ويخرجون علي ثم يقوم فيصلي ثم يعيد هذا الكلام ويدعو ويبكي حتي اذا كان في وقت السحر قال لي يا ياسر اقم عيسي فاقمته فقال له يا عيسي قم فصل عند قبر ابن عمك قال له واي عمومتي هذا قال هذا قبر علي بن	13	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14223	true	8018470260933285683	256	300	1295	1494	1494	300	انت ولكن ولدك يءذونني ويخرجون علي ثم يقوم فيصلي ثم يعيد هذا الكلام ويدعو ويبكي حتي اذا كان--- وقت السحر قال--- يا ياسر اقم عيسي فاقمته فقال--- يا عيسي قم -صل ----قبر ابن عمك قال له -اي عمومتي هذا قال هذا قبر علي بن-	14223	-1991811573852583144	199	358.5	156	215	92.55813598632812	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms012	false	3053602549563215206	57	87	304	455	1553	300	محمد بن --زكريا----- قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال حدثني عبد الله-------- بن خازم -قال خرجنا يوما مع الرشيد من الكوفة نتصيد فصرنا الي ناحية الغريين والثوية	12	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14224	true	5779161938439565859	67	99	345	507	1511	300	محمد بن دينار العتبي قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال حدثنا عبد الله بن حازم بن خزيمة قال خرجن-----ا مع الرشيد من الكوفة نتصيد فصرنا الي ناحية الغريين والثوية	14224	-1991811573852583144	139	241.0	111	167	83.23353576660156	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms176	false	5639875877241744630	30	88	185	491	1616	300	المرسلين صلي------ الله عليه واله الطاهرين كنيته ابو محمد ولد بالمدينة ليلة النصف من-شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة-وجاءت ب----ه فاطمة------------- الي النبيع-------------------يوم السابع من مولده في خرقة من حرير الجنة كان جبرءيلع------------نزل بها الي رسول اللهص---------------فسماه حسنا وعق عنه كبشا روي ذلك جماعة منهم احمد -بن صالح التميمي عن عبد الله بن عيسي عن جعفر بن محمد	176	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14470	true	-9024196736040026488	76	150	381	741	1479	300	الحسن بن علي صلوات الله عليهما------------------ ابو محمد ولد بالمدينة ليلة النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة وجاءت به امه فاطمة عليها السلام الي النبي صلي الله عليه واله يوم السابع من مولده في خرقة من حرير الجنة كان جبرءيل عليه السلام نزل بها الي النبي صلي الله عليه واله فسماه حسنا وعق عنه كبشا روي ذلك جماعة منهم احمد ابن صالح التميمي عن عبد الله بن عيسي عن جعفر بن محمد	14470	-1991811573852583144	269	437.0	215	378	71.16402435302734	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms187	false	334020186804967210	1	28	6	148	1620	300	ابو عبد الله ولد بالمدينة لخمس ليال خلون من شعبان سنة اربع من الهجرة وجاءت به امه فاطمةعالي جده رسول اللهص-------------------فاستبشر به وسماه حسينا وعق عنه كبشا	187	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14470	true	-9024196736040026488	157	190	787	948	1479	300	ابو عبد الله ولد بالمدينة لخمس ليال خلون من شعبان سنة اربع من الهجرة وجاءت به امه فاطمة الي جده رسول الله صلي الله عليه واله فاستبشر به وسماه حسينا وعق عنه كبشا	14470	-1991811573852583144	140	269.0	113	161	86.9565200805664	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms187	false	334020186804967210	44	116	240	628	1620	300	الحسن بن عليعيش--------------به ب---------------------النبيصمن صدره الي راسه والحسين يشبه به من صدره الي رجليه وكانا-------------- حبيبي رسول اللهص-------------------من بين جميع اهله وولده----------- روي زاذان عن سلمان رضي الله عنه قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول في الحسن والحسين ع ------------اللهم اني احبهما فاحبهما واح-ب من احبهما من------------------------ احب الحسن والحسينعاحببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله عز وجل ادخله الجنة ومن ابغضهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله خلده في النار	187	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14493	true	172642089947810748	203	297	1064	1560	1573	300	الحسن بن علي عليهما السلام يشبه بالنبي صلي الله عليه وال--ه من صدره الي راسه والحسين يش---به من صدره الي رجليه وكانا عليهما السلام حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله من بين جميع اهله وولده 42 الارشاد روي زاذان عن سلمان------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في الحسن والحسين عليهما السلام اللهم اني احبهما فاحبهما واحبب من احبهما وقال صلي الله عليه واله من احب الحسن والحسين احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخل-------ه الجنة ومن ابغضهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله-- النار	14493	-1991811573852583144	341	561.5	277	523	65.20076751708984	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms187	false	334020186804967210	114	187	619	1018	1620	300	في النار ان ابني هذين ريحانتاي من الدنيا وروي زر بن حبيش عن ابن مسعود قال كان النبيص-------------------يصلي فجاءه الحسن والحسينع--------------فارتد-فاه فلما رفع راسه اخذهما اخذا رفيقا فلما عاد عادا فلما انصرف اجلس هذا علي فخذه------- وهذا علي فخذه و---------قال من احبني فليحب هذين وكانا--------------عحجة الله تعالي لنبيهعف-------------------ي المباهلة وحجة الله من بعد ابيهما امير المءمنينع------------علي الامة في الدين والاسلام والملة وروي محمد بن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد اللهع--------------------------------قال قال	187	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14494	true	-5303875877219938127	39	137	195	692	1543	300	في الشعر ان حراسنا اسدا 43 الارشاد -------روي زر بن حبيش عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي فجاء- الحسن والحسين عليهما السلام فارتد فاه فلما رفع راسه اخذهما اخذا رفيقا فلما عاد عادا فلما انصرف اجلس هذا علي فخذه الايمن وهذا علي فخذه الايسر ثم قال من احبني فليحب هذين وكانا عليهما السلام حجة الله------ لنبيه صلي الله عليه واله في المباهلة وحجة الله من بعد ابيهما امير المءمنين عليه السلام علي الامة في الدين--------- والمنة ------لله 44 الارشاد ابن لهيعة عن ابي عوانة يرفعه الي النبي صلي الله عليه واله قال قال	14494	-1991811573852583144	310	461.5	248	526	58.935359954833984	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms246	false	2570919174935584389	241	299	1279	1601	1610	300	ابن لهيعة عن ابي عوانة -رفعه الي النبيص-------------------قال قال رسول ال-------------------له ان الحسن والحسين شنفا العرش وان الجنة قالت يا رب اسكنتني الضعفاء والمساكين فقال الله لها----------- الا ترضين اني زينت اركانك بالحسن والحسين قال فماست كما تميس العروس فرحا و-----------------------------------------------------------------------------------روي عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد الصادقعق--------------ال اصطرع الحسن والحسينع--------------بين يدي رسول ال-------------------لهصفقال رسول	246	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14494	true	-5303875877219938127	123	218	626	1123	1543	300	ابن لهيعة عن ابي عوانة يرفعه الي النبي صلي الله عليه واله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الحسن والحسين شنفا العرش وان الجنة قالت يا رب اسكنتني الضعفاء والمساكين فقال----- لها الله تعالي الا ترضين اني زينت اركانك بالحسن والحسين قال فماست كما تميس العروس فرحا بيان يقال ماس يميس ميسا اذا تبختر في مشيته وتثني قاله الجزري 45 اعلام الوري الارشاد روي عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال اصطرع الحسن والحسين عليهما السلام بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فقال رسول	14494	-1991811573852583144	311	528.5	254	502	61.95219039916992	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms247	false	1638089615271747663	0	58	0	312	1563	300	حسن خذ حسينا فقالت فاطمةع-------------يا رسول الله اتستنهض الكبير علي الصغير فقال رسول اللهص-------------------هذا جبرءيلع------------يقول للحسين ايها يا حسينا حسين خذ الحسن و----------------------------روي ابراهيم بن الرافعي عن ابيه عن جده قال رايت الحسن والحسينع--------------يمشيان الي الحج فلم يمرا ب----راكب الا نزل يمشي فثقل ذلك علي بعضهم فقالوا لسعد بن ابي وقاص قد ثقل علينا المشي ولا نستحسن ان	247	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14494	true	-5303875877219938127	224	300	1152	1543	1543	300	حسن خذ حسينا فقالت فاطمة عليها السلام يا رسول الله -تستنهض الكبير علي الصغير فقال رسول الله صلي الله عليه واله هذا جبرءيل عليه السلام يقول للحسين ايها يا ح------سين خذ الحسن 46 مناقب ابن شهراشوب الارشاد روي ابراهيم--- الرافعي عن ابيه عن جده قال رايت الحسن والحسين عليهما السلام يمشيان الي الحج فلم يمرا برجل راكب الا نزل يمشي فثقل ذلك علي بعضهم فقالوا لسعد بن ابي وقاص قد ثقل علينا المشي ولا نستحسن ان-	14494	-1991811573852583144	296	496.0	241	402	73.63184356689453	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms247	false	1638089615271747663	58	115	312	612	1563	300	نركب وهذان السيدان يمشيان فقال سعد للحسنعيا -با محمد ان المشي قد ثقل علي جماعة ممن معك والناس اذ- راوكما تمشيان لم تطب انفسهم ان يركبوا فلو ركبتما فقال الحسنع------------لا نركب قد جعلنا علي انفسنا المشي الي بيت الله الحرام علي اقدامنا ولكننا نتنكب--- الطريق فاخذا جانبا من الناس وروي الاوزاع----------ي عن عبد الله بن شد--------اد عن	247	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14495	true	2196593980766640947	0	65	0	330	1592	300	نركب وهذان السيدان يمشيان فقال سعد للحسن يا ابا محمد ان المشي قد ثقل علي جماعة ممن معك والناس اذا راوكما تمشيان لم تطب انفسهم ان يركبوا فلو ركبتما فقال الحسن عليه السلام لا نركب قد جعلنا علي انفسنا المشي الي بيت الله الحرام علي اقدامنا ولك-نا نتنكب عن الطريق فاخذا جانبا من الناس 47 مجالس المفيد الجعابي عن---- احمد بن محمد بن زياد عن	14495	-1991811573852583144	278	493.5	223	335	82.98507690429688	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms246	false	2570919174935584389	245	284	1296	1510	1610	300	عوانة رفعه الي------ النبيصقال قال رسول الله ان-- الحسن والحسين شنفا العرش------------------------ وان الجنة قالت يا رب اسكنتني الضعفاء والمساكين فقال الله لها-- الا ترضين اني زينت اركانك بالحسن والحسين قال فماست كما تميس العروس فرحا وروي عب--------د الله	246	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14510	true	3558917589397974636	157	204	835	1086	1601	300	دجانة وزيد بن علي عن النبي صلي الله عليه واله قال الحسن والحسين شنفا العرش وفي رواية وليسا بمعلقين وان الجنة قالت يا رب اسكنتني الضعفاء والمساكين فقال الله تعالي الا ترضين اني زينت اركانك بالحسن والحسين---- فماست كما تميس العروس فرحا و-في خبر عنه صلي الله	14510	-1991811573852583144	176	286.5	141	256	68.75	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms176	false	5639875877241744630	169	300	890	1616	1616	300	الحسن بن علي----- وصي ابيه امير المءمنينص------------علي اهله وولده واصحابه ووصاه بالنظر في وقوفه وصدقاته وكتب ل--ه عهدا مشهورا ووصية ظاهرة في معالم الدين وعيون الحكمة والاداب وقد نقل هذه الوصية جمهور العلماء واستبصر بها في دينه ودنياه كثير من الفقهاء فصل في البيعة للامام الحسنعوحرب معاوية له وخذلان القوم له وغيرها من الامور البيعة للامام الحسنعبالخلافة وما جري بينهما من الرساءل والمكاتبات ولما قبض امير المءمنينعخط------------ب الناس الحسنعوذكر حقه فبايعه اصحاب ابيه علي حرب من حارب وسلم من سالم وروي ابو مخنف لوط بن يحيي قال حدثني اشعث بن سوار عن ابي اسحاق السبيعي وغيره خط----ب الحسن بن عليع-----------------صبيحة الليلة التي قبض فيها امير المءمنين ع---------- فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسول اللهص-------------------ثم قال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولا يدركه الاخرون بعمل لقد-	176	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14576	true	3003496083879038053	63	190	332	999	1539	300	الحسن عليه السلام وصي ابيه امير المءمنين عليه السلام علي اهله وولده واصحابه ووصاه بالنظر في وقوفه وصدقاته وكتب اليه عهدا مشهورا ووصية ظاهرة في معالم الدين وعيون الحكمة والاداب وقد نقل هذه الوصية جمهور العلماء واستبصر بها في دينه ودنياه كثير من الفقهاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما قبض امير المءمنين عليه السلام خطب الناس الحسن وذكر حقه فبايعه اصحاب ابيه علي حرب من حارب وسلم من سالم وروي ابو مخنف لوط بن يحيي قال حدثني اشعث بن سوار عن ابي اسحاق السبيعي وغيره قال خطب الحسن بن علي عليهما السلام في صبيحة الليلة التي قبض فيها امير المءمنين عليه السلام فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولم يدركه الاخرون بعمل لقد	14576	-1991811573852583144	568	1050.0	461	808	70.29702758789062	106	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms177	false	5800522015368816372	0	96	0	491	1583	300	كان يجاهد مع رسول ال-------------------له فيقيه بنفسه وكان رسول اللهص-------------------يوجهه برايته فيكنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفيعفي الليلة التي عرج فيها بعيسي ابن مريمعوفيها قبض----- يوشع بن نون وصي موسي وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس-------- معه ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله باذنه انا ابن السراج المنير انا من اهل بيت اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا انا من اهل بيت	177	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14576	true	3003496083879038053	190	300	999	1539	1539	300	كان يجاهد مع رسول الله صلي الله عليه واله فيقيه بنفسه وكان رسول الله صلي الله عليه واله يوجهه برايته فيكنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله ولا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفي في الليلة التي عرج فيها بعيسي -بن مريم والتي قبض فيها يوشع بن نون وصي موسي وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت عن عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس من حوله معه ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله باذنه انا ابن السراج المنير انا من اهل بيت اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا انا من اهل بيت-	14576	-1991811573852583144	477	888.5	382	542	88.00737762451172	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms177	false	5800522015368816372	97	189	497	980	1583	300	الله حب--هم في كتابه فقال عز وجل قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فالحسنة مودتنا اهل البيت ثم جلس-فقام عبد الله بن العباس رحمة الله عليهما بين يديه فقال معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه فاستجاب له الناس فقالوا ما احبه الينا واوجب حقه علينا وتبادروا الي البيعة له بالخلافة وذلك في يوم الجمعة الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة اربعين من الهجرة فرتب العمال وامر الامراء وانفذ عبد الله بن العباس رضي الله عنه الي البصرة ونظر في الامور	177	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14577	true	919751717705065818	1	89	4	468	1538	300	الله مودتهم في كتابه فقال تعالي- قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فالحسنة مودتنا اهل البيت ثم جلس فقام عبد الله بن العباس رحمه الله------- بين يديه فقال معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه فاستجاب له الناس فقالوا ما احبه الينا واوجب حقه علينا و-بادروا الي البيعة له بالخلافة وذلك في يوم الجمعة الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة اربعين من الهجرة فرتب العمال وامر الامراء وانفذ عبد الله بن العباس الي------------- البصرة ونظر في الامور	14577	-1991811573852583144	451	858.5	364	486	92.79835510253906	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms177	false	5800522015368816372	205	300	1073	1583	1583	300	ورجلا من ب----لقين الي البصرة ليكتبا اليه بالاخبار ويفسدا علي الحسنعالامور فعرف ذلك الحسنعفا------------مر باستخراج الحميري من عند حجام بالكوفة فاخرج فامر بضرب عنقه وكتب الي البصرة فاستخر-ج القيني من بني سليم------ وضربت عنقه دساءس معاوية للام---ام الحسن ع وكتب الحسنعالي معاوية اما بعد فانك دسست الرجال للاحتيال والاغتيال وارصدت العيون كانك تحب اللقاء وما اوشك اشك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لا يشمت به ذوو الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد فانا ومن قد مات منا-	177	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14614	true	6037757386553445792	0	97	0	509	1595	300	ورجلا من بني القين الي البصرة ليكتبا اليه بالاخبار ويفسدا علي الحسن الامور فعرف ذلك الحسن عليه السلام فامر باستخراج الحميري من عند لحام بالكوفة فاخرج وامر بضرب عنقه وكتب الي البصرة باستخراج القيني من بني سليم فاخرج وضربت عنقه وكتب الحسن عليه السلام -------------------الي معاوية اما بعد فانك دسست الرجال للاحتيال والاغتيال وارصدت العيون كانك تحب اللقاء وما----- اشك في ذلك فتوقعه ان-شاء الله وبلغني انك شمت بما لم يشمت به ذو ---حجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري مثلها فكان قد فانا ومن قد مات منا	14614	-1991811573852583144	452	825.5	366	537	84.17132568359375	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms178	false	7753350051601479045	0	192	0	1066	1604	300	لكالذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي فاجابه معاوية عن كتابه بما لا حاجة بنا الي ذكره وكان بين الحسنع------------وبينه بعد ذلك مكاتبات ومراسلات واحتجاجات للحسنع------------في استحقاقه الامر وتوثب من تقدم علي ابيهع------------وابتزازه- سلطان ابن عمه رسول اللهص-------------------وتحققهم به دونه واشياء يطول ذكرها مسير معاوية نحو العراق ومسير الامام الحسنعلحربه وخذلان القوم له وسار معاوية نحو العراق ليغلب عليه فلما بلغ جسر منبج تحرك الحسنع------------وبعث حجر بن عدي فامر العمال بالمسير واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خف---- معه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيهعوبعضهم محكمة يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب فتن وطمع في الغناءم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين فسار حتي اتي حمام عمر ثم اخذ علي دير كعب فنزل ساباط دون القنطرة وبات هناك فلما اصبح ارادع------------ان يمتحن اصحابه ويستبرء احوالهم ف---ي الطاعة له ليتميز بذلك اولياءه من اعداءه ويكون علي بصيرة في لقاء معاوية واهل الشام فامر ان ينادي في الناس ب الصلاة جامعة فاجتمعوا فصعد المنبر فخطبهم فقال الحمد لله بكل ما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق------ واءتمنه علي الوحي صلي الله عليه واله اما	178	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14614	true	6037757386553445792	97	300	509	1595	1595	300	لكالذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي فاجابه معاوية عن كتابه بما لا حاجة لنا الي ذكره وكان بين الحسن عليه السلام وبينه بعد ذلك مكاتبات ومراسلات واحتجاجات للحسن عليه السلام في استحقاقه الامر وتوثب من تقدم علي ابيه عليه السلام وابتزازهم سلطان ابن عم- رسول الله صلي الله عليه واله وتحققهم به دونه -اشياء يطول ذكرها---------------------------------------------------------------- وسار معاوية نحو العراق ليغلب عليه فلما بلغ جسر منبج تحرك الحسن عليه السلام وبعث حجر بن عدي يامر العمال بالمسير واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا و معه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيه وبعضهم محكمة يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب فتن وطمع في الغناءم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين فسار حتي اتي حمام عمر ثم اخذ علي دير كعب فنزل ساباط دون القنطرة وبات هناك فلما اصبح اراد عليه السلام ان يمتحن اصحابه ويستبرء احوالهم له في الطاعة--- ليتميز بذلك اولياءه من اعداءه ويكون علي بصيرة من لقاء معاوية واهل الشام فامر ان ينادي في الناس ب-الصلاة جامعة فاجتمعوا فصعد المنبر فخطبهم فقال الحمد لله كل--ما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا واءتمنه علي الوحي صلي الله عليه واله اما-	14614	-1991811573852583144	979	1818.5	801	1159	84.46936798095703	173	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms178	false	7753350051601479045	192	300	1066	1604	1604	300	بعد فو الله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا قال فنظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ما ترونه يريد بما قال قالوا نظنه والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقالوا كفر والله الرجل ثم شدوا علي فسطاطه فانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد عليه عبد الرحم-ن بن-	178	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14615	true	1889849628563487807	0	107	0	539	1511	300	بعد فاني والله- لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا قال فنظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ما ترونه يريد بما قال قالوا نظنه والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقالوا كفر والله الرجل ثم شدوا علي فسطاطه وانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد عليه عبد الرحمان بن	14615	-1991811573852583144	527	1036.5	422	540	97.59259033203125	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms179	false	1016177137577003867	0	170	0	874	1544	300	عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه عن عاتقه فبقي جالسا متقلدا -السيف بغير رداء ثم دعا بفرسه فركبه واحدق به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده فقال ادعوا الي ربيعة وهمدان فدعوا له فاطافوا به ودفعوا الناس عنه------------ وسار ومعه شوب من الناس فلما مر في مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان فاخذ بلجام بغلته وبيده مغول وقال الله اكبر اشركت يا حسن كما اشرك ابوك من قبل ثم طعنه في فخذه فشقه حتي بلغ العظم ف--اعتنقه الحسنع------------وخرا جميعا الي الارض فوثب اليه رجل من شيعة الحسنعيقال له عبد الله بن خطل الطاءي فانتزع المغول من يده وخضخض به جوفه واكب عليه اخر يقال له ظبيان بن عمارة فقطع انفه فهلك من ذلك واخذ اخر كان معه فقتل وحمل الحسنعع------------لي سرير الي المداءن فانزل به علي سعد بن مسعود الثقفي وكان عامل امير المءمنينع------------بها فاقره الحسنع------------علي ذلك واشتغل------------------ بنفسه يعالج جرحه وكتب جماعة من رءساء القباءل الي معاوية ب-------الطاعة له في السر واستحثوه علي السير نحوهم وضمنوا له تسليم الحسنعاليه	179	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14615	true	1889849628563487807	107	298	539	1500	1511	300	عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفة عن عاتقه فبقي جالسا متقلدا بالسيف بغير رداء ثم دعا بفرسه وركبه واحدق به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده فقال ادعو -الي ربيعة وهمدان فدعوا له فاطافوا به ودفعوا الناس عنه عليه السلام وسار ومعه شوب من غيرهم فلما مر في مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان واخذ بلجام بغلته وبيده مغول وقال الله اكبر اشركت يا حسن كما اشرك ابوك من قبل ثم طعنه في فخذه فشقه حتي بلغ العظم ثم اعتنقه الحسن عليه السلام وخرا جميعا الي الارض فوثب اليه رجل من شيعة الحسن يقال له عبد الله بن خطل الطاءي فانتزع المغول من يده وخضخض به جوفه فاكب عليه اخر يقال له ظبيان بن عمارة فقطع انفه فهلك من ذلك واخذ اخر كان معه فقتل وحمل الحسن عليه السلام علي سرير الي المداءن فانزل به علي سعد بن مسعود الثقفي وكان عامل امير المءمنين عليه السلام بها فاقره الحسن عليه السلام علي ذلك واشتغل الحسن عليه السلام بنفسه يعالج جرحه وكتب جماعة من رءساء القباءل الي معاوية بالسمع والطاعة له في السر واستحثوه علي السير نحوهم وضمنوا له تسليم الحسن عليه	14615	-1991811573852583144	855	1609.0	686	962	88.8773422241211	166	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms179	false	1016177137577003867	170	300	874	1544	1544	300	عند دنوهم من عسكره او الفتك به وبلغ الحسن------------ ذلك وورد عليه كتاب قيس بن سعد رضي الله عنه وكان قد انفذه مع عبيد الله بن العباس عند مسيره من الكوفة ليلقي معاوية ويرده عن العراق وجعله اميرا علي الجماعة وقال ان اصبت فالامير قيس -بن سعد فوصل كتاب ابن ---سعد يخبره انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الحبونية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيد الله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله الك----وفة فانسل عبيد الله بن العباس في الليل الي معسكر معاوية في خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس رضي الله عنه ونظر في امورهم فازدادت بصيرة الحسنع------------بخذلان القوم له وفساد نيات المحكمة فيه بما اظهروه له من السب والتكفير--- واستحلال-	179	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14616	true	5514715226377799705	0	132	0	677	1549	300	عند دنوهم من عسكره او الفتك به وبلغ الحسن عليه السلام ذلك وورد عليه كتاب قيس بن سعد------------- وكان قد انفذه مع عبيد الله بن العباس عند مسيره من الكوفة ليلقي معاوية ويرده عن العراق وجعله اميرا علي الجماعة وقال ان اصبت فالامير قيس ابن سعد فوصل كتاب قيس بن سعد يخبره انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الحبونية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيد الله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله الي الكوفة فانسل عبيد الله في---------- الليل الي معسكر معاوية في خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس بن سعد------ ونظر في امورهم فازدادت بصيرة الحسن عليه السلام بخذلان القوم له وفساد نيات المحكمة فيه بما اظهروه له من السب والتكفير له واستحلال	14616	-1991811573852583144	628	1184.0	506	706	88.95184326171875	118	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms180	false	-1440819619042740580	0	166	0	872	1583	300	دمه ونهب امواله ولم يبق معه من يامن غواءله الا خاصة من شيعته وشيعة ابيه امير المءمنين وهم جماعة لا تقوم لاجناد الشام فكتب اليه معاوية في الهدنة والصلح وانفذ اليه بكتب اصحابه التي- ضمنوا له فيها الفتك به وتسليمه اليه واشترط له علي نفسه في اجابته الي صلحه شروطا كثيرة وعقد له عقودا كان في الوفاء بها مصالح شاملة فلم يثق به الحسنعوعلم -احتياله بذلك واغتياله غير انه لم يجد بدا من اجابته الي ما التمس---- من ترك الحرب وانفاذ الهدنة لما كان عليه اصحابه مما وصفناه من ضعف البصاءر في حقه والفساد عليه والخلف منهم له وما انطوي -----كثير منهم عليه في استحلال دمه وتسليمه الي خصمه وما كان في خذلان ابن عمه له ومصيره الي عدوه وميل الجمهور منهم الي العاجلة وزهدهم في الاجلة فتوثقع------------لنفسه من معاوية لتاكيد الحجة عليه والاعذار فيما بينه وبينه عند الله عز وجل وعند كافة المسلمين واشترط عليه ترك سب امير المءمنينع------------والعدول عن القنوت عليه في الصلوات وان يءمن شيعته رضي الله عنهم ولا يتعرض لاحد منهم بسوء	180	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14616	true	5514715226377799705	132	300	677	1549	1549	300	دمه ونهب امواله ولم يبق معه من يامن غواءله الا خاصة من -------شيعة ابيه وشيعته------- وهم جماعة لا يقوم لاجناد الشام فكتب اليه معاوية في الهدنة والصلح وانفذ اليه بكتب اصحابه الذين ضمنوا له فيها الفتك به وتسليمه اليه واشترط له علي نفسه في اجابته الي صلحه شروطا كثيرة وعقد له عقودا كان في الوفاء بها مصالح شاملة فلم يثق به الحسن وعلم باحتياله بذلك واغتياله غير انه لم يجد بدا من اجابته الي ما التمس منه من ترك الحرب وانفاذ الهدنة لما كان عليه اصحابه مما وصفناه من ضعف البصاءر في حقه والفساد عليه والخلف منهم له وما انطوي عليه كثير منهم -----في استحلال دمه وتسليمه الي خصمه وما كان من خذلان ابن عمه له ومصيره الي عدوه وميل الجمهور منهم الي العاجلة وزهدهم في الاجلة فتوثق عليه السلام لنفسه من معاوية لتوكيد الحجة عليه والاعذار فيما بينه وبينه عند الله تعالي- وعند كافة المسلمين واشترط عليه ترك سب امير المءمنين عليه السلام والعدول عن القنوت عليه في الصلوات وان يءمن شيعته-------------- ولا يتعرض لاحد منهم بسوء-	14616	-1991811573852583144	819	1531.5	661	907	90.29768371582031	151	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms180	false	-1440819619042740580	166	300	872	1583	1583	300	ويوصل الي كل ذي حق منهم حقه فاجابه معاوية الي ذلك كله وعاهده عليه وحلف له بالوفاء به فلما استتمت الهدنة علي ذلك سار معاوية حتي نزل بالنخيلة وكان ذلك------ يوم --جمعة فصلي بالناس ضحي النهار فخطبهم وقال في خطبته اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون الا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا افي بشء منها له ثم سار حتي دخل الكوفة فاقام بها اياما فلما استتمت البيعة له من اهلها صعد المنبر فخطب الناس وذكر امير المءمنينعونا------------ل منه ونال من الحسن و-------------------كان الحسن والحسينص--------------حاضرين فقام الحسين------------ ليرد عليه فاخذ بيده الحسن و------------اجلسه ثم قام فقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند-	180	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14617	true	-4597108213705546473	0	148	0	783	1564	300	ويوصل الي كل ذي حق----- حقه واجابه معاوية الي ذلك كله وعاهد ع-ليه وحلف له بالوفاء له فلما استتمت الهدنة علي ذلك سار معاوية حتي نزل بالنخيلة وكان ذلك اليوم يوم الجمعة فصلي بالناس ضحي النهار فخطبهم وقال في خطبته اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون الا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا افي بشء منها له ثم سار حتي دخل الكوفة فاقام بها اياما فلما استتمت البيعة له من اهلها صعد المنبر فخطب الناس وذكر امير المءمنين عليه السلام ونال منه ونال من الحسن عليه السلام ما نال وكان الحسن والحسين عليهما السلام حاضرين فقام الحسين عليه السلام ليرد عليه فاخذ بيده الحسن عليه السلام فاجلسه ثم قام فقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند	14617	-1991811573852583144	694	1308.0	563	789	87.95944213867188	127	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms181	false	-159485136410293288	0	26	0	148	1539	300	وجدي رسول ال-------------------له وجدك حرب وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قدما واقدمنا كفرا ونفاقا-فقال- طواءف من اهل المسجد امين امين	181	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14617	true	-4597108213705546473	148	179	783	952	1564	300	وجدي رسول الله صلي الله عليه واله وجدك حرب وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قدما واقدمنا كفرا ونفاقا فقالت طواءف من اهل المسجد امين امين	14617	-1991811573852583144	148	277.0	122	169	87.57396697998047	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms180	false	-1440819619042740580	188	231	980	1216	1583	300	ذلك سار معاوية حتي نزل بالنخيلة وكان ذلك يوم جمعة فصلي بالناس ضحي النهار فخطبهم وقال في خطبته اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون	180	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14620	true	-6030275948073088517	260	292	1279	1460	1495	300	صلي بنا معاوية --------بالنخيلة ال-----------جمعة----------------------- فخطب ثم قال--------- اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك -انما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم--- كارهون	14620	-1991811573852583144	166	269.5	136	236	70.33898162841797	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms182	false	6127781442057532037	60	108	314	553	1539	300	علي سريري الي قبر جدي رسول اللهص-------------------لاجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد رحمة الله عليها فادفني هناك وستعلم يا ابن ام ان القوم يظنون انكم تريدون دفني عند رسول اللهصفيجلبون في منعكم عن ذلك وبالله اقسم عليك ان تهريق في امري محجمة دم	182	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14706	true	-3830841753798274232	234	282	1213	1442	1534	300	علي سريري الي قبر جدي رسول الله صلي الله عليه واله لاجدد به عهدي ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد---------------- فادفني ف-----ستعلم يا ابن ام ان القوم يظنون انكم تريدون دفني عند رسول الله فيجلبون في منعكم------- وبالله اقسم عليك ان تهر-ق في امري محجمة دم	14706	-1991811573852583144	206	362.0	164	258	79.84496307373047	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms182	false	6127781442057532037	141	300	748	1539	1539	300	مروان--------- ومن معه من بني امية انهم سيدفنونه عند رسول اللهصفتجمعوا له ولبسوا السلاح فلما توجه به الحسين بن عليعالي قبر جده رسول اللهصليجدد به عهدا اقبلوا اليهم في جمعهم ولحقتهم عاءشة علي بغل وهي تقول ما لي ولكم تريدون ان تدخلوا بيتي من لا احب وجعل مروان يقول يا رب هيجا هي خير من دعه ايدفن عثمان في اقصي المدينة ويدفن الحسن مع النبي لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف وكادت الفتنة تقع بين بني هاشم وبني امية فبادر-------------- ابن عباس الي مروان فقال له ارجع يا مروان من حيث جءت فانا ما نريد ان ندفن صاحبنا عند رسول اللهصلكنا نريد ان نجدد به عهدا بزيارته ثم نرده الي جدته فاطمةعفندفنه عندها بوصيته بذلك ولو كان وصي بدفنه مع النبيصلعلمت انك اقصر باعا من ردنا عن ذلك لكنهعكان اعلم بالله ورسوله وبحرمة قبره--------- من ان يطرق عليه هدما كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير اذنه ثم اقبل علي عاءشة فقال لها-------------------- وا سواتاه يوما علي بغل-	182	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14707	true	2350591546704976213	5	86	23	411	1442	300	مروان بن الحكم ومن معه من بني امية فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايدفن عثمان في اقصي المدينة ويدفن الحسن مع النبي لا يكون ذلك ابدا ولحقت عاءشة علي بغل وهي تقول مالي ولكم تريدون ان تدخلوا بيتي من لا احب فقال ابن عباس ---لمروان بن الحكم لا نريد ---------------------------------دفن صاحبنا فانه----------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------كان اعلم --------------بحرمة قبر رسول الله من ان يطرق عليه هجما كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير اذنه انصرف فنحن ندفنه بالبقيع كما وصي ثم قال لعاءشة وا سواتاه يوما علي بغل	14707	-1991811573852583144	225	300.0	172	844	26.658767700195312	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms181	false	-159485136410293288	134	300	734	1539	1539	300	الاخبار التي جاءت بسبب وفاة الحسنعوما ذكرناه من سم معاوية له وقصة دفنه وما جري من الخوض في ذلك والخطاب ما رواه عيسي -بن مهران قال حدثنا عبيد الله بن الصباح قال حدثنا جرير عن مغيرة---- ارسل معاوية الي جعدة بنت الاشعث بن قيس اني مزوجك يزيد ابني----- علي ان تسمي الحسن وبعث اليها ماءة الف درهم ففعلت وسمت الحسنعفسوغها المال ولم يزوجها من يزيد فخلف عليها رجل من ال طلحة فاولدها فكان اذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام عيروهم وقالوا يا بني مسمة الازواج وروي عيسي بن مهران قال حدثني عثمان بن عمر قال حدثنا ابن عون عن عمر بن اسحاق قال كنت مع الحسن والحسينع--------------في الدار فدخل الحسنع------------المخرج ثم خرج فقال لقد سقيت السم مرارا ما سقيته مثل هذه المرة لقد لفظت قطعة من كبدي فجعلت اقلبها بعود معي فقال له الحسين ع---------- ومن سقاكه فقال وما تريد منه اتريد قتله ان يكن هو هو فالله اشد نقمة منك وان لم يكن هو فما احب ان يءخذ بي برء وروي عبد الله بن-	181	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14708	true	1903903340673928653	69	228	356	1123	1484	300	الاخبار التي جاءت بسبب وفاة الحسن عليه السلام--------------------------------------------------------- ما رواه عيسي ابن مهران -------عن عب-د الله بن الصباح عن حريز------- عن مغيرة قال ارسل معاوية الي جعدة بنت الاشعث------- اني مزوجك----- ابني يزيد علي ان تسمي الحسن وبعث اليها ماءة الف درهم ففعلت وسمت الحسن فسوغها المال ولم يزوجها من يزيد فخلف عليها رجل من ال طلحة فاولدها وكان اذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام عيروهم وقالوا يا بني مسمة الازواج وروي عيسي بن مهران قال حدثني عثمان بن عمر قال حدثنا ابن عون عن عمر بن اسحاق قال كنت مع الحسن والحسين عليهما السلام في الدار فدخل الحسن عليه السلام المخرج ثم خرج فقال لقد سقيت السم مرارا ما سقيته مثل هذه المرة لقد لفظت قطعة من كبدي فجعلت اقلبها بعود معي فقال له الحسين عليه السلام ومن سقاكه -قال وما تريد منه اتريد قتله ان يكن هو هو فالله اشد نقمة منك وان لم يكن هو فما احب ان يءخذ بي برء وروي عبد الله بن	14708	-1991811573852583144	695	1275.0	550	852	81.57276916503906	140	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms182	false	6127781442057532037	0	66	0	341	1539	300	ابراهيم عن زياد المخارقي قال لما حضرت الحسنع------------الوفاة استدعي الحسين بن عليع-----وقال يا اخي اني مفارقك ولا-حق بربي جل وعز وقد سقيت السم ورميت بكبدي في الطست واني لعارف بمن سقاني السم ومن اين دهيت وانا اخاصمه الي الله تعالي- فبحقي عليك ان تكلمت في ذلك بشء وانتظر ما يحدث الله عز ذكره في فاذا قضيت----- فغمضني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول	182	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14708	true	1903903340673928653	228	299	1123	1480	1484	300	ابراهيم عن زياد المخارقي قال لما حضرت الحسن عليه السلام الوفاة استدعي الحسين عليه السلام وقال يا اخي اني مفارقك ولا حق بربي------- وقد سقيت السم ورميت بكبدي في الطست واني لعارف بمن سقاني السم ومن اين دهيت وانا اخاصمه الي الله عز وجل فبحقي عليك ان تكلمت في ذلك بشء وانتظر ما يحدث الله عز وجل- في فاذا قضيت نحبي فغمضني وغسلني وكفني وادخلني علي سريري الي قبر جدي رسول	14708	-1991811573852583144	315	569.0	252	365	86.3013687133789	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms182	false	6127781442057532037	67	300	352	1539	1539	300	------به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد رحمة الله عليها فادفني هناك وستعلم يا ابن ام ان القوم يظنون انكم تريدون دفني عند رسول اللهص-------------------فيجلبون في منعكم عن ذلك وبال-------------له اقسم عليك ان تهريق في امري محجمة دم ثم وصيعاليه باهله وولده وتركاته وما كان وصي به اليه امير المءمنينع------------حين استخلفه واهله لمقامه ودل شيعته علي استخلافه ونصبه لهم علما من بعده فلما مضيعلسبيله غسله الحسينع------------وكفنه وحمله علي سريره ولم يشك مروان ومن معه من بني امية انهم سيدفنونه عند رسول اللهص-------------------فتجمعوا له ولبسوا السلاح فلما توجه به الحسين بن علي--------عالي قبر جده رسول اللهص-------------------ليجدد به عهدا اقبلوا اليهم في جمعهم ولحقتهم عاءشة علي بغل وهي تقول ما لي ولكم تريدون ان تدخلوا بيتي من لا احب وجعل مروان يقول يا رب هيجا هي خير من دعه ايدفن عثمان في اقصي المدينة ويدفن الحسن مع النبي------------------- لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف وكادت الفتنة--- تقع بين بني هاشم و----بني امية فبادر ابن عباس ----------الي مروان فقال له ارجع يا مروان من حيث جءت فانا ما نريد ان ندفن صاحبنا عند رسول اللهص-------------------لكنا نريد ان نجدد به عهدا بزيارته ثم نرده الي جدته فاطمةعفندفنه عندها بوصيته بذلك ولو كان و-صي بدفنه مع النبيص-------------------لعلمت انك اقصر باعا من ردنا عن ذلك لكنهعكان اعلم بالله و-رسوله وبحرمة قبره من ان يطرق عليه هدما كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير اذنه ثم اقبل علي عاءشة فقال لها وا سواتاه يوما علي بغل-	182	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14709	true	-6824426875084641780	4	277	19	1363	1484	300	لاجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد ر-ضي الله عن-ها فادفني هناك وستعلم يا ابن ام ان القوم يظنون انكم تريدون دفني عند رسول الله صلي الله عليه واله فيجلبون في--------- ذلك ويمنعونكم منه بالله اقسم عليك ان تهر-ق في امري محجمة دم ثم وصي اليه باهله وولده وتركاته وما كان وصي ال---يه امير المءمنين عليه السلام حين استخلفه واهله بمقامه ودل شيعته علي استخلافه ونصبه لهم علما من بعده فلما مضي لسبيله غسله الحسين عليه السلام وكفنه وحمله علي سريره ولم يشك مروان ومن معه من بني امية انهم سيدفنونه عند رسول الله صلي الله عليه واله فتجمعوا--- ولبسوا السلاح فلما توجه به الحسي---ن عليه السلام الي قبر جده رسول الله صلي الله عليه واله ليجدد به عهدا اقبلوا اليه- في جمعهم ولحقتهم عاءشة علي بغل وهي تقول ما-لي ولكم تريدون ان تدخلوا بيتي من لا احب وجعل مروان يقول يا رب هيجا-هي خير من دعة ايدفن عثمان في اقصي المدينة ويدفن الحسن مع النبي صلي الله عليه واله لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف وكادت الفتنة ان تقع بين بني هاشم وبين بني امية فبادر ابن عباس رحمه الله الي مروان فقال له ارجع يا مروان من حيث جءت فانا ما نريد ----دفن صاحبنا عند رسول الله صلي الله عليه واله لكنا نريد ان نجدد به عهدا بزيارته ثم نرده الي جدته فاطمة فندفنه عندها بوصيته بذلك ولو كان اوصي بدفنه مع النبي صلي الله عليه واله لعلمت انك اقصر باعا من ردنا عن ذلك لكنه كان اعلم بالله وبرسوله وبحرمة قبره من ان يطرق عليه هدما كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير اذنه ثم اقبل علي عاءشة وقال لها وا سواتاه يوما علي بغل	14709	-1991811573852583144	1135	2040.5	911	1372	82.72594451904297	219	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms181	false	-159485136410293288	27	127	153	701	1539	300	استقر الصلح بين الحسنصوبين --------معاوية علي ما ذكرناهخرج الحسنعال------------ي المدينة فاقام بها كاظما غيظه لازما منزله منتظرا لامر ربه ----جل اسمه الي ان تم لمعاوية عشر سنين من امارته وعزم علي البيعة لابنه يزيد فدس الي جعدة بنت الاشعث بن قيس وكانت زوجة الحسنع------------من حملها علي سمه وضمن لها ان يزوجها بابنه يزيد وارسل اليها ماءة الف درهم فسقته جعدة السم فبقيعمريضا اربعين يوم------ا ومضيعلسبيله في---- صفر سنة خمسين من الهجرة وله يومءذ ثمان-- واربعون سنة فكانت خلافته عشر سنين وتولي اخوه ووصيه الحسينع------------غسله وتكفينه ودفنه عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف رحمة الله عليها بالبقيع	181	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14710	true	-5193147825590880517	87	199	455	1037	1550	300	استقر الصلح بين الحسن عليه السلام ومعاوية -------------خرج الحسن عليه السلام الي المدينة فاقام بها كاظما غيظه لازما منزله منتظرا لامر ربه عز وجل ا-----لي ان تم لمعاوية عشر سنين من امارته وعزم علي البيعة لابنه يزيد فدس الي جعدة بنت الاشعث بن قيس وكانت زوجة الحسن عليه السلام من حملها علي سمه وضمن لها ان يزوجها بابنه يزيد فارسل اليها ماءة الف درهم فسقته جعدة السم فبقي------ اربعين يوما مريضا ومضي لسبيله في شهر صفر سنة خمسين من الهجرة وله يومءذ ثمانية واربعون سنة وكانت خلافته عشر سنين وتولي اخوه ووصيه الحسين عليه السلام غسله وتكفينه ودفنه عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف رضي- الله عنه-ا بالبقيع	14710	-1991811573852583144	507	905.0	410	608	83.3881607055664	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms183	false	-8302402382133551860	24	76	129	412	1565	300	البيت ولو بعد حين وقال الحسينع------------والله لو لا عهد الحسنعالي بحقن الدماء وان لا اهريق في امره محجمة دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا ومضوا بالحسنع------------فدفنوه بالبقيع عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف رضي الله عنها	183	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14710	true	-5193147825590880517	0	58	0	306	1550	300	البيت ولو بعد حين وقال الحسين عليه السلام والله لو-لا عهد الحسن الي بحقن الدماء وان لا اهريق في امره محجمة دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا ومضوا بالحسن عليه السلام فدفنوه بالبقيع عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف رضي الله عنها	14710	-1991811573852583144	279	529.0	228	307	90.87947845458984	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms182	false	6127781442057532037	12	109	77	556	1539	300	يا اخي اني مفارقك ولا-حق بربي جل وعز وقد سقيت السم ورميت بكبدي في الطست وا-ني لعارف بمن سقاني السم ومن اين دهيت وانا اخاصمه الي الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبحقي عليك ان تكلمت في ذلك بشء وانتظر ما يحدث الله عز ذكره في فاذا قضيت فغمضني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول اللهصلاجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد رحمة الله عليها فادفني هناك وستعلم يا ابن ام ان القوم يظنون انكم تريدون دفني عند رسول اللهصفيجلبون في منعكم عن ذلك وبالله اقسم عليك ان تهريق في امري محجمة دم ثم	182	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14711	true	2649439311277907213	8	93	39	419	1482	300	يا اخي اني مفارقك ولا حق بربي------- وقد سقيت السم ورميت بكبدي في الطست وانني لعارف بمن سقاني -----ومن اين دهيت وانا اخاصمه الي الله عز وجل فقال له الحسين عليه السلام ومن سقاكه قال ما تريد به اتريد ان تقتله ان يكن هو هو فالله اشد نقمة منك وان لم يكن هو فما احب ان يءخذ بي برء وفي خبر فبحقي عليك ان تكلمت في ذلك بشء وانتظر ما يحدث الل--------ه في وفي خبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالله اقسم عليك ان تهريق في امري محجمة من دم	14711	-1991811573852583144	218	364.5	170	626	34.82427978515625	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms183	false	-8302402382133551860	99	300	535	1565	1565	300	واسماءهم وطرف من اخبارهم او----------لاد الحسن بن عليع--------------خمسة عشر ولدا ذكرا وانثي زيد بن الحسن واختاه ام الحسن وام الحسين امهم ام بشير بنت ابي مسعود--- عقبة -بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية والحسن بن الحسن امه خولة بنت منظور الفزارية وعمرو بن الحسن واخواه القاسم وعبد الله ابنا الحسن امهم ام ولد وعبد الرحمن -بن الحسن امه ام ولد والحسين بن الحسن الملقب بالاثرم واخوه طلحة بن الحسن واختهما فاطمة بنت الحسن امهم ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي وام عبد الله وفاطمة وام سلمة ورقية بنات الحسنع------------لامهات اولاد شتي في ذكر زيد بن الحسنعومناقبه فصل ف----------------------------------------------------------------------اما زيد بن الحسن رضي- الله عنه فكان علي صدقات رسول الله ص----------------- واسن وكان جليل القدر كريم الطبع ظل-ف النفس كثير البر ومدحه الشعراء وقصده الناس من الافاق لطلب فضله فذكر اصحاب------- ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول اللهصف-------------------لما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله بالمدينة اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول اللهص-------------------وادفعها الي فلان بن فلان رجل- من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب قد جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد-	183	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14714	true	4481007296248904982	2	238	15	1211	1534	300	واسماءهم وطرف من اخبارهم 1 الارشاد اولاد الحسن بن علي عليهما السلام خمسة عشر ولدا ذكرا وانثي زيد بن الحسن واختاه ام الحسن وام الحسين امهم ام بشير بنت ابي مسعود بن عقبة ابن عمرو بن ثعلبة الخزرجية والحسن بن الحسن امه خوله بنت منظور الفزارية وعمرو بن الحسن واخواه القاسم وعبد الله ابنا الحسن امهم ام ولد وعبد الرحمن ابن الحسن امه ام ولد والحسين بن الحسن الملقب بالاثرم واخوه طلحة بن الحسن واختهما فاطمة بنت الحسن امهم ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي وام عبد الله وفاطمة وام سلمة ورقية بنات الحسن عليه السلام لامهات------ شتي اعلام الوري له من الاولاد ستة عشر وزاد فيهم ابا بكر وقال قتل عبد الله مع الحسين عليه السلام 2 الارشاد واما زيد بن الحسن عليه السلام-- فكان يلي صدقات رسول الله صلي الله عليه واله واسن وكان جليل القدر كريم الطبع ظريف النفس كثير البر ومدحه الشعراء وقصده الناس من الافاق لطلب فضله وذكر اصحاب السيرة ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله بالمدينة اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول الله صلي الله عليه واله وادفعها الي فلان بن فلان رجلا من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب--- جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد	14714	-1991811573852583144	970	1765.5	779	1207	80.36454010009766	181	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms184	false	1758027115207751314	0	54	0	295	1601	300	اليه صدقات رسول اللهص-------------------واعنه علي ما استعانك عليه والسلام وفي زيد بن الحسن يقول محمد بن بشير الخارجي-اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ قارنته سعودها ومات زيد--------- وله تسعون سنة فرثاه جماعة	184	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14714	true	4481007296248904982	238	300	1211	1534	1534	300	عليه صدقات رسول الله صلي الله عليه واله واعنه علي ما استعانك عليه والسلام وفي زيد بن الحسن يقول محمد بن بشير الخارجي اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ قارنته سعودها ومات زيد بن الحسن وله تسعون سنة فرثاه جماعة-	14714	-1991811573852583144	292	554.0	239	324	90.12345886230469	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms184	false	1758027115207751314	54	155	295	801	1601	300	من الشعراء وذكروا ماثره وبكوا فضله-فممن رثاه قدامة بن موسي الجمحي فقال فان يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعتر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدني نما به الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم يبني بعده ويشيد -في امثال هذا مما يطول به-- الكتاب	184	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14715	true	-2527247352677799603	0	101	0	506	1539	300	من الشعراء وذكروا ماثره وتلوا فضله فممن رثاه قدامة بن موسي الجمحي فقال فان يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعتر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدني نمي به الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم يبني بعده ويشيد وفي امثال هذ----ا يطول منها الكتاب	14715	-1991811573852583144	497	967.5	397	510	97.45098114013672	96	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms184	false	1758027115207751314	171	300	876	1601	1601	300	من الشيعة ولا غيرهم وذلك ان الشيعة رجلان امامي وزيدي فالامامي يعتمد في الامامة---- النصوص وهي معدومة في ولد الحسنع------------باتفاق ولم يدع ذلك احد منهم لنفسه فيقع فيه ارتياب والزيدي يراعي في الامامة بعد علي والحسن والحسينع-------------الدعوة والجهاد وزيد بن الحسن رحمة الله عليه كان مسالما لبني امية ومتقلدا من قبلهم الاعمال وكان رايه التقية لاعداءه والتالف لهم والمداراة وهذا يضاد عند الزيدية علامات الامامة كما حكيناه فاما الحشوية فانها تدين بامامة بني امية ولا تري لولد رسو-------------------ل اللهصامامة علي حال والمعتزلة لا تري الامامة الا فيمن كان علي رايها في الاعتزال ومن تولوا هم العقد له بالشوري والاختيار وزيد علي ما قدمنا ذكره خارج عن هذه الاحوال والخوارج لا تري امامة من تولي امير المءمنينصعلي بن ابي طالبعوزيد كان متو-ليا اباه وجده بلا اختلاف في ذكر الحسن بن-	184	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14716	true	8071332730767036609	0	138	0	762	1544	300	من الشيعة ولا غيرهم وذلك ان الشيعة رجلان امامي وزيدي فالامامي يعتمد في الامامة علي النصوص وهي معدومة في ولد الحسن عليه السلام باتفاق ولم يدع ذلك احد منهم لنفسه فيقع فيه ارتياب والزيدي يراعي في الامامة بعد علي والحسن والحسين عليهم السلام الدعوة والجهاد وزيد بن الحسن رحمة الله عليه كان مسالما لبني امية ومتقلدا من قبلهم الاعمال وكان رايه التقية لاعداءه والتالف لهم والمداراة وهذا يضاد عند الزيدية علامات الامامة كما حكيناه واما الحشوية فانها تدين بامامة بني امية ولا تري لولد رسول الله صلي الله عليه واله امامة علي حال والمعتزلة لا تري الامامة الا فيمن كان علي رايها في الاعتزال ومن تولوه--م العقد--- بالشوري والاختيار وزيد علي ما قدمنا ذكره خارج عن هذه الاحوال والخوارج لا تري امامة من تولي امير المءمنين عليه السلام و----زيد كان متواليا اباه وجده بلا --خلاف واما ال--حسن بن	14716	-1991811573852583144	685	1292.5	564	775	88.38710021972656	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms185	false	-7180087804376533422	3	149	18	737	1477	300	فاما الحسن بن الحسن------------ فكان جليلا رءيسا فاضلا ورعا وكان يلي صدقات امير المءمنينع----------------------------في وقتهول------ه مع الحجاج-------- خبر رواه الزبير بن بكار قال كان الحسن بن الحسن واليا صدقات امير المءمنينع------------في عصره فساير يوما الحجاج بن يوسف في موكبه وهو اذ ذاك امير المدينة فقال له الحجاج ادخل عمر بن علي معك في صدقة ابيه فانه عمك وبقية اهلك فقال له الحسن لا اغير شرط علي------------ ولا ادخل فيها من لم يدخل فقال له الحجاج اذا ادخله انا معك فنكص الحسن بن الحسن------------ عنه حتي غفل الحجاج ثم توجه الي عبد الملك حتي قدم عليه ووقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي ابن ام الحكم فلما راه يحيي مال اليه وسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره ثم قال اني سانفعك عند امير المءمنين يعني عبد الملك فلما دخل الحسن بن الحسن علي عبد الملك رحب به واحسن مساءلته وكان الحسن قد اسرع اليه الشيب ويحيي ابن	185	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14716	true	8071332730767036609	135	300	748	1544	1544	300	واما الحسن بن الحسن عليه السلام فكان جليلا رءيسا فاضلا ورعا وكان يلي صدقات امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في وقته و كان له مع الحجاج بن يوسف خبر رواه الزبير بن بكار قال كان الحسن بن الحسن واليا صدقات امير المءمنين عليه السلام في عصره فسا-ر يوما الحجاج بن يوسف في موكبه وهو اذ ذاك امير المدينة فقال له الحجاج ادخل عمر بن علي معك في صدقة ابيه فانه عمك وبقية اهلك فقال له الحسن لا اغير شرط علي عليه السلام ولا ادخل فيه- من لم يدخل فقال--- الحجاج اذا ادخله م----عك فنكص الحسن بن الحسن عليه السلام عنه حين غفل الحجاج ثم توجه الي عبد الملك حتي قدم عليه فوقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي -بن ام الحكم فلما راه يحيي عدل اليه وسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره ثم قال له- سانفعك عند امير المءمنين يعني عبد الملك فلما دخل الحسن بن الحسن علي عبد الملك رحب به واحسن مساءلته وكان الحسن قد اسرع اليه الشيب ويحيي بن--	14716	-1991811573852583144	691	1260.0	548	809	85.41409301757812	135	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms185	false	-7180087804376533422	149	300	737	1477	1477	300	ام الحكم في المجلس فقال له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب يا -با محمد فقال ي---حيي وما يمنعه يا امير المءمنين شيبه اماني اهل العراق يفد عليه الركب يمنونه الخلافة فاقبل عليه الحسن فقال------------ بءس والله الرفد رفدت لست كما قلت وو لكنا اهل بيت يسرع الينا الشيب وعبد الملك يسمع فاقبل عليه عبد الملك فقال هلم بما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال ليس ذذلك له اكتب اليه كتابا----- لا يتجاوزه فكتب اليه ووصل الحسن بن االحسن فاحسن صلته فلما خرج من عنده لقيه يحيي ابن ام الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره وقال له ما هذا الذي وعدتني به فقال له يحيي ايها ععنك فو الله لا يزال يهابك ولو لا هيبتك ما قضي لك حاجة وما الوتك رفدا وكان الحسن بن الحسن حضر مع عمه الحسين بن عليع---------الطف فلما قتل الحسين------------ واسر الباقون من اهله جاءه اسماء بن- خارجة فانتزعه من بين الاس-ري وقال والله لا يوصل-	185	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14717	true	834183327585641132	0	154	0	759	1499	300	ام الحكم في المجلس فقال له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب يا ابا محمد فقال له يحيي وما يمنعه لابي محمد------- شيبه اماني اهل العراق تفد عليه الركب يمنونه الخلافة فاقبل عليه الحسن بن الحسن وقال له بءس والله الرفد رفدت ليس كما قلت و--لكنا اهل بيت يسرع الينا الشيب وعبد الملك يسمع فاقبل----- عبد الملك فقال هلم بما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال ليس -ذلك له اكتب----- كتابا اليه لا ي-جاوزه فكتب اليه ووصل الحسن بن -الحسن واحسن صلته فلما خرج من عنده لقيه يحيي -بن ام الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره وقال له ما هذا الذي وعدتني به فقال له يحيي ايها -عنك فو-الله لا يزال يهابك ولو-لا هيبتك ما قضي لك حاجة وما الوتك رفدا وكان الحسن بن الحسن حضر مع عمه الحسين عليه السلام يوم الطف فلما قتل الحسين عليه السلام واسر الباقون من اهله جاءه اسماء بنت خارجة فانتزعه من بين الاساري وقال والله لا يوصل	14717	-1991811573852583144	690	1245.5	548	785	87.89808654785156	124	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms186	false	-5168763708880378043	0	132	0	674	1610	300	الي ابن خولة ابدا فقال عمر بن سعد دعوا لابي حسان ابن اخته ويقال انه اسر وكان به جراح قد اشفي منها وروي ان الحسن بن الحسن------------ خطب الي عمه الحسينع------------احدي ابنتيه فقال له الحسين ------------اختر يا بني احبهما اليك فاستحيا الحسن ولم يحر جوابا فقال--- الحسينع------------فاني قد اخترت لك ابنتي فاطمة وهي اكثرهما شبها بامي فاطمة ----بنت رسول الله ص----------------- وقبض الحسن بن الحسن رضوان الله عليه وله خمس وثلاثون سنة---------- واخوه زيد بن الحسن حي ووصي الي اخيه من امه ابراهيم بن محمد بن طلحة ولما مات الحسن -بن الحسن رحمة الله عليه ضربت زوجته فاطمة بنت الحسين ---------------------علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار وكانت تشبه بالحور العين لجمالها فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط فلما اظلم الليل سمعت قاءلا يقول هل	186	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14717	true	834183327585641132	154	300	759	1499	1499	300	الي ابن خولة ابدا فقال عمر بن سعد دعوا لابي حسان ابن اخته ويقال انه اسر وكان به جراح قد اشفي منه- وروي ان الحسن بن الحسن عليه السلام خطب الي عمه الحسين عليه السلام احدي ابنتيه فقال له الحسين عليه السلام اختر يا بني احبهما اليك فاستحيي الحسن ولم يحر جوابا فقال له الحسين عليه السلام فاني قد اخترت لك ابنتي فاطمة فهي اكثرهما شبها ب----فاطمة امي بنت رسول الله صلي الله عليه واله وقبض الحسن بن الحسن---------------- وله خمس وثلاثون سنة رحمه الله واخوه زيد بن الحسن حي ووصي الي اخيه من امه ابراهيم بن محمد بن طلحة ولما مات الحسن ابن الحسن--------------- ضربت زوجته فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار وكانت تشبه بالحور العين لجمالها فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط فلما اظلم الليل سمعت صوت-ا يقول هل-	14717	-1991811573852583144	629	1109.5	505	778	80.84832763671875	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms186	false	-5168763708880378043	132	242	674	1278	1610	300	وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر----- بل يءسوا فانقلبوا ومضي الحسن بن الحسن ولم يدع الامامة ولا ادعاها له مدع كما وصفناه من حال اخيه زيد رحمة الله عليهما في ذكر عمرو والقاسم وعبد اللهاولاد الامام الحسنعومناقبهم واما عمرو والقاسم وعبد الله بنو الحسن بن علي رضوان الله عليهم فانهم استشهدوا بين يدي عمهم الحسينع---------------------بالطف رضي الله عنهم وارضاهم واحسن عن الدين والاسلام واهله جزاءهم في ذكر عبد الرحمن والحسين الاثرم وطلحة اولاد الامام الحسن ومناقبهم وعبد الرحمن بن الحسن رضي الله عنه خرج مع عمه الحسينع------------الي الحج فتوفي بالابواء وهو ---------------محرم والحسين بن الحسن المعروف بالاثرم كان له فضل ولم يكن له ذكر في ذلك وطلحة -بن الحسن كان جوادا	186	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14718	true	-5349635306400517153	0	100	0	520	1557	300	وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر يقول بل يءسوا فانقلبوا ومضي الحسن بن الحسن ولم يدع الامامة ولا ادعاها له مدع كما وصفناه من حال اخيه---- رحمه الله---------------------------------------------------------------- واما عمرو والقاسم وعبد الله بنو الحسن بن علي عليهما السلا---م فانهم استشهدوا بين يدي عمهم الحسين بن علي عليهما السلام بالطف رضي الله عنهم وارضاهم واحسن عن الدين والاسلام واهله جزاء-------------------------------------------------------------------هم وعبد الرحمن بن الحسن رضي الله عنه خرج مع عمه الحسين عليه السلام الي الحج فتوفي بالابواء وهو محرم رحمة الله عليه والحسين بن الحسن المعروف بالاثرم كان له فضل ولم يكن له ذكر في ذلك وطلحة ابن الحسن كان جوادا	14718	-1991811573852583144	448	800.0	361	658	68.0851058959961	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms230	false	-156197296821254239	201	248	954	1175	1433	300	ولكن انزل علي حكم بني عمك فانهم لم يروك الا ما تحب فقال له الحسين لا والله لا اعطيكم ب-يدي اعطاء الذليل ولا افر فرار العبيد ثم نادي يا عباد الله اني عذت بربي وربكم ان ترجمون اعوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب	230	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14736	true	-5791615273913970541	132	167	665	825	1499	300	الطف انزل علي حكم بني عمك --------------------------قال---------- لا والله لا اعطيكم ب يدي اعطاء الذليل ولا افر فرار العبيد ثم نادي يا عباد الله اني عذت بربي ور--------------------------بكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب	14736	-1991811573852583144	156	278.0	122	222	70.27027130126953	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms247	false	1638089615271747663	129	300	687	1563	1563	300	حلما منكرا قال وما هو قالت انه شديد قال -ما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك--- قطعت ووضعت في حجري فقال رسول اللهصخيرا رايت تلد فاطمة غلاما فيكون في حجرك فولدت فاطمة الحسينعفق------------------------الت وكان في حجري كما قال رسول اللهصفدخلت به يوما علي النبيصفوضعته في حجر----------------------------ه ثم حانت مني التفاتة فاذا عينا رسول اللهصتهراقان بالدموع فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما لك قال اتاني جبرءيلعفاخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا واتاني بتربة------ من تربته حمراء و----روي سماك عن ابن --مخارق عن ام سلمة رضي الله عنها بينا رسول اللهصذات يوم جالس- والحسينعجالس في حجره اذ هملت عيناه بالدموع فقلت له يا رسول الله ما لي اراك تبكي جعلت فداك فقال جاءني جبرءيلعفعزاني بابني الحسين واخبرني ان طاءفة من امتي تقتله لا انالهم الله شفاعتي وروي باسناد اخر عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت خرج رسول اللهصمن عندنا ذات ليلة فغاب عنا طويلا ثم جاءنا وهو اشعث اغبر ويده مضمومة فقلت--- يا رسول الله ما لي اراك شعثا مغبرا فقال اسري بي في هذا الوقت الي موضع-	247	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14776	true	8521648186380312515	0	192	0	936	1496	300	حلما منكرا قال وما هو قالت انه شديد قال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قد قطعت ووضعت في حجري فقال رسول الله خيرا رايت تلد فاطمة غلاما فيكون في حجرك فولدت فاطمة عليها السلام الحسين عليه السلام قالت وكان في حجري كما قال رسول الله فدخلت به يوما علي النبي فوضعته في حجر رسول الله صلي الله عليه واله ثم حانت مني التفاتة فاذا عينا رسول الله تهر-قان بالدموع فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما-لك قال اتاني جبرءيل فاخبرني ان امتي ي-قتل ابني هذا واتاني بتربة حمراء من تربته 31 الارشاد روي سماك عن ابن المخارق عن ام سلمة قالت--------- بينا رسول الله ذات يوم جالسا والحسين جالس في حجره اذ هملت عيناه بالدموع فقلت له يا رسول الله ما لي اراك تبكي جعلت فداك -قال جاءني جبرءيل فعزاني بابني الحسين واخبرني ان طاءفة من امتي تقتله لا انالها الله شفاعتي وروي باسناد اخر عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت خرج رسول الله من عندنا ذات ليلة فغاب عنا طويلا ثم جاءنا وهو اشعث اغبر ويده مضمومة فقلت له يا رسول الله ما لي اراك شعثا مغبرا فقال اسري بي في هذا الوقت الي موضع	14776	-1991811573852583144	834	1543.5	668	949	87.8819808959961	166	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms248	false	-5838110866834366027	0	102	0	537	1550	300	من العراق يقال له كربلاء فاريت فيه مصرع الحسين ابني وجماعة من ولدي واهل بيتي فلم ازل القط دماءهم فها هي في يدي وبسطها الي فقال خذيها واحتفظي بها فاخذتها فاذا هي شبه تراب احمر فوضعته في قارورة وسددت راسها واحتفظت به ف-لما خرج الحسينع------------من مكة متوجها نحو العراق كنت اخرج تلك القارورة في كل يوم وليلة فاشمها وانظر اليها ثم ابكي لمصابه فلما كان في اليوم العاشر من المحرم وهو اليوم الذي قتل فيهع------------اخرجتها في اول النهار وهي بحالها ثم عدت اليها اخر النهار فاذا هي دم عبيط فصحت في بيتي وبكيت وكظمت غيظي مخافة ان يسمع اعداءهم بالمدينة في-سرعوا بالشماتة	248	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14776	true	8521648186380312515	192	300	936	1496	1496	300	من العراق يقال له كربلا- فاريت فيه مصرع الحسين ابني وجماعة من ولدي واهل بيتي فلم ازل القط دماءهم فها هو في يدي وبسطها الي فقال خذيها فاح-فظي بها فاخذتها فاذا هي شبه تراب احمر فوضعته في قارورة وشددت راسها واحتفظت بها فلما خرج الحسين عليه السلام من مكة متوجها نحو العراق كنت اخرج تلك القارورة في كل يوم وليلة واشمها وانظر اليها ثم ابكي لمصابه فلما كان في اليوم العاشر من المحرم وهو اليوم الذي قتل فيه عليه السلام اخرجتها في اول النهار وهي بحالها ثم عدت اليها اخر النهار فاذا هي دم عبيط فصحت في بيتي وبكيت وكظمت غيظي مخافة ان يسمع اعداءهم بالمدينة فيتسرعوا بالشماتة-	14776	-1991811573852583144	526	1004.0	426	563	93.42806243896484	95	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms163	false	-5444017172559139546	102	215	525	1084	1515	300	امير المءمنين علي بن ابي ف----------قال في خطبته سلوني قبل ان تفقدوني فو الله لا تسالوني عن فءة تضل ماءة وتهدي ماءة الا ن-باتكم بناعقها وساءقها الي يوم القيامة فقام اليه رجل فقال اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر فقام امير المءمنينعوقال والله لقد حدثني خليلي رسول اللهص-------------------بما سالت عنه وان علي كل طاقة شعر في راسك ملكا يلعنك وعلي كل طاقة شعر في لحيتك شيطانا يستفزك وان في بيتك لسخلا يقتل ابن---- رسول ال-------------------له واية ذلك مصداق ما خبرتك به ولو لا ان الذي سالت عنه يعسر برهانه لاخبرتك به ولكن اية ذلك ما -نبات- به عن لعنتك وسخلك الملعون وكان ابنه في ذلك الوقت صبيا صغيرا يحبو- فلما كان	163	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14791	true	-6045667221582395426	178	300	874	1479	1479	300	امير المءمنين عليه السلام كان يخطب فقال في خطبته سلوني قبل ان تفقدوني فوال-له لا تسالوني عن فءة تضل ماءة وتهدي ماءة الا انباتكم بناعقها وساءقها الي يوم القيامة فقام اليه رجل فقال اخبرني كم في راسي ولحيتي من طاقة شعر فقال امير المءمنين----- والله لقد حدثني خليلي رسول الله صلي الله عليه واله بما سالت عنه وان علي كل طاقة شعر في راسك ملك- يلعنك وعلي كل طاقة شعر في لحيتك شيطان- يستفزك وان في بيتك لسخلا يقتل ابن بنت رسول الله صلي الله عليه واله واية ذلك مصداق ما خبرتك به ولول-ا ان الذي سالت عنه يعسر برهانه لاخبرتك به ولكن اية ذلك ما انباتك به من لعنتك وسخلك الملعون وكان ابنه في ذلك الوقت صبيا صغيرا يحبوا فلما كان-	14791	-1991811573852583144	533	973.5	426	615	86.66666412353516	96	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms163	false	-5444017172559139546	17	48	91	238	1515	300	ما كان---- بعث ابن زياد بعمر بن سعد الي الحسين بن عليع------------وجعل خالد بن عرفطة علي مقدمته وحبيب بن حماز جماز صاحب رايته ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار بها حتي دخل المسجد من باب الفيل	163	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14793	true	3612529289695691570	133	186	641	894	1429	300	ما مات حتي بعث ----------عمر بن سعد الي الحسين بن علي عليه السلام وجعل خالد بن عرفطة علي مقدمته وحبيب------------- صاحب رايته 12 الارشاد الحسن بن محبوب عن ثابت الثمالي عن ابي اسحاق السبيعي عن سويد بن غفلة عنه عليه السلام مثله وزاد في اخره وسار بها حتي دخل المسجد من باب الفيل	14793	-1991811573852583144	120	192.5	94	276	43.4782600402832	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms163	false	-5444017172559139546	242	294	1223	1486	1515	300	اسماعيل بن صبيح عن يحيي بن المساور العابد- عن اسماعيل بن زياد قال ان علياع------------قال للبراء بن عازب يوما--- يا براء يقتل ابني الحسينعوانت حي لا تنصره فلما قتل الحسين بن عليع-----كان البراء بن عازب يقول صدق والله علي بن ابي طالب قتل الحسين ولم انصره ثم يظهر الحسرة علي ذلك------- والندم	163	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14795	true	-5757696697220909496	220	278	1051	1335	1433	300	اسماعيل بن صبيح عن يحيي بن المسافر العابدي عن اسماعيل بن زياد قال ان عليا عليه السلام قال للبراء بن عازب ذات يوم يا براء يقتل ابني الحسين وانت حي لا تنصره فلما قتل الحسين عليه السلام كان البراء بن عازب يقول صدق والله علي بن ابي طالب قتل الحسين ولم انصره ثم يظهر -------علي ذلك الحسرة والندم	14795	-1991811573852583144	242	434.5	192	291	83.16151428222656	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms248	false	-5838110866834366027	206	255	1084	1339	1550	300	المسجد يقولون هذا قاتل الحسين بن عليعوذلك قبل قتله--- بزمان و-------------------------روي سالم بن ابي حفصة قال قال عمر بن سعد للحسينع------------يا ابا عبد الله ان قبلنا ناسا سفهاء يزعمون اني اقتلك فقال له الحسينعانهم ليسوا بسفهاء ولكنهم حلماء اما انه يقر عيني ا--لا تاكل بر العراق بعدي الا قليلا	248	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14796	true	365060463771701409	0	59	0	289	1519	300	المسجد يقولون هذا قاتل الحسين -------وذلك قبل ان يقتل بزمان طويل 10 كشف الغمة الارشاد روي سالم بن ابي حفصة قال قال عمر بن سعد للحسين عليه السلام يا ابا عبد الله ان قبلنا ناسا سفهاء يزعمون اني اقتلك فقال له الحسين انهم ليسوا سف-هاء ولكنهم حلماء اما انه يقر عيني ان لا تاكل بر العراق بعدي الا قليلا	14796	-1991811573852583144	238	429.5	190	297	80.13468170166016	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms219	false	-3696286899047475459	229	272	1171	1390	1541	300	رسول اللهصفخوفه ابن عمه وقال اين تذهب----------------- فانك مقتول فقال--------------------سامضي فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مجرما فان عشت لم اندم وان مت -لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	219	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14836	true	6933075322426946505	101	149	503	741	1467	300	رسول الله------------------- اين تذهب ارجع الي حرم جدك فانك مقتول فقال الحسين عليه السلام سامضي فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان مت -لم اندم وان عشت لم الم كفي بك ذلا ان تموت وترغما	14836	-1991811573852583144	187	320.5	149	258	72.48062133789062	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms227	false	8951057515484736551	39	142	187	706	1543	300	لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتي اقتل هكذا الف مر------------------------------ة وان الله تعالي يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن انفس هءلاء الفتيان من اهل --بيتك وتكلم جماعة اصحابه بكلام يشبه بعضه بعضا في وجه واحد فجزاهم الحسينعخيرا وانصرف الي مضربه قا----------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------- علي ------------بن الحسينعاني لجالس في تلك العشية التي قتل ابي في صبيحتها وعندي عمتي زينب تمرضني اذ اعتزل ابي في خباء له وعنده جوين مولي ابي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول-يا دهر اف لك من خليل كم لك ب--الاشراق والاصيل من صاحب او طال------ب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك سبيلي	227	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14838	true	2756552336273424386	2	94	10	465	1498	300	-وددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت ثم نشرت ثم قتلت ثم نشرت فيك وفي الذين معك ماءة قتلة وان الله -------دفع بي عنكم------------------------------------- اهل البيت فقال له ول---اصحابه جزيتم -----------------------------------------خيرا ثم ان الحسين عليه السلام امر بحفيرة فحفرت حول عسكره شبه الخندق وامر فحشيت حطبا وارسل عليا ابنه عليه السلام في ثلاثين فارسا وعشرين راجلا ليستقوا الماء وهم علي وجل شديد وانشا الحسين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول يا دهر اف لك من خليل كم لك في الاشراق والاصيل من-------- طالب وصاحب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك سبيلي	14838	-1991811573852583144	208	233.0	163	705	29.5035457611084	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms189	false	-2643626669833859736	127	300	692	1612	1612	300	الكلبي والمداءني وغيرهما من اصحاب السيرة------ لما مات الحسن بن عليع-----تحركت الشيعة بالعراق وكتبوا الي الحسينع------------في خلع معاوية والبيعة له فامتنع عليهم وذكر ان بينه وبين معاوية عهدا وعقدا لا يجوز له نقضه حتي تمضي المدة فا-ن مات معاوية نظر في ذلك فلما مات معاوية وذلك للنصف من---- رجب سنة ستين من الهجرة كتب يزيد الي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وكان علي المدينة من قبل معاوية ان ياخذ الحسينع------------بالبيعة له ولا يرخص له في التاخ-ر عن ذلك فانفذ الوليد الي الحسينعفي الليل فاستدعاه فعرف الحسين------------ الذي اراد فدعا جماعة من مواليه وامرهم بحمل السلاح وقال لهم ان الوليد قد استدعاني في هذا الوقت ولست امن ان يكلفني فيه امرا لا اجيبه اليه وهو غير مامون فكونوا معي فاذا دخلت اليه فاجلسوا علي الباب فان سمعتم صوتي قد علا فادخلوا عليه لتمنعوه مني فصار الحسين------------عالي الوليد-------- فوجد عنده مروان بن الحكم فنعي الوليد اليه معاوية فاسترجع الحسينعثم قرا----- كتاب يزيد وما امره فيه من اخذ البيعة منه له-فقال له الحسين------------ اني لا اراك تقنع ببيعتي ليزيد سرا حتي ابايعه جهرا فيعرف---- الناس-	189	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14844	true	8337072377722928694	61	256	310	1322	1544	300	الكلبي والمداءني وغيرهما من اصحاب السيرة قالوا لما مات الحسن عليه السلام تحركت الشيعة بالعراق وكتبوا الي الحسين عليه السلام في خلع معاوية والبيعة له فامتنع عليهم وذكر ان بينه وبين معاوية عهدا وعقدا لا يجوز له نقضه حتي تمضي المدة فاذا مات معاوية نظر في ذلك فلما مات معاوية وذلك -لنصف من شهر رجب سنة ستين من الهجرة كتب يزيد الي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وكان علي المدينة من قبل معاوية ان ياخذ الحسين عليه السلام بالبيعة له ولا يرخص له في التاخير عن ذلك فانفذ الوليد الي الحسين في الليل فاستدعاه فعرف الحسين عليه السلام الذي اراد فدعا جماعة من مواليه وامرهم بحمل السلاح وقال لهم ان الوليد قد استدعاني في هذا الوقت ولست امن ان يكلفني فيه امرا لا اجيبه اليه وهو غير مامون فكونوا معي فاذا دخلت اليه فاجلسوا علي الباب فان سمعتم صوتي قد علا فادخلوا عليه لتمنعوه عني فصار الحسين عليه السلام الي الوليد بن عتبة فوجد عنده مروان بن الحكم فنعي اليه الوليد معاوية فاسترجع الحسين ثم قرا عليه كتاب يزيد وما امره فيه من اخذ البيعة منه له فقال--- الحسين عليه السلام اني لا اراك تقنع ببيعتي ليزيد سرا حتي ابايعه جهرا فيعرف ذلك الناس	14844	-1991811573852583144	895	1647.0	726	1016	88.0905532836914	170	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms190	false	-9192640478001557750	1	42	8	220	1531	300	---الوليد له اجل فقال الحسينعفتصبح وتري رايك في ذلك فقال له الوليد انصرف علي اسم الله ح------تي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله لءن فارقك الحسين الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي يكثر القتلي بينكم	190	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14844	true	8337072377722928694	257	300	1327	1544	1544	300	له الوليد--- اجل فقال الحسين فتصبح وتري رايك في ذلك فقال له الوليد انصرف علي اسم الله تعالي حتي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله لءن فارقك الحسين الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم-	14844	-1991811573852583144	205	391.5	166	221	92.76017761230469	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms190	false	-9192640478001557750	42	76	220	392	1531	300	وبينه احبس الرجل فلا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه فوثب------------------- عند ذلك الحسينعوقال انت يا ابن الزرقاء تقتلني او هو كذبت والله واثمت وخرج يمشي ومعه مواليه حتي اتي منزله فقال	190	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14845	true	-4135003631713962020	0	37	0	183	1541	300	وبينه احبس الرجل ولا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه فوثب الحسين عليه السلام عند ذلك -------وقال انت يا ابن الزرقاء تقتلني ام هو كذبت والله واثمت وخرج يمشي ومعه مواليه حتي اتي منزله -قال	14845	-1991811573852583144	162	297.0	128	191	84.81675720214844	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms190	false	-9192640478001557750	75	115	387	580	1531	300	فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك مثلها من نفسه ابدا فقال له الوليد الويح لغيرك يا مروان انك اخترت لي التي فيها هلاك دين-------ي والله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه من مال الدنيا	190	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14845	true	-4135003631713962020	260	300	1348	1541	1541	300	فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك مثلها من نفسه ابدا فقال--- الوليد --ويح -غيرك يا مروان انك اخترت لي التي فيها هلاك ديني ودنياي والله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه من مال الدنيا-	14845	-1991811573852583144	186	347.5	148	200	93.0	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms190	false	-9192640478001557750	115	161	580	807	1531	300	وملكها واني قتلت حسينا سبحان الله اقتل حسينا ان قال لا ابايع والله اني لاظن ان امر-ا يحاسب بدم الحسين خفيف الميزان عند الله يوم القيامة فقال له مروان فاذا كان هذا رايك فقد اصبت فيما صنعت يقول هذا وهو غير الحامد له ف-ي رايه فاقام	190	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14846	true	8868927717423342208	0	46	0	227	1538	300	وملكها واني قتلت حسينا سبحان الله اقتل حسينا ان قال لا ابايع والله اني لاظن ان امرءا يحاسب بدم الحسين خفيف الميزان عند الله يوم القيامة فقال له مروان فاذا كان هذا رايك فقد اصبت فيما صنعت يقول هذا وهو غير الحامد له علي رايه قال --	14846	-1991811573852583144	221	428.5	176	229	96.50655364990234	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms190	false	-9192640478001557750	160	287	801	1470	1531	300	فاقام الحسينعفي منزله تلك الليلة وهي ليلة السبت لثلاث بقين من رجب سنة ستين---------- واشتغل الوليد بن عتبة بمراسلة ابن الزبير في البيعة ليزيد وامتناعه عليه- وخرج ابن الزبير من ليلته عن المدينة متوجها الي مكة فلما اصبح الوليد سرح في اثره الرجال فبعث راكبا من موالي بني امية في ثمانين راكبا فطلبوه فلم يدركوه فرجعوا فلما كان اخر نهار يوم السبت بعث الرجال الي الحسين بن عليع--------ليحضر فيبايع الوليد ليزيد بن معاوية فقال لهم الحسين اصبحوا ثم ترون ونري فكفوا تلك الليلة عنه ولم يلحوا عليه فخرجع------------من تحت ليلته وهي ليلة الاحد ليومين بقيا من رجب متوجها نحو مكة ومعه بنوه واخوته وبنو اخي-------ه وجل اهل بيته الا محمد ابن الحنفية رضوان الله عليه فانه لما علم عزمه علي الخروج عن المدينة لم يدر اين يتوجه	190	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14846	true	8868927717423342208	168	300	855	1538	1538	300	ف-قام الحسين في منزله تلك الليلة وهي ليلة السبت لثلاث بقين من رجب سنة ستين من الهجرة واشتغل الوليد بن عتبة بمراسلة ابن الزبير في البيعة ليزيد وامتناعه عليهم وخرج ابن الزبير من ليلته عن المدينة متوجها الي مكة فلما اصبح الوليد سرح في اثره الرجال فبعث راكبا من موالي بني امية في ثمانين راكبا فطلبوه فلم يدركوه فرجعوا فلما كان اخر نهار ال----سبت بعث الرجال الي الحسي---ن عليه السلام ليحضر فيبايع الوليد ليزيد بن معاوية فقال لهم الحسين اصبحوا ثم ترون ونري فكفوا تلك الليلة عنه ولم يحلوا عليه فخرج عليه السلام من تحت ليل-ة وهي ليلة الاحد ليومين بقيا من رجب متوجها نحو مكة ومعه بنو-------ه وبنو اخيه واخوته وجل اهل بيته الا محمد ابن الحنفية رحمه- الل-----ه فانه لما علم عزمه علي الخروج عن المدينة لم يدر ا-ن يتوجه-	14846	-1991811573852583144	634	1176.0	512	707	89.6746826171875	113	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms191	false	-5975466089361089874	0	143	0	708	1557	300	لاحد من الخلق الا لك وانت احق بها تنح ببيعتك عن يزيد -بن معاوية وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث رسلك الي الناس ف--ادعهم الي نفسك فان تابعك الناس وبايعوا لك حمدت الله علي ذلك وان اج-مع الناس علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب به مروءتك ولا فضلك اني اخاف----- ان تدخل مصرا من هذه الامصار فيختلف الناس بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون انت لاول الاسنة----- فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا فقال له الحسينع------------فاين اذهب يا اخي قال انزل مكة فان اطمانت بك الدار بها فسبيل ذلك وان نبت بك لحقت بالرمال وشعف الجبال و-خرجت من بلد الي بلد حتي تنظر الي ما يصير امر الناس اليه فانك اصوب ما تكون رايا حين تستقبل الامر استقبالا فقال يا ا------------خي قد نصحت واشفقت وارجو ان يكون رايك سديدا موفقا	191	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14847	true	-2153425148785144148	13	164	62	804	1487	300	لاحد من الخلق الا لك وانت احق بها تنح ببيعتك عن يزيد ابن معاوية وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث رسلك الي الناس ثم ادعهم الي نفسك فان بايعك الناس وبايعوا لك حمدت الله علي ذلك وان اجتمع الناس علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب به مروءتك ولا فضلك اني اخاف عليك ان تدخل مصرا من هذه الامصار فيختلف الناس بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون اذا لاول الاسنة غرضا فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا فقال له الحسين عليه السلام فاين انزل يا اخي قال انزل مكة فان اطمانت بك الدار بها فستنل ذلك وان نبت بك لحقت بالرمال وشعف الجبال و خرجت من بلد الي بلد حتي تنظر الي ما يصير امر الناس----- فانك اصوب ما تكون رايا حين تستقبل الامر استقبالا فقال عليه السلام يا اخي قد نصحت واشفقت وارجو ان يكون رايك سديدا موفقا	14847	-1991811573852583144	688	1310.5	547	747	92.10173797607422	135	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms191	false	-5975466089361089874	150	300	753	1557	1557	300	فسار الحسينعالي مكة وهو يقرا فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولزم الطريق الاعظم فقال له اهل بيته لو تنكبت--- الطريق الاعظم كما فعل ابن الزبير لءلا يلحقك الطلب فقال لا والله لا افارقه حتي يقضي الله ما هو قاض ولما دخل الحسين ------------مكة كان دخوله اليها ليلة الجمعة لثلاث مضين من شعبان دخلها وهو يقرا ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ثم نزلها واقبل اهلها يختلفون اليه ومن كان بها من المعتمرين واهل الافاق وابن الزبير بها قد لزم جانب الكعبة فهو قاءم يصلي عندها ويطوف وياتي الحسينع------------فيمن ياتيه فياتيه اليومين المتواليين وياتيه بين كل يومين مرة وهو------------ اثقل خلق الله علي ابن الزبير----- قد عرف ان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسينعفي البلد وان الحسين اطوع في الناس منه واجل كتاب سليمان بن صرد الخزاعي وغيره الي الامام الحسينعبالبيعة والقدوم الي الكوفة وبلغ اهل الكوفة هلاك معاوية فارجفوا-	191	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14852	true	-4898806822256669777	9	157	43	806	1568	300	فسار الحسين الي مكة وهو يقرا فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولزم الطريق الاعظم فقال له اهل بيته لو تنكبت عن الطريق------- كما فعل ابن الزبير كيلا يلحقك الطلب فقال لا والله لا افارقه حتي يقضي الله ما هو قاض ولما دخل الحسين عليه السلام مكة كان دخوله اياها يوم- الجمعة لثلاث مضين من شعبان دخلها وهو يقرا ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ثم نزلها واقبل اهلها يختلفون اليه ومن كان بها من المعتمرين واهل الافاق وابن الزبير بها قد لزم جانب الكعبة وهو قاءم يصلي عندها ويطوف وياتي الحسين عليه السلام فيمن ياتيه فياتيه اليومين المتواليين وياتيه بين كل يومين مرة وهو عليه السلام اثقل خلق الله علي ابن الزبير لانه قد عرف ان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسين في البلد وان الحسين اطوع في الناس منه واجل------------------------------------------------------------------------------ وبلغ اهل الكوفة هلاك معاوية فارجفوا	14852	-1991811573852583144	707	1331.5	571	849	83.2744369506836	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms192	false	4531559071684126432	0	135	0	722	1605	300	بيزيد وعرفوا خبر الحسينعوامتناعه من بيعته وما كان من---- ابن الزبير في ذلك وخروجهما الي مكة فاجتمعت الشيعة بالكوفة في منزل سليمان بن صرد-------- فذكروا هلاك معاوية فحمدوا الله -------عليه فقال سليمان ان معاوية قد هلك وان حسينا قد تقبض علي القوم ببيعته وقد خرج الي مكة وانتم شيعته وشيعة ابيه فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدو ع-دوه فاعلموه و-----ان خفتم الفشل والوهن فلا تغروا الرجل في نفسه قالوا لا بل نقاتل عدوه ونقتل انفسنا دونه قال--------- فكتبوا----- بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن عليعمن سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد------- وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها	192	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14852	true	-4898806822256669777	157	300	806	1568	1568	300	بيزيد وعرفوا خبر الحسين وامتناعه من بيعته وما كان من امر ابن الزبير في ذلك وخروجهما الي مكة فاجتمعت الشيعة بالكوفة في منزل سليمان بن صرد الخزاعي فذكروا هلاك معاوية فحمدوا الله واثنوا عليه فقال سليمان ان معاوية قد هلك وان حسينا قد نق-ض علي القوم بيع-ته وقد خرج الي مكة وانتم شيعته وشيعة ابيه فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدوا عدوه فاكتبوا اليه فان خفتم الفشل والوهن فلا تغروا الرجل في نفسه قالوا لا بل نقاتل عدوه ونقتل انفسنا دونه فاكتبوا اليه فكتبوا اليه بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب بن مظاهر وشيعته--- المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها-	14852	-1991811573852583144	702	1325.0	570	768	91.40625	127	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms192	false	4531559071684126432	135	300	722	1605	1605	300	بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نج-مع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك--- اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله ثم سرحوا -الكتاب مع عبد الله بن مسمع الهمداني وعبد الله بن وال وامروهما بالنجاء فخرجا مسرعين حتي قدما علي الحسينعبمكة لعشر مضين من شهر رمضان و--لبث اهل الكوفة يومين بعد تسريحهم بالكتاب وانفذوا قيس بن مسهر الصيداوي وعب-----------د الرحم-ن -بن- عبد الله-------- الارحبي وعمارة بن عبد -----السلولي الي الحسينع------------ومعهم نحو من ماءة وخمسين صحيفة من الرجل والاثنين والاربعة ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبثوا يومين اخرين وسرحوا اليه هانء بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي وكتبوا اليه بسم الله الرحمن الرحيم للحس----ين بن علي من شيعته من المءمنين والمسلمين اما بعد فحي-هلا فان الناس ينتظرونك لا راي لهم غيرك فالعجل العجل ثم العجل العجل والسلام-	192	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14853	true	-8320621265602499073	0	206	0	1076	1553	300	بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان-شاء الله ثم سرحوا بالكتاب مع عبد الله بن مسمع الهمداني وعبد الله بن وال وامروهما بالنجا- فخرجا مسرعين حتي قدما علي الحسين بمكة لعشر مضين من شهر رمضان ثم لبث اهل الكوفة يومين بعد تسريحهم بالكتاب وانفذوا قيس بن مسهر الصيداوي و عبد الله وعبد الرحمان ابني عبد الله بن زياد الارحبي وعمارة بن عبد الله السلولي الي الحسين عليه السلام ومعهم نحو--- ماءة وخمسين صحيفة من الرجل والاثنين والاربعة وقال السيد وهو مع ذلك يتابي ولا يجيبهم فورد عليه في يوم واحد ستماءة كتاب وتواترت الكتب حتي اجتمع عنده في نوب متفرقة اثنا عشر الف كتاب وقال المفيد ثم لبثوا يومين اخرين وسرحوا اليه هانء بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي وكتبوا اليه بسم الله الرحمن الرحيم الي الحسين بن علي من شيعته من المءمنين والمسلمين اما بعد فحي هلا فان الناس ينتظرونك لا راي لهم غيرك فالعجل العجل ثم العجل العجل والسلام	14853	-1991811573852583144	868	1628.0	706	1081	80.2960205078125	157	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms193	false	356937294987056890	1	85	5	440	1548	300	شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث بن رويم وعروة -بن قيس وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمرو التيمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثم----------------------------ار فاذا شءت فاقدم علي جند لك مجند- والسلام كتاب الامام الحسينعالي اهل الكوفة-------- وتلاقت الرسل كلها عنده فقرا الكتب وسال الرسل عن الناس ثم كتب مع هانء بن هانء وسعيد بن عبد الله وكانا اخر الرسل بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي الملا من ----------المسلمين والمءمنيناما بعد فان هانءا وسعيدا قدما علي	193	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14853	true	-8320621265602499073	208	300	1083	1553	1553	300	شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث بن رويم وعروة ابن قيس وعمر- بن --حجاج الزبيدي ومحمد بن عمرو التيمي اما بعد فقد اخضر الجنات واينعت الثمار واعشبت الارض واورقت الاشجار فاذا شءت فاقبل علي جند لك مجندة والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وعلي ابيك من قبلك وتلاقت الرسل كلها عنده فقرا الكتب وسال الرسل عن الناس ثم كتب مع هانء بن هانء وسعيد بن عبد الله وكانا اخر الرسل بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين ---------اما بعد فان هانءا وسعيدا قدما علي-	14853	-1991811573852583144	389	701.5	309	483	80.53829956054688	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms193	false	356937294987056890	85	300	440	1548	1548	300	بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي ------الهدي والحق واني باعث اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي -------------فان كتب الي -انه قد اجتمع راي ملءكم وذوي الحجا والفضل منكم علي مثل ما قدمت به رسلكم وقرات في كتبكم----- اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا الحاكم بالكتاب القاءم بالقسط الداءن بدين الحق الحابس نفسه علي ذات الله والسلام مسير مسلم بن عقيل بامر الامام الحسينعالي الكوفة ودعا الحسين بن علي--------عمسلم بن عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي وعمارة بن عبد -----السلولي وعبد الرحمن بن عبد الله الارحبي وامره ب--تقوي الله وكتمان امره واللطف فان راي الناس مجتمعين مستوسقين عجل اليه بذلك فاقبل مسلم ----------حتي اتي المدينة فصلي في مسجد رسول اللهص-------------------وودع من احب من اهله ثم استاجر دليلين من قيس فاقبلا به يتنكبان الطريق فضلا---------- واصابهم- عطش شديد فعجزا عن السير فاومءا له الي سنن الطريق بعد ان لاح لهما ذلك فسلك مسلم ذلك السنن ومات الدليلان عطشا فكتب مسلم بن عقيل رحمه الله من الموضع المعروف بالمضيق مع قيس بن مسهر-اما بعد فانني اقبلت من المدينة مع دليلين لي فجارا عن الطريق فضلا واشتد علينا العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي-	193	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14854	true	-5523647629644144553	0	214	0	1095	1528	300	بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والهدي وانا------ باعث اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل فان كتب الي بانه قد اجتمع راي ملءكم وذوي الحجي والفضل منكم علي مثل ما قدمت به رسلكم وقرات في كتبكم فاني اقدم اليكم وشيكا ان-شاء الله فلعمري ما الامام الا الحاكم بالكتاب القاءم بالقسط الداءن بدين الحق الحابس نفسه علي ذلك لله- والسلام------------------------------------------------ ودعا الحسي---ن عليه السلام مسلم بن عقيل------------------------- فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي وعمارة بن عبد الله السلولي وعبد الرحمن بن عبد الله الازد-ي وامره بالتقوي----- وكتمان امره واللطف فان راي الناس مجتمعين مستوسقين عجل اليه بذلك فاقبل مسلم رحمه الله حتي اتي المدينة فصلي في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وودع من احب من اهله و--استاجر دليلين من قيس فاقبلا به يتنكبان الطريق فضلا عن الطريق واصابهما عطش شديد فعجزا عن السير فاوم-ا له الي سنن الطريق بعد ان لاح لهم ذ-لك فسلك مسلم ذلك السنن ومات الدليلان عطشا فكتب مسلم بن عقيل رحمه الله من الموضع المعروف بالمضيق مع قيس بن مسهر اما بعد فان-ي اقبلت من المدينة مع دليلين لي فحازا عن الطريق فضلا واشتد علينا العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي	14854	-1991811573852583144	996	1804.5	802	1190	83.69747924804688	179	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms194	false	1496662439709210712	0	87	0	428	1502	300	انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبت وقد تطيرت من -وجهي هذا فان رايت اعفيتني منه وبعثت غيري والسلام فكتب اليه الحسين بن علي ع ------اما بعد فقد خشيت ان لا يكون حملك علي الكتاب الي في الاستعفاء من الوجه الذي وجهتك له الا الجبن فامض لوجهك الذي وجهتك ل-ه والسلام فلما قرا مسلم الكتاب قال اما هذا فلست اتخوفه علي نفسي فاقبل حتي مر بماء لط-ء فنزل به ثم ارتحل منه فاذا رجل يرمي الصيد فنظر اليه	194	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14854	true	-5523647629644144553	214	300	1095	1528	1528	300	انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبت وقد تطيرت من توجهي هذا فان رايت اعفيتني عنه وبعثت غيري والسلام فكتب اليه الحسي---ن عليه السلام اما بعد فقد حسبت ان لا يكون حملك علي الكتاب الي في الاستعفاء من الوجه الذي وجهتك له الا الجبن فامض لوجهك الذي وجهتك فيه والسلام فلما قرا مسلم الكتاب قال اما هذا فلست اتخوفه علي نفسي فاقبل حتي مر بماء لطيء فنزل به ثم ارتحل عنه فاذا رجل يرمي الصيد فنظر اليه-	14854	-1991811573852583144	415	790.5	332	437	94.9656753540039	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms194	false	1496662439709210712	87	300	428	1502	1502	300	قد رمي ظبيا حين اشرف له فصرعه فقال مسلم-------- نقتل عدونا ان شاء الله ثم اقبل حتي دخل الكوفة فنزل في دار المختار بن ابي عبيد- وهي التي تدعي اليوم دار -سلم بن المسيب واقبلت الشيعة تختلف اليه فكلما اجتمع اليه منهم جماعة قرا عليهم كتاب الحسين بن عليع-----وهم يبكون وبايعه الناس حتي بايعه منهم ثمانية عشر الفا-فكتب مسلم رحمه الله الي الحسينع------------يخبره ببيعة ثمانية عشر الفا ويامره بالقدوم وجعلت الشيعة تختلف الي مسلم بن عقيل ر-ضي الله عنه حتي علم -مكانه فبلغ النعمان بن بشير ذلك وكان واليا علي الكوفة من قبل معاوية فاقره يزيد عليها فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاتقوا الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيها يهلك الرجال وتسفك الدماء وتغتصب الاموال اني لا اقاتل من لا يقاتلني ولا اتي علي من لم يات علي ولا انبه ناءمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم لي ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فو الله الذي لا اله غيره لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن لي منكم ناصر اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباطل فقام اليه عبد الله بن مسلم بن ربيعة الحضرمي حليف بني امية فقال--- انه لا يصلح ما تري الا الغشم ان هذا	194	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14855	true	-6268437714510243901	0	214	0	1086	1493	300	قد رمي ظبيا حين اشرف له فصرعه فقال مسلم بن عقيل نقتل عدونا ان-شاء الله ثم اقبل حتي دخل الكوفة فنزل في دار المختار بن ابي عبيدة وهي التي تدعي اليوم دار مسلم بن المسيب واقبلت الشيعة تختلف اليه فكلما اجتمع اليه منهم جماعة قرا عليهم كتاب الحسين عليه السلام وهم يبكون وبايعه الناس حتي بايعه منهم ثمانية عشر الفا فكتب مسلم ال----------ي الحسين عليه السلام يخبره ببيعة ثمانية عشر الفا ويامره بالقدوم وجعلت الشيعة تختلف الي مسلم بن عقيل رحمه الل----ه حتي علم بمكانه فبلغ النعما---ن بشير ذلك وكان واليا علي الكوفة من قبل معاوية فاقره يزيد عليها فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاتقوا الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيها تهلك الرجال وتسفك الدماء وتغ-صب الاموال اني لا اقاتل من لا يقاتلني ولا اتي علي من لم يات علي ولا انبه ناءمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم لي ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فو-الله الذي لا اله غيره لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن لي منكم ناصر اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباطل فقام اليه عبد الله بن مسلم بن ربيعة الحضرمي حليف بني امية فقال له انه لا يصلح ما تري الا الغشم وهذا -	14855	-1991811573852583144	1035	1968.0	831	1107	93.49593353271484	195	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms195	false	6864786608751586768	0	82	0	391	1454	300	الذي انت عليه فيما بينك وبين عدوك راي المستضعفين فقال له النعمان لان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله ثم نزل وخرج عبد الله بن مسلم فكتب الي يزيد بن معاوية------ اما بعد فان مسلم -بن عقيل قد قدم الكوفة فبايعته الشيعة للحسين بن علي ------------فان يكن لك في الكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف ثم	195	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14855	true	-6268437714510243901	214	300	1086	1493	1493	300	الذي انت عليه فيما بينك وبين عدوك راي المستضعفين فقال له النعمان -ان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله ثم نزل وخرج عبد الله بن مسلم وكتب الي يزيد بن معاوية كتابا اما بعد فان مسلم ابن عقيل قد قدم الكوفة وبايع-ه الشيعة للحسين بن علي بن ابي طالب فان يكن لك في الكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف ثم-	14855	-1991811573852583144	386	733.5	305	410	94.1463394165039	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms195	false	6864786608751586768	82	297	391	1439	1454	300	كتب اليه عمارة بن عقبة بنحو من كتابه ثم كتب اليه عمر بن سعد-بن ابي وقاص مثل ذلك مسير عبيد الله بن زياد من البصرة الي الكوفة فلما وصلت الكتب الي يزيد دعا سرجون مولي معاوية فقال ما رايك ان --حسينا قد وجه الي الكوفة مسلم بن عقيل يبايع له وقد بلغني عن النعمان بن بشير ضعف وقول سيء فمن تري ان استعمل علي الكوفة وكان يزيد عاتبا علي عبيد الله بن زياد فقال له سرجون ارايت معاوية لو نشر لك------- حيا اما كنت اخذا برايه قال نعم قال فاخرج سرجون عهد عبيد الله بن زياد علي الكوفة وقال هذا راي معاوية مات وقد امر بهذا الكتاب فضم المصرين الي عبيد الله بن زياد فقال له يزيد افعل ابعث بعهد عبيد الله ا--------ليه ثم دعا مسلم بن عمرو الباهلي وكتب الي عبيد الله بن زياد معه اما بعد فانه كتب الي شيعتي من اهل الكوفة -يخبرو-ني ان ابن عقيل ب-ها يجمع الجموع ويشق عصا المسلمين فسر حين تقرا كتابي هذا حتي تاتي الكوفة فتطلب ابن عقيل طلب الخرزة حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه والسلام وسلم اليه عهده علي الكوفة فسار مسلم بن عمرو حتي قدم علي عبيد الله بالبصرة فاوصل اليه العهد والكتاب فامر عبيد الله بالجهاز من وقته والمسير والتهيء الي الكوفة من الغد ثم خرج من البصرة واستخلف اخاه عثمان واقبل	195	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14856	true	-6383533092824941272	0	201	0	982	1483	300	كتب اليه عمارة بن عقبة بنحو من كتابه ثم كتب اليه عمر بن سعد بن ابي وقاص مثل ذلك-------------------------------------------- فلما وصلت الكتب الي يزيد دعا سرحون مولي معاوية فقال ما رايك ان الحسين- قد نفذ الي الكوفة مسلم بن عقيل يبايع له وقد بلغني عن النعمان-------- ضعف وقول سيء فمن تري ان استعمل علي الكوفة وكان يزيد عاتبا علي عبيد الله بن زياد فقال له سرحون ارايت------- لو نشر لك معاوية حيا -ما كنت اخذا برايه قال بلي قال فاخرج سرحون عهد عبيد الله-------- علي الكوفة وقال هذا راي معاوية مات وقد امر بهذا الكتاب فضم المصرين الي عبيد الله فقال-------- له يزيد افعل ابعث بعهد عبيد الله بن زياد اليه ثم دعا مسلم بن عمرو الباهلي وكتب الي عبيد الله-------- معه اما بعد فانه كتب الي شيعتي من اهل الكوفة ويخبرونني ان ابن عقيل فيها يجمع الجموع ليشق عصا المسلمين فسر حين تقرا كتابي هذا حتي تاتي الكوفة فتطلب ابن عقيل طلب الخرزة حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه والسلام وسلم اليه عهده علي الكوفة فخرج مسلم بن عمرو حتي قدم علي عبيد الله -البصرة واوصل اليه العهد والكتاب فامر عبيد الله بالجهاز من وقته والمسير والتهيء الي الكوفة من الغد ثم خرج من البصرة فاستخلف اخاه عثمان وقال -	14856	-1991811573852583144	936	1758.0	740	1069	87.55846405029297	176	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms196	false	2234212866428867672	0	106	0	560	1561	300	مسلم بن عمرو الباهلي وشريك بن --اعور الحارثي وحشمه واهل بيته حتي دخل الكوفة وعليه عمامة سوداء وهو متلثم والناس قد بلغهم اقبال الحسينع------------اليهم فهم ينتظرون قدومه فظنوا حين راوا عبيد الله انه الحسين------------ فاخذ لا يمر علي جماعة من الناس الا سلموا عليه وقالوا مرحبا ب-----ابن رسول الله قدمت خير مقدم فراي من تباشرهم بالحسين ما ساءه فقال مسلم بن عمرو لما اكثروا تاخروا هذا الامير عبيد الله -بن زياد وسار حتي وافي القصر في الليل ومعه جماعة قد التفوا به لا يشكون انه الحسينع------------فاغلق النعمان بن بشير عليه وعلي حامته فناداه بعض من كان معه ليفتح لهم الباب فاطلع اليه النعمان وهو يظنه الحسين	196	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14859	true	3663347222962762285	185	300	1014	1614	1614	300	مسلم بن عمرو الباهلي وشريك بن الاعور الحارثي وحشمه واهل بيته حتي دخل الكوفة وعليه عمامة سوداء وهو متلثم والناس قد بلغهم اقبال الحسين عليه السلام اليهم فهم ينتظرون قدومه فظنوا حين راوا عب-د الله انه الحسين عليه السلام فاخذ لا يمر علي جماعة من الناس الا سلموا عليه وقالوا مرحبا بك يا ابن رسول الله قدمت خير مقدم فراي من تباشرهم بالحسين ما ساءه فقال مسلم بن عمرو لما اكثروا تاخروا هذا الامير عبيد الله ابن زياد وسار حتي وافي القصر ب--الليل ومعه جماعة قد التفوا به لا يشكون انه الحسين عليه السلام فاغلق النعمان بن بشير عليه وعلي خاصته فناداه بعض من كان معه ليفتح لهم الباب فاطلع عليه النعمان وهو يظنه الحسين-	14859	-1991811573852583144	550	1029.5	446	604	91.05960083007812	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms196	false	2234212866428867672	106	300	560	1561	1561	300	فقال انشدك الله الا تنحيت والله ما انا -مسلم اليك امانتي وما لي في قتالك من ارب فجعل لا يكلمه ثم انه دنا وتدلي النعمان من شرف ف------جعل يكلمه فقال افتح لا فتحت فقد طال ليلك وسمعها انسان خلفه فنكص الي القوم الذين اتبعوه من اهل الكوفة علي انه الحسين فقال اي------------ قوم ابن مرجانة والذي لا اله غيره ففتح له النعمان ودخل وضربوا الباب في وجوه الناس فانفضوا اعمال ابن زياد في الكوفة واصبح فنادي في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس فخرج اليهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان امير المءمنين----- ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم والاحسان الي سامعكم ومطيعكم كالوالد البر وسوطي وسيفي علي من ترك امري وخالف عهدي فليبق امرء علي نفسه الصدق ينبي-- عنك لا الوعيد ثم نزل واخذ العرفاء والناس اخذا شديدا فقال اكتبوا الي العرفاء ومن فيكم من طلبة امير المءمنين ومن فيكم من---- الحرورية واهل الريب الذين رايهم الخلاف-------- والشقاق فمن يجء---- بهم لنا فبرء ومن لم يكتب لنا احدا فليضمن لنا ما في عرافته ان لا يخالفنا منهم مخالف ولا يبغ- علينا منهم باغ فمن لم يفعل برءت منه الذمة وحلال لنا دمه وماله وايما عريف وجد في عرافته-	196	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14860	true	-1286792589763227870	0	194	0	1009	1550	300	فقال انشدك الله الا تنحيت والله ما انا بمسلم اليك امانتي وما-لي في قتالك من ارب فجعل لا يكلمه ثم انه دنا وتدلي النعمان من شرف القصر فجعل يكلمه فقال افتح لا فتحت فقد طال ليلك وسمعها انسان خلفه فنكص الي القوم الذين اتبعوه من اهل الكوفة علي انه الحسين عليه السلام فقال يا قوم ابن مرجانة والذي لا اله غيره ففتح له النعمان فدخل وضربوا الباب في وجوه الناس وانفضوا------------------------- واصبح فنادي في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس فخرج اليهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان امير المءمنين يزيد ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم والاحسان الي سامعكم ومطيعكم كالوالد البر وسوطي وسيفي علي من ترك امري وخالف عهدي فليتق امرء علي نفسه الصدق ينبي ء عنك لا الوعيد ثم نزل واخذ العرفاء بالناس اخذا شديدا فقال اكتبوا الي العرفاء ومن فيكم من طلبة امير المءمنين ومن فيكم من اهل الحرورية واهل الريب الذين شانهم الخلاف والنفاق والشقاق فمن يجء لنا بهم---- فبرء ومن لم يكتب لنا احدا فليضمن لنا من في عرافته ان لا يخالفنا منهم مخالف ولا يبغي علينا----- باغ فمن لم يفعل برءت منه الذمة وحلال لنا دمه وماله -ايما عريف وجد في عرافته	14860	-1991811573852583144	952	1806.0	767	1045	91.10047912597656	171	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms197	false	-4127625633630943968	0	108	0	548	1485	300	من بغية امير المءمنين احد لم يرفعه الينا صلب علي باب داره والغيت تلك العرافة من العطاء ولما سمع مسلم بن عقيل رحمه الله بمجء عبيد الله بن زياد الكوفة ومقالته التي قالها وما اخذ به العرفاء والناس خرج من دار المختار حتي انتهي الي دار هانء -بن عروة فدخلها واخذت الشيعة تختلف اليه في دار هانء علي تستر واستخفاء من عبيد الله وتواصوا بالكتمان فدعا ابن زياد مولي له يقال له معقل فقال خذ ثلاثة الاف درهم ثم اطلب مسلم بن عقيل والتمس اصحابه فاذا ظفرت بواحد منهم او جماعة فاعطهم هذه الثلاثة الاف درهم وقل لهم استعينوا بها علي حرب عدوكم واعلمهم انك منهم فانك لو	197	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14860	true	-1286792589763227870	194	300	1009	1550	1550	300	من بغية امير المءمنين احد لم يرفعه الينا صلب علي باب داره والغيت تلك العرافة من العطاء ولما سمع مسلم بن عقيل رحمه الله -مجء عبيد الله الي---- الكوفة ومقالته التي قالها وما اخذ به العرفاء والناس خرج من دار المختار حتي انتهي الي دار هانء ابن عروة فدخلها فاخذت الشيعة تختلف اليه في دار هانء علي تستر واستخفاء من عبيد الله وتواصوا بالكتمان فدعا ابن زياد مولي له يقال له معقل فقال خذ ثلاثة الاف درهم و--اطلب مسلم بن عقيل والتمس اصحابه فاذا ظفرت بواحد منهم او جماعة فاعطهم هذه الثلاثة الاف درهم وقل لهم استعينوا بها علي حرب عدوكم واعلمهم انك منهم فانك لو-	14860	-1991811573852583144	535	1038.0	430	549	97.44990539550781	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms197	false	-4127625633630943968	108	300	548	1485	1485	300	قد اعطيتها اياهم لقد اطمانوا اليك ووثقوا بك ولم يكتموك شيءا من --------اخبارهم ثم اغد عليهم ورح حتي تعرف مستقر مسلم -بن عقيل وتدخل عليه ففعل ذلك وجاء حتي جلس الي مسلم بن عوسجة الاسدي في المسجد الاعظم وهو يصلي فسمع قوما يقولون هذا يبايع للحسين فجاء فجلس الي جنبه حتي فرغ من صلاته ثم قال يا عبد الله اني امرء من اهل الشام انعم الله علي بحب اهل هذا البيت وحب من احبهم وتباكي له وقال معي ثلاثة الاف درهم اردت بها لقاء رجل منهم بلغني انه قدم الكوفة يبايع لابن بنت رسول ال-------------------له فكنت اريد لقاءه فلم اجد احدا يدلني عليه ولا اعرف مكانه فاني لجالس في المسجد الان اذ سمعت نفرا من المءمنين يقولون هذا رجل له علم باهل هذا البيت واني اتيتك لتقبض مني هذا المال وتدخلني علي صاحبك فانما انا اخ من اخوانك وثقة عليك وان شءت اخذت بيعتي له قبل لقاءه فقال له مسلم بن عوسجة رحمه الله احمد الله علي لقاءك اياي فقد سرني ذلك لتنال الذي تحب ولينصر ا-لله بك اهل بيت نبيهع-------------------ولقد ساءني معرفة الناس اياي بهذا الامر قبل ان يتم مخافة هذا الطاغية وسطوته فقال له معقل لا يكون الا خيرا خذ-	197	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14861	true	8876245882813274892	0	196	0	963	1488	300	قد اعطيتهم اياها لقد اطمانوا اليك ووثقوا بك ولم يكتموك شيءا من امورهم واخبارهم ثم اغد عليهم ورح حتي تعرف مستقر مسلم ابن عقيل وتدخل عليه ففعل ذلك وجاء حتي جلس الي مسلم بن عوسجة الاسدي في المسجد الاعظم وهو يصلي فسمع قوما يقولون هذا يبايع للحسين فجاء وجلس الي جنبه حتي فرغ من صلاته ثم قال يا عبد الله اني امرء من اهل الشام انعم الله علي بحب اهل الب----يت وحب من احبهم وتباكا له وقال معي ثلاثة الاف درهم اردت بها لقاء رجل منهم بلغني انه قدم الكوفة يبايع لابن بنت رسول الله صلي الله عليه واله فكنت اريد لقاءه فلم اجد احدا يدلني عليه ولا اعرف مكانه فاني لجالس في المسجد الان اذ سمعت نفرا من المءمنين يقولون هذا رجل له علم باهل هذا البيت واني اتيتك لتقبض مني هذا المال وتدخلني علي صاحبك فاني----- اخ من اخوانك وثقة عليك وان شءت اخذت بيعتي له قبل لقاءه فقال له ----ابن عوسجة---------- احمد الله علي لقاءك اياي فقد سرني ذلك لتنال الذي تحب ولينصرن الله بك اهل بيت نبيه عليه وعليهم السلام ولقد ساءني معرفة الناس اياي بهذا الامر قبل ان يتم مخافة هذه الطاغية وسطوته فقال له معقل لا يكون الا خيرا خذ	14861	-1991811573852583144	901	1728.0	716	986	91.37931060791016	174	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms198	false	248054016749824618	0	99	0	498	1460	300	البيعة علي فاخذ بيعته واخذ عليه المواثيق المغلظة ليناصحن وليكتمن فاعطاه من ذلك ما رضي به ثم قال له اختلف الي اياما في منزلي فانا طالب لك الاذن علي صاحبك فاخذ يختلف مع الناس فطلب له الاذن فاذن له فاخذ مسلم بن عقيل رضي الله عنه بيعته وامر ابا ثمامة الصاءدي فقبض المال منه وهو الذي كان يقبض اموالهم وما يعين به بعضهم بعضا ويشتري لهم--- السلاح وكان بصيرا و------من فرسان العرب ووجوه الشيعة واقبل ذلك الرجل يختلف اليهم وهو اول داخل واخر خارج حتي فهم ما احتاج اليه ابن زياد من امرهم وكان يخبره به وقتا فوقتا وخاف	198	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14861	true	8876245882813274892	196	294	963	1457	1488	300	البيعة علي فاخذ بيعته واخذ عليه المواثيق المغلظة ليناصحن وليكتمن فاعطاه من ذلك ما رضي به ثم قال له اختلف الي اياما في منزلي فاني طالب لك الاذن علي صاحبك واخذ يختلف مع الناس فطلب له الاذن فاذن له واخذ مسلم بن عقيل بيعت-------------ه وامر ابا ثمامة الصاءدي بقبض المال منه وهو الذي كان يقبض اموالهم وما يعين به بعضهم بعضا ويشتري لهم به السلاح وكان بصيرا وفارسا من فرسان العرب ووجوه الشيعة واقبل ذلك الرجل يختلف اليهم فهو اول داخل واخر خارج حتي فهم ما احتاج اليه ابن زياد من امرهم فكان يخبره به وقتا فوقتا وقال	14861	-1991811573852583144	473	921.5	377	507	93.29388427734375	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms198	false	248054016749824618	101	300	506	1460	1460	300	عروة عبيد الله بن زياد علي نفسه فانقطع من حضور مجلسه وتمارض فقال ابن زياد لجلساءه ما لي لا اري هانءا فقالوا هو شاك فقال لو علمت بمرضه لعدته ودعا محمد بن الاشعث واسماء بن خارجة وعمرو بن الحجاج الزبيدي وكانت رويحة بنت عمرو تحت هانء بن عروة وهي ام يحيي بن هانء فقال لهم ما يمنع هانء بن عروة من اتياننا فقالوا ما ندري وقد قيل انه يشتكي قال قد بلغني انه قد برا وهو يجلس علي باب داره فالقوه ومروه ا--لا يدع ما عليه من حقنا فاني لا احب ان يفسد عندي مثله من اشراف العرب فاتوه حتي وقفوا عليه عشية وهو جالس علي بابه فقالوا ما ---يمنعك من لقاء الامير فانه قد ذكرك وقال لو اعلم انه شاك لعدته فقال لهم الشكوي تمنعني فقالوا له قد بلغه انك تجلس كل عشية علي باب دارك وقد استبطاك والابطاء والجفاء لا يحتمله السلطان اقسمنا عليك لما ركبت معنا فدعا بثيابه فلبسها ثم دعا ببغلته فركبها حتي اذا دنا من القصر كان نفسه احست ببعض الذي كان فقال لحسان بن اسماء بن خارجة يا ابن اخي- اني والله لهذا الرجل لخاءف فما تري -قال اي عم والله ما اتخوف عليك شيءا ولم تجعل علي نفسك سبيلا ولم يكن حسان-	198	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14863	true	4008605207937233022	0	197	0	947	1443	300	عروة عبيد الله-------- علي نفسه فانقطع عن حضور مجلسه وتمارض فقال ابن زياد لجلساءه ما لي لا اري هانءا فقالوا هو شاك فقال--- علمت بمرضه لعدته ودعا محمد بن الاشعث واسماء بن خارجة وعمرو بن الحجاج الزبيدي وكانت رويحة بنت عمرو تحت هانء بن عروة وهي ام يحيي بن هانء فقال لهم ما يمنع هانء بن عروة من اتياننا فقالوا ما ندري وقد قيل انه يشتكي قال قد بلغني انه قد برء وهو يجلس علي باب داره فالقوه ومروه ان لا يدع ما عليه من حقنا فاني لا احب ان يفسد عندي مثله من اشراف العرب فاتوه حتي وقفوا عليه عشية وهو جالس علي بابه وقالوا له ما يمنعك من لقاء الامير فانه قد ذكرك وقال لو اعلم انه شاك لعدته فقال لهم الشكوي تمنعني فقالوا قد--- بلغه انك تجلس كل عشية علي باب دارك وقد استبطاك والابطاء والجفاء لا يحتمل- السلطان اقسمنا عليك لما ركبت معنا فدعا بثيابه فلبسها ثم دعا ببغلته فركبها حتي اذا دنا من القصر كان نفسه احست ببعض الذي كان فقال لحسان بن اسماء بن خارجة يا ابن الاخ اني والله لهذا الرجل لخاءف فما تري فقال يا عم والله ما اتخوف عليك شيءا ولم تجعل علي نفسك سبيلا ولم يكن حسان	14863	-1991811573852583144	928	1805.0	734	962	96.4656982421875	184	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms199	false	-232876285212683952	0	107	0	512	1446	300	يعلم في اي شء بعث اليه عبيد الله عبيد الله بن زياد وهانء بن عروة فجاء هانء حتي دخل علي ---------ابن زياد ومع-ه القوم فلما طلع قال ابن زياد- اتتك بحاءن رجلاه فلما دنا من ابن زياد وعنده شريح القاضي التفت نحوه فقال اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وقد كان اول ما دخل عليه مكرما له ملطفا فقال له هانء وما ذلك ايها الامير قال ايه يا هانء بن عروة ما هذه الامور التي تربص في دارك لامير المءمنين وعامة المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له --------السلاح والرجال في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي فقال ما فعلت وما ---	199	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14863	true	4008605207937233022	197	300	947	1443	1443	300	يعلم في اي شء بعث اليه عبيد الله-------------------------------- فجاء هانء حتي دخل علي عبيد الله بن زياد وعنده القوم فلما طلع قال عبيد الله اتتك بحاءن رجلاه فلما دنا من ابن زياد وعنده شريح القاضي التفت نحوه فقال اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وقد كان اول ما قدم----- مكرما له ملطفا فقال له هانء وما ذاك ايها الامير قال ايه يا هانء بن عروة ما هذه الامور التي تربص في دارك لامير المءمنين وعامة المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له الجموع والسلاح والرجال في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي -قال ما فعلت ذلك وما	14863	-1991811573852583144	457	837.5	359	534	85.58052062988281	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms199	false	-232876285212683952	107	300	512	1446	1446	300	مسلم عندي قال بلي قد فعلت فلما كثر ذلك بينهما وابي هانء الا مجاحدته ومناكرته دعا ابن زياد معقلا ذلك العين فجاء حتي وقف بين يديه فقال اتعرف هذا قال نعم وعلم هانء عند ذلك انه كان عينا عليهم وانه قد اتاه باخبارهم فاسقط في يده ساعة ثم راجعته نفسه فقال اسمع مني وصدق مقالتي فو الله لا كذبت والله ما دعوته الي منزلي ولا علمت بشء من امره حتي جاءني يسالني النزول فاستحييت من رده ودخ-لني من ذلك ذمام فضيفته واويته وقد كان من امره ما كان بلغك فان شءت ان اعطيك الان موثقا مغلظا ا--لا ابغيك سوءا ولا غاءلة ولاتينك حتي اضع يدي في يدك وان شءت اعطيتك رهينة تكون في يدك حتي اتيك وانطلق اليه فامره ان يخرج من داري الي حيث شاء من الارض فاخرج من ذمامه وجواره فقال له ابن زياد والله لا تفارقني ابدا حتي تاتيني به قال لا والله لا اتيك- به ابدا اجيءك بضيفي تقتله قال والله لتاتين- به قال لا والله لا اتيك به فلما كثر الكلام بينهما قام مسلم بن عمرو الباهلي وليس بالكوفة شامي ولا بصري غيره فقال اصلح الله الامير خلني واياه حتي اكلمه فقام فخلا به ناحية من ابن زياد-	199	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14864	true	-1105773682575520353	0	190	0	928	1471	300	مسلم عندي قال بلي قد فعلت فلما كثر بين----هما وابي هانء الا مجاحدته ومناكرته دعا ابن زياد معقلا ذلك العين فجاء حتي وقف بين يديه وقال اتعرف هذا قال نعم وعلم هانء عند ذلك انه كان عينا عليهم وانه قد اتاه باخبارهم فاسقط في يده ساعة ثم راجعته نفسه فقال اسمع مني وصدق مقالتي فو-الله ما كذبت والله ما دعوته الي منزلي ولا علمت بشء من امره حتي جاءني يسالني النزول فاستحييت من رده وداخلني من ذلك ذمام فضيفته واويته وقد كان من امره ما---- بلغك فان شءت ان اعطيك الان موثقا مغلظا ان لا ابغيك سوءا ولا غاءلة ولاتينك حتي اضع يدي في يدك وان شءت اعطيتك رهينة تكون في يدك حتي اتيك وانطلق اليه فامره ان يخرج من داري الي حيث شاء من الارض فاخرج من ذمامه وجواره فقال له ابن زياد والله لا تفارقني ابدا حتي تاتيني به قال لا والله لا اجيءك به ابدا اجيءك بضيفي تقتله قال والله لتاتيني به قال--- والله لا اتيك به فلما كثر الكلام بينهما قام مسلم بن عمرو الباهلي وليس بالكوفة شامي ولا بصري غيره فقال اصلح الله الامير خلني واياه حتي اكلمه فقام فخلا به ناحية من ابن زياد	14864	-1991811573852583144	914	1785.5	726	940	97.23403930664062	180	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms200	false	1824770267532384831	0	110	0	543	1499	300	وهما منه بحيث يراهما فاذا رفعا اصواتهما سمع ما يقولان فقال له مسلم يا هانء اني انشدك الله ان تقتل نفسك وان تدخل البلاء علي عشيرتك فو الله اني لانفس بك عن القتل ان هذا الرجل ابن عم القوم وليسوا قاتليه ولا ضاءريه فادفعه اليه- فانه ليس عليك- بذلك مخزاة ولا منقصة انما تدفعه الي السلطان فقال هانء والله ان علي في ذلك للخزي الخزي والعار انا ادفع جاري وضيفي وانا حي صحيح اسمع واري شديد الساعد كثير الاعوان والله لو لم اكن--- الا واحدا ليس لي ناصر لم ادفعه حتي اموت دونه فاخذ يناشده وهو يقول والله لا ادفع-----ه ابدا فسمع ابن زياد ----------ذلك فقال ادنوه مني فادن-ي منه	200	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14864	true	-1105773682575520353	190	300	928	1471	1471	300	وهما منه بحيث يراهما فاذا رفعا اصواتهما سمع ما يقولان فقال له مسلم يا هانء---- انشدك الله ان تقتل نفسك وان تدخل البلاء ف-ي عشيرتك فو-الله اني لانفس بك عن القتل ان هذا ------ابن عم القوم وليسوا قاتليه ولا ضاءريه فادفعه اليهم فانه ليس عليكم بذلك مخزاة ولا منقصة انما تدفعه الي السلطان فقال هانء والله ان علي في ذلك------ الخزي والعار ان -ادفع جاري وضيفي وانا حي صحيح اسمع واري شديد الساعد كثير الاعوان والله لو لم يكن لي الا واحد -ليس لي ناصر لم ادفعه حتي اموت دونه فاخذ يناشده وهو يقول والله لا ادفعه اليه ابدا فسمع ابن زياد لعنه الله ذلك فقال ادنوه مني فادنوه منه-	14864	-1991811573852583144	517	954.5	414	564	91.66666412353516	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms200	false	1824770267532384831	110	300	543	1499	1499	300	فقال والله لتاتيني به او لاضربن عنقك فقال هانء اذا والله تكثر البارقة حول دارك فقال ابن زياد وا لهفاه عليك ابالبارقة تخوفني وهو يظن ان عشيرته سيمنعونه ثم قال ادنوه مني فادني فاعت-----رض وجهه بالقضيب فلم يزل يضرب وجهه وانفه وجبينه وخده حتي كسر انفه وسيل الدماء علي ثياب------ه ونثر لحم خده وجبين-----ه علي لحيته حتي كسر القضيب وضرب هانء يده الي قاءم سيف شرطي وجاذبه الرجل ومنعه فقال عبيد الله احروري ساءر اليوم قد حل لنا دمك جروه فجروه فالقوه في بيت من بيوت الدار واغلقوا عليه بابه فقال اجعلوا عليه حرسا ففعل ذلك به فقام اليه حسان بن اسماء فقال ارسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا جءناك به هشمت وج------هه وسيلت دماءه علي لحيته وزعمت انك تقتله فقال له عبيد الله وانك لهاهنا فامر به فلهز وتعتع ثم اجلس ناحية فقال محمد بن الاشعث قد رضينا بما راه الامير لنا كان او علينا انما الامير مءدب وبلغ عمرو بن الحجاج ان هانءا قد قتل فاقبل في مذحج حتي احاط بالقصر ومعه جمع عظيم ثم نادي انا عمرو بن الحجاج وهذه فرسان مذحج ووجوهها لم تخلع طاعة ولم تفارق جماعة وقد بلغهم ان صاحبهم-	200	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14865	true	-2073084736484353920	0	189	0	960	1527	300	فقال والله لتاتيني به او لاضربن عنقك فقال هانء اذا والله تكثر البارقة حول دارك فقال ابن زياد وا-لهفاه عليك ابالبارقة تخوفني وهو يظن ان عشيرته سيمنعونه ثم قال ادنوه مني فادني منه فاستعرض وجهه بالقضيب فلم يزل يضرب به ان---فه وجبينه وخده حتي كسر انفه وسال الدماء علي وجهه ولحيته ونثر لحم -----جبينه وخده علي لحيته حتي كسر القضيب وضرب هانء يده علي قاءم سيف شرطي وجاذبه الرجل ومنعه فقال عبيد الله احروري ساءر اليوم قد حل---- دمك جروه فجروه فالقوه في بيت من بيوت الدار واغلقوا عليه بابه فقال اجعلوا عليه حرسا ففعل ذلك به فقام اليه حسان بن اسماء فقال ارسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا جءناك به هشمت انفه ووجهه وسيلت دماءه علي لحيته وزعمت انك تقتله فقال له عبيد الله وانك له-هنا فامر به فلهز وتعتع و--اجلس ناحية فقال محمد بن الاشعث قد رضينا بما راي الامير لنا كان ام علينا انما الامير مءدب وبلغ عمرو بن الحجاج ان هانءا قد قتل فاقبل في مذحج حتي احاط بالقصر ومعه جمع عظيم وقال--- انا عمرو بن الحجاج وهذه فرسان مذحج ووجوهها لم نخلع طاعة ولم نفارق جماعة وقد بلغهم ان صاحبهم	14865	-1991811573852583144	911	1739.0	728	979	93.05413818359375	168	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms201	false	8139859239513948198	0	109	0	558	1558	300	قتل فاعظموا ذلك فقيل لعبيد الله بن زياد -هذه م------ذحج بالباب فقال لشريح القاضي ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم اخرج واعلمهم انه حي لم يقتل فدخل -----فنظر شريح اليه فقال هانء لما راي شريحا يا لله يا للمسلمين اهلكت عشيرتي اين اهل الدين اين اهل البصر والدماء تسيل علي لحيته اذ سمع الرجة علي باب القصر فقال اني لاظنها اصوات مذحج وشيعتي من المسلمين انه ان دخل علي عشرة نفر انقذوني فلما سمع كلامه شريح خرج اليهم فقال لهم ان الامير لما بلغه مكانكم ومقالتكم في صاحبكم امرني بالدخول اليه فاتيته فنظرت اليه فامرني ان القاكم وان اعلمكم انه حي وان الذي بلغكم من قتله باطل فقال--- عمرو	201	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14865	true	-2073084736484353920	190	300	963	1527	1527	300	قتل فاعظموا ذلك فقيل لعبيد الله بن زياد وهذه فرسان مذحج بالباب فقال لشريح القاضي ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم اخرج فاعلمهم انه حي لم يقتل فدخل شريح فنظر ال-----يه فقال هانء لما راي شريحا يا لله يا للمسلمين اهلكت عشيرتي اين اهل الدين اين اهل المصر والدماء تسيل علي لحيته اذ سمع الضجة علي باب القصر فقال اني لاظنها اصوات مذحج وشيعتي من المسلمين انه ان دخل علي عشرة نفر انقذوني فلما سمع كلامه شريح خرج اليهم فقال لهم ان الامير لما بلغه كلامكم ومقالتكم في صاحبكم امرني بالدخول اليه فاتيته فنظرت اليه فامرني ان القاكم واعرف---كم انه حي وان الذي بلغكم من قتله باطل فقال له عمرو-	14865	-1991811573852583144	537	1030.5	431	573	93.71727752685547	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms201	false	8139859239513948198	109	300	558	1558	1558	300	بن الحجاج واصحابه اما اذ لم يقتل فالحمد لله ثم انصرفوا وخرج عبيد الله بن زياد فصعد المنبر ومعه اشراف الناس وشرطه وحشمه فقال اما بعد ايها الناس فاعتصموا بطاعة الله وطاعة اءمتكم ولا تفرقوا فتهلكوا وتذلوا وتقتلوا وتجفوا وتحربوا ان اخاك من صدقك وقد اعذر من انذر-------- ثم ذهب لينزل فما نزل عن المنبر حتي دخلت النظارة المسجد من قبل باب التمارين يشتدون ويقولون قد جاء ابن عقيل قد جاء ابن عقيل فدخل عبيد الله القصر مسرعا واغلق ابوابه -قال عبد الله بن حازم انا والله رسول ابن عقيل الي القصر لانظر ما فعل هانء فلما حبس وضرب ركبت فرسي فكنت اول اه-ل الدار دخل علي مسلم بن عقيل بالخبر فاذا نسوة لمراد مجتمعات ينادين يا عبرتاه يا ثكلاه فدخلت علي مسلم بن عقيل فاخبرته------ فامرني ان انادي في اصحابه وقد ملا بهم الدور حوله وكانوا فيها اربعة الاف رجل فناديت-- يا منصور ام-------ت فتنادي اهل الكوفة واجتمعوا عليه فعقد مسلم لرءو---------س الارباع علي القباءل كندة ومذحج واسد وتميم---------- وهمدان وتداعي الناس واجتمعوا فما لبثنا الا قليلا حتي امتلا المسجد من الناس والسوق وما زالوا يتوثبون حتي المساء فضاق بعبيد الله امره وكان اكثر عمله ان يمسك باب القصر وليس-	201	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14866	true	-6810616608912866817	0	189	0	999	1575	300	بن الحجاج واصحابه اما اذ لم يقتل فالحمد لله ثم انصرفوا فخرج عبيد الله بن زياد فصعد المنبر ومعه اشراف الناس وشرطه وحشمه فقال اما بعد ايها الناس فاعتصموا بطاعة الله وطاعة اءمتكم ولا تفرقوا فتهلكوا وتذلوا وتقتلوا وتجفوا وتحرموا ان اخاك من صدقك وقد اعذر من انذر والسلام ثم ذهب لينزل فما نزل عن المنبر حتي دخلت النظارة المسجد من قبل باب التمارين يشتدون ويقولون قد جاء ابن عق----------------يل فدخل عبيد الله القصر مسرعا واغلق ابوابه فقال عبد الله بن حازم انا والله رسول ابن عقيل الي القصر لانظر ما فعل هانء فلما ضرب وحبس ركبت فرسي فكنت اول داخل الدار---- علي مسلم بن عقيل بالخبر واذا نسوة لمراد مجتمعات ينادين يا عبرتاه يا ثكلاه فدخلت علي مسلم-------- فاخبرته الخبر فامرني ان انادي في اصحابه وقد ملا بهم الدور حوله -كانوا فيها اربعة الاف رجل فقال ناد يا منصور امت فناديت فتنادي اهل الكوفة واجتمعوا عليه فعقد مسلم رحمه الله لرءس الارباع------------ كندة ومذحج----- وتميم واسد ومضر وهمدان وتداعي الناس واجتمعوا فما لبثنا الا قليلا حتي امتلا المسجد من الناس والسوق وما زالوا يتوثبون حتي المساء فضاق بعبيد الله امره وكان اكثر عمله ان يمسك باب القصر وليس	14866	-1991811573852583144	935	1762.0	755	1045	89.47368621826172	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms202	false	-723672925608990846	2	113	7	588	1554	300	القصر--------- الا ثلاثون رجلا من الشرط وعشرون رجلا من اشراف الناس واهل بيته وخاصته واقبل من ناي عنه من اشراف الناس ياتونه من قبل الباب الذي يلي دار الروميين وجعل من في القصر مع ابن زياد يشرفون عليهم فينظرون اليهم وهم يرمونهم بالحجارة ويشتمونهم ويفترون علي عبيد الله وعلي ابيه ودعا ابن زياد كثير بن شهاب وامره ان يخرج فيمن اطاعه من مذحج فيسير في الكوفة ويخذل الناس عن ابن عقيل ويخوفهم الحرب ويحذرهم عقوبة السلطان وامر محمد بن الاشعث ان يخرج فيمن اطاعه من كندة وحضرموت فيرفع راية امان لمن جاءه من الناس وقال مثل ذلك للقعقاع الذهلي وشبث بن ربعي التميمي وحجار بن ابجر العجلي وشمر بن ذي الجوشن	202	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14866	true	-6810616608912866817	187	300	988	1575	1575	300	القصر وليس معه الا ثلاثون رجلا من الشرط وعشرون رجلا من اشراف الناس واهل بيته وخاصته واقبل من ناي عنه من اشراف الناس ياتونه من قبل الباب الذي يلي دار الروميين وجعل من في القصر مع ابن زياد يشرفون عليهم فينظرون اليهم وهم يرمونهم بالحجارة ويشتمونهم ويفترون علي عبيد الله وعلي امه ف-دعا ابن زياد كثير بن شهاب وامره ان يخرج فيمن اطاعه في مذحج فيسير في الكوفة ويخذل الناس عن ابن عقيل ويخوفهم الحرب ويحذرهم عقوبة السلطان وامر محمد بن الاشعث ان يخرج فيمن اطاعه من كندة وحضرموت فيرفع راية امان لمن جاء م-ن الناس وقال مثل ذلك للقعقاع الذهلي وشبث بن ربعي التميمي وحجار بن ابجر السلمي وشمر بن ذي الجوشن-	14866	-1991811573852583144	567	1111.0	459	590	96.10169219970703	105	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms202	false	-723672925608990846	113	300	588	1554	1554	300	العامري وحبس باقي وجوه الناس عنده استيحاشا اليهم لقلة عدد من معه من الناس فخرج كثير بن شهاب يخذل الناس عن ابن عقيل وخرج محمد بن الاشعث حتي وقف عند دور بني عمارة فبعث ابن عقيل الي محمد بن الاشعث من المسجد عبد الرحمن بن شريح الشبام-ي فلما راي ابن الاشعث كثرة من اتاه تاخر عن مكانه وجعل محمد بن الاشعث وكثير بن شهاب والقعقاع بن شور الذهلي وشبث بن ربعي يردون الناس عن اللحوق بمسلم ويخوفونهم السلطان حتي اجتمع اليهم عدد كثير من قومهم وغيرهم فصاروا الي ابن زياد من قبل دار الروميين ودخل القوم معهم فقال له كثير بن شهاب اصلح الله الامير معك في القصر ناس كثير من اشراف الناس ومن شرطك واهل بيتك ومواليك فاخرج بنا اليهم فابي عبيد الله وعقد لشبث -بن ربعي لواء فاخرجه ما جري علي مسلم بن عقيل في الكوفة وخذلان القوم له ومقتله واقام الناس مع ابن عقيل يكثرون حتي المساء وامرهم شديد فبعث عبيد الله الي الاشراف فجمعهم ثم اشرفوا علي الناس فمنوا اهل الطاعة الزيادة والكرامة وخوفوا اهل ال-عصيان الحرمان والعقوبة واعلموهم وصول الجند من الشام اليهم وتكلم كثير --------حتي كادت الشمس ان تجب فقال ايها-	202	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14867	true	9179977749571658683	0	173	0	903	1581	300	