id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms252	false	6023861813903403137	0	53	0	250	1466	300	حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله رضي الا اخذ باشدهما عليه في دينه ---------وما نزلت برسول اللهص------------------------نازلة قط الا دعاه فقدمه ثقة به وما اطاق ع----مل رسول الله------------------------ من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب	252	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0054	true	4418751661264649439	234	300	1185	1489	1489	300	حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران كلاهما لله رضا الا اخذ باشدهما عليه في دينه بدنه خ ل وما نزلت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم نازلة قط الا دعا------ه ثقة به وما اطاق احد عمل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب-	54	-6089765218239711474	237	410.0	187	311	76.2057876586914	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	246	300	1309	1582	1582	300	خرج ذات ليلة من المسجد وكانت ليلة قمراء فام الجبانة ولحقه جماعة يقفون اثره فوقف ثم ------قال من انتم قالوا نحن شيعتك يا امير المءمنين فتفرس في وجوههم ثم قال فما لي لا اري عليكم سيماء الشيعة قالوا وما سيماء الشيعة يا امير المءمنين فقال صفر الوجوه من السهر عمش العيون من البكاء حدب-	117	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0055	true	-8902322964007538577	229	282	1146	1420	1513	300	خرج ذات ليلة من المسجد وكانت ليلة قمراء فام الجبانة ولحقه جماعة يقفون اثره فوقف عليهم ثم قال من انتم قالوا---- شيعتك يا امير المءمنين فتفرس في وجوههم ثم قال فما-لي لا اري عليكم سيماء الشيعة قالوا وما سيماء الشيعة يا امير المءمنين -قال صفر الوجوه من السهر عمش العيون من البكاء حدب	55	-6089765218239711474	264	505.0	214	280	94.28571319580078	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms252	false	6023861813903403137	53	258	250	1271	1466	300	هذه و-لقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيديه ورشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه وما اشبهه من ولده ولا اهل بيته احد اقرب شبها به في لباسه وفقهه من علي بن الحسينعو------------لقد دخل ابو جعفر------------ ابنهععليه فاذا هو قد بلغ من العبادة ما لم يبلغه احد فراه قد اصفر لونه من السهر ورمصت عيناه من البكاء ودبرت جبهته وانخرم انفه من السجود وورمت ساقاه وقدماه من القيام في الصلاة فقال ابو جعفرع------------فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له واذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيهة------- من دخولي فقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي بن ابي طالبع------------فاعطيته فقرا فيها شيءا يسيرا ثم تركها من يده تضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي ع وروي محمد بن الحسين قال حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال كان علي بن الحسينعاذا توضا اصفر لونه فيقول له اهله ما هذا الذي يغشاك فيقول اتدرون لمن اتاهب للقيام بين يديه وروي عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر------------عقال كان علي بن الحسينع------------يصلي في اليوم والليلة الف ركعة وكانت الريح تميله بمنزلة السنبلة	252	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0055	true	-8902322964007538577	0	188	0	919	1513	300	هذه و لقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيديه ورشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يد-------ه دعا بالجلم فقصه وما اشبهه من ولده ولا اهل بيته احد اقرب شبها به في لباسه وفقهه من علي بن الحسين عليه السلام ولقد دخل ابو جعفر عليه السلام ابنه عليه فاذا هو قد بلغ من العبادة ما لم يبلغه احد فراه قد اصفر لونه من السهر ورمضت عيناه من البكاء ودبرت جبهته وانخزم انفه من السجود وورمت ساقاه وقدماه من القيام في الصلاة وقال ابو جعفر عليه السلام فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له فاذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيءته هنيءة من دخولي فقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي بن ابي طالب عليه السلام فاعطيته فقرا فيها شيءا يسيرا ثم تركها من يده تضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي بن ابي طالب عليه السلام 19 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه السلام يصلي في اليوم والليلة الف ركعة وكانت الريح تميله مثل--- السنبلة	55	-6089765218239711474	798	1462.0	634	1101	72.47956085205078	160	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms156	false	6864304117142265346	143	182	744	940	1516	300	عن الصفوف فركزت رمحي ووضعت ترسي اليه واستترت من الشمس فاني لجالس حتي ورد علي امير المءمنينع------------فقال لي يا اخا الازد امعك طهور قلت نعم فناولته الاداوة فمضي حتي لم اره ثم اقبل وقد تطهر فجلس في ظل الترس	156	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0174	true	-6158973325823308910	117	157	551	752	1480	300	عن الصفوف وركزت رمحي ووضعت ترسي اليه واستترت من الشمس فاني لجالس اذ- ورد علي امير المءمنين عليه السلام فقال--- يا اخا الازد -معك طهور قلت نعم فناولته الاداوة فمضي حتي لم اره و--اقبل وقد تطهر فجلس في ظل الترس	174	-6089765218239711474	184	331.0	147	208	88.46154022216797	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms292	false	-7587937634450547493	44	160	223	821	1504	300	محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضل قال اختلفت الرواية بين اصحابنا في مسح الرجلين في الوضوء اهو من الاصابع الي الكعبين ام من الكعبين الي الاصابع فكتب علي بن يقطين ا----لي ابي الحسن موسيعجعلت فداك ان اصحابنا قد اختلفوا في مسح الرجلين فان رايت ان تكتب الي بخطك ما يكون عملي بحسبه فعلت ان شاء الله فكتب اليه ابو الحسنع------------فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وتغسل يد-ك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب مما رسم له	292	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0252	true	8601917406314478004	217	300	1042	1464	1464	300	محمد بن اسماعيل عن محمد بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفضل ان علي بن يقطين كتب الي ابي الحسن موسي عليه السلام يساله عن الوضوء فكتب--------------------------------------------------------------------------------- اليه ابو الحسن عليه السلام فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وتغسل يديك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله وتمسح ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب مما رسم له-	252	-6089765218239711474	366	679.5	293	615	59.5121955871582	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms292	false	-7587937634450547493	160	204	821	1045	1504	300	فيه مما جميع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا ممتثل امره فكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسنع------------وسعي بعلي بن يقطين الي الرشيد وقيل له انه رافضي مخالف لك فقال الرشيد	292	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0253	true	4898545405240597619	4	48	22	249	1450	300	فيه مما جميع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا امتثل امره فكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسن عليه السلام وسعي بعلي بن يقطين الي الرشيد وقيل--- انه رافضي------ فامتحنه الرشيد	253	-6089765218239711474	206	379.0	165	236	87.28813934326172	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms293	false	-75493743101943830	60	120	311	606	1514	300	ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسنعابتدء م------------ن الان يا علي بن يقطين -توضا كما امر- الله------ اغسل وجهك مرة فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح بمقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كان يخاف---- عليك والسلام وروي علي بن ابي	293	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0253	true	4898545405240597619	56	121	283	599	1450	300	ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسن عليه السلام ابتدا من الان يا علي بن يقطين وتوضا كما امرك الله تعالي اغسل وجهك مرة فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح بمقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كنا نخاف منه عليك والسلام ---4 سعد بن عبد	253	-6089765218239711474	275	510.5	216	319	86.20689392089844	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	76	143	376	700	1439	300	محمد بن عل-ي بن الحسين ع وروي------- مخول بن ابراهيم عن قيس بن الربيع قال سالت ابا اسحاق عن المسح---------------------- فقال ادركت الناس يمسحون حتي لقيت رجلا من بني هاشم لم ار مثله قط-------- محمد -بن علي بن الحسين------------ فسالته عن المسح علي الخفين فنهاني عنه وقال لم يكن علي امير المءمنينع------------يمسح----------- وكان يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين قال ابو اسحاق فما مسحت منذ نهاني عنه	260	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0263	true	5074290313494937475	76	152	373	749	1500	300	محمد بن النعمان المفيد في الارشاد عن مخول بن ابراهيم عن قيس بن الربيع قال سالت ابا اسح-ق عن المسح يعني المسح علي الخفين فقال ادركت الناس يمسحون حتي لقيت رجلا من بني هاشم لم ار مثله قط يقال له محمد ابن علي بن الحسين عليه السلام فسالته عن المسح----------- فنهاني عنه وقال لم يكن علي امير المءمنين عليه السلام يمسح علي الخفين وكان يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين قال---------- فما مسحت منذ نهاني عنه	263	-6089765218239711474	288	464.5	227	398	72.36180877685547	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms314	false	5816763496828112655	105	131	514	663	1538	300	الرضاعيوما عليه فراه---------------- يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال لا تشرك يا امير المءمنين بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي تمام وضوءه بنفسه	314	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0273	true	619271572721382307	14	42	70	230	1428	300	الرض-----ا عليه السلام يوما والمامون يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال لا تشرك يا امير المءمنين بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي تمام وضوءه بنفسه	273	-6089765218239711474	140	256.5	114	165	84.8484878540039	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	239	300	1202	1525	1525	300	ابو بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي جعفر بن محمدع------------فخفت-------- ان يسبقوني ويفوتني الدخول اليه فمشيت معهم حتي دخلت الدار فلما مثلت بين يدي ابي عبد اللهع------------نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت وقلت له يا-	270	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0397	true	3329099595649963008	16	85	74	430	1463	300	ابي بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي ابي عبد الله عليه السلام فخفت فخشيت ل ان يسبقوني ويفوتني الدخول اليه فمشيت معهم حتي دخلت الدار فلما مثلت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت فقلت له يا	397	-6089765218239711474	309	569.5	250	356	86.7977523803711	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms182	false	6127781442057532037	0	82	0	423	1539	300	ابراهيم عن زياد المخارقي قال لما حضرت الحسنع------------الوفاة استدعي الحسين بن عليعوقال--------------- يا اخي اني مفارقك ولاحق بربي جل وعز وقد سقيت السم ورميت بكبدي في الطست واني لعارف بمن سقاني السم ومن اين دهيت وانا اخاصمه الي الله تعالي فبحقي عليك ان تكلمت في ذلك بشء وانتظر ما يحدث الله عز ذكره في فاذا قضيت----- فغمضني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول اللهص-------------------لاجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد رحمة الله عليها فادفني هناك	182	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0685	true	-3987336382666506346	164	221	798	1089	1448	300	ابراهيم عن زياد المخارقي قال لما حضرت الحسن عليه