id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms085	false	8587170641049016708	21	58	115	317	1670	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	85	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms0321	true	-2384869927910324855	105	142	591	792	1640	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبر-ا جنة وحريرا	321	-5668862438823933027	201	397.0	164	202	99.50495147705078	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms188	false	-152538750345674650	15	52	71	273	1654	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	188	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms0321	true	-2384869927910324855	105	142	591	792	1640	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبر-ا جنة وحريرا	321	-5668862438823933027	201	397.0	164	202	99.50495147705078	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	181	238	986	1301	1610	300	يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو------- علي الا------------------------نفاق يا كميل صحب---------ة العالم دين يدان به وبه تكملة--- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات-------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	112	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms0394	true	8331288267753014281	13	79	64	430	1510	300	يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	394	-5668862438823933027	293	523.5	237	367	79.83650970458984	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	239	300	1305	1610	1610	300	هاه ان هاهنا -علما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج- الله -----------------علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا للحكمة---- لا بصيرة له في اخباته ي-قدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم- بالجمع والادخار-	112	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms0497	true	7465834128640498919	119	182	668	986	1658	300	ها- ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء-----------------ه او متقلدا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك--- في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع والادخار	497	-5668862438823933027	258	413.5	204	341	75.65982055664062	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	237	300	1202	1496	1496	300	حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان خالف من--- سبقه لم يامن-	114	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms0618	true	-8918657332482647453	3	59	16	288	1473	300	حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل--- قمش جهلا في جهال الناس عان---- باغباش الفتنة------------ قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي---- ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن	618	-5668862438823933027	247	422.0	194	303	81.51815032958984	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	2	124	7	590	1513	300	حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا و-----------------------------لا يري ان من وراء ما بلغ---- مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من---- نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم ب----ه الحلال لا يسلم باصدار ما عليه ورد ولا يندم علي ما منه فرط	115	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms0618	true	-8918657332482647453	61	187	296	893	1473	300	حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع ب--ه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ا---ن وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه ل------------------------كيلا يقال ل-ه لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح---- عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الحلال لا ملء- باصدار ما عليه ورد ولا هو اهل ل-ما منه فرط	618	-5668862438823933027	513	926.0	402	633	81.04265594482422	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms275	false	-5752697063067842867	202	242	1018	1226	1529	300	قلت جعلت فداك---- سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد اللهع------------انما قلت ويل لقوم-- تركوا قولي--- وذهبوا الي ما يريدون	275	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms0666	true	-3038942305370467691	87	133	439	667	1495	300	قال جعلت فداك اني سمعت- تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت ويل لهم ان تركوا ما اقول وذهبوا الي ما يريدون	666	-5668862438823933027	197	355.0	157	229	86.02619934082031	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms111	false	7233323988749577729	109	138	542	716	1566	300	لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان--------------------------------------------------------------- معروف بالدلالات منعوت بالعلامات لا يقاس بالناس ولا تدركه الحواس فانصرف--------- الرجل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته	111	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms0899	true	1285422371350890715	1	44	4	234	1627	300	لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يعرف بالقياس ولا يدرك بالحواس ولا يشبه بالناس موصوف بالايات معروف---------------- بالعلامات لا يجور في حكمه ذلك الله لا اله الا هو قال فخرج الرجل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته	899	-5668862438823933027	128	215.5	103	246	52.03252029418945	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	251	298	1301	1529	1536	300	-له ابن ابي العوجاء----------------------------------------------- ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادقعكيف يكون يا ويلك عنا -----غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامه-------------م ويعلم اسرارهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب من----- مكان	278	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1074	true	8954087321375645822	170	294	868	1467	1492	300	قال ابن ابي العوجاء لابي عبد الله عليه السلام في بعض ما كان يحاوره ذكرت ا--------لله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله------ ويلك كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم فقال ابن ابي العوجاء اهو في كل مكان اليس اذا كان في السماء كيف يكون في الارض واذا كان في الارض كيف يكون في السماء فقال ابو عبد الله عليه السلام انما وصفت المخلوق الذي اذا انتقل عن مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما يحدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان فلا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	1074	-5668862438823933027	198	304.0	155	613	32.30016326904297	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	101	197	525	1010	1536	300	فقال--- ابا عبد الله ان المجالس ---امانات ولا بد لكل من كان به سعال ان يسعل -فتاذن في السءال فقال له ابو عبد اللهعسل ان شءت فقال له ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر--- من فكر في ذلك وقدر علم انه--- فعل----- غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال له الصادق--- عليه واباءه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذبه وصار الشيطان وليه وربه يورده مناهل الهلكة	278	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1075	true	-4290225342799530513	208	296	1016	1458	1474	300	فقال يا ابا عبد الله ان المجالس بالامانات ولا بد لكل م----ن به سعال ان يسعل افتاذن في الكلام فقال تكلم فقال---------------------------------------- الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر ان من فكر هذا-------- علم ان هذا فعل اسسه غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال ابو عبد الله علي-------ه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق ولم يشغل به وصار الشيطان ولي-----ه يورده مناهل الهلكة	1075	-5668862438823933027	391	671.5	311	506	77.2727279663086	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	198	279	1015	1437	1536	300	بيت استعبد الله به خلق-ه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله ----------------------قبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب -علي استواء الكمال ومج-مع العظمة والجلال خلقه----- قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما ---------زجر الله عز وجل المنشء للارواح والصور فقال له ابن ابي العوجاء ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادقع-----------------------كيف يكون يا ويلك عنا غاءبا من هو مع خلقه شاهد---------------- واليهم اقرب من حبل الوريد	278	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1076	true	1229748206545059969	0	89	0	470	1586	300	بيت استعبد الله به عباده ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل اولياءه وانبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوبا علي استواء الكمال ومجتمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله------- المنشء للارواح والصور فقال--- ابن ابي العوجاء ذكرت ا--------لله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك كيف يكون ------------غاءبا من هو مع خلقه شاهد اي حاضر مع خلقه واليهم اقرب من حبل الوريد	1076	-5668862438823933027	382	651.0	310	500	76.4000015258789	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	55	82	310	454	1610	300	وانشا------ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم الماب -من الرحمن غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا -وهذا الحديث موضح عن قول	112	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1266	true	-5764241426934708136	232	261	1235	1387	1580	300	فانشا الشيخ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا الشرح علي بن محمد عن سهل	1266	-5668862438823933027	122	210.5	96	152	80.2631607055664	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	56	79	316	442	1610	300	يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم الماب -من الرحمن غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا و----------هذا الحديث	112	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1274	true	-8474129876250143944	267	292	1454	1591	1632	300	يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا ذكر الصدوق هذا الحديث	1274	-5668862438823933027	118	219.5	96	137	86.13138580322266	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms275	false	-5752697063067842867	82	271	457	1378	1529	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن جماعة من رجاله عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله الصادقع-----فورد عليه رجل من اهل الشام فقال له اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد اللهع------------كلامك هذا من كلام رسول اللهص-------------------او من عندك فقال من كلام رسول الله بعض--------------ه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد اللهع------------فانت اذن شريك رسول الله فقال لا قال فسمعت الوحي عن الله------------- قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله قال------------------- لا فالتفت ابو عبد اللهع------------الي فقال يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام لكلمته قال يونس فيا لها من حسرة ثم قلت جعلت فداك---- سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد اللهع------------انما قلت -ويل لقوم-- تركوا قولي--- وذهبوا الي ما يريدون ثم قال--- اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما و-----------هشام بن سالم	275	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1347	true	-850260730004528845	84	294	426	1434	1464	300	علي بن ابراهي--------م عن ابيه عمن ذكره--------- عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فورد عليه رجل من اهل الشام فقال ---اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال--- ابو عبد الله عليه السلام كلامك---- من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله صلي الله عليه واله ومن عندي----- فقال--- ابو عبد الله عليه السلام فانت اذا شريك رسول الله -قال لا قال فسمعت الوحي عن الله عز وجل يخبرك قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا فالتفت ابو عبد الله عليه السلام الي فقال يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام -كلمته قال يونس فيا-لها من حسرة ف--قلت جعلت فداك اني سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت فويل لهم ان تركوا ما اقول وذهبوا الي ما يريدون ثم قال لي اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فادخل-----ت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت---------- الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن سالم	1347	-5668862438823933027	817	1389.0	644	1063	76.85794830322266	159	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms276	false	7381747208906097425	0	268	0	1336	1487	300	راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة قال فظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة لابي عبد الله فاذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابو عبد اللهع------------وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحم--ران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران فظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن النعمان ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال------------------------- لقيس الماصر كلمه فكلمه واقبل ابو عبد اللهعيتبسم----------- من كلامهما ---وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد اللهعفغضب هشام حتي ارتعد ثم قال له اخبرني يا هذا اربك انظر لخلقه ام هم-- لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم في دينهم ما ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فما الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو---- رسول اللهصقال له هش----------------ام فبعد رسول الله من قا----------------ل الكتاب والسنة قال له هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع عنا الاختلاف ومكننا من الاتفاق قال الشامي نعم قال له هشام فلم اختلفنا نحن وانت وجءت----نا من الشام--- تخالف-نا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال له ابو عبد اللهعما ------لك لا تتكلم قال------- ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه	276	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1348	true	-100705937669989587	45	288	226	1433	1489	300	راسه من فازته فا-ذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة قال فظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة ل-----ه قال-- فورد هشام بن الحكم------- وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابو عبد الله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال يا حمران كلم الرجل فكلمه فظهر علي--ه حمران---------- ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه-------- ال-احول ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لقيس الماصر كلمه فكلمه فاقبل ابو عبد الله عليه السلام يضحك من كلامهما مما قد ا--صاب الشامي ف---------قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم فقال--------- لهشام يا غلام سلني في امامة هذا ------------------فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال للشام---ي يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره ل---------هم ما-ذا قال -------اقام لهم حجة ودليلا كيلا يتشتتوا او يختلفوا ويتالفهم ويقيم اودهم ويخبرهم بفرض رب-------هم قال ---فمن هو قال رسول الله صلي الله عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله قال الكتاب والسنة قال هش---ام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة ف------------------ي رفع---- الاختلاف ---عنا----------- قال الشامي نعم قال-------- فلم اختلفت انا و-انت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك قال----------------------------------------------------------------------- فسكت الشامي-------- فقال--- ابو عبد الله للشامي مالك لا تتكلم قال الشامي ان قلت---- لم نختلف كذب---ت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه	1348	-5668862438823933027	939	1460.0	739	1448	64.84806823730469	162	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms277	false	-7347945415231408183	0	266	0	1366	1565	300	من يجمع---- كلمتهم ويرفع اختلافهم ويبين لهم حقهم من باطلهم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هشام نعم قال الشامي من هو قال هشام اما في ابتداء الشريعة فرسول اللهصواما بعد النبيعفغيره قال الشامي ومن هو غير النبيعالقاءم مقامه في حجته قال هشام في وقتنا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال هشام هذا الجالس يعني ابا عبد اللهعالذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد قال الشامي وكيف لي ب---علم ذلك قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد اللهعانا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت يوم كذا وكان طريقك---- كذا ومررت علي كذا ومر بك كذا فاقبل الشامي كلما وصف له شيءا من امره يقول صدقت والله ثم قال له الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد اللهع------------بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون -قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- وانك وصي الاوصياء --قال فاقبل ابو عبد اللهعع------------لي حمران بن اعين فقال يا حمران تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف- ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال -تكلم واقرب ما تكون من الخبر عن الرسولص------------------------ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالب--اطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب فظننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما فقال-- يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس -اتق الزلة والشفاعة من	277	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1349	true	4784305928329785195	39	279	194	1413	1534	300	من يجمع لهم كلمتهم ويقيم ا---ودهم ويخبرهم ب-حقهم من باطلهم قال هشام وفي وقت رسول الله صلي الله عليه واله او الساعة قال الشامي في وقت رسول الله رسول الله والساعة من فقال ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام هذا القاعد ------------------الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد قال الشامي فكيف لي ان اعلم ذلك قال هشام سله عما بدا-لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد الله عليه السلام------ يا شامي اخبرك كيف كان --سفرك وكيف ---------كان طريقك كان كذا و--------------------كذا فاقبل الشامي ي-------------------------قول صدقت----------------------- اسلمت لله الساعة فقال--- ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون فقال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وانك وصي الاوصياء ثم التف---ت ابو عبد الله عليه السلام الي حمران فقال----------------- تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرفه ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال تتكلم واقرب ما تكون من الخبر عن --رسول الله صلي الله عليه واله ابعد ما تكون منه تمزج الحق مع الباطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس--------- فظننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما ثم قال يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس فاتق الزلة والشفاعة من	1349	-5668862438823933027	961	1507.0	771	1563	61.48432540893555	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms275	false	-5752697063067842867	150	186	785	949	1529	300	الله فقال لا قال فسمعت الوحي عن الل------------------ه قال لا قال فتجب طاعتك -كما تجب طاعة ---------------------------رسول الله قال لا فالتفت ابو عبد اللهعالي فقال يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم	275	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1350	true	-2124980843232811263	223	257	1153	1309	1505	300	عليه --السلام--- فسمعت الوحي عن الله يخبرك بما تاتي به قال لا قال فتجب طاعتك فيما تاتي به من غير ان يكون مستندا الي الرسول او الوحي------------------------------------------------- هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم	1350	-5668862438823933027	90	105.5	69	210	42.85714340209961	15	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms271	false	-2174796401852809040	236	300	1276	1588	1588	300	معاوية بن وهب عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد اللهع------------اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض --طاعته قال فقال لا قال فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك -----------تقول به وسموا قوما وقالوا هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد اللهعو------------قال ما امرتهم بهذا ف-----لما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين-	271	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1553	true	-162254242842233488	97	170	469	822	1454	300	معاوية بن وهب عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاع-ة قال فقال لا قال فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به ونسميهم لك فلان و-هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام فقال ما امرتهم بهذا فلما فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين	1553	-5668862438823933027	292	511.5	231	355	82.25352478027344	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	0	112	0	560	1505	300	قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول اللهصع-------------------ند عبد الله -بن الحسن بن الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسينعفان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في----- مضربه فان عندي لسيف رسول اللهصوان عندي لدرع رسول الله وان عندي لراية رسول الله------------------------- ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول ال-------------------له وان عندي لراية رسول ال-------------------له المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود وان عندي الطست التي كان موسي يقرب فيه القربان وان عندي	272	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1553	true	-162254242842233488	170	300	822	1454	1454	300	قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله عند عبد الله ابن ال---------حسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في موضع مضربه وان عندي لسيف رسول الله----- صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب ب-ه القربان وان عندي-	1553	-5668862438823933027	525	941.5	417	648	81.01851654052734	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	112	183	560	953	1505	300	الاسم الذي كان رسول اللهص-------------------اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم تصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي----- بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول اللهص-------------------فخطت عليه الارض خطيطاخططا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان شاء الله	272	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1554	true	-3864925336994679262	0	83	0	430	1544	300	الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي ا هل بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا ا-تي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله فخطت علي- الارض خطي----طا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان شاء الله	1554	-5668862438823933027	384	713.5	313	436	88.07339477539062	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms170	false	756501421237104413	65	95	362	506	1712	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	170	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1555	true	-7868723535048373594	91	121	495	639	1585	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1555	-5668862438823933027	144	288.0	114	144	100.0	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	184	244	958	1236	1505	300	عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد اللهعي------------قول عندي سلاح رسول اللهص-------------------لا انازع فيه ثم قال ان السلاح مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله -كان خيرهم ثم قال ان هذا الامر يصير الي من يلوي له الحنك فاذا كانت من الله فيه المشيءة خرج فيقول الناس ما هذا الذي كان ويضع الله له يدا علي راس رعيته	272	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1556	true	-4478482542213294076	154	222	813	1123	1499	300	عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عندي سلاح رسول الله صلي الله عليه واله لا انازع فيه ثم قال ان السلاح مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله لكان خيرهم ثم قال ان هذا الامر يصير الي من يلوي له الحنك فاذا كانت من الله فيه المشيءة خرج فيقول الناس ما هذا الذي كان ويضع الله له يدا علي راس رعيته	1556	-5668862438823933027	275	525.5	215	310	88.70967864990234	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	216	244	1107	1236	1505	300	هذا الامر يصير الي من يلوي له الحنك فاذا كانت من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فيه المشيءة خرج فيقول الناس ما هذا الذي كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويضع الله له يدا علي راس رعيته	272	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1557	true	2508628927004374239	0	78	0	403	1612	300	هذا الامر يصير الي من يلوي له الحنك لويت عنقه فتلته واملته وهذا كناية عن خضوع الناس له طوعا وكرها وغلبته عليهم في الخصومة و القتال والقول بانه اشارة الي ان اصحابه محنكون بعيد قوله---------------- فيقول الناس ما هذا الذي كان ما للتعجب في استيلاءه وقهره علي الخلق او في قضاياه العجيبة واحكامه الغريبة حيث انه يحكم بعلمه المطابق للواقع كما دل عليه بعض الروايات وكان تامة بمعني وجد وحدث قوله ويضع الله له يدا علي راس رعيته	1557	-5668862438823933027	100	158.5	76	419	23.866348266601562	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	248	299	1253	1502	1505	300	قال سالت ابا عبد اللهععما يتحدث الناس انه دفع ا-لي ام سلمة رضي الله عنها صحيفة مختومة فقال ان رسول اللهص-------------------لما قبض ورث عليع------------علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي الحسن ثم صار الي الحسين عليهما الس----------------------------------------------------------------------------------لام قال فقلت---- ثم صار الي علي بن الحسين ثم الي ابنه ثم انتهي اليك	272	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1559	true	-6368809269905742789	207	273	999	1319	1459	300	قال سالته ------------عما يتحدث الناس انه دفعت الي ام سلمة-------------- صحيفة مختومة فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله لما قبض ورث علي عليه السلام علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي الحسن ثم صار الي الحسين عليهما السلام فلما خشينا ان نغشي استودعها ام سلمة ثم قبضها بعد ذلك علي ابن الحسين عليهما السلام قال فقلت نعم ثم صار الي ابيك ---------------------ثم انتهي اليك	1559	-5668862438823933027	192	292.5	154	367	52.316078186035156	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	134	162	682	837	1505	300	الملاءكة ومث-------ل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي- بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة	272	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1565	true	-4562202151726105972	72	102	341	501	1520	300	السلام يقول انما مثل السلاح فينا مث-ل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل اي اهل بيت وجد التابوت علي ب--ابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة	1565	-5668862438823933027	139	253.5	112	163	85.27607727050781	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms290	false	4355441876617336359	170	299	829	1449	1453	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي بصير قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر جعلت فداك بم يعرف الامام -----قال بخصال اما اولهن فانه بشء قد تقدم فيه من ----ابيه واشارته اليه ليكون------ حجة ويسال فيجيب واذا سكت عنه ابتدا ويخبر بما في غد ويكلم الناس بكل لسان ثم قال--- يا ابا محمد اعطيك علامة قبل ان تقوم فلم نلبث ان دخل عليه- رجل من اهل خراسان فكلمه الخراساني بالعربية فاجابه ابو الحسن------------ بالفارسية فقال له الخراساني والله---------- ما منعني ان اكلمك بالفارس--ية الا انه ظننت انك لا تحسنها فقال سبحان الله اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي عليك فيما يستحق به الامامة ثم قال--- يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا منطق الطير ولا كلام----- شء فيه --روح	290	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1697	true	-7902741009191442459	100	232	468	1105	1449	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي بصير قال قلت لابي الحسن -عليه السلام جعلت فداك بم يعرف الامام قال فقال بخصال اما اولها فانه بشء قد تقدم ----من ابيه فيه باشارة- اليه لتكون عليهم حجة ويسال فيجيب وان- سكت عنه ابتدا ويخبر بما في غد ويكلم الناس بكل لسان ثم قال لي يا ابا محمد اعطيك علامة قبل ان تقوم فلم البث ان دخل علينا رجل من اهل خراسان فكلمه الخراساني بالعربية فاجابه ابو الحسن عليه السلام بالفارسية فقال له الخراساني والله جعلت فداك ما منعني ان اكلمك بالخراسانية غير اني ظننت انك لا تحسنها فقال سبحان الله اذا كنت لا احسن اجيبك فما فضلي ----------------------عليك ثم قال لي يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا -------طير ولا بهيمة ولا شء فيه الروح	1697	-5668862438823933027	551	970.0	430	673	81.8722152709961	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	234	300	1126	1415	1415	300	ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب------------ عن ابي عبد اللهعقال ------------قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذلك فبمن اتم قال فاوما الي ابنه موسي---------------- قلت فان حدث بموسي حدث فبمن ا-تم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث قال بولده قلت وان حدث به حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا---------- قال بولده ثم-	286	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1699	true	-7675650053483328077	44	109	212	509	1416	300	ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله --------بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله---- فبمن اءتم--- فاوما الي ابنه موسي عليه السلام قال قلت فان حدث بموسي حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده -----------------------------حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم	1699	-5668862438823933027	237	409.5	184	341	69.50146484375	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms084	false	-5551971293065530909	111	207	591	1080	1578	300	حسان الي رسول اللهصفقال له يا رسول الله اء-ذن لي ان اقول في هذا -المقام ما يرضاه الله فقال له قل يا حسان علي اسم الله فوقف علي نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال	84	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1713	true	4780293774944739123	232	287	1134	1408	1463	300	حسان بن ثابت الانصاري----- يا رسول الله اتاذن لي ان اقول ابياتا قال قل علي بر-كة الله تعالي فقال--- حسان ابياتا منها-------------------------------------------------------------- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- منا------------------------------------------------------ديا الي ان قال فقال ----------------------------------------له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال	1713	-5668862438823933027	209	320.0	164	491	42.566192626953125	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	86	116	486	626	1577	300	حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و--تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا-------------- تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن به وله	116	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1747	true	-5999596235464275880	116	152	610	769	1524	300	حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا يقصر به عن طاعة الله رغبة او تحل به بعد الموت نقمة فانما نحن له وبه	1747	-5668862438823933027	125	216.5	96	159	78.6163558959961	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	128	220	671	1114	1492	300	هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي ------------------------قال سءل ابو جعفرععن القاءم بعده------- فضرب بيده علي ابي عبد الله و------------قال هذا والله قاءم ال محمد ع وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ا--لحكم عن طاهر صاحب ابي جعفرعقال كنت عنده فاقبل جعفرعفقال ابو جعفرعهذا خير البرية وروي يونس بن عبد الرحمن عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد اللهعق------------ال ان ابيع------------استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت--- اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر ق-ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان	268	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1772	true	6296725069506348131	140	300	684	1454	1454	300	هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل ---------عن القاءم عليه السلام فضرب بيده علي ابي عبد الله عليه السلام فقال هذا والله قاءم ال محمد صلي الله عليه واله قال عنبسة فلما قبض ابو جعفر عليه السلام دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال صدق جابر ثم قال لعلكم ترون ان ليس كل امام هو القاءم بعد الامام الذي كان قبله الشرح قوله ثم قال لعلكم ترون المراد بالرءية الرءية القلبية وهي العلم والظن وفيه دفع لما يتوهم من ان اسم القاءم مختص بالصاحب المنتظر صلوات الله عليه الاصل 8 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن------------------------------------------------------------- يونس بن عبد الرحمن عن عبد الاعلي------------ عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان-	1772	-5668862438823933027	328	510.5	254	853	38.45252227783203	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	220	296	1114	1472	1492	300	الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت-------------- ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص اليه فاردت ان تكون لك الحجة	268	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1773	true	1404314418225647678	0	78	0	372	1496	300	الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت بعدما انصرفوا ما كان في هذا بان تشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص اليه فاردت ان تكون لك الحجة	1773	-5668862438823933027	353	680.5	278	376	93.88298034667969	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	155	184	736	879	1415	300	عبد الاعلي---- عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد اللهع------------خذ بيدي من النار من لنا بعدك قال فدخل----- ابو ابراهي------------م وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به	286	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1773	true	1404314418225647678	228	263	1167	1339	1496	300	عبد الله القلا عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام خذ بيدي من النار من لنا بعدك---- فدخل عليه ابو ابراهيم عليه السلام وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به	1773	-5668862438823933027	134	226.5	106	176	76.13636016845703	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	55	86	260	409	1415	300	هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك---- قلت من هو جعلت فداك فاشار الي العبد الصالح وهو راقد -قال هذا الراقد وهو يومءذ غلام	286	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1774	true	-2412120268678659640	0	31	0	148	1450	300	هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك قال قلت من هو جعلت فداك فاشار الي العبد الصالح وهو راقد فقال هذا الراقد وهو------ غلام	1774	-5668862438823933027	143	267.0	113	154	92.85713958740234	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	90	154	431	731	1415	300	عن عبد الرحمن بن الحجاج قال دخلت علي جعفر بن محمدعفي منزله فاذا هو في بيت كذا من داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمينه موسي بن جعفرعيءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الامر بعدك -قال يا عبد الرحمن ان موسي قد لبس الدرع واستوت عليه فقلت له لا احتاج بعده--ا الي شء	286	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1774	true	-2412120268678659640	121	182	580	855	1450	300	عن هذه المسالة------------- دخلت علي جعفر بن محمد في منزله فاذا هو في بيت كذا في داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمينه موسي بن جعفر يءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الناس بعدك فقال-------------- ان موسي قد لبس الدرع وساوي- عليه فقلت له لا احتاج بعد هذا الي شء	1774	-5668862438823933027	252	456.0	194	303	83.16831970214844	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	5	47	24	219	1415	300	موسي الصيقل عن المفضل بن عمر رحمه الله قال كنت عند ابي عبد اللهع------------فدخل ابو ابراهيم موسيع-------وهو غلام فقال لي ابو عبد الله استوص به وضع امره عند من تثق به من اصحابك وروي ثبيت عن معاذ بن كثير عن ابي عبد ------	286	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1775	true	-3178684269453990093	1	42	3	197	1535	300	موسي الصيقل عن المفضل بن عمر ----------قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل ابو ابراهيم عليه السلام وهو غلام فقال استوص---------------- به وضع امره عند من تثق به من اصحابك الشرح قوله فقال استوص به ضمير قال لابي عبد	1775	-5668862438823933027	121	203.0	94	220	55.0	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	185	233	884	1121	1415	300	ابن ابي نجران عن---------------------------------------------------- منصور بن حازم قال قلت لابي عبد اللهعبابي انت وامي ان الانفس يغدي عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن فقال ابو عبد الله------------عاذا كان ذلك فهو صاحبكم وضرب----- علي منكب ابي الحسن------------ الايمن وهو فيما اعلم---- يومءذ خماسي وعبد الله بن جعفر جالس معنا	286	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1775	true	-3178684269453990093	183	244	941	1237	1535	300	ابن ابي نجران عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له منصور بن حازم ----------------------بابي انت وامي ان الانفس يغدا عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان ذلك فهو صاحبكم وضرب بيده علي منكب ابي الحسن عليه السلام الايمن---- فيما اعلم وهو يومءذ خماسي وعبد الله بن جعفر جالس معنا	1775	-5668862438823933027	209	351.0	166	322	64.90682983398438	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	201	258	990	1287	1510	300	يعقوب بن جعفر الجعفري قال حدثني اسحاق بن جعفر الصادق قال كنت عند ابي يوما فساله علي بن عمر بن علي فقال جعلت فداك الي من نفزع ويفزع الناس بعدك فقال الي صاحب هذين الثوبين الاصفرين والغدير---------------تين وهو الطالع عليك من ا----لباب قال-------------------- فما لبثنا ان طلعت علينا كفان اخذتان بالبابين حتي انفتحا ودخل علينا ابو ابراهيم	287	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1775	true	-3178684269453990093	88	149	438	759	1535	300	يعقوب بن جعفر الجعفري قال حدثني اسحاق بن جعفر -------قال كنت عند ابي يوما فساله علي بن عمر بن علي فقال جعلت فداك الي من نفزع ويفزع الناس بعدك فقال الي صاحب----- الثوبين الاصفرين والغديرتين يعني الذءابتين وهو الطالع عليك من هذا الباب يفتح البابين بيده جميعا فما لبثنا ان طلعت علينا كفان اخذة-- بالبابين ففتحهما ثم -دخل علينا ابو ابراهيم	1775	-5668862438823933027	267	478.0	213	336	79.46428680419922	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms282	false	-8414469206506333146	251	299	1342	1603	1605	300	عبد الله بن ------------------------------------------جعفر اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم تكن منزلته عند ابيه منزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذاهب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوته الباقين فاتبعه علي قوله جماعة	282	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1776	true	-4926814245122001857	46	101	244	537	1478	300	عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام كان اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم تكن منزلته عند ابيه منزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذ-هب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوته الباقين فاتبع---------ه جماعة	1776	-5668862438823933027	247	476.0	201	303	81.51815032958984	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms283	false	4229826792606044045	4	65	22	361	1581	300	رجع اكثرهم بعد ذلك الي القول بامامة اخيه موسيع------------لما تبينوا ضعف دعواه وقوة امر ابي الحسنع------------ودلالة حق--ه وبراهين امامته واقام نفر يسير منهم علي امرهم ودانوا بامامة عبد الله وهم الطاءفة الملقبة بالفطحية وانما لزمهم هذا اللقب لقولهم بامامة عبد الله وكان افطح الرجلين ويقال انهم لقبوا بذلك لان داعيتهم الي --امامة عبد الله كان يقال له عبد الله بن افطح	283	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1776	true	-4926814245122001857	102	154	540	815	1478	300	رجع اكثرهم ال--------ي القول بامامة اخيه موسي عليه السلام لما تبينوا ضعف دعواه وقوة امر ابي الحسن عليه السلام ودلالة حقيته وبراهين امامته واقام نفر يسير منهم علي --------------امامة عبد الله وهم-------- الملقبة بالفطحية لان عبد الله ---------------------------------كان افطح الرجلين او -------------------لان داعي-هم الي الامامة رجل--------- يقال له عبد الله بن افطح	1776	-5668862438823933027	226	356.0	184	367	61.58038330078125	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	235	300	1130	1415	1415	300	ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابي عبد اللهع------------قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذلك فبمن ا-تم قال فاوما الي ابنه موسي قلت فان حدث بموسي ------------حدث فبمن ا-تم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث قال بولده قلت وان حدث به حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا---------- قال بولده ثم-	286	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1776	true	-4926814245122001857	176	241	917	1210	1478	300	ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذلك فبمن اءتم قال فاوما الي ابنه موسي قلت فان حدث بموسي عليه السلام حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده -----------------------------حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم	1776	-5668862438823933027	255	460.5	198	322	79.19254302978516	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	28	91	130	439	1510	300	اني لاعرف النور في وجهه فقال عبد الله وكيف اليس ابي وابوه واحدا واصلي واصله واحدا فقال له ابو عبد اللهعانه من نفسي وانت ابني وروي م--------------------------------------------------------------------------------حمد بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد اللهع------------وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال لي ادن الي مولاك فسلم عليه فدنوت	287	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1779	true	7546891539172855519	233	300	1164	1480	1480	300	اني لاعرف النور في وجهه و------------------------------------------------------------------------------انه من نفسي دلالة واضحة علي انه قابل للامامة دون غيره الاصل 11 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن محمد بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال لي ادن من- مولاك فسلم----- فدنوت-	1779	-5668862438823933027	204	345.5	161	401	50.87281799316406	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	91	157	439	768	1510	300	فسلمت عليه فرد علي------- بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكانت ولدت لي بنت فسميتها بالحميراء فقال ابو عبد الله------------ انته الي امره ترشد فغيرت اسمها وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسكان عن سليمان -بن خالد قال دعا ابو عبد الله------------ ابا الحسنع------------يوما ونحن عنده فقال لنا عليكم بهذا بعدي فهو والله صاحبكم بعدي وروي الوشاء عن علي بن	287	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1780	true	7836953337553577833	0	92	0	458	1447	300	فسلمت عليه فرد علي السلام بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكان- ولدت لي ابنة سميتها بالحميراء فقال ابو عبد الله عليه السلام انته الي امره ترشد فغيرت اسمها الشرح قوله يساره طويلا ساره في اذنه وتساروا تناجوا 12 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن سليمان ابن خالد قال دعا ابو عبد الله عليه السلام ابا الحسن عليه السلام يوما ونحن عنده فقال لنا عليكم بهذا----- فهو والله صاحبكم بعدي الاصل 13 عل------ي بن	1780	-5668862438823933027	295	505.5	235	470	62.76595687866211	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	161	200	791	985	1510	300	قال سالت ابا عبد اللهع------------عن صاحب هذا الامر فقال--- صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب فاقبل ابو الحسنع--------------ومعه بهمة له --وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد اللهع------------وضمه اليه وقال بابي وامي من لا يلهو ولا يلعب	287	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1781	true	-1004775381653034847	0	50	0	237	1478	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صاحب هذا الامر فقال ان صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب واقبل ابو الحسن موسي وهو صغير ومعه عناق مكية وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد الله عليه السلام وضمه اليه وقال بابي وامي من لا يلهو ولا يلعب	1781	-5668862438823933027	183	314.0	145	237	77.2151870727539	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	62	101	284	462	1409	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال كنت انا وهشام بن الحكم وعلي بن يقطين ببغداد فقال علي بن يقطين كنت عند العبد الصالح ف-------------------------قال لي يا	303	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1781	true	-1004775381653034847	259	300	1289	1478	1478	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن اب-------------ن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال كنت انا وهشام بن الحكم وعلي بن يقطين ببغداد فقال علي بن يقطين كنت عند العبد الصالح جالسا فدخل عليه ابنه علي فقال لي يا-	1781	-5668862438823933027	160	298.5	125	203	78.81773376464844	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	222	300	1190	1559	1559	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن غياث القصري جميعا عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيمع------------جعلت فداك اني قد كبرت سني فخذ بيدي وانقذني من النار من صاحبنا بعدك قال فاشار الي ابنه ابي الحسن------------ فقال هذا صاحبكم من بعدي ا---------------------------------------------------------------------------------خبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب الكليني عن -----------------الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن الحسن عن ابن ابي-	302	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1782	true	-473726205057327131	132	231	622	1088	1401	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن عباد القصري جميعا عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام جعلت فداك اني قد كبر -سني فخذ بيد--------ي من النار ---------------قال فاشار الي ابنه ابي الحسن عليه السلام فقال هذا صاحبكم من بعدي الشرح قوله قد كبر سني سن الجارحة مءنثة ثم استعيرت للعمر استدلا بها علي طوله وقصره وبقيت علي التانيث الا انه غير حقيقي فلذا لا يجب تانيث ما نسب اليها الاصل 4 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن الحسن عن ابن ابي	1782	-5668862438823933027	291	477.5	226	492	59.14634323120117	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	101	222	462	1018	1409	300	علي بن يقطين هذا علي سيد ولدي اما اني قد نحلته كنيتي وفي رواية اخري كتبي فضرب هشا---------م براحته جبهته ثم قال ويحك كيف قلت فقال علي -بن يقطين سمعته والله منه كما قلت فقال هشام ------ان الامر والله فيه من بعده اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد- عن محمد بن يعقوب عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحاب-ه عن احمد بن محمد بن عيسي عن معاوية بن حكيم عن نعيم القابوسي عن ابي الحسن موسيع-----------قال--- ابني علي- اكبر ولدي واثرهم عندي واحبهم الي وهو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وصي نبي اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب -----عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان و----علي بن الحكم------ جميعا عن	303	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1782	true	-473726205057327131	0	149	0	700	1401	300	علي بن يقطين هذا علي سيد ولدي اما اني قد نحلته كنيت--------------------ي فضرب هشام بن الحكم براحته جبهته ثم قال ويحك كيف قلت فقال علي ابن يقطين سمعت- والله منه كما قلت فقال هشام اخبرك ان الامر ------فيه من بعده ا--------------حمد---- بن مهران عن محمد بن علي عن الحسين بن نعيم الصحاف قال كنت عند العبد الصالح وفي نسخة الصفواني قال كنت انا ثم ذكر مثله الشرح قوله فضرب هشام بن الحكم براحته جبهته للتحسر والتاسف بموته عليه السلام لانه نعي الي علي ابن يقطين نفسه 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد --------عن معاوية بن حكيم عن نعيم القابوسي عن ابي الحسن عليه السلام انه قال ان ابني عليا اكبر ولدي وابرهم عندي واحبهم الي وهو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وص------------------------------------------------ي نبي الاصل 3 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن عباد القصري جميعا عن	1782	-5668862438823933027	422	684.5	323	801	52.68414306640625	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	259	296	1201	1388	1409	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي ----------------قال دخلت علي ابي ابراهيم وعند-----ه ابو الحسن ابنهع-------فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قولي	303	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1783	true	-5399942568068096575	88	131	438	653	1497	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي وكان من الواقفة قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابنه ابو الحسن عليه السلام فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قوله	1783	-5668862438823933027	182	336.0	145	215	84.65116119384766	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	0	73	0	342	1448	300	بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل قال حدثني المخزومي وكانت امه من ولد جعفر بن ابي طالب ------------قال بعث الينا ابو الحسن موسي------------ فجمعنا ثم قال---- اتدرون لم جمعتكم فقلنا لا ق-ال اشهدوا ان ابني هذا وصيي والقيم بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فليتنجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه	304	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1783	true	-5399942568068096575	189	267	945	1315	1497	300	بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل قال حدثني المخزومي وكانت امه من ولد جعفر بن ابي طالب عليه السلام قال بعث الينا ابو الحسن موسي عليه السلام فجمعنا ثم قال لنا اتدرون لم دعوتكم فقلنا لا فقال اشهدوا ان ابني هذا وصيي والقيم بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فلي-نجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه	1783	-5668862438823933027	337	635.5	264	371	90.83557891845703	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	206	267	950	1233	1409	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم جميعا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسيع-------وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا وفلان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي الله علي الموت وبهذا الاسناد ---------عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن	303	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1784	true	4186449436281120658	24	88	137	427	1441	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم جميعا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن عليه السلام وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا وفلان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي الله علي الموت الاصل 9 عدة من اصحابنا عن احمد ب---------ن محمد عن علي بن	1784	-5668862438823933027	254	469.5	196	299	84.9498291015625	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	75	107	356	512	1448	300	عن محمد بن علي عن ابي علي الخزاز عن داود بن سليمان قال قلت لابي ابراهيمع------------اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني من الامام بعدك فقال ابني فلان يعني ابا الحسن	304	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1784	true	4186449436281120658	261	296	1254	1422	1441	300	عن محمد بن علي عن ابي علي الخزار عن داود بن سليمان قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني من الامام بعدك فقال ابني فلان يعني ابا الحسن	1784	-5668862438823933027	154	295.5	122	168	91.66666412353516	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	112	245	535	1171	1448	300	مهران عن محمد بن علي عن سعيد بن ابي الجهم عن --نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيمعان-----------ني سالت ------------اباك من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد اللهع------------ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت ب-ك انا واصحابي فاخبرني من الذي يكون ب---عدك من ولدك ق-ال ابني فلان وبهذا ا------لاسناد عن محمد بن علي عن الضحاك بن الاشعث عن داود بن زربي قال جءت الي ابي ابراهيمع------------بمال فاخذ بعضه وترك بعضه فقلت اصلحك الله لاي شء تركته عندي فقال ان صاحب هذا الامر يطلبه منك فلما جاء-- نعيه بعث الي ابو الحسن الرضاع-----------فسالني ذلك المال فدفعته اليه وبهذا الاسناد عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن علي بن ا---------------لحكم عن عبد الله بن ابراهيم بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عن يزيد بن سليط	304	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1785	true	-3174237151341450262	1	151	3	712	1435	300	مهران عن محمد بن علي عن سعيد بن ابي الجهم عن النصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني سالت اباك عليه السلام من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد الله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت فيك انا واصحابي فاخبرني من الذي يكون من بعدك من ولدك فقال ابني فلان ---13 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن الضحاك بن الاشعث عن داود بن زربي قال جءت الي ابي ابراهيم عليه السلام بمال فاخذ بعضه وترك بعضه فقلت اصلحك الله لاي شء تركته عندي ق-ال ان صاحب هذا الامر يطلبه منك فلما جاءنا نعيه بعث الي ابو الحسن عليه السلام ابنه فسالني ذلك المال فدفعته اليه------ الا--صل 14 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي--- الحكم الارمني قال حدثني عبد الله بن ابراهيم بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عن يزيد بن سليط	1785	-5668862438823933027	585	1039.0	455	724	80.80110168457031	118	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	248	295	1184	1422	1448	300	عن ابي ابراهيمعانه قال في السنة التي قبض عليه------- اني اوخذ في هذه السنة والامر--- الي ابني علي سمي علي وعلي فاما علي الاول فعلي بن ابي طالب واما علي الاخر فعلي بن الحسينص-------------اعطي فهم الاول وحلمه ونصره وورعه وورده ودينه -------ومحنة الاخر وصبره علي ما يكره	304	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1787	true	2539758425268033323	203	249	1023	1254	1508	300	لي ابو ابراهيم --------------------------عليه السلام اني اوخذ في هذه السنة والامر هو الي ابني علي سمي علي وعلي فاما علي الاول فعلي بن ابي طالب واما ال----اخر فعلي بن الحسين عليهم السلام اعطي فهم الاول وحلمه ونصره وو-------ده ودينه ومحنته ومحنة الاخر وصبره علي ما يكره	1787	-5668862438823933027	195	334.5	156	268	72.76119232177734	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms305	false	-8784615728464237904	9	84	40	387	1407	300	محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن علي وعبيد الله بن المرزبان عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسيع------------من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي وقال يا محمد ----انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلني الله فداك فقد اقلقتني ---------قال اصير الي هذه الطاغية اما انه لا ينداني منه سوء ولا من الذي يكون من بعده قال	305	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1808	true	-4147328629697281165	223	300	1178	1532	1532	300	محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن علي وعبيد الله بن المرزبان عن ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي فقال يا محمد اما انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلت------ فداك فقد اقلق-ني ما ذكرت فقال اصير الي---- الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء و---من الذي يكو---ن بعده قال-	1808	-5668862438823933027	325	584.5	255	372	87.36559295654297	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms305	false	-8784615728464237904	84	171	387	802	1407	300	قلت وما يكون جعلني الله فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلني الله فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحده امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالبعامامته وجحده حق---ه بعد رسول اللهصقال ق-------------------لت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن--- بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه وتقر له بامامته وامامة من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال----- ابنه محمد قال قلت له الرضا والتسليم	305	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1809	true	-5027836365977105059	0	92	0	424	1492	300	قلت وما يكون جع------لت فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذاك جع------لت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد- امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب--- حقه وجحده امامته بعد رسول الله صلي الله عليه واله قال قلت والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن له بامامته قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه وتقر له بامامته وامامة من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال محمد ابنه----- قال قلت له الرضا والتسليم	1809	-5668862438823933027	382	700.0	298	445	85.84269714355469	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	0	36	0	186	1428	300	محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت الرضاع------------وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة اخبرني ابو	317	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1810	true	-6371421944091295189	222	261	1145	1343	1553	300	احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة الشرح قوله	1810	-5668862438823933027	172	319.5	137	198	86.86869049072266	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	45	164	226	793	1428	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن جعفر بن يحيي عن مالك بن اشيم عن الحسين بن يسار قال كتب ابن قياما الي ابي الحسن الرضاع------كتابا يقول فيه كيف تكون اماما وليس لك ولد فاجابه ابو الحسنع-----------------------------وما علمك انه لا يكون لي ولد والله لا تمضي الايام والليالي حتي يرزقني الله----- ذكرا يفرق--- بين الحق والباطل حدثني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن--------------------------------- بعض اصحاب-ه عن محمد بن علي عن معاوية بن حكيم عن ابن ابي نصر البزنطي قال قال لي ابن النجاشي من الامام بعد صاحبك فاحب-- ان تساله حتي اعلم فدخلت علي الرضاع------------فاخبرته قال فقال لي الامام ابني وليس له ولد ثم قال هل يجترء احد ان يقول ابني وليس له ولد	317	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1811	true	-1895696629301737300	93	226	435	1073	1428	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن جعفر بن يحيي عن مالك بن اشيم عن الحسين بن بشار قال كتب ابن قياما الي ابي الحسن عليه السلام كتابا يقول فيه كيف تكون اماما وليس لك ولد فاجابه ابو الحسن الرضا عليه السلام شبه المغضب وما علمك انه لا يكون لي ولد والله لا تمضي الايام والليالي حتي يرزقني الله ولدا ذكرا يفرق به بين الحق والباطل الشرح قوله كتب ابن قياما الحسين بن قياما من اصحاب الكاظم عليه السلام واقفي الاصل 5 بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن معاوية بن حكيم عن ابن ابي نصر --------قال قال لي ابن النجاشي من الامام بعد صاحبك فاشتهي ان تساله حتي اعلم فدخلت علي الرضا عليه السلام فاخبرته قال فقال لي الامام ابني------------ ثم قال هل يتجري احد ان يقول ابني وليس له ولد	1811	-5668862438823933027	486	846.5	378	658	73.86018371582031	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	187	300	898	1428	1428	300	محمد عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي وكان واقفا قال دخلت علي علي بن موسي فقلت --------------له ايكون امامان قال لا الا ان يكوناحدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت فقال---------------------------------------- لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله ولم يكن في الوقت له ولد فولد له ابو جعفرعبعد سنة اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن-------------- احمد بن محمد عن محمد بن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسنع------------جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري وقال لي جرده -انزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه فنظرت فاذا في احدي كتفيه شبه --الخاتم-	317	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1812	true	-8036637983228070804	6	120	31	571	1499	300	احمد عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي -----------قال دخلت علي علي بن موسي عليهما السلام فقلت له ايكون امامان قال لا الا و------احدهما صامت- فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر عليه السلام بعد فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله------------------------ فولد له ---------بعد -------سنة ابو------- جعفر عليه السلام وكان ابن قياما واقفيا الاصل 8-------- احمد عن محمد بن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري فقال لي جرده وانزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه فنظرت فاذا في احد- كتفيه شبيه بالخاتم	1812	-5668862438823933027	412	690.0	