العامري وحبس باقي وجوه الناس عنده استيحاشا اليهم لقلة عدد من معه من الناس فخرج كثير بن شهاب يخذل الناس عن مسلم---- وخرج محمد بن الاشعث حتي وقف عند دور بني عمارة فبعث ابن عقيل الي محمد بن الاشعث---------- عبد الرحمن بن شريح الشيباني فلما راي ابن الاشعث كثرة من اتاه تاخر عن مكانه وجعل محمد بن الاشعث وكثير بن شهاب والقعقاع بن ثور الذهلي وشبث بن ربعي يردون الناس عن اللحوق بمسلم ويخوفونهم السلطان حتي اجتمع اليهم عدد كثير من قومهم وغيرهم فصاروا الي ابن زياد من قبل دار الروميين ودخل القوم معهم فقال--- كثير بن شهاب اصلح الله الامير معك في القصر ناس كثير من اشراف الناس ومن شرطك واهل بيتك ومواليك فاخرج بنا اليهم فابي عبيد الله وعقد لشبث ابن ربعي لواء واخرج---------------------------------------------------------ه واقام الناس مع ابن عقيل يكثرون حتي المساء وامرهم شديد فبعث عبيد الله الي الاشراف فجمعهم ثم اشرفوا علي الناس فمنوا اهل الطاعة الزيادة والكرامة وخوفوا اهل المعصية- الحرمان والعقوبة واعلموهم وصول الجند من الشام اليهم وتكلم كثير بن شهاب حتي كادت الشمس ان تجب فقال ايها	14867	-1991811573852583144	881	1693.5	711	978	90.08180236816406	163	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms203	false	-8917802611667289665	0	125	0	669	1494	300	الناس الحقوا باهاليكم ولا تعجلوا الشر ولا تعرضوا انفسكم للقتل فان هذه جنود امير المءمنين يزيد قد اقبلت وقد اعطي الله الامير عهدا لءن تممتم علي حربه ولم تنصرفوا من عشيتكم ان يحرم ذريتكم العطاء ويفرق مقاتلتكم في مغازي الشام وان ياخذ البرء----- بالسقيم والشاهد بالغاءب حتي لا تبقي له بقية من اهل المعصية الا اذاقها وبال ما جنت ايديها وتكلم الاشراف بنحو من ذلك فلما سمع الناس مقال-هم اخذوا يتفرقون وكانت المراة تاتي ابنها او اخاها فتقول انصرف الناس يكفونك ويج-ء الرجل الي ابنه و--اخيه فيقول غدا ياتيك اهل الشام فما تصنع بالحرب والشر انصرف فيذهب به فينصرف فما زالوا يتفرقون حتي امسي ابن عقيل وصلي المغرب وما معه الا ثلاثون نفسا في المسجد فلما راي انه قد امسي و-ما معه الا اولءك النفر	203	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14867	true	9179977749571658683	173	300	903	1581	1581	300	الناس الحقوا باهاليكم ولا تعجلوا الشر ولا تعرضوا انفسكم للقتل فان هذه جنود امير المءمنين يزيد قد اقبلت وقد اعطي الله الامير عهدا لءن تممتم علي حربه ولم تنصرفوا من عشيتكم ان يحرم ذريتكم العطاء ويفرق مقاتليكم في مفازي الشام وان ياخذ البرء منكم بالسقيم والشاهد بالغاءب حتي لا يبقي له بقية من اهل المعصية الا اذاقها وبال ما جنت ايديها وتكلم الاشراف بنحو من ذلك فلما سمع الناس مقالتهم اخذوا يتفرقون وكانت المراة تاتي ابنها او اخاها فتقول انصرف الناس يكفونك ويجيء الرجل الي ابنه او اخيه ويقول غدا تاتيك اهل الشام فما تصنع بالحرب والشر انصرف فيذهب به فينصرف فما زالوا يتفرقون حتي امسي ابن عقيل وصلي المغرب وما معه الا ثلاثون نفسا في المسجد فلما راي انه قد امسي وليس معه الا اولءك النفر-	14867	-1991811573852583144	660	1279.5	536	679	97.20176696777344	116	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms203	false	-8917802611667289665	128	300	683	1494	1494	300	متوجها نحو ابواب كندة فما -بلغ الابواب---- ومعه منهم عشرة ثم خرج من الباب فاذا ليس معه انسان----- فالتفت فاذا هو لا يحس احدا يدله علي الطريق ولا يدله علي منزله ولا يواسيه بنفسه ان عرض له عدو فمضي علي وجهه متلددا في ازقة الكوفة لا يدري اين يذهب حتي خرج الي دور بني جبلة من كندة فمشي حتي انتهي الي باب امراة يقال لها طوعة ام ولد كانت للاشعث بن قيس فاعتقها فتزوجها اسيد الحضرمي فولدت له بلالا وكان بلال قد خرج مع الناس فامه قاءمة تنتظره فسلم عليها ابن عقيل فردت عليه -------فقال لها يا امة الله اسقيني ماء فسقته وجلس وادخلت الاناء ثم خرجت فقالت يا عبد الله الم تشرب قال بلي قالت فاذهب الي اهلك فسكت ثم اعادت مثل ذلك فسكت ثم قالت له في الثالثة سبحان الله يا عبد الله قم عافاك الله الي اهلك فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي ولا احله لك فقام وقال يا امة الله ما لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك في اجر ومعروف -لعلي مكافءك بعد---- اليوم-	203	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14868	true	7815519881959693590	1	175	5	825	1428	300	متوجها الي ابواب كندة فلم يبلغ الابواب الا ومعه منهم عشرة ثم خرج من الباب واذا ليس معه انسان يدله فالتفت فاذا هو لا يحس احدا يدله علي الطريق ولا يدله علي منزله ولا يواسيه بنفسه ان عرض له عدو فمضي علي وجهه متلددا في ازقة الكوفة لا يدري اين يذهب حتي خرج الي دور بني جبلة من كندة فمضي حتي ات--ي الي باب امراة يقال لها طوعة ام ولد كانت للاشعث بن قيس واعتقها وتزوجها اسيد الحضرمي فولدت له بلالا وكان بلال قد خرج مع الناس وامه قاءمة تنتظره فسلم عليها ابن عقيل فردت عليه السلام فقال لها يا امة الله اسقيني ماء فسقته وجلس و-دخلت ثم------- خرجت فقالت يا عبد الله الم تشرب قال بلي قالت فاذهب الي اهلك فسكت ثم اعادت مثل ذلك فسكت ثم قالت ---في الثالثة سبحان الله يا عبد الله قم عافاك الله الي اهلك فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي ولا احله لك فقام وقال يا امة الله ما لي في هذا المصر اه-ل ولا عشيرة فهل لك في اجر ومعروف ولعلي مكافيك بعد هذا اليوم	14868	-1991811573852583144	781	1479.5	612	834	93.64508056640625	155	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms204	false	1186336747778409328	1	119	6	583	1536	300	يا عبد الله وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم وغروني واخرجوني قالت انت مسلم قال نعم قالت ادخل فدخل بيتا في دارها غير البيت الذي تكون فيه وفرشت له وعرضت عليه العشاء فلم يتعش ولم يكن باسرع--- ان جاء ابنها فراها تكثر الدخول في البيت والخروج منه فقال لها والله انه ليريبني كثرة دخولك ----هذا البيت----------- منذ الليلة وخروجك منه ان لك لشانا قالت يا ---بني اله عن هذا قال والله لتخبرينني قالت--- اقبل علي شانك ولا تسالني عن شء فالح عليها فقالت يا بني لا تخبرن احدا من الناس بشء مما اخبرك به قال نعم فاخذت عليه الايمان فحلف لها فاخبرته فاضطجع وسكت ولما تفرق الناس عن مسلم بن عقيل---------- طال علي ابن	204	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14868	true	7815519881959693590	176	300	830	1428	1428	300	يا عبد الله وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم وغروني واخرجوني قالت انت مسلم قال نعم قالت ادخل فدخل الي بيت دارها غير البيت الذي تكون فيه وفرشت له وعرضت عليه العشاء فلم يتعش ولم يكن باسرع من ان جاء ابنها فراها تكثر الدخول في البيت والخروج منه فقال لها والله انه ليريبني كثرة دخولك الي هذا البيت وخروجك منه منذ الليلة----------- ان لك لشانا قالت له يا بني اله عن هذا قال والله لتخبري-ني قالت له اقبل علي شانك ولا تسالني عن شء فالح عليها فقالت يا بني لا تخبرن احدا من الناس بشء مما اخبرك به قال نعم فاخذت عليه الايمان فحلف لها فاخبرته فاضطجع وسكت ولما تفرق الناس عن مسلم بن عقيل رحمه الله طال علي ابن-	14868	-1991811573852583144	555	1043.0	441	611	90.8346939086914	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms204	false	1186336747778409328	119	300	583	1536	1536	300	زياد وجعل لا يسمع لاصحاب ابن عقيل صوتا كما كان يسمع قبل ذلك -قال لاصحابه اشرفوا فانظروا هل ترون منهم احدا فاشرفوا فلم ير-وا احدا قال فانظروا- لعلهم تحت الظلال وقد كمنوا لكم فنزعوا تخاتج المسجد وجعلوا يخفضون -شعل النار في ايديهم وينظرون فكانت احيانا تضء -لهم واحيانا لا تضء -----كما يريدون فدلوا القناديل واطنان القصب تشد بالحبال ثم تجعل فيها النيران ثم تدلي حتي تنتهي الي الارض ففعلوا ذلك في اقصي الظلال وادناها واوسطها حتي فعل ذلك بالظلة التي فيها المنبر فلما لم يروا شيءا اعلموا ابن زياد بتفرق القوم ففتح باب السدة التي في المسجد ثم خرج فصعد المنبر وخرج اصحابه معه فامرهم فجلسوا قبيل العتمة وامر عمرو بن نافع فنادي الا برءت الذمة من رجل من الشرط و--العرفاء والمناكب او المقاتلة صلي العتمة الا في المسجد فلم يكن الا ساعة حتي امتلا المسجد من الناس ثم امر مناديه فاقام الصلاة واقام الحرس خلفه وامرهم بحراسته -من ان يدخل عليه احد يغتاله وصلي بالناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان ابن عقيل السفيه الجاهل قد اتي ما قد رايتم من الخلاف والشقاق فبرءت-	204	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14869	true	-5016686643504283060	0	182	0	959	1539	300	زياد وجعل لا يسمع لاصحاب ابن عقيل صوتا كما كان يسمع قبل ذلك فقال لاصحابه اشرفوا فانظروا هل ترون منهم احدا فاشرفوا فلم يجدوا احدا قال فانظروهم لعلهم تحت الظلال -قد كمنوا لكم فنزعوا تخاتج المسجد وجعلوا يخفضون بشعل النار في ايديهم وينظرون وكانت احيانا تضيء لهم وتارة-- لا تضيء لهم كما يريدون فدلوا القناديل واطنان القصب تشد بالحبال ثم يجعل فيها النيران ثم تدلي حتي ينتهي الي الارض ففعلوا ذلك في اقصي الظلال وادناها واوسطها حتي فعل ذلك بالظلة التي فيها المنبر فلما لم يروا شيءا اعلموا ابن زياد بتفرق القوم ففتح باب السدة التي في المسجد ثم خرج فصعد المنبر وخرج اصحابه معه وامرهم فجلسوا قبيل العتمة وامر عمر- بن نافع فنادي الا برءت الذمة من رجل من الشرط او العرفاء والمناكب او المقاتلة صلي العتمة الا في المسجد فلم يكن الا ساعة حتي امتلا المسجد من الناس ثم امر مناديه فاقام الصلاة واقام الحرس خلفه وامرهم بحراسته ومن ان يدخل اليه من- يغتاله وصلي بالناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان ابن عقيل السفيه الجاهل قد اتي ما--- رايتم من الخلاف والشقاق فبرءت	14869	-1991811573852583144	927	1774.0	750	967	95.86349487304688	163	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms205	false	-2276714657461183550	0	118	0	574	1477	300	ذمة الله من رجل وجدناه في داره ومن جاء به فله ديته اتقوا الله عباد الله والزموا --طاعتكم وبيعتكم ولا تجعلوا علي انفسكم سبيلا يا حصين بن نمير ثكلتك امك ان ضاع باب سكة من سكك الكوفة او خرج هذا الرجل ولم تاتني به وقد سلطتك علي دور اهل الكوفة فابعث مراصد علي اهل السكك وا--------صبح غدا فاستبر- الدور وجس خلالها حتي تاتيني بهذا الرجل وكان الحصين بن نمير علي شرطه وهو من بني تميم ثم دخل ابن زياد القصر وقد عقد لعمرو بن حريث راية وامره علي الناس فلما اصبح جلس مجلسه واذن للناس فدخلوا عليه واقبل محمد بن الاشعث فقال مرحبا بمن لا يستغش ولا يتهم ثم اقعده الي جنبه واصبح ابن تلك العجوز فغدا الي	205	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14869	true	-5016686643504283060	182	300	959	1539	1539	300	ذمة الله من رجل وجدناه في داره ومن جاء به فله ديته اتقوا الله عباد الله والزموا الطاعة-- وبيعتكم ولا تجعلوا علي انفسكم سبيلا يا حصين بن نمير ثكلتك امك ان ضاع باب سكة من سكك الكوفة و--خرج هذا الرجل ولم تاتني به وقد سلطتك علي دور اهل الكوفة فابعث مراصد علي اهل الكوفة ودورهم واصبح غدا واستبرء الدور وجس خلالها حتي تاتيني بهذا الرجل وكان الحصين بن نمير علي شرطه وهو من بني تميم ثم دخل ابن زياد القصر وقد عقد لعمرو بن حريث راية وامره علي الناس فلما اصبح جلس مجلسه واذن للناس فدخلوا عليه واقبل محمد بن الاشعث فقال مرحبا بمن لا يستغش ولا يتهم ثم اقعده الي جنبه واصبح ابن تلك العجوز فغدا الي-	14869	-1991811573852583144	560	1085.0	445	585	95.72649383544922	111	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms205	false	-2276714657461183550	118	300	574	1477	1477	300	عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فاخبره بمكان مسلم بن عقيل عند امه فاقبل عبد الرحمن حتي اتي اباه وهو عند ابن زياد فساره فعرف ابن زياد سراره فقال له ابن زياد بالقضيب في جنبه قم فاءتني به الساعة فقام وبعث معه قومه لانه قد علم ان كل قوم يكرهون ان يصاب فيهم---- مسلم بن عقيل وبعث معه عبيد الله بن عباس السلمي في سبعين رجلا من قيس حتي اتوا الدار التي فيها مسلم بن عقيل رحمه الله فلما سمع وقع حوافر الخيل واصوات الرجال علم انه قد اتي فخرج اليهم بسيفه واقتحموا عليه الدار فشد عليهم يضربهم بسيفه حتي اخرجهم من الدار ثم عادوا اليه فشد عليهم كذلك فاختلف هو وبكر بن حمران الاحمري------- فضرب---- فم مسلم فشق- شفته العليا واسرع السيف في السفلي ونصلت له ثنيتاه وضربه مسلم في راسه ضربة منكرة وثناه باخري علي حبل العاتق كادت تطلع علي جوفه فلما راوا ذلك اشرفوا عليه من فوق البيت فاخذوا يرمونه بالحجارة ويلهبون النار في اطنان القصب ثم يلقونها عليه من فوق البيت فلما راي ذلك خرج عليهم مصلتا بسيفه في السكة فقال له محمد بن الاشعث لك الامان لا-	205	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14870	true	3428931977263751837	0	184	0	915	1475	300	عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فاخبره بمكان مسلم بن عقيل عند امه فاقبل عبد الرحمن حتي اتي اباه وهو عند ابن زياد فساره فعرف ابن زياد سراره فقال له ابن زياد بالقضيب في جنبه قم فا-تني به الساعة فقام وبعث معه قومه لانه قد علم ان كل قوم يكرهون ان يصاب فيهم مثل مسلم بن عقيل فبعث معه عبيد الله بن عباس السلمي في سبعين رجلا من قيس حتي اتوا الدار التي فيها مسلم بن عقيل رحمه الله فلما سمع وقع حوافر الخيل واصوات الرجال علم انه قد اتي فخرج اليهم بسيفه واقتحموا عليه الدار فشد عليهم يضربهم بسيفه حتي اخرجهم من الدار ثم عادوا اليه فشد عليهم كذلك فاختلف هو وبكر بن حمران الاحمري ضربتين فضرب بكر فم مسلم فقطع شفته العليا واسرع السيف في السفلي وفصلت له ثنيتاه وضرب- مسلم في راسه ضربة منكرة وثناه باخري علي حبل العاتق كادت تطلع الي جوفه فلما راوا ذلك اشرفوا عليه من فوق البيت واخذوا يرمونه بالحجارة ويلهبون النار في اطنان القصب ثم يرمونها عليه من فوق البيت فلما راي ذلك خرج عليهم مصلتا بسيفه في السكة فقال--- محمد بن الاشعث لك الامان لا	14870	-1991811573852583144	890	1725.0	710	920	96.73912811279297	172	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms206	false	-3923580348386630564	0	115	0	559	1434	300	تقتل نفسك وهو يقاتلهم ويقول-اقسمت لا اقتل الا حرا اني رايت الموت شيءا نكرا ويجعل البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما ملاق شرا اخاف ان اكذب او اغرا فقال له محمد بن الاشعث انك لا تكذب ولا تغر فلا تجزع ان القوم بنو- عمك وليسوا بقاتليك ولا ضاءريك وكان قد اثخن بالحجارة وعجز عن القتال فانبهر واس-ند ظهره الي جنب تلك الدار فاعاد ابن الاشعث عليه القول لك الامان فقال امن انا قال نعم فقال للقوم الذين معه -لي الامان فقال القوم له نعم الا عبيد الله بن العباس السلمي فانه قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل و--تنحي فقال مسلم اما لو لم تءمنوني ما وضعت يدي في ايديكم	206	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14870	true	3428931977263751837	184	300	915	1475	1475	300	تقتل نفسك وهو يقاتلهم ويقول اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا ويخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما ملاق شرا اخاف ان اكذب او اغرا فقال له محمد بن الاشعث انك لا تكذب ولا تغر ولا تخدع ان القوم بنوا عمك وليسوا بقاتليك ولا ضاءريك وكان قد اثخن بالحجارة وعجز عن القتال فانتهز واستند ظهره الي جنب تلك الدار فاعاد ابن الاشعث عليه القول لك الامان فقال امن انا قال نعم فقال للقوم الذين معه الي الامان ق-ال القوم له نعم الا عبيد الله بن العباس السلمي فانه قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل ثم تنحي فقال مسلم اما لو تا---منوني ما وضعت يدي في ايديكم-	14870	-1991811573852583144	539	1027.5	426	565	95.39823150634766	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms206	false	-3923580348386630564	115	300	559	1434	1434	300	واتي ببغلة فحمل عليها فاجتمعوا حوله وانتزعوا سيفه فكانه عند ذلك ايس من نفسه ودمعت عيناه ثم قال هذا اول الغدر -قال له محمد بن الاشعث ارجو ان لا يكون عليك باس فقال وما هو الا الرجاء اين امانكم انا لله وانا اليه راجعون وبكي فقال له عبيد الله بن العباس السلمي ان من يطلب مثل الذي تطلب- اذا ن-زل به مثل الذي نزل بك لم يبك قال اني والله---- ما لنفسي بكيت ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلفا ولكن- ابكي لاهلي المقبلين الي ابكي للحسينعوال الحسين------------ ثم اقبل علي محمد بن الاشعث فقال يا عبد الله اني اراك والله ستعجز عن اماني فهل عندك خير تستطيع ان تبعث من عندك رجلا علي لساني ان يبلغ حسينا فاني لا اراه الا -قد خرج اليكم اليوم مقبلا او هو خارج غدا واهل بيته ويقول له ان ابن عقيل بعثني اليك وهو اسير في ايدي القوم لا يري انه يمسي حتي يقتل وهو يقول--- ارجع فداك ابي وامي باهل بيتك ولا يغ-رك اهل الكوفة فانهم اصحاب ابيك الذي كان يتمني فراقهم بالموت او القتل ان اهل الكوفة قد كذبوك وليس-	206	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14871	true	933943396406644458	0	185	0	867	1445	300	فاتي ببغلة فحمل عليها واجتمعوا حوله ون--زعوا سيفه وكانه عند ذلك يءس من نفسه فدمعت عيناه ثم قال هذا اول الغدر فقال له محمد بن الاشعث ارجو ان لا يكون عليك باس ق-ال وما هو الا الرجاء اين امانكم انا لله وانا اليه راجعون وبكي فقال له عبيد الله بن العباس------- ان من يطلب مثل الذي -طلبت اذا ينزل به مثل ما ن--زل بك لم يبك قال---- والله اني ما لنفسي بكيت ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلفا ولكني ابكي لاهلي المقبلين اني ابكي للحسين وال الحسين عليه السلام ثم اقبل علي محمد بن الاشعث فقال يا عبد الله اني اراك والله ستعجز عن اماني فهل عندك خير تستطيع ان تبعث من عندك رجلا علي لساني ان يبلغ حسينا فاني لا اراه الا وقد خرج------ اليوم ا---------و خارج غدا واهل بيته ويقول له ان ابن عقيل بعثني اليك وهو اسير في يد-- القوم لا يري انه يمسي حتي يقتل وهو يقول لك ارجع فداك ابي وامي باهل بيتك ولا يغررك اهل الكوفة فانهم اصحاب ابيك الذي كان يتمني فراقهم بالموت او القتل ان اهل الكوفة قد كذبوك وليس	14871	-1991811573852583144	823	1530.5	645	901	91.34294891357422	160	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms207	false	-6587345645871149664	13	194	70	951	1457	300	واقبل ابن الاشعث بابن عقيل الي باب القصر فاستاذن فاذن له فدخل علي ا---------بن زياد فاخبره خبر ابن عقيل وضرب بكر اياه وما كان من امانه له فقال له عبيد الله وما انت والامان كانا ارسلناك لتءمنه انما ارسلناك لتاتينا به فسكت ابن الاشعث وانتهي بابن عقيل الي باب القصر وقد اشتد به العطش وعلي باب القصر ناس جلوس ينتظرون الاذن فيهم عمارة بن عقبة بن ابي معيط وعمرو بن حريث ومسلم بن عمرو وكثير بن شهاب واذا قلة باردة موضوعة علي الباب فقال مسلم اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو اتراها ما ابردها لا والله لا تذوق منها قطرة ابدا حتي تذوق الحميم في نار جهنم فقال له ابن عقيل ويلك من انت -قال انا من-- عرف الحق اذ- انكرته ونصح لامامه اذ غششته واطاعه اذ خالفته انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وافظك- واقسي قلبك انت يا ابن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني ثم جلس فتساند الي حاءط وبعث عمرو بن حريث غلاما له فجاءه بقلة عليها منديل وقدح فصب فيه ماء فقال له اشرب فاخذ	207	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14872	true	703362097323192039	117	300	561	1455	1455	300	واقبل ابن الاشعث بابن عقيل الي باب القصر واستاذن فاذن له فدخل علي عبيد الله بن زياد فاخبره خبر ابن عقيل وضرب بكر اياه وما كان من امانه له فقال له عبيد الله وما انت والامان كانا ارسلناك لتءمنه انما ارسلناك لتاتينا به فسكت ابن الاشعث وانتهي بابن عقيل الي باب القصر وقد اشتد به العطش وعلي باب القصر ناس جلوس ينتظرون الاذن فيهم عمارة بن عقبة بن ابي معيط وعمرو بن حريث ومسلم بن عمرو وكثير بن شهاب واذا قلة باردة موضوعة علي الباب فقال مسلم اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو اتراها ما ابردها لا والله لا تذوق منها قطرة ابدا حتي تذوق الحميم في نار جهنم فقال له ابن عقيل ويحك من انت فقال انا الذي عرف الحق اذا انكرته ونصح لامامه اذ غششته واطاعه اذ خالفته انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك واقطعك واقسي قلبك انت يا ابن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني ثم جلس فتساند الي حاءط وبعث عمرو بن حريث غلاما له فاتاه بقلة عليها منديل وقدح فصب فيه ماء فقال له اشرب فاخذ-	14872	-1991811573852583144	869	1695.5	689	895	97.094970703125	173	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms207	false	-6587345645871149664	194	300	951	1457	1457	300	كلما شرب امتلا القدح دما من فيه فلا يقدر ان يشرب ففعل ذلك مرة ومرتين فلما ذهب في الثالثة ليشرب سقطت ثنيتاه في القدح فقال الحمد -لله لو كان لي من الرزق المقسوم -شربته وخرج رسول ابن زياد فامر بادخاله اليه فلما دخل لم يسلم عليه بالامرة فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقال ان كان يريد قتلي فما سلامي عليه وان كان لا يريد قتلي -ليكثرن سلامي عليه فقال له ابن زياد لعمري لتقتلن قال كذلك قال نعم قال فدعني اوص -الي بعض قومي قال افعل فنظر مسلم الي جلساءه----------------- وفيهم عمر بن سعد بن ابي وقاص فقال يا عمر ان بيني وبينك قرابة-	207	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14873	true	8702534496097313999	0	109	0	523	1433	300	كلما شرب امتلا القدح دما من فمه ولا يقدر ان يشرب ففعل ذلك -----مرتين فلما ذهب في الثالثة ليشرب سقطت ثناياه في القدح فقال الحمد الله لو كان لي من الرزق المقسوم لشربته وخرج رسول ابن زياد فامر بادخاله اليه فلما دخل لم يسلم عليه بالامرة فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقال ان كان يريد قتلي فما سلامي عليه وان كان لا يريد قتلي فليكثرن سلامي عليه فقال له ابن زياد لعمري لتقتلن قال كذلك قال نعم قال فدعني اوصي الي بعض قومي قال افعل فنظر مسلم الي جلساء عبيد الله بن زياد وفيهم عمر بن سعد بن ابي وقاص فقال يا عمر ان بيني وبينك قرابة	14873	-1991811573852583144	495	942.0	392	528	93.75	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms208	false	-6356167490085821541	0	185	0	886	1430	300	ولي اليك حاجة وقد يجب لي عليك نجح حاجتي وهي سر فامتنع عمر ان يسمع منه فقال له عبيد الله-------- لم تمتنع ان تنظر في حاجة ابن عمك فقام معه فجلس حيث ينظر اليهما ابن زياد فقال له ان علي-------- دينا بالكوفة استدنته منذ قدمت الكوفة سبع-ماءة درهم--------------- فاقضها عني فاذا قتلت فاستوهب جثتي من ابن زياد فوارها وابعث الي الحسينع------------من يرده فاني قد كتبت اليه اعلمه ان الناس معه ولا اراه الا مقبلا فقال عمر لابن زياد اتدري ايها الامير ما قال لي انه ذكر كذا وكذا فقال له ابن زياد انه لا يخونك الامين ولكن قد يءتمن الخاءن اما مالك فهو لك ولسنا نمنعك ان تصنع به ما احببت واما جثته فانا لا نبالي اذا قتلناه ما صنع بها واما حسين فان هو- لم يردنا لم نرده ثم قال ابن زياد ايه يا ابن عقيل اتيت الناس وهم جميع فشتت بينهم وفرقت كلمتهم وحملت بعضهم علي بعض قال كلا لست لذلك اتيت ولكن اهل المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعمال كسري وقيصر فاتيناه- لنامر بالعدل وندعو الي حكم الكتاب فقال له ابن زياد وما انت وذاك يا فاسق	208	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14873	true	8702534496097313999	109	300	523	1433	1433	300	ولي اليك حاجة وقد يجب لي عليك نجح حاجتي وهي سر فامتنع عمر ان يسمع منه فقال له عبيد الله بن زياد لم تمتنع ان تنظر في حاجة ابن عمك فقام معه فجلس حيث ينظر اليهما ابن زياد فقال له ان علي بالكوفة دينا-------- استدنته منذ قدمت الكوفة سبع ماءة درهم فبع سيفي ودرعي فاقضها عني واذا قتلت فاستوهب جثتي من ابن زياد فوارها وابعث الي الحسين عليه السلام من يرده فاني قد كتبت اليه اعلمه ان الناس معه ولا اراه الا مقبلا فقال عمر لابن زياد اتدري ايها الامير ما قال لي انه ذكر كذا وكذا فقال--- ابن زياد انه لا يخونك الامين ولكن قد يءتمن الخاءن اما ماله فهو له ولسنا نمنعك ان تصنع به ما احب و--اما جثته فانا لا نبالي اذا قتلناه ما صنع بها واما حسين فانه ان لم يردنا لم نرده ثم قال ابن زياد ايه ا---بن عقيل اتيت الناس وهم جم-ع فشتت بينهم وفرقت كلمتهم وحملت بعضهم علي بعض قال كلا لست لذلك اتيت ولكن اهل المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعمال كسري وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو الي---- الكتاب فقال له ابن زياد وما انت وذاك يا فاسق-	14873	-1991811573852583144	854	1619.0	676	932	91.63089752197266	170	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms208	false	-6356167490085821541	185	300	886	1430	1430	300	لم لم تعمل فيهم بذاك اذ انت بالمدينة تشرب الخمر قال----- انا اشرب الخمر اما والله ان الله ليعلم انك تعلم انك غير صادق وانك قد قلت بغير علم واني لست كما ذكرت وانك احق بشرب الخمر مني واولي بها من يلغ في دماء المسلمين ولغا فيقتل النفس التي حرم الله قتلها ويسفك الدم الحرام -------علي الغصب والعداوة وسوء الظن وهو يلهو ويلعب كان لم يصنع شيءا فقال له ابن زياد يا فاسق ان نفسك تمنيك ما حال الله دونه ولم يرك الله له اهلا فقال مسلم فمن اهله اذا لم نكن نحن اهله فقال ابن زياد امير المءمنين يزيد ف قال مسلم الحمد لله علي كل حال رضينا بالله حكما بيننا وبينكم فقال له-	208	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14874	true	-2639231120468164518	0	115	0	546	1474	300	لم لم تعمل فيهم بذلك اذ انت بالمدينة تشرب الخمر قال مسلم انا اشرب الخمر اما والله ان الله ليعلم ---------انك غير صادق وانك قد قلت بغير علم واني لست كما ذكرت وانك احق بشرب الخمر مني واولي بها من يلغ في دماء المسلمين ولغا فيقتل النفس التي حرم الله قتلها ويسفك الدم الذي حرم الله علي الغصب والعداوة وسوء الظن وهو يلهو ويلعب كان لم يصنع شيءا فقال له ابن زياد يا فاسق ان نفسك منت-ك ما حال الله دونه ولم يرك الله له اهلا فقال مسلم فمن اهله اذا لم نكن نحن اهله فقال ابن زياد امير المءمنين يزيد ف-قال مسلم الحمد لله علي كل حال رضينا بالله حكما بيننا وبينكم فقال له	14874	-1991811573852583144	524	1016.5	414	557	94.07540130615234	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms209	false	-5508414573574870575	0	134	0	678	1469	300	ابن زياد قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في الاسلام من الناس -قال له مسلم اما انك احق من احدث في الاسلام ما لم يكن وانك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السيرة ولءم الغلبة-------------------- فاقبل ابن زياد يشتمه ويشتم الحسين وعليا وعقيلاعواخذ مسلم لا يكلمه ثم قال ابن زياد اصعدوا به فوق القصر فاضربوا عنقه ثم اتبعوه جسده فقال مسلم بن عقيل رحمة الله علي-ه لو كان بيني وبينك قرابة ما قتلتني فقال ابن زياد اين هذا الذي ضرب ابن عقيل راسه بالسيف فدعي بكر بن حمران الاحمري فقال له اصعد فلتكن انت الذي تضرب عنقه فصعد به وهو يكبر ويستغفر الله ويصلي علي رسول-----------------------ه ويقول اللهم احكم بيننا وبين قوم غرونا وكذبونا وخذلونا واشرفوا به علي موضع الحذاءين اليوم فضربت عنقه واتبع جسده راسه وقام----------------------------------------- محمد بن الاشعث	209	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14874	true	-2639231120468164518	115	266	546	1301	1474	300	ابن زياد قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في الاسلام من الناس فقال له مسلم اما انك احق من احدث في الاسلام ما لم يكن وانك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السيرة ولءم الغلبة لا احد اولي بها منك فاقبل ابن زياد يشتمه ويشتم الحسين وعليا وعقيلا واخذ مسلم لا يكلمه ثم قال ابن زياد اصعدوا به فوق القصر فاضربوا عنقه ثم اتبعوه جسده فقال مسلم-------- رحمه الله والله لو كان بيني وبينك قرابة ما قتلتني فقال ابن زياد اين هذا الذي ضرب ابن عقيل راسه بالسيف فدعا بكر بن حمران الاحمري فقال له اصعد فليكن انت الذي تضرب عنقه فصعد به وهو يكبر ويستغفر الله ويصلي علي رسول الله صلي الله عليه واله ويقول اللهم احكم بيننا وبين قوم غرونا وكذبونا وخذلونا واشرفوا به علي موضع الحذاءين اليوم فضرب ع-نقه واتبع راسه جثته وقال السيد ولما قتل مسلم منهم جماعة نادي اليه محمد بن الاشعث	14874	-1991811573852583144	653	1239.5	522	764	85.47120666503906	123	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms209	false	-5508414573574870575	77	181	380	903	1469	300	فقال ابن زياد اين هذا الذي ضرب ابن عقيل راسه بالسيف فدعي بكر بن حمران الاحمري فقال له اصعد فلتكن انت الذي تضرب عنقه فصعد به وهو--------------------------------------------------------- يكبر------------ ويستغفر الله ويصلي علي رسوله ويقو------ل اللهم احكم بيننا وبين قوم غرونا وكذبونا و--خذلونا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشرفوا به علي موضع الحذاءين اليوم فضربت عنقه واتبع جسده راسه و------------قام محمد بن الاشعث الي عبيد الله بن زياد فكلمه في هانء بن عروة فقال انك قد عرفت منزلة هانء في المصر وبيته في العشيرة وقد علم قومه اني انا وصاحبي سقناه اليك فانشدك الله لما وهبته لي فاني اكره عداوة المصر واهله فوعده ان يفعل ثم بدا له فامر بهانء	209	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14875	true	3344268871854712460	165	300	774	1455	1455	300	فقال ابن زياد لعلك دهشت وقال المسعودي دعا ابن زياد بكي-----ر بن حمر------------------------------ان- الذي قتل مسلما فقال اقتلته قال نعم قال فما كان يقول وانتم تصعدون به لتقتلوه قال كان يكبر ويسبح ويهلل ويستغفر الله فلما ادنيناه لنضرب عنقه قال اللهم احكم بيننا وبين قوم غرونا وكذبونا ثم خذلونا وقتلونا فقلت له الحمد لله الذي اقادني منك وضربته ضربة لم تعمل شيءا فقال لي اوما يكفيك في خدش مني وفاء بدمك ايها العبد قال ابن زياد وفخرا عند الموت قال وضربته الثانية فقتلت-------------------------------------------------------------ه وقال المفيد فقام محمد بن الاشعث الي عبيد الله بن زياد فكلمه في هانء بن عروة فقال انك قد عرفت م-وضع هانء من المصر وبيته في العشيرة وقد علم قومه اني---- وصاحبي سقناه اليك وانشدك الله لما وهبته لي فاني اكره عداوة المصر واهله فوعده ان يفعل ثم بدا له وامر بهانء-	14875	-1991811573852583144	336	436.0	265	784	42.85714340209961	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms209	false	-5508414573574870575	181	300	903	1469	1469	300	في الحال فقال اخرجوه الي السوق فاضربوا عنقه فاخرج هانء حتي انتهي به الي مكان من السوق كان يباع فيه الغنم وهو مكتوف فجعل يقول وا مذحجاه ولا مذحج لي اليوم يا مذحجاه يا مذحجاه واين مذحج فلما راي ان احدا لا ينصره جذب يده فنزعها من الكتاف ثم قال اما من عصا او سكين او حجر-- او عظم يحاجز به رجل عن نفسه ووثبوا اليه فشدوه وثاقا ثم قيل له امدد عنقك فقال ما انا بها -سخي وما انا بمعينكم علي نفسي فضربه مولي لعبيد الله-------- تركي يقال له رشيد بالسيف فلم يصنع شيءا فقال ه---انء الي الله المعاد اللهم الي رحمتك ورضوانك ثم ضربه اخري فقتله وفي مسلم بن عقيل وهانء بن عروة رح--مة الله عليهما يقول	209	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14876	true	4190770591190467276	0	120	0	572	1458	300	في الحال فقال اخرجوه الي السوق فاضربوا عنقه فاخرج هانء حتي ات--ي به الي مكان من السوق كان يباع فيه الغنم وهو مكتوف فجعل يقول وا-مذحجاه ولا مذحج لي اليوم يا مذحجاه يا مذحجاه -اين مذحج فلما راي ان احدا لا ينصره جذب يده فنزعها من الكتاف ثم قال اما من عصا او سكين او حجارة او عظم يحاجز به رجل عن نفسه ووثبوا اليه فشدوه وثاقا ثم قيل له امدد عنقك فقال ما انا بها بسخي وما انا بمعينكم علي نفسي فضربه مولي لعبيد الله بن زياد تركي يقال له رشيد بالسيف فلم يصنع شيءا فقال له هانء الي الله المعاد اللهم الي رحمتك ورضوانك ثم ضربه اخري فقتله وفي مسلم بن عقيل وهانء بن عروة رحمهما الله يقول ------	14876	-1991811573852583144	547	1042.0	431	582	93.98625183105469	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms210	false	-6730491203899670709	0	187	0	922	1559	300	عبد الله بن الزبير الاسدي--ان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت وجهه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي هو- احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد ط-لبته مذحج بذحول تطيف حواليه مراد وكلهم علي رقبة من ساءل ومس-ول فان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا ارضيت بقليل ما جري بعد استشهاد مسلم بن عقيل وهانء بن عروة ولما قتل مسلم-------- وهانء-------- رحمة الله عليهما بعث عبيد الله بن زياد برءوسهما مع هانء بن ابي حية الوادعي والزبير بن الاروح التميمي الي يزيد بن معاوية وامر كاتبه ان يكتب الي يزيد بما كان من امر مسلم وهانء فكتب الكاتب وهو عمرو بن نافع فاطال---- وكان اول من اطال في الكتب فلما نظر فيه عبيد الله تكرهه وقال ما هذا التطويل وما هذه الفصول اكتب اما بعد فالحمد لله الذي اخذ لامير المءمنين بحقه وكفاه مءونة عدوه اخبر امير المءمنين ان مسلم بن عقيل لجا الي دار هانء بن عروة	210	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14876	true	4190770591190467276	120	300	572	1458	1458	300	عبد الله بن الزبير الاسدي فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر اللعين فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ايركب اسماء الهماليج امنا وقد طالبته مذحج بذحول تطيف حواليه مراد وكلهم علي رقبة من ساءل ومسءول فان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا ارضيت بقليل---------------------------------------------- ولما قتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة رحمة الله عليهما بعث ا---------بن زياد براسيهما مع هانء بن ابي حية الوادعي والزبير بن الاروح التميمي الي يزيد بن معاوية وامر كاتبه ان يكتب الي يزيد بما كان من امر مسلم وهانء فكتب الكاتب وهو عمرو بن نافع فاطال فيه وكان اول من اطال في الكتب فلما نظر فيه عبيد الله -كرهه وقال ما هذا التطويل و---هذه الفضول اكتب اما بعد فالحمد لله الذي اخذ لامير المءمنين بحقه وكفاه مء-نة عدوه اخبر امير المءمنين ان مسلم بن عقيل لجا الي دار هانء بن عروة-	14876	-1991811573852583144	848	1597.0	675	947	89.54593658447266	161	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms210	false	-6730491203899670709	108	299	532	1555	1559	300	برءوسهما مع هانء بن ابي حية الوادعي وال-------------------زبير بن الاروح التميمي الي يزيد بن معاوية وامر كاتبه ان يكتب الي يزيد بما كان من امر مسلم وهانء فكتب الكاتب وهو عمرو بن نافع فاطال وكان اول من اطال في الكتب فلما نظر فيه عبيد الله تكرهه وقال ما هذا التطويل وما هذه الفصول اكتب اما بعد فالحمد لله الذي اخذ لامير المءمنين بحقه وكفاه مءونة عدوه اخبر امير المءمنين ان مسلم بن عقيل لجا الي دار هانء بن عروة المرادي واني جعلت عليهما العيون ودسست اليهما الرجال وكدتهما حتي استخرجتهما وامكن الله منهما فقدمتهما وضربت اعناقهما وقد بعثت اليك برءوسهما مع هانء بن ابي حية والزبير بن الاروح التميمي وهما من اهل السمع والطاعة والنصيحة فليساله-ما امير المءمنين عما احب من امرهما فان عندهما علما وصدقا وورع------ا والسلام فكتب اليه يزيد اما بعد فانك لم تعد ان كنت كما احب عملت عمل الحازم وصلت صولة الشجاع الرابط الجاش وقد اغنيت وكفيت وصدقت ظني بك ورايي فيك وقد دعوت رسوليك فسالتهما وناجيتهما فوجدتهما في رايهما وفضلهما كما ذكرت فاستوص بهما خيرا وانه قد بلغني ان حسينا قد توجه الي العراق فضع المناظر والمسالح واحترس واحبس علي الظنة واقتل علي التهمة واكتب الي	210	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14877	true	-5774432606037533702	22	116	138	650	1582	300	براسيهما مع هانء بن ابي حية الوادعي والزبير بن الاروح التم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمي وهما من اهل السمع والطاعة والنصيحة فليسا لهما امير المءمنين عما احب من امرهما فان عندهما علم------ا وورعا وصدقا والسلام فكتب اليه يزيد اما بعد فانك لم تعد ان كنت كما احب علمت عمل الحازم وصلت صولة الشجاع الرابط الجاش وقد اغنيت وكفيت وصدقت ظني بك ورايي فيك وقد دعوت رسوليك وسالتهما وناجيتهما فوجدتهما في رايهما وفضلهما كما ذكرت فاستوص بهما خيرا وانه قد بلغني ان حسينا قد توجه نحو العراق فضع المناظر والمسالح واحترس واحبس علي الظنة واقتل علي التهمة واكتب الي	14877	-1991811573852583144	475	648.0	386	1049	45.281219482421875	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms211	false	522066454356038054	15	120	68	618	1491	300	فصل وكان خروج مسلم بن عقيل رحمة الله عليهما بالكوفة يوم الثلاثاء لثمان مضين من ذي الحجة سنة ستين وقت----------له يوم الاربعاء لتسع خلون منه يوم عرفة وكان توجه الحسينع------------من مكة الي العراق في يوم خروج مسلم بالكوفة وهو يوم التروية بعد مقامه بمكة بقية شعبان و-شهر رمضان وشوالا وذا القعدة وثماني ليال خلون من ذي الحجة سنة ستين وكان قد اجتمع اليه------------------ مدة مقامه بمكة نفر من اهل الحجاز ونفر من اهل البصرة انضافوا الي اهل بيته ومواليه ولما اراد الحسينعالتوجه الي العراق طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة واحل من احرامه وجعلها عمرة لانه لم يتمكن من تمام الحج مخافة ان يقبض عليه	211	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14880	true	8654042523958524169	186	300	980	1560	1560	300	فصل وكان خروج مسلم بن عقيل رحمه الله بالك-------وفة يوم الثلثا-- لثمان مضين من ذي الحجة سنة ستين وقتله رحمه الله يوم الاربعاء لتسع خلون منه يوم عرفة وكان توجه الحسين عليه السلام من مكة الي العراق في يوم خروج مسلم بالكوفة وهو يوم التروية بعد مقامه بمكة بقية شعبان و شهر رمضان وشوالا وذا القعدة وثمان- ليال خلون من ذي الحجة سنة ستين وكان قد اجتمع الي الحسين عليه السلام مدة مقامه بمكة نفر من اهل الحجاز ونفر من اهل البصرة انضافوا الي اهل بيته ومواليه ولما اراد الحسين التوجه الي العراق طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة واحل من احرامه وجعلها عمرة لانه لم يتمكن من تمام الحج مخافة ان يقبض عليه-	14880	-1991811573852583144	529	1005.5	426	591	89.50930786132812	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms211	false	522066454356038054	120	146	618	751	1491	300	بمكة فينفذ الي يزيد بن معاوية فخرجع------------مبادرا باهله وولده ومن انضم اليه من شيعته ولم يكن خبر مسلم قد بلغه لخروجه يوم خروجه علي ما ذكرناه	211	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14881	true	3826263041642207853	0	28	0	142	1512	300	بمكة فينفذ الي يزيد بن معاوية فخرج عليه السلام مبادرا باهله وولده ومن انضم اليه من شيعته ولم يكن خبر مسلم--- بلغه بخروجه يوم خروجه علي ما ذكرناه	14881	-1991811573852583144	128	237.5	103	145	88.27586364746094	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms211	false	522066454356038054	146	300	751	1491	1491	300	فروي عن الفرزدق الشاعر انه قال حججت بامي في سنة ستين فبين-ا انا اسوق بعيرها حين دخلت الحرم اذ لقيت الحسين بن عليع-----خارجا من مكة معه اسيافه وتراسه فقلت لمن هذا القطار فقيل للحسين بن علي-------------- فاتيته فسلمت عليه وقلت له اعطاك الله سءلك واملك فيما تحب بابي انت وامي يا ابن رسول الله ما اعجلك عن الحج فقال لو لم اعجل لاخذت ثم قال لي من انت قلت امرء من العرب فلا والله ما فتشني عن اكثر من ذلك ثم قال لي اخبرني عن الناس خلفك فقلت الخبير سالت قلوب الناس معك واسيافهم عليك والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال صدقت لله الامر--------------- وكل يوم ربنا هو في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يبعد من كان الحق نيته والتقوي سريرته فقلت له اجل بلغك الله ما تحب وكفاك ما تحذر وسالته عن اشياء من-	211	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14882	true	-7972396901055387913	126	286	616	1381	1459	300	وروي عن الفرزدق------- انه قال حججت بامي في سنة ستين فبينما انا اسوق بعيرها حتي دخلت الحرم اذ لقيت الحسين عليه السلام خارجا من مكة معه اسيافه وتراسه فقلت لمن هذا القطار فقيل للحسين بن علي عليهما السلام فاتيته وسلمت عليه وقلت له اعطاك الله سءلك واملك فيما تحب بابي انت وامي يا ابن رسول الله ما اعجلك عن الحج ق-ال لو لم اعجل لاخذت ثم قال لي من انت قلت رجل م-ن العرب ولا والله ما فتشني عن اكثر من ذلك ثم قال لي اخبرني عن الناس خلفك فقلت الخبير سالت قلوب الناس معك واسيافهم عليك والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء -قال صدقت لله الامر من قبل ومن بعد وكل يوم ربنا هو في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يبعد من كان الحق نيته والتقوي س-يرته فقلت له اجل بلغك الله ما تحب وكفاك ما تحذر وسالته عن اشياء من	14882	-1991811573852583144	711	1349.0	561	776	91.62371063232422	141	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms212	false	2298899744851512632	15	288	87	1475	1536	300	خرج من مكة اعترضه يحيي بن سعيد بن العاص ومعه جماعة ارسلهم----- عمرو بن سعيد اليه فقالوا له انصرف الي اين تذهب فابي عليهم ومضي وتدافع الفريقان واضطربوا بالسياط وامتنع الحسين واصح------------ابه منهم امتناعا قويا وسار حتي اتي التنعيم فلقي عيرا قد اقبلت من اليمن فاستاجر من اهلها جمالا لرحله واصحابه وقال لاصحابها من احب ان ينطلق معنا الي العراق وفيناه كراءه واحسنا صحبته ومن احب ان يفارقنا في بعض الطريق اعطيناه كراء علي قدر ما قطع من الطريق فمضي معه قوم وامتنع اخرون والحقه عبد الله بن جعفر رضي الله عنه بابنيه عون ومحمد وكتب علي ايديهما اليه كتابا يقول فيه اما بعد فاني اسالك بالله لما انصرفت حين تنظر في كتابي ف----اني مشفق عليك من الوج-----ه الذي توجهت له ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالمسير فاني في اثر كتابي والسلام وصار عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيد فساله ان يكتب---- للحسين------------ امانا ويمنيه ليرجع عن وجهه فكتب اليه عمرو بن سعيد كتابا يمنيه فيه الصلة ويءمنه علي نفسه وانفذه مع اخيه يحيي بن سعيد فلحقه يحيي وعبد الله بن جعفر بعد نفوذ ابنيه ودفعا اليه الكتاب وجهدا به في الرجوع فقال اني رايت رسول اللهصف-------------------ي المنام وامرني بما انا ماض له فقال-ا له فما تلك الرءيا -قال ما حدثت احدا بها ولا انا محدث ا----حدا حتي القي ربي جل وعز فلما ايس منه عبد الله بن جعفر امر ابنيه عونا ومحمدا بلزومه والمسير معه والجهاد دونه ورجع مع يحيي -بن سعيد الي مكة وتوجه الحسينعنحو الع------------راق مغذا لا يلوي علي شء حتي نزل ذات عرق ولما بلغ عبيد الله بن زياد اقب---------------------ال الحسين------------عمن مكة	212	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14883	true	-6408859305996242661	4	286	20	1449	1512	300	خرج من مكة اعترضه يحيي بن سعيد بن العاص ومعه جماعة ارسلهم اليه عمرو بن سعيد----- فقالوا له انصرف---- اين تذهب فابي عليهم ومضي وتدافع الفريقان واضطربوا بالسياط فامتنع الحسين عليه السلام واصحابه منهم امتناعا قويا وسار حتي اتي التنعيم فلقي عيرا قد اقبلت من اليمن فاستاجر من اهلها جمالا لرحله واصحابه وقال لاصحابها من احب ان ينطلق معنا الي العراق وفيناه كرا-ه واحسنا صحبته ومن احب ان يفارقنا في بعض الطريق اعطيناه كراه علي قدر ما قطع من الطريق فمضي معه قوم وامتنع اخرون والحقه عبد الله بن جعفر------------- بابنيه عون ومحمد وكتب علي ايديهما كتا-----با يقول فيه اما بعد فاني اسالك بالله لما انصرفت حين تنظر في كتابي هذا فاني مشفق عليك من هذا التوجه الذي توجهت له ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين ولا تعجل بال-سير فاني في اثر كتابي والسلام وصار عبد الله --------الي عمرو بن سعيد وساله ان يكتب الي الحسين عليه السلام امانا ويمنيه ليرجع عن وجهه وكتب اليه عمرو بن سعيد كتابا يمنيه فيه الصلة ويءمنه علي نفسه وانفذه مع----- يحيي بن سعيد فلحقه يحيي وعبد الله بن جعفر بعد نفوذ ابنيه ودفعا اليه الكتاب وجهدا به في الرجوع فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه واله في المنام وامرني بما انا ماض له فقالوا له -ما تلك الرءيا فقال ما حدثت احدا بها ولا انا محدث بها احدا حتي الق- ربي عز وجل فلما يءس منه عبد الله بن جعفر امر ابنيه عونا ومحمدا بلزومه والمسير معه والجهاد دونه ورجع مع يحيي ابن سعيد الي مكة وتوجه الحسين عليه السلام الي العراق مغذا لا يلوي الي شء حتي نزل ذات عرق وق----------------------------ال السيد رحمه الله توجه الحسين عليه السلام من مكة	14883	-1991811573852583144	1276	2381.0	1019	1501	85.00999450683594	230	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms212	false	2298899744851512632	66	99	367	536	1536	300	وقال لاصحابها---- من احب -----ان ينطلق معنا الي العراق وفيناه كراءه واحسنا صحبته ومن احب ان يفارقنا في بعض الطريق اعطيناه كراء علي -قدر ما قطع من الطريق فمضي معه قوم وامتنع اخرون	212	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14884	true	4145546948538776225	187	221	953	1127	1503	300	وقال لاصحاب الابل من احب منكم ان ينطلق معنا الي العراق وفيناه كرا-ه واحسنا صحبته ومن احب ان يفارقنا من مكاننا هذا اعطيناه من الكري بقدر ما قطع من الطريق فمضي---- قوم وامتنع اخرون	14884	-1991811573852583144	144	238.0	114	179	80.44692993164062	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms212	false	2298899744851512632	279	300	1428	1536	1536	300	ولما بلغ عبيد الله بن زياد اقبال الحسينع------------من مكة الي الكوفة بعث الحصين بن نمير صاحب شرطه حتي نزل القادسية ونظم-	212	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14886	true	-1577325701590848710	180	204	921	1042	1538	300	ولما بلغ عبيد الله بن زياد اقبال الحسين عليه السلام من مكة الي الكوفة بعث الحصين بن نمير صاحب شرطه حتي نزل القادسية ونظم	14886	-1991811573852583144	107	197.5	87	121	88.42974853515625	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms213	false	532237099652146080	0	94	0	491	1531	300	الخيل ما بين القادسية الي خفان وما بين القادسية الي القطقطانة وقال الناس هذا الحسين يريد العراق ولما بلغ الحسينعالحاجر من بطن الرمة بعث قيس -بن مسهر الصيداوي ويقال بل -بعث اخاه من الرضاعة عبد الله بن يقطر الي اهل الكوفة ولم يكنع------------علم بخبر مسلم بن عقيل رحمة الله عليهما وكتب معه اليهم بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي اخوانه من المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتاب مسلم بن عقيل جاءني يخبر-- فيه بحسن رايكم واجتماع ملءكم علي نصرنا والطلب	213	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14886	true	-1577325701590848710	204	300	1042	1538	1538	300	الخيل ما بين القادسية الي خفان وما بين القادسية الي القطقطانة وقال للناس هذا الحسين يريد العراق ولما بلغ الحسين الحاجز من بطن الرمة بعث قيس ابن مسهر الصيداوي ويقال انه بعث اخاه من الرضاعة عبد الله بن يقطر الي اهل الكوفة ولم يكن عليه السلام علم بخبر مسلم بن عقيل رحمه الله------- وكتب معه اليهم بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي اخوانه--- المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتاب مسلم بن عقيل جاءني يخبرني فيه بحسن رايكم واجتماع ملءكم علي نصرنا والطلب-	14886	-1991811573852583144	472	894.0	382	507	93.09664916992188	85	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms213	false	532237099652146080	218	297	1113	1518	1531	300	اليكم فاجيبوه ثم لعن عبيد الله بن زياد واباه واستغفر لعلي بن ابي طالبعوصلي علي--------------------------------------------------------------------------ه فامر--- عبيد الله-------- ان يرمي به من فوق القصر فرموا به فتقطع فصل في الاحداث التي شهدها الامام الحسينعاثناء سفره الي العراق ونزوله بكربلاء وخبر استشهاده وما جري بعد ذلك فصل شهادة قيس بن مسهر الصيداوي وروي انه وقع الي الارض مكتوفا فتكسرت عظامه وبقي به رمق فجاء- رجل يقال له عبد الملك بن عمير اللخمي فذبحه فقيل له في ذلك وعيب عليه فقال	213	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14887	true	6197006053559375834	228	300	1157	1496	1496	300	عليهم-------- ثم لعن عبيد الله بن زياد واباه ولعن عتاة بني امية عن اخرهم ثم قال انا رسول الحسين اليكم وقد خلفته بموضع كذا فاجيبوه ثم قال المفيد رحمه الله فامر به عبيد الله بن زياد ان يرمي--- من فوق القصر فرمي- به فتقطع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي انه وقع الي الارض مكتوفا فتكسرت عظامه وبقي به رمق فاتاه رجل يقال له عبد الملك بن عم-ر اللخمي فذبحه فقيل له في ذلك وعيب عليه فقال-	14887	-1991811573852583144	215	342.5	168	491	43.78818893432617	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms213	false	532237099652146080	94	193	491	996	1531	300	بحقنا فسالت الله ان يحسن لنا الصنيع وان يثيبكم علي ذلك اعظم الاجر وقد شخصت اليكم من مكة يوم الثلاثاء لثمان مضين من ذي الحجة يوم التروية فاذا قدم عليكم رسولي فانكمشوا في امركم وجدوا فاني قادم عليكم في ايامي هذه والسلام عليكم ورحمة الل--------ه وكان مسلم كتب اليه قبل ان يقتل بسبع وعشرين ليلة وكتب اليه اهل الكوفة ان لك هاهنا ماءة الف سيف فلا تتاخر فاقبل قيس بن مسهر الي الكوفة بكتاب الحسينع------------حتي اذا انتهي الي القادسية اخذه الحصين بن نمير فانفذ-ه الي عبيد الله بن زياد----------- فقال له عبيد الله-------- اصعد فسب الكذاب الحسين بن علي	213	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14887	true	6197006053559375834	0	105	0	529	1496	300	بحقنا فسالت الله ان يحسن لنا الصنيع وان يثيبكم علي ذلك اعظم الاجر وقد شخصت اليكم من مكة يوم الثلاثاء لثمان مضين من ذي الحجة يوم التروية فاذا قدم عليكم رسولي فانكمشوا في امركم وجدوا فاني قادم عليكم في ايامي هذه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكان مسلم كتب اليه قبل ان يقتل بسبع وعشرين ليلة وكتب اليه اهل الكوفة ان لك ه-هنا ماءة الف سيف ولا تتاخر فاقبل قيس بن مسهر----------- بكتاب الحسين عليه السلام حتي اذا انته----ي القادسية اخذه الحصين بن نمير فبعث به الي عبيد الله بن زياد الي الكوفة فقال له عبيد الله بن زياد اصعد فسب الكذاب الحسين بن علي	14887	-1991811573852583144	483	902.0	387	545	88.62385559082031	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms214	false	4866186893808646594	6	285	36	1441	1510	300	ثم اقبل الحسينعمن الحاجر يسير نحو الكوفة فانتهي الي ماء من مياه العرب فاذا عليه عبد الله بن مطيع العدوي وهو نازل به فلما راي الحسينعقام اليه فقال بابي انت وامي يا ابن رسول الله ما اقدمك واحتمله وانزله فقال له الحسينع------------كان من موت معاوية ما قد بلغك فكتب الي اهل العراق يدعونني الي انفسهم-فقال له عبد الله بن مطيع اذكرك الله يا ابن رسول الله وحرمة الاسلام ان تنتهك انشدك الله في حرمة قريش انشدك الله في حرمة العرب فو الله لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابوا بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب فلا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض نفسك لبني امية فابي الحسينع------------الا ان يمضي وكان عبيد الله بن زياد امر فاخذ ما بين واقصة الي طريق الشام -الي طريق البصرة فلا يدعون احدا يلج ولا احدا يخرج واقبل الحسينع------------لا يشعر بشء حتي لقي الاعراب فسالهم فقالوا لا والله ما ندري غير انا لا نستطيع ان نلج او- نخرج فسار تلقاء وجهه ع الحوار بين الامام الحسينعوزهير بن القين ووصوله خبر استشهاد مسلم بن عقيل وحدث جماعة من فزارة ومن بجيلة------ كنا مع زهير بن القين البجلي حين اقبلنا من مكة فكنا نساير الحسينع------------فلم يكن شء ابغض الينا من ان ننازله في منزل فاذا سار الحسينعونزل منزلا-------------- لم نجد بدا من ان ننازله فنزل الحسينعفي جانب ونزلنا في جانب فبينا نحن جلوس نتغذي من طعام لنا اذ اقبل رسول الحسينع------------حتي سلم ثم دخل فقال يا زهير بن القين ان ابا عبد الله الحسين بعثني اليك لتاتيه فطرح كل انسان منا ما في يده حتي كان-- علي رءوسنا الطير فقالت له امراته---------------------------- سبحان الله ايبعث اليك ابن رسول الله ثم لا تاتيه لو اتيته فسمعت	214	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14888	true	-5221734157275000400	3	300	14	1468	1468	300	ثم اقبل الحسين من الحاجز يسير نحو العراق فانتهي الي ماء من مياه العرب فاذا عليه عبد الله بن مطيع العدوي وهو نازل به فلما راه الحسين قام اليه فقال بابي انت وامي يا ابن رسول الله ما اقدمك واحتمله وانزله فقال له الحسين عليه السلام كان من موت معاوية ما قد بلغك وكتب الي اهل العراق يدعونني الي انفسهم فقال له عبد الله بن مطيع اذكرك الله يا ابن رسول الله وحرمة الاسلام ان تنهتك انشدك الله في حرمة قريش انشدك الله في حرمة العرب فوا-لله لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابوا بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنهتك وحرمة قريش وحرمة العرب فلا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض نفسك لبني امية فابي الحسين عليه السلام الا ان يمضي وكان عبيد الله بن زياد امر فاخذ ما بين واقصة الي طريق الشام والي طريق البصرة فلا يدعون احدا يلج ولا احدا يخرج فاقبل الحسين عليه السلام لا يشعر بشء حتي لقي الاعراب فسالهم فقالوا لا والله ما ندري غير انا لا نستطيع ان نلج ولا نخرج فسار تلقاء وجهه عليه السلام-------------------------------------------------------------- وحدث جماعة من فزارة ومن بجيلة قالوا كنا مع زهير بن القين البجلي حين اقبلنا من مكة وكنا نساءر الحسين عليه السلام فلم يكن شء ابغض علينا من ان ننازله في منزل واذا سار الحسين عليه السلام فنزل في منزل لم نجد بدا من ان ننازله فنزل الحسين في جانب ونزلنا في جانب فبينا نحن جلوس نتغذي من طعام لنا اذ اقبل رسول الحسين عليه السلام حتي سلم ثم دخل فقال يا زهير بن القين ان ابا عبد الله الحسين بعثني اليك لتاتيه فطرح كل انسان منا ما في يده حتي كانما علي رءوسنا الطير فقالت له امراته قال السيد وهي ديلم بنت عمرو سبحان الله ايبعث اليك ابن رسول الله ثم لا تاتيه لو اتيته فسمعت-	14888	-1991811573852583144	1296	2435.0	1031	1518	85.37549591064453	257	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms215	false	6707638708073257749	0	155	0	822	1567	300	وجهه فامر بفسطاطه وثقله ورحله ومتاعه فقوض وحمل الي الحسينعثم قا------------ل لامراته انت طالق الحقي باهلك فاني لا احب ان يصيبك بسببي الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير ثم قال لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا فهو اخر العهد-اني ساحدثكم حديثا انا غزونا البحر ففتح الله علينا واصبنا غناءم فقال لنا سلمان الفارسي رضي الله عنه افرحتم بما فتح الله عليكم واصبتم من الغناءم -قلنا نعم فقال اذا ادركتم---- شباب ال محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معهم مما اصبتم اليوم من الغناءم فاما انا فاستودعكم الله قالوا ثم والله ما زال في القوم مع الحسينعحتي قتل رحمة الله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي عبد الله بن سليمان والمنذر بن المشمعل الاسديان----- لما قضينا حج-نا لم تكن لنا همة الا ال-لحاق بالحسينعفي الطريق لننظر ما يكون من امره فاقبلنا ترقل بنا نياق-نا مسرعين حتي لحقنا- بزرود فلما دنونا منه اذا نحن برجل من اهل الكوفة قد عدل عن الطريق حين راي الحسينع------------فوقف الحسين------------ كانه يريده ثم تركه ومضي ومضينا نحوه فقال احدنا	215	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14889	true	-3549626197682384724	14	300	68	1556	1556	300	وجهه فامر بفسطاطه وثق------له ومتاعه فقوض وحمل الي الحسين عليه السلام ثم قال لامراته انت طالق الحقي باهلك فاني لا احب ان يصيبك بسببي الا خير وزاد السيد وقد عزمت علي صحبة الحسين عليه السلام لافديه بروحي واقيه بنفسي ثم اعطاها مالها وسلمها الي بعض بني عمها ليوصلها الي اهلها فقامت اليه وبكت وود عته وقالت خار الله لك اسالك ان تذكرني في القيامة عند جد الحسين عليه السلام وقال المفيد ثم قال لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا فهو اخر العهد اني ساحدثكم حديثا انا غزونا البحر ففتح الله علينا واصبنا غناءم فقال لنا سلمان رحمه الل-----------ه افرحتم بما فتح الله عليكم واصبتم من الغناءم فقلنا نعم فقال اذا ادركتم سيد شباب ال محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معه- مما اصبتم اليوم من الغناءم فاما انا فاستودعكم الله قالوا ثم والله ما زال في القوم مع الحسين حتي قتل رحمه الله وفي المناقب ولما نزل عليه السلام الخزيمية اقام بها يوما وليلة فلما اصبح اقبلت اليه اخته زينب فقالت يا اخي الا اخبرك بشء سمعته البارحة فقال الحسين عليه السلام وما ذاك فقالت خرجت في بعض الليل لقضاء حاجة فسمعت هاتفا يهتف وهو يقول الا يا عين فاحتفلي بجهد ومن يبكي علي الشهداء بعدي علي قوم تسوقهم المنايا بمقدار الي انجاز وعد فقال لها الحسين عليه السلام يا اختاه كل الذي قضي فهو كاءن وقال المفيد رحمه الله وروي عبد الله بن سليمان والمنذر بن المشمعل الاسديان قالا لما قضينا حجتنا لم تكن لنا همة الا الالحاق بالحسين في الطريق لننظر ما يكون من امره فاقبلنا ترقل بنا ناقتانا مسرعين حتي لحقناه بزرود فلما دنونا منه اذا نحن برجل من اهل الكوفة قد عدل عن الطريق حتي راي الحسين عليه السلام فوقف الحسين عليه السلام كانه يريده ثم تركه ومضي ومضينا نحوه فقال احدنا-	14889	-1991811573852583144	775	1434.0	627	1507	51.426673889160156	141	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms215	false	6707638708073257749	155	300	822	1567	1567	300	لصاحبه اذهب بنا الي هذا لنساله فان عنده خبر الكوفة فمضينا حتي انتهينا اليه فقلنا السلام عليك فقال وعليكم- السلام قلنا ممن الرجل قال اسدي قلنا--- ونحن اسديان فمن انت قال انا بكر بن فلان وانتسبنا له ثم قلنا له اخبرنا عن الناس وراءك قال نعم لم اخرج من الكوفة حتي قتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة ورايتهما يجران بارجلهما في السوق فاقبلنا حتي لحقنا -الحسينصفسايرناه حتي نزل الثعلبية ممسيا فجءناه حين نزل فسلمنا عليه فرد علينا السلام فقلنا له -رحمك الله ان عندنا خبرا ان شءت حدثناك--- علانية وان شءت سرا فنظر الينا والي اصحابه ثم قال ما دون هءلاء ستر فقلنا له رايت الراكب الذي استقبلته عشي امس -قال نعم وقد اردت مسالته فقلنا قد والله استبرانا لك خبره وكفيناك مسالته وهو امرء منا ذو راي وصدق وعقل وانه حدثنا انه لم يخرج من الكوفة حتي قتل مسلم وهانء وراهما يجران في-	215	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14890	true	4269704254108710441	0	148	0	754	1495	300	لصاحبه اذهب بنا الي هذا لنساله فان عنده خبر الكوفة فمضينا حتي انتهينا اليه فقلنا السلام عليك فقال وعليكما السلام قلنا ممن الرجل قال اسدي قلنا له ونحن اسديان فمن انت قال انا بكر بن فلان فانتسبنا له ثم قلنا له اخبرنا عن الناس وراءك قال نعم لم اخرج من الكوفة حتي قتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة ورايتهما يجران بارجلهما في السوق فاقبلنا حتي لحقنا بالحسين فسايرناه حتي نزل الثعلبية ممسيا فجءناه حين نزل فسلمنا عليه فرد علينا السلام فقلنا له يرحمك الله ان عندنا خبرا ان شءت حدثناك به علانية وان شءت سرا فنظر الينا والي اصحابه ثم قال ما دون هءلاء س-ر فقلنا له رايت الراكب الذي استقبلته عشي امس فقال نعم -قد اردت مسالته فقلنا قد والله استبرانا لك خبره وكفيناك مسالته وهو امرء منا ذو راي وصدق وعقل وانه حدثنا انه لم يخرج من الكوفة حتي قتل مسلم وهانء وراهما يجران في	14890	-1991811573852583144	741	1433.0	597	756	98.01587677001953	139	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms216	false	2087985850744596965	0	103	0	505	1511	300	السوق بارجلهما فقال انا لله وانا اليه راجعون رحمة الله عليهما يكرر ذلك مرارا فقلنا له ننشدك الله في نفسك واهل بيتك الا انصرفت من مكانك هذا فانه ليس لك بالكوفة ناصر ولا شيعة بل نتخوف ان يكونوا عليك فنظر الي بني عقيل فقال ما ترون فقد قتل مسلم فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب ثارنا او نذوق ما ذاق فاقبل علينا الحسينعوق------------ال لا خير في العيش بعد هءلاء فعلمنا انه قد عزم رايه علي المسير فقلنا له خار الله لك فقال -رحمكما الله فقال له اصحابه انك والله ما انت مثل مسلم بن عقيل ولو قدمت الكوفة لكان----- الناس اليك اسرع فسكت	216	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14890	true	4269704254108710441	148	254	754	1271	1495	300	السوق بارجلهما فقال انا لله وانا اليه راجعون رحمة الله عليهما يردد ذلك مرارا فقلنا له ننشدك الله في نفسك واهل بيتك الا انصرفت من مكانك هذا وانه ليس لك بالكوفة ناصر ولا شيعة بل نتخوف ان يكونوا عليك فنظر الي بني عقيل فقال ما ترون فقد قتل مسلم فقالوا والله ما نرجع حتي نصيب ثارنا او نذوق ما ذاق فاقبل علينا الحسين عليه السلام فقال لا خير في العيش بعد هءلاء فعلمنا انه قد عزم رايه علي المسير فقلنا له خار الله لك فقال يرحمكم- الله فقال له اصحابه انك والله ما انت مثل مسلم بن عقيل ولو قدمت الكوفة لكان اسرع الناس اليك----- فسكت	14890	-1991811573852583144	491	942.5	389	523	93.88145446777344	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms216	false	2087985850744596965	103	300	505	1511	1511	300	ثم انتظر حتي اذا كان السحر ق-ال لفتيانه وغلمانه اكثروا من الماء فاستقوا واكثروا ثم ارتحلوا فسار حتي انتهي الي زبالة فاتاه خبر عبد الله بن يقطر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج الي الناس كتابا فقراه عليهم--------- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فانه قد اتانا خبر فظيع قتل مسلم بن عقيل وهانء -بن عروة وعبد الله بن يقطر وقد خذلنا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف--- غير حرج ليس عليه ذمام فتفرق الناس عنه واخذوا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من المدينة ونفر يسير ممن انضووا اليه وانما فعل ذلك لانهع------------علم ان الاعراب الذين اتبعوه انما اتبعوه وهم يظنون انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهله- فكره ان يسيروا معه الا وهم يعلمون علي ما يقدمون فلما كان السحر امر اصحابه فاستقوا ماء واكثروا ثم سار حتي مر ببطن العقبة فنزل عليها فلقيه شيخ من بني عكرمة يقال له عمرو بن لوذان فسا-له اين تريد فقال له الحسينعالكوفة فقال--- الشيخ انشدك الله لما انصرفت فو الله ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف وان هءلاء الذين بعثوا اليك لو كانوا كفوك مءونة القتال ووطءوا لك الاشياء فقدمت عليهم كان ذلك رايا فاما علي هذه الحال التي تذكر فاني لا اري لك ان تفعل فقال له-	216	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14891	true	-1465790635141313484	64	296	322	1497	1512	300	ثم انتظر حتي اذا كان السحر فقال لفتيانه وغلمانه اكثروا من الماء فاستقوا واكثروا ثم ارتحلوا فسار حتي انتهي الي زبالة فاتاه خبر عبد الله بن يقطر وقال السيد فاستعبر باكيا ثم قال اللهم اجعل لنا ولشيعتنا منزلا كريما واجمع بيننا وبينهم في مستقر من رحمتك انك علي كل شء قدير وقال المفيد رحمه الله فاخرج لل----ناس كتابا فقرا- عليهم فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فانه قد اتانا خبر فظيع قتل مسلم بن عقيل وهانء ابن عروة وعبد الله بن يقطر وقد خذلنا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف في غير حرج ليس عليه ذمام فتفرق الناس عنه واخذوا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من المدينة ونفر يسير ممن انضموا اليه وانما فعل ذلك لانه عليه السلام علم ان الاعراب الذين اتبعوه انما اتبعوه وهم يظنون انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهلها فكره ان يسيروا معه الا وهم يعلمون علي ما يقدمون فلما كان السحر امر اصحابه فاستقوا ماء واكثروا ثم سار حتي مر ببطن العقبة فنزل عليها فلقيه شيخ من بني عكرمة يقال له عمر- بن لوذان قال له اين تريد -قال له الحسين الكوفة فقال له الشيخ انشدك الله لما انصرفت فوا-لله ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف وان هءلاء الذين بعثوا اليك لو كانوا كفوك مء-نة القتال ووطاوا لك الاشياء فقدمت عليهم كان ذلك رايا فاما علي هذه الحال التي تذكر فاني لا اري لك ان تفعل فقال له	14891	-1991811573852583144	987	1845.5	793	1184	83.36148834228516	186	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms217	false	4274818434735977685	4	281	16	1499	1600	300	يخفي علي الراي ولكن الله تعالي لا يغلب علي امره ثم-قالعوا------------لله لا يدعو-ني حتي يستخرجوا هذه العلقة من جوفي فاذا فعلوا سلط الله عليهم من يذلهم حتي يكونوا اذل فرق الامم -ما جري بين الامام الحسينعوالحر الرياحي ثم سارعمن بطن العقبة حتي نزل شرافشرافا فلما كان في السحر امر فتيانه فاستقوا من الماء فاكثروا ثم سار منها حتي انتصف النهار فبين-ا هو يسير اذ كبر رجل من اصحابه فقال له الحسينعال------------له اكبر لم- كبرت -قال رايت النخل فقال له جماعة من اصحابه والله ان هذا المكان ما راينا ب-ه نخلة قط فقال الحسينع------------فما ترونه قالوا------ نراه والله -------اذان الخيل -قال -انا والله اري ذلك ثم قالع------------ما لنا ملجا نلجا اليه فنجعله في ظهورنا ونستقبل القوم بوجه واحد فقلنا--- بلي هذا ذو حسمي الي جنبك تميل اليه عن يسارك فان سبقت اليه فهو كما تريد فاخذ اليه ذات اليسار وملنا معه ف-ما كان باسرع من ان طلعت علينا هوادي الخيل فتبينا-ها وعدلنا فلما راونا عدلنا عن الطريق عدلوا اليناك-ان اسنتهم اليعاسيب وكان راياتهم اجنحة الطير فاستبقنا الي ذي حسمي فسبقناهم اليه وامر الحسينع------------بابنيته فضربت وجاء القوم زهاء الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي حتي وقف هو وخيله مقابل الحسينعفي حر الظهيرة والحسين واصحابه معتمون متقلدو- اسيافهم فقال الحسينع------------لفتيانه اسقوا القوم وارووهم من الماء ورشفوا الخيل ترشيفا ففعلوا واقبلوا يملءون القصاع والطساس من الماء ثم يدنونها من الفرس فاذا عب فيها ثلاثا او اربعا او خمسا عزلت عنه وسقوا اخر حتي سقوها كل----ها فقال علي بن الطعان المحاربي كنت مع الحر يومءذ فجءت في اخر من جاء من اصحابه فلما راي الحسينع------------ما بي وبفرسي من العطش قال انخ الراوية والراوية عندي السقاء ثم قال يا ابن اخي ان-خ الجمل فانخته فقال اشرب فجعلت كلما شربت سال الماء من	217	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14892	true	1419361752857190666	0	300	0	1549	1549	300	يخفي علي الراي ولكن الله تعالي لا يغلب علي امره ثم قال عليه السلام والله لا يدعونني حتي يستخرجوا هذه العلقة من جوفي فاذا فعلوا سلط الله عليهم من يذلهم حتي يكونوا اذل فرق الامم ثم سار عليه السلام ----------------------------من بطن العقبة حتي نزل شراف----- فلما كان--- السحر امر فتيانه فاستقوا من الماء واكثروا ثم سار -----حتي انتصف النهار فبينما هو يسير اذ كبر رجل من اصحابه فقال له الحسين عليه السلام الله اكبر لما كبرت فقال رايت النخل -قال--- جماعة ممن صح-به والله ان هذا المكان ما راينا فيه نخلة قط فقال الحسين عليه السلام فما ترونه قالوا والله نراه اسنة الرماح واذان الخيل فقال وانا والله اري ذلك ثم قال عليه السلام ما لنا ملجا نلجا اليه ونجعله في ظهورنا ونستقبل القوم بوجه واحد فقلنا له بلي هذا ذو جشم -الي جنبك فم-ل اليه عن يسارك فان سبقت اليه فهو كما تريد فاخذ اليه ذات اليسار وملنا معه فلما كان باسرع من ان طلعت علينا هوادي الخيل فتبينا ها وعدلنا فلما راونا عدلنا عن الطريق عدلوا الينا كان اسنتهم اليعاسيب وكان راياتهم اجنحة الطير فاستبقنا الي ذي جشم- فسبقناهم اليه وامر الحسين عليه السلام بابنيته فضربت وجاء القوم زهاء الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي حتي وقف هو وخيله مقابل الحسين في حر الظهيرة والحسين واصحابه معتمون متقلدون اسيافهم فقال الحسين عليه السلام لفتيانه اسقوا القوم وارووهم من الماء ورشفوا الخيل ترشيفا ففعلوا واقبلوا يملاون القصاع والطساس من الماء ثم يدنونها من الفرس فاذا عب فيها ثلاثا او اربعا او خمسا عزلت عنه وسقي -اخر حتي سقوها عن اخرها فقال علي بن الطعان المحاربي كنت مع الحر يومءذ فجءت في اخر من جاء من اصحابه فلما راي الحسين عليه السلام ما بي وبفرسي من العطش قال انخ الراوية والرواية عندي السقا- ثم قال يا ابن الاخ انخ الجمل فانخته فقال اشرب فجعلت كلما شربت سال الماء من-	14892	-1991811573852583144	1380	2489.0	1117	1601	86.19612884521484	242	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms218	false	-441253347481609433	0	270	0	1410	1573	300	يزيد من القادسية وكان عبيد الله بن زياد بعث الحصين -بن نمير وامره ان ينزل القادسية وتقدم الحر بين يديه في الف فارس يستقبل بهم --حسينا----------- فلم يزل الحر موافقا للحسينع------------حتي حضرت صلاة الظهر وامر الحسينع------------الحجاج بن مسرور ان يءذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين ع ----------في ازار ورداء ونعلين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله ان يجمعنا بك ----علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فاعطوني ما اطمءن اليه من عهودكم ومواثيقكم وان لم تفعلوا وكنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي جءت منه اليكم فسكتوا عنه ولم يتكلم احد منهم بكلمة فقال للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال للحر اتريد ان تصلي باصحابك -قال----- لا بل تصلي انت ونصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين بن عليع-----ثم دخل فاجتمع اليه اصحابه وانصرف الحر الي مكانه الذي كان فيه فدخل خيمة قد ضربت له واجتمع اليه جماع--ة من اصحابه وعاد الباقون الي صفهم الذي كانوا فيه فاعادوه ثم اخذ كل رجل منهم بعنان دابته وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر امر الحسين بن عليع-----ان يتهيءوا للرحيل ففعلوا ثم امر مناديه فنادي بالعصر واقام فاستقام الحسينعفصلي----- بالقوم ثم سلم وانصرف اليهم بوجهه فحمد الله واثني عليهثم قال اما بعد ايها الناس فانكم ان تتقوا الله وتعرفوا الحق لاهله يكن ارضي لله عنكم ونحن اهل بيت محمد واولي بولاية هذا الامر عليكم من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان وان ابيتم الا --كراهية لنا والجهل بحقنا وكان رايكم الان غير ما اتتني به كتبكم وقدمت به علي رسلكم انصرفت عنكم فقال له الحر انا والله ما ادري	218	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14893	true	-5612317520691737981	20	300	103	1565	1565	300	يزيد من القادسية وكان عبيد الله بن زياد بعث الحصين ابن نمير وامره ان ينزل القادسية وتقدم الحر بين يديه في الف فارس يستقبل بهم الحسين عليه السلام فلم يزل الحر موافقا للحسين عليه السلام حتي حضرت صلاة الظهر فامر الحسين عليه السلام الحجاج بن مسروق ان يءذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين عليه السلام في ازار ورداء ونعلين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فل----يس لنا امام لعل الله ان يجمعنا واياكم علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فاعطوني ما اطمءن اليه من عهودكم ومواثيقكم وان لم تفعلوا وكنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي جءت منه اليكم فسكتوا عنه ولم يتكلموا --------كلمة فقال للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال للحر اتريد ان تصلي باصحابك فقال الحر لا بل تصلي انت ونصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين عليه السلام ثم دخل فاجتمع عليه اصحابه وانصرف الحر الي مكانه الذي كان فيه فدخل خيمة قد ضربت له فاجتمع اليه خمسماءة من اصحابه وعاد الباقون الي صفهم الذي كانوا فيه --------ثم اخذ كل رجل منهم بعنان فرس-ه وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر امر الحسين عليه السلام ان يتهياوا للرحيل ففعلوا ثم امر مناديه فنادي بالعصر واقام فاستقدم الحسين وقام فصلي بالقوم ثم سلم وانصرف اليهم بوجهه فحمد الله واثني عليه وق-ال اما بعد ايها الناس فانكم ان تتقوا الله وتعرفوا الحق لاهله يكن ارضي لله عنكم ونحن اهل بيت محمد -اولي بولاية هذا الامر عليكم من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان فان ابيتم الا الكراه-ة لنا والجهل بحقنا وكان رايكم الان غير ما اتتني به كتبكم وقدمت علي به رسلكم انصرفت عنكم فقال له الحر انا والله ما ادري-	14893	-1991811573852583144	1334	2503.0	1076	1487	89.71083068847656	242	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms218	false	-441253347481609433	270	299	1410	1570	1573	300	ما هذه الكتب والرسل التي تذكر فقال الحسينع------------لبعض اصحابه يا عقبة بن سمعان اخرج الخرجين اللذين فيهما كتبهم الي فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرت بين يديه فقال له الحر	218	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14894	true	-4913552570984630012	0	32	0	172	1529	300	ما هذه الكتب والرسل التي تذكر فقال الحسين عليه السلام لبعض اصحابه يا عقبة بن سمعان اخرج الخرجين اللذين فيهما كتبهم الي فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرت بين يديه فقال له الحر	14894	-1991811573852583144	159	306.5	130	172	92.44186401367188	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms219	false	-3696286899047475459	0	254	0	1309	1541	300	لسنا من هءلاء الذين كتبوا اليك وقد امر----نا اذا نحن لقيناك الا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله-------- فقال له الحسينعال------------موت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه -قوموا فاركبوا فركبوا وانتظر حتي ركب- نساءهم فقال لاصحابه انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسينع------------للحر ثكلتك امك ما تريد فقال له الحر اما لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل كاءنا من كان ولكن والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسينع------------فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد -قال اذا والله لا اتبعك -قال اذا والله لا ادعك فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اءمر بقتالك انما امرت ا--لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة تكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي الامير وتكتب الي يزيد او الي عبيد الله-------- فلعل الله الي ذلك ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية فسار الحسين------------عوسار الحر في اصحابه يسايره وهو يقول له يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن فقال له الحسينع------------افبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وساقول كما قال اخو الاوس لابن عمه وهو يريد نصرة رسول اللهص-------------------فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول فقال-سامضي فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه	219	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14894	true	-4913552570984630012	32	300	172	1529	1529	300	لسنا من هءلاء الذين كتبوا اليك وقد امرنا انا اذا---- لقيناك -لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال--- الحسين عليه السلام الموت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه فقوموا فاركبوا فركبوا وانتظر حتي ركبت نساءه- فقال لاصحابه انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسين عليه السلام للحر ثكلتك امك ما تريد فقال له الحر اما لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل كاءنا من كان ولكن والله ما-لي من ذك-ر امك من سبيل الا باحسن ما نقدر عليه فقال له الحسين عليه السلام فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد فقال اذا والله لا اتبعك فقال اذا والله لا ادعك فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اءمر بقتالك انما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذ- ابيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة يكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي الامير---------------------- عبيد الله بن زياد فلعل الله-------- ان---------- يرزقني---- العافية من ان ابتلي بشء من امرك فخذ ه-هنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية وسار الحسين عليه السلام وسار الحر في اصحابه يسايره وهو يقول له يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن فقال له الحسين عليه السلام افبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وساقول كما قال اخو الاوس لابن عمه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه واله فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه-	14894	-1991811573852583144	1235	2266.5	996	1415	87.2791519165039	224	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms220	false	-6537969260384266901	0	97	0	493	1534	300	فاذا هو بفسطاط مضروب فقال لمن هذا فقيل لعبيد الله بن الحر الجعفي فقال ادعوه الي فلما اتاه الرسول قال له هذا الحسين بن علي-------------- يدعوك فقال عبيد الله انا لله وانا اليه راجعون والله ما خرجت من الكوفة الا كراهية ان يدخلها الحسينعوانا ب-ها والله ما اريد ان اراه ولا يراني فاتاه الرسول فاخبره فق-----ام الحسين ع فجاء حتي دخل عليه فسلم وجلس ثم دعاه الي الخروج معه فاعاد عليه عبيد الله بن الحر تلك المقالة واستقاله مما دعاه اليه فقال له الحسينع------------فان لم---- تنصرنا فاتق الله ان--- تكون ممن يقاتلنا فو الله لا يسمع واعيتنا	220	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14895	true	-9182145379426267120	196	300	1022	1549	1549	300	واذا هو بفسطاط مضروب فقال لمن هذا فقيل لعبيد الله بن الحر الجعفي -قال ادعوه الي فلما اتاه الرسول قال له هذا الحسين بن علي عليهما السلام يدعوك فقال عبيد الله انا لله وانا اليه راجعون والله ما خرجت من الكوفة الا كراهية ان يدخلها الحسين وانا فيها والله ما اريد ان اراه ولا يراني فاتاه الرسول فاخبره فقام اليه الحسين-- فجاء حتي دخل عليه وسلم وجلس ثم دعاه الي الخروج معه فاعاد عليه عبيد الله بن الحر تلك المقالة واستقاله مما دعاه اليه فقال له الحسين عليه السلام فان لم تكن تنصرنا فاتق الله ان لا تكون ممن يقاتلنا فوا-لله لا يسمع واعيتنا-	14895	-1991811573852583144	480	897.0	386	532	90.2255630493164	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms220	false	-6537969260384266901	97	300	493	1534	1534	300	احد ثم لا ينصرنا الا هلك-فقال--- اما هذا فلا يكون ابدا ان شاء الله-ثم قام الحسينع------------من عنده حتي دخل رحله ولما كان في اخر الليل -امر فتيانه بالاستقاء من الماء ثم امر بالرحيل فارتحل من قصر بني مقاتل فقال عقبة بن سمعان -سرنا معه ساعة فخفق ------------وهو علي ظهر فرسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين ففعل ذلك مرتين او ثلاثا فاقبل اليه ابنه علي بن الحسينععلي فرس فقال مم حمدت الله واسترجعتفقال يا بني اني خفقت خفقة فعن لي فارس علي فرس وهو يقول القوم يسيرون والمنايا تصير اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا فقال له يا ابت لا اراك الله سوءا السنا علي الحق قال بلي والذي اليه مرجع العباد ------قال فاننا اذا لا نبالي ان نموت محقين فقال له الحسينع------------جزاك الله من ولد خير ما جزي ولدا عن والده فلما اصبح نزل فصلي---- الغداة ثم عجل الركوب فاخذ يتياسر باصحابه يريد ان يفرقهم فياتيه الحر بن يزيد فيرده واصحابه فجعل اذا ردهم نحو الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه فارتفعوا فلم يزالوا يتياسرون كذلك حتي انتهوا الي نينوي -المكان الذي نزل به الحسينع------------فاذا راكب علي نجيب له عليه السلاح متنكب- قوسا مقبل م-ن الكوفة فوقفوا جميعا ينتظرونه فلما انتهي اليهم سلم علي الحر-	220	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14896	true	7568717962889917421	0	219	0	1100	1513	300	احد ثم لا ينصرنا الا هلك فقال له اما هذا فلا يكون ابدا ان شاء الله ثم قام الحسين عليه السلام من عنده حتي دخل رحله ولما كان في اخر الليلة امر فتيانه بالاستقاء من الماء ثم امر بالرحيل فارتحل من قصر بني مقاتل فقال عقبة بن سمعان فسرنا معه ساعة فخفق عليه السلام وهو علي ظهر فرسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين ففعل ذلك مرتين او ثلاثا فاقبل اليه ابنه علي بن الحسين ف--------قال مم حمدت الله واسترجعت قال يا بني اني خفقت خفقة فعن لي فارس علي فرس وهو يقول القوم يسيرون والمنايا تسير اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا فقال له يا ابت لا اراك الله سوءا السنا علي الحق قال بلي والله الذي مرجع العباد اليه فقال فاننا اذا ما نبالي ان نموت محقين فقال له الحسين عليه السلام جزاك الله من ولد خير ما جزي ولدا عن والده فلما اصبح نزل وصلي بهم الغداة ثم عجل الركوب واخذ يتياسر باصحابه يريد ان يفرقهم فياتيه الحر بن يزيد فيرده واصحابه فجعل اذا ردهم نحو الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه فارتفعوا فلم يزالوا يتسايرون كذلك حتي انتهوا الي نينوي بالمكان الذي نزل به الحسين عليه السلام فاذا راكب علي نجيب له عليه --سلاح متنكبا قوسا مقبلا من الكوفة فوقفوا جميعا ينتظرونه فلما انتهي اليهم سلم علي الحر	14896	-1991811573852583144	1012	1904.0	814	1110	91.17117309570312	192	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms221	false	-8642521061115647802	0	77	0	396	1510	300	واصحابه ولم يسلم علي الحسين واصحابه ودفع الي الحر كتابا من عبيد الله -بن زياد---------- فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين حين يبلغك كتابي---- ويقدم عليك رسولي ولا تنزله الا بالعراء في غير حصن وعلي غير ماء فقد امرت رسولي ان يلزمك ولا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام فلما قرا الكتاب قال لهم الحر هذا كتاب الامير عبيد الله يامرني ان اجعجع بكم في المكان الذي يات--ي كتابه وهذا رسوله وقد امره ا--لا يفارقني حتي انفذ	221	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14896	true	7568717962889917421	219	300	1100	1513	1513	300	واصحابه ولم يسلم علي الحسين واصحابه ودفع الي الحر كتابا من عبيد الله ابن زياد لعنة الله فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين حين -بلغك كتابي هذا ويقدم عليك رسولي ولا تنزله الا بالعراء في غير خضر وعلي غير ماء وقد امرت رسولي ان يلزمك ولا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام فلما قرا الكتاب قال لهم الحر هذا كتاب الامير عبيد الله يامرني ان اجعجع بكم في المكان الذي ياتيني كتابه وهذا رسوله وقد امره ان لا يفارقني حتي انفذ-	14896	-1991811573852583144	390	734.0	314	415	93.97590637207031	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms221	false	-8642521061115647802	77	236	396	1196	1510	300	امره----- فنظر يزيد بن المهاجر الكناني وكان مع الحسينع------------الي رسول ابن زياد فعرفه فقال له يزيد ثكلتك امك ما ذا جءت فيه قال اطعت امامي ووفيت ببيعتي فقال له ابن المهاجر بل عصيت ربك واطعت امامك في هلاك نفسك وكسبت العار والنار وبءس الامام امامك قال الله عز من قاءل وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون فامامك منهم واخذهم الحر بالنزول في ذلك المكان علي غير ماء ولا--- قرية فقال له الحسينع------------دعنا ويحك ننزل في هذه القرية او هذه يعني نينوي والغاضرية او هذه يعني شفنة قال لا والله ما استطيع ذلك هذا رجل قد بعث الي عينا علي فقال--- زهير بن القين اني والله ما اراه-- يكون بعد الذي ترون الا اشد مما ترون يا ابن رسول الله ان قتال هءلاء------ الساعة اهون علينا من قتال من ياتينا بع---دهم فلعمري لياتينا بع---دهم ما لا قبل لنا به فقال الحسينع------------ما كنت لابداهم بالقتال ثم نزل وذلك------ يوم الخميس وهو اليوم الثاني من المحرم سنة احدي وستين	221	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14897	true	7912872001493319190	0	172	0	853	1504	300	امره فيكم فنظر يزيد بن المهاجر الكند-ي وكان مع الحسين عليه السلام الي رسول ابن زياد فعرفه فقال له----- ثكلتك امك ما-ذا جءت فيه قال اطعت امامي ووفيت ببيعتي فقال له ابن المهاجر بل عصيت ربك واطعت امامك في هلاك نفسك وكسيت العار والنار وبءس الامام امامك قال الله عز وج----ل وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون فامامك منهم واخذهم الحر بالنزول في ذلك المكان علي غير ماء ولا في قرية فقال له الحسين عليه السلام دعنا ويحك ننزل ---هذه القرية او هذه يعني نينوي والغاضرية او هذه يعني شفية قال لا والله ما استطيع ذلك هذا رجل قد بعث الي عينا علي فقال له زهير بن القين اني والله لا اري ان يكون بعد الذي ترون الا اشد مما ترون يا ابن رسول الله ان قتال هءلاء القوم الساعة اهون علينا من قتال من ياتينا من بعدهم فلعمري لياتينا من بعدهم ما لا قبل لنا به فقال الحسين عليه السلام ما كنت لابداهم بالقتال ثم نزل وذلك اليوم يوم الخميس وهو اليوم الثاني من المحرم سنة احدي وستين	14897	-1991811573852583144	771	1431.0	616	867	88.92733764648438	147	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms221	false	-8642521061115647802	236	300	1196	1510	1510	300	فلما كان من الغد قدم عليهم عمر بن سعد بن ابي وقاص من الكوفة في اربعة الاف فارس فنزل بنينوي فبعث الي الحسينعع------------روة بن قيس الاحمسي فقال له اءته فسله ما الذي جاء بك وما ذا تريد وكان عروة ممن كتب الي الحسينعفاستحيا منه ان ياتيه فعرض ذلك علي الرءساء الذين كاتبوه فكلهم ابي ذلك وكرهه فقام اليه كثير بن عبد الله الشعبي وكان-	221	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14900	true	3819612075836575674	185	252	930	1254	1476	300	فلما كان من الغد قدم عليهم عمر بن سعد بن ابي وقاص من الكوفة في اربعة الاف فارس فنزل بنينوي فبعث الي الحسين عليه السلام عروة بن قيس الاحمسي فقال له اءته فسله ما الذي جاء بك وم---ا تريد وكان عروة ممن كتب الي الحسين فاستحيي منه ان ياتيه فعرض ذلك علي الرءساء الذين كاتبوه وكلهم ابي ذلك وكرهه فقام اليه كثير بن عبد الله الشعبي وكان	14900	-1991811573852583144	307	588.5	245	327	93.8837890625	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms222	false	8409272649179533264	0	42	0	200	1458	300	فارسا شجاعا لا يرد وجهه شء فقال--- انا اذهب اليه ووالله لءن شءت لافتكن به فقال له عمر -------ما اريد ان تفتك به ولكن اءته فسله ما الذي جاء بك فاقبل كثير اليه فلما راه ابو ثمامة الصاءد-ي قال للحسينع------------اصلحك الله يا	222	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14900	true	3819612075836575674	252	300	1254	1476	1476	300	فارسا شجاعا لا يرد وجهه شء فقال له انا اذهب اليه ووالله لءن شءت لافتكن به فقال له عمر بن سعد ما اريد ان تفتك به ولكن اءته فسله ما الذي جاء به فاقبل كثير اليه فلما راه ابو ثمامة الصيداوي قال للحسين عليه السلام اصلحك الله يا-	14900	-1991811573852583144	194	348.5	153	223	86.99551391601562	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms222	false	8409272649179533264	43	300	204	1458	1458	300	عبد الله قد جاءك شر اهل الارض واجرءهم علي دم وافتكهم وقام اليه فقال له ضع سيفك قال لا ------ولا كرامة انما انا رسول فان سمعتم من--ي بلغتكم ما ارسلت به اليكم وان ابيتم انصرفت عنكم قال فاني اخذ بقاءم سيفك ثم تكلم بحاجتك قال لا والله لا تمسه فقال له اخبرني بما جءت به وانا ابلغه عنك ولا ادعك تدنو منه فانك فاجر فاستبا وانصرف الي عمر بن سعد فاخبره الخبر فدعا عمر -------قرة بن قيس الحنظلي فقال له ويحك يا قرة الق حسينا فسله ما جاء به وما ذا يريد فاتاه قرة فلما راه الحسينعمقبلا قال اتعرفون هذا فقال له حبيب بن مظاهر نعم هذا رجل من حنظلة تميم وهو ابن اختنا وقد كنت اعرفه بحسن الراي وما كنت اراه يشهد هذا المشهد فجاء حتي سلم علي الحسينعوابلغه رسالة عمر بن سعد اليه فقال له الحسين------------ كتب الي اهل مصركم هذا ان اقدم فاما اذ- كرهتموني فانا انصرف عنكم ثم قال حبيب بن مظاهر ويحك يا قرة اين ترجع الي القوم الظالمين انصر هذا الرجل الذي باباءه ايدك الله بالكرامة فقال له قرة ارجع الي صاحبي بجواب رسالته واري رايي قال فانصرف الي عمر بن سعد فاخبره الخبر فقال عمر------- ارجو ان يعافيني الله من حربه وقتاله وكتب الي عبيد الله بن زياد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني حين نزلت بالحسين بعثت اليه رس-لي فسالته عما اقدمه وما ذا يطلب فقال كتب الي اهل هذه البلاد واتتني رسلهم يسالونني القدو------م ففعلت فاما اذ- كره--وني و-بدا لهم غير ما اتتني به رسلهم فانا منصرف عنهم قال حسان بن قاءد العبسي وكنت عند عبيد الله-	222	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14901	true	-1910492433368469178	0	259	0	1272	1469	300	عبد الله قد جاءك شر اهل الارض واجراه -علي دم وافتكه- وقام اليه فقال له ضع سيفك قال لا والله ولا كرامة انما انا رسول -ان سمعتم كلامي بلغتكم ما ارسلت--- اليكم وان ابيتم انصرفت عنكم قال فاني اخذ بقاءم سيفك ثم تكلم بحاجتك قال لا والله لا تمسه فقال له اخبرني بما جءت به وانا ابلغه عنك ولا ادعك تدنو منه فانك فاجر فاستبا وانصرف الي عمر بن سعد فاخبره الخبر فدعا عمر بن سعد قرة بن قيس الحنظلي فقال له ويحك------- الق حسينا فسله ما جاء به وما-ذا يريد فاتاه قرة فلما راه الحسين مقبلا قال اتعرفون هذا فقال--- حبيب بن مظاهر ----هذا رجل من حنظلة تميم وهو ابن اختنا وقد كنت اعرفه بحسن الراي وما كنت اراه يشهد هذا المشهد فجاء حتي سلم علي الحسين وابلغه رسالة عمر بن سعد اليه فقال له الحسين عليه السلام كتب الي اهل مصركم هذا ان اقدم فاما اذا كرهتموني فانا انصرف عنكم --فقال حبيب بن مظاهر ويحك يا قرة اين تذهب الي القوم الظالمين انصر هذا الرجل الذي باباءه ايدك الله بالكرامة فقال له قرة ارجع الي صاحبي بجواب رسالته واري رايي---- فانصرف الي عمر بن سعد واخبره الخبر فقال عمر بن سعد ارجو ان يعافيني الله من حربه وقتاله وكتب الي عبيد الله بن زياد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني حيث نزلت بالحسين بعثت اليه رسولي فسالته عما اقدمه وما-ذا يطلب فقال كتب الي اهل هذه البلاد واتتني رسلهم يسالوني- القدوم اليهم ففعلت فاما اذا كرهتموني و بدا لهم غير ما اتتني به رسلهم فانا منصرف عنهم قال حسان بن قاءد العبسي وكنت عند عبيد الله	14901	-1991811573852583144	1212	2271.0	966	1301	93.15911102294922	229	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms223	false	6458405978287849305	0	38	0	183	1469	300	حين اتاه هذا الكتاب فلما قراه قال الان اذ علقت مخالبنا به يرجو------- ولات حين مناص وكتب الي عمر بن سعد اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فاعرض علي الحسين ان يبايع ليزيد هو وجميع اصحابه	223	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14901	true	-1910492433368469178	261	300	1280	1469	1469	300	حين اتاه هذا الكتاب فلما قراه قال الان اذ علقت مخالبنا به يرجو النجاة ولات حين مناص وكتب الي عمر بن سعد اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فاعرض علي الحسين ان يبايع ليزيد هو وجميع اصحابه-	14901	-1991811573852583144	182	351.0	145	190	95.78947448730469	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms223	false	6458405978287849305	61	178	290	875	1469	300	وورد كتاب ابن زياد في الاثر الي عمر -بن سعد ان حل بين الحسين واصحابه وبين الماء فلا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقي الزكي عثمان بن عفان فبعث عمر بن سعد في الوقت عمرو بن الحجاج في خمسماءة فارس فنزلوا علي الشريعة وحالوا بين الحسين واصحابه وبين الماء-------- ان يستقوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين------------ بثلاثة ايام ونادي عبد الله بن حصين الازدي وكان عداده في بجيلة---- باعلي صوته يا حسين الا تنظر ---الي الماء كانه كبد السماء والله لا تذوقون منه قطرة واحدة حتي تموتوا عطشا فقال الحسينع------------اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له ابدا قال حميد بن مسلم والله لعدت--------ه بعد ذلك في مرضه فو الله الذي لا اله غيره لقد رايته يشرب الماء	223	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14905	true	-8047375260525161404	176	300	869	1491	1491	300	وورد كتاب ابن زياد في الاثر الي عمر ابن سعد ان حل بين الحسين واصحابه وبين الماء ولا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقي الزكي عثمان بن عفان فبعث عمر بن سعد في الوقت عمرو بن الحجاج في خمسماءة فارس فنزلوا علي الشريعة وحالوا بين الحسين واصحابه وبين الماء ومنعوهم ان يس-قوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين عليه السلام بثلاثة ايام ونادي عبد الله بن حصين الازدي وكان عداده في بجيلة قال باعلي صوته يا حسين الا تنظر ون الي الماء كانه كبد السماء والله لا تذوقون منه قطرة واحدة حتي تموتوا عطشا فقال الحسين عليه السلام اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له ابدا قال حميد بن مسلم والله لعدته في مرضه بعد ذلك فوا---------لله الذي لا اله غيره لقد رايته يشرب الماء-	14905	-1991811573852583144	570	1064.5	457	633	90.04739379882812	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms223	false	6458405978287849305	178	300	875	1469	1469	300	حتي يبغر ثم يقيءه ويصيح العطش العطش ثم يعود فيشرب الماء حتي يبغر ثم يقيءه ويتلظي عطشا فما زال ذلك دابه حتي لفظ نفسه نزول الامام الحسينعفي كربلاء وما جري عليه فيها قبل عاشوراء ولما راي الحسين نزو------------ل العساكر مع عمر بن سعد بنينوي ومددهم لقتاله انفذ الي عمر بن سعد ا-ني اريد ان القاك فاجتمعا ليلا فتناجيا طويلا ثم رجع عمر بن سعد الي مكانه وكتب الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة هذا حسين قد اعطاني عهدا ان يرجع الي المكان الذي اتي منه او ----ان يسير الي ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي امير المءمنين يزيد فيضع يده في-	223	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14906	true	-2743532363465806456	0	109	0	530	1490	300	حتي يبغر ثم يقيءه ويصيح العطش العطش ثم يعود ويشرب------ حتي يبغر ثم يقيءه ويتلظي عطشا فما زال ذلك دابه حتي لفظ نفسه----------------------------------------------------------- ولما راي الحسين عليه السلام نزول العساكر مع عمر بن سعد بنينوي ومددهم لقتاله انفذ الي عمر بن سعد انني اريد ان القاك فاجتمعا ليلا فتناجيا طويلا ثم رجع عمر -------الي مكانه وكتب الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة هذا حسين قد اعطاني -----ان يرجع الي المكان الذ----ي منه اتي او ان يسير الي ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما-لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي امير المءمنين يزيد فيضع يده في	14906	-1991811573852583144	506	948.0	402	612	82.67974090576172	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms224	false	-3374825806924723207	0	194	0	970	1475	300	يده فيري فيما بينه وبينه رايه وفي هذا لكم رضي وللامة صلاح فلما قرا عبيد الله الكتاب قال هذا كتاب ناصح مشفق علي قومه فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت فانت اولي بالعقوبة وان عفوت كان ذلك لك -قال له ابن زياد نعم ما رايت الراي رايك اخرج بهذا الكتاب الي عمر بن سعد فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان هم ابوا فليقاتلهم فان فعل فاسمع له واطع وان ابي ان يقاتلهم فانت امير الجيش واضرب عنقه وابعث الي براسه وكتب الي عمر بن سعد اني لم ابعثك الي الحسين لتكف عنه ولا لتطاوله ولا لتمنيه السلامة والبقاء ولا لتعتذر -له ولا لتكون له عندي شافعا انظر فان نزل حسين واصحابه علي حكمي واستسلموا فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون وان قتل الحسين- فاوطء الخيل صدره وظهره فانه عات ظلوم وليس اري ان هذا يضر بعد	224	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14906	true	-2743532363465806456	109	300	530	1490	1490	300	يده فيري فيما بينه وبينه رايه وفي هذا لك- رضي وللامة صلاح فلما قرا عبيد الله الكتاب قال هذا كتاب ناصح مشفق علي قومه فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك واتي جنبك والله لءن رحل--- بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت فانت اولي بالعقوبة وان عفوت كان ذلك لك فقال--- ابن زياد نعم ما رايت الراي رايك اخرج بهذا الكتاب الي عمر بن سعد فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان هم ابوا فليقاتلهم فان فعل فاسمع له واطع وان ابي ان يقاتلهم فانت امير الجيش فاضرب عنقه وابعث الي براسه وكتب الي عمر بن سعد---- لم ابعثك الي الحسين لتكف عنه ولا لتطاوله ولا لتمنيه السلامة والبقاء ولا لتعتذر عنه ولا لتكون له عندي شفيعا انظر فان نزل حسين واصحابه علي حكمي واستسلموا فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون فان قتل-ت حسينا فاوطء الخيل صدره وظهره فانه عات ظلوم ولست اري ان هذا يضر بعد-	14906	-1991811573852583144	947	1835.5	758	973	97.32785034179688	178	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms224	false	-3374825806924723207	194	300	970	1475	1475	300	الموت شيءا ولكن علي قول قد قلته لو--- قتلته لفعلت- هذا به فان انت مضيت لامرنا فيه جزيناك جزاء السامع المطيع وان ابيت فاعتزل عملنا وجندنا وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر فانا قد امرناه بامرنا والسلام فاقبل شمر------------- بكتاب عبيد الله-------- الي عمر بن سعد فلما قدم عليه وقراه قال له عمر ما لك ويلك لا قرب الله دارك -قبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظنك انك نهيته ان يقبل ما كتبت به اليه وافسدت علينا امرنا قد كنا رجونا ان يصلح لا يستسلم والله حسين ان نفس ابيه لبين جنبيه فقال له شمر اخبرني ما انت صانع اتمضي لامر اميرك-	224	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14907	true	-6295875650603254660	0	108	0	519	1488	300	الموت شيءا ولكن علي قول قد قلته لو قد قتلته لفعلته هذا به فان انت مضيت لامرنا فيه جزيناك جزاء السامع المطيع وان ابيت فاعتزل عملنا وجندنا وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر فانا قد امرناه بامرنا والسلام فاقبل شمر بن ذي الجوشن بكتاب عبيد الله بن زياد الي عمر بن سعد فلما قدم عليه وقراه قال له عمر ما-لك ويلك لا قرب الله دارك وقبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظ----نك نهيته ع-------ما كتبت به اليه وافسدت علينا امرا- قد كنا رجونا ان يصلح لا يستسلم والله حسين ان نفس ابيه لبين جنبيه فقال له شمر اخبرني ما انت صانع اتمضي لامر اميرك	14907	-1991811573852583144	490	916.5	389	532	92.10526275634766	96	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms225	false	1902956509830133962	0	148	0	758	1556	300	وتقاتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال لا لا والله ولا كرامة لك ولكن انا اتولي ذلك فدونك فكن انت علي الرجالة ونهض عمر بن سعد الي الحسين------------ عشية الخميس لتسع مضين من المحرم وجاء شمر حتي وقف علي اصحاب الحسينعفقال اين بنو اختنا فخرج اليه ------العباس وجعفر---- وعثمان بنو علي بن ابي طالبعفقالوا ما تريد فقال انتم يا بني اختي امنون فقالت له الفتية لعنك الله ولعن امانك اتءمننا وابن رسول الله لا امان له ثم نادي عمر بن سعد يا خيل الله اركبي و-------ابشري فركب الناس ثم زحف نحوهم بعد العصر و--حسينع------------جالس امام بيته محتب- بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه وسمعت اخته الصيحة فدنت من اخيها فقالت يا اخي اما تسمع---- الاصوات قد اقتربت فرفع الحسينعر------------اسه فقال اني رايت رسول اللهصالساعة في المنام فقا----ل لي انك تروح الينا فلطمت اخته وجهها ونادت بالويل فقال لها------- ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك الله	225	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14907	true	-6295875650603254660	108	268	519	1329	1488	300	وتقاتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال--- لا------ ولا كرامة لك ولكن ان- اتولي ذلك فدونك فكن انت علي الرجالة ونهض عمر بن سعد الي الحسين عليه السلام عشية الخميس لتسع مضين من المحرم وجاء شمر حتي وقف علي اصحاب الحسين وقال اين بنو اختنا فخرج اليه جعفر والعباس وعبد الله وعثمان بنو علي عليه السلام فقالوا ما تريد فقال انتم يا بني اختي امنون فقال- له الفء-ة لعنك الله ولعن امانك اتءمننا وابن رسول الله لا امان له ثم نادي عمر------- يا خيل الله اركبي وبالجنة ابشري فركب الناس ثم زحف نحوهم بعد العصر والحسين عليه السلام جالس امام بيته محتبء بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه وسمعت اخته الصيحة فدنت من اخيها وقالت يا اخي اما تسمع هذه الاصوات قد اقتربت فرفع الحسين عليه السلام راسه فقال اني رايت رسول الله الساعة في المنام وهو يقول لي انك تروح الينا فلطمت اخته وجهها ونادت بالويل فقال لها الحسين ليس لك الويل يا اخته اسكتي رحمك الله	14907	-1991811573852583144	710	1280.0	568	829	85.64535522460938	131	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms225	false	1902956509830133962	132	300	676	1556	1556	300	الينا فلطمت اخته وجهها ونادت بالويل فقال لها ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك الله وقا-----------------ل له العباس بن علي رحمة الله عليه يا اخي اتاك القوم فنهض ثم قال يا عباس اركب بنفسي انت يا اخي حتي تلقاهم وتقول لهم ما لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم العباس في نحو من عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب بن مظاهر فقال لهم العباس ما بدا لكم وما تريدون قالوا ج---اء امر الامير ان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او نناجزكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا وقالوا القه فاعلمه ثم القنا بما يقول لك فانصرف العباس راجعا يركض الي الحسينع------------يخبره الخبر ووقف اصحابه يخاطبون القوم ويعظونهم ويكفونهم عن قتال الحسين فجاء العباس الي الحسينعف------------اخبره بما قال القوم فقال ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي الغدوة وتدفعهم عنا العشية لعلنا نصلي لربنا الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني---- قد احب الصلاة له وتلاوة كتابه و-----الدعاء والاستغفار فمضي العباس الي القوم ورجع من عندهم ومعه-	225	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14908	true	-520904372341417596	1	174	5	910	1561	300	عليها السلام علي وجهها وصاحت فقا-------ل لها الحسين عليه السلام مهلا لا تشمتي القوم بنا قال المفيد فقال له العباس بن علي عليه ال---سلام يا اخي اتاك القوم فنهض ثم قال-------- اركب------ انت يا اخي حتي تلقاهم وتقول لهم ما-لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم العباس في نحو من عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب بن مظاهر فقال لهم العباس ما بدا لكم وما تريدون قالوا قد جاء امر الامير ان يعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او نناجزكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا فقالوا القه واعلمه ثم القنا بما يقول لك فانصرف العباس راجعا يركض الي الحسين عليه السلام يخبره الخبر ووقف اصحابه يخاطبون القوم ويعظونهم ويكفونهم عن قتال الحسين فجاء العباس الي الحسين عليه السلام واخبره بما قال القوم فقال ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي غد---- وتدفعهم عنا العشية لعلنا نصلي لربنا الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني كنت قد احب الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار فمضي العباس الي القوم ورجع من عندهم ومعه	14908	-1991811573852583144	785	1433.0	631	934	84.04711151123047	139	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms226	false	-1741920621024963939	0	129	0	688	1565	300	رسول من قبل عمر بن سعد يقول انا قد اجلناكم الي غد فان استسلمتم سرحنا--كم الي اميرنا عبيد الله بن زياد وان ابيتم فلسنا -تاركيكم وانصرف خطبة الامام الحسينعباصحابه في كربلاء قبل عاشوراء فجمع الحسينعاصح------------ابه عند قرب المساء-قال علي بن الحسين زين العابدينع--------------فدنوت منه لاسمع ما يقول لهم وانا اذ ذاك مريض فسمعت ابي يقول لاصحابه اثني علي الله احسن الثناء واحمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين وجعلت لنا اسماعا وابصارا وافءدة فاجعلنا من الشاكرين اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اوفي ولا خيرا من اصحابي ولا اهل بيت ابر ولا اوصل من اهل بيتي فجزاكم الله عني خيرا الا واني لاظن انه اخر يوم- لنا من هءلاء الا واني قد اذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم	226	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14908	true	-520904372341417596	174	300	910	1561	1561	300	رسول من قبل عمر بن سعد يقول انا قد اجلناكم الي غد فان استسلمتم سرحنا بكم الي------- عبيد الله بن زياد وان ابيتم فلسنا بتاركيكم فانصرف و-------------------------------------------------جمع الحسين عليه السلام اصحابه عند قرب المساء قال علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام فدنوت منه لاسمع ما يقول لهم وانا اذ ذاك مريض فسمعت ابي يقول لاصحابه اثني علي الله احسن الثناء واحمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين وجعلت لنا اسماعا وابصارا وافءدة فاجعلنا من الشاكرين اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اوفي ولا خيرا من اصحابي ولا اهل بيت ابر و---اوصل من اهل بيتي فجزاكم الله عني خيرا الا واني لاظن-------- يوما لنا من هءلاء الا واني قد اذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم-	14908	-1991811573852583144	613	1146.0	496	719	85.2573013305664	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms226	false	-1741920621024963939	129	300	688	1565	1565	300	مني---- ذمام هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا فقال له اخوته وابناءه وبنو اخيه وابنا عبد الله بن جعفر لم نفعل ذلك لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا بداهم بهذا القول العباس بن علي رضوان الله عليه واتبعته الجماعة عليه فتكلموا بمثله ونحوه فقال الحسينع------------يا بني عقيل حسبكم من القتل بمسلم-------- فاذهبوا انتم فقد اذنت لكم -قالوا سبحان الله فما يقول الناس يقولون انا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن معهم برمح ولم نضرب معهم بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله ما نفعل ذلك ولكن تفديك نفديك -انفسنا واموالنا واهلونا اهلينا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك وقام اليه مسلم بن عوسجة فقال ا----نخلي عنك ولما نع-ذر الي الله سبحانه في اداء حقك اما والله حتي اطعن في صدورهم برمحي واضربهم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن معي سلاح اقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة والله لا نخليك حتي يعلم الله ان- قد حفظنا غيبة رسول اللهصفيك وال----له لو علمت اني اقتل ثم احيا ثم احرق ثم احيا-	226	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14909	true	8172990910011443288	1	175	4	877	1484	300	مني ولا ذمام هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا فقال له اخوته وابناءه وبنو اخيه وابنا عبد الله بن جعفر لم نفعل ذلك لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا بداهم بهذا القول العباس بن علي---------------- واتبعته الجماعة عليه فتكلموا بمثله ونحوه فقال الحسين عليه السلام يا بني عقيل حسبكم من القتل بمسلم بن عقيل فاذهبوا انتم فقد اذنت لكم فقالوا سبحان الله -ما يقول الناس نقول --انا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن معهم برمح ولم نضرب معهم بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله ما نفعل ذلك ولكن------ نفديك بانفسنا واموالنا واهل--------نا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك وقام اليه مسلم بن عوسجة فقال انحن نخلي عنك وبما نعتذر الي الله------- في اداء حقك -لا والله حتي اطعن في صدورهم برمحي واضربهم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن معي سلاح اقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة والله لا نخليك حتي يعلم الله انا قد حفظنا غيبة رسول الله فيك اما والله لو علمت اني اقتل ثم احيي ثم احرق ثم احيي	14909	-1991811573852583144	825	1543.0	662	914	90.26258087158203	151	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms227	false	8951057515484736551	0	88	0	437	1543	300	ثم اذري يفعل ذلك بي سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك وكيف لا افعل ذلك وانما هي قتلة واحدة ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا وقام زهير بن القين البجلي رحمة الله عليه فقال والله لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتي اقتل هكذا الف مرة وان الله تعالي يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن انفس هءلاء الفتيان من اهل بيتك وتكلم جماعة اصحابه بكلام يشبه بعضه بعضا في وجه واحد فجزاهم الحسينعخيرا وانصرف الي مضربه -قال علي بن الحسينعاني لجالس-------- في تلك	227	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14909	true	8172990910011443288	175	260	877	1292	1484	300	ثم اذري يفعل ذلك بي سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك فكيف لا افعل ذلك وانما هي قتله واحدة ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا وقام زهير بن القين---------------------- فقال والله لوددت اني قتلت--- نشرت ثم قتلت حتي اقتل هكذا الف مرة وان الله------ يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن انفس هءلاء الفتيان من اهل بيتك وتكلم جماعة اصحابه بكلام يشبه بعضه بعضا في وجه واحد فجزاهم الحسين خيرا وانصرف الي مضربه وقال السيد وقيل لمحمد بن بشر الحضرمي في تلك	14909	-1991811573852583144	381	713.0	302	446	85.42601013183594	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms227	false	8951057515484736551	81	214	402	1094	1543	300	قال علي بن الحسينعاني ل-------------جالس في تلك العشية التي قتل ابي في صبيحتها وعندي عمتي زينب تمرضني اذ- اعتزل ابي في خباء له وعنده جوين مولي ابي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول-يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك سبيلي فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها وعرفت ما اراد فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فانها سمعت ما سمعت وهي امراة ومن شان النساء الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وانها لحاسرة حتي انتهت اليه فقالت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وابي علي واخي الحسن يا خليفة الماضي وثمال الباقي فنظر اليها الحسينعف------------قال لها يا اخية لا يذهبن	227	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14910	true	-5247301423823737034	161	300	836	1548	1548	300	قال علي بن الحسين عليهما السلام اني جالس في تلك الليلة التي قتل ابي في صبيحتها وعندي عمتي زينب تمرضني اذا اعتزل ابي في خباء له وعنده فلان مولي ابي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب و--طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك سبيلي فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها وعلمت ما اراد فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فلما س-معت ما سمعت وهي امراة ومن شان النساء الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وهي ---حاسرة حتي انتهت اليه وقالت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وابي علي واخي الحسن يا خليفة الماضي وثمال الباقي فنظر اليها الحسين عليه السلام وقال لها يا اخته لا يذهبن-	14910	-1991811573852583144	658	1251.0	530	719	91.5159912109375	121	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms227	false	8951057515484736551	214	300	1094	1543	1543	300	حلمك الشيطان وترقرقت عيناه بالدموع وقال لو ترك القطاة---- لنام فقالت يا ويلتاه افتغتصب نفسك اغتصابا فذاك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجهها وهوت الي جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسينع------------فصب علي وجهها الماء وقال لها يا اختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الله------ الذي خلق الخلق بقدرته ويبعث الخلق ويعودون وهو فرد وحده -ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولكل مسلم برسول-	227	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14911	true	-3844157596284155227	0	91	0	473	1529	300	حلمك الشيطان وترقرقت عيناه بالدموع وقال لو ترك القطا ليلا لنام فقالت يا ويلتاه افتغتصب نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجهها وهوت الي جيبها وشقته وخرت مغشية عليها فقام اليها الحسين عليه السلام فصب علي وجهها الماء وقال لها يا اختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الله تعالي الذي خلق الخلق بقدرته ويبعث الخلق ويعودون وهو فرد وحده وابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولكل مسلم برسول	14911	-1991811573852583144	444	848.5	359	473	93.8689193725586	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms228	false	1360125148370994445	0	91	0	486	1561	300	اللهصاسوة فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية- اني اقسمت----- فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور اذا انا هلكت ثم جاء بها حتي اجلسها عندي ثم خرج الي اصحابه فامرهم ان يقرب بعضهم بيوتهم من بعض وان يدخلوا الاطناب بعضها في بعض وان يكونوا بين البيوت فيستقبلون القوم من وجه واحد والبيوت من وراءهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم قد حفت بهم الا الوجه الذي ياتيهم منه عدوهم ورجعع------------الي مكانه فقام الليل كله- يصلي ويستغفر ويدعو ويتضرع وقام اصحابه كذلك يصلون ويدعون ويستغفرون	228	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14911	true	-3844157596284155227	91	187	473	976	1529	300	الله اسوة فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اختاه اني اقسمت عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور اذا انا هلكت ثم جاء بها حتي اجلسها عندي ثم خرج الي اصحابه فامرهم ان يقرن بعضهم بيوتهم من بعض وان يدخلوا الاطناب بعضها في بعض وان يكونوا بين البيوت في--قبلوا القوم في وجه واحد والبيوت من وراءهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم قد حفت بهم الا الوجه الذي ياتيهم منه عدوهم ورجع عليه السلام الي مكانه فقام ليلته كلها يصلي ويستغفر ويدعو ويتضرع وقام اصحابه كذلك يصلون ويدعون ويستغفرون	14911	-1991811573852583144	472	899.0	381	505	93.46534729003906	87	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms228	false	1360125148370994445	102	300	558	1561	1561	300	قال الضحاك بن عبد ومر------ بنا خيل لابن سعد يحرسنا وان حسينا------------ ليقرا ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب فسمعها من تلك الخيل رجل يقال له عبد الله -بن سمير وكان مضحاكا وكان شجاعا بطلا فارسا فاتكا شريف------ا فقال نحن ورب الكعبة الطيبون ميزنا منكم فقال له برير بن خ--ضير يا فاسق انت يجعلك الله من الطيبين فقال له من انت ويلك قال انا برير بن خ--ضير فتسابا واصبح الحسين بن عليعفعبا اصحابه بعد صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل زهير بن القين في ميمنة اصحابه وحبيب -بن مظاهر في ميسرة اصحابه واعطي رايته العباس اخاه وجعلوا البيوت في ظهورهم وامر بحطب وقصب كان من وراء البيوت ان يترك في خندق كان قد حفر هناك وان يحرق بالنار مخافة ان ياتوهم من وراءهم واصبح عمر بن سعد في ذلك اليوم وهو يوم الجمعة وقيل يوم السبت فعبا اصحابه وخرج فيمن معه من الناس نحو الحسينعوكان علي ميمنته عمرو بن الحجاج وعلي ميسرته شمر بن ذي الجوشن وعلي الخيل عروة بن قيس وعلي الرجالة شبث بن ربعي واعطي الراية دريدا-	228	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14912	true	7902502104085140646	8	239	36	1212	1498	300	قال الضحاك بن عبد الله ومرت بنا خيل لابن سعد تحرسنا وان حسينا عليه السلام ليقرا فلا تحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب فسمعها من تلك الخيل رجل يقال له عبد الله ابن سمير وكان مضحاكا وكان شجاعا بطلا فارس------ا شريفا فاتكا فقال نحن ورب ا-------لطيبون ميزنا ب-كم فقال له برير بن الخضير يا فاسق انت يجعلك الله من الطيبين -قال له من انت ويلك قال انا برير بن الخضير فتسابا واصبح الحسين -------فعبا اصحابه بعد صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا وقال محمد بن ابي طالب وفي رواية اخري اثنان وثمانون راجلا وقال السيد روي عن الباقر عليه السلام انهم كانوا خمسة واربعين فارسا وماءة راجل وكذا قال ابن نما وقال المفيد فجعل زهير بن القين في ميمنة اصحابه وحبيب ابن مظاهر في ميسرة اصحابه واعطي رايته العباس اخاه وجعلوا البيوت في ظهورهم وامر بحطب وقصب كان من وراء البيوت ان يترك في خندق كان قد حفر هناك وان يحرق بالنار مخافة ان ياتوهم من وراءهم واصبح عمر بن سعد في ذلك اليوم وهو يوم الجمعة وقيل يوم السبت فعبا اصحابه وخرج فيمن معه من الناس نحو الحسين وكان علي ميمنته عمرو بن الحجاج وعلي ميسرته شمر بن ذي الجوشن وعلي الخيل عروة بن قيس وعلي الرجالة شبث بن ربعي واعطي الراية دريدا	14912	-1991811573852583144	971	1837.0	777	1198	81.05175018310547	182	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	1	37	6	167	1534	300	فروي عن علي بن الحسين زين العابدينعانه قال لما -صبحت الخيل--------- الحسين------------ رفع يديه وقال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14912	true	7902502104085140646	261	300	1329	1498	1498	300	وروي عن علي بن الحسين -------------انه قال لما اصبحت الخيل تقبل علي الحسين عليه السلام رفع يديه وقال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من-	14912	-1991811573852583144	146	250.5	112	183	79.78141784667969	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	38	159	170	798	1534	300	يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة قال واقبل القوم يجولون حول بيوت الحسينعفيرون الخندق في ظهورهم والنار تضطرم في الحطب والقصب الذي كان القي فيه فنادي شمر بن ذي الجوشن عليه اللعنة باعلي صوته يا حسين اتعجلت ال-نار قبل يوم القيامة فقال الحسينع------------من هذا كانه شمر بن ذي الجوشن فقال له نعم فقال له يا ابن راعية المعزي انت اولي بها صليا ورام مسلم بن عوسجة ان يرميه بسهم فمنعه الحسينع------------من ذلك فقال له دعني حتي ارميه فانه الفاسق من ------------عظماء الجبارين وقد امكن الله منه فقال له الحسينع------------لا ترمه فاني اكره ان ابداهم	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14913	true	-181225949595679903	1	131	4	665	1530	300	يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة قال فاقبل القوم يجولون حول بي-ت الحسين فيرون الخندق في ظهورهم والنار تضطرم في الحطب والقصب الذي كان القي فيه فنادي شمر بن ذي الجوشن------------ باعلا صوته يا حسين اتعجلت بالنار قبل يوم القيامة فقال الحسين عليه السلام من هذا كانه شمر بن ذي الجوشن فقالوا- نعم فقال له يا -بن راعية المعزي انت اولي بها صليا ورام مسلم بن عوسجة ان يرميه بسهم فمنعه الحسين عليه السلام من ذلك فقال له دعني حتي ارميه فان- الفاسق من اعداء الله وعظماء الجبارين وقد امكن الله منه فقال له الحسين عليه السلام لا ترمه فاني اكره ان ابداهم	14913	-1991811573852583144	599	1113.5	481	677	88.47858428955078	111	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	161	244	805	1247	1534	300	الحسينع------------براحلته فركبها ونادي باعلي صوته يا اهل العراق وجلهم يسمعون فقال ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتي اعظكم بما يحق لكم علي وحتي اعذر اليكم فان اعطيتموني النصف كنتم بذلك اسعد وان لم تعطوني النصف من انفسكم فاجمعوا رايكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين ثم حمد الله واثني عليه وذكر الله بما هو اهله وصلي علي النبيصوعلي ملاءكة الله وانبياءه فلم يسمع متكلم قط قبله ولا بعده	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14914	true	8728855705208476235	213	300	1136	1589	1589	300	الحسين عليه السلام براحلته فركبها ونادي باعلا صوته يا اهل العراق وجلهم يسمعون فقال ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتي اعظكم بما يحق لكم علي وحتي اعذر عليكم فان اعطيتموني النصف كنتم بذلك اسعد وان لم تعطوني النصف من انفسكم فاجمعوا رايكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين ثم حمد الله واثني عليه وذكر الله بما هو اهله وصلي علي النبي وعلي ملاءكته وعلي انبياءه فلم يسمع متكلم قط قبله ولا بعده-	14914	-1991811573852583144	429	830.5	349	454	94.49339294433594	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	244	300	1247	1534	1534	300	ابلغ---- في منطق منه ثم قال اما بعد فانسبوني فانظروا من انا ثم ارجعوا الي انفسكم وعاتبوها فانظروا هل يصلح لكم قتلي وانتهاك حرمتي الست ابن بنت نبيكم وابن وصيه وابن عمه واول المءمنين المصدق لرسول ال-------------------له بما جاء به من عند ربه او-ليس حمزة سيد الشهداء عمي او-ليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين عمي اولم-	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14915	true	3492566248237110951	0	60	0	295	1430	300	ابلغ منه في منطق---- ثم قال اما بعد فانسبوني فانظروا من انا ثم راجعوا---- انفسكم وعاتبوها فانظروا هل يصلح لكم قتلي وانتهاك حرمتي الست ابن---- نبيكم وابن وصيه وابن عمه واول --مءمن ----مصدق لرسول الله صلي الله عليه واله بما جاء به من عند ربه او ليس حمزة سيد الشهداء عمي او ليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين عمي اولم	14915	-1991811573852583144	266	467.0	215	313	84.98402404785156	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms230	false	-156197296821254239	0	225	0	1065	1433	300	يبلغكم ما قال رسول الله -لي ول------------------اخي هذان سيدا شباب اهل الجنة فان صدقتموني بما اقول وهو الحق والله ما تعمدت كذبا منذ علمت ان الله يمقت عليه اهله وان كذبتموني فان فيكم من لو سالتموه عن ذلك اخبركم س--لوا جابر -بن عبد الله الانصاري وابا سعيد الخدري وسهل بن سعد الساعدي وزيد بن ارقم وانس بن مالك يخبروكم انهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله-صلي ول------------------اخي اما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما تقول فقال له حبيب بن مظاهر والله اني لاراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك ثم قال لهم الحسينع------------فان كنتم في شك من هذا افتشكون اني ابن بنت نبيكم فو الله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم ويحكم اتطلبوني بقتيل منكم قتلته او مال لكم استهلكته او بقصاص--- جراحة فاخذوا لا يكلمونه فنادي يا شبث بن ربعي يا حجار بن ابجر يا قيس بن الاشعث يا يزيد بن الحارث الم تكتبوا الي ان قد اينعت الثمار واخضر الجناب وانما تقدم علي جند لك مجند فقال له قيس بن الاشعث ما ندري ما تقول ولكن انزل علي حكم بني عمك فانهم لم يروك الا ما تحب فقال له- الحسين------------ لا والله لا اعطيكم بيدي اعطاء الذليل ولا افر	230	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14915	true	3492566248237110951	60	299	295	1427	1430	300	يبلغكم ما قال رسول الله صلي الله عليه واله لي ولاخي هذان سيدا شباب اهل الجنة فان صدقتموني بما اقول وهو الحق والله ما تعمدت كذبا م-ذ علمت ان الله يمقت عليه اهله وان كذبتموني فان فيكم من ان سالتموه عن ذلك اخبركم اسالوا جابر ابن عبد الله الانصاري وابا سعيد الخدري وسهل بن سعد الساعدي وزيد بن ارقم وانس بن مالك يخبروكم انهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله صلي الله عليه واله لي ولاخي اما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما تقول فقال له حبيب بن مظاهر والله اني لاراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك ثم قال لهم الحسين عليه السلام فان كنتم في شك من هذا افتشكون اني ابن بنت نبيكم فو-الله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم ويحكم اتطلبوني بقتيل منكم قتلته او مال لكم استهلكته او بقصاص من جراحة فاخذوا لا يكلمونه فنادي يا شبث بن ربعي يا حجار بن ابجر يا قيس بن الاشعث يا يزيد بن الحارث الم تكتبوا الي ان قد اينعت الثمار واخضر الجناب وانما تقدم علي جند لك مجند فقال له قيس بن الاشعث ما ندري ما تقول ولكن انزل علي حكم بني عمك فانهم لن يروك الا ما تحب فقال لهم الحسين عليه السلام لا والله لا اعطيكم بيدي اعطاء الذليل ولا اقر	14915	-1991811573852583144	1055	2024.5	831	1134	93.03350830078125	215	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms230	false	-156197296821254239	226	260	1070	1240	1433	300	العبيد ثم نادي يا عباد الله اني عذت بربي وربكم ان ترجمون -اعوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب ثم انه اناخ راحلته وامر عقبة بن سمعان فعقلها واقبلوا يزحفون نحوه	230	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14916	true	-7596394712700627198	1	35	6	177	1678	300	العبيد ثم نادي يا عباد الله اني عذت بربي وربكم ان ترجمون واعوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب ثم انه اناخ راحلته وامر عقبة بن سمعان بعقلها واقبلوا يزحفون نحوه	14916	-1991811573852583144	169	332.0	135	171	98.83040618896484	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms230	false	-156197296821254239	260	300	1240	1433	1433	300	فلما راي الحر بن يزيد ان القوم قد صمموا علي قتال الحسينع------------قال لعمر بن سعد اي عمر امقاتل انت هذا الرجل قال اي والله قتال------ا ايسره ان تسقط الرءوس وتطيح الايدي قال افما لكم فيما عرضه عليكم رضي قال عمر-	230	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14918	true	8725115129569136133	6	50	29	241	1423	300	فلما راي الحر بن يزيد ان القوم قد صمموا علي قتال الحسين عليه السلام قال لعمر بن سعد اي عمر امقاتل انت هذا الرجل قال اي والله قتالا شديدا ايسره ان تسقط الرءوس وتطيح الايدي قال افما لكم فيما عرضه عليكم رضي قال عمر	14918	-1991811573852583144	192	360.0	153	212	90.5660400390625	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms231	false	-320022437079348390	0	248	0	1176	1461	300	اما لو كان الامر الي لفعلت ولكن اميرك قد ابي فاقبل الحر حتي وقف من الناس موقفا ومعه رجل من قومه يقال له قرة بن قيس فقال له يا قرة هل سقيت فرسك اليوم قال لا قال فما تريد ان تسقيه قال قرة فظننت والله انه يريد ان يتنحي فلا يشهد القتال ويكره ان اراه حين يصنع ذلك فقلت له لم اسقه وانا منطلق فاسقيه فاعتزل ذلك المكان الذي كان فيه فو الله لو انه اطلعني علي الذي يريد لخرجت معه الي الحسين بن عليعفاخذ يدنو من الحسين قليلا قليلا فقال له المهاجر بن اوس ما تريد يا ابن يزيد اتريد ان تحمل فلم يجبه واخذه مثل الافكل وهي الرعدة فقال له المهاجر ان امرك لمريب والله ما رايت منك في موقف قط مثل هذا ولو قيل لي من اشجع اهل الكوفة -ما عدوتك فما هذا الذي اري منك فقال له الحر اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار فو الله لا اختار علي الجنة شيءا ولو قطعت و-حرقت ثم ضرب فرسه فلحق بالحسينعفقال------------ له جعلت فداك يا ابن رسول الله انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان وما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضته عليهم ولا يبلغون منك هذه المنزلة والله لو علمت انهم ينتهون بك الي ما اري ما ركبت منك الذي ركبت واني تاءب الي الله تعالي مما صنعت فتري لي من ذلك توبة فقال له الحسينع------------نعم يتوب الله عليك فانزل -قال فانا لك فارسا خير مني راجلا اقاتلهم علي فرسي ساعة والي النزول ما يصير اخر	231	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14918	true	8725115129569136133	50	300	241	1423	1423	300	اما لو كان الامر الي لفعلت ولكن اميرك قد ابي فاقبل الحر حتي وقف من الناس موقفا ومعه رجل من قومه يقال له قرة بن قيس فقال له يا قرة هل سقيت فرسك اليوم قال لا قال فما تريد ان تسقيه قال قرة فظننت والله انه يريد ان يتنحي ولا يشهد القتال ف-كره ان اراه حين يصنع ذلك فقلت له لم اسقه وانا منطلق فاسقيه فاعتزل ذلك المكان الذي كان فيه فو-الله لو انه اطلعني علي الذي يريد لخرجت معه الي الحسين -------فاخذ يدنو من الحسين قليلا قليلا فقال له مه--اجر بن اوس ما تريد يا ابن يزيد اتريد ان تحمل فلم يجبه فاخذه مثل الافكل وهي الرعدة فقال له المهاجر ان امرك لمريب والله ما رايت منك في موقف قط مثل هذا ولو قيل لي من اشجع اهل الكوفة لما عدوتك فما هذا الذي اري منك فقال له الحر اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار فوال-له لا اختار علي الجنة شيءا ولو قطعت واحرقت ثم ضرب فرسه فلحق -الحسين عليه السلام فقال له جعلت فداك يا ابن رسول الله انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان وما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضته عليهم ولا يبلغون منك هذه المنزلة والله لو علمت انهم ينتهون بك الي ما اري ما ركبت مثل الذي ركبت وانا تاءب الي الله------ مما صنعت فتري لي من ذلك توبة فقال له الحسين عليه السلام نعم يتوب الله عليك فانزل فقال -انا لك فارسا خير مني راجلا اقاتلهم علي فرسي ساعة والي النزول ما يصير اخر-	14918	-1991811573852583144	1139	2199.0	896	1203	94.67996978759766	229	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms231	false	-320022437079348390	248	300	1176	1461	1461	300	امري فقال له الحسينع------------فاصنع يرحمك الله ما بدا لك فاستقدم امام الحسينعثم انشا رجل من اصحاب الحسينعيقوللنعم الحر حر بني رياح وحر عند مختلف الرماح ونعم الحر اذ نادي حسين وجاد بنفسه عند الصباح ثم قال يا اهل الكوفة لامكم الهبل والعبر ادعوتم هذا العبد الصالح حتي اذا اتاكم اسلمتموه وزعمتم انكم-	231	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14919	true	2897223411204522544	0	34	0	188	1585	300	امري فقال له الحسين عليه السلام فاصنع يرحمك الله ما بدا لك فاستقدم امام الحسين عليه السلام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا اهل الكوفة لامكم الهبل والعبر ادعوتم هذا العبد الصالح حتي اذا اتاكم اسلمتموه وزعمتم انكم	14919	-1991811573852583144	161	279.5	133	298	54.0268440246582	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms232	false	5429319953811736122	0	111	0	582	1540	300	قاتلو- انفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه امسكتم بنفسه واخذتم بكظم-ه واحطتم به من كل جانب لتمنعوه التوجه ف-ي بلاد الله العريضة فصار كالاسير في ايديكم لا يملك لنفسه نفعا ولا يدفع عنها ضرا وحلاتموه ونساءه وصبيته واهله-عن ماء الفرات الجاري يشربه اليهود والنصاري والمجوس وتمرغ فيه خنازير السواد وكلابه فها هم قد صرعهم العطش بءس ما خلفتم محمدا في ذريته لا سقاكم الله يوم الظما الاكبر فحمل عليه رجال يرمون- بالنبل فاقبل حتي وقف امام الحسين ع---------- ونادي عمر بن سعد يا ذويد ادن رايتك فادناها ثم وضع سهمه في كبد قوسه ثم رمي وقال اشهدوا اني اول من رمي ثم ارتمي الناس وتبارزوا فبرز يسار مولي زياد بن ابي	232	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14919	true	2897223411204522544	34	139	188	749	1585	300	قاتلوا انفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه امسكتم بنفسه واخذتم بكلكله واحطتم به من كل جانب لتمنعوه التوجه الي بلاد الله العريضة فصار كالاسير في ايديكم لا يملك لنفسه نفعا ولا يدفع عنها ضرا وحلاتموه ونساءه وصبيته واهله عن ماء الفرات الجاري تشربه اليهود والنصاري والمجوس وتمرغ فيه خنازير السواد وكلابهم وهاهم قد صرعهم العطش بءس-ما خلفتم محمدا في ذريته لا سقاكم الله يوم الظما------- فحمل عليه رجال يرمونه بالنبل فاقبل حتي وقف امام الحسين عليه السلام ونادي عمر بن سعد يا دريد ادن رايتك فادناها ثم وضع سهما في كبد قوسه ثم رمي وقال اشهدوا اني اول من ر---------مي الناس وقال محم-------------------د بن ابي	14919	-1991811573852583144	527	972.5	426	597	88.27470397949219	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms232	false	5429319953811736122	103	300	540	1540	1540	300	الناس وتبارزوا فبرز يسار مولي زياد بن ابي سفيان وبرز اليه عبد الله بن عمير فقال له يسار من انت فانتسب له فقال لست اعرفك ل---يخرج الي زهير بن القين او حبيب بن مظاهر فقال له عبد الله بن عمير يا ابن الفاعلة وبك رغبة عن مبارزة احد من الناس ثم شد عليه فضربه بسيفه حتي برد فانه لمشتغل بضربه اذ شد عليه سالم مولي عبيد الله بن زياد فصاحوا به قد رهقك العبد فلم يشعر حتي غشيه فبدره -ضربة اتقاها ابن عمير بكفه اليسري فاطارت اصابع كفه ثم شد عليه فضربه حتي قتله واقبل وقد قتلهما جميعا وهو يرتجز ويقول-ان تنكروني فانا ابن كلب اني امرء ذو مرة وعضب ولست بالخوار عند النكب وحمل عمرو بن الحجاج علي ميمنة اصحاب الحسينع------------فيمن كان معه من اهل الكوفة فلما دنا من