id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms114	true	-1258806988694753723	202	300	1039	1496	1496	300	ابغض الخلق الي الله-------------- رجل وكله -----------الي نفسه ج----اءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب-------------------ه حمال خطايا غيره رهن بخطيءته- ورجل قد قمش جهلا في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان خالف من--- سبقه لم يامن-	114	3053738781105045527	Shia001402-ara1.ms105	false	-6645893156473945096	87	189	423	906	1405	300	ابغض الخلق الي الله عز وجل لرجلين رجل وكله الله تعالي الي نفسه فهو حاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة قد لهج----- بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيته 1 ورجل--- قمش جهلا في جهال الناس عان---- باغباش الفتنة------------ قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن	105	7948930719420241210	404	697.0	316	515	78.44660186767578	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001402-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	true	625397123217349203	2	102	7	479	1513	300	حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله و---ان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا و-----------------------------لا يري ان من وراء ما بلغ---- مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من---- نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح-- الهشيم تبكي منه المواريث	115	3053738781105045527	Shia001402-ara1.ms105	false	-6645893156473945096	191	300	914	1405	1405	300	حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله و 2 ان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به 3 فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ا---ن وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا -شء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه ل------------------------كيلا يقال ل-ه لا يعلم ثم جسر فقضي 4 فهو مفتاح-- عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذرو الروايات ذرو الريح 5 الهشيم تبكي منه المواريث-	105	7948930719420241210	410	722.5	320	523	78.39388275146484	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia001402-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms271	true	-2174796401852809040	181	214	990	1154	1588	300	السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث ج-------------------------دي حديث علي بن ابي طال-------ب امير المءمنين وحديث علي امير المءمنين حديث رسول الله ص----------------- وحديث رسول ال-------------------له قول الله عز وجل	271	3053738781105045527	Shia001402-ara1.ms152	false	8918745215933793596	225	268	1151	1379	1546	300	السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين وحديث---- امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله صلي الله عليه واله قول الله عز وجل	152	7948930719420241210	147	239.5	118	232	63.36206817626953	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001402-ara1