322	614	67.1009750366211	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms318	false	-4734751637603647962	29	58	126	273	1515	300	عن محمد بن علي عن ابي يحيي الصنعاني قال كنت عند ابي الحسنع------------------فجء بابنه ابي جعفرع------------وهو صغير فقال هذا المولود الذي لم يولد مولود اعظم -----علي شيعتنا بركة منه	318	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1812	true	-8036637983228070804	233	269	1154	1331	1499	300	عن محمد بن علي عن ابي يحيي الصنعاني قال كنت عند ابي الحسن الرضا عليه السلام فجء بابنه ابي جعفر عليه السلام وهو صغير فقال هذا المولود الذي لم يولد مولود اعظم بركة علي شيعتنا----- منه	1812	-5668862438823933027	140	240.0	112	182	76.92308044433594	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	206	283	1027	1369	1443	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضاع------------قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك و-قر عيوننا به فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهذا ابن ثلاث سنين -قال وما يضر- من ذلك -قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين	316	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1813	true	2884816821825852434	1	83	3	383	1449	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا--- فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت--- جعلت فداك -هذا ابن ثلاث سنين فقال وما يضره من ذلك فقد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين	1813	-5668862438823933027	326	563.0	253	394	82.74111938476562	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms318	false	-4734751637603647962	69	132	324	637	1515	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضاع------بخراسان فقال--- قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفرعفق------------ال ابو الحسنعا------------ن الله سبحانه------ بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر ع---------- اخبرني ابو القاسم عن محمد بن	318	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1814	true	8414671961362048707	192	266	1036	1397	1570	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي -بن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر عليه السلام الشرح قوله الحسين بن محمد عن	1814	-5668862438823933027	283	494.0	221	362	78.17679595947266	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	86	129	442	646	1443	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن زكريا بن يحيي بن النعمان-------- قال سمعت علي بن جعفر بن محمد يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال في--- لقد نصر الله ابا الحسن الرضاعلما بغي عليه	316	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1815	true	-4083200875710301723	182	221	904	1095	1490	300	علي بن ابراهي--------م عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن زكريا بن يحيي بن النعمان الصيرفي قال سمعت علي بن جعفر-------- يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال والله لقد نصر الله ابا الحسن الرضا-------- عليه	1815	-5668862438823933027	178	314.0	140	215	82.79069519042969	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	136	195	687	976	1443	300	الي قوله فقمت وقبضت علي يد ابي جعفر محمد بن علي الرضاعوقلت له اشهد انك امام- عند الله فبكي الرضاع------------ثم قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول الله ص -----------------بابي ابن خيرة الاماء---- النوبية الطيبة يكون من ولده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطريد الشريد الموتور بابيه وجده صاحب الغيبة فيقال مات او هلك اي واد سلك------------------------- فقلت صدقت جعلت فداك	316	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1816	true	-3707994576054053894	80	168	424	874	1546	300	ابن جعفر فقمت فمصصت ريق ---ابي جعفر عليه السلام ثم ----قلت له اشهد انك امامي عند الله فبكي الرضا عليه السلام ثم قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله بابي ابن خيرة الاماء ابن النوبية الطيبة الفم المنجبة الرحم ويلهم لعن الله الاغيبس وذريته صاحب الفتنة ويقتلهم سنين وشهورا واياما يسومهم خسفا ويسقيهم كاسا مصبرة وهو الطريد الشريد الموتور بابيه وجده صاحب الغيبة -يقال مات او هلك اي واد سلك افيكون هذا يا عم الا مني فقلت صدقت جعلت فداك	1816	-5668862438823933027	242	388.0	187	458	52.83842849731445	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms328	false	585625778822533511	0	80	0	383	1469	300	ابو جعفرعم------------ن المدينة الي بغداد في الدفعة الاولة من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك من هذا الوجه فالي من الامر بعدك قال فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس------- حيث ظننت في هذه السنة فلما استدعي به ال--------ي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي اخبرني ابو القاسم جعفر بن	328	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1820	true	-163890459115520543	34	117	161	561	1483	300	ابو جعفر عليه السلام من المدينة الي بغداد في الدفعة الاولي من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك---- فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما اخرج-- به الثانية الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي الشرح قوله اسماعيل بن ----	1820	-5668862438823933027	348	646.0	273	410	84.8780517578125	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms328	false	585625778822533511	86	142	408	688	1469	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه انه كنت ا----لزم باب ابي جعفرع------------للخدمة التي وكلت--- بها وكان احمد بن محمد بن عيسي الاشعري يجء في السحر من اخر كل ليلة ليتعرف خبر علة ابي جعفرعوك------------ان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر------------ وبين الخيراني اذا حضر قام احمد وخلا به قال الخيراني فخرج- ذات ليلة وقام احمد	328	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1820	true	-163890459115520543	237	300	1187	1483	1483	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه انه قال كان يلزم باب ابي جعفر عليه السلام للخدمة التي كان وكل بها وكان احمد بن محمد بن عيس--------ي يجء في السحر في---- كل ليلة لي-عرف خبر علة ابي جعفر عليه السلام وكان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر عليه السلام وبين اب-----ي اذا حضر قام احمد وخلا به اب---------ي فخرجت ذات ليلة وقام احمد-	1820	-5668862438823933027	235	379.5	183	324	72.5308609008789	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms328	false	585625778822533511	146	300	704	1469	1469	300	عن المجلس وخلا -بي -الرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول----- ان مولاك يقرا عليك السلام ويقول لك اني ماض والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه فقال لي-- ما الذي ق---ال لك قلت خيرا قال قد سمعت ما قال---------- واعاد علي ما سمع فقلت له---- قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله تعالي يقول ولا تجسسوا فاذا سمعت فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها قال واصبحت وكتبت- نسخة الرسالة في عشر رقاع وختمتها ودفعتها الي عشرة من وجوه اصحابنا وقلت ان حدث بي حدث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفرعلم ا------------------------خرج من منزلي حتي عرفت ان---------------------------------- رءساء العصابة قد اجتمعوا عند محمد بن الفرج يتفاوضون في- الامر وكتب الي محمد بن الفرج-------- يعلمني باجتماعهم عنده ويقول لو لا مخافة الشهرة لصرت معهم اليك-	328	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1821	true	1435368089800562261	0	167	0	826	1460	300	عن المجلس وخلا ابي بالرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول لابي ان مولاك يقرا عليك السلام ويقول لك اني ماض والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه وقال لابي ما الذي قد قال لك قال خيرا قال قد سمعت ما قال فلم تكتمه واعاد---- ما سمع فقال له ابي قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله تعالي يقول ولا تجسسوا---------- فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها فلما اصبح ابي كتب نسخة الرسالة في عشر رقاع وختم-ها ودفع-ها الي عشرة من وجوه العصابة وقال ان حدث بي حدث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفر عليه السلام ذكر ابي انه لم يخرج من منزله حتي قطع علي يديه نحو من اربعماءة انسان واجتمع رءساء العصابة----------- عند محمد بن الفرج يتفاوضون هذا الامر فكتب---- محمد بن الفرج الي ابي يعلمه- باجتماعهم عنده وانه لو--لا مخافة الشهرة لصار معهم اليه	1821	-5668862438823933027	680	1183.0	539	860	79.06977081298828	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms329	false	6487701002060653977	2	101	8	515	1499	300	تركب الي فركبت وصرت اليه فوجدت القوم مجتمعين عنده فتجارينا في الباب فوجدت اكثرهم قد شكوا فقلت لمن عنده الرقاع وهم حضور اخرجوا تلك الرقاع فاخرجوها فقلت لهم هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر----- اخر ليتاكد القول فقلت لهم قد اتاكم الله بما تحبون هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة فاسالوه فساله القوم فتوقف عن الشهادة فدعوته --------------------------------الي المباهلة فخاف منها و-------قال قد سمعت ذلك وهي- مكرمة كنت احب ان تكون لرجل من العرب فا---ما مع المباهلة فلا طريق الي كتمان الشهادة فلم يبرح القوم حتي سلموا	329	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1821	true	1435368089800562261	170	272	842	1324	1460	300	فركب ابي وصار------ اليه فوجد- القوم مجتمعين عنده فقالوا لابي ما تقول في هذا الامر فقال ابي-- لمن عنده الرقاع احضروا الر-------------قاع فاحضروها فقال لهم هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر شاهد اخر فقال -------------لهم قد اتاكم الله عز وجل به هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة و--------ساله ان يشهد بما عنده فانكر احمد ان يكون سمع من هذا شيءا فدعاه ابي الي المباهلة فقال لما حقق عليه قال قد سمعت ذلك وهذا مكرمة كنت احب ان تكون لرجل من العرب لا لرجل من العجم------------------------------ فلم يبرح القوم حتي قالوا	1821	-5668862438823933027	316	465.0	242	555	56.93693542480469	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms336	false	-7081540843722179821	0	59	0	287	1429	300	عن يحيي بن يسار العنبري قال اوصي ابو الحسن علي بن محمد الي ابنه الحسنعقبل مضيه باربعة اشهر واشار اليه بالامر من بعده واشهدني علي ذلك وجماعة من الموالي اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن يسار بن احمد البصري عن علي بن عمرو النوفلي قال	336	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1824	true	-7030308020008216887	231	300	1193	1542	1542	300	عن يحيي بن يسار القنبري قال اوصي ابو الحسن عليه السلام الي ابنه الحسن قبل مضيه باربعة اشهر-------------------------- واشهدني علي ذلك وجماعة من الموالي -----------الشرح قوله عن يحيي--------- بن يسار العنبري بالعين المهملة والنون وفي بعض النسخ القنبري بالقاف والنون قيل اورده ابن طاووس في ربيع الشيعة ايضا الاصل 2 علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن بشار بن احمد البصري عن علي بن عمر- النوفلي قال-	1824	-5668862438823933027	204	360.5	161	397	51.38539123535156	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms336	false	-7081540843722179821	59	246	287	1167	1429	300	كنت مع ابي الحسنع------------في صحن داره فمر بنا محمد ابنه فقلت--- جعلت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن وبهذا الاسناد عن يسار بن احمد عن عبد الله بن محمد الاصبهاني قال قال ابو الحسن------------ صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم نكن نعرف ابا محمد------------ قبل ذلك قال فخرج ابو محمد بعد وفاته-- فصلي عليه وبهذا الاسناد عن يسار بن احمد عن موسي بن جعفر بن وهب عن علي بن جعفر قال كنت حاضرا ابا الحسنع------------لما توفي ابنه محمد فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال للحسن----------------- يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن ------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله بن مروان الانباري قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر محمد بن عليع--------------فجاء ابو الحسنع------------فوضع له كرسي فجلس عليه وحوله اهل بيته وابو محمد ابنه------- قاءم في ناحية فلما فرغ من امر ابي جعفر التفت الي ابي محمدعف------------قال يا بني احدث لله------------- شكرا فقد احدث فيك ا-------------------------مرا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن محمد بن احمد القلانسي عن علي بن	336	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1825	true	7406772596266035393	0	300	0	1427	1427	300	كنت مع ابي الحسن عليه السلام في صحن داره فمر بنا محمد ابنه فقلت له جعلت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن --------3 عنه عن بشار بن احمد عن عبد الله بن محمد الاصفهاني قال قال ابو الحسن عليه السلام صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم---- نعرف ابا محمد عليه السلام قبل ذلك قال فخرج ابو محمد عليه السلام فصلي عليه 4 وعنه -----------------------عن موسي بن جعفر بن وهب عن علي بن جعفر قال كنت حاضرا ابا الحسن عليه السلام لما توفي ابنه محمد فقال الحسن عليه السلام يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا الشرح قوله عن علي بن جعفر كان ثقة ووكيلا لابي الحسن الثالث علي بن محمد ومن اصحابه واصحاب ابي محمد الحسن بن علي العسكري قوله فقال للحسن بني في بعض النسخ يا بني قوله--------- فقد احدث فيك امرا حيث امات محمدا وقد ظن الشيعة انه امام بعد ابيه فاظهر الامامة فيك وخصها بك ورفع الاختلاف بينهم وهذه نعمة عظيمة توجب الشكر الاصل 5 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد --------بن عبد الله بن مروان الانباري قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام فجاء ابو الحسن عليه السلام فوضع له كرسي فجلس عليه وحوله اهل بيته وابو محمد عليه السلام قاءم في ناحية فلما فرغ من امر ابي جعفر التفت الي ابي محمد عليه السلام فقال يا بني احدث لله تبارك وتعالي شكرا فقد احدث فيك امرا الشرح قوله قال كنت حاضرا ---عند اب-------ي جعفر--- محمد ب-----------------ن علي اي بعد موته ولابد من هذا القيد ولم يذكره لدلالة المقام عليه قيل في كشف الغمة وربيع الشيعة عند مضي ابي جعفر وهو اخو ابي محمد الحسن العسكري عليه السلام قوله فلما فرغ من امر ابي جعفر اي من تجهيزه وتكفينه الاصل 6 علي بن محمد عن محمد بن احمد القلانسي عن علي بن-	1825	-5668862438823933027	707	1140.5	550	1510	46.82119369506836	145	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms336	false	-7081540843722179821	246	299	1167	1425	1429	300	الحسين بن عمرو عن علي بن مهزيار قال قلت لابي الحسنع------------ان كان كون واعوذ بالله فالي من قال عهدي الي الاكبر من ولدي يعني----------------------------------------------- الحسن ع اخبرني ابو القاسم جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد الاسترابادي عن علي بن عمرو العطار قال دخلت علي ابي الحسنعوابنه ---------------ابو جعفر	336	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1826	true	-3863350939114388785	0	91	0	443	1422	300	الحسين بن عمرو عن علي بن مهزيار قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان كان كون واعوذ بالله فالي من قال عهدي الي الاكبر من ولدي الشرح قوله قال عهدي الي الاكبر من ولدي وهو ابو محمد الحسن العسكري ولعل هذا القول كان بعد موت اخيه لان محمد كان اكبر منه ويحتمل ان يكون قبله لعلمه عليه السلام بان محمدا سيموت ويكون ابو محمد اكبر ممن بقي الاصل 7 علي بن محمد عن ابي محم--------------------د الاسبارقيني عن علي بن عمرو العطار قال دخلت علي ابي الحسن العسكري عليه السلام وابو جعفر	1826	-5668862438823933027	191	312.0	148	463	41.25270080566406	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms337	false	-6154655824012332438	0	49	0	229	1455	300	وانا اظن انه هو الخلف من بعده فقلت له جعلت فداك من اخص من ولدك فقال لا تخصوا احدا حتي يخرج اليكم امري قال فكتبت اليه بعد فيمن يكون هذا الامر قال فكتب الي في الاكبر من ولدي قال وكان ابو محمدعاكبر من جعفر اخبرني ابو القاسم عن---- محمد	337	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1826	true	-3863350939114388785	94	141	459	671	1422	300	وانا اظن انه هو-------------- فقلت له جعلت فداك من اخص من ولدك فقال لا تخصوا احدا حتي يخرج اليكم امري قال فكتبت اليه بعد فيمن يكون هذا الامر قال فكتب الي في الكبير من ولدي قال وكان ابو محمد اكبر من جعفر الشر-------ح قوله عن ابي محمد	1826	-5668862438823933027	197	357.0	153	233	84.54935455322266	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms337	false	-6154655824012332438	52	115	241	541	1455	300	محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسين الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد دار ابي الحسنع-------وقد بسط له في صحن داره والناس جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني العباس وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن	337	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1826	true	-3863350939114388785	233	298	1113	1417	1422	300	محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحس-ن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد باب ابي الحسن يعزونه وقد بسط له في صحن داره والناس جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني هاشم-- وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن	1826	-5668862438823933027	290	554.5	227	307	94.46253967285156	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms337	false	-6154655824012332438	116	187	549	916	1455	300	جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسنع------------بعد ساعة من قيامه ثم قال له يا بني احدث لله------- شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الحسنع----------واسترجع فقال الحمد لله رب العالمين واياه اسال----- تمام نعمه علينا ---انا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل لنا هذا الحسن ابنه فقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة ونحوها- فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه	337	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1827	true	1393222386756820210	1	78	3	389	1564	300	جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام بعد ساعة فقال-------------- يا بني احدث لله عز وجل شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الفتي وحمد الله واسترجع وقال الحمد لله رب العالمين وانا- اسال الله تمام نعمة لنا فيك وانا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل---- هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة او ارجح فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه	1827	-5668862438823933027	323	564.0	258	405	79.75308990478516	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms337	false	-6154655824012332438	247	300	1200	1455	1455	300	علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي الحسن ع ----------بعد ما مضي ابنه ابو جعفر واني لافكر في نفسي اريد ان اقول كانهما اعني ابا جعفر وابا محمد في هذا الوقت كابي الحسن موسي واسماعيل ابني جعفر بن محمدع-------------وان قصتهما كقصتهما------------------------------------------------ فاقبل علي ابو الحسن-	337	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1828	true	-7702631482643395918	96	163	498	825	1470	300	علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي الحسن عليه السلام بعد ما مضي ابنه ابو جعفر واني لافكر في نفسي اريد ان اقول كانهما اعني ابا جعفر وابا محمد في هذا الوقت كابي الحسن موسي واسماعيل ابني جعفر بن محمد عليهم السلام وان قصتهما كقصتهما اذ كان ابو محمد عليه السلام المرجي بعد ابي جعفر فاقبل علي ابو الحسن	1828	-5668862438823933027	253	460.5	202	327	77.37003326416016	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	0	75	0	331	1456	300	قبل ان انطق فقال نعم يا ابا هاشم بدا لله في ابي محمد بعد ابي جعفر ما لم يكن يعرف له كما بدا له في موسي ------------بعد مضي اسماعيل ما كشف به عن حاله وهو كما حدثتك نفسك وان كره المبطلون -ابو محمد ابني الخلف من بعدي عنده علم ما يحتاج اليه ومعه الة الامامة وبهذا الاسناد -عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي بن رءاب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو	338	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1828	true	-7702631482643395918	165	234	837	1146	1470	300	قبل ان انطق فقال نعم يا ابا هاشم بدا لله في ابي محمد بعد ابي جعفر ما لم يكن يعرف له كما بدا له في موسي عليه السلام بعد مضي اسماعيل ما كشف به عن حاله وهو كما حدثتك نفسك وان كره المبطلون وابو محمد ابني الخلف من بعدي عنده---- ما يحتاج اليه ومعه الة الامامة الشرح قوله اذ كان ا-----بو محمد المرجي بعد ابي جعفر كما كان ابو ---------------------------	1828	-5668862438823933027	253	445.0	192	345	73.33333587646484	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	10	105	41	492	1456	300	في ابي محمد بعد ----ابي جعفر -ما لم يكن يعرف له كما بدا له في موسي بعد مضي اسماعيل ما كشف به عن حاله وهو كما حدثتك نفسك وان كره المبطلون --------ابو محمد ابني الخلف من بعدي عنده علم ما يحتاج اليه ومعه الة الامامة وبهذا الاسناد ---------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي بن رء-اب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو الحسن------------عابو محمد ابني ا-صح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه تنتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي عنه فاساله عنه فعنده ما تحتاج اليه	338	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1829	true	-3369675373019152688	32	120	164	602	1607	300	في ابي محمد بعد موت ابي جعفر بما لم------------------------------------------------------------------------------------------------- يكن معروفا لابي محمد -عند الخلق وهو الامامة والخلافة قول-----ه ومعه الة الامامة مثل الكتب والسلاح وغير ذلك مما يختص بالامام وعلامة من علاماته الاصل 11 علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي بن درياب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو الحسن عليه السلام ابو محمد ابني انصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي فس------له عنه فعنده ما يحتاج اليه	1829	-5668862438823933027	293	472.0	230	547	53.56489944458008	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	101	180	472	843	1456	300	فعنده ما تحتاج اليه وبهذا الاسناد ------------------------------------------------------عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن عبد الله------- قال كتب الي ابو الحسنعفي كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تقلق فان الله------- لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي يتبين لهم ما يتقون -صاحبك -----ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم الله ما يشاء----- ويءخر ما يشاء و----ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها وفي هذا-------- بيان واقناع لذي عقل يقظان	338	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1830	true	4728851928306654406	18	116	99	554	1495	300	فعنده ما يحتاج اليه يحتاج اما بصيغة الخطاب او بصيغة الغاءب المجهول الاصل 12 علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن عبد الله الجلاب قال كتب الي ابو الحسن في كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عز وجل لا يضل قوما بعد اذ هديهم حتي ي-بين لهم ما يتقون وصاحبك بعدي ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم----- ما يشاء الله ويءخر ما يشاء الله ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان و-قناع لذي عقل يقظان	1830	-5668862438823933027	339	576.0	263	462	73.37662506103516	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	163	245	765	1155	1456	300	ننسخ من اية او ننسها----------- نات بخير---------- منها او مثلها وفي هذا بيان واقناع لذي عقل يقظان اخبرني ابو القاسم--- ج-----------------------------------عفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن- علي بن محمد عن رجل ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسنع------------يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	338	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1831	true	3976088266552100606	37	133	184	634	1485	300	ننسخ من اية او نذهبها عن القلوب نات بما هو خير لهم منها او مثلها -في النفع وقد انسي وازال عن قلوبهم ماظنوه من خلافة ابي جعفر بموته واتي بمن هو خير لهم منه وهو ابو محمد عليه السلام الاصل 13 علي بن محمد عمن ذ---كره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم-------- قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	1831	-5668862438823933027	301	491.5	233	462	65.1515121459961	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	224	261	1080	1256	1439	300	علي بن محمد عن محمد بن علي بن بلال قال خرج الي امر ابي محمد الحسن بن علي العسكريعقبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده	350	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1831	true	3976088266552100606	256	290	1284	1438	1485	300	علي بن محمد عن محمد بن علي بن بلال قال خرج الي من- ابي محمد قبل مض---------------------يه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده	1831	-5668862438823933027	146	285.0	113	176	82.95454406738281	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	136	192	634	903	1461	300	علي بن محمد عمن ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمدعيقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	351	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1831	true	3976088266552100606	78	133	372	634	1485	300	علي بن محمد عمن ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم --------قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	1831	-5668862438823933027	251	469.5	198	271	92.61992645263672	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	245	300	1177	1439	1439	300	يخبرني بالخلف من بعده ثم --------خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد الحسن بن عليعجلالتك تمنعني عن مسالتك فتاذن لي ان اسالك فقال سل قلت يا سيدي هل-	350	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1832	true	-7467340273723072544	11	60	71	301	1517	300	يخبرني بالخلف صفة لمحذوف هو فاعل خرج اي خرج رجل او كتاب--------- يخبرني ومثله ما ب-عده الاصل 2 محمد ------------------------------بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد عليه السلام -جلالتك تمنعني من مسالتك فتاذن لي ان اسالك فقال سل قلت يا سيدي هل	1832	-5668862438823933027	163	268.5	127	271	60.14760208129883	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	10	65	40	311	1461	300	عنه قال----- بالمدينة اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال اراني ابو محمد ابنهعوقال هذا صاحبكم--- بعدي اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب ع---------ن علي بن محمد عن حمدان القلانسي عن ا-----لعمري قال مضي ابو محمد	351	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1832	true	-7467340273723072544	239	290	1235	1474	1517	300	-----ان يراد بالمدينة سر من راي وال--له اعلم الاصل -------3 علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال اراني ابو محمد ابنه وقال هذا صاحبكم من ب---------------------------------------عدي الاصل 4 علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد- مضي ابو محمد	1832	-5668862438823933027	188	307.5	148	293	64.16382598876953	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms352	false	7819695064938071938	60	83	294	397	1421	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت لابي عمرو العمري قد مضي ابو محمد------------ فقال لي قد مضي ولكن قد خلف فيكم	352	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1832	true	-7467340273723072544	277	300	1413	1517	1517	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت ل----------لعمري قد مضي ابو محمد عليه السلام فقال لي قد مضي ولكن قد خلف فيكم-	1832	-5668862438823933027	92	159.0	72	115	80.0	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	77	128	364	596	1461	300	الحسين بن محمد-------- عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله قال خرج عن ابي محمدع------------حين قتل الزبيري لعنه الله هذا جزاء من اجترا علي الله تعالي في اولياءه -زعم انه يقتلني وليس لي عقب فكيف راي قدرة الله فيه قال محمد بن عبد الله وولد له ولد	351	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1833	true	4093388348253030020	162	211	835	1061	1438	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله قال خرج عن ابي محمد عليه السلام حين قتل الزبيري لعنه الله هذا جزاء من اجترا علي الله------ في اولياءه يزعم انه يقتلني وليس لي عقب فكيف راي قدرة الله في---------------------ه وولد له ولد	1833	-5668862438823933027	204	366.5	159	253	80.63240814208984	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms352	false	7819695064938071938	32	276	152	1305	1421	300	حمزة بن موسي بن جعفر قال حدثتني حكيمة -بنت محمد بن علي------------ وهي عمة الحسنعانها رات القاءمعليلة مولده وبعد ذلك اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت لابي عمرو العمري قد مضي ابو محمد فقال لي قد ---------مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد--------------------------------------------------------------- عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه ---راه ووصف له قده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نعيم عن خادمة لابراهيم بن عبدة النيسابوري وكانت من الصالحات انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء صاحب الامرع-حتي وقف معه-------- وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن----- انه راه بحذاء الحجر------- والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن----------------------------------------------------------------- احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايتهع------------بعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يد-ه وراسه ا---------------------------------------------------------------------------------خبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن------------------------------------------- علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري --------------------------------------------------------قال جري حديث جعفر بن علي فذمه فقلت--- فليس غيره قال بلي قلت فهل رايته ق-ال لم اره ولكن---- غيري --------راه قلت من غيرك قال قد راه جعفر مرتين	352	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1839	true	5171252498913098759	1	282	4	1358	1456	300	حمزة بن موسي بن جعفر قال حدث-ني حكيمة ابنة محمد بن علي عليه السلام وهي عمة ابيه ا-نها راته ------ليلة مولده وبعد------------------------------------ ذلك 4 علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت ل----------لعمري قد مضي ابو محمد عليه السلام فقال قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذا واشار بيده الشرح قوله عل---ي بن محمد عن حمدان القلانسي مر هذا الحديث متنا وسندا وتفسيرا في الباب السابق الاصل 5 علي بن محمد عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه قد راه ووصف له----------------------------------- قده -6 علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نعيم