السلام الوفاة استدعي الحسين بن علي عليه السلام فقال له يا اخي اني مفارقك ولاحق بربي ---------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال------------------------------------------------------------------ فاذا قضيت نحبي فغمضني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول الله صلي الله عليه واله لاجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة------------------------ فادفني هناك	685	-6089765218239711474	228	373.5	185	474	48.10126495361328	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	187	263	959	1327	1492	300	ان ابيعاستودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت ار---بعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر قال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع- اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه	268	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0705	true	-4908526633319854385	3	64	16	307	1404	300	ان ابي استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فق------------------------------ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه ال---ي ان قال-------------------------------------------- واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربعة اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه	705	-6089765218239711474	279	505.5	220	372	75.0	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms337	false	-6154655824012332438	52	123	241	582	1455	300	محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسين الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد دار ابي الحسنعوقد بسط له في صحن داره والناس جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني العباس وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن عليعوقد جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه	337	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms0754	true	-4048963103070805120	33	84	148	378	1376	300	محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحس-ن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد باب ابي الحسن عليه السلام يعزونه الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ نظر الي الحسن بن علي اذ- جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه	754	-6089765218239711474	201	346.0	156	341	58.94428253173828	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms252	false	6023861813903403137	0	95	0	451	1466	300	حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله رضي الا اخذ باشدهما عليه في دينه وما نزلت برسول اللهصنازلة قط الا دعاه فقدمه ثقة به وما اطاق عمل رسول الله من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ولقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيديه ورشح منه جبي-----نه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه	252	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms1195	true	-8988066849253192049	162	190	733	868	1378	300	حراما قط حتي مضي لسبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الي ان قال وان كان -يقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء------- من كمه دعي بالجلم فقصه	1195	-6089765218239711474	124	216.0	98	456	27.192981719970703	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	1	89	8	490	1579	300	ارسل ال----يه ان اعفيتني------- فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول اللهص-------------------وامير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له المامون اخرج كيف شءت وا--------مر القواد والناس ان يبكروا الي باب الرضا ع قال فقعد الناس لابي الحسنعفي الطرقات والسطوح واجتمع النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي طلعت الشمس------ فاغتسل ابو الحسنعولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس شيءا من الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا مثل ما فعلت	312	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms1201	true	-3015221132798810750	226	298	1022	1374	1380	300	امير المءمنين ان -عفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين ع --------------فقال له المامون اخرج كيف شءت وامر المامون القواد والناس ان يركبوا الي باب ------------------------ابي الحسن ع الي ان قال فلما--------------------------------------------------------------------------------------------- طلعت الشمس قام ع فاغتسل--------------------- وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر ثم قال لجميع ---------------------مواليه افعلوا مثل ما فعلت	1201	-6089765218239711474	264	402.5	211	526	50.19011306762695	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms323	false	6798666057141921923	205	300	1125	1610	1610	300	عند المامون ومعه ام الفضل قاصدا بها المدينة صار الي شارع باب الكوفة ومعه الناس---- يشيعونه فانتهي الي دار المسيب عند مغيب الشمس -نزل ودخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز فيه ماء فتوضا في اصل النبقة ف-----صلي بالناس صلاة المغرب فقرا في الاولي منها الحمد واذا جاء نصر الله------- وقرا في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه فيها وصلي الثالثة وتشهد وسلم ثم جلس هنيهة يذكر الله تعالي وقام من غير تعقي--ب فصلي النوافل اربع ركعات وعقب بعدها وسجد سجدتي الشكر ثم خرج فلما انتهي------ الي النبقة-	323	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms1727	true	-1452696518604380557	148	243	768	1257	1566	300	بنت المامون وحملها------- قاصدا الي المدينة صار الي شارع باب الكوفة و----الناس معه يشيعونه فانتهي الي دار المسيب عند مغيب الشمس فنزل ودخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز فيه ماء فتوضا في اصل النبقة وقام فصلي بالناس صلاة المغرب فقرا في الاولي الح-----مد واذا جاء نصر الله والفتح وقرا في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه فيها وصلي الثالثة وتشهد وسلم ثم جلس هنيءة يذكر الله و------قام من غير ان يعقب فصلي النوافل اربع ركعات وعقب بعدها وسجد سجدتي الشكر ثم خرج فلما انتهي الناس الي النبقة	1727	-6089765218239711474	445	813.5	356	511	87.08415222167969	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms294	false	2064382377820876648	42	94	228	514	1557	300	ابو الحسن موسيع------------اعبد اهل زمانه وافقههم واسخاهم كفا واكرمهم نفسا------ وروي انه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الشمس ويخر لله ساجدا فلا يرفع راسه من الدعاء والتمجيد حتي يقرب زوال الشمس وكان يدعو كثيرا فيقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك	294	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms1739	true	214791375453605425	100	157	479	783	1442	300	ابو الحسن موسي عليه السلام اعبد اهل زمانه وافقههم واسخاهم كفا واكرمهم نفسا 9 قال وروي انه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الشمس ويخر لله ساجدا فلا يرفع راسه من الدعاء والتحميد حتي يقرب زوال الشمس وكان يدعو كثيرا فيقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك	1739	-6089765218239711474	283	545.0	231	304	93.09210205078125	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	192	220	998	1126	1488	300	الحسين بن زيد عن عمه عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسينع------------انه كان يقول لم ار مثل التقدم في الدعاء فان العبد ليس يحضره الاجابة في كل	256	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms1758	true	6612559783683789671	1	32	3	143	1422	300	الحسين بن زيد عن عمه عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسين عليه السلام انه كان يقول لم ار مثل التقدم في الدعاء فان العبد ليس تحضره الاجابة في كل	1758	-6089765218239711474	126	239.5	98	140	90.0	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms311	false	-6537750175452344689	231	276	1137	1381	1505	300	علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم والريان بن الصلت جميع-----ا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حضر العيد وكان قد عقد للرضاعالامر بولاية العهد بعث اليه المامون -في الركوب الي العيد والصلاة بالناس والخطبة بهم------------ فبعث اليه الرضاع------------قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول---- الامر فاعف---------------ني من	311	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms2000	true	-8879457703375849778	12	88	58	451	1563	300	علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم والريان بن الصلت جميعا قالا لما انقضي امر المخلوع واستوي الامر للمامون كتب الي الرضا عليه السلام يستقدمه الي خراسان ثم ذكر ولايته لعهد المامون الي ان قال فحدثني ياسر قال لما حضر العي-------------------------------------د بعث----- المامون الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد ويصلي ويخطب فبعث اليه الرضا عليه السلام قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول هذا الامر الي ان قال ان اعفيتني من	2000	-6089765218239711474	162	225.5	128	435	37.24137878417969	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	3	111	18	602	1579	300	ان اعفيتني------- فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول اللهص-------------------وامير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له المامون اخرج كيف شءت وامر القواد والناس ان يبكروا الي باب الرضا ع قال فقعد الناس لابي الحسنعفي الطرقات والسطوح واجتمع النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي---- طلعت الشمس---------------- فاغتسل ابو الحسنعولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس شيءا من الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا مثل ما فعلت فخرجوا بين ي-----------------------ديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة ف----مشي قليلا و---------رفع راسه الي السماء وكبر وكبر	312	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms2000	true	-8879457703375849778	85	185	437	935	1563	300	ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام ----فقال--- المامون اخرج كيف شءت----- الي ان قال-------------------------------------------------------------------------- واجتم----------------------------------------ع القواد والجند علي باب ابي الحسن عليه السلام فلما طلعت الشمس قام عليه السلام فاغتسل--------------------- وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر ثم قال لجميع ---------------------مواليه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازا ثم خرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فلما مشي ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء وكبر اربع	2000	-6089765218239711474	343	526.0	275	666	51.501502990722656	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	169	250	925	1337	1579	300	فقال له الفضل بن سهل ذو الرءاستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا------------ المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فبعث اليه المامون قد كلفناك شططا واتعبناك ولسنا نحب ان تلحقك مشقة فارجع وليصل بالناس من كان يصلي بهم علي رسمه فدعا ابو الحسنع------------بخفه فلبسه وركب ورجع واختلف امر الناس في ذلك اليوم ولم ينتظم في صلاتهم اخبرني ابو القاسم جعفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محم------------------د عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ياسر	312	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms2001	true	-2721360331758761509	0	101	0	520	1492	300	فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا عليه السلام المصلي علي هذا السبيل افتتن ال---ناس والراي ان تسال-----------------ه ان يرجع فبعث اليه المامون فساله الرجوع------------------------------------------------------------------------------- فدعا ابو الحسن عليه السلام بخفه فلبسه وركب ورجع ورواه الصدوق في عيون الاخبار عن احمد بن