الحسينع------------جثوا له علي الركب واشرعوا الرماح نحوهم فلم تقدم خيلهم علي الرماح فذهبت الخيل لترجع فرشقهم اصحاب الحسينع------------بالنبل فصرعوا منهم رجالا وجرحوا منهم اخرين وجاء رجل من بني تميم يقال له عبد الله بن حوزة فاقدم علي عسكر الحسينع------------فناداه القوم الي اين ثكلتك امك فقال اني اقدم علي رب رحيم وشفيع مطاع فقال الحسينع------------لاصحابه من هذا -قيل ---هذا ابن حوزة قا---------ل اللهم حزه الي النار فاضطربت به-	232	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14920	true	-6938409715627171308	38	254	187	1264	1495	300	الله- وتبارزوا فبرز يسار مولي زياد بن ابي سفيان وبرز اليه عبد الله بن عمير فقال له يسار من انت فانتسب له فقال لست اعرفك حتي يخرج الي زهير بن القين او حبيب بن مظاهر فقال له عبد الله بن عمير يا ابن الفاعلة وبك رغبة عن مبارزة احد من الناس ثم شد عليه فضربه بسيفه حتي برد وانه لمشغول بضربه اذ شد عليه سالم مولي عبيد الله بن زياد فصاحوا به قد رهقك العبد فلم يشعر حتي غشيه فبدره بضربة اتقاها ابن عمير بيده اليسري فاطارت اصابع كفه ثم شد عليه فضربه حتي قتله واقبل وقد قتلهما جميعا وهو يرتجز ويقول ان تنكروني فانا ابن كلب انا امرء ذو مرة وعصب ولست بالخوار عند النكب وحمل عمرو بن الحجاج علي ميمنة اصحاب الحسين عليه السلام فيمن كان معه من اهل الكوفة فلما دنا من الحسين عليه السلام جثوا له علي الركب واشرعوا الرماح نحوهم فلم تقدم خيلهم علي الرماح فذهبت الخيل لترجع فرشقهم اصحاب الحسين عليه السلام بالنبل فصرعوا منهم رجالا وجرحوا منهم اخرين وجاء رجل من بني تميم يقال له عبد الله بن خوزة فاقدم علي عسكر الحسين عليه السلام فناداه القوم الي اين ثكلتك امك فقال اني اقدم علي رب رحيم وشفيع مطاع فقال الحسين عليه السلام لاصحابه من هذا فقيل له هذا ابن خوزة التميمي فقال اللهم جره الي النار فاضطرب- به	14920	-1991811573852583144	977	1835.5	781	1079	90.54680633544922	190	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms233	false	-6562971689562933390	0	44	0	225	1519	300	فرسه في جدول فوقع وتعلقت رجله اليسري ب--الركاب وارتفعت اليمني فشد عليه مسلم بن عوسجة فضرب رجله اليمني ف-طارت وعدا به فرسه يضرب براسه كل حجر وكل شجر حتي مات وعجل الله بروحه الي النار ونشب القتال فقتل من الجميع جماعة وحمل الحر بن	233	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14920	true	-6938409715627171308	254	299	1264	1492	1495	300	فرسه في جدول فوقع وتعلقت رجله اليسري في الركاب وارتفعت اليمني وشد عليه مسلم بن عوسجة فضرب رجله اليمني فاطارت وعدا به فرسه فضرب براسه كل حجر وكل شجر حتي مات وعجل الله بروحه الي النار ونشب القتال فقتل من الجميع جماعة وقال محمد بن	14920	-1991811573852583144	216	412.5	172	228	94.7368392944336	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms233	false	-6562971689562933390	78	223	388	1130	1519	300	وبرز نافع بن هلال وهو -----------------------------يقول انا ابن هلال البجلي انا علي دين عل----------------ي فبرز اليه-------------------------------- مزاحم بن حريث فقال له انا علي دين عثمان فقال له نافع انت علي دين الشيطان وحمل عليه----- فقتله فصاح عمرو بن الحجاج بالناس يا حمقي اتدرون من تقاتلون تقاتلون فرسان اهل المصر وتقاتلون -----قوما مستميتين لا يبرز اليهم منك------م احد فانهم قليل وقل ما يبقون والله لو لم ترموهم الا بالحجارة لقتلتموهم فقال--- عمر بن سعد صدقت----- الراي ما رايت فارسل في الناس من يعزم عليهم ال--ا يبارز رجل منكم رجلا منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حمل عمرو بن الحجاج في اصحابه علي الحسينعمن نحو الفرات فاضطربوا ساعة فصرع مسلم بن عوسجة الاسدي رحمة الله عليه وانصرف عمرو واصحابه وانقطعت الغبرة فوجدوا مسلما صريعا-------------------------------------------- فمشي اليه الحسينعفاذا به رمق فقال رحمك الله يا مسلم منهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ودنا منه حبيب بن مظاهر فقال عز	233	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14925	true	1367534816877940097	88	299	433	1518	1524	300	وكان نافع بن هلال البجلي يقاتل قتالا شديدا ويرتجز ويقول انا ابن هلال البجلي انا علي دين علي ودينه دين النبي فبرز اليه رجل من بني قطيعة وقال المفيد هو مزاحم بن حريث فقال--- انا علي دين عثمان فقال له نافع انت علي دين الشيطان فحمل عليه نافع فقتله فصاح عمرو بن الحجاج بالناس يا حمقي اتدرون من تقاتلون تقاتلون فرسان اهل المصر واهل البصاءر وقوما مستميتين لا يبرز م------نكم اليهم احد الا قتلوه علي قلتهم وال----له لو لم ترموهم الا بالحجارة لقتلتموهم فقال له عمر بن سعد لعنه الله الراي ما رايت فارسل في الناس من يعزم عليهم ان لا يبارزه-------م رجل- منهم وقال لو خرجتم اليهم وحدانا لاتوا عليكم مبارزة ودنا عمرو بن الحجاج من اصحاب الحسين عليه السلام فقال يا اهل الكوفة الزموا طاعتكم وجماعتكم ولا ترتابوا في قتل من مرق من الدين وخالف الامام فقال الحسين عليه السلام يا ابن الحجاج اعلي تحرض الناس انحن مرقنا من الدين وانتم ثبتم عليه والله لتعلمن اينا المارق من الدين ومن هو اولي يصلي النار ثم حمل عمرو بن الحجاج لعنه الله في ميمنته -من نحو الفرات فاضطربوا ساعة فصرع مسلم بن عوسجة---------------------- وانصرف عمرو واصحابه وانقطعت الغبرة ف--اذا مسلم- صريع وقال محمد بن ابي طالب فسقط الي الارض وبه رمق فمشي اليه الحسين ومع----------------------------------------------------------------------------------------ه حبيب بن مظاهر فقال له	14925	-1991811573852583144	534	825.5	425	1220	43.77049255371094	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms234	false	1513116790790874673	203	239	1099	1282	1593	300	حنظلة بن سعد الشبامي----- بين يدي الحسينعف---------------------------------------------نادي اهل الكوفة يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الا---------------------------------------------------------------------حزاب -يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يا ----------------------------------------قوم لا تقتلوا حسينا فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري	234	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14929	true	2994979017514128723	16	82	78	410	1511	300	حنظلة بن سعد الشبامي فوقف بين يدي الحسين يقيه السهام والرماح والسيوف بوجهه ونحره واخذ ينادي----------- يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم يا قوم لا تقتلوا حسينا فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري	14929	-1991811573852583144	165	283.0	132	343	48.104957580566406	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms236	false	-1983031349751167733	0	141	0	736	1511	300	والله لاشدن عليه فقلت سبحان الله وما تريد بذلك دعه---------------------------- يكفيكه هءلاء القوم الذين ما يبقون علي احد منهم فقال والله لاشدن عليه فشد عليه فما ولي حتي ضرب راسه بالسيف ففلقه ووقع الغلام لوجهه فقال- يا عماه---- فجلي الحسينعكما يجلي الصقر ثم ------------------شد شدة --ليث اغض-ب فضرب عمر بن سعد بن نفيل بالسيف فاتقاها بالساعد فاطنها من لدن المرفق فصاح صيحة سمعها اهل العسكر ثم تنحي عنه الحسينعوحملت خي----ل الكوفة لتستنقذه فتوطاته بارجلها -----------------------------------------حتي مات و-------انجلت الغبرة فرايت الحسينعقاءما علي راس الغلام وهو يفحص برجله والح----سين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة فيك جدك ثم قال عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك فلا ينفعك صوت والله كثر واتروه وقل ناصروه ثم حمله علي صدره وكاني انظر الي رجلي الغلام تخطان--- الارض فجاء به ----------------------------------------حتي القاه مع ابنه علي بن الحسين والقتلي من اهل بيته	236	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14938	true	-4063391847445330157	11	152	54	790	1493	300	والله لاشدن عليه فقلت سبحان الله وما تريد بذلك والله لو ضربني ما بسطت اليه يدي يكفي-ه هءلاء------ الذين تراهم قد احتوشوه ------قال والله لافعلن---- فشد عليه فما ولي حتي ضرب راسه بالسيف------ ووقع الغلام لوجهه ونادي يا عماه قال فجاء الحسين ك--------الصقر المنقض فتخلل الصفوف وشد شدة الليث الحرب فضرب عمرا قاتله بالس--------يف فاتقاه بيده---- فاطنها م----ن المرفق فصاح---------------------- ثم تنحي عنه و ------حملت خيل اهل الكوفة ليستنقذوا عمرا من الحسين فاستقبلته بصدورها وجرحته بحوافرها ووطانه حتي مات الغلام فانجلت الغبرة فاذا بالحسين قاءم -علي راس الغلام وهو يفحص برجله فقال الحسين ي---------------------------------------------------------عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك فلا يعينك او يعينك فلا يغني عنك بعدا لقوم قتلوك ثم احتمله ف-كاني انظر الي رجلي الغلام يخطان في الارض وقد وضع صدره علي صدره فقلت في نفسي ما يصنع فجاء حتي القاه بين -------------------القتلي من اهل بيته	14938	-1991811573852583144	444	600.5	353	889	49.943756103515625	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms235	false	4977852881165491663	162	268	837	1324	1473	300	ثم رمي رجل من اصحاب عمر بن سعد يقال له عمرو بن صبيح عبد الله بن مسلم بن عقيل رحمه الله بسهم فوضع عبد الله يده علي جبهته يتقيه فاصاب السهم كفه ونفذ الي جبهته فسمرها به فلم يستطع تحريكها ثم انتحي عليه اخر برمحه فطعنه في قلبه فقتله وحمل عبد الله بن قطبة الطاءي علي عون بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه فقتله وحمل عامر بن نهشل الت-يمي علي محمد بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه فقتله وشد عثمان بن خالد الهمداني علي عبد الرحم-ن بن عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه فقتله -قال	235	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14945	true	-2928274839655890598	1	96	4	445	1401	300	ثم رمي رجل من اصحاب عمر بن سعد يقال له عمرو بن صبيح عبد الله بن مسلم بن عقيل---------- بسهم فوضع عبد الله يده علي جبهته يتقيه فاصاب السهم كفه ونفذ الي جبهته فسمرها به فلم يستطع تحريكها ثم انحني عليه اخر برمحه فطعنه في قلبه فقتله وحمل عبد الله بن قطبة الطاءي علي عون بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب------------- فقتله وحمل عامر بن نهشل التميمي علي محمد بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فقت-------------له وشد عثمان بن خالد الهمداني علي عبد الرحمان بن عقيل بن ابي طالب------------- فقتله وقال	14945	-1991811573852583144	433	812.5	338	490	88.36734771728516	87	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms237	false	5458659948737586472	20	115	110	625	1599	300	واشتد به العطش-------------------- فركب المسناة يريد الفرات و------------بين يديه العباس اخوه فاعترضته خيل ابن سعد وفيهم رجل من بني دارم فقال لهم ويلكم حولوا بينه وبين الفرات ولا تمكنوه من الماء فقال الحسينعاللهم اظمءه فغضب الدارمي ورماه بسهم فاثبته في حنكه------- فانتزع الحسينع-----السهم وبسط يده تحت حنكه ف---امتلات راحتاه ب--الدم ف--رمي به ثم قال اللهم اني اشكو اليك ما يفعل بابن بنت نبيك ثم رجع الي مكانه وقد اشتد به العطش واحاط القوم بالعباس فاقتطعوه------- عنه فجعل يقاتلهم وحده ----حتي قتل رضوان الله عليه وكان المتولي لقتله زيد بن ورقاء الحنفي وحكيم بن الطفيل السنبسي	237	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14949	true	-863245264748849195	93	171	457	866	1515	300	واشتد--- العطش بالحسين عليه السلام فركب المسناة يريد الفرات والعباس اخوه بين يدي------------ه فاعترض-ه خيل ابن سعد فرمي- رجل من بني ---------------------------------------------------------------دارم الحسين عليه السلام------------------- بسهم فاثبته في حنكه الشريف فانتزع عليه السلام السهم وبسط يده تحت حنكه حتي امتلات راحتاه من الدم ثم رمي به وقا--ل اللهم اني اشكو اليك ما يفعل بابن بنت نبيك ثم -----------------------------------------------------اقتطعوا العباس عنه واحاطوا به من كل جانب حتي قتلو--------------ه وكان المتولي لقتله زيد بن ورقاء الحنفي وحكيم بن الطفيل السنبسي	14949	-1991811573852583144	298	430.0	239	577	51.646446228027344	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms238	false	5434470546588491046	145	182	772	964	1569	300	فو الله ما رايت مكثورا قط قد قتل ولده واهل بيته واصحابه اربط جاشا ولا امضي جنانا منهع-ان كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عن يمينه وشماله انكشاف المعزي اذا شد فيها الذءب فلما راي	238	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14949	true	-863245264748849195	215	247	1081	1243	1515	300	فو-الله ما رايت مكثورا قط قد قتل ولده واهل بيته وصح--به اربط جاش---------------ا منه وان كانت الرجال- لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عن------------ه انكشاف المعزي اذا شد فيها الذءب ولقد كان	14949	-1991811573852583144	153	262.5	122	193	79.27461242675781	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms237	false	5458659948737586472	143	300	769	1599	1599	300	يقال له مالك بن النسر الكندي فشتم الحسين------------ وضربه -------علي راسه بالسيف وكان عليه قلنسوة فقطعها حتي وصل الي راسه فادماه فامتلات القلنسوة دما فقال له الحسين ------------لا اكلت بيمينك ولا شربت بها وحشرك الله مع الظالمين ثم القي القلن----------سوة ودعا بخرقة فشد بها راسه واستدعي قلنسوة اخري فلبسها واعتم عليها ورجع------------------------------------------------------------------------------------- عنه شمر بن ذي الجوشن وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان معه الي مواضعهم فمكث هنيه--------------ة ثم عاد وعادوا اليه واحاطوا به فخرج اليهم عبد الله بن الحسن بن عليع-------------وهو غلام لم يراهق من عند النساء يشتد حتي وقف الي جنب الحسين------------ فلحقته زينب بنت عليع------------لتحبسه فقال لها الحسين------------ احبسيه يا اختي فابي وامتنع عليها امتناعا شديدا وقال--- والله لا افارق عمي واهوي ابجر -بن كعب ال-------------------ي الحسينعبالس------------يف فقال له الغلام ويلك يا ابن الخبيثة اتقتل عمي فضربه ابجر بالسيف فاتقاها الغلام بيده فاطنها الي الجلدة فاذا يده معلقة ونادي الغلام يا امتاه فاخذه الحسينع------------فضمه اليه وقال يا ابن اخي اصبر علي ما نزل بك واحتسب في ذلك الخير-	237	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14952	true	-5754566349181396921	79	285	391	1457	1535	300	يقال له مالك بن اليسر------- فشتم الحسين عليه السلام وضربه بالسيف علي راسه -----------وعليه برنس--------------------------------- فامتلا ----------دما فقال له الحسين عليه السلام لا اكلت بها--- ولا شربت---- وحشرك الله مع الظالمين ثم القي البرنس ولبس قلنسوة--------------------------------------------------- واعتم عليها وقد اعيا وجاء الكندي واخذ البرنس وكان من خز فلما قدم بعد الوقعة علي امراته فجعل يغسل الدم عنه فقالت له امراته اتدخل بيتي بسلب ابن رسول الله اخرج عني حشي الله قبرك نارا فلم يزل بعد ذلك فقيرا باسوء حال ويبست يداه وكانتا في الشتاء ينضحان دما وفي الصيف تصيران يابستين كانهما عودان وقال المفيد والسيد فلبثوا هنيءة ثم -----عادوا اليه واحاطوا به فخرج------ عبد الله بن الحسن بن علي عليهم السلام وهو غلام لم يراهق من عند النساء يشتد حتي وقف الي جنب الحسين عليه السلام فلحقته زينب بنت علي عليه السلام لتحبسه فقال---- الحسين عليه السلام احبسيه يا اختي فابي وامتنع------ امتناعا شديدا وقال لا والله لا افارق عمي واهوي ابجر ابن كعب وقيل حرملة بن كاهل الي الحسين عليه السلام بالسيف فقال له الغلام ويلك يا ابن الخبيثة اتقتل عمي فضربه----- بالسيف فاتقاه- الغلام بيده فاطنها الي الجلد- فاذا هي- معلقة فنادي الغلام يا اما-ه فاخذه الحسين عليه السلام فضمه اليه وقال يا -بن اخي اصبر علي ما نزل بك واحتسب في ذلك الخير	14952	-1991811573852583144	612	932.5	490	1216	50.328948974609375	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms238	false	5434470546588491046	251	294	1320	1544	1569	300	ما تنتظرون بالرجل ثكلتكم امهاتكم فحمل ع--ليه من كل جانب فضربه زرعة بن شريك علي ك-فه اليسري فقطعها ---------وضربه اخر منهم علي عاتقه فكبا من-----------------------------ها لوجهه وط-----------------------------------------عنه سنان -بن انس ب-------------------------الرمح فصرعه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر اليه خولي بن يزيد الاصبحي لعنه الله فنزل ليحتز راسه	238	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14953	true	1356797320690527683	188	300	974	1544	1544	300	ما تنتظرون بالرجل--------------- فحملوا عليه من كل جانب فضربه زرعة بن شريك علي كتفه وضرب الحسين زرعة فصرعه وضربه اخر -----علي عاتقه المقدس بالسيف ضربة كبا عليه السلام بها لوجهه وكان قد اعيا وجعل عليه السلام ينوء ويكبو فطعنه سنان ابن انس النخعي في ترقوته ثم انتزع الرمح فطعنه في بواني صدره ثم رماه سنان ايضا بسهم فوقع السهم في نحره فسقط عليه السلام وجلس قاعدا فنزع السهم من نحره وقرن كفيه جميعا وكلما امتلاتا من دماءه خضب بهما راسه ولحيته وهو يقول هكذا حتي القي الله مخضبا بدمي مغصوبا علي حقي فقال عمر بن سعد لرجل عن يمينه انزل ويحك الي الحسين فارحه فبدر اليه خولي بن يزيد الاصبحي ليج---------------تز راسه-	14953	-1991811573852583144	157	212.5	125	606	25.907590866088867	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms239	false	2002068735569400701	81	267	402	1358	1535	300	الي علي بن الحسينع--------------وهو منبسط علي فراش وهو شديد المرض ومع شمر جماعة من الرجالة فقالوا له الا نقتل هذا العليل فقلت سبحان الله ايقتل الصبيان انما هو- صبي وانه لما به فلم ازل حتي رددتهم عنه وجاء عمر بن سعد فصاح- النساء في وجهه وبكين فقال لاصحابه لا يدخل احد منكم بيوت هءلاء النسوة ولا تعرضوا لهذا الغلام المريض وسالته النسوة ل--يسترجع ما اخذ منهن ليتسترن به فقال من اخذ من متاعهن شيءا فليرده عليهن فو الله ما رد احد منهم شيءا فوكل بالفسطاط وبيوت النساء وعلي بن الحسين جماعة ممن كانوا معه وقال احفظوهم لءلا يخرج منهم احد ولا تسيءن اليهم ----------------------ثم عاد الي مضربه ونادي في اصحابه من ينتدب للحسين فيوطءه فرسه فانتدب عشرة منهم اسحاق بن حيوة واخنس بن مرثد فداسوا الحسينعبخيولهم حتي رضوا ظهره ما جري في الكوفة بعد قتل الامام الحسين ودخول السبايا علي ابن زياد وسرح عمر بن سعد من يومه ذلك وهو------------ يوم عاشوراء براس الحسينعمع خولي بن يزيد الاصبحي وحميد بن مسلم الازدي الي عبيد الله بن زياد و--امر برءوس الباقين من اصحابه واهل بيته فنظفت وكانت اثنين وسبعين راسا وسرح بها مع شمر بن ذي الجوشن	239	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14960	true	6218574612404101935	86	234	433	1173	1547	300	الي علي بن الحسين عليهما السلام وهو منبسط علي فراش وهو شديد المرض ومع شمر جماعة من الرجالة فقالوا له الا نقتل هذا العليل فقلت سبحان الله اتقتل الصبيان انما هذا صبي وانه لما به فلم ازل حتي دفعتهم عنه وجاء عمر بن سعد فصاحت النساء في وجهه وبكين فقال لاصحابه لا يدخل احد منكم بيوت هءلاء النساء ولا تعرضوا لهذا الغلام المريض فسالته النسوة ان يسترجع ما اخذ منهن ليستترن به فقال من اخذ من متاعهم شيءا فليرده فوا-------لله ما-رد احد منهم شيءا فوكل بالفسطاط وبيوت النساء وعلي بن الحسين جماعة ممن كان-- معه وقال احفظوهم لءلا يخرج منهم احد ولا يساء- اليهم وقال محمد بن ابي طالب ثم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن سعد سرح براس الحسين عليه السلام يوم عاشورا -------------مع خولي بن يزيد الاصبحي وحميد بن مس----------------لم الي ابن زياد ثم امر برءوس الباقين من اهله------- بيته واصحابه فقطعت وس----------------رح بها مع شمر بن ذي الجوشن	14960	-1991811573852583144	625	1107.0	495	1010	61.881187438964844	113	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms236	false	-1983031349751167733	85	116	461	613	1511	300	برجله-------- والحسين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة فيك جد------ك ثم قال عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيب---ك او يجيبك ف---------------لا ينفعك صوت والله---- كثر واتروه وقل	236	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14965	true	8185941941758921815	0	37	0	183	1532	300	برجليه التراب والحسين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة---- جدك وابوك ثم قال عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او ان يجيبك وانت قتيل جديل فلا ينفعك هذا والله يوم كثر واتر-ه وقل	14965	-1991811573852583144	140	230.0	110	188	74.46808624267578	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms227	false	8951057515484736551	0	29	0	135	1543	300	ثم اذري -يفعل ذلك بي سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك وكيف لا افعل ذلك وانما هي-------- قتلة واحدة ثم هي------- الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا	227	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14966	true	4220174800118159412	78	110	383	531	1532	300	ثم اذري ويفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك وكيف--- افعل ذلك وانما هي موته او قتلة واحدة ثم هي بعد ها الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا	14966	-1991811573852583144	126	220.5	99	151	83.44371032714844	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms249	false	2705157167122014078	0	131	0	698	1569	300	سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن علي بن الحسينع--------------قال خرجنا مع الحسينعفما نزل منزلا ولا ارتحل منه الا ذكر يحيي بن زكريا وقتله وقال يوما ومن هوان الدنيا علي الله------- ان راس يحيي بن زكرياعاهدي الي بغي من بغايا بني اسراءيل وتظاهرت الاخبار بانه لم ينج احد من قاتلي الحسينعواصحابه رضي الله عنهم من قتل او بلاء افتضح به قبل موته فصل في فضل زيارة الامام الحسين ع فصل ومضي الحسينع------------في يوم السبت العاشر من المحرم سنة احدي وستين من الهجرة بعد صلاة الظهر منه قتيلا مظلوما ظمان صابرا محتسبا علي ما شرحناه وسنه يومءذ ثمان وخمسون سنة اقام منها مع جده رسول اللهصسبع سنين ومع ابيه امير المءمنينعثلاثين سنة ومع اخيه الحسنععشر سنين وكانت مدة خلافته بعد اخيه احدي عشرةسنة وكانع------------يخضب بالحناء والكتم وقتلع------------وقد نصل الخضاب من عارضيه	249	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14982	true	-1487935319572451441	84	202	423	1012	1549	300	سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين عليهما السلام قال خرجنا مع الحسين فما نزل منزلا وما ارتحل منه الا ذكر يحيي بن زكريا وقتله وقال يوما ومن هوان الدنيا علي الله عز وجل ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا بني اسراءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومضي الحسين عليه السلام في يوم السبت العاشر من المحرم سنة احدي وستين من الهجرة بعد صلاة الظهر منه قتيلا مظلوما ظمان صابرا محتسبا-------------- وسنه يومءذ ثمان وخمسون سنة اقام ب-ها مع جده ----------سبع سنين ومع ابيه امير المءمنين ثلاثين سنة ومع اخيه الحسن عشر سنين وكانت مدة خلافته بعد اخيه احد- عشر سنة وكان عليه السلام يخضب بالحناء والكتم وقتل عليه السلام وقد نصل الخضاب من عارضيه	14982	-1991811573852583144	521	943.0	422	755	69.00662231445312	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms239	false	2002068735569400701	224	289	1142	1472	1535	300	عمر بن سعد من يومه------------------------------- ذلك------ وهو يوم عاشوراء براس الحسينعمع خولي بن يزيد الاصبحي وحميد بن مسلم الازدي الي عبيد الله -بن زياد وامر برءوس الباقين من اصحابه واهل بيته فنظفت وكانت اثنين وسبعين راسا وسرح بها مع شمر بن ذي الجوشن وقيس بن الاشعث وعمرو بن الحجاج فاقبلو----ا حتي قدموا بها علي ابن زياد واقام بقية يومه واليوم الثاني الي زوال الشمس ثم	239	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14998	true	-8325835882205103974	220	284	1074	1399	1482	300	عمر بن سعد بعث براس الحسين عليه الصلاة والسلام في ذلك اليوم وهو يوم عاشورا -------------مع خولي بن يزيد الاصبحي وحميد بن مسلم الازدي الي عبيد الله ابن زياد وامر برءوس الباقين من اصحابه واهل بيته فنظفت------------------------ وسرح بها مع شمر بن ذي الجوشن وقيس بن الاشعث وعمرو بن الحجاج فاقبلوا بها حتي قدموا الكوفة---------- واقام بقية يومه واليوم الثاني الي زوال الشمس ثم	14998	-1991811573852583144	269	463.5	214	372	72.31182861328125	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms240	false	-9151983405192066410	15	83	76	458	1593	300	ولما --رحل ابن سعد--------- خرج قوم من بني اسد كانوا نزولا بالغاضرية الي الحسين واصحابه رحمة الله عليهم فصلوا عليهم ودفنو---------------------------------------------------------------------------------ا الحسين----------------عحيث قبره الان ودفنوا ابنه علي بن الحسين الاصغر عند رجليه وحفروا للشهداء من اهل بيته واصحابه الذين صرعوا حوله مما يلي رجلي الحسينع------------وجمعوهم فدفنوهم جميعا معا ودفنوا العباس بن عليع-------------في موضعه الذي قتل فيه علي طريق الغاضرية حيث قبره الان و--لما وصل ر-اس الحسينعووصل ابن سعد	240	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms14999	true	4809528574515018295	32	120	169	628	1582	300	ولما انفصل ابن سعد عن كربلا خرج قوم من بني اسد--------------------------------------------------------- فصلوا علي تلك الجثث الطواهر المرملة بالدماء ودفنوها علي ما هي الان عليه وقال المفيد رحمه الله دفنوا الحسين صلوات الله عليه حيث قبره الان ودفنوا ابنه علي بن الحسين الاصغر عند رجليه وحفروا للشهداء من اهل بيته واصحابه الذين صرعوا حوله مما يلي رجلي الحسين عليه السلام وجمعوهم ودفنوهم جميعا معا ودفنوا العباس بن علي رضي الله عنه في موضعه الذي قتل فيه علي طريق الغاضرية حيث قبره الان وقال السيد رحمه ال--له وسار ابن سعد	14999	-1991811573852583144	296	488.0	239	518	57.14285659790039	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms240	false	-9151983405192066410	232	299	1220	1586	1593	300	يسال عنها فقال له بعض اماءها هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول الله فاقبل عليها ابن زياد وقال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمدصوطهرنا من الرجس تطهيرا وانما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا والحمد لله فقال ابن زياد كيف رايت فعل الله ب------اهل بيتك -قالت---------------------------- كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم	240	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15005	true	1774619401296758516	155	207	794	1073	1541	300	فسال عنها فقيل-------------- هذه زينب بنت علي---------------- فاقبل ع---------ليها فقال---ت الحمد لله الذي فضح-------كم واكذب احدوثتكم فقالت --------------------------------------------------------------انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا ف-----------قال ابن زياد كيف رايت صنع الله باخيك واهل بيتك فقالت ما رايت الا جميلا هءلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم	15005	-1991811573852583144	230	357.0	185	401	57.35660934448242	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms241	false	-525401735690324811	7	78	41	406	1545	300	فقال--- عمرو بن حريث ايها الامير انها امراة والمراة لا تءاخذ بشء من منطقها ولا تذم علي خطابها فقال لها ابن زياد لقد شفي الله نفسي من طاغيتك------- والعصا-------ة من اهل بيتك فزقت زينبعوبكت وقالت له لعمري لقد قتلت كهلي وابدت اهلي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان يشفك هذا------ فقد اشتفيت فقال ابن زياد هذه سجاعة ولعمري لقد كان ابوها سجاعا شاعرا فقالت------------ ما للمراة والسجاعة -------------ان لي عن السجاعة لشغلا	241	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15005	true	1774619401296758516	223	293	1154	1504	1541	300	فقال له عمرو بن حريث------------ انها امراة والمراة لا تءاخذ بشء من منطق-------------------ها فقال له- ابن زياد لقد شفي الله قلبي من طاغيتك الحسين والعصاة المردة من اهل بيتك فق---------------الت--- لعمري لقد قتلت كه-----------لي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان كان- هذا شفاءك فقد اشتفيت فقال ابن زياد هذه سجاعة ولعمري لقد كان ابوك -سجاعا شاعرا فقالت يا ابن زياد ما للمراة والسجاعة قال ابن نما وان لي عن السجاعة لشغلا	15005	-1991811573852583144	293	484.0	234	413	70.9443130493164	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms240	false	-9151983405192066410	105	272	574	1441	1593	300	الراس فوضع بين يديه وجعل ينظر اليه ويتبسم وفي يده قضيب يضرب به ثناياه وكان الي جانبه زيد بن ارقم صاحب رسول اللهص-------------------وهو شيخ كبير فلما راه يضرب بالقضيب ثناياه قال له ارفع قضيبك عن هاتين الشفتين فو الله الذي لا اله غيره-- لقد رايت شفتي رسول اللهصعلي-------------------هما ما لا احصيه كثرة تقبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد ابكي الله عينيك اتبكي لفتح الله والله لو لا انك شيخ----- قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فنهض زيد بن ارقم من بين يديه وصار الي منزله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل عيال الحسينع-------------------------علي ابن زياد فدخلت زينب اخت الحسين------------ في جملتهم متنكرة وعليها ارذل ثيابها فمضت حتي جلست ناحية من القصر وحفت بها اماءها فقال ابن زياد من هذه التي انحازت ناح------ية ومعها نساءها فلم تجبه زينب فاعاد------ ثانية وثالثة يسال عنها فقال- له بعض اماءها هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول ال-------------------له فاقبل عليها ابن زياد وقال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمدص-------------------وطهرنا من الرجس تطهيرا وانما يفتضح الفاسق	240	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15006	true	-4569354943948035834	10	238	53	1225	1505	300	الراس----- بين يديه----- ينظر اليه ويتبسم وب--يده قضيب يضرب به ثناياه وكان الي جانبه زيد بن ارقم صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وهو شيخ كبير فلما راه يضرب بالقضيب ثناياه قال--- ارفع قضيبك عن هاتين الشفتين فو-الله الذي لا اله الا هو لقد رايت شفتي رسول الله صلي الله عليه واله عليهما ما-لا احصيه ي-----قبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد ابكي الله عينيك اتبكي لفتح الله والله لو-لا انك شيخ كبير قد خرقت وذهب عقلك لضربت عنقك فنهض زيد بن ارقم من بين يديه وصار الي منزله وقال محمد بن ابي طالب ثم رفع زيد صوته يبكي وخرج وهو يقول ملك عبد حرا انتم يا معشر العرب العبيد بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة حتي يقتل خياركم ويستعبد اشراركم رضيتم بالذل فبعدا لمن رضي وقال المفيد فادخل عيال الحسين بن علي صلوات الله عليهما علي ابن زياد فدخلت زينب اخت الحسين عليه السلام في جملتهم متنكرة وعليها ارذل ثيابها ومضت حتي جلست ناحية--------- وحفت بها اماءها فقال ابن زياد من هذه التي انحازت فجلست ناحية ومعها نساءها فلم تجبه زينب فاعاد القول ثانية وثالثة يسال عنها فقالت له بعض اماءها هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله فاقبل عليها ابن زياد وقال---- الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمد صلي الله عليه واله وطهرنا من الرجس تطهيرا -انما يفتضح الفاسق	15006	-1991811573852583144	814	1430.0	658	1209	67.328369140625	141	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms241	false	-525401735690324811	85	132	438	663	1545	300	علي بن الحسينعفقال له من انت فقال انا علي بن الحسين فقال اليس قد قتل الله علي بن الحسين فقال له عليعقد كان لي اخ يسمي عليا ق---------تله الناس فقال له ابن زياد بل الله قتله فقال علي بن الحسينعالله يتوفي الانفس حين م-----------------------وتها فغضب ابن زياد	241	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15006	true	-4569354943948035834	251	300	1281	1505	1505	300	علي بن الحسين فقال--- من هذا فقيل---- علي بن الحسين فقال اليس قد قتل الله علي بن الحسين فقال علي ---قد كان لي اخ يسمي علي بن الحسين قتله الناس فقال------------ بل الله قتله فقال علي ا----------لله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فقال ابن زياد-	15006	-1991811573852583144	174	295.5	136	257	67.70427703857422	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms241	false	-525401735690324811	144	186	726	939	1545	300	فتعلقت به زينب عمته وقالت يا ابن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت والله لا افارقه فان قتلته فاقتلني معه فنظر ابن زياد اليها واليه ساعة ثم قال عجبا للرحم والله اني لاظنها ودت اني قتلتها معه دعوه فاني اراه لما به	241	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15007	true	7677998977543163708	30	72	147	360	1496	300	فتعلقت به زينب عمته وقالت يا ابن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت والله لا افارقه فان قتلته فاقتلني معه فنظر ابن زياد اليها واليه ساعة ثم قال عجبا للرحم والله اني لاظنها ودت اني قتلتها معه دعوه فاني اراه لما به	15007	-1991811573852583144	213	426.0	171	213	100.0	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms241	false	-525401735690324811	197	251	989	1285	1545	300	المنبر فقال---------------------------------- الحمد لله الذي اظهر الحق واهله ونصر امير المءمنين يزيد وحزبه وقتل الكذاب ابن الكذاب وشيعته فقا------------------------م اليه عبد الله بن عفيف الازدي وكان من -------شيعة امير المءمنينعف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال يا عدو الله-- ان الكذ-----------اب انت وابوك والذي ولا-ك وابوه يا ابن مرجانة تقتل اولاد- النبيين وتقو---------------م علي المن-بر مقام الصديقين فقال -----ابن زياد	241	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15008	true	4567555161260752	168	258	816	1297	1518	300	المنبر فحمد الله واثني عليه وقال في بعض كلامه الحمد لله الذي اظهر الحق واهله ونصر امير المءمنين واشياع---ه وقتل الكذاب ابن الكذاب فما زاد علي هذا الكلام شيءا حتي قام اليه عبد الله بن عفيف الازدي وكان من خيار الشيعة وزهادها وكانت عينه اليسري ذهبت في يوم الجمل والاخري في يوم صفين وكان يلازم المسجد الاعظم فيصلي فيه الي الليل فقال يا ابن مرجانة ان الكذاب ابن الكذاب انت وابوك ومن استعملك وابوه يا عدو الله اتقتلون ابناء النبيين وتتكلمون بهذا الكلام علي --منابر----- المءمنين -قال فغضب ابن زياد	15008	-1991811573852583144	210	268.0	163	492	42.682926177978516	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms241	false	-525401735690324811	254	300	1299	1545	1545	300	الجلاوزة فنادي بشعار الازد فاجتمع منهم سبعماءة رجل فانتزعوه من الجلاوزة فلما كان الليل ارسل اليه ابن زياد من اخرجه من بيته فضرب عنقه وصلبه في السبخة رحمه الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما اصبح عبيد الله بن زياد بعث براس الحسينع------------فدير به في سكك الكوفة كلها وقباءلها فروي عن-	241	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15010	true	6756030503571685623	92	190	459	937	1483	300	الجلاوزة -نادي -شعار الازد فاجتمع منهم سبعماءة---- فانتزعوه من الجلاوزة فلما كان الليل ارسل اليه ابن زياد من اخرجه من بيته فضرب عنقه وصلبه في السبخة رحمه الله وقال ابن نما ثم دعا جندب بن عبد الله الازدي وكان شيخا فقال يا عدو الله الست صاحب ابي تراب قال بلي لا اعتذر منه قال ما اراني الا متقربا الي الله بدمك قال اذن لا يقربك الله منه بل يباعدك قال شيخ قد ذهب عقله وخلي سبيله ثم قال المفيد ولما اصبح عبيد الله بن زياد بعث براس الحسين عليه السلام فدير به في سكك الكوفة----- وقباءلها فروي عن	15010	-1991811573852583144	234	419.0	191	489	47.852760314941406	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms242	false	-465516032638959524	0	40	0	191	1522	300	زيد بن ارقم انه قال مر به علي وهو علي رمح وانا في غرفة--- فلما حاذاني سمعته يقرا ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا فقف والله شعر----ي وناديت راسك والله يا ابن رسول الله اعجب واعجب	242	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15010	true	6756030503571685623	190	230	937	1125	1483	300	زيد بن ارقم انه---- مر به علي وهو علي رمح وانا في غرفة لي فلما حاذاني سمعته يقرء ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا فقف والله شعري علي وناديت راسك------ يا ابن رسول الله اعجب واعجب	15010	-1991811573852583144	180	333.0	142	198	90.90908813476562	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms244	false	454293622443299257	221	256	1136	1325	1540	300	المدينة فصل----------------- ولما انفذ---- ابن زياد براس الحسينع------------الي يزيد تقدم الي عبد الملك بن ابي الحديث السلمي فقال انطلق حتي تاتي عمرو بن سعيد بن العاص بالمدينة فبشره بقتل الحسين ف-----------قال عبد الملك فركبت راحلتي	244	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15010	true	6756030503571685623	256	300	1251	1483	1483	300	المدينة بمثل ذلك وقال المفيد ولما انفذ الي ابن زياد براس الحسين عليه السلام الي يزيد تقدم الي عبد الملك بن ابي الحارث السلمي فقال انطلق حتي تاتي عمرو بن سعيد بن العاص بالمدينة فبشره بقتل الحسين عليه السلام قال عبد الملك فركبت راحلتي-	15010	-1991811573852583144	181	313.0	147	233	77.68240356445312	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms244	false	454293622443299257	256	300	1325	1540	1540	300	وسرت نحو المدينة فلقيني رجل من قريش فقال ما الخبر فقلت الخبر عند الامير تسمعه فقال انا لله وانا اليه راجعون قتل والله الحسين ولما دخلت علي عمرو بن سعيد قال ما وراءك فقلت ما سر الامير قتل الحسين بن علي فقال اخرج فناد-	244	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15011	true	-8947398662789197123	0	44	0	214	1484	300	وسرت نحو المدينة فلقيني رجل من قريش فقال ما الخبر فقلت الخبر عند الامير تسمعه ق-ال انا لله وانا اليه راجعون قتل والله الحسين فلما دخلت علي عمرو بن سعيد قال ما ورا-ك فقلت ما سر الامير قتل الحسين بن علي فقال اخرج فناد	15011	-1991811573852583144	211	408.0	168	216	97.68518829345703	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms245	false	88873383495708487	0	66	0	346	1532	300	بقتله فناديت فلم اسمع والله واعية قط مثل واعية بني هاشم في دورهم علي الحسين -بن عليعحين سمعوا النداء بقتله ف--دخلت علي عمرو بن سعيد فلما راني تبسم الي ضاحكا ثم انشا متمثلا بقول عمرو بن معدي-كرب عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الارنب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان-ثم صعد المنبر فاعلم الناس -قتل الحسين بن عليع-----ودعا ليزيد بن معاوية ونزل ودخل	245	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15011	true	-8947398662789197123	44	113	214	561	1484	300	بقتله فناديت فلم اسمع والله واعية قط مثل واعية بني هاشم في دورهم علي الحسين ابن علي حين سمعوا النداء بقتله ثم دخلت علي عمرو بن سعيد فلما راني تبسم الي ضاحكا ثم انشا متمثلا بقول عمرو بن معدي كرب عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الارنب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان ثم صعد المنبر فاعلم الناس بقتل الحسين عليه السلام ودعا ليزيد---------- ونزل وقال	15011	-1991811573852583144	325	602.0	262	357	91.03641510009766	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms245	false	88873383495708487	65	144	341	735	1532	300	ودخل بعض موالي عبد الله بن جعفر بن ابي طالبعفنعي اليه ابنيه فاسترجع فقال ابو السلاسل مولي عبد الله هذا ما لقينا من الحسين بن علي فخذفه عبد الله بن جعفر بنعله ثم قال يا ابن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ا--لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويعزيني عن المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم اقبل علي جلساءه فقال الحمد لله عز علي مصرع	245	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15011	true	-8947398662789197123	219	300	1091	1484	1484	300	فدخل بعض موالي عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فنعي اليه ابنيه فاسترجع فقال ابو السلاسل مولي عبد الله هذا ما لقينا من الحسين بن علي فحذفه عبد الله بن جعفر بنعله ثم قال يا ابن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ان لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويعز--ي عن المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم اقبل علي جلساءه فقال الحمد لله عز علي مصرع-	15011	-1991811573852583144	388	757.0	310	396	97.97979736328125	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms245	false	88873383495708487	144	275	735	1407	1532	300	الحسين ان لا اكن اسيت حسينا بيدي فقد اساه ولدي و-خرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسينع------------حاسرة ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل بن ابي طالب رحمة الله عليهن تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما كان الليل من ذلك اليوم الذي خطب فيه عمرو بن سعيد بقتل الحسين بن عليع-----بالمدينة سمع اهل المدينة في جوف الليل مناديا ينادي يسمعون صوته ولا يرون شخصه ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	245	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15012	true	-1026722268315393222	0	127	0	660	1525	300	الحسين ان لا اكن اسيت حسينا بيدي فقد اساه ولداي فخرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسين عليه السلام حاسرة ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل---------------------------- تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ما-ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما كان الليل في ذلك اليوم الذي خطب فيه عمرو بن سعيد بقتل الحسين عليه السلام بالمدينة سمع اهل المدينة في جوف الليل مناديا ينادي يسمعون صوته ولا يرون شخصه ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي ومرسل وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	15012	-1991811573852583144	622	1185.0	501	690	90.14492797851562	115	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms242	false	-465516032638959524	54	100	262	495	1522	300	الي زحر بن قيس ودفع اليه رءوس اصحابه وسرحه الي يزيد بن معاوية عليهم لعاءن الله ولعنة اللاعنين في السماوات والارضين وانفذ معه ابا بردة بن عوف الازدي وطارق بن ابي ظبيان في جماعة من اهل الكوفة حتي وردوا بها علي يزيد بدمشق فروي--------------------- عبد الله	242	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15013	true	-4725973151460509266	95	137	508	709	1544	300	الي زحر بن قيس ودفع اليه رءوس اصحابه وسرحه الي يزيد بن معاوية----------------------------------------------------- وانفذ معه ابا بردة بن عوف الازدي وطارق بن ابي ظبيان في جماعة من اهل الكوفة حتي وردوا بها علي يزيد بدمشق وقال صاحب المناقب روي ابو عبد الله	15013	-1991811573852583144	176	329.5	138	254	69.29133605957031	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms242	false	-465516032638959524	98	164	486	809	1522	300	عبد الله بن ربيعة الحميري فقال اني لعند يزيد -بن معاوية بدمشق اذ اقبل زحر بن قيس حتي دخل عليه فقال له يزيد ويلك ما وراءك وما عندك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين -بن علي في ثمانية عشر من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا او ينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال	242	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15017	true	-2360843679986859713	236	300	1153	1466	1466	300	عبد الله بن ربيعة الحميري ق-ال اني لعند يزيد ابن معاوية بدمشق اذ اقبل زحر بن قيس حتي دخل عليه فقال له يزيد ويلك ما ورا-ك وما عندك ق-ال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين ابن علي في ثمانية عشر من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا او ينزلوا علي حكم الامير عبيد الله-------- او القتال-	15017	-1991811573852583144	309	583.5	246	325	95.07691955566406	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms242	false	-465516032638959524	164	300	809	1522	1522	300	فاختاروا القتال علي الاستسلام فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ الحماءم من --صقر فو الله يا امير المءمنين ما كانوا الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فها-تيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الرياح زوارهم-------- العقبان والرخم فاطرق يزيد هنيهة ثم رفع راسه فقال قد كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين اما لو اني صاحبه لعفوت عنه مسير السبايا الي الشام ودخولهم علي يزيد وما جري بعده من الاحداث ثم ان عبيد الله بن زياد بعد انفاذه براس الحسينعامر بنساء------------ه وصبيان-------ه فجهزوا وامر بعلي بن الحسين فغل بغل الي عنقه ثم سرح بهم في اثر الرا-س مع مجفر بن ثعلبة العاءذي وشمر بن-	242	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15018	true	-2965422671388158769	0	129	0	668	1520	300	فاختاروا القتال علي الاستسلام فعدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ الحما-م من الصقر فوا-لله يا امير المءمنين ما كان-- الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فها تيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الري-ح زوارهم الرخم و العقبان------- فاطرق يزيد هنيءة ثم رفع راسه وقال قد كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين اما لو كنت صاحبه لعفوت عنه---------------------------------------------------------------- ثم ان عبيد الله بن زياد بعد انفاذه براس الحسين عليه السلام امر فتيانه وصبيانه ونساءه فجهزوا وامر بعلي بن الحسين فغل بغل ف-ي عنقه ثم سرح بهم في اثر الرءوس مع مخفر بن ثعلبة العايذي وشمر بن	15018	-1991811573852583144	616	1137.0	496	745	82.68456268310547	106	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms243	false	-6523543721525794322	0	105	0	542	1460	300	ذي الجوشن فانطلقوا بهم حتي لحقوا بالقوم الذين معهم الراس ولم يكن علي بن الحسينعيكلم احدا من القوم في الطريق كلم------ة حتي بلغوا فلما انتهوا الي باب يزيد رفع مجفر بن ثعلبة صوته فقال هذا مجفر بن ثعلبة اتي امير المءمنين ب-------اللءام الفجرة فاجابه علي بن الحسينعما ولدت ام مجفر اشر والام----------------------------------------- قال ولما وضعت الرءوس بين يدي يزيد وفيها راس الحسينعقال يزيد نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال يحيي بن الحكم اخو مروان بن الحكم وكان جالسا مع يزيد----- لهام بادني الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الرذل امية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله	243	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15018	true	-2965422671388158769	129	225	668	1153	1520	300	ذي الجوشن فانطلقوا بهم حتي لحقوا بالقوم الذين معهم الراس ولم يكن علي بن الحسين يكلم احدا من القوم في الطريق كلمة واحدة حتي بلغوا فلما انتهوا الي باب يزيد رفع مخفر بن ثعلبة صوته فقال هذا مخفر بن ثعلبة اتي امير المءمنين بالفجرة اللءام------- فاجاب- علي بن الحسين ما ولدت ام مخفر اشر والام وزاد في المناقب ولكن قبح الله ابن مرجانة قال في المناقب وكان عبد الرحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن الحكم قاعدا في مجلس يزيد فقال لهام بجنب- الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصا وبنت رسول الله	15018	-1991811573852583144	377	656.0	300	601	62.72878646850586	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms243	false	-6523543721525794322	115	188	585	922	1460	300	وقال اسكت-------------ثم قال لعلي بن الحسين يا ابن حسين ابوك قطع رحمي وجهل حقي ونازعني سلطاني فصنع الله به ما قد رايت فقال علي -بن الحسين ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير فقال يزيد لابنه خالد اردد عليه فلم يدر خالد ما يرد عليه فقال له يزيد قل ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير	243	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15022	true	2618738563780943529	188	264	1021	1371	1545	300	وقال المفيد رحمه الله ثم قال لعلي بن الحسين يا ابن حسين ابوك قطع رحمي وجهل حقي ونازعني سلطاني فصنع الله به ما قد رايت فقال علي ابن الحسين ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير فقال يزيد لابنه خالد اردد عليه فلم يدر خالد ما يرد عليه فقال له يزيد قل ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير	15022	-1991811573852583144	333	642.0	260	351	94.87179565429688	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms243	false	-6523543721525794322	188	300	922	1460	1460	300	ثم دعا بالنساء والصبيان فاجلسوا بين يديه فراي هيءة قبيحة فقال قبح الله ابن مرجانة لو كانت بينكم وبينه قرابة -رحم ما فعل هذا بكم ولا بعث بكم علي هذه الصورة قالت فاطمة بنت الحسينعفلما جلسنا بين يدي يزيد رق لنا فقام اليه رجل من اهل الشام احمر فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية يعنيني وكنت جارية وضيءة فارعدت وظننت ان ذلك جاءز لهم فاخذت بثياب عمتي زينب وكانت تعلم ان ذلك لا يكون فق----------------------------------الت عمتي للشامي كذبت والله ولءمت والله ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد وقال كذبت------ ان ذلك لي ولو شءت ان افعل لفعلت قالت كلا والله ما جعل الله لك ذلك الا ان تخرج من-	243	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15023	true	-4082970315433988270	102	221	532	1106	1507	300	ثم دعا بالنساء والصبيان فاجلسوا بين يديه فراي هيءة قبيحة فقال قبح الله ابن مرجانة لو كانت بينكم وبينه قرابة ورحم ما فعل هذا بكم ولا بعث بكم علي هذا فق------الت فاطمة بنت الحسين ولما جلسنا بين يدي يزيد رق لنا فقام اليه رجل من اهل الشام احمر فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية يعنيني وكنت جارية وضيءة فارعدت وظننت ان ذلك جاءز لهم فاخذت بثياب عمتي زينب وكانت تعلم ان ذلك لا يكون وفي رواية السيد قلت اوتمت واستخدم فقالت عمتي للشامي كذبت والله ولءمت والله ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد وقال كذبت والله ان ذلك لي ولو شءت ان افعل لفعلت قالت كلا والله ما جعل الله لك ذلك الا ان تخرج من	15023	-1991811573852583144	525	1015.0	415	580	90.51724243164062	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms244	false	454293622443299257	0	63	0	321	1540	300	ملتنا وتدين بغيرها فاستطار يزيد غضبا وقال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك قالت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخي اهتديت انت------ وجدك وابوك ان كنت مسلما قال كذبت يا عدوة الله قالت له انت امير تشتم ظالما وتقهر بسلطانك فكانه استحيا وسكت فعاد الشامي فقال هب لي هذه الجارية فقال له يزيد اغرب وهب الله لك حتفا قاضيا	244	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15023	true	-4082970315433988270	221	284	1106	1427	1507	300	ملتنا وتدين بغيرها فاستطار يزيد غضبا وقال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك قالت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخي اهتديت انت وابوك وجد------ك ان كنت مسلما قال كذبت يا عدوة الله قالت له انت امير تشتم ظالما وتقهر لسلطانك فكانه استحيا وسكت وعاد الشامي فقال هب لي هذه الجارية فقال له يزيد اعزب وهب الله لك حتفا قاضيا	15023	-1991811573852583144	311	603.0	249	327	95.1070327758789	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms240	false	-9151983405192066410	247	295	1294	1562	1593	300	ابن زياد وقال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمدصوطهرنا من الرجس تطهيرا وانما يفتضح -----الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا والحمد لله فقال ابن زياد كيف رايت فعل ا-لله ب---اهل --بيتك قالت كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم	240	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15040	true	6171137640030005989	261	300	1320	1535	1535	300	ابن زياد--------- الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احاديثكم فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا ب-----محمد وطهرنا--------- تطهيرا -انما يف-ضح الله الفاسق ويكذب الفاجر قال------------------------------- كيف رايت صنيع الله بكم اهل البيت- قال- كتب----- عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم-	15040	-1991811573852583144	191	284.5	157	279	68.45877838134766	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms243	false	-6523543721525794322	220	300	1081	1460	1460	300	فاطمة بنت الحسينعفلما ---------------------جلسنا بين يدي يزيد---------- رق لنا فقام اليه رجل------------ من اهل الشام احمر ---------فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية يعنيني وكنت جارية وضيءة فارعد------ت وظننت ان------ ذلك جاءز لهم فاخذت بثياب عمتي زينب وكانت تعلم ان ذلك لا يكون فقالت عمتي للشامي كذبت والله ولءمت والله ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد وقا---ل كذبت ان ذلك لي ولو شءت ان افعل لفعلت- قالت كلا والله ما جعل الله -لك ذلك الا ان تخرج من-	243	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15042	true	-2652246826405588504	26	109	127	522	1475	300	فاطمة بنت علي عليهما السلام انها قالت لما اجلسنا بين يدي يزيد بن معاوية رق لنا اول شء والطفنا ثم ان رجلا من اهل الشام احمر قام اليه فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية يعنيني وكنت جارية وضيءة فارعبت وفرقت وظننت انه يفعل ذلك--------- فاخذت بثياب اختي وهي اكبر مني واعقل ------------فقالت------------ كذبت والله ولعنت------ ما ذاك لك ولا له فغضب يزيد وقال بل كذبت والله -----لو شءت-------- لفعلته قالت -لا والله ما جعل الله ذلك -لك الا ان تخرج من	15042	-1991811573852583144	271	377.0	211	449	60.356346130371094	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms244	false	454293622443299257	0	63	0	321	1540	300	ملتنا وتدين بغير----ها فاستطار يزيد غضبا وقال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك -قالت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخ-ي اهتديت انت وجدك وابوك ان كنت مسلما قال كذبت يا عدوة الله قالت له انت امير تشتم ظالما وتقهر بسلطانك----- فكان----------ه استحيا وسكت ف-عاد الشامي فقال--------------------------- هب لي هذه الجارية فقال له يزيد اغرب وهب الله لك حتفا قاضيا	244	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15042	true	-2652246826405588504	109	174	522	856	1475	300	ملتنا وتدين بغير ديننا ف---غضب يزيد ثم ---قال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت----- بدين الله ودين ابي واخي وجدي اهتديت انت وجدك وابوك -------------قال كذبت يا عدوة الله قال-------ت امير يشتم ظالما ويقهر بسلطانه قالت فكانه لعنه الله استحيي فسكت فاعاد الشامي لعنه الله فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية فقال له اعز-----ب وهب الله لك حتفا قاضيا	15042	-1991811573852583144	261	408.0	206	370	70.54054260253906	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms245	false	88873383495708487	185	221	945	1117	1532	300	تقول ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقد-ي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	245	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15048	true	-8910730399621567184	227	261	1215	1386	1583	300	تقول ما-ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما-ذا صنعتم وانتم اخر الامم باهل بيتي واولادي ومكرمتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	15048	-1991811573852583144	143	254.5	111	173	82.6589584350586	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms245	false	88873383495708487	237	275	1199	1407	1532	300	سمع اهل -------المدينة في جوف الليل مناديا ينادي يسمعون صوته ولا يرون شخصه ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	245	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15112	true	3895877485643060689	25	59	131	321	1624	300	سمع ليلة قتله بالمدينة------------- مناد-------- يسمعون----ه ولا يرون شخصه ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء تبكي عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	15112	-1991811573852583144	176	311.5	144	215	81.86046600341797	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms219	false	-3696286899047475459	239	272	1230	1390	1541	300	فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذل-ا ان تعيش وترغما	219	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15113	true	8837732291695109850	204	237	999	1160	1481	300	وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك موتا ان ت-ذل وتغرما	15113	-1991811573852583144	149	273.0	116	162	91.97531127929688	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms249	false	2705157167122014078	207	300	1102	1569	1569	300	للحسينع------------ستة اولاد علي بن الحسين الاكبر كنيته ابو محمد وامه شاهزنان بنت كسري يزدجرد وعلي بن الحسين الاصغر قتل مع ابيه بالطف وقد تقدم ذكره فيما سلف وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية وجعفر بن الحسين لا بقية له وامه قضاعية وكانت وفاته في حياة الحسين وعبد الله بن الحسين قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم وهو في حجر ابيه فذبحه وقد تقدم ذكره فيما مضي وسكينة بنت الحسين وامها الرباب بنت امرء القيس بن عدي كلب------ية وهي ام عبد الله بن الحسين------------ وفاطمة بنت الحسين وامها ام اسحاق-	249	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15185	true	2081461024546453329	193	287	974	1447	1508	300	للحسين عليه السلام ستة اولاد علي بن الحسين الاكبر كنيته ابو محمد -امه شهرب-ان بنت كسري يزدجرد وعلي بن الحسين الاصغر قتل مع ابيه بالطف وقد تقدم ذكره فيما سلف وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية وجعفر بن الحسين لا بقية له وامه قضاعية وكانت وفاته في حياة الحسين وعبد الله بن الحسين قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم وهو في حجر ابيه فذبحه----------------------- وسكينة بنت الحسين وامها الرباب بنت امرء القيس بن عدي كلبية معدية وهي ام عبد الله بن الحسين عليه السلام وفاطمة بنت الحسين وامها ام اسحاق	15185	-1991811573852583144	438	824.0	351	498	87.9518051147461	85	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms250	false	6321975858443057241	77	115	444	650	1654	300	حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق فبعث اليه بنتي يزدجرد بن شهريار بن كسري فنحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنه الحسينعشاهزنان منهما فاولدها زين العابدينعونحل-- الاخري محمد بن ابي بكر ف-ولدت له القاسم بن محمد بن ابي بكر فهما ابنا خالة	250	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15187	true	-1514212047244380996	3	57	12	301	1591	300	حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق فبعث----- بنت- يزدجرد بن شهريار بن كسري فاعطاها علي ابنه الحسين عليه السلام فولدت منه عليا وقال غيره ان حريثا بعث الي امير المءمنين ببنتي يزدجرد فاعطي واحدة لابنه الحسين-------------- فاولدها علي بن الحسين واعطي الاخري محمد بن ابي بكر فاولدها-- القاسم بن محمد----------- فهما ابنا خالة	15187	-1991811573852583144	152	231.5	121	322	47.2049674987793	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	94	140	472	703	1557	300	شاه-زنان بنت كسري حين اسرت ما حفظت عن ابيك بعد وقعة الفيل قالت حفظنا عنه انه كان يقول اذا غلب الله علي امر ذلت المطامع دونه واذا انقضت المدة كان الحتف في الحيلة فقالع------------ما احسن ما قال ابوك تذل الامور للمقادير حتي يكون الحتف في التدبير	148	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15269	true	4009704856722881151	135	185	703	946	1550	300	شاه زنان بنت كسري حين اسرت ما حفظت عن ابيك بعد وقعة الفيل قالت حفظت- عنه انه كان يقول اذا غلب الله علي امر ذلت المطامع دونه واذا انقضت المدة كان الحتف في الحيلة فقال عليه السلام ما احسن ما قال ابوك تذل الامور للمقادير حتي يكون الحتف في التدبير	15269	-1991811573852583144	228	433.5	182	244	93.44261932373047	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms250	false	6321975858443057241	46	133	271	756	1654	300	بعد الحسين بن عليعاب------------------------نه ابو محمد علي بن الحسين زين العابدينصو--------------كان يكني ايضا -ابا الحسن وامه شاه زنان بنت يزدجرد بن شهريار بن كسري ويقال ان اسمها شهر-بانو وكان امير المءمنينع------------ولي حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق فبعث اليه بنتي يزدجرد بن شهريار بن كسري فنحل ابنه الحسينعشاهز-------------نان منهما فاولدها زين العابدينع------------ونحل الاخري محمد بن ابي بكر فولدت له القاسم بن محمد بن ابي بكر فهما ابنا خالة وكان مولد علي بن الحسينع--------------بالمدينة سنة ثمان وثلاثين من الهجرة فبقي مع جده امير المءمنينع------------سنتين ومع عمه الحسن	250	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15269	true	4009704856722881151	188	297	964	1534	1550	300	بعد الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام ابنه ابو محمد علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام وكان يكني ايضا بابي الحسن وامه شاه زنان بنت يزدجرد بن شهريار ك---سري ويقال ان اسمها شهر بانو وكان امير المءمنين عليه السلام ولي حريث بن جابر------- جانبا من المشرق فبعث اليه بنتي يزدجرد بن شهريار-------- فنحل ابنه الحسين عليه السلام شاه زنان منهما فاولدها زين العابدين عليه السلام ونحل الاخري محمد بن ابي بكر فولدت له القاسم بن محمد بن ابي بكر فهما ابنا خالة وكان مولد علي بن الحسين عليهما السلام بالمدينة سنة ثمان وثلاثين من الهجرة فبقي مع جده امير المءمنين عليه السلام سنتين ومع عمه الحسن	15269	-1991811573852583144	451	793.0	368	588	76.70068359375	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms250	false	6321975858443057241	133	168	756	949	1654	300	عشر سنين ومع ابيه الحسينعاحدي عشرة س---------------نة وبعد ابيه اربعا وثلاثين سنة وتوفي بالمدينة سنة خمس وتسعين ل---لهجرة وله يومءذ سبع وخمسون سنة و-كانت امامته اربعا وثلاثين سنة ودفن بالبقيع مع عمه الحسن بن علي	250	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15270	true	-4367920226709826105	0	40	0	210	1570	300	عشر سنة- ومع ابيه الحسين عليه السلام ثلاثا وعشرين سنة وبعد ابيه اربعا وثلاثين سنة وتوفي بالمدينة سنة خمس وتسعين من الهجرة وله يومءذ سبع وخمسون سنة و كان- امامته اربعا وثلاثين سنة ودفن بالبقيع مع عمه الحسن بن علي	15270	-1991811573852583144	178	320.5	144	212	83.96226501464844	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	20	156	92	713	1399	300	ابي حمزة الثمال-------------ي عن علي بن الحسينع------------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر قال قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قال قلت ولا علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلام حزنك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير---- فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا -قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط قد سال الله فلم يعطه قلت لا ثم نظرت فاذا ليس قدامي احد	255	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15291	true	2440794424370836409	23	150	116	707	1458	300	ابو حمزة الثمالي ومنذر الثوري عن علي بن الحسين عليه السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكيت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر ----قلت ما علي هذا حزني وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر-------------------------------------------- فعلام حزنك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا--- توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا--- خاف الله فلم ينجه قلت لا فقال يا علي بن الحسين هل رايت احدا------ سال الله فلم يعطه قلت لا ثم نظرت فاذا ليس قدامي احد	15291	-1991811573852583144	554	1034.0	433	651	85.09984588623047	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms254	false	7981423265202448729	0	115	0	534	1434	300	كنا نحب ان تقول له ونقول قال فاخذ نعليه ومشي وهو يقول والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين فعلمنا انه لا يقول له شيءا قال فخرج حتي اتي منزل الرجل فصرخ به فقال قولوا له هذا علي بن الحسين قال فخرج الينا متوثبا للشر وهو لا يشك انه انما جاءه مكافءا له علي بعض ما كان منه فقال له علي بن الحسينعيا اخي انك كنت قد وقفت علي انفا فقلت وقلت فان كنت قلت ما في فاستغفر الله منه وان كنت قلت ما ليس في فغفر الله لك قال فقبل الرجل ما بين عينيه وقال بل قلت فيك ما ليس فيك وانا احق به قال الراوي للحديث والرجل هو الحسن بن الحسن اخبرني	254	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15305	true	8546506892343571004	25	139	121	644	1416	300	كنا نحب ان يقول له ويقو----ل فاخذ نعليه ومشي وهو يقول والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين فعلمنا انه لا يقول له شيءا قال فخرج حتي اتي منزل الرجل فصرخ به فقال قولوا له هذا علي بن الحسين قال فخرج الينا متوثبا للشر وهو لا يشك انه انما جاء- مكافءا له علي بعض ما كان منه فقال له علي بن الحسين يا اخي انك كنت قد وقفت علي انفا فقلت وقلت فان كنت قلت ما في فاستغفر الله منه وان كنت قلت ما ليس في فغفر الله لك قال فقبل الرجل--- بين عينيه وقال بل قلت فيك ما ليس فيك وانا احق به قال الراوي للحديث والرجل هو الحسن بن الحسن رضي ---	15305	-1991811573852583144	516	1010.5	404	534	96.62921142578125	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms254	false	7981423265202448729	210	297	1004	1421	1434	300	بن اسماعيل يس-ء جوارنا ولقي منه علي بن الحسينع------------اذي شديدا فلما عزل امر به الوليد ان يوقف للناس قال فمر به علي بن الحسين------------ وقد -وقف عند دار مروان قال فسلم عليه---- وكان علي بن الحسينع------------قد تقدم الي حامته الا يعرض له احد و---------------------------------------روي ان علي بن الحسينع------------دعا مملوكه مرتين فلم يجبه ثم-- اجابه في الثالثة فقال له يا بني اما سمعت صوتي قال بلي قال فما بالك لم تجبني قال امنتك قال الحمد لله الذي جعل مملوكي يامني اخبرني---- ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي	254	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15306	true	-2104563977830803165	0	107	0	513	1405	300	بن اسماعيل يسيء جواري ف-لقي منه علي بن الحسين عليه السلام اذي شديدا فلما عزل امر به الوليد ان يوقف للناس قال فمر به علي بن الحسين عليه السلام وقد اوقف عند دار مروان قال فسلم عليه قال وكان علي بن الحسين عليه السلام قد تقدم الي خاصته الا يعرض له احد 6 اعلام الوري الارشاد مناقب ابن شهراشوب روي ان علي بن الحسين عليه السلام دعا مملوكه مرتين فلم يجبه فلما اجابه في الثالثة فقال له يا بني اما سمعت صوتي قال بلي قال فما --لك لم تجبني قال امنتك قال الحمد لله الذي جعل مملوكي يامنني 7 الارشاد ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي	15306	-1991811573852583144	395	685.5	310	516	76.55038452148438	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	157	282	720	1316	1399	300	ابو محمد الحسن بن محمد قال ح-دثنا جدي قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال كان بالمدينة كذا وكذا اهل بيت ياتيهم رزقهم وما يحتاجون اليه لا يدرون من اين ياتيهم فلما مات علي بن الحسينع------------فقدوا ذلك اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا محمد بن علي بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن هارون قال حدثني عمرو بن دينار قال حضرت زيد بن اسامة بن زيد الوفاة فجعل يبكي فقال له علي بن الحسينعما يبكيك قال يبكيني ان علي خمسة عشر الف دينار ولم اترك لها وفاء فقال له علي بن الحسينعلا تبك فهي علي وانت---- منها برء فقضاها عنه	255	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15306	true	-2104563977830803165	100	222	482	1027	1405	300	ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي عن جده -------عن ابي نصر عن عب-------د الرحمن بن صالح عن------- يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال كان بالمدينة كذا وكذا اهل بيت ياتيهم رزقهم وما يحتاجون اليه لا يدرون من اين ياتيهم فلما مات علي بن الحسين عليه السلام فقدوا ذلك 8 الارشا------د الحسن بن محمد -------عن جده -------عن ابي نصر -------عن محمد بن علي بن عبد الله -------عن ابيه عن جد--ه عبد الله بن هارون عن------- عمرو بن دينار قال حضرت زيد بن اسامة بن زيد الوفاة فجعل يبكي فقال له علي بن الحسين ما يبكيك قال يبكيني ان علي خمسة عشر الف دينار ولم اترك لها وفاء فقال له علي بن الحسين لا تبك فهي علي وانت بري منها---- فقضاها عنه	15306	-1991811573852583144	481	818.5	370	613	78.46656036376953	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms254	false	7981423265202448729	115	203	534	977	1434	300	الحس-ن بن محمد عن جده قال حدثني شيخ من اهل اليمن قد اتت عليه بضع وتسعون سنة بما اخبرني به رجل يقال له عبد الله بن محمد قال سمعت عبد الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن الحسينع--------------تسكب عليه الماء ليتهي--------ا للصلاة فنعست فسقط الابريق من يد الجارية--------- فشجه فرفع-------------------------- راسه اليها فقالت له الجارية ان الله ي-------قول والكاظمين الغيظ -قال---- قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها--- عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة وروي الواقدي قال حدثني عبد ال-له بن محمد	254	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15317	true	6947428077248429675	90	175	446	874	1485	300	الحسين بن جعفر عن-------------- شيخ من اهل اليمن--------------------------------------------- يقال له عبد الله بن محمد قال سمعت عبد الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن الحسين عليهما السلام تسكب----- الماء عليه وهو يتوضا للصلاة------ فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين عليه السلام راسه اليها فقالت--- الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها قد عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة 37 الارشا----------------د الحسن بن محمد	15317	-1991811573852583144	334	521.0	266	517	64.60348510742188	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms251	false	-3217887545205231367	172	221	840	1082	1462	300	ابو محمد الحسن بن محمد العلوي عن جده عن محمد بن ميمون البزاز قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن شهاب الزهري قال حدثنا علي بن الحسينع------------وكان افضل هاشمي ادركناه قال احبونا حب الاسلام فما زال حبكم لنا حتي صار شينا علينا وروي ابو معمر عن عبد العزيز بن	251	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15321	true	-7831526439650349754	124	173	611	852	1469	300	ابو محمد الحسن بن محمد العلوي عن جده عن محمد بن ميمون البزاز عن------- سفيان بن عيينة عن ابن شهاب الزهري قال حدثنا علي بن الحسين عليه السلام وكان افضل هاشمي ادركناه قال احبونا حب الاسلام فما زال حبكم لنا حتي صار شينا علينا بيان لعل المراد النهي عن ------	15321	-1991811573852583144	205	379.5	162	254	80.70866394042969	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms252	false	6023861813903403137	202	298	980	1455	1466	300	محمد بن الحسين قال حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال كان علي بن الحسينع------------اذا توضا اصفر لونه فيقول له اهله ما هذا الذي يغشاك فيقول اتدرون لمن اتاهب للقيام بين يديه و----------------------روي عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر------------عقال كان علي بن الحسينعيصلي في اليوم والليلة الف ركعة وكانت الريح تميله بمنزلة السنبلة و----------روي سفيان الثوري عن عبيد الله بن عبد الرحم-ن بن موهب قال ذكر لعلي بن الحسين------------ فضله فقال حسبنا ان نكون من صالحي قومنا اخبرني ابو محمد ال-حسن -بن -محمد عن جده عن سلمة بن --شبيب عن عبيد الله بن	252	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15322	true	-6144646938578613831	27	134	128	652	1428	300	محمد بن الحسين -------عن عبد الله بن محمد القرشي قال كان علي بن الحسين عليه السلام اذا توضا اصفر لونه فيقول له اهله م----ا الذي يغشاك فيقول اتدرون لمن اتاهب للقيام بين يديه 62 اعلام الوري الارشاد روي عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين يصلي في اليوم والليلة الف ركعة وكانت الريح تميله بمنزلة السنبلة 63 الارشاد روي سفيان الثوري عن عبيد الله بن عبد الرحمان بن -وهب قال ذكر لعلي بن الحسين عليه السلام فضله فقال حسبنا ان نكون من صالحي قومنا ----64 ا---مالي الطوسي ابن عبدون عن علي عن محمد بن الزبير عن ع------لي بن	15322	-1991811573852583144	423	698.0	331	549	77.04917907714844	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms251	false	-3217887545205231367	266	300	1295	1462	1462	300	زياد بن رستم عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند الصادق جعفر بن محمدع------------فذكر امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------فاطراه ومدحه بما هو اهله ثم قال والله ما اكل علي -بن ابي طالبعمن الدنيا-	251	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15323	true	-8196715158045179911	1	42	3	196	1422	300	زياد بن رستم عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند الصادق جعفر بن محمد عليه السلام فذكر امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاطراه ومدحه بما هو اهله ثم قال والله ما اكل علي ابن ابي طالب من الدنيا	15323	-1991811573852583144	164	294.0	131	193	84.97409057617188	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms252	false	6023861813903403137	0	300	0	1466	1466	300	حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله رضي الا اخذ باشدهما عليه في دينه وما نزلت برسول اللهص-------------------نازلة قط الا دعاه فقدمه ثقة به وما اطاق عمل رسول ال-------------------له من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ولقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيديه ورشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه وما اشبهه من ولده ولا اهل بيته احد اقرب شبها به في لباسه وفقهه من علي بن الحسينعو------------لقد دخل ابو جعفر ابنهععليه فاذا هو قد بلغ من العبادة ما لم يبلغه احد فراه -قد اصفر لونه من السهر ورمصت عيناه من البكاء ودبرت جبهته وانخرم انفه من السجود و---ورمت ساقاه وقدماه من القيام في الصلاة فقال ابو جعفرع------------فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له واذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيهة من دخولي فقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي -بن ابي طالبع------------فاعطيته فقرا فيها شيءا يسيرا ثم تركها من يده تضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي ع وروي محمد بن الحسين قال حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال كان علي بن الحسينعاذا توضا اصفر لونه فيقول له اهله ما هذا الذي يغشاك فيقول اتدرون لمن اتاهب للقيام بين يديه وروي عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن ابي جعفرعقال كان علي بن الحسينعيصلي في اليوم والليلة الف ركعة وكانت الريح تميله بمنزلة السنبلة وروي سفيان الثوري عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب قال ذكر لعلي بن الحسين فضله فقال حسبنا ان نكون من صالحي قومنا اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن سلمة بن شبيب عن عبيد الله بن محمد التيمي-	252	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15323	true	-8196715158045179911	42	289	196	1371	1422	300	حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله رضا الا اخذ باشدهما عليه في دينه وما نزلت برسول الله صلي الله عليه واله نازلة قط الا دعا------ه ثقة به وما اطاق عمل رسول الله صلي الله عليه واله من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ولقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيديه ورشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه وما اشبهه من ولده ولا اهل بيته احد اقرب شبها به في لباسه وفقهه من علي بن الحسين عليه السلام ولقد دخل ابو جعفر ابنه عليه فاذا هو قد بلغ من العبادة ما لم يبلغه احد فراه وقد اصفر لونه من السهر ورمضت عيناه من البكاء ودبرت جبهته وانخرم انفه من السجود وقد ورمت ساقاه وقدماه من القيام في الصلاة فقال ابو جعفر عليه السلام فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له فاذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيءة من دخولي فقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي ابن ابي طالب عليه السلام فاعطيته فقرا فيها شيءا يسيرا ثم تركها من يده تضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي بن ابي طالب عليه السل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام بيان رمضت اي احترقت 66 الارشاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن سلمة بن شبيب عن عبيد الله بن محمد التيمي	15323	-1991811573852583144	1039	1918.5	821	1546	67.2056884765625	211	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms253	false	-686686192531735191	10	246	47	1186	1448	300	في الليل فاذا علي بن الحسينع------------قد دخل فقام يصلي فصلي ما شاء الله ثم سجد قال فقلت رجل صالح من اهل بيت الخير لاستمعن الي دعاءه فسمعته يقول في سجوده عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك قال طا-وس فما دعوت بهن في كرب الا فرج عني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن احمد بن محمد ---الرافعي عن ابراهيم بن علي عن ابيه قال حججت مع علي بن الحسينع--------------فالتاثت عليه الناقة -----في سيرها فاشار اليها بالقضيب ثم قال اه لو لا القصاص ورد يده عنها و--------------------------------بهذا الاسناد قال حج علي بن الحسينع------------ماشيا فسار عشرين يوما من المدينة الي مكة اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثنا عمار بن ابان قال حدثنا عبد الله بن بكير عن زرارة بن اعين سمع ساءل في جوف الليل وهو يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فهتف به هاتف من ناحية البقيع يسمع صوته ولا يري شخصه ذاك علي بن الحسين ع وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لم ادرك احدا من اهل هذا البيت يعني بيت النبيع-------------------افضل من علي بن الحسين ع------------- اخبر-ني ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو يونس محمد بن احمد قال حدثني ابي وغير واحد من اصحابنا ان فتي من قريش جلس الي سعيد بن المسيب فطلع علي بن الحسينعفق------------ال القرشي لابن المسيب من هذا يا ابا محمد -قال هذا سيد العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب	253	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15324	true	8355043516378181061	0	263	0	1269	1444	300	في الليل فاذا علي بن الحسين عليه السلام قد دخل فقام يصلي فصلي ما شاء الله ثم سجد قال فقلت رجل صالح من اهل بيت الخير لاستمعن الي دعاءه فسمعته يقول في سجوده عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك قال طاووس فما دعوت بهن في كرب الا فرج عني 67 الارشاد ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن عمار عن عبد الله بن بكير عن زرارة قال سمع ساءل في جوف الليل وهو يقول اين الزاهدون في الدنيا اين الراغبون في الاخرة فهتف به هاتف من ناحية البقيع نسمع صوته ولا نري شخصه ذاك علي بن الحسين عليه السلام 68 مناقب ابن شهراشوب عن زرارة مثله 69 الارشاد ابو محمد الحسن بن محمد عن جده -------------------------------------عن احمد بن محمد بن الرافعي عن ابراهيم بن علي عن ابيه قال حججت مع علي بن الحسين عليهما السلام فالتاثت----- الناقة عليه في سيرها فاشار اليها بالقضيب ثم قال اه لو-لا القصاص ورد يده عنها بيان الالتياث الابطاء 70 الارشاد بهذا الاسناد قال حج علي بن الحسين عليه السلام ماشيا فسار عشرين يوما من المدينة الي مكة 71 الارشاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لم ادرك احدا من اهل هذا البيت يعني بيت النبي صلي الله عليه واله افضل من علي بن الحسين عليه السلام 72 الارشاد ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن ابي-------------- يونس محمد بن احمد عن ابيه------ وغير واحد من اصحابنا ان فتي من قريش جلس الي سعيد بن المسيب فطلع علي بن الحسين عليه السلام فقال القرشي لابن المسيب من هذا يا ابا محمد فقال هذا سيد العابدين علي الح---سين بن علي بن ابي طالب	15324	-1991811573852583144	784	1224.0	618	1581	49.5888671875	157	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms254	false	7981423265202448729	29	99	147	457	1434	300	اتي منزل الرجل فصرخ به فقال قولوا له هذا علي بن الحسين قال فخرج الينا متوثبا للشر وهو لا يشك انه انما جاءه مكافءا له علي بعض ما كان منه فقال له علي بن الحسينعيا اخي انك كنت قد وقفت علي انفا فقلت وقلت فان كنت قلت ما في فاستغفر الله منه وان كنت قلت ما ليس في فغفر الله لك قال فقبل الرجل ما بين عينيه وقال بل قلت	254	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15335	true	3929300752338774126	264	300	1301	1461	1461	300	اتي منزله و-----صرخ به------------------------------------ فخرج الحسن متوثبا للشر ف------------------------------------------------------قال للحسن -----------يا اخي ان- كنت قلت----------------------------------- ما في فاستغفر الله منه وان كنت قلت ما ليس في يغفر الله لك---- فقبل الحسن--- بين عينيه وقال بل قلت-	15335	-1991811573852583144	142	221.0	109	310	45.80644989013672	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	0	126	0	677	1488	300	الخلافة رد الي علي بن الحسينصصد--------------قات رسول الله وعلي بن ---------------------------------------ابي طالبص------------وكانتا مضمومتين فخرج عمر بن علي الي عبد الملك يتظلم اليه من نفس----ه فقال عبد الملك اقول كما قال ابن ابي الحقيق انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل اخبرني ----ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثنا ابو جعفر محمد بن اسماعيل قال حج علي بن الحسينع------------فاستجهر الناس من جماله وتشوفوا اليه وجعلوا يقولون من هذا من هذا تعظيما له واجلالا لمرتبته وكان الفرزدق هناك فانشا يقولهذ-ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15356	true	-1136073467724029754	159	300	784	1523	1523	300	الخلافة رد الي علي بن الحسين عليهما السلام صدقات رسول الله صلي الله عليه واله وصدقات امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وكانتا مضمومتين فخرج عمر بن علي الي عبد الملك يتظلم اليه من ابن اخيه فقال عبد الملك اقول كما قال ابن ابي الحقيق انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل 13 الارشاد ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن ابي-------------- جعفر محمد بن اسماعيل قال حج علي بن الحسين عليه السلام فاستجهر الناس من جماله وتشوقوا ل--ه وجعلوا يقولون من -------هذا تعظيما له واجلالا لمرتبته وكان الفرزدق هناك فانشا يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد-	15356	-1991811573852583144	614	1143.5	498	763	80.4718246459961	111	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	126	300	677	1488	1488	300	يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم اخبرني---- ابو محمد الحسن بن محمد عن جده قال حدثني داود بن القاسم قال حدثنا الحسين بن زيد عن عمه عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسينع------------انه كان يقول لم ار مثل التقدم في الدعاء فان العبد ليس يحضره الاجابة في كل وقت وكان مما حفظ عنه------------ من الدعاء حين بلغه توجه مسرف بن عقبة الي المدينة رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني وقل عند بلاءه صبري فلم يخذلني يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال محمد وادفع عني شره فاني ادرا بك في نحره واستعيذ بك من شره-	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15357	true	4947393941611898615	0	177	0	825	1433	300	يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 14 الارشاد ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن------- داود بن القاسم عن الح-------سين بن زيد عن عمه عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسين عليه السلام انه كان يقول لم ار مثل التقدم في الدعاء فان العبد ليس تحضره الاجابة في كل وقت وكان مما حفظ عنه عليه السلام من الدعاء حين بلغه توجه مسرف بن عقبة الي المدينة رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني وقل عند بلاءه صبري فلم يخذلني يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال محمد وادفع عني شره فاني ادرء بك في نحره واستعيذ بك من شره	15357	-1991811573852583144	776	1492.0	607	840	92.38095092773438	164	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms257	false	-1327405554208570815	0	102	0	514	1539	300	فقدم مسرف بن عقبة المدينة وكان يقال لا يريد غير علي بن الحسين------------ فسلم منه واكرمه وحباه ووصله وجاء الحديث من غير وجه ان مسرف بن عقبة لما قدم المدينة ارسل الي علي بن الحسينع------------فاتاه فلما صار اليه قربه واكرمه وقال له -وصاني امير المءمنين ببرك وتمييزك من غيرك فجزاه خيرا ثم قال اسرجوا له بغلتي وقال له انصرف الي اهلك فاني اري ان قد افزعناهم واتعبناك بمشيك الينا ولو كان بايدينا ما نقوي به علي صلتك بقدر حقك لوصلناك فقال له علي بن الحسينع------------ما اعذرني للامير وركب فقال------------- لجلساءه هذا الخير----- لا شر فيه مع موضعه من رسول ال-------------------له ومكانه منه	257	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15357	true	4947393941611898615	177	295	825	1413	1433	300	فقدم مسرف بن عقبة المدينة وكان يقال لا يريد غير علي بن الحسين عليه السلام فسلم منه واكرمه وحباه ووصله وجاء الحديث من غير وجه ان مسرف بن عقبة لما قدم المدينة ارسل الي علي بن الحسين عليه السلام فاتاه فلما صار اليه قربه واكرمه وقال له اوصاني امير المءمنين ببرك وتمييزك من غيرك فجزاه خيرا ثم قال اسرجوا له بغلتي وقال له انصرف الي اهلك فاني اري ان قد افزعناهم واتعبناك بمشيك الينا ولو كان بايدينا ما نقوي به علي صلتك بقدر حقك لوصلناك فقال له علي بن الحسين عليه السلام ما اعذرني للامير وركب فقال مسرف بن عقبة لجلساءه هذا الخير الذي لا شر فيه مع موضعه من رسول الله صلي الله عليه واله ومكانه منه	15357	-1991811573852583144	512	958.5	410	588	87.0748291015625	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	20	156	92	713	1399	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسينعقال خرجت حت--------------------------------------------------------------------ي انتهيت -----الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر ل---------لبر والفاجر قال قلت ما علي ---هذا احزن وان-----ه لكما تقول قال -فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه- ملك قاهر قال قلت ولا علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلام حزنك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير فضحك ثم -قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط---------------------------------------- خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط قد سال الله فلم يعطه قلت لا ثم نظرت فاذا ليس قدامي احد	255	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15375	true	-8223395606623038823	172	288	838	1393	1446	300	ابو حمزة الثمالي -----------------قال خرجت مع علي بن الحسين عليه السلام الي ظاهر المدينة فلما وصل الي حاءط قال اني انتهيت يوما الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في----- وجهي ثم قال ----لي ما ازال-------- اراك------ حزينا اعلي الدنيا فهو رزق------- حاضر ياكل منه البر والفاجر ----قلت ما علي الدنيا حزني وان القول لكما تقول قال افعلي الاخرة فهي وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر-------------------------------------------- فعلام حزنك ----قلت الحزن من----- ابن الزبير ف--تبسم فقال----------------- هل رايت احدا--- توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال ----------------فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا قال فهل رايت احدا خاف الله فلم ينجه قلت لا قال عليه السلام ف---------------------------------------------------------اذا ليس قدامي احد	15375	-1991811573852583144	375	515.5	289	754	49.73474884033203	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms258	false	-227393208752911796	1	55	4	273	1589	300	جعفر الباقر------------عامه ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب ع----------- وعبد الله والحسن والحسين -امهم ام ولد وزيد وعمر لام ولد والحسين الاصغر وعبد الرحمن وسليمان لام ولد وعلي وكان اصغر ولد علي بن الحسين وخديجة امهما ام ولد ومحمد الاصغر امه ام ولد وفاطمة وعلية وام كلثوم امهن ام ولد	258	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15383	true	-9170565037097289816	81	135	398	675	1486	300	محمد الباقر عليه السلام امه ام الحسن--- بنت الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وعبد الله والحسن والحسين وامهم ام ولد وزيد وعمر لام ولد والحسين الاصغر وعبد الرحمن وسليمان لام ولد وعلي وكان اصغر ولده------------- وخديجة امهما ام ولد ومحمد الاصغر امه ام ولد وفاطمة وعلية وام كلثوم امهن ام ولد	15383	-1991811573852583144	242	432.0	192	293	82.59385681152344	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms258	false	-227393208752911796	0	61	0	302	1589	300	ابا جعفر الباقرعامه------------- ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب ع وعبد ا-----------------------------------لله والحسن والحسين امهم ام ولد وزيد وعمر لام ولد والحسين الاصغر وعبد الرحم-ن وسليمان لام ولد وعلي وكان اصغر ولد علي بن الحسين------------ وخديجة امهما ام ولد ومحمد الاصغر امه ام ولد وفاطمة وعلية وام كلثوم -امهن ام ولد باب تاريخ الامام محمد بن علي	258	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15387	true	8547004577766727007	24	91	124	462	1516	300	ابا جعفر الباقر عليه السلام وامه ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام وزيد وعمر امهما ام ولد وعبد الله والحسن والحسين امهم ام و------------------لد والحسين الاصغر وعبد الرحمان وسليمان لام ولد وعلي وكان اصغر ولد علي بن الحسين عليه السلام وخديجة امهما ام ولد ومحمد الاصغر امه ام ولد وفاطمة وعلية وام كلثوم وامهن ام ولد --------وكان عبد الله بن علي	15387	-1991811573852583144	256	455.0	202	364	70.32967376708984	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms264	false	1228256747246271220	153	300	772	1509	1509	300	عبد الله بن علي بن الحسين فحدثني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اب-----------------------------------------------------------------------------------يه عن جده عن امير المءمنين انه كان يقطع يد السارق اليمني في اول سرقته فان سرق ثانية قطع رجله اليسري فان سرق ثالثة خلده السجن وكان عمر بن علي بن الحسين فاضلا جليلا وولي صدقات ---------------------النبيصوصدقات امير المءمنينعو------------كان ورعا سخيا وقد روي داود بن القاسم قال حدثنا الحسين بن زيد---- رايت عمي عمر بن علي بن الحسين يش-رط علي من ابتاع صدقات عليع------------ان يثلم في الحاءط كذا وكذا ثلمة ولا يمنع من دخله--- ياكل منه اخبرني الشريف ابو محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو الحسن بكار -بن احمد الازدي قال حدثنا الحسن بن الحسين العرني عن عبيد الله بن جرير القطان قال سمعت عمر بن علي بن الحسين----------------- المفرط في حبنا كالمفرط في بغضنا لنا حق بقرابتنا من نبيناع----------------------------وحق جعله الله لنا فمن تركه ترك عظيما انزلونا بالمنزل الذي انزلنا الله به ولا تقولوا فينا ما ليس-	264	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15387	true	8547004577766727007	87	267	446	1335	1516	300	عبد الله بن علي بن الحسين اخو ابي جعفر عليه السلام يلي صدقات رسول الله صلي الله عليه واله وصدقات امير المءمنين عليه السلام وكان فاضلا فقيها وروي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله اخبارا كثيرة وحدث الناس عنه وحملوا عنه الاثار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمر بن علي بن الحسين فاضلا جليلا وولي صدقات النبي صلي الله عليه وال-ه و صدقات امير المءمنين عليه السلام وكان ورعا سخيا وقد روي داود بن القاسم عن الح-------سين بن زيد قال رايت عمي عمر بن علي بن الحسين يشترط علي من ابتاع صدقات علي عليه السلام ان يثلم في الحايط كذا وكذا ثلمة ولا يمنع من دخله ان ياكل منه حدث-ني الشريف ابو محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو الحسن بكار ابن احمد الازدي عن الح-------سن بن الحسين العرني عن عب-د الله بن جرير القطان قال سمعت عمر بن علي بن الحسين عليه السلام يقول المفرط في حبنا كالمفرط في بغضنا لنا حق بقرابتنا من جدنا رسول الله صلي الله عليه واله وحق جعله الله لنا فمن تركه ترك عظيما انزلونا بالمنزل الذي انزلنا الله به ولا تقولوا فينا ما ليس	15387	-1991811573852583144	558	838.5	443	1032	54.069766998291016	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms264	false	1228256747246271220	57	87	300	475	1509	300	وكان عبد الله بن علي بن الحسين اخو ابي جعفرع------------يلي صدقات رسول اللهص-------------------وصدقات امير المءمنينعو------------كان فاضلا فقيها وروي عن اباءه عن رسول اللهص-------------------اخبارا كثيرة وحدث الناس عنه وحملوا عنه الاثار	264	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15387	true	8547004577766727007	86	132	441	678	1516	300	وكان عبد الله بن علي بن الحسين اخو ابي جعفر عليه السلام يلي صدقات رسول الله صلي الله عليه واله وصدقات امير المءمنين عليه السلام وكان فاضلا فقيها وروي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله اخبارا كثيرة وحدث الناس عنه وحملوا عنه الاثار	15387	-1991811573852583144	170	289.0	140	237	71.7299575805664	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms266	false	33133554110865513	151	300	747	1471	1471	300	الحسين واخيه ابي جعفر ع و----------روي احمد بن عيسي قال حدثنا قال كنت اري الحسين بن علي بن الحسين------------- يدعو فكنت اقول لا يضع يده حتي يستجاب له في الخلق جميعا وروي حرب الطحان قال حدثني سعيد صاحب الحسن بن صالح-------- لم ار احدا اخوف من الحسن بن صالح حتي قدمت المدينة فرايت الحسين بن علي بن الحسينعفلم ار اشد خوفا منه كانما ادخل النار ثم اخرج منها لشدة خوفه وروي يحيي بن سليمان بن الحسين عن عمه ابراهيم بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي بن الحسين---- كان ابراهيم بن هشام المخزومي واليا علي المدينة فكان يجمعنا يوم الجمعة قريبا من المنبر ثم يقع في علي------------ ويشتمه قال فحضرت يوما وقد امتلا ذلك المكان فلصقت بالمنبر فاغفيت فرايت القبر قد انفرج وخرج منه رجل عليه ثياب بياض بيض فقال لي يا ابا عبد الله الا يحزنك ما يقول هذا قلت بلي والله قال افتح عينيك -انظر ما يصنع-	266	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15388	true	-5001261903565310208	0	156	0	760	1450	300	الحسين واخيه ابي جعفر عليه السلام وروي احمد بن عيسي عن ابيه ق--ال كنت اري الحسين بن علي بن الحسين عليهم السلام يدعو فكنت اقول لا يضع يده حتي يستجاب له في الخلق جميعا وروي حرب الطحان عن------- سعيد صاحب الحسن بن صالح قال اني لم ار احدا اخوف من الحسن بن صالح حتي قدمت المدينة فرايت الحسين بن علي بن الحسين فلم ار اشد خوفا منه كانما ادخل النار ثم اخرج منها لشدة خوفه وروي يحيي بن سليمان بن الحسين عن عمه ابراهيم بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي بن الحسين قال كان ابراهيم بن هشام المخزومي واليا علي المدينة وكان يجمعنا يوم الجمعة قريبا من المنبر ثم يقع في علي عليه السلام ويشتمه قال فحضرت يوما وقد امتلا ذلك المكان فلصقت بالمنبر فاغفيت فرايت القبر قد انفرج وخرج منه رجل عليه ثياب بيا----ض فقال لي يا ابا عبد الله الا يحزنك ما يقول هذا قلت بلي والله قال افتح عينيك فانظر ما يصنع	15388	-1991811573852583144	696	1313.0	553	773	90.03881072998047	139	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms265	false	4305001995855235478	9	171	53	866	1479	300	وفضله و----------كان زيد بن علي بن الحسين------------ عين اخوته بعد ابي جعفرع------------وافضلهم وكان عابدا ورعا فقيها سخيا شجاعا وظهر بالسيف يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويطالب بثارات الحسين ع---------- اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن الحسن بن يحيي قال حدثنا الحسن بن الحسين عن يحيي بن مساور عن ابي الجارود زياد بن المنذر---- قدمت المدينة فجعلت كلما سالت عن زيد بن علي قيل لي ذلك حليف القران وروي هشيم س----الت خالد بن صفوان عن زيد بن علي وكان يحدثنا عنه فقلت اين لقيته قال بالرصافة فقلت اي رجل كان فقال كان ما علمت يبكي من خشية الله حتي تختلط دموعه بمخاطه واعتقد فيه كثير من الشيعة---- الامامة وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف يدعو الي الرضا من ال م----حمد فظنوه يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها به لمعرفتهعباستحقاق اخيه للامامة من قبله ووصيته عند وفاته الي ابي عبد الله ع---------- وكان سبب خروج ابي الحسين زيد----------------- رضي الله عنه بعد الذي ذكرناه من غرضه في الطلب بدم	265	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15404	true	4488552263170484621	120	298	596	1483	1494	300	بفضله 52 الارشاد كان زيد بن علي بن الحسين عليه السلام عين اخوته بعد ابي جعفر عليه السلام وافضلهم وكان عابدا ورعا فقيها سخيا شجاعا وظهر بالسيف يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويط-لب بثارات الحسين عليه السلام اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن الحسن بن يحيي -------عن الحسن بن الحسين عن يحيي بن مساور عن ابي الجارود زياد بن المنذر قال قدمت المدينة فجعلت كلما سالت عن زيد بن علي قيل لي ذاك حليف القران وروي هشيم قال سالت خالد بن صفوان عن زيد بن علي وكان يحدثنا عنه فقلت اين لقيته قال بالرصافة فقلت اي رجل كان -قال كان ما علمت يبكي من خشية الله حتي يختلط دموعه بمخاطه واعتقد---- كثير من الشيعة فيه الامامة وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف يدعو الي الرضا من ال بيت محمد فظنوه يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها به لمعرفته باستحقاق اخيه الامامة من قبله ووصيته عند وفاته الي ابي عبد الله عليه السلام وكان سبب خروج ابي الحسين زيد بن علي بن الحسين رضي الله عنه بعد الذي ذكرناه من غرضه في الطلب بدم	15404	-1991811573852583144	789	1460.0	629	900	87.66666412353516	150	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms265	false	4305001995855235478	171	300	866	1479	1479	300	الحسينعانه دخل علي هشام بن عبد الملك وقد جمع له هشام اهل الشام وامر ان يتضايقوا في المجلس حتي لا يتمكن من الوصول الي قربه فقال له زيد انه ليس من عباد الله احد فوق ان يوصي بتقوي الله ولا من عباده احد دون ان يوصي بتقوي الله وانا اوصيك بتقوي الله يا امير المءمنين فاتقه فقال له هشام انت المءهل نفسك للخلافة الراجي لها وما انت وذاك لا ام لك وانما انت ابن امة فقال له زيد اني لا اعلم احدا اعظم منزلة عند الله من نبي بعثه وهو ابن امة فلو كان ذلك يقصر عن منتهي غاية لم يبعث وهو اسماعيل ب-ن ابراهيمع--------------فالنبوة اعظم منزلة عند الله ام الخلافة يا هشام وبعد فما يقصر برجل ابوه رسول اللهصوهو -------------------ابن علي بن ابي طالب------------ فوثب هشام عن مجلسه-	265	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15405	true	-919559367133445292	0	140	0	659	1446	300	السلام انه دخل علي هشام بن عبد الملك وقد جمع له هشام اهل الشام وامر ان يتضايقوا في المجلس حتي لا يتمكن من الوصول الي قربه فقال له زيد انه ليس من عباد الله احد فوق ان يوصي بتقوي الله ولا من عباده احد دون ان يوصي بتقوي الله وانا اوصيك بتقوي الله يا امير المءمنين فاتقه فقال له هشام انت المءهل نفسك للخلافة الراجي لها وما انت وذاك لا ام لك وانما انت من ا-مة فقال له زيد اني لا اعلم احدا اعظم منزلة عند الله من نبي بعثه وهو ابن امة فلو كان ذلك يقصر عن منتهي غاية لم يبعث وهو اسماعيل ابن ابراهيم عليهما السلام فالنبوة اعظم منزلة عند الله ام الخلافة يا هشام وبعد فما يقصر برجل ابوه رسول الله صلي الله عليه واله وهو ابن علي بن ابي طالب عليه السلام فوثب هشام من مجلسه	15405	-1991811573852583144	596	1151.0	469	660	90.30303192138672	126	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms266	false	33133554110865513	0	138	0	681	1471	300	ودعا قهرمانه وقال لا يبيتن هذا في عسكري فخرج زيد رحمة الله عليه وهو يقول انه لم يكره قوم قط حر السيوف الا ذلوا فلما وصل---- الكوفة اجتمع اليه اهلها فلم يزالوا به حتي بايعوه علي الحرب ثم نقضوا بيعته واسلموه فقتلع------------وصلب بينهم اربع سنين لا ينكر احد منهم ولا يغير---- بيد ولا -لسان ولما قتل بلغ ذلك من ابي عبد اللهع-------------------كل مبلغ وحزن له حزنا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله علي عيال من اصيب معه من اصحابه الف دينار -روي ذلك ابو خالد الواسطي قال سلم الي ابو عبد اللهعالف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع زيد فاصاب عيال عبد الله بن الزبير اخي فضيل الرسان منها اربعة دنانير وكان مقتله يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة عشرين وماءة وكانت سنه يوم--ءذ اثنتين واربعين سنة وكان الحسين بن ---------------------------علي بن الحسين	266	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15405	true	-919559367133445292	140	291	659	1391	1446	300	ودعا قهرمانه وقال لا يبيتن هذا في عسكري فخرج زيد--------------- وهو يقول انه لم يكره قوم قط حر السي-ف الا ذلوا فلما وصل الي الكوفة اجتمع اليه اهلها فلم يزالوا به حتي بايعوه علي الحرب ثم نقضوا بيعته واسلموه فقتل عليه السلام وصلب بينهم اربع سنين لا ينكر احد منهم ولا يغير ذلك بيد ولا بلسان ولما قتل بلغ ذلك من ابي عبد الله الصادق عليه السلام كل مبلغ وحزن له حزنا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله -في عيال من اصيب معه من اصحابه الف دينار وروي ذلك ابو خالد الواسطي قال سلم الي ابو عبد الله الف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع زيد فاصاب عيال عبد الله بن الزبير اخي فضيل الرسان منها اربعة دنانير وكان مقتله يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة عشرين وماءة وكان- سنه يوم قتل اثن-ين واربعين سنة 53 اعلام الوري الارشاد وجدت بخط ابي الفرج علي بن الحسين	15405	-1991811573852583144	642	1173.5	509	751	85.48601531982422	128	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms273	false	-5913070434678095782	51	300	268	1473	1473	300	اخبرني عمر بن عبد الله العتكي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني الفضل بن عبد الرحم-ن الهاشمي وابن داحة قال ابو زيد وحدثني عبد الرحم-ن بن عمرو بن جبلة قال حدثني الحسن بن ايوب مولي بني نمير عن عبد الاعلي -بن اعين قال وحدثني ابراهيم بن محمد بن ابي الكرام الجعفري عن ابيه قال وحدثني محمد بن يحيي عن عبد الله بن يحيي قال وحدثني عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه وقد دخل حديث بعضهم في حديث الاخرين ان جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالابواء وفيهم ابراهيم بن محمد بن علي -بن عبد الله بن العباس وابو جعفر المنصور وصالح بن علي وعبد الله بن الحسن وابناه محمد وابراهيم ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فقال صالح بن علي قد علمتم انكم الذين يمد الناس اليهم اعينهم وقد جمعكم الله في هذا الموضع فاعقدوا بيعة لرجل منكم تعطونه اياها من انفسكم وتواثقوا علي ذلك حتي يفتح الله وهو خير الفاتحين فحمد الله عبد الله بن الحسن واثني عليه ثم قال قد علمتم ان ابني هذا هو المهدي فهلم فلنبايعه -قال ابو جعفر لاي شء تخدعون انفسكم والله لقد علمتم ما الناس الي احد اصور اعناقا ولا اسرع اجابة منهم الي هذا الفتي يريد به محمد بن عبد الله قالوا قد والله صدقت ان هذا الذي نعلم فبايعوا محمدا جميعا ومسحوا علي يده قال عيسي وجاء رسول عبد الله بن الحسن الي ابي ان اءتنا فانا مجتمعون لامر وارسل بذلك الي جعفر بن محمد ع و------------قال غير عيسي ان عبد الله-	273	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15406	true	-947056777699359709	0	246	0	1189	1456	300	اخبرني عمر بن عبد الله عن عمر-------------- بن شبة عن------- الفضل بن عبد الرحمان الهاشمي وابن داجة قال ابو زيد وحدثني عبد الرحمان بن عمرو بن جبلة عن ال-------حسن بن ايوب مولي بني نمير عن عبد الاعلي ابن اعين قال وحدثني ابراهيم بن محمد بن ابي الكرام الجعفري عن ابيه قال وحدثني محمد بن يحيي عن عبد الله بن يحيي قال وحدثني عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه وقد دخل حديث بعضهم في حديث الاخرين ان جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالابواء وفيهم ابراهيم بن محمد بن علي ابن عبد الله بن --عباس وابو جعفر المنصور وصالح بن علي وعبد الله بن الحسن وابناه محمد وابراهيم ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فقال صالح بن علي قد علمتم انكم الذين تمد الناس اليهم اعينهم وقد جمعكم الله في هذا الموضع فاعقدوا بيعة لرجل منكم تعطونه اياها من انفسكم وتواثقوا علي ذلك حتي يفتح الله وهو خير الفاتحين فحمد الله عبد الله بن الحسن واثني عليه ثم قال قد علمتم ان ابني هذا هو المهدي فهلم -لنبايعه وقال ابو جعفر لاي شء تخدعون انفسكم والله لقد علمتم ما الناس الي احد اصور اعناقا ولا اسرع اجابة منهم الي هذا الفتي يريد به محمد بن عبد الله قالوا قد والله صدقت ان هذا الذي نعلم فبايعوا محمد- جميعا ومسحوا علي يده قال عيسي وجاء رسول عبد الله بن --حسن الي ابي ان اءتنا فانا مجتمعون لامر وارسل بذلك الي جعفر بن محمد عليهما السلام وقال غير عيسي ان عبد الله	15406	-1991811573852583144	1154	2229.0	913	1223	94.35813903808594	227	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms274	false	3582288265864969044	0	54	0	269	1458	300	بن الحسن قال لمن حضر لا تريدوا جعفرا فانا نخاف ان يفسد عليكم امركم قال عيسي بن عبد الله بن محمد فارسلني ابي انظر ما اجتمعوا له فجءتهم ومحمد بن عبد الله يصلي علي طنفسة رحل مثنية فقلت لهم ارسلني ابي اليكم اسالكم لاي شء اجتمعتم فقال عبد الله اجتمعنا لنبايع المهدي محمد بن	274	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15406	true	-947056777699359709	246	300	1189	1456	1456	300	بن الحسن قال لمن حضر لا تريدوا جعفر- فانا نخاف ان يفسد عليكم امركم قال عيسي بن عبد الله بن محمد فارسلني ابي انظر ما اجتمعوا له فجءتهم ومحمد بن عبد الله يصلي علي طنفسة رحل مثنية فقلت لهم ارسلني ابي اليكم اسالكم لاي شء اجتمعتم فقال عبد الله اجتمعنا لنبايع المهدي محمد بن-	15406	-1991811573852583144	267	524.0	214	269	99.25650787353516	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms274	false	3582288265864969044	54	300	269	1458	1458	300	عبد الله قال وجاء جعفر بن محمد-------------- فاوسع له عبد الله بن --حسن الي جنبه فتكلم بمثل كلامه فقال جعفر------------ لا تفعلوا فان هذا الامر لم يات بعد ان كنت تري يعني عبد الله ان ابنك هذا هو المهدي فليس به ولا هذا اوانه وان كنت انما تريد ان تخرجه غضبا لله وليامر بالمعروف وينهي عن المنكر فانا والله لا ندعك وانت شيخنا ونبايع ابنك في هذا الامر فغضب عبد الله وق---------ال لقد علمت خلاف ما تقول ووالله ما اطلعك الله علي غيبه ولكنه يحملك علي هذا الحسد لابني فقال والله ما ذاك يحملني ولكن هذا واخوته وابناءهم دونكم وضرب بيده علي ظهر ابي العباس ثم ضرب بيده علي كتف عبد الله بن --حسن وقال انها والله ما هي اليك ولا الي ابنيك ولكنها لهم وان ابنيك لمقتولان ثم نهض وتوكا علي يد عبد العزيز بن عمران الزهري فقال ارايت صاحب الرداء الاصفر يعني ابا جعفر فقال له نعم فقا---ل انا والله نجده يقتله قال له عبد العزيز ايقتل محمدا قال نعم فقلت في نفسي حسده ورب الكعبة قال ثم والله ما خرجت من الدنيا حتي رايته قتلهما قال فلما قال جعفر------------ ذلك ونهض القوم وافترقوا تبعه عبد الصمد و-ابو جعفر فقالا يا ابا عبد الله اتقول هذا قال نعم اقوله والله واعلمه قال ابو الفرج وحدثني علي بن العباس المقانعي قال اخبرنا بكار بن احمد قال حدثنا حسن بن حسين عن عنبسة بن بجاد العابد قال كان جعفر بن محمدع--------------اذا راي محمد بن عبد الله بن --حسن تغرغرت عيناه ثم يقول بنفسي هو ان الناس-	274	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15407	true	5310286681820430722	0	258	0	1254	1460	300	عبد الله قال وجاء جعفر بن محمد عليهما السلام فاوسع له عبد الله بن الحسن الي جنبه فتكلم بمثل كلامه فقال جعفر عليه السلام لا تفعلوا فان هذا الامر لم يات بعد ان كنت تري يعني عبد الله ان ابنك هذا هو المهدي فليس به ولا هذا اوانه وان كنت انما تريد ان تخرجه غضبا لله وليامر بالمعروف وينهي عن المنكر فانا والله لا ندعك وانت شيخنا ونبايع ابنك في هذا الامر فغضب عبد الله بن الحسن وقال لقد علمت خلاف ما تقول -والله ما اطلعك -----علي غيبه ولكن -يحملك علي هذا الحسد لابني فقال والله ما ذاك يحملني ولكن هذا واخوته وابناءهم دونكم وضرب بيده علي ظهر ابي العباس ثم ضرب بيده علي كتف عبد الله بن الحسن وقال انها والله ما هي اليك ولا الي ابنيك ولكنها لهم وان ابنيك لمقتولان ثم نهض فتوكا علي يد عبد العزيز بن عمران الزهري فقال ارايت صاحب الرداء الاصفر يعني ابا جعفر فقال له نعم قال قال انا والله نجده يقتله قال له عبد العزيز ايقتل محمدا قال نعم فقلت في نفسي حسده ورب الكعبة ثم قال والله ما خرجت من الدنيا حتي رايته قتلهما قال فلما قال جعفر عليه السلام ذلك ونهض القوم وافترقوا تبعه عبد الصمد و ابو جعفر فقالا يا ابا عبد الله اتقول هذا قال نعم اقوله والله واعلمه قال ابو الفرج وحدثني علي بن العباس المقانعي قال اخبرنا بكار بن احمد قال حدثنا حسن بن حسين عن عنبسة بن نجاد العابد قال كان جعفر بن محمد عليهما السلام اذا راي محمد بن عبد الله بن الحسن تغرغرت عيناه ثم يقول بنفسي هو ان الناس	15407	-1991811573852583144	1167	2231.5	925	1261	92.54560089111328	235	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms258	false	-227393208752911796	251	293	1375	1559	1589	300	روي ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلت علي جابر بن عبد الله رحمة الله عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال لي من انت وذلك بعد ما كف بصره فقلت محمد بن علي بن الحسين فقال يا	258	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15437	true	7681543923887015635	262	300	1267	1431	1431	300	روي ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلت علي جابر بن عبد الل---------------ه فسلمت عليه فرد علي السلا---م قال لي من انت وذلك بعد ما كف بصره فقلت محمد بن علي بن الحسين -قال يا-	15437	-1991811573852583144	164	303.0	127	184	89.13043212890625	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms259	false	472484683170893433	0	58	0	280	1537	300	ثم اهوي الي رجلي يقبلها فتنحيت عنه ثم قال لي ان رسول اللهصيقرءك السلام فقلت وعلي رسول الله السلام ورحمة الله وبركاته وكيف ذلك يا جابر فقال كنت معه ذات يوم فقال لي يا جابر لعلك ان تبقي حتي تلقي رجلا من ولدي يقال له محمد بن علي بن الحسين يهب الله له النور والحكمة فاقرءه مني السلام	259	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15438	true	8735437731288029737	7	64	31	305	1419	300	ثم اهوي الي رجلي يقبلها فتنحيت عنه ثم قال لي--- رسول الله يقرءك السلام فقلت وعلي رسول الله السلام ورحمة الله وبركاته فكيف ذاك يا جابر فقال كنت معه ذات يوم فقال لي يا جابر لعلك--- تبقي حتي تلقي رجلا من ولدي يقال له محمد بن علي بن الحسين يهب الله له النور والحكمة فاقرءه مني السلام	15438	-1991811573852583144	271	527.0	215	280	96.78571319580078	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	5	204	24	983	1439	300	محمد بن القاسم الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن -بن صالح الازدي عن ابي مالك الجنبي عن عبد الله بن عطاء المكي قال ما رايت العلماء عند احد قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسينع-------------ولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين يديه كانه صبي بين يدي معلمه وكان جابر بن يزيد الجعفي اذا روي عن محمد بن عليعشيءا قال حدثني وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء محمد بن علي بن الحسين ع وروي-------------------------------------------------------------------------------------------- مخول بن ابراهيم عن قيس بن الربيع قال سالت ابا اسحاق عن المسح فقال ادركت الناس يمسحون حتي لقيت رجلا من بني هاشم لم ار مثله قط محمد بن علي بن الحسين------------- فسالته عن المسح علي الخفين فنهاني عنه وقال لم يكن علي امير المءمنينع----------------يمسح------ وكان يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين قال ابو اسحاق فما مسحت منذ نهاني عنه قال قيس بن الربيع وما مسحت انا منذ سمعت ابا اسحاق اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي عن يعقوب بن يزيد قال حدثنا محمد بن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله جعفر بن محمدعقال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي بن الحسينعيدع خلفا لفضل علي بن	260	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15490	true	-6531762553584310360	82	300	415	1445	1445	300	محمد بن القاسم ----------------عن عبد الرحمن ابن صالح الا-------------------زدي عن عبد الله بن عطاء المكي قال ما رايت العلماء عند احط قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام ولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين يديه كانه صبي بين يدي معلمه وكان جابر بن يزيد الجعفي اذا روي عن محمد بن علي شيءا قال حدثني وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء محمد بن علي بن الحسين عليه السلام 3 مناقب ابن شهراشوب حلية الاولياء عن عبد الله بن عطا مثله الي قوله وكان جابر 4 الارشاد مخول بن ابراهيم عن قيس بن الربيع قال سالت ابا اسحاق عن المسح فقال ادركت الناس يمسحون حتي لقيت رجلا من بني هاشم لم ار مثله قط محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فسالته عن المسح علي الخفين فنهاني عنه وقال لم يكن---- امير المءمنين علي عليه السلام يمسح عليها وكان يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين قال ابو اسحاق فما مسحت م-ذ نهاني عنه قال قيس بن الربيع وما مسحت انا م-ذ سمعت ابا اسحاق 5 الارشاد ----ابو محمد الحسن بن محمد -------عن جده عن -----ابن يزيد عن ابن ا-----------بي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام ق-ال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي بن الحسين يدع خلفا لفضل علي بن-	15490	-1991811573852583144	843	1496.0	662	1100	76.63636016845703	170	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	204	300	983	1439	1439	300	الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقيت محمد بن علي وكان رجلا بدينا وهو متكء علي غلامين له اسودين او موليين له فقلت في نفسي شيخ من شيوخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال في طلب الدنيا اشهد لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي ببهر وقد تصبب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي مثل هذه الحال في طلب الدنيا لو جاءك الموت وانت علي هذه الحال قال فخلي-	260	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15491	true	9047697404602307891	0	94	0	449	1450	300	الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقيت محمد بن علي وكان رجلا بدينا وهو متك -علي غلامين له اسودين او موليين ف---قلت في نفسي شيخ من شيوخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال في طلب الدنيا اشهد لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي ببهر وقد تصبب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي---- هذه الحال في طلب الدنيا لو جاءك الموت وانت علي هذه الحال قال فخلي	15491	-1991811573852583144	446	873.5	354	457	97.5929946899414	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	0	83	0	396	1502	300	عن الغلامين من يده ثم تساند وقال لو جاءني والله الموت وانا في هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله------ اكف بها نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثني شيخ من اهل الري قد علت سنه قال حدثني يحيي بن عبد الحميد الحماني عن معاوية بن عمار الدهني عن محمد ----------------------------------بن علي بن	261	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15491	true	9047697404602307891	94	167	449	786	1450	300	عن الغلامين من يده ثم تساند وقال لو جاءني والله الموت وانا في هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله تعالي اكف بها نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني 6 الارشاد---- ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن ابي نصر -----------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن الحسين عن اسود بن عامر عن حبان بن علي عن	15491	-1991811573852583144	274	491.0	213	436	62.84403610229492	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms263	false	2667588353597577523	28	154	166	788	1561	300	ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو نصر قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حبان بن علي عن الحسن بن كثير قال شكوت الي ابي جعفر محمد بن عليع--------------الحاجة وجفاء الاخوان فقال بءس الاخ اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبعماءة درهم وقال استنفق هذه فاذا نفدت فاعلمني وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------روي محمد بن الحسين قال حدثنا عب-د الله بن الزبير قال حدثونا عن عمرو بن دينار وعب-د الله بن عبيد بن عمير انهما قالا ما لقينا ابا جعفر محمد بن عليع--------------الا وحمل الينا النفقة والصلة والكسوة ويقول هذه معدة لكم قبل ان تلقوني و----------------------------------------------------روي ابو نعيم النخعي عن معاوية بن هشام عن سليمان بن قرم قال كان ابو جعفر محمد بن عليعيجيزنا	263	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15491	true	9047697404602307891	144	299	693	1444	1450	300	ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن ابي-------------- نصر -------عن محمد بن الحسين عن------- اسود بن عامر -------عن حبان بن علي عن الحسن بن كثير قال شكوت الي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام الحاجة وجفاء الاخوان فقال بءس الاخ اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبعماءة درهم فقال استنفق هذه فاذا نفدت فاعلمني بيان حبان بكسر الحاء وتشديد الباء اقول رواه في كتاب مطالب السءول وكشف الغمة عن الاسود بن كثير 7 الارشاد روي محمد بن الحسين -------عن عبيد الله بن الزبير عن ع-----------مرو بن دينار وعبيد الله بن عبيد بن عمير انهما قالا ما لقينا ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام الا وحمل الينا النفقة والصلة والكسوة ويقول هذا معدة لكم قبل ان تلقوني 8 مناقب ابن شهراشوب عن عمرو وعبد الله مثله 9 الارشاد روي ابو نعيم النخعي عن معاوية بن هشام عن سليمان بن قرم قال كان ابو جعفر محمد بن علي عليهما	15491	-1991811573852583144	532	939.0	418	804	66.16915130615234	105	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms263	false	2667588353597577523	154	288	788	1498	1561	300	بالخمسماءة درهم الي الستماءة الي الالف درهم وكان لا يمل من صلة اخوانه وقاصديه ومءمليه وراجيه شذرات من كلمات الامام الباقر ع و-----------------------------------روي عنه عن اباءهعان رسول اللهصكان اشد الاعمال ثلاثة مواساة الاخوان في المال وانصاف الناس من نفسك وذكر الله علي كل حال وروي اسحاق بن منصور السلولي قال سمعت الحسن بن صالح يقول سمعت ابا جعفر محمد بن عليعيقول ما شيب شء بشء احسن من حلم بعلم وروي انه سءل عن الحديث يرسله ولا يسنده فقال اذا حدثت الحديث فلم اسنده فسندي فيه ابي عن جدي عن ابيه عن جده رسول اللهص-------------------عن جبرءيلععن الله عز وجل وكان عليه واباءه السلام يقول بلية الناس علينا عظيمة ان دعوناهم لم يستجيبوا لنا وان تركناهم لم يهتدوا بغيرنا وكانعيقول------------ ما ينقم الناس منا نحن اهل بيت الرحمة وشجرة النبوة ومعدن الحكمة وموضع الملاءكة ومهبط الوحي	263	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15492	true	1163921224857275285	1	105	7	550	1543	300	بالخمسماءة ال-----ي الستماءة الي الالف درهم وكان لا يمل من صلة اخوانه وقاصديه ومءمليه وراجيه 10 مناقب ابن شهراشوب عن سليمان الي قوله الي الالف درهم 11 الارشاد وروي عنه عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سءل عن الحديث ترسله ولا تسنده فقال اذا حدثت الحديث فلم اسنده فسندي فيه ابي عن جدي عن ابيه عن جده رسول الله صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله عز وجل وكان علي-------ه السلام يقول بلية الناس علينا عظيمة ان دعوناهم لم يستجيبوا لنا وان تركناهم لم يهتدوا بغيرنا وكان عليه السلام يقول ما ينقم الناس منا نحن اهل بيت الرحمة وشجرة النبوة ومعدن الحكمة وموضع الملاءكة ومهبط الوحي	15492	-1991811573852583144	428	779.0	345	776	55.154640197753906	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms258	false	-227393208752911796	134	165	731	916	1589	300	يظهر عن احد من ولد الحسن والحسينعمن علم الدين والاثار والسنة وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عن ابي جعفرعو-----------------------------------------------------------------------------------------روي عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء فقهاء المسلمين	258	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15497	true	5924024676929110469	59	101	317	554	1678	300	يظهر عن احد من ولد الحسن والحسين عليهما السلام من العلوم------------------------------------- ما ظهر منه من التفسير والكلام والفتيا والاحكام والحلال والحرام قال محمد بن مسلم سالته عن ثلاثين الف حديث وقد روي عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء فقهاء المسلمين	15497	-1991811573852583144	117	192.5	95	274	42.70072937011719	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	197	300	993	1502	1502	300	ابو محمد قال حدثني جدي قال حدثني الزبير بن ابي بكر قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكءا علي يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسينع--------------جالس في المسجد فقال له سالم مولاه يا امير المءمنين هذا محمد بن علي قال هش--------------ام المفتون به اهل العراق قال نعم قال اذهب اليه فقل له يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة قال له ابو جعفرع------------يحشر الناس علي مثل قرص النقي فيها انهار متفجرة ياكلون و-يشربون حتي يفرغ من الحساب قال فراي هشام انه قد ظفر-	261	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15530	true	-8725508827292571275	173	285	846	1384	1452	300	ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن الزبير بن ابي بكر عن عب-------د الرحمن بن عبد الله الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكءا علي يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسين عليهما السلام جالس في المسجد فقال له سالم------ يا امير المءمنين هذا محمد بن علي بن الحسين فقال له هشام المفتون به اهل العراق قال نعم قال اذهب اليه وقل له يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة قال له ابو جعفر عليه السلام يحشر الناس علي مثل قرص النقي فيها انهاره مفجرة ياكلون و يشربون حتي يفرغ من الحساب قال فراي هشام انه قد ظفر	15530	-1991811573852583144	458	843.0	364	551	83.12159729003906	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms262	false	383209953735819689	13	39	61	188	1511	300	يومءذ فقال له ابو جعفرع------------هم في النار اشغل ولم يشغلوا عن ان قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله فسكت هشام لا يرجع كلاما	262	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15531	true	2530639074138806737	0	29	0	139	1471	300	يومءذ فقال له ابو جعفر عليه السلام هم في النار اشغل ولم يشغلوا عن ان قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله فسكت هشام لا يرجع كلاما	15531	-1991811573852583144	126	240.5	100	139	90.6474838256836	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	172	298	836	1431	1439	300	ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله جعفر بن محمدعقال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي بن الحسينع--------------يدع خلفا لفضل علي بن الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي------------- فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقي----------ت محمد بن علي-------------- وكان رجلا بدين------ا وهو متكء علي غلامين له اسودين او موليين له فقلت في نفسي----------- شيخ من -شيوخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال في طلب الدنيا اشهد لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي ببهر وقد تصبب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي مثل هذه الحال في طلب الدنيا------ لو جاءك الموت وانت علي هذه الحال	260	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15547	true	-9055628832906885857	17	150	80	722	1434	300	ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام -قال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان---- علي بن الحسين عليهما السلام يدع خلفا افضل منه---------- حتي رايت ابنه محمد بن علي عليهم السلام فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقيني ابو جعفر محمد بن علي عليهما السلام وكان رجلا بادنا ثقيلا وهو متكء علي غلامين--- اسودين او موليين ف---قلت في نفسي سبحان الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال في طلب الدنيا اما- لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه ف-رد علي بنهر هو يتصاب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي---- هذه الحال في طلب الدنيا ارايت لو جاءك اجلك- وانت علي هذه الحال	15547	-1991811573852583144	534	910.0	416	670	79.70149230957031	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	6	47	28	228	1502	300	وقال لو جاءني والله الموت وانا ف-ي هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله------- اكف بها نفس-------ي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني------ وانا علي معصية من معاصي الله فقل-----ت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	261	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15547	true	-9055628832906885857	153	198	734	950	1434	300	فقال لو جاءني------ الموت وانا علي هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاع-ة الله عز وجل اكف بها نفسي وعيالي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف ا---ن لو جاءني الموت وانا علي معصية من معاصي الله فقلت صدقت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	15547	-1991811573852583144	186	314.0	146	226	82.30088806152344	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms262	false	383209953735819689	205	297	1047	1501	1511	300	ان عمرو بن عبيد------- وفد علي محمد بن علي بن الحسينعليمتح----------نه بالسءال---- فقال له جعلت فداك ما معني قوله عز اسمه اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ما هذا الرتق والفتق فقال له ابو جعفرعكان------------ت السماء رتقا لا تنزل القطر وكانت الارض رتقا لا تخرج النب-------------------------------------------ات فانقطع عمرو ولم يجد اعتراضا ومضي ثم عاد اليه فقال له خبرني جعلت فداك عن قوله جل ذكره ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما غضب الله فقال--- ابو جعفر------------عغضب الله------ عقابه يا عمرو ومن ظن ان الله يغيره شء فقد كفر	262	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15550	true	3034277349499058869	85	193	414	956	1478	300	ان عمرو بن عبيد البصري وفد علي محمد بن علي الباقر عليه السلام لامتحانه بالسءال عنه فقال له جعلت فداك ما معني قوله تعالي او -لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ما هذا الرتق والفتق فقال--- ابو جعفر عليه السلام كانت السماء رتقا لا تنزل القطر وكانت الارض رتقا لا تخرج النبات ففتق الله السماء بالقطر وفتق الارض بالنبات فانطلق عمرو ولم يجد اعتراضا ومضي ثم عاد اليه فقال ا--خبرني جعلت فداك عن قوله تعالي --ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما غضب الله فقال له ابو جعفر عليه السلام غضب الله تعالي عقابه يا عمرو -من ظن ان الله يغيره شء فقد كفر	15550	-1991811573852583144	407	717.5	322	551	73.8656997680664	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	264	297	1315	1492	1502	300	المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة قال له ابو جعفرعيحشر الناس علي مثل قرص- النقي فيها انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب -قال فراي هشام	261	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15551	true	-4576699842631871947	129	159	671	830	1507	300	الارض--- ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة قال ------------يحشر الناس علي مثل قرصة النقي فيها انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب فقال----- هشام	15551	-1991811573852583144	154	273.0	124	179	86.03351593017578	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms267	false	-9003081735074581898	37	136	193	674	1572	300	-نفر ابو عبد الله جعفر بن محمد وكان به--------- يكني--- وعبد الله بن محمد امهما ام فروة بنت القاسم بن محمد-بن ابي بكر وابراهيم وعبيد الله درجا امهما ام حكيم بنت ا-سيد بن المغيرة الثقفية وعلي وزينب لام ولد وام سلمة لام ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولم يعتقد في احد من ولد ابي -جعفرع------------الامامة الا في ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادقع-----خاصة وكان اخوه عبد الله رضي الله عنه يشار اليه بالفضل والصلاح وروي انه دخل علي بعض بني امية فاراد قتله فقال له عبد الله ر-ضي الله عن-ه لا تقتلني فاكون لله عليك عونا واستبقني اكن لك علي الله عونا	267	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15559	true	419112372980887529	167	300	821	1461	1461	