عن خادم- لابراهيم بن عبدة النيسابوري ا------------------نها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء عليه السلام حتي وقف علي ابراهيم وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء ------------------------------------7 علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن صالح انه راه عند-- الحجر الاسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا الشرح قوله يتجاذبون عليه اي يتنازعون للوصول الي الحجر الاسود ويتدافعون يدفع بعضهم بعضا اشد دفع الاصل 8 علي عن ابي علي احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايته عليه السلام بعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يديه وراسه الشرح قوله حين ايفع ايفع الغلام فهو يافع اذا شارف البلوغ ولما يبلغ وهو من نوادر الابنية وفي التكملة غلام يفاع بمعني يافع واليفاع واليافع المرتفع من كل شء الاصل 9 علي-------- عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري رجل من ولد قنبر الكبير مولي ابي الحسن الرضا عليه السلام قال جري حديث جعفر بن علي فذمه فقلت له فليس غيره------------ فهل رايته فقال لم اره ولكن راه غيري قلت ومن ------------راه قال قد راه جعفر مرتين	1839	-5668862438823933027	813	1336.0	626	1536	52.9296875	154	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	191	246	894	1157	1456	300	علي بن محمد عن رجل ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسنع--------------------يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد ع	338	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1841	true	-9161882344521235715	208	265	1015	1292	1459	300	علي بن محمد عمن ذ---كره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد --	1841	-5668862438823933027	252	474.0	200	283	89.04593658447266	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	136	192	634	903	1461	300	علي بن محمد عمن ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمدع--------يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	351	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1841	true	-9161882344521235715	208	265	1015	1292	1459	300	علي بن محمد عمن ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	1841	-5668862438823933027	256	478.5	202	279	91.75627136230469	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	276	300	1324	1439	1439	300	عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد الحسن بن عليعجلالتك تمنعني عن مسالتك فتاذن لي ان اسالك فقال سل قلت يا سيدي هل-	350	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1876	true	-3033529327721054641	211	235	1044	1159	1465	300	عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد عليه السلام -جلالتك تمنعني من مسالتك فتاذن لي ان اسالك فقال سل قلت يا سيدي هل	1876	-5668862438823933027	102	185.0	81	116	87.93103790283203	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms288	false	-4474311030757013587	73	154	387	789	1521	300	محمد بن يحيي عن احمد-------- بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله------------عانا ومحمد بن النعمان صاحب الطاق والناس مج-معون علي عبد الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه وال----------------ناس عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتي درهم خمسة دراهم فقلنا له ففي ماءة -قال درهمان ونصف ق-لنا والله ما تقول المرجءة هذا ف------------------------قال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا-------- ضلالا لا ندري	288	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1912	true	2334175307441901503	182	300	1006	1577	1577	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله عليه السلام انا و----------------صاحب الطاق والناس مجتمعون علي عبد الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه انا وصاحب الطاق والناس عنده وذلك انهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الامر في الكبير ما لم تكن به عاهة فدخلنا عليه نساله عما كنا نسال عنه اباه فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتين---- خمسة------ فقلنا--- ففي ماءة فقال درهمان ونصف فقلنا والله ما تقول المرجءة هذا قال فرفع يده الي السماء فقال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا من عنده ضلالا لا ندري-	1912	-5668862438823933027	365	627.0	291	601	60.732112884521484	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms288	false	-4474311030757013587	154	300	789	1521	1521	300	الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكيين----- لا ن----دري اين نتوجه والي من نقصد -نقول الي المرجءة الي القدرية الي------------ المعتزلة الي الزيدية الي الخوارج فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس------- علي من يجتمع -بعد جعفر الناس فيءخذ----- فيضرب-- عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك فتعين علي نفسك فتنحي عني بعيدا وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عرضت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسيع-------ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو الحسن موسيعفقال ------------لي ابتداء منه الي الي لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي-	288	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1913	true	-8305395405112085803	0	153	0	766	1418	300	الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكين حياري لا ندري الي اين نتوجه ولا- من نقصد ونقول الي المرجءة الي القدرية الي الزيدية الي المعتزلة ال------------ي الخوارج فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومي الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انة كان له بالمدينة جواسيس ينظرون الي من اتفقت شيعة جعفر عليه السلام عليه فيضربون عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني لا -يريدك فتنح عني لا تهلك وتعين علي نفسك فتنحي غير بعيد- وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عزمت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتداء منه-------- لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي	1913	-5668862438823933027	665	1216.5	526	789	84.28390502929688	122	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	0	131	0	593	1441	300	المعتزلة ولا الي الخوارج ولا الي الزيدية قلت جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا من بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله اخاك يزعم انه الامام بعد ابيه فقال عبد الله يريد--------- ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا--- بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قال قلت جعلت فداك فانت هو قال ل---ا اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا قال فدخلني شء لا يعلمه الا الله------- اعظاما له و------------------------------------------هيبة ثم قلت--- جعلت فداك اسالك كما كنت اسال اباك--قال سل تخبر -لا تذع فان اذعت فهو الذبح قال فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك -------شيعة ابيك	289	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1913	true	-8305395405112085803	156	300	782	1418	1418	300	المعتزلة ولا الي الخوارج الي الي -------فقلت جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا من بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله----- يزعم انه من---- بعد ابيه -قال--------- يريد عبد الله ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا من بعده -قال ان شاء الله ان يهديك هداك قال قلت جعلت فداك فانت هو قال لا ما اقول ذلك قال فقلت في نفسي لم اصب طريق المسالة ثم قلت له جعلت فداك عليك امام قال لا فدا---خلني شء لا يعلمه الا الله عز وجل اعظاما له وهيبة اكثر مما كان يحل بي من ابيه اذا دخلت عليه ثم قلت له جعلت فداك اسالك كما كنت اسال اباك فقال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح---- فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك شيعتك وشيعة ابيك-	1913	-5668862438823933027	546	968.0	422	671	81.37108612060547	111	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	131	211	593	1002	1441	300	ضلال فالقي اليهم هذا الامر وادعوهم اليك فقد اخذت علي الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه وخذ عليه بالكتمان فان اذاع-- فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده ولقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك قلت الهدي وحدثته بالقصة قال ثم لقينا زرارة- وابا بصير فدخلا عليه وسمعا كلامه وساءلاه وقطعا عليه--------- ثم لقينا الناس افواجا فكل من دخل عليه قطع عليه الا طاءفة عمار الساباطي وبقي عبد الله لا يدخل اليه ---------من الناس	289	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1914	true	-7096184602686180747	0	80	0	413	1562	300	ضلال فالقي اليهم---------- وادعوهم اليك وقد اخذت علي الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه وخذ عليه -الكتمان فان اذاعوا فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك قلت الهدي فحدثته بالقصة قال ثم لقينا الفضيل وابا بصير فدخلا عليه وسمعا كلامه وساءلاه وقطعا عليه بالامامة ثم لقينا الناس افواجا فكل من دخل عليه قطع -----الا طاءفة عمار واصحابه- وبقي عبد الله لا يدخل اليه الا قليل من الناس	1914	-5668862438823933027	377	689.0	300	430	87.6744155883789	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms282	false	-8414469206506333146	251	299	1342	1603	1605	300	عبد الله بن جعفر اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم تكن منزلته عند ابيه منزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذاهب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوته الباقين فاتبعه علي قوله جماعة	282	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1915	true	5916179686665901987	3	48	16	262	1504	300	عبد الله ----كان اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم يكن منزلته عند ابيه منزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذ-هب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة -احتج بانه اكبر اخوته الباقين فاتبع---------ه جماعة	1915	-5668862438823933027	242	454.5	197	261	92.72030639648438	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	250	300	1180	1441	1441	300	زمانه وكان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان في الامر------------- بالمعروف والنهي عن المنكر بما يغضبه فكان يحتمل ذلك له لصلاحه فلم تزل هذه حال-ه حتي--------------------- دخل يوما المسجد وفيه ابو الحسن موسيع-------------------------------فاوما اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب الي ما انت عليه واسرني-	289	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1916	true	-2562470282772173641	0	59	0	307	1495	300	زمانه وكان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان بكلام صعب يعظه ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر وكان السلط--ان يحتم------له لصلاحه ولم تزل هذه حالته حتي كان يوم من الايام اذ دخل عل------------يه ابو الحسن موسي عليه السلام وهو في المسجد فراه فاوما اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب الي ما انت ف-يه واسرني	1916	-5668862438823933027	214	333.0	172	328	65.24390411376953	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms290	false	4355441876617336359	1	178	3	861	1453	300	الا انه ليست لك معرفة فاطلب المعرفة فقال له جعلت فداك وما المعرفة قال اذهب -تفقه واطلب الحديث قال عمن قال عن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث قال فذهب فكتب ثم جاء- فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف-------- وكان الرجل معنيا بدينه قال فلم يزل يترصد ابا الحسن ------------حتي خرج الي ضيعة له فلقيه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي ما تجب علي معرفته قال فاخبره ابو الحسنع-----------------------------------------------------------------بامر--------------------------------------- امير المءمنينعوحقه وما يجب له وامر الحسن والحسين وعلي-------- بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمدع----ثم سكت---- فقال له جعلت فداك فمن الامام اليوم فقال ان اخبرتك تقبل قال نعم قا----------ل انا هو قال فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار الي بعض شجر ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها فرايتها والله تخد الارض خدا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها بالرجوع فرجعت قال فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة فكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك وروي ---------احمد بن مهران عن محمد بن عل--ي عن	290	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1916	true	-2562470282772173641	59	259	307	1279	1495	300	الا انه ليست لك معرفة فاطلب المعرفة -قال--- جعلت فداك وما المعرفة قال اذهب فتفقه واطلب الحديث قال عمن قال عن فقهاه اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث قال فذهب فكتب ثم جاءه فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف المعرفة وكان الرجل معنيا بدينه---- فلم يزل يترصد ابا الحسن عليه السلام حتي خرج الي ضيعة له فلقيه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله فدلني علي المعرفة قا----------ل فاخبره بامير المءمنين عليه السلام وما كان بعد رسول الله صلي الله عليه واله واخبره بامر الرجلين فقبل منه ثم قال له فمن كان بعد امير المءمنين عليه -----السلام قال الحسن ---------عليه السلام ثم الحسين عليه السلام حتي انتهي الي نفسه ثم سكت قال فقال له جعلت فداك فمن هو---- اليوم قا-ل ان اخبرتك تقبل قال بلي جعلت فداك قال انا هو قال فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار بيده الي--- ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها فرايتها والله تخد الارض خدا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها-------- فرجعت قال فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة فكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك محمد بن يحيي واحمد بن محمد- عن محمد بن الحسن عن	1916	-5668862438823933027	721	1237.5	562	1021	70.6170425415039	139	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	195	248	931	1180	1428	300	الواسطي وكان -----واقفا قال دخلت علي علي بن ------------------موسي فقلت له ايكون امامان قال لا الا ان يكوناحدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت---------------------------- فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله ولم يكن في الوقت له ولد فولد له ابو جعفرعبعد سنة	317	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1920	true	-266983507718166664	0	56	0	259	1414	300	الواسطي وكان من الواقفة قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليه السلام فقلت له -يكون امامان قال لا الا و------احدهما صامت- فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر بعد فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله------------------------ فولد له ---------بعد سنة	1920	-5668862438823933027	202	331.0	157	300	67.33333587646484	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	187	296	959	1472	1492	300	ان ابيعاستودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر قال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي----- جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت----- ما كان في هذا بان ي------شهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص اليه فاردت ان تكون لك الحجة	268	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1986	true	-4490610171835088460	30	140	143	656	1496	300	ان ابي استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر قال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي ابنه جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمع و-ان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع ثم يخلي عنه فقال اطوو-----ه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا يا ابت ان تشهد عليه فقال ا---ني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص----- فاردت ان تكون لك --حجة	1986	-5668862438823933027	460	844.0	361	533	86.30393981933594	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	206	236	1027	1160	1443	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضاع------------قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد	316	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms1999	true	1207119001261538588	263	300	1421	1585	1585	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد-	1999	-5668862438823933027	131	226.5	102	165	79.39393615722656	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	236	283	1160	1369	1443	300	وهبه الله لك وقر عيوننا به فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهذا ابن ثلاث سنين قال وما يضر- من ذلك--- قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين	316	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2000	true	-5959381188816139715	0	48	0	222	1553	300	وهب ا-لله لك فقر عيوننا--- فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت--- جعلت فداك -هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين	2000	-5668862438823933027	191	323.0	149	237	80.59071350097656	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms318	false	-4734751637603647962	69	125	324	606	1515	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضاع------بخراسان فقال--- قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفرعفق------------ال ابو الحسنعا------------ن الله سبحانه------ بعث عيسي ابن مري------------م رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	318	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2001	true	-2193510577400304938	134	202	645	977	1471	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي -بن مريم عليه السلام رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	2001	-5668862438823933027	266	474.5	210	333	79.8798828125	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms283	false	4229826792606044045	73	102	398	554	1581	300	اسحاق بن جعفر---- من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عن----ه الناس------------- الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضي اسحاق بن جعفر وكان اسحاق	283	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2013	true	-1758798160944175284	265	298	1321	1498	1506	300	اسحاق بن جعفر كان من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عن ابيه الصادق عليه السلام الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضي اسحاق بن جعفر وكان اسحاق	2013	-5668862438823933027	154	282.0	125	177	87.00565338134766	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	157	183	808	953	1505	300	اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول اللهص-------------------فخطت عليه الارض خطيطاخططا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان شاء الله	272	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2019	true	2772769449051926491	220	248	1114	1256	1520	300	عليه السلام قال------------- ولقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله فخطت علي- الارض خطي----طا ولبسته----ا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان شاء الله	2019	-5668862438823933027	117	192.0	94	164	71.34146118164062	18	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	3	67	29	350	1492	300	سنة ثلاث وثمانين من الهجرة ومضيعفي شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع مع ابي-------------------ه وجده وعمه الحسن ع ------------------وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وكانت امامتهعاربعا وثلاثين سنة ووصي اليه ابوه ابو جعفرعوصية ظاهرة ونص عليه بالامامة نصا جليا فروي محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عب------------د الله جعفر بن	268	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2306	true	-6281562266695752763	56	115	267	540	1471	300	سنة ثلاث وثمانين---------- ومضي في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع في القبر الذي دفن فيه ابوه وجده و----الحسن بن علي عليهم السلام وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر 1 محمد بن يحيي------------------------------------------------------------------------------ عن احمد بن محمد عن عبد الله بن -----	2306	-5668862438823933027	166	256.0	130	370	44.864864349365234	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms305	false	-8784615728464237904	192	300	912	1407	1407	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن احمر قال قال لي ابو الحسن الاولعهل علمت احدا من اهل المغرب قدم قلت لا قال بلي قد قدم رجل من اهل المغرب المدينة فانطلق بنا فركب وركبت معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المغرب -معه رقيق فقلت له اعرض علينا فعرض علينا سبع جوار كل ذلك يقول ابو الحسنعلا حاجة -لي فيها ثم قال اعرض علينا فقال ما عندي الا جارية مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه فانصرف ثم ارسلني من الغد فقال لي قل له كم كان غايتك فيها فاذا قال لك كذا وكذا فقل قد اخذتها-	305	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2340	true	-8530655800439281590	38	142	192	662	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن احمر قال قال لي ابو الحسن الاول هل علمت احدا من اهل المغرب قدم قلت لا قال بلي قد قدم رجل---------------------- فانطلق بنا فركب وركبت معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المدينة معه رقيق فقلت له اعرض علينا فعرض علينا سبع جوار كل ذلك يقول ابو الحسن لا حاجة الي فيها ثم قال اعرض علينا فقال ما عندي الا جارية مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه فانصرف ثم ارسلني من الغد فقال--- قل له كم كان غايتك فيها فاذا قال--- كذا وكذا فقل قد اخذتها	2340	-5668862438823933027	461	880.0	361	498	92.57028198242188	99	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	0	103	0	495	1435	300	فاتيته فقال ما كنت اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها -قال هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس -قلت رجل من بني هاشم قال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك--------------- اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما----- ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض-فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد---- غلاما لم يولد بشرق الارض ولا غربها مثله قال فات-يته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت الرضا	306	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2340	true	-8530655800439281590	142	251	662	1185	1450	300	فاتيته فقال ما كنت اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها فقال هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس فقلت رجل من بني هاشم قال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما يكون ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما ما يولد بشرق الارض ولا غربها مثله قال فاعطيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت الرضا	2340	-5668862438823933027	492	935.5	389	523	94.0726547241211	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	122	158	577	759	1435	300	عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو ابراهي------------معوتكلم ابو الحسن الرضاع------خفنا عليه من ذلك فقيل له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذا الطاغية---- فقال ليجهد جهده فلا سبيل له علي اخبرني ابو ----------	306	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2341	true	7910254286410547636	0	43	0	210	1434	300	عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو ابراهيم عليه السلام وتكلم ابو الحسن عليه السلام خفنا عليه من ذلك فقيل له---- قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذه الطاغية قال فقال ليجهد جهده فلا سبيل له علي الشرح قوله وتكلم ابو	2341	-5668862438823933027	163	284.0	129	214	76.16822052001953	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	167	296	799	1419	1435	300	علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابراهيم بن عبد الله عن احمد بن عبيد الله عن الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي رسول اللهص---------------يقال له فلان علي حق فتقاضاني والح علي ف-------------لما رايت ذلك صليت الصبح في مسجد --رسول---- اللهص----------ثم توجهت نحو الرضاع------------وهو يومءذ بالعريض فلما قربت من بابه اذا هو قد طلع علي حمار وعليه قميص ورداء فلما نظرت اليه استحييت منه فلما لحقني وقف ونظر الي فسلمت عليه وكان شهر رمضان فقلت جعلت------ فداك ان لمولاك فلان علي حقا وقد والله شهرني وانا اظن في نفسي انه يامره بالكف عني ووالله ما قلت له كم له علي ولا سميت له شيءا فامرني بالجلوس الي رجوعه فلم ازل حتي صليت المغرب وانا صاءم فضاق صدري واردت ان انصرف فاذا هو قد طلع علي وحوله	306	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2341	true	7910254286410547636	157	300	756	1434	1434	300	علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابراهيم بن عبد الله عن احمد بن عب-د الله عن الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه واله يقال له طيس عل-ي حق فتقاضاني والح علي واعانه الناس فلما رايت ذلك صليت الصبح في مسجد الرسول صلي الله عليه واله ثم توجهت نحو الرضا عليه السلام وهو يومءذ بالعريض فلما قربت من بابه اذا هو قد طلع علي حمار وعليه قميص ورداء فلما نظرت اليه استحييت منه فلما لحقني وقف ونظر الي فسلمت عليه وكان شهر رمضان فقلت جعلني الله فداك ان لمولاك طيس عل-ي حقا وقد والله شهرني وانا اطن في نفسي انه يامره بالكف عني ووالله ما قلت له كم له علي ولا سميت له شيءا فامرني بالجلوس الي رجوعه فلم ازل حتي صليت المغرب وانا صاءم فضاق صدري واردت ان انصرف فاذا هو قد طلع علي وحوله-	2341	-5668862438823933027	590	1103.0	465	682	86.51026153564453	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms307	false	-6228210378755609141	0	236	0	1182	1479	300	السءال وهو يتصدق عليهم فمضي فقد دخل بيته ثم خرج ودعاني فقمت اليه ودخلت معه فجلس وجلست معه فجعلت احدثه عن ابن المسيب و------------------كان كثيرا ما احدثه عنه فلما فرغت قال ما اظنك افطرت بعد -قلت لا فدعا لي بطعام فوضع بين يدي وامر الغلام ان ياكل معي فاصبت والغلام من الطعام فلما فرغنا قال--- ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها فاذا دنانير فاخذتها ووضعتها في كمي وامر اربعة من عبيده ان يكونوا معي حتي يبلغوا بي منزلي فقلت جعلت فداك ان طاءف -بن المسيب يقعد واكره ان يلقاني ومعي عبيدك فقال لي اصبت اصاب الله بك الرشاد وامرهم ان ينصرفوا اذا رددتهم فلما قربت من منزلي وانست رددتهم وصرت الي منزلي ودعوت -السراج ونظرت الي الدنانير فاذا هي ثمانية واربعون دينارا وكان حق الرجل علي ثمانية وعشرين دينارا وكان فيها دينار يلوح فاعجبني حسنه فاخذته وقربته من السراج فاذا عليه نقش واضح حق الرجل ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك -لا والله ما كنت عرفت ما له علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي التحديد اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن -------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن------------------ انه خرج من المدينة في السنة التي حج فيها هارون يريد الحج فانتهي الي جبل علي يسار الطريق يق------------------ال له فارع فنظر اليه ابو الحسنع------------ثم قال يا ف--ارع وهادمه يقطع اربا اربا فلم ندر ما معني ذلك فلما بل-----غ هارون ذل------ك المكان نزله وصعد جعفر بن يحيي---- الجبل وامر ان يبني له	307	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2342	true	4843689377398185485	4	299	17	1517	1519	300	السءال وهو يتصدق عليهم فمضي و---دخل بيته ثم خرج ودعاني فقمت اليه ودخلت معه فجلس وجلست---- فجعلت احدثه عن ابن المسيب وكان امير المدينة وكان كثيرا ما احدثه عنه فلما فرغت قال لا اظنك افطرت بعد فقلت لا فدعا لي بطعام فوضع بين يدي وامر الغلام ان ياكل معي فاصبت والغلام من الطعام فلما فرغنا قال لي ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها واذا دنانير فاخذتها ووضعتها في كمي وامر اربعة من عبيده ان يكونوا معي حتي يبلغو--ني منزلي فقلت جعلت فداك ان طاءف ابن المسيب يدور واكره ان يلقاني ومعي عبيدك فقال لي اصبت اصاب الله بك الرشاد وامرهم ان ينصرفوا اذا رددتهم فلما قربت من منزلي وانست رددتهم فصرت الي منزلي ودعوت بالسراج ونظرت الي الدنانير واذا هي ثمانية واربعون دينارا وكان حق الرجل علي ثمانية وعشرين دينارا وكان فيها دينار يلوح فاعجبني حسنه فاخذته وقربته من السراج فاذا عليه نقش واضح حق الرجل ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك ولا والله ما---- عرفت ما له علي والحمد لله رب العالمين الذي اعز وليه الشرح قوله وقد والله شهرني اي وقد شهرني والله فحذف الفعل لوجود المفسر يقال شهرته بكذا والتشديد مبالغة قوله عن ابن المسيب هو هارون بن المسيب الاتي قوله فاصبت والغلام من الطعام هذا من باب العطف علي الضمير المرفوع المتصل من غير فصل ولا تاكيد الا ان يجعل الواو بمعني مع الاصل 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه خرج من المدينة في السنة التي حج فيها هارون يريد الحج فانتهي الي جبل عن- يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة يقال له قارع فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام ثم قال باني قارع وهادمه يقطع اربا اربا فلم ندر ما معني ذلك فلما ولي وافي هارون ونزل بذلك الموضع ------صعد جعفر بن يحيي ذلك الجبل وامر ان يبني له	2342	-5668862438823933027	1088	1986.0	867	1520	71.57894897460938	197	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms307	false	-6228210378755609141	267	300	1327	1479	1479	300	احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن الهيثم عن ابراهيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن الرضاع------------في شء اطلبه منه فكان يعدني فخرج-	307	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2343	true	6429744511315850301	216	252	1120	1285	1517	300	احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن القاسم عن ابراهيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام في شء اطلبه منه فكان يعدني فخرج	2343	-5668862438823933027	148	276.5	116	165	89.69696807861328	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms308	false	808856174563450181	0	49	0	236	1499	300	ذات يوم -يستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل عنده تحت شجرات ونزلت معه---- وليس معنا ثالث فقلت له جعلت فداك هذا العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول منه سبيكة ذهب ثم	308	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2343	true	6429744511315850301	252	300	1285	1517	1517	300	ذات يوم ليستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل----- تحت شجرات ونزلت معه انا وليس معنا ثالث فقلت--- جعلت فداك هذا العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول منه سبيكة ذهب ثم-	2343	-5668862438823933027	227	424.5	181	241	94.19087219238281	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms309	false	-1203060161290632236	37	70	168	326	1491	300	الرضاعفاني اجيبك الي ما تريد من ولاية العهد علي انني لا امر ولا انهي ولا افتي ولا اقضي ولا اولي ولا اعزل ولا اغير شيءا مما هو قاءم------------------- فاجابه المامون الي ذلك كله	309	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2344	true	-5268680208697362135	110	147	568	741	1552	300	الرضا عليه السلام اني داخل في-- ولاية العهد علي ان-- لا