زياد بن-------------------- جعفر الهمداني والحسن بن ابراهيم المكتب وعلي بن عبد الله الوراق كلهم عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ياسر الخادم والريان بن الصلت وابراهيم بن هاشم ومحمد بن عرفة وصالح بن سعيد كلهم عن الرضا عليه السلام نحوه محمد بن محمد المفيد في الارشا-----------------د عن علي بن ابراهيم عن ياسر	2001	-6089765218239711474	204	283.0	161	656	31.09756088256836	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms109	false	2314833283973025624	251	279	1326	1454	1557	300	نذر ان يصوم حينا ولم يسم وقتا بعين-----------------------------------------ه ان يصوم ستة اشهر و-تلا قوله تعالي ذكره تءتي اكلها كل حين باذن ربها وذلك في كل ستة اشهر وجاءه	109	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms2867	true	-5004328030844249943	73	109	354	524	1367	300	نذر ان يصوم حينا ولم يسم شيءا بعينه فقال كان امير المءمنين عليه السلام يلزمه ان يصوم ستة اشهر ويتلو قول الله عز وجل تءتي اكلها كل حين باذن ربها وذلك في كل ستة اشهر ورواه	2867	-6089765218239711474	109	185.0	83	170	64.11764526367188	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	197	250	1010	1296	1536	300	وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله -------------قبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه----- قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما ---------زجر الله عز وجل المنشء للارواح والصور	278	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms2967	true	-4498804104732546358	97	153	420	726	1418	300	وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله------- المنشء للارواح والصور	2967	-6089765218239711474	279	523.0	228	313	89.13738250732422	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms081	false	-6796198043300263145	177	298	991	1636	1646	300	وخرج امير المءمنينعبمن معه من- العسكر الذي كان صحبه الي اليمن ومعه الحلل التي اخذها من اهل نجران فلما قارب رسول اللهص-------------------مكة من طريق المدينة قاربها امير المءمنينعمن طري--ق اليمن وتقدم الجيش للقاء النبيصوخلف عليهم رجلا منهم فادرك النبيعوقد اشرف علي مكة فسلم وخبره بما صنع وبقبض ما قبض وانه سارع للقاءه امام الجيش فسر رسول اللهصلذلك وابتهج بلقاءه وقال له بما اهللت يا علي فقال له يا رسول الله انك لم تكتب -لي باهلالك ولا عرفتنيه فعقدت نيتي بنيتك فقلت اللهم اهلالا كاهلال نبيك وسقت معي من البدن اربعا وثلاثين بدنة فقال--- رسول الله----صالله اكبر قد سقت انا ستا وستين وانت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك فعجل بهم الي حتي نجتمع بمكة ان شاء	81	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3096	true	-6427485512923885005	24	112	122	548	1466	300	وخرج --------------بمن معه الي العسكر الذي ا---صحبه الي اليم-----------------------------------ن فلما قارب رسول الله صلي الله عليه واله مكة من طريق المدينة قاربها علي عليه السلام من طريق اليمن فتقدم الجيش الي رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------- فسر ب----------ذلك-------------- وقال له بم- اهللت يا علي فقال له يا رسول الله انك لم تكتب الي باهلال-----------------------------ك فقلت------ اهلالا كاهلال -------------------------------------نبيك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-----------انت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك وعجل بهم الي حتي نجتمع بمكة 33 قال	3096	-6089765218239711474	319	457.5	249	675	47.25925827026367	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms082	false	-661862671876763683	126	174	679	932	1569	300	واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول------ اللهص----------------دخلت العمرة في الحج وشبك بين اصابع احدي يديه بالاخري الي يوم القيامة------------ ثم قالعلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ثم امر مناديه فنادي من لم يسق منكم هديا فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق منكم هديا فليقم علي احرامه	82	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3096	true	-6427485512923885005	157	207	770	1025	1466	300	واتموا الحج والعمرة لله فخطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال دخلت العمرة في الحج هكذا---------------------------- الي يوم القيامة وشبك اصابعه ثم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ثم امر مناديه فنادي من لم يسق الهدي---- فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق منكم هديا فليقم علي احرامه	3096	-6089765218239711474	203	344.0	161	287	70.73170471191406	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms253	false	-686686192531735191	55	99	272	482	1448	300	الا فرج عني اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن احمد بن محمد الرافعي عن ابراهيم بن علي عن ابيه قال حججت مع علي بن الحسينعفالتاثت عليه الناقة في سيرها فاشار اليها بالقضيب ثم قال اه لو لا القصاص ورد يده عنها	253	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3234	true	-4747501471195371854	220	262	1007	1208	1379	300	الارشاد عن-------- ابي محمد الحسن بن محمد عن جده عن احمد بن محمد الرافعي عن ابراهيم بن علي عن ابيه قال حججت مع علي بن الحسين فالتاثت عليه الناقة في سيرها فاشار اليها بالقضيب ثم قال اه لو-لا القصاص ورد يده عنها	3234	-6089765218239711474	195	370.5	154	210	92.85713958740234	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	23	107	131	555	1496	300	الاعور قال سمعت امير المءمنينع------------يقول--- من حق العالم ان لا يكثر عليه السءال ولا يعنت في الجواب ولا يلح عليه اذا كسل ولا يءخذ بثوبه اذا نهض ولا يشار اليه بيد في حاجة ولا يفشي له سر ولا يغتاب عنده احد ويعظم كما حفظ امر الله ولا يجلس المتعلم امامه ولا يغرض من طول صحبته واذا جاءه طالب العلم وغيره فوجده في جماعة عمهم بالسلام وخصه بالتحية وليحفظه شاهدا وغاءبا وليعرف له حق-------------------------------------------------------------------------------------------ه ف----------------------------------------------------------ان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله	114	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3382	true	-8332539926739898298	190	268	955	1352	1494	300	السلام قال كان- امير المءمنين عليه السلام يقول ان من حق العالم ان لا يكثر عليه السءال ولا تا----------------------------------------خذ بثوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا------------- وخصه بالتحية واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينك ولا تشر بيدك ولا تكثر من القول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجر بطول صحبته فانما مثل العالم مثل النخلة تنتظرها متي تسقط عليك منها شء وان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي- في سبيل الله	3382	-6089765218239711474	160	197.5	124	588	27.21088409423828	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	28	121	166	624	1496	300	من حق العالم ان لا يكثر عليه السءال ولا يعنت ف-ي الجواب ولا يلح عليه اذا -كسل ولا يءخذ بثوبه اذا نهض ولا يشار اليه بيد في حاجة ولا ي---------------------------------------------------------------------------------فشي له سر- ولا يغتاب عنده احد ويعظم كما حفظ امر الله ولا يجلس المتعلم امامه ولا يغرض من طول صحبته واذا جاءه طالب العلم وغيره فوجده في جماعة عمهم بالسلام و-خصه بالتحية وليحفظه شاهدا وغاءبا وليعرف له حق-------------------------------------------ه فان العالم اعظم اجرا من------------------------------------------- الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله واذا مات العالم --ثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها-- الا خلف منه و---طالب العلم	114	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3383	true	-5718506239369242657	20	130	87	631	1511	300	من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تسبقه في الجواب ولا تلح----- اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تش-ر اليه بيد-------ك ولا تغمز بعينك ولا تساره في مجلسه ولا تطلب عوراته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك ولا تفشي له سرا ولا تغتاب عنده احدا وان تحفظ له شاهدا وغاءبا وان تعم القو---------------------------------------------------------------------------م بالسلام وتخصه بالتحية وتجلس بين يديه وان كانت---- له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تمل من طول صحبته فانما هو مثل النخلة فانتظر متي تسقط عليك منه منفعته والعالم بمنزلة الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله واذا مات العالم انثلم في الاسلام ثلمة لا تسد الي يوم القيامة وان طالب العلم	3383	-6089765218239711474	260	340.0	201	636	40.8805046081543	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms296	false	2176582758352720051	1	90	11	447	1503	300	من الرشيد وهم بمكة فقال له ايجوز للمحرم ان يظلل عليه محمله فقال له موسيع------------لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك محمد بن الحسن من ذلك فقال له ابو الحسن موسيع-------اتعجب من سنة النبيص------------------------وتستهزء بها ان رسول اللهصكشف الظلال ------------------في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم وان احكام الله يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها علي بعض فقد ضل عن سواء السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا وقد روي الناس---------- عن ابي	296	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3546	true	-650026067661173386	171	276	827	1329	1439	300	من الرشيد وهم بمكة فقال له ايجوز للمحرم ان يظ-ل عليه محمله فقال له موسي عليه السلام لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك محمد بن الحسن من ذلك فقال له ابو الحسن عليه السلام اتعجب من سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم وتستهزء بها ان رسول الله صلي الله عليه واله كشف ظلاله في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم -ان احكام الله يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها علي بعض فقد ضل--- سواء السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا ورواه المفيد في الارشاد عن ابي	3546	-6089765218239711474	403	731.5	318	507	79.4871826171875	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms320	false	-7227411222995317601	109	226	579	1127	1506	300	يحيي بن اكثم------- للمامون ياذن لي امير المءمنين ان اسال ابا جعفر فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفرعسل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر ق------------تله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد كان ام--- كبارها مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام ---نهارا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم	320	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3573	true	-1360978579864337069	87	181	428	873	1466	300	يحيي بن اكثم استاذن المامو----------------------ن ان يسال ابا جعفر الجواد عليه السلام عن------------------------------------------------------------ مسالة فاذن له فقال----------------------- ما تقول ----------في محرم قتل صيدا فقال--- ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم او عبدا صغيرا كان او كبيرا مبتدءا بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيره- من صغار الصيد كان ام من كبارها مصرا كان------- او نادما في الليل كان قتله الصيد ام بالنهار- محرما كان بالعمرة اذ قتل ام- بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم	3573	-6089765218239711474	381	637.0	295	573	66.49214935302734	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	179	296	952	1534	1556	300	من الخاصة من بقي ق-----ال المامون لابي جعفر------------ ان رايت جعلت فداك ان تذكر---- الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفرعنعم-------- ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان------ من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة ف----ان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه ل-لحج نحره بمني وان	321	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3573	true	-1360978579864337069	179	300	865	1466	1466	300	بن اكثم الي ان-- قال فقال المامون لابي جعفر عليه السلام ان رايت جعلت فداك ان تذكر لنا الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم------ لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر عليه السلام ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان الطير من كبارها فعليه شاة و----ان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل--- فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة وان كان قتل -----من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه بالحج نحره بمني وان-	3573	-6089765218239711474	543	990.5	433	622	87.29903411865234	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	206	300	1093	1556	1556	300	ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا------------------------- قتله في الحرم فعليه الحمل وقيم---------ة الفرخ وان كان من الوحش وكان---- حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعام-----------------------------------------------------------------------------------ة فعليه بدنة وان -------------------------------------------------------------كان ظبيا فعليه شاة فان ----قتل -----------شيءا من ----------------------------------ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره ---------------بمني وان كان احرامه للعمرة -نحره-	321	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3574	true	2303124592010373633	101	237	515	1177	1490	300	ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير----- من كباره- فعليه شاة ف----ان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا وان -قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم وليس عليه القيمة لانه ليس في الحرم وان قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمته لانه في الحرم وان كان من الوحش فعليه في حمار وحش بدنة وكذلك في ال---نعامة بدنة فان لم يقدر فاطعام ستين مسكينا فان لم يقدر فليصم ثمانية عشر يوما فان كان بقرة فعليه بقرة فان لم يقدر فليطعم ثلاثين مسكينا فان لم يقدر فليصم تسعة ايام وان كان ظبيا فعليه شاة فان لم يقدر فليطعم عشرة مساكين فان لم يجد فليصم ثلاثة ايام وان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة حقا واجبا ان ينحره ان كان في حج----------------------------- بمني حيث ينحر الناس وان كان في ------عمرة ينحره	3574	-6089765218239711474	331	454.5	257	711	46.55414962768555	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	false	-2088037666682470397	0	47	0	248	1487	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد ل--ه الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط بندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة فقال له	322	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3574	true	2303124592010373633	4	50	24	271	1490	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد عليه الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط -ندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة ورواه --	3574	-6089765218239711474	238	459.0	193	250	95.19999694824219	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms352	false	7819695064938071938	169	209	816	998	1421	300	علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن----- انه راه بحذاء-------------------------- الحجر------- والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا اخبرني ابو------------------------- القاسم عن محمد- بن يعقوب عن علي بن محمد عن --احمد بن	352	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms3741	true	7211128119625884787	213	261	989	1217	1394	300	علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن---- عبد الله بن صالح انه راه يعني صاحب الامر عليه السلام عند الحجر الاسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا 10 محمد بن الحسن باسناده عن موسي بن القاسم عن صفوان---------------- بن يحيي عن معاوية بن	3741	-6089765218239711474	138	198.0	104	248	55.64516067504883	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	159	195	796	975	1505	300	بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر الجعفي عن ابي جعفرع------------قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء	361	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4223	true	-3105197454154743069	0	37	0	180	1464	300	بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر------- عن ابي جعفر عليه السلام قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدركها-- اختلاف بني فلان-- ومناد ينادي من السماء	4223	-6089765218239711474	162	291.5	128	191	84.81675720214844	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	261	300	1483	1719	1719	300	فقدموا الدارع واخروا الحا---سر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا-	131	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4226	true	-6224974796316314446	34	72	161	387	1645	300	فقدموا الدارع واخروا الحاصر سر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والثووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل-------------- ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا	4226	-6089765218239711474	220	418.0	184	240	91.66666412353516	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	0	205	0	1151	1676	300	تجعلوه-ا الا بايدي --شجعا---نكم فان المانعين للذمار الصابرين علي نزول الحقاءق اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها رحم الله امرا منكم -------------------------------------------------------------------------اسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكتسب بذلك لاءمة وياتي به دناءة فلا تعرضوا لمقت الله ولا تفروا من الموت فان الله تعالي يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيف الاخرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف استعينوا بالصبر والصلاة والصدق في النية فان ----------------------------------------------------------الله تعالي بعد الصبر ينزل النصر كلامهعلما راي ثبات اهل الشام في القتال فصل ومن كلامهعوقد مر براية لاهل الشام لا يزول اصحابها عن مواقفهم صبرا علي قتال المءمنين فقال لاصحابه ان هءلاء لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام وتسقط منه المعاصم والاكف وحتي تصدع جباههم بعمد الحديد وتنتثر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل الصبر اين طلاب الاجر فثار اليهم حينءذ عصابة من المسلمين فكشفوهم فصل ومن كلامهعفي هذا المعني ان هءلاء القوم لم يكونوا لينيبوا الي الحق ولا ليجيبوا الي كلمة السواء حت-----------ي يرموا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي ارضهم وباعنان مساربهم ومسارحهم	132	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4226	true	-6224974796316314446	72	218	387	1240	1645	300	تجعلونها الا بايدي الشجعان منكم فان---------------- الصابرين علي نزول الحقاءق هم-------- الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها حفافتها ووراءها وامامها لا يتاخرون عنها فيسلموها ولا يتقدمون عليها فيفردوها اجزا امرء قرنه واسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله ل-و فررتم من سيف العاجلة لا تسلمون من سيف الاخرة انتم لهاميم العرب والسنام الاعظم ان في الفرار موجدة الله والذل اللازم والعار الباقي وان الفار غير مزيد في عمره ولا محجوب بينه وبين يومه من رايح الي الله كالظمان يرد الماء الجنة تحت اطراف العوالي اليوم تبلي الاخبار اللهم------- فان ردوا الحق فافضض جماعتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم انهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام ويبدد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السواعد والاقدام وحتي يرموا بالمناسر تتبعها المناسر ويرموا----- بالكتاءب تقفوها الجلايب ح-تي يجر -بلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي ارضهم وباعنان مساربهم ومسارحهم	4226	-6089765218239711474	449	640.0	367	1484	30.256065368652344	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	165	300	908	1719	1719	300	عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمبارزة والمبالطة والمبالدة والمعانقة والمكادمة واثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل------------------------- عليه------م النصر واعظم لهم الاجر فصل ومن كلامهعايضا في هذا المعني معشر المسلمين ان الله قد دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم وتشفي بكم علي الخير العظيم الايمان بالله ورسوله ص والجهاد في سبي----له وجعل ثوابه مغفرة الذنب ومساكن طيبة في جنات عدن ثم اخبركم ان------ه يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرص------------------------------وص فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا ف-ي اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تم--------------------يلوها ولا ت-خلوها ولا-	131	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4247	true	-6920397676296031266	22	164	113	949	1702	300	عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمبارزة والمناضلة والمنابذة والمعانقة والمكارمة واثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين 3 قال وفي حديث مالك بن اعين قال حرض امير المءمنين عليه السلام الناس بصفين فقال ان الله عز وجل--------------------------------------------- قد دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم ويشفي بكم علي الخير------- الايمان بالله--------- والجهاد في سبيل الله وجعل ثوابه مغفرة للذنب ومساكن طيبة في جنات عدن وقال عز وجل ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي النواجد فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا علي اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار و--------لا تميلوا براياتكم ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا	4247	-6089765218239711474	664	1206.5	549	905	73.37016296386719	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	23	151	109	689	1399	300	عن علي -بن الحسينع------------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر قال قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قال قلت ولا علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلام حزنك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير فضحك ثم قال يا علي بن الحسين------------ هل رايت احدا قط---------------------------------------- توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط قد سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	255	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4319	true	-4410663428990404314	0	76	0	347	1378	300	عن علي ابن الحسين عليه السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا ا-لي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا علي بن الحسين عليه السلام هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال ----------------فهل رايت احدا-------------------------------------------------------------------- سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	4319	-6089765218239711474	273	468.0	212	645	42.32558059692383	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms275	false	-5752697063067842867	205	242	1032	1226	1529	300	سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد اللهع------------انما قلت ويل لقوم-- تركوا قولي--- وذهبوا الي ما يريدون	275	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4536	true	7023206023316347891	1	43	4	215	1423	300	سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت ويل لهم ان تركوا ما اقول وذهبوا الي ما يريدون	4536	-6089765218239711474	