300	منهم ابو عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام وكان يكني به وعبد الله بن محمد امهما ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وابراهيم وعبيد الله درجا امهما ام حكيم بنت السيد بن المغيرة الثقفية وعلي وزينب لام ولد وام سلمة لام ولد بيان درجا اي ماتا في حياته عليه السلام 2 اعلام الوري وقيل ان لابي جعفر عليه السلام ابنة واحدة فقط ام سلمة واسمها زينب 3 الارشاد ولم يعتقد في احد من ولد ابي وجعفر عليه السلام الامامة الا في ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام خاصة وكان اخوه عبد الله رضي الله عنه يشار اليه بالفضل والصلاح وروي انه دخل علي بعض بني امية فاراد قتله فقال له عبد الله رحمة الله عليه لا تقتلني اك--ن لله عليك عونا وا-تركني اكن لك علي الله عونا-	15559	-1991811573852583144	455	803.0	357	644	70.65217590332031	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	2	41	14	226	1492	300	مولدهع------------------بالمدينة سنة ثلاث وثمانين من الهجرة ومضيعفي شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع مع ابيه وجده وعمه الحسن ع----------- وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وكانت امامتهعاربعا وثلاثين سنة	268	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15563	true	7549932530018527380	135	179	640	871	1496	300	مولد الصادق عليه السلام بالمدينة سنة ثلاث وثمانين---------- ومضي في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع مع ابيه وجده وعمه الحسن عليهم السلام وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وكانت امامته اربعا وثلاثين سنة	15563	-1991811573852583144	198	363.5	161	241	82.15767669677734	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	43	91	236	478	1492	300	ابوه ابو جعفرع------------وصية ظاهرة ونص عليه بالامامة نصا جليا فروي محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله جعفر بن محمدع------------قال لما حضرت ابي الوفاة قال يا جعفر اوصيك باصحابي خيرا قلت جعلت فداك والله لادعنهم والرجل منهم يكون في المصر فلا يسال احدا	268	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15569	true	-3141554135681918755	184	238	926	1192	1499	300	ابوه ابو جعفر عليه السلام وصية ظاهرة ونص عليه بالامامة نصا جليا فروي محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام قال لما حضرت ابي الوفاة قال يا جعفر اوصيك باصحابي خيرا قلت جعلت فداك والله لادعنهم والرجل منهم يكون في المصر فلا يسال احدا	15569	-1991811573852583144	240	457.0	192	266	90.2255630493164	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	92	296	483	1472	1492	300	ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفرعالي----- ابي عبد اللهعفقال تري هذا هذا من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين و----------------------------------------------------------------------------------روي هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي قال سءل ابو جعفرعع------------ن القاءم بعده فضرب بيده علي ابي عبد الله------------ وقال هذا والله----- قاءم ال---- محمد ع و-----------------روي علي بن الحكم عن طاهر صاحب ابي جعفرع------------قال كنت عنده فاقبل جعفرعفق------------ال ابو جعفرعهذا خير البرية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي يونس بن عبد الرحمن عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد اللهعق------------ال ان ابيعاستودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر ق-ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال لم يوص اليه فاردت ان تكون لك الحجة	268	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15570	true	8117767758907724727	3	293	14	1378	1410	300	ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر الي ابنه ابي عبد الله فقال تري هذا هذا من الذين قال الله تعالي- ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين 5 اعلام الوري الكليني عن الحسين بن محمد عن المعلي عن الوشاء عن ابان مثله 6 الارشاد روي هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن القاءم بعده فضرب بيده علي ابي عبد الله عليه السلام وقال هذا والله ولدي قاءم ال بيت محمد صلي الله عليه واله وروي علي بن الحكم عن طاهر صاحب ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر هذا خير البرية 7 اعلام الوري الكليني عن العدة عن احمد عن علي بن الحكم مثله 8 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن يونس بن يعقوب عن طاهر واحمد بن مهران عن محمد بن علي عن فضيل بن عثمان عن طاهر مثله 9 الارشاد روي يونس --------------عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال لم يوص اليه واردت ان تكون لك الحجة	15570	-1991811573852583144	951	1764.5	752	1379	68.96302032470703	199	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	128	154	671	794	1492	300	هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي قال------------------------ سءل ابو جعفرععن القاءم بعده فضرب بيده علي ابي عبد الله و--قال هذا والله قاءم ال محمد	268	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15571	true	4403024519346799062	169	199	837	972	1429	300	هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل ---------عن القاءم----- فضرب بيده علي ابي عبد الله ثم قال هذا والله قاءم ال محمد	15571	-1991811573852583144	105	173.0	81	149	70.46979522705078	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms271	false	-2174796401852809040	38	68	207	381	1588	300	يقو--ل عليه وعلي اباءه السلام علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع وان عندنا الجفر الاحمر والجفر الابيض ومصحف فاطمةعوان عندنا الجامعة فيها جميع ما يحتاج الناس اليه	271	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15580	true	2460461931547724528	95	124	491	654	1604	300	--وقال علي-----------ه السلام علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع وان عندنا الجفر الاحمر والجفر الابيض ومصحف فاطمة وان عندنا الجامعة فيها جميع ما يحتاج الناس اليه	15580	-1991811573852583144	160	310.0	132	176	90.90908813476562	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	76	159	377	820	1505	300	كانا --صادق---ين فما علام----ة في درع رسول الله وان عندي لراية رسول الله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود وان عندي الطست التي كان موسي يقرب فيه القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول اللهصاذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم تصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي بيت وجد التابوت علي ابوابهم----- اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح	272	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15580	true	2460461931547724528	10	86	36	440	1604	300	كانا الصادق عليه --السلام ان عندي سيف رسول الله وان عندي لراية رسول الله المغلبة وان عن--------------------------دي لخاتم سليمان بن داود وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب بها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل يعني انه كان دلالة-------------------- علي ا-لامامة وفي رواية ال----اعمش قال عليه السلام	15580	-1991811573852583144	347	592.5	277	457	75.92997741699219	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms273	false	-5913070434678095782	136	171	667	845	1473	300	ان جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالابواء وفيهم ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وابو جعفر المنصور وصالح بن علي وعبد الله بن الحسن وابناه محمد وابرا----------------------------هيم ومحمد بن عبد الله	273	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15660	true	3754774949690447422	196	232	959	1145	1485	300	ان جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالابواء من-هم ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس وابو جعفر المنصور------------- وعبد الله بن الحسن وابناه محمد وابراهيم وارادوا ان يعقدوا لرجل منهم ----فقال عبد الله	15660	-1991811573852583144	150	266.0	119	206	72.81553649902344	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms274	false	3582288265864969044	148	212	716	1030	1458	300	ولكن هذا واخوته وابناءهم دونكم وضرب بيده علي ظهر ابي العباس ثم ضرب بيده علي كتف عبد الله بن حسن وقال انها والله ما هي اليك ولا الي ابنيك ولكنها لهم-------- وان ابنيك لمقتولان ثم نهض وتوكا علي يد عبد العزيز بن عمران الزهري فقال ارايت صاحب الرداء الاصفر يعني ابا جعفر فقال له نعم فقال انا والله نجده يقتله -قال له عبد العزيز	274	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15660	true	3754774949690447422	257	298	1269	1479	1485	300	ولكن هذا واخوته وابناءهم دونكم وضرب بيده علي ظهر ابي العباس ثم قال لعب------------د ا-----------------------لله ما هي اليك ولا الي ابنيك ولكنها لبني العباس وان ابنيك لمقتولان ثم نهض وقال ان------------------------------------------- صاحب الرداء الاصفر يعني ابا جعفر-------------------------------- يقتله فقال--- عبد العزيز	15660	-1991811573852583144	187	318.0	148	323	57.894737243652344	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	239	298	1202	1520	1525	300	ابو بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي جعفر بن محمدع------فخفت ان يسبقوني ويفوتني الدخول اليه فمشيت معهم حتي دخلت الدار----- فلما مثلت بين يدي ابي عبد اللهع------------نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت وقلت	270	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15669	true	-2023559351655029255	108	171	547	884	1516	300	ابو بصير دخل----ت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي الصادق عليه السلام فخفت ان يسبقوني ويفوتني الدخول عليه فمشيت معهم حتي دخلت الدار معهم فلما مثلت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت وقلت	15669	-1991811573852583144	297	554.5	241	341	87.09677124023438	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms277	false	-7347945415231408183	50	167	258	859	1565	300	هشام هذا الجالس يعني ابا عبد اللهعالذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد قال الشامي وكيف لي ب---علم ذلك قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد اللهعانا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت يوم كذا وكان طريقك----- كذا ومررت علي كذا ومر بك كذا فاقبل الشامي كلما وصف له شيءا من امره يقول صدقت والله ثم قال له الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد اللهع------------بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون -قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك وصي الاوصياء قال فاقبل ابو	277	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15694	true	1840002924691844371	62	163	309	829	1500	300	هشام هذا القاعد ------------------الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد قال الشامي فكيف لي ان اعلم ذلك قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد الله عليه السلام------ يا شامي اخبرك كيف كان --سفرك وكيف ---------كان طريقك وكان كذا وكان ----------------كذا فاقبل الشامي------------------------- يقول صدقت----------------------- اسلمت لله الساعة فقال--- ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون فقال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك وصي الاوصياء 222 مناقب ابن	15694	-1991811573852583144	456	775.5	365	622	73.31189727783203	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms269	false	6242742509552259660	125	300	642	1541	1541	300	نقلة الاثار من خبره عليه واباءه السلام مع لما امر الربيع باحضار ابي عبد اللهعفاح------------ضره فلما بصر به المنصور قال له قتلني الله ان لم اقتلك اتلحد في سلطاني وتبغيني الغواءل فقال له ابو عبد اللهع------------والله ما فعلت ولا اردت وان كان بلغك فمن كاذب ولو كنت فعلت لقد ظلم يوسف فغفر وابتلي ايوب فصبر واعطي سليمان فشكر فهءلاء انبياء الله واليهم يرجع نسبك فقال له المنصور اجل ارتفع هاهنا فارتفع فقال له ان فلان بن فلان اخبرني عنك بما ذكرت فقال احضره يا امير المءمنين ليواقفني علي ذلك فاحضر الرجل المذكور فقال له المنصور انت سمعت ما حكيت عن جعفر قال نعم فقال له ابو عبد اللهع------------فاستحلفه علي ذلك فقال له المنصور اتحلف قال نعم وابتدا باليمين فقال له ابو عبد اللهع------------دعني يا امير المءمنين احلفه انا فقال له افعل فقال ابو عبد اللهع------------للساعي قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل كذا وكذا جعفر وقال كذا وكذا جعفر فامتنع منها هنيهة ثم حلف بها فما برح حتي ضرب برجله فقال ابو جعفر جروا برجله فاخرجوه لعنه الله قال الربيع-	269	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15710	true	-7197292102512061225	24	206	114	1035	1498	300	نقلة الاثار ان المنصور------------------- لما امر الربيع باحضار ابي عبد الله عليه السلام فاحضره فلما بصر به المنصور قال له قتلني الله ان لم اقتلك اتلحد في سلطاني وتبغيني الغواءل فقال له ابو عبد الله عليه السلام والله ما فعلت ولا اردت فان كان بلغك فمن كاذب ولو كنت فعلت لقد ظلم يوسف فغفر وابتلي ايوب فصبر واعطي سليمان فشكر فهءلاء انبياء الله واليهم يرجع نسبك فقال له المنصور اجل ارتفع ه-هنا فارتفع فقال له ان فلان بن فلان اخبرني عنك بما ذكرت فقال احضره يا امير المءمنين ليوافقني علي ذلك فاحضر الرجل المذكور فقال له المنصور انت سمعت ما حكيت عن جعفر قال نعم فقال له ابو عبد الله عليه السلام فاستحلفه علي ذلك فقال له المنصور اتحلف قال نعم وابتدا باليمين فقال له ابو عبد الله عليه السلام دعني يا امير المءمنين احلفه انا فقال له افعل فقال ابو عبد الله عليه السلام للساعي قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل كذا وكذا ج-------------------عفر فامتنع منها هنيءة ثم حلف بها فما برح حتي ضرب برجله فقال ابو جعفر جروا برجله فاخرجوه لعنه الله قال الربيع	15710	-1991811573852583144	840	1592.5	674	960	87.5	164	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	0	83	0	420	1525	300	وكنت رايت جعفر بن محمدع------------حين دخل علي المنصور يحرك شفتيه فكلما حركهما سكن غضب المنصور حتي ادناه منه وقد رضي عنه فلما خرج ابو عبد اللهع------------من عند ابي جعف--------ر اتبعته فقلت--- ان هذا الرجل كان من اشد الناس غضبا عليك فلما دخلت عليه دخلت وانت تحرك شفتيك وكلما حركتهما سكن غضبه فباي شء كنت تحركهما قال بدعاء جدي الحسين -بن عليع--------------قلت جعلت فداك وما هذا الدعاء قال يا عدتي عند شدتي و-يا غوثي عند كربتي احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي	270	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15710	true	-7197292102512061225	206	300	1035	1498	1498	300	وكنت رايت جعفر بن محمد عليه السلام حين دخل علي المنصور يحرك شفتيه وكلما حركهما سكن غضب المنصور حتي ادناه منه وقد رضي عنه فلما خرج ابو عبد الله عليه السلام من عند ابي جعفر المنصور اتبعته فقلت له ان هذا الرجل كان من اشد الناس غضبا عليك فلما دخلت عليه----- وانت تحرك شفتيك -كلما حركتهما سكن غضبه فباي شء كنت تحركهما قال بدعاء جدي الحسين ابن علي عليهما السلام قلت جعلت فداك وما هذا الدعاء قال يا عدتي عند شدتي و يا غوثي في- كربتي احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي-	15710	-1991811573852583144	406	729.5	325	471	86.19957733154297	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	83	129	420	647	1525	300	لا يرام قال الربيع فحفظت هذا الدعاء فما نزلت بي شدة قط الا دعوت به ففرج عني قال وقلت لجعفر بن محمد------------ لم منعت الساعي ان يحلف بالله قال كرهت ان يراه الله يوحده ويمجده فيحلم عنه ويءخر عقوبته فاستحلفته بما سمعت فاخذه الله اخذة رابية	270	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15711	true	-740886331262077968	0	46	0	230	1539	300	لا يرام قال الربيع فحفظت هذا الدعاء فما نزلت بي شدة قط الا دعوت به ففرج ----قال وقلت لجعفر بن محمد عليه السلام لم منعت الساعي ان يحلف بالله قال كرهت ان يراه الله يوحده ويمجده فيحلم عنه ويءخر عقوبته فاستحلفته بما سمعت فاخذ-----ه اخذة رابية	15711	-1991811573852583144	218	413.0	174	239	91.21338653564453	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	130	193	652	974	1525	300	ان داود بن علي بن عبد الله بن --عباس---- قتل المعلي بن خنيس مولي جعفر بن محمدعواخذ ماله ------فدخل عليه جعفرعوهو يجر رداءه فقال له قتلت مولاي واخذت مالي اما علمت ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب اما والله لادعون الله عليك فقال له داود اتتهددنا بدعاءك كالمستهزء بقوله فرجع ابو عبد اللهع------------الي داره فلم يزل ليله كله قاءما وقاعدا	270	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15712	true	1444795556366629701	100	161	512	818	1541	300	ان داود بن علي بن عبد الله بن العباس لما قتل المعلي بن خنيس ------------------واخذ ماله قال الصادق عليه السلام-------------------- قتلت مولاي واخذت مالي اما علمت ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب اما والله لادعون الله عليك فقال له داود --تهددنا بدعاءك كالمستهزء بقوله فرجع ابو عبد الله عليه السلام الي داره فلم يزل ليله كله قاءما وقاعدا	15712	-1991811573852583144	271	472.0	215	346	78.32369995117188	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms282	false	-8414469206506333146	0	221	0	1167	1605	300	امهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع وموسي------------ واسحاق ومحمد لام ولد والعباس وعلي واسماء وفاطمة لامهات اولاد شتي في ذكر اسماعيل بن الامام الصادق ع وكان اسماعيل اكبر اخوته وكان ابوهع--------------------شديد المحبة له والبر به والاشفاق عليه وكان قوم من الشيعة يظنون انه القاءم بعد ابيه والخليفة له من بعده اذ كان اكبر اخوته سنا ولميل ابيه اليه واكرامه له فمات في حياة ابيه------------ بالعريض وحمل علي رقاب الرجال الي ابيه بالمدينة حتي دفن بالبقيع وروي ان ابا عبد اللهع------------جزع عليه جزعا شديدا وحزن عليه حزنا عظيما وتقدم سريره بلا- حذاء ولا رداء وامر بوضع سريره علي الارض قبل دفنه مرارا كثيرة وكان يكشف عن وجهه وينظر اليه يريدعبذلك تحقيق امر وفاته عند الظانين خلافته له من بعده وازالة الشبهة عنهم في حياته ولما مات اسماعيل ر-ضي الله عن-ه انصرف عن القول بامامته بعد ابيه من كان يظن ذلك فيعتقده من اصحاب ابيهع------------واقام علي حياته شرذمة لم تكن من خاصة ابيه ولا من الرواة عنه وكانوا من الاباعد والاطراف فلما مات الصادقع------------انتقل فريق منهم الي القول بامامة موسي بن جعفر------------عبعد ابيه وافترق الباقون فريقين فريق منهم رجعوا ع-ن حياة اسماعيل وقالوا بامامة ابنه محمد بن اسماعيل لظنهم ان الامامة كانت في ابيه وان الابن احق بمقام الامامة من الاخ وفريق ثبتوا علي حياة اسماعيل وهم اليوم شذاذ لا يعرف منهم احد يومي اليه	282	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15773	true	-3159021043927966753	67	300	345	1561	1561	300	امهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب-- وموسي عليه السلام واسحاق ومحمد لام ولد والعباس وعلي واسماء وفاطمة لامهات اولاد شتي وك----------------------------------ان اسماعيل اكبر اخوته وكان ابو عبد الله عليه السلام شديد المحبة له والبر به والاشفاق عليه وكان قوم من الشيعة يظنون انه القاءم بعد ابيه والخليفة له من بعده اذ كان اكبر اخوته سنا ولميل ابيه اليه واكرامه له فمات في حياة ابيه عليه السلام بالعريض وحمل علي رقاب الرجال الي ابيه بالمدينة حتي دفن بالبقيع وروي ان ابا عبد الله عليه السلام جزع عليه جزعا شديدا وحزن عليه حزنا عظيما وتقدم سريره بغير حذاء ولا رداء وامر بوضع سريره علي الارض--------- مرارا كثيرة وكان يكشف عن وجهه وينظر اليه يريد بذلك تحقيق امر وفاته عند الظانين خلافته له من بعده وازالة الشبهة عنه- في حياته ولما مات اسماعيل رحمة الله عليه انصرف عن القول بامامته بعد ابيه من كان يظن ذلك ويعتقده من اصحاب ابيه عليه السلام واقام علي حياته شرذمة لم تكن من خاصة ابيه ولا من الرواة عنه وكانوا من الاباعد والاطراف فلما مات الصادق عليه السلام انتقل فريق منهم الي القول بامامة موسي بن جعفر عليه السلام بعد ابيه وافترق الباقون فرقتين فريق منهم رجعوا علي حياة اسماعيل وقالوا بامامة ابنه محمد بن اسماعيل لظنهم ان الامامة كانت في ابيه وان الابن احق بمقام الامامة من الاخ وفريق ثبتوا علي حياة اسماعيل وهم اليوم شذاذ لا يعرف منهم احد يومء اليه-	15773	-1991811573852583144	1102	2058.0	892	1263	87.25257110595703	205	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms282	false	-8414469206506333146	221	300	1167	1605	1605	300	وهذان الفريقان يسميان بالاسماعيلية والمعروف منهم الان من يزعم ان الامامة بعد اسماعيل في ولده و-ولد ولده الي اخر الزمان في ذكر عبد الله بن الامام الصادقعالملقب بالافطح فصل وكان عبد الله بن جعفر اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم تكن منزلته عند ابيه منزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذاهب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوته الباقين فاتبعه علي قوله جماعة من-	282	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15774	true	-2594598982699022610	0	71	0	388	1605	300	وهذان الفريقان يسميان بالاسماعيلية والمعروف منهم الان من يزعم ان الامامة بعد اسماعيل في ولده و ولد ولده الي اخر الزمان و----------------------------------------------------كان عبد الله بن جعفر اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم يكن منزلته عند ابيه منزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد فيقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذاهب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوته الباقين فتابعه علي قوله جماعة من	15774	-1991811573852583144	381	738.0	312	440	86.59091186523438	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms283	false	4229826792606044045	0	231	0	1219	1581	300	اصحاب ابي عبد اللهع------------ثم رجع اكثرهم بعد ذلك الي القول بامامة اخيه موسيع------------لما تبينوا ضعف دعواه وقوة امر ابي الحسنعودلالة حق---ه وبراهين امامته واقام نفر يسير منهم علي امرهم ودانوا بامامة عبد الله وهم الطاءفة الملقبة بالفطحية وانما لزمهم هذا اللقب لقولهم بامامة عبد الله وكان افطح الرجلين ويقال انهم لقبوا بذلك لان داعيتهم الي امامة عبد الله كان يقال له عبد الله بن افطح في ذكر اسحاق بن الامام الصادق ع وكان اسحاق بن جعفر من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عنه الناس الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضي اسحاق بن جعفر-------------- وكان اسحاق يقول بامامة اخيه موسي -بن جعفرعوروي-------------- عن ابيه النص بالامامة علي اخيه موسي ع في ذكر محمد بن الامام الصادق ع وكان محمد بن جعفر----- شجاعا سخيا وكان يصوم يوما ويفطر يوما ويري راي الزيدية في الخروج بالسيف وروي عن زوجته خديجة بنت عبد الله بن الحسين انها قالت ما خرج من عندنا محمد يوما قط في ثوب فرجع حتي يكسوه وكان يذبح في كل يوم كبشا لاضيافه وخرج علي المامون في سنة تسع وتسعين وماءة بمكة واتبعته الزيدية الجارودية فخرج لقتاله عيسي الجلودي ففرق جمعه واخذه وانفذه الي المامون فلما وصل اليه اكرمه المامون وادني مجلسه منه ووصله واحسن جاءزته فكان مقيما معه بخراسان يركب اليه في موكب من بني عمه وكان المامون يحتمل منه ما لا يحتمله السلطان من رعيته وروي ان المامون انكر ركوبه اليه في	283	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15774	true	-2594598982699022610	71	300	388	1605	1605	300	اصحاب ابي عبد الله عليه السلام ثم رجع اكثرهم بعد ذلك الي القول بامامة اخيه موسي عليه السلام لما تبينوا ضعف دعواه وقوة امر ابي الحسن ودلالة حقيقته وبراهين امامته واقام نفر يسير منهم علي امرهم ودانوا بامامة عبد الله وهم الطاءفة الملقبة بالفطحية وانما لزمهم هذا اللقب لقولهم بامامة عبد الله وكان افطح الرجلين ويقال انهم لقبوا بذلك لان داعيه-م الي امامة عبد الله كان يقال له عبد الله ---------------------بن ا-----------فطح وكان اسحاق بن جعفر من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عنه الناس الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضي اسحاق بن جعفر عليهما السلام وكان اسحاق يقول بامامة اخيه موسي ابن جعفر عليهما السلام وروي عن ابيه النص بالامامة علي اخيه موسي عليه السلام وك---------------------ان محمد بن جعفر سخيا شجاع-----ا وكان يصوم يوما ويفطر يوما ويري راي الزيدية ب--الخروج بالسيف وروي عن زوجته خديجة بنت عبد الله بن الحس-ن انها قالت ما خرج من عندنا محمد يوما قط في ثوب فرجع حتي يكسوه وكان يذبح في كل يوم كبشا لاضيافه وخرج علي المامون في سنة تسع وتسعين وماءة بمكة واتبعته الزيدية الجارودية فخرج لقتاله عيسي الجلودي ففرق جمعه واخذه وانفذه الي المامون فلما وصل اليه اكرمه المامون وادني مجلسه منه ووصله واحسن جاءزته فكان مقيما معه بخراسان يركب اليه في مركب من بني عمه وكان المامون يحتمل منه ما لا يحتمله السلطان من رعيته وروي ان المامون انكر ركوبه اليه في-	15774	-1991811573852583144	1130	2151.0	916	1280	88.28125	206	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms283	false	4229826792606044045	231	300	1219	1581	1581	300	جماعة من الطالبيين الذين خرجوا علي المامون في سنة الماءتين فامنهم -فخرج التوقيع اليهم لا تركبوا مع محمد بن جعفر واركبوا مع عبيد الله بن الحسين فابوا ان يركبوا ولزموا منازلهم فخرج التوقيع اركبوا مع من احببتم فكانوا يركبون مع محمد بن جعفر اذا ركب الي المامون وينصرفون بانصرافه وذكر عن موسي بن سلمة انه قال اتي الي محمد بن جعفر فقيل له ان غلمان ذي الرءاستين قد ضربوا-	283	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15775	true	1099161517644902427	0	70	0	363	1468	300	جماعة من الطالبيين الذين خرجوا علي المامون في سنة الما-تين فامنهم و خرج التوقيع اليهم لا تركبوا مع محمد بن جعفر واركبوا مع عبيد الله بن الحسين فابوا ان يركبوا ولزموا منازلها فخرج التوقيع اركبوا مع من احببتم وكانوا يركبون مع محمد بن جعفر اذا ركب الي المامون وينصرفون بانصرافه وذكر عن موسي بن سلمة انه قال اتي الي محمد بن جعفر فقيل له ان غلمان ذي الرياستين قد ضربوا	15775	-1991811573852583144	357	695.0	289	364	98.07691955566406	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms284	false	-4724694046381209404	0	225	0	1097	1473	300	غلمانك علي حطب اشتروه فخرج مءتزرا ببردتين -معه هراوة وهو يرتجز ويقول-الموت خير لك من عيش بذل وتبعه الناس حتي ضرب غلمان ذي الرءاستين واخذ الحطب منهم فرفع الخبر الي المامون فبعث الي ذي الرءاستين فقال له اءت محمد بن جعفر فاعتذر اليه وحكمه في غلمانك قال فخرج ذو الرءاستين الي محمد بن جعفر -قال--- موسي بن سلمة فكنت عند محمد بن جعفر جالسا حتي اتي فقيل له هذا ذو الرءاستين فقال لا يجلس الا علي الارض وتناول بساطا كان في البيت فرمي به هو ومن معه ناحية ولم يبق في البيت الا وسادة جلس عليها محمد بن جعفر فلما دخل عليه ذو الرءاستين وسع له محمد علي الوسادة فابي ان يجلس عليها وجلس علي الارض فاعتذر اليه وحكمه في غلمانه وتوفي محمد بن جعفر ب--خراسان مع المامون فركب المامون ليشهده فلقيهم وقد خرجوا به فلما نظر الي السرير نزل فترجل ومشي حتي دخل بين العمودين فلم يزل بينهما حتي وضع--- فتقدم وصلي----- ثم حمله حتي بلغ به القبر ثم دخل قبره فلم يزل فيه حتي بني عليه ثم خرج فقام علي القبر ح-تي دفن فقال له عبيد الله بن الحسين ودعا له يا امير المءمنين انك قد تعبت اليوم فلو ركبت فقال--- المامون ان هذه رحم قطعت من ماءتي سنة وروي عن اسماعيل بن محمد بن جعفر انه قال قلت لاخي وهو الي جنبي والمامون قاءم علي القبر لو كلمناه في دين الشيخ فلا	284	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15775	true	1099161517644902427	70	300	363	1468	1468	300	غلمانك علي حطب اشتروه فخرج م-تزرا ببردتين ومعه هراوة وهو يرتجز ويقول الموت خير لك من عيش بذل وتبعه الناس حتي ضرب غلمان ذي الرياستين واخذ الحطب منهم فرفع الخبر الي المامون فبعث الي ذي الرياستين فقال له اءت محمد بن جعفر فاعتذر اليه وحكمه في غلمانك قال فخرج ذو الرياستين الي محمد بن جعفر فقال له موسي بن سلمة -كنت عند محمد بن جعفر جالسا حتي اتي فقيل له هذا ذو الرياستين فقال لا يجلس الا علي الارض فتناول بساطا كان في البيت فرمي به هو ومن معه ناحية ولم يبق في البيت الا وسادة جلس عليها محمد بن جعفر فلما دخل عليه ذو الرياستين وسع له محمد علي الوسادة فابي ان يجلس عليها وجلس علي الارض واعتذر اليه وحكمه في غلمانه وتوفي محمد بن جعفر في خراسان مع المامون فركب المامون ليشهده فلقيهم وقد خرجوا به فلما نظر الي السرير نزل فترجل ومشي حتي دخل بين العمودين فلم يزل بينهما حتي وضع به فتقدم فصلي عليه ثم حمله حتي بلغ به القبر ثم دخل قبره ولم يزل فيه حتي بني عليه ثم خرج فقام علي --قبره حتي دفن فقال له عبيد الله بن الحسين ودعا له يا امير المءمنين انك قد تعبت------ فلو ركبت فقال له المامون ان هذه رحم قطعت من ما-تي سنة وروي عن اسماعيل بن محمد بن جعفر انه قال قلت لاخي وهو الي جنبي والمامون قاءم علي القبر لو كلمناه في دين الشيخ ولا-	15775	-1991811573852583144	1072	2053.5	850	1117	95.97135162353516	207	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms284	false	-4724694046381209404	225	300	1097	1473	1473	300	نجده اقرب منه في وقته هذا فابتدانا المامون فقال كم ترك ابو جعفر من الدين فقلت--- خمسة وعشرين الف دينار فقال قد قضي الله عنه دينه الي من اوصي قلنا الي ابن له يقال له يحيي بالمدينة فقال ليس هو بالمدينة وهو بمصر وقد علمنا بكونه فيها ولكن كرهنا ان نعلمه بخروجه من المدينة لءلا يسوءه ذلك لعلمه بكراهتنا لخروجه- عنها في ذكر علي بن الامام الصادقعوساءر اخوته وكان علي بن جعفر رضي الله عنه-	284	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15776	true	2753033423713819685	0	69	0	338	1538	300	نجده اقرب منه في وقته هذا فابتدانا المامون فقال كم ترك ابو جعفر من الدين فقلت له خمسة وعشرون الف دينار فقال قد قضي الله عنه دينه الي من -وصي قلت -الي ابن له يقال له يحيي بالمدينة فقال ليس هو بالمدينة وهو بمصر وقد علمنا -كونه فيها ولكن كرهنا ان نعلمه بخروجه من المدينة لءلا يسوءه ذلك لعلمه بكراهتنا لخروجهم عنها---------------------------------------- وكان علي بن جعفر رضي الله عنه	15776	-1991811573852583144	330	617.0	264	381	86.61417388916016	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	0	90	0	513	1673	300	راوية للحديث سديد الطريق شديد الورع كثير الفضل ولزم----- اخاه موسيعوروي -------عنه شيءا كثيرا وكان العباس بن جعفر ر-ضي الله عنه فاضلا نبيلا وكان موسي بن جعفرع--------------اجل ولد ابي عبد اللهعقدرا واعظمهم محلا و-ابعدهم في الناس صيتا ولم ير في زمانه اسخي منه ولا اكرم نفسا وعشرة وكان اعبد اهل زمانه واورعهم واجلهم وافقههم واجتمع جمهور شيعة ابيه ------------علي القول بامامته والتعظيم لحقه والتسليم لامره ورووا عن ابيهع------------نصوصا عليه بالامامة واشارات اليه بالخلافة واخذوا عنه معالم دينهم ورووا عنه من الايات والمعجزات ما يقطع به -علي حجته وصواب القول بامامته	285	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15776	true	2753033423713819685	69	170	338	893	1538	300	راوية للحديث سديد الطريق شديد الورع كثير الفضل ولزم موسي اخاه عليه السلام وروي عنه شيءا كثيرا وكان العباس بن جعفر رحمه الل----ه فاض------لا وكان موسي بن جعفر عليهما السلام اجل ولد ابي عبد الله قدرا واعظمهم محلا و ابعدهم في الناس صيتا ولم ير في زمانه اسخي منه ولا اكرم نفسا وعشرة وكان اعبد اهل زمانه واورعهم واجلهم وافقههم واجتمع جمهور شيعة ابيه عليه السلام علي القول بامامته والتعظيم لحقه والتسليم لامره ورووا عن ابيه عليه السلام نصوصا عليه بالامامة واشارات اليه بالخلافة واخذوا عنه معالم دينهم وروي ع-نه من الايات والمعجزات ما يقطع بها علي حجته وصواب القول بامامته	15776	-1991811573852583144	483	891.0	398	566	85.33568572998047	85	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms288	false	-4474311030757013587	71	275	376	1395	1521	300	الكليني ع---ن محمد بن يحيي عن احمد بن عيسي عن -----------ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد اللهعا------------نا ومحمد بن النعمان صاحب الطاق والناس مج-معون علي--- عبد الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه---------------- والناس عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتي درهم خمسة دراهم فقلنا له ففي ماءة قال درهمان ونصف قلنا--- والله ما تقول المرجءة --------------------هذا فقال--- والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا-------- ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكي-----ين لا ندري اين نتوجه والي من نقصد-------------- نقول الي المرجءة الي القدرية الي------------ المعتزلة الي الزيدية الي الخوارج---- فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس -------علي من يجتمع بعد جعفر الناس فيءخذ-------- فيضرب-- عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول--- تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك فتعين علي نفسك فتنحي عني بعيدا وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عرضت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسيع------------ثم خلاني ومضي فاذا	288	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15788	true	3325649620068247043	55	300	274	1470	1470	300	الكشي جعفر بن محمد عن الحسن------- بن ع-لي بن النعمان عن ابي يحيي-------- عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله عليه السلام انا ومءم---ن ال--طاق و ابو جعفر والناس مجتمعون علي ان عبد الل------------ه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه انا وصاحب الطاق والناس مجتمعون عند عبد الله وذلك انهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام ان الامر في الكبير ما لم يكن به عاهة فدخلنا نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب ق-ال في ماتين----- خمسة قلنا---------- ففي ماءة قال درهمان ونصف قلنا له والله ما تقول المرجءة هذا فرفع يده الي السماء فقال لا والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكين حياري لا ندري الي -----------من نقصد والي من نتوجه نقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة ال------------ي الخوارج قال فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعف--------ر وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس ينظرون علي من اتفق شيعة جعفر عليه الصلاة والسلام فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت لابي جعفر تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد- وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه------------------- حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا-	15788	-1991811573852583144	845	1392.5	665	1297	65.15034484863281	152	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms288	false	-4474311030757013587	275	300	1395	1521	1521	300	خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله---- فدخلت فاذا ابو الحسن موسيعفقال -------لي ابتداء منه الي الي لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي-	288	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15789	true	3066348938874752381	0	25	0	127	1412	300	خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله قال فدخلت فاذا ابو الحسن عليه السلام فقال لي ابتداءا----------- لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي	15789	-1991811573852583144	105	182.5	85	138	76.08695983886719	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	0	211	0	1002	1441	300	المعتزلة ولا الي الخوارج ولا الي الزيدية -قلت--- جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت ف----من لنا من بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله اخاك يزعم انه الامام بعد ابيه فقال عبد الله يريد--------- ان لا يعبد الله قال قلت--- جعلت فداك فمن لنا بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك -قال قلت جعلت فداك فانت هو قال ل---ا اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة -ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا قال فدخلني شء لا يعلمه الا الله اعظاما له و--------------------------------------------هيبة ثم قلت جعلت فداك اسالك كما كنت اسال اباك--قال سل تخبر -لا تذع فان اذعت فهو الذبح قال فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك -------شيعة ابيك ضلال فالقي اليهم هذا الامر وادعوهم اليك فقد اخذت علي -الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه- وخذ عليه- بالكتمان فان اذاع-- فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده ولقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك ---قلت الهدي و----حدثته بالقصة قال ثم لقينا زرارة و-------ابا بصير---- فدخل-ا عليه------- وسمع-ا كلامه وساءلاه --وقطع-ا عليه ثم لقينا ال------ناس افواجا ف--------كل من دخل عليه قطع عليه الا طاءفة---- عمار الساباطي وبقي عبد الله لا يدخل اليه --------------من الناس	289	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15789	true	3066348938874752381	28	255	143	1204	1412	300	المعتزلة ولا الي الخوارج الي الي الي قال فقلت له جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت ----------------جعلت فداك من لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله----- يزعم انه من---- بعد ابيه -قال--------- يريد عبد الله ان لا يعبد الله قال قلت له جعلت فداك لمن لنا بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك ايضا قلت جعلت فداك -انت هو قال لي ما اقول ذلك ق-----لت في نفسي لم اصب طريق المسالة قال قلت--- جعلت فداك عليك امام قال لا ----فدخلني شء لا يعلمه الا الله اعظاما له وهيبة اكثر ما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه------ قلت جعلت فداك اسالك عما كان يسال ابوك فقال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح---- فسالته فاذا هو بحر قا----ل قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك ضلال فالقي اليهم---------- وادعوهم اليك فقد اخذت علي بالكتمان قال من انست منهم رشدا فالق عليهم وخذ عليهم بالكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر------- فقال لي ما وراك قال قلت الهدي قال فحدثته بالقصة---- ثم لقيت المفضل بن عمرو ابا بصير قال فدخلوا عليه وسلموا وسمعوا كلامه وسا-لوه ثم قطعوا عليه ثم قال ثم لقيت الناس افواجا قال فكان كل من دخل عليه قطع عليه الا طاءفة مثل عمار واصحابه ف-بقي عبد الله لا يدخل عليه احد الا قليلا من الناس	15789	-1991811573852583144	855	1372.5	666	1149	74.41252899169922	146	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms273	false	-5913070434678095782	35	94	179	473	1473	300	وجدت بخط ابي الفرج علي بن الحسين بن محمد الاصفهاني في اصل كتابه المعروف بمقاتل الطالبيين اخبرني عمر بن عبد الله العتكي قال حدثنا عمر بن ش-بة قال حدثني الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي وابن داحة قال ابو زيد وحدثني عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة قال حدثني الحسن بن ايوب مولي بني نمير عن عبد الاعلي -بن اعين	273	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15801	true	-8097268989147475581	245	300	1207	1474	1474	300	وجدت بخط ابي الفرج علي بن الحسين بن محمد الاصفهاني في اصل كتابه المعروف بمقاتل الطالبيين اخبرني عمر بن عبد الله عن عمر-------------- بن شيبة عن------- الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي وابن داجة قال ابو زيد وحدثني عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن -------الحسن بن ايوب مولي بني نمير عن عبد الاعلي ابن اعين-	15801	-1991811573852583144	253	467.0	201	296	85.47297668457031	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms273	false	-5913070434678095782	94	300	473	1473	1473	300	قال وحدثني ابراهيم بن محمد بن ابي الكرام الجعفري عن ابيه قال وحدثني محمد بن يحيي عن عبد الله بن يحيي قال وحدثني عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه وقد دخل حديث بعضهم في حديث الاخرين ان جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالابواء وفيهم ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وابو جعفر المنصور وصالح بن علي وعبد الله بن الحسن وابناه محمد وابراهيم و-محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فقال صالح بن علي قد علمتم انكم الذين يمد الناس اليهم اعينهم وقد جمعكم الله في هذا الموضع فاعقدوا بيعة لرجل منكم تعطونه اياها من انفسكم وتواثقوا علي ذلك حتي يفتح الله وهو خير الفاتحين فحمد الله عبد الله بن الحسن واثني عليه ثم قال قد علمتم ان ابني هذا هو المهدي فهلم فلنبايعه -قال ابو جعفر لاي شء تخدعون انفسكم والله لقد علمتم ما الناس الي احد اصور اعناقا ولا اسرع اجابة منهم الي هذا الفتي يريد به محمد بن عبد الله قالوا قد والله صدقت ان هذا الذي نعلم فبايعوا محمدا جميعا ومسحوا علي يده قال عيسي وجاء رسول عبد الله بن الحسن الي ابي ان اءتنا فانا مجتمعون لامر وارسل بذلك الي جعفر بن محمد ع و------------قال غير عيسي ان عبد الله-	273	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15802	true	-2862033339910235883	0	208	0	1009	1447	300	قال وحدثني ابراهيم بن محمد بن ابي الكرام الجعفري عن ابيه قال وحدثني محمد بن يحيي عن عبد الله بن يحيي قال وحدثني عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن ابيه وقد دخل حديث بعضهم في حديث الاخرين ان جماعة من بني هاشم اجتمعوا بالابواء وفيهم ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس وابو جعفر المنصور وصالح بن علي وعبد الله بن الحسن وابناه محمد وابراهيم و محمد بن عبد الله بن عمر -بن عثمان فقال صالح بن علي قد علمتم انكم الذين تمد الناس اليهم اعينهم وقد جمعكم الله في هذا الموضع فاعقدوا بيعة لرجل منكم تعطونه اياها من انفسكم وتواثقوا علي ذلك حتي يفتح الله وهو خير الفاتحين فحمد الله عبد الله بن الحسن واثني عليه ثم قال قد علمتم ان ابني هذا هو المهدي فهلم -لنبايعه وقال ابو جعفر لاي شء تخدعون انفسكم والله لقد علمتم ما الناس الي احد امور اعناقا ولا اسرع اجابة منهم الي هذا الفتي يريد به محمد بن عبد الله قالوا قد والله صدقت ان هذا الذي نعلم فبايعوا محمدا جميعا ومسحوا علي يده قال عيسي وجاء رسول عبد الله بن --حسن الي ابي ان اءتنا فانا مجتمعون لامر وارسل بذلك الي جعفر بن محمد عليهما السلام وقال غير عيسي ان عبد الله	15802	-1991811573852583144	989	1935.5	786	1015	97.43842315673828	198	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms274	false	3582288265864969044	0	92	0	436	1458	300	بن الحسن قال لمن حضر لا تريدوا جعفرا فانا نخاف ان يفسد عليكم امركم قال عيسي بن عبد الله بن محمد فارسلني ابي انظر ما اجتمعوا له فجءتهم ومحمد -بن عبد الله يصلي علي طنفسة رحل مثنية فقلت لهم ارسلني ابي اليكم اسالكم لاي شء اجتمعتم فقال عبد الله اجتمعنا لنبايع المهدي محمد بن عبد الله قال وجاء جعفر بن محمد فاوسع له عبد الله بن --حسن الي جنبه فتكلم بمثل كلامه فقال جعفر لا تفعلوا فان هذا الامر لم يات بعد ان كنت تري يعني عبد الله ان ابنك هذا هو	274	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15802	true	-2862033339910235883	208	300	1009	1447	1447	300	بن الحسن قال لمن حضر لا تريدوا جعفرا فانا نخاف ان يفسد عليكم امركم قال عيسي بن عبد الله بن محمد فارسلني ابي انظر ما اجتمعوا له فجءتهم ومحمد ابن عبد الله يصلي علي طنفسة رحل مثنية فقلت لهم ارسلني ابي اليكم اسالكم لاي شء اجتمعتم فقال عبد الله اجتمعنا لنبايع المهدي محمد بن عبد الله قال وجاء جعفر بن محمد فاوسع له عبد الله بن الحسن الي جنبه فتكلم بمثل كلامه فقال جعفر لا تفعلوا فان هذا الامر لم يات بعد ان كنت تري يعني عبد الله ان ابنك هذا هو-	15802	-1991811573852583144	435	854.5	344	439	99.08883666992188	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms274	false	3582288265864969044	92	300	436	1458	1458	300	المهدي فليس به ولا هذا اوانه وان كنت انما تريد ان تخرجه غضبا لله وليامر بالمعروف وينهي عن المنكر فانا والله لا ندعك وانت شيخنا ونبايع ابنك في هذا الامر فغضب عبد الله وق---------ال لقد علمت خلاف ما تقول ووالله ما اطلعك الله علي غيبه ولكنه يحملك علي هذا الحسد لابني فقال--- والله ما ذاك يحملني ولكن هذا واخوته وابناءهم دونكم وضرب بيده علي ظهر ابي العباس ثم ضرب بيده علي كتف عبد الله بن --حسن وقال انها والله ما هي اليك ولا الي ابنيك ولكنها لهم وان ابنيك لمقتولان ثم نهض وتوكا علي يد عبد العزيز بن عمران الزهري فقال ارايت صاحب الرداء الاصفر يعني ابا جعفر فقال له نعم فقا---ل انا والله نجده يقتله قال له عبد العزيز ايقتل محمدا قال نعم فقلت في نفسي حسده ورب الكعبة قال ثم والله ما خرجت من الدنيا حتي رايته قتلهما قال فلما قال جعفر------------ ذلك ونهض القوم وافترقوا تبعه عبد الصمد وابو جعفر فقالا يا ابا عبد الله اتقول هذا قال نعم اقوله والله واعلمه قال ابو الفرج وحدثني علي بن العباس المقانعي قال اخبرنا بكار بن احمد قال حدثنا حسن بن حسين عن عنبسة بن بجاد العابد قال كان جعفر بن محمدع------------اذا راي محمد بن عبد الله بن --حسن تغرغرت عيناه ثم يقول بنفسي هو ان الناس-	274	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15803	true	8259121407922539853	0	213	0	1041	1465	300	المهدي فليس به ولا هذا اوانه وان كنت انما تريد ان تخرجه غضبا لله وليامر بالمعروف وينهي عن المنكر فانا والله لا ندعك وانت شيخنا ونبايع ابنك في هذا الامر فغضب عبد الله بن الحسن وقال لقد علمت خلاف ما تقول -والله ما اطلعك -----علي غيبه ولكن -يحملك علي هذا الحسد لابني فقال ما والله--- ذاك يحملني ولكن هذا واخوته وابناءهم دونكم وضرب بيده علي ظهر ابي العباس ثم ضرب بيده علي كتف عبد الله بن الحسن وقال انها والله ما هي اليك ولا الي ابنيك ولكنها لهم وان ابنيك لمقتولان ثم نهض فتوكا علي يد عبد العزيز بن عمران الزهري فقال ارايت صاحب الرداء الاصفر يعني ابا جعفر فقال له نعم قال قال انا والله نجده يقتله قال له عبد العزيز ايقتل محمدا قال نعم فقلت في نفسي حسده ورب الكعبة ثم قال والله ما خرجت من الدنيا حتي رايته قتلهما قال فلما قال جعفر عليه السلام ذلك ونهض القوم وافترقوا تبعه عبد الصمد وابو جعفر فقالا يا ابا عبد الله اتقول هذا قال نعم اقوله والله واعلمه قال ابو الفرج وحدثني علي بن العباس المقانعي عن-------- بكار بن احمد عن -------حسن بن حسين عن عنبسة بن بجاد العابد قال كان جعفر بن محمد عليه السلام اذا راي محمد بن عبد الله بن الحسن تغرغرت عيناه ثم يقول بنفسي هو ان الناس	15803	-1991811573852583144	978	1857.5	778	1066	91.74484252929688	191	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms281	false	2337929071384559457	116	229	649	1201	1602	300	الا يا ولي ا-لله وابن ولي-ه اتوب الي الرحم-ن ثم تاوبي اليك من الذنب الذي كنت مطنبا اجاهد فيه داءبا كل معرب وما كان قولي في ابن خولة داءبا -معاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد ولم يك- فيما قال بالمتكذب بان ولي الامر يفقد لا يري سنين كفعل الخاءف المترقب فتقسم اموال الفقيد كانما تغيبه بين الصفيح المنصب فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لا فالحق قولك والذي تقول فحتم غير ما متغضب واشهد ربي ان قولك حجة علي الخلق طرا من مطيع ومذنب بان ولي الامر والقاءم الذي تطلع نفسي نحوه وتطرب له غيبة لا بد ان س--يغيبها فصلي عليه الله من متغيب فيمكث حينا ثم يظهر امره فيملا عدلا كل شرق ومغرب	281	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15837	true	-4889583921510517435	0	165	0	806	1543	300	الا يا امين الله وابن امينه اتوب الي الرحمان ثم تاوبي اليك من الامر الذي كنت مبطنا احارب فيه جاهدا كل معرب وما كان قولي في ابن خولة مطنبا ومعاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد وما كان فيما قال بالمتكذب بان ولي الله- يفقد لا يري سنين كفعل الخاءف المترقب فتقسم اموال الفقيد كانما تغيبه بين الصفيح المنصب فيمكث حينا ثم ينبع نبعة كنبعة جدي من الافق كوكب يسير بنصر الله من بيت ربه علي سءدد منه وامر مسبب يسير الي اعداءه بلواءه فيقتلهم قتلا كجران مغضب فلما روي ان ابن خولة غاءب صرفنا اليه قولنا لم نكذب وقلنا هو المهدي والعالم الذي يعيش به من عدله كل مجدب فاذ قلت لا فالحق قولك والذي امرت فحتم غير ما متعصب واشهد ربي ان قولك حجة علي الناس طرا من مطيع ومذنب بان ولي الامر والعالم الذي تطلع نفسي نحوه بتطرب له غيبة لا بد من ان يغيبها فصلي عليه الله من متغيب فيمكث حينا ثم يظهر حينه فيملا عدلا كل شرق ومغرب	15837	-1991811573852583144	505	931.5	393	807	62.57744598388672	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	233	285	1301	1603	1673	300	روي صريح النص بالامامة من ابي عبد الله الصادقع------------علي ابنه ابي الحسن موسيع---------------من شيوخ اصحاب ابي عبد الله------------ وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين رضوان الله عليهم------- المفضل بن عمر الجعفي ومعاذ -بن كثير وعبد الرحمن بن الحجاج والفيض بن المختار ويعقوب السراج و-سليمان بن خالد وصفوان الجمال وغيرهم ممن يطول بذكرهم الكتاب	285	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15855	true	4477383260028821664	110	173	556	905	1538	300	روي صريح النص بالامامة من ابي عبد الله الصادق عليه السلام علي ابنه ابي الحسن موسي عليه السلام ثم من شيوخ اصحاب ابي عبد الله عليه السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين ر-حمة الله عليهم اجمعين المفضل بن عمر الجعفي ومعاذ ابن كثير وعبد الرحمن بن الحجاج والفيض بن المختار ويعقوب السراج و سليمان بن خالد وصفوان الجمال وغيرهم ممن يطول بذكرهم الكتاب	15855	-1991811573852583144	296	531.0	244	350	84.57142639160156	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms288	false	-4474311030757013587	66	187	352	965	1521	300	قولويه عن محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن يحيي عن احمد-------- بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد اللهعا------------نا ومحمد بن النعمان صاحب الطاق والناس مج-معون علي عبد الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه والناس عنده فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتي د-رهم خمسة دراهم فقلنا له ففي ماءة -----قال درهمان ونصف قلنا والله ما تقول المرجءة هذا فقال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكيين لا ندري اين نتوجه والي من نقصد نقول الي المرجءة ال---ي القدرية الي--- المعتزلة ال---ي الزيدية الي الخوارج فنحن كذلك	288	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15855	true	4477383260028821664	176	300	920	1538	1538	300	قولويه عن-------------- الكليني عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله عليه السلام انا ومحمد بن النعمان صاحب الطاق والناس مجتمعون عند عبد الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه والناس عنده فسالناه عن الزكاة في كم تجب ق-ال في ماءتين درهم خمسة دراهم فقلنا--- ففي ماءة درهم قال درهمان ونصف قلنا والله ما تقول المرجءة هذا فقال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا ضلالا ما ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة ناكسين لا ندري اين نتوجه والي من نقصد نقول الي المرجءة ام الي القدرية ام الي المعتزلة ام الي الزيدية------------ فنحن كذلك-	15855	-1991811573852583144	568	1059.5	455	649	87.51925659179688	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms288	false	-4474311030757013587	187	300	965	1521	1521	300	اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس علي من يجتمع بعد جعفر الناس----- فيءخذ فيضرب عنقه فخفت ان يكون---- منهم فقلت للاحول تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك فتعين علي نفسك فتنحي عني بعيدا وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عرضت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسيع------------ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو الحسن موسيعفقال ------------لي ابتداء منه الي الي لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي-	288	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15856	true	1567773381953208794	0	120	0	585	1427	300	اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس علي من تجتمع بعد جعفر الناس اليه فيءخذ ويضرب عنقه فخفت ان يكون ذلك منهم فقلت للاحول تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك فتعين علي نفسك فتنح----ي بعيدا وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عزمت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب -قال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتدءا منه الي الي لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي	15856	-1991811573852583144	539	1027.0	428	590	91.3559341430664	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	0	182	0	853	1441	300	المعتزلة ولا ال----------------ي الخوارج ولا الي الزيدية قلت جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا من بعده قال ان شاء الله------ ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله اخاك يزعم انه الامام بعد ابيه فقال عبد الله يريد ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قال قلت جعلت فداك فانت هو قال لا اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا قال فدخلني شء لا يعلمه الا الله اعظاما له وهيبة ثم قلت--- جعلت فداك اسالك كما كنت اسال اباك-قال س--ل تخبر -لا تذع فان اذعت فهو الذبح قال فسالته فاذا هو بحر لا ينزف -قلت جعلت فداك شيعة ابيك ضلال فالقي اليهم هذا الامر وادعوهم اليك فقد اخذت علي الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه وخذ عليه بالكتمان فان اذاع فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده ولقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك قلت الهدي وحدثته بالقصة قال ثم لقينا زرارة وابا بصير	289	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15856	true	1567773381953208794	120	300	585	1427	1427	300	المعتزلة ولا الي الزيدية ولا الي الخ----------------وارج قلت جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا من بعده قال ان شاء الله تعالي ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله اخاك يزعم انه الامام بعد ابيه فقال عبد الله يريد ان لا يعبد الله---- قلت جعلت فداك فمن لنا بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك---- قلت جعلت فداك -انت هو قال لا اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا---- فدخلني شء لا يعلمه الا الله اعظاما له وهيبة ثم قلت له جعلت فداك اسالك كما كنت اسال اباك قال اسال تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح---- فسالته فاذا هو بحر لا ينزف فقلت جعلت فداك شيعة ابيك ضلال فالقي اليهم هذا الامر وادعوهم اليك فقد اخذت علي الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه وخذ عليه -الكتمان فان اذاع فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده ولقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراك -قلت الهدي وحدثته بالقصة---- ثم لقينا زرارة وابا بصير-	15856	-1991811573852583144	805	1514.5	633	883	91.1664810180664	159	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	182	228	853	1081	1441	300	فدخلا عليه وسمعا كلامه وساءلاه وقطعا عليه ثم لقينا الناس افواجا ف-كل من دخل عليه قطع عليه الا طاءفة عمار الساباطي وبقي عبد الله لا يدخل اليه من الناس الا القليل اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد -------------بن قولويه عن محمد بن يعقوب عن علي بن	289	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15857	true	3910124408234253278	0	47	0	233	1454	300	فدخلا عليه وسمعا كلامه وسا-لاه وقطعا عليه ثم لقينا الناس افواجا و كل من دخل اليه قطع عليه الا طاءفة عمار الساباطي وبقي عبد الله لا يدخل اليه من الناس الا --قليل 36 مناقب ابن شهراشوب مرسلا مثله 37 الارشاد ابن قولويه عن الكليني------ عن علي بن	15857	-1991811573852583144	180	305.0	142	242	74.38016510009766	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms318	false	-4734751637603647962	133	185	643	899	1515	300	عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسن----------عجالس--ا فلما نهض القوم قال لهم ابو الحسن الرضاع------------القوا ابا جعفر فسلموا عليه واجد-وا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي فقال يرحم الله المفضل انه كان ليقنع بدون	318	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15857	true	3910124408234253278	44	102	223	504	1454	300	عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسن الرضا عليه السلام فلما نهض القوم قال لهم ابو الحسن الرضا عليه السلام القوا ابا جعفر فسلموا عليه واحدثوا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي وقال يرحم الله المفضل انه كان ليقنع بدون	15857	-1991811573852583144	250	463.5	198	281	88.96797180175781	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	232	299	1296	1671	1673	300	فممن روي صريح النص بالامامة من ابي عبد الله الصادقععلي------------ ابنه ابي الحسن موسيع------------من شيوخ اصحاب ابي عبد الله------------ وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين رضوان الله عليهم------- المفضل بن عمر الجعفي ومعاذ بن كثير وعبد الرحم-ن بن الحجاج والفيض بن المختار ويعقوب السراج وسليمان بن خالد وصفوان الجمال وغيرهم ممن يطول بذكرهم الكتاب وقد روي ذلك من اخوته اسحاق وعلي ابنا جعفر-------- وكانا من الفضل والورع علي	285	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15931	true	4332173725584393314	149	227	702	1128	1468	300	فممن روي صريح النص بالامامة من ابي عبد الله الصادق عليه السلام علي ابنه ابي الحسن موسي عليه السلام من شيوخ اصحاب ابي عبد الله عليه السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين ر-حمة الله عليهم اجمعين المفضل بن عمر الجعفي ومعاذ بن كثير وعبد الرحمان بن الحجاج والفيض بن المختار ويعقوب السراج وسليمان بن خالد وصفوان الجمال وغيرهم ممن يطول بذكرهم الكتاب وقد روي ذلك من اخوته اسحاق وعلي ابنا جعفر بن محمد وكانا من الفضل والورع علي	15931	-1991811573852583144	369	675.0	302	427	86.41686248779297	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	1	46	3	215	1415	300	يختلف فيه اثنان ف----------روي موسي الص---يقل عن المفضل بن عمر رحمه الله قال كنت عند ابي عبد اللهع------------فدخل ابو ابراهيم موسيع------------وهو غلام فقال لي ابو عبد الله------------ استوص به وضع امره عند من تثق به من اصحابك و-------------------------------------------------------------------------------------روي ثبيت عن معاذ بن كثير عن ابي	286	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15931	true	4332173725584393314	228	300	1133	1468	1468	300	يختلف فيه اثنان 13 الارشاد روي موسي بن الصيقل عن المفضل بن عمر---------- قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل ابو ابراهيم موسي عليه السلام وهو غلام فقال لي ابو عبد الله عليه السلام استوص به وضع امره عند من تثق به من اصحابك 14 اعلام الوري الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي بن موسي الصيقل مثله 15 الارشاد روي ثبيت عن معاذ بن كثير عن ابي-	15931	-1991811573852583144	194	313.5	152	346	56.06936264038086	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	46	238	215	1143	1415	300	عبد اللهعقال ------------قلت اسال الله الذي رزق اباك منك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك قلت من هو جعلت فداك فاشار الي العبد الصالح وهو راقد -قال هذا الراقد وهو يومءذ غلام ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو علي الارجاني عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال دخلت علي جعفر بن محمدعفي منزله فاذا هو في بيت كذا من داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمينه موسي بن جعفرع------------يءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الامر بعدك قال يا عبد الرحم-ن ان موسي قد لبس الدرع واستوت عليه فقلت له لا احتاج بعدها الي شء و----------روي عبد الاعلي عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد اللهع------------خذ بيدي من النار من لنا بعدك قال فدخل ابو ابراهيم وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به وروي ابن ابي نجران--------------------- عن منصور ----------------------------------------------------------بن حازم قال قلت لابي عبد اللهع------------بابي انت وامي ان الانفس يغدي عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن فقال ابو عبد الله------------عاذا كان ذلك فه-و صاحبكم وضرب ع-----لي منكب ابي الحسن الايمن وهو فيما اعلم يومءذ خماسي وعبد الله بن جعفر جالس ------------------------------------------معنا وروي ابن ابي نجران عن	286	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15932	true	-5459867300553206414	0	257	0	1216	1426	300	عبد الله عليه السلام قال قلت اسال الله الذي رزق اباك منك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك قلت من هو جعلت فداك فاشار الي العبد الصالح وهو راقد فقال هذا الراقد وهو يومءذ غلام 16 اعلام الوري الكليني عن العدة عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي ايوب عن ثبيت مثله 17 الارشاد روي ابو علي الارجاني عن عبد الرحمان بن الحجاج قال دخلت علي جعفر بن محمد في منزله وه----و في بيت كذا من داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمينه موسي بن جعفر عليه السلام يءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الامر بعدك قال يا عبد الرحمان ان موسي قد لبس الدرع فاستوت عليه فقلت له لا احتاج بعدها الي شء 18 الارشاد روي عبد الاعلي عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام خذ بيدي من النار من لنا بعدك قال فدخل ابو ابراهيم وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به 19 اعلام الوري الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن عبد الاعلي مثله 20 الارشاد روي ابن ابي نجران عن ابن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بابي انت وامي ان الانفس يغدي عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن -قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان ذلك فهذا صاحبكم وضرب بيده علي منكب ابي الحسن الايمن وهو فيما اعلم يومءذ خماسي وعبد الله بن جعفر جالس معنا 21 اعلام الوري الكليني عن علي عن ابيه عن------ ابن ابي نجران عن	15932	-1991811573852583144	876	1585.0	690	1227	71.39364624023438	179	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	13	200	62	985	1510	300	يلوم عبد الله ابنه ويعظه ويقول له ما يمنعك ان تكون مثل اخيك فو الله اني لاعرف النور في وجهه فقال عبد الله وكيف اليس ابي وابوه واحدا واصلي واصله واحدا فقال له ابو عبد اللهع------------انه من نفسي وانت ابني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي محمد بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد اللهع------------وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال لي ادن الي مولاك فسلم عليه فدنوت فسلمت عليه فرد علي بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكانت ولدت لي بنت فسميتها بالحميراء فقال ابو عبد الله------------ انته الي امره ترشد فغيرت اسمها ور----------وي ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال دعا ابو عبد الله ------------ابا الحسنعيوما ونحن عنده فقال لنا عليكم بهذا بعدي فهو والله صاحبكم بعدي ور---------------------------------------------------------------------------------------------------وي الوشاء عن علي بن الحسين عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد اللهع------------عن صاحب هذا الامر فقال صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب فاقبل ابو الحسنع---------ومعه بهمة له وهو يقو----ل لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد اللهع------------وضمه اليه وقال بابي---- وامي من لا يلهو ولا يلعب	287	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15933	true	-771143521565489873	0	255	0	1238	1469	300	يلوم عبد الله ولده ويعظه ويقول له ما يمنعك ان تكون مثل اخيك فو-الله اني لاعرف النور في وجهه فقال عبد الله وكيف اليس ابي وابوه واحدا واصلي واصله واحدا فقال له ابو عبد الله عليه السلام انه من نفسي وانت ابني 23 اعلام الوري الكليني عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن جعفر بن بشير عن فضيل الرسان عن طاهر مثله 24 اعلام الوري الارشاد روي محمد بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال--- ادن الي مولاك فسلم عليه فدنوت فسلمت عليه فرد علي بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكانت ولدت لي بنت وسميتها بالحميراء فقال ابو عبد الله عليه السلام انته الي امره ترشد فغيرت اسمها 25 الارشاد روي ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال دعا ابو عبد الله عليه السلام ابا الحسن يوما ونحن عنده فقال لنا عليكم بهذا بعدي فهو والله صاحبكم بعدي 26 اعلام الوري الكليني عن احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان مثله 27 الارشاد روي الوشاء عن علي بن الحسين عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صاحب هذا الامر -قال صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب واقبل ابو الحسن وهو صغير ومعه بهمة عناق مكية ويقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد الله عليه السلام وضمه اليه وقال بابي انت وامي من لا يلهو ولا يلعب	15933	-1991811573852583144	893	1632.5	710	1243	71.84231567382812	180	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	210	300	1036	1510	1510	300	الصادق قال كنت عند ابي يوما فساله علي بن عمر بن علي فقال جعلت فداك الي من نفزع ويفزع الناس بعدك فقال الي صاحب هذين الثوبين الاصفرين والغديرتين وهو الطالع عليك من الباب قال فما لبثنا ان طلعت علينا كفان اخذتان بالبابين حتي انفتح-ا ودخل علينا ابو ابراهيم موسيع--------------------وهو صبي وعليه ثوبان اصفران و----------------------روي محمد بن الوليد قال سمعت علي بن جعفر بن محمد الصادقعي------------قول سمعت ابي جعفر بن محمد ي--------------قول لجماعة من خاصته واصحابه استوصوا ب-----ابني موسي خيرا فانه افضل ولدي ومن اخلف من بعدي وهو القاءم مقامي والحجة-	287	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15934	true	3231279901120220515	0	103	0	539	1544	300	السلام قال كنت عند ابي يوما فساله علي بن عمر بن علي فقال جعلت فداك الي من نفزع ويفزع الناس بعدك فقال الي صاحب هذين الثوبين الاصفرين والغديرتين وهو الطالع عليك من الباب---- فما لبثنا ان طلع- علينا كفان اخذتان بالبابين حتي انفتحتا ودخل علينا ابو ابراهيم موسي بن جعفر عليه السلام وهو صبي وعليه ثوبان اصفران 30 اعلام الوري الارشاد روي محمد بن الوليد قال سمعت علي بن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يقول سمعت ابي جعفر بن محمد عليهما السلام يقول لجماعة من خاصته واصحابه استوصوا بموسي ابن-----ي خيرا فانه افضل ولدي ومن اخلف من بعدي وهو القاءم مقامي والحجة	15934	-1991811573852583144	455	823.5	368	549	82.87796020507812	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms288	false	-4474311030757013587	2	42	10	222	1521	300	علي كافة خلقه من بعدي وكان علي بن جعفر شديد التمسك باخيه موسي والانقطاع اليه والتوفر علي اخذ معالم الدين منه وله مساءل مشهورة عنه وجوابات رواها سماعا منه والاخبار فيما ذكرناه اكثر من ان تحصي علي ما بيناه ووصفناه	288	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15934	true	3231279901120220515	106	146	550	762	1544	300	علي كافة خلقه من بعدي وكان علي بن جعفر شديد التمسك باخيه موسي والانقطاع اليه والتوفر علي اخذ معالم الدين منه وله مساءل مشهورة عنه وجوابات رواها سماعا منه والاخبار فيما ذكرناه اكثر من ان تحصي علي ما بيناه ووصفناه	15934	-1991811573852583144	212	424.0	172	212	100.0	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	110	174	528	835	1448	300	عن ابن مهران عن محمد بن علي عن سعيد بن ابي الجهم عن نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيمعان--------------------------ني سالت ------------اباك من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد اللهع------------ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت بك انا واصحابي--- فاخبرني من الذي يكون بعدك من ولدك قال ابني فلان وبهذا الاسنا-----------------------------------------------د عن محمد بن علي عن الضحاك بن الاشعث عن	304	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15937	true	4061875185293763629	83	155	369	721	1452	300	عن ابن عيسي عن الحجال------ عن سعيد بن ابي الجهم عن نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم موسي بن جعفر عليهما السلام اني سالت اباك عليه السلام من الذي يكون ب---عدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد الله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت--- انا واصحابي بك فاخبرني من الذي يكون بع--------دك قال ابني علي عليه السلام 39 عيون اخبار الرضا ع البيهقي عن الصولي عن المبرد عن -----------------------------------	15937	-1991811573852583144	219	332.5	173	407	53.808353424072266	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	48	81	228	383	1415	300	-قلت اسال الله الذي رزق اباك من-----ك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك------ قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك قلت --------------من هو جعلت فداك--------------- فاشار----- الي العبد الصالح وهو راقد قال	286	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15941	true	-6579057242449662099	255	295	1244	1434	1470	300	فقلت اسال الله الذي رزق----ك من اباءك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك مثلها قبل الممات -------قال قد فعل الله ذلك يا معاذ قال فقلت فمن هو جعلت فداك قال هذا الراقد فاشار بيده الي العبد الصالح وهو راقد باب	15941	-1991811573852583144	138	213.0	108	201	68.6567153930664	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	1	127	7	598	1435	300	فقال ما كنت اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها قال ---------هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس قلت رجل من بني هاشم ق-ال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك--------------- اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك -قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارضف-لا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد---- غلاما لم يولد بشرق الارض ولا غربها مثله -------------------------قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت----- الرضا ع--- اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن -----محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفو--------ان بن -يحيي قال	306	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15945	true	-5409047865172141488	171	297	816	1418	1429	300	فقال ما------------ انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها وهو لك فقال وهي لك ولكن -------من الرجل ف-------------------قلت رجل من بني هاشم فقال من اي بني هاشم -قلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك فقلت اشتريتها لنفسي فقالت ما ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض ولا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما ما يولد بشرق الارض ولا غربها مثله يدين له شرق الارض وغربها قال فاتيته بها فلم يلبث----- الا قليلا حتي ولدت عليا الرضا عليه السلام 3 رجال ا-------لكشي حمدويه وابراهيم ابنا نصير عن محمد بن عيسي---------------- عن الوشا عن هشام بن الحكم قال	15945	-1991811573852583144	478	779.5	372	669	71.4499282836914	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms292	false	-7587937634450547493	44	135	223	693	1504	300	محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضل قال اختلفت الرواية بين اصحابنا في مسح الرجلين في الوضوء اهو من الاصابع الي الكعبين ام م---ن الكعبين الي الاصابع فكتب علي بن يقطين الي ابي الحسن موسيعجعلت فداك-- ان اصحابنا قد اختلفوا في مسح الرجلين فان رايت ان تكتب الي بخطك ما يكون عملي بحسبه فعلت ان شاء الله فكتب اليه ابو الحسنع------------فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان -تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وتغسل يدك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله	292	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15949	true	-6354749704593107345	209	300	998	1454	1454	300	محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضل قال اختلفت الرواية بين اصحابنا في مسح الرجلين في الوضوء -هو من الاصابع الي الكعبين ام هو من الكعبين الي الاصابع فكتب علي بن يقطين الي ابي الحسن موسي عليه السلام ان اصحابنا قد اختلفوا في مسح الرجلين فان رايت ان تكتب الي بخطك ما يكون عملي علي-ه فعلت ان شاء الله فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تتمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك----------------------------- وتمسح راسك كله-	15949	-1991811573852583144	424	792.0	339	488	86.88524627685547	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms292	false	-7587937634450547493	135	300	693	1504	1504	300	وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب مما رسم له فيه مما جميع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا ممتثل امره فكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسنعو-------------سعي بعلي بن يقطين الي الرشيد وقيل له انه رافضي مخالف لك فقال الرشيد لبعض خاصته قد كثر عندي القول في علي بن يقطين والقرف له بخلافنا وميله الي الرفض ولست اري في خدمته لي تقصيرا وقد امتحنته مرارا فما ظهرت منه علي ما يقرف به واحب ان استبرء امره من حيث لا يشعر بذلك فيتحرز مني فقيل له ان الرافضة يا امير المءمنين تخالف الجماعة في الوضوء فتخففه ولا تري غسل الرجلين فام-----------------تحنه من حيث لا يعلم بالوقوف علي وضوءه فقال اجل ان هذا الوجه يظهر به امره ثم تركه مدة وناطه بشء من الشغل في الدار حتي دخل وقت الصلاة وكان علي بن يقطين يخلو في حجرة في-	292	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15950	true	93370942837783421	0	170	0	836	1495	300	وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب بما رسم--- فيه مما اجمع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا ممتثل امره وكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسن عليه السلام و سعي بعلي بن يقطين الي الرشيد وقيل--- انه رافضي مخالف لك فقال الرشيد لبعض خاصته قد كثر عندي القول في علي بن يقطين والقرف له بخلافنا وميله الي الرفض ولست اري في خدمته لي تقصيرا وقد امتحنته مرارا فما ظهرت منه علي ما يقرف به واحب ان استبرء امره من حيث لا يشعر بذلك فيتحرز مني فقيل له ان الرافضة يا امير المءمنين تخالف الجماعة في الوضوء فتخففه ولا تري غسل الرجلين فامتحنه يا امير المءمنين من حيث لا يعلم بالوقوف علي وضوءه فقال اجل ان هذا الوجه يظهر به امره ثم تركه مدة وناطه بشء من الشغل في الدار حتي دخل وقت الصلاة وكان علي بن يقطين يخلو في حجرة في	15950	-1991811573852583144	794	1549.0	632	842	94.29928588867188	158	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms293	false	-75493743101943830	0	116	0	590	1514	300	الدار لوضوءه وصلاته فلما دخل وقت الصلاة وقف الرشيد من وراء حاءط الحجرة بحيث يري علي بن يقطين ولا يراه هو فدعا بالماء للوضوء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه------ وخلل شعر لحيته وغسل يديه الي المرفقين ثلاثا ومسح راسه واذنيه وغسل رجليه والرشيد ينظر اليه فلما راه -قد فعل ذلك لم يملك نفسه حتي اشرف عليه بحيث يراه ثم ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسنعابتدء م--------------ن الان يا علي بن يقطين -توضا كما امر الله -اغسل وجهك مرة فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح بمقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كان يخاف عليك والسلام	293	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15950	true	93370942837783421	170	289	836	1445	1495	300	الدار لوضوءه وصلاته فلما دخل وقت الصلاة وقف الرشيد من وراء حاءط الحجرة بحيث يري علي بن يقطين ولا يراه هو فدعا بالماء للوضوء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وخلل شعر لحيته وغسل يديه الي المرفقين ثلاثا ومسح راسه واذنيه وغسل رجليه والرشيد ينظر اليه فلما راه وقد فعل ذلك لم يملك نفسه حتي اشرف عليه بحيث يراه ثم ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسن عليه السلام ابتداءا من الان يا علي بن يقطين فتوض- كما امر الله واغسل وجهك مرة فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح -مقدم راسك وظاهر قدميك ب--فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كان يخاف عليك والسلام	15950	-1991811573852583144	577	1109.0	463	613	94.12724304199219	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms290	false	4355441876617336359	170	299	829	1449	1453	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ------------ابي بصير قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر---------------------------- جعلت فداك بم يعرف الامام -قال بخصال اما اولهن فانه بشء قد تقدم فيه من ابيه واشارته اليه ل---------------------يكون حجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسال فيجيب واذا سكت عنه ابتدا- ويخبر------ بما في غد ويكلم الناس بكل لسان ثم قال--- يا ابا محمد اعطيك علامة قبل ان تقوم فلم نلبث------------------------------ ان دخل عليه- رجل من اهل خراسان فكلمه الخراساني بالعربية فاجابه ابو الحسن بالفارسية فقال له الخراساني والله----- ما منعني ان اكلمك بالفارسية الا انه ظننت انك لا تحسنها فقال سبحان الله اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي عليك فيما يستحق به الامامة ثم قال يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا منطق الطير ولا كلام----- شء فيه روح	290	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15957	true	-3094890796088493707	114	274	546	1340	1470	300	محمد بن خالد الطيالسي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ------ابي الحسن الماضي عليه السلام قال دخلت عليه فقلت له جعلت فداك بم يعرف الامام فقال بخصال اما اولهن فشء-------- تقدم ----من ابيه فيه وعرفه الناس ونصبه لهم علما حتي يكون حجة عليهم لان رسول الله صلي الله عليه واله نصب عليا عليه السلام علما وعرفه الناس وكذلك الاءمة يعرفونهم الناس وينصبونهم لهم حتي يعرفوه ويسال فيجيب وي---سكت عنه فيبتدي ويخبر الناس بما في غد ويكلم الناس بكل لسان --فقال لي يا ابا محمد الساع-----ة قبل ان تقوم اعطيك علامة تطمءن اليها فوالله ما لبثت ان دخل علينا رجل من اهل خراسان فتكلم الخراساني بالعربية فاجابه -------هو بالفارسية فقال له الخراساني اصلحك الله ما منعني ان اكلمك بكلامي--- الا اني ظننت انك لا تحسن ف--قال سبحان الله اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي ----------------------عليك ثم قال يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا -------طير ولا بهيمة ولا شء فيه روح	15957	-1991811573852583144	460	705.0	353	863	53.302433013916016	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	236	300	1119	1441	1441	300	ابن عم يقال له الحسن بن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان في ال----------------امر بالمعروف والنهي عن المنكر بما يغضبه فكان يحتمل--- ذلك له لصلاحه فلم تزل هذه حاله حتي دخل يوما المسجد وفيه ابو الحسن موسيعفاوما------------------------ اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب الي ما انت عليه واسرني-	289	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15962	true	-5372736690876586501	0	62	0	308	1474	300	ابن عم يقال له الحسن بن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يلقاه السلطان----------------------- وربما استقبل السلطان بالكلام الصعب يعظه ويامر بالمعروف وكان السلط-------------------ان يحتمل له ذلك--- لصلاحه فلم يزل هذه حاله حتي كان يوما دخل-------- ابو الحسن موسي عليه السلام المسجد فراه فادني اليه ثم قال---- له يا ابا علي ما احب الي ما انت ف-يه واسرني	15962	-1991811573852583144	230	355.5	180	366	62.841529846191406	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms290	false	4355441876617336359	1	169	3	824	1453	300	الا انه ليست لك معرفة------ فاطلب المعرفة فقال له جعلت فداك وما المعرفة قال--- اذهب -تفقه واطلب الحديث قال عمن قال ----------------عن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث ق----ال فذهب فكتب------ ثم جاء- فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف-------- وكان الرجل معنيا بدينه قال فلم يزل يترصد ابا الحسن حتي خرج الي ضيعة له فلقي------ه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي ما تجب علي معرفته قال فاخبره ابو الحسنع-----------------------------------------------------------------------------------بامر -----------------------------------------امير المءمنينعوحقه وما يجب له وامر الحسن --والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمدع----ثم سكت فقال له جعلت فداك فمن الامام اليوم فقال ان اخبرتك تقبل قال نعم قا-----------ل انا هو قال---------- فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار الي بعض شجر ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها---- فرايتها والله تخد الارض خد--ا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها بالرجوع فرجعت قال فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة فكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك	290	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15962	true	-5372736690876586501	63	261	311	1279	1474	300	الا انه ليست لك معرفة فاذهب فاطلب المعرفة -قال--- جعلت فداك وما المعرفة قال له اذهب وتفقه واطلب الحديث قال عمن قال عن انس بن مالك وعن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض---- الحديث علي قال فذهب فتكلم معهم ثم جاءه فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب واطلب المعرفة وكان الرجل معنيا بدينه---- فلم يزل يترصد ابا الحسن حتي خرج الي ضيعة له فتبعه ولحقه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي المعرفة قا----------ل فاخبره بامير المءمنين عليه السلام وقال له كان امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله واخبره بامر ابي بكر وعمر فقبل منه ثم قال فمن كان بعد امير المءمنين عليه السلام قال -----الحسن ثم الحسين -عليهما السلام حتي انتهي الي نفسه عليه السلام ثم سكت -قال--- جعلت فداك فمن هو---- اليوم قا-ل ان اخبرتك تقبل قال بلي جعلت فداك فقال انا هو قال جعلت فداك فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار الي-------- ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها قال فرايتها والله تجب الارض جبوبا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها-------- فرجعت قال فاقر به ثم لزم السكوت-------- فكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك	15962	-1991811573852583144	664	1066.0	517	1029	64.52867126464844	121	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms293	false	-75493743101943830	121	192	611	992	1514	300	البطاءني قال خرج ابو الحسن موسيعفي بع----------ض الايام من المدينة الي ضيعة له خارجة عنها فصحبته انا وكان راكبا بغلة وانا علي حمار لي فلما صرنا في بعض الطريق اعترضنا اسد فاحجمت خوفا واقدم ابو الحسن موسيعغير مكترث به فرايت الاسد يتذلل لابي الحسنعويهمهم فوقف له ابو الحسنعكالمصغي الي همهمته ووضع الاسد يده علي كفل بغلته وقد همتني نفسي من ذلك وخفت خوفا عظيما ثم تنحي الاسد الي جانب الطريق وحول	293	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15966	true	7633494794669121277	229	300	1149	1512	1512	300	البطايني قال خرج موسي بن جعفر عليه السلام في بعض الايام من المدينة الي ضيعة له خارجة عنها فصحبته---- وكان راكبا بغلة وانا علي حمار--- فلما صرنا في بعض الطريق اعترضنا اسد فاحجمت خوفا واقدم ابو الحسن -----غير مكترث به فرايت الاسد يتذلل لابي الحسن ويهمهم فوقف له ابو الحسن كالمصغي الي همهمته ووضع الاسد يده علي كفل بغلته وخفت---------- من ذلك خ-----وفا عظيما ثم تنحي الاسد الي جانب الطريق وحول-	15966	-1991811573852583144	327	600.0	264	391	83.6317138671875	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms293	false	-75493743101943830	192	300	992	1514	1514	300	ابو الحسن وجهه الي القبلة و-جعل يدعو وي-حرك شفتيه بما لم افهمه ثم اوما الي الاسد بيده ان امض فهمهم الاسد همهمة طويلة وابو الحسن يقول امين امين وانصرف الاسد حتي غاب من بين اعيننا ومضي ابو الحسنعلوجهه واتبعته فلما بعدنا عن الموضع لحقته فقلت له جعلت فداك ما شان هذا الاسد فلقد خفته والله عليك وعجبت من شانه معك فقال لي ابو الحسن ع انه خرج الي يشكو عسر الولادة علي لبوءته وسالني ان اسال الله ان يفرج عنها ففعلت ذلك والقي في روعي انها تلد---- ذكرا له فخبرته بذلك فقال لي امض في حفظ الله فلا سلط الله عليك ولا علي ذريتك ولا علي احد من-	293	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15967	true	1795660097982627381	0	101	0	490	1474	300	ابو الحسن وجهه الي القبلة و جعل يدعو ثم حرك شفتيه بما لم افهمه ثم اوما الي الاسد بيده ان امض فهمهم الاسد همهمة طويلة وابو الحسن يقول امين امين وانصرف الاسد حتي غاب ع----ن اعيننا ومضي ابو الحسن لوجهه واتبعته فلما بعدنا عن الموضع لحقته فقلت--- جعلت فداك ما شان هذا الاسد فلقد خفته والله عليك وعجبت من شانه معك -قال--------------- انه خرج---- يشكو عسر الولادة علي لبو-ته وسالني ان ادعو الله ل--يفرج عنها ففعلت ذلك والقي في روعي انها ولدت له ذكرا--- فخبرته بذلك فقال لي امض في حفظ الله فلا سلط الله عليك و---علي ذريتك و---علي احد من	15967	-1991811573852583144	474	853.0	378	529	89.60302734375	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	58	127	276	620	1510	300	يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد اللهع------------وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال لي ادن الي مولاك فسلم عليه فدنوت فسلمت عليه فرد علي------- بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكانت ولدت لي بنت- فسميتها بالحميراء فقال--- ابو عبد الله انته الي امره ترشد فغيرت اسمها	287	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms15980	true	-5243858726931907383	223	288	1085	1406	1467	300	يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو واقف علي راس ابي الحسن -----وهو في المهد فجعل يساره طويلا فقال ------------------------لي ادن الي مولاك---------- فدنوت فسلمت عليه فرد علي السلام بلسان فصيح ثم قال--- اذهب فغير اسم ابنتك التي سميت-ا امس فانه اسم يبغضه الله وكانت ولدت لي ابنة فسميتها بفل---انة فقال لي ابو عبد الله انته الي امره ترشد فغيرت اسمها	15980	-1991811573852583144	286	509.5	227	367	77.92915344238281	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms294	false	2064382377820876648	42	223	228	1163	1557	300	ابو الحسن موسيع------------اعبد اهل زمانه وافقههم واسخاهم كفا واكرمهم نفسا وروي انه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الشمس ويخر لله ساجدا فلا يرفع راسه من الدعاء والتمجيد حتي يقرب زوال الشمس وكان يدعو كثيرا فيقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك وكان من دعاءه------------ عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك وكان يبكي من خشية الله حتي تخضل لحيته بالدموع وكان اوصل الناس لاهله ورحمه وكان يفتقد فقراء المدينة في الليل فيحمل اليهم -------فيه العين والورق والادقة والتمور فيوصل اليهم ذلك ولا يعلمون من اي جهة هو اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي يحيي بن الحسن بن جعفر قال حدثنا اسماعيل بن يعقوب قال حدثنا محمد بن عبد الله البكري قال قدمت المدينة اطلب بها دينا فاعياني فقلت لو ذهبت الي ابي الحسن موسيع-------فشكوت اليه فاتيته بنقمي في ضيعته فخرج الي ومعه غلام -معه منشف فيه قديد مجزع ليس معه غيره فاكل واكلت معه ثم سالني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل ولم يقم الا يسيرا حتي خرج الي فقال لغلامه اذهب ثم	294	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16005	true	-6824028129576434539	116	300	569	1508	1508	300	ابو الحسن موسي عليه السلام اعبد اهل زمانه وافقههم واسخاهم كفا واكرمهم نفسا وروي انه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الشمس ويخر لله ساجدا فلا يرفع راسه من السجود والتحميد حتي يقرب زوال الشمس وكان يدعو كثيرا فيقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك وكان من دعاءه عليه السلام عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك وكان يبكي من خشية الله حتي تخضل لحيته بالدموع وكان اوصل الناس لاهله ورحمه وكان يفتقد فقراء المدينة في الليل فيحمل اليهم الزبيل فيه العين والورق والادقة والتمور فيوصل اليهم ذلك ولا يعلمون من اي جهة هو -----6 الار--------شاد الحسن بن محمد بن يحيي عن جده ي-------حيي بن الحسن بن جعفر عن------- اسماعيل بن يعقوب عن محمد------- بن عبد الله البكري قال قدمت المدينة اطلب بها دينا فاعياني فقلت لو ذهبت الي ابي الحسن عليه السلام فشكوت اليه فاتيته بنقمي في ضيعته فخرج الي ومعه غلام ومعه منسف فيه قديد مجزع ليس معه غيره فاكل فاكلت معه ثم سالني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل ولم يقم الا يسيرا حتي خرج الي فقال لغلامه اذهب ثم-	16005	-1991811573852583144	866	1640.0	694	974	88.91170501708984	163	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms294	false	2064382377820876648	223	300	1163	1557	1557	300	مد يده الي فدفع الي صرة فيها ثلاثماءة دينار ثم قام فولي فقمت وركبت دابتي وانصرفت اخبرني الشريف ابو محم----------------------------------------------------------------------------------د الحسن بن محمد عن جده عن غير واحد من اصحابه ومشايخه ان رجلا من ولد عمر بن الخطاب كان بالمدينة يءذي ابا الحسن موسيع------------ويسبه اذا راه ويشتم علياعفقال له بعض جلساءه يوما دعنا نقتل هذا الفاجر فنهاهم عن ذلك اشد النهي وزجرهم اشد الزجر وسال عن العمري فذكر انه يزرع بناحية من نواحي المدينة فركب----- فوجده في-	294	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16006	true	7293678892275765350	0	94	0	481	1511	300	مد يده الي فناولن-ي صرة فيها ثلاثماءة دينار ثم قام فولي فقمت فركبت دابتي وانصرفت --بيان المنسف كمنبر ما ينفض به الحب شء طويل متصوب الصدر اعلاه مرتفع والمجزع المقطع 7 اعلام الوري الارشاد الحسن بن محمد عن جده عن غير واحد من اصحابه ومشايخه ان رجلا من ولد عمر بن الخطاب كان بالمدينة يءذي ابا الحسن موسي عليه السلام ويسبه اذا راه ويشتم عليا فقال له بعض حاشيته يوما دعنا نقتل هذا الفاجر فنهاهم عن ذلك اشد النهي وزجرهم---------- وسال عن العمري فذكر انه يزرع بناحية من نواحي المدينة فركب اليه فوجده في	16006	-1991811573852583144	356	631.5	284	494	72.06477355957031	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms295	false	-2985906819657089763	0	196	0	1007	1557	300	مزرعة--- فدخل المزرعة بحماره فصاح به العمري لا توطء زرعنا فتوطاه ابو الحسنع--بالحمار حتي وصل اليه فنزل وجلس عنده وباسطه وضاحكه وقال له كم غرمت ف-ي زرعك هذا فقال له ماءة دينار قال وكم ترجو ان تصيب فيه قال لست اعلم الغيب قال--- انما قلت لك كم ترجو ان يجيءك فيه قال ارجو فيه--- ماءتي دينار قال فاخرج له ابو الحسنع------------صرة فيها ثلاثماءة دينار وقال هذا زرعك علي حاله والله يرزقك فيه ما ترجو قال فقام العمري فقبل راسه وساله ان يصفح عن فارطه فتبسم اليه ابو الحسنعوانصرف قال وراح الي المسجد فوجد العمري جالسا فلما نظر اليه قال الله اعلم حيث يجعل رسالاته قال فوثب اصحابه اليه فقالوا--- ما قص-تك قد كنت تقول غير هذا قال فقال لهم قد سمعتم ما قلت الان وجعل يدعو لابي الحسنع------------فخاصموه وخاصمهم فلما رجع ابو الحسن الي داره قال لجلساءه الذين سالوه في قتل العمري ايما كان خيرا ما اردتم او ما اردت انني اصلحت امره بالمقدار الذي عرفتم وكفيت به شره و-ذكر جماعة من اهل العلم ان ابا الحسنع------------كان يصل بالماءتي دينار الي الثلاثماءة دينار وكانت صرار ابي الحسن موسي مثلا وذكر ابن عمار- وغيره من الرواة انه لما خرج الرشيد الي الحج وقرب من المدينة استقبلته الوجوه	295	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16006	true	7293678892275765350	94	300	481	1511	1511	300	مزرعة له فدخل المزرعة بحماره فصاح به العمري لا توطء زرعنا فتوطاه عليه السلام بالحمار حتي وصل اليه ونزل وجلس عنده وباسطه وضاحكه وقال له كم غرمت علي زرعك هذا -قال--- ماءة دينار قال فكم ترجو ان تصيب ق----ال لست اعلم الغيب قال له انما قلت--- كم ترجو ان يجيءك فيه قال ارجو ان يجء ماءتا دينار قال فاخرج له ابو الحسن عليه السلام صرة فيها ثلاثماءة دينار وقال هذا زرعك علي حاله والله يرزقك فيه ما ترجو قال فقام العمري فقبل راسه وساله ان يصفح عن فارطه فتبسم اليه ابو الحسن وانصرف قال وراح الي المسجد فوجد العمري جالسا فلما نظر اليه قال الله اعلم حيث يجعل رسالاته قال فوثب اصحابه اليه فقالوا له ما قضيتك قد كنت تقول غير هذا قال فقال لهم قد سمعتم ما قلت الان وجعل يدعو لابي الحسن عليه السلام فخاصموه وخاصمهم فلما رجع ابو الحسن الي داره قال لجلساءه الذين سالوه في قتل العمري ايما كان خيرا ما اردتم ام ما اردت انني اصلحت امره بالمقدار الذي عرفتم وكفيت به شره و ذكر جماعة من اهل العلم ان ابا الحسن عليه السلام كان يصل بالما-تي دينار الي الثلاثماءة------ وكان- صرار---------- موسي مثلا وذكر ابن عمارة وغيره من الرواة انه لما خرج الرشيد الي الحج وقرب من المدينة استقبل-ه الوجوه-	16006	-1991811573852583144	953	1746.0	765	1061	89.8209228515625	177	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms295	false	-2985906819657089763	196	287	1007	1496	1557	300	من اهلها يقدمهم موسي بن جعفرع------------علي بغلة فقال له الربيع ما هذه الدابة التي تلقيت عليها امير المءمنين وانت ان ط-----------------------لبت عليها لم تدرك وان طلبت لم تفت فقال انها تطاطات عن خيلاء الخيل وارتفعت عن ذلة العير وخير الامور اوساطها قالوا ولما دخل هارون الرشيد المدينة توجه لزيارة النبيص-------------------ومعه الناس فتقدم------- الي قبر رسول اللهص-------------------وقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابن عم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم ابو الحسنعالي- ال-قبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا اب--ه فتغير وجه الرشيد وتبين الغيظ فيه و---روي	295	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16007	true	306004784662148167	0	108	0	559	1545	300	من اهلها يقدمهم موسي بن جعفر عليه السلام علي بغلة فقال له الربيع ما هذه الدابة التي تلقيت عليها امير المءمنين وانت ان تطلب عليها لم تلحق وان طلبت عليها -----------------لم تفت فقال انها تطاطات عن خيلاء الخيل وارتفعت عن ذلة العير وخير الامور اوساطها قالوا ولما دخل هارون الرشيد المدينة توجه لزيارة النبي صلي الله عليه واله ومعه الناس فتقدم الرشيد الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله وقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابن عم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم ابو الحسن عليه السلام فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابتاه فتغير وجه الرشيد وتبين الغيظ فيه وقد روي	16007	-1991811573852583144	463	836.5	376	576	80.38194274902344	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms296	false	2176582758352720051	85	137	426	719	1503	300	وقد روي الناس عن ابي الحسن موسيع-------فاكثروا وكان افقه اهل زمانه حسب ما قدمناه واحفظهم لكتاب الله واحسنهم صوتا بالقران وكان اذا قرا- يحدر ويبكي ويبكي السامعون لتلاوته وكان الناس بالمدينة يسمونه زين المتهجدين وسمي بالكاظم لما كظمه من الغيظ وصبر عليه من فعل الظالمين به حتي مضي قتيلا في حبسهم ووثاقهم	296	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16007	true	306004784662148167	106	158	551	843	1545	300	وقد روي الناس عن ابي الحسن عليه السلام فاكثروا وكان افقه اهل زمانه حسب ما قدمناه واحفظهم لكتاب الله واحسنهم صوتا بالقران وكان اذا قراه يحزن وي------بكي السامعون بتلاوته وكان الناس بالمدينة يسمونه زين المجتهدين وسمي بالكاظم لما كظمه من الغيظ وصبر عليه من فعل الظالمين--- حتي مضي قتيلا في حبسهم ووثاقهم	16007	-1991811573852583144	273	508.5	223	301	90.69767761230469	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	159	204	778	1004	1510	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد اللهع------------عن صاحب هذا الامر فقال صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب فاقبل ابو الحسنع------------ومعه بهمة له --وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد اللهعو------------ضمه اليه وقال بابي وامي من لا يلهو ولا يلعب--------- وروي يعقوب بن جعفر	287	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16009	true	2438999895874587819	222	277	1114	1383	1498	300	صفوان الجم----ال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صاحب هذا الامر فقال صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب فاقبل موسي بن جعفر وهو صغير ومعه عناق مكية وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد الله عليه السلام فضمه اليه وقال بابي وامي من لا يلهو ولا يلعب اليوناني كانت لموسي بن جعفر	16009	-1991811573852583144	194	311.0	152	273	71.06227111816406	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms294	false	2064382377820876648	83	232	453	1207	1557	300	اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك وكان من دعاءه عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك وكان يبكي من خشية الله حتي تخضل لحيته بالدموع وكان اوصل الناس لاهله ورحمه وكان يفتقد فقراء المد----ينة في الليل فيحمل اليهم فيه----- العين والورق والادقة والتمور فيوصل- اليهم ذلك ولا يعلمون من اي جهة هو اخبرني الشريف ابو م----------------------------------------------------------------حمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي يحيي بن الحسن بن جعفر قال حدثنا اسماعيل بن يعقوب قال حدثنا محمد بن عبد الله البكري قال قدمت المدينة اطلب بها دينا فاعياني فقلت لو ذهبت الي ابي الحسن موسيعفشكوت اليه فاتيته بنقمي في ضيعته فخرج الي ومعه غلام معه منشف فيه قديد مجزع ليس معه غيره فاكل واكلت معه ثم سالني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل ولم يقم الا يسيرا حتي خرج الي فقال لغلامه اذهب ثم مد يده الي فدف-ع الي صرة فيها ثلاثماءة دينار	294	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16010	true	1728519757003439073	160	219	793	1113	1550	300	اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساب وكان عليه السلام يتف----------------قد فقراء اهل المدينة--------- فيحمل اليهم في الليل العين والورق وغير ذلك------- فيوصله اليهم وهم -لا يعلمون من اي جهة هو وكان عليه السلام يصل بالماءة دينار الي الثلاثماءة دينار فكانت صرار موسي مثلا وشكا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-----------------------------------------------------------------------------بكري اليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد يده اليه فرجع الي صرة فيها ثلاثماءة دينار	16010	-1991811573852583144	191	269.0	151	829	23.039806365966797	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms295	false	-2985906819657089763	239	283	1232	1475	1557	300	دخل هارون الرشيد المدينة توجه لزيارة النبيص-------------------ومعه الناس فتقدم الي قبر -----رسول ال----------لهصوقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابن عم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم ابو الحسنع--------------------------------الي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابه فتغير وجه الرشيد	295	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16034	true	5377569250031268888	245	300	1298	1581	1581	300	دخل هارون الرشيد المدينة توجه لزيارة النبي صلي الله عليه واله ومعه الناس فتقدم الي قبر النبي صلي الله عليه واله فقال السلام عليك ي-------------------------ا ابن عم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم ابو الحسن موسي بن جعفر الكاظم عليه السلام الي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابة فتغير وجه الرشيد-	16034	-1991811573852583144	208	352.5	170	309	67.31391906738281	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms292	false	-7587937634450547493	72	156	370	805	1504	300	علي بن يقطين الي ابي الحسن موسيعجعلت فداك ان اصحابنا قد اختلفوا في --مسح---- الرجلين فان رايت ان تكتب الي بخطك ما يكون عملي بحسبه فعلت ان شاء الله فكتب اليه ابو الحسنعفهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وت------غسل يدك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غ--------------------------------يره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين	292	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16035	true	7200266506790223683	216	286	1068	1427	1503	300	علي بن يقطين كتب الي------ موسي بن جعفر عليه السلام---- اختلف-- في المسح علي الرجلين فان رايت ان تكتب--------- ما يكون عملي علي-ه فعلت------------ فكتب----- ابو الحسن ------------------------------------الذي امرك به ان ت------تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك ثلاثا وتغسل يد------------يك ثلاثا وت---------------مسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك ثلا------------ثا ولا تخالف ذلك الي غيره فامتثل امره وعمل عليه فقال الرشيد احب ان استبرء امر علي بن يقطين	16035	-1991811573852583144	264	375.5	208	479	55.11482238769531	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms291	false	4099612849772278939	0	213	0	1035	1489	300	عبد الله بن ادريس عن ابن سنان حم----ل الرشيد في بعض الايام الي علي بن يقطين ثيابا اكرمه بها وكان في جملتها دراعة خز سوداء من لباس الملوك مثقلة بالذهب فانفذ علي بن يقطين جل تلك الثياب الي---------- موسي بن جعفر------------ وانفذ في جملتها تلك الدراعة واضاف اليها مالا كان عند---ه علي رسم له فيما يحمله اليه من خمس ماله فلما وصل ذلك الي ابي الحسنعقبل المال والثياب ورد الدراعة علي يد الرسول الي علي بن يقطين وكتب اليه--- احتفظ بها ولا تخرجها عن يدك فسيكون لك بها شان تحتاج اليها معه فارتاب علي بن يقطين بردها عليه ولم يدر ما سبب ذلك واحتفظ بالدراعة فلما كان بعد ايام تغير علي بن يقطين علي غلام كان يختص به فصرفه عن خدمته وكان الغلام يعرف ميل علي بن يقطين الي ابي الحسن موسيع-------ويقف علي ما يحمله اليه في كل وقت من مال وثياب والطاف وغير ذلك فسعي به الي الرشيد فقال انه يقول بامامة موسي بن جعفر ويحمل اليه خمس ماله في كل سنة وقد حمل اليه الدراعة التي اكرمه بها امير المءمنين في وقت كذا وكذا فاستشاط الرشيد لذلك وغضب غضبا شديدا وقال لاكشفن عن هذه الحال فان كان الامر كما تقول ازهقت نفسه وانفذ في الوقت باحضار علي بن يقطين فلما مثل بين يديه قال له ما فعلت ب الدراعة التي كسوتك	291	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16036	true	-217958988726858692	79	300	391	1457	1457	300	عبد الله بن ادريس عن ابن سنان قال حمل الرشيد في بعض الايام الي علي بن يقطين ثيابا اكرمه بها وكان في جملتها دراعة خز سوداء من لباس الملوك مثقلة بالذهب فانفذ علي بن يقطين جل تلك الثياب الي ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام وانفذ في جملتها تلك الدراعة واضاف اليها مالا كان اعده له علي رسم له فيما يحمله اليه من خمس ماله فلما وصل ذلك الي ابي الحسن قبل المال والثياب ورد الدراعة علي يد الرسول الي علي بن يقطين وكتب اليه ان احتفظ بها ولا تخرجها عن يدك فسيكون لك بها شان تحتاج اليها معه فارتاب علي بن يقطين بردها عليه ولم يدر ما سبب ذلك فاحتفظ بالدراعة فلما كان بعد ايام تغير علي بن يقطين علي غلام كان يختص به فصرفه عن خدمته وكان الغلام يعرف ميل علي بن يقطين الي ابي الحسن عليه السلام ويقف علي ما يحمله اليه في كل وقت من مال وثياب والطاف وغير ذلك فسعي به الي الرشيد فقال انه يقول بامامة موسي بن جعفر ويحمل اليه خمس ماله في كل سنة وقد حمل اليه الدراعة التي اكرمه بها امير المءمنين في وقت كذا وكذا فاستشاط الرشيد لذلك وغضب غضب------ا وقال لاكشفن عن هذه الحال فان كان الامر كما يقول ازهقت نفسه وانفذ في الوقت باحضار علي بن يقطين فلما مثل بين يديه قال له ما فعلت ب-الدراعة التي كسوتك-	16036	-1991811573852583144	1015	1960.0	805	1074	94.50651550292969	205	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms293	false	-75493743101943830	4	129	25	657	1514	300	دخل وقت الصلاة -وقف الرشيد من وراء حاءط الحجرة بحيث يري علي بن يقطين ولا يراه هو فدعا-------- بالماء للوضوء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه وخلل شعر لحيته وغسل يديه الي المرفقين ثلاثا ومسح راسه واذنيه وغسل رجليه والرشيد ينظر اليه فلما راه قد فعل ذلك لم يملك نفسه حتي اشرف عليه بحيث يراه ثم ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه------------ كتاب ابي الحسنعابتدء م--ن الان يا علي بن يقطين توضا كما امر الله اغسل وجهك مرة فريضة و--اخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح بمقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كان يخاف عليك والسلام و--------------روي علي----- بن ابي حمزة البطاءني قال خرج ابو الحسن موسيعفي بعض الايام	293	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16036	true	-217958988726858692	1	92	4	450	1457	300	دخل وقت الصلاة ووقف الرشيد--- وراء حاءط الحجرة بحيث يري علي بن يقطين ولا يراه هو وقد بعث اليه بالماء للوضوء فتوضا كما امره موسي فقام الرشيد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذب---------------- من زعم انك -----رافضي ف----------------ورد علي علي بن يقطين كتاب موسي بن جعفر توضا من الان كما--------------------- امر الله اغسل وجهك مرة فريضة والاخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح -مقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما---- يخاف عليك 12 اعلام الوري الارشاد روي عبد الله بن ادريس عن ابن سنان قال حمل الرشيد --------في بعض الايام	16036	-1991811573852583144	312	437.0	243	676	46.153846740722656	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms291	false	4099612849772278939	213	300	1035	1489	1489	300	بها قال هي يا امير المءمنين عندي في سفط مختوم فيه طيب -قد احتفظت بها -قلما اصبحت الا وفتحت السفط ونظرت اليها تبركا بها وقبلتها ورددتها الي موضعها و-كلما امسيت صنعت بها مثل ذلك فقال احضرها الساعة قال نعم يا امير المءمنين واستدعي بعض خدمه فقال له امض الي البيت الفلاني من --داري فخذ مفتاحه من خازنتي------- وافتحه ثم افتح الصندوق الفلاني فجءني بالسفط الذي فيه بختمه فلم يلبث الغلام ان جاء- بالسفط مختوما فوضع بين يدي الرشيد فامر بكسر ختمه وفتحه فلما فتح نظر الي الدراعة-	291	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16037	true	4138116136153205181	0	86	0	454	1512	300	بها قال هي يا امير المءمنين عندي في سفط مختوم فيه طيب وقد احتفظت بها وقلما اصبحت الا وفتحت السفط فنظرت اليها تبركا بها وقبلتها ورددتها الي موضعها و كلما امسيت صنعت---- مثل ذلك فقال احضرها الساعة قال نعم يا امير المءمنين واستدعي بعض خدمه وقال له امض الي البيت الفلاني من الدار- فخذ مفتاحه من خازنتي فافتحه و---------افتح الصندوق الفلاني وجءني بالسفط الذي فيه بختمه فلم يلبث الغلام ان جاءه بالسفط مختوما فوضع بين يدي الرشيد فامر بكسر ختمه وفتحه فلما فتح نظر الي الدراعة	16037	-1991811573852583144	437	818.0	354	468	93.37606811523438	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms292	false	-7587937634450547493	0	50	0	250	1504	300	فيه بحالها مطوية مدفونة في الطيب فسكن الرشيد من غضبه ثم قال لعلي بن يقطين ارددها الي مكانها وانصرف راشدا فلن اصدق عليك بعدها ساعيا وامر ان يتبع بجاءزة سنية وتقدم بضرب الساعي به الف سوط فضرب نحو---- خمسماءة سوط فمات في ذلك وروي محمد بن اسماعيل عن محمد بن	292	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16037	true	4138116136153205181	86	135	454	701	1512	300	فيه بحالها مطوية مدفونة في الطيب فسكن الرشيد من غضبه ثم قال لعلي بن يقطين ارددها الي مكانها وانصرف راشدا فلن اصدق عليك بعدها ساعيا وامر ان يتبع بجاءزة سنية وتقدم بضرب الساعي--- الف سوط فضرب نحوا من خمسماءة سوط فمات في ذلك 13 تفسير العياشي---- عن محمد بن	16037	-1991811573852583144	228	425.0	182	254	89.76377868652344	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms275	false	-5752697063067842867	75	300	422	1529	1529	300	قولويه عن محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن جماعة من رجاله عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله الصادقع-----فورد عليه رجل من اهل الشام فقال له اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد اللهع------------كلامك هذا من كلام رسول اللهصاو من عندك فقال من كلام رسول ال-------------------له بعضه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد اللهع------------فانت اذن شريك رسول الله ------------------فقال لا قال فسمعت الوحي عن الله------ قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله قال لا----------------------- فالتفت ابو عبد الله------------عالي فقال--- يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام لكلمته قال يونس فيا لها من حسرة ثم قلت جعلت فداك سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد اللهع------------انما قلت ويل لقوم تركوا قولي وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانا متكلمين فادخلتهم عليه فلما استقر بنا المجلس وكنا في خيمة لابي عبد اللهع------------علي طرف جبل في طرف الحرم وذلك قبل الحج بايام اخرج ابو عبد الله-	275	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16089	true	4354750849344474717	9	257	45	1248	1452	300	قولويه عن --------------الكليني عن علي -------------------عن ابيه عن جماعة من رجاله عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فورد عليه رجل من اهل الشام فقال له اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله عليه السلام كلامك هذا من كلام رسول الله او من عندك فقال من كلام رسول الله صلي الله عليه واله بعضه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانت اذا شريك رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فسمعت الوحي عن الله تعالي قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فالتفت ابو عبد الله عليه السلام الي وقال لي يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكل---م قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام لكلمته قال يونس فيا-لها من حسرة ف--قلت جعلت فداك سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت ويل لقوم تركوا قولي وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانا متكلمين فادخلتهم عليه فلما استقر بنا المجلس وكنا في خيمه لابي عبد الله عليه السلام علي طرف جبل في طرف الحرم وذلك قبل الحج بايام اخرج ابو عبد الله	16089	-1991811573852583144	1046	1920.0	832	1242	84.21900177001953	210	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms276	false	7381747208906097425	0	40	0	185	1487	300	راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة قال فظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة لابي عبد الله فا------------ذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من	276	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16089	true	4354750849344474717	259	300	1260	1452	1452	300	راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة---- فظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة لابي عبد الله عليه السلام فاذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من-	16089	-1991811573852583144	178	339.5	140	197	90.35533142089844	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms276	false	7381747208906097425	40	300	185	1487	1487	300	هو اكبر---- سنا منه قال فوسع --له ابو عبد اللهع------------وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحمران كلم الرجل يعني الشامي ف-كلمه حمران فظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن النعمان ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال لقيس الماصر كلمه فكلمه واقبل ابو عبد اللهعي------------تبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد اللهع------------فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال له اخبرني يا هذا اربك انظر لخلقه ام هم لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم في دينهم ما ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فم----ا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو رسول اللهصقال له هش----------------ام فبعد رسول ال-------------------له من قال الكتاب والسنة قال له هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع عنا الاختلاف ومكننا من الاتفاق قال الشامي نعم -قال له هشام فلم اختلفنا نحن وانت وجءت--نا من الشام تخالفنا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال له ابو عبد اللهعما -----------لك لا تتكلم قال ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه ولكن لي عليه مثل ذلك فقال--- ابو عبد الله------------ سله تجده مليا فقال الشامي لهشام من انظر للخلق ربهم او انفسهم فقال هشام بل ربهم انظر لهم فقال الشامي فهل اقام لهم-	276	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16090	true	-288503881341647369	0	281	0	1401	1494	300	هو اكبر منه سنا ق----ال فوسع اليه ابو عبد الله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحمران كلم الرجل يعني الشامي فتكلم- حمران فظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن النعمان ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال لقيس الماصر كلمه فكلمه واقبل ابو عبد الله عليه السلام فتبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد الله عليه السلام فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال--- اخبرني يا هذا اربك انظر لخلقه ام هم لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم في دينهم ما-ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فما هذا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو رسول الله صلي الله عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة قال هش---ام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع عنا الاختلاف ومكننا من الاتفاق قال الشامي نعم فقال له هشام فلم اختلفنا نحن وانت وجءت لنا من الشام تخالفنا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال له ابو عبد الله عليه السلام مالك لا تتكلم قال ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه -لكن لي عليه مثل ذلك فقال له ابو عبد الله عليه السلام سله تجده مليا فقال الشامي لهشام من انظر للخلق ربهم ام انفسهم فقال هشام بل ربهم انظر لهم فقال الشامي فهل اقام لهم	16090	-1991811573852583144	1268	2377.0	1015	1414	89.6746826171875	244	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms277	false	-7347945415231408183	19	267	94	1372	1565	300	اما في ابتداء الشريعة فرسول اللهصواما بعد النبيعفغيره -قال الشامي ومن هو غير النبيعالقاءم مقامه في حجته قال هشام في وقتنا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال هشام هذا الجالس يعني ابا عبد اللهع------------الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد -قال الشامي وكيف لي بعلم ذلك قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال--- ابو عبد اللهعا------------نا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك و-سفرك خرجت--- يوم كذ-----ا وكان طريقك كذا--- ومررت علي كذا و-مر بك كذا فاقبل الشامي كلما وصف له شيءا من امره يقول صدقت والله ثم قال له الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد اللهع------------بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- وانك وصي الاوصياء قال فاقبل ابو عبد اللهع------------علي حمران بن اعين فقال يا حمران تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف ثم التفت الي الاحو-ل فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال -تكلم واقرب ما تكون من الخبر عن الرسولص-------------------ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالباطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب فظننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما فقال يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس اتق الزلة والشفاعة من وراءك	277	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16091	true	-4310748894125554705	0	277	0	1381	1506	300	اما في ابتداء الشريعة فرسول الله واما بعد النبي فغيره فقال الشامي ومن هو غير النبي القاءم مقامه في حجته قال هشام في وقتنا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال هشام هذا الجالس يعني ابا عبد الله عليه السلام الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد فقال الشامي وكيف لي بعلم ذلك قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال له ابو عبد الله عليه السلام انا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك و سفرك خرجت في يوم كذا وكذا وكان طريقك من كذا ومررت علي كذا و مر بك كذا فاقبل الشامي كلما وصف له شيءا من امره يقول صدقت والله ثم قال له الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وانك وصي الانبياء قال فاقبل ابو عبد الله عليه السلام علي حمران بن اعين فقال يا حمران تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف ثم التفت الي الاحوال فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل لك---ن باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال يتكلم واقرب ما يكون من الخبر عن الرسول صلي الله عليه واله ابعد ما يكون منه يمزج الحق بالباطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب وظننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما فقال يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس اتق الزلة والشفاعة من وراءك	16091	-1991811573852583144	1254	2369.0	1007	1384	90.60693359375	243	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms296	false	2176582758352720051	165	204	856	1034	1503	300	احمد بن عبيد الله بن عمار عن------- علي بن محمد النوفلي عن ابيه واحمد بن محمد------------ بن سعيد وا-----بو محمد--- الحسن بن محمد بن يحيي عن مشايخهم--------------------------------- كان السبب في اخذ موسي بن جعفرعا--------------ن الرشيد جعل ابنه في حجر	296	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16115	true	5471281449758393258	249	300	1243	1494	1494	300	احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا علي بن محمد النوفلي عن ابيه قال الاصبهاني وحدثني احمد بن سعيد قال حدثني محمد بن الحسن العلوي وحدثني غيرهما ببعض قصته وجمعت ذلك بعضه الي بعض قالوا كان السبب في اخذ موسي بن جعفر عليهما السلام ان الرشيد جعل ابنه في حجر-	16115	-1991811573852583144	132	187.0	101	252	52.380950927734375	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms296	false	2176582758352720051	204	299	1034	1498	1503	300	جعفر بن محمد بن الاشعث فحسده يحيي بن خالد بن برمك علي ذلك وقال ان افضت اليه الخلافة----- زالت دولتي ودولة ولدي فاحتال علي جعفر بن محمد وكان يقول بالامامة حتي داخله وانس اليه وكان يكثر غشيانه في منزله فيقف علي امره ويرفعه الي الرشيد ويزيد عليه في ذلك بما يقدح في قلبه ثم قال يوما لبعض ثقاته -تعرفون لي رجلا من ال ابي طالب ليس بواسع الحال يعرفني ما احتاج اليه فدل علي علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد فحمل اليه يحيي بن خالد مالا وكان موسي بن جعفرعيانس بعلي بن اسماعيل ويصله	296	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16116	true	4666072158495024560	0	87	0	431	1473	300	جعفر بن محمد بن الاشعث فحسده يحيي بن خالد -البرمكي------- وقال ان افضت----- الخلافة اليه زالت دولتي ودولة ولدي فاحتال علي جعفر بن محمد وكان يقول بالامامة حتي داخله وانس اليه وكان يكثر غشيانه في منزله فيقف علي امره فيرفعه الي الرشيد ويزيد عليه------- بما يقدح في قلبه ثم قال يوما لبعض ثقاته اتعرفون لي رجلا من ال ابي طالب ليس بواسع الحال يعرفني ما احتاج اليه فدل علي علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد فحمل اليه يحيي بن خالد مالا وكان موسي --------يانس اليه----------- ويصله	16116	-1991811573852583144	417	774.5	331	470	88.72340393066406	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms297	false	-6595819714744421913	2	254	8	1267	1498	300	اليه يحيي بن خالد يرغبه في قصد الرشيد ويعده بالاحسان اليه فعمل علي ذلك واحس به موسيع-----------------------فدعاه فقال له الي اين يا ابن اخي قال الي بغداد قال وما تصنع قال علي دين وانا معلقمملق فقال له موسي فانا اقضي دينك وافعل بك واصنع فلم يلتفت الي ذلك وعمل علي الخروج فاستدعاه ابو الحسن فقال له انت خارج قال نعم لا بد لي من ذلك فقال له انظر يا ابن اخي واتق الله ولا تءتم توتم اولادي وامر له بثلاثماءة دينار واربعة الاف درهم فلما قام من بين يديه قال ابو الحسن موسيع------------لمن حضره والله ليسعين في دمي ويءتمن يوتمن اولادي فقالوا له جعلنا الله فداك فانت تعلم هذا من حاله و-تعطيه وتصله قا-ل لهم نعم-حدثني ابي عن اباءه عن رسول اللهصا-------------------ن الرحم اذا قطعت فوصلت فقطعت قطعها الله وانني اردت ان اصله بعد قطعه لي حتي اذا قطعني قطعه الله قالوا فخرج علي بن اسماعيل حتي ات----ي يحيي بن خالد فتعرف منه خبر موسي -بن جعفرعورفعه الي الرشيد وزاد عليه ثم اوصله الي الرشيد فساله عن عمه فسعي به اليه وقال له ان الاموال تحمل اليه من المشرق والمغرب------------------ وانه اشتري ضيعة -------------------سماها اليسيرة بثلاثين الف دينار فقال له صاحبها وقد احضره المال لا اخذ هذا النقد ولا اخذ الا نقد كذا وكذا فامر بذلك المال فرد واعطاه ثلاثين الف دينار من النقد الذي سال بعينه فسمع ذلك منه---- الرشيد وامر له بماءتي الف درهم تسبيبا ع-لي بعض النواحي فاختار بعض كور المشرق ومضت رسله ل-قبض المال واقام ينتظرهم فدخل في بعض تلك الايام الي الخلاء فزحر زحرة خرجت منها حشوته	297	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16116	true	4666072158495024560	77	300	382	1473	1473	300	اليه يحيي بن خالد مالا وكان موسي يانس اليه ويصله وربما افضي اليه باسراره كلها فكتب ليشخص به فاحس موسي بذلك فدعاه فقال ا---لي اين يا -بن اخي قال الي بغداد قال وما تصنع قال علي دين وانا ----مملق -قال-------- فانا اقضي دينك وافعل بك واصنع فلم يلتفت الي ذ----------------------------------------------------------------------------لك فقال له انظر يا -بن اخي -----------لا تء-----تم اولادي وامر له بثلاثماءة دينار واربعة الاف درهم فلما قام من بين يديه قال ابو الحسن موسي عليه السلام لمن حضره والله ليسعين في دمي ويء------تمن اولادي فقالوا له جعلنا الله فداك فانت تعلم هذا من حاله و تعطيه وتصله فقال لهم نعم حدثني ابي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله ان الرحم اذا قطعت فوصل------ت قطعها الله------------------------------------------------------------- فخرج علي بن اسماعيل حتي اتي الي يحيي بن خالد فتعرف منه خبر موسي ابن جعفر ورفعه الي الرشيد وزاد عل----------------------------------------------يه وقال له ان الاموال تحمل اليه من المشرق والمغرب وان له بيوت اموال وانه اشتري ضيعة بثلاثين الف دينار فسماها اليسيرة وقال------------------ له صاحبها وقد احضر- المال لا اخذ هذا النقد ولا اخذ الا نقد -----كذا فامر بذلك المال فرد واعطاه ثلاثين الف دينار من النقد الذي سال بعينه فرفع ذلك كله الي الرشيد فامر له بماءتي الف درهم يسبب له علي بعض النواحي فاختار---- كور المشرق ومضت رسله ليقبض المال ودخل هو----------- في بعض---- الايام الي الخلاء فزحر زحرة خرجت منها حشوته-	16116	-1991811573852583144	896	1551.0	713	1364	65.68914794921875	159	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms297	false	-6595819714744421913	254	298	1267	1490	1498	300	كلها فسقط وجهدوا في ردها فلم يقدروا فوقع لما به وجاءه المال وهو ينزع فقال ما اصنع به وانا في الموت وخرج الرشيد في تلك السنة ا----------------لي الحج وبدا بالمدينة فقبض فيها علي ابي الحسن موسيعويقال انه لما ورد المدينة استقبله موسي بن جعفر	297	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16117	true	5701183029074580375	0	51	0	237	1468	300	كلها فسقط وجهدوا في ردها فلم يقدروا فوقع لما به وجاءه المال وهو ينزع فقال ما اصنع به وانا في الموت وح-ج الرشيد في تلك السنة فبدا بقبر النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني اعتذر اليك من شء اريد ان افعله اريد ان احبس -موسي بن جعفر	16117	-1991811573852583144	156	241.5	119	239	65.27196502685547	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms298	false	-3594514935964271097	12	145	72	754	1523	300	الرشيد ال-----------------------------ي الليل وصار الي قبر رسول اللهصفقال يا رسول الله اني اعتذر اليك من شء اريد ان افعله اريد ان احبس موسي بن جعفر فانه يريد التشتيت بين امتك وسفك دماءها ثم امر به فاخذ من المسجد فادخل اليه فقيده واستدعي قبتين فجعله في احداهما علي بغل وجعل القبة الاخري علي بغل اخر وخرج البغلان من داره ------عليهما القبتان مستورتان و-----------------مع كل واحدة منهما خيل فافترقت الخيل- فمضي بعضها مع احدي القبتين علي طريق البصرة والاخري علي طريق الكوفة وكان ابو الحسنعفي القبة التي مضي بها علي طريق البصرة وانما فعل ذلك الرشيد ليعمي علي الناس الامر في باب ابي الحسن ع-------- وامر القوم الذين كانوا مع قبة ابي الحسن ان يسلموه الي عيسي بن جعفر بن المنصور وكان علي البصرة حينءذ فسلم اليه فحبسه عنده سنة و--كتب اليه الرشيد في دمه	298	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16117	true	5701183029074580375	22	127	103	620	1468	300	الرشيد في تلك السنة فبدا بقبر النبي صلي الله عليه واله --------------فقال يا رسول الله اني اعتذر اليك من شء اريد ان افعله اريد ان احبس موسي بن جعفر فانه يريد التشت-ت بين امتك وسفك دماءها ثم امر به فاخذ من المسجد فادخل اليه فقيده واخرج---------------------------------------------------------------------------- من داره بغلان عليهما --قبتان مغطاتان هو في احداهما ووجه مع كل واحدة منهم--------------ا خيلا فاخذ ب-------واحد--------ة علي طريق البصرة والاخري علي طريق الكوفة-------------------------------------------------------------------------- ليعمي علي الناس امره وكان في التي مضت الي البصرة وامر الرسول---------------------------- ان يسلم-ه الي عيسي بن جعفر بن المنصور وكان علي البصرة حينءذ فمضي ب--ه فحبسه عنده سنة ثم كتب الي- الرشيد ان خذه	16117	-1991811573852583144	392	612.5	308	745	52.61745071411133	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms299	false	-8695847045974668984	60	155	332	799	1536	300	مسرورا الخادم فقال له اخرج علي البريد في هذا الوقت الي بغداد وادخل من فورك علي موسي بن جعفر----------- فان وجدته في دعة ورفاهية فاوصل هذا الكتاب----- الي العباس بن محمد وم-ره بامتثال ما فيه وسلم اليه كتابا اخر الي السندي بن شاهك يامره فيه بطاعة العباس بن محمد فقدم مسرور فنزل دار الفضل بن يحيي لا يدري احد ما يريد ثم دخل علي موسي -بن جعفرع------------فوجده علي ما بلغ الرشيد فمضي من فوره الي العباس بن محمد والسندي بن شاهك فاوصل الكتابين اليهما فلم يلبث الناس ان خرج الرسول يركض الي الفضل بن يحيي	299	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16117	true	5701183029074580375	210	300	1023	1468	1468	300	مسرور- الخادم الي بغداد ---علي البريد وامره ان ي---------------دخل من فوره الي موسي بن جعفر فيعرف خبره فان كان الامر علي ما بلغه اوصل ------كتابا منه الي العباس بن محمد وامره بامتثاله واوصل من------ه كتابا اخر الي السندي بن شاهك يامر----ه بطاعة العباس-------- فقدم مسرور فنزل دار الفضل بن يحيي لا يدري احد ما يريد ثم دخل علي موسي ابن جعفر عليه السلام فوجده علي ما بلغ الرشيد فمضي من فوره الي العباس بن محمد والسندي فا--------وصل الكتابين اليهما فلم يلبث الناس ان خرج الرسول يركض الي الفضل بن يحيي-	16117	-1991811573852583144	359	588.5	286	497	72.2333984375	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms299	false	-8695847045974668984	155	300	799	1536	1536	300	فركب معه وخرج مشدوها دهشا حتي دخل علي العباس بن محمد فدعا العباس بسياط وعقابين-------------------- وامر- بالفضل فجرد و--ضربه السندي بين يديه ماءة سوط وخرج متغير اللون خلاف ما دخل و-------------جعل يسلم علي الناس يمينا وشمالا و-كتب مسرور بالخبر الي الرشيد فامر بتسليم موسيعالي السندي بن شاهك وجلس الرشيد مجلسا حافلا وقال ايها الناس ان الفضل بن يحيي قد عصاني وخالف طاعتي ورايت ان العنه فالعنوه لعنه الله فلعنه الناس من كل ناحية حتي ارتج البيت والدار بلعنه وبلغ يحيي بن خالد الخبر فركب الي الرشيد فدخل من غير الباب الذي تدخل الناس منه حتي جاءه من خلفه وهو لا يشعر ثم قال له التفت---- يا امير المءمنين الي فاصغي اليه فزعا فقال له ان الفضل حدث وانا اكفيك ما تريد فانطلق وجهه وسر واقبل علي الناس فقال ان الفضل كان قد عصاني في شء فلعنته وقد تاب واناب الي طاعتي فتولوه فقالوا--- نحن اولياء-	299	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16118	true	-5736602725237086436	0	143	0	718	1519	300	فركب معه وخرج مشدوها دهشا حتي دخل علي العباس-------- فدعا------- بسياط وعقابين فوجه ذلك الي السندي وامره بالفضل فجرد ثم ضرب----------------ه ماءة سوط وخرج متغير اللون خلاف ما دخل فاذهبت نخوته فجعل يسلم علي الناس يمينا وشمالا و كتب مسرور بالخبر الي الرشيد فامر بتسليم موسي الي السندي بن شاهك وجلس------- مجلسا حافلا وقال ايها الناس ان الفضل بن يحيي قد عصاني وخالف طاعتي ورايت ان العنه فالعنو----------ه فلعنه الناس من كل ناحية حتي ارتج البيت والدار بلعنه وبلغ يحيي بن خالد------ فركب الي الرشيد ودخل من غير الباب الذي يدخل الناس منه حتي جاءه من خلفه وهو لا يشعر ثم قال--- التفت الي يا امير المءمنين---- فاصغي اليه فزعا فقال له ان الفضل حدث وانا اكفيك ما تريد فانطلق وجهه وسر واقبل