امر ولا انهي ولا افتي ولا اقضي ولا اولي ولا اعزل ولا اغير شيءا مما هو قاءم وتعفيني من ذلك كله فاجابه المامون الي ذلك كله	2344	-5668862438823933027	132	232.5	103	177	74.5762710571289	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms311	false	-6537750175452344689	249	300	1235	1505	1505	300	العهد بعث اليه المامون في الركوب الي-------------------------------------- العيد والصلاة بالناس والخطبة بهم فبعث اليه الرضاع------------قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول---- الامر فاعفني من الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك ولم تزل الرسل تردد بينهما------- في ذلك فلما الح عليه-	311	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2344	true	-5268680208697362135	153	206	770	1046	1552	300	العيد بعث----- المامون---------- الي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد و-يصل--------ي و-يخطب----- فبعث اليه الرضا عليه السلام قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول هذا الامر فبعث اليه المام----------------------ون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك فلم يزل عليه السلام يراده الكلام في ذلك ف----الح عليه	2344	-5668862438823933027	182	254.5	145	332	54.819278717041016	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	1	86	8	478	1579	300	ارسل اليه---- ان اعفيتني------- فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول اللهص-------------------وامير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له المامون اخرج كيف شءت وا--------مر القواد والناس ان يبكروا الي باب الرضا ع --قال ف----------------------قعد الناس لابي الحسنع------------في الطرقات والسطوح واجتمع -النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي---- طلعت الشمس---------------- فاغتسل ابو الحسنعولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس شيءا من الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا	312	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2344	true	-5268680208697362135	208	300	1054	1552	1552	300	امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام ----فقال--- المامون اخرج كيف شءت وامر المامون القواد والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن قال فحدثني ياسر الخادم انه قعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح الرجال والنساء والصبيان واجتم-----------------ع القواد والجند علي باب ابي الحسن عليه السلام فلما طلعت الشمس قام عليه السلام فاغتسل--------------------- وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه وتشمر ثم قال لجميع ---------------------مواليه افعلوا-	2344	-5668862438823933027	328	486.0	267	565	58.053096771240234	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	86	160	478	867	1579	300	مثل ما فعلت فخرجوا بين ي-----------------------ديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة ف----مشي قليلا و---------رفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه ثم مشي حتي وقف علي الباب فلما راه القواد والجند علي تلك الحال سقطوا كلهم عن الدواب الي الارض وكان احسنهم حالا من كان معه سكين قطع بها شرابة جاجيلته ونزعها وتحفي وكبر الرضاععلي الباب وكبر الناس معه فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء	312	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2345	true	1124142439205309502	0	41	0	210	1586	300	مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازا ثم خرج ونحن بين يديه وهو حاف--- شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فلما مشي ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء وكبر اربع تكبيرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه والقواد ------------	2345	-5668862438823933027	142	222.0	112	425	33.411766052246094	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	152	224	815	1213	1579	300	الينا ان السماء والحيطان------ تجاوبه وتزعزعت مرو ب------------البكاء والضجيج لما راوا ابا الحسنعوسمعوا تكبيره وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرءاستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فبعث اليه المامون قد كلفناك شططا واتعبناك ولسنا نحب ان تلحقك مشقة فارجع وليصل بالناس من كان يصلي بهم علي رسمه فدعا ابو الحسنع------------بخفه فلبسه وركب ورجع	312	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2345	true	1124142439205309502	131	185	691	980	1586	300	الينا ان السماء والارض والجبال تجاوبه وصار--ت مرو ضجة واحدة من البكاء----------------------------------------- وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس والراي ان تسال-----------------ه ان يرجع فبعث اليه المامون فساله الرجوع------------------------------------------------------------------------------- فدعا ابو الحسن عليه السلام بخفه فلبسه وركب ورجع	2345	-5668862438823933027	225	352.0	181	428	52.57009506225586	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	245	300	1314	1579	1579	300	علي بن ابراهيم عن ياسر---- لما عزم المامون علي الخروج من خراسان الي- بغداد خرج وخرج معه الفضل بن سهل ذو الرءاستين وخرجنا مع ابي الحسن الرضاعف-----ورد علي الفضل بن سهل------------- كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل اني نظرت في تحويل السنة--------------- فوجدت فيه انك تذوق في شهر كذا وكذا يوم-	312	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2346	true	1332426255984075085	225	282	1176	1454	1554	300	علي بن ابراهيم عن ياسر قال لما خرج المامون----------- من خراسان يريد بغداد ----وخرج---- الفض-------ل ذو الرياستين وخرجنا مع ابي الحسن عليه السلام ورد علي الفضل بن سهل ذي الرياستين كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل اني نظرت في تحويل السنة في حساب النجوم فوجدت فيه انك تذوق في شهر كذا وكذا يوم	2346	-5668862438823933027	227	374.5	179	304	74.67105102539062	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms313	false	3207889531956876850	19	267	104	1391	1542	300	علي بدنك الدم ليزول عنك نحسه فكتب ذو الرءاستين الي المامون بذلك فساله ان يسال ابا الحسنعذلك فكتب المامون الي ابي الحسنعيساله فيه ف---اجابه ابو الحسن------------ لست بداخل الحمام غد-----------------------------------------ا فاعاد عليه الرقعة مرتين فكتب اليه ابو الحس-----------------نعلست -داخل---ا الحمام غدا فاني رايت رسول ال-------------------لهصفي هذه الليلة--------- فقال لي يا علي لا تدخل الحمام غدا فلا اري لك يا امير المءمنين ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فكتب اليه المامون صدقت يا ابا الحسن وصدق رسول ال-------------------لهصلست بداخل الحمام غدا والفضل اعلم قال فقال ياسر فلما امسينا وغابت الشمس قال لنا الرضاع------------قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة فلم نزل نقول ذلك فلما صلي الرضا------------ الصبح قال لي اصعد---- السطح -استمع هل تجد- شيءا فلما صعدت سمعت الضجة-------- وكثرت وزادت فلم نشعر بشء فاذا نحن بالمامون قد دخل من الباب الذي كان--------- من داره الي دار ابي الحسنعوهو يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل -------------فانه دخل الحمام ودخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ ممن دخل عليه ثلاثة نفر---- احدهم ابن خاله الفضل بن ذي القلمين قال واجتمع الجند والقواد ومن كان من رجال الفضل علي باب المامون فقالوا هو- اغتاله وشغبوا عليه وطلبوا--------- بدمه وجاءوا بالنيران ليحرقوا الباب فقال المامون لابي الحسن------------عيا سيدي نري ان تخرج اليهم وترفق بهم حتي يتفرقوا قال نعم و------ركب ابو الحسنعوقال لي يا ياسر اركب فركبت فلما خرجنا من باب الدار نظر الي الناس وقد ازدحموا عليه فقال لهم بيد-------ه تفرقوا قال ياسر فاقبل الناس والله يقع بعضهم علي بعض وما اشار الي احد الا ركض	313	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2347	true	-7122533106976421307	0	283	0	1427	1520	300	علي يديك الدم ليزول عنك نحسه فكتب ذو الرياستين الي المامون بذلك وساله ان يسال ابا الحسن ذلك فكتب المامون الي ابي الحسن يساله ذلك فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام لست بداخل الحمام غدا ولا اري لك ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فاعاد عليه الرقعة مرتين فكتب اليه ابو الحسن يا امير المءمنين لست بداخل غدا الحمام---- فاني رايت رسول الله صلي الله عليه واله في هذه الليلة في النوم فقال لي يا علي لا تدخل الحمام غدا ولا اري لك----------------- ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فكتب اليه المامون صدقت يا سيدي----- وصدق رسول الله صلي الله عليه واله لست بداخل الحمام غدا والفضل اعلم قال فقال ياسر فلما امسينا وغابت الشمس قال لنا الرضا عليه السلام قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة فلم نزل نقول ذلك فلما صلي الرضا عليه السلام الصبح قال لي اصعد علي السطح فاستمع هل تسمع شيءا فلما صعدت سمعت الضجة والتحمت وكثرت------------------- فاذا نحن بالمامون قد دخل من الباب الذي كان الي داره من--------- دار ابي الحسن وهو يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل فانه قد ابي وكان- دخل الحمام فدخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ ممن دخل عليه ثلاث- نفر كان احدهم ابن خالة الفضل بن ذي القلمين قال فاجتمع الجند والقواد ومن كان من رجال الفضل علي باب المامون فقالوا هذا اغتاله وقتله يعنون المامون ولنطلبن بدمه وجاءوا بالنيران ليحرقوا الباب فقال المامون لابي الحسن عليه السلام يا سيدي تري ان تخرج الي--------------هم وتفرقهم قال فقال ياسر فركب ابو الحسن وقال لي-------- اركب فركبت فلما خرجنا من باب الدار نظر الي الناس وقد تزاحموا فق-----ال لهم بيده تفرقوا تفرقوا قال ياسر فاقبل الناس والله يقع بعضهم علي بعض وما اشار الي احد الا ركض	2347	-5668862438823933027	1141	1971.0	912	1510	75.56291198730469	204	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms308	false	808856174563450181	66	120	316	576	1499	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن مسافر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت مع ابي الحسن الرضاع------------بمني فمر يحيي بن خالد فغطي وجهه من الغبار فقال الرضاعمساكين لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال مسافر فو الله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	308	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2348	true	8472613444651309106	100	241	566	1231	1532	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن مسافر وعن الوشاء عن مسافر قال لما اراد هارون بن المسيب ان يواقع محمد بن جعفر قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام اذهب اليه وقل له لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فان سالك من اين علمت هذا فقل رايت في المنام قال فاتيته فقلت له جعلت فداك لا تخرج غدا فانك ان خرجت هزمت وقتل اصحابك فقال لي من اين علمت هذا فقلت رايت في المنام فقال نام العبد ولم يغسل استه ثم خرج فانهزم وقتل اصحابه قال وحدثني مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه من الغبار فقال ------مساكين لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال مسافر فو-الله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	2348	-5668862438823933027	249	438.0	196	672	37.05356979370117	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms314	false	5816763496828112655	0	61	0	281	1538	300	الرضاع------------اذهب اليه وقل له لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فان قال لك من اين علمت هذا فقل رايت في النو-م قال فاتيته فقلت له جعلت فداك لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فقال لي من اين علمت -----قل-----ت في النو-م فقال نام العبد ولم يغسل استه ثم خرج فانهزم وقتل اصحابه فصل	314	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2348	true	8472613444651309106	128	192	694	993	1532	300	الرضا عليه السلام اذهب اليه وقل له لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فان سا--لك من اين علمت هذا فقل رايت في المنام قال فاتيته فقلت له جعلت فداك لا تخرج غدا فانك ان خرجت---- هزمت وقتل اصحابك فقال لي من اين علمت هذا فقلت رايت في المنام فقال نام العبد ولم يغسل استه ثم خرج فانهزم وقتل اصحابه قال	2348	-5668862438823933027	267	485.5	208	305	87.54098510742188	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms324	false	2010705840339933092	66	90	317	430	1473	300	احمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن علي بن خالد------------------------ كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من ناحية الشام مكبولا	324	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2350	true	5605953201115880101	271	300	1361	1495	1495	300	احمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن علي بن خالد قال محمد وكان زيديا قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجل- محبوس- اتي به من ناحية الشام مكبولا-	2350	-5668862438823933027	110	195.0	87	137	80.2919692993164	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms324	false	2010705840339933092	90	293	430	1438	1473	300	وقالوا انه تنبا قال------------ فاتيت الباب وداريت البوابين --------حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم وعقل فقلت له يا هذا ما قصتك فقا--------ل اني كنت رجلا بالشام اعبد الله في الموضع الذي يقال انه نصب فيه راس الحسين ع فبينا انا ذات ليلة في موضعي مقبل علي المحراب اذكر الله تعالي اذ رايت شخصا بين يدي فنظرت اليه فقال لي قم---- فقمت معه فمشي بي قليلا ---فاذا انا في مسجد الكوفة فقال لي اتعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي فصليت معه ثم انصرف وانصرفت معه فمشي قليلا واذا نحن بمسجد الرسولع---------------------------------فسلم علي رسول الله-------------------------صوصلي وصليت معه ثم خرج وخرجت فمشي قليلا فاذا ان-----------------------ا بمكة فطاف بالبيت وطفت معه ثم خرج فمشي قليلا فاذا انا بموضعي ا---------------------لذي كنت اعبد الله تعالي فيه بالشام وغاب الشخص عن عيني فبقيت متعجبا حولا مما رايت فلما كان في العام المقبل رايت ذلك الشخص فاستبشرت به ودعاني فاجبته ففعل كما فعل في العام الماض-ي فلما اراد ---------------------------------مفارقتي بالشام قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي بن موسي بن جعفر فحدثت من كان يصير الي بخبره فرقي ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق	324	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2351	true	-2666332092527809472	0	199	0	972	1461	300	وقالوا انه تنبا قال علي بن خالد فاتيت الباب وداريت البوابين والحجبة حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم----- فقلت--- يا هذا ما قصتك وما امرك قال اني كنت رجلا بالشام اعبد الله في الموضع الذي يقال له موضع---- راس الحسين-- فبينا انا في عبادتي اذا اتاني شخص فقال----------------------------------------------------------- لي قم بنا فقمت معه ف----بينا انا معه اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي -تعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت معه فبينا انا معه اذا انا في مسج-----------------د الرسول الله صلي الله عليه واله بالمدينة فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلمت وصلي وصليت معه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه واله فبينا انا معه اذا بمكة فلم ازل معه حتي قضي مناسكه وقضيت مناسكي معه فبينا انا معه اذا انا في الموضع الذي كنت اعبد الله ------فيه بالشام ومضي الرجل ف-----------------------------------لما كان--- العام القابل اذا انا به--------------------------------------- فعل مثل فعلته الاولي فلما فرغنا من مناسكنا وردني الي الشام وهم بمفارقتي------- قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت---- الا اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي بن موسي قال فتراقي الخبر حتي انتهي ------------------الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي واخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق	2351	-5668862438823933027	585	842.0	458	1179	49.61832046508789	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms325	false	-5139954437557119206	4	111	17	568	1497	300	الي محمد بن عبد الملك الز-------------------------------------------------------يات فقال افعل فكتبت عنه قصة شرحت امره فيها ورفع---تها الي محمد بن عبد الملك الزيات------------------ فوقع في ظهرها قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الكوفة ومن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي الشام ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له وانصرفت محزونا عليه فلما كان من الغد باكرت الحبس لاعلمه بالحال وامر-ه بالصبر والعزاء فوجدت----------------------- الجند واصحاب الحرس وصاحب السجن وخلقا عظيما من الناس يهرعون فسالت عن حالهم فقيل لي المحمول من الشام المتنبء-- افتقد البارحة من الحبس فلا يدري اخسفت به الارض او اختطفته الطير	325	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2351	true	-2666332092527809472	184	289	892	1411	1461	300	الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي واخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق قال فقلت --------------------------له ف----ارفع القصة الي محمد بن عبد الملك ففعل وذكر في قصته ما كان فوقع في قصته- قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الكوفة ومن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي الشام ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له--------------------------------------------------------------- وامرته ب-------العزاء والصبر قال ثم بكرت عليه فاذا الجند وصاح-ب الحرس وصاحب السجن وخلق الله فقلت ما هذا فقالوا---------------------- المحمول من الشام الذي تنبا افتقد البارحة--------- فلا يدري اخسفت به الارض او اختطف-ه الطير	2351	-5668862438823933027	364	587.5	285	653	55.74272537231445	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms326	false	1080611640701955760	59	128	293	611	1452	300	الحسين بن-محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال خرج علي ابو جعفر ع حدثان موت ابيه فنظرت الي قده-------- لاصف قامته لاصحابي فقعد ثم ----------------------قال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا اخبرني ابو القاسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن داود بن القاسم الجعفري قال دخلت عل-ي ابي	326	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2354	true	-9067338602540913200	49	132	260	660	1495	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال خرج عليه السلام علي-------------- فنظرت الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد وقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا قال ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكم صبيا ويجوز ان يعطاها وهو ابن اربعين سنة الاصل 4 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن محمد -----------------------------------------------بن الريان قال احتال المامون علي ابي	2354	-5668862438823933027	189	279.0	147	464	40.732757568359375	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms326	false	1080611640701955760	112	300	541	1452	1452	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن داود بن القاسم الجعفري قال دخلت علي ابي جعفرع------------ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي فاغتممت فتناول احداه-ا وقال هذه رقعة ريان بن شبيب ثم تناول الثانية فقال هذه رقعة فلان فبهت ا----نظر اليه فتبسم واخذ الثالثة فقال هذه رقعة فلان فقلت نعم جعلت فداك فاعطاني ثلاثماءة دينار وامرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فقلت نعم---- وكلمني في الطريق جمال سالني ان اخاطبه في ادخاله مع ----------بعض اصحابه في اموره فدخلت عليه لاكلم---ه فوجدته ياكل ومعه جماعة فلم اتمكن من كلامه فقال -لي-------- يا ابا هاشم كل ووضع بين يدي ما اكل منه ثم قال ابتداء---- من غير مسالة يا غلام انظر---- الجمال الذي اتانا به ابو هاشم فضمه اليك قال ابو هاشم ودخلت معه ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني -مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد------ ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابو هاشم فما-	326	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2355	true	-8952062156721151993	95	275	509	1382	1510	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن داود بن القاسم الجعفري قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي فاغتممت فتناول احداهما وقال هذه رقعة زياد بن شبيب ثم تناول الثانية فقال هذه رقعة فلان فبهت انا فنظر الي- فتبسم قال و-----------------------------------------------اعطاني ثلاثماءة دينار وامرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فقلت نعم قال وكلمني---------- جمال------ ان اكلمه عليه السلام له يدخله في بعض---------- اموره فدخلت عليه لاكلمه له فوجدته ياكل ومعه جماعة ولم يمكني--- كلامه فقال عليه السلام يا ابا هاشم كل ووضع بين----------- يدي ثم قال ابتداء منه من غير مسالة يا غلام انظر الي الجمال الذي اتانا به ابو هاشم فضمه اليك قال--------- ودخلت معه ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني لمولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ثلاثة ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابو هاشم فما	2355	-5668862438823933027	781	1401.0	619	970	80.51546478271484	148	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms325	false	-5139954437557119206	137	263	696	1318	1497	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن حمزة-------- عن--------------- محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي ابي جعفر------------عصبيحة عرسه ببنت ---------المامون وكنت تناولت من الليل دواء فاول من دخل عليه في صبيحته انا وقد اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فنظر ابو جعفرعفي و------------جهي وقال اراك عطشان -قلت اجل -قال يا غلام--------- اسقنا ماء فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء مسموم و----اغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الماء فتناول الماء فشرب ثم ناولني فشربت واطلت عنده فعطشت فدعا بالم--------------اء ففعل كما فعل في المرة الاولي فشرب ثم ناو-------------------------------------------------------------------------لني وتبسم قال محمد بن حمزة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي محمد بن علي الهاشمي والله اني اظن ان ابا جعفر------------ يعلم ما في النفوس كما تقول	325	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2356	true	-548566418692072009	48	272	262	1373	1510	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن حمزة الهاشمي عن علي بن محمد او محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام صبيحة عرسه حيث بني بابنة المامون وكنت تناولت من الليل دواء فاول من دخل عليه في صبيحته انا وقد اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فنظر ابو جعفر عليه السلام في وجهي وقال اظنك عطشان فقلت اجل فقال يا غلام او جارية اسقنا ماء فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء يسمونه به فاغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الماء فتناول الماء فشرب ثم ناولني فشربت ثم ---------عطشت ايضا وكرهت ان ادعو بالماء ففعل -ما فعل في------ الاولي فلما جاء الغلام ومعه القدح قلت في نفسي مثل ما قلت في الاولي فتناول القدح ثم شرب فناولني وتبسم قال محمد بن حمزة فقال لي هذا الهاشمي وانا اظنه كما يقولون الشرح قوله دخلت علي ابي جعفر عليه السلام صبيحة عرسه الي اخر الحديث فيه اربع من خوارق العادات والبناء بالمراة الدخول بها ووجه كراهة طلب الماء الاحتشام او الخوف من السم ووجه التبسم وشرب الماء اولا هو التنبيه له بما في ضميره لا لاجل احتياجه الي الشرب وقوله فقال لي هذا الهاشمي وانا اظنه كما يقولون معناه قال لي محمد بن علي الهاشمي انا------ اظن ان ابا جعفر عليه السلام يعلم ما في النفوس كما يقول	2356	-5668862438823933027	561	988.5	443	1133	49.514564514160156	106	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	205	258	1109	1386	1589	300	للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وتوفي بسرمنراي في رجب سنة اربع وخمسين وماءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وله يومءذ احدي واربعون سنة و----اشهر --------------------------------------وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر-من-راي فاق------------ام بها حتي مضي لسبيله وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة وامه ام ولد يقال لها سمانة	327	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2359	true	1602080518285887748	107	186	543	936	1493	300	للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين ورو-ي -انه ولد في رجب سنة اربع --عشرة وماءتين ومضي لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وماءتين روي انه قبض عليه السلام في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله------ احد- واربعون سنة وستة اشهر واربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل--- اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي عليه السلام بها ودفن في داره------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها سمانة	2359	-5668862438823933027	202	292.5	158	444	45.4954948425293	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms329	false	6487701002060653977	178	300	929	1499	1499	300	عن خيران الاسباطي قال قدمت علي ابي الحسن علي بن محمدعالمدينة فقال لي ما خبر الواثق عندك قلت جعلت فداك خلفته في عافية انا من اقرب الناس عهدا به عهدي به منذ عشرة ايام قال فقال لي ان اهل المدينة يقولون انه مات فقلت انا اقرب الناس به عهدا قال فقال لي ان الناس يقولون انه مات فلما--- قال لي ان الناس يقولون علمت انه يعني نفسه ثم قال لي ما فعل جعفر قلت تركته اسوا الناس حالا في السجن قال فقال اما انه صاحب الامر ما فعل ابن الزيات قلت ال----------ناس معه والامر امره---- فقال اما انه شءم عليه قال ثم سكت وقال لي لا بد ان تجري مقادير الله------ واحكامه يا خيران مات الواثق وقد قعد المتوكل جعفر وقد قتل-	329	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2360	true	2579665148300079955	0	109	0	512	1501	300	عن خيران الاسباطي قال قدمت علي ابي الحسن عليه السلام المدينة فقال لي ما خبر الواثق عندك قلت جعلت فداك خلفته في عافية انا من اقرب الناس عهدا به عهدي به منذ عشرة ايام قال فقال لي ان اهل المدينة يقولون انه م----------------------------------------------------------------ات فلما ان قال لي--- الناس------- علمت انه هو------- ثم قال لي ما فعل جعفر قلت تركته اسوء الناس حالا في السجن قال فقال اما انه صاحب الامر ما فعل ابن الزيات قلت جعلت فداك الناس معه والامر امره قال فقال اما انه شءم عليه قال ثم سكت وقال لي لا-بد ان تجري مقادير الله تعالي واحكامه يا خيران مات الواثق وقد قعد المتوكل جعفر وقد قتل	2360	-5668862438823933027	474	875.5	373	594	79.79798126220703	95	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms334	false	-4194687960345357901	246	300	1281	1536	1536	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن محمد بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسنعيوم وروده-- فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال هاهنا انت يا ابن سعيد ثم-	334	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2361	true	-6045536241563449388	41	96	208	465	1564	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن محمد بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال ه-هنا انت يا ابن سعيد ثم	2361	-5668862438823933027	244	465.5	192	258	94.57364654541016	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms330	false	373453492523768261	22	53	104	248	1536	300	علي بن محمد عن ابراهيم بن محمد الطاهري---- مرض المتوكل من خراج خرج به فاشرف منه علي الموت- فلم يجسر احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان تحمل الي	330	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2362	true	8491568036832087448	268	300	1402	1550	1550	300	علي بن محمد عن ابراهيم بن محمد الطاهري قال مرض المتوكل من خراج خرج به واشرف منه علي الهلاك فلم يجسر احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان تحمل الي-	2362	-5668862438823933027	139	257.5	109	149	93.28858947753906	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms330	false	373453492523768261	128	300	609	1536	1536	300	فاحضر الكسب وديف بماء الورد ووضع علي الخراج ف-------------انفتح وخرج---- ما كان فيه فبشرت ام المتوكل بعافيته فحملت الي ابي الحسنععشرة الاف دينار تحت خ-تمها و--استقل المتوكل من علته فلما كان بعد ايام سعي----- البطحاني بابي الحسنعالي المتوكل وقال عنده سلاح واموال فتقدم المتوكل الي سعيد الحاجب ان يهجم ليلا عليه ويا-----خذ ما يجد عنده من الاموال والسلاح ويحمله اليه قال ابراهيم بن محمد فقال لي سعيد الحاجب صرت الي دار ابي الحسنعبالليل ومعي سلم فصعدت منه الي السطح ----ونزلت من----- الدرجة الي بعضها في الظلمة فلم ادر كيف اصل الي الدار فناداني ابو الحسنعمن الدار يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدت ع-ليه جبة صوف وقلنسوة منها وسجادته علي حصير بين يديه وهو مقبل علي ا-لقبلة فقال لي دونك البيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة م--------ختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما معها فقال لي ابو الحسنعدونك المصلي فرفعته فوجدت سيفا في جفن ملبو---س فاخذت ذلك وصرت اليه فلما نظر الي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت اليه فسالها عن البدرة فاخبرني-	330	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2363	true	-6058928025879094187	63	223	303	1127	1518	300	واحضر الكسب وعمل كما قال--- ووضع عليه فغلبه النوم وسكن ثم انفتح وخرج منه ما كان فيه وبشرت امه------- بعافيته فحملت اليه ---------عشرة الاف دينار تحت خاتمها ثم استق--------ل من علته ف-----------------سعي اليه البطحاوي العلوي بان اموالا تحمل اليه وسلاحا فقال لسعيد الح----------------------اجب ا---هجم----- عليه بالليل وخذ ما تجد عنده من الاموال والسلاح واحمله الي -قال ابراهيم بن محمد فقال لي سعيد الحاجب صرت الي داره بالل---------يل ومعي سلم فصعدت-------- السطح فلما نزلت علي بعض الدرج----------- في الظلمة -لم ادر كيف اصل الي الدار فناداني------------------- يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدته عليه جبة صوف وقلنسوة منها وسجادة -علي حصير بين يديه فلم اشك انه كان يصلي فقال لي دونك البيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة في بيته مختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوم-----ا وقال لي دون----------ك المصلي فرفعته فوجدت سيفا في جفن غير ملبس فاخذت ذلك وصرت اليه فلما نظر الي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت اليه----------------- فاخبرني	2363	-5668862438823933027	664	1064.5	533	980	67.7551040649414	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms331	false	5093518127633632391	0	80	0	400	1438	300	بعض خدم الخاصة انها قالت--- كنت--- نذرت في علت-------------ك ان عوفيت ان احمل اليه من مالي عشرة الاف دينار- فحملتها اليه وهذا خاتمك خاتمي علي الكيس ما حركه وفتح الكيس الاخر فاذا فيه اربعماءة دينار فامر ان يضم الي البدرة بدرة اخري وقال لي احمل ذلك الي ابي الحسن واردد عليه السيف والكيس بما فيه فحملت ذلك اليه واستحييت منه فقلت له يا سيدي عز علي بدخول دارك بغير اذنك ولكني مامور فقال لي سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	331	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2363	true	-6058928025879094187	223	286	1127	