186	346.5	149	211	88.15165710449219	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms158	false	-1081427835833455006	147	183	729	913	1512	300	استفاض عنهعمن قوله انكم-------------------- ستعرضون من بعدي علي سبي فسبوني فان عرض عليكم البراءة مني فلا تبرءوا مني فاني علي الاسلام فمن عرض عليه البراءة مني فليمدد عنقه فان تبرا مني فلا دنيا له ولا اخرة	158	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4557	true	-9173570532663792398	54	83	265	410	1451	300	استفاض عن امير المءمنين عليه السلام انه قال ستعرضون من بعدي علي سبي فسبوني---------------------------------------------------------- فمن عرض عليه البراءة مني فليمدد عنقه فان -برء مني فلا دنيا له ولا اخرة	4557	-6089765218239711474	113	192.5	90	204	55.39215850830078	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	183	245	861	1155	1456	300	جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن رجل ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسنع--------------------يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	338	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4561	true	5637769665323380345	30	95	147	453	1441	300	جعفر بن محمد بن مالك مثله 6 و-عن علي بن محمد عمن ذ---كره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك -قال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت -كيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	4561	-6089765218239711474	268	469.5	210	315	85.0793685913086	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	131	192	614	903	1461	300	عن محمد بن يعقوب -------عن علي بن محمد عمن ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمدع--------يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	351	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4561	true	5637769665323380345	31	95	152	453	1441	300	بن محمد بن مالك مثله 6 وعن علي بن محمد عمن ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف قلت ولم جعلني الله فداك -قال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت -كيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	4561	-6089765218239711474	268	492.5	210	304	88.15789794921875	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	30	109	137	525	1439	300	بن الحسين عن ابن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر محمد بن عليععن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت رسول اللهعوبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء والاءمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما اخرهم القاءم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي اخبرني ابو القاسم عن محمد-------------------------------------- بن يعقوب عن ابي علي الاشعري عن الحسن بن عبيد ال--له عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن سماعة عن علي بن الحسن بن	350	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4564	true	-1949285443889589960	79	147	390	726	1464	300	عن الحس-ن ----بن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر--------------------- قال دخلت علي فاطمة عليها السلام -وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء من-------- ولدها فعددت اثني عشر----- اخرهم القاءم------------- ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي ورواه في الفقيه باسناده عن الحسن بن محبوب ورواه الكليني عن محمد-------------------- بن يحيي عن -محمد بن----- الحسين عن الحسن بن م--------حبوب مثله 21 -----وعن علي بن الحسن بن	4564	-6089765218239711474	225	317.0	173	428	52.57009506225586	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	172	299	836	1435	1439	300	ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله جعفر بن محمدعقال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت---- اري ان مثل علي بن الحسينع------------يدع خلفا لفضل علي بن الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك -قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلق----------يت محمد بن علي-------------- وكان رجلا بدين------ا وهو متكء علي غلامين له اسودين او موليين له فقلت في نفسي----------- شيخ من -شيوخ قريش في هذه الساعة علي---- هذه الحال- في طلب الدنيا اشهد--- لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي----- ببهر وقد تصب-----ب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي مثل هذه الحال- في طلب الدنيا------ لو جاءك الموت وانت علي هذه الحال -قال	260	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4657	true	2426667211991963526	6	146	28	686	1398	300	ابي عمير عن عبد الله بن-- الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام -قال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اظن اري خ ل ان علي بن الحسين عليه السلام يدع خلقا افضل منه---------- حتي رايت ابنه محمد بن علي فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك فقال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقاني ابو جعفر محمد بن علي عليهما السلام وكان رجلا بادنا ثقيلا وهو متكء علي غلامين--- اسودين او موليين ف---قلت في نفسي سبحان الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي مثل هذه الحالة في طلب الدنيا اما اني لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه ف-رد علي بنهر ببهر خ ل وهو يتصاب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي---- هذه الحالة في طلب الدنيا ارايت لو جاء اجلك-- وانت علي هذه الحال فقال	4657	-6089765218239711474	525	856.5	407	684	76.75438690185547	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	6	47	28	228	1502	300	وقال لو جاءني والله الموت وانا ف-ي هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله------- اكف بها نفس-------ي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني------ وانا علي------- معصية من معاصي الله فقل-----ت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	261	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4657	true	2426667211991963526	145	193	681	904	1398	300	فقال لو جاءني------ الموت وانا علي هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاع-ة الله عز وجل اكف بها نفسي وعيالي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف ---لو ان جاءني الموت وانا علي في خ ل معصية من معاصي الله فقلت صدقت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	4657	-6089765218239711474	183	297.0	143	233	78.540771484375	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms308	false	808856174563450181	242	286	1219	1428	1499	300	قد رايت ان اقلدك امر المسلمين وافسخ ما في رقبتي واضع-ه في رقبتك فقال له الرضاعا---------لله الله يا امير المءمنين انه لا طاقة لي بذلك ولا قوة لي عليه قال له اني موليك العهد من بعدي فقا-------ل له اعفني من ذلك يا امير المءمنين	308	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4761	true	3896725387099138678	183	217	871	1036	1455	300	قد رايت ان اقلدك امر المسلمين وافسخ ما في رقبتي واجعله في رقبتك ورايت علي بن موسي يقول الله الل---------------------ه لا طاقة لي بذلك ولا--------------------------------------- قوة فما رايت خلافة -كانت اضيع منها امير المءمنين	4761	-6089765218239711474	114	160.0	89	226	50.44247817993164	18	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms309	false	-1203060161290632236	74	172	349	830	1491	300	الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثني م----------------وسي بن سلمة كنت بخراسان مع محمد بن جعفر فسمعت ان ذا الرءاستين------------- خرج ذات يوم وهو يقول وا عجباه وقد رايت عجبا سلوني ما رايت فقالوا وما رايت اصلحك الله قال رايت المامون امير المءمنين يقول لعلي بن موسي الرضا قد رايت ان اقلدك امور المسلمين وافسخ ما في رقبتي واجعله في رقبتك ورايت علي بن موسي يقول يا امير المءمنين لا طاقة لي بذلك ولا قوة فما رايت خلافة قط كانت اضيع منها ان امير المءمنين يتفصي منها ويعرضها علي علي بن موسي وعلي بن موسي يرفضها ويابي	309	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms4761	true	3896725387099138678	137	229	652	1097	1455	300	الحسن بن يحيي الحسيني عن جده يحيي بن الحسن بن جعفر عن موسي بن سلمة---------------------------------- ان ذا الرياستين الفضل بن سهل خرج ذات يوم وهو يقول وا-عجبا- لقد رايت عجبا سلوني ما رايت -قالوا وما رايت اصلحك الله قال رايت-------- امير المءمنين يقول لعلي بن موسي------ قد رايت ان اقلدك امر- المسلمين وافسخ ما في رقبتي واجعله في رقبتك ورايت علي بن موسي يقول الله الله------- لا طاقة لي بذلك ولا قوة فما رايت خلافة--- كانت اضيع منها--- امير المءمنين يتقضي منها ويعرضها علي علي بن موسي وعلي بن موسي يرفضها ويابي	4761	-6089765218239711474	375	649.5	296	510	73.52941131591797	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	false	-2088037666682470397	49	208	262	1046	1487	300	ابا جعفر ا--حسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي---------------------- عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر لي--------------حيي اسالك -قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت --جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفرع-------------خبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل عليه وقت العشاء الاخرة حلت له فلما كان انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن اكثم لا والله ما اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال له ابو جعفرعه------------ذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان---- الظهر اعتقها فحرمت-عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت	322	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms5740	true	1505055574990051863	142	300	655	1437	1437	300	ابي جعفر الجواد عليه السلام في حديث ان المامون قال له سل يحيي بن اكثم عن م---------سالة فقال ابو جعفر عليه السلام يا يحيي اسالك فقال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت الجواب-------------- والا استفدته منك فقال--- ابو جعفر عليه السلام اخبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار وكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل وقت----- العشاء------- حلت له فلما كان انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما-ذا حلت له وحرمت عليه فقال--- يحيي-------- لا والله لا اهتدي الي جواب هذا ال-------------------سءال فان رايت ان تفيدناه فقال--- ابو جعفر عليه السلام هذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار وكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان عند الظهر اعتقها فحرمت عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت-	5740	-6089765218239711474	665	1188.5	529	855	77.77777862548828	118	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	false	-2088037666682470397	208	242	1046	1215	1487	300	له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له	322	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms5741	true	-2083096103700022471	0	34	0	169	1427	300	له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له	5741	-6089765218239711474	169	338.0	135	169	100.0	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms094	false	-8494215969330472093	236	298	1274	1633	1640	300	رسول الله-صمن القضاء والحكم بين المسلمين ----------------رفع اليه رجلان بينهما جارية يملكان رقها علي السواء قد جهلا حظر وطءه----ا فوطءاه----ا في طهر واحد علي ظن منهما جواز ذلك لقرب عهدهما بالاسلام وقلة معرفتهما بما تضمنته الشريعة من الاحكام فحملت الجارية ووضعت غلاما فاختصما اليه فيه فقرع علي الغلام باسميهما فخرجت القرعة لاحدهما فالحق--- الغلام به والزمه نصف قيمته لانه- كان عبدا لشريكه	94	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms5779	true	1075187662172173087	93	144	465	738	1498	300	رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام الي اليمن فرفع اليه رجلان بينهما جارية يملكان رقها علي السواء قد جهلا خطر وطيها معا فوطءاها معا في طهر واحد--------------------------------------------------------------------------------------- فحملت-------- ووضعت غلاما----------------- فقرع علي الغلام باسميهما فخرجت القرعة لاحدهما فالحق به الغلام--- والزمه نصف قيمته ان لو كان عبدا لشريكه	5779	-6089765218239711474	211	332.0	173	388	54.38144302368164	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	49	110	268	574	1556	300	ثم ان محمد -بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت- عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة -------------بنت محمدع-------------------وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور قال المامون نعم قد زوجتك ا--با جعفر ام الفضل ابنتي علي هذا الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفرع----------------قد قبلت ذلك--- ورضيت به	321	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms5823	true	-7373479788470833887	65	132	317	647	1422	300	ثم ان محمد ابن علي بن موسي يخطب ام الفضل ابنة عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة عليها السلام بنت محمد صلي الله عليه واله وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين ق---------------------------ال المامون نعم قد زوجتك يا با جعفر ام الفضل ابنتي علي---- الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفر عليه السلام نعم قد قبلت النكاح ورضيت به	5823	-6089765218239711474	266	454.5	211	361	73.68421173095703	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms103	false	5311073517263672458	70	160	366	851	1583	300	نقلة الاثار من العامة والخاصة ان امراة نكحها شيخ كبير فحملت فزعم الشيخ انه لم يصل اليها وانكر حملها فالتبس الامر علي عثمان وسال المراة هل اقتضك الشيخ وكانت بكرا فقالت لا فقال عثمان اقيموا الحد عليها فقال امير المءمنينع------------ان للمراة سمين سم المحيض وسم البول----------- فلعل الشيخ كان ينال منها فسال ماءه في سم المحيض فحملت منه فاسالوا الرجل عن ذلك فسءل فقال قد كنت انزل الماء في قبلها من غير وصول اليها بالاقتضاض فقال امير المءمنينع------------الحمل له والولد ولده واري عقوبته علي الانكار له فصار عثمان الي قضاءه	103	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms5899	true	7317370619292647754	152	248	732	1241	1485	300	نقلة الاثار من العامة والخاصة ان امراة نكحها شيخ كبير فحملت فزعم الشيخ انه لم يصل اليها وانكر حملها فالتبس الامر علي عثمان وسال المراة هل افتضك الشيخ وكانت بكرا فقالت لا فقال عثمان اقيموا الحد عليها فقال امير المءمنين عليه السلام ان للمراة سمين س-----------م البول وسم المحيض فلعل الشيخ كان ينال منها فسال ماءه في سم المحيض فحملت منه فاسالوا الرجل عن ذلك فسءل فقال قد كنت انزل الماء في قبلها من غير وصول اليها بالاقتضاض فقال امير المءمنين عليه السلام الحمل له والولد ولده واري عقوبته علي الانكار له فصار عثمان الي قضاءه	5899	-6089765218239711474	471	902.0	383	520	90.57691955566406	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	161	225	846	1193	1574	300	عن يونس عن الحسن ان عمر اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له امير المءمنينع------------ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله عز اسمه يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فاذا تمت الم-------راة الرضاعة سنتين وكان حمله وفصاله ثلاثين شهرا كان الحمل منها ستة اشهر فخلي عمر سبيل المراة وثبت الحكم ------	100	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms5901	true	-4061539104634365583	100	169	473	837	1461	300	عن يونس عن الحسن ان عمر اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له امير المءمنين عليه السلام ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله تعالي-- يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول------ والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فاذا تمت اتمت خ المراة الرضاعة سنتين وكان حمله وفصاله ثلاثون شهرا كان الحمل منها ستة اشهر فخلا عمر سبيل المراة 10 محمد بن الحسن	5901	-6089765218239711474	320	602.5	259	372	86.0215072631836	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	54	127	260	620	1510	300	محمد بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد اللهع------------وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي ------------وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال لي ادن الي مولاك فسلم عليه فدنوت ----فسلمت عليه فرد علي بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكانت ولدت لي بنت- فسميتها بالحميراء فقال ابو عبد الله------------ انته الي امره ترشد فغيرت اسمها	287	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms5905	true	-4794986449604271221	83	160	378	760	1424	300	محمد بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي عليه السلام وهو في المهد----- يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال--- ادن من- مولاك فسلم----- فدنوت منه فسلمت----- فرد علي بكلام فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكانت ولدت لي ابنة فسميتها بالحميراء فقال ابو عبد الله عليه السلام انته الي امره ترشد فغيرت اسمها	5905	-6089765218239711474	332	586.0	263	401	82.79301452636719	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms109	false	2314833283973025624	190	249	1029	1314	1557	300	رجل -وصي فقال اعتقوا عني كل عبد قديم في ملكي فلما مات لم يعرف الوصي ما يصنع فساله عن ذلك فقال يعتق عنه كل عبد له في ملكه ستة اشهر وتلا قوله تعالي والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم وقد ثبت ان العرجون انما ينتهي الي الشبه بالهلال في تقوسه وضءولته بعد ستة اشهر من اخذ الثمرة منه	109	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms6277	true	-3545813680217607297	28	87	138	422	1419	300	رجل اوصي فقال اعتقوا عني كل عبد قديم في ملكي فلما مات لم يعرف الوصي ما يصنع فسءل- عن ذلك فقال يعتق عنه كل عبد له في ملكه ستة اشهر وتلا قوله تعالي والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم وقد ثبت ان العرجون انما ينتهي الي الشبه بالهلال في تقوسه وضء-لته بعد ستة اشهر من اخذ الثمرة منه	6277	-6089765218239711474	282	548.0	223	286	98.60140228271484	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms326	false	1080611640701955760	267	300	1304	1452	1452	300	بستانا فقلت له جعلت فداك اني -مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابو هاشم فما-	326	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms6550	true	3122318125026203365	92	122	435	572	1449	300	بستانا فقال له---------- اني لمولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال--- بعد ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابو هاشم فما	6550	-6089765218239711474	133	238.5	104	150	88.66666412353516	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms367	false	157867067535298273	86	139	463	736	1578	300	ابو بصير عن ابي جعفرع------------في حديث طويل انه قال اذا قام القاءمع------------سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد فلم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكن-ف والم-ازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها	367	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms6898	true	6955631066297768118	144	203	714	1012	1521	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم عليه السلام سار الي الكوفة وهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جما- ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنيف والميازيب الي الطرقات فلا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها	6898	-6089765218239711474	266	491.5	213	299	88.96321105957031	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms097	false	-2112487259512859692	144	228	745	1135	1487	300	اغناه عن الراي في هذا المكان اما علم ان الكلالة هم الاخوة والاخوات من قبل الاب والام ومن قبل الاب علي انفراده ومن قبل الام ايضا علي حدتها قال الله عز قاءلا يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وقال جلت عظمته وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث	97	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms6962	true	-1986344787533733877	194	272	893	1256	1406	300	------عن علي عليه السلام قال --------ان الكلالة هم الاخوة والاخوات من قبل الاب والام ومن قبل الاب علي انفراده ومن قبل الام ايضا علي حدتها قال الله تعالي--- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وقال---------- وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث	6962	-6089765218239711474	343	651.0	267	390	87.94871520996094	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms104	false	2822264395891204975	147	272	771	1368	1527	300	في مجلس القضاء اذ جاءه شخص فقال يا ابا امية اخلني فان لي حاجة---------------------------------------------------- قال فامر من حوله ان يخفوا عنه فانصرفوا وبقي خاصة من حضر فقال له اذكر حاجتك فقال يا ابا امية ان لي ما للرجال وما للنساء فما الحكم عندك في ارجل انا ام امراة فقال له قد سمعت من امير المءمنينعفي ذلك قضية انا اذكرها خبرني عن ال-----بول من اي الفرجين يخرج قال الشخص من كليهما قال فمن ايهما ينقطع قال منهما-------------- معا فتعجب شريح فقال الشخص ساورد عليك من امري ما--------- هو اعجب------- قال شريح وما ذاك قال زوجني ابي علي انني امراة فحملت من الزوج وابتعت جارية تخدمني فافضيت اليها فحملت مني قال فضرب شريح احدي يديه علي الاخري متعجبا وقال هذا امر لا بد من انهاءه الي امير	104	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7071	true	-7291904034467196965	148	239	770	1226	1525	300	في مجلس القضاء اذ--------------------ا اتته امراة فقالت ايها القاضي اقض بيني وبين خصمي فقال لها ومن خصمك قالت انت قال افرجوا لها فافرجوا لها فدخلت فقال لها وما ظلام----------------------تك فقالت----------- ان لي ما للرجال وما للنساء قال شريح فا------------------------------------------ن امير المءمنين عليه السلام يقضي علي المبال قالت فاني ابو---------------------------------------------------------------ل منهما جميعا ويسكنان معا --قال شريح والله ما سمعت باعجب من هذا قالت اخبرك بما هو اعجب من هذا قال----- وما -هو قالت جامعني زوجي فولدت منه وجام-----------------عت جاريتي فولد-------------------ت مني---- فضرب شريح احدي يديه علي الاخري متعجبا ثم جاء---------------------- الي امير	7071	-6089765218239711474	189	164.5	144	684	27.63157844543457	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms105	false	-4486484662296963187	100	186	518	997	1618	300	بعض اهل النقل انه لما ادعي الشخص ما ادعاه من الفرجين امر امير المءمنينععد------------لين من المسلمين ان يحضرا بيتا خاليا واحضر الشخص معهما وامر بنصب مراتين احداهما مقابلة لفرج الشخص والاخري مقابلة للمراة الاخري وامر الشخص بالكشف عن عورته في مقابلة المراة حيث لا يراه العدلان وامر العدلين بالنظر في المراة المقابلة له-ا فلما تحقق العدلان صحة ما ادعاه الشخص من الفرجين اعتبر حاله بعد اضلاعه فلما الحقه بالرجال اهمل قوله في ادعاء الحمل والغاه ولم يعمل به وجعل حمل الجارية منه والحقه به ورووا ان	105	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7073	true	7987761050747128758	174	261	844	1318	1504	300	بعض اهل النقل انه لما ادعي الشخص ما ادعاه من الفرجين امر امير المءمنين عليه السلام عدلين من المسلمين ان يحضرا بيتا خالي------------------ا وامر بنصب مراتين احداهما مقابلة لفرج الشخص والاخري مقابلة للمراة الاخري وامر الشخص بالكشف عن عورته في مقابلة المراة حيث لا يراه العدلان وامر العدلين بالنظر في المراة المقابلة لهما فلما تحقق العدلان صحة ما ادعاه الشخص من الفرجين اعتبر حاله بعد اضلاعه فلما الحقه بالرجال اهمل قوله في ادعاء الحمل والقاه ولم يعمل به وجعل حمل