علي الناس فقال ان الفضل كان عص---اني في شء فلعنته وقد تاب واناب الي طاعتي فتولوه فقالوا له نحن اولياء	16118	-1991811573852583144	666	1207.0	535	782	85.1662368774414	121	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms300	false	2821396543515110456	0	167	0	848	1574	300	من واليت واعداء من عاديت وقد توليناه ثم خرج يحيي بن خالد عل------ي البريد حتي وافي بغداد فماج الناس و-ارجفوا بكل شء واظهر انه ورد لتعديل السواد والنظر في امر العمال وتشاغل ببعض ذلك اياما ثم دعا السندي فامره فيه بامره فامتثله وكان الذي ----تولي به السندي قتلهعسما جعله في طعام قدمه اليه وي-----------------------------------------------------------------------------------------قال انه جعله في رطب اكل منه فاحس بالسم ولبث ثلاثا بعده موعوكا منه ثم مات في اليوم الثالث ولما مات موسيعادخل السندي بن شاهك عليه الفقهاء ووجوه اهل بغداد وفيهم الهيثم بن عدي وغيره فنظروا اليه لا اثر به من جراح ولا خنق واشهدهم علي انه مات حتف انفه فشهدوا علي ذلك واخرج ووضع علي الجسر ببغداد ونودي هذا موسي بن جعفر قد مات فانظروا اليه فجعل الناس يتفرسون في وجهه وهو------------ ميت وقد كان قوم زعموا في ايام موسي انه القاءم المنتظر وجعلوا حبسه هو الغيبة المذكورة للقاءم فامر يحيي بن خالد ان ينادي عليه عند موته هذا موسي بن جعفر الذي تزعم الرافضة انه لا يموت فانظروا اليه فنظر الناس اليه	300	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16118	true	-5736602725237086436	143	298	718	1509	1519	300	من واليت واعداء من عاديت وقد توليناه ثم خرج يحيي بن خالد بنفسه علي البريد حتي ات-ي بغداد فماج الناس و ارجفوا بكل شء فاظهر انه ورد لتعديل السواد والنظر في امر العمال وتشاغل ببعض ذلك و--------دعا السندي فامره فيه بامره فامتثله وسال موسي عليه السلام السندي عند وفاته ان يحضره مولي له ينزل عند دار العباس بن محمد في اصحاب القصب ليغسله ففعل ذلك قال وسالته ان ياذن لي ان اكفنه فابي وقال انا اهل بيت مهور نساءنا وحج صرورتنا واكفان موتانا من طهرة اموالنا وعندي كفني ف--------لما مات -----ادخل علي---------------ه الفقهاء ووجوه اهل بغداد وفيهم الهيثم بن عدي وغيره فنظروا اليه لا اثر به و---------------------------------------------شهدوا علي ذلك واخرج فوضع علي الجسر ببغداد ونودي هذا موسي بن جعفر قد مات فانظروا اليه فجعل الناس يتفرسون في وجهه وهو عليه السلام ميت قال وحدثني رجل من بعض الطالبيين انه نو--------------------------------------------------------------------------دي علي---------ه هذا موسي بن جعفر الذي تزعم الرافضة انه لا يموت فانظروا اليه فنظروا---- اليه	16118	-1991811573852583144	523	838.0	411	960	54.47916793823242	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	168	203	965	1148	1673	300	في حبس السندي بن شاهك لست خلون من رجب سنة ثلاث وثمانين وماءة وله يومءذ خمس وخمسون سنة وامه ام ولد يقال لها حميدة البربرية وكانت مدة خلافته ومقامه في الامامة بعد ابيهع------------خمسا وثلاثين سنة	285	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16121	true	-4462078365513581361	57	88	297	456	1534	300	في حبس السندي بن شاهك لست خلون بن رجب سنة ثلاث وثمانين وماءة وله يومءذ خمس وخمسون سن------------------------------------ة وكانت مدة خلافته ومقامه في الامامة بعد ابيه عليه السلام خمسا وثلاثين سنة	16121	-1991811573852583144	145	271.5	117	195	74.35897064208984	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms300	false	2821396543515110456	256	300	1299	1574	1574	300	الامام الكاظمعواخبارهم باب عدد ا--ولاده وطرف من اخبارهم و-----------------كان لابي الحسن موسيع-------سبعة وثلاثون ولدا ذكرا وانثي منهم علي بن موسي الرضاعوابراهيم والعباس والقاسم لامهات اولاد واسماعيل وجعفر وهارون والحسين لام ولد واحمد ومحمد وحمزة لام ولد وعبد الله واسحاق وعبيد الله وزيد والحسن- والفضل-	300	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16156	true	-8748664087652863055	185	236	923	1222	1583	300	السلام المقدم علينا--- باب احوال اولاده وازواجه صلوات الله عليه 1 الارشاد كان لابي الحسن عليه السلام سبعة وثلاثون ولدا ذكرا وانثي منهم علي بن موسي الرضا وابراهيم والعباس والقاسم لامهات اولاد واسماعيل وجعفر وهارون والحس-ن لام ولد واحمد ومحمد وحمزة لام ولد وعبد الله واسحاق وعبيد الله وزيد والحسين والفضل	16156	-1991811573852583144	235	400.5	195	303	77.55775451660156	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms301	false	-7152717783099671184	0	61	0	360	1526	300	وسليمان لامهات اولاد وفاطمة الكبري وفاطمة الصغري ورقية وحكيمة وام ابيها ورقية الصغري وكلثم وام جعفر ولبابة وزينب وخديجة وعلية وامنة وحسنة وبريهة وعاءشة وام سلمة وميمونة وام كلثوم لامهات اولاد وكان افضل ولد ابي الحسن موسيع------------وانبههم واعظمهم قدرا واعلمهم واجمعهم فضلا ابو الحسن علي بن موسي الرضا ع وك-----------ان احمد بن موسي كريما جليلا ورعا وكان ابو الحسن موسيعيحبه ويقدمه	301	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16156	true	-8748664087652863055	236	300	1222	1583	1583	300	وسليمان لامهات اولاد وفاطمة الكبري وفاطمة الصغري ورقية وحكيمة وام ابيها ورقية الصغري وكلثم وام جعفر ولبانة وزينب وخديجة وعلية وامنة وحسنة وبريهة وعاءشة وام سلمة وميمونة وام كلثوم وك-------------ان افضل ولد ابي الحسن موسي عليه السلام وانبههم واعظمهم قدرا-------- واجمعهم فضلا ابو الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام و كان احمد بن موسي كريما جليلا ورعا وكان ابو الحسن موسي يحبه ويقدمه-	16156	-1991811573852583144	330	620.0	274	383	86.16188049316406	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms301	false	-7152717783099671184	61	299	360	1524	1526	300	ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة ويقال ان احمد بن موسي رضي الله عنه اعتق الف مملوك اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي قال سمعت اسماعيل بن موسي يقول خرج ابي بولده الي بعض امواله بالمدينة واسمي ذلك المال الا ان ابا الحسين يحيي نسي الاسم قال فكنا في ذلك المكان وكان مع احمد بن موسي عشرون من خدم ابي وحشمه ان قام احمد قاموا معه وان جلس جلسوا معه وابي بعد ذلك يرعاه ببصره ما يغفل عنه فما انقلبنا حتي انشج احمد بن موسي بيننا وكان محمد -بن موسي من اهل الفضل والصلاح-- اخبر-ني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثني جدي قال حدثتني هاشمية مولاة رقية بنت موسي----- كان محمد بن موسي صاحب وضوء وصلاة وكان ليله كله يتوضا ويصلي فنسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي ليلا ثم يهدا ساعة فيرقد ويقوم فنسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي -----ثم يرقد سويعة ثم يقوم فنسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي فلا يزال ليله كذلك حتي يصبح وما رايته قط الا ذكرت قول الله تعالي- كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وكان ابراهيم بن موسي سخيا شجاعا كريما وتقلد الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام بها مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان فاخذ له الامان من المامون ولكل واحد من ولد ابي الحسن موسي	301	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16157	true	2740792590323159065	0	233	0	1125	1507	300	ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة ويقال ان احمد بن موسي رضي الله عنه اعتق الف مملوك -----2 الار-----------------شاد محمد بن يحيي عن جده -------قال سمعت اسماعيل بن موسي يقول خرج ابي بولده الي بعض امواله بالمدينة و-سمي ذلك المال الا ان ابا الحسين يحيي نسي الاسم قال فكنا في ذلك المكان فكان مع احمد بن موسي عشرون من خدم ابي وحشمه ان قام احمد قاموا معه وان جلس جلسوا معه وابي بعد ذلك يرعاه ببصره لا يغفل عنه فما انقلبنا حتي انشج احمد بن موسي بيننا وكان محمد ابن موسي من اهل الفضل والصلاح 3 الارشاد ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي -------عن جده قال حدثتني هاشمية مولاة رقية بنت موسي قالت كان محمد بن موسي صاحب وضوء وصلاة وكان ليله كله يتوضا ويصلي ويسمع سكب الما--------ء ثم يصلي ليلا ثم يهدا ساعة فيرقد فيقوم ويسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي ليلا ثم يرقد سويعة ثم يقوم فيسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي ولا يزال ليله كذلك حتي يصبح وما رايته ---الا ذكرت قول الله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وكان ابراهيم بن موسي سخي------ا كريما وتقلد الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام بها مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان فاخذ له الامان من المامون ولكل واحد من ولد ابي الحسن موسي	16157	-1991811573852583144	1077	2035.5	850	1179	91.34860229492188	208	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms282	false	-8414469206506333146	0	68	0	351	1605	300	امهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين بن علي ---------------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب ع وموسي---- واسحاق ومحمد لام ولد والعباس وعلي------ واسماء وفاطمة لامهات اولاد شتي في ذكر اسما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام الصادق ع وكان اسماعيل اكبر اخوته وكان ابوهعشديد المحبة له------ والبر به والاشفاق عليه وكان قوم من الشيعة يظنون انه القاءم بعد ابيه والخليفة له من بعده اذ كان اكبر اخوته سنا ولميل ابيه اليه واكرامه له	282	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16160	true	-6577722754881618465	151	277	813	1514	1636	300	امهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين عليه السلام ونقل عن ابن ادريس رحمه الله انه قال ام اسماعيل فاطمة بنت الحسين الاثرم ابن الحسين بن ابي طالب عليه السلام واسحاق------ لام ولد والعباس وعلي ومحمد واسماء وفاطمة لامهات اولاد شتي --وكان اسماعيل اكبر اولاد الصادق عليه السلام وهو جد الخلفاء الفاطميين في المغرب ومصر ومصر الجديد من بناءهم وفي بغداد قبران مذمومان احدهما علي بن اسماعيل بن الصادق عليه السلام ويعرف عند البغداديين بالسيد سلطان علي والاخر اخوه محمد بن اسماعيل جد الفاطميين ويعرف عندهم بالفضل والمحلة التي فيها محلة الفضل وكان الامام الصادق عليه السلام ------------------------شديد المحبة لاسماعيل والبر به والاشفاق عليه وكان قوم من الشيعة يظنون انه القاءم بعد ابيه والخليفة له لما ذكرنا من كبر سنه و----------ميل ابيه اليه واكرامه له	16160	-1991811573852583144	259	389.5	209	743	34.858680725097656	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms282	false	-8414469206506333146	250	300	1337	1605	1605	300	وكان عبد الله بن جعفر اكبر اخوته بعد----- اسماعيل ولم تكن منزلته عند ابيه ------------منزلة غيره من ولده في- الاكرام وكان متهما ب--الخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذاهب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوت-ه الباقين----- فاتبعه علي قوله جماعة من-	282	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16163	true	3880027556330002960	226	277	1166	1443	1559	300	وكان عبد الله-------- اكبر اخوته بعد اخيه اسماعيل ولم تكن منزلته عند ابيه عليه السلام منزلة غيره من اخوته في الاكرام وكان متهما في الخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذ-هب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة محتجا بانه اكبر اولاده الباقين بعده فاتبع---------ه جماعة من	16163	-1991811573852583144	234	396.5	190	295	79.32203674316406	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms283	false	4229826792606044045	46	197	266	1044	1581	300	افطح الرجلين ويقال انهم لقبوا بذلك لان داعيته-------م الي امامة عبد الله كان يقال له عبد الله بن افطح في ذكر اسحاق بن الامام الصادق ع وكان اسحاق بن جعفر ------------من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عنه الناس الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضي اسحاق بن جعفر وكان اسحاق ي------قول بامامة اخيه موسي بن جعفرعوروي عن ابيه النص بالامامة علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخيه موسي ع في ذكر محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ال------امام الصادق ع وكان محمد بن جعفر----------------- شجاعا سخيا وكان يصوم يوما ويفطر يوما و-----------------------------------يري راي الزيدية في الخروج بالسيف وروي عن زوجته خديجة بنت عبد الله بن الحسين انها قالت ما خرج من عندنا محمد يوما قط في ثوب فرجع حتي يكسوه وكان يذبح في كل يوم كبشا لاضيافه وخرج علي المامون في سنة تسع وتسعين وماءة بمكة واتبعته الزيدية الجارودية فخرج لقتاله------------------ عيسي الجلودي ففرق جمعه واخذه وانفذ-ه الي المامون فلما وصل اليه اكرمه المامون	283	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16164	true	-2382532369804314701	0	179	0	944	1599	300	افطح الرجلين ويقال انهم لقبوا بذلك لان رءيسهم وداعيهم الي هذا المذاهب------- يقال له عبد الله بن افطح --واما اسحاق فقد قال في الارشاد وكان اسحاق بن جعفر عليه السلام من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عنه الناس الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضي اسحاق بن جعفر عليه السلام وكان يقول بامامة اخيه موسي بن جعفر وروي عن ابيه النص ---------علي امامته وقال في العمدة ويكني ابا محمد ويلقب المءتمن وولد بالعريض وكان من اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه واله وامه ام اخيه موسي الكاظم عليه السلام وكان محدثا جليلا وادعت طاءفة من الشيعة فيه الامامة وكان سفيان بن عيينة اذا روي عنه يقول حدثني الثقة الرضي اسحاق بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين عليهم ال--سلام وكان محمد بن جعفر عليه السلام سخيا شجاعا وكا-----ن يصوم يوما ويفطر يوما وكان يصرف في مطبخه كل يوم شاتا وكان يري راي الزيدية في الخروج بالسيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج علي المامون في سنة 199------------- بمكة و-تبعه--------- الجارودية فوجه عليه المامون جندا بقيادة عيسي الجلودي فكسره وقبض عليه واتي به الي المامون ف-------------اكرمه المامون	16164	-1991811573852583144	480	735.5	382	1142	42.031524658203125	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms301	false	-7152717783099671184	0	30	0	186	1526	300	وسليمان لامهات اولاد وفاطمة الكبري وفاطمة الصغري ورقية وحكيمة وام ابيها ورقية الصغري وكلث-م وام جعفر ولبابة وزينب وخديجة وعلية وامنة و-حسنة وبريهة وعاءشة وام سلمة وميمونة وام كلثوم لامهات	301	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16167	true	-3653021241275608494	15	44	87	265	1499	300	وسليمان لامهات اولاد وفاطمة الكبري وفاطمة الصغري ورقية وحكيمة وام ابيها ورقية الصغري وكلثوم وام جعفر ولبابة وزينب وخديجة وعلية وامنة و حسنة وبريهة وعاءشة وام سلمة وميمونة---------- لامهات	16167	-1991811573852583144	176	332.5	148	188	93.61701965332031	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms301	false	-7152717783099671184	240	299	1239	1524	1526	300	ابراهيم بن موسي سخيا شجاعا كريما وتقلد الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام بها مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان فاخذ- له الامان من المامون ولكل واحد---- من ولد ابي الحسن موسي	301	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16167	true	-3653021241275608494	59	120	345	642	1499	300	ابراهيم بن موسي----- شجاعا كريما وتقلد الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام بها مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان واخذه له الامان من المامون وصرحا بان لكل من ولد ابي الحسن موسي	16167	-1991811573852583144	271	508.5	214	302	89.73509979248047	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms301	false	-7152717783099671184	49	155	293	815	1526	300	وكان احمد بن موسي---------------- كريما جليلا ورعا وكان ابو الحسن موسيعيحبه ويقدمه ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة ويقال ان احمد بن موسي رضي الله عنه اعتق الف مملوك---- اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي قال سمعت اسماعيل بن موسي------------ يقول خرج ابي بولده الي بعض امواله بالمدينة واسمي ذلك المال الا ان ابا الحسين يحيي نسي الاسم قال فكنا في ذلك المكان وكان مع احمد بن موسي عشرون من خد-م ابي وحشمه ان قام احمد قاموا معه وان جلس جلسوا معه وابي بعد ذلك يرعاه ب-بصره ما يغفل عنه فما انقلبنا حتي انشج احمد بن موسي بيننا------ وكان محمد بن	301	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16170	true	-8715934634609901826	177	274	915	1397	1540	300	واما احمد بن موسي ففي الارشاد كان كريما جليلا ورعا وكان ابو الحسن موسي يحبه ويقدمه ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة ويقال انه------------ رضي الله عنه اعتق الف مملوك قال اخبرني -------ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي---- سمعت اسماعيل بن موسي عليه السلام يقول خرج ابي بولده الي بعض امواله بالمدينة----------------------------------------------------- فكنا في ذلك المكان فكان مع احمد بن موسي عشرون من خدام ابي وحشمه ان قام احمد قاموا---- وان جلس جلسوا معه وابي بعد ذلك يرعاه ويبصره ما يغفل عنه فما انقلبنا حتي تشيخ احمد بن موسي بيننا انتهي وكانت امه من	16170	-1991811573852583144	426	747.5	338	562	75.80071258544922	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	105	132	599	729	1559	300	سنة ثمان واربعين وماءة وقبض بطوس من ارض خراسان في صفر من سنة ثلاث وماءتين وله يومءذ خمس وخمسون سنة------------------------------------------------------------ وامه ام ولد يقال لها ام البنين	302	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16189	true	-170096364322363662	131	168	682	863	1587	300	سنة ثمان واربعين وماءة وقبض عليه السلام------- في صفر من سنة ثلاث وماءتين وهو ابن-- خمس وخمسين سنة وقد اختلف في تاريخه الا ان هذا التاريخ هو الاقصد انشاء الله وامه ام ولد يقال لها ام البنين	16189	-1991811573852583144	105	174.5	80	190	55.26315689086914	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	104	146	590	798	1559	300	بالمدينة سنة ثمان واربعين وماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقبض------------ بطوس من ارض خراسان في---------------------------- صفر---------------------------------------------------- من سنة ثلاث وماءتين وله يومءذ خمس وخمسون سنة وامه ام ولد يقال لها ام البنين وكانت مدة امامته وقيامه بعد ابيه في خلافت------ه عشرين سنة --فصل في النص علي	302	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16190	true	23121722720282718	27	120	136	609	1541	300	بالمدينة سنة ثمان واربعين وماءة من الهجرة ويقال انه ولد لاحدي عشرة ليلة خلت من ذي القعدة يوم الجمعة سنة ثلاث وخمسين وماءة بعد وفات ابي عبد الله عليه السلام بخمس سنين وقيل يوم الخميس وامه ام ولد يقال لها ام البنين واسمها نجمة ويقال سكن النوبية ويقال تكتم وقبض عليه السلام بطوس من---- خراسان في قرية يقال لها سناباد في اخر صفر وقيل انه توفي في شهر رمضان لسبع بقين منه يوم الجمعة من سنة ثلاث وماءتين وله يومءذ خمس وخمسون سنة وك-------------------------------انت مدة امامته و------------------خلافته لابيه عشرين سنة وكانت في ايام ----	16190	-1991811573852583144	144	171.5	115	530	27.169811248779297	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms305	false	-8784615728464237904	185	252	884	1190	1407	300	بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن احمر قال قال لي ابو الحسن الاولع------------هل علمت احدا من اهل المغرب قدم قلت لا قال بلي قد قدم رجل من اهل المغرب المدينة فانطلق بنا----- فركب وركبت -معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المغرب معه رقيق فقلت له اعرض علينا فعرض علينا سبع	305	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16193	true	-5720673261689103290	239	300	1178	1463	1463	300	بن احمد وحدثني ماجيلويه عن عمه عن الكوفي عن محمد بن خالد------------- عن هشام بن احمد قال قال--- ابو الحسن الاول عليه السلام هل علمت احدا من اهل المغرب قدم قلت لا قال بلي قد قدم رجل---------------------- فانطلق بنا اليه فركب وركبنا معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المغرب معه رقيق فقال له اعرض علينا فعرض علينا تسع-	16193	-1991811573852583144	224	365.0	174	324	69.13580322265625	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms305	false	-8784615728464237904	252	300	1190	1407	1407	300	جوار كل ذلك يقول ابو الحسنع------------لا حاجة لي فيها ثم قال--- اعرض علينا فقال ما ع--------------------------------------------ندي الا جارية مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه ف--انصرف ثم---- ارسلني من الغد فق-----ال لي قل له كم كان غايتك فيها فاذا قال لك كذا وكذا فقل قد اخذتها-	305	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16194	true	-3949750399710236725	0	63	0	280	1471	300	جوار كل ذلك يقول ابو الحسن عليه السلام لا حاجة لي فيها ثم قال له اعرض علينا -قال ما عندي شء فقال بلي اعرض علينا قال لا والله ما عندي الا جارية مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه ثم انصرف ثم انه ارسلني من الغد اليه فقال لي قل له كم---- غايتك فيها فاذا قال--- كذا وكذا فقل قد اخذتها	16194	-1991811573852583144	205	352.0	160	288	71.18055725097656	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	0	123	0	580	1435	300	فاتيته فقال ما كنت اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها --------قال هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس -قلت رجل من بني هاشم ق-ال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك--------------- اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك -قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما ينبغي ان تكون هذه --------عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض-فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد---- غلاما لم يولد بشرق الارض ولا غربها مثله قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت الرضا ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد ----------------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن	306	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16194	true	-3949750399710236725	63	192	280	900	1471	300	فاتيته فقال ما---- اريد ان انقصها من كذا وكذا -قلت قد اخذتها وهو لك فقال هي لك ولكن -------من الرجل الذي كان معك بالامس فقلت رجل من بني هاشم فقال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك فقلت اشتريتها لنفسي فقالت ما ينبغي ان تكون هذه الوصيفة عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما يدين له -شرق الارض و---غربها -----قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت عليا عليه السلام الخراءج عن هشام بن الاحمر مثله الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن	16194	-1991811573852583144	490	874.5	385	641	76.44305419921875	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	66	98	300	451	1409	300	احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ال--------------حسين بن نعيم الصحاف قال كنت انا وهشام بن الحكم وعلي -بن يقطين ببغداد فقال علي بن يقطين كنت عند العبد الصالح	303	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16198	true	7742026440372815053	259	294	1265	1426	1456	300	الله بن محمد بن عيسي عن اب-----ن محبوب و عثمان بن عيسي عن حسين بن نعيم الصحاف قال كنت انا وهشام بن الحكم وعلي ابن يقطين ببغداد فقال علي بن يقطين كنت عند العبد الصالح	16198	-1991811573852583144	137	249.5	107	166	82.53012084960938	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	34	84	161	392	1448	300	لا قال اشهدوا ان----- ابني هذا وصيي والقيم بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فلي-تنجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه وبهذا الاسناد عن محمد------------------------------------------------------- بن علي عن ابي علي الخزاز عن	304	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16201	true	-6163186881530810074	0	60	0	286	1415	300	لا قال اشهدوا ان عليا ابني هذا وصيي والقيم بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فليستنجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه------ الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن	16201	-1991811573852583144	205	371.5	158	292	70.20548248291016	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	198	298	917	1402	1409	300	جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد-------------------------------------- بن سنان وعلي بن الحكم جميعا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن-- موسيع------------وهو في الحبس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا وفلان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي الله علي الموت وبهذا الاسناد عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي قال دخلت علي ابي ابراهي------------م وعنده ابو الحسن ابنهعفقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قولي وبهذا الاسناد	303	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16203	true	-5394175841068769601	60	190	274	922	1461	300	جعفر بن احمد عن يونس مثله 21 عيون اخبار الرضا ع ابن الوليد عن الصفار عن ابن عيسي عن الحجال عن البزنطي ومحمد بن سنان وعلي بن الحكم------ عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي ابراهيم موسي عليه السلام وهو في الحبس فاذا فيها مكتوب عهدي الي اكبر ولدي 22 عيون اخبار الرضا ع ابي عن سعد عن اليقطيني عن يونس بن عبد الرحمن عن الحسين بن المختار قال لما مر بنا ابو الحسن عليه السلام بالبصرة خرجت الينا منه الواح مكتوب فيها بالعرض عهدي الي اكبر ولدي 23 عيون اخبار الرضا ع بالاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------ناد عن اليقطيني-------------------- عن زياد بن مروان القندي قال دخلت علي ابي ابراهيم عليه السلام وعنده علي------ ابنه فقال لي يا زياد هذا ----------كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قول------ه الارشاد	16203	-1991811573852583144	262	237.0	205	802	32.66832733154297	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	106	158	506	761	1448	300	الحسن ع وبهذا الاسناد عن ابن مهران عن محمد بن علي---------- عن سعيد بن ابي الجهم عن نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيمعان------------------------ني سالت ------------اباك من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد اللهع------------ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت بك انا واصحابي--- فاخبرني من الذي يكون بعدك	304	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16203	true	-5394175841068769601	241	299	1169	1458	1461	300	الرضا ع ب-----الاسناد عن اليقطين----------------ي عن الحجال عن سعيد بن ابي الجهم عن نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم موسي بن جعفر عليه السلام اني سالت اباك عليه السلام من الذي يكون ب---عدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد الله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت--- انا واصحابي بك فاخبرني من الذي يكون بعدك	16203	-1991811573852583144	210	348.5	166	316	66.45569610595703	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms305	false	-8784615728464237904	18	139	77	652	1407	300	بن علي وعبيد الله بن المرزبان عن ا------------بن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسيعمن---- قبل ان يقدم---- العراق بسنة وعلي ابنه جالس------- بين يديه فنظر الي وقال يا محمد -------------انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلني الله فداك فقد اقلقتني قال اصير الي هذه الطاغية اما انه لا ينداني منه سوء ولا من الذي يكون من بعده قال قلت وما يكون جعلني الله فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلني الله فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحده امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي--------- طالبعامامته وجحده حقه----- بعد رسول اللهصقال ق--------------------------------------------------لت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له ح--قه ولاقرن ---	305	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16204	true	-3308155281497163434	183	299	866	1398	1406	300	عن علي----------------------- عن ابيه عن محمد بن سنان قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام قبل ان يحمل الي العراق بسنة وعلي ابنه عليه السلام بين يديه فقال لي------ يا محمد قلت لبيك قال انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع منها ثم اطرق ونكت بيده في الارض ورفع راسه الي وهو يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قلت ----وما ذاك جع------لت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد- امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب عليه السلام حقه وجحد امامته من بعد محمد صلي الله عليه واله فعلمت انه قد نعي الي نفسه ودل علي ابنه فقلت والله لءن مد الله في عمري---- لاسلمن اليه حقه ولاقرن له	16204	-1991811573852583144	321	459.5	241	684	46.92982482910156	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	221	283	1187	1489	1559	300	عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن غياث القصري جميعا عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيمع------------جعلت فداك اني قد كبرت سني فخذ بيدي وانقذني من النار من صاحبنا بعدك قال فاشار الي ابنه ابي الحسن------------ فقال هذا صاحبكم من بعدي اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب الكليني عن الحسين بن	302	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16206	true	2411026613567627047	238	300	1120	1425	1425	300	عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن عباد م---------عا عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام جعلت فداك اني قد كبرت سني فخذ بيدي وانقذني من النار من صاحبنا بعدك---- فاشار الي ابنه ابي الحسن عليه السلام فقال هذا صاحبكم من بعدي 35 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي------- الكليني عن الحسين بن-	16206	-1991811573852583144	241	395.5	188	326	73.92638397216797	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	0	51	0	233	1409	300	عمير عن محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن الاولع------------الا تدلني علي من اخذ عنه ديني فقال هذا ابني علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر رسول اللهصفقال لي---------------- يا بني ان الله جل وعلا قال اني جاعل------- في الارض خليفة وان الله اذا قال قولا وفي به	303	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16207	true	-4349089930225638103	14	70	60	314	1444	300	عمير عن محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام الا تدلني علي من اخذ منه ديني فقال هذا ابني علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله وقال يا بني ان الله --------قال اني جاعلك خليفة في الارض------ وان الله اذا قال قولا وفي به	16207	-1991811573852583144	210	370.5	163	268	78.35820770263672	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	153	300	705	1409	1409	300	عن عدة من اصحابه عن احمد بن محمد بن عيسي عن معاوية بن حكيم عن نعيم القابوسي عن ابي الحسن موسيعقال ا------------بني علي اكبر ولدي واثرهم عندي واحبهم الي وهو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وصي نبي اخبرني ابو القاسم جعفر--- بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم جميعا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسيع------------وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا وفلان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي الله علي الموت -------------------و---------------------بهذا الاسناد عن احمد بن مهران عن محمد بن عل------------------ي عن زياد بن مروان القندي قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابو الحسن ابنهع----------------------------------------------فقال لي يا زياد هذا ابني فلان ---كتابه كتابي ------وكلام--ه كلامي ورسول-ه رسولي وما قال-- فالقول قولي وبهذا الاسناد عن احمد-	303	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16207	true	-4349089930225638103	78	236	363	1135	1444	300	عن عدة من اصحابه عن ا------------بن عيسي عن معاوية بن حكيم عن نعيم القابوسي عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال ابني علي اكبر ولدي وابرهم عندي واحبهم الي -هو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وصي نبي 37 الارشاد اعلا-م الوري غيبة الشيخ الطوسي -الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم م--عا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسي عليه السلام وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل ك-------------ذا وفلان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي الله علي الموت 38 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي بهذا الاسناد----------------- عن محمد بن علي عن ابي علي الخزاز عن داود بن سليمان------ قال قلت لا----بي ابراهيم -عليه السلام اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني عن الامام بعدك فقال ا---------------بني فلان يعني ابا الحسن عليه السلام 39 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ ال----طوسي -بهذا الاسناد عن محمد	16207	-1991811573852583144	517	794.5	400	850	60.82352828979492	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	74	168	348	808	1448	300	الاسناد عن محمد بن علي عن ابي علي الخزاز عن داود بن سليمان قال قلت لابي ابراهيمع------------اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني من الامام بعدك فقال ابني فلان يعني ابا ال-----------------------------------------------------حسن ع وبهذا الاسناد عن ابن مهران عن محمد بن علي عن سعيد بن ابي الجهم عن نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيمعان-----------ني سالت اباك من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد اللهعذهب الناس يمينا وشمالا وقلت بك انا واصحابي فاخبرني من الذي يكون ب---عدك من ولدك قال ابني فلان ----------------------------------------وبهذا الاسناد عن محمد بن	304	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16207	true	-4349089930225638103	187	300	885	1444	1444	300	الاسناد عن محمد بن علي عن ابي علي الخزاز عن داود بن سليمان قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني عن الامام بعدك فقال ابني فلان يعني ابا الحسن عليه السلام 39 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي ---بهذا الاسناد------------- عن محمد بن علي عن سعيد بن ابي الجهم عن نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني سالت اباك من الذي يكون بع---دك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد الله ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت بك انا واصحابي فاخبرني من الذي يكون من بعدك من ولدك قال ابني فلان 40 الارشاد اعلام الوري غيبة الشيخ الطوسي بهذا الاسناد عن محمد بن-	16207	-1991811573852583144	428	774.0	340	579	73.9205551147461	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	168	225	808	1087	1448	300	علي عن الضحاك بن الاشعث عن داود بن زربي قال جءت الي ابي ابراهيمعبم----ال فاخذ بعضه وترك بعضه فقلت اصلحك الله لاي شء تركته عندي فقال ان صاحب هذا الامر يطلبه منك فلما جاء نعيه بعث الي ابو الحسن الرضاع------------فسالني ذلك المال فدفعته اليه وبهذا الاسناد ---------------------عن احمد بن مهران عن محمد بن علي------- عن علي بن	304	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16208	true	4648077506076833823	0	66	0	314	1402	300	علي عن الضحاك بن الاشعث عن داود بن زربي قال جءت الي ابي ابراهيم بمال قال فاخذ بعضه وترك بعضه فقلت اصلحك الله لاي شء تركته عندي فقال ان صاحب هذا الامر يطلبه منك فلما جاء نعيه بعث الي ابو الحسن الرضا عليه السلام فسالني ذلك المال فدفعته اليه رجال الكشي حمدويه عن الحسن بن موسي عن احمد ب---------ن محمد عن بعض اصحابه عن علي بن	16208	-1991811573852583144	250	448.0	197	323	77.39938354492188	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms308	false	808856174563450181	65	120	313	576	1499	300	عن الحسي----ن -بن محمد عن معلي بن محمد عن مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضاع--بمني فمر يحيي بن خالد فغطي وجهه من الغبار- فقال الرضاعمساكين------ لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال---- واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم -اصبعيه قال مسافر فو الله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	308	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16223	true	3464251380639277928	62	119	283	549	1464	300	عن الحميري عن ابن عيسي عن الوشاء ------عن مسافر قال كنت مع الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد مع قوم--- من ال برمك فقال ------مساكين هءلاء لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال هاه واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم باصبعيه قال مسافر فو-الله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	16223	-1991811573852583144	212	332.5	164	282	75.17730712890625	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms308	false	808856174563450181	0	79	0	371	1499	300	ذات يوم يستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل عنده--- تحت شجرات ونزلت معه---- وليس معنا ثالث فقلت له جعلت فداك هذا العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول من-ه سبيكة ذهب ثم قال استنفع بها واكتم ما رايت اخبرني ابو القاسم--------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن مسافر قال كنت مع ابي	308	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16226	true	9032075647016183372	50	135	250	654	1460	300	ذات يوم يستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل في موضع تحت شجرات ونزلت معه انا وليس معنا ثالث فقلت--- جعلت فداك هذا العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول بيده سبيكة ذهب ف--قال انت-فع بها واكتم ما رايت الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي مثله 46 غيبة الشيخ الطوسي جعفر بن محمد بن مالك عن ابن-------------------------------------------------------- ابي	16226	-1991811573852583144	278	479.5	216	466	59.65665054321289	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms307	false	-6228210378755609141	172	293	880	1442	1479	300	عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن------------------ انه خرج من المدينة في السنة التي حج فيها هارون يريد الحج فانتهي الي جبل علي يسار الطريق يقال له فارع فنظر اليه ابو الحسنع------------ثم قال يا ف--ارع وهادمه يقطع اربا اربا فلم ندر ما معني ذلك فلما بلغ هارون ذلك المكان نزله وصعد جعفر بن يحيي الجبل وامر ان يبني له فيه مجلس ف-لما رجع من مكة صعد اليه وامر بهدمه فلما انصرف الي العراق قطع جعفر بن يحيي اربا اربا اخبرني ابو القاسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن الهيثم عن ابراهيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن	307	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16234	true	-6920932850188775815	30	151	166	749	1465	300	عن علي عن----------- ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه خرج من المدينة في السنة التي حج فيها هارون يريد الحج فانتهي الي جبل عن- يسار الطريق يقال له فارع فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام ثم قال باني فارع وهادمه يقطع اربا اربا فلم ندر ما معني ذلك فلما بلغ هارون ذلك الموضع نزله وصعد يحيي بن جعفر الجبل وامر ان يبني له فيه مجلسا فلما رجع من مكة صعد اليه وامر بهدمه فلما انصرف الي العراق قطع جعفر بن يحيي اربا اربا بيان الارب بكسر الهمزة وسكون الراء العضو 71 الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن المعلي بن محمد عن مسافر قال لما اراد هارون بن المسيب ان يواقع محمد بن جعفر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الحسن	16234	-1991811573852583144	383	678.5	297	724	52.900550842285156	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms314	false	5816763496828112655	0	60	0	277	1538	300	الرضاع------------اذهب اليه وقل له لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فان قال لك من اين علمت هذا فقل رايت في النوم قال فاتيته فقلت له جعلت فداك لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فقال لي من اين علمت---- قل-----ت في النوم فقال نام العبد ولم يغسل استه ثم خرج فانهزم وقتل اصحابه	314	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16234	true	-6920932850188775815	151	214	749	1039	1465	300	الرضا عليه السلام اذهب اليه وقل--- لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك وان قال لك من اين علمت هذا فقل رايت في النوم قال فاتيته فقلت له جعلت فداك لا تخرج غدا فانك ان خرجت---- هزمت وقتل اصحابك فقال لي من اين علمت هذا قلت رايت في النوم -قال نام العبد فلم يغسل استه ثم خرج فانهزم وقتل اصحابه	16234	-1991811573852583144	266	487.5	208	298	89.2617416381836	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	184	255	871	1229	1435	300	الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي رسول الله--صيقال له فلان عل-----ي حق فتقاضاني والح علي فلما رايت ذلك صليت الصبح في مسجد رسول اللهصثم توجهت نحو الرضاعوهو يومءذ بالعريض فلما قربت من بابه اذا هو قد طلع علي حمار وعليه قميص ورداء فلما نظرت اليه استحييت منه فلما لحقني وقف ونظر الي فسلمت عليه وكان شهر رمضان فقلت جعلت فداك ان لمولاك فلان علي حقا وقد والله شهرني	306	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16236	true	2766246351041511563	192	227	931	1096	1489	300	الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي رسول الله صلي ال-له عليه واله علي حق ف---------الح علي فات-------------يت------------------------------------- الرضا ع--------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام وقلت يا ابن رسول الله------------------------------------------------ ان لمولاك فلان علي حقا وقد------ شهرني	16236	-1991811573852583144	122	153.5	95	365	33.42465591430664	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms307	false	-6228210378755609141	52	162	254	832	1479	300	فلما -------فرغنا قال ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها فاذا دنانير فاخذتها ووضعتها في كمي وامر اربعة من عبيده ان يكونوا معي حتي يبلغوا بي منزلي فقلت جعلت فداك ان طاءف بن المسيب يقعد واكره ان يلقاني ومعي عبيدك فقال لي اصبت اصاب الله بك الرشاد وامرهم ان ينصرفوا اذا رددتهم فلما قربت من منزلي وانست رددتهم وصرت الي منزلي ودعوت السراج ونظرت الي الدنانير فاذا هي ثمانية واربعون دينارا وكان حق الرجل علي ثمانية وعشرين دينارا وكان فيها دينار يلوح فاعجبني حسنه فاخذته وقربته من السراج فاذا عليه نقش واضح حق الرجل----- ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك -لا والله ما كنت عرفت ما له علي علي التحديد	307	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16236	true	2766246351041511563	231	279	1123	1385	1489	300	فلما اكلنا وفرغنا قال ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها فاذا دنانير فاخذتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتيت -المنزل -------------------------------------------نظرت الي الدنانير فاذا هي ثمانية واربعون دينارا و-------------------------------------------فيها دينار يلوح منقوش------------------------------------ عليه--------- حق الرجل عليك ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك ولا والله ما كنت عرفت ما-له علي علي التحديد	16236	-1991811573852583144	238	374.5	193	591	40.270729064941406	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms308	false	808856174563450181	74	109	350	525	1499	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضاع---بمني فمر يحيي بن خالد فغطي وجهه من الغبار فقال الرضاع------مساكين لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم---- اصبعيه	308	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16236	true	2766246351041511563	103	142	495	683	1489	300	مسافر قال كنت عند الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي انفه من الغبار فقال عليه السلام مساكين لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم بين اصبعيه	16236	-1991811573852583144	148	264.0	116	188	78.72340393066406	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	185	248	890	1180	1428	300	احمد بن محمد- عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي وكان -----واقفا قال دخلت علي علي بن ------------------موسي فقلت له ايكون امامان قال لا الا ان يكوناحدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت---------------------------------------- فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله ولم يكن في الوقت له ولد فولد له ابو جعفرعبعد سنة	317	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16244	true	2460571340036055139	30	97	147	457	1419	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي وكان من الواقفة قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليه السلام فقلت له -يكون امامان قال لا الا و------احدهما صامت- فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر عليه السلام بعد فقال--- والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله------------------------ فولد له ---------بعد سنة	16244	-1991811573852583144	237	387.0	183	354	66.94915008544922	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	160	300	771	1435	1435	300	بن محمد-------- عن محمد بن يعقوب----------------------------- عن علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابراهيم بن عبد الله عن احمد بن عبيد الله عن الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي رسول اللهص-------------------يقال له فلان علي حق فتقاضاني والح علي فلما رايت ذلك صليت الصبح في مسجد رسول اللهص-------------------ثم توجهت نحو الرضاع------------وهو يومءذ بالعريض فلما قربت من بابه -اذا هو قد طلع علي حمار وعليه قميص ورداء فلما نظرت اليه استحييت منه فلما لحقني وقف ونظر الي فسلمت عليه وكان شهر رمضان فقلت--- جعلت فداك ان لمولاك فلان علي حقا وقد والله شهرني وانا اظن في نفسي انه يامره بالكف عني ووالله ما قلت له كم له علي ولا سميت له شيءا فامرني بالجلوس الي رجوعه فلم ازل حتي صليت المغرب وانا صاءم فضاق صدري واردت ان انصرف فاذا هو قد طلع علي وحوله الناس وقد قعد له-	306	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16269	true	-7746666354582997805	64	224	312	1063	1449	300	بن محمد عن ابيه عن معمر مثله 12 الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابراهيم بن عبد الله عن احمد بن عبيد الله عن الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه واله يقال له فلان علي حق فتقاضاني والح علي فلما رايت ذلك صليت الصبح في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله ثم توجهت نحو الرضا عليه السلام وهو يومءذ بالعريض فلما قربت من بابه فاذا هو قد طلع علي حمار وعليه قميص ورداء فلما نظرت اليه استحييت منه فلما لحقني وقف فنظر الي فسلمت عليه وكان شهر رمضان فقلت له جعلت فداك--- لمولاك فلان علي حق -وقد والله شهرني وانا اظن في نفسي انه يامره بالكف عني وا-لله ما قلت له كم له علي ولا سميت له شيءا فامرني بالجلوس الي رجوعه فلم ازل حتي صليت المغرب وانا صاءم فضاق صدري واردت ان انصرف فاذا هو قد طلع علي وحوله الناس وقد قعد له	16269	-1991811573852583144	643	1186.5	507	756	85.05290985107422	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms307	false	-6228210378755609141	0	74	0	372	1479	300	السءال وهو يتصدق عليهم فمضي فقد دخل بيته ثم خرج ودعاني فقمت اليه ودخلت معه فجلس وجلست معه فجعلت احدثه عن ابن المسيب و------------------كان كثيرا ما احدثه عنه فلما فرغت قال ما اظنك افطرت بعد قلت لا فدعا لي بطعام فوضع بين يدي وامر الغلام ان ياكل معي فاصبت والغلام من الطعام فلما فرغنا قال ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها فاذا دنانير فاخذتها ووضعتها في كمي وامر اربعة من عبيده ان يكونوا معي	307	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16269	true	-7746666354582997805	224	300	1063	1449	1449	300	السءال وهو يتصدق عليهم فمضي ف---دخل بيته ثم خرج فدعاني فقمت اليه فدخلت معه فجلس وجلست معه فجعلت احدثه عن ابن المسيب وكان امير المدينة وكان كثيرا ما احدثه عنه فلما فرغت قال ما اظنك افطرت بعد قلت لا فدعا لي بطعام فوضع بين يدي وامر الغلام ان ياكل معي فاصبت والغلام من الطعام فلما فرغنا قال ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها فاذا دنانير فاخذتها ووضعتها في كمي وامر اربعة من عبيده ان يكونوا معي-	16269	-1991811573852583144	366	716.0	294	390	93.84615325927734	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms307	false	-6228210378755609141	74	162	372	832	1479	300	حتي يبلغوا بي منزلي فقلت جعلت فداك ان طاءف -بن المسيب يقعد واكره ان يلقاني ومعي عبيدك فقال لي اصبت اصاب الله بك الرشاد وامرهم ان ينصرفوا اذا رددتهم فلما قربت من منزلي وانست رددتهم وصرت الي منزلي ودعوت السراج ونظرت الي الدنانير فاذا هي ثمانية واربعون دينارا وكان حق الرجل علي ثمانية وعشرين دينارا وكان فيها دينار يلوح فاعجبني حسنه فاخذته وقربته من السراج فاذا عليه نقش واضح حق الرجل----- ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك -لا والله ما كنت عرفت ما له علي علي التحديد	307	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16270	true	-8104128367591080774	0	87	0	462	1522	300	حتي يبلغوا بي منزلي فقلت جعلت فداك ان طاءف ابن المسيب يدور واكره ان يلقاني ومعي عبيدك -قال--- اصبت اصاب الله بك الرشاد وامرهم ان ينصرفوا اذا رددتهم فلما دنوت من منزلي وانست رددتهم وصرت الي منزلي ودعوت السراج ونظرت الي الدنانير فاذا هي ثمانية واربعون دينارا وكان حق الرجل علي ثمانية وعشرين دينارا وكان فيها دينار يلوح فاعجبني حسنه فاخذته وقربته من السراج فاذا عليه نقش واضح حق الرجل عليك ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك ولا والله ما كنت عرفت ما-له علي علي التحديد	16270	-1991811573852583144	449	859.0	363	467	96.1456069946289	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	118	157	561	755	1435	300	عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو ابراهيمعوتكلم ابو الحسن------------------------------- الرضاع------------خفنا عليه من ذلك فقيل له انك قد اظهرت امرا عظيما وان-ا نخاف عليك هذا الطاغية فقال ليجهد جهده فلا سبيل له علي -----------اخبرني	306	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16281	true	-8219042922335390978	140	186	672	898	1450	300	عن اليقطيني---- عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ا------------------بو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام وتكلم الرضا عليه السلام خفنا عليه من ذلك فقلت له انك قد اظهرت امرا عظيما وانما نخاف عليك هذا الطاغي- فقال ليجهد جهده فلا سبيل له علي قال صفوان فاخبرنا	16281	-1991811573852583144	161	260.0	126	249	64.65863800048828	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	123	156	580	748	1435	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو ابراهيمعوتكلم ابو الحسن----------------------- الرضاعخفنا عليه من ذلك فقيل- له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك--- هذا الطاغية فقال ل-----------يجهد جهده فلا سبيل له علي	306	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16283	true	-2224064789854571282	78	117	371	558	1458	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي ا------------------بو الحسن موسي عليه السلام وتكلم الرضا خفنا عليه من ذلك وقلنا له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك من هذا الطاغي- فقال عليه السلام يجهد جهده فلا سبيل له علي	16283	-1991811573852583144	144	242.0	113	206	69.90291595458984	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms311	false	-6537750175452344689	249	300	1235	1505	1505	300	العهد بعث اليه المامون في الركوب الي-------------------------------------- العيد والصلاة بالناس والخطبة بهم---------------------------------------------- فبعث اليه الرضاع-----------------قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول-------- الامر فاعفني من الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان --تطمءن قلوب الناس ويعرفوا--------------------------------------------- فضلك ولم تزل الرسل تردد بينهما--------- في ذلك فلما الح عليه-	311	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16301	true	1348256509120374620	17	91	102	496	1602	300	العيد بعث----- المامون---------- الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد ويخطب لتطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضله وتقر قلوبهم علي هذه الدولة المباركة فبعث اليه الرضا عليه السلام وقال قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخولي في هذا الامر------------------------ فقال--- المامون انما اريد بهذا ان يرسخ في قلوب العامة والجند والشاكرية هذا الامر فتطمءن قلوبهم ويقروا بما فضلك الله تعالي به فلم يزل يراده الكلام في ذلك فلما الح عليه	16301	-1991811573852583144	163	177.5	128	436	37.38532257080078	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	1	124	8	665	1579	300	ارسل اليه ----ان اعفيتني------- فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما -----خرج رسو--------------------------ل اللهصوامير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له المام--------ون اخرج كيف شءت وا--------مر القواد والناس ان يبكروا الي باب الرضا ع قال---------- فقعد الناس لابي الحسنع------------في الطرقات والسطوح واجتمع ----النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي طلعت الشمس---------------------- فاغتسل ابو الحسنعولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن -القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس شيءا من الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا مثل ما فعلت فخرجوا بين ي---------------------ديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فمشي قليلا و-------------رفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه ثم مشي حتي وقف علي الباب فلما راه القواد والجند علي -	312	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16301	true	1348256509120374620	93	232	503	1236	1602	300	امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما كان يخرج رسول الله صلي الله عليه واله كما خرج امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال المامون اخرج كما تحب وامر المامون القواد والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن عليه السلام فقعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح من الرجال والنساء والصبيان واجتم-----------------ع القوا-------د علي باب الرضا عليه السلام فلما طلعت الشمس قام الرضا عليه السلام فاغتسل--------------------- وتعمم بعمامة بيضاء من قطن والقي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر ثم قال لجميع موال---------------------يه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازة وخرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فلما قام ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء وكبر اربع تكبيرات فخيل الينا ان الهواء والحيطان تجاوبه والقواد والناس علي	16301	-1991811573852583144	415	641.0	329	799	51.93992614746094	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms309	false	-1203060161290632236	74	140	349	673	1491	300	الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثني م---------------وسي بن سلمة---- كنت بخراسان مع محمد بن جعفر فسمعت ان ذا الرءاستين------------- خرج ذات يوم وهو يقول وا عجباه وقد رايت عجبا سلوني ما رايت فقالوا وما رايت اصلحك الله قال رايت المامون امير المءمنين يقول لعلي بن موسي الرضا------ قد رايت ان اقلدك امور المسلمين وافسخ ما في رقبتي واجعله في رقبتك ورايت علي بن موسي	309	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16302	true	1513201090029156706	224	297	1140	1490	1506	300	الحسن بن محمد بن يحيي العلوي عن جده يحيي بن الحسن عن موسي بن سلمة قال كنت بخراسان مع محمد بن جعفر فسمعت ان ذا الرءاستين الفضل بن سهل خرج ذات يوم وهو يقول وا-عجبا- لقد رايت عجبا سلوني ما رايت فقالوا -ما رايت اصلحك الله قال رايت-------- امير المءمنين يقول لعلي بن موسي عليه السلام قد رايت ان اقلدك امر- المسلمين وافسخ ما في رقبتي واجعله في رقبتك ورايت علي بن موسي	16302	-1991811573852583144	286	495.5	226	362	79.00552368164062	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	152	252	815	1345	1579	300	الينا ان السماء------- والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء والضجيج لما راوا ابا الحسنعوسمعوا تكبيره وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرءاستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فبعث اليه المامون قد كلفناك شططا واتعبناك ولسنا نحب ان تلحقك مشقة فارجع وليصل بالناس من كان يصلي بهم علي رسمه فدعا ابو الحسنع------------بخفه فلبسه وركب ورجع واختلف امر الناس في ذلك اليوم ولم ينتظم في صلاتهم اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ياسر لما عزم ------------	312	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16302	true	1513201090029156706	30	87	158	464	1506	300	الينا ان السماء والارض والحيطان تجاوب-------------------------------------------------------------ه وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرءاستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس فالراي ان تسال-----------------ه ان يرجع فبعث اليه المامون فساله الرجوع------------------------------------------------------------------------------- فدعا ابو الحسن عليه السلام بخفه فلبسه----- ورجع الارشاد ---------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ياسر والريان قال لما حضر	16302	-1991811573852583144	235	370.0	189	561	41.88948440551758	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms309	false	-1203060161290632236	144	172	695	830	1491	300	لا طاقة لي بذلك ولا قوة فما رايت خلافة قط كانت اضيع منها ان امير المءمنين يتفصي منها ويعرضها علي علي بن موسي وعلي -بن موسي يرفضها ويابي	309	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16303	true	-5125513259864175488	3	30	13	146	1472	300	لا طاقة لي بذلك ولا قوة فما رايت خلافة قط كانت اضيع منها--- امير المءمنين يتفصي منها ويعرضها علي علي بن موسي وعلي ابن موسي يرفضها ويابي	16303	-1991811573852583144	132	253.0	105	136	97.05882263183594	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms309	false	-1203060161290632236	173	300	835	1491	1491	300	جماعة من اصحاب الاخبار ورواة السير والاثار وايام-------- ان المامون لما اراد العقد للرضا علي بن موسيع------------وحدث نفسه بذلك احضر الفضل بن سهل فاعلمه -ما قد عزم عليه من ذلك وامره بالاجتماع مع اخيه الحسن بن سهل علي ذلك ففعل واجتمعا بحضرته فجعل الحسن يعظم ذلك عليه ويعرفه ما في اخراج الامر من اهله عليه فقال له المامون اني عاهدت الله انني ان ظفرت بالمخلوع اخرجت الخلافة الي افضل ال ابي طالب وما اعلم احدا افضل من هذا الرجل علي وجه الارض فلما راي الحسن والفضل عزيمته علي ذلك امسكا عن معارضته فيه فارسلهما الي الرضاع------------فعرضا ذلك عليه---- فامتنع منه فلم يزالا به حتي اجاب ورجعا الي المامون فعرفاه اجابته فسر بذلك وجلس للخاصة في يوم خميس وخرج الفضل بن سهل فاعلم الناس براي المامون في علي-	309	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16311	true	292207379599981538	19	152	97	777	1559	300	جماعة من اصحاب الاخبار ورواة السير من ------ايام الخلفاء ان المامون لما اراد العقد للرضا علي بن موسي عليه السلام وحدث نفسه بذلك احضر الفضل بن سهل واعلمه بما قد عزم عليه من ذلك وامره بالاجتماع مع اخيه الحسن بن سهل علي ذلك ففعل واجتمعا بحضرته فجعل الحسن يعظم ذلك عليه ويعرفه ما في اخراج الامر من اهله عليه فقال له المامون اني عاهدت الله انني ان ظفرت بالمخلوع اخرجت الخلافة الي افضل ال ابي طالب وما اعلم احدا افضل من هذا الرجل علي وجه الارض فلما راي الفضل والحسن عزيمته علي ذلك امسكا عن معارضت----ه فارسلهما الي الرضا عليه السلام فعرضا---- عليه ذلك فامتنع منه فلم يزالا به حتي اجاب فرجعا الي المامون فعرفاه اجابته فسر بذلك وجلس للخاصة في يوم خميس وخرج الفضل بن سهل واعلم الناس براي المامون في علي	16311	-1991811573852583144	628	1178.5	505	694	90.48991394042969	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms310	false	7356176001353267899	0	130	0	713	1554	300	بن موسي وانه قد ولاه عهده وسماه الرضا وامرهم بلبس الخضرة والعود لبيعته في الخميس الاخر علي ان ياخذوا رزق سنة فلما كان ذلك اليوم ركب الناس علي طبقاتهم من القواد والحجاب والقضاة وغيرهم في الخضرة وجلس المامون ووضع للرضا------------ وسادتين عظيمتين حتي لحق بمجلسه وفرشه واجلس الرضاع------------عليهما في الخضرة وعليه عمامة وسيف ثم امر ابنه العباس بن المامون يب---ايع له اول الناس فرفع الرضاعيده فتلقي به---ا وجه نفسه وببطنها وجوههم فقال له المامون ابسط يدك للبيعة فقال--- الرضاع------------ان رسول اللهص-------------------هكذا كان يبايع فبايعه الناس ويده فوق ايديهم ووضعت البدر وقامت الخطباء والشعراء فجعلوا يذكرون فضل الرضاع------------وما كان من المامون في امره ثم دعا ابو عباد بالعباس بن المامون فوثب فدنا من ابيه فقبل يده وامره بالجلوس ثم نودي محمد بن جعفر بن محمد وقال له الفضل بن سهل قم	310	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16311	true	292207379599981538	152	300	777	1559	1559	300	بن موسي وانه قد ولاه عهده وسماه الرضا وامرهم بلبس الخضرة والعود لبيعته في الخميس ------علي ان ياخذوا رزق سنة فلما كان ذلك اليوم ركب الناس علي طبقاتهم من القواد والحجاب والقضاة وغيرهم في الحضرة وجلس المامون ووضع للرضا عليه السلام وسادتين عظيمتين حتي لحق بمجلسه وفرشه واجلس الرضا عليه السلام عليهما في الخضرة وعليه عمامة وسيف ثم امر ابنه العباس بن المامون ان يبايع له اول الناس فرفع الرضا يده فتلقي بظهرها وجه نفسه وببطنها وجوههم فقال له المامون ابسط يدك للبيعة وقال له الرضا عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله هكذا كان يبايع فبايعه الناس ويده فوق ايديهم ووضعت البدر وقامت الخطباء والشعراء فجعلوا يذكرون فضل الرضا عليه السلام وما كان مع المامون في امره ثم دعا ابو عباد بالعباس بن المامون فوثب فدنا من ابيه فقبل يده وامره بالجلوس ثم نودي محمد بن جعفر بن محمد فقال له الفضل بن سهل قم-	16311	-1991811573852583144	694	1303.5	566	789	87.95944213867188	126	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms310	false	7356176001353267899	130	300	713	1554	1554	300	فقام فمشي حتي قرب من المامون فوقف ولم يقبل يده فقيل له امض فخذ جاءزتك وناداه المامون ارجع يا ابا جعفر الي مجلسك فرجع ثم جعل ابو عباد يدعو بعلوي وعباسي فيقبضان جواءزهما حتي نفدت الاموال ثم قال المامون للرضاع------------اخطب الناس وتكلم فيهم-فحمد الله واثني عليه وقال ان لنا عليكم حقا برسول الل-------------------ه ولكم علينا حقا به فاذا----- اديتم الينا ذلك وجب علينا الحق لكم ولم يذكر عنه غير هذا في ذلك المجلس وامر المامون فضربت له الدراهم وطبع عليها اسم الرضاعوزوج اسحاق بن موسي بن جعفر بنت عمه اسحاق بن جعفر بن محمد وامره فحج بالناس وخطب للرضاعفي كل بلد---------- بولاية العهد فروي احمد بن محمد بن سعيد قال حدثني يحيي بن الحسن العلوي قال حدثني من سمع عبد الجبار بن سعيد يخطب في تلك السنة علي منبر رسول اللهص-------------------بالمدينة فقال--- في الدعاء له ولي عهد المسلمين علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي -بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع----------- ستة اباء هم ما هم افضل من يشرب صوب الغمام وذكر المداءني عن رجاله قال-	310	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16312	true	6915439136814889437	0	185	0	907	1460	300	فقام ومشي حتي قرب من المامون ووقف ولم يقبل يده فقيل له امض فخذ جاءزتك وناداه المامون ارجع يا ابا جعفر الي مجلسك فرجع ثم جعل ابو عباد يدعو بعلوي وعباسي فيقبضان جواءزهما حتي نفدت الاموال ثم قال المامون للرضا عليه السلام اخطب الناس وتكلم فيهم فحمد الله واثني عليه وقال--- لنا عليكم حق- برسول الله صلي الله عليه واله ولكم علينا حق- به فاذا انتم اديتم الينا ذلك وجب علينا الحق لكم ولا يذكر عنه غير هذا في ذلك المجلس وامر المامون فضربت--- الدراهم فطبع عليها اسم الرضا وزوج اسحاق بن موسي بن جعفر بنت عمه اسحاق بن جعفر بن محمد وامره فحج بالناس وخطب للرضا عليه السلام في بلده بولاية العهد وروي احمد بن محمد بن سعيد عن------- يحيي بن الحسن العلوي قال حدثني من سمع عبد الحميد بن سعيد يخطب في تلك السنة علي منبر رسول الله صلي الله عليه واله بالمدينة فقال له في الدعاء له ولي عهد المسلمين علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ستة اباء-هم من هم افضل من يشرب صوب الغمام وذكر المداءني عن رجاله قال	16312	-1991811573852583144	800	1466.0	637	923	86.67388916015625	152	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms311	false	-6537750175452344689	0	111	0	540	1505	300	لما جلس الرضا علي بن موسيعفي الخلع بولاية العهد --قام بين يديه الخطباء والشعراء وخفقت الالوية علي راسه فذكر عن بعض من حضر ممن كان يختص بالرضاع------------انه قال كنت بين يديه في ذلك اليوم فنظر الي وانا مستبشر بما جري فاوما الي ان ادن مني فدنوت منه فقال لي من حيث لا يسمعه غيري لا تشغل قلبك بهذا الامر ولا تستبشر به فانه شء لا يتم وكان فيمن ورد عليه من الشعراء دعبل بن علي الخزاعي فلما دخل عليه قال اني قد قلت قصيدة وجعلت علي نفسي ان لا انشدها احدا--- قبلك فامره بالجلوس حتي خف مجلسه ثم قال له هاتها قال فانشده قصيدته التي اولها-مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل	311	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16312	true	6915439136814889437	185	300	907	1460	1460	300	لما جلس الرضا عليه السلام في الخلع بولاية العهد فاقام بين يديه الخطباء والشعراء وخفقت الالوية علي راسه فذكر عن بعض من حضر ممن كان يختص بالرضا عليه السلام انه قال كنت بين يديه في ذلك اليوم فنظر الي وانا مستبشر بما جري فاوما الي ان ادن---- فدنوت منه فقال لي من حيث لا يسمعه غيري لا تشغل قلبك بهذا الامر ولا تستبشر له فانه شء لا يتم وكان فيمن ورد عليه من الشعراء دعبل بن علي الخزاعي فلما دخل عليه قال اني قد قلت قصيدة فجعلت علي نفسي ان لا انشدها علي احد قبلك فامره بالجلوس حتي خف مجلسه ثم قال له هاتها قال فانشده قصيدته التي اولها مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل-	16312	-1991811573852583144	519	988.0	412	558	93.01074981689453	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms311	false	-6537750175452344689	111	229	540	1126	1505	300	وحي مقفر العرصات حتي اتي علي اخرها فلما فرغ من انشاده- قام الرضاع------------فدخل الي حجرته وبعث اليه خادما بخرقة خز فيها ستماءة دينار وقال لخادمه قل له استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال له دعبل لا والله ما هذا اردت ولا له خرجت ولكن قل له اكسني ثوبا من اثوابك وردها عليه فرده------ا عليه الرضا-عوقال له خذها وبعث اليه بجبة من ثيابه فخرج دعبل حتي ورد قم فلما راوا الجبة معه اعطوه به-ا الف دينار فابي عليهم وقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه وقطعوا عليه------- واخذوا الجبة فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الف دينار قا-ل لهم وخرقة منها فاعطوه الف دينار وخرقة من	311	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16313	true	134322154858770558	0	123	0	611	1528	300	وحي مقفر العرصات حتي اتي علي اخرها فلما فرغ من انشادها قام الرضا عليه السلام فدخل الي حجرته وبعث اليه خادما بخرقة خز فيها ستماءة دينار وقال لخادمه قل له استعن بهذه ف-ي سفرك واعذرنا فقال له دعبل لا والله ما هذا اردت ولا له خرجت ولكن قل له اكسني ثوبا من اثوابك وردها عليه فردها الرضا عليه السلام فقال له خذها وبعث اليه بجبة من ثيابه فخرج دعبل حتي ورد قم فلما راوا الجبة معه اعطوه فيها الف دينار فابي عليهم فقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه فقطعوا عليه الطريق واخذوا الجبة ورجع الي قم فكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الف دينار وقال لهم وخرقة منها فاعطوه الف دينار وخرقة ---	16313	-1991811573852583144	568	1074.0	451	615	92.35772705078125	108	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms313	false	3207889531956876850	0	216	0	1136	1542	300	الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت------- وامير المءمنين والرضا الحمام في هذا اليوم وتحتجم فيه وتصب ع-----لي بدنك الدم ليزول عنك نحسه فكتب ذو الرءاستين الي المامون---------- بذلك فساله ان -----------------يسال ابا الحسنعذ-----------------لك فكتب المامون الي ابي الحسنعي------------------------ساله فيه فاجابه ابو الحسن------------ لست ب-----------------------------------------------داخل الحمام غد---------------------------------ا فاعاد عليه الرقعة مرتين فكتب اليه ابو الحسن------------علست -داخل---ا الحمام غدا فاني رايت رسول الله----------------------------صفي هذه الليلة فقال لي يا علي لا تدخل الحمام غدا فلا اري لك يا امير المءمنين ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فكتب اليه المامون صدقت يا ابا الحسن وصدق رسول اللهصلست بداخل---- الحمام غدا والفضل---- اعلم قال ف-----قال ياسر فلما امسينا وغابت الشمس -قال لنا الرضا------------عقولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة فلم نزل نقول -ذلك فلما صلي الرضا------------ الصبح قال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصعد السطح -استمع هل تجد- شيءا فلما صعدت سمعت الضجة-------- وكثرت وزادت فلم نشعر بشء فاذا نحن بالمامون قد دخل من الباب الذي كان من داره الي-------- دار ابي الحسنعوهو ي--------قول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل فانه دخل الحمام ودخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ ممن دخل عليه----------------- ثلاثة نفر احدهم ابن خاله الفضل بن ذي القلمين قال واجتمع الجند والقوا-------د ومن كان من رجال الفضل ع-------لي باب المامون فقالوا هو اغتاله وشغبوا عليه وطلبوا بدمه وجاءوا بالنيران ليحرقوا الباب فقال المامون	313	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16332	true	4472051529583480621	13	297	59	1506	1523	300	الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت والرضا وامير المءمنين الحم-------ام في هذا اليوم فتحتجم فيه وتصب الدم علي بدنك----- ليزول---- نحسه عنك فبعث الفضل ال---ي المامون وكتب اليه بذلك وساله ان يدخل الحمام معه ويسال ابا الحسن عليه السلام ايضا ذلك فكتب المامون ال----ي الرضا عليه السلام رقعة في ذلك وساله فكتب الي-ه ابو الحسن عليه السلام لست بداخل غدا الحمام ولا اري لك يا امير المءمنين ان تدخل الحمام غدا ولا اري للفضل ان يدخل الحمام غدا فاعاد اليه الرقعة مرتين فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام لست بداخل غدا الحمام---- فاني رايت رسول الله صلي الله عليه واله في النوم في هذه الليلة يقول لي يا علي لا تدخل الحمام غدا فلا اري لك يا امير المءمنين ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فكتب اليه المامون صدقت يا سيدي----- وصدق رسول الله لست بداخل غدا الحمام---- والفضل فهو اعلم وما يفعله قال ياسر فلما امسينا وغابت الشمس فقال لنا الرضا عليه السلام قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة فاقبلنا نقول كذلك فلما صلي الرضا عليه السلام الصبح قال لنا قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذا اليوم فما زلنا نقول ذلك فلما كان قريبا من طلوع الشمس قال الرضا عليه السلام اصعد السطح فاستمع هل تسمع شيءا فلما صعدت سمعت الضجة والنحيب وكثر ذلك---------------- فاذا -----المامون قد دخل من الباب الذي كان --------الي داره من دار ابي الحسن عليه السلام يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل وكان دخل الحمام فدخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ -من دخل عليه في الحمام وكانوا ثلاثة نفر احدهم ابن خالة الفضل ذو--- القلمين قال واجتمع -------القواد والجند ومن كان من رجال ذي الرءاستين علي باب المامون فقالوا--- اغتاله وقتله فلنطلبن----- بدمه فقا------------------------------ل المامون	16332	-1991811573852583144	920	1451.0	734	1562	58.89884948730469	152	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	244	291	1311	1541	1579	300	عن علي بن ابراهيم عن ياسر----------- لما عزم المامون علي الخروج من خراسان الي بغداد خرج وخرج معه الفضل -بن سهل ذو الرءاستين وخرجنا مع ابي الحسن الرضاع------------فورد علي الفضل بن سهل كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل---------- اني نظرت في تحويل السنة	312	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16333	true	-4450877870303754738	64	117	330	590	1527	300	عن علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم قال لما عزم المامون---- الخروج من خراسان الي بغداد خرج وخرج معه الفضل ابن سهل ذو الرءاستين وخرجنا مع ابي الحسن الرضا عليه السلام فورد علي الفضل بن سهل كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل في الطريق اني نظرت في تحويل السنة	16333	-1991811573852583144	225	407.5	179	264	85.2272720336914	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms311	false	-6537750175452344689	72	229	346	1126	1505	300	دعبل بن علي الخزاعي ف--------------------------------------------لما دخل عليه قال اني قد قلت قصيدة وجعلت علي نفسي ان لا انشدها احدا قبلك فامره بالجلوس حتي خف مجلسه ثم قال له هاتها قال فانشده قصيدته التي اولهامدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي اتي علي اخرها ف--------------------------------------لما فرغ من انشاده قام الرضاعفدخل الي حجرت------------ه وبعث اليه خادما بخرقة خز فيها ست-ماءة دينار وقال لخادمه قل له----------------- استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال له د-عبل لا والله ما هذا اردت ولا له خرجت ولكن ق--ل له اكسني ثوبا من اثوابك وردها عليه فردها---------- عليه الرضا-عوقال له خذها وبعث اليه بجبة من ثيابه فخرج دعبل حتي ورد قم ف--لما راوا الجبة معه اعطوه به-ا الف دينار فابي عليهم وقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه وقط---عوا عليه واخذوا الجبة فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الف دينار -قال لهم وخرقة منها فاعطوه الف دينار وخرقة من	311	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16414	true	2141011325699396104	76	247	377	1223	1492	300	دعبل بن علي الخزاعي وفد علي ابي الحسن الرضا عليه السلام بخراسان فلما دخل عليه قال اني قد قلت قصيدة وجعلت ف-ي نفسي ان لا انشدها احدا اولي منك فقال---------------------------- هاتها---- فانشد -قصيدته التي يقول فيها الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فلما فرغ من انشاده قام ابو الحسن عليه السلام ودخل منزله وبعث----------- بخرقة في---ها ست ماءة دينار وقال للجارية قولي له يقول لك مولاي استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال لها دعبل لا والله ما هذا اردت ولا له خرجت ولكن قولي له هب لي ثوبا من -ثيابك----------- فردها ابو الحسن عليه السلام وقال له خذها وبعث اليه بجبة من ثيابه فخرج دعبل حتي ورد قم فنظروا -الي الجبة ---فاعطوه فيها الف دينار فابي عليهم وقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه وقد جمعوا عليه واخذوا الجبة فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الف دينار فقال نعم وخرقة منها فاعطوه الف دينار وخرقة ---	16414	-1991811573852583144	583	936.0	458	913	63.85542297363281	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	151	209	821	1129	1559	300	روي النص علي الرضا علي بن موسيعبالامامة من ابيه والاشارة اليه منه بذلك من خاصته وثقاته واهل -------الورع والعلم والفقه من شيعته داود بن كثير الرقي ومحمد بن اسحاق بن عمار وعلي بن يقطين ونعيم القابوسي والحسين بن المختار وزياد بن مروان والمخزومي وداود بن سليمان ونصر بن قابوس وداود بن زربي ويزيد بن سليط ومحمد بن سنان	302	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16427	true	-7313317383064957890	154	209	752	1039	1488	300	روي النص علي الرضا عليه السلام--------- من ابيه عليه السلام----------- من خاصته وثقاته واهل العلم والورع------- والفقه من شيعته داود بن كثير الرقي ومحمد بن اسحاق بن عمار وعلي بن يقطين ونعيم القابوسي والحسين بن المختار وزياد بن مروان -المخزومي وداود بن سليمان ونصر بن قابوس وداود بن زربي ويزيد بن سليط ومحمد بن سنان	16427	-1991811573852583144	263	483.0	211	315	83.4920654296875	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	110	142	627	782	1559	300	بطوس من ارض خراسان في صفر من سنة ثلاث و-ماءتين وله يومءذ خمس وخمسون سنة وامه ام ولد يقال لها ام البنين وكانت مدة --------امامته وقيامه بعد ابيه في خلافته عشرين سنة	302	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16440	true	5319733336407638081	248	281	1287	1448	1540	300	بطوس من ارض خراسان في صفر ---سنة ثلاث و ماءتين وله يومءذ خمس وخمسون سنة وامه ام ولد يقال لها ام البنين وكانت مدة خلافته وامامته وقيامه بعد ابيه في خلافته عشرين سنة	16440	-1991811573852583144	152	284.5	121	164	92.68292999267578	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms314	false	5816763496828112655	74	128	348	646	1538	300	الاخبار في ذلك وكان الرضا علي بن موسيع------------يكثر وعظ المامون اذا خلا به ويخوفه بالله ويقبح له ما يرتكبه من خلافه فكان المامون يظهر قبول ذلك منه ويبطن كراه-ته واستثقاله ودخل الرضاع------------يوما عليه فراه يتوضا للصلاة والغلام يصب ------علي يده الماء فقال لا تشرك يا امير المءمنين بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي	314	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16455	true	987460665363873933	242	300	1262	1576	1576	300	الارشاد كا--------ن الرضا علي بن موسي عليه السلام يكثر وعظ المامون اذا خلا به ويخوفه بالله ويقبح له ما ير-كبه من خلافه وكان المامون يظهر قبول ذلك منه ويبطن كراهيته واستثقاله ودخل الرضا عليه السلام يوما عليه فراه يتوضا للصلاة والغلام يصب الماء علي يديه----- فقال لا تشرك يا امير المءمنين بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي-	16455	-1991811573852583144	273	483.0	223	329	82.97872161865234	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms314	false	5816763496828112655	128	300	646	1538	1538	300	تمام وضوءه بنفسه وزاد ذلك في غيظه ووجده وكانع------------يزري علي -------الحسن والفضل ابني سهل عند المامون اذا ذكرهما ويصف له مساوءهما وينهاه عن الاصغاء الي قولهما وعرفا ذلك منه فجعلا يحطبان عليه عند المامون ويذكران له عنه- ما يبعده منه ويخوفانه من حمل الناس عليه فلم يزالا كذلك حتي قلبا را----يه وعمل علي قتلهع------------فاتفق انه اكل هو والمامون يوما طعاما فاعتل منه الرضاع------------واظهر المامون تمارضا فذكر محمد بن علي بن حمزة عن منصور بن بشير عن اخيه عبد الله -بن بشير--- امرني المامون ان اطول اظفاري عن- العادة ولا اظهر---- لاحد ذلك ففعلت ثم استدعاني فاخرج الي شيءا -شبه التمر الهندي وقال لي اعجن هذا بيديك جميعا ففعلت ثم قام وتركني فدخل علي الرضاعفقال ------------له ما خبرك قال ارجو ان اكون صالحا قال له انا اليوم بحمد الله ايضا صالح فهل جاءك احد من المترفقين في هذا اليوم قال لا فغضب المامون وصاح علي غلمانه ثم قال -خذ ماء الرمان الساعة فانه مما لا يستغني عنه ثم دعاني فقال اءتنا برمان فاتيته به فقال لي اعصره بيديك ففعلت وسقاه المامون الرضاع------------بيده فكان-	314	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16456	true	1639544800322263688	0	189	0	961	1507	300	تمام وضوء --نفسه وزاد ذلك في غيظه ووجده وكان عليه السلام يزري علي الفضل والحسن------- ابني سهل عند المامون اذا ذكرهما ويصف له مساويهما وينهاه عن الاصغاء الي قولهما وعرفا ذلك منه فجعلا يخطءان عليه عند المامون ويذكران له عنده ما يبعده منه ويخوفانه من حمل الناس عليه فلم يزالا كذلك حتي قلبا رايه فيه وعمل علي قتله عليه السلام فاتفق انه اكل هو والمامون يوما طعاما فاعتل منه الرضا عليه السلام واظهر المامون تمارضا فذكر محمد بن علي بن حمزه عن منصور بن بش-ر عن اخيه عبد الله ابن بشر قال امرني المامون ان اطول اظفاري علي العادة ولا اظهر ذلك لاحد---- ففعلت ثم استدعاني فاخرج الي شيءا يشبه التمر الهندي فقال لي اعجن هذا بيديك جميعا ففعلت ثم قام وتركني ودخل علي الرضا عليه السلام وقال له ما خبرك قال ارجو ان اكون صالحا قال له انا اليوم بحمد الله ايضا صالح فهل جاءك احد من المترفقين في هذا اليوم قال لا فغضب المامون وصاح علي غلمانه ثم قال فخذ ماء الرمان الساعة فانه مما لا يستغني عنه ثم دعاني فقال اءتنا برمان فاتيته به فقال لي اعصر- بيديك ففعلت وسقاه المامون الرضا عليه السلام بيده وكان	16456	-1991811573852583144	856	1564.0	688	976	87.70491790771484	156	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms315	false	9177948534930845981	0	100	0	491	1544	300	ذلك سبب وفاته فلم يلبث الا يومين حتي مات ع و----------ذكر عن ابي الصلت الهروي انه قال دخلت علي الرضاع------------وقد خرج المامون من عنده فقال لي يا ابا الصلت قد فعلوها وجعل يوحد الله ويمجده وروي عن محمد بن الجهم انه---- كان الرضاع------------يعجبه العنب فاخذ له منه شء-- فجعل في موضع اقماعه الابر اياما ثم نزعت منه وجء به اليه فاكل منه وهو في علته التي ذكرناها فقتله وذكر ان ذلك من لطيف السموم ولما توفي الرضاع------------كتم المامون موته يوما وليلة ثم انفذ الي محمد -بن جعفر الصادق------------ وجماعة من ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروه نعاه اليهم	315	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16456	true	1639544800322263688	189	300	961	1507	1507	300	ذلك سبب وفاته فلم يلبث الا يومين حتي مات عليه السلام وذكر عن ابي الصلت الهروي انه قال دخلت علي الرضا عليه السلام وقد خرج المامون من عنده فقال لي يا ابا الصلت قد فعلوها وجعل يوحد الله ويمجده وروي عن محمد بن الجهم انه قال كان الرضا عليه السلام يعجبه العنب فاخذ له منه شيءا فجعل في موضع اقماعه الابر اياما ثم نزع وجي----ء به اليه فاكل منه وهو في علته التي ذكرن--ا فقتله وذكر ان ذلك من لطيف السموم ولما توفي الرضا عليه السلام كتم المامون موته يوما وليلة ثم انفذ الي محمد ابن جعفر الصادق عليه السلام وجماعة--- ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروه نعاه اليهم-	16456	-1991811573852583144	471	851.0	376	556	84.71222686767578	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms315	false	9177948534930845981	100	198	491	982	1544	300	وبكي واظهر حزنا شديدا وتوجعا واراهم اياه صحيح الجسد وقال يعز علي يا اخي ان اراك في هذه الحال قد كنت ا-مل ان اقدم قبلك فابي الله الا ما اراد ثم امر بغسله وتكفينه وتحنيطه وخرج مع جنازته يحملها حتي انتهي الي الموضع الذي هو مدفون فيه الان فدفنه والموضع دار حميد بن قحطبة في قرية يقال لها سناباد علي دعوة من نوقان ب--ارض طوس وفيها قبر هارون الرشيد وقبر ابي الحسنع------------بين يديه في قبلته ومضي الرضا علي بن موسيعولم يترك ولدا نعلمه الا ابنه الامام بعده ابا جعفر محمد بن عليعوكانت------------- سنه يوم وفاة ابيه سبع سنين	315	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16457	true	4701559742407582618	0	105	0	516	1441	300	وبكي واظهر حزنا شديدا وتوجع- واراهم اياه صحيح الجسد وقال يعز علي يا اخي ان اراك في هذه الحال قد كنت اءمل ان اقدم قبلك فابي الله الا ما اراد ثم امر بغسله وتكفينه وتحنيطه وخرج مع جنازته فحملها حتي ات--ي الي الموضع الذي هو مدفون فيه الان فدفنه والموضع دار حميد بن قحطبة في قرية يقال لها سناباد علي دعوة من نوقان من ارض طوس وفيها قبر هارون الرشيد وقبر ابي الحسن عليه السلام بين يديه في قبلته ومضي الرضا عليه السلام ولم يترك ولدا نعلمه الا ابنه الامام بعده ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام وكان سنه يوم وفاة ابيه سبع سنين	16457	-1991811573852583144	469	884.0	373	519	90.3660888671875	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms315	false	9177948534930845981	263	300	1352	1544	1544	300	مولدهع------------في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وماءة وقبض ب--بغداد في ذي القعدة سنة عشرين وماءتين وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابيه وامامته من بعده سبع- عشرة سنة وامه ام ولد يقال لها سبيكة و-كانت-	315	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16479	true	-6924809915882014591	193	234	946	1148	1491	300	مولده عليه السلام في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وماءة وقبض في بغداد في ذي القعدة سنة عشرين وماءتين وله خ------مس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابيه وامامته من بعده سبعة عشر س-نة وامه ام ولد يقال لها سبيكة و كانت	16479	-1991811573852583144	180	320.5	146	209	86.12440490722656	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	44	106	241	561	1589	300	ببغداد وكان سبب وروده اليها اشخاص المعتصم له من المدينة فورد بغداد لليلتين بقيتا من المحرم من سنة عشرين وماءتين وتوفي بها في ذي القعدة من هذه السنة وقيل انه مضي مسموما ولم يثبت----- بذلك عندي خبر فاشهد به ودفن في مقابر قريش في ظهر جده ابي الحسن موسي بن جعفرعو------------كان له يوم قبض خمس وعشرون سنة واشهر وكان منعوتا بالمنتجب والمرتضي	327	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16479	true	-6924809915882014591	238	300	1171	1491	1491	300	ببغداد وكان سبب وروده اليها اشخاص المعتصم له من المدينة فورد بغداد لليلتين من------ المحرم ---سنة عشرين وماءتين وتوفي بها في ذي القعدة من هذه السنة وقيل انه مضي مسموما ولم يثبت عندي بذلك----- خبر فاشهد به ودفن ب--مقابر قريش في ظهر جده ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام وكان له يوم قبض خمس وعشرون سنة واشهر وكان منعوتا بالمنتجب والمرتضي-	16479	-1991811573852583144	298	551.5	241	337	88.42729949951172	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms332	false	8854857299006753140	119	300	614	1520	1520	300	الايام وروي الحسين بن الحسن الحس-ني قال حدثني ابو الطيب يعقوب بن ياسر---- كان المتوكل يقول ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا وجهدت ان يشرب معي وان ينادمني فامتنع وجهدت ان اجد فرصة في هذا المعني فلم اجدها فقال له بعض من حضر ان لم تجد من ابن الرضا ما تريده من هذه الحال فهذا اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب ويعشق ويتخالع فاحضره واشهره فان الخبر يشيع عن ابن الرضا بذلك ولا يفرق الناس بينه وبين اخيه ومن عرفه اتهم اخاه بمثل فعاله فقال اكتبوا باشخاصه مكرما فاشخص مكرما فتقدم المتوكل ان يتلقاه جميع بني هاشم والقواد وساءر الناس وعمل علي انه اذا وافي اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول اليها الخمارين والقيان وتقدم بصلته وبره وافرد له منزلا سريا--- يصلح ان يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسنع------------في قنطرة وصيف وهو موضع يتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا تقر له انك شربت نبيذا قط واتق الله يا اخي ان ترتكب محظورا فقال له موسي انما دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك-	332	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16480	true	2398372802546483312	19	201	96	999	1484	300	الارشاد روي الحسين بن الحسن الحسيني عن----------------- يعقوب بن ياسر قال كان المتوكل يقول ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا وجهدت ان يشرب معي و-- ينادمني فامتنع وجهدت ان اجد فرصة في هذا المعني فلم اجدها فقال له بعض من حضر ان لم تجد من ابن الرضا ما تريده من هذا الحال فهذا اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب ويعشق ويتجالع فاحضره واشهره فان الخبر يشيع عن ابن الرضا بذلك ولا يفرق الناس بينه وبين اخيه ومن عرفه اتهم اخاه بمثل فعاله فقال اكتبوا باشخاصه مكرما فاشخص مكرما فتقدم المتوكل ان يتلقاه جميع بني هاشم والقواد وساءر الناس وعمل علي انه اذا راه- اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول اليه- الخمارين والقيان وتقدم لصلته وبره وافرد له منزلا سريا ان يصلح ان يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسن عليه السلام في قنطرة وصيف وهو موضع يتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا تقر له انك شربت نبيذا--- واتق الله يا اخي ان ترتكب محظورا فقال له موسي انما دعاني لهذا فما حيلتي قال ولا تضع من قدرك	16480	-1991811573852583144	868	1654.5	693	927	93.63538360595703	167	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms333	false	-8662334729132905021	0	85	0	403	1514	300	ولا تعص ربك ولا تفعل ما يشينك فما غرضه الا هتكك فابي عليه موسي فكرر عليه ابو الحسنع------------القول والوعظ وهو مقيم علي خلافه فلما راي انه لا يجيب قال------------ له اما ان المجلس الذي تريد الاجتماع معه عليه لا تجتمع عليه انت وهو ابدا قال فاقام موسي ثلاث سنين يبكر كل يوم الي باب المتوكل فيقال له قد تشاغل اليوم فير------وح فيقال له قد سكر فيبكر فيقال له قد شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه علي شراب	333	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16480	true	2398372802546483312	201	291	999	1429	1484	300	ولا تعص ربك ولا تفعل ما يشينك فما غرضه الا هتكك فابي عليه موسي وقرر عليه ابو الحسن عليه السلام القول والوعظ وهو مقيم علي خلافه فلما راي انه لا يجيب قال عليه السلام له اما ان المجلس الذي تريد الاجتماع معه عليه لا تجتمع عليه انت وهو ابدا قال فاقام موسي ثلاث سنين يبكر كل يوم الي باب المتوكل فيقال--- قد تشاغل اليوم فيروح فيبكر فيقال له قد سكر فيبكر فيقال له قد شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه علي شراب	16480	-1991811573852583144	395	758.0	311	433	91.2240219116211	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms315	false	9177948534930845981	264	299	1361	1539	1544	300	شهر رمضان ---سنة خمس وتسعين وماءة وقبض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببغداد في---- ذي القعدة سنة عشرين و-ماءتين وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابيه وامامته من بعده سبع عشرة سنة-------------------------------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها سبيكة	315	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16487	true	-644338631211407894	112	183	555	904	1505	300	شهر رمضان من سنة خمس وتسعين وماءة لسبع عشرة ليلة مضت من الشهر وقيل للنصف منه ليلة الجمعة في رواية ابن عياش ولد يوم الجمعة لعشر خلون من رجب وقبض عليه السلام ببغداد في اخر ذي القعدة سنة عشرين و ماءتين وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابي----------------ه سبع عشرة سنة وكانت في ايام امامته بقية ملك المامون وقبض في اول ملك المعتصم وامه ام ولد يقال لها سبيكة	16487	-1991811573852583144	159	257.0	127	365	43.5616455078125	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms305	false	-8784615728464237904	10	201	45	948	1407	300	بن الحسن- عن سهل بن زياد عن محمد بن علي --وعبيد الله بن المرزبان عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسيع------------من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي وقال يا محمد انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلني الله فداك فقد اقلقتني قال اصير الي هذه الطاغية اما انه لا ينداني منه سوء ولا من الذي يكون من بعده قال قلت وما يكون جعلني الله فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلني الله فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحده امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالبعامام------------ته وجحده حقه بعد رسول اللهصقال ق-------------------لت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه وتقر له بامامته وامامة من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال ابنه محمد قال قلت له الرضا والتسليم فصل شذرات من اخبار الامام الرضاعودلاءله باب ذكر طرف من دلاءله واخباره اخبرني جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن	305	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16491	true	3140288300894512982	106	295	520	1396	1421	300	عن الصفار عن سهل-------- عن محمد بن علي بن عب-د الله عن ------------ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي وقال يا محمد ست----كون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلني الله فداك فقد اقلقتني قال اصير الي هذه الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء و---من الذي يكو---ن بعده قال قلت وما يكون جعلني الله فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذلك جعلني الله فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحده امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب عليه السلام امامته وجحده حقه بعد رسول الله صلي الله عليه واله قال قلت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقة وتقر له بامامته وامامة من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال ابنه محمد قال قلت له الرضا والتسليم رجال الكشي حمدويه عن الحسن بن موسي عن محمد بن سنان مثله 5 غيبة الشيخ الطوس-ي جعف-----------------------------------------ر بن محمد بن مالك عن ابن	16491	-1991811573852583144	730	1329.0	568	949	76.92308044433594	145	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	91	217	465	1073	1443	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن زكريا بن يحيي بن النعمان -------قال سمعت علي بن جعفر -بن محمد يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال في------ لقد نصر الله ابا الحسن الرضاع------------لما بغي عليه اخوته وعمومته وذكر حديثا طويلا حتي انتهي الي قوله فقمت وقبضت علي يد ابي جعفر محمد بن علي الرضاع------------وقلت له اشهد انك امام- عند الله فبكي الرضاع------------ثم قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول الله ص -----------------بابي ابن خيرة الاماء النوبية الطيبة يكون من ولده الطريد الشريد الموتور بابيه وجده -صاحب الغيبة فيقال مات او هلك--- اي واد سلك فقلت صدقت جعلت فداك اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي	316	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16492	true	-6288482004632448639	163	300	810	1474	1474	300	عن ابيه وعلي بن محمد القاشاني م--عا عن زكريا بن يحيي بن النعمان البصري قال سمعت علي بن جعفر ابن محمد يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال في حديثه لقد نصر الله ابا الحسن الرضا عليه السلام لما بغي اليه اخوته وعمومته وذكر حديث------ا حتي انتهي الي قوله فقمت وقبضت علي يد ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام وقلت--- اشهد انك امامي عند الله فبكي الرضا عليه السلام ثم قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله بابي ابن خيرة الاماء النوبية الطيبة يكون من ولده الطريد الشريد الموتور بابيه وجده وصاحب الغيبة فيقال مات او هلك او اي واد سلك فقلت صدقت جعلت فداك 8 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن محمد بن ي----حيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي-	16492	-1991811573852583144	534	949.5	424	680	78.52941131591797	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms326	false	1080611640701955760	54	104	273	503	1452	300	عن محمد بن يعقوب عن الحسين بنمحمد عن مع--لي بن محمد عن علي -------------------------------------بن اسباط قال خرج علي ابو جعفر ع حدثان موت ابيه فنظرت الي قده-------------- لاصف قامته لاصحابي فقعد ثم قال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال----------- واتيناه الحكم صبيا	326	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16492	true	-6288482004632448639	44	100	224	493	1474	300	عن محمد بن علي------------------- عن معاوية بن حكيم عن البزنطي مثله 6 الخراءج روي ابو سلمان عن ابن اسباط قال خرج علي ابو جعفر عليه السلام فجعلت انظر اليه والي راسه ورجليه لاصف قامته بمصر فلما جلس --قال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة -قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا	16492	-1991811573852583144	156	212.5	118	294	53.06122589111328	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	217	300	1073	1443	1443	300	قال قلت للرضاع------------قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك و-قر عيوننا به فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهذا ابن ثلاث سنين قال وما يضر- من ذلك قد قام عيسي بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن-	316	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16493	true	7485088022501028069	0	85	0	388	1499	300	قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك واقر عيوننا--- فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهو -ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك قد قام عيسي بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين 9 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن محمد ----بن يحيي عن احمد بن	16493	-1991811573852583144	311	549.5	242	397	78.33753204345703	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	0	34	0	175	1428	300	محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت الرضاع------------وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة	317	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16493	true	7485088022501028069	85	121	388	572	1499	300	محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا--- اكابرنا القذة بالقذة	16493	-1991811573852583144	171	324.5	138	187	91.44384765625	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	44	134	223	648	1428	300	عن عدة من اصحابنا عن احمد -بن محمد عن جعفر بن يحيي عن مالك بن ا--شيم عن الحسين بن يسار قال كتب ابن قياما-------- الي ابي الحسن الرضاعكتابا------------ يقول فيه كيف تكون اماما وليس لك ولد فاجابه ابو الحسنعوما علمك انه لا يكون لي ولد والله لا تمضي الايام والليالي حتي يرزقني الله ذكرا يفرق--- بين الحق والباطل حدثني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن بعض اصحاب-ه عن محمد بن علي عن معاوية بن حكيم عن ابن ابي نصر البزنطي قال قال لي ابن النجاشي من	317	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16493	true	7485088022501028069	211	300	1074	1499	1499	300	عن عدة من اصحابنا عن احمد ابن محمد عن جعفر بن يحيي عن مالك بن القاسم عن الحسين بن يسار قال كتب ابن قياما الواسطي الي ابي الحسن الرضا عليه السلام كتابة يقول فيه كيف تكون اماما وليس لك ولد فاجابه ابو الحسن وما علمك انه لا يكون لي ولد والله لا يمضي الايام والليالي حتي يرزقني ولدا ذكرا يفرق به بين الحق والباطل 11 الارشاد ابن قولويه عن الكليني-------------- عن بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن معاوية بن حكيم عن------------ البزنطي قال قال لي ابن النجاشي من-	16493	-1991811573852583144	355	623.0	276	452	78.53982543945312	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	134	300	648	1428	1428	300	الامام بعد صاحبك فاحب ان تساله حتي اعلم فدخلت علي الرضاع------------فاخبرته قال فقال لي الامام ابني وليس له ولد ثم قال هل يجترء احد ان يقول ابني وليس له ولد ولم يكن ولد ابو جعفرع------------فلم تمض الايام حتي ولد ص اخبرني ابو القاسم -------جعفر بن --محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن م-حمد عن محمد بن علي ع--------ن ابن قياما الواسطي وكان واقف-ا قال دخلت علي علي بن موسي فقلت ------------له ايكون امامان قال لا الا ان يكون-احدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت فقال -لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله ولم يكن في الوقت له ولد فولد له ابو جعفرع------------بعد سنة اخبرني ا--بو ال---قاسم جعفر بن --محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن م-حمد عن محمد -بن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسنع------------جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري وقال لي جرده -انزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه---- فنظرت فاذا في احدي كتفيه شبه الخاتم-	317	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16494	true	-5359498509242696794	0	176	0	837	1449	300	الامام بعد صاحبك فاحب ان تساله حتي اعلم فدخلت علي الرضا عليه السلام فاخبرته قال فقال لي الامام ابني------------ ثم قال هل يجترء احد ان يقول ابني وليس له ولد ولم يكن ولد ابو جعفر عليه السلام فلم تمض الايام حتي ولد --------عليه السلام 12 الارشاد ابن قولويه عن ------الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابيه عن ابن قياما الواسطي وكان واقفيا قال دخلت علي علي بن موسي عليه السلام فقلت له ايكون امامان قال لا الا ان يكون احدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت فقال بلي والله ليجعلن الله لي من- يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله ولم يكن في الوقت له ولد فولد له ابو جعفر عليه السلام بعد سنة ----13 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن ------الكليني عن احمد بن مهران عن محمد ابن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام جالسا فدعا -ابنه وهو صغير فاجلسه في حجري وقال لي جرده وانزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه قال فنظرت فاذا في احد- كتفيه شبه الخاتم	16494	-1991811573852583144	675	1111.5	523	876	77.05479431152344	136	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms318	false	-4734751637603647962	0	117	0	572	1515	300	داخل اللحم ثم قال لي اتري هذا مثله في هذا الموضع كان من ابي ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب -------عن احمد بن م-حمد عن محمد بن علي عن ابي يحيي الصنعاني قال كنت عند ابي الحسنعفج-------------ء بابنه ابي جعفرع------------وهو صغير فقال هذا المولود الذي لم يولد مولود اعظم علي شيعتنا بركة منه اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضاع------------بخراسان فقال قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفرعفقال ابو الحسنعا------------ن الله سبحانه بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة	318	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16494	true	-5359498509242696794	176	300	837	1449	1449	300	داخل اللحم ثم قال لي اتري هذا مثله في هذا الموضع كان من ابي عليه السلام 14 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي يحيي الصنعاني قال كنت عند ابي الحسن عليه السلام فجيء بابنه ابي جعفر عليه السلام وهو صغير فقال هذا المولود الذي لم يولد مولود اعظم علي شيعتنا بركة منه 15 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني ع---ن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا---- عند ابي الحسن الرضا عليه السلام بخراسان فقال قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني وكان القاءل استصغر سن ابي جعفر فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله سبحانه بعث عيسي--------- رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة-	16494	-1991811573852583144	448	758.0	354	629	71.22416687011719	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms318	false	-4734751637603647962	117	185	572	899	1515	300	في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر ع اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب-------------------- عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسن----------عجالس--ا فلما نهض القوم قال لهم ابو الحسن الرضاع------------القوا ابا جعفر فسلموا عليه واجد-وا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي فقال يرحم الله المفضل انه -كان ليقنع بدون	318	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16495	true	6172631772470393837	0	76	0	373	1425	300	في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر عليه السلام 16 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسن الرضا عليه السلام فلما نهض القوم قال لهم ابو الحسن الرضا عليه السلام القوا ابا جعفر فسلموا عليه واحدثوا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي وقال يرحم الله المفضل انه لكان ليقنع بدون	16495	-1991811573852583144	287	507.0	226	373	76.9437026977539	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	249	295	1187	1422	1448	300	ابي ابراهيمعانه قال في السنة التي قبض عليه اني اوخذ في هذه السنة والامر الي ابني علي سمي علي وعلي فاما علي الاول فعلي بن ابي طالب------------ واما علي الاخر فعلي بن الحسينصاعطي فهم الاول وحلم-ه ونصره وورعه وورده ودينه ومحنة الاخر وصبره علي ما يكره	304	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16497	true	2231030645851241020	161	205	799	1021	1495	300	ابو ابراهيم عليه السلام------------------- اني اءخذ في هذه السنة والامر الي ابني علي سمي علي وعلي فاما علي الاول فعلي بن ابي طالب عليه السلام واما علي الاخر فعلي بن الحسين اعطي فهم الاول وحكمته وبصره وو-------ده ودينه ومحنة الاخر وصبره علي ما يكره	16497	-1991811573852583144	194	342.5	155	248	78.2258071899414	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms324	false	2010705840339933092	70	216	334	1053	1473	300	محمد بن حسان عن علي بن خالد كنت ب-----------------العسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال فاتيت الباب وداريت البوابين --------حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم وعقل فقلت له يا هذا ما قصت---------ك فقال اني كنت رجلا بالشام ا-عبد الله في الموضع الذي يقال انه نصب فيه راس ال-----------------------------حسين ع فبينا انا ذات ليلة في موضعي مقبل علي المحراب اذكر الله تعالي اذ -رايت شخصا بين يدي فنظرت اليه فقال لي قم فقمت معه فمشي بي قليلا ---فاذا انا في مسجد الكوفة فقال لي اتعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي فصليت معه ---ثم انصرف وانصرفت معه فمشي قليلا واذا نحن --بمسجد الرسولعفسلم --------------------علي رسول اللهصوصلي وصليت معه ثم خرج وخرجت فمشي قليلا فاذا ان--ا بمكة فطاف بالبيت وطفت معه ثم خرج فمشي قليلا فاذا ان----------------------ا بموضعي الذي كنت ا-عبد الله تعالي فيه بالشام	324	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16506	true	4964132835155576806	127	284	612	1344	1414	300	محمد بن حسان عن علي بن خالد وكان زيديا قال كنت في العسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال علي ف--------داريت القوادين والحجبة حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم ف-----قلت له يا هذا ما قصتك وما امرك فقال لي -كنت رجلا بالشام ا عبد الله في الموضع الذي يقال له موضع---- راس الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام فبينا انا في عبادت-----------------------------------------ي اذ اتاني شخص فقال قم بنا قال--------------- فقمت معه قال فبينا انا معه اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي -تعرف هذا المسجد -قلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت معه فبينا ان----------ا معه ------------اذا انا في مسجد المدينة قال فصلي وصليت معه وصلي علي رسول الله- صلي الله عليه واله ودعا له فبينا انا معه اذا انا بمكة فلم ازل معه حتي قضي مناسكه وقضيت مناسكي معه قال فبينا انا معه اذا انا بموضعي الذي كنت ا عبد الله ------فيه بالشام	16506	-1991811573852583144	454	646.0	349	837	54.241336822509766	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms324	false	2010705840339933092	241	296	1181	1452	1473	300	العام الماضي فلما اراد مفارقتي بالشام قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا اخبرتني من انت--------------------------- فقال انا محمد بن علي بن موسي بن جعفر فحدثت من كان يصير الي بخبره فرقي ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات---- فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبست- كما تري	324	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16507	true	9150275458178146530	9	62	49	311	1514	300	الشام وهم ب------------مفارقتي------- قلت له سالتك ب--حق الذي اقدرك علي ما رايت---- الا اخبرتني من انت قال فاطرق طويلا ثم نظر الي فقال انا محمد بن علي بن موسي فتراقي الخبر حتي انتهي الخبر ----------------الي محمد بن عبد الملك الزيات قال فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبسني كما تري	16507	-1991811573852583144	197	315.0	156	303	65.0165023803711	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms326	false	1080611640701955760	166	296	819	1436	1452	300	ثلاثماءة دينار------- وامرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متا----عا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فقلت نعم وكلمني في الطريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمال سالني ان اخاطبه في ادخاله مع -------بعض اصحابه في اموره---- فدخلت عليه لاكلمه فوجدته ياكل ومعه جماعة فلم اتمكن من كلامه فقال لي يا ابا هاشم كل ووضع---------- بين يدي ما اكل منه ثم قال ابتداء---- من غير مسالة---- يا غلام انظر الجمال الذي اتانا به ابو هاشم فضمه --------------------ال--يك قال ابو هاشم ودخلت معه----------------------------------------------------------------------------------------- ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين	326	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16508	true	6592010612169303775	25	192	122	935	1454	300	ثلاثماءة دينار في صرة وامرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال اما انه سيقول لك دلني علي --من اشتر---ي بها منه متاعا فدله ق-----ال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتر---ي بها متاعا ففعلت الارشاد بالاسناد المتقدم عن ابي هاشم مثله مناقب ابن شهراشوب ابن عياش في كتاب اخبار ابي هاشم مثله 6 الخراءج روي عن ابي هاشم قال كلفني جمال-----ي ان اكلم ابا جعفر له ليدخله في بعض---------- اموره قال فدخلت عليه لاكلمه فوجدته مع------- جماعة فلم يمكني--- كلامه فقال--- يا ابا هاشم كل وقد وضع الطعام بين يدي----------ه ثم قال ابتداء منه من غير مسالة مني يا غلام انظر الجمال الذي اتانا--- ابو هاشم فضمه اليك اعلام الوري عن الحميري عن ابي هاشم مثله الارشاد بالاسناد المتقدم عن ابي هاشم مثله 7 الخراءج روي عن ابي هاشم قال دخلت عليه عليه السلام ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال--- بعد ايام----------- يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين	16508	-1991811573852583144	478	764.5	373	881	54.256526947021484	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms325	false	-5139954437557119206	136	234	693	1183	1497	300	عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن حمزة عن محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي ابي جعفرع------------صبيحة عرسه ببنت المامون وكنت تناولت من---- الليل دواء فاول من دخل عليه في صبيحته انا وقد اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فنظر ابو جعفرعفي و------------جهي وقال اراك عطشان- قلت اجل قال يا غلام اسقنا ماء فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء مسموم واغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الماء فتناول الماء فشرب ثم ناولني فشربت واطلت عنده فعطشت فدعا بالماء ففعل كما فعل	325	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16518	true	-6833871571511639421	197	300	956	1463	1463	300	عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن حمزة عن محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام صبيحة عرسه ببنت المامون وكنت تناولت من اول الليل دواء فاول من دخل----- في صبيحته انا وقد اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فنظر ابو جعفر عليه السلام في وجهي وقال اراك عطشانا قلت اجل قال يا غلام اسقنا ماء فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء مسموم واغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الماء فتناول و------شرب ثم ناولني وشربت واطلت عنده وعطشت فدعا بالماء ففعل كما فعل-	16518	-1991811573852583144	469	889.0	375	519	90.3660888671875	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms325	false	-5139954437557119206	236	300	1192	1497	1497	300	الاولي فشرب ثم ناولني وتبسم قال محمد بن حمزة فقال لي محمد بن علي الهاشمي والله اني اظن ان ابا جعفر------------ يعلم ما في النفوس كما تقول الرافضة اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابه عن احمد -بن محمد عن الحجال وعمرو بن عثمان عن رجل من اهل المدينة عن المطر-في قال مضي ابو الحسن------------ الرضاع------------ولي عليه-	325	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16519	true	9197598201146019040	1	72	7	346	1452	300	الاولي فشرب ثم ناولني وتبسم قال محمد بن حمزة -قال لي محمد بن علي الهاشمي والله اني اظن ان ابا جعفر عليه السلام يعلم ما في النفوس كما تقول الرافضة 29 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني--- عن عدة من اصحابه عن احمد ابن محمد عن الحجال وعمر -بن عثمان عن رجل من اهل المدينة عن المطر في قال مضي ابو الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام ولي عليه	16519	-1991811573852583144	256	425.0	201	344	74.4186019897461	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms326	false	1080611640701955760	0	74	0	360	1452	300	اربعة الاف درهم لم يكن يعرفها غيري وغيره فارسل الي ابو جعفرع------------اذا كان في غد فاتني فاتيته من الغد فقال لي مضي ابو الحسن ولك عليه اربعة الاف درهم فقلت نعم فرفع المصلي الذي كان تحته فاذا تحته دنانير فدفعها الي فكان قيمتها في الوقت اربعة الاف درهم اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن م-------حمد بن يعقوب عن الحسين بنمحمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط------------------------------------------------------------- قال -------خرج علي ابو جعفر	326	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16519	true	9197598201146019040	72	154	346	743	1452	300	اربعة الاف درهم لم يكن يعرفها غيري وغيره فارسل الي ابو جعفر عليه السلام اذا كان غدا فاء-تني فاتيته من الغد فقال لي مضي ابو الحسن ولك عليه اربعة الاف درهم فقلت نعم فرفع المصلي الذي كان تحته فاذا تحته دنانير فدفعها الي وكان قيمتها في الوقت اربعة الاف درهم الخراءج عن المطر في مثله 30 مجالس المفيد احمد------------------------------------------------- بن الوليد عن ابيه عن الصفار عن ابن معروف عن ابن مهزيار عن بكر بن صالح قال كتب صهر لي الي ابي جعفر	16519	-1991811573852583144	264	457.0	208	447	59.060401916503906	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms323	false	6798666057141921923	238	300	1295	1610	1610	300	فدعا بكوز فيه ماء فتوضا في اص-ل النبقة ف-----صلي بالناس صلاة المغرب فقرا في الاولي منها الحمد واذا جاء نصر الله وقرا في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه فيها وصلي الثالثة وتشهد وسلم ثم جلس هنيهة يذكر الله تعالي وقام من غير تعقيب فصلي النوافل اربع ركعات وعقب بعدها وسجد سجدتي الشكر ثم خرج فلما انتهي الي النبقة-	323	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16522	true	5951370401973891154	0	23	0	124	1524	300	فدعا بكوز فيه ماء فتوضا في اسفل النبقة وقام فصلي بالناس----- المغرب والعشاء الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسجد سجدتي الشكر ثم خرج فلما انتهي الي النبقة	16522	-1991811573852583144	105	156.0	84	322	32.60869598388672	17	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms318	false	-4734751637603647962	259	300	1296	1515	1515	300	عن الريان بن شبيب---- لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن عليع------------بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم واستكبرو----ه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي مع الرضاع------------فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا-	318	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16535	true	6800767679800236653	216	265	1118	1370	1534	300	عن الريان بن شبيب قال لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي عليه السلام بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم واستنكروه منه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي مع الرضا عليه السلام فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا	16535	-1991811573852583144	215	387.0	175	252	85.31745910644531	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms319	false	4421193721699745035	1	35	3	163	1449	300	ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان يخرج به عنا امر قد ملكناه الله------- وينزع منا عز- قد البسناه الله	319	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16535	true	6800767679800236653	265	300	1370	1534	1534	300	ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي--- عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان يخرج به عنا امر قد ملكناه الله عز وجل وينزع منا عزا قد البسناه الله-	16535	-1991811573852583144	156	288.0	124	168	92.85713958740234	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms319	false	4421193721699745035	35	300	163	1449	1449	300	وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا------------ ما عملت حتي كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكان-- اولي بكم واما ما كان يفعله من كان قبلي بهم فقد كان قاطعا للرحم -اعوذ بالله من ذلك ووالله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا------------ ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه عن نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي -قد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه فقالوا--- ان هذا الصبي وان راقك منه هديه فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب ويتفقه في الدين ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم انني اعرف بهذا الفتي منكم وان---- هذا من اهل بيت علمهم من الله------ ومواده والهامه لم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما يتبين لكم به ما وصفت---- من حاله قالوا له قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في امره وظهر للخاصة والعامة سديد راي-	319	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16536	true	-8227958723909955236	0	265	0	1299	1474	300	وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا عليه السلام ما عملت ف---كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بكم واما ما كان يفعله من---- قبلي بهم فقد كان قاطعا للرحم واعوذ بالله من ذلك -والله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا عليه السلام ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه من نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلمون ان الراي ما رايت فيه فقالوا له ان هذا الفتي وان راقك منه هديه فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب---------------- ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم ا-ني اعرف بهذا الفتي منكم وان اهل هذا ال-----بيت علمهم من الله تعالي ومواده والهامه لم تزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما يتبين لكم به ما وصفت لكم من حاله قالوا--- قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في امره وظهر للخاصة والعامة سديد راي	16536	-1991811573852583144	1245	2366.5	989	1332	93.46846771240234	243	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms320	false	-7227411222995317601	0	34	0	171	1506	300	امير المءمنين---- وان عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه فقال لهم المامون شانكم وذاك متي اردتم فخرجوا من عنده واج-مع رايهم علي مسالة يحيي بن اكثم وهو يومءذ قاضي القضاة علي ان	320	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16536	true	-8227958723909955236	265	300	1299	1474	1474	300	امير المءمنين فيه وان عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه فقال لهم المامون شانكم وذلك متي اردتم فخرجوا من عنده واجتمع رايهم علي مسالة يحيي بن اكثم وهو يومءذ قاضي الزمان علي ان-	16536	-1991811573852583144	166	311.5	133	176	94.31818389892578	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms320	false	-7227411222995317601	34	300	171	1506	1506	300	يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاجتماع فاجابهم الي ذلك واجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم وامر المامون ان يفرش لابي جعفرعدست وتجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفرعوهو يومءذ ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين وجلس يحيي بن اكثم بين يديه وقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر--------------------عفقال يحيي بن اكثم للمامون ياذن لي امير المءمنين ان اسال ابا جعفر--------- فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفرع------------سل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر ق------------تله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد كان ام كبارها مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام -----نهارا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع ولجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس امره فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في الراي ثم نظر الي اهل بيته وقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه ثم اقبل علي ابي جعفرعفقال ------------له اتخطب يا ابا جعفر -قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب جعلت فداك لنفسك ف---------قد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم --قوم لذلك فقال ابو جعفر------------عالحمد لله اقرارا-	320	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16537	true	-8622436327115102073	0	284	0	1412	1500	300	يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون وسالوه ان يختار لهم يوما للاجتماع فاجابهم الي ذلك فاجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم وامر المامون ان يفرش لابي جعفر دست ويجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفر وهو يومءذ ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين وجلس يحيي بن اكثم بين يديه وقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر عليه الصلاة والسلام فقال يحيي بن اكثم للمامون ياذن لي امير المءمنين ان اسال ابا جعفر عن مسالة فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال--- ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال--- ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم او جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم او عبدا صغيرا كان او كبيرا مبتدءا بالقتل او معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام من- كبارها مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام في النهار- محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع ولجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس امره فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في الراي ثم نظر الي اهل بيته فقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه ثم اقبل علي ابي جعفر عليه السلام فقال له اتخطب يا ابا جعفر فقال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب ----------لنفسك جعلت فداك قد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم القوم لذلك فقال ابو جعفر عليه السلام الحمد لله اقرارا	16537	-1991811573852583144	1292	2451.5	1032	1430	90.34964752197266	250	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	16	300	89	1556	1556	300	اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام ف-قال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمدع-------------وهو خمس-ماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور -قال المامون نعم قد زوجتك--- ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي هذا الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفرع------------قد قبلت ذلك ورضيت به فامر المامون ان يقعد الناس علي مراتبهم في الخاصة والعامة قال الريان ولم نلبث ان سمعنا اصواتا تشبه اصوات الملاحين في محاوراتهم فاذا الخدم يجرون سفينة مصنوعة من فضة مشدودة بالحبال من الابريسم علي عجل- مملوءة من الغالية --فامر المامون ان تخضب لح-ي الخاصة من تلك الغالية ثم مدت الي دار العامة ف-طيبوا منها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر------------ ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه ---قتل المحرم الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفرع------------نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وا-ن كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة و-ان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة ف----ان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه ل-لحج نحره بمني وان كان احرامه ل-لعمرة نحره-	321	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16538	true	-8760355882003792070	0	299	0	1524	1528	300	اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام و قال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمد عليها السلام وهو خمس ماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور فقال المامون نعم قد زوجتك يا ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي---- الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفر عليه السلام قد قبلت ذلك ورضيت به فامر المامون ان يقعد الناس علي مراتبهم في الخاصة والعامة قال الريان ولم نلبث ان سمعنا اصواتا تشبه اصوات الملاحين في محاوراتهم فاذا الخدم يجرون سفينة مصنوعة من فضة مشدودة بالحبال من الابريسم علي عجلة مملو-ة من الغالية ثم امر المامون ان تخضب لحاء الخاصة من تلك الغالية ثم مدت الي دار العامة فتطيبوا منها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر عليه السلام ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه الذي فصلته من وجوه من قتل المحرم------ لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر عليه السلام نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة ف----ان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ فاذا كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة و ان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة وان كان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه بالحج نحره بمني وان كان احرامه بالعمرة نحره	16538	-1991811573852583144	1437	2712.0	1157	1539	93.37232208251953	273	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	false	-2088037666682470397	1	294	5	1461	1487	300	وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد --له الما--ثم وهو موضوع عنه في الخطا- والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط بندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة فقال له المامون احسنت--- ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر------------ ليحيي اسالك قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفرع-------------خبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل عليه وقت العشاء الاخرة حلت له فلما كان---- انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن اكثم لا والله ما اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال له ابو جعفرعه------------ذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان ----الظهر اعتقها فحرمت-عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له قال فاقبل المامون علي من حضره من اهل بيته فقال لهم هل فيكم احد يجيب عن هذه المسالة بمثل هذا الجواب او يعرف القول فيما تقدم من السءال قالوا لا والله ان امير المءمنين اعلم وما راي فقال لهم ويحكم ان اهل هذا البيت خصوا من الخلق بما ترون من الفضل وان	322	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16539	true	-6372193216047674034	0	300	0	1488	1488	300	وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد عليه الماء ثم وهو موضوع عنه في الخطاء والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط -ندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة فقال--- المامون احسنت يا ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر عليه السلام ليحيي اسالك قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفر عليه السلام اخبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل----- وقت العشاء الاخرة حلت له فلما كان وقت انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما-ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن اكثم لا والله لا اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال--- ابو جعفر عليه السلام هذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان عند الظهر اعتقها فحرمت عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له قال فاقبل المامون علي من حضره من اهل بيته فقال لهم هل فيكم من- يجيب هذه--- المسالة بمثل هذا الجواب او يعرف القول فيما تقدم من السءال قالوا لا والله ان امير المءمنين اعلم وما راي فقال---- ويحكم ان اهل هذا البيت خصوا من