1447	1518	300	بعض خدم الخاصة انها قالت له كنت قد نذرت في علتك لما ايست منك ان عوفيت حملت ا---ليه من مالي عشرة الاف دينارا فحملتها اليه وهذا ------خاتمي علي الكيس-------- وفتح الكيس الاخر فاذا فيه اربعماءة دينار ف--------ضم الي البدرة بدرة اخري وامرني ب-حمل ذلك اليه فحملته ورددت------- السيف والكيسين و----------------------------------قلت له يا سيدي عز علي--------------------------------- فقال لي سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2363	-5668862438823933027	269	441.5	216	420	64.04762268066406	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms331	false	5093518127633632391	91	225	451	1071	1438	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد النوفلي قال قال لي محمد بن الفرج الرخجي ان ابا الحسنعكتب ا------------ليه يا محمد اجمع امرك وخذ حذرك قال فانا في جمع امري لست-- ادري ما المراد بما كتب به الي حتي ورد علي رسول حملني من مصر مصفدا بالحديد وضرب علي كل ما املك فمكثت في السجن ثماني سنين ثم ورد علي------------- كتاب منه وانا في السجن يا محمد بن الفرج لا تنزل في ناحية الجانب الغربي فقرات الكتاب وقلت في نفسي يكتب ابو الحسن الي بهذا وانا في السجن ان هذا لعجب فما مكثت الا اياما يسيرة حتي افرج عني وحلت قيودي وخلي سبيلي قال فكتبت اليه بعد خروجي ا----ساله ان يسال الله ان يرد علي ضياعي فكتب الي- سوف ترد عليك وما يضرك	331	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2364	true	-2604769271417202394	182	300	914	1442	1442	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد النوفلي قال قال لي محمد بن الفرج------- ان ابا الحسن عليه السلام كتب اليه يا محمد اجمع امرك وخذ حذرك قال فانا في جمع امري و ليس ادري -----------ما كتب ---الي حتي ورد علي رسول حملني من مصر مقيدا-------- وضرب علي كل ما املك -وكنت في السجن ثمان- سنين ثم ورد علي منه في السجن كتاب فيه-------------- يا محمد--------- لا تنزل في ناحية الجانب الغربي فقرات الكتاب فقلت-------- يكتب ----------الي بهذا وانا في السجن ان هذا لعجب فما مكثت ان خلي------------------ -----------عني والحمد لله قال وكتب- اليه محمد بن الفرج يساله عن--------------------- ضياعه فكتب اليه سوف ترد عليك وما يضرك-	2364	-5668862438823933027	453	733.5	349	652	69.47853088378906	85	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms331	false	5093518127633632391	226	299	1075	1435	1438	300	ترد عليك قال علي بن محمد النوفلي فلما شخص محمد بن الفرج الرخجي الي العسكر كتب ل--ه برد ضياعه فلم يصل الكتاب حتي مات قال علي بن محمد النوفلي وكتب علي ب-ن الخصيب الي محمد بن الفرج ب-----الخروج الي العسكر فكتب الي ابي الحسنع------------يشاوره فكتب اليه ابو الحسنعاخرج فان فيه فرجك ان شاء الله------ فخرج فلم يلبث الا يسيرا حتي مات -----------------وروي احمد بن عيسي قال اخبرني ابو يعقوب رايت محمد بن الفرج	331	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2365	true	8449820639272485539	2	66	6	313	1465	300	ترد عليك------------------------ فلما شخص محمد بن الف-------رج الي العسكر كتب اليه برد ضياعه و------------------مات قبل ذلك قال------------ وكتب احمد بن الخضيب الي محمد بن الفرج يساله الخروج الي العسكر فكتب الي ابي الحسن عليه السلام يشاوره فكتب اليه ----------اخرج فان فيه فرجك ان شاء الله تعالي فخرج فلم يلبث الا يسيرا حتي مات الشرح قوله قال قال لي محمد بن ------ال-------------------فرج محمد بن الفرج	2365	-5668862438823933027	239	347.0	185	403	59.30521011352539	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms332	false	8854857299006753140	0	93	0	477	1520	300	موته بالعسكر في عشية من العشايا وقد استقبل ابا الحسنع------------فنظر اليه نظرا شافيا فاعتل محمد بن الفرج من الغد فدخلت عليه عاءدا بعد ايام من علته فحدث---------ني ان ابا الحسنعقد انفذ اليه بثوب وارانيه مدرجا----- تحت راسه قال فكفن فيه والله وذكر احمد بن عيسي قال حدثني ابو يعقوب قال رايت ابا الحسن------------عمع احمد بن الخصيب يتسايران وقد قصر ابو الحسنععنه فقال له ابن الخصيب سر جعلت فداك فقال ابو الحسن انت المقدم فما لبثنا الا اربعة ايام حتي وضع الدهق علي ساق ابن الخصيب وقتل --قال و------------الح عليه ابن الخصيب في الدار	332	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2365	true	8449820639272485539	215	300	1057	1465	1465	300	موته بالعسكر في عشية -----------وقد استقبل ابا الحسن عليه السلام فنظر اليه و-----------اعتل من ----------------غد فدخلت اليه عاءدا بعد ايام من علته وقد ثقل فاخبرني انه بعث ا-------------ليه بثوب فاخذه وادرجه ووضعه تحت راسه قال فكفن فيه قال------- احمد قال --------------ابو يعقوب---- رايت ابا الحسن عليه السلام مع ا----بن الخضيب فقال -------------------------------له ابن الخضيب سر جعلت فداك فقال له------- انت المقدم فما لبث-- الا اربعة ايام حتي وضع الدهق علي ساق ابن الخضيب ثم نعي قال وروي عنه حين الح عليه ابن الخضيب في الدار-	2365	-5668862438823933027	308	444.0	244	529	58.223060607910156	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms334	false	-4194687960345357901	0	186	0	979	1536	300	عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولاه من الحرب والصلاة بمدينة الرسولص------------------------اذ كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعند ما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي--- علم امير المءمنين براءتك منه وصدق نيتك في برك وقولك-- وانك لم تءهل نفسك لما قرفت بطلبه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر اليك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما احببت شخصت ومن اخترت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين ومن معه من الجند يرت---------حلون برحيلك ويسيرون بسيرك فالامر في ذلك اليك وقد تقدمنا اليه بطاعتك فاستخر الله حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوته وولده واهل بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد لهم اثرة ولا هو لهم انظر وعليهم اشفق وبهم ابر واليهم اسكن منه اليك------------------ والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس	334	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2367	true	-1941654003335143487	13	204	72	1054	1539	300	عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولاه من الحرب والصلاة بمدينة --رسول الله صلي الله عليه واله اذ كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعند ما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي قد علم امير المءمنين براءتك منه وصدق نيتك في ترك محاولته وانك لم تءهل نفسك ل------------ه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر اليك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما راي-ت شخصت ومن احببت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت -تسير كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين ومن معه من الجند مشيعين لك يرحلون برحيلك ويسيرون بس-رك والامر في ذلك اليك----------------------------------- حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوته وولده واهل بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد له- اثرة ولا هو لهم انظر وعليهم اشفق وبهم ابر واليهم اسكن منه اليك ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس	2367	-5668862438823933027	909	1706.5	731	1035	87.82608795166016	167	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms332	false	8854857299006753140	121	272	626	1396	1520	300	الحسين بن الحسن الحسني قال حدثني ابو الطيب------- يعقوب بن ياسر---- كان المتوكل يقول ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا وجهدت ان يشرب معي وان يناد-مني فامتنع وجهدت ان اجد---- فرصة في هذا المعني فلم اجدها فقال-- له بعض من حضر ان لم تجد من ابن الرضا ما تريده من هذه الحال فهذا اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب وي-عشق ويتخالع فاحضر-----------------------------------------------------------ه واشهره فان الخبر يشيع عن ابن الرضا بذلك ولا يفرق الناس بينه وبين اخيه ومن عرفه اتهم اخاه بمثل فعاله فقال اكتبوا باشخاصه مكرما فاشخص مكرما فتقدم المتوكل ان يتلقاه جميع بني هاشم والقواد وساءر الناس وعمل علي انه اذا وافي اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول اليها الخمارين والقيان وتقدم بصلته وبره وافرد له منزلا سريا يصلح ان يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسنعفي قنطرة وصيف وهو موضع يتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع	332	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2368	true	-2656283912604142083	177	300	910	1518	1518	300	الحسين بن الحسن الحسني قال حدثني ابو الطيب المثني يعقوب بن ياسر قال كان المتوكل يقول ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا ابي --ان يشرب معي او- يناد مني او------------- اجد منه فرصة في هذ-----------------ا فقالوا له ف----------ان لم تجد منه------------------------------- فهذا اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب ويتعشق قال ابعثوا اليه فجيءوا به حتي نموه به علي الناس ونقول ابن الرضا فكتب اليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشخص مكرما وتل-----------------قاه جميع بني هاشم والقواد و-----الناس ع-----لي انه اذا وافي اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول------ الخمارين والقيان اليه ووصل-ه وبره وجعل- له منزلا سريا حتي---- يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسن في قنطرة وصيف وهو موضع تتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع-	2368	-5668862438823933027	492	783.0	391	848	58.01886749267578	85	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms332	false	8854857299006753140	272	300	1396	1520	1520	300	منك فلا تقر له انك شربت نبيذا قط واتق الله يا اخي ان ترتكب محظورا فقال له موسي انما---- دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك-	332	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2369	true	4753628049555110426	0	22	0	96	1541	300	منك فلا تقر له انك شربت نبيذا قط--------------------------------- فقال له موسي فاذا كان دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك	2369	-5668862438823933027	88	149.5	68	129	68.21705627441406	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms333	false	-8662334729132905021	0	83	0	394	1514	300	ولا تعص رب----ك ولا تفعل ما يشينك فما غرضه الا هتكك فابي عليه موسي فكرر عليه ابو الحسنعالقول والوعظ وهو مقيم علي خلافه فلما راي انه لا يجيب قال له اما ان ال--مجلس الذي تريد الاجتماع معه عليه لا تجتمع عليه انت وهو----- ابدا قال فاقام موسي ثلاث سنين يبكر كل يوم الي باب المتوكل فيقال له قد تشاغل اليوم---- فيروح فيقال له قد سكر------ فيبكر فيقال له قد شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه	333	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2369	true	4753628049555110426	18	79	80	365	1541	300	فلا تضع من قدرك ولا تفعل فانما اراد----------- هتكك فابي عليه----- فكرر علي------------------------------------------ه فلما راي انه لا يجيب قال--- اما ان هذا مجلس---------------------------- لا تجمع------ انت وهو عليه ابدا---- فاقام----- ثلاث سنين يبكر كل---------------- يوم فيقال له قد تشاغل اليوم فرح فيروح فيقال--- قد سكر فبكره فيبكر فيقال------ شرب دواء فما-زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه	2369	-5668862438823933027	242	356.5	188	415	58.31325149536133	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms333	false	-8662334729132905021	48	164	232	785	1514	300	سنين يبكر كل يوم الي باب المتوكل فيقال له قد تشاغل-------- اليوم فيروح فيقال له قد سكر فيبكر فيقال له قد شرب دواء فما --------زال علي هذا--- ثلاث سنين حتي قتل المتوكل---------- ولم يجتمع----- مع----------------------------------------------------ه علي شراب وروي محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد---- مرضت فدخل الطبيب علي ليلا ووصف لي دواء----- اخذه في السحر كذا وكذا يوما فلم يمكني تحصيله من الليل وخرج الطبيب من الباب ---وورد صاحب ابي الحسنعفي الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابو الحسن يقرءك السلام ويقول--- خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته فشربت- فبرات قال محمد بن علي فقال لي زيد -بن علي يا محمد---- اين الغلاة عن هذا الحديث	333	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2370	true	6039081442772839576	0	123	0	608	1546	300	سنين يبكر كل يوم --وياذن الدخو-ل فيعلل البوابين ويقولون هو اليوم مشغول بكذا واليوم سكران واليوم--------- شرب دواء ونحو ذلك فمازال علي هذا في ثلاث سنين حتي مات المتوكل لعنه الله ولم يجتمع موسي معه علي هذا المجلس كما اخبر الامام عليه السلام الاصل 9 بعض اصحابنا عن محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحس-ن بن زيد قال مرضت فدخل الطبيب علي ليلا فوصف لي دواء بليل اخذه--------- كذا وكذا يوما فلم يمكني فلم ي------------خرج الطبيب من الباب حتي ورد علي نصر بقارو-----------------رة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابو الحسن يقرءك السلام ويقول لك خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته فشربته فبرءت قال محمد بن علي -قال لي زيد ابن علي يابي الطاعن اين الغلاة عن هذا الحديث	2370	-5668862438823933027	413	611.0	321	660	62.57575607299805	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms335	false	4241264980897221039	211	254	1170	1388	1614	300	في شهر ربيع الاخر من سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبضع------------يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وله يومءذ ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسرمنراي في البيت الذي دفن فيه ابوه ع--------- وامه ام ولد يقال لها حديث	335	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2370	true	6039081442772839576	205	251	1059	1284	1546	300	في شهر ربيع الاخر ---سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض عليه السلام يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وهو ابن-- ثمان وعشرين سنة ودفن في داره--------- في البيت الذي دفن فيه ابوه بسر من راي وامه ام ولد يقال لها حديث	2370	-5668862438823933027	196	344.0	155	239	82.00836944580078	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms339	false	-3297731019606220755	0	245	0	1234	1509	300	بقم فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيتعفقال ما رايت ولا عرفت بسر-من-راي -----من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء وعامة الناس فاذكر انني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حج-----ابه فقالوا ابو محمد ابن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم ومن جسارتهم ان-------- يكنوا رجلا-------- بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيءة حسنة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطي ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفسه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل----- الحاجب فقال الموفق -قد جاء وكان الموفق اذا دخل علي ابي يقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة فقال حينءذ له اذا شءت جعلني الله فداك ثم قال لحجابه خذوا به خلف السماطين---- لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا	339	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2371	true	8932882667613589879	60	300	305	1495	1495	300	بقم فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب ف-----------------------قال ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وك-رمه عند اهل بيته وبني هاشم----- وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك-------------- القواد والوزراء وعامة الناس فا------ني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل عليه حجابه فقالوا ابو محمد -بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت من------------هم انهم جسروا يكنون رجلا علي ابي بحضرته--- ولم يكن----- عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حد-ث السن له جلالة وهيب-----ة فلما نظر اليه ابي قام يمشي اليه خطا ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفسه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل عليه الحاجب فقال الموفق وقد جاء وكان الموفق اذا دخل علي ابي تقدم- حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة فقال حينءذ ---اذا شءت جعلني الله فداك ثم قال لحجابه خذو- به خلف السماطين حتي لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي وعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا-	2371	-5668862438823933027	1140	2115.0	910	1272	89.62264251708984	211	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms339	false	-3297731019606220755	245	300	1234	1509	1509	300	الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا م-فكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان-	339	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2372	true	-4618829443507401923	0	55	0	274	1486	300	الذي كنيتموه علي ا--بي وفعل به ابي هذا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايت في-ه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان	2372	-5668862438823933027	264	508.5	212	277	95.3068618774414	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms340	false	1812511964292345751	0	233	0	1171	1513	300	فلما صلي وجلس جءت وجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد الك حاجة فقلت نعم يا ابه فان اذنت ---سالتك عنها فقال قد اذن-----------------------ت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة---- الحسن بن علي المعروف بابن الرضا ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاءنا بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره ل----------------------فضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت منه فيه ورايت من فعله به-------------- فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين -----------فما خبر اخيه جعفر وكيف كان منه في المحل فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او-يقرن بالحسن جعفر معلن الفسوق فاجر------ شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم لنفسه خفيف قليل في نفسه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك	340	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2372	true	-4618829443507401923	55	300	274	1486	1486	300	فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد -لك حاجة -قلت نعم يا ابه فان اذنت لي سالتك عنها فقال قد اذنت لك يا بني فقل ما احببت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة ذاك الحسن بن علي المعروف بابن الرضا ف--سكت ساعة---------- ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء --بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غير هذا وان هذا ليستحقها في فضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه -لو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت منه واستزدته في- فعله وقوله فيه ما قال فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار-له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين يا ابا بكر فما خبر اخيه جعفر ف----------------------قال ومن جعفر فتسال عن خبره او يقرن بالحسن جعفر معلن الفس-ق فاجر ما جن شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم لنفسه خفيف قليل في نفسه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفات الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك-	2372	-5668862438823933027	1106	2060.5	887	1255	88.12748718261719	207	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms340	false	1812511964292345751	233	300	1171	1513	1513	300	انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته ------الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتع-هده صباح --مساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه قد ضعف فامر المتطببين بلزوم داره وبعث الي-	340	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2373	true	1360705865567740666	0	68	0	352	1577	300	انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته فبادر الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير فامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتعاهده صباحا ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه قد ضعف فامر المتطببين بلزوم داره وبعث الي	2373	-5668862438823933027	340	655.0	275	352	96.59091186523438	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms341	false	-6027616489048747454	0	128	0	705	1527	300	قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار---------- عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانت------ه فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفيعفلما ذاع خبر وفاته صارت سرمن--راي ضجة واحدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعطلت الاسواق وركب- بنو هاشم والقواد----- وساءر الناس الي جنازته فكانت سرمن--راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي -بن المتوكل يامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابو عيسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره-------- من خدم امير المءمنين وثقاته فلان وفلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطب-بين فلان وفلان ثم غطي وجهه وصلي عليه وامر بحمله ولما	341	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2373	true	1360705865567740666	68	249	352	1312	1577	300	قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار من اصحابه عشرة ممن يوثق به في دينه------ وامانته وورعه فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي عليه السلام ف------صارت سر من راي ضجة واحدة وبعث السلطان الي داره من فتشها وفتش حجرها وختم علي جميع ما فيها وطلبوا اثر ولده وجاءوا بنساء يعرفن الحمل فدخلن الي جواريه ينظرن اليهن فذكر بعضهن ان هناك جارية بها حمل فجعلت في حجرة ووكل بها نحرير الخادم واصحابه ونسوة معهم ثم اخذوا بعد ذلك في تهيءته وعطلت الاسواق وركبت بنو هاشم والقواد وابي وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي ابن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابو عيسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه -حضره من حضره من خدم امير المءمنين وثقاته فلان وفلان وم------ن القضاة فلان وفلان -من المتطبيبين فلان وفلان ثم غطي وجهه ----------وامر بحمله فحمل	2373	-5668862438823933027	654	1197.5	533	990	66.06060791015625	111	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms341	false	-6027616489048747454	130	236	713	1223	1527	300	جعفر بن علي اخوه الي ابي فقال اجعل لي مرتبة اخي وانا اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال له يا احمق السلطان اطال الله بقاءه جرد سيفه في الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم عن ذلك فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجة بك الي السلطان ل--يرتبك مراتبهم- ولا غير السلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها بنا فاستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو علي تلك الحال والسلطان يطلب اثرا لولد الحسن بن علي الي -	341	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2374	true	2521590794750360170	15	111	77	546	1598	300	جعفر بعد ذلك ا----لي ابي فقال اجعل لي مرتبة اخي و----اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمع-------ه وقال له يا احمق السلطان---------------- جرد سيفه في الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم ف-------لم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجة بك الي السلطان ان يرتبك مراتبهما ولا-غير السلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها بنا واستقله ----عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو علي تلك الحال والسلطان يطلب اثر --ولد الحسن بن علي عليه	2374	-5668862438823933027	451	827.5	360	514	87.7431869506836	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms341	false	-6027616489048747454	265	300	1363	1527	1527	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال كتب ابو محمد------------ الي ابي القاسم اسحاق بن جعفر الزبيري قبل موت المعتز بنحو من عشرين يوما الزم بيتك حتي يحدث-	341	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2377	true	-3519652335337351885	174	210	825	999	1459	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال كتب ابو محمد عليه السلام الي ابي القاسم اسحاق بن جعفر الزبيري قبل موت المعتز بنحو--- عشرين يوما الزم بيتك حتي يحدث	2377	-5668862438823933027	161	300.5	128	177	90.96044921875	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms342	false	694769968147136174	0	50	0	243	1498	300	الحادث فلما قتل ترنجة بريحة كتب اليه قد حدث الحادث فما تامرني فكتب اليه ليس هذا الحادث--- الحادث الاخر فكان من الم----عتز ما كان----- قال وكتب------------ الي رجل اخر بقتل ابن محمد بن داود ---------قبل قتله بعشرة ايام فلما كان في اليوم العاشر قتل اخبر--------ني ابو ال----قاسم عن محمد بن	342	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2377	true	-3519652335337351885	210	267	999	1273	1459	300	الحادث فلما قتل------ بريحة كتب اليه قد حدث الحادث فما تامرني فكتب----- ليس هذا الحادث هو الحادث الاخر فكان من امر المعتز ما كان وعنه قال -كتب عليه السلام الي رجل اخر يقتل ابن محمد بن داود عبد الله قبل قتله بعشرة ايام فلما كان في اليوم العاشر قتل الشرح قوله قبل موت المعتز اسم--ه محمد بن	2377	-5668862438823933027	217	349.5	170	288	75.34722137451172	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms342	false	694769968147136174	26	259	131	1298	1498	300	الي رجل اخر بقتل --------ابن محمد بن داود قبل قتله بعشرة ايام ف---------لما كان في اليوم العاشر قتل اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي بن ابراهيم -بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه ق-ال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ماءتي درهم للكسوة وماءتي درهم للدقيق وماءة درهم للنفقة وقلت في نفسي ليته امر لي بثلاثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة فاخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي -بن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت ق-ال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة وقال هذه خمسماءة درهم ماءتان للكسوة وماءتان للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة وقال هذه ثلاثماءة درهم فاجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوراء قال فصار الي سوراء وتزوج -امراة منها فدخله اليوم الفا دينار ومع هذا يقول بالوقف ق-ال محمد بن ابراهيم الكردي فقلت له ويحك اتريد امرا ابين من هذا قال فقال صدقت ولكنا علي امر قد جرينا عليه	342	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2378	true	-401077100172641004	67	290	335	1449	1506	300	---------قبل قتل عبد الله بن محمد بن داود--------- بعشرة ايام انه يقتل فلما كان في اليوم العاشر قتل ا-----لاصل -3 علي بن محمد---------------- عن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي بن ابراهيم ابن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه فقال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ماءتا درهم للكسوة وماءتا درهم للد-ين وماءة----- للنفقة فقلت في نفسي ليته امر لي بثلاثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة واخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي ابن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت فقال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة فقال هذه خمسماءة درهم ماءتان للكسوة وماءتان للد-ين وماءة للنفقة واعطاني صره فقال هذه ثلاثماءة درهم -اجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوارء---- فصار الي سوراء وتزوج بامراة----- فدخله اليوم الف- دينار ومع هذا يقول بالوقف فقال محمد بن ابراهيم ف-------قلت له ويحك اتريد امرا ابين من هذا قال فقال هذا -----------امر قد جرينا عليه	2378	-5668862438823933027	1056	1955.5	840	1190	88.73949432373047	188	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms342	false	694769968147136174	255	300	1280	1498	1498	300	امر قد جرينا عليه اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد-------- بن علي بن ابراهيم قال حدثني احمد بن الحارث القزويني قال كنت مع ابي بسرمن--راي وكان ابي يتعاطي البيطرة في مربط ابي محمدع------------قال وكان عند-	342	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2379	true	8052565822322168832	67	118	339	579	1444	300	امر قد جرينا عليه اي هذا دين اباءنا وانا علي اثارهم لمقتدون الاصل -4 علي بن محمد عن ابي علي محمد بن علي بن ابراهيم قال حدثني احمد بن الحارث القزويني قال كنت مع ابي بسر من راي وكان ابي يتعاطي البيطرة في مربط ابي محمد عليه السلام قال وكان عند	2379	-5668862438823933027	171	275.0	130	241	70.95435333251953	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms343	false	1718714824725256075	0	186	0	877	1442	300	المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره واللجام -------وقد كان جمع عليه الرواض فلم ت-كن لهم حيلة في ركوبه قال فقال له بعض ندماءه يا امير المءمنين الا تبعث الي الحسن ابن الرضا حتي يج-ء فاما ان يركبه واما ان يقتله ق------------ال فبعث الي ابي محمد ومضي معه ابي -قال ف---لما دخل ابو محمد الدار كنت مع ابي فنظر ابو محمد الي البغل واقفا في صحن الدار فعدل اليه فوضع -يده علي كفله قال فنظرت الي البغل وقد عرق حتي سال العرق منه ثم صار الي المستعين فسلم عليه فرحب به وقرب وقال يا ابا محمد الجم هذا البغل فقال ابو محمد لابي الجمه يا غلام فقال له المستعين الجمه انت فوضع ابو محمد طيلسانه ثم قام فالجمه ثم رجع الي مجلسه وجلس فقال له يا ابا محمد اسرجه فقال لابي يا غلام اسرجه فقال له المستعين اسرجه انت فقام ثانية فاسرجه ورجع فقال له تري ان تركبه فقال ابو محمد نعم فركبه من غير ان يمتنع عليه ثم ركضه في الدار ثم حمله علي الهملجة فمشي احسن مشي يكون ثم رجع فنزل فقال له المستعين يا ابا محمد كيف رايته قال ما	343	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2379	true	8052565822322168832	118	300	579	1444	1444	300	المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره واللجام والسرج وقد كان جمع عليه الراضة فلم يمكن لهم حيلة في ركوبه قال فقال له بعض ندماءه يا امير المءمنين الا تبعث الي الحسن -بن الرضا حتي يجيء فاما ان يركبه واما ان يقتله فتستريح منه قال فبعث الي ابي محمد ومضي معه ابي فقال ابي لما دخل ابو محمد الدار كنت معه ---فنظر ابو محمد الي البغل واقفا في صحن الدار فعدل اليه فوضع بيده علي كفله قال فنظرت الي البغل وقد عرق حتي سال العرق منه ثم صار الي المستعين فسلم عليه فرحب به وقرب فقال يا ابا محمد الجم هذا البغل فقال ابو محمد لابي الجمه يا غلام فقال--- المستعين الجمه انت فوضع--------- طيلسانه ثم قام فالجمه ثم رجع الي مجلسه وقعد فقال له يا ابا محمد اسرجه فقال لابي يا غلام اسرجه فقال اس------------رجه انت فقام ثانية فاسرجه ورجع فقال له تري ان تركبه فقال--------- نعم فركبه من غير ان يمتنع عليه ثم ركضه في الدار ثم حمله علي الهملجة فمشي احسن مشي يكون ثم رجع ونزل فقال له المستعين يا ابا محمد كيف رايته قال يا-	2379	-5668862438823933027	823	1548.5	647	903	91.14064025878906	161	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms343	false	1718714824725256075	185	209	874	994	1442	300	ما رايت مثله حسنا وفراهة فقال --------------له المستعين------------------------------- فان امير المءمنين قد حملك عليه فقال ابو محمد لابي يا غلام خذه فاخذه ابي فقاده	343	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2380	true	