الجارية منه والحقه به 4 باب ان	7073	-6089765218239711474	453	882.5	370	492	92.07317352294922	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms104	false	2822264395891204975	63	131	323	698	1527	300	اهل النقل من حملة الاثار ان امراة ولدت علي فراش زوجها ولدا له بدنان وراسان علي حقو واحد فالتبس الامر علي اهله اهو واحد ام اثنان فصاروا الي امير المءمنينع------------يسالونه عن ذلك ليعرفوا الحكم فيه فقال لهم امير المءمنينعاعتبروه اذا نام ثم ان-بهوا احد البدنين والراسين فان انتبها جميعا معا في حالة واحدة فهما انسان واحد وان استيقظ احدهما والاخر ناءم فهما اثنان وحقهما من الميراث حق اثنين	104	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7076	true	4517964979594595000	113	182	548	919	1468	300	اهل النقل و--حملة الاثار ان امراة ولدت ف-ي فراش زوجها ولدا له بدنان وراسان علي حقو واحد فالتبس الامر علي اهله اهو واحد او اثنان فصاروا الي امير المءمنين عليه السلام يسالونه عن ذلك ليعرفوا الحكم فيه فقال لهم --------------اعتبروه اذا نام ثم انتبهوا احد البدنين والراسين فان انتبها جميعا معا في حالة واحدة فهما انسان واحد وان استيقظ احدهما والاخر ناءم فهما اثنان وحقهما من الميراث حق اثنين	7076	-6089765218239711474	354	666.5	288	388	91.23711395263672	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms095	false	5750213710469211235	174	239	992	1339	1670	300	قوم وقع عليهم حاءط فقتلهم وكان في جماعتهم امراة مملوكة واخري حرة وكان للحرة ولد طفل من حر وللجارية المملوكة ولد طفل من مملوك فلم يعرف الحر من الطفلين من المملوك فقرع بينهما وحكم بالحرية لمن خرج سهم الحرية عليه منهما وحكم بالرق لمن خرج عليه سهم الرق من-----هما ثم اعتقه وجعله مولاه وحكم في ميراثهما بالحكم في الحر ومولاه فامضي رسول اللهصعلي--------------ه هذا القضاء	95	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7085	true	2966709181711524998	180	249	912	1270	1515	300	قوم وقع عليهم بيت- فقتلهم وكان في جماعتهم امراة مملوكة واخري حرة وكان للحرة ولد طفل من حر وللجارية المملوكة ولد طفل من مملوك فلم يعرف الحر من الطفلين من المملوك فقرع بينهما وحكم بالحرية لمن خرج سهم الحر-- عليه منهما وحكم بالرق لمن خرج سه-----م الرق عليه منهما ثم اعتقه وجعله موليه وحكم في ميراثهما بالحكم في الحر ومولاه فامضي رسول الله صلي الله عليه واله هذا القضاء	7085	-6089765218239711474	329	628.5	265	366	89.89070892333984	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	202	243	1039	1235	1496	300	ابغض الخلق الي الله-------------- رجل وكل-----ه الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب-------------------ه حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل	114	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7106	true	-2173881284758420551	250	299	1163	1396	1399	300	ابغض الخلق الي الله عز وجل لرجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج----- بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل	7106	-6089765218239711474	191	345.0	151	238	80.2520980834961	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	245	300	1242	1496	1496	300	جهلا في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس لل----ناس قا------ضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان خالف من--- سبقه لم يامن-	114	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7107	true	755473501477369612	0	51	0	245	1408	300	جهلا في جهال الناس عان---- باغباش الفتنة------------ قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ماضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن	7107	-6089765218239711474	214	362.5	167	269	79.55390167236328	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	2	124	7	590	1513	300	حكمه من ياتي--- بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا و-----------------------------لا يري ان من وراء ما بلغ---- مذهبا------ ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من---- نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به---------- الحلال لا يسلم باصدار ما عليه ورد ولا يندم علي ما منه فرط	115	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7107	true	755473501477369612	53	181	253	861	1408	300	حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع ف-----هو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ا---ن وراء ما بلغ فيه مذهبا لغيره ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه ل------------------------كيلا يقال ل-ه لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح---- عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء -يستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء- باصدار ما عليه ورد ولا هو اهل ل-ما منه فرط	7107	-6089765218239711474	508	895.0	398	648	78.39506530761719	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms271	false	-2174796401852809040	181	214	990	1154	1588	300	السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث ج-------------------------دي حديث علي بن ابي طال-------ب امير المءمنين وحديث علي امير المءمنين حديث رسول الله ص----------------- وحديث رسول ال-------------------له قول الله عز وجل	271	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7136	true	-2459151068365819050	206	249	983	1211	1464	300	السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين وحديث---- امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله صلي الله عليه واله قول الله عز وجل	7136	-6089765218239711474	147	239.5	118	232	63.36206817626953	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	214	246	1139	1298	1578	300	لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب كيف و------------------------------------------------مفزعهم في-------------------------------- المبهمات الي قلوبهم ف---كل امرء منهم امام نفسه--- اخذ منها فيما يري بعري --ثقات	144	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7185	true	9097769175209408429	176	221	881	1124	1518	300	لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل---- وصي يعملون في الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف فيهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا مفزعهم في المعضلات الي انفسهم وتعويلهم في المبهمات علي اراءهم كان كل امرء منهم امام نفسه قد اخذ منها فيما يري بعري وثيقات	7185	-6089765218239711474	119	172.0	93	247	48.178138732910156	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms106	false	6110755549706593041	3	143	13	635	1437	300	ف-ي وجوههم ثم قال لهم ما ذا اتظن--ون اني لا اعلم ما صنعتم بابي هذا الفتي -اني اذا لقليل العلم ثم امر بهم ان يفرقوا---- ففرقوا في المسجد واقيم كل رجل منهم الي جانب اسطوانة من اساطين المسجد---------------------- ثم دعا -عبيد الله بن ابي رافع ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبه يومءذ فقال له ا-----جلس ثم دعا -واحدا م-----------------------------------------------------------------------------------------نهم فقال له اخبرني ولا ترفع صوتك في----- اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الغلام معكم فقال------ في يوم كذا وكذا فقال لعبيد الله اكتب ثم قال له في اي شهر كان قال في شه-----ر كذا قال اكتب ثم قال في اي سنة -قال في سنة كذا فكتب عبيد الله ذلك قال فباي مرض مات قال بمرض كذا قال ففي اي منزل مات قال في موضع كذا قا--------------ل من غسله وكفنه قال---------------- فلان قال فبم كفنتم-وه قال---- بكذا قال فمن صلي عليه قال فلا----ن قال فمن	106	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7258	true	-653021919563205234	36	211	180	1018	1448	300	الي وجوههم --فقال ماذا تقولون تقولون اني لا اعلم ما صنعتم بابي هذا الفتي فاني اذا لجاهل ثم قال فرقوهم وغطوا رءوسهم قال ففرق بينهم------ واقيم كل رجل منهم الي----- اسطوانة من اساطين المسجد ورءوسهم مغطاة بثيابهم ثم دعا بعبيد الله بن ابي رافع كاتبه فقال هات صحيفة ودواة وجلس امير المءمنين عليه السلام في مجلس القضاء وجلس الناس اليه فقال لهم اذا انا كبرت فكبروا ثم -------قال للناس اخرجوا ثم دعا بواحد م-نهم فاجلسه بين يديه وكشف عن وجهه ثم قال لعبيد الله اكتب اقراره وما يقول ثم اقبل عليه بالسءال فقال له امير المءمنين عليه السلام في اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الفتي- معكم فقال الرجل في يوم كذا وكذا فقال وفي------------------------- اي شهر فقال--- في شهر كذا وكذا قال في------------ اي سنة فقال في سنة كذا وكذا فقال والي اين بلغتم في سفركم حتي مات ابو هذا الفتي قال ال------------ي موضع كذا وكذا قال وفي منزل من -------مات قال في منزل فلان بن فلان قال وما كان مرضه قال كذا وكذا قال وكم يوما مرض قال كذا وكذا قال ففي	7258	-6089765218239711474	368	447.5	270	919	40.04352569580078	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms108	false	-6642173378027405470	65	137	362	746	1655	300	محبوب قال حدثني عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقو-----------ل قضي امير المءمنينعبقضية ما سبقه اليها احد وذلك ان رجلين اصطحبا في سفر فجلسا يتغديان فاخ---رج احدهما-------- خمسة ارغفة واخرج الاخر ثلاثة ارغفة فمر بهما رجل فسلم فقالا له الغداء فجلس---------- معهما ياكل ف---------لما فرغ من اكله رمي الي---هما ثمانية دراهم وقال لهما هذه عوض عما اكلت من طعامكما فاختصما وقال صاحب الثلاثة هذه نصفان بيننا وقال صاحب الخمسة	108	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7262	true	312650309498619497	227	296	1129	1498	1521	300	محبوب عن------- عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يحدث اصحابه قال قضي امير المءمنين عليه السلام بي----------------ن رجلين اصطحبا في سفر فلما ارادا الغداء اخرج احدهما من زاده خمسة ارغفة واخرج الاخر ثلاثة ارغفة فمر بهما عابر سبيل فدعواه الي طعامهما فاكل الرجل معهما حتي لم يبق شء فلما فرغوا اعطاهما المعتر بهما ثمانية دراهم ثواب --------------ما اكله من طعامهما ف--------قال صاحب الثلاثة ارغفة لصاح--------------ب الخمسة	7262	-6089765218239711474	228	325.5	183	428	53.271026611328125	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	53	178	257	923	1574	300	ان امراتين تنازعتا علي عهد عمر في طفل ادعته كل واحدة منهما ولدا لها بغير بينة ولم ينازعهما فيه غيرهما فالتبس الحكم في ذلك علي عمر وفزع فيه الي امير المءمنينع------------فاستدعي المراتين ووعظهما وخوفهما فاقامتا علي التنازع والاختلاف فقالععند تماديهما في النزاع ايتوني بمنشار فقالت له المراتان -ما تصنع فق---ال اقده نصفين لكل واحدة منكما نصفه فسكتت احداهما وقالت الاخري الله الله يا ابا الحسن ان كان لا بد من ذلك فقد سمحت به لها فقال الله اكبر هذا ابنك دونها ولو كان ابنها لرقت عليه واشفقت فاعترفت المراة الاخري بان الحق مع صاحبتها و---الولد لها دون-----------ه فسري عن عمر ودعا لامير المءمنينعبما فرج عنه في القضاء وروي عن يونس عن الحسن ان عمر اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها ف-------------قال له امير	100	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7265	true	5803870266506482219	116	243	586	1250	1544	300	ان امراتين تنازعتا علي عهد عمر في طفل ادعته كل واحدة منهما ولدا لها بغير بينة ولم ينازعهما فيه غيرهما فالتبس الحكم في ذلك علي عمر ففزع فيه الي امير المءمنين عليه السلام فاستدعي المراتين ووعظهما وخوفهما فاقامتا علي التنازع فقال علي عليه السلام----------------- ايتوني بمنشار فقالت ال---مراتان فما تصنع به فقال اقده نصفين لكل واحد- منكما نصفه فسكتت احداهما وقالت الاخري الله الله يا ابا الحسن ان كان لا بد من ذلك فقد سمحت به لها فقال الله اكبر هذا ابنك دونها ولو كان ابنها لرقت عليه واشفقت واعتر-------فت الاخري ان- الحق ل--صاحبتها وان الولد لها دونها قال وجاءه رجل فقال يا ------امير المءمنين-------- انه كان بين يدي تمر فبدرت زوجتي فاخذت منه واحدة فالقتها في فيها فحلفت انها لا تاكلها ولا تلفظها فقال له امير	7265	-6089765218239711474	