الخلق بما ترون من الفضل وان-	16539	-1991811573852583144	1424	2726.5	1138	1510	94.30463409423828	276	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms323	false	6798666057141921923	0	159	0	884	1610	300	الكمال اما علمتم ان رسول اللهص-------------------افتتح دعوته بدعاء امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------وهو ابن عشر سنين وقبل منه الاسلام وحكم له به ولم يدع احدا في سنه غيره وبايع الحسن والحسينع--------------وهما ابنا دون --ست سنين ولم يبايع صبيا غيرهما افلا تعلمون الان ما اختص الله به هءلاء القوم وانهم ذرية بعضها من بعض يجري لاخرهم ما يجري لاولهم -قالوا صدقت يا امير المءمنين ثم نهض القوم فلما كان من الغد احضر الناس وحضر ابو جعفرعوص------------ار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنءة المامون وابي جعفرع------------فاخرجت ثلاثة اطباق من الفضة فيها بنادق مسك وزعفران معجون في اجواف تلك البنادق رقاع مكتوبة باموال جزيلة وعطايا سنية واقطاعات فامر المامون بنثرها علي القوم من خاصته فكان كل من وقع في يده بندقة اخرج الرقعة التي فيها والتمسه فاطلق---- له ووضعت البدر فنثر ما فيها علي القواد وغيرهم وانصرف الناس وهم اغنياء بالجواءز والعطايا وتقدم المامون بالصدقة علي كافة المساكين ولم يزل مكرما لابي جعفرع------------معظما لقدره مدة حياته يءثره علي ولده وجماعة اهل بيته	323	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16540	true	5339979958653983205	6	184	27	991	1572	300	الكمال اما علمتم ان رسول الله صلي الله عليه واله افتتح دعوته بدعاء امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو ابن عشر سنين وقبل منه الاسلام وحكم له به ولم يدع احدا في سنه غيره وبايع الحسن والحسين عليهما السلام وهما ابنا دون الست سنين ولم يبايع صبيا غيرهما اولا تعلمو-----ن ما اختص الله به هءلاء القوم وانهم ذرية بعضها من بعض يجري لاخرهم ما يجري لاولهم فقالوا صدقت يا امير المءمنين ثم نهض القوم فلما كان من الغد احضر الناس وحضر ابو جعفر عليه السلام وسار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنءة المامون وابي جعفر عليه السلام فاخرجت ثلاثة اطباق من الفضة فيها بنادق مسك وزعفران معجون في اجواف تلك البنادق رقاع مكتوبة باموال جزيلة وعطايا سنية واقطاعات فامر المامون بنثرها علي القوم من خاصته فكان كل من وقع ---يده بندقة اخرج الرقعة التي فيها والتمسه فاطلق يده له ووضعت البدر فنثر ما فيها علي القواد وغيرهم وانصرف الناس وهم اغنياء بالجواءز والعطايا وتقدم المامون بالصدقة علي كافة المساكين ولم يزل مكرما لابي جعفر عليه السلام معظما لقدره مدة حياته يءثره علي ولده وجماعة اهل بيته	16540	-1991811573852583144	867	1635.5	710	972	89.1975326538086	157	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms323	false	6798666057141921923	160	210	888	1151	1610	300	روي الناس ان ام الفضل بنت المامون كتبت الي ابيها من المدينة تشكو ابا جعفرع------------وتقول انه يتسري علي ويغيرني فكتب اليها المامون يا بنية انا لم نزوجك ابا جعفر------------ لتحرمي عليه حلالا فلا تعاودي لذكر ما ذكرت بعدها ولما توجه ابو جعفرعمن بغداد منصرفا من عند المامون ومعه ام الفضل	323	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16541	true	-8331913670184658658	8	58	36	292	1461	300	روي الناس ان ام الفضل------------ كتبت الي ابيها من المدينة تشكو ابا جعفر عليه السلام وتقول انه يتسري علي ويغيرني فكتب الما------مون يا بنية انا لم نزوجك ابا جعفر عليه السلام لتحرم ع-ليه حلالا ولا تعاودي لذكر ما ذكرت بعدها 6 الاحتجاج وروي ان المامون بعدما زوج ابنت------------ه ام الفضل	16541	-1991811573852583144	187	314.5	150	287	65.15679168701172	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms323	false	6798666057141921923	199	300	1092	1610	1610	300	توجه ابو جعفرع------------من بغداد منصرفا من عند المامون ومعه ام الفضل قاصدا بها---- المدينة صار الي شارع باب الكوفة ومعه الناس يشيعونه فانتهي الي دار المسيب عند مغيب الشمس نزل ودخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز فيه -ماء فتوضا في اصل النبقة فصلي بالناس صلاة المغرب فقرا في الاولي منها الحمد واذا جاء نصر الله وقرا في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه فيها وصلي الثالثة وتشهد وسلم ثم جلس هنيهة يذكر الله تعالي-- وقام من غير تعقي--ب فصلي النوافل اربع ركعات وعقب بعدها وسجد سجدتي الشكر ثم خرج فلما انتهي الي النبقة-	323	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16547	true	-3953009611149139728	32	138	165	700	1527	300	توجه ابو جعفر عليه السلام من بغداد منصرفا من عند المامون ومعه ام الفضل قاصدا بها الي المدينة صار الي شارع باب الكوفة ومعه الناس يشيعونه فانتهي الي دار المسيب عند مغيب الشمس نزل ودخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز من الماء فتوضا في اصل النبقة فصلي بالناس صلاة المغرب فقرا في الاولي منها الحمد واذا جاء نصر الله وقرا في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه فيها وصلي الثالثة وتشهد----- ثم جلس هنيءة يذكر الله جل اسمه وقام من غير ان يعقب وصلي النوافل اربع ركعات وعقب بعدها وسجد سجدتي الشكر ثم خرج فلما انتهي الي النبقة	16547	-1991811573852583144	498	936.0	400	540	92.22222137451172	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms324	false	2010705840339933092	0	54	0	264	1473	300	راها الناس وقد حملت حملا حسنا فتعجبوا من ذلك واكلوا منها فوجدوه نبقا حلوا لا عجم له وودعوه ومضيع------------من وقته الي المدينة فلم يزل بها الي ان اشخصه المعتصم في اول سنة -----عشرين وماءتين الي بغداد فاقام بها حتي توفي ------------في اخر ذي القعدة من هذه السنة فدفن في ظهر جده ابي الحسن موسي	324	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16547	true	-3953009611149139728	138	198	700	993	1527	300	راها الناس وقد حملت حملا حسنا فتعجبوا من ذلك واكلوا منها فوجدوه نبقا حلوا لا عجم له وودعوه ومضي عليه السلام من وقته الي المدينة فلم يزل بها الي ان اشخصه المعتصم في اول سنة خمس وعشرين وماءتين الي بغداد واقام بها حتي توفي عليه السلام في اخر ذي القعدة من هذه السنة فدفن في ظهر جده ابي الحسن موسي	16547	-1991811573852583144	262	494.0	208	293	89.41979217529297	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms328	false	585625778822533511	0	279	0	1358	1469	300	ابو جعفرعمن------------ المدينة الي بغداد في الدفعة الاولة من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك من هذا الوجه فالي من الامر بعدك قال فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس -------حيث ظننت في هذه السنة فلما استدعي به الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك -انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه انه كنت الزم باب ابي جعفرع------------للخدمة التي وكلت بها وكان احمد بن محمد بن عيسي الاشعري يج-ء في السحر من اخر كل ليلة ليتعرف خبر علة ابي جعفرعوكا------------ن الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر وبين الخيراني اذا حضر قام احمد وخلا به قال الخيراني فخرج ذات ليلة وقام احمد بن محمد بن عيسي عن المجلس وخلا بي الرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول ان مولاك يقرا عليك السلام ويقول لك اني ماض والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه فقال لي ما الذي قال لك قلت خيرا قال قد سمعت ما قال واعاد علي ما سمع فقلت له قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله تعالي يقول ولا تجسسوا فاذا سمعت فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها قال واصبحت وكتبت نسخة الرسالة في عشر رقاع وختمتها ودفعتها الي عشرة من وجوه اصحابنا وقلت ان حدث بي حدث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفرع------------لم اخرج من منزلي حتي عرفت ان رءساء العصابة قد اجتمعوا عند محمد	328	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16566	true	4904130191339168361	16	300	76	1461	1461	300	ابو جعفر عليه السلام من المدينة الي بغداد في الدفعة الاولة من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك---- فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما استدعي به الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك فانت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي 3 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني ع----ن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت الزم باب ابي جعفر عليه السلام للخدمة التي وكلت بها وكان احمد بن محمد بن عيسي الاشعري يجيء في السحر من اخر كل ليلة ليتعرف خبر علة ابي جعفر عليه السلام وكان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر وبين الخيراني اذا حضر قام احمد وخلا به قال الخيراني فخرج ذات ليلة وقام احمد بن محمد بن عيسي عن المجلس وخلا بي الرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول--- مولاك يقرء----ك السلام ويقول لك اني ماض والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه فقال لي ما الذي قال لك قلت خيرا قال قد سمعت ما قال واعاد علي ما سمع فقلت--- قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله تعالي يقول ولا تجسسوا فان س-معت فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها قال -اصبحت وكتبت نسخة الرسالة في عشر رقاع وختمتها ودفعتها الي-------- وجوه اصحابنا وقلت ان حدث بي حدث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفر عليه السلام لم اخرج من منزلي حتي علمت ان رءوس- العصابة قد اجتمعوا عند محمد-	16566	-1991811573852583144	1266	2383.0	1004	1415	89.46996307373047	249	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms329	false	6487701002060653977	0	139	0	722	1499	300	فاحب ان تركب الي فركبت وصرت اليه فوجدت القوم مجتمعين عنده فتجارينا في الباب فوجدت اكثرهم قد شكوا فقلت لمن عنده الرقاع وهم حضور اخرجوا تلك الرقاع فاخرجوها فقلت لهم هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر اخر ليتاكد ----القول فقلت لهم قد اتاكم الله بما تحبون هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة فاسالوه فساله القوم فتوقف عن الشهادة فدعوته الي المباهلة فخاف منها وقال قد سمعت ذلك وهي مكرمة كنت احب ان تكون لرجل من العرب فاما مع المباهلة فلا طريق الي كتمان الشهادة فلم يبرح القوم حتي سلموا لابي الحسن ع---------- والاخبار في هذه الباب كثيرة جدا ان عملنا علي اثباتها طال بها الكتاب وفي اجماع العصابة علي امامة ابي الحسنعوعدم من يدعيها سواه في وقته ممن يلتبس الامر فيه غني-عن ايراد الاخبار بالنصوص علي التفصيل	329	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16567	true	-8510827915217830726	20	161	110	836	1510	300	فاحب ان تركب الي فركبت وصرت اليه فوجدت القوم مجتمعين عنده فتجارينا في الباب فوجدت اكثرهم قد شكوا فقلت لمن عنده الرقاع وهو حضور اخرجوا تلك الرقاع فاخرجوها فقلت لهم هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر اخر ليتاكد هذا القول فقلت لهم قد اتاكم الله بما تحبون هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة ف-سالو------ه القوم فتوقف عن الشهادة فدعوته الي المباهلة فخاف منها وقال قد سمعت ذلك وهي مكرمة كنت احب ان يكون لرجل من العرب فاما مع المباهلة فلا طريق الي كتمان الشهادة فلم يبرح القوم حتي سلموا لابي الحسن عليه السلام والاخبار في هذا الباب كثيرة جدا ان عملنا علي اثباتها طال---- الكتاب وفي اجماع العصابة علي امامة ابي الحسن وعدم من يدعيها سواه في وقته ممن يلتمس الامر فيه غني عن ايراد الاخبار بالنصوص علي التفصيل	16567	-1991811573852583144	706	1367.5	569	737	95.79376220703125	132	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms334	false	-4194687960345357901	261	300	1343	1536	1536	300	محمد -بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسنعيوم وروده-- فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال هاهنا انت يا ابن سعيد ثم-	334	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16576	true	6167636842686084778	0	39	0	192	1620	300	محمد ابن بحر- عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقلت--- جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال ه-هنا انت يا ابن سعيد ثم	16576	-1991811573852583144	176	311.5	140	197	89.34010314941406	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms332	false	8854857299006753140	47	90	244	461	1520	300	ابو يعقوب قال رايت ابا الحسنعمع احمد بن الخصيب يتسايران وقد قصر----- ابو الحسنععنه ف--------قال له ابن الخصيب سر جعلت فداك فقال ابو الحسن انت المقدم فما لبثنا الا اربعة ايام حتي وضع الدهق علي ساق ابن الخصيب وقتل قال والح عليه ابن --	332	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16579	true	-3524265136101171740	254	300	1253	1474	1474	300	ابي يعقوب قال رايت ابا الحسن مع احمد بن الخصيب يتسايران وقد قصر عنها ابو الحسن عليه السلام فقال له ابن الخصيب سر ف----------قال ابو الحسن انت المقدم فما لبثنا الا اربعة ايام حتي وضع الوهق علي ساق ابن الخصيب وقتل وقد -الح قبل هذا ابن	16579	-1991811573852583144	185	331.5	147	232	79.74137878417969	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms331	false	5093518127633632391	99	262	487	1244	1438	300	احمد بن محمد بن عب------د الله عن علي بن محمد النوفلي قال قال لي محمد بن الفرج الرخجي-------- ان ابا الحسنعكتب اليه يا محمد اجمع امرك وخذ حذرك قال فانا في جمع امري لست ادري ما ال---مراد ب-ما كتب به الي حتي ورد علي رسول حملني من مصر------ مصفدا بالحديد وضرب علي كل ما املك فمكثت في السجن ثماني سنين ثم ورد علي كت---------------------اب منه وانا في السجن يا محمد بن الفرج لا تنزل في ناحية الجانب الغربي فقرات الكتاب وقلت في نفسي يكتب---- ابو الحسن الي-------- بهذا وانا في السجن ان هذا -لعج-ب فما مكثت الا اياما يسيرة حتي افرج عني وحلت قيودي وخلي سبيلي ق------------------------------------------------------------------------------------ال فكتبت اليه بعد خروجي اساله ان يسال الله ان يرد علي ضياعي فكتب الي سوف ترد عليك وما يضرك ا--لا ترد عليك قال علي بن محمد النوفلي فلما شخص محمد بن الفرج الرخجي الي العسكر كتب له برد ضياعه فلم يصل الكتاب -----حتي------------------------------------------------- مات قال علي بن محمد النوفلي وكتب علي بن الخصيب الي محمد بن	331	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16580	true	-1295361318869834897	106	289	553	1412	1456	300	احمد بن محمد عن ابي يعقوب مثله 25 ----------------الخراءج روي عن محمد بن الفرج انه قال ان قال ان ابا الحسن كتب الي--------- اجمع امرك وخذ حذرك قال فانا في جمع امري لست -----ما الذي اراد فيما كتب به الي حتي ورد علي رسول حملني من مصر مقيدا مصفدا بالحديد وضرب علي كل ما املك فمكثت في السجن ثماني سنين ثم ورد علي كتاب من ابي الحسن عليه السلام وانا في الحبس -----------------لا تنزل في ناحية الجانب الغربي فقرات الكتاب فقلت في نفسي يكتب الي ابو الحسن عليه السلام بهذا وانا في الحبس ان هذا العجيب فما مكثت الا اياما يسيرة حتي افرج عني وحلت قيودي وخلي سبيلي ولما رجع الي العراق لم يقف ببغداد لما امره ابو الحسن عليه السلام وخرج الي سر من راي قال فكتبت اليه بعد خروجي اساله ان يسال الله --ليرد علي ضياعي فكتب الي سوف يرد عليك وما يضرك ان لا ترد عليك قال علي بن محمد النوفلي فلما شخص محمد بن الفرج الي------- العسكر كتب له برد ضياعه فلم يصل الكتاب اليه حتي مات اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن -----الحسين بن محمد عن ------------------------------------	16580	-1991811573852583144	610	1035.5	471	956	63.807533264160156	116	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms332	false	8854857299006753140	84	121	431	626	1520	300	الخصيب وقتل قال والح عليه ابن الخصيب في الدار التي كان قد نزلها وطالبه بالانتقال منها وتسليمها اليه فبعث اليه ابو الحسنعلاقعدن بك من الله مقعدا لا يبقي لك معه باقية فاخذه الله في تلك الايام وروي	332	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16580	true	-1295361318869834897	0	32	0	167	1456	300	الخصيب-------------- علي- ابي الحسن- في الدار التي------- نزلها وطالبه بالانتقال منها وتسليمها اليه فقال----- ابو الحسن لاقعدن لك من الله مقعدا لا تبقي لك معه باقية فاخذه الله في تلك الايام وقتل	16580	-1991811573852583144	154	260.0	123	195	78.97435760498047	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms331	false	5093518127633632391	231	287	1095	1377	1438	300	محمد النوفلي فلما شخص محمد بن الفرج الرخجي الي العسكر كتب له برد ضياعه فلم يصل الكتاب حتي مات قال علي بن محمد النوفلي وكتب علي ب-ن الخصيب الي محمد بن الفرج بالخروج الي العسكر فكتب الي ابي الحسنع------------يشاوره فكتب اليه ابو الحسنع------------اخرج فان فيه فرجك ان شاء الله فخرج فلم يلبث الا يسيرا حتي مات	331	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16581	true	8660756417549988390	0	51	0	253	1485	300	محمد النوفلي ------عن محمد بن الفرج مثله ثم قال ----------------------------------------------قال علي بن محمد النوفلي -كتب احمد بن الخصيب الي محمد بن الفرج بالخروج الي العسكر فكتب الي ابي الحسن عليه السلام يشاوره فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام اخرج فان فيه فرجك ان-شاء الله فخرج فلم يلبث الا يسيرا حتي مات	16581	-1991811573852583144	207	341.5	166	307	67.42671203613281	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms333	false	-8662334729132905021	85	164	403	785	1514	300	وروي--- محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد---- مرضت فدخل---- الطبيب علي ليلا ووصف لي دواء اخذه في السحر كذا وكذا يوما فلم يمكني تحصيله من الليل وخرج الطبيب من الباب وورد صاحب ابي الحسنعفي------------ الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابو الحسن يقرءك السلام ويقول خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته فشربت فبرات قال محمد بن علي فقال لي زيد بن علي يا محمد اين الغلاة عن هذا الحديث	333	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16589	true	7092928288242413657	42	117	223	585	1462	300	-روي عن محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد قال مرضت فدخل علي الطبيب---- ليلا ووصف لي دواء اخذه في السحر كذا وكذا يوما فلم يمكني تحصيله من الليل وخرج الطبيب من الباب فورد صاحب ابي الحسن عليه السلام في الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابو الحسن يقرءك السلام ويقول خذ هذا الدوا-----ء كذا يوما------- فشربت فبرات قال محمد --------قال زي------------------د اين الغلاة عن هذا الحديث	16589	-1991811573852583144	332	597.0	264	405	81.97531127929688	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms329	false	6487701002060653977	168	275	885	1385	1499	300	عن الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشاء عن خيران الاسباطي قال قدمت علي ابي الحسن علي بن محمدعالمد--------------ينة فقال لي ما خبر الواثق عندك قلت جعلت فداك خلفته في عافية انا من اقرب الناس عهدا به عهدي به منذ عشرة ايام قال فقال لي ان اهل المدينة يقولون انه مات فقلت انا اقرب الناس به عهدا قال فقال لي ان الناس يقولون انه مات فلما قال لي ان الناس يقولون-------- علمت انه يعني نفسه ثم قال لي ما فعل جعفر قلت تركته اسوا الناس حالا في السجن قال فقال اما انه صاحب الامر ما -------فعل ابن الزيات قلت الناس معه والامر امره فقال اما	329	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16594	true	-439933765516129963	204	300	1030	1480	1480	300	عن الحسين بن محمد عن المعلي ع--------ن الوشاء عن خيران الاسباطي قال قدمت علي ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام المدينة فقال لي ما خبر الواثق عندك قلت جعلت فداك خلفته في عافية انا من اقرب الناس عهدا به عهدي به منذ عشرة ايام---- فقال لي ان اهل المدينة يقولون انه م----------------------------------------------------------------ات فلما قال--- ان الناس يقولون انه مات علمت انه يعني نفسه ثم قال لي ما فعل جعفر قلت تركته اسوء الناس حالا في السجن قال فقال لي -انه صاحب الامر ثم قال ما فعل ابن الزيات قلت الناس معه والامر امره فقال اما-	16594	-1991811573852583144	408	758.5	321	531	76.8361587524414	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms329	false	6487701002060653977	275	300	1385	1499	1499	300	انه شءم عليه قال ثم---- سكت وقال لي لا بد ان تجري مقادير الله واحكامه يا خيران مات الواثق وقد قعد المتوكل جعفر وقد قتل-	329	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16595	true	3755106706545624228	0	25	0	116	1486	300	انه شءم عليه قال ثم انه سكت وقال--- لا بد ان يجري مقادير الله واحكامه يا خيران مات الواثق وقد قعد المتوكل جعفر وقد قتل	16595	-1991811573852583144	110	201.5	87	119	92.43697357177734	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms332	false	8854857299006753140	121	300	626	1520	1520	300	الحسين بن الحسن الحس-ني قال حدثني ابو الطيب يعقوب بن ياسر ----كان المتوكل يقول ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا وجهدت ان يشرب معي وان ينادمني فام-------تنع وجهدت ان اجد فرصة في هذا المعني فلم اجدها فقال-- له بعض من حضر ان لم تجد من ابن الرضا ما تريده من هذه الحال- فهذا اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب وي-عشق ويتخالع فاحضر-----------------------------------------------------------ه واشهره فان الخبر يشيع عن ابن الرضا بذلك ولا يفرق الناس بينه وبين اخيه ومن عرفه اتهم اخاه بمثل فعاله فقال اكتبوا باشخاصه مكرما فاشخص مكرما فتقدم المتوكل ان يتلقاه جميع بني هاشم والقواد وساءر الناس وعمل علي انه اذا وافي اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول اليها الخمارين والقيان وتقدم بصلته وبره وافرد له منزلا سريا يصلح ان يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسنعفي قنطرة وصيف وهو موضع يتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا تقر له انك شربت نبيذا قط واتق الله يا اخي ان ترتكب محظورا فقال له موسي انما---- دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك-	332	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16595	true	3755106706545624228	38	189	179	925	1486	300	الحسين بن الحسن الحسيني عن----------------- يعقوب بن ياسر قال كان المتوكل يقول ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا وجهدت ان يشرب معي و---ينادمني فامتنع فامتنع وجهدت ان اخذ فرصة في هذا المعني فلم اجدها فقالوا له ف----------ان لم تجد من ابن الرضا ما تريده في هذه الحالة فهذا اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب ويتعشق قال ابعثوا اليه وجيءوا به حتي نموه به علي الناس ونقول ابن الرضا فكتب اليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشخص مكرما وتل-----------------قاه جميع بني هاشم والقواد و-----الناس ع-----لي انه اذا وافي اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول------ الخمارين والقيان اليه ووصل-ه وبره وجعل -له منزلا سريا حتي---- يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسن في قنطرة وصيف وهو موضع يتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا تقر له انك شربت نبيذا قط فقال ---------------------------------له موسي فاذا كان دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك	16595	-1991811573852583144	624	1069.5	494	974	64.06571197509766	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms333	false	-8662334729132905021	0	83	0	394	1514	300	ولا تعص رب----ك ولا تفعل ما يشينك فما غرضه الا هتكك فابي عليه موسي فكرر عليه ابو الحسنعالقول والوعظ وهو مقيم علي خلافه فلما راي انه لا يجيب قال له اما ان ال--مجلس الذي تريد الاجتماع معه عليه لا تجتمع عليه انت وهو----- ابدا قال فاقام موسي ثلاث سنين يبكر كل يوم الي باب المتوكل فيقال له قد تشاغل اليوم---- فيروح فيقال له قد سك-----ر فيبكر فيقال له قد شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه	333	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16595	true	3755106706545624228	185	254	909	1232	1486	300	فلا تضع من قدرك ولا تفعل فانما اراد----------- هتكك فابي عليه----- فكرر عليه ----------القول والوعظ وهو مقيم علي خلافه فلما راي انه لا يجيب قال--- اما ان هذا مجلس---------------------------- لا تجتمع----- انت وهو عليه ابدا---- فاقام موسي ثلاث سنين يبكر كل يوم فيقال------------------- قد تشاغل اليوم فرح فيروح فيقال--- قد سكر فبكر فيبكر فيقال--- قد شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه	16595	-1991811573852583144	282	452.0	219	414	68.1159439086914	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	202	258	1092	1386	1589	300	بصريا من المدينة-------------------------- للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وتوفي بسرمنر--اي في رجب س---نة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة واشهر وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سرمنر--اي فاقام بها حتي مضي لسبيله وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة وامه ام ولد يقال لها سمانة	327	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16621	true	-1911907650796506396	228	293	1122	1439	1475	300	بصريا من --مدينة الرسول صلي الله عليه واله للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشر- وماءتين وتوفي بسر من راي في رجب من سنة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة و------كان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فاقام بها حتي مضي لسبيله وكان- مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة وامه ام ولد يقال لها سمانة	16621	-1991811573852583144	277	501.5	222	327	84.70948028564453	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms330	false	373453492523768261	21	300	101	1536	1536	300	عن علي بن محمد عن ابراهيم -بن محمد الطاهري---- مرض المتوكل من خراج خرج به فاشرف منه علي الموت فلم يجسر احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان تحمل الي ابي الحسن علي بن محمد------------ مالا جليلا من مالها وقال له الفتح بن خاقان لو بعثت الي هذا الرجل يعني ابا الحسن فسالته فانه ربما كان عنده صفة شء يفرج الله به عنك فقال ابعثوا اليه فمضي الرسول ورجع فقال خذوا كسب الغنم فديفوه بماء ورد وضعوه علي الخراج فانه نافع باذن الله فجعل من بحضرة المتوكل يهزا من قوله فقال لهم الفتح وما يضر من تجربة ما قال فو الله اني لارجو الصلاح به فاحضر الكسب وديف بماء الورد ووضع علي الخراج فانفتح وخرج ما كان فيه فبشرت ام المتوكل بعافيته فحملت الي ابي الحسنع------------عشرة الاف دينار تحت ختمها واستقل المتوكل من علته فلما كان بعد ايام سعي البطحاني بابي الحسن------------عالي المتوكل وقال عنده سلاح واموال فتقدم المتوكل الي سعيد الحاجب ان يهجم ليلا عليه وياخذ ما يجد عنده من الاموال والسلاح ويحمله اليه قا-ل ابراهيم بن محمد فقال لي سعيد الحاجب صرت الي دار ابي الحسنع------------بالليل ومعي سلم فصعدت منه الي السطح ونزلت من الدرجة الي بعضها في الظلمة فلم ادر كيف اصل الي الدار فناداني ابو الحسنعمن ال------------دار يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدت عليه جبة--- صوف وقلنسوة منها وسجادته علي حصير بين يديه وهو مقبل علي القبلة فقال لي دونك -البيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة مختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما معها فقال لي ابو الحسنعدون------------ك المصلي فرفعته فوجدت سيفا في جفن---- ملبوس فاخذت ذلك وصرت اليه فلما نظر الي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت اليه فسالها عن البدرة فاخبرني-	330	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16622	true	-5850570572652426210	1	298	8	1522	1529	300	عن علي بن محمد عن ابراهيم ابن محمد الطاهري قال مرض المتوكل من خراج خرج به فاشرف منه علي التلف فلم يجسر احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان يحمل الي ابي الحسن علي بن محمد عليه السلام مالا جليلا من مالها وقال له الفتح بن خاقان لو بعثت الي هذا الرجل يعني ابا الحسن فسالته فانه ربما كان عنده صفة شء يفرج الله به عنك قا-ل ابعثوا اليه فمضي الرسول ورجع فقال خذوا كسب الغنم فديفوه بماء ورد وضعوه علي الخراج فانه نافع باذن الله فجعل من بحضرة المتوكل يهزء من قوله فقال لهم الفتح وما يضر من تجربة ما قال فوا-لله اني لارجو الصلاح به فاحضر الكسب وديف بماء الورد ووضع علي الخراج فانفتح وخرج ما كان فيه وبشرت ام المتوكل بعافيته فحملت الي ابي الحسن عليه السلام عشرة الاف دينار تحت ختمها فاستقل المتوكل من علته فلما كان بعد ايام سعي البطحاءي بابي الحسن عليه السلام الي المتوكل فقال عنده سلاح واموال فتقدم المتوكل الي سعيد الحاجب ان يهجم ليلا عليه وياخذ ما يجد عنده من الاموال والسلاح ويحمل- اليه فقال ابراهيم بن محمد -قال لي سعيد الحاجب صرت الي دار ابي الحسن عليه السلام بالليل ومعي سلم فصعدت منه الي السطح ونزلت من الدرجة الي بعضها في الظلمة فلم ادر كيف اصل الي الدار فناداني ابو الحسن عليه السلام من الدار يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدت عليه جبة من صوف وقلنسوة منها وسجادته علي حصير بين يديه وهو مقبل علي القبلة فقال لي دونك بالبيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة مختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما معها فقال--- ابو الحسن عليه السلام دونك المصلي فرفعت- فوجدت سيفا في جفن غير ملبوس فاخذت ذلك وصرت اليه فلما نظر الي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت اليه فسالها عن البدرة فاخبرني	16622	-1991811573852583144	1400	2679.0	1125	1522	91.9842300415039	263	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms331	false	5093518127633632391	2	86	8	431	1438	300	الخاصة انها قالت--- كنت نذرت في علتك ان عوفيت ان احمل اليه من مالي عشرة الاف دينار فحملتها اليه وهذا خاتمك خاتمي علي الكيس ما حركه- وفتح الكيس الاخر فاذا فيه اربع-ماءة دينار فامر ان يضم الي البدرة بدرة اخري وقال لي احمل ذلك الي ابي الحسن واردد عليه السيف والكيس بما فيه فحملت ذلك اليه واستحييت منه فقلت له يا سيدي عز علي بدخول دارك بغير اذنك ولكني مامور--- فقال لي سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد	331	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16623	true	8964985806513352138	0	84	0	418	1521	300	الخاصة انها قالت له كنت نذرت في علتك ان عوفيت ان احمل اليه من مالي عشرة الاف دينار فحملتها اليه وهذا خاتمك ------علي الكيس ما حركها وفتح الكيس الاخر وكان فيه اربع ماءة دينار فامر ان يضم الي البدرة بدرة اخري وقال لي احمل ذلك الي ابي الحسن واردد عليه السيف والكيس بما فيه فحملت ذلك اليه واستحييت منه وقلت--- يا سيدي عز علي بدخول دارك بغير اذنك ولكني مامور به فقال لي سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الخراءج عن ابراهيم---- بن محمد	16623	-1991811573852583144	392	728.5	312	431	90.95127868652344	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms333	false	-8662334729132905021	195	299	963	1509	1514	300	سبب شخوص ابي الحسنع-----------------------الي سر من راي ان عبد الله بن محمد كان يتولي الحرب والصلاة في مدينة الرسولع-------------------فسعي بابي الحسنعالي المتوكل وكان يقصده بالاذي وبلغ ابا الحسن------------ سعايته به فكتب الي المتوكل يذكر تحامل عبد الله بن محمد وي----كذبه فيما سعي به فتقدم المتوكل باجابته عن كتابه ودعاءه فيه الي حضور العسكر علي جميل من الفعل والقول فخرجت نسخة الكتاب وهي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك مءثر من الامور فيك وفي اهل بيتك ما يصلح الله به حالك وحالهم ويثبت به--- عزك وعزهم ويدخل الامن عليك وعليهم يبتغي بذلك رضي ربه واداء ما	333	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16623	true	8964985806513352138	134	253	681	1287	1521	300	سبب شخوص ابي الحسن عليه السلام من المدينة الي سر من راي ان عبد الله بن محمد كان يتولي الحرب والصلاة في مدينة الرسول صلي الله عليه واله فسعي بابي الحسن الي المتوكل وكان يقصده بالاذي وبلغ ابا الحسن عليه السلام سعايته به فكتب الي المتوكل يذكر تحامل عبد الله بن محمد عليه وكذبه فيما سعي به فتقدم المتوكل باجابته عن كتابه ودعاءه فيه الي حضور العسكر علي جميل من الفعل والقول فخرجت نسخة الكتاب وهي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك مءثر من الامور فيك وفي اهل بيتك ما يصلح الله به حالك وحالهم -يثبت به من عزك وعزهم ويدخل الامن عليك وعليهم يبتغي بذلك رضا ربه واداء ما	16623	-1991811573852583144	539	1014.0	435	607	88.79736328125	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms334	false	-4194687960345357901	0	44	0	229	1536	300	عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولاه من الحرب و-الصلاة بمدينة الرسولصاذ كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعند ما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي--- علم امير المءمنين براءتك منه وصدق	334	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16623	true	8964985806513352138	254	300	1291	1521	1521	300	عليه فيك وفيهم فقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولي م-ن الحرب و الصلاة بمدينة الرسول اذ كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعند-ما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي قد علم امير المءمنين براءتك منه وصدق-	16623	-1991811573852583144	221	417.0	180	233	94.84978485107422	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms334	false	-4194687960345357901	44	300	229	1536	1536	300	نيتك في برك وقولك وانك لم تءهل نفسك لما قرفت بطلبه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر الي----ك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما احببت شخصت ومن اخترت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين و-من معه من الجند يرتحلون برحيلك ويسيرون ب-سيرك فالامر في ذلك اليك و-قد تقدمنا اليه بطاعتك فاستخر الله حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوته وولده واهل بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد لهم اثرة ولا هو لهم انظر وعليهم اشفق وبهم ابر واليهم اسكن منه اليك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس في شهر كذا من-- سنة ثلاث واربعين وماءتين فلما وصل الكتاب الي ابي الحسنع------------تجهز للرحيل وخرج معه يحيي بن هرثمة حتي وصل الي سرمنراي فلما وصل اليها تقدم المتوكل بان يحجب عنه في يومه فنزل في خان يعرف --بخان الصعاليك واقام فيه يومه ثم تقدم المتوكل بافراد دار له فانتقل اليها اخبرني----------- جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن محمد بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسنع------------يوم وروده فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخا-ن الاشنع خان الصعاليك فقال هاهنا انت يا ابن سعيد ثم-	334	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16624	true	-3890821751055005868	0	268	0	1348	1519	300	نيتك في برك وقولك وانك لم تءهل نفسك لما قرفت بطلبه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر الي وجهك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما احببت شخصت ومن اخترت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير كيف شءت فان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين و من معه من الجند ير-حلون برحيلك -يسيرون بمسيرك فالامر في ذلك اليك و قد تقدمنا اليه بطاعتك فاستخر الله حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوته وولده واهل بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد له- اثرة ولا هو لهم انظر وعليهم اشفق وبهم ابر واليهم اسكن منه اليك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس في جمادي الاخري سنة ثلاث واربعين وماءتين فلما وصل الكتاب الي ابي الحسن عليه السلام تجهز للرحيل وخرج معه يحيي بن هرثمة حتي وصل سر من --راي فلما وصل اليها تقدم المتوكل بان يحجب عنه في يومه فنزل في خان يقال له خان الصعاليك واقام ب-ه يومه ثم تقدم المتوكل بافراد دار له فانتقل اليها اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن محمد بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام يوم وروده فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا المكان الاشنع خان الصعاليك فقال ه-هنا انت يا ابن سعيد ثم	16624	-1991811573852583144	1275	2430.0	1023	1355	94.09593963623047	246	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms335	false	4241264980897221039	0	29	0	156	1614	300	اوما بيده فاذ----ا بروضات انف-ات وانهار جاريات وجنان فيها خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون فحار بصري وكثر تعجبي فقال------------ لي حيث كنا فهذا لنا يا ابن سعيد لسنا	335	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16624	true	-3890821751055005868	268	300	1348	1519	1519	300	اوما بيده فاذا انا بروضات انيقات وانهار جاريات وجنات فيها خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون فحار بصري وكثر -عجبي فقال عليه السلام لي حيث كنا فهذا لنا يا ابن سعيد لسنا-	16624	-1991811573852583144	152	272.0	124	173	87.86127471923828	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms335	false	4241264980897221039	29	118	156	629	1614	300	في خان الصعاليك واقام ابو الحسنع------------مدة مقامه بسرمن--راي مكرما في ظاهر حاله يجتهد المتوكل في ايقاع حيلة به فلا يتمكن من ذلك وله معه احاديث يطول بذكرها الكتاب فيها ايات له وبينات ان قصدنا لا-يراد ذلك خرجنا عن الغرض فيما نحوناه وتوفي ابو الحسنع------------في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين ودفن في داره بسرمن--راي وخلف من الولد ابا محمد الحسن ابنه وهو الامام من بعده والحسين ومحمدا وجعفرا وابنته عاءشة وكان مقامه --بسر من راي الي ان قبض عشر سنين واشهرا وتوفي وسنه يومءذ علي ما قدمناه احدي واربعون سنة	335	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16625	true	4371780935039217449	0	100	0	499	1489	300	في خان الصعاليك واقام ابو الحسن عليه السلام مدة مقامه بسر من راي مكرما في ظاهر حاله يجتهد المتوكل في ايقاع حيلة به فلا يتمكن من ذلك وله معه احاديث يطول بذكرها الكتاب فيها ايات له وبينات ان عمدنا لا يراد ذلك خرجنا عن الغرض فيما نحوناه وتوفي ابو الحسن عليه السلام في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين ودفن في داره بسر من راي وخلف من الولد ابا محمد الحسن ابنه وهو الامام--- بعده والحسين ومحمد- وجعفر- وابنته عاءشة وكان مقامه في سر من راي الي ان قبض عشر سنين واشهرا وتوفي وسنه يومءذ علي ما قدمناه احدي واربعين سنة	16625	-1991811573852583144	458	850.5	370	504	90.87301635742188	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	217	252	1172	1359	1589	300	سنة اربع وخمسين و-ماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة و----اشهر ----------------------------------------وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سرمن--راي فاقام بها حتي مضي لسبيله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة	327	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16627	true	9054554428051905350	65	139	340	716	1493	300	سنة اربع وخمسين و ماءتين وله------ احدي واربعون سنة وستة اشهر او اربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل--- اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها عليه السلام ودفن في داره 17 روضة الواعظين توفي عليه السلام بسر من راي لثلاث ليال خلون نصف النهار من رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة وسبعة اشهر وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة	16627	-1991811573852583144	159	236.0	129	385	41.298702239990234	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	222	252	1200	1359	1589	300	يومءذ احدي واربعون سنة واشهر وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سرمن--راي فاقام بها حتي مضي لسبيله وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة	327	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16628	true	-1285333886116675215	1	33	3	164	1507	300	يومءذ احدي واربعون سنة واشهر وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فاقام بها حتي مضي لسبيله وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة	16628	-1991811573852583144	157	308.0	127	161	97.5155258178711	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms335	false	4241264980897221039	211	259	1170	1413	1614	300	في شهر ربيع الاخر من سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبضعيوم الجمعة لث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ليا--------------------------------------------------------------------------------ل خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وله يومءذ ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسرمنراي في البيت الذي دفن فيه ابوه ع وامه ام ولد يقال لها حديث وكانت مدة خلافته ست سنين	335	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16648	true	7275564852038908265	82	158	411	806	1540	300	في شهر ربيع الاخر ---سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وهو ابن ثمان وعشرين سنة 8 اعلام الوري كان مولده عليه السلام بالمدينة يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاخر اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض عليه السلام بسر من راي لثمان خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وله يومءذ ثمان وعشرون سنة--------------------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها حديث وكانت مدة خلافته ست سنين	16648	-1991811573852583144	187	289.5	151	449	41.64810562133789	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	197	245	918	1155	1456	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسنع------------------------يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	338	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16649	true	-11951611548064427	242	295	1216	1475	1498	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاش------م الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	16649	-1991811573852583144	221	393.5	175	267	82.77153778076172	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	121	192	567	903	1461	300	محمد بن عبد الله وولد له ولد اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عمن ذكره عن محمد -------------------------------بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمدع------------يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	351	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16649	true	-11951611548064427	221	295	1123	1475	1498	300	محمد بن عبد الله بن حمزة عن عمه الحسن --------------------------عن علي بن ابراهيم مثله 4 اكمال الدين ابن الوليد عن سعد عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاش------م الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	16649	-1991811573852583144	244	415.0	191	385	63.376625061035156	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms336	false	-7081540843722179821	156	241	751	1143	1429	300	بن محم---------------د عن محمد بن يعقوب عن الح------------------------سين بن محمد عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد ا-------------------------------------لله بن مروان الانباري قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر محمد بن عليع--فجاء ابو الحسنع------------فوضع له كرسي فجلس عليه وحوله اهل بيته وابو محمد ابنه قاءم في ناحية فلما فرغ من امر ابي جعفر التفت---------------------- الي ابي محمدع------------فقال يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك ا----------------------------------مرا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن	336	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16650	true	2165011112344601466	33	136	156	638	1431	300	بن محمد بن يحيي عن سعد عن محمد بن احمد العلوي مثله 5 بصاءر الدرجات الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن احمد بن الحسين عن علي بن عبد الله بن مروان الانباري قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر ابن ابي الحسن فجاء ابو الحسن عليه السلام فوضع له كرسي فجلس علي---------------ه وابو محمد----- قاءم في ناحية فلما فرغ---- من ابي جعفر التفت ابو الحسن عليه السلام الي ابي محمد عليه السلام فقال يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن ال------حسن بن محمد عن ----------------------------------------	16650	-1991811573852583144	282	423.5	218	552	51.08695602416992	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	3	75	12	331	1456	300	فقال نعم يا ابا هاشم بدا -لله في ابي محمد بعد ابي جعفر ما لم يكن يعرف له --كما بدا له في موسي بعد مضي اسماعيل ما كشف به عن حال----------------------------ه وهو كما حدثتك نفسك وان كره المبطلون ابو محمد ابني الخلف من بعدي عنده علم ما يحتاج-- اليه ومعه الة الامامة و-----بهذا الاسناد -------------------------------------عن اسحاق بن محمد عن مح---------------------------------------------------------مد بن يحيي بن رءاب عن ابي بكر الفهفك-------------------ي قال ك---تب الي ابو --	338	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16650	true	2165011112344601466	195	290	935	1380	1431	300	وقال نعم يا ابا هاشم بدا الله في -------------ابي جعفر وصير مكانه ابا محمد كما بدا له ف-------------ي اسماعيل بعد ما دل عليه ابو عبد الله عليه السلام ونصبه وهو كما حدثتك نفسك وان كره المبطلون ابو محمد ابني الخلف من بعدي عنده---- ما تحتاجون اليه ومعه الة الامامة والحمد لله الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن ابي هاشم الجعفري مثله 7 غيبة الشيخ الطوسي سعد عن جعفر بن محمد بن مالك عن سيار بن محمد البصري عن علي بن عمرو النوفلي قال كنت مع ابي الحسن	16650	-1991811573852583144	221	285.5	165	475	46.52631759643555	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	106	195	498	909	1456	300	الاسناد عن اسحاق بن محمد------- عن شاهويه بن عبد الله------- قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي ابو الحسنعفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد---- ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تقلق فان الله لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي يتبين لهم ما يتقون صاحبك ------ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم الله ما يشاء و-يءخر ما يشاء وما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها وفي هذا-------- بيان واقناع لذي عقل يقظان اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن	338	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16651	true	7635138560823326355	107	258	523	1244	1434	300	الكليني عن اسحاق بن محمد النخعي عن شاهويه بن عبد الله الجلاب قال كنت رويت عن ابي الحسن العسكري عليه السلام في ابي جعفر ابنه روايات تدل عليه فلما مضي ابو جعفر قلقت لذلك وبقيت متحيرا لا اتقدم ولا اتاخر وخفت ان اكتب اليه في ذلك فلا ادري ما يكون فكتبت اليه اساله الدعاء ان يفرج الله عنا في اسباب من قبل السلطان كنا نغتم بها في غلماننا فرجع الجواب بالدعاء ورد الغلمان علينا وكتب في اخر الكتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد مضي ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي يتبين لهم ما يتقون صاحبكم بعدي ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم الله ما يشاء و يءخر ما يشاء -ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان و-قناع لذي عقل يقظان الارشاد ابن قولويه عن الكليني------------------ عن علي بن محمد عن	16651	-1991811573852583144	337	558.0	261	741	45.47908401489258	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms336	false	-7081540843722179821	39	299	199	1425	1429	300	عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن يسار بن احمد البصري عن علي بن عمرو النوفلي قال كنت مع ابي الحسنع------------في صحن داره فمر----- بنا محمد ابنه فقلت جعلت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن -----------وبهذا------- الاسناد عن يسار بن احمد عن عبد الله بن محمد الاصبهاني قال قال--- ابو الحسن------------ صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم نكن نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ابو محمد بعد وفاته فصلي عليه -----------وبهذا------- الاسناد عن يسار بن احمد عن موسي بن جعفر بن وهب عن علي بن جعفر قال كنت حاضرا ابا الحسنع------------لما توفي ابنه محمد فقال للحسن يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله بن مروان الانباري قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر محمد بن عليعفجاء ابو الحسنعفوضع له كرسي فجلس عليه وحوله اهل بيته وابو محمد ابنه قاءم في ناحية فلما فرغ من امر ابي جعفر التفت الي ابي محمدعفقال يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن احمد القلانسي عن علي بن الحسين بن عمرو عن علي بن مهزيار قال قلت لابي الحسنع------------ان كان كون واعوذ بالله فالي من قال عهدي الي الاكبر من ولدي يعني الحسن ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد -------------------------------------الاسترابادي عن علي بن عمرو -العطار قال دخلت علي ابي الحسنع------------وابنه ابو جعفر	336	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16652	true	-5256841789304821515	33	242	158	1163	1431	300	عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن يسار بن احمد البصري عن علي بن عمر- النوفلي قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام في صحن داره فمر بنا ابنه محمد----- فقلت جعلت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن 13 اعلام الوري الارشاد بالاسناد عن يسار بن احمد عن عبد الله بن محمد الاصفهاني قال قال لي ابو الحسن عليه السلام صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم---- نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ابو محمد بعد وفاته فصلي عليه 14 اعلام الوري الارشاد بالاسناد عن يسار بن احمد عن موسي بن جعفر بن وهب عن علي بن جعفر قال كنت حاضرا ابا الحسن عليه السلام لما توفي ابنه محمد فقال للحسن يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا 15 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه-------------- عن الكليني عن --------علي بن محمد عن احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القلانسي عن علي بن الحسين بن عمر- عن علي بن مهزيار قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان كان كون واعوذ بالله فالي من قال عهدي الي الاكبر من ولدي يعني الحسن عليه السلام 16 اعلام الوري مناقب ابن شهراشوب الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن ابي محمد الاسترابادي عن علي بن عمرو والعطار قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام وابنه ابو جعفر	16652	-1991811573852583144	749	1305.0	588	1368	54.751461029052734	150	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms337	false	-6154655824012332438	0	44	0	203	1455	300	وانا اظن انه هو الخلف من بعده فقلت له جعلت فداك من اخص من ولدك فقال لا تخصوا احدا-------- حتي يخرج اليكم امري قال فكتبت اليه بعد فيمن يكون هذا الامر قال فكتب الي في الاكبر من ولدي قال وكان ابو محمدعاكبر------------ من جعفر	337	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16652	true	-5256841789304821515	244	289	1174	1384	1431	300	وانا اظن انه--- الخلف من بعده فقلت--- جعلت فداك من اخص من ولدك فقال لا تخصوا احدا من ولدي حتي يخرج اليكم امري قال فكتبت اليه بعد فيمن يكون هذا الامر قال فكتب ال---ي الاكبر من ولدي---- وكان ابو محمد عليه السلام اكبر من جعفر	16652	-1991811573852583144	185	333.5	145	223	82.95964050292969	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms337	false	-6154655824012332438	51	268	238	1289	1455	300	عن محمد بن يحيي وغيره عن سعد -بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسين الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد دار ابي الحسنع------------وقد بسط له في صحن داره والناس جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني العباس وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن عليعوقد جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسنع------------بعد ساعة من قيامه ثم قال له يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الحسنع------------واسترجع فقال الحمد لله رب العالمين واياه اسال تمام نعمه علينا -انا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل لنا هذا الحسن ابنه فقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة ونحوها فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه--- اخبرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو ال-----------------------------قاسم عن محمد بن يعقوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي قال دخلت علي ابي الحسنعب------------عد مضي ابي جعفر ابنه فعزيته عنه وابو محمد جالس فبكي ابو محمد فاقبل عليه ابو الحسنعفق------------ال ان الله تعالي قد جعل فيك خلفا منه فاحمد الله عز وجل-- اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن ابي هاشم الجعف--ري قال كنت عند ابي الحسن ع بعد ما مض---ي ابنه	337	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16653	true	1657261108407873041	7	292	42	1436	1480	300	عن محمد بن يحيي وغيره عن سعيد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسين الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد دار ابي الحسن عليه السلام وقد بسط له في صحن داره والناس جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني العباس وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن علي وقد جاء مشقوق الجيب حتي جاء عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام بعد ساعة من قيامه ثم قال--- يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الحسن عليه السلام واسترجع وقال الحمد لله رب العالمين واياه اشكر تمام نعمه علينا وانا لله وانا----- راجعون فسالنا عنه فقيل لنا هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة ونحوها فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه 18 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن اسحاق ابن محمد بن يحيي بن رءاب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو الحسن عليه السلام ابو محمد ابني اصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي منه فاساله عنه وعنده ما تحتاج اليه 19 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام بعد مضي ابي جعفر ابنه فعزيته عنه وابو محمد جالس فبكي ابو محمد فاقبل عليه ابو الحسن عليه السلام فقال ان الله------ قد جعل فيك خلفا منه فاحمد الله 20 اعلام الور-ي ا--------------------لكليني عن علي بن محمد بن احمد النهدي عن يحيي بن يسار القنبري قال ---اوصي ابو الحسن عليه السلام الي ابنه	16653	-1991811573852583144	922	1653.0	725	1432	64.3854751586914	180	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	57	130	255	610	1456	300	عن اسحاق -بن محمد عن محمد بن يحيي بن رءاب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو الحسنع------------ابو محمد ابني اصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه تنتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي عنه فاساله عنه فعنده ما تحتاج اليه وبهذا الاسناد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن عبد الله قال كتب الي ابو الحسنعفي كتاب اردت ان تسال عن الخلف------------------------------------------------------------------------------------- بعد ----ابي جعفر	338	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16653	true	1657261108407873041	163	243	810	1197	1480	300	عن اسحاق ابن محمد بن ي--------حيي بن رءاب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو الحسن عليه السلام ابو محمد ابني اصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي منه فاساله عنه وعنده ما تحتاج اليه 19 اعلام الوري الارشاد ابن قولويه --------------------------------------------------------------عن الكليني عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام بعد مضي ابي جعفر	16653	-1991811573852583144	248	422.5	195	457	54.26696014404297	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms343	false	1718714824725256075	0	132	0	623	1442	300	المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره واللجام وقد كان جمع عليه الرواض فلم تكن لهم حيلة في ركوبه قال فقال له بعض ندماءه يا امير المءمنين الا تبعث الي الحسن ابن الرضا حتي يجء فاما ان يركبه واما ان يقتله قال فبعث الي ابي محمد------------ ومضي معه ابي قال فلما دخل ابو محمد الدار كنت مع ابي فنظر ابو محمد الي- الب-----------غل واقفا في صحن الدار فعدل اليه فوضع يده علي كفله قال فنظرت الي البغل وقد عرق حتي سال العرق منه ثم صار الي المستعين فسلم عليه فرحب به وقرب وقال يا ابا محمد الجم هذا البغل فقال ابو محمد------------ لابي الجمه يا غلام فقال له المستعين الجمه انت فوضع ابو محمد------------------- طيلسانه ثم قام فالجمه ثم رجع الي مجلسه وجلس فقال له يا ابا محمد اسرجه	343	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16666	true	1292208197281854405	196	300	991	1502	1502	300	المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره واللجام وجمع------------ الرواض فلم تكن لهم حيلة في ركوبه---- فقال له بعض ندماءه----------------- الا تبعث الي الحسن -بن الرضا حتي يجء فاما ان يركبه واما--- يقتله---- فبعث الي ابي محمد عليه السلام ومضي معه ابي---- فلما ---------دخل الدار ------------نظر ابو محمد عليه السلام الي البغل واقفا في صحن الدار ف----------وضع يده علي كتفه فعرق البغل----------------------------------- ثم صار الي المستعين---------- فرحب به----- وقال ------------الجم هذا البغل فقال ابو محمد عليه السلام لابي الجمه-------- فقال--- المستعين الجمه انت --يا ابا محمد فقام ابو محمد فوضع طيلسانه------- فالجمه ثم رجع الي مجلسه----- فقال--- يا ابا محمد اسرجه-	16666	-1991811573852583144	433	669.5	341	678	63.86430740356445	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	0	64	0	320	1481	300	فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم واذا قام -قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود -------------لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن --حمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه- علي المحموم يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت ذلك وعلقته علي المحموم فافاق وبرا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن اسحاق بن	345	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16666	true	1292208197281854405	106	166	529	845	1502	300	فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم -اذا قام يقضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام ولا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن الحمي الربع فانسيت فاكتب--- ورقة وعلقها علي المحموم يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت ----وعلقت- علي المحموم ف------برا اعلام الوري الارشاد ابن قولويه عن الكليني------ عن علي بن محمد عن الحسن بن	16666	-1991811573852583144	261	426.0	207	337	77.44807434082031	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	192	300	961	1481	1481	300	علي بن زيد بن علي بن الحسين ---------------قال كان لي فرس وكنت به معجبا اكثر ذكره في المجالس فدخلت علي ابي محمدع------------يوما فقال ما فعل فرسك فقلت هو عندي وهو ذا هو علي بابك الان نزلت عنه فقال لي استبدل به قبل المساء ان قدرت علي مشتر ولا تءخر ذلك ودخل علينا داخل فانقطع الكلام---- فقمت م-فكرا ومضيت الي منزلي فاخبرت اخي----- فقال لي ما ادري ما اقول في هذا وشححت به ونفست علي الناس ببيعه وامسينا فلما صليت العتمة جاءني الساءس فقال يا مولاي نفق فرسك الساعة فاغتممت و-علمت انه عني هذا بذلك القول ثم دخلت علي ابي محمدعبعد ايام وانا اقول------- في نفسي ليته اخلف علي-	345	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16667	true	-7635692513023497913	92	198	454	952	1455	300	علي بن زيد بن علي بن الحسين بن زيد ابن علي قال كان لي فرس وكنت به معجبا اكثر ذكره في المجالس فدخلت علي ابي محمد عليه السلام يوما فقال ما فعل فرسك -قلت ---------هو ذا ع---لي بابك الان فقال------------ استبدل به قبل المساء ان قدرت علي مشتر -لا تءخر ذلك ودخل علينا داخل فانقطع الكلام قال فقمت متفكرا ومضيت الي منزلي فاخبرت اخي بذلك فقال ل---ا ادري ما اقول في هذا وشححت به------------------------------ فلما صليت العتمة جاءني الساءس وقال--------- نفق فرسك الساعة فاغتممت و علمت انه عني هذا بذلك القول ثم دخلت علي ابي محمد عليه السلام من الغد واقول في نفسي ليته اخلف علي	16667	-1991811573852583144	426	739.0	336	566	75.2650146484375	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms344	false	-9182693246623913577	137	262	667	1296	1488	300	في منزلك فاخرجت--------- وقت الظهر فصليت في منزلي كما قال وكنت مضيقا فاردت ان اطلب منه معونة في الكتاب الذي كتبته فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه -لي بماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستحي ولا تحتشم واطلبها تات-ك علي ما تحب ان شا--ء ا-لله وبهذا الاسناد عن احمد-- بن محمد الاقرع قال حدثني ابو------------------------------------------- حمزة نصير الخادم قال سمعت ابا محمدع------------غير مرة يكلم غلمانه------- بلغاتهم وفيهم -----ترك وروم وصقالبة فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي مضي ابو الحسنعولا راه احد فكيف هذا احدث----- نفسي بذلك فاقبل علي فقال ان الله جل ذكره ابان حجته م----ن ساءر خلقه واعطاه معرفة كل شء فهو يعرف اللغات والاسباب والحوادث ولو لا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق وبهذا	344	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16668	true	128519379410931457	0	135	0	683	1510	300	في منزلك فاخرجت عن السجن وقت الظهر فصليت في منزلي-------- وكنت مضيقا فاردت ان اطلب منه معونة في الكتاب الذي كتبته فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه الي بماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستحي---------- واطلبها تاتيك علي ما تحب ان تاتيك اعلام الوري الارشاد روي اسحاق بن محمد النخعي عن ابي هاشم مثله 28 مناقب ابن شهراشوب الخراءج روي عن ابي حمزة نصير الخادم قال سمعت ابا محمد عليه السلام غير مرة يكلم غلمانه وغيرهم بلغاتهم وفيهم روم وترك----- وصقالبة فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي قضي ابو الحسن ولا راه احد فكيف هذا احدث بهذا نفسي----- فاقبل علي وقال ان الله بي---------ن حجته من بين ساءر خلقه واعطاه معرفة كل شء فهو يعرف اللغات والانساب والحوادث ولو-لا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق اعلام	16668	-1991811573852583144	543	927.0	430	721	75.31206512451172	95	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms346	false	2478361642331420806	210	276	1035	1375	1515	300	عن علي بن محمد عن جماعة من اصحابنا----------------------------------------------------------------------- سلم ابو محمدعالي نحرير وكان يضيق عليه ويءذيه فقالت له امراته اتق الله فانك لا تدري من في منزلك وذكرت له صلاحه وعبادته وقالت --اني اخاف عليك منه فقال والله لارمينه بين السباع ثم استاذن في ذلك فاذن له فرمي به اليها ولم يشكوا في اكلها له فنظروا الي الموضع ليعرفوا الحال فوجدوهعقاءما يصلي وهي حوله فامر باخراجه	346	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16668	true	128519379410931457	141	215	719	1085	1510	300	عن علي بن محمد عن احمد بن محمد الاقرع عن ابي حمزة نصير الخادم مثله 29 الخراءج روي ان ابا محمد عليه السلام سلم ---------الي نحرير ----------------------فقالت له امراته اتق الله فانك لا تدري من في منزلك وذكرت ----------عبادته وصلاحه واني اخاف عليك منه فقال------ لارمينه بين السباع ثم استاذن في ذلك فاذن له فرمي به اليها ولم يشكوا في اكلها له فنظروا الي الموضع ليعرفوا الحال فوجدوه قاءما يصلي وهي حوله فامر باخراجه	16668	-1991811573852583144	272	477.5	217	413	65.85956573486328	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms342	false	694769968147136174	0	121	0	578	1498	300	الحادث فلما قتل ترنجة بريحة كتب اليه قد حدث الحادث فما تامرني فكتب اليه ليس هذا الحادث الحادث الاخر فكان من المعتز ما كان قال وكتب الي رجل اخر بقتل ابن محمد بن داود قبل قتله بعشرة ايام فلما كان في اليوم العاشر قتل اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد------------ فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه -قال ---ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمس-ماءة درهم ماءتي درهم للكسوة وماءتي درهم	342	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16674	true	9144481610671757650	182	300	921	1487	1487	300	الحادث فلما قتل------ بريحة كتب اليه قد حدث الحادث فما تامرني فكتب اليه ليس هذا الحادث الحادث الاخر فكان من المعتز ما كان قال وكتب الي رجل اخر يقتل---- محمد بن داود قبل قتله بعشرة ايام فلما كان--- اليوم العاشر قتل 52 الارشاد ابن قولويه عن الكليني-- عن علي بن ابرا--------هيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر -قال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد عليه السلام فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه فقال لي ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه -قال ---ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمس ماءة درهم ماءتي درهم للكسوة وماءتي درهم-	16674	-1991811573852583144	515	938.5	406	595	86.55461883544922	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms342	false	694769968147136174	121	277	578	1376	1498	300	للدقيق وماءة درهم للنفقة وقلت في نفسي ليته امر لي بثلاث-ماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة فاخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي بن ابراهيم ومحمد ابنه ف-----لما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت قال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة وقال هذه خمس-ماءة درهم ماءتان للكسوة وماءتان للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة وقال هذه ثلاث-ماءة درهم فاجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوراء قال فصار الي سوراء وتزوج امراة منها فدخله اليوم الفا------ دينار ومع هذا يقول بالوقف قال محمد بن ابراهيم الكردي فقلت له ويحك اتريد امرا ابين من هذا قال فقال صدقت ولكنا علي امر قد جرينا عليه اخبرني---------------------- ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد---------------------------------------- بن علي	342	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16675	true	3358676385526152983	0	157	0	801	1509	300	للدقيق وماءة درهم للنفقة وقلت في نفسي ليته امر لي بثلاث ماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة واخرج الي الجبل ف----لما وافينا الباب خرج الينا غلامه وقال يدخل علي بن ابراهيم و-----ابنه محمد فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت قال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة وقال هذه خمس ماءة----- ماءتان للكسوة وماءتان للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة وقال هذه ثلاث ماءة درهم فاجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سورا ق-ال فصار الي سورا- وتزوج امراة منها فدخله اليوم اربعة الاف دينار ومع هذا يقول بالوقف قال محمد بن ابراهيم الكردي------------- اتريد امرا ابين من هذا ف----قال صدقت ولكنا علي امر قد جرينا عليه 53 مناقب ابن شهراشوب الارشاد---------------------------------------- ابو علي بن راشد عن ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد الحسن بن علي	16675	-1991811573852583144	699	1288.5	561	874	79.97711944580078	128	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms343	false	1718714824725256075	210	296	999	1422	1442	300	ابو علي بن راشد عن ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد الحسن بن عليع--------------الحاجة فحك بسوطه الارض فاخرج منها سبيكة فيها نحو الخمس-ماءة دينار فقال خذها يا ابا هاشم واعذرنا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح عن ابيه عن ابي علي المطهري انه كتب اليه من القادسية يعلمه انصراف الناس عن المضي الي الحج وانه يخاف العطش ان مضي فكتبع-----------------امضوا فلا خوف عليكم ان شاء الله فمضي من بقي سالمين ولم يجدوا عطشا	343	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16675	true	3358676385526152983	141	232	730	1178	1509	300	ابو علي بن راشد عن ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام الحاجة فحك بسوطه الارض فاخرج منها سبيكة فيها نحو الخمس ماءة دينار فقال خذها يا ابا هاشم واعذرنا 54 الارشاد ابن قولويه عن الكليني --عن علي بن محمد عن---- عبد الله بن صالح عن ابيه عن ابي علي المطهري انه كتب اليه من القادسية يعلمه انصراف الناس عن المضي الي الحج وانه يخاف العطش ان مضي فكتب اليه عليه السلام امضوا ولا خوف عليكم ان-شاء الله فمضي من بقي سالمين ولم يجدوا عطشا	16675	-1991811573852583144	383	701.5	305	455	84.17582702636719	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms344	false	-9182693246623913577	3	55	14	257	1488	300	عن علي بن محمد عن علي بن الحس-ن بن الفضل اليماني قال نزل بالجعفري من ال جعفر خلق كثير لا قبل له بهم فكتب الي ابي محمدع------------يشكو ذلك فكتب اليه تكفونهم ان شاء الله قال فخرج اليهم في نفر يسير والقوم يزيدون علي عشرين الف نفس وهو في اقل من الف فاستباحهم	344	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16675	true	3358676385526152983	235	288	1198	1444	1509	300	عن علي بن محمد عن علي بن الحسين بن الفضل --------قال نزل بالجعفري من ال جعفر خلق كثير لا قبل له بهم فكتب الي ابي محمد عليه السلام يشكو ذلك فكتب اليه تكفونهم ان-شاء الله قال فخرج اليه- في نفر يسير والقوم يزيدون علي عشرين الف نفس وهو في اقل من الف فاستباحهم	16675	-1991811573852583144	232	429.0	182	256	90.625	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	59	186	300	930	1481	300	بن محمد عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني اسماعيل بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس قال قعدت لابي محمدع------------علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت انه ليس عندي درهم فما فوقه ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ماءتي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار ثم اقبل علي فقال لي انك تحرم الدنانير التي دفنتها احوج ما تكون اليها وصدقع------------وذلك انني انفقت ما وصلني به واضطررت ضرورة شديدة الي شء انفقه وانغلقت علي ابواب الرزق فنبشت عن الدنانير التي كنت دفنتها فلم اجدها فنظرت فاذا ابن عم لي قد عرف موضعها فاخذها وهرب فما قدرت منها علي شء وبهذا الاسناد عن	345	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16676	true	2079942620932873087	0	127	0	626	1495	300	بن محمد عن اسحاق بن محمد --------------عن اسماعيل بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس قال قعدت لابي محمد عليه السلام علي ظهر الطريق فلما مر-بي شكوت اليه الحاجة وحلفت انه ليس عندي درهم فما فوقه ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ماءتي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار ثم اقبل علي فقال--- انك تحرم الدنانير التي دفنتها احوج ما تكون اليها وصدق عليه السلام وذلك ا-ني انفقت ما وصلني به واضطررت ضرورة شديدة الي شء انفقه وانغلقت علي ابواب الرزق فنبشت عن الدنانير التي كنت دفنتها فلم اجدها فنظرت فاذا ابن--- لي قد عرف موضعها فاخذها وهرب فما قدرت منها علي شء الخراءج عن ------	16676	-1991811573852583144	588	1115.0	469	654	89.90825653076172	116	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms344	false	-9182693246623913577	57	95	271	449	1488	300	عن محمد بن اسماعيل العلوي قال حبس ابو محمدع------------عند علي بن اوتامش اوتاش وكان شديد العداوة لال محمد ع----------- غليظا علي ال ابي طالب وقيل له افعل به وافعل قال فما اقام الا يوما حتي وضع خديه له	344	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16694	true	7209797167369389232	259	300	1305	1497	1497	300	عن محمد بن اسماعيل العلوي قال جلس ابو محمد عليه السلام عند علي بن -------اوتاش وكان شديد العداوة لال محمد عليهم السلام غليظا علي ال ابي طالب وقيل له افعل به وافعل قال فما اقام الا يوما حتي وضع خد-ه له-	16694	-1991811573852583144	166	295.5	130	201	82.58706665039062	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms346	false	2478361642331420806	29	278	140	1384	1515	300	محمد بن الحسن بن شمون قال حدثني احمد بن محمد قال كتبت الي ابي محمدع-حين اخذ المهتدي في قتل الموالي يا سيدي الحمد لله الذي شغله عنا فقد بلغني انه يتهددك ويقول والله لاجلينهم عن جدد جديد الارض فوقع ابو محمدع------------بخطه ذلك اقصر لعمره عد من يومك هذا خمسة ايام ويقتل في اليوم السادس بعد هوان واستخفاف يمر به وكان كما قال ع--- اخبرني ابو القاسم جعفر---------- بن --محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال دخل العباسيون علي صالح بن و--------------------------------------------------------------------صيف عند ما حبس ابو محمدعفقالوا---------- له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح ما اصنع به -قد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم النهار -ويقوم الليل- كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر الينا ارتعدت فراءصنا وداخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع ذلك العباسيون انصرفوا خاسءين اخبرني ا--بو القاسم عن محمد ب----ن يعقوب عن علي بن محمد عن جماعة من اصحابن------ا سلم ابو محمدع------------الي نحرير وكان يضيق عليه ويءذيه فقالت له امراته اتق الله فانك لا تدري من في منزلك وذكرت له صلاحه وعبادته وقالت اني اخاف عليك منه فقال والله لارمينه بين السباع ثم استاذن في ذلك فاذن له فرمي به اليها ولم يشكوا في اكلها له فنظروا الي الموضع ليعرفوا الحال فوجدوهع------------قاءما يصلي وهي حوله فامر باخراجه الي داره	346	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16695	true	5192857379210859738	30	299	151	1495	1496	300	محمد بن الحسن بن شمون عن------- احمد بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن حين اخذ المهتدي في قتل الموالي يا سيدي الحمد لله الذي شغله عنا فقد بلغني انه ي-هددك ويقول والله لاجلينكم عن جد-----د الارض فوقع ابو محمد عليه السلام بخطه ذلك اقصر لعمره عد من يومك هذا خمسة ايام ويقتل في اليوم السادس بعد هوان واستخفاف يمر به وكان كما قال عليه السلام --6 اعلا-م الوري الارشاد ابن قولويه عن ------الكليني عن علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف ودخل صالح بن علي وغيره من المنحرفين عن هذه الناحية علي صالح بن وصيف عند-ما حبس ابو محمد عليه السلام فقال له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح ما اصنع به وقد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة ا--------لي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم --نهاره ويقوم --ليله كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر الينا ارتعدت فراءصنا وداخلنا ما-لا نملكه من انفسنا فلما سمع ذلك العباسيون انصرفوا خاسءين -----7 اعلام ال-وري الارشاد بهذا الاسناد عن علي بن محمد عن جماعة من اصحابنا قالوا سلم ابو محمد عليه السلام الي نحرير وكان يضيق عليه ويءذيه فقالت له امراته اتق الله فانك لا تدري من في منزلك وذكرت له صلاحه وعبادته وقالت اني اخاف عليك منه فقال والله لارمينه بين السباع ثم استاذن في ذلك فاذن له فرمي به اليها فلم يشكوا في اكلها--- فنظروا الي الموضع ليعرفوا الحال فوجدوه عليه السلام قاءما يصلي وهي حوله فامر باخراجه الي داره	16695	-1991811573852583144	1137	2038.5	900	1389	81.85745239257812	215	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms339	false	-3297731019606220755	15	62	88	335	1509	300	ما رايت ولا عرفت بسرمنراي------- من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا------------ في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته و--------------بني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء وعامة-------- الناس فاذكر انني كنت يوما قاءما	339	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16708	true	3876509596414055822	246	297	1264	1522	1533	300	ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وك-رمه عند اهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم و ----تقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك-------------- القواد والوزراء والكتاب وعوام الناس وا------ني كنت----- قاءما	16708	-1991811573852583144	204	330.5	163	288	70.83333587646484	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms339	false	-3297731019606220755	63	300	339	1509	1509	300	راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حج-----ابه فقالوا ابو محمد ابن الرضا ب---الباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم ومن جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر----- حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيءة حسنة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطي --ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم و----القوا------------------د فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدر--ه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلم-------ه ويفديه بنفس-------ه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل----- الحاجب فقال-- الموفق قد جاء وكان الموفق اذا -----دخل علي ابي يقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة فقال حينءذ له اذا شءت---- جعلني الله فداك------------ ثم قال لحجاب-ه خذوا به خلف السماطين --لا يراه هذا--- يعني الموفق فقام وقام ابي فعانق----------ه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا ال---فعل فقالوا هذا علوي---------- يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا م-فكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان-	339	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16709	true	-6261993306511958582	0	220	0	1102	1475	300	راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل عليه حجابه فقالوا له------ ابن الرضا علي الباب فقال بصوت عال اءذنوا له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل رجل اسمر اعين حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حد-ث السن له جلالة وهيب-----ة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطوات ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم ولا بالقواد ولا باولياء العهد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه ومنكبيه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويكنيه ويفديه بنفسه وابويه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل عليه الحجاب فقالوا الموفق قد جاء وكان الموفق اذا جاء ودخل علي ابي تقدم- حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين---- الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا عليه-------- يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة فقال حينءذ ---اذا شءت فقم جعلني الله فداك يا ابا محمد ثم قال لغلمانه خذوا به خلف السماطين لءلا يراه الامير يعني الموفق----- وقام ابي فعانقه وقبل وجهه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي -------------------فعل به ابي هذا الذي فعل فقالوا هذا رجل من العلوية يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا فلم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايت -منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج من----- المءامرات وما يرفعه الي السلطان	16709	-1991811573852583144	961	1693.5	764	1282	74.96099853515625	172	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms340	false	1812511964292345751	0	80	0	387	1513	300	فلما صلي وجلس جءت وجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد الك حاجة فقلت نعم يا ابه فان اذنت سالتك عنها فقال قد اذنت ------------------------قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال وال-كرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني-------------- ذاك امام الرافضة الحسن بن علي المعروف بابن الرضا ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاءنا بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم	340	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16709	true	-6261993306511958582	220	296	1102	1460	1475	300	فلما نظر وجلس جءت فجلست بين يديه فقال -----------------يا احمد الك حاجة -قلت نعم يا ابه -ان اذنت سالتك عنها فقال قد اذنت لك يا بني فقل ما احببت فقلت يا ابه من الرجل الذي رايتك -الغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والاكرام و التبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذلك ابن الرضا ذاك امام الرافضة ف----------------------------------سكت ساعة ------------فقال يا بني لو زالت الخلافة عن خلفاء --بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم	16709	-1991811573852583144	302	510.0	238	426	70.89202117919922	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms340	false	1812511964292345751	82	300	398	1513	1513	300	وعفافه وهديه وصيانت----ه وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه ر-ايت رجلا جز-لا نبيل-----ا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت منه فيه ورايت من فعله به فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت---- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه-------------------------------- فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما خبر----------- اخيه جعفر وكيف كان منه في المحل فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او-يقرن بالحسن جعفر- معلن -الفسوق فاجر شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم ل------نفسه خفيف---- قليل في نفسه و----------لقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته -------الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة---- من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته في-هم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن-------- وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامر-هم بالاختلاف اليه وتع-هده--- صباح -مساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر -انه قد ضعف ف--------------------امر المتطببين بلزوم داره وبعث الي-	340	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16710	true	7256099216196334113	3	239	16	1208	1519	300	وعفافه وهديه وصيانة نفسه وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه لرايت رجلا جليلا نبيلا خيرا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي مما سمعت منه فيه و-----------------لم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت عنه احدا من نبي هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي -----اهل بيته ومشايخه وغيرهم وكل يقول هو امام الرافضة فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض اهل المجلس م--ن الاشعريين يا ابا بكر فما حال اخيه جعفر ف----------------------قال ومن جعفر فيسال عن خبره او يقرن ب-ه ان جعفرا معلن بالفسق ما جن شريب للخمور اقل من رايت- من الرجال واهتكهم لستره بنفسه فدم خمار قليل في نفسه خفيف والله لقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته مبادرا الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة نفر من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فمنهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن ابن علي وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامر هم بالاختلاف اليه وتعاهده في صباح ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين جاءه من- اخبره انه قد ضعف فركب حتي بكر اليه ثم امر المتطببين بلزوم----ه وبعث الي	16710	-1991811573852583144	1013	1787.0	814	1245	81.36546325683594	179	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms341	false	-6027616489048747454	0	37	0	203	1527	300	قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار---------- عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانت------ه فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفيعفلما ذاع خبر وفاته ------------------------------صارت سرمن--راي ضجة واحدة	341	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16710	true	7256099216196334113	239	287	1208	1453	1519	300	قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار من اصحابه عشرة ممن يوثق به في دينه------ وامانته وورعه فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي لايام مضت من شهر ربيع الاول من سنة ستين وماءتين فصارت سر من راي ضجة واحدة	16710	-1991811573852583144	177	298.0	144	251	70.51792907714844	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms341	false	-6027616489048747454	37	204	203	1068	1527	300	وعطلت الاسواق وركب -----بنو هاشم والقواد-------- وساءر الناس الي جنازته فكانت سرمن--راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي -بن المتوكل يامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابو عيسي منه- فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة--------- والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره من خدم امير المءمنين وثقاته فلان وفلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وف----------------------لان ثم غطي وجهه و-----صلي عليه--------------- وامر بحمله و-------------------------------------------------لما دفن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء جعفر ب------ن عل-ي اخوه الي ابي فقال--- اجعل لي مرتبة -----اخي وانا اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال له يا احمق--- السلطان اطال الله بقاءه جرد سيفه ف------ي الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم- عن ذل-------------------------------------------------------------------------------------------ك فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجة بك الي السلطان ليرتبك مراتبهم ولا غير السلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها	341	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16711	true	3121798060018156493	40	300	205	1548	1548	300	وعطلت الاسواق وركب ابي وبنو هاشم والقواد والكتاب وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي ابن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة----- دنا ابو عيسي منها فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه -حضره من خدم امير المءمنين وثقات----------------------------ه فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ثم غطي وجهه وقام فصلي عليه وكبر عليه خمسا وامر بحمله وحمل من وسط داره ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه فلما دفن وتفرق الناس اضطرب السلطان واصحابه في طلب ولده وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهموا عليه الحبل ملازمين لها سنتين واكثر حتي تبين لهم بطلان الحبل فقسم ميراثه بين امه واخيه جعفر وادعت امه وصيته وثبت ذلك عند القاضي والسلطان علي ذلك يطلب اثر ولده فجاء جعفر بعد قسمة الميرا--ث الي ابي وقال له اجعل لي مرتبة ابي واخي و----اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه وقال------- له يا احمق ان السلطان اعزه الل------ه جرد سيفه وسوطه في الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليرد هم عن ذلك فلم يقدر عليه ولم يتهيا له صرفهم عن هذا القول فيهما وجهد ان يزيل اباك واخاك عن تلك المرتبة فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجة بك الي --سلطان -يرتبك مراتبهم ولا غير --سلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها-	16711	-1991811573852583144	786	1393.5	631	1402	56.062767028808594	132	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms341	false	-6027616489048747454	204	237	1068	1229	1527	300	بنا فاستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو ---علي تلك الحال والسلطان يطلب اثرا لولد الحسن بن علي الي اليوم	341	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16712	true	-4840975069590237937	0	31	0	156	1453	300	بها واستقله---- عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له ب--الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا والامر علي تلك الحال والسلطان يطلب اثر --ولد الحسن بن علي حتي اليوم	16712	-1991811573852583144	144	258.5	115	164	87.80487823486328	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms347	false	-4863858311323447878	10	128	53	693	1639	300	ابو محمدع------في اول شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين ومات في يوم الجمعة لثمان ليال خلون من هذا الشهر في السنة المذكورة وله يوم وفاته ثمان وعشرون سنة ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه من دارهما بسرمن--راي وخلف ابنه المنتظر لدولة الحق وكان قد اخفي مولده وستر امره لصعوبة الوقت وشدة طلب سلطان الزمان له واجتهاده في البحث عن امره ولما شاع من مذهب الشيعة الامامية فيه وعرف من انتظارهم له فلم يظهر ولدهع------------في حياته ولا عرفه الجمهور بعد وفاته وتولي جعفر بن علي اخو ابي محمدع------------اخذ تركته وسعي في حبس جواري ابي محمدع------------واعتقال حلاءله وشنع علي اصحابه بانتظارهم ولده وقطعهم بوجوده والقول بامامته واغري بالقوم حتي اخافهم وشردهم وجري علي مخلفي ابي محمدع-------------بسبب ذلك كل عظيمة	347	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16715	true	8689599165752409991	169	300	878	1556	1556	300	ابو محمد الحسن في اول شهر ربيع الاول سنة ستين-------- ومات في يوم الجمعة لثمان----- خلون من هذا الشهر في السنة المذكورة وله يوم وفاته ثمان وعشرون سنة فدفن في البيت الذي دفن---- ابوه من دارهما بسر من راي وخلف ابنه المنتظر لدولة الحق وكان قد اخفي مولده وستر امره لصعوبة الوقت وشدة طلب سلطان الزمان له واجتهاده في البحث عن امره -لما شاع من مذهب الشيعة الامامية فيه وعرف من انتظارهم له فلم يظهر ولده عليه السلام في حياته ولا عرفه الجمهور بعد وفاته وتولي جعفر بن علي اخو ابي محمد عليه السلام اخذ تركته وسعي في حبس جواري ابي محمد عليه السلام واعتقال حلاءله وشنع علي اصحابه بانتظارهم ولده وقطعهم بوجوده والقول بامامته واغري بالقوم حتي اخافهم وشددهم وجري علي مخلفي ابي الحسن عليه السلام بسبب ذلك كل عظيمة-	16715	-1991811573852583144	608	1122.5	494	697	87.23098754882812	113	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms347	false	-4863858311323447878	128	212	693	1141	1639	300	من اعتقال وحبس وتهديد وتصغير واستخفاف وذل ولم يظفر السلطان منهم بطاءل وحاز جعفر ظاهر تركة ابي محمدع------------واجتهد في القيام عند الشيعة مقامه فلم يقبل احد منهم ذلك ولا اعتقد-ه فيه فصار الي سلطان الوقت يلتمس مرتبة اخيه وبذل مالا جليلا وتقرب بكل ما ظن انه يتقرب به فلم ينتفع بشء من ذلك ولجعفر اخبار كثيرة في هذا المعني رايت الاعراض عن ذكرها لاسباب لا يحتمل الكتاب شرحها وهي مشهورة عند الامامية ومن عرف اخبار الناس من العامة وبالله استعين باب تاريخ الامام محمد	347	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16716	true	-958134266856590399	0	88	0	461	1564	300	من اعتقال وحبس وتهديد وتصغير واستخفاف وذل ولم يظفر السلطان منهم بطاءل وحاز جعفر ظاهر تركة ابي محمد عليه السلام واجتهد في القيام علي الشيعة مقامه فلم يقبل احد منهم ذلك ولا اعتقدوه فيه فصار الي سلطان الوقت يلتمس مرتبة اخيه وبذل مالا جليلا وتقرب بكل ما ظن انه يتقرب به فلم ينتفع بشء من ذلك ولجعفر اخبار كثيرة في هذا المعني رايت الاعراض عن ذكرها لاسباب لا يحتمل الكتاب شرحها وهي مشهورة عند الامامية ومن عرف اخبار الناس من العامة وبالله استعين 6 الكفاية علي بن محمد	16716	-1991811573852583144	432	832.5	349	461	93.7093276977539	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms352	false	7819695064938071938	15	44	78	206	1421	300	عن محمد بن يحيي عن الحسين بن رزق الله قال حدثني موسي -بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسي بن جعفر قال حدثتني حكيمة بنت محمد -بن علي	352	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16720	true	-3781198326497701799	122	149	695	817	1540	300	عن محمد العطار- عن الحسين بن رزق الله -------عن موسي ابن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسي بن جعفر قال حدثتني حكيمة بنت محمد ابن علي	16720	-1991811573852583144	112	193.0	85	130	86.15384674072266	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms347	false	-4863858311323447878	269	300	1476	1639	1639	300	مولدهع------------ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابي محمد خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين-	347	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16742	true	-3128284270604113614	237	270	1192	1362	1520	300	مولده عليه السلام ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وما-تين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفات ابيه ----خمس سنين اتاه الله فيه- الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين	16742	-1991811573852583144	153	273.0	125	176	86.93181610107422	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms348	false	1978040795699901508	0	95	0	520	1626	300	واتاه الحكمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي ابن مريمعفي المهد نبيا فصل في النص علي امامة الحجة بن الحسن المهدي ع وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من نبي الهديعثم من امير المءمنين علي بن ابي طالبعونص عليه الاءمةعواحدا بعد واحد الي ابيه الحسن ع ونص ابوه عليه عند ثقاته وخاصة شيعته وكان الخبر بغيبته ثابتا قبل وجوده وبدولته مستفيضا قبل غيبته وهو صاحب السيف من اءمة الهديعوالقاءم بالحق المنتظر لدولة الايمان وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري	348	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16742	true	-3128284270604113614	270	299	1362	1516	1520	300	واتاه الحكمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما ك------------------------ما جعل عيسي -بن مريم في المهد نبيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري---- جاءت بذلك الاخبار فاما القصري	16742	-1991811573852583144	152	269.5	124	520	29.230770111083984	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms348	false	1978040795699901508	96	117	526	646	1626	300	فمنذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف	348	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16743	true	-2694427859213915678	0	21	0	120	1531	300	فمنذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف	16743	-1991811573852583144	120	240.0	99	120	100.0	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms366	false	-7191242667538703851	82	119	441	635	1576	300	محمد بن عجلان عن ابي عبد اللهع------------قال اذا قام القاءمع------------دعا الناس الي الاسلام جديدا وهداهم الي امر قد دثر فضل عنه الجمهور وانما سمي القاءم مهديا لانه يهدي الي امر قد ضلوا عنه وسمي بالقاءم لقيامه بالحق	366	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16750	true	-7211645438452044112	39	81	187	402	1459	300	محمد بن عجلان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام القاءم عليه السلام دعا الناس الي الاسلام جديدا وهداهم الي امر قد دثر وضل عنه الجمهور وانما سمي القاءم مهديا لانه يهدي الي امر --مضلول عنه وسمي -القاءم لقيامه بالحق	16750	-1991811573852583144	186	335.5	150	218	85.32109832763672	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	197	246	918	1157	1456	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسنع--------------------يقول الخلف من بعدي الحسن ف-----كيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد ع	338	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16751	true	6310018634851010783	20	72	95	349	1478	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاش------م الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد- الحسن ابني فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد --	16751	-1991811573852583144	219	382.0	173	265	82.64151000976562	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	141	192	655	903	1461	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمدع--------يقول الخلف من بعدي الحسن ف-----كيف لكم بالخلف من بعد الخلف قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	351	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16751	true	6310018634851010783	20	72	95	349	1478	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاش------م الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد- الحسن ابني فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	16751	-1991811573852583144	221	398.5	174	262	84.35114288330078	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms365	false	-7194440956654918974	214	274	1111	1417	1555	300	عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال سمعت ابا جعفرع------------يقول سال- عمر بن الخطاب امير المءمنينعفق------------ال اخبرني عن المهدي ما اسمه فقال اما اسمه فان حبيبيععهد الي ا--لا احدث ب---ه حتي يبعثه الله قال فاخبرني عن صفته قال هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره علي منكبيه ويعلو نور وجهه----- سواد شعر لحيته وراسه بابي ابن خيرة الاماء	365	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16755	true	-4680619798124328723	106	173	511	843	1448	300	عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ساءر عمر بن الخطاب امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرني عن المهدي ما اسمه فقال اما اسمه فان حبيبي عهد الي ان لا احدث باسمه حتي يبعثه الله قال فاخبرني عن صفته قال هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره علي منكبيه و-----نور وجهه يعلو سواد---- لحيته وراسه بابي ابن خيرة الاماء	16755	-1991811573852583144	291	524.0	233	341	85.33724212646484	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	126	237	664	1245	1585	300	مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمدع------------يقول خطب------ امير المءمنينعالناس------ بالكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال انا سيد الشيب وفي سنة من ايوب وسيجمع الله لي اهلي كما جمع ليعقوب و------ذلك اذا استدار الفلك وقلتم ضل او هلك الا فاستشعروا قبلها -الصبر وتوبوا الي الله بالذنب فقد نبذتم قدسكم واطفاتم مصابيحكم وقلدتم هدايتكم من لا يملك لنفسه ولا لكم سمعا ولا بصرا ضعف والله الطالب والمطلوب هذا ولو لم تتواكلوا امركم ولم تتخاذلوا عن نصرة الحق بينكم ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها فيكم تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي	143	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16830	true	-4554700387571882537	181	300	845	1456	1456	300	مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام يقول خطب الناس امير المءمنين عليه السلام بالكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال انا سيد الشيب وفي سنة من ايوب وسيجمع الله لي اهلي كما جمع ليعقوب شمله و ذلك اذا استدار الفلك وقلتم ضل او هلك الا فاستشعروا قبلها بالصبر وبوءوا الي الله بالذنب فقد نبذتم قدسكم واطفاتم مصابيحكم وقلدتم هدايتكم من لا يملك لنفسه ولا لكم سمعا ولا بصرا ضعف والله الطالب والمطلوب هذا ولو لم تتواكلوا امركم ولم تتخاذلوا عن نصرة الحق بينكم ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها فيكم تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي-	16830	-1991811573852583144	571	1093.0	461	612	93.30065155029297	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	237	300	1245	1585	1585	300	عهد موسي وبحق اقول ليضعفن عليكم التيه من بعدي باضطهادكم ولدي ضعف ما تاهت بنو اسراءيل فلو قد استكملتم نهلا وامتلاتم عللا من سلطان الشجرة الملعونة في القران لقد اجتمعتم علي ناعق ضلال ولاجبتم الباطل ركضا ثم لغادرتم داعي الحق وقطعتم الادني من اهل بدر و-وصلتم الابعد من ابناء -حرب الا ولو ذاب ما في ايديهم لقد دنا التمحيص للجزاء و-كشف الغطاء وانقضت-	143	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16831	true	7416236686872601884	0	65	0	344	1579	300	عهد موسي وبحق اقول ليضعفن عليكم التيه من بعدي باضطهادكم ولدي ضعف ما تاهت بنو اسراءيل فلو قد استكملتم نهلا وامتلاتم عللا عن سلطان الشجرة الملعونة في القران لقد اجتمعتم علي ناعق ضلال ولاجبتم الباطل ركضا ثم لغادرتم داعي الحق وقطعتم الادني من اهل بدر و وصلتم الابعد من ابنا الحرب الا ولو ذاب ما في ايديهم لقد دني التمحيص للجزاء و كشف الغطاء وانقضت	16831	-1991811573852583144	336	648.0	275	344	97.6744155883789	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	0	62	0	360	1578	300	المدة وازف الوعيد وبدا لكم النجم من قبل المشرق واشرق لكم قمركم كملء شهره وكليلة تمه فاذا استتم- ذلك فراجعوا التوبة وخالعوا الحوبة واعلموا انكم ان اطعتم طالع المشرق سلك بكم منهاج الرسولصفتداويتم م------------------------ن الصمم واستشفيتم من البكم وكفيتم مءونة التعسف والطلب ونبذتم الثقل الفادح عن الاعناق فلا يبعد الله الا من ابي الرحمة وفارق العصمة وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	144	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16831	true	7416236686872601884	65	133	344	724	1579	300	المدة وازف الوع-د وبدا لكم النجم من قبل المشرق واشرق لكم قمركم كملء شهره وكليلة تم- فاذا استبان ذلك فراجعوا التوبة وخالعوا الحوبة واعلموا انكم ان اطعتم طالع المشرق سلك بكم منهاج --رسول الله صلي الله عليه واله فتداريتم من الصمم واستشفيتم من البكم وكفيتم مء-نة التعسف والطلب ونبذتم الثقل الفادح عن الاعناق فلا يبعد الله الا من ابي الرحمة وفارق العصمة وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	16831	-1991811573852583144	343	656.0	281	385	89.09091186523438	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	66	195	384	1026	1578	300	مسعدة بن صدقة ايضا عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمدعقال خطب امير المءمنينعبالمدينة فقال بعد حمد الله والثناء عليه--------------------------- اما بعد فان الله------------- لم يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب واستدبرتم من عصر معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير الا فاحسنوا النظر عباد الله------- فيما يعنيكم---------- ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات و-عيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة----------------------- ولله عاقبة الامور	144	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16841	true	3267921995434268158	165	294	845	1473	1498	300	مسعدة بن صدقة----- عن ابي عبد الله عليه السلام --------قال خطب امير المءمنين عليه السلام ف-----حمد الله وا-ثن-ي عليه وصلي علي النبي واله ثم قال اما بعد فان الله تبارك وتعالي لم يقصم جباري دهر--- الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم من ----الامم الا ب---عد ازل وبلاء ايها الناس -في دون ما استقبلتم من عطب واستدبرتم من خطب معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصي------------------ر عباد الله احسنوا فيما يعنيكم النظر فيه ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات و عيون وزروع ومقام كريم ثم انظروا بما ختم الله لهم ب-------------------------------------عد النضرة والسرور و--------الامر والنهي- ولمن صبر منكم العاقبة في الجنان والله مخلدون ولله عاقبة الامور	16841	-1991811573852583144	484	781.0	382	723	66.94329071044922	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	214	287	1139	1515	1578	300	لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب كيف ومفزعهم في المبهمات الي قلوبهم ف-----------كل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري ثقات---------------------------------------------------- لا ي-الون قصد-ا ولن يزدادوا الا بعدا لشد----------- انس بعضهم ببعض وتصديق بعضهم -بعضا حيادا كل ذلك ع-----ما ورث الرسولص------------------ونفورا مما ادي اليه- من------ فاطر السماوات والارضين العليم الخبير فهم اهل غشوات -كهوف شبهات قادة حير--------ة وريبة من وكل ------الي نفسه	144	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16842	true	-7512964333053419748	8	100	41	511	1508	300	لا يقتفون اثر نبي ولا يعتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعف-ون عن عيب المعروف فيهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا وكل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري وثيقات واسباب محكمات فلا يزالون بجور ولن يزدادوا الا خطا لا ينالون تقربا ولن يزدادوا الا بعدا من الله عز وجل انس بعضهم ببعض وتصديق بعضهم لبعض------- كل ذلك وحشة مما ورث النبي صلي الله عليه واله ونفورا مما ادي اليهم من اخبار فاطر السماوات والارض-------------------- اهل حسرات وكهوف شبهات واهل عشوات وضلالة وريبة من وكله الله الي نفسه	16842	-1991811573852583144	285	406.0	223	498	57.22891616821289	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	18	173	83	888	1549	300	عن-- رعاتها ويا اسفا اسفا يكلم القلب ويدمن الكرب من فعلات شيعتنا بعد مهلكي علي قرب مودتها وتاشب الفتها ك---------------------------يف يقتل بعضها بعضا وتحور الفتها بغضا فلله الاسرة المتزحزحة غدا عن الاصل المخيمة بالفرع المءملة للفتح من غير جهته المتوكفة الروح من غير مطلعه كل حزب منهم معتصم-- بغصن اخذ به اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمعهم ك------------------------------قزع الخريف ويءلف----- بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب--- يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم اليها كسي------------ل العرم حيث لم تسلم عليه قارة ولم تمنع من-ه اكمة ولم يرد ركن طود سننه يغرسهم ا-------لله في بطون اودية و--يسلكهم ينابيع في الارض ينفي بهم عن حرمات ---قوم ويمكن لهم----- في ديار قوم لكي يعتق---------------------بوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض بهم طي الجن-دل من ارم ويملا منهم بطنان الزيتون -والذي فلق الحبة وبرا النسمة--------------------------------------------------------- ليذوبن ما في ايديهم من بعد -------التمك-ن في البلاد والعلو علي العباد كما يذوب القار والانك في النار	145	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16842	true	-7512964333053419748	118	281	596	1429	1508	300	عنها رعاءها ووا اسفا---------------------------- من فعلات شيعتنا من بعد------- قرب مودتها اليوم------- كيف يستذل بعدي بعضها بعضا وكيف يقتل بعضها بعضا المتشت--------------------------------ة غدا عن الاصل النازلة بالفرع المءملة الفتح من غير جهت----------------------------ه كل حزب منهم اخذ منه بغصن------- اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمع هءلاء لشر يوم لبني امية كما يجمع قزع الخريف -يءلف الله بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح -----لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم------ كسيل الجنتين سيل العرم حيث ----نقب عليه فارة فلم تثبت عليه اكمة ولم ير--------د سننه رص طود يذعذهم الله في بطون اودية ثم يسلكهم ينابيع في الارض ياخذ بهم من قوم حقوق قوم ويمكن بهم قوما في ديار قوم تشريدا لبني امية ولكي لا يغتصبوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض بهم طي الجنادل من ارم ويملا منهم بطنان الزيتون فوالذي فلق الحبة وبرا النسمة ليكونن ذلك وكاني اسمع صهيل خيلهم وطمطمة رجالهم وايم الله ليذوبن ما في ايديهم ---بعد العلو والتمكين في البل------------------اد كما تذوب الالية عل-----ي النار	16842	-1991811573852583144	571	877.5	450	992	57.560482025146484	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	203	300	1073	1585	1585	300	تتخاذلوا عن نصرة الحق بينكم ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها فيكم تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي وبحق اقول ليض----------عفن عليكم التيه من بعدي باضطهادكم ولدي ضعف ما تاهت بنو اسراءيل فلو--------- قد استكملتم نهلا وامتلاتم عللا من سلطان الشجرة الملعونة في القران لقد اجتمعتم علي ناعق ضلال ولاجبتم الباطل ركضا ثم لغادرتم داعي الحق----------------------------------------------- وقطعتم الادني من اهل بدر ووصلتم الابعد من ابناء --حرب الا ولو-------------------------------------- ذاب ما في ايديهم لقد دنا التمحيص للجزاء وكشف الغطاء وانقضت-	143	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16843	true	4051658046992292924	33	135	169	702	1614	300	تتخاذلوا عن --مر الحق ------ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها لكن- تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي عليه السلام ولعمري ليضاعفن عليكم التيه من بعدي اضعا-------------ف ما تاهت بنو اسراءيل ولعمري ان لو قد استكملتم من بعدي مدة سلطان بني امية ---------------------------لقد اجتمعتم علي سلطان ال---------------------------------داعي الي الضلالة واحييتم الباطل واخلفتم الحق وراء ظهوركم وقطعتم الادني من اهل بدر ووصلتم الابعد من ابناء الحرب لرسول الله صلي الله عليه واله ولعمري ان لو قد ذاب ما في ايديهم ل---دنا التمحيص للجزاء وقرب الوعد- وانقضت	16843	-1991811573852583144	356	563.5	281	619	57.512115478515625	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms119	false	-1313827888018080132	48	111	249	571	1566	300	واطاءب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا الا وانا اهل بيت من علم الله علمنا وبحكم الله حكمنا وب--قول صادق اخذنا فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصاءرنا وان لم تفعلوا يهلككم الله بايدينا معنا راية الحق من تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق الا وبنا تدرك ترة كل مءمن وبنا تخلع ربقة الذل من اعناقكم وبنا فتح لا بكم وبنا يختم لا بكم	119	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16851	true	7797399895186849159	0	64	0	324	1517	300	واطاءب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا الا وانا اهل بيت من علم الله علمنا وبحكم الله حكمنا ومن قول صادق سمعنا فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصاءرنا وان لم تفعلوا يهلككم الله بايدينا معنا راية الحق من تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق الا وبنا يدرك ترة كل مءمن وبنا تخلع ربقة الذل عن اعناقكم وبنا فتح لا بكم وبنا يختم لا بكم	16851	-1991811573852583144	316	620.5	253	324	97.5308609008789	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	197	245	918	1155	1456	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسنع------------------------يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	338	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16877	true	-1722582082782340292	247	300	1251	1509	1509	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاش------م الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد-	16877	-1991811573852583144	220	386.5	175	267	82.39700317382812	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	141	192	655	903	1461	300	عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمدع------------يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	351	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms16877	true	-1722582082782340292	247	300	1251	1509	1509	300	عن محمد بن احمد العلوي عن ابي هاش------م الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد-	16877	-1991811573852583144	221	397.5	175	266	83.08271026611328	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	187	238	927	1205	1519	300	عن محمد بن هارون بن عمران الهمداني قال كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة دينار وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق--------- بذلك-------- فكتب------------ الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بالخمسماءة دينار التي لنا عليه	358	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17006	true	1479656624818947137	131	185	627	915	1489	300	عن محمد بن هارو---------ن الهمداني قال كان-------- علي خمسماءة دينار وضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة دينار وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولا والله ما نطقت بذلك ولا قلت فكتب عليه السلام الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون ب--خمسماءة دينار التي لنا عليه	17006	-1991811573852583144	253	453.5	205	307	82.4104232788086	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms353	false	5419035532451430157	243	280	1197	1396	1487	300	محمد بن ابي عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي في-----ها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار وامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر فاخرجته وانفذت الذهب بعد ذلك فقبل ------------------علي بن محمد	353	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17009	true	-7904177807662324195	217	257	1114	1332	1547	300	محمد بن ابي عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي في جملتها سوار ذهب فقبلت ورد---- السوار وامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر فاخرجته وانفذت الذهب بعد ذلك فقبل 13 الكافي الارشاد علي بن محمد	17009	-1991811573852583144	195	364.5	159	222	87.83783721923828	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms354	false	-1574673985704422436	58	104	293	521	1535	300	علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح قال خرجت سنة من السنين الي بغداد واستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من القافلة	354	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17009	true	-7904177807662324195	254	300	1320	1547	1547	300	علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح قال خرجت سنة من السنين الي بغداد واستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا اءس من القافلة-	17009	-1991811573852583144	226	446.0	181	228	99.12281036376953	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms354	false	-1574673985704422436	104	207	521	1047	1535	300	ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعي لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد-------------------------- لله علي بن محمد عن نصر بن صباح البلخي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناسور فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا عظيما فلم يصنع الدواء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع الي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة فما اتت علي --جمعة حتي عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء وما جاءتك العافية الا من قبل الله بغير احتساب------------------ علي بن محمد عن علي بن -	354	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17010	true	3490295480527175805	0	109	0	564	1591	300	ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة ورحلت وقد دعا لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد لله 14 الكافي الخراءج الارشاد علي بن محمد عن نصر بن صباح البلخي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناسور فاريته الاطباء وانفقت عليه مال------ا فلم يصنع الدواء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع ل-ي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة فما اتت علي الجمعة حتي عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء وما جاءتك العافية الا من قبل الله بغير --حساب 15 الكافي الارشاد علي بن محمد عن محمد بن	17010	-1991811573852583144	502	962.0	403	573	87.60907745361328	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms356	false	-6971696864910190174	135	291	675	1492	1529	300	علي بن محمد عن محمد بن صالح---- لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفاتج من مال الغريم يعني صاحب الامر ع ----------قال الشيخ المفيد وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال فكتبت اليه اعلمه فكتب الي طالبهم واستقص عليهم فقضاني الناس الا رجلا واحدا وكان ع-ليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطلبه فمطلني و-استخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان ما ذا فقبضت علي لحيته واخذت برجله فسحبته الي وسط الدار------------------ فخرج ابنه مستغيثا باهل بغداد وهو يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همذان من اهل السنة وهذا ينسبني الي قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا الي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة ان اخذ مال--ها وحلف بالطلاق ان- يوفيني مالي في الحال فاستوفيته منه	356	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17010	true	3490295480527175805	103	264	541	1387	1591	300	علي بن محمد عن محمد بن صالح قال لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفاتج من مال الغريم يعني صاحب الامر عليه السلام قال الشيخ المفيد وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال فكتبت اليه اعلمه فكتب الي طالبهم واستقص عليهم فقضاني الناس الا رجل- واحد- وكانت عليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطلبه فمطلني و استخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان ما-ذا فقبضت علي لحيته واخذت برجله وسحبته الي وسط الدار وركلته ركلا كثيرا فخرج ابنه مستغيثا باهل بغداد---- يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همذان من اهل السنة وهذا ينسبني الي قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا الي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة ان اخذ ما فيها وحلف بالطلاق انه يوفيني مالي في الحال فاستوفيت- منه	17010	-1991811573852583144	804	1537.0	652	854	94.14520263671875	145	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms357	false	6734252912680877347	208	300	1070	1518	1518	300	عن علي بن محمد عن الحسن بن عيسي العريضي قال لما مضي ابو محمد الحسن بن عليع------------ورد رجل من مصر بمال الي مكة لصاحب الامر فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد قد مضي عن غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال اخرون الخلف من بعده ولده فبعث رجلا يكني ابا طالب الي العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا يتهيا لي في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا المرسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك-	357	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17011	true	1705385498603015590	195	290	1071	1532	1579	300	عن علي بن محمد عن الحسن بن عيسي العريضي قال لما مضي ابو محمد الحسن بن علي عليه السلام ورد رجل من مصر بمال الي مكة لصاحب الامر فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد قد مضي من غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال اخرون الخلف من بعده ولده فبعث رجلا يكني ابو طالب الي العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا يتهيا لي في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا الموسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك	17011	-1991811573852583144	444	868.5	353	461	96.31236267089844	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	10	150	48	757	1519	300	الي ثقة يعمل فيه بما يجب واجيب عن كتابه وكان الامر كما قيل له ----------وبهذا الاسناد عن علي بن محمد قال حمل رجل من اهل ابة شيءا يوصله ونسي سيفا كان اراد حمله فلما وصل الشء كتب اليه بوصوله وقيل في الكتاب ما خبر السيف الذي ا-نسيته وبهذا الاسناد عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان النيسابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان انفذها ناقصة فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت بها الي الاسدي ولم اكتب ما لي فيها فورد الجواب وصلت خمسماءة درهم لك منها عشرون درهما الحسن بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمدعفي------------ الاجراء علي الجنيد قاتل فارس بن حاتم بن ماهويه وابي الحسن واخي فلما مضي ابو محمدعورد استءناف من الصاحبع------------بالاجراء لابي الحسن وصاحبه ولم يرد في امر الجنيد شء قال فاغتممت لذلك فورد نعي الجنيد بعد ذلك	358	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17012	true	-7071390837330116164	0	104	0	508	1500	300	الي ثقة يعمل فيه بما يحب واجيب عن كتابه وكان الامر كما قيل له 17 الارشاد بهذا الاسناد عن علي بن محمد قال حمل رجل من اهل ابه شيءا يوصله ونسي سيفا كان اراد حمله فلما وصل الشء كتب اليه بوصوله وقيل في الكتاب ما خبر السيف الذي ا نسيته ---18 الارشاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمد عليه السلام في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس بن حاتم بن ماهويه وابي الحسن واخر فلما مضي ابو محمد ورد استيناف من الصاحب عليه السلام بالاجراء لابي الحسن وصاحبه ولم يرد في الج----نيد شء قال فاغتممت لذلك فورد نعي الجنيد بعد ذلك	17012	-1991811573852583144	455	839.0	361	744	61.155914306640625	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms357	false	6734252912680877347	85	224	445	1140	1518	300	علي بن محمد قال حدثني بعض اصحابنا قال ولد لي ولد فكتبت استاذن في تطهيره يوم السابع فورد لا تفعل فمات يوم السابع او الثامن ثم كتبت بموته فورد ستخلف غيره وغيره فسم الاول احمد ومن بعد احمد جعفرا فجاء- كما قال قال وتهيات للحج وودعت الناس وكنت علي الخروج فورد نحن لذلك كارهون والامر اليك فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك ستحج قابلا ان شاء الله قال فلما كان من قابل كتبت استاذن فورد الاذن وكتبت اني قد عادلت محمد بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختر عليه فقدم الاسدي وعاد------------------------------------------------------لته اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن الحسن بن عيسي العريضي قال لما مضي ابو محمد الحسن بن	357	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17020	true	-960163586897989321	106	243	527	1218	1494	300	علي بن محمد قال حدثني بعض اصحابنا قال ولد لي ولد فكتبت استاذن في تطهيره يوم السابع فورد لا تفعل فمات يوم السابع او الثامن ثم كتبت بموته فورد ستخلف غيره وغيره فسم الاول احمد ومن بعد احمد جعفرا فجاءا كما قال قال وتهيات للحج وودعت الناس وكنت علي الخروج فورد نحن لذلك كارهون والامر اليك فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيق- صدرك فانك ستحج قابلا ان-شاء الله---- فلما كان من قابل كتبت استاذن فورد الاذن وكتبت اني قد عادلت محمد بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختر عليه فقدم الاسدي فعادلته الغيبة للشيخ الطوسي جماعة عن ابن قولويه مثله الي قوله كما قال 25 الكافي -علي بن محمد عن سعد---------------------------------- بن ع-بد ال---له قال --------------ان الحسن بن	17020	-1991811573852583144	609	1132.5	484	750	81.19999694824219	113	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms354	false	-1574673985704422436	23	58	116	293	1535	300	الباقي فقبل القاسم بن العلاء قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء لهم فلا يكتب الي---- بشء من امرهم فماتوا كلهم فلما ولد لي الحسين ابني كتبت اسال الدعاء فاجبت فبقي والحمد لله	354	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17021	true	6927860858653222230	262	292	1346	1495	1534	300	الكافي----- القاسم بن العلا- قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء---- فلا يكتب الي لهم بشء--------------------- فلما ولد لي الحس-ن ابني كتبت اسال الدعاء فاجبت يبقي والحمد لله	17021	-1991811573852583144	142	239.0	113	181	78.45304107666016	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms353	false	5419035532451430157	86	161	446	798	1487	300	اخبرني ابو--------- القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب --عن علي بن محمد عن محمد بن حمويه عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد الحسن بن عليعو---اجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركبت-- السفينة------ معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ر-----دني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء	353	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17022	true	8984758125991517900	231	300	1158	1485	1485	300	اخبرنا جماعة عن ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب رفعه الي--- محمد------------------------- بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد عليه السلام وكان اجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركب في السفينة وخرجت معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني ردني فهو الموت و-------اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات--------------- فقلت في نفسي لم يكن ابي -يوصي بشء-	17022	-1991811573852583144	280	467.0	220	379	73.87863159179688	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms355	false	6913796247008244277	64	97	311	471	1478	300	قال كتب ابي بخطه كتابا فورد جوابه ثم كتب بخطي فورد جوابه ثم كتب بخط رجل جليل من فقهاء اصحابنا فلم يرد جوابه فنظرنا فاذا ذلك------ الرجل قد تحول قرمطيا وذكر----- الحسين بن	355	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17022	true	8984758125991517900	0	33	0	162	1485	300	قال كتب ابي بخطه كتابا فورد جوابه ثم كتب بخطي فورد جوابه ثم كتب بخط رج-----ل من فقهاء اصحابنا فلم يرد جوابه فنظرنا فكانت العلة ان الرجل--- تحول قرمطيا 29 الكافي الحس-ن بن	17022	-1991811573852583144	140	241.0	110	171	81.87134552001953	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms353	false	5419035532451430157	161	242	798	1192	1487	300	غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي--- كوضوحه في ايام ابي محمد------------ انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا ب---------رقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا و----------------كذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته ال------ي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي لي راس فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	353	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17023	true	-5481078363338334304	0	81	0	391	1527	300	غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا---- فان وضح لي شء كوضوحه ---ايام ابي محمد عليه السلام انفذته والا تصدقت به--------------- فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برسول معه رقعة-------- فيها يا محمد معك كذا وكذا في جوف كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي مم---------------ا لم احط به علما فسلمت- المال الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع--- لي راس فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	17023	-1991811573852583144	337	578.5	267	440	76.59091186523438	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms357	false	6734252912680877347	6	92	29	479	1518	300	عن بدر غلام احمد بن الحسن عنه قال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبد الله- فاوص----ي في علته ان يدفع الشهري السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه فخفت ان لم ادفع الشهري الي اذكوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة -سبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا ودفعت الشهري الي اذكوتكين واذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري------- والسيف والمنطقة ---------------------------------علي بن محمد قال حدثني بعض اصحابنا	357	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17023	true	-5481078363338334304	183	273	917	1383	1527	300	عن بدر غلام احمد بن الحسن عنه قال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبد الملك فاوصي الي في علته ان يدفع الشهري السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه فخفت ان لم ادفع الشهري الي اذكوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة بسبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا ف--------------------------اذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري السمند والسيف والمنطقة الارشاد ابن قولويه عن الكليني عن علي بن محمد عن عدة من---- اصحابنا	17023	-1991811573852583144	408	744.5	328	496	82.25806427001953	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	150	292	757	1476	1519	300	علي بن محمد عن ابي عقيل عيسي بن نصر قال كتب علي بن زياد الصيمري يسال- كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه في سنة ثمانين فمات في سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل موته علي بن محمد عن محمد بن هارون بن عمر---------------------------------------------------------------------------------ان الهمداني قال كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة دينار وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق بذلك فكتب الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بالخمسماءة دينار التي لنا عليه اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد---- خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحاءر علي ساكنيهما السلام فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاءي فقال له الق بني --فرات والبرسيين وقل لهم لا تزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان يفتقد يتفقد كل من زاره فيقبض عليه	358	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17024	true	2408154445233906857	51	151	254	740	1531	300	علي بن محمد عن ابي عقيل عيسي بن نصر قال كتب علي بن زياد الصيمري يلتمس كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه في سنة ثمانين فمات في سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل موته بيان في سنة ثمانين اي م-------ن عمره او المراد سنة ثمانين بعد الماءتين وفي الكافي قبل موته بايام 36 غيبة الشيخ الطوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يعقوب عن علي بن محمد قال خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحاءر-------------------- فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاني فقال له الق بني الفرات والبرسيين وقل لهم لا تزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان------ يتفقد كل من زار- فيقبض عليه	17024	-1991811573852583144	372	544.5	292	807	46.09665298461914	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms357	false	6734252912680877347	133	215	683	1097	1518	300	علي الخروج فورد--------- نحن لذلك كارهون والامر اليك فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك ستحج قابلا ان شاء الله قال فلما كان من قابل كتبت استاذن- فورد الاذن وكتب-ت اني قد عادلت محمد -بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الا-------سدي نعم العديل فان قدم فلا تختر- عليه---- فقدم الاسدي وعادلته اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن الحسن بن	357	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17075	true	-87609908540249089	206	277	1057	1422	1549	300	علي الحج وتاهبت فورد علي نحن لذلك كارهون------------ فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم ب---السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك -تحج من قاب--------------ل فلما كان من قابل----- استاذنت فورد الجواب فكتبت اني--- عادلت محمد ابن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الجواب الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختره عليه قال فقدم الاسدي فعادلته محمد---------------------------------- بن يعقوب عن علي بن محمد عن -محمد بن	17075	-1991811573852583144	309	521.5	245	438	70.54794311523438	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	59	89	281	433	1519	300	عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان النيسابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان انفذها ناقصة---- فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت بها الي	358	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17075	true	-87609908540249089	270	300	1396	1549	1549	300	عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان النيشابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان تنقص هذا المقدار فوزنت من عندي عشرين درهما ودفعت--ها الي-	17075	-1991811573852583144	134	239.0	107	156	85.8974380493164	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms353	false	5419035532451430157	124	242	623	1192	1487	300	جليل فحمله وركبت السفينة ------معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوص----ي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي كوضوحه في ايام ابي محمد انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا ب---------رقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته ال------ي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي لي راس فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	353	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17077	true	4214015839399150479	0	85	0	414	1536	300	جليل فحمله فركب- السفينة وخرجت معه مشيعا له فوعك----------- فقال------- ردني فهو الموت و-------اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات وقلت لا --------------------------------يوصي ابي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق--------------------- ولا اخبر احدا---- فان وضح لي شء--------------------- انفذته والا انفقته فا------------------------------كتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برسول معه رقعة-------- فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي---------------------------------- فسلمت- المال الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع ب---ي راس فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	17077	-1991811573852583144	379	601.5	301	594	63.80471420288086	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms352	false	7819695064938071938	123	214	580	1023	1421	300	عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نعيم عن خادمة لابراهيم بن عبدة النيسابوري وكانت من الصالحات انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء صاحب الامرعحتي وقف معه وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن------------------------ ابي عبد الله بن انه راه بحذاء الحجر والناس يتجاذبون عليه ------------وهو يقول ما بهذا امروا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه	352	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17103	true	1645346935359621269	70	128	374	657	1456	300	عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نعيم عن خادم- لابراهيم مثله وفيه-------------------------------------------------------------------- فجاء صاحب الامر---- 10 غيبة الشيخ الطوسي بهذا الاسنا----------------------------------------------------------د ع---------------ن ابراهيم بن ادريس قال رايته بعد مضي ابي محمد------------------------------------------- عليه السلام حين ايفع وقبلت يديه وراسه الا-رشاد ابن قولويه عن ------الكليني عن علي بن محمد عن احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه	17103	-1991811573852583144	168	201.5	125	479	35.07307052612305	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms352	false	7819695064938071938	59	300	291	1421	1421	300	عن علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت لابي عمرو ال---------------عمري قد مضي ابو محمد فقال لي قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب---- عن علي بن محمد عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه راه ووصف له قده -------------------------------------------اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نعيم عن خادمة لابراهيم بن عبدة النيسابوري وكانت من الصالحات انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء صاحب الامرعحتي وقف معه وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن----- انه راه بحذاء الحجر والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايتهعبعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يده وراسه اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن عل----ي ب-ن محمد عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري قال جري حديث جعفر بن علي فذمه فقلت فليس غيره قال بلي قلت فهل رايته قال لم اره ولكن غيري راه قلت من غيرك قال قد راه جعفر مرتين -اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه-	352	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17144	true	4527106120029063930	65	214	316	1006	1443	300	عن علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت لابي عمرو العمري رحمة الله عليه قد مضي ابو محمد فقال لي قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار --------------------------------------بيده وعن علي بن محمد عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه راه ووصف لي قده 46 الارشاد بالاسناد عن علي بن محمد عن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن صالح انه راه بحذاء الحجر والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروا 47 الارشاد بالاسناد عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري قال جري حديث جعفر بن علي فذمه فقلت -ليس غيره قال بلي قلت فهل رايته قال لم اره ولكن غيري راه قلت من غيرك قال قد راه جعفر مرتين وله حديث 48 ال-------ارشاد بالاسناد عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه	17144	-1991811573852583144	579	901.0	447	1204	48.08970260620117	121	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms353	false	5419035532451430157	0	32	0	153	1487	300	ابو محمد وقال هذا صاحبكم--- اخبر-ني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن الحسن بن علي النيسابوري عن ابراهيم بن محمد عن ابي نصر طريف الخادم انه راه	353	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17144	true	4527106120029063930	214	245	1006	1157	1443	300	ابو محمد وقال هذا صاحبكم 49 الارشاد ابن قولويه عن ------الكليني عن محمد بن يحيي عن الحسن بن علي النيسابوري عن ابراهيم بن محمد عن ابي نصر طريف الخادم انه راه	17144	-1991811573852583144	129	221.5	99	157	82.16560363769531	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	234	300	1126	1415	1415	300	ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابي عبد اللهع--------------------------------------قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذل-ك فبمن اتم قال فاوما الي ابنه موسي -------------قلت--- فان حدث بموسي حدث فبمن اتم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث قال بولده قلت وان حدث به حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا---------- قال بولده ثم-	286	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17221	true	-4437023666709165574	192	259	870	1176	1374	300	ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن خاله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله يومك فبمن اءتم--- فاوما الي----- موسي عليه السلام فقلت له فان مضي -فالي ------من قال فالي ولده قلت فان مضي -ولده--------------------------------- وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم	17221	-1991811573852583144	205	286.0	155	355	57.74647903442383	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms362	false	-8867293255167071273	140	233	695	1153	1473	300	عمرو بن شمر عن جابر قال قلت لابي جعفرع------------متي يكون هذا الامر فقال اني يكون ذلك يا جابر ولما يكثر القتل- بين الحيرة ------------------------------------------------------------------------والكوفة محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي عبد اللهعق------------ال اذا هدم حاءط مسجد الكوفة------ مما يلي دار عبد الله بن مسعود فعند ذلك زوال ملك القوم وعند زواله خروج القاءم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيف بن عميرة عن بكر بن محمد------- عن ابي عبد اللهع------------قال خروج الثلاثة السفياني والخراساني---------- واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد وليس فيها راية -اهدي من راية اليماني لانه يدعو الي الحق	362	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17274	true	1968265602488984909	3	160	12	780	1428	300	عمرو بن شمر عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام متي يكون هذا الامر فقال اني يكون ذلك يا جابر ولما تكثر القتلي بين الحيرة والكوفة الارشاد عمرو بن شمر مثله 51 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن ابن ابي نجران عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا هدم حاءط مسجد الكوفة مءخره مما يلي دار عبد الله بن مسعود فعند ذلك زوال ملك بني فلان اما ان هادمه لا يبنيه الارشاد محمد بن سنان مثله الغيبة للنعماني عبد الواحد عن محمد بن جعفر عن ابن ابي الخطاب عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن خالد القلانسي عنه عليه السلام مثله 52 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن سيف بن عميرة عن بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال خروج الثلاثة ----------الخراساني والسفياني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد وليس فيها راية باهدي من راية اليماني يهدي----- الي الحق	17274	-1991811573852583144	399	687.5	312	783	50.957855224609375	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	118	165	591	820	1505	300	محمد بن ابي البلاد عن علي ب-ن محمد الاودي عن ابيه عن جده قال قال امير--------------------- بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه----- كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون الحسن بن محبوب عن عمرو بن ابي	361	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17275	true	-9002616467590145219	193	241	958	1204	1473	300	محمد بن ابي البلاد عن علي ابن محمد الاودي عن ابيه عن جده قال قال امير المءمنين عليه السلام بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه احمر كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون ال-ارشاد مح---------مد بن ابي	17275	-1991811573852583144	211	381.5	167	256	82.421875	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms363	false	5077615606712447628	19	56	103	292	1548	300	حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي بصير عن ابي عبد اللهع------------قال لا يذهب ملك هءلاء حتي يستعرضوا الناس بالكوفة في يوم الجمعة لكاني انظر الي رءوس تندر فيما بين باب الفيل واصحاب الصابون	363	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17275	true	-9002616467590145219	53	91	275	470	1473	300	حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يذهب ملك هءلاء حتي يستعرضوا الناس بالكوفة--- يوم الجمعة وكاني انظر الي رءوس تندر فيما بين المسجد--- واصحاب الصابون	17275	-1991811573852583144	175	321.5	140	201	87.0646743774414	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	158	231	790	1176	1505	300	الحسن بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر الجعفي عن ابي جعفرع------------قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء----------------------------------- وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية ونزول------- الترك----------- الجزيرة ونزول------- الروم----------- الرملة واخت---------------لاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي--------------------- تخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني	361	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17276	true	-72279217825448565	132	223	649	1131	1501	300	الحسن بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدر----ك اختلاف بني فلان-- ومناد ينادي من السماء ويجيءكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية وستقبل اخوان الترك حتي ينزلوا الجزيرة وستقبل مارقة الروم حتي ينزلوا الرملة فتلك السنة فيها اختلاف كثير-------- في كل ارض من ناحية المغرب فاول ارض تخرب الشام يختلفون عند ذلك علي---- ثلاث رايات----- راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني	17276	-1991811573852583144	325	522.5	259	505	64.35643768310547	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms362	false	-8867293255167071273	57	102	292	505	1473	300	الفضل بن شاذان عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة----------------- الازدي قال قال ابو----------------- ايتان تكونان قبل ال-------------------------------------------قاءم -كسوف الشمس في النصف من شهر رمضان والقمر في اخره -قال قلت-- يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال	362	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17277	true	-1131690933706307173	239	300	1221	1514	1514	300	الفضل بن شاذان عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة عن بدر بن الخليل الازدي قال قال ابو جعفر عليه السلام ايتان تكونان قبل القاءم لم يكونا منذ هبط ادم عليه السلام الي الارض تنكشف الشمس في النصف من شهر رمضان والقمر في اخره فقال الرجل يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال-	17277	-1991811573852583144	204	358.5	160	294	69.38775634765625	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms363	false	5077615606712447628	56	190	292	958	1548	300	علي بن اسباط عن الحسن بن الجهم قال سال رجل ابا الحسنعع------------ن الفرج فقال------ تريد الاكثار ام اجمل لك قال بل--- تجمل- لي ق-ال اذا ركز-ت رايات قيس بمصر ورايات كندة بخراسان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسين بن ابي العلاء عن ابي بصير عن ابي عبد اللهعقال ان لولد فلان عند مسجدكم يعني مسجد الكوفة لوقعة في يوم عروبة يقتل فيها اربعة الاف من باب الفيل الي اصحاب الصابون فاياكم وهذا الطريق فاجتنبوه واحسنهم حالا من اخذ في درب الانصار علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد اللهعقال ان قدام القاءمعلسنة غيداقة يفسد فيها الثمار والتمر في النخل فلا تشكوا في ذلك ابراهيم بن محمد عن جعف------------------ر بن س-عد عن ابيه عن ابي عبد اللهعقال سنة الفتح ينبثق الفرات حتي يدخل علي ازقة-------------------------------------------------------------------------- الكوفة وفي حديث-------------------------------------------------- محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد اللهع------------يقول ان	363	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17278	true	3075725237949320656	63	193	317	936	1481	300	عن ابن اسباط عن الحسن بن الجهم قال سال رجل ابا الحسن عليه السلام عن الفرج فقال لي ما تريد الاكثار او اجمل لك فقلت اريد تجمله لي فقال اذا تحركت رايات قيس بمصر ورايات كندة بخراسان او ذكر غير كندة 69 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن ابن محبوب عن البطاءني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قدام القاءم لسنة غيداقة يفسد -------------التمر في النخل فلا تشكوا في ذلك 70 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن احمد بن عمر بن سالم عن يحيي بن------------------------------------------------- علي عن الربيع عن ابي لبيد قال تغير الحبشة البيت فيكسرونه ويءخذ الحجر فينصب في مسجد الكوفة 71 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان	17278	-1991811573852583144	275	224.5	212	955	28.79581069946289	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms359	false	-6249135543259547288	45	104	254	597	1665	300	قد جاءت الاخبار بذكر علامات لزمان قيام القاءم المهديع------------وحوادث تكون امام قيامه وايات ودلالات فمنها خروج السفياني وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك الدنياوي وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان وخسوف القمر في اخره علي خلاف العادات وخسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق وركود الشمس من عند الزوال الي -وسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس	359	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17282	true	-522661148183973572	238	300	1231	1585	1585	300	قد جاءت الاث-ار بذكر علامات لزمان قيام القاءم المهدي عليه السلام وحوادث تكون امام قيامه وايات ودلالات فمنها خروج السفياني وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك الدنياوي وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان وخسوف القمر في اخره علي خلاف العادات وخسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق وركود الشمس من عند الزوال الي اوسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس-	17282	-1991811573852583144	339	650.5	281	356	95.22471618652344	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms359	false	-6249135543259547288	104	300	597	1665	1665	300	زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم ------سور الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وظهور المغربي بمصر وتملكه للشامات و-نزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يض-ء كما يض-ء القمر ثم ينعطف حتي يكاد يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في افاقها ونار تظهر بالمشرق طو-لا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر امير-هم وخراب الشام واختلاف ثلاثة رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق نحوها وبثق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثني عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق------- وموت ذريع فيه ونقص من الانفس والاموال-------- والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع لما يزرعه الناس واختلاف-	359	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17283	true	9184680327798562816	0	200	0	1084	1626	300	زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم حاءط مسجد الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وظهور المغربي بمصر وتملكه الشامات و نزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يضيء كما يضيء القمر ثم ينعطف حتي يكاد يلتقي طرفاه وحمرة يظهر في السماء وين-شر في افاقها ونار تظهر بالمشرق طويلا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر امير هم وخراب الشام واختلاف ثلاث- رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل الع-رب حتي تربط بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق نحوها وبثق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثنا عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وبغداد وموت ذريع فيه ونقص من --------الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع لما يزرعه الناس واختلاف	17283	-1991811573852583144	1050	2025.5	856	1095	95.89041137695312	186	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms360	false	-5468508774433310697	0	99	0	543	1487	300	صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة- ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء حتي يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران من السماء للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاورون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل فتحيا بها الارض من بعد موتها و-تعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة عن معتقدي الحق من شيعة المهديع------------فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار ومن جملة	360	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17283	true	9184680327798562816	200	300	1084	1626	1626	300	صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعات ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء حتي يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران---------- للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاورون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة يتصل فتحيي به- الارض ---بعد موتها و تعرف بركاتها ويزول بعد ذلك كل عاهة عن معتقدي الحق من شيعة المهدي عليه السلام فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار ومن جملة-	17283	-1991811573852583144	523	995.5	428	557	93.8958740234375	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	231	300	1176	1505	1505	300	علي بن ابي حمزة عن ابي ا-----------------لحسن في قوله جل قاءلا سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق قال الفتن في الافاق---- والمسخ في اعداء الحق----------- وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفرع------------يقول في قوله تعالي ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين قال سيفعل الله ذلك بهم قلت من هم قال بنو امية وشيعتهم ----قلت وما الاية-	361	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17284	true	-5540841417385040783	24	98	138	491	1519	300	علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن موسي عليه السلام في قوله عز وجل-- سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم -----------------------قال الفتن في افاق الارض والمسخ في اعداء الحق 84 الارشاد وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في قوله تعالي ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين قال سيفعل الله ذلك بهم قلت من هم قال بنو امية وشيعتهم قال قلت وما الاية	17284	-1991811573852583144	290	511.5	227	378	76.71957397460938	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms362	false	-8867293255167071273	0	33	0	163	1473	300	قال ركود الشمس ما بين زوال الشمس الي وقت العصر وخروج صدر---- ووجه في عين الشمس يعرف بحسبه ونسبه وذلك في زمان السفياني وعندها يكون بواره وبوار قومه -------عبد ال--له بن بكير عن	362	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17284	true	-5540841417385040783	98	133	491	666	1519	300	قال ركود الشمس من بين زوال الشمس الي وقت العصر وخروج صدر رجل ووجه في عين الشمس يعرف بحسبه ونسبه وذلك في زمان السفياني وعندها يكون بواره وبوار قومه 85 الارشاد الحسين بن -زيد عن	17284	-1991811573852583144	155	278.0	122	176	88.06818389892578	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms363	false	5077615606712447628	255	300	1308	1548	1548	300	الحسين بن يزيد عن منذر الخوزي عن ابي عبد اللهع------------قال سمعته يقول يزجر الناس قبل قيام القاءمع------------عن معاصيهم بنار تظهر ----في السماء وحمرة تجلل السماء وخسف ببغداد وخسف ببلد- البصرة ودماء تسفك بها و-خراب دورها وفناء يقع في اهلها وشمول اهل العراق خوف لا يكون-	363	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17284	true	-5540841417385040783	129	182	649	919	1519	300	الحسين بن -زيد عن منذر الجوزي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول يزجر الناس قبل قيام القاءم عليه السلام عن معاصيهم بنار تظهر لهم في السماء وحمرة تحلل السماء وخسف ببغداد وخسف ببلدة البصرة ودماء تسفك بها و خراب دورها وفناء يقع في اهلها وشمول اهل العراق خوف لا يكون	17284	-1991811573852583144	235	420.0	191	271	86.71586608886719	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	161	202	805	1011	1505	300	عن عمرو بن ابي المقدام عن ج-------------------------------------ابر الجعفي عن ابي جعفرعقال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك----- اختلاف بني العباس------------------------------------------ ومناد ينادي من السماء و------------------------------------خسف قرية من قري الشام تسمي الجابية	361	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17296	true	4344026927085462194	232	292	1223	1520	1563	300	عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر قال قال ابو جعفر عليه السلام يا جابر----------------------- الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك ------ان ادركتها اولها اختلاف بني العباس وما اراك تدرك ذلك ولكن حدث به من بعدي عني ومناد ينادي من السماء ويجيءكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح وتخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية	17296	-1991811573852583144	171	292.5	136	326	52.45398712158203	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	163	231	813	1176	1505	300	بن ابي المقدام------- عن جابر الجعفي عن ابي جعفرع----------------قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف--- قرية من قري الشام تسمي الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي تخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني	361	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17321	true	-3749433094407611398	211	283	1045	1419	1500	300	بن عبد الحميد باسناده عن جابر------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بين العباد ومناد ينادي من السماء وخسف في قرية من قري الشام ب----الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي تخرب الشام ويكون سبب ذلك--- اجتماع ثلاث رايات فيه- راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني	17321	-1991811573852583144	329	588.5	263	389	84.57583618164062	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms360	false	-5468508774433310697	137	285	756	1420	1487	300	عن احمد بن ادريس عن علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان عن اسماعيل بن الصباح قال سمعت شيخا من اصحابنا يذكر--عن سيف بن عميرة---- كنت عند ابي جعفر المنصور فقال لي---- ابتداء-------- يا سيف بن عميرة لا بد من مناد ينادي من السماء باسم رجل من ولد ابي طالب---------- فقلت جعلت فداك يا امير المءمنين تروي هذا قال اي والذي نفسي بيده لسماع اذني له فق--------------------------------------------لت يا امير المءمنين ان هذا الحديث ما سمعته قبل وقتي هذا فقال يا سيف انه لحق واذا كان---- فنحن اول من يجيبه اما ان النداء الي رجل من بني ----------------عمنا فقلت رجل من ولد فاطمة فقال نعم يا -----------سيف لو لا انني سمعت من ابي جعفر محمد بن علي يحدثني به --وحدثني به اهل الارض كلهم ما قبلته منهم ولكنه محمد بن علي وروي يحيي بن ابي طال-ب عن علي بن عاصم عن عطاء بن----- الساءب عن ابيه عن	360	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17337	true	-5756120202222703120	65	212	346	1007	1457	300	عن احمد بن ادريس عن ا-----------بن قتيبة عن ا-----بن شاذان عن اسماعيل بن الصباح قال سمعت شيخ-----------ا يذكره عن سيف بن عميرة قال كنت عند ابي جعفر المنصور فسمعته يقول ابتداء من نفسه يا سيف بن عميرة لا بد من مناد ينادي---------- باسم رجل من ولد ابي طالب من السماء فقلت يرويه احد من الناس قال-------------------- والذي نفسي بيده لسم-ع اذني منه يقول لا بد من مناد ينادي باسم رجل من السماء قلت يا امير المءمنين ان هذا الحديث ما سمعت بمثله ق-----ط فقال يا سيف ---------اذا كان ذلك فنحن اول من يجيبه اما انه احد بن-------------ي عمنا قلت اي بني عمكم -قال رجل من ولد فاطمة عليها السلام ثم قال يا سيف لو-لا ا-ني سمعت--- ابا جعفر محمد بن علي يحدثني به ثم حدثني به اهل الدنيا---- ما قبلت- منهم ولكنه محمد بن علي ------------------الارشاد علي بن بلال عن محمد بن جعفر المءدب عن احمد بن	17337	-1991811573852583144	465	670.5	354	775	60.0	85	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	19	106	90	537	1505	300	قال قلت لابي---------------------------- جعفرعخرو---------------------ج السفياني من المحتوم قال نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من --مغرب---ها محتو-----------------------------------------------------------م واختلاف بني العباس في الدولة محتوم وقتل النفس الزكية محت-----وم وخروج القاءم من ال محمد محتوم قلت له وكيف يكون النداء قال ينادي مناد من السماء اول النهار---------------------- الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق مع عثمان وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون ال---------------------------------------------------حسن بن علي الوشاء ---------------عن احمد -بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد اللهعقال لا يخرج القاءم	361	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17338	true	1361616684419810856	3	123	17	643	1538	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول خروج السفياني من المحتو--------م والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من المغرب من المحتوم واشياء كان يقولها من المحتوم فقال ابو عبد الله عليه السلام واختلاف بني فل--ان من المحت-----وم وقتل النفس الزكية من المحتوم وخروج القاءم من المحت------وم قلت--- وكيف يكون النداء قال ينادي مناد من السماء اول النهار يسمعه كل قوم بالسنتهم الا ان الحق في علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق في عثمان وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون الارشاد ابن شاذان مثله 28 غيبة الشيخ الطوسي سعد عن الحسن بن علي الزيتوني والحميري معا عن احمد ابن هلال عن ابن محبوب عن ابي---- الحسن الرضا عليه السلام	17338	-1991811573852583144	369	583.0	292	654	56.422019958496094	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	47	103	253	522	1505	300	القاءم من ال محمد محتوم قلت له وكيف يكون النداء قال ينادي مناد من السماء اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق مع عثمان وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون الحسن بن علي الوشاء عن ا--------------------------------حمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد اللهعقال	361	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17339	true	-2765107682817636363	99	151	488	742	1484	300	القاءم من ال------محتوم قلت--- وكيف يكون النداء قال ينادي مناد من السماء اول النهار الا ان الحق في علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار--------- الا ان الحق في عثمان وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون 32 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال -----------------------------	17339	-1991811573852583144	187	337.0	148	301	62.12624740600586	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms360	false	-5468508774433310697	133	255	736	1287	1487	300	محمد ----بن جعفر -المءدب عن احمد بن ادريس عن علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان -------عن اسماعيل بن الصباح قال سمعت شيخا من اصحابنا يذكر-عن سيف بن عميرة---- كنت عند ابي جعفر المنصور فقال لي ابتداء-------- يا سيف بن عميرة لا بد من مناد ينادي من السماء باسم رجل من ولد ابي طالب فقلت جعلت فداك يا امير المءمنين تروي هذا قال اي والذي نفسي بيده لسماع اذني له فق----------------------------------لت يا امير المءمنين ان هذا الحديث ما سمعته قبل وقتي هذا فقال يا ---سيف انه لحق واذا كان---- فنحن اول من يجيبه اما ان النداء الي رجل من بني ----------------عمنا فقلت رجل من ولد فاطمة --فقال نعم يا سيف لو لا انني سمعت من ابي جعفر محمد بن علي	360	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17347	true	8113095604007725948	174	299	857	1413	1419	300	محمد عن ابن فضال والحجال عن داود بن فرقد مثله 65 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي نجران وغيره عن اسماعيل بن الصباح قال سمعت شيخ-----------ا يذكر عن سيف بن عميرة قال كنت عند ابي الدوانيق فسمعته يقول ابتداء من نفسه يا سيف بن عميرة لا بد من مناد ينادي---------- باسم رجل من ولد ابي طالب -قلت يرويه احد من الناس قال-------------------- والذي نفسي بيده لسمعت اذني منه يقول لا بد من مناد ينادي باسم رجل قلت يا امير المءمنين ان هذا الحديث ما سمعت بمثله ق-----ط فقال لي يا سيف ---------اذا كان ذلك فنحن اول من يجيبه اما انه احد بن-------------ي عمنا قلت اي بني عمكم -قال رجل من ولد فاطمة ثم قال يا ----سيف لو-لا ا-ني سمعت--- ابا جعفر محمد بن علي	17347	-1991811573852583144	345	471.5	259	635	54.33070755004883	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms365	false	-7194440956654918974	134	170	703	882	1555	300	بن عمر قال سمعت ابا عبد اللهع------------يقول ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر لا يولد فيهم انثي وتظهر -------	365	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17373	true	-8796976252471685496	205	244	1028	1213	1499	300	بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد من ضوء الشمس------------- ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر لا يولد فيهم انثي ويبني في ظهر	17373	-1991811573852583144	160	298.5	126	198	80.8080825805664	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms364	false	5506117261799392715	204	300	1043	1537	1537	300	عمرو بن ---------شمر عن ابي جعفرعقال ذكر المهدي ف---------قال يدخل------- الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت فتصغ------و له ويدخل حتي ياتي المنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كانت الجمعة الثانية ساله الناس ان يصلي بهم الجمعة فيامر ان يخط له مسجد علي ا------------------------------------------------------------------------------لغري ويصلي بهم هناك ثم يامر من -----------------------يحفر من ظهر مشهد الحسينع----------------نهرا يجري الي الغريين حتي ينزل الماء في النجف ويعمل علي فوهته القناطير والارحاء فكاني---------- بالعجوز -علي راسها مكتل فيه بر تاتي تلك الارحاء فتطحنه بلا كراء و------------------في رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح بن ابي الاسود عن ابي عبد اللهعقال ------------ذكر مسجد-	364	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17374	true	9070814324738607793	5	192	22	1012	1537	300	عمرو بن ثابت عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل قال يدخل المهدي الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت بينها فتصفو له فيدخل حتي ياتي المنبر ويخطب ولا يدري الناس ما يقول من البكاء وهو قول رسول الله صلي الله عليه واله كاني بالحسني والحسيني وقد قاداها فيسلمها الي الحسيني فيبايعونه فاذا كانت الجمعة الثانية قال- الناس يا ابن رسول الله الصلاة خلفك تضاهي الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه واله والمسجد لا يسعنا فيقول انا مرتاد لكم فيخرج الي الغري فيخط مسجدا له الف باب يسع الناس عليه اصيص ويبعث فيحفر من خلف -قبر الحسين عليه السلام لهم نهرا يجري الي الغريين حتي ينبذ في------ النجف ويعمل علي فوهته --قناط-ر و--ارحاء في السبيل وكاني بالعجوز وعلي راسها مكتل فيه بر حتي --------------تطحنه بكربلاء اعلام الوري الارشاد في رواية عمرو بن شمر عن ابي جعفر عليه السلام مثله بيان قال الفيروزابادي اص الشء برق والاصيص كامير الرعدة والذعر والبناء المحكم والاصيصة البيوت المتقاربة وهم اصيصة واحدة اي مجتمعة وتاصصوا اجتمعوا 54 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن عثمان بن عيسي عن صالح بن ابي الاسود عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر مسجد	17374	-1991811573852583144	348	461.5	273	1017	34.21828842163086	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms367	false	157867067535298273	54	98	298	524	1578	300	قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق- اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا بمثل سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي- والعاقبة للمتقين وروي ابو بصير عن ابي جعفرعفي حديث طويل انه------------------------------------------------------------------ قال اذا قام القاءمعسار	367	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17375	true	-7009730289131080410	91	150	449	739	1487	300	قال--- دولتنا اخر الدول ولن يبقي اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا -مثل سيرة هءلاء وهو قول الله عز وجل والعاقبة للمتقين 59 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن عبد الرحمان بن ابي هاشم والحسن بن علي عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام القاءم جاء	17375	-1991811573852583144	179	299.5	141	294	60.88435363769531	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms364	false	5506117261799392715	163	204	823	1043	1537	300	الحجال عن ثعلبة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر الباقرع------------قال كاني بالقاءمع------------علي نجف الكوفة -قد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد و----------في رواية	364	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17379	true	2395336083415896718	64	113	330	585	1531	300	الحجال عن ثعلبة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال كاني بالقاءم عليه السلام علي نجف الكوفة وقد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد 76 الارشاد في رواية	17379	-1991811573852583144	217	397.0	176	255	85.09803771972656	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms365	false	-7194440956654918974	10	199	50	1030	1555	300	رواية المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد اللهعيق------------ول اذا قام قاءم ال محمدع-------------بني في ظهر الكوفة مسجدا له الف باب واتصلت بيوت اهل الكوفة بنهري كربلاء فصل مدة حكم الامام المهدي ع فصل اخر وقد وردت الاخبار بمدة ملك القاءمعوايامه واحوال شيعته فيها وما تكون عليه الارض ومن عليها من الناس روي عبد الكريم الخثعمي قال قلت لابي عبد اللهع------------كم يملك القاءمعق-------------ال سبع سنين تطول له الايام والليالي حتي تكون السنة من سنيه مقدار عشر سنين من سنيكم فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه واذا ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم ير الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم فكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب وروي المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد اللهعيق------------ول ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر لا يولد فيهم انثي وتظهر الارض كنوزها حتي يراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله بماله وياخذ منه زكاته فلا ي-جد احدا يقبل منه ذلك استغني الناس بما رزقهم الله من فضله	365	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17379	true	2395336083415896718	112	289	579	1481	1531	300	رواية المفضل------- قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا قام قاءم ال محمد عليهم السلام بني في ظهر الكوفة مسجدا له الف باب واتصلت بيوت الك----وفة بنهر- كربلا 77 الارشاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عبد الكريم الخثعمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم يملك القاءم عليه السلام فقال سبع سنين يطول--- الايام والليالي حتي تكون السنة من سنيه مقدار عشر سنين من سنيكم فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه واذا ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم تر الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب وروي المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر لا تولد فيهم انثي وتظهر الارض كنوزها حتي تراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله بماله وياخذ من- زكاته -لا يوجد احد- يقبل منه ذلك استغني الناس بما رزقهم الله من فضله	17379	-1991811573852583144	811	1515.5	651	1043	77.7564697265625	150	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms366	false	-7191242667538703851	8	291	41	1525	1576	300	اذا اذن الله عز اسمه للقاءم في الخروج صعد المنبر فدعا الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه وان يسير فيهم بسيرة رسول اللهص-------------------ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله جل جلاله جبرءيلعحتي ------------ياتيه فينزل علي الحطي---م يقول ا---لي اي شء تدعو فيخبره القاءمعفي------------قول جبرءيل------------ انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فيبايعو-ه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشرة الاف -نفس ثم يسير منها الي المدينة وروي محمد بن عجلان عن ابي عبد اللهعقال اذا قام القاءمعدعا الناس الي الاسلام جديدا وهداهم الي امر قد دثر فضل عنه الجمهور وانما سمي القاءم مهديا لانه يهدي الي امر قد ضلوا عنه وسمي بالقاءم لقيامه بالحق وروي عبد الله بن المغيرة عن ابي عبد الله------------عقال اذا قام القاءم من ال محمد-------------عاقام خمسماءة من قريش فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة اخري حتي يفعل ذلك ست مرات قلت ويبلغ عدد هءلاء هذا قال نعم منهم ومن مواليهم وروي ----------ابو بصير قال قال ابو عبد----------------- اذا قام القاءمعهدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه و-قطع ايدي بني شيبة وعلقها بالكع-------بة وكتب عليها هءلاء سراق الكعبة وروي ----------ابو الجارود عن ابي جعفرع------------في حديث طويل انه---- اذا قام القاءمع------------سار الي الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الف --نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جءت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتلتها حتي يرضي الله عز وعلا وروي ----------ابو خديجة عن ابي عبد الله------------عقال اذا قام القاءمع------------جاء بامر جديد كما دعا رسول اللهصفي بدو الاسلام الي امر جديد ور----------وي علي بن عقبة عن ابيه قال اذا قام القاءمعحكم بالعدل وارتفع في	366	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17380	true	2189056555129693427	3	300	17	1512	1512	300	اذا اذن الله عز وجل- للقاءم في الخروج صعد المنبر ودعا الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه وان يسير فيهم بسيرة رسول الله صلي الله عليه واله ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله جل جلاله جبرءيل عليه السلام حتي ياتيه فينزل علي الحطيم ثم يقول له الي اي شء تدعو فيخبره القاءم عليه السلام فيقول جبرءيل عليه السلام انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فيبايعونه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشرة الاف انفس ثم يسير منها الي المدينة 79 الارشاد ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عبد الله بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام القاءم من ال محمد عليهم السلام اقام خمسماءة من قريش فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة فضرب اعناقهم ث-----م خمسماءة اخري حتي يفعل ذلك ست مرات قلت ويبلغ عدد هءلاء هذا قال نعم منهم ومن مواليهم 80 الارشاد روي ابو بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قام القاءم هدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه و قطع ايدي بني شيبة وعلقها علي باب الكعبة وكتب عليها هءلاء سراق الكعبة 81 الارشاد روي ابو الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم عليه السلام سار الي الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الاف انفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جءت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتي يرضي الله عز وعلا 82 الارشاد روي ابو خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام القاءم عليه السلام جاء بامر جديد كما دعي رسول الله في بدو الاسلام الي امر جديد 83 الارشاد روي علي بن عقبة عن ابيه قال اذا قام القاءم حكم بالعدل وارتفع في-	17380	-1991811573852583144	1228	2235.5	990	1691	72.6197509765625	237	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms367	false	157867067535298273	0	263	0	1358	1578	300	كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويعترفوا بالايمان اما سمعت الله تعالي -يقول وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وحكم بين الناس بحكم داود وحكم محمدع-------------------فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها فلا يجد الرجل منكم يومءذ موضعا لصدقته ولا لبره لشمول الغني جميع المءمنين ثم قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا بمثل سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي والعاقبة للمتقين ور----------وي ابو بصير عن ابي جعفرع------------في حديث طويل انه قال اذا قام القاءمعسار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد فلم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والم-ازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويف-تح قسطنطينية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك ان- تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله القمر لنبيهع-------------------ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون و----------روي جابر عن ابي جعفر------------عانه قال اذا قام قاءم ال محمدع-------------ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القران علي ما انزل الله جل جلاله فاصعب ما يكون علي من حفظه اليوم لانه يخالف فيه التاليف وروي المفضل------------ بن ع--مر عن ابي عبد	367	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17381	true	4216886583496852729	9	298	52	1517	1526	300	كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويعترفوا بالايمان اما سمعت الله سبحانه يقول وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وحكم بين الناس بحكم داود وحكم محمد صلي الله عليه واله فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها ولا يجد الرجل منكم يومءذ موضعا لصدقته ولا لبره لشمول الغني جميع المءمنين ثم قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا بمثل سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي والعاقبة للمتقين 84 الارشاد روي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي ال----ارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج عن الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتتح قسطنطينية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك اذا تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله القمر لنبيه صلي الله عليه واله ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة -ما تعدون 85 الارشاد روي جابر عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا قام قاءم ال محمد عليهم السلام ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القران علي ما انزل الله جل جلاله فاصعب ما يكون علي من حفظ- اليوم لانه يخالف فيه التاليف 86 الارشاد روي عبد الله بن عجلان عن ابي عبد	17381	-1991811573852583144	1318	2495.0	1058	1471	89.59891510009766	254	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms368	false	-3145685819924922332	9	97	43	500	1380	259	اذا قام قاءم ال محمدعح-------------كم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله سبحانه وتعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم وق-------د روي ان مدة دولة القاءمعتسع- عشرة سنة تطول ايامها وشهورها علي ما قدمناه وهذا امر مغيب عنا وانما القي الينا منه ما يفعله الله جل وعز بشرط يعلمه من المصالح المعلومة له جل اسمه فلسنا نقطع علي احد الامرين وان كانت الرواية بذكر سبع سنين اظهر واكثر	368	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17382	true	-3152314163697176277	2	92	11	477	1525	300	اذا قام قاءم ال محمد عليهم السلام حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله سبحانه------- ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم 87 الارشاد روي ان مدة دولة القاءم تسعة عشر- سنة يطول ايامها وشهورها علي ما قدمناه وهذا امر مغيب عنا وانما القي الينا منه ما يفعله الله تعالي- بشرط يعلمه من المصالح المعلومة--- جل اسمه فلسنا نقطع علي احد الامرين وان كانت الرواية بذكر سبع سنين اظهر واكثر	17382	-1991811573852583144	434	812.0	349	478	90.79497528076172	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms365	false	-7194440956654918974	56	140	292	727	1555	300	عليه الارض ومن عليها من الناس روي عبد الكريم الخثعمي قال قلت لابي عبد اللهعكم يملك القاءمعقال سبع سنين تطول له الايام والليالي حتي تكون السنة من سنيه مقدار عشر سنين من سنيكم فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه واذا ان قيامه------ مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم ير الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم فكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب و----------------------روي المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد	365	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17497	true	-1535446143562656943	158	220	764	1086	1501	300	عليه السلام 94 الارشاد -------روي عبد الكريم الخثعمي ------عن ابي عبد الله--- عليه السلام قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ان قيام القاءم مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم تر الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب 95 اعلام الوري الارشاد روي المفضل بن عمر ------عن ابي عبد	17497	-1991811573852583144	263	426.0	210	463	56.8034553527832	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms367	false	157867067535298273	257	300	1333	1578	1578	300	المفضل بن عمر عن ابي عبد اللهع------------قال يخرج--- القاءمع------------من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلا خمسة عشر من قوم موسيع------------الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابا دجانة الانصاري والمقداد ومالكا الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما-	367	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17497	true	-1535446143562656943	214	267	1061	1344	1501	300	المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال يخرج مع القاءم عليه السلام من ظهر الكوفة سبع- وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك- الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما	17497	-1991811573852583144	238	420.0	196	285	83.50877380371094	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms368	false	-3145685819924922332	98	144	505	759	1380	259	بعد دولة القاءمعلاحد دولة الا ما جاءت به الرواية من قيام ولده ان شاء الله ذلك ولم ترد به علي القطع والثبات واكثر الروايات انه لن يمضي مهدي هذه الامةعالا قبل القيامة باربعين يوما يكون فيها الهرج وعلامات خروج الاموات وقيام الساعة للحساب والجزاء والله اعلم	368	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms17543	true	-6107571720880835122	205	250	1006	1249	1490	300	بعد دولة القاءم لاحد دولة الا ما جاءت به الرواية من قيام ولده ان-شاء الله ذلك -لم يرد--- علي القطع والثبات واكثر الروايات انه لن يمضي مهدي ----الامة الا قبل -لقيامة باربعين يوما يكون فيها الهرج وعلامة- خروج الاموات وقيام الساعة للحساب والجزاء والله اعلم	17543	-1991811573852583144	239	441.5	196	254	94.09449005126953	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms367	false	157867067535298273	86	164	463	859	1578	300	ابو بصير عن ابي جعفرع------------في حديث طويل انه قال اذا قام القاءمع------------سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد فلم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والم-ازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويف-تح قسطنطينية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت	367	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms18065	true	8740196150134824618	216	300	1056	1476	1476	300	ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم عليه السلام سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي اهل الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج عن الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتتح قسطنط-نية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت-	18065	-1991811573852583144	386	724.5	309	422	91.46919250488281	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms367	false	157867067535298273	164	223	859	1163	1578	300	له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله القمر لنبيهع-------------------ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون	367	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms18066	true	4068807596560693703	0	64	0	323	1558	300	له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله القمر لنبيه صلي الله عليه واله ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون	18066	-1991811573852583144	303	593.0	244	323	93.80805206298828	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms362	false	-8867293255167071273	57	114	292	564	1473	300	الفضل بن شاذان عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة الازدي قال قال ابو اي-----------------تان تكونان قبل القاء------------م كسوف الشمس في النصف من شهر رمضان و-----القمر في اخره قال قلت يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفرع------------انا اعلم بما قلت انهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم	362	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms18112	true	-549358594921031497	164	230	837	1154	1485	300	الفضل بن شاذان عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة الازدي قال قال ابو جعفر عليه السلام ايتان تكونان قبل القاءم عليه السلام كسوف الشمس في النصف من شهر رمضان وخسوف القمر في اخره قال قلت يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في نصف الشهر والقمر في اخره- فقال ابو جعفر عليه السلام انا اعلم بما قلت انهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم	18112	-1991811573852583144	262	476.5	205	318	82.38993835449219	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms362	false	-8867293255167071273	93	114	459	564	1473	300	تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفرعانا------------ اعلم بما قلت ا---نهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم	362	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms18113	true	-8875240072132073056	0	24	0	119	1592	300	تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفر عليه السلام اني اعلم -ما تقول ولكنهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم	18113	-1991811573852583144	95	167.0	75	120	79.16666412353516	18	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	227	300	1078	1441	1441	300	بن ابراهيم عن ابيه عن الرافع--------------ي قال كان لي ابن عم يقال له الحسن -بن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان في ال----------------امر بالمعروف والنهي عن المنكر بما يغضبه فكان يحتمل--- ذلك له لصلاحه فلم تزل هذه حاله حتي دخل يوما المسجد وفيه ابو الحسن موسيعفاوم-----------------------ا اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب الي ما انت عليه واسرني-	289	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms19171	true	-192159221647177104	34	108	200	562	1492	300	عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن فلان الواقفي قال كان لي ابن عم يقال له الحسن ابن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يلقاه السلطان----------------------- وربما استقبل السلطان بالكلام الصعب يعظه ويامر بالمعروف وكان السلط-------------------ان يحتمل له ذلك--- لصلاحه فلم يزل هذه حاله حتي كان يوما دخل-------- ابو الحسن موسي عليه السلام المسجد فراه فدنا اليه ثم قال---- له يا -با علي ما احب الي ما انت ف-يه واسرني	19171	-1991811573852583144	256	381.5	199	421	60.80760192871094	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms290	false	4355441876617336359	0	166	0	810	1453	300	به الا انه ليست لك معرفة------ فاطلب المعرفة فقال له جعلت فداك وما المعرفة قال--- اذهب -تفقه واطلب الحديث قال عمن قال ----------------عن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث ق----ال فذهب فكتب------ ثم جاء- فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف-------- وكان الرجل معنيا بدينه قال فلم يزل يترصد ابا الحسن ------------حتي خرج الي ضيعة له فلقي------ه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي ما تجب علي معرفته قال فاخبره ابو الحسنع-----------------------------------------------------------------------بامر -----------------------------------------امير المءمنينعوحقه وما يجب له وامر الحسن --والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمدعثم سكت فقال له جعلت فداك فمن الامام اليوم فقال ان اخبرتك تقبل قال نعم قا-----------ل انا هو قال---------- فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار الي بعض شجر ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها---- فرايتها والله تخد الارض خد--ا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها بالرجوع فرجعت قال فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة فكان لا يراه احد	290	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms19171	true	-192159221647177104	108	300	562	1492	1492	300	بك الا انه ليست بك معرفة فاذهب فاطلب المعرفة -قال--- جعلت فداك وما المعرفة قال له اذهب وتفقه واطلب الحديث قال عمن قال عن مالك بن انس وعن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض---- الحديث علي قال فذهب فتكلم معهم ثم جاءه فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب واطلب المعرفة وكان الرجل معنيا بدينه---- فلم يزل يترصد ابا الحسن عليه السلام حتي خرج الي ضيعة له فتبعه ولحقه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي المعرفة قا----------ل فاخبره بامير المءمنين وقال له كان امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله واخبره بامر ابي بكر وعمر فقبل منه ثم قال فمن كان بعد امير المءمنين قال -----------------الحسن ثم الحسين حتي انتهي الي نفسه عليه السلام -----------ثم سكت -قال--- جعلت فداك فمن هو---- اليوم قا-ل ان اخبرتك تقبل قال بلي جعلت فداك فقال انا هو قال جعلت فداك فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار الي-------- ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها قال فرايتها والله تجب الارض جبوبا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها-------- فرجعت قال فاقر به ثم لزم السكوت-------- فكان لا يراه احد-	19171	-1991811573852583144	642	1013.0	502	1014	63.3136100769043	115	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms330	false	373453492523768261	21	157	101	770	1536	300	عن علي بن محمد عن ابراهيم بن محمد الطاهري------ مرض المتوكل من خراج خرج به فاشرف منه علي الموت فلم يجسر احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان تحمل الي ابي الحسن علي بن محمد-------- مالا جليلا من مالها وقال له الفتح بن خاقان-------- لو بعثت الي هذا الرجل يعني ابا الحسن------------ فسالته فانه ربما كان عنده صفة شء يفرج الله به عنك فقال ابعثوا اليه فمضي الرسول ورجع فقال-------------------------- خذوا كسب الغنم فديفوه بماء و--رد وضعوه علي الخراج فانه نافع باذن الله فجعل من بحضرة المتوكل يهزا من قوله فقال لهم الفتح وما يضر من تجربة ما قال فو الله اني لارجو الصلاح به فاحضر الكسب وديف بماء الورد ووضع علي الخراج فانفتح وخرج ما كان فيه فبشرت ام المتوكل بعافيته فحملت الي ابي الحسنع------------عشرة الاف دينار تحت ختمها واستقل المتوكل من علته	330	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms19447	true	-9029811138431536658	151	291	736	1451	1501	300	عن علي ب--------ن ابراهيم-------- الطالقاني قال مرض المتوكل من خراج خرج به فاشرف عل----ي الموت فلم يجسر احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان يحمل الي ابي الحسن العسكري عليه السلام مالا جليلا من مالها فقال ال---فتح بن خاقان للمتوكل لو بعث -الي هذا الرجل يعني ابا الحسن عليه السلام فسالته فانه ربما كان عنده صفة شء يفرج الله به عنك فقال ابعثوا اليه فمضي الرسول ورجع وقال قال ابو الحسن عليه السلام خذوا كسب الغنم وديفوه بماء الورد وضعوه علي الخراج فانه نافع باذن الله فجعل من بحضرة المتوكل يهزا من قوله فقال لهم الفتح وما يضر من تجربة ما قال فوا-لله اني لارجو الصلاح--- فاحضر الكسب وديف بماء الورد ووضع علي الخراج فانفتح وخرج ما كان فيه وبشرت ام المتوكل بعافيته فحملت الي ابي الحسن عليه السلام عشرة الاف دينار تحت ختمها واستقل المتوكل من علته	19447	-1991811573852583144	615	1117.0	490	743	82.77254486083984	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms168	false	-3749691980177777910	0	246	0	1316	1606	300	جبرءيلعيخبره ان طاءفة من كفار الجن قد استبطنوا الوادي يريدون كيده------------ وايقاع الشر باصحابه عند سلوكهم اياه فدعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له اذهب الي هذا الوادي فسيعرض لك من اعداء الله الجن من يريدك فادفعه بالقوة التي اعطاك الله عز وجل------ وتحصن منه- باسماء الله التي خصك بعلمها وانفذ معه ماءة رجل من اخلاط الناس وقال لهم كونوا معه وامتثلوا امره فتوجه امير المءمنين------------عالي الوادي فلما قارب شفيره امر الماءة الذين صحبوه ان يقفوا بقرب الشفيرو لا يحدثوا شيءا حتي ياذن لهم ثم تقدم فوقف علي شفير الوادي وتعوذ بالله من اعداءه وسمي الله عز وجل------------ واوما الي القوم الذين اتبعوه ان يقربوا منه فقربوا فكان ------بينهم وبينه فرجة مسافتها غلوة ثم رام الهبوط الي الوادي فاعترضته ريح عاصف كاد ان يقع القوم ------علي وجوههم لشدتها ولم تثبت اقدامهم علي الارض من --------------هول ما لحقهم فصاح امير المءمنين------------ انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وصي رسول الله وابن عمه اثبتوا ان شءتم فظهر للقوم اشخاص علي صورة الزط تخيل في ايديهم شعل النار قد اطمانوا بجنبات الوادي فتوغل امير المءمنينع------------بطن الوادي وهو يتلو القران ويومء بسيفه يمينا وشمالا فما لبثت الاشخاص حتي صارت كالدخان الاسود وكبر امير المءمنينع------------ثم صعد من حيث انهبط فقام مع القوم الذين اتبعوه حتي اسفر الموضع عما اعتراه فقال له اصحاب رسول اللهص-------------------ما لقيت يا ابا الحسن فلقد كدنا ان نهلك خوفا واشفاقنا عليك اكثر مما لحقنا فقال لهمع------------انه لما تراءي لي العدو -جهرت فيهم باسماء الله عز وجل فتضاءلوا وعلمت ما حل بهم من الجزع فتوغلت	168	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms19634	true	-4558309950377686677	32	300	152	1568	1568	300	جبرءيل يخبره ان طاءفة من كفار الجن قد استبطنوا الوادي يريدون كيده عليه السلام وايقاع الشر باصحابه عند سلوكهم اياه فدعا امير المءمنين عليه السلام وقال ----له اذهب الي هذا الوادي فسيعرض لك من اعداء الله الجن من يريدك فادفعه بالقوة التي اعطاك الله عز وجل اياها وتحصن منهم باسماء الله التي خصك بعلمها وانفذ معه ماءة رجل من اخلاط الناس وقال لهم كونوا معه وامتثلوا امره فتوجه امير المءمنين عليه السلام الي الوادي فلما ق-رب شفيره امر الماءة الذين صحبوه ان يقفوا بقرب الشفير ولا يحدثوا شيءا حتي ياذن لهم ثم تقدم فوقف علي شفير الوادي وتعوذ بالله من اعداءه وسمي الله تعالي باحسن اسماءه واوما الي القوم الذين اتبعوه ان يقربوا منه فقربوا -كان بينه وبينهم------ فرجة مسافتها غلوة ثم رام الهبوط الي الوادي فاعترضت- ريح عاصف كاد------- القوم يقعون علي وجوههم لشدتها ولم تثبت اقدامهم علي الارض من هول الخصم ومن هول ما لحقهم فصاح امير المءمنين عليه السلام انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وصي رسول الله وابن عمه اثبتوا ان شءتم وظهر للقوم اشخاص علي صور- الزط يخيل في ايديهم شعل النار قد اطمانوا بجنبات الوادي فتوغل امير المءمنين عليه السلام بطن الوادي وهو يتلو القران ويءمي بسيفه يمينا وشمالا فما لبث- الاشخاص حتي صارت كالدخان الاسود وكبر امير المءمنين عليه السلام ثم صعد من حيث انهبط فقام ------مع الذين اتبعوه حتي اسفر الموضع عما اعتراه فقال له اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ما لقيت يا ابا الحسن فلقد كدنا ان نهلك خوفا واشفاقا- عليك اكثر مما لحقنا فقال عليه السلام لهم انه لما تراءي لي العدو وجهرت فيهم باسماء الله------- فتضاءلوا وعلمت ما حل بهم من الجزع فتوغلت-	19634	-1991811573852583144	1241	2289.5	1008	1453	85.40950012207031	221	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms168	false	-3749691980177777910	246	298	1316	1594	1606	300	الوادي غير خاءف منهم ولو بقوا علي هيءاتهم لاتيت علي اخرهم وقد كفي الله كيدهم وكفي المسلمين شرهم وسيسبقني بقيتهم الي النبيع-------------------فيءمنون به وانصرف امير المءمنين------------ بمن تبعه الي رسول اللهص-------------------فاخبره الخبر فسري عنه ودعا له بخير و-قال له قد سبقك يا علي الي من اخافه الله بك فاسلم وقبلت اسلامه ثم	168	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms19635	true	-1187260589076091276	0	65	0	327	1635	300	الوادي غير خاءف منهم ولو بقوا علي هي-اتهم لاتيت علي اخرهم وقد كفي الله كيدهم وكفي المسلمين شرهم وسيسبقني بقيتهم الي النبي صلي الله عليه واله فيءمنون به وانصرف امير المءمنين عليه السلام بمن م-عه الي رسول الله صلي الله عليه واله فاخبره الخبر فسري عنه ودعا له بخير و قال له قد سبقك يا علي الي من اخافه الله بك فاسلم وقبلت اسلامه 43	19635	-1991811573852583144	271	490.0	219	329	82.37081909179688	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms169	false	2000274117782568106	7	196	43	1109	1640	300	وهذا الحديث قد روته العامة كما روته الخاصة ولم يتناكروا شيءا منه والمعتزلة لميلها الي مذهب البراهمة تدفعه ولبعدها عن معرفة الاخبار تنكره وهي سالكة في ذلك طريق الزنادقة فيما طعنت به في القران وما تضمنه من اخبار الجن وايمانهم بالله ورسولهعوما قص الله تعالي من نبءهم في القران في سورة الجن وقولهم انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الي اخر ما تضمنه الخبر عنهم في هذه السورة واذا بطل اعتراض الزنادقة في ذلك بتجويز العقول وجود الجن وامكان تكليفهم وثبوت ذلك مع اعجاز القران والاعجوبة الباهرة فيه كان مثل ذلك ظهور بطلان طعون المعتزلة في الخبر الذي رويناه لعدم استحالة مضمونه في العقول وفي مجيءه من طريقين مختلفين وبرواية فريقين في دلالته متباينين برهان صحته وليس في انكار من عدل عن الانصاف في النظر من المعتزلة والمجبرة قدح فيما ذكرناه من وجوب العمل عليه كما انه ليس في جحد المل-حدة واصناف الزنادقة واليهود والنصاري والمجوس والصابءين ما جاء --مجيءه من الاخبار بمعجزات النبيص-------------------كانشقاق القمر وحنين الجذع وتسبيح الحصي------- وشكوي البعير وكلام الذراع ومج-ء الشجرة وخروج الماء من بين اصابعه ف------------ي الميضاة واطعام الخلق الكثير من الطعام القليل قدح في صحتها وصدق رواتها وثبوت الحجة بها	169	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms19635	true	-1187260589076091276	66	250	335	1356	1635	300	وهذا الحديث روت---ه العامة كما روته الخاصة ولم يتناكروا شيءا منه والمعتزلة لميلها الي مذهب البراهمة تدفعه ولبعدها عن معرفة الاخبار تنكره وهي سالكة في ذلك طريق الزنادقة فيما طعنت به في القران وما تضمنه من اخبار الجن وايمانهم بالله ورسوله وما قص الله تعالي من نباهم في القران في سورة الجن وقولهم انا سمعنا قرانا عجبا ا------------------------لي اخر ما تضمنه الخبر عنهم في هذه السورة واذا بطل اعتراض الزنادقة في -------------------------------------------------ذلك مع اعجاز القران والاعجوبة الباهرة فيه كان مثل ذلك ظهور بطلان طعون المعتزلة في الخبر الذي رويناه لعدم استحالة مضمونه في العقول وفي مجيءه من طريقين مختلفين وبرواية فريقين---------- متباينين برهان صحته وليس في انكار من عدل عن الانصاف في النظر من المعتزلة والمجبرة قدح فيما ذكرناه من وجوب العمل عليه كما انه ليس في جحد الملاحدة واصناف الزنادقة واليهود والنصاري والمجوس والصابءين ما جاء في صحته من الاخبار بمعجزات النبي صلي الله عليه واله كانشقاق القمر وحنين الجذع وتسبيح الحصي في كفه وشكوي البعير وكلام الذراع ومجيء الشجرة وخروج الماء من بين اصابعه عليه السلام في الميضاة -اطعام الخلق الكثير من الطعام القليل قدح في صحتها وصدق رواتها وثبوت الحجة بها	19635	-1991811573852583144	967	1832.0	794	1108	87.27436828613281	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms170	false	756501421237104413	117	152	635	845	1712	300	ولا ازال اجد الجاهل من الناصبة والمعاند يظهر ال-عجب من الخبر بملاقاة امير المءمنينع------------الجن وكفه شرهم عن النبيص-------------------واصحابه و-يتضاحك لذلك وينسب الرواية له الي الخرافات الباطلة ويصنع مثل ذلك في الاخبار الواردة بسوي ذلك من	170	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms19635	true	-1187260589076091276	254	297	1377	1616	1635	300	ولا -زال اجد الجاهل من الناصبة والمعاند يظهر التعجب من الخبر بملاقاة امير المءمنين عليه السلام الجن وكفه شرهم عن النبي صلي الله عليه واله واصحابه و يتضاحك لذلك وينسب الرواية--- الي الخرافات الباطلة ويصنع مثل ذلك في الاخبار الواردة بسوي ذلك من	19635	-1991811573852583144	204	362.0	170	243	83.95061492919922	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms170	false	756501421237104413	153	240	859	1354	1712	300	انها من موضوعات الشيعة وتخرص من افتراه منهم للتكسب بذلك او التعصب وهذا بعينه مقال الزنادقة وكافة اعداء الاسلام فيما نطق به القران من خبر الجن واسلامهم وقولهم انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد وفيما ثبت به الخبر عن ابن مسعود في قصته ليلة الجن ومشاهدته لهم كالزط وفي غير ذلك من معجزات الرسولع-------------------فانهم يظهرون ال-عجب من جميع ذلك ويتضاحكون عند سماع الخبر به والاحتجاج بصحته ويستهزءون ويلغطون فيما يسرفون به من سب الاسلام واهله واستحماق معتقديه والناصرين له ونسبتهم اياهم الي العجز والجهل ووضع الاباطيل	170	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms19636	true	8992159427613154816	1	88	6	483	1529	300	انها من موضوعات الشيعة وتخرص من افتراه منهم للتكسب بذلك او التعصب وهذا بعينه مقال الزنادقة وكافة اعداء الاسلام فيما نطق به القران من خبر الجن واسلامهم وقولهم انا سمعنا قرانا عجبا----- الي اخره- وفيما ثبت به الخبر عن ابن مسعود في قصة- ليلة الجن ومشاهدته لهم كالزط وفي غير ذلك من معجزات الرسول صلي الله عليه واله فانهم يظهرون التعجب من جميع ذلك ويتضاحكون عند سماع الخبر به والاحتجاج بصحته ويستهزء-ن ويلغطون فيما يسرفون به من سب الاسلام واه------------------------------له ونسبتهم اياهم الي العجز والجهل ووضع الاباطيل	19636	-1991811573852583144	453	858.0	371	515	87.96116638183594	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms253	false	-686686192531735191	59	99	291	482	1448	300	ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن احمد بن محمد الرافعي عن ابراهيم بن علي عن ابيه قال حججت مع ----علي بن الحسينع--------------فالتاثت عليه الناقة في سيرها فاشار اليها بالقضيب ثم قال اه لو لا القصاص ورد يده عنها	253	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms19994	true	-8562706635490050320	214	257	1093	1301	1499	300	ابي محمد الحسن بن محمد عن جده عن احمد بن محمد الرافقي عن ابراهيم بن علي عن ابيه قال حججت مع ابي علي بن الحسين عليهما السلام فالتاثت عليه الناقة في سيرها فاشار اليها بالقضيب ثم قال اه لو-لا القصاص ورد يده عنها	19994	-1991811573852583144	187	348.0	148	209	89.47368621826172	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms020	false	-8444806352963714818	2	104	9	520	1508	300	قال سمعت رسول اللهصيقول-------------- لعلي بن ابي طالبعالا اس-------------رك الا امنحك الا ابشرك فقال بلي يا رسول الله بشرني قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتنا فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم اخبرني ابو الجيش المظفر بن محمد عن محمد بن احمد ب-----------------ن ابي الثلج قال حدثنا محمد بن سلم مسلم الكوفي قال حدثنا عبيد الله بن كثير قال حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين الزهري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي حصين------------------------------ عن عكرمة عن ابن -----------------------------عباس ان رسول --------------------------------------	20	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms20897	true	-5651843822889523250	175	277	843	1349	1455	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي بن ابي طالب عليه السلام الا ابشرك الا امنحك -----------قال بلي يا رسول الله ------قال فاني خلقت انا وانت من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق م-----نها شيعتنا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس ب------امهاتهم الا شيعتك- فانهم يدعون باسماء اباءهم لطيب مولدهم --------30 بشارة المصطفي------- عن محمد بن احمد بن شهريار الخازن عن------------------------------------------------------------------------ ابي منصور محمد بن محمد بن احمد بن عبد العزيز المعد---------------------------ل عن ابي عمير السماك عن محمد بن احمد المهدي عن ع--مر بن الخطاب السجستاني عن اسماعيل بن العباس الحمصي عن ابي زياد عن ابي هريرة قال سمعت رسول	20897	-1991811573852583144	285	384.5	219	652	43.71165466308594	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms020	false	-8444806352963714818	26	104	130	520	1508	300	من طينة واحدة ففضلت منها فضلة فخلق الله منها شيعتن--------ا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم سوي شيعتن----------------ا فانهم يدعون باسم---------اء اباءهم لطيب مولدهم اخبرني ابو الجيش---------------------------- المظفر بن محمد عن محمد بن احمد بن ابي الثلج قال ح-دثنا محمد بن سلم مسلم الكوفي قال حدثنا عبيد الله بن كثير قال حدثنا-------------------------------------------- جعفر بن محمد بن الحسين الزهري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي حصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول	20	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms20898	true	-4324610858660295970	4	89	28	450	1506	300	من طينة واحدة وفضلت منها فضلة فجعل م-----نها شيعتنا ومحبينا فاذا كان يوم القيامة دعي الناس باسماء امهاتهم ما خلا نحن وشيعتنا ومحبينا فانهم يدعون باسماءهم واسماء اباءهم 31 بشارة المصطفي عن ابن شيخ الطاءفة عن ابيه عن المفيد عن المظفر بن محمد عن محمد بن احمد بن ابي الثلج عن احمد بن محمد بن عيسي الهاشمي عن محمد بن عبد الله الزراري عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي زكريا الموصلي عن جابر عن ابي جعفر عن ابيه عن جده عليهم السلام--------------------------------------------------------------------- ان رسول	20898	-1991811573852583144	197	253.0	151	496	39.717742919921875	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms310	false	7356176001353267899	37	88	198	498	1554	300	المامون ووضع للرضا------------ وسادتين عظيمتين حتي لحق بمجلسه وفرشه واجلس الرضاع------------عليهما في الخضرة وعليه عمامة وسيف ثم امر ابنه العباس بن المامون يبايع له--- اول الناس فرفع الرضاعيده فتلقي بها وجه نفسه وببطنها وجوههم فقال له المامون ابسط يدك للبيعة فقال الرضاعان رسول اللهص-------------------هكذا كان يبايع فبايعه الناس ويده فوق ايديهم	310	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms20945	true	-4321346152490267060	93	151	494	807	1546	300	المامون ووضع للرضا عليه السلام وسادتين عظيمتين--------------------- واجلس الرضا عليه السلام عليهما في الخضرة وعليه عمامة وسيف ثم امر ابنه العباس ان يب--------ايع له في اول الناس فرفع الرضا يده فتلقي بها وجه----ه وببطنها وجوههم فقال له المامون ابسط يدك للبيعة فقال الرضا ان رسول الله صلي الله عليه واله هكذا كان يبايع فبايعه الناس ويده فوق ايديهم	20945	-1991811573852583144	260	456.0	215	346	75.1445083618164	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	141	231	740	1221	1582	300	صعصعة بن صوحان العبدي قال صلي بنا امير المءمنين ع---------- ذات يوم صلاة الصبح فلما سلم اقبل علي القبلة بوجهه يذكر الله تعالي لا يلتفت يمينا ولا شمالا حتي صارت الشمس علي حاءط مسجد-كم هذا يعني جامع الكوفة قيس رمح ثم اقبل علينا بوجههع------------فقال لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول اللهص-------------------وانهم ليرابحون في هذا الليل بين جباههم وركبهم فاذا اصبحوا اصبحوا شعثا غبرا بين اعينهم شبه ركب المعزي فاذا ذكروا------ مادوا كما تميد الشجر- في الريح ثم انهملت عيونهم حتي تبل ثيابهم ثم نهضع------------وهو يقول كانما القوم باتوا غافلين	117	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms21039	true	-1515386396723227276	96	199	470	1006	1576	300	صعصعة بن صوحان العبدي قال صلي بنا امير المءمنين عليه السلام ذات يوم صلاة الصبح فلما سلم اقبل علي القبلة بوجهه يذكر الله------ لا يلتفت يمينا ولا شمالا حتي صارت الشمس علي حاءط مسجد كم هذا يعني جامع الكوفة قيس رمح ثم اقبل علينا بوجهه عليه السلام فقال لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليراوحون في هذا الليل بين جباههم وركبهم فاذا اصبحوا اصبحوا شعثا غبرا بين اعينهم شبه ركب المعزي فاذا ذكروا الموت مادوا كما يميد الشجرة في الريح ثم انهملت عيونهم حتي تبل ثيابهم ثم نهض عليه السلام وهو يقول كانما القوم باتوا غافلين	21039	-1991811573852583144	470	870.5	381	542	86.71586608886719	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms019	false	-6429609579701606717	22	231	105	1152	1475	300	علي بن ابي طالبعف-----------قالت سمعت رسول اللهص-------------------يقول ان عليا وشيعته هم الفاءزون اخبرني ابو عبد الله محمد بن عمران قال حدثني احمد بن محمد الجوهري قال حدثني محمد بن هارون بن عيسي الهاشمي قال حدثنا تميم بن محمد بن العلاء قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا يحيي بن العلاء عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن عليعقال قال رسول------------------------ ان لله تعالي قضيبا من ياقوت احمر لا يناله الا نحن وشيعتنا وساءر الناس منه بريءون--- اخبرنا ابو عبيد الله قال حدثني علي بن محمد بن عبيد---- الحافظ قال حدثنا علي -بن الحسين بن عبيد الكوفي قال حدثنا اسماعيل بن ابان عن عمرو بن حريث عن داود بن السليك عن انس بن مالك قال قال رسول ------------------------يدخل الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب قال ثم التفت الي عليعف------------قال هم شيعتك وانت امامهم اخبرني ابو عبد الله قال حدثني احمد بن عيس----------------------------------------------------ي الكرخي قال حدثنا ابو العيناء محمد بن القاسم قال حدثنا محمد بن عاءشة عن اسماعيل بن عمرو البجلي قال حدثني عمر بن موسي عن زيد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن عليع-------------قال شكوت الي رسول اللهص-------------------حسد الناس اياي فقال يا علي ان اول اربعة يدخلون الجنة انا وانت والحسن والحسين وذريتنا خلف ظهورنا واحباءنا خلف ذريتنا واشياعنا عن ايماننا وشماءلنا	19	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms21134	true	6405063892558357249	6	242	28	1148	1468	300	علي بن ابي طالب عليه السلام قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان عليا وشيعته هم الفاءزون ----65 الارشاد --عن محمد بن عمران -------عن احمد بن محمد الجوهري عن محمد------- بن هارون بن عيسي الهاشمي عن------- تميم بن محمد--- العلا عن عب--------د الرزاق عن-------- يحيي بن العلا- عن سعد بن طريف عن ا------بن نباتة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان لله------ قضيبا من ياقوت احمر لا يناله الا نحن وشيعتنا وساءر الناس منه بريءون 66 الارشاد عن محمد بن عمران ---عن علي بن محمد بن عبد الله الحافظ -------عن علي ابن الحسين بن عبيد الكوفي -------عن اسماعيل بن ابان عن عمرو بن حريث عن داود بن السليل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يدخل الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب قال ثم التفت الي علي عليه السلام فقال هم شيعتك وانت امامهم مشكاة الانوار عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام مثله 67 الارشاد عن محمد بن عمران عن احمد بن عيسي الكرخي عن محمد ب-------------------ن القاسم -------عن محمد بن عاءشة عن اسماعيل بن عمرو البجلي عن------- عمر بن موسي عن زيد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه واله حسد الناس اياي فقال يا علي ان اول اربعة يدخلون الجنة انا وانت والحسن والحسين وذريتنا خلف ظهورنا واحباءنا خلف ذريتنا واشياعنا عن ايماننا وشماءلنا	21134	-1991811573852583144	824	1375.5	646	1229	67.04637908935547	159	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	246	300	1309	1582	1582	300	خرج ذات ليلة من المسجد و-كانت ليلة قمراء فام الجبانة ولحقه جماعة يقفون اثره فوقف ثم ------قال من انتم قالوا نحن شيعتك يا امير المءمنين فتفرس في وجوههم ثم قال فما لي لا اري عليكم سيماء الشيعة قالوا وما سيماء الشيعة يا امير المءمنين فقال صفر الوجوه من السهر عمش العيون من البكاء حدب-	117	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms21241	true	-1007155957287816487	134	189	737	1014	1582	300	خرج ذات ليلة من المسجد و كانت ليلة قمراء فام الجبانة ولحقه جماعة يقفون اثره فوقف عليهم ثم قال من انتم قالوا---- شيعتك يا امير المءمنين فتفرس في وجوههم ثم قال فما لي لا اري عليكم سيماء الشيعة قالوا وما سيماء الشيعة يا امير المءمنين فقال صفر الوجوه من السهر عمش العيون من البكاء حدب	21241	-1991811573852583144	266	514.0	215	281	94.66191864013672	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms085	false	8587170641049016708	21	58	115	317	1670	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	85	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms21683	true	-8333027636053767084	152	189	845	1047	1622	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	21683	-1991811573852583144	202	404.0	165	202	100.0	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms188	false	-152538750345674650	15	52	71	273	1654	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	188	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms21683	true	-8333027636053767084	152	189	845	1047	1622	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	21683	-1991811573852583144	202	404.0	165	202	100.0	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	249	300	1374	1625	1625	300	خذوا عني خمسا فو الله لو رحلتم المطي فيها لانضيتموها قبل ان تجدوا مثلها ----لا يرجون احد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين العالم -------------------------اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد-	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms21781	true	4869989837661288982	12	59	58	292	1389	300	خذوا عني كلمات------- لو ركبتم المطايا ف---انضيتموها لم تصيب---وا مثلهن الا لا يرجون احد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيي- اذا لم يعلم ان يتعلم ولا يستحيي اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم واعلموا ان ---------------------------------الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	21781	-1991811573852583144	172	268.5	137	281	61.209964752197266	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	0	59	0	297	1557	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد--------ها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعف بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه الغرة وان جددت له --نعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة	148	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms21853	true	-6811206618552645817	240	300	1209	1510	1510	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان سعد- بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته---- الغرة وان جددت له النعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة-	21853	-1991811573852583144	285	542.5	228	307	92.83387756347656	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	59	91	297	454	1557	300	فضحه الجزع وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	148	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms21854	true	2357536566895674387	0	32	0	158	1529	300	فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط به مفسد	21854	-1991811573852583144	155	298.5	123	159	97.4842758178711	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	40	91	198	454	1557	300	الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه الغرة وان جددت له --نعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	148	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms21861	true	-2385545156332877039	0	50	0	255	1590	300	الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته---- الغرة وان جددت له النعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	21861	-1991811573852583144	246	467.5	196	260	94.61538696289062	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms271	false	-2174796401852809040	236	296	1276	1570	1588	300	معاوية بن وهب عن سعيد--- السمان قال كنت عند ابي عبد اللهع------------اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض طاعته قال فقال لا قال فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تقول به وسموا قوما وقالوا هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد اللهع------------وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا	271	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22139	true	3515785655840286288	186	251	965	1280	1520	300	معاوية بن وهب عن سعيد بن السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض طاعته قال فقال لا---- فقالا له قد اخبرنا عنك الثقاة انك تقول به وسموا قوما وقالوا هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب ب--وجهه خرجا	22139	-1991811573852583144	284	525.0	226	321	88.47351837158203	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	8	151	38	689	1399	300	ابي عمير ع---------------ن عبد ال--له بن ا--لمغيرة عن ابي جعفر الاعشي عن ا---------------بي حمزة الثمالي عن علي بن الحسينع------------------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر قال قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر--- قال----- قلت ولا علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلام حزنك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير------------------ فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط---------------------------------------- توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط قد سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	255	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22225	true	2686671535821100200	9	154	48	717	1488	300	ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن محبوب عن ابي حفص- الاعشي عن عمر بن خالد عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر---- قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة ف---وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت -ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مما ح--زنك قلت مما يتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال ----------------فهل رايت احدا-------------------------------------------------------------------- سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	22225	-1991811573852583144	518	859.0	402	770	67.2727279663086	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	4	156	19	713	1399	300	يزيد قال حدثنا ابن ابي عمير عن عبد الله بن المغيرة عن ابي جعفر الاعشي عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسينع--------------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر قال قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قال قلت ولا علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلام حزنك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير---- فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط قد سال الله فلم يعطه قلت لا ثم نظرت ف-----اذا ليس قد-امي احد	255	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22247	true	-1156719245788495665	119	259	583	1222	1415	300	يزيد عن ا-------بن ابي عمير عن اب--------ن المغيرة عن ابي حفص- الاعشي عن--------- الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر ف---قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر فعلي م خوفك -----------------------------------------------قلت الخوف من فتنة ابن الزبير قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط--- سال الله فلم يعطه قلت لا ثم نظرت اليه فاذا ليس قد امي احد	22247	-1991811573852583144	594	1093.0	463	718	82.72980499267578	122	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	27	128	161	698	1608	300	الموت طالب ومطلوب حثيث لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب فاقدموا ولا تنكلوا فانه ليس عن الموت محيص انكم ان لا تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس ايسر من موت علي فراش--------------- ومن ذل--------------ك ايها الناس اصبحتم اغراضا تنتضل فيكم المنايا واموالكم نهب للمصاءب ما طعمتم في الدنيا من طعام فلكم فيه غصص وما شربتم-- من شراب فلكم فيه شرق واشهد بالله ما تنالون من الدنيا نعمة تفرحون بها الا بفراق اخري تكرهونها ايها الناس -انا خلقنا واياكم للبقاء لا للفناء -لكنكم من دار الي دار تنقلون فتزودوا لما انتم صاءرون اليه وخالدون فيه والسلام كلامهعفي	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22329	true	-7817223953605070243	11	117	64	627	1545	300	الموت طالب ومطلوب----- لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب ف-قدموا ولا تتكلوا فانه ليس عن الموت محيص انكم ان لم تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس اهون من موت علي فراش 6 امالي الطوسي ومن كلامه عليه السلام ايها الناس اصبحتم اغراضا تنتضل فيكم المنايا واموالكم نهب للمصاءب ما طعمتم في الدنيا من طعام فلكم فيه غصص وما شربتموه من شراب فلكم فيه شرق واشهد بالله ما تنالون من الدنيا نعمة تفرحون بها الا بفراق اخري تكرهونها ايها الناس وانا خلقنا واياكم للبقاء لا للفناء ولكنكم من دار الي دار تنقلون فتزودوا لما انتم صاءرون اليه وخالدون فيه والسلام 7 امالي -	22329	-1991811573852583144	517	971.0	418	570	90.70175170898438	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms254	false	7981423265202448729	148	211	682	1007	1434	300	جارية لعلي بن الحسينع-------------------تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فنعست فسقط الابريق من يد الجارية فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله يقول والكاظمين الغيظ -قال قد- كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال -اذهبي فانت حرة وروي الواقدي قال حدثني------------------------------ عبد الله بن محمد بن عمر بن علي قال كان هشام بن	254	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22428	true	3669397343786404641	18	84	93	427	1547	300	جارية لعلي بن الحسين عليهما السلام جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة------ فسقط الابريق من يدها------ فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله يقول والكاظمين الغيظ فقال لها كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال---- عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال فاذهبي فانت حرة لوجه الله 1 الكافي عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ---------------------------	22428	-1991811573852583144	254	408.5	203	377	67.37400817871094	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms254	false	7981423265202448729	138	195	635	937	1434	300	عبد الله -بن محمد --------قال سمعت عبد الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن الحسينع--------------تسكب عليه الماء ليتهي--------ا للصلاة فنعست فسقط الابريق من يد الجارية--------- فشجه فرفع---------------------------- راسه اليها فقالت له الجارية ان الله ي-------قول والكاظمين الغيظ -قال---- قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها--- عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة	254	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22441	true	906906318887423163	150	221	766	1137	1514	300	عبد الله ابن محمد اليماني قال سمعت عبد الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن الحسين عليهما السلام تسكب----- الماء عليه وهو يتوضا للصلاة------ فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين عليهما السلام راسه اليها فقالت--- الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها قد عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة	22441	-1991811573852583144	281	460.5	227	385	72.98701477050781	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	30	80	171	435	1625	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم--- قبل ان تخرج منها ابدانكم ف-----------------للاخرة خلقتم و--في الدنيا حبستم------------------ ان المرء اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما خلف فلله اباءكم قدموا بعضا يكن لكم ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم فانما	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22801	true	-5004207898153072641	124	180	641	930	1543	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففي الدنيا حييتم وللاخرة خلقتم وانما الدنيا كالسم ياكله من لا يعرفه ان العبد اذا مات قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما اخر ف-----------قدموا فضلا يكن لكم ولا تءخروا كلا يك--ن عليكم فان --	22801	-1991811573852583144	224	372.5	177	304	73.68421173095703	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	66	127	359	689	1608	300	ايها الناس اصبحتم اغراضا تنتضل فيكم المنايا واموالكم نهب للمصاءب ما طعمتم في الدنيا من طعام فلكم فيه غصص وما شربتم-- من شراب فلكم فيه شرق واشهد بالله ما تنالون من الدنيا نعمة تفرحون بها الا بفراق اخري تكرهونها ايها الناس انا خلقنا واياكم للبقاء لا للفناء -لكنكم من دار الي دار تنقلون فتزودوا لما انتم صاءرون اليه وخالدون فيه والسلام	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22807	true	-4832584197563254095	232	291	1163	1488	1535	300	ايها الناس اصبحتم اغراضا تنتضل فيكم المنايا واموالكم نهب للمصاءب ما طعمتم في الدنيا من طعام فلكم فيه غصص وما شربتموه من شراب فلكم فيه شرق واشهد بالله ما تنالون في الدنيا نعمة تفرحون بها الا بفراق اخري تكرهونها ايها الناس انا خلقنا واياكم للبقاء لا للفناء ولكنكم من --------دار تنقلون فتزودوا لما انتم صاءرون اليه وخالدون فيه والسلام	22807	-1991811573852583144	320	624.5	261	333	96.09609985351562	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	145	246	779	1359	1625	300	الدنيا دار- صدق لمن صدقها ودار- عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود من-----ها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها------------- وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونعت نفسها ف-----------------------------شوقت بسرورها الي السرور وببلاءها الي البلاء تخويفا وتحذيرا----- وترغيبا وترهيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فايها الذام للدنيا والمعتل بتغريرها -------------------متي غرتك------- ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم ------------عللت بكفيك ومرضت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف له-----------------م الاطباء وتلتمس لهم الدواء لم تنفعهم ب-طلبتك ولم تسعفهم بشفاعتك---- مثلت الدنيا بهم مصرعك ومضجعك حيث---- لا ينفعك بكا-ءك ولا يغني عنك احباءك ومن	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22811	true	-3652242983320362721	27	163	134	920	1637	300	الدنيا منزل صدق لمن صدقها ومسكن عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها فيها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومسكن احباءه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا منها الجنة فمن ذا يذم الدنيا يا جابر وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها بالزوال ومثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور راحت بفجيعة وابتكرت بنعمة وعافية ترهيبا وترغيبا يذمها قوم عند الندامة ويحمدها اخرون عند السلامة خدمتهم جميعا فصدقتهم وذكرتهم فذكروا ووعظتهم فاتعظوا وخوفتهم فخافوا وشوقتهم فاشتاقوا فايها الذام للدنيا -المغتر بغرو-رها متي استذمت اليك بل متي غرتك بنفسها ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك من- الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك ------------------------------تستوصف لهم الدواء وتطلب لهم الاطب------------------اء لم تدرك فيه طلبتك ولم تسعف فيه بحاجتك بل مثلت الدنيا به نفسك وبحاله حالك غداة لا ينفعك احباءك ولا يغني عنك -نداءك حين	22811	-1991811573852583144	427	636.0	342	838	50.954654693603516	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	251	290	1254	1448	1513	300	اما بعد فانما مثل الدنيا مثل الحية لين مسها شديد نهشها فاعرض عما يعجبك منها لقلة ما يصحبك منها وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور اسخطه منها---- مكروه والسلام	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22815	true	7960071538963268402	140	180	757	955	1577	300	اما بعد فانما مثل الدنيا مثل الحية لين مسها شديد نهشها فاعرض عما يعجبك منها لقلة ما يصحبك منها وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور اشخصه منها الي مكروه والسلام	22815	-1991811573852583144	192	375.5	153	198	96.96969604492188	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	18	123	110	657	1577	300	العلماء بالاخبار ونقلة السيرة والاثار انه كانع-------------------------ينادي في كل ليلة حين ياخذ الناس مضاجعهم للمنام بصوت يسمعه كافة اهل-- المسجد ومن جاوره من الناس تزودوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما يحضركم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل مهولة لا بد من الممر بها والوقوف عليها فاما برحمة من الله نجوتم من فظاعتها واما هلكة ليس بعدها انجبار يا لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وتءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن به وله وبيده الخير وهو علي كل شء قدير	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22815	true	7960071538963268402	183	293	971	1535	1577	300	العلماء بالاخبار ونقلة السير- والاثار ان امير المءمنين عليه السلام كان ينادي في كل ليلة حين ياخذ الناس مضاجعه-------م بصوت يسمعه كافة من في المسجد ومن جاوره من الناس تزودوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما يحضركم من الزاد فان امامكم عقبة كء-دا ومنازل مهولة لا بد من الممر بها والوقوف عليها -اما برحمة من الله نجوتم من فضاعتها واما هلكة ليس بعدها انجبار يا لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وتءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن به وله وبيده الخير وهو علي كل شء قدير	22815	-1991811573852583144	527	1015.5	424	574	91.81184387207031	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	71	127	390	689	1608	300	فيكم المنايا واموالكم نهب للمصاءب ما طعمتم في الدنيا من طعام فلكم فيه غصص وما شربتم من شراب فلكم فيه شرق واشهد بالله ما تنالون من الدنيا نعمة تفرحون بها الا بفراق اخري تكرهونها ايها الناس انا خلقنا واياكم للبقاء لا للفناء لكنكم من دار الي دار تنقلون فتزودوا لما انتم صاءرون اليه وخالدون فيه والسلام	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22816	true	4474850999546468693	0	56	0	296	1490	300	فيكم المنايا واموالكم نهب للمصاءب ما طعمتم في الدنيا من طعام فلكم فيه غصص وما شربتم من شراب فلكم فيه شرق واشهد بالله ما تنالون من الدنيا نعمة تفرحون بها الا بفراق اخري تكرهونها ايها الناس انا خلقنا واياكم للبقاء لا للفنا- لكن-- من دار الي دار تنقلون فتزودوا لما انتم صاءرون اليه وخالدون فيه والسلام	22816	-1991811573852583144	296	581.5	240	299	98.99665832519531	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	145	197	779	1081	1625	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود من------------------------ها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------------ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت---------------------------------- بسرورها الي السرور وببلاءها الي البلاء -----------------------تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا فايها	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22835	true	-7840772539956560968	107	173	580	958	1635	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احب-اء الل-----------ه ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها ----------------	22835	-1991811573852583144	244	405.0	199	406	60.0985221862793	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	42	72	249	416	1577	300	تزودوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما يحضر-كم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل------ مهولة لا بد من الممر ب---ها والوقوف عليها	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms22838	true	-5768686125998913859	46	77	235	412	1622	300	تجهزوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل مخوفة مهولة لا بد من الورود عليها والوقوف عندها	22838	-1991811573852583144	156	282.5	127	177	88.13558959960938	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	0	91	0	454	1557	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد--------ها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعف بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء و----------------------------ان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	148	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24358	true	-4290867935373974801	174	265	841	1297	1441	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اتسع ب--الامن استلبته---- الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وا----------------------------ن افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	24358	-1991811573852583144	412	792.5	328	490	84.08163452148438	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	1	75	5	384	1582	300	رهبة وان نزلت بكم رهبة فاذكروا الله واجمعوا معها رغبة فان الله قد تاذن للمحسنين بالحسني ولمن شكره بالزيادة ولا كسب خير من كسب ليوم تدخر فيه الذخاءر وتجمع فيه الكباءر وتبلي فيها السراءر واني لم ار مثل الجنة نام طالبها ولا مثل النار نام هاربها الا وانه------------------------------------------------------------ من لا ينفع------------------------------------------------------------------ه اليقين يضره الشك ومن لا ينفعه حاضر لبه ورايه فغاءبه عنه اعجز الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد و---ان اخوف ما	117	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24363	true	1382603438197570109	229	300	1331	1698	1698	300	ف-----ان نزلت بكم رغبة فاشكروا----- واجمعوا معها رغبة فان الله قد تاذن للمسلمين بالحسني ولمن شكر- بالزيادة ف------------------------------------------------------------------------------اني لم ار مثل الجنة نام طالبها ولا ك---النار نام هاربها ولا اكثر مكتسبا ممن كسبه ليوم تذخر فيه الذخاءر وتبلي فيه السراءر وان من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي تضره الضلالة ومن لا ينفعه اليقين يضره الشك------------------------------------------------ وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ان اخوف ما-	24363	-1991811573852583144	224	371.5	179	508	44.09449005126953	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	234	288	1241	1509	1577	300	فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وا------ن الاخرة قد اظ-لت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم و-------غدا-------- السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه--- عجل فمن اخلص لله عمله لم يضره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خسر عمله و----ضره امله -----------------------------------------------------------	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24364	true	1338677883142361341	8	71	45	356	1649	300	وان الدنيا قد ادبرت واذنت بانقلاع الا وان الاخرة قد اقبلت واذن-ت باطلاع الا وان المضمار اليوم والسباق غدا الا وان --------السبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه ال عجل فمن اخلص لله ع-----------------------------مله في ايام----ه قبل حضور اجله ---نفعه عمله ولم يضره اجله ومن لم يعمل في ايام مهله ضره امله ولم ينفعه عمله عباد الله	24364	-1991811573852583144	207	335.0	164	356	58.14606857299805	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	72	127	372	656	1582	300	وان اخوف ما اتخوف عليكم اثنان اتباع الهوي وطول الامل لان اتباع الهوي -يصد-- عن الحق و----طول الامل -ينسي-- الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا ان استطعتم من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	117	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24365	true	6131393644509165169	114	167	599	874	1622	300	وان اخوف ما اخا-ف عليكم------ اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصدكم عن الحق واما طول الامل فينسيكم الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد اقبلت مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابنا-----------ء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	24365	-1991811573852583144	253	454.0	201	294	86.0544204711914	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	230	293	1222	1539	1577	300	اما بعد ايها الناس فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اظ-لت واشرفت باطلاع الا وان------ المضمار اليوم وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا---------------------------------------------------------- وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن اخلص لله عمله --------------------------------لم يض-ره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في الرغبة و-------------الرهبة	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24384	true	6428184265987887826	30	109	154	548	1520	300	اما بعد----------- فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه ا---------جل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن --------قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة	24384	-1991811573852583144	258	432.0	205	428	60.280372619628906	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	35	82	190	425	1582	300	واني لم ار مثل الجنة نام طالبها ولا مثل النار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه اليقين يض-ره الشك-- ومن لا ينفعه حاضر لبه ورايه فغاءبه عنه اعجز الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اتخوف-- عليكم اثنان اتباع الهوي وطول الامل	117	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24384	true	6428184265987887826	110	154	552	771	1520	300	واني لم ار ك---الجنة نام طالبها ولا ك---النار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق-- يضرره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجر به الضلال الا------- وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف به عليكم------ اتباع الهوي وطول الامل	24384	-1991811573852583144	176	289.0	139	240	73.33333587646484	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	116	210	667	1170	1650	300	اي-ها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءه--------------------------------------------------------م كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب تقولون في المجالس--------------------------------------------------------------- كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل -اضاليل------------------- سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول---------------- لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتل------------------ون -------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله -------------لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصرتكم فرق الله بيني وبينكم و----------------ابدلني بكم من هو خير لي منكم	135	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24386	true	7087182118999301480	8	119	45	648	1626	300	ايتها الفءة المجتمعة ابدانهم المتفرقة اديانهم انه والله ما غرت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا دعوتكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجءتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت------------------------------------------------------------------- اعاليل باضاليل واقوال الاباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات انه لا يدفع الضيم الذ--ل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق----- مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون الذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه و-----------------------------اصبحت ولا اطمع في نصركم ولا اصدق قول-------------------كم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم	24386	-1991811573852583144	313	416.5	251	731	42.818058013916016	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms138	false	2189817306193874098	101	175	526	911	1538	300	اي-ها الشاهد-------ة ابدانهم الغاءبة عنهم عقولهم المختلفة اهواءهم ما اعز -الله نصر-------- من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ويحكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتل------------------ون -------------------------المغرور والله من غررتموه من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت -لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقب----------------ني بكم من هو خير لي منكم	138	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24386	true	7087182118999301480	8	119	45	648	1626	300	ايتها الفءة المجتمعة اب--------------------دانهم المتفرقة اديانهم--- انه والله ما غرت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاس---------------------اكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا دعوتكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجءتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل باضاليل واقوال الاباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات انه لا يدفع الضيم الذل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق --------------------مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون الذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه و----------------------------اصبحت ولا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم	24386	-1991811573852583144	252	375.5	200	701	35.948646545410156	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	66	259	384	1365	1578	300	مسعدة بن صدقة ايضا عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمدعقال خطب امير المءمنينع------------بالمدينة فقال بعد حمد الله والثناء عليه--------------------------- اما بعد فان الله------------- لم يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب واستدبرتم من عصر معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير الا فاحسنوا النظر عباد الله في-------ما يعنيكم---------- ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة----------------------- ولله عاقبة الامور فواها لاهل العقول كيف اقاموا بمدرجة السيول واستضافوا غير مامون ويسا لهذه الامة الجاءرة في قصدها الراغبة عن رشدها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب كيف ومفزعهم في المبهمات الي قلوبهم ف-----------كل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري --ثقات لا يالون قصد----------------------------------------------------ا ولن يزدادوا الا بعدا لشد----------- انس بعضهم ببعض وتصديق بعضهم	144	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24390	true	47797534358036712	97	299	452	1455	1459	300	مسعدة بن صدقة----- عن ابي عبد الله عليه السلام --------قال خطب امير المءمنين عليه السلام بالمدينة ف--------حمد الله وا-ثن-ي عليه وصلي علي النبي واله ثم قال اما بعد فان الله تبارك وتعالي لم يقصم جباري دهر--- الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم من ----الامم الا ب---عد ازل وبلاء ايها الناس -في دون ما استقبلتم من عطب واستدبرتم من خطب معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصي------------------ر عباد الله احسنوا فيما يعنيكم النظر فيه ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم ثم انظروا بما ختم الله لهم ب-------------------------------------عد النضرة والسرور و--------الامر والنهي- ولمن صبر منكم العاقبة في الجنان والله مخلدون ولله عاقبة الامور فيا عجبا ومالي لا اعجب من خطا ---------------------------------------هذه الفرق علي اختلاف حججها في دينها لا-------- يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعف-ون عن عيب المعروف فيهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا وكل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري وثيقات واسباب محكمات فلا يزالون بجور ولم يزدادوا الا خطا لا ينالون تقربا ولن يزدادوا الا بعدا من الله عز وجل انس بعضهم ببعض وتصديق بعضهم	24390	-1991811573852583144	682	1071.5	537	1149	59.355960845947266	119	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	203	239	1073	1254	1585	300	تتخاذلوا عن نصرة الحق بينكم ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها فيكم تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي	143	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24391	true	-8171853340753291705	262	296	1318	1488	1511	300	تتخاذلوا عن مر-- الحق ------ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو-من قوي عليكم -علي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها لكن- تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي	24391	-1991811573852583144	165	300.0	131	181	91.16021728515625	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	18	192	83	989	1549	300	عن-- رعاتها ويا اسفا اسفا يكلم القلب ويدمن الكرب من فعلات شيعت--نا بعد مهلكي علي قرب مودتها وتاشب الفتها ك---------------------------يف يقتل بعضها بعضا وتحور الفتها بغضا فلله الاسرة المتزحزحة غدا عن الاصل المخيمة بالفرع المءملة للفتح من غير جهته المتوكفة الروح من غير مطلعه كل حزب منهم معتصم-- بغصن اخذ به اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمعهم ك------------------------------قزع الخريف ويءلف----- بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب--- يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم اليها كسي------------ل العرم حيث لم تسلم عليه قارة ولم تمنع من-ه اكمة ولم يرد ركن طود سننه يغرسهم ا--------لله في بطون اودية و--يسلكهم ينابيع في الارض ينفي بهم عن حرمات ---قوم ويمكن لهم----- في ديار قوم لكي يعتق--------------------بوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض بهم طي الجن-دل من ارم ويملا منهم بطنان الزيتون -والذي فلق الحبة وبرا النسمة--------------------------------------------------------- ليذوبن ما في ايديهم من بعد -------التمك-ن في البلاد والعلو علي العباد كما يذوب القار والانك في النار------------------------------------------------------------------------------------- ولعل الله يجمع شيعتي بعد التشتيت لشر يوم لهءلاء وليس لاحد علي الله الخ--------يرة بل لله الخيرة والامر جميعا	145	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24391	true	-8171853340753291705	47	251	236	1261	1511	300	عنها رعاءها ووا اسفا---------------------------- من فعلات شيعتي من بعد---------- قرب مودتها اليوم------- كيف يستذل بعدي بعضها بعضا وكيف يقتل بعضها بعضا المتشتت-------------------------------- غدا عن الاصل النازلة بالفرع المءملة الفتح من غير جهت----------------------------ه كل حزب منهم اخذ منه بغصن------- اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمع هءلاء لشر يوم لبني امية كما يجمع قزع الخريف -يءلف الله بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح -----لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم------ كسيل الجنتين سيل العرم حيث ----بعث عليه فارة فلم تثبت عليه اكمة ولم ير--------د سننه رض طود يذعذعهم الله في بطون اودية ثم يسلكهم ينابيع في الارض ياخذ بهم من قوم حقوق قوم ويمكن بهم قوما في ديار قوم تشريدا لبني امية ولكيلا يغتصبوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض بهم طي الجنادل من ارم ويملا منهم بطنان الزيتون فوالذي فلق الحبة وبرء النسمة ليكونن ذلك وكاني اسمع صهيل خيلهم وطمطمة رجالهم وايم الله ليذوبن ما في ايديهم--- بعد العلو والتمكين في البل------------------اد كما تذوب الالية عل-----ي النار من مات منهم مات ضالا والي الله عز وجل يفضي منهم من درج و يتوب الله عز وجل علي من تاب ولعل الله يجمع شيعتي بعد التشت-ت لشر يوم لهءلاء وليس لاحد علي الله عز ذكره الخيرة بل لله الخيرة والامر جميعا	24391	-1991811573852583144	667	1040.5	527	1188	56.14478302001953	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	30	80	171	435	1625	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم--- قبل ان تخرج منها ابدانكم ف-----------------للاخرة خلقتم وفي الدنيا حبستم------------------------------------ ان المرء اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما خلف فلله اباءكم قدموا بعضا يكن لكم ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم فانما	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24414	true	5004583740598774883	183	239	938	1226	1533	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففي الدنيا حييتم وللاخرة خلق-----------------تم انما الدنيا كالسم ياكله من لا يعرفه ان العبد اذا مات قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما اخر ف-----------قدموا فضلا يكن لكم ولا تءخروا كلا يك--ن عليكم فان --	24414	-1991811573852583144	214	366.5	170	320	66.875	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	246	300	1309	1582	1582	300	خرج ذات ليلة من المسجد وكانت ليلة قمراء فام الجبانة ولحقه جماعة يقفون اثره فوقف ثم ------قال من انتم قالوا نحن شيعتك يا امير المءمنين فتفرس في وجوههم ثم قال فما لي لا اري عليكم سيماء الشيعة قالوا وما سيماء الشيعة يا امير المءمنين فقال صفر الوجوه من السهر عمش العيون من البكاء حدب-	117	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24432	true	3032908509164876457	101	154	502	777	1542	300	خرج ذات ليلة من المسجد وكانت ليلة قمراء فام الجبانة ولحقه جماعة يقفون اثره فوقف عليهم ثم قال من انتم قالوا---- شيعتك يا امير المءمنين فتفرس في وجوههم ثم قال فما-لي لا اري عليكم سيماء الشيعة قالوا وما سيماء الشيعة يا امير المءمنين فقال صفر الوجوه من السهر عمش العيون من البكاء حدب	24432	-1991811573852583144	265	512.0	215	280	94.64286041259766	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	0	128	0	698	1608	300	الظهور من القيام خمص البطون من الصيام ذبل الشفاه من الدعاء عليهم غبرة الخاشعين كلامهعومواعظه وذكره الموت فصل ومن كلامهعومواعظه وذكره الموت ما استفاض عنه من قوله الموت طالب ومطلوب حثيث لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب فاقدموا ولا تنكلوا فانه ليس عن الموت محيص انكم ان لا تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس ايسر من موت علي فراش--- ومن ذل--------------ك ايها الناس اصبحتم اغراضا تنتضل فيكم المنايا واموالكم نهب للمصاءب ما طعمتم في الدنيا من طعام فلكم فيه غصص وما شربتم-- من شراب فلكم فيه شرق واشهد بالله ما تنالون من الدنيا نعمة تفرحون بها الا بفراق اخري تكرهونها ايها الناس انا خلقنا واياكم للبقاء لا للفناء -لكنكم من دار الي دار تنقلون فتزودوا لما انتم صاءرون اليه وخالدون فيه والسلام كلامهعفي	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24432	true	3032908509164876457	154	273	777	1415	1542	300	الظهور من القيام خمص البطون من الصيام ذبل الشفاه من الدعاء عليهم غبرة الخاشعين وقال عليه السلام ال-----------------------------------------------------------------موت طالب ومطلوب----- لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب ف-قدموا ولا تنكلوا فانه ليس من الموت محيص انكم ان لم تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس اهون من موت علي فراش 31 ومن كلامه عليه السلام ايها الناس اصبحتم اغر-ضا تنتضل فيكم المنايا واموالكم نهب للمصاءب ما طعمتم في الدنيا من طعام فلكم فيه غصص وما شربتموه من شراب فلكم فيه شرق واشهد بالله ما تنالون من الدنيا نعمة تفرحون بها الا بفراق اخري تكرهونها ايها الناس انا خلقنا واياكم للبقاء لا للفناء ولكنكم من --------دار تنقلون فتزودوا لما انتم صاءرون اليه وخالدون فيه والسلام 32 امالي	24432	-1991811573852583144	587	1092.0	475	718	81.75487518310547	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	222	300	1176	1577	1577	300	ما اشتهر بين العلماء وحفظه ذوو- الفهم والحكماء اما بعد ايها الناس فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اظ-لت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن اخلص -لله عمله لم يضره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في الرغبة والرهبة فان نزلت بكم رغبة فاشكروا الله واجمعوا-	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24442	true	-7475858871850006340	3	81	21	426	1566	300	ما اشتهر بين العلماء وحفظه ذووا الفهم والحكماء اما بعد ايها الناس فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن اخلص الله عمله لم يضره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في الرغبة والرهبة فان نزلت بكم رغبة فاشكروا الله واجمعوا	24442	-1991811573852583144	400	779.0	323	405	98.76543426513672	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	0	127	0	656	1582	300	معها رهبة وان نزلت بكم رهبة فاذكروا الله واجمعوا معها رغبة فان الله قد تاذن للمحسنين بالحسني ولمن شكره بالزيادة ولا كسب خير من كسب ليوم تدخر فيه الذخاءر وتجمع فيه الكباءر وتبلي فيها السراءر واني لم ار مثل الجنة نام طالبها ولا مثل النار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه اليقين يضره الشك ومن لا ينفعه حاضر لبه ورايه فغاءبه عنه اعجز الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اتخوف عليكم اثنان اتباع الهوي وطول الامل لان اتباع الهوي يصد عن الحق وطول الامل ينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا ان استطعتم من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	117	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24442	true	-7475858871850006340	81	208	426	1080	1566	300	معها رهبة وان نزلت بكم رهبة فاذكروا الله واجمعوا معها رغبة فان الله قد تاذن للمحسنين بالحسني ولمن شكره بالزيادة ولا كسب خير من كسب ليوم تدخر فيه الذخاءر وتجمع فيه الكباءر وتبلي فيه- السراءر واني لم ار مثل الجنة نام طالبها ولا مثل النار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه اليقين يضره الشك ومن لا ينفعه حاضر لبه ورايه فغاءبه عنه اعجز الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخا-ف عليكم اثنان اتباع الهوي وطول الامل لان اتباع الهوي يصد عن الحق وطول الامل ينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا ان استطعتم من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	24442	-1991811573852583144	652	1295.0	525	656	99.39024353027344	125	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	24	103	134	553	1625	300	الحكمة والموعظة قوله خذوا رحمكم الله من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم فللاخرة خلقتم وفي الدنيا حبستم ان المرء اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما خلف فلله اباءكم قدموا بعضا يكن لكم ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم فانما مثل الدنيا مثل السم ياكله من لا يعرفه ومن ذلك----------------- لا حياة الا بالدين ولا موت الا بجحود اليقين فاشربوا--- العذب الفرات ينبهكم	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24442	true	-7475858871850006340	217	300	1129	1566	1566	300	الحكمة والموعظة قوله خذوا رحمكم الله من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان يخرج منها ابدانكم فللاخرة خلقتم وفي الدنيا حبستم ان المرء اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما خلف فلله اباءكم قدموا بعضا يكن لكم ولا تخلفوا كلا فيك-ن عليكم فانما مثل الدنيا مثل السم ياكله من لا يعرفه ومن ذلك قوله عليه السلام لا حياة الا بالدين ولا موت الا بجحود اليقين فاشربوا من العذب الفرات ينبهكم-	24442	-1991811573852583144	416	803.0	338	439	94.76081848144531	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	103	300	553	1625	1625	300	من نومة السبات واياكم والسماءم المهلكات ومن ذلك----------------- الدنيا دار صدق لمن عرفها ومضمار الخلاص لمن تزود منها هي مهبط وحي الله------ ومتجر اولياءه اتجروا فربحوا الجنة ومن ذلك كلامهع-----------لرجل سمعه يذم الدنيا من غير معرفة بما يجب ان يقول في معناها الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت بسرورها الي السرور و-----ببلاءها الي البلاء تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا فايه---ا الذام للدنيا والمعتل بتغريرها متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك ومرضت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء وتلتمس لهم الدواء لم تنفعهم بطلبتك ولم تسعفهم بشفاعتك--- مثلت الد---نيا بهم مصرعك ومضجعك حيث لا ينفعك بكاءك ولا يغني عنك احباءك ومن ذلك ايه-----------------ا الناس خذوا عني خمسا فو الله لو رحلتم المطي فيها لانضيتموها قبل ان تجدوا مثلها لا يرجون احد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين العالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد-	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24443	true	-9139443059291589713	0	201	0	1092	1596	300	من نومة السبات واياكم والسماءم المهلكات ومن ذلك قوله عليه السلام الدنيا دار صدق لمن عرفها ومضمار الخلاص لمن تزود منها في مهبط وحي الله تعالي ومتجر اولياءه اتجروا تربحوا الجنة ومن ذلك قوله عليه السلام لرجل سمعه يذم الدنيا من غير معرفة لما يجب ان يقول في معناها الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها -دار غني لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت بسرورها الي السرور وحذرت ببلاءها الي البلاء تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا فيا ايها الذام للدنيا والمغتر بتغريرها متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك ومرضت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء وتلتمس لهم الدواء لم تنفعهم بطلبتك ولم تشفعهم بشفاعتك قد مثلت لك الدنيا بهم مصرعك ومضجعك حيث لا ينفعك بكاءك ولا تغني عنك احباءك ومن ذلك قوله عليه السلام ايها الناس خذوا عني خمسا فوا-لله لو رحلتم المطي فيها