5259908844688909605	2	36	14	179	1539	300	ما رايت مثله حسنا وفراهة وما يصلح ان يكون مثله الا لامير المءمنين قال فقال يا ابا محمد فان امير المءمنين قد حملك عليه فقال ابو محمد لابي يا غلام خذه فاخذه ابي فقاده	2380	-5668862438823933027	110	189.5	87	165	66.66666412353516	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms343	false	1718714824725256075	212	293	1007	1407	1442	300	بن راشد عن ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد الحسن بن عليعالحاجة فحك بسوطه الارض ف-----------------------اخرج منها سبيكة فيها نحو الخمسماءة دينار فقال خذها يا ابا هاشم--- واعذرنا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح عن ابيه عن ابي علي المطهري انه كتب اليه من -القادسية يعلمه انصراف الناس عن المضي الي الحج وانه يخاف العطش ان مضي فكتبع------------امضوا فلا خوف عليكم ان شاء الله فمضي من بقي سالمين	343	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2380	true	5259908844688909605	136	243	713	1249	1539	300	بن راشد عن ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد عليه السلام-------- فحك بسوطه الارض قال واحسبه غطاه بمنديل واخرج ----------------------خمسماءة دينار فقال----- يا ابا هاشم خذ واعذرنا الشرح قوله واعذرنا علي صيغة الماضي عطفا علي قال من الاعذار يقال اعذر الرجل اذا بالغ في العذر وبلغ اقصي الغاية منه ويحتمل ان يكون امرا من العذر اي اجعلني موضع العذر يقال عذره اذا جعله موضع العذر الاصل 6 علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح عن ابيه عن ابي علي المطهر- انه كتب اليه سنة القادسية يعلمه انصراف الناس------------------ وانه يخاف العطش------- فكتب عليه السلام امضوا فلا خوف عليكم ان شاء الله فمضوا------ سالمين	2380	-5668862438823933027	284	429.5	225	603	47.097843170166016	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms344	false	-9182693246623913577	28	127	122	611	1488	300	ابي محمدعيشكو ذلك فكتب اليه تكفونهم-- ان شاء الله قال ف--خرج اليهم في نفر يسير والقوم يزيدون علي عشرين الف نفس وهو في اقل من الف فاستباحهم وبهذا الاسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن محمد بن اسماعيل العلوي قال حبس ابو محمدععند علي بن اوتامش اوتاش وكان شديد العداوة لال محمد ع غليظا علي ال ابي طالب وقيل له افعل به وافعل قال فما اقام----- الا يوما حتي وضع خديه له وكان لا يرفع بصره اليه اجلالا له واعظاما وخرج من عنده وهو احسن الناس بصيرة واحسنهم---- قولا فيه وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني------ ابو هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي	344	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2381	true	-8289858736886580613	0	185	0	912	1498	300	ابي محمد يشكو ذلك فكتب اليه تكفون ذلك ان شاء الله تعالي فخرج اليهم في نفر يسير والقوم يزيدون علي عشرين الفا ---وهو في اقل من الف فاستباحهم الشرح قوله قال نزل بالجعفري من ال جعفر خلق لا قبل له بهم يقال مالي به قبل اي طاقة ومقاومة والظاهر ان من ال جعفر بيان للجعفري لا لخلق وضمير بهم راجع الي خلق باعتبار الكثرة بحسب المعني قوله فاستباحهم اي استاصلهم ونهبهم كانه جعل ذلك له مباحا لاتبعة عليه فيه الاصل 8 علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل العلوي قال حبس ابو محمد عند علي بن نارمش وهو انصب الناس واشدهم --------------------علي ال ابي طالب وقيل له افعل به وافع----ل فما اقام عنده الا يوما حتي وضع خديه له وكان لا يرفع بصره اليه اجلالا--- واعظاما فخرج من عنده وهو احسن الناس بصيرة واحسنهم فيه قولا الشرح قوله حتي وضع خديه له وضع الخد كناية عن الخضوع والطاعة والانقياد وفي بعض النسخ بدل خديه حدته بالحاء المهملة والتاء المثناة الفوقانية الاصل 9 علي بن محمد ومحمد بن ابي عبد الله عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني سفيان ابن محمد ال-ضبعي قال كتبت الي ابي	2381	-5668862438823933027	391	630.0	307	943	41.46341323852539	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms344	false	-9182693246623913577	118	195	567	952	1488	300	قال حدثني ابو هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمدعضيق الحبس وكلب القيد فكتب الي انت مصلي اليوم الظهر في منزلك فاخرجت--- وقت الظهر فصليت في منزلي كما قال------------ وكنت مضيقا فاردت ان اطلب منه معونة- في الكتاب الذي كتبته فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه -لي بماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستحي ولا تحتشم واطلبها تاتك علي ما تحب ان شاء الله وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد ال------------اقرع قال حدثني ابو	344	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2382	true	6967658878352013391	61	136	308	679	1583	300	قال حدثني ابو هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد ضيق الحبس وكتل القيد فكتب الي انت تصلي اليوم الظهر في منزلك فاخرجت في وقت الظهر فصليت في منزلي كما قال عليه السلام وكنت مضيقا فاردت ان اطلب منه دنانير في الكتاب----------- فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه الي بماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستحي ولا تحتشم واطلبها فانك تري ما تحب ان شاء ------------------------------الله الشرح قوله اسحاق-- قال حدثني ابو	2382	-5668862438823933027	326	583.5	257	414	78.74396514892578	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms344	false	-9182693246623913577	197	261	962	1290	1488	300	الخادم قال سمعت ابا محمدعغير مرة يكلم غلمانه بلغاتهم وفيهم ترك وروم وصقالبة فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي مضي ابو الحسنع------------ولا راه احد فكيف هذا احدث نفسي بذلك فاقبل علي فقال ان الله جل ذكره ابا----ن حجته من ساءر خلقه واعطاه معرفة كل شء فهو يعرف اللغات والاسب------اب-------- والحوادث ولو لا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق	344	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2383	true	-7109190315981312495	0	66	0	338	1542	300	الخادم قال سمعت ابا محمد غير مرة يكلم غلمانه بلغات------هم ترك وروم وصقالبة فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي مضي ابو الحسن عليه السلام ولا راه احد فكيف هذا احدث نفسي بذلك فاقبل علي فقال ان الله تبارك وتعالي بين حجته من ساءر خلقه ب------------كل شء ويعطيه-- اللغات ومعرفة الانساب والاجال والحوادث ولو لا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق	2383	-5668862438823933027	285	509.5	227	358	79.60894012451172	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms344	false	-9182693246623913577	263	300	1304	1488	1488	300	قال حدثني الحس-ن بن طريف قال اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب ب-هما الي ابي محمدع------------فكتبت اساله عن القاء------------م اذا قام بم ي-قضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع-	344	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2384	true	-6010512411761095378	33	75	161	373	1508	300	قال حدثني الحسين بن ظريف قال اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب فيهما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم عليه السلام اذا قام بما يقضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع	2384	-5668862438823933027	179	319.5	144	212	84.4339599609375	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	66	115	332	570	1481	300	قال حدثني اسماعيل بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس ----قال قعدت لابي محمدع------------علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت--- انه ليس عندي درهم فما فوقه -ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ماءتي دينار وليس	345	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2384	true	-6010512411761095378	246	300	1251	1508	1508	300	قال حدثني اسماعيل بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن عبد المطلب قال قعدت لابي محمد عليه السلام علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت له انه ليس عندي درهم فما فوقها ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ماءتي دينار وليس-	2384	-5668862438823933027	229	426.0	183	258	88.75968933105469	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	0	43	0	222	1481	300	فاغفلت ذكر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم واذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود------------ لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن حمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه علي المحموم-------------------------------- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت ذلك وعلقته	345	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2384	true	-6010512411761095378	75	124	373	627	1508	300	فاغفلت خبر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم فاذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال ل--حمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه علي المحموم فانه يبرا باذن الله ان شاء الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فعلقنا ----------	2384	-5668862438823933027	200	364.5	161	266	75.18797302246094	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	115	300	570	1481	1481	300	قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار ثم اقبل علي فقال لي انك تحرم الدنانير التي دفنتها احوج ما تكون اليها------------------------ وصدقعوذلك انني انفقت ما وصلني به و---------------------------------------اضطررت ضرورة شديدة الي شء انفقه وانغلقت علي ابواب الرزق فنبشت عن الدنانير التي كنت دفنتها فلم اجدها فنظرت فاذا ابن عم لي قد عرف موضعها فاخذها وهرب فما قدرت منها علي شء وبهذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاسناد عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثنا علي بن زيد بن علي بن الحسين -------قال كان لي فرس وكنت به معجبا اكثر ذكره في المجالس فدخلت علي ابي محمدع------------يوما فقال--- ما فعل فرسك فقلت هو عندي وهو ذا هو علي بابك الان نزلت عنه فقال لي استبدل به قبل المساء ان قدرت علي مشتر- ولا تءخر ذلك ودخل علينا داخل فانقطع الكلام فقمت م-فكرا ومضيت الي منزلي فاخبرت اخي------ فقال لي ما ادري ما اقول في هذا وشححت به ونفست علي الناس ببيعه وامسينا فلما صليت-------------- العتمة جاءني الساءس فقال يا مولاي نفق فرسك الساعة فاغتممت وعلمت انه عني هذا بذلك القو----ل ثم دخلت علي ابي محمدعبعد ايام وانا اقول في نفسي ليته اخلف علي-	345	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2385	true	3167783214294878056	0	252	0	1237	1461	300	قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار ثم اقبل علي فقال لي انك تحرم-------------------ها احوج ما تكون اليها يعني الدنانير التي دفنت وصدق عليه السلام وكان كما قال دفنت ماءتي دينار وقلت يكون ظهرا وكهفا لنا فاضطررت ضرورة شديدة الي شء انفقه وانغلقت علي ابواب الرزق فنبشت عنها--------------------------------------- فاذا ابن--- لي قد عرف موضعها فاخذها وهرب فما قدرت منها علي شء الشرح قوله فقال لي انك تحرمها احوج ما تكون اليها تحرم علي صيغة المجهول من حرمه الشء يحرمه حرمانا او من احرمه اذا منعه اياه واحوج حال عن الفاعل واليها متعلق به وما مصدرية وتكون تامة او ناقصة واليها خبره يعني انك تصير محروما ممنوعا من الدنانير التي دفنتها حال شدة احتياجك اليها في وقت من اوقات وجودك او في وقت تكون محتاجا اليها الاصل 15-- اسحاق ---------------قال حدثني علي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي قال كان لي فرس وكنت به معجبا اكثر ذكره في المحال- فدخلت علي ابي محمد عليه السلام يوما فقال لي ما فعل فرسك فقلت هو عندي وهو ذا هو علي بابك وعنه نزلت---- فقال لي استبدل به قبل المساء ان قدرت علي مشتري ولا تءخر ذلك ودخل علينا داخل وانقطع الكلام فقمت متفكرا ومضيت الي منزلي فاخبرت اخي الخبر فقال ---ما ادري ما اقول في هذا وشححت به ونفست علي الناس ببيعه وامسينا فاتانا الساءس وقد صلينا العتمة ف-------------قال يا مولاي نفق فرسك------- فاغتممت وعلمت انه عني هذا بذلك القول قال ثم دخلت علي ابي محمد بعد ايام وانا اقول في نفسي ليته اخلف علي	2385	-5668862438823933027	751	1270.5	592	1343	55.91958236694336	142	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms346	false	2478361642331420806	27	91	130	449	1515	300	قال حدثني محمد بن الحسن بن شمون قال حدثني احمد بن محمد قال كتبت الي ابي محمدع------------حين اخذ المهتدي في قتل الموالي يا سيدي الحمد لله الذي شغله عنا فقد بلغني انه يتهددك ويقول والله لاجلينهم عن جدد جديد الارض فوقع ابو محمدع------------بخطه ذلك اقصر لعمره عد من يومك هذا خمسة ايام ويقتل في اليوم السادس بعد هوان واستخفاف يمر به وكان كما قال	346	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2386	true	6554333697322440764	139	208	746	1085	1591	300	قال حدثني محمد بن الحسن بن شمون قال حدثني احمد بن محمد قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام حين اخذ المهتدي في قتل الموالي يا سيدي الحمد لله الذي شغله عنا فقد بلغني انه يتهددك ويقول والله لاجلينهم عن---- جديد الارض فوقع ابو محمد عليه السلام بخطه ذاك اقصر لعمره عد من يومك هذا خمسة ايام ويقتل في اليوم السادس بعد هوان واستخفاف يمر به فكان كما قال	2386	-5668862438823933027	311	591.0	248	343	90.6705551147461	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms346	false	2478361642331420806	103	203	502	1000	1515	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعف------------------------------------------ر قال دخل العباسيون علي صالح بن و--------------------------------------------------------------------صيف عند ما حبس ابو محمدعفقالوا له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح -ما اصنع به قد وكلت به رجلين ----شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر-- الينا ارتعدت فراءصنا و-داخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع-- ذلك العباسيون انصرفوا خاسءين	346	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2390	true	-4041355467919337445	8	113	48	568	1484	300	علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد عليهم السلام عن علي بن عبد الغفار قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف ودخل صالح بن علي وغيره من المنحرفين عن هذه الناحية علي صالح بن وصيف عند-ما حبس ابا محمد-------------- عليه --السلام فقال لهم صالح وما اصنع--- قد وكلت به رجلين من اشر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم فقلت----------------------- له-------ما -------ما فيه -------------فقالا ما ت---قول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل كله لا يتكلم ولا يتشاغل و-------------اذا نظرنا اليه- ارتعدت فراءصنا ويداخلنا ما-لا نملكه من انفسنا فلما سمعوا ذلك---------- انصرفوا خاءبين	2390	-5668862438823933027	381	621.0	301	618	61.65048599243164	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms353	false	5419035532451430157	99	186	507	919	1487	300	علي بن محمد عن محمد بن حمويه---------- عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد الحسن بن عليعواجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركبت السفينة------ معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي--- كوضوحه في ايام ابي محمد------------ انفذته والا	353	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2400	true	1618095584502783066	212	300	1088	1510	1510	300	علي بن محمد عن محمد بن حمويه السويداوي عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد عليه السلام -واجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركب- السفينة وخرجت معه مشيعا--- فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي فمات--------------- فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء وان وضح لي شء كوضوحه في ايام ابي محمد عليه السلام انفذته والا-	2400	-5668862438823933027	378	679.5	298	443	85.32731628417969	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms353	false	5419035532451430157	241	277	1187	1384	1487	300	الله وروي محمد بن ابي عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي فيها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار وامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس و--صفر فاخرجته وانفذت الذهب بعد ذلك فقبل	353	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2401	true	3769844835241909764	154	187	772	953	1537	300	الله ع----------ن ابي عبد الله النساءي قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي فيها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار فامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس او صفر فاخرجته وانفذت الذهب --------فقبل	2401	-5668862438823933027	173	316.5	141	199	86.93467712402344	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms353	false	5419035532451430157	190	242	943	1192	1487	300	فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا و----------------كذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي لي راس فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	353	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2401	true	3769844835241909764	2	54	8	255	1537	300	فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا في جوف كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي مم---------------ا لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع--- لي راس واغتممت فخرج الي قد اقمناك مكان ابيك فاحمد الله	2401	-5668862438823933027	226	426.0	178	265	85.28302001953125	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms354	false	-1574673985704422436	0	228	0	1166	1535	300	الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عن-هم فنظر فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل --------القاسم بن العلاء قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء لهم فلا يكتب الي---- بشء من امرهم فماتوا كلهم فلما ولد لي الحسين ابني كتبت اسال الدعاء فاجبت فبقي والحمد لله--------- علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح قال خ----رجت سنة من السنين الي بغداد واستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج--- يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من القافلة ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان -علفت جم-لي -----حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعي لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد لله--------- علي بن محمد عن نصر بن صباح البلخي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناسور -----------فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا عظيما فلم يصنع الد-واء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع ال------------ي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة ----فما اتت علي جمعة حتي عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما جاءتك العافية الا من قبل الله------ بغير احتساب علي بن محمد- عن علي بن الحسين اليماني قال كنت ببغداد فتهيات قافلة لليمانيين فاردت الخروج معهم فكتبت التمس الاذن في ذلك فخرج لا تخرج معهم فليس	354	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2402	true	2885347198687979322	3	300	19	1530	1530	300	الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عليهم فنظر فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل الاصل 9 القاسم بن العلاء قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء---- فلا يكتب الي لهم بشء--------- فماتوا كلهم فلما ولد لي الحس-ن ابني كتبت اسال الدعاء فاجبت يبقي والحمد لله الاصل 10 علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح قال كنت خرجت سنة من السنين ---ببغداد فاستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما وقد خرجت القافلة الي النهروان --فاذن في -الخروج لي يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من القافلة ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان اعلفت جمالي شيءا حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعا لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد لله الاصل 11 علي بن النض------ر بن صباح البجلي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناصور علي مقعدتي فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا فقالوا لا نعرف له دواء فك---------تبت رقعة اسال الدعاء فوقع عليه السلام الي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة قال فما اتت علي جمعة حتي عوفيت وصار------- مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء الشرح قوله فوافيت النهروان قال في المغرب هي من ارض العراق علي اربعة فراسخ من بغداد قوله عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بن ناصور شاش قرية في بلاد تركستان قريبة من فارياب وقيل ايضا قرية من ماء نهروان والناصور قرحة غايرة قلما تندمل وقيل قد يحدث فيها دود فيقتل صاحبها قوله فقال ما عرفنا لهذا دواء قيل بعده في ارشاد المفيد وما جاءتك --------الا من قبل الله تعالي بغير احتساب الاصل 12 علي عن علي بن الحسين اليماني قال كنت ببغداد فتهيات قافلة لليمان-ين فاردت الخر-ج معها فكتبت التمس الاذن في ذلك فخرج لا تخرج معهم فليس-	2402	-5668862438823933027	1066	1887.0	853	1564	68.1585693359375	183	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms354	false	-1574673985704422436	228	300	1166	1535	1535	300	لك في الخروج معهم خيرة واقم بالكوفة قال فاقمت وخرجت القافلة فخرجت عليهم بنو حنظلة فاجتاحتهم قال وكتبت استاذن في ركوب الماء فلم يءذن لي فسالت عن المراكب التي خرجت--- تلك السنة في البحر فعرفت انه لم يسلم منها مركب خرج عليها --قوم--------- يقال لهم البوارج فقطعوا عليها علي بن الحسين قال وردت العسكر فاتيت الدرب مع المغيب ولم اكلم احدا ولم اتعرف الي احد فانا اصلي في المسجد بعد فراغي من-	354	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2403	true	-8751619390941200378	0	66	0	345	1559	300	لك في الخروج معهم خيرة واقم بالكوفة قال واقمت وخرجت القافلة فخرجت عليهم---- حنظلة فاجتاحتهم---- وكتبت استاذن--- ركوب الماء فلم يءذن لي فسالت عن المراكب التي خرجت في تلك السنة في البحر فما ----------سلم منها مركب خرج عليها القوم من الهند يقال لهم البوارح فقطعوا عليها وزر------------------ت العسكر فاتيت الدرب مع المغيب ولم اكلم احدا ولم اتعرف الي احد وانا اصلي في المسجد بعد فراغي من	2403	-5668862438823933027	321	571.5	260	384	83.59375	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms355	false	6913796247008244277	50	101	234	493	1478	300	واستاذنته في الزيارة من دا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل الدار فاذن لي فزرت ليلا الحسين بن الفضل اله--------ماني قال كتب ابي بخطه كتابا فورد جوابه ثم كتب- بخطي فورد جوابه ثم كتب بخط- رجل جليل من فقهاء اصحابنا فلم يرد جوابه فنظرنا فاذا ذلك------ الرجل قد تحول قرمطيا وذكر الحسين بن الفضل قال وردت العراق	355	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2403	true	-8751619390941200378	231	300	1206	1559	1559	300	واستاذنته في الزيارة من داخل اي من داخل البيت لان الامامين عليهما السلام دفنا فيه وكانوا لا يدخلون فيه الا بالاذن واليوم لا يخلو من اشكال ال---------------اصل 13 الحس-ن بن الفضل بن يزيد اليماني قال كتب ابي بخطه كتابا فورد جوابه ثم كتبت بخطي فورد جوابه ثم كتب بخطه رج-----ل من فقهاء اصحابنا فلم يرد جوابه فنظرنا فكانت العلة ان الرجل--- تحول قرمطيا -قال الحس-ن بن الفضل فزرت---- العراق-	2403	-5668862438823933027	205	320.0	163	384	53.38541793823242	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms355	false	6913796247008244277	0	60	0	287	1478	300	الزيارة فاذا بخادم قد جاءني فقال لي قم فقلت له ا----لي اين فقال ال---ي المنزل قلت ومن انا لعلك ارسلت الي غيري فقال لا ما ارسلت الا اليك انت علي بن الحسين وكان معه غلام ف-------------------------------------------------ساره فلم ادر ما قال ح---تي اتاني بجميع ما احتاج اليه وجلست عنده ثلاثة ايام واستاذنته في الزيارة من داخل الدار فاذن لي فزرت ليلا	355	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2403	true	-8751619390941200378	66	138	345	682	1559	300	الزيارة -اذا بخادم قد جاءني فقال لي قم فقلت له اذن الي اين فقال لي الي المنزل قلت ومن انا لعلك ارسلت الي غيري فقال لا-ما ارسلت الا اليك انت علي بن الحسين رسول جعفر بن ابراهيم فمر بي حتي انزلني في بيت الحسين بن احمد ثم ساره فلم ادر ما قال له حتي اتاني -جميع ما احتاج اليه وجلست عنده ثلاثة ايام واستاذنته في الزيارة من داخل------ فاذن لي فزرت ليلا	2403	-5668862438823933027	262	469.0	206	346	75.72254180908203	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms355	false	6913796247008244277	100	299	486	1474	1478	300	العراق وعملت علي الا اخرج الا عن بينة من امري ونجاح من حواءجي ولو احتجت ان اقيم بها حتي اتصدق قال وفي خلال ذلك يضيق صدري بالمقام واخاف ان يفوتني الحج قال فجءت يوما الي محمد بن احمد وكان السفير يومءذ اتقاضاه فقال لي صر الي مسجد كذا وكذا فانه يلقاك رجل قال فصرت اليه فدخل علي رجل فلما نظر الي ضحك وقال لي لا تغتم فانك ستحج في هذه السنة وتنصرف الي اهلك وولدك سالما قال فاطماننت وسكن قلبي وقلت هذا مصداق ذلك -----------قال ثم وردت العسكر فخرجت الي صرة فيها دنانير وثوب فاغتممت وقلت في نفسي جد--ي عند القوم هذا واستعملت الجهل فرددتها-------------------------------------------------------------- ثم ندمت بعد ذلك ندامة شديدة وقلت في نفسي كفرت بردي علي مولاي وكتبت رقعة اعتذر من فعلي وابوء بالاثم واستغفر من زللي وانفذتها وقمت اتطهر للصلاة وانا اذ ذاك افكر في نفسي واقول ان ردت علي الدنانير لم احلل شد--ها ولم احدث فيها شيءا حتي احملها الي ابي فانه اعلم مني -------------------فخرج الي الرسول الذي حمل---- الصرة وقال قيل لي اسات اذ لم تعلم الرجل انا ربما فعلنا ذلك بموالينا ابتداء وربما سالونا ذلك يتبركون به وخرج الي اخطات في ردك برنا فاذا استغفرت الله فالله يغفر لك و----اذا كانت عزيمتك وعقد نيتك	355	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2404	true	7652007191310400146	1	211	6	1040	1503	300	---طوس وعزمت ان --لا اخرج الا عن بينة من امري ونجاح من حواءجي ولو احتجت ان اقيم بها حتي اتصدق قال وفي خلال ذلك يضيق صدري بالمقام واخاف ان يفوتني الحج قال فجءت يوما الي محمد بن احمد------------------ اتقاضاه فقال لي صر الي مسجد كذا وكذا وانه يلقاك رجل قال فصرت اليه فدخل علي رجل فلما نظر الي ضحك وقال--- لا تغتم فانك ستحج في هذه السنة وتنصرف الي اهلك وولدك سالما قال فاطماننت وسكن قلبي واقول ذا مصداق ذلك والحمد لله قال ثم وردت العسكر فخرجت الي صرة فيها دنانير وثوب فاغتممت وقلت في نفسي جزاءي عند القوم هذا واستعملت الجهل فرددتها وكتبت رقعة ولم يشر الذي قبضها مني علي بشء ولم يتكلم فيها بحرف ثم ندمت بعد ذلك ندامة شديدة وقلت في نفسي كفرت بردي علي مولاي وكتبت رقعة اعتذر من فعلي وابوء بالاثم واستغفر من ذلك- وانفذتها وقمت اتمسح فانا في ذل-------ك افكر في نفسي واقول ان ردت علي الدنانير لم احلل صرارها ولم احدث فيها ح-----تي احملها الي ابي فانه اعلم مني ليعمل فيها بما شاء فخرج الي الرسول الذي حمل الي الصرة------------ اسات اذ لم تعلم الرجل انا ربما فعلنا ذلك بموالينا------- وربما سالونا ذلك يتبركون به وخرج الي اخطات في ردك برنا فاذا استغفرت الله فالله يغفر لك فاما اذا كانت عزيمتك وعقد نيتك	2404	-5668862438823933027	896	1662.0	711	1092	82.05128479003906	171	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms356	false	-6971696864910190174	2	94	12	489	1529	300	الا تحدث فيه- حدثا اذا رددناه اليك ولا تنتفع به في طريقك فقد صرفناه- عنك فاما الثوب فخذ-----ه لتحرم فيه قال وكتبت في معنيين واردت ان اكتب في الثالث فامتنعت منه مخافة ان يكره ذلك فورد جواب المعنيين والثالث الذي طويت مفسرا والحمد للهقا-ل وكنت واقفت جعفر بن ابراهيم النيسابوري بنيسابور علي ان اركب معه الي الحج وازامله فلما وافيت بغداد بدا لي--------- وذهبت اطلب عديلا فلقيني ابن الوجناء وكنت قد-- صرت اليه وسالته ان يكتري لي فوجدته كارها فلما لقيني قال لي انا في طلبك وقد قيل--- انه يصحبك فاحسن --عشرته	356	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2404	true	7652007191310400146	211	300	1040	1503	1503	300	الا تحدث فيها حدثا---------------- ولا تنفقها --في طريقك فقد صرفناها عنك فاما الثوب فلابد منه لتحرم فيه قال وكتبت في معنيين واردت ان اكتب في الثالث وامتنعت منه مخافة ان يكره ذلك فورد جواب المعنيين والثالث الذي طويت مفسرا والحمد لله قال وكنت وافقت جعفر بن ابراهيم النيسابوري بنيسابور علي ان اركب معه--------- وازامله فلما وافيت بغداد بدا لي فاستقلته وذهبت اطلب عديلا فلقيني ابن الوجنا بعد ان كنت صرت اليه وسالته ان يكتري لي فوجدته كارها ف----------قال لي انا في طلبك وقد قيل لي انه يصحبك فاحسن معاشرته-	2404	-5668862438823933027	417	736.5	337	501	83.23353576660156	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms356	false	-6971696864910190174	103	295	528	1507	1529	300	الحسن بن عبد الحميد قال شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا فرد ما معك الي حاجز بن يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن محمد بن صالح---- لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفاتج من مال الغريم يعني صاحب الامر ع قال الشيخ المفيد وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال فكتبت اليه اعلمه فكتب الي طالبهم واستقص عليهم فقضاني الناس الا رجلا واحدا وكان عليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اط-لبه فم-طلني واستخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان ما ذا فقبضت علي لحيته واخذت برجله فسحبته الي وسط الدار فخ------------------رج ابنه مستغيثا باهل بغداد وهو يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همذان من اهل السنة وهذا ينسبني الي---- قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا الي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة ان اخذ مالها وحلف بالطلاق ان يوفيني مالي -في الحال فاستوفيته- منه -------علي بن محمد عن	356	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2407	true	423551729206630087	0	253	0	1260	1510	300	الحسن بن عبد الحميد قال شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا -رد ما معك الي حاجز بن يزيد الشرح قوله قال شككت في امر حاجز هل هو من وكلاء صاحب الزمان ام لا وهذه الرواية دلت علي انه من وكلاءه كما دل عليه ما ذكره الصدوق في كتاب كمال الدين قال حدثنا محمد بن محمد الخزاعي رضي الله عنه قال حدثنا ابو علي الاسدي عن ابيه عن محمد بن ابي عبد الله الكوفي انه ذكر عدد من انتهي اليه ممن وقف علي معجزات صاحب الزمان صلوات الله عليه وراه من الوكلاء ببغداد العمري وابنه وحاجز الي اخر ما ذكره الاصل 15 علي بن محمد عن محمد بن صالح قال لما مات ابي وصار الامر -لي كان لابي علي الناس سفاتج من مال الغريم -------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتبت اليه اعلمه فكتب---- طالبهم واستقض عليهم فقضاني الناس الا رجل- واحد كانت ع-ليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطالبه فماطلني واستخف بي ابنه وسفه علي فشكوت ا-لي ابيه فقال وكان ما-ذا فقبضت علي لحيته واخذت برجله وسحبته الي وسط الدار وركلته ركلا كثيرا فخرج ابنه يستغيث- باهل بغداد و---يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم الخلق--- فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همدان من اهل السنة وهذا ينسبني الي اهل قم و--------الرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا علي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة------------- وحلف بالطلاق ان يوفيني مالي حتي ا---------خرجتهم عنه الشرح قوله عن محمد بن	2407	-5668862438823933027	800	1246.5	639	1410	56.737586975097656	137	