499	904.0	402	709	70.38082122802734	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms109	false	2314833283973025624	278	300	1448	1557	1557	300	وجاءه رجل فقال يا امير المءمنين انه كان بين يدي تمر فبدرت زوجتي فاخذت منه واحدة فالقتها في فيها فحلفت انها لا-	109	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7265	true	5803870266506482219	215	237	1109	1219	1544	300	وجاءه رجل فقال يا امير المءمنين انه كان بين يدي تمر فبدرت زوجتي فاخذت منه واحدة فالقتها في فيها فحلفت انها لا	7265	-6089765218239711474	109	213.0	88	110	99.09091186523438	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	63	135	317	674	1463	300	ان مجنونة علي عهد عمر فجر بها رجل فقامت البينة عليها بذلك فامر عمر بجلدها الحد فمر بها علي امير المءمنينعلتجلد ف------قال ما بال مجنونة ال فلان تعتل فقيل له ان رجلا فجر بها وهرب وقامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال لهم ردوها اليه وقولوا له اما علمت ان هذه مجنونة ال فلان وان النبي ص----------------- قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق -انها مغلوبة علي عقلها ونفسها فردت --	99	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7340	true	-6499178017578724704	191	262	876	1233	1394	300	ان مجنونة فجر ------------بها رجل وقامت البينة عليها----- فامر عمر بجلدها الحد فمر بها علي امير المءمنين عليه السلام فقال ما بال مجنونة ال فلان تقتل فقيل له ان رجلا فجر بها فهرب وقامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال لهم ردوها اليه وقولوا له اما علمت ان هذه مجنونة ال فلان وان النبي صلي الله عليه واله قال رفع القلم--------- عن المجنون حتي يفيق وانها مغلوبة علي عقلها ونفسها فردوها	7340	-6089765218239711474	315	583.5	251	383	82.24542999267578	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	141	200	697	977	1463	300	امير المءمنينعفقال فرج الله عنه لقد كدت ان اهلك في جلدها فدرا عنها الحد ورووا انه------------- اتي بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنينع--هب لك سبيل عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو --حسن ثم قال فما اصنع بها	99	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7389	true	596322487016669184	246	298	1224	1463	1469	300	امير المءمنين عليه السلام---------------------------------------------------- انه قال لعمر وقد اتي بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له علي عليه السلام هب لك سبيل عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله------ يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو الحسن ثم قال فما اصنع بها	7389	-6089765218239711474	199	326.0	154	297	67.00336456298828	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	237	300	1256	1574	1574	300	ان امراة شهد عليها الشهود انهم وجدوها في بعض مياه العرب مع رجل يطءها -ليس ببعل لها فامر عمر برجمها وكانت ذات بعل فقالت اللهم انك تعلم اني بريءة فغضب عمر وقال وتجرح الشهود ايضا -قال امير المءمنينع------------ردوها واسالوها فلعل لها عذرا فردت وسءلت عن حالها فقالت كان لاهلي ابل فخرجت في ابل اهلي وحملت معي ماء ولم يكن في ابلي لبن وخرج-	100	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7392	true	3137126231442805067	133	199	652	984	1450	300	ان امراة شهد عليها الشهود انهم وجدوها في بعض مياه العرب مع رجل يطاها وليس ببعل لها فامر عمر برجمها وكانت ذات بعل فقالت اللهم انك تعلم اني بري-ة فغضب عمر وقال وتجرح الشهود ايضا فقال امير المءمنين عليه السلام ردوها واسالوها فلعل لها عذرا فردت وسءلت عن حالها فقالت كان لاهلي ابل فخرجت مع ابل اهلي وحملت معي ماء ولم يكن في ابلي لبن وخرج	7392	-6089765218239711474	313	591.5	251	333	93.9939956665039	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms101	false	-5628008787239445636	0	45	0	228	1591	300	معي خليطنا وكانت في ابله لبن فنفذ فنفد ماءي فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت فلما كادت نفسي--- تخرج امكنته من نفسي كرها فقال امير المءمنينع------------الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه فلما سمع---- ذلك عمر خلي سبيلها	101	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7392	true	3137126231442805067	199	246	984	1214	1450	300	معي خليطنا وكان- في ابل له------- فنفد ماءي فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت فلما كادت نفسي ان تخرج امكنته من نفسي كرها فقال امير المءمنين عليه السلام الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم ف-----لما سمع عمر ذلك---- خلي سبيلها	7392	-6089765218239711474	206	362.5	165	247	83.40081024169922	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms103	false	5311073517263672458	248	273	1299	1436	1583	300	ان مكاتبة زنت علي عهد عثمان وقد عتق منها ثلاثة ارباع فسال عثمان امير المءمنينع------------فقال يجلد منها بحساب الحرية ويجلد منها بحساب الرق وسال زيد	103	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7407	true	-31383107542254860	272	300	1295	1442	1442	300	ان مكاتبة زنت علي عهد عثمان -قد عتق منها ثلاثة ارباع فسال عثمان امير المءمنين عليه السلام فقال يجلد منها بحساب الحرية ويجلد منها بحساب الرق وسال زيد-	7407	-6089765218239711474	134	246.5	110	149	89.9328842163086	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms098	false	-457409686195811303	198	300	935	1455	1455	300	العامة والخاصة في قصة قدامة بن مظعون وقد شرب الخمر فاراد عمر ان يحده فقال له قدامة انه لا يجب علي الحد لان الله تعالي يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا فدرا عمر عنه ا----لحد فبلغ ذلك امير المءمنينع------------فمشي الي عمر فقال له لم تركت اقامة الحد علي قدامة في شربه الخمر فقال له انه تلا علي الاية وتلاها عمر فقال امير المءمنينعليس قدامة من اهل هذه الاية ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما حرم الله عز وجل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة-	98	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7451	true	8837082197856107542	187	259	872	1236	1443	300	العامة والخاصة ان قد----امة بن مظعون---- شرب الخمر فاراد عمر ان يحده فقال -------------لا يجب علي الحد ا-ن الله------ يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وام--------------------------------نوا فدرا---- عنه عمر الحد فبلغ ذلك امير المءمنين عليه السلام فمشي الي عمر فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس قدامة من اهل هذه الاية ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما حرم الله ا-------ن الذين امنوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة	7451	-6089765218239711474	340	595.0	273	537	63.31471252441406	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms099	false	-4126892162249047830	0	42	0	217	1463	300	واستتبه مما قال فان تاب فاقم عليه الحد وان لم يتب فاقتله فقد خرج عن الملة فاستيقظ عمر لذلك وعرف قدامة الخبر فاظهر التوبة والاقلاع فدرا عمر عنه القتل ولم يدر كيف يحده فقال لامير المءمنينع--اشر علي في حده فقال حده ثمانين	99	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7451	true	8837082197856107542	259	300	1236	1443	1443	300	فاستتبه مما قال فان تاب فاقم عليه الحد وان لم يتب فاقتله فقد خرج من الملة فاستيقظ عمر لذلك وعرف قدامة الخبر فاظهر التوبة والاقلاع فدرا---- عنه القتل ولم يدر كيف يحده فقال لعلي عليه السلام اشر علي ف-------قال حده ثمانين-	7451	-6089765218239711474	190	344.5	153	219	86.75798797607422	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms264	false	1228256747246271220	146	187	742	935	1509	300	عن عبد الله بن سمعان قال لقيت عبد الله بن علي بن الحسين فحدثني عن ابيه عن جده عن امير المءمنين------------ انه كان يقطع يد السارق اليمني في اول سرقته فان سرق ثانية قطع رجله اليسري فان سرق ثالثة خلده--- السجن	264	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7473	true	-5357634226920164400	208	250	977	1172	1397	300	عن عبد الله بن سمعان ------عن عبد الله بن علي بن الحسين -------عن ابيه عن جده عن امير المءمنين عليه السلام انه كان يقطع يد السارق اليمني في اول سرقته فان سرق ثانية قطع رجله اليسري فان سرق ثالثة خلده في السجن	7473	-6089765218239711474	178	322.0	139	208	85.57691955566406	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms095	false	5750213710469211235	126	169	694	965	1670	300	رفع اليه------- خبر جارية حملت جارية علي عاتقها عبثا ولعبا فجاءت جارية اخري فقرصت الحاملة فقفزت لقرصتها فوقعت الراكبة فاندقت عنقها وهلكت فقضيععلي ----------------القارصة بثلث الدية وعلي القامصة بثلثها واسقط الثلث الباقي بقموص الراكبة لركوب الواقعة عبثا القامصة وبلغ الخبر بذلك الي النبيص-------------------فامضاه	95	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7671	true	5241371116813940391	171	219	872	1155	1507	300	رفع اليه باليمن خبر جارية حملت جارية علي عاتقها عبثا ولعبا فجاءت جارية اخري فقرصت الحاملة فقفرت لقرص-ها فوقعت الراكبة فاندقت عنقها فهلكت فقضي علي عليه السلام علي القارصة بثلث الدية وعلي القامصة بثلثها واسقط الثلث الباقي-------------- لركوب الواقصة عبثا القامصة فبلغ--------------- النبي صلي الله عليه واله فامضاه	7671	-6089765218239711474	235	411.5	197	313	75.07987213134766	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms100	false	6421686577800528990	23	51	111	249	1574	300	الدية علي عاقلتك لان قتل الصبي خطا تعلق بك فقال انت والله نصحتني من بينهم والله لا تبرح حتي تجزء الدية علي بني عدي ففعل ذلك امير المءمنين	100	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7686	true	501490564343718349	159	185	782	908	1460	300	الدية علي عاقلتك لان قتل الصبي خطا تعلق بك فقال انت------ نصحتني من بينهم------ لا تبرح حتي تجري الدية علي بني عدي ففعل ذلك امير المءمنين	7686	-6089765218239711474	124	231.0	98	138	89.85507202148438	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms110	false	1451462527709733398	14	99	87	543	1597	300	رجل ضرب امراة فالقت علقة ان عليه ديتها اربعين دينارا وتلا قوله عز وجل ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ثم قال في النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم قبل ان يستوي خلقا ثمانون دينارا وفي الصورة قبل ان تلجها الروح ماءة دينار فاذا ولجتها الروح كان فيها الف دينار	110	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7715	true	-1467572576640509363	164	248	818	1273	1501	300	رجل ضرب امراة فالقت علقة ان عليه ديتها اربعين دينارا وتلا عليه السلام ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ثم قال في النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم قبل ان يستوي خلقه ثمانون دينارا وفي الصورة قبل ان تلجه- الروح ماءة دينار فاذا ولجتها الروح كان فيها الف دينار	7715	-6089765218239711474	445	875.0	361	456	97.58772277832031	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms267	false	-9003081735074581898	218	286	1134	1492	1572	300	انبههم---- ذكرا واعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل --------عن احد من اهل بيته العلماء ما نقل عنه ولا لقي احد منهم من اهل الاثار ونقلة الاخبار ولا نقلوا عنهم كما نقلوا عن ابي عبد اللهعفان اصحاب الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل	267	3053738781105045527	Shia001217Vols-ara1.ms7856	true	-1451116544278730410	249	300	1368	1640	1640	300	انبه اخوته ذكرا واعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل العلماء عن احد من اهل بيته-------- ما نقل عنه --------------------------------------------------------------------------------------فان اصحاب الحديث نقل---وا اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات وكانوا اربعة الاف رجل-	7856	-6089765218239711474	254	452.5	206	370	68.64865112304688	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001217Vols-ara1