لانضيتموها قبل ان تجدوا مثلها لا يرجون احد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين العالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله يع----------------------------لم ----------------الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	24443	-1991811573852583144	1001	1907.5	815	1138	87.96133422851562	174	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms147	false	-2911998097989576810	0	74	0	360	1491	300	ولا ايمان لمن لا صبر له ومن ذلك----------------- كل قول ليس لله فيه ذكر فلغو وكل صمت ليس فيه فكر فسهو وكل نظر ليس فيه اعتبار فلهو ------------------ليس من ابتاع نفسه فاعتقها كمن باع نفسه فاوبقها------------------ من سبق الي الظل ضحي ومن سبق الي الماء ظمء------------------ حسن الادب ينوب عن الحسب------------------ الزاهد في الدنيا كلما ازدادت له تحليا ازداد عنها توليا------------------ المودة اشبك الانساب والعلم اشرف الاحساب------------------ ان يكن الشغل مجهدة فاتصال الفراغ مفسدة	147	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24443	true	-9139443059291589713	201	296	1092	1576	1596	300	ولا ايمان لمن لا صبر له ومن ذلك قوله عليه السلام كل قول ليس لله فيه ذكر فلغو وكل صمت ليس فيه فكر فسهو وكل نظر ليس فيه اعتبار فلهو وقوله عليه السلام ليس من ابتاع نفسه فاعتقها كمن باع نفسه فاوبقها وقوله عليه السلام من سبق الي الظل ضحي ومن سبق الي الماء ظمي وقوله عليه السلام حسن الادب ينوب عن الحسب وقوله عليه السلام الزاهد في الدنيا كلما ازدادت له تجليا ازداد عنه- توليا وقوله عليه السلام المودة اشبك الانساب والعلم اشرف الاحساب وقوله عليه السلام ان يكن الشغل مجهدة فاتصال الفراغ مفسدة	24443	-1991811573852583144	357	632.0	283	485	73.60824584960938	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms147	false	-2911998097989576810	75	287	363	1427	1491	300	بالغ في الخصومة اثم ومن قصر فيها خصم ------------------العفو يفسد من اللءيم بقدر اصلاحه من الكريم ------------------من احب المكارم اجتنب المحارم------------------ من حسنت به الظنون رمقته الرجال بالعيون------------------ غاية الجود ان تعطي من نفسك المجهود ------------------ما بعد كاءن ولا قرب باءن------------------ جهل المرء بعيوبه من اكبر ذنوبه------------------ تمام العفاف الرضا بالكفاف اتم الج--------------------ود ابتناء المكارم واحتمال المغار------------------م اظهر الكرم صدق الاخاء في الشدة والرخاء------------------ الفاجر ان سخط ثلب وان رضي كذب وان طمع خلب من ------------------لم يكن اكثر ما فيه عقله كان باكثر ما فيه قتله------------------ احتمل زلة وليك لوقت وثبة عدوك------------------ حسن الاعتراف يهدم الاقتراف ------------------لم يضع من مالك ما بصرك صلاح حالك------------------ القصد اسهل من التعسف والكف اودع من التكلف------------------ شر الزاد الي المعاد احتقاب ظلم العباد------------------ لا نفاد لفاءدة اذا شكرت ولا بقاء لنعمة اذا كفرت------------------ الدهر يومان يوم لك ويوم عليك فان كان لك فلا تبطر و-ان كان عليك فاصبر------------------ رب عزيز اذله خلقه وذليل اعزه خلقه من ------------------لم يجرب الامور خدع ومن صارع الحق صرع------------------ لو عرف الاجل قصر الامل------------------ الشكر زينة الغني والصبر زينة البلوي قيمة------------------ كل امرء ما يحسنه------------------ الناس ابناء ما يحسنون الم------------------رء مخبوء تحت لسانه------------------ من شاور ذوي الالباب دل علي الصواب------------------ من قنع باليسير استغني عن الكثير ومن لم يستغن بالكثير افتقر الي الحقير------------------ من صحت عروقه اثمرت فروعه ------------------من امل انسانا	147	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24444	true	1090950226751825978	0	300	0	1587	1587	300	بالغ في الخصومة اثم ومن قصر فيها خصم وقوله عليه السلام العفو يفسد من اللءيم بقدر اصلاحه من الكريم وقوله عليه السلام من احب المكارم اجتنب المحارم وقوله عليه السلام من حسنت به الظنون رمقته الرجال بالعيون وقوله عليه السلام غاية الجود ان تعطي من نفسك المجهود وقوله عليه السلام ما بعد كاءن ولا قرب باءن وقوله عليه السلام جهل المرء بعيوبه من اكبر ذنوبه وقوله عليه السلام تمام العفاف الرضا بالكفاف وقوله عليه السلام اتموا الجود ابتناء المكارم واحتمال المغارم وقوله عليه السلام اظهر الكرم صدق الاخاء في الشدة والرخاء وقوله عليه السلام الفاجر ان سخط ثلب وان رضي كذب وان طمع خلب وقوله عليه السلام من لم يكن اكثر ما فيه عقله كان باكثر ما فيه قتله وقوله عليه السلام احتمل زلة وليك لوقت وثبة عدوك وقوله عليه السلام حسن الاعتراف يهدم الاقتراف وقوله عليه السلام لم يضع من مالك ما بصرك صلاح حالك وقوله عليه السلام القصد اسهل من التعسف والكف ادرع من التكلف وقوله عليه السلام شر الزاد الي المعاد احتقاب ظلم العباد وقوله عليه السلام لا نفاد لفاءدة اذا شكرت ولا بقاء لنعمة اذا كفرت وقوله عليه السلام الدهر يومان يوم لك ويوم عليك فان كان لك فلا تبطر و ان كان عليك فاصبر وقوله عليه السلام رب عزيز اذله خلقه وذليل اعزه خلقه وقوله عليه السلام من لم يجرب الامور خدع ومن صارع الحق صرع وقوله عليه السلام لو عرف الاجل قصر الامل وقوله عليه السلام الشكر زينة الغني والصبر زينة البلوي وقوله عليه السلام قيمه كل امرء ما يحسنه وقوله عليه السلام الناس ابناء ما يحسنون وقوله عليه السلام المرء مخبو- تحت لسانه وقوله عليه السلام من شاور ذوي الالباب دل علي الصواب وقوله عليه السلام من قنع باليسير استغني عن الكثير ومن لم يستغن بالكثير افتقر الي الحقير وقوله عليه السلام من صحت عروقه اثمرت فروعه وقوله عليه السلام من امل انسانا-	24444	-1991811573852583144	1040	1783.0	832	1589	65.44996643066406	203	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	156	300	778	1557	1557	300	المءمن من نفسه في تعب والناس منه في راحة -----------------من كسل لم يءد حقا لله تعالي عليه----------------- افضل العبادة الصبر والصمت وانتظار الفرج الصبر -----------------علي ثلاثة اوجه فصبر علي المصيبة وصبر عن المعصية وصبر علي الطاعة----------------- الحلم وزير المءمن والعلم خليله والرفق اخوه والبر والده والصبر امير جنوده ثل-----------------اثة من كنوز الجنة كتمان الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان المرض----------------- احتج الي من شءت تكن اسيره واستغن عمن شءت تكن نظيره وافضل علي من شءت تكن اميره وكان----------------- لا غني مع فجور ولا راحة لحسود ولا مودة لملول وقال ل-----------لاحنف بن قيس الساكت اخو الراضي ومن لم يكن معنا كان علينا----------------- الجود من كرم الطبيعة والمن مفسدة للصنيعة----------------- ترك التعاهد للصديق داعية القطيعة وكانعيقول------------ ارجاف العامة بالشء دليل علي مقدمات كونه----------------- اطلبوا الرزق فانه مضمون لطالبه----------------- اربعة لا ترد لهم دعوة الامام العادل لرعيته --------------------والوالد البار لولده والولد البار لوالده والمظلوم يقول الله عز اسمه وعزتي-	148	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24445	true	8763088819824689694	11	190	52	1028	1603	300	المءمن من نفسه في تعب والناس منه في راحة وقال عليه السلام من كسل لم يءد حق الله------ عليه وقال عليه السلام افضل العبادة الصبر والصمت وانتظار الفرج وقال عليه السلام الصبر علي ثلاثة اوجه فصبر علي المصيبة وصبر عن المعصية وصبر علي الطاعة وقال عليه السلام الحلم وزير المءمن والعلم خليله والرفق اخوه والبر والده والصبر امير جنوده وقال عليه السلام ثلاثة من كنوز الجنة كتمان الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان المرض وقال عليه السلام احتج الي من شءت تكن اسيره واستغن عمن شءت تكن نظيره وافضل علي من شءت تكن اميره وكان يقول عليه السلام لا غني مع فجور ولا راحة لحسود ولا مودة لملول وقال عليه السلام لاحنف بن قيس الساكت اخو الراضي ومن لم يكن معنا كان علينا وقال عليه السلام الجود من كرم الطبيعة والمن مفسدة للصنيعة وقال عليه السلام ترك التعاهد للصديق داعية القطيعة وكان يقول عليه السلام ارجاف العامة بالشء دليل علي مقدمات كونه وقال عليه السلام اطلبوا الرزق فانه مضمون لطالبه وقال عليه السلام اربعة لا ترد لهم دعوة الامام العادل لرعيته والولد البار لوالده والوالد البار لولده --------------------والمظلوم يقول الل--------ه وعزتي	24445	-1991811573852583144	733	1304.0	598	1010	72.57425689697266	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms149	false	1020380605051972063	0	82	0	431	1603	300	وجلالي لانتصرن لك ولو بعد حين -----------------خير الغني ترك السءال وشر الفقر لزوم الخضوع ضاحك معترف بذنبه افضل من باك مدل علي ربه المعروف عصمة من البوار والرفق نعشة من العثار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا عدة انفع من العقل ولا عدو اضر من الجهل لو لا التجارب عميت المذاهب من اتسع امله قصر عمله----------------- اشكر الناس اقنعهم واكفر-هم للنعم اجشعهم في امثال هذا الكلام المفيد للحكمة وفصل الخطاب لم نستوف ما جاء في معناه عنهعلءلا ينتشر الخ---طاب ويطول الكتاب وفيما اثبتناه منه مقنع لذوي الالباب	149	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24445	true	8763088819824689694	190	294	1028	1577	1603	300	وجلالي لاتنصرن لك ولو بعد حين وقال عليه السلام خير الغني ترك السءال وشر الفقر لزوم الخضوع وقال عليه السلام------------------------ المعروف عصمة--- البوار والرفق نعشة من العثار وقال عليه السلام ضاحك معترف بذنبه خير من باك مدل علي ربه وقال عليه السلام لولا التجارب عميت المذاهب وقال عليه السلام لا عدة انفع من العقل ولا عدو اضر من الجهل وقال عليه السلام ----------من اتسع امله قصر عمله وقال عليه السلام اشكر الناس اقنعهم واكفر هم للنعم اجشعهم في امثال هذا الكلام المفيد للحكمة وفصل الخطاب لم نستوف ما جاء في معناه عنه لءلا ينتشر به الخطاب ويطول الكتاب وفيما اثبتناه منه مقنع لذوي الالباب	24445	-1991811573852583144	359	640.5	290	586	61.26279830932617	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	233	289	1235	1513	1577	300	الناس فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اظ-لت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم و-------غدا-------- السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن اخلص لله عمله ----------------------------لم يضره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24467	true	-3803202159390017047	126	185	694	986	1585	300	السلام ان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واذن-ت باطلاع الا وان المضمار اليوم والسباق غدا الا وان --------السبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن عمل في ايام مهله قبل حلول اجله نفعه عمله ولم يضره امله ومن ---لم يعمل---- ايام مهله قبل حضو-------------ر اجله -ضره امله ولم	24467	-1991811573852583144	220	369.5	175	322	68.32298278808594	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	145	216	779	1190	1625	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها و-----------------------دار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد------------- انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينه---ا ونادت ب--فراقها ونعت نفسها فشوقت بسرورها الي السرور وببلاءها الي البلاء تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا ف-------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذام للدنيا والمعتل بتغريرها متي غرت-------------------ك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك ومرضت	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24467	true	-3803202159390017047	11	97	57	546	1585	300	اليست- دار صدق لمن صدقها ودار غني لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم ع-----------------------نها مسجد احباءه ومصلي انبياء----ه ومهبط ال---------ملاءكة- ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الطاعة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت بانتهاءها ونادت بانقضاءها وانذرت ------------------------------ببلاءها فان راحت بفجيعة فقد غدت بمبتغي وان اعصرت بمكروه فقد اسفرت بمشتهي ذمها رجال يوم الندامة ومدحها اخرون حدثتهم فصدقوا وذكرتهم فتذكروا فيا ايها الذام ل---ها -المغتر بغرو-رها متي غرتك ام متي استذمت اليك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بيديك ومرضت	24467	-1991811573852583144	269	388.0	217	562	47.864768981933594	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	143	195	769	1067	1625	300	في معناها الدنيا دار صدق لمن صدقها و-----------------------دار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونعت نفسها ف---------------------------شوقت بسرورها الي السرور وببلاءها الي البلاء تخويفا وتحذيرا وترغيبا	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24479	true	4442488530937254750	229	281	1151	1451	1568	300	فبم تذمها اليست منزل صدق لمن صدقها ودار غني لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها ومسا---------------------جد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة ور-جوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاءها ونعت نفسها واهلها فمثلت ببلاءها البلي وشوقت بسرورها الي السرور-------------------- تخويف--------ا وترغيبا	24479	-1991811573852583144	224	378.5	183	350	64.0	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	232	291	1230	1524	1577	300	ايها الناس فان الدنيا قد ادبرت واذنت------ بوداع وان الاخرة قد اظ-لت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم و-------غدا-------- السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن اخلص لله عمله لم يضره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خسر عمله و----ضره امله الا فاعملوا في ----	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24481	true	-872680454042608324	20	74	93	364	1589	300	ايها الناس ا-ن الدنيا قد ادبرت واذنت اهلها بوداع وان الاخرة قد اقبلت واذن-ت باطلاع الا وان المضمار اليوم والسباق غدا الا وان --------السبق- الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل------------------------------- فمن------- عمل- في ايام مهله قبل حضور اجله ---نفعه عمله ولم يضره امله الا وان الامل يسهي	24481	-1991811573852583144	223	363.5	177	324	68.82716369628906	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	119	300	675	1610	1610	300	عن كميل بن زياد رحمه الله انه قال اخذ بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي اخرجني منه------------- فلما اصحر -------تنفس الصعداء ثم قال يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل ص-----حبة العالم دين يدان به وبه تكملة------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وال-------------------علم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ه-----اه ان هاهنا علما جما---------------- واشار بيده الي صدره لو -اصبت له حملة بل اصيب لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا للحكمة لا بصيرة له في اخباته يقدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم بالجمع-------- والادخار-	112	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24509	true	6873286556105678057	67	251	337	1288	1544	300	عن كميل بن زياد ق--------------ال اخذ بيدي امير المءمنين كرم الله وجهه ف-------اخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس فتنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الع---------------------لم يزكو علي الانفاق والمال يزول ومحبة العالم دين يدان به وبه يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته المال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه ان ه-هنا علما جما لو اصبت له حملة واشار بيده الي صدره ثم قال اللهم بلي قد اصبت لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر بنعم الله علي --عباده وبحججه علي كتابه او معاند لاهل الحق ين-------------------قدح الشك--- في قلبه باول عارض من شبهة لا-----ذا ولا ذاك بل منهوما باللذات سلس القياد للشهوات--- مغري ب--جمع الاموال والادخار	24509	-1991811573852583144	761	1260.5	610	1035	73.52657318115234	125	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	30	51	171	284	1625	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24560	true	4541528639541264928	4	25	22	135	1460	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم	24560	-1991811573852583144	113	226.0	92	113	100.0	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	156	232	775	1137	1463	300	انه اتي---- بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنينعهب--------------- لك سبيل- عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو --حسن ثم قال فما اصنع بها قال احتط عل-يها حتي تلد فاذا ولدت ووجدت لولدها من يكفله فاقم------ الحد عليها فسري بذلك عن عمر وعول في الحكم به علي امير المءمنين ع ورووا انه استدعي امراة تتحدث عندها	99	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24825	true	-5320190649967380254	65	146	339	720	1506	300	انه اتي عمر بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنين عليه السلام هب ان لك سبيلا عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو الحسن ثم قال فما اصنع بها قال اصطبر عليها حتي تلد فاذا ولد- ووجدت لولدها من يكفله فاقم عليها الحد------ فسري -ذلك عن عمر وعول في الحكم به علي امير المءمنين 36 الارشاد روي ان- امراة -شهدت عليها	24825	-1991811573852583144	322	560.0	251	391	82.35294342041016	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	237	300	1256	1574	1574	300	ان امراة شهد -عليها الشهود انهم وجدوها في بعض مياه العرب مع رجل يطءها ليس ببعل لها فامر عمر برجمها وكانت ذات بعل فقالت اللهم انك تعلم اني بريءة فغضب عمر وقال وتجرح الشهود ايضا -قال امير المءمنينع------------ردوها واسالوها فلعل لها عذرا فردت وسءلت عن حالها فقالت كان- لاهلي ابل فخرجت في ابل اهلي وحملت معي ماء ولم يكن في اب----لي لبن وخرج-	100	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24825	true	-5320190649967380254	142	209	700	1038	1506	300	ان امراة شهدت عليها الشهود انهم وجدوها في بعض مياه العرب مع رجل يطاها ليس ببعل لها فامر عمر برجمها وكانت ذات بعل فقالت اللهم انك تعلم اني بريءة فغضب عمر وقال وتجرح الشهود ايضا فقال امير المءمنين عليه السلام ردوها واسءلوها فلعل لها عذرا فردت وسءلت عن حالها فقالت كانت لاهلي ابل فخرجت في ابل اهلي وحملت معي ماء ولم يكن في ابل اهلي لبن وخرج	24825	-1991811573852583144	314	590.0	253	338	92.89940643310547	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms101	false	-5628008787239445636	0	45	0	228	1591	300	معي خليطنا وكانت في ابله لبن فنفذ فنفد ماءي فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت فلما كادت نفسي تخرج امكنته من نفسي كرها فقال امير المءمنينع------------الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه فلما سمع ذلك عمر خلي سبيلها	101	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24825	true	-5320190649967380254	209	256	1038	1272	1506	300	معي خليطنا وكان- في ابله لبن----- فنفد ماءي فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت فلما كادت نفسي تخرج امكنته من نفسي كرها فقال امير المءمنين عليه السلام الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه فلما سمع ذلك عمر خلي سبيلها	24825	-1991811573852583144	221	422.5	177	240	92.08333587646484	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms103	false	5311073517263672458	248	280	1299	1470	1583	300	ان مكاتبة زنت علي عهد عثمان وقد عتق منها ثلاثة ارباع فسال عثمان امير المءمنين------------عفقال يجلد منها بحساب الحرية ويجلد منها بحساب الرق وسال زيد بن ثابت فقال تجلد بحساب الرق فقال	103	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24825	true	-5320190649967380254	265	300	1324	1506	1506	300	ان مكاتبة زنت علي عهد عثمان وقد عتق منها ثلاثة ارباع فسال عثمان امير المءمنين عليه السلام فقال تجلد منها بحساب الحرية وتجلد منها بحساب الرق وسءل زيد بن ثابت فقال تجلد بحساب الرق فقال-	24825	-1991811573852583144	166	312.5	135	183	90.71038055419922	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms104	false	2822264395891204975	0	33	0	174	1527	300	لو كان ذلك كذلك لوجب توريثها بحساب الحرية فيها فقال له امير المءمنينع------------اجل ذلك واجب فافحم زيد وخالف عثمان امير المءمنينع------------وصار الي قول زيد ولم يصغ الي ما قال بعد ظهور الحجة عليه	104	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24826	true	2720084169122581644	24	62	127	320	1534	300	لو كان ذلك كذلك لوجب توريثها بحساب الحرية----- فقال له امير المءمنين عليه السلام اجل ذلك واجب فافحم زيد وخالف عثمان امير المءمنين عليه السلام وصار الي قول زيد ولم يصغ الي ما قال بعد ظهور الحجة عليه	24826	-1991811573852583144	167	304.0	135	198	84.34343719482422	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	154	214	764	1048	1463	300	الح-د ورووا انه اتي بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنينع------------هب لك سبيل عليها اي سبيل لك----- علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو حسن ثم قال فما اصنع بها قال احتط عليها حتي تلد فاذا ولدت ووجدت لولدها من يكفله فاقم الحد عليها	99	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24828	true	-7293166192578581059	1	53	4	254	1517	300	الحسن وروي- انه اتي بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنين عليه السلام هب لك سبيل عليها فه----ل لك سبيل علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري ----------------------------------------------قال فما اصنع بها قال احتط عليها حتي تلد فاذا ولدت ووجد- لولدها من يكفله فاقم الحد عليها	24828	-1991811573852583144	227	398.0	179	302	75.16556549072266	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	63	119	317	595	1463	300	ان مجنونة علي عهد عمر فجر بها رجل فقامت البينة عليها بذلك فامر عمر بجلدها الحد فمر بها علي امير المءمنينع------------لتجلد فقال ما بال مجنونة ال فلان تعتل فقيل له ان رجلا فجر بها وهرب و-قامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال لهم ردوها اليه وقولوا له اما علمت -ان هذه مجنونة ال فلان وان النبي	99	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24845	true	2323570510038422231	241	300	1162	1450	1450	300	ان مجنونة علي عهد عمر فجر بها رجل فقامت البينة عليها بذلك فامر عمر بجلدها الحد فمر بها علي امير المءمنين عليه السلام لتجلد فقال ما بال مجنونة ال فلان تعتل فقيل--- ان رجلا فجر بها وهرب و قامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال لهم ردوها اليه وقولوا له اما علمت بان هذه مجنونة ال فلان وان النبي-	24845	-1991811573852583144	273	513.5	219	292	93.49314880371094	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	121	166	601	821	1463	300	رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق انها مغلوبة علي عقلها ونفسها فردت الي عمر وقيل له ما قال امير المءمنينعف------------قال فرج الله عنه لقد كدت ان اهلك في جلدها ف-درا عنها الحد ورووا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتي بحامل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد زنت فامر برجمها فقال له امير	99	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24846	true	8674157114927105491	5	107	22	513	1464	300	رفع القلم ---------عن المجنون حتي يفيق انها مغلوبة علي عقلها ونفسها فردت الي عمر وقيل له ما قال امير المءمنين عليه السلام فقال فرج الله عنه لقد كدت ان اهلك في جلدها و درا عنها الحد 7 الاختصاص عن ابن يزيد عن ابن ابي عمير قال قال مءمن الطاق لابي حنيفة في كلام طويل جري بينهما ان عمر كان لا يعرف احكام الدين فانه اتي بامراة حبلي شهدوا عليها بالفاحشة فامر برجمها فقال له علي عليه السلام ان كان لك السبيل عليها فما سبيلك علي ما في بطنها فقال لولا علي لهلك عمر واتي بمجنونة قد زنت فامر برجمها فقال له عليه	24846	-1991811573852583144	196	338.5	154	500	39.20000076293945	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms096	false	-5910711945426827900	204	300	1058	1559	1559	300	ان رجلا رفع الي ابي بكر وقد شرب الخمر فاراد ان يقيم عليه الحد فقال له انني شربتها ولا علم لي بتحريمها لاني نشات بين قوم يستحلونها ولم اعلم بتحريمها حتي الان فارتج علي ابي بكر الامر بالحكم عليه ولم يعلم وجه القضاء فيه فاشار عليه بعض من حضره ان يستخبر امير المءمنينع------------عن الحكم في ذلك فارسل اليه من ساله عنه فقال امير المءمنينع------------مر ثقتين من رجال المسلمين يطوفان به علي مجالس المهاجرين والانصار ويناشد-انهم الله هل فيهم احد تلا عليه اية التحريم او اخبره بذلك عن رسول اللهص-------------------فان شهد بذلك رجلان منهم فاقم الحد عليه-	96	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24885	true	3075669340158759235	41	146	218	745	1519	300	ان رجلا رفع الي ابي بكر وقد شرب الخمر فاراد ان يقيم عليه الحد فقال ا----ني شربتها ولا علم لي بتحريمها لاني نشات بين قوم يستحلونها ولم اعلم بتحريمها حتي الان فارتج علي ابي بكر ال-------حكم عليه ولم يعلم وجه القضا- فيه فاشار عليه بعض من حضر -ان يستخبر امير المءمنين عليه السلام عن الحكم في ذلك فارسل اليه من ساله عنه فقال امير المءمنين عليه السلام مر ثقتين من رجال المسلمين يطوفان به علي مجالس المهاجرين والانصار ويناشد انهم----- هل فيهم احد تلا عليه اية التحريم او اخبره بذلك عن رسول الله صلي الله عليه واله فان شهد بذلك رجلا- منهم فاقم الحد عليه	24885	-1991811573852583144	477	875.5	386	546	87.36264038085938	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms097	false	-2112487259512859692	0	36	0	194	1487	300	وان لم يشهد احد بذلكف-استتبه وخل سبيله ففعل ذلك ابو بكر فلم يشهد احد من المهاجرين والانصار انه تلا عليه اية التحريم ولا اخبره عن رسو-------------------ل اللهصبذلك فاستتابه ابو بكر وخلي سبيله وسلم لعليعفي القضاء به	97	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24885	true	3075669340158759235	146	189	745	959	1519	300	وان لم يشهد احد بذلك فاستتبه وخل سبيله ففعل ذلك ابو بكر فلم يشهد احد من المهاجرين والانصار انه تلا عليه اية التحريم ولا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه واله بذلك فاستتابه ابو بكر وخلي سبيله وسلم لعلي في القضاء به	24885	-1991811573852583144	188	368.0	152	214	87.8504638671875	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms098	false	-457409686195811303	198	300	935	1455	1455	300	العامة والخاصة في قصة قدامة بن مظعون وقد شرب الخمر فاراد عمر ان يحده فقال له قدامة انه لا يجب علي الحد لان الله تعالي يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا فدرا عمر عنه الحد فبلغ ذلك امير المءمنينع------------فمشي الي عمر فقال له لم تركت اقامة الحد علي قدامة في شربه الخمر فقال له انه تلا علي الاية وتلاها عمر فقال--- امير المءمنينع------------ليس قدامة من اهل هذه الاية ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما حرم الله عز وجل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة-	98	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24885	true	3075669340158759235	194	294	982	1491	1519	300	العامة والخاصة ان قد----امة بن مظعون---- شرب الخمر فاراد عمر ان يحده فقال له قدامة ----لا يجب علي الحد لان الله تعالي يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات---------------- فدرا عمر عنه الحد فبلغ ذلك امير المءمنين عليه السلام فمشي الي عمر فقال له لم تركت اقامة الحد علي قدامة في شرب- الخمر فقال ---انه تلا علي الاية وتلاها عمر فقال له امير المءمنين عليه السلام ليس قدامة من اهل هذه الاية ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما حرم الله------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة	24885	-1991811573852583144	476	867.0	384	548	86.86131286621094	87	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	6	62	29	311	1463	300	عليه الحد وان لم يتب فاقتله فقد خرج عن الملة فاستيقظ عمر لذلك وعرف قدامة الخبر فاظهر التوبة والاقلاع ف-درا عمر عنه القتل ولم يدر كيف يحده فقال لامير المءمنينع------------اشر علي في حده فقال حده ثمانين ان شارب الخمر اذا شربها سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلده عمر ثمانين وصار الي قوله------------ في ذلك	99	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24886	true	-2745259331804501706	0	61	0	307	1489	300	عليه الحد وان لم يتب فاقتله فقد خرج عن الملة فاستيقظ عمر لذلك وعرف قدامة الخبر فاظهر التوبة والاقلاع فادرا عمر عنه القتل ولم يدر كيف يحده فقال لامير المءمنين عليه السلام اشر علي في حده فقال حده ثمانون ان شارب الخمر اذا شربها سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلده عمر ثمانين وصار الي قوله عليه السلام في ذلك	24886	-1991811573852583144	280	532.0	224	307	91.20521545410156	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms096	false	-5910711945426827900	221	300	1133	1559	1559	300	شربتها ولا علم لي بتحريمها لاني نشات بين قوم يستحلونها ولم اعلم بتحريمها حتي الان فارتج علي ابي بكر الامر بالحكم عليه ولم يعلم وجه القضاء فيه فاشار عليه بعض من حضره ان يستخبر امير المءمنينععن الحكم في ذلك فارسل اليه من -------------ساله عنه--- فقال امير المءمنينعمر ثقتين من رجال المسلمين يطوفان به علي مجالس المهاجرين والانصار ويناشدانهم الله هل فيهم احد تلا عليه اية التحريم او اخبره بذلك عن رسول اللهص-------------------فان شهد بذلك رجلان منهم فاقم الحد عليه-	96	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24888	true	-235708270397854246	2	54	10	281	1506	300	شربتها ولا علم لي بتحريمها------------------------------------------------------- فارتج عل-------------------------------------------------يه--------------------------------------------------------------- فارسل الي علي عليه السلام يساله عن ذلك فقال مر نقيب-------------ين من رجال المسلمين يطوفان به علي مجالس المهاجرين والانصار وين-شدانهم----- هل فيهم احد تلا عليه اية التحريم او اخبره----- عن رسول الله صلي الله عليه واله فان شهد بذلك رجلان منهم فاقم الحد عليه	24888	-1991811573852583144	222	352.5	181	462	48.05194854736328	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms264	false	1228256747246271220	134	187	691	935	1509	300	زيد بن الحسن بن عيسي قال حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن عبد الله بن سمعان قال لقيت عبد الله بن علي بن الحسين فحدثني عن ابيه عن جده عن امير المءمنين------------ انه كان يقطع يد السارق اليمني في اول سرقته فان سرق ثانية قطع رجله اليسري فان سرق ثالثة خلده--- السجن	264	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms24901	true	6883179673138279938	61	114	313	552	1495	300	زيد بن الحسن بن عيسي عن ابي------- بكر بن ابي اويس عن عبد الله بن سمعان ------عن عبد الله بن علي بن الحسين عن------- ابيه عن جده عن امير المءمنين عليه السلام انه كان يقطع يد السارق اليمني في اول سرقته فان سرق ثانية قطع رجله اليسري فان سرق ثالثة خلده في السجن	24901	-1991811573852583144	214	393.0	165	259	82.62548065185547	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms156	false	6864304117142265346	143	182	744	940	1516	300	عن الصفوف فركزت رمحي ووضعت ترسي اليه واستترت من الشمس فاني لجالس حتي ورد علي امير المءمنينع------------فقال لي يا اخا الازد امعك طهور قلت نعم فناولته الاداوة فمضي حتي لم اره ثم اقبل وقد تطهر فجلس في ظل الترس	156	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25085	true	-7802597572701978790	77	116	392	588	1440	300	عن الصفوف وركزت رمحي ووضعت ترسي----- واستترت من الشمس فاني لجالس اذ- ورد علي امير المءمنين عليه السلام فقال--- يا اخا الازد -معك طهور قلت نعم فناولته الاداوة فمضي حتي لم اره و--اقبل وقد تطهر فجلس في ظل الترس	25085	-1991811573852583144	179	314.0	143	208	86.05769348144531	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms292	false	-7587937634450547493	72	133	370	684	1504	300	علي بن يقطين الي ابي الحسن موسيعجعلت فداك ان اصحابنا قد اختلفوا في --مسح---- الرجلين فان رايت ان تكتب الي بخطك ما يكون عملي بحسبه فعلت ان شاء الله فكتب اليه ابو الحسنعفهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وت------غسل يدك الي المرفقين ثلاثا و-تمسح	292	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25144	true	364005582342940069	251	300	1242	1486	1486	300	علي بن يقطين كتب الي------ موسي بن جعفر عليه السلام---- اختلف-- في المسح علي الرجلين فان رايت ان تكتب--------- ما يكون عملي علي-ه فعلت------------ فكتب----- ابو الحسن عليه السلام ------------------------الذي امرك به -------ان تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك ثلاثا وتغسل يد------------يك ثلاثا و تمسح-	25144	-1991811573852583144	192	246.0	152	327	58.71559524536133	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms293	false	-75493743101943830	4	119	25	602	1514	300	دخل وقت الصلاة -وقف الرشيد من وراء حاءط الحجرة بحيث يري علي بن يقطين ولا يراه هو فدعا-------- بالماء للوضوء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه وخلل شعر لحيته وغسل يديه الي المرفقين ثلاثا ومسح راسه واذنيه وغسل رجليه والرشيد ينظر اليه فلما راه قد فعل ذلك لم يملك نفسه حتي اشرف عليه بحيث يراه ثم ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه------------ كتاب ابي الحسنعابتدء م---------ن الان يا علي بن يقطين توضا كما امر الله اغسل وجهك مرة فريضة و--اخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح بمقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كان يخاف عليك والسلام--------- وروي علي بن -	293	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25145	true	2810643982646266388	39	122	208	622	1547	300	دخل وقت الصلاة فوقف الرشيد--- وراء حايط الحجرة بحيث يري علي بن يقطين ولا يراه هو وقد بعث اليه بالماء للوضوء فتوضا كما امره موسي عليه السلام فقام الرشيد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذب---------------- من زعم انك -----رافضي---------------- وورد علي علي بن يقطين كتاب موسي بن جعفر عليه السلام من الا----------------ن توضا كما امر الله اغسل وجهك مرة فريضة والاخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح -مقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما---- يخاف عليك ارشاد المفيد قال وروي محمد بن	25145	-1991811573852583144	293	433.0	230	619	47.33441162109375	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	80	110	391	530	1439	300	الحسين ع وروي مخول بن ابراهيم عن قيس بن الربيع قال سالت ابا اسحاق عن المسح----------- فقال ادركت الناس يمسحون حتي لقيت رجلا من بني هاشم لم ار مثله قط	260	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25163	true	-294081694596984654	269	300	1358	1503	1503	300	المفيد عن---- مخول بن ابراهيم عن قيس بن الربيع قال سالت ابا اسحاق عن المسح علي الخفين فقال ادركت الناس يمسحون حتي لقيت رجلا من بني هاشم لم ار مثله قط-	25163	-1991811573852583144	130	234.5	102	150	86.66666412353516	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	110	143	530	700	1439	300	محمد بن علي بن الحسين فسالته عن المسح علي الخفين فنهاني عنه وقال لم يكن علي امير المءمنينعيمسح وكان يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين قال ابو اسحاق فما مسحت منذ نهاني عنه	260	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25164	true	-7695706644660338566	0	30	0	149	1462	300	محمد بن علي بن الحسين فسالته عن المسح----------- فنهاني عنه وقال لم يكن علي امير المءمنين يمسح وكان يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين قال---------- فما مسحت منذ نهاني عنه	25164	-1991811573852583144	148	276.0	119	170	87.05882263183594	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms254	false	7981423265202448729	138	195	635	937	1434	300	عبد الله بن محمد قال سمعت عبد الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن الحسينع------------تسكب عليه الماء ليتهي--------ا للصلاة فنعست فسقط الابريق من يد الجارية--------- فشجه فرفع-------------------------- راسه اليها فقالت له الجارية ان الله ي-------قول والكاظمين الغيظ -قال قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها--- عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة	254	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25186	true	6828485319120024942	41	109	196	543	1437	300	عبد الله بن محمد عن------ عبد الرزاق قا-ل جعلت جارية لعلي بن الحسين عليه السلام تسكب----- الماء عليه وهو يتوضا للصلاة------ فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين عليه السلام راسه اليها فقالت--- الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها قد عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة	25186	-1991811573852583144	270	449.0	217	368	73.36956787109375	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms314	false	5816763496828112655	105	131	514	663	1538	300	الرضاعيوما عليه فراه---------------- يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال لا تشرك يا امير المءمنين بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي تمام --وضوءه بنفسه	314	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25188	true	2776306965101925229	12	40	53	214	1482	300	الرض-----ا عليه السلام يوما والمامون يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال لا تشرك يا امير المءمنين بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي تمام الوضوء- بنفسه	25188	-1991811573852583144	139	244.0	113	167	83.23353576660156	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	239	298	1202	1520	1525	300	ابو بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي جعفر بن محمدعفخفت------------- ان يسبقوني ويفوتني الدخول اليه فمشيت معهم حتي دخلت الدار فلما مثلت بين يدي ابي عبد اللهعنظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت وقلت	270	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25262	true	6818573212073347168	211	270	1110	1420	1574	300	ابي بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي ابي عبد الله عليه السلام فخشيت ان ---------يفوتني الدخول عليه فمشيت معهم حتي دخلت الدار فلما مثلت بين يديه ------------نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت فقلت	25262	-1991811573852583144	277	512.5	223	331	83.68579864501953	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	173	263	894	1327	1492	300	يونس بن عبد الرحم-ن عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد اللهعق------------ال ان ابيعاستودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر قال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع- اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه	268	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25567	true	-2720176044319893537	40	117	209	575	1489	300	يونس بن عبد الرحمان عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت اربعة من قريش فق------------------------------ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه ال---ي ان قال-------------------------------------------- واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربعة اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه	25567	-1991811573852583144	344	623.0	271	447	76.9574966430664	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms182	false	6127781442057532037	0	82	0	423	1539	300	ابراهيم عن زياد المخارقي قال لما حضرت الحسنع------------الوفاة استدعي الحسين بن عليعوقال-------- يا اخي اني مفارقك ولا-حق بربي جل وعز وقد سقيت السم ورميت بكبدي في الطست واني لعارف بمن سقاني السم ومن اين دهيت وانا اخاصمه الي الله تعالي فبحقي عليك ان تكلمت في ذلك بشء وانتظر ما يحدث الله عز ذكره في فاذا قضيت----- فغمضني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول اللهص-------------------لاجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد رحمة الله عليها فادفني هناك	182	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25585	true	8251127206806670411	243	296	1315	1589	1606	300	ابراهيم عن زياد المخارقي قال لما حضرت الحسن عليه السلام الوفاة استدعي الحسين عليه السلام فقال له يا اخي اني مفارقك ولا حق برب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذا قضيت نحبي فغمضني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول الله صلي الله عليه واله لاجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة------------------------ فادفني هناك	25585	-1991811573852583144	217	367.0	177	468	46.367523193359375	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	16	76	83	424	1579	300	------المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له المامون اخرج كيف شءت وامر القواد والناس ان يبكروا الي باب الرضا ع قال فقعد الناس لابي الحسنعفي الطرقات والسطوح واجتمع النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي طلعت الشمس---------------- فاغتسل ابو الحسنعولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه	312	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms25975	true	957779425318580781	1	36	5	189	1559	300	وامير المءمنين عليه السلام ----فقال له المامون اخرج كيف شءت فساق الحديث الي ان-------------------------- قال فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلعت الشمس قام عليه السلام فاغتسل ف---------------------تعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه	25975	-1991811573852583144	136	185.5	108	363	37.4655647277832	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms323	false	6798666057141921923	205	278	1125	1496	1610	300	عند المامون ومعه ام الفضل قاصدا بها المدينة صار الي شارع باب الكوفة ومعه الناس---- يشيعونه فانتهي الي دار المسيب عند مغيب الشمس -نزل ودخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز فيه ماء فتوضا في اصل النبقة----- فصلي بالناس صلاة المغرب فقرا في الاولي منها الحمد واذا جاء نصر الله------- وقرا في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه فيها وصلي الثالثة وتشهد وسلم ثم جلس هنيهة	323	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms26788	true	8501306432785606611	229	300	1184	1550	1550	300	بنت المامون وحملها------- قاصدا الي المدينة سار الي شارع باب الكوفة و----الناس معه يشيعونه فانتهي الي دار المسيب عند مغيب الشمس فنزل ودخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز فيه ماء فتوضا في اصل النبقة وقام فصلي بالناس صلاة المغرب فقرء في الاولي الح-----مد واذا جاء نصر الله والفتح وقرء في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه----- وصلي الثالثة وتشهد وسلم ثم جلس هنيءة-	26788	-1991811573852583144	333	599.0	266	388	85.82474517822266	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms294	false	2064382377820876648	42	94	228	514	1557	300	ابو الحسن موسيع------------اعبد اهل زمانه وافقههم واسخاهم كفا واكرمهم نفسا وروي انه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الشمس ويخر لله ساجدا فلا يرفع راسه من الدعاء والتمجيد حتي يقرب زوال الشمس وكان يدعو كثيرا ف--يقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك	294	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms26900	true	-2589182420596567198	92	143	442	709	1478	300	ابو الحسن موسي عليه السلام اعبد اهل زمانه الي قوله------------------------ وروي انه---- يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الشمس ويخر لله ساجدا فلا يرفع راسه من الدعاء والتحميد حتي يقرب زوال الشمس وكان----- كثيرا ما يقول اللهم اني اسءلك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك	26900	-1991811573852583144	240	430.5	194	300	80.0	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms323	false	6798666057141921923	208	288	1142	1548	1610	300	ام الفضل قاصدا بها المدينة صار الي شارع باب الكوفة ومعه الناس يشيعونه فانتهي الي دار المسيب عند مغيب الشمس نزل ودخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز فيه ماء فتوضا في اصل النبقة فصلي بالناس صلاة المغرب فقرا في الاولي منها الحمد واذا جاء نصر الله وقرا في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه فيها وصلي الثالثة وتشهد وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس هنيهة يذكر الله --تعالي وقام من غير تعقي--ب فصلي النوافل --اربع	323	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms27082	true	3826945635490096943	146	249	766	1286	1531	300	ام الفضل من عند المامون ووصل------ شارع---- الك-------------------وفة وانتهي الي دار المسيب عند غروب الشمس -----دخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز-------- فتوضا في وسطها وقام فصلي بالناس صلاة المغرب فقرء في الاولي الح-----مد واذا جاء نصر الله وفي ----الثانية الحمد وقل هو الله احد فلما سلم جلس هنيءة وقام من غير ان يعقب تعقيبا تاما فصلي النوافل الاربع وعقب بعدها وسجد سجدتي الشكر فلما انتهي الي النبقة راها الناس حملت حملا حسنا فاكلوا منها فوجدوا نبقا لا عجم له حلوا اقول وفي الارشاد ثم جلس هنيهة يذكر الله جل اسمه وقام من غير ان يعقب فصلي النوافل الاربع	27082	-1991811573852583144	268	421.5	207	571	46.93519973754883	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms365	false	-7194440956654918974	98	132	509	691	1555	300	ان قيامه------------ مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم ير الخلاءق مثله فينبت الله به--- لحوم المءمنين و-ابدانهم في قبورهم فكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب	365	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms28058	true	2989519878098400708	160	194	886	1067	1630	300	ان قيامه عليه السلام مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم ير الخلايق مثله فينبت الله تعالي لحوم المءمنين و ابدان----------هم فكاني انظر اليهم------- من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب	28058	-1991811573852583144	162	289.0	131	198	81.81818389892578	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms311	false	-6537750175452344689	231	300	1137	1505	1505	300	علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم و----------الريان بن الصلت جميع----------------------------------------------ا لما حضر العيد وكان قد ----------------عقد للرضاعالامر بولاية العهد بعث اليه المامون في الركوب ا--------------------------------------لي العيد والصلاة بالناس والخطبة بهم----------------------------------------------- فبعث اليه الرضاع-----------------قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول-------- الامر فاعفني من الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان --------------------------------------------------تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك ولم تزل الرسل تردد بينهما-------- في ذلك فلما الح عليه-	311	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms28124	true	8324192044861532145	76	183	399	953	1553	300	علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم قال وحدثني الريان بن الصلت وحدثني ابي عن محمد بن عرفة وصالح بن سعيد كلهم قالوا لما استقدم المامون الرضا عليه السلام وعقد له البيعة وحضر العي----د بعث----------------------- الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد ويخطب ويطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضله و تقر قلوبهم علي هذه الدولة المباركة فبعث اليه الرضا عليه السلام وقال قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخولي في هذا الامر------------------------ فقال--- المامون انما اريد بهذا ان يرسخ في قلوب العامة و والجند والشاكرية هذا الامر فتطمءن قلوبهم ويقروا بما- فضلك الله تعالي به فلم يزل يراد الكلام في ذلك فلما الح اليه	28124	-1991811573852583144	211	223.5	165	609	34.6469612121582	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	1	101	8	549	1579	300	ارسل اليه---- ان اعفيتني------- فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما -----خرج رسو-------------------ل اللهصو--------امير المءمنين علي -بن ابي طالبعفقال له المام--------ون اخرج كيف شءت وا--------مر القواد والناس ان يبكروا الي باب الرضا ع قال---------- فقعد الناس لابي الحسنعفي الطرقات والسطوح واجتمع ----النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي طلعت الشمس---------------------- فاغتسل ابو الحسنعولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن -القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس شيءا من الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا مثل ما فعلت فخرجوا ---------------------بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه	312	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms28124	true	8324192044861532145	185	300	960	1553	1553	300	امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما كان يخرج رسول الله صلي الله عليه واله وكما خرج امير المءمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام قال المامون اخرج كما تحب وامر المامون القواد والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن عليه السلام فقعد الناس لابي الحسن في الطرقات والسطوح من الرجال والنساء والصبيان واجتم-----------------ع القوا-------د علي باب الرضا عليه السلام فلما طلعت الشمس قام الرضا عليه السلام فاغتسل--------------------- وتعمم بعمامة بيضاء من قطن والقي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه و تشمر ثم قال لجميع --------------------مواليه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازة وخرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه-	28124	-1991811573852583144	376	576.5	300	659	57.05614471435547	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	153	250	821	1337	1579	300	ان السماء------- والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء والضجيج لما راوا ابا الحسنعوسمعوا تكبيره وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرءاستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فبعث اليه المامون قد كلفناك شططا واتعبناك ولسنا نحب ان تلحقك مشقة فارجع وليصل بالناس من كان يصلي بهم علي رسمه فدعا ابو الحسنع------------بخفه فلبسه وركب ورجع واختلف امر الناس في ذلك اليوم ولم ينتظم في صلاتهم اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ياسر	312	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms28125	true	7050183572244338373	123	179	668	962	1612	300	ان السماء والارض والحيطان تجاوب-------------------------------------------------------------ه وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس ----------------فالراي ان تسال-ه ان يرجع فبعث اليه المامون فساله ان يرجع------------------------------------------------------------------------------ فدعا ابو الحسن عليه السلام بخفه فلبسه----- ورجع ارشاد المفيد قال روي --------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ياسر	28125	-1991811573852583144	234	351.5	189	535	43.738319396972656	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	230	256	1222	1368	1577	300	اما بعد ايها الناس فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد ا-ظلت واشرفت باطل----------------------------------------------------------------------------------اع الا وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المضمار اليوم وغدا الس------------------------------------------------------------------------------------------------------باق والسبقة الجنة والغاية النار	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms28173	true	-7936425607143028654	213	298	1203	1675	1683	300	اما بعد----------- فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وفي الفقيه الا ان الدنيا قد تنكرت وادبرت واحلولت وفي بعض النسخ واحلوت واذنت بوداع الا وان الاخرة قد رحلت فاقبلت واشرفت واذنت باطلاع يقال حلا الشء واحلولي اذا صار حلوا واحلوت باثبات الواو خلاف القياس وكانه تصحيف قد رحلت اي متوجهة اليك الا وان المضمار اليوم وغدا السباق الا وان السبقة الجنة والغاية النار وفي الفقيه والسباق غدا وفي النهج الا وان اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار	28173	-1991811573852583144	134	230.0	110	483	27.743270874023438	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	85	111	482	604	1577	300	لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و---تءديه ايامه الي شقوة ---------------------جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تحل به بعد الموت	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms28419	true	56349132756306168	84	114	476	617	1599	300	لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا----- واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تحل به بعد الموت	28419	-1991811573852583144	117	206.0	92	146	80.1369857788086	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	134	155	650	755	1513	300	العلم الذي هبط به ادم-------------------- وجميع ما فضلت به النبيون الي خاتم النبيين في------- عترة محمدص--------فاين يتاه بكم بل اين تذهبون	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms28523	true	6677463032646008481	103	131	487	627	1418	300	العلم الذي هبط به ادم من السماء الي الارض وجميع ما فضلت به النبيون الي خاتم النبيين عندي وعند عترة خاتم النبيين فاين يتاه بكم بل اين تذهبون	28523	-1991811573852583144	98	163.5	77	140	70.0	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	234	287	1188	1431	1488	300	المدينة رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني وقل ------عند بلاءه صبري فلم يخذلني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذ------------------------------ا النعماء التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms28985	true	456411110736984370	108	204	586	1048	1553	300	اللهم----- كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا وعلي المعاصي فسترها علي ولم يفضحني وراني مقيما علي ما يكره من الزلات والهفوات فلم يشهرني وكان بي حفيا وبما وعدني من خير مليا وخلقني سليما سويا اللهم اني اسالك وادعوك يا ذا المعروف الذي لا ينقضي ابدا ويا ذا المن الذي لا يفني ابدا ويا ذا النعم-- التي لا تحصي عددا احفظني فيما غاب	28985	-1991811573852583144	217	380.0	166	469	46.26865768432617	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	19	119	89	559	1399	300	عن ابي حمزة الثمالي ع-------------------ن علي بن الحسينعقال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه--------- فاذا رجل ع-------------ليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم -قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر ل---------لبر والفاجر قال قلت ما علي ---هذا احزن وان-----ه لكما تقول قال فعلي الاخرة -----فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قال قلت ولا علي هذا-- احزن- وان-----ه لكما تقول قال--- فعل--ام حزنك قال قلت------------------ اتخوف من فتنة ابن الزبير فضحك ثم قال يا علي بن الحسين -هل رايت احدا قط------------------------------------------------------------------------------- توكل علي الله فلم يكفه قلت لا	255	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29067	true	789222839365025439	49	172	226	806	1448	300	عن ابي حمزة الثمالي قال قال علي بن الحسين عليهما السلام---- خرجت فاعتمد-------------------------ت علي حاءطي هذا فاذا رجل ينظر في وجهي عليه ثوبان اب---------------------يضان فقال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق------- حاضر ياكل منه البر والفاجر ف---قلت ما علي الدنيا حزني وان القول لكما تقول قال فعلي الاخرة حزنك فهو وعد صادق يحكم ب-ه ملك قاهر ف---قلت ولا علي الاخرة حزني وان القول لكما تقول قال لي فعلي ما حزنك يا علي بن الحسين فقلت لما اتخوف من فتنة ابن الزبير فضحك ثم قال يا علي بن الحسين فهل رايت احدا خاف فلم ينجه فقلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا	29067	-1991811573852583144	353	468.0	271	645	54.72868347167969	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms264	false	1228256747246271220	91	133	491	686	1509	300	ابراهيم بن محمد بن داود بن عبد الله الجعفري عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزيه عن عبد الله بن علي بن الحسين-------------- انه قال قال رسول ال-------------------له ان البخيل كل البخيل الذي اذا ذكرت عنده فلم يصل علي	264	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29147	true	2680869063486969337	112	157	549	764	1538	300	ابراهيم بن محمد بن داود------------ الجعفري عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن الحسين عليهما السلام انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان البخيل كل البخيل الذي اذا ذكرت عنده -لم يصل علي	29147	-1991811573852583144	181	325.0	142	228	79.3859634399414	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	30	51	171	284	1625	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم	146	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29173	true	-5298812168570226688	5	26	26	139	1511	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم	29173	-1991811573852583144	113	226.0	92	113	100.0	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms257	false	-1327405554208570815	139	204	707	1032	1539	300	الهي بدت قدرتك ولم تبد هيءة--- فجهلوك وقدروك بالتقدير علي غير ما به انت شبهوك وانا برء يا الهي من الذين بالتشبيه طلبوك ليس كمثلك شء الهي ولم يدركوك وظاهر ما بهم من نعمة دليلهم عليك لو عرفوك وفي خلقك يا الهي مندوحة ان ي-ناولوك بل سو-وك بخلقك فمن ثم لم يعرفوك واتخذوا بعض اياتك ربا فبذلك وصفوك فتعاليت يا الهي------- عما به المشبهون نعتوك	257	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29250	true	2111985652023611724	140	205	662	988	1462	300	الهي بدت قدرتك ولم تبد هيءة لك فجهلوك وقدروك والتقدير علي غير ما به---- شبهوك فانا بري يا الهي من الذين بالتشبيه طلبوك ليس كمثلك شء ولن----- يدركوك -ظاهر ما بهم من نعمتك د-لهم عليك لو عرفوك وفي خلقك يا الهي مندوحة ان يتناولوك بل شبهوك بخلقك فمن ثم لم يعرفوك واتخذوا بعض اياتك ربا فبذلك وصفوك فتعاليت يا الهي وتقدست عما به المشبهون نعتوك	29250	-1991811573852583144	303	552.0	241	337	89.91098022460938	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	16	71	85	340	1534	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته و-------------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29276	true	-805335917493647051	99	160	497	789	1506	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته عني وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	29276	-1991811573852583144	239	421.5	184	293	81.5699691772461	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	16	71	85	340	1534	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته و---------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29336	true	3923110290511974846	66	125	315	600	1468	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل حاجة	29336	-1991811573852583144	239	423.0	184	286	83.56643676757812	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	15	71	80	340	1534	300	--وقال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي----- ثقة و---عدة -كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو -انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29338	true	2157552340030694902	14	71	81	355	1510	300	يقو--ل اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة واتكالي في كل امر نزل بي عليك ثقة وبك عدة فكم من كرب يضعف فيه القوي- وتقل فيه الحيلة وتعيي فيه الامور ويخذل فيه القريب ويشمت فيه العدو وانزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته فانت ولي كل نعم--------------ة ومنتهي كل حاجة	29338	-1991811573852583144	224	374.0	172	291	76.97594451904297	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	235	262	1196	1312	1488	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29340	true	-2759992064114531044	274	300	1355	1467	1467	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم--- بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم-	29340	-1991811573852583144	112	213.0	87	116	96.55172729492188	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	235	276	1196	1382	1488	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صب----ري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني و------قل عند بلاءه صبري فلم يخذل------------------------------------ني يا ذ---------------------------------ا المعروف الذي لا ينقطع ابدا	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29365	true	8291679083145442867	70	129	359	624	1442	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عند بليتي صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني و يا من راني علي المعاصي فلم يفضحني يا ذا النعماء التي لا تحصي عددا ويا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا	29365	-1991811573852583144	179	337.0	139	265	67.54717254638672	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	235	270	1196	1352	1488	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني وقل ------عند بلاءه صبري فلم يخذلني -يا	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29368	true	4161551601673085343	255	292	1283	1445	1482	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعم-ه شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بلاءه صبري فلم يخذلني ويا	29368	-1991811573852583144	153	292.5	118	163	93.86502838134766	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	235	270	1196	1352	1488	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني وقل ------عند بلاءه صبري فلم يخذلني -يا	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29383	true	7953415692117547167	260	297	1307	1470	1481	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا	29383	-1991811573852583144	152	293.5	117	163	93.25153350830078	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	267	300	1338	1488	1488	300	فلم يخذلني يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال محمد و--------ادفع عني شره فاني ادرا بك في نحره واستعيذ بك من شره-	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29384	true	-5609017419546626069	1	32	8	149	1522	300	فلم يفضحني يا ذا المعروف الذي لا ينقضي ابدا -يا ذا النعم-- التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال محمد اللهم بك ادفع وادرء--------------- في نحره واستعيذ بك من شره	29384	-1991811573852583144	121	199.5	93	159	76.10063171386719	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	235	295	1196	1466	1488	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني وقل ------عند بلاءه صبري فلم يخذل-----------------------------------ني يا ذا المعروف------- الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا صل -----------علي محمد وال محمد وادفع عني شره فاني ادرا بك في	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29450	true	-4778752440993694762	36	106	193	520	1531	300	رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعم-ه شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بلاءه صبري فلم يخذلني فيا من راني علي المعاصي فلم يفضحني يا ذا المعروف الداءم الذي لا ينقضي ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا اسءلك ان تصلي علي محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وادرء- بك في	29450	-1991811573852583144	240	438.0	185	329	72.94832611083984	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	0	22	0	112	1481	300	فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم واذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود لا يسال البينة وكنت اردت ان	345	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29475	true	-847001243741369611	278	300	1311	1421	1421	300	فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن الامام -اذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود لا يسال البينة وكنت اردت ان-	29475	-1991811573852583144	107	201.0	86	112	95.53571319580078	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	0	47	0	245	1481	300	فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم واذا قام -قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود -لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن --حمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه- علي المحموم يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت ذلك وعلقته علي المحموم فافاق وبرا	345	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29503	true	1678947320929872839	205	249	1021	1256	1523	300	فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم -اذا قام يقضي بين الناس بعلمه كقضاء داود ولا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن الحمي الربع فانسيت فاكتب--- ورقة وعلقها علي المحموم يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت ----وعلقت- علي المحموم ف------برا	29503	-1991811573852583144	230	409.5	186	250	92.0	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	16	71	85	340	1534	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويخذل فيه ----------------الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك---- عمن سواك ففرجته وكشفته و---------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29600	true	-4117131143138366892	214	276	1035	1338	1471	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعيي فيه الامور ويخذل فيه البعيد والقريب والصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	29600	-1991811573852583144	244	424.0	190	307	79.47882843017578	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	237	292	1202	1455	1488	300	من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني وقل ------عند بلاءه صبري فلم يخذلني -يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال محمد وادفع -عني شره فاني	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29611	true	4340389017969427250	130	181	613	845	1449	300	من نعمة انعمت بها علي قل لك ب--ها شكري وكم من بلية ابتليتني---- قل لك ب--ها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني اسءلك ان تصلي ---------------------علي محمد وال محمد اللهم اعني علي ديني	29611	-1991811573852583144	167	258.5	124	261	63.98467254638672	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	16	71	85	340	1534	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة------------------- ويخذل فيه ----------------الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك---- عمن سواك ففرجته وكشفته و---------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29615	true	5554380789745057915	212	274	1087	1393	1531	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعييني فيه الامور ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	29615	-1991811573852583144	242	419.0	189	310	78.06451416015625	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	178	300	933	1488	1488	300	ابو محمد الحسن بن محمد عن جده قال حدثني داود بن القاسم قال حدثنا الحسين -بن زيد عن عمه عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسينع------------انه كان يقول لم ار مثل التقدم في الدعاء فان العبد ليس يحضره الاجابة في كل وقت وكان مما حفظ عنه------------ من الدعاء حين بلغه توجه مسرف بن عقبة الي المدينة رب كم- من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني و-قل عند بلاءه صبري فلم يخذلني يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال محمد وادفع عني شره فاني ادرا بك في نحره واستعيذ بك من شره-	256	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29633	true	-1467293049058994325	5	131	28	597	1441	300	ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن------- داود بن القاسم -------عن الحسين ابن زيد عن عمه عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسين عليه السلام انه كان يقول لم ار مثل التقدم في الدعاء فان العبد ليس تحضره الاجابة في كل وقت وكان مما حفظ عنه عليه السلام من الدعاء حين بلغه توجه مسرف بن عقبة الي المدينة رب كرم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني و قل عند بلاءه صبري فلم يخذلني يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال محمد وادفع عني شره فاني ادرء بك في نحره واستعيذ بك من شره	29633	-1991811573852583144	533	1004.0	414	583	91.42366790771484	116	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	129	238	647	1197	1525	300	وروي ان داود بن علي بن عبد الله بن --عباس قتل المعلي بن --خنيس مولي جعفر بن محمدع------------واخذ ماله فدخل عليه جعفرعوهو يجر رداءه فقال له قتلت مولاي واخذت مالي اما علمت ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب اما والله لادعون الله عليك فقال له داود اتتهددنا بدعاءك كالمستهزء بقوله فرجع ابو عبد اللهع------------الي داره فلم يزل ليله كله قاءما وقاعدا حتي اذا كان السحر سمع وهو يقول في مناجاته يا ذا القوة القوية ويا ذا المحال الشديد- ويا ذا العزة التي كل خلقك لها ذليل اكفني هذا الطاغية وانتقم لي منه-فما كان الا ساعة حتي ارتفعت الاصوات بالصياح وقيل قد مات داود بن علي الساعة	270	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms29633	true	-1467293049058994325	155	272	723	1301	1441	300	وروي ان داود بن علي بن عبد الله بن العباس قتل المعلي بن الخنيس مولي جعفر بن محمد عليه السلام واخذ ماله فدخل عليه جعفر وهو يجر رداءه فقال له قتلت مولاي واخذت مالي اما علمت ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب اما والله لادعون الله عليك فقال له داود --تهددنا بدعاءك كالمستهزء بقوله فرجع ابو عبد الله عليه السلام الي داره فلم يزل ليله كله قاءما وقاعدا حتي اذا كان السحر سمع وهو يقول في مناجاته يا ذا القوة القوية ويا ذا المحال الشديدة ويا ذا العزة التي كل خلقك لها ذليل اكفني هذا الطاغية وانتقم لي منه فما كان الا ساعة حتي ارتفعت الاصوات بالصياح وقيل قد مات داود بن علي الساعة	29633	-1991811573852583144	545	1039.5	436	580	93.96551513671875	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms295	false	-2985906819657089763	239	286	1232	1491	1557	300	دخل هارون الرشيد المدينة توجه لزيارة النبيصو--------------------معه الناس فتقدم الي قبر -----رسول ال----------لهصوقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابن عم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم ابو الحسنع--------------------------------الي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابه فتغير وجه الرشيد وتبين الغيظ فيه	295	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms30040	true	8107973809455038582	78	137	367	668	1468	300	دخل هارون الرشيد المدينة توجه لزيارة النبي صلي الله عليه واله و معه الناس فتقدم الي قبر النبي صلي الله عليه واله فقال السلام عليك ي-------------------------ا ابن عم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم ابو الحسن موسي بن جعفر الكاظم عليه السلام الي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابه فتغير وجه الرشيد وتبين الغيظ فيه	30040	-1991811573852583144	225	391.0	183	326	69.01840209960938	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms349	false	2148515518998807383	231	300	1188	1526	1526	300	بن الحسين عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس عن ابي جعفر الثاني عن اباءه ع---ن امير المءمنين--------عقال قال رسول امنوا بليلة القدر فانه ينزل فيها امر السنة وان لذلك ولاة من بعدي علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده وبهذا الاسناد قال قال امير المءمنينعلابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينز-ل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة من بعد رسول-	349	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms30165	true	-3025784089437074412	234	274	1098	1295	1416	300	---العطار عن ابن عيسي ---------عن الحسن بن العباس عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه يتنزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة--- بعد رسول	30165	-1991811573852583144	159	253.0	125	351	45.29914474487305	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	16	71	85	340	1534	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني ا----ليك عمن سواك ففرجته وكشفته و-------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms30613	true	-2099194143568452720	98	155	480	747	1479	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف منه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	30613	-1991811573852583144	250	480.5	195	267	93.6329574584961	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	16	71	85	340	1534	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في- كل ش--دة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك---- عمن سواك ففرجته وكشفته و---------انت ولي كل نعمة و-صاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms30622	true	696099606206202042	57	118	290	578	1482	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت لي في كل شديدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد ويقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة و صاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	30622	-1991811573852583144	228	385.5	175	293	77.8156967163086	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	16	71	85	340	1534	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و------رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو-------------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك---- عمن سواك ففرجته وكشفته و-------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms30630	true	2762058498461095617	32	94	159	448	1491	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة و انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو و تعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	30630	-1991811573852583144	235	407.0	182	294	79.93197631835938	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	15	71	80	340	1534	300	--وقال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل ش--دة و-انت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته و-------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms30832	true	5208848740411424787	6	64	28	299	1495	300	تقو--ل اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شديدة و انت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	30832	-1991811573852583144	250	468.5	194	273	91.57508850097656	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	102	250	530	1296	1536	300	ابا عبد الله ان المجالس امانات ولا بد لكل من كان به سعال ان يسعل فتاذن ---في السءال فقال له ابو عبد اللهعسل ان------ شءت فقال له ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر من فكر في ذلك و--قدر علم انه--- فعل----- غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال له الصادق عليه واباءه السلام ان من اضله الله و-اعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذبه وصار الشيطان وليه وربه يورده مناهل الهلكة------------ وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته و---جعله --------------قبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومج-مع العظمة والجلال خلقه----- قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما ---------زجر الله عز وجل المنشء للارواح والصور --	278	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms30923	true	-1407596818904746533	11	167	49	855	1496	300	ابا عبد الله ان المجالس امانات ولا-بد لكل من كان به سعال ان يسعل فتاذن لي في الكلام فقال الصادق عليه السلام تكلم بما شءت فقال--- ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر من فكر في هذا او قدر علم ان هذا فعل اسسه غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال--- الصادق عليه الس-------لام ان من اضله الله و اعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذبه وصار الشيطان ولي-----ه يورده مناهل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وقد جعله محل الانبياء وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق تءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجتمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام واحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله------- المنشء للارواح والصور 2	30923	-1991811573852583144	711	1271.5	572	832	85.45673370361328	124	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	206	262	1093	1364	1556	300	ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد------------------------- فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل و-قيم---------ة الفرخ وا-ن كان من الوحش وكان----- حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة	321	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31021	true	-5168322602186861654	216	277	1061	1357	1470	300	ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل و----الصيد من ذوات الطير----- من كبارها فعليه شاة و----ان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم وليس عليه قيمته لانه ليس في الحرم واذا قتله في الحرم فعليه الحمل و قيمته لانه في الحرم واذا كان من الوحوش فعليه في حمار وحش بدنة وكذلك في ال---نعامة	31021	-1991811573852583144	221	365.5	172	312	70.83333587646484	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	206	292	1093	1515	1556	300	ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وا-ن كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة ف----ان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه	321	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31022	true	-6243822632594266021	214	300	1056	1478	1478	300	ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة و----ان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن فاذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ واذا كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة وان كان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه-	31022	-1991811573852583144	413	799.0	329	427	96.7213134765625	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	false	-2088037666682470397	0	47	0	248	1487	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد ل--ه الماثم وهو موضوع عنه في الخطا- والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط بندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة فقال له	322	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31023	true	-3080753642331115080	8	55	43	293	1456	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد عليه الماثم وهو موضوع عنه في الخطاء والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط -ندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة اقول قد	31023	-1991811573852583144	242	463.5	195	251	96.41434478759766	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms296	false	2176582758352720051	1	91	11	453	1503	300	من الرشيد وهم بمكة فقال له ايجوز للمحرم ان يظلل عليه محمله فقال له موسيع------------لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك محمد بن الحسن من ذلك فقال له ابو الحسن موسيع------------اتعجب من سنة النبيص-------------------وتستهزء بها ان رسول اللهصكشف الظلال------------------ في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم وان احكام الله------ يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها علي بعض فقد ضل عن سواء السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا-- وقد روي الناس عن---- ابي الحسن	296	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31045	true	83356744459287524	47	155	246	755	1448	300	من الرشيد وهم بمكة فقال له ايجوز للمحرم ان يظلل عليه محمله فقال له موسي عليه السلام لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك محمد بن الحسن من ذلك فقال له ابو الحسن موسي عليه السلام اتعجب من سنة النبي صلي الله عليه واله وتستهزء بها ان رسول الله صلي الله عليه واله كشف ظلاله في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم -ان احكام الله تعالي يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها علي بعض فقد ضل عن----- السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا 2 وقد جري لابي يوسف مع ابي الحسن	31045	-1991811573852583144	415	744.5	327	515	80.58252716064453	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	27	64	161	351	1608	300	الموت طالب ومطلوب حثيث لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب فاقدموا ولا تنكلوا فانه ليس عن الموت محيص انكم ان لا تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس ايسر من موت علي فراش	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31226	true	-6655301960017180034	264	300	1273	1456	1456	300	الموت طالب ومطلوب----- لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب ف-قدموا ولا تتكلوا فانه ليس عن الموت محيص انكم ان لم تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس اهون من موت علي فراش-	31226	-1991811573852583144	178	334.0	143	190	93.68421173095703	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	27	64	161	351	1608	300	الموت طالب----- ومطلوب حثيث لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب فاقدموا ولا تنكلوا فانه ليس عن الموت محيص انكم ان لا تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس ايسر من موت -علي فراش	118	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31229	true	4662386883595020125	34	71	183	374	1427	300	الموت طالب حثيث ومطلوب----- لا يعجزه المقيم ولا يفوته الهارب فاقدموا ولا تتكلوا فانه ليس عن الموت محيص انكم ان لا تقتلوا تموتوا والذي نفس علي بيده لالف ضربة بالسيف علي الراس ايسر من موتة علي فراش	31229	-1991811573852583144	183	348.0	148	196	93.36734771728516	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms125	false	-1901177203564729634	90	121	535	677	1628	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذ-----------ي فضل---- عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	125	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31252	true	-976511258194448911	122	156	663	820	1632	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	31252	-1991811573852583144	139	265.5	108	157	88.5350341796875	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	261	300	1483	1719	1719	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا-	131	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31252	true	-976511258194448911	208	245	1092	1315	1632	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل-------------- ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا	31252	-1991811573852583144	221	427.0	185	237	93.24894714355469	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	0	77	0	411	1676	300	تجعلوها الا بايدي شجعانكم فان المانعين للذمار--------- الصابرين علي نزول الحقاءق اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها رحم الله امرا منكم --------------------------------------------------------------------------اسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكتسب بذلك لاءمة وياتي به دناءة فلا تعرضوا لمقت الله ولا تفروا من الموت فان الله تعالي يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من	132	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31252	true	-976511258194448911	245	300	1315	1632	1632	300	تجعلوها الا بايدي شجعانكم و---المانعين الذمار منكم فان الصابرين علي نزول الحقاءق هم-------- الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها حفافيها ووراء ها وامامها لا يتاخرون عنها فيسلموها ولا يتقدمون عليها فيفردوها اجزا امرء قرنه واسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من-	31252	-1991811573852583144	212	362.0	174	494	42.91497802734375	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms012	false	3053602549563215206	70	200	365	1060	1553	300	عبد الله بن خازم قال خرجنا يوما مع الرشيد من الكوفة نتصيد فصرنا الي ناحية الغريين والثوية فراينا ظباء فارسلنا عليها الصقور والكلاب فجاولتها ساعة ثم لجات الظباء الي اكمة فسقطت عليها فسقطت الصقور ناحية ورجعت الكلاب ف------عجب الرشيد من ذلك ثم ان الظباء هبطت من الاكمة فهبطت الصقور والكلاب------ فرجعت الظباء الي الاكمة فتراجعت عنها الكلاب والصقور ف-------------------------فعلت ذلك ثلاثا--- فقال الرشيد اركضوا فمن لقيتموه فاتوني به--------- فاتيناه بشيخ من بني اسد فقال له هارون اخبرني ما هذه الاكمة قال ان جعلت لي الامان اخبرتك قال لك عهد الله وميثاقه الا اهيجك ولا اوذيك فقال حدثني ابي عن اباءه انهم كانوا يقولون ان في هذه الاكمة قبر علي بن ابي طالبع------------جعله الله حرما لا ياوي اليه شء الا امن فنزل هارون فدعا بماء فتوضا وصلي عند الاكمة و-----------------تمرغ عليها	12	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31438	true	-1916361169953189990	45	165	244	887	1615	300	عبد الله بن حازم قال خرجنا يوما مع الرشيد من الكوفة------ فصرنا الي ناحية الغريين-------- فراينا ظباء فارسلنا عليها الصقور والكلاب فجاولتها ساعة ثم لجات الظباء الي اكمة ف----------تراجعت الصقور -----------والكلاب عنها فتعجب الرشيد من ذلك ثم ان الظباء هبطت من الاكمة فسقطت الطيور والكلاب عليها فرجعت الظباء الي الاكمة فتراجعت -------------الصقور والكلاب عنها مرة ثانية ثم فعلت ذلك مرة اخري فقال الرشيد اركضوا الي الكوفة- فاتوني باكبرها سنا فاتي--- بشيخ من بني اسد فقال الرشيد --اخبرني ما هذه الاكمة ف-------------------------------------------------------------------------قال حدثني ابي عن اباءه انهم كانوا يقولو---ن ان هذه الاكمة قبر علي بن ابي طالب عليه السلام جعله الله حرما لا ياوي اليه شء الا امن فنزل هارون ودعا بماء وتوضا وصلي عند الاكمة وجعل يدعو ويبكي ويتمرغ عليها	31438	-1991811573852583144	525	856.5	421	773	67.91720581054688	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms236	false	-1983031349751167733	83	116	452	613	1511	300	وهو يفحص برجله------- والحسين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة فيك جد------ك ثم قال عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك ف---------------لا ينفعك صوت والله---- كثر واتروه وقل	236	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31870	true	-3568207083408727451	188	226	1057	1244	1637	300	وهو يفحص برجله التراب والحسين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيمة----- جدك وابوك ثم قال عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك وانت قتيل جديل فلا ينفعك هذا والله يوم كثر واتر-ه وقل	31870	-1991811573852583144	149	250.5	117	193	77.20207214355469	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms226	false	-1741920621024963939	239	299	1270	1561	1565	300	اليه مسلم بن عوسجة فقال ا-------------------------------------------نخلي عنك ولما نع-ذر الي الله سبحانه في اداء حقك اما والله حتي اطعن في صدورهم برمحي واضربهم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي----------- ولو لم يكن معي سلاح اقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نخليك حتي يعلم الله ان- قد حفظنا غيبة رسول اللهص-------------------فيك والله لو -علمت اني اقتل ثم احيا ثم احرق ثم	226	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31871	true	4982719338467641502	113	263	571	1305	1482	300	علي- مسلم بن عوسجة الاسدي القاءل للحسين وقد اذن له في الانصراف انحن نخلي عنك وبم- نعتذر الي الله من------- اداء حقك ولا والله حتي اكسر في صدورهم -رمحي واضربهم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولا افارقك ولو لم يكن معي سلاح اقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة ثم لم افارقك حتي اموت معك وكنت اول من شري نفسه واول شهيد من شهداء الله قضي نحبه ففزت ورب الكعبة شكر الله لك استقدامك ومواساتك امامك اذ مشي اليك وانت صريع فقال يرحمك الله يا مسلم بن عوسجة وقرا فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا لعن الله المشتركين في قتلك عبد الله الضبابي وعبد الله بن خشكارة البجلي السلام علي سعد بن عبد الله الحنفي القاءل للحسين وقد اذن له في الانصراف لا نخليك حتي يعلم الله انا قد حفظنا غيبة رسول الله صلي الله عليه واله فيك والله لو اعلم- اني اقتل ثم احيا ثم احرق ثم	31871	-1991811573852583144	261	404.5	203	745	35.0335578918457	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms227	false	8951057515484736551	0	29	0	135	1543	300	ثم اذري -يفعل ذلك بي سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك وكيف لا افعل ذلك وانما هي-------- قتلة واحدة ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا	227	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms31871	true	4982719338467641502	262	293	1302	1446	1482	300	ثم اذري ويفعل ذلك بي سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك وكيف لا افعل ذلك وانما هي موتة او قتلة واحدة ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا	31871	-1991811573852583144	135	256.5	106	144	93.75	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	156	238	764	1146	1439	300	ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي عن يعقوب بن يزيد قال حدثنا محمد بن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله جعفر بن محمدعقال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي بن الحسينعيدع خلفا لفضل علي بن الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقيت محمد بن علي وكان رجلا بدينا وهو	260	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32209	true	-5864470575039536623	220	299	1043	1401	1404	300	ابو محمد الحسن بن محمد -------عن جده عن ا-----بن يزيد عن ا-----------بن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام -قال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي بن الحسين يدع خلفا لفضل علي بن الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقيت محمد بن علي وكان رجلا بدينا وهو	32209	-1991811573852583144	339	629.0	263	382	88.74345397949219	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	239	300	1151	1439	1439	300	علي غلامين له اسودين او موليين له فقلت في نفسي شيخ من شيوخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال في طلب الدنيا اشهد لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي ببهر وقد تصبب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي مثل هذه الحال في طلب الدنيا لو جاءك الموت وانت علي هذه الحال قال فخلي-	260	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32210	true	-4501000383861753247	0	59	0	282	1430	300	علي غلامين له اسودين او موليين ف---قلت في نفسي شيخ من شيوخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال في طلب الدنيا اشهد لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي بنهر وقد تصبب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي---- هذه الحال في طلب الدنيا لو جاءك الموت وانت علي هذه الحال قال فخلا	32210	-1991811573852583144	278	538.5	220	289	96.19377136230469	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	0	47	0	228	1502	300	عن الغلامين من يده ثم تساند-------------------- وقال لو جاءني والله الموت وانا في هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله------ اكف بها نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	261	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32210	true	-4501000383861753247	59	110	282	536	1430	300	عن الغلامين من يده ثم تساند عليه الصلاة والسلام وقال لو جاءني والله الموت وانا في هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله تعالي اكف بها نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	32210	-1991811573852583144	228	439.5	181	254	89.76377868652344	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	141	208	769	1096	1577	300	يا ابن ادم لا يكن اكبر همك يومك الذي ان فاتك لم يكن من اجلك ------------فان كل يوم تحضره ياتي الله فيه برزقك واعلم انك لن تكتسب شيءا فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك يكثر في الدنيا به نصبك ويحظي به وارثك ويطول معه يوم القيامة حسابك فاسعد بمالك في حياتك وقدم ليوم معادك زادا يكون امامك فان السفر بعيد والموعد القيامة والمورد الجنة او النار	116	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32228	true	601496075526929938	200	270	955	1294	1434	300	يا ابن ادم لا يكن اكبر همك يومك الذي ان فاتك لم يكن من اجلك فان همك يوم فان كل يوم تحضره ياتي الله فيه برزقك واعلم انك لن تكتسب شيءا فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك تكثر في الدنيا به نصبك وتحظي به وارثك ويطول معه يوم القيامة حسابك فاسعد بمالك في حياتك وقدم ليوم معادك زادا يكون امامك فان السفر بعيد والموعد القيامة والمورد الجنة او النار	32228	-1991811573852583144	325	642.0	258	339	95.87020874023438	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	0	111	0	579	1556	300	بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله علي محمد سيد بريته و----الاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي------ الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت- عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمدع---------------------وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور قال المامون نعم قد زوجتك--- ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي هذا الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفرعقد قبلت ذلك---------------- ورضيت به فامر	321	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32395	true	2238681701439044012	130	250	682	1299	1567	300	بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله علي محمد سيد بريته وعلي الاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله تعالي علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم -الصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل ابنة عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وعليها وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين---- علي---- الصداق المذكور قال المامون نعم قد زوجتك يا ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي---- الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفر عليه السلام نعم قبلت النكاح ورضيت به 6 من	32395	-1991811573852583144	544	1020.5	438	630	86.34920501708984	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms320	false	-7227411222995317601	266	300	1334	1506	1506	300	له اتخطب يا ابا جعفر قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب------ جعلت فداك لنفسك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم قوم لذلك فقال ابو جعفرع------------الحمد لله اقرارا-	320	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32402	true	1280985361809202571	179	216	935	1120	1555	300	له اتخطب يا ابا جعفر قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب لنفسك جعلت فدا------ك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم قوم لذلك فقال ابو جعفر عليه السلام الحمد لله اقرارا	32402	-1991811573852583144	165	298.5	133	191	86.38743591308594	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	0	81	0	425	1556	300	بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله علي محمد سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمدع-------------------وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين	321	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32402	true	1280985361809202571	216	300	1120	1555	1555	300	بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله علي----- سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته--- امير المءمنين-	32402	-1991811573852583144	415	797.0	337	444	93.46846771240234	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms094	false	-8494215969330472093	244	292	1323	1602	1640	300	رجلان بينهما جارية يملكان رقها علي السواء قد جهلا حظر وطءها فوطءاه---ا في طهر واحد علي ظن منهما جواز ذلك لقرب عهدهما بالاسلام وقلة معرفتهما بما تضمنته الشريعة من الاحكام فحملت الجارية ووضعت غلاما فاختصما اليه فيه فقرع علي الغلام باسميهما فخرجت القرعة لاحدهما فالحق الغلام به والزمه	94	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32451	true	-6862051177921651831	251	300	1226	1505	1505	300	رجلان بينهما جارية يملكان رقها علي السواء قد جهلا حظر وطءها فوطاها معا في طهر واحد علي ظن منهما جواز ذلك لقرب عهدهما بالاسلام وقلة معرفتهم- بما تضمنته الشريعة من الاحكام فحملت الجارية ووضعت غلاما فاختصما اليه فيه فقرع علي الغلام باسمه-ما فخرجت القرعة لاحدهما فالحق الغلام به والزمه-	32451	-1991811573852583144	272	523.5	225	282	96.45390319824219	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	false	-2088037666682470397	86	245	443	1233	1487	300	عن رجل نظر الي امراة في اول النهار -فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل عليه وقت العشاء الاخرة حلت له فلما كان---- انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن اكثم لا والله ما اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال له ابو جعفرعه------------ذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان ----الظهر اعتقها فحرمت-عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له قال فاقبل المامون ---------------	322	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32451	true	-6862051177921651831	83	248	392	1207	1505	300	عن رجل نظر الي امراة في اول النهار و كان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل----- وقت العشاء الاخرة حلت له فلما كان وقت انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت--- ما حال هذه المراة وبما-ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن اكثم لا والله لا اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال--- ابو جعفر عليه السلام هذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان عند الظهر اعتقها فحرمت عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له 16 الارشاد رفع الي امير المءمنين	32451	-1991811573852583144	757	1449.0	605	827	91.5356674194336	148	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms095	false	5750213710469211235	0	35	0	191	1670	300	علمت انكما اقدمتما علي ما فعلتماه بعد الحجة عليكما بحظره لبالغت في عقوبتكما وبلغ رسول اللهص-------------------هذه القضية فامضاها واقر الحكم بها في الاسلام وقال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن	95	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32452	true	-3721720531698357684	10	50	45	254	1472	300	علمت انكما اقدمتما علي ما فعلتماه بعد الحجة عليكما بحظرة لبالغت في عقوبتكما وبلغ رسول الله صلي الله عليه واله هذه القص-ة فامضاها واقر الحكم بها في الاسلام وقال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن	32452	-1991811573852583144	187	357.0	152	210	89.04762268066406	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms103	false	5311073517263672458	70	161	366	856	1583	300	نقلة الاثار من العامة والخاصة ان امراة نكحها شيخ كبير فحملت فزعم الشيخ انه لم يصل اليها وانكر حملها فالتبس الامر علي عثمان و-سال المراة هل اقتضك الشيخ وكانت بكرا فقالت لا فقال عثمان اقيموا الحد عليها فقال- امير المءمنينعان للمراة سمين سم المحيض وسم البول فلعل الشيخ كان ينال منها فسال ماءه في سم المحيض فحملت منه فاسالوا الرجل عن ذلك فسءل فقال قد كنت انزل الماء في قبلها من غير وصول اليها بالاقتضاض فقال امير المءمنينعالحمل له والولد ولده واري عقوبته علي الانكار له فصار عثمان الي قضاءه بذلك	103	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32542	true	3228201693604764059	150	243	800	1287	1555	300	نقلة الاثار من العامة والخاصة ان امراة نكحها شيخ كبير فحملت فزعم الشيخ انه لم يصل اليها وانكر حملها فالتبس الامر علي عثمان و سال المراة هل افتضك الشيخ وكانت بكرا -قالت لا فقال عثمان اقيموا الحد عليها فقاله امير المءمنين ان للمراة سمين سم للمحيض وسم للبول فلعل الشيخ كان ينال منها فسال ماءه في سم المحيض فحملت منه فاسالوا الرجل عن ذلك فسءل فقال قد كنت انزل الماء في قبلها من غير وصول اليها بالاقتضاض فقال امير المءمنين الحمل له والولد ولده واري عقوبته ف-ي الانكار--- فصار عثمان الي قضاءه بذلك	32542	-1991811573852583144	479	926.0	389	492	97.35772705078125	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	161	236	846	1250	1574	300	عن يونس عن الحسن ان عمر اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له امير المءمنينعان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله عز اسمه يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول تعالي--- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فاذا ت-مت المراة الرضاعة سنتين وكان حمله وفصاله ثلاثين شهرا كان الحمل منها ستة اشهر فخلي عمر سبيل المراة وثبت الحكم بذلك يعمل به الصحابة والتابعون ومن اخذ عنه الي يومنا هذا	100	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32544	true	8581867577818405322	108	183	577	980	1585	300	عن يونس بن الحسن ان عمر اتي بامراة--- ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له امير المءمنين ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله تعالي-- يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول جل قاءلا والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فاذا تممت المراة الرضاعة سنتين وكان حمله وفصاله ثلاثين شهرا كان الحمل منها ستة اشهر فخلي عمر سبيل المراة وثبت الحكم بذلك فعمل به الصحابة والتابعون ومن اخذ عنه الي يومنا هذا	32544	-1991811573852583144	386	739.5	313	408	94.60784149169922	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms111	false	7233323988749577729	9	69	43	337	1566	300	الشعبي---- سمع امير المءمنينع------------رجلا يقول والذي احتجب بسبع طباق فعلاه بالدرة ثم قال له يا ويلك ان الله اجل من ان يحتجب عن شء او يحتجب عنه شء سبحان الذي لا يحويه مكان ولا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء فقال الرجل افاكفر عن يميني يا امير المءمنين قال لا لم تحلف بالله فتلزمك --كفارة وانما حلفت بغيره	111	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32657	true	-6352046669584440170	187	250	952	1261	1492	300	الشعبي انه سمع امير المءمنين عليه السلام رجلا يقول والذي احتجب بسبع طباق فعلاه بالدرة ثم قال--- يا ويلك ان الله اجل من ان يحتجب عن شء او يحتجب عنه شء سبحان الذي لا يحويه مكان ولا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء فقال الرجل افاكفر عن يميني يا امير المءمنين قال لا لم تحلف بالله فتلزمك الكفارة وانما حلفت بغيره	32657	-1991811573852583144	290	550.5	231	312	92.94871520996094	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	202	296	1039	1481	1496	300	ابغض الخل--ق الي الله------ رجل وكل-----ه الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب--------------------ه حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا----- في جهال عشوة غشوه غار ب--اغباش الفتنة عم عن-------- الهدي- قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان خالف	114	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32710	true	2281247257745703383	154	252	714	1176	1387	300	ابغض الخلاءق الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة ودعاء ضلال---------------ة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل--- قمش جهلا موضع في جهال الامة---- غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به--------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت	32710	-1991811573852583144	373	617.5	289	500	74.5999984741211	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	10	36	44	163	1513	300	وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا	115	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32710	true	2281247257745703383	250	277	1167	1288	1387	300	فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع ب--ه فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا	32710	-1991811573852583144	112	207.0	86	123	91.0569076538086	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms269	false	6242742509552259660	150	300	770	1541	1541	300	اقتلك اتلحد في سلطاني وتبغيني الغواءل فقال له ابو عبد اللهع------------والله ما فعلت ولا اردت وان كان بلغك فمن كاذب ولو كنت فعلت لقد ظلم يوسف فغفر وابتلي ايوب فصبر واعطي سليمان فشكر فهءلاء انبياء الله واليهم يرجع نسبك فقال له المنصور اجل ارتفع هاهنا فارتفع فقال له ان فلان بن فلان اخبرني عنك بما ذكرت فقال احضره يا امير المءمنين ليواقفني علي ذلك فاحضر الرجل المذكور فقال له المنصور انت سمعت ما حكيت عن جعفر قال نعم فقال له ابو عبد اللهع------------فاستحلفه علي ذلك فقال له المنصور اتحلف قال نعم وابتدا باليمين فقال له ابو عبد اللهعدعني يا امير المءمنين احلفه انا فقال له افعل فقال ابو عبد اللهعللساعي قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل كذا وكذا جعفر وقال كذا وكذا جعفر فامتنع منها هنيهة ثم حلف بها فما برح حتي ض--رب برجله فقال ابو جعفر جروا برجله فاخرجوه لعنه الله قال الربيع-	269	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32723	true	1848129833091659939	0	153	0	773	1503	300	اقتلك اتلحد في سلطاني وتبغيني الغواءل فقال له ابو عبد الله عليه السلام والله ما فعلت ولا اردت فان كان بلغك فمن كاذب ولو كنت فعلت لقد ظلم يوسف فغفر وابتلي ايوب فصبر واعطي سليمان فشكر فهءلاء انبياء الله واليهم يرجع نسبك فقال له المنصور اجل ارتفع ه-هنا فارتفع فقال له ان فلان بن فلان اخبرني عنك بما ذكرت فقال احضره يا امير المءمنين ليوافقني علي ذلك فاحضر الرجل المذكور فقال له المنصور انت سمعت ما حكيت عن جعفر قال نعم -قال له ابو عبد الله عليه السلام فاستحلفه علي ذلك فقال له المنصور اتحلف قال نعم فابتدا -اليمين فقال--- ابو عبد الله دعني يا امير المءمنين احلفه انا فقال له افعل فقال ابو عبد الله للساعي قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل كذا وكذا ج-------------------عفر فامتنع منها هنيهة ثم حلف بها فما برح حتي اضطرب برجله فقال ابو جعفر جروا برجله فاخرجوه لعنه الله قال الربيع	32723	-1991811573852583144	737	1409.5	593	798	92.35588836669922	140	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	0	129	0	647	1525	300	وكنت رايت جعفر بن محمدع--------------حين دخل علي المنصور يحرك شفتيه فكلما حركهما سكن غضب المنصور حتي ادناه منه وقد رضي عنه فلما خرج ابو عبد اللهعمن عند ابي جعفر اتبعته فقلت--- ان هذا الرجل كان من اشد الناس غضبا عليك فلما دخلت عليه دخلت وانت تحرك شفتيك وكلما حركتهما سكن غضبه فباي شء كنت تحركهما قال بدعاء جدي الحسين بن عليع---------------قلت جعلت فداك وما هذا الدعاء قال يا عدتي عند شدتي ويا غوثي عند كربتي احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام قال الربيع فحفظت هذا الدعاء فما نزلت بي شدة قط الا دعوت به ففرج-------- عني قال وقلت لجعفر بن محمد لم منعت الساعي ان يحلف بالله ------قال كرهت ان يراه الله ي------وحده ويمجده فيحلم عنه ويءخر عقوبته فاستحلفته بما سمعت فاخذه الله اخذة رابية	270	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32723	true	1848129833091659939	153	287	773	1438	1503	300	وكنت رايت جعفر بن محمد عليهما السلام حين دخل علي المنصور يحرك شفتيه فكلما حركهما سكن غضب المنصور حتي ادناه منه و---رضي عنه فلما خرج ابو عبد الله من عند ابي جعفر ابتعته فقلت له ان هذا الرجل كا---ن اشد الناس غضبا عليك فلما دخلت عليه وحركت ---------شفتيك سكن-------------- غضبه فباي شء كنت تحركهما قال بدعا- جدي الحسين بن علي عليهما السلام فقلت جعلت فداك وما هذا الدعاء قال يا عدتي عند شدتي ويا غوثي عند كربتي احرسني بعينك التي لا تنام واك-فني بركنك الذي لا يرام قال الربيع فحفظت هذا الدعاء فما نزلت بي شدة قط ف---دعوت به الا فرج الله عني قال وقلت لجعفر بن محمد لم منعت الساعي ان يحلف بالله تعالي قال كرهت ان يراه الله تعالي بوحده ويمجده فيحلم عنه ويءخر عقوبته فاستحلفته بما سمعت فاخذه الله اخذة رابية	32723	-1991811573852583144	594	1085.5	473	699	84.9785385131836	113	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms097	false	-2112487259512859692	121	228	625	1135	1487	300	ابو بكر عن الكلالة فقال اقول فيها برايي فان اصبت فمن الله وان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان فبلغ ذلك امير المءمنينعف------------قال ما اغناه عن الراي في هذا المكان اما علم ان الكلالة هم الاخوة والاخوات من قبل الاب والام ومن قبل الاب علي --انفراده ومن قبل الام ايضا علي حدتها قال الله عز قاءلا يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وقال جلت عظمته وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث	97	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32778	true	1956937898858756523	89	192	436	928	1448	300	ابو بكر عن الكلالة فقال اقول فيها برايي فان اصبت فمن الله وان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان فبلغ ذلك امير المءمنين عليه السلام فقال ما اغناه عن الراي في هذا المكان اما علم ان الكلالة هم الاخوة والاخوات من قبل الاب والام ومن قبل الاب علي الانفراد- ومن قبل الام ايضا علي حدتها قال الله عز وجل-- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك---------------------------- وقال عز قاءلا -وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث	32778	-1991811573852583144	464	882.5	366	524	88.54962158203125	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms104	false	2822264395891204975	132	249	703	1252	1527	300	الحسن بن علي العبدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ -بن نباتة قال بين-ا شريح في مجلس القضاء اذ جاء--ه شخص فقال--- يا ابا امية اخلني فان لي حاجة قال فامر من حوله ان يخفوا عنه فانصرفوا وبقي خاصة من حضر فقال له اذكر حاجتك فقال يا ابا امية ان لي ما للرجال وم-ا للنساء فما الحكم عندك في ارجل انا ام امراة فقال له قد سمعت من امير المءمنينعفي ذلك----- قضية انا اذكرها خبرني عن البول من اي الفرجين يخرج قال الشخص من كليهما قال فمن ايهما ينقطع قال منهما معا فتعجب شريح فقال الشخص ساورد عليك من امري ما هو اعجب قال شريح وما ذاك قال زوجني ابي علي انني امراة فحملت من الزوج وابتعت	104	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32786	true	724631909725097731	179	300	887	1445	1445	300	الحسن بن علي العبدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ ابن نباته قال بينما شريح في مجلس القضاء اذ اتي له شخص فقال له يا ابا امية اخلني فان لي حاجة قال فامر من حوله ان يخفوا عنه فانصرفوا وبقي خاصة من حضر فقال له اذكر حاجتك فقال يا ابا امية ان لي ما للرج-ل و ما للنساء فما الحكم عندك في ارجل انا ام امراة فقال له قد سمعت من امير المءمنين عليه السلام قضية انا اذكرها خبرني عن البول من اي الفرجين يخرج قال الشخص من كليهما قال فمن ايهما ينقطع قال منهما معا فتعجب شريح -قال الشخص ساورد عليك من امري ما هو اعجب قال شريح -ما ذاك قال زوجني ابي علي انني امراة فحملت من الزوج وابتعت-	32786	-1991811573852583144	533	1006.5	418	562	94.83985900878906	108	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms104	false	2822264395891204975	51	96	263	499	1527	300	من قضاياهع------------بعد بيعة العامة له ومضي عثمان بن عفان علي ما رواه اهل النقل من حملة الاثار ان امراة ولدت علي فراش زوجها ولدا له بدنان وراسان علي حقو واحد فالتبس الامر علي اهله اهو واحد ام اثنان فصاروا الي امير المءمنينع-------------يسالونه عن ذلك ليعرفوا	104	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32787	true	-2941481029873762294	251	300	1321	1573	1573	300	من قضاياه عليه السلام بعد بيعة العامة له ومضي عثمان --------علي ما رواه اهل النقل من حملة الاثار ان امراة ولدت علي فراش زوجها ولدا له بدنان وراسان علي حقو واحد فالتبس الامر علي اهله اهو واحد او اثنان فصاروا الي امير المءمنين عليه السلام ليسالونه عن ذلك ليعرفوا-	32787	-1991811573852583144	224	412.5	182	261	85.8237533569336	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms105	false	-4486484662296963187	0	184	0	988	1618	300	له ومن زوجك قال فلان -بن فلان وهو حاضر في المصر فدعي وسءل---- عما قال فقال صدق فقال امير المءمنينع------------لانت اجرا من صاءد الاسد حين تقدم علي هذا الحال- ثم دعا قنبرا مولاه فقال ادخل هذا الشخص بيتا ومعه اربع نسوة من العدول و-مرهن بتجريده وعد اضلاعه بعد الاستيثاق من ستر فرجه فقال ---الرجل يا امير المءمنين ما امن علي هذا الشخص الرجال والنساء فامر ان يشد عليه تبان واخلاه في بيت ثم ولجه فعد اضلاعه فكانت من الجانب الايسر سبعة ومن الجانب الايمن ثمانية فقال هذا رجل وامر بطم شعره والبسه القلنسوة والنعلين والرداء وفرق بينه وبين الزوج-- وروي بعض اهل النقل انه لما ادعي الشخص ما ادعاه من الفرجين امر امير المءمنينععد------------لين من المسلمين ان يحضرا بيتا خاليا واحضر الشخص معهما وامر بنصب مراتين احداهما مقابلة لفرج الشخص والاخري مقابلة ل-----لمراة الاخري وامر الشخص بالكشف عن عورته في مقابلة المراة حيث لا يراه العدلان وامر العدلين بالنظر في المراة المقابلة لها فلما تحقق العدلان صحة ما ادعاه الشخص من الفرجين اعتبر حاله بعد اضلاعه فلما الحقه بالرجال اهمل قوله في ادعاء الحمل والغاه ولم يعمل به وجعل حمل الجارية منه والحقه به	105	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32787	true	-2941481029873762294	55	248	290	1307	1573	300	له -من زوجك قال فلان ابن فلان وهو حاضر ب--المصر فدعا به وساله عما قال فقال صدق فقال امير المءمنين عليه السلام لانت اجرا من صايد الاسد حتي تقدم علي هذه الحالة ثم دعا قنبرا مولاه فقال ادخل هذا الشخص بيتا ومعه اربع نسوة من العدول و مرهن بتجريده وعد اضلاعه بعد الاستيثاق من ستر فرجه فقال له الرجل يا امير المءمنين ما امن علي هذا الشخص الرجال والنساء فامر ان يسد عليه تبان واخلاه في بيت ثم ولجه وعد اضلاعه وكانت من الجانب الايسر سبعة ومن الجانب الايمن ثمانية فقال هذا رجل وامر بطم شعره والبسه القلنسوة والنعلين والرداء وفرق بينه وبين الزوج 2 وروي بعض اهل النقل انه لما ادعي الشخص ما ادعاه من الفرجين امر امير المءمنين عليه السلام عدلين من المسلمين ان يحضرا بيتا خاليا واحضر الشخص معهما وامر بنصب مراتين احداهما مقابلة لفرج الشخص والاخري مقابلة لتلك المراة------- وامر الشخص بالكشف عن عورته في مقابلة المراة حيث لا يراه العدلان وامر العدلين بالنظر في المراة المقابلة لها فلما تحقق العدلان صحة ما ادعاه الشخص من الفرجين اعتبر --له بعد اضلاعه فلما الحقه بالرجال اهمل قوله في ادعاء الحمل والغاه ولم يعمل به وجعل حمل الجارية منه والحقه به	32787	-1991811573852583144	960	1826.5	778	1029	93.29446411132812	170	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms104	false	2822264395891204975	96	131	499	698	1527	300	الحكم فيه فقال لهم امير المءمنينع------------اعتبروه اذا نام ثم انبهوا احد البدنين والراسين فان انتبها جميعا معا في حالة واحدة فهما انسان واحد وان استيقظ احدهما والاخر ناءم فهما اثنان وحقهما من الميراث حق اثنين	104	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32788	true	-3198507734422444015	0	35	0	196	1528	300	الحكم فيه فقال---- امير المءمنين عليه السلام اعتبروه اذا نام ثم انبهوا احد البدنين والراسين فان انتبها جميعا معا في حالة واحدة فهما انسان واحد وان استيقظ احدهما والاخر نايم فهما اثنان وحقهما----------- حق اثنين	32788	-1991811573852583144	182	335.0	150	211	86.25592041015625	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms095	false	5750213710469211235	197	240	1111	1345	1670	300	مملوك فلم يعرف الح------ر من الطفلين من المملوك فقرع بينهما وحكم بالحرية لمن خرج سه-----م الحرية عليه منهما وحكم بالرق لمن خرج عليه سهم الرق منهما ثم اعتقه وجعله مولاه وحكم في ميراثهما بالحكم في الحر ومولاه فامضي رسول اللهصعلي--------------ه هذا القضاء وصوبه	95	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32791	true	6796787516373081714	0	47	0	246	1471	300	مملوك ولم يعرف الطفل الحر من الطفل----- المملوك فقرع بينهما وحكم بالحرية لمن خرج عليه سهم الحر------- منهما وحكم بالرق لمن خرج عليه سهم الرق منهما ثم اعتقه وجعله مولاه وحكم في ميراثهما بالحكم في الحر ومولاه فامضي رسول الله صلي الله عليه واله هذا الحكم- وصوبه	32791	-1991811573852583144	212	384.0	171	259	81.85327911376953	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms095	false	5750213710469211235	57	172	307	981	1670	300	باليمن خبر زبية حفرت للاسد فوقع فيها فغدا الناس ينظرون اليه فوقف علي شفير الزبية رجل فزلت قدمه فتعلق باخر وتعلق الاخر بثالث وتعلق الثالث بالرابع فوقعوا في الزبية فدقهم الاسد وهلكوا جميعا فقضيع-------------ان الاول فريسة الاسد وعليه ثلث الدية للثاني وعلي الثاني ثلثا الدية للثالث وعلي الثالث الدية --كاملة للرابع فانتهي الخبر بذلك الي رسول اللهص-------------------فقال لقد قضي ابو الحسن فيهم بقضاء الله عز وجل فوق عرشه ثم رفع اليه خبر جارية حملت جارية علي عاتقها عبثا ولعبا فجاءت جارية اخري فقرصت الحاملة فقفزت لقرصتها فوقعت الراكبة فاندقت عنقها وهلكت فقضيععلي ------------القارصة بثلث الدية وعلي القامصة بثلث-ها واسقط الثلث الباقي بقموص الراكبة لركوب الواقعة عبثا القامصة وبلغ الخبر بذلك الي النبيص-----------------------فامضاه وشهد له بالصواب	95	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32821	true	-1580664123021200068	165	292	823	1536	1574	300	باليمن خبر زبية حفرت للاسد فوقع فيها فغدا الناس ينظرون اليه فوقف علي شفير الزبية رجل فزلت قدمه فتعلق باخر وتعلق الاخر بثالث وتعلق الثالث بالرابع فوقعوا في الزبية فدقهم الاسد وهلكوا جميعا فقضي عليه السلام بان الاول فريسة الاسد وعليه ثلث الدية للثاني وعلي الثاني ثلثا الدية للثالث وعلي الثالث الدية الكاملة للرابع فانتهي الخبر----- الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لقد قضي ابو الحسن فيهم بقضاء الله عز وجل فوق عرشه ثم رفع اليه خبر جارية حملت ------علي عاتقها عبثا ولعبا فجاءت جارية اخري فقرصت الحاملة فقمصت لقرصتها فوقعت الراكبة فاندقت ------وهلكت فقضي عليه السلام علي القارصة بثلث الدية وعلي القامصة بثلثيها واسقط الثلث الباقي-------------- لركوب الراقصة عبثا القامصة وبلغ الخبر بذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله فامضاه وشهد له بالصواب	32821	-1991811573852583144	629	1156.0	520	744	84.54301452636719	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	230	300	1125	1463	1463	300	تتحدث عندها الرجال فلما جاءها رسله فزعت وارتاعت وخرجت معهم فاملصت ووقع الي الارض ولدها يستهل ثم مات فبلغ عمر ذلك فجمع اصحاب رسول الله ص----------------- وسالهم عن الحكم في ذلك فقالوا باجمعهم نراك مءدبا ولم ترد الا خيرا ولا شء عليك في ذلك وامير المءمنينع------------جالس لا يتكلم في ذلك فقال له عمر ما عندك في هذا يا ابا الحسن -قال قد سمعت ما قالوا قال فما تقول انت قال-	99	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32822	true	-3392876180414952417	1	75	4	366	1548	300	يتحدث عندها الرجال فلما جاءها رسله فزعت وارتاعت وخرجت معهم فاملصت ووقع الي الارض ولدها يستهل ثم مات فبلغ عمر ذلك فجمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسالهم عن الحكم في ذلك فقالوا باجمعهم نراك مءدبا ولم ترد الا خيرا ولا شء عليك في ذلك وامير المءمنين عليه السلام جالس لا يتكلم ف-------قال له عمر ما عندك في هذا يا ابا الحسن فقال قد سمعت ما قالوا قال فما عندك انت قال	32822	-1991811573852583144	325	606.0	258	369	88.07588195800781	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	0	51	0	249	1574	300	قد قال القوم ما سمعت قال اقسمت عليك لتقولن ما عندك قال ان كان القوم قاربوك فقد غشوك وان كانوا ارتاوا فقد قصروا الدية علي عاقلتك لان قتل الصبي خطا تعلق بك فقال انت والله نصحتني من بينهم والله لا تبرح حتي تجزء الدية علي بني عدي ففعل ذلك امير المءمنين	100	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32822	true	-3392876180414952417	75	125	366	614	1548	300	قد قال القوم وا-سمعت قال اقسمت عليك لتقولن ما عندك قال ان كان القوم قاربوك فقد غشوك وان كانوا ارتاوا فقد قصروا الدية علي عاقلتك لان قتل الصبي خطا تعلق بك فقال انت والله نصحتني من بينهم والله لا تبرح حتي تجري الدية علي بني عدي ففعل ذلك امير المءمنين	32822	-1991811573852583144	245	482.0	195	249	98.3935775756836	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms108	false	-6642173378027405470	237	300	1289	1655	1655	300	علماء---- السير ان اربعة نفر شربوا المسكر علي عهد امير المءمنينع------------فسكروا فتباعجوا بالسكاكين ونال الجراح كل واحد منهم ورفع خبرهم الي امير المءمنينعفامر بحبسهم حتي يفيقوا فمات في الحبس منهم اثنان وبقي منهم اثنان فجاء قوم الاثنين الي امير المءمنينعفقا------------لوا اقدنا----------------- من هذين النفسين فانهما قتلا صاحبينا فقال لهم وما علمكم بذلك ولعل كل واحد منهما قتل صاحبه فقالوا لا ندري فاحكم فيها-	108	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32822	true	-3392876180414952417	143	216	707	1112	1548	300	علماء اهل السير ان اربعة نفر شربوا المسكر علي عهد امير المءمنين عليه السلام فسكروا فتباعجوا بالسكاكين ونال الجراح كل واحد منهم ورفع خبرهم الي امير المءمنين فامر بحبسهم حتي يفيقوا فمات في السجن منهم اثنان وبقي اث-----نان فجاء قوم الاثنين الي امير المءمنين عليه السلام فقالوا اقدنا يا امير المءمنين من هذين النفسين فانهما قتلا صاحبهما فقال لهم وما علمكم بذلك ولعل كل واحد منهما قتل صاحبه -قال-ا لا ندري فاحكم فيها	32822	-1991811573852583144	346	632.5	285	412	83.98058319091797	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms109	false	2314833283973025624	0	82	0	430	1557	300	بما علمك الله فقالعدية المقتولين علي قباءل الاربعة بعد مقاصة الحيين منه-ا بدية جراحهما فكان ذلك هو الحكم الذي لا طريق الي الحق في القضاء سواه الا تري انه لا بينة علي القاتل تفرده من المقتول ولا بينة علي العمد في القتل فلذلك كان القضاء فيه علي حكم الخطا- في القتل واللبس في القاتل دون المقتول ورووا ان ستة نفر نزلوا في الفرات فتغاطوا فيها لعبا فغرق واحد منهم فشهد اثنان علي ثلاثة منهم انهم غرقوه وشهد الثلاثة علي الاثنين انهما غرقاه	109	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32822	true	-3392876180414952417	216	298	1112	1539	1548	300	بما علمك الله فقال دية المقتولين علي قباءل الاربعة بعد مقاصة الحيين منهما بدية جراحهما وكان ذلك هو الحكم الذي لا طريق الي الحق في القضاء سواه الا تري انه لا بينة علي القاتل تفرده من المقتول ولا بينة علي العمد في القتل فلذلك كان القضاء فيه علي حكم الخطاء في القتل واللبس في القاتل دون المقتول وروي- ان ستة نفر نزلوا--- الفرات فتغاطوا فيه- لعبا فغرق واحد منهم فشهد اثنان علي ثلاثة منهم انهم غرقوه وشهد الثلاثة علي الاثنين انهما غرقاه	32822	-1991811573852583144	422	815.0	341	432	97.68518829345703	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms109	false	2314833283973025624	83	110	442	591	1557	300	اخماسا علي الخمسة النفر ثلاثة منها علي الاثنين بحساب الشهادة عليهما وخمسان علي الثلاثة بحساب الشهادة ايضا ولم يكن في ذلك قضية احق بالصواب مما قضي به	109	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32823	true	-4726485145019756051	1	28	7	154	1488	300	اخماسا علي الخمسة --نفر ثلاثة منها علي الاثنين بحساب الشهادة عليهما وخمسان علي الثلاثة بحساب الشهادة ايضا ولم يكن في ذلك قضية احق بالصواب مما قضي به	32823	-1991811573852583144	147	288.5	120	149	98.65771484375	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms095	false	5750213710469211235	252	300	1411	1670	1670	300	الاثار ان رجلين اختصما الي النبيص-------------------في بقرة قتلت حمارا فقال احدهما يا رسول الله بقرة هذا الرجل قتلت حماري فقال رسول اللهع-------------------اذهبا الي ابي بكر فاسالاه عن ذلك فجاء- الي ابي بكر وقصا عليه قصتهما فقال كيف تركتما رسول اللهص-------------------وجءتماني قالا هو امرنا بذلك فقال لهما بهيمة قتلت-	95	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32828	true	-9026275076889743952	67	129	334	646	1498	300	الاثار ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه واله في بقرة قتلت حمارا فقال احدهما يا رسول الله بقرة هذا الرجل قتلت حماري فقال رسول الله صلي الله عليه واله اذهبا الي ابي بكر فاسءلاه عن ذلك فجاءا الي ابي بكر وقصا عليه قصتهما -قال كيف تركتما رسول الله صلي الله عليه واله وجءتماني قالا هو امرنا بذلك فقال----- بهيمة قتلت	32828	-1991811573852583144	249	431.5	203	318	78.30188751220703	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms096	false	-5910711945426827900	0	147	0	766	1559	300	بهيمة لا شء علي ربها فعادا الي النبيصفاخبر-------------------اه بذلك فقال لهما امضيا الي عمر بن الخطاب وقصا عليه قصتكما واسالاه القضاء في ذلك فذهبا اليه وقصا عليه قصتهما فقال لهما كيف تركتما رسول اللهص-------------------وجءتماني -قالا -هو امرنا بذلك -قال فكيف لم يامركما بالمصير الي ابي بكر قال----ا قد امرنا بذلك فصرنا اليه فقال -ما الذي قال لكما في هذه القضية قالا له كيت وكيت قال ما اري الا ما راي ابو بكر فعادا الي النبيصفخب--------------------راه الخبر فقال اذهبا الي علي بن ابي طالبعليقضي بينكما فذهبا اليه فقصا عليه قصتهما فقالعان كانت البقرة دخلت علي الحمار في مامنه فعلي ربها قيمة الحمار لصاحبه وان كان الحمار دخل علي البقرة في مامنها فقتلته فلا غرم علي صاحبها فعادا الي رسول اللهصفاخبر---------------اه بقضيته بينهما فقالعلقد قضي علي -بن ابي طالب بينك------------ما بقضاء الله عز اسمه ثم قال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن داود في	96	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32828	true	-9026275076889743952	129	300	646	1498	1498	300	بهيمة لا شء علي ربها فعادا الي النبي صلي الله عليه واله فاخبراه بذلك فقال لهما امضيا الي عمر بن الخطاب فقصا عليه قصتكما وس--لاه القضاء في ذلك فذهبا اليه وقصا عليه قصتهما فقال لهما كيف تركتما رسول الله صلي الله عليه واله وجءتماني فقالا انه امرنا بذلك فقال -كيف لم يامركما بالمصير الي ابي بكر قالا انا قد امرنا بذلك وصرنا اليه -قال فما الذي قال لكما في هذه القص-ة قالا له كيت وكيت قال ما اري الا ما راي ابو بكر فصارا الي النبي صلي الله عليه واله فاخبراه الخبر فقال اذهبا الي علي بن ابي طالب ليقضي بينكما فذهبا اليه فقصا عليه قصتهما فقال ان كانت البقرة دخلت علي الحمار في مامنه فعلي ربها قيمة الحمار لصاحبه وان كان الحمار دخل علي البقرة في مامنها فقتلته فلا غرم علي صاحبها فعادا الي النبي صلي الله عليه واله فاخبراه بقضيته بينهما فقال لقد قضي علي ابن ابي طالب عليه السلام بينكما بقضاء الله تعالي-- ثم قال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن داود في-	32828	-1991811573852583144	713	1309.0	569	860	82.90697479248047	132	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms110	false	1451462527709733398	14	99	87	543	1597	300	رجل ضرب امراة- فالقت علقة ان عليه ديتها اربعين دينارا وتلا قوله عز وجل ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ثم قال في النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم قبل ان يستوي خلقا ثمانون دينارا وفي الصورة قبل ان تلجها الروح ماءة دينار فاذا ولجتها الروح كان فيها الف دينار	110	3053738781105045527	Shia001432Vols-ara1.ms32852	true	-3865272897121993102	193	278	981	1437	1545	300	رجل ضرب امراته فالقت علقة ان عليه ديتها اربعين دينارا وتلي قوله عز وجل ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ثم قال في النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم قبل ان يستوي خلقا ثمانون دينارا وفي الصورة قبل ان تلجها الروح ماءة دينار واذا ولجتها الروح كان فيه- الف دينار	32852	-1991811573852583144	452	891.0	367	457	98.9059066772461	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1