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms357	false	6734252912680877347	0	162	0	835	1518	300	بن الحسن والعلاء بن رزق الله عن بدر غلام احمد -بن الحسن عنه قال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبد الله فاوصي في علته ان يدفع الشهري السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه فخفت ان---- لم ادفع الشهري الي اذ-كوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة -سبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا ودفعت الشهري الي اذكوتكين واذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري والسيف والمنطقة علي بن محمد قال حدثني بعض اصحابنا ق---------------------------------------------------------------------------ال ولد لي ولد فكتبت استاذن في تطهيره يوم السابع فورد لا تفعل فمات يوم السابع او الثامن ثم كتبت بموته فورد ستخلف غيره وغيره فسم الاول احمد ومن بعد احمد جعفرا فجاء كما قال قال وتهيات للحج وودعت الناس وكنت علي الخروج فورد نحن لذلك كارهون والامر اليك---- فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك ستحج	357	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2408	true	5648012028627715228	129	300	654	1535	1535	300	بن الحسن والعلاء بن رزق الله عن بدر غلام احمد ابن الحسن ق----ال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبد الله فاوصي في علته ان يدفع الشهري السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه فخفت ان انا لم ادفع الشهري الي اذ كوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة بسبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا ف--------------------------اذا الكتاب قد ورد علي من العراق--- وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري والسيف والمنطقة الشرح قوله ان يدفع الشهري السمند الشهرية بالكسر ضرب من البراذين والسمند من الخيل معروف الاصل 17 علي عمن حدثه قال ولد لي ولد فكتبت استاذن في طه--ره يوم السابع فورد لا تفعل فمات يوم السابع او الثامن ثم كتبت بموته فورد ستخلف غيره وغيره تسميه ا----حمد ومن بعد احمد جعفرا فجاء كما قال قال وتهيات للحج وودعت الناس وكنت علي الخروج فورد نحن لذلك كارهون والامر اليك قال فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك ستحج-	2408	-5668862438823933027	755	1388.5	608	921	81.97611236572266	139	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms357	false	6734252912680877347	209	300	1073	1518	1518	300	علي بن محمد عن الحسن بن عيسي العريضي--------- قال لما مضي ابو محمد الحسن بن عليعورد رجل من---- مصر بمال الي مكة لصاحب الامر فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد قد مضي ع---------ن غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال اخرون الخلف من بعده ولده- فبعث رجلا يكني ابا- طالب الي- العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا يتهيا لي في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا المرسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك-	357	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2409	true	8357917031277666003	133	212	691	1076	1527	300	علي بن محمد عن الحسن بن عيسي العريضي ابي محمد قال لما مضي ابو محمد عليه السلام -ورد رجل من اهل مصر بمال الي مكة للناحية---- فاختلف عليه فقال بعض الناس ان ابا محمد عليه السلام مضي من غير خلف و----------الخلف جع--------فر وقال بعضهم مضي ابو محمد عن خلف فبعث رجلا يكني بابي طالب فورد العسكر-------------------- ومعه كتاب فصار ------الي جعفر وساله عن برهان فقال لا---------يتهيا--- في هذا الوقت فصار ال------ي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا------------------- فخرج اليه اجرك	2409	-5668862438823933027	302	455.0	236	471	64.118896484375	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms357	false	6734252912680877347	162	198	835	1022	1518	300	قابلا ان شاء الله قال فلما كان من قابل كتبت استاذن فورد الاذن وكتبت اني قد عادلت محمد بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختر عليه فقدم الاسدي وعادلته	357	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2409	true	8357917031277666003	1	36	3	186	1527	300	قابل- ان شاء الله قال ولما كان من قابل كتبت استاذن فورد الاذن فكتبت اني--- عادلت محمد بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختر عليه فقدم الاسدي وعادلته	2409	-5668862438823933027	181	349.0	146	187	96.79144287109375	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	58	91	273	444	1519	300	الاسناد عن علي بن محمد عن محمد------- بن شاذان النيسابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان انفذها ناقصة------------------ فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت بها الي الاسدي ولم	358	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2412	true	-111147414332029644	264	300	1289	1478	1478	300	الا--صل 23 علي بن محمد عن محمد بن علي بن شاذان النيسابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم تنقص عشرين درهما فانفت-- ان ابعث بخمسماءة تنقص عشرين درهما فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت--ها الي الاسدي ولم-	2412	-5668862438823933027	143	232.0	114	196	72.95918273925781	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	150	238	757	1205	1519	300	علي بن محمد عن ابي عقيل عيسي بن نصر قال كتب علي بن زياد الصيمري يسال كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه في سنة ثمانين فمات في سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل ---------------موته علي بن محمد عن محمد بن هارون بن عمران الهمداني قال كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة دينار وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق بذلك فكتب الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بالخمسماءة دينار التي لنا عليه	358	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2413	true	8011290219681271289	179	269	909	1365	1516	300	علي بن محمد عن ابي عقيل عيسي بن نصر قال كتب علي بن زياد الصيمري يسال كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه في سنة ثمانين فمات في سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل موته بايام الاصل 28 علي بن محمد عن محمد بن هارون بن عمران الهمداني قال كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة------ وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق ب-ها فكتب الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بالخمسماءة دينار التي لنا عليه	2413	-5668862438823933027	435	851.5	348	463	93.95248413085938	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	91	150	444	757	1519	300	اكتب ما لي فيها فورد الجواب وصلت خمسماءة درهم لك منها عشرون درهما الحس----------ن بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمدع------------في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس بن حاتم بن ماهويه وابي الحسن واخي فلما مضي ابو محمدعو------------رد استءناف من الصاحبعبالاجراء لابي الحسن وصاحبه ولم يرد في امر الجنيد -شء قال فاغتممت لذلك فورد نعي الجنيد بعد ذلك	358	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2413	true	8011290219681271289	0	62	0	319	1516	300	اكتب ما-لي فيها فورد------- وصلت خمسماءة درهم لك منها عشرون درهما الاصل 24 الحسين بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمد عليه السلام في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس------------------ وابي الحسن واخر فلما مضي ابو محمد عليه السلام ورد استيناف من الصاح--ب لاجراء -ابي الحسن وصاحبه ولم يرد في امر الجنيد بشء قال فاغتممت لذلك فورد نعي الجنيد بعد ذلك	2413	-5668862438823933027	276	480.5	223	348	79.31034851074219	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	252	292	1268	1476	1519	300	خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحاءر علي ساكنيهما السلام فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاءي فقال له الق بني --فرات والبرسيين وقل لهم لا تزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان يفتقد يتفقد كل من زاره فيقبض عليه	358	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2415	true	-4179245159349882251	0	37	0	184	1551	300	خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحير ة------------------- فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاءي فقال له الق بني الفرات والبرسيين وقل لهم لا يزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان------ يتفقد كل من زار- فيقبض عليه	2415	-5668862438823933027	177	318.5	141	210	84.28571319580078	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	25	79	116	390	1439	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر محمد بن عليععن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت رسول اللهعوبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء والاءمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما اخرهم القاءم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	350	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2432	true	-6800554540719297081	244	295	1304	1563	1588	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام -وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء من-------- ولدها فعددت اثني عشر----- اخرهم القاءم عليه السلام- ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي	2432	-5668862438823933027	220	384.5	173	274	80.2919692993164	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms349	false	2148515518998807383	184	300	953	1526	1526	300	وكل وصي جرت به سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالاوصياء الذين من بعد محمدععلي سنة اوصياء عيسيعوكانوا اثني عشر وكان امير المءمنينععلي سنة المسيح ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد -----------------------------------بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسين عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس عن ----------ابي جعفر الثاني عن اباءه عن امير المءمنينعقال قال رسول امنوا بليلة القدر فانه ينزل فيها امر السنة وان لذلك ولاة من بعدي علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده وبهذا الاسناد قال قال امير المءمنينع----------------لابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة من بعد رسول-	349	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2434	true	1644418126729546371	121	241	642	1230	1540	300	وكل وصي جرت به سنة منهم من جرت به العبادة ومنهم من جرت به الشهادة ومنهم من جرت به نشر العلوم ومنهم من جرت المجاهدة والقتال واظهار الدين كل ذلك لمصلحة ظاهرة وخفية لا يعلمها الا هو قوله---------------------------------------------------------------- وكان امير المءمنين علي سنة المسيح هي اما ترك الدنيا بالكلية او افتراق الناس فيه ثلاث فرق الناصبي والغالي والشيعي الاصل 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحس-ن عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه السلام -ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن عباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة ---بعد رسول	2434	-5668862438823933027	292	382.0	230	800	36.5	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	87	212	428	1027	1439	300	ابي علي الاشعري عن الحسن بن عبيد الله عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر------------عيقول الاثنا عشر الاءمة من ال محمد كلهم -----------------------------------------محدث علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده ورسول ال---------له وعلي------------ هما الوالدان --------------ص اخبرني ابو القاسم عن--- محمد بن يعقوب عن علي ب--------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعيد بن غزوان عن ابي بصير عن ابي جعفرع------------قال يكون بعد الحسينعتسعة اءمة------------------------------- تاسعهم قاءمهم اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن زرارة قال سمعت ابا جعفرعيقول الاءمة--------- اثنا عشر اماما منهم الحسن والحسين ثم الاءمة من ولد الحسين	350	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2438	true	1237112636334667530	133	282	650	1350	1452	300	ابو علي الاشعري عن الحسن بن عبيد الله عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن ----بن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاثنا عشر الامام من ال محمد كل-م محدث من ولد رسول الله صلي الله عليه واله وولد علي بن ابي طالب عليه السلام فرسول صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام هما الو-لدان الشرح قوله يقول الاثنا عشر الامام من ال محمد قد مر باسناد اخر 15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعيد بن غزوان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال يكون -----------تسعة اءمة بعد الحسين بن علي عليهم السلام تاسعهم قاء-----------------------------مهم الاصل 16 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نحن اثنا عشر اماما منهم --حسن وح--سين ثم الاءمة من ولد الحسين	2438	-5668862438823933027	469	769.5	358	750	62.53333282470703	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	10	151	47	689	1399	300	عن عبد ال--له بن ا--لمغيرة عن ابي جعفر الاعشي عن ا-----------------بي حمزة الثمالي عن علي بن الحسينع------------------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر قال قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر--- قال----- قلت ولا علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلام حزنك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير------------------ فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط---------------------------------------- توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط قد سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	255	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms2705	true	639586805711520793	84	225	438	1083	1449	300	بن عبد الجبار عن ابن محبوب عن ابي حفص- الاعشي عن عمر و بن خالد عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر---- قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعل- الاخرة ف---وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت -ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال م---م حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل اريت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال ----------------فهل رايت احدا-------------------------------------------------------------------- سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	2705	-5668862438823933027	512	849.5	396	748	68.4491958618164	96	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms229	false	5233511758517915376	16	71	85	340	1534	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته و---------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms3882	true	5794277748486550130	159	218	834	1118	1539	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه---- عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	3882	-5668862438823933027	229	399.5	177	289	79.23875427246094	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	0	91	0	454	1557	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد--------ها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعف بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه الغ---------------------رة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البل---------------------اء و----------------------------ان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	148	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4211	true	1589397166916512530	143	243	672	1172	1422	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبت----ه الغرة وفي نسخة اخذته الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وا----------------------------ن افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده البكاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	4211	-5668862438823933027	418	799.0	333	532	78.57142639160156	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms078	false	4755463937981307436	96	135	553	747	1652	300	امير المءمنينعفرحا------- فقال له النبيصيا علي لو --------------------------------------------لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا -من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك	78	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4421	true	356935226872379707	231	278	1307	1528	1642	300	امير المءمنين عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ان فيك شبها من عيسي بن مريم ولولا---------- ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في------- عيسي -بن مريم لقلت فيك قو-------لا لا تمر بملاء من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك	4421	-5668862438823933027	145	227.0	114	246	58.94308853149414	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	false	-3734651790170947668	72	127	372	656	1582	300	و---ان اخوف ما اتخوف عليكم اثنان اتباع الهوي وطول الامل لان اتباع الهوي -يصد عن الحق و----طول الامل -ينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا ان استطعتم من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل	117	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4427	true	7188534811136270397	39	94	183	460	1537	300	الا ان اخوف ما اخا-ف عليكم خلتان اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ا-ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة------ بنون فكونوا من ابنا-----------ء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل	4427	-5668862438823933027	251	456.0	199	296	84.79729461669922	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	66	287	384	1515	1578	300	مسعدة بن صدقة ايضا عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمدعقال خطب امير المءمنينع------------بالمدينة فقال بعد حمد الله والثناء عليه--------------------------- اما بعد فان الله------------- لم يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب واستدبرتم من عصر معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير الا فاحسنوا النظر عباد الله في-------ما يعنيكم---------- ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة----------------------- ولله عاقبة الامور فواها لاهل العقول كيف اقاموا بمدرجة السيول واستضافوا غير مامون ويسا لهذه الامة الجاءرة في قصدها الراغبة عن رشدها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب كيف ومفزعهم في المبهمات الي قلوبهم ف-----------كل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري --ثقات لا يالون قصد----------------------------------------------------ا ولن يزدادوا الا بعدا لشد---------- انس بعضهم ببعض وتصديق بعضهم -بعضا حيادا كل ذلك ع-----ما ورث الرسولص------------------------ونفورا مما ادي اليه- من------ فاطر السماوات والارضين العليم الخبير فهم اهل غشوات كهوف شبهات قادة حير--------ة وريبة من وكل ------الي نفسه	144	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4440	true	-7089997448083701290	52	288	274	1452	1507	300	مسعدة بن صدقة----- عن ابي عبد الله عليه السلام --------قال خطب امير المءمنين عليه السلام بالمدينة ف--------حمد الله وا-ثن-ي عليه وصلي علي النبي واله ثم قال اما بعد فان الله تبارك وتعالي لم يقصم جباري دهر--- الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم من ----الامم الا ب---عد ازل وبلاء ايها الناس -في دون ما استقبلتم من عطب واستدبرتم من خطب معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصي------------------ر عباد الله احسنوا فيما يعنيكم النظر فيه ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم ثم انظروا بما ختم الله لهم ب-------------------------------------عد النضرة والسرور و--------الامر والنهي- ولمن صبر منكم العاقبة في الجنان والله مخلدون ولله عاقبة الامور فيا عجبا وما لي لا اعجب من خطا --------------------------------------هذه الفرق علي اختلاف حججها-------- في دينها لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعف-ون عن عيب المعروف فيهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا وكل امرء منهم امام نفسه اخذ منها فيما يري بعري وثيقات واسباب محكمات فلا يزالون بجور ولن يزدادوا الا خطا لا ينالون تقربا ولن يزدادوا الا بعدا من الله عزوجل انس بعضهم ببعض وتصديق بعضهم لبعض -------كل ذلك وحشة مما ورث النبي الامي صلي الله عليه واله ونفورا مما ادي اليهم من اخبار فاطر السماوات والارض اهل حسرات و-------------------كهوف شبهات واهل عشوات وضلالة وريبة من وكله الله الي نفسه	4440	-5668862438823933027	784	1192.5	619	1349	58.117122650146484	133	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	203	286	1073	1515	1585	300	تتخاذلوا عن نصرة الحق بينكم ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها فيكم تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي وبحق اقول ليض-------------------عفن عليكم التيه من بعدي باضطهادكم ولدي ضعف ما تاهت بنو اسراءيل ف---------لو قد استكملتم نهلا وامتلاتم عللا من سلطان الشجرة الملعونة في القران لقد اجتمعتم علي ناعق ضلال ولاجبتم الباطل ركضا ثم لغادرتم داعي الحق---------------------------------------------- وقطعتم الادني من اهل بدر ووصلتم الابعد من ابناء	143	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4441	true	2455253766596714775	218	300	1108	1540	1540	300	تتخاذلوا عن --مر الحق ------ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يتشجع عليكم من ليس مثلكم ولم يقو-من قوي عليكم وعلي هضم الطاعة وازواءها عن اهلها لكن- تهتم كما تاهت بنو اسراءيل علي عهد موسي بن عمران عليه السلام ولعمري ليضاعفن عليكم التيه من بعدي اضعا-------------ف ما تاهت بنو اسراءيل ولعمري ان لو قد استكملتم من بعدي مدة سلطان بني امية--------------------------- لقد اجتمعتم علي سلطان ال---------------------------------داعي الي الضلالة واحييتم الباطل وخلفتم الحق وراء ظهوركم وقطعتم الادني من اهل بدر ووصلتم الابعد من ابناء-	4441	-5668862438823933027	302	482.0	240	516	58.527130126953125	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	18	192	83	989	1549	300	عن-- رعاتها ويا اسفا اسفا يكلم القلب ويدمن الكرب من فعلات شيعت--نا بعد مهلكي علي قرب مودتها وتاشب الفتها ك---------------------------يف يقتل بعضها بعضا وتحور الفتها بغضا فلله الاسرة المتزحزحة غدا عن الاصل المخيمة بالفرع المءملة للفتح من غير جهته المتوكفة الروح من غير مطلعه كل حزب منهم معتصم-- بغصن اخذ به اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمعهم ك------------------------------قزع الخريف ويءلف----- بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب--- يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم اليها كسي------------ل العرم حيث لم تسلم عليه قارة ولم تمنع من-ه اكمة ولم يرد ركن طود سننه يغرسهم ا--------لله في بطون اودية و--يسلكهم ينابيع في الارض ينفي بهم عن حرمات ---قوم ويمكن لهم----- في ديار قوم لكي يعتق--------------------بوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض بهم طي الجن-دل من ارم ويملا منهم بطنان الزيتون -والذي فلق الحبة وبرا النسمة--------------------------------------------------------- ليذوبن ما في ايديهم من بعد -------التمك-ن في البلاد والعلو علي العباد كما يذوب القار والانك في النار---------------------------------------------------------------------------------- ولعل الله يجمع شيعتي بعد التشتيت لشر يوم لهءلاء وليس لاحد علي الله الخ--------يرة بل لله الخيرة والامر جميعا	145	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4441	true	2455253766596714775	6	207	29	1051	1540	300	عنها رعاءها ووا اسفا---------------------------- من فعلات شيعتي من بعد---------- قرب مودتها اليوم------- كيف يستذل بعدي بعضها بعضا وكيف يقتل بعضها بعضا المتشت--------------------------------ة غدا عن الاصل النازلة بالفرع المءملة الفتح من غير جهت----------------------------ه كل حزب منهم اخذ منه بغصن------- اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمع هءلاء لشر يوم لبني امية كما يجمع قزع الخريف -يءلف الله بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح -----لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم------ كسيل الجنتين سيل العرم حيث ----بعث عليه فارة فلم يثبت عليه اكمة ولم ير--------د سننه رض طود يدغدعهم الله في بطون اودية ثم يسلكهم ينابيع في الارض ياخذ بهم من قوم حقوق قوم ويمكن بهم قوما في ديار قوم تشريدا لبني امية ولكيلا يغتصبوا ما غصبوا يضعضع الله بهم ركنا وينقض بهم طي الجنادل من ارم ويملا منهم بطنان الزيتون فوالذي فلق الحبة وبرا النسمة ليكونن ذلك وكاني اسمع صهيل خيلهم وطمطمة رجالهم وايم الله ليذوبن ما في ايديهم--- بعد العلو والتمكين في البل------------------اد كما تذوب الالية عل-----ي النار من مات منهم مات ضالا والي الله عزوجل يفضي منهم من درج ويتوب الله عزوجل علي من تاب ولعل الله يجمع شيعتي بعد التشت-ت لشر يوم لهءلاء وليس لاحد علي الله عز ذكره الخيرة بل لله الخيرة والامر جميعا	4441	-5668862438823933027	668	1046.5	528	1185	56.371307373046875	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	130	187	694	978	1578	300	ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير الا فاحسنوا النظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباد الله في-------ما يعنيكم ثم انظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا علي سنة من ال فرعون------------------------------------------------------------------------------------- اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور ------------------------------------------------------------------------بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن	144	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4444	true	5667492024317481464	27	230	156	1247	1632	300	ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير اذ السميع والبصير من استعمل سمعه في المسموعات وبصره في المبصرات وعمل بهما واستفاد العبرة منهما واصلح حاله في امر المعاد واجتنب عما يوجب الفساد عباد الله احسنوا فيما يعنيكم النظر فيه اي يهمكم ومن حسن اسلام المرء ترك النظر فيما لا يعنيه ولا يهمه وفيه حث علي النظر فيما ينفع في الاخرة ومنه الاعتبار واحتمال قراءة يعينكم من الاعانة بعيد ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه العرصات جمع العرصة وهي كل موضع واسع لا بناء فيه ولعل المراد بها دورهم الخربة واراضيهم الميتة والاقادة من القود وهو محركة القصاص وانما سمي اهلاكه قصاصا لانه امات دين الله تعالي فاستحق بذلك القصاص وقيل من القود نقيض السوق اي جعله الله قايدا لمن تبعه وقوله بعلمه بالعين المهملة في اكثر النسخ وبالمعجمة في بعضها وهو الشهوة ولعل المراد بها شهوة الدنيا وفي بعضها بعمله بتقديم الميم علي اللام كانوا علي سنة من ال فرعون جمع الضمير هنا باعتبار المعني وافراده في السابق باعتبار اللفظ والسنة الطريقة والسيرة اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم اي محافل مزينة ومنازل حسنة والظاهر انه خب---------------------ر بعد خبر لكانوا مع احتمال ان يكون بيانا للسنة ثم انظروا بما ختم الله لهم بعد النضرة والسرور و--------الامر	4444	-5668862438823933027	193	282.5	150	1120	17.23214340209961	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms118	false	4907095211060595237	199	267	1075	1447	1608	300	شغل عن الجنة من النار امامه ساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في النار ثلاثة واثنان------------------ ملك طا-ر بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه لا سادس هلك من ادعي وردي من اقتحم--- اليمين والشمال مضلة و-------الوسط---ي الجادة منهج عليه باق--ي الكتاب والسنة واثار النبوة-------------------------- ان الله تعالي داوي هذه الامة بدواءين السوط والسيف لا هوادة عند الامام------------ فاستتروا ب--بيوتكم واصلحوا فيما بينكم والتوبة من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك	118	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4455	true	-8405766091110208743	225	296	1167	1549	1574	300	شغل عن الجنة والن--ار امامه------------------------------------ ثلاثة واثنان خمسة ليس لهم سادس ملك يطير بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه وساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في النار اليمين والشمال مضلة والطريق الوسطي هي الجادة----- عليها ما في الكتاب------- واثار النبوة هلك من ادعي وخاب من افتري ان الله ادب------- هذه الامة بالسيف والسوط و--ليس لاحد---- عند الامام فيهما هوادة فاستقروا في بيوتكم واصلحوا ذات- بينكم والتوبة من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك	4455	-5668862438823933027	249	338.5	201	446	55.82959747314453	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms362	false	-8867293255167071273	65	114	326	564	1473	300	ابي نصر عن ثعلبة الازدي قال قال ابو ايتان تكونان قبل------------------------------------------------------------- القاءم --كسوف الشمس في النصف من شهر رمضان والقمر في اخره -قال قلت يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في اخر--- الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفرعانا------------ اعلم بما قلت ا--نهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم	362	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4649	true	-5466143718982284677	146	208	788	1094	1568	300	ابي ---جعفر عليه السلام قال اي--------تان تكونان قبل قيام القايم عليه السلام لم تكونا منذ هبط ادم عليه السلام الي ال-ارض انكساف الشمس في النصف من شهر رمضان والقمر في اخره فقال رجل يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في اخر من الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفر عليه السلام اني اعلم -ما تقول لكنهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم	4649	-5668862438823933027	198	320.0	154	319	62.068965911865234	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms360	false	-5468508774433310697	142	237	776	1214	1487	300	علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان -------عن اسماعيل بن الصباح قال سمعت شيخا من اصحابنا يذكر-عن سيف بن عميرة---- كنت عند ابي جعفر المنصور فقال لي ابتداء-------- يا سيف بن عميرة لا بد من مناد ينادي من السماء باسم رجل من ولد ابي طالب فقلت جعلت فداك يا امير المءمنين تروي هذا قال اي والذي نفسي بيده لسماع اذني له فق---------------------------------لت يا امير المءمنين ان هذا الحديث ما سمعته قبل وقتي هذا فقال يا ---سيف انه لحق واذا كان---- فنحن اول من يجيبه اما ان النداء الي رجل من بني عمنا فقلت	360	3053738781105045527	Shia001174Vols-ara1.ms4894	true	-8551572015876636012	205	298	1077	1504	1510	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران وغيره عن اسماعيل بن الصباح قال سمعت شيخ-----------ا يذكر عن سيف بن عميرة قال كنت عند ابي الدوانيق فسمعته يقول ابتداء من نفسه يا سيف بن عميرة لا-بد من مناد ينادي---------- باسم رجل من ولد ابي طالب -قلت يرويه احد من الناس قال-------------------- والذي نفسي بيده لسمعت اذني منه يقول لابد من مناد ينادي باسم رجل قلت يا امير المءمنين ان هذا الحديث ما سمعت بمثله ق-----ط فقال لي يا سيف ---------اذا كان ذلك فنحن اول من يجيبه اما انه احد------------- بني عمنا -قلت	4894	-5668862438823933027	278	381.5	212	498	55.82329177856445	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1