id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms084	false	-5551971293065530909	146	219	757	1143	1578	300	فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له رسول اللهص---------------لا تزال يا حسان مءيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك	84	3053738781105045527	Shia001156-ara1.ms04	true	4849708064602843550	30	107	148	549	1538	300	فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولم تر-- منا في المقالة عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له النبي صلي الله عليه واله لا تزال يا حسان مءيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك	4	-2625012211565608721	367	701.5	295	403	91.0669937133789	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia001156-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms167	false	-6522856124914458212	52	200	271	1025	1531	300	وفي ذلك يقول اسماعيل بن محمد الحميري في قصيدته الباءية ال----------مذهبة ولقد سري فيما يسير -ليلة بعد العشاء بكربلاء في موكب حتي اتي متبتلا في قاءم القي قواعده بقاع مجدب ياتيه ليس بحيث يلفي عامرا غير الوحوش وغير اصلع اشيب فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب هل قرب قاءمك الذي بوءته ماء يصاب فقال ما من مشرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقا وقي سبسب فثني الاعنة نحو وعث فاجتلي ملساء تلمع كاللجين المذهب قال اقلبوها انكم ان تقلبوا ترووا ولا تروون ان لم تقلب فاعصوصبوا في قلبها فتمنعت عنهم تمنع صعبة لم تركب حتي اذا اعيتهم اهوت لها كف- متي ترم المغالب تغلب فكانها كرة بكف حزور عبل الذراع دحا بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا عذبا يزيد علي الالذ الاعذب حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضي فخلت مكانها لم يقرب اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله	167	3053738781105045527	Shia001156-ara1.ms10	true	975728178928532422	161	300	830	1539	1539	300	وفي ذلك يقول السيد-- بن محمد الحميري من قصيدته الباءية المعروفة بالمذهبة ولقد سري فيما يسير بليلة بعد العشاء مغامرا -في موكب حتي اتي متبتلا في قاءم القي قواعده بقاع مجد----------------------------------------------------ب فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب هل قرب قاءمك الذي بواته ماء يصاب فقال ما من مشرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقا وقي سبسب فثني الاعنة نحو وعث فاجتلي بيضاء تبرق كاللجين المذهب قال اقلبوها انكم ان تفعلوا ترووا ولا تروون ان لم تقلب فاعصوصبوا في قلعها فتمنعت منهم تمنع صعبة لم تركب حتي اذا اعيتهم اهوي لها كفو متي ترد المغالب تغلب فكانها كرة بكف حزور عبل الذراع دحا بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا عذبا يزيد علي الالذ الاعذب حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضي فخلت مكانها لم يقرب ذاك- ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله-	10	-2625012211565608721	668	1268.5	532	766	87.20626831054688	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia001156-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms007	false	7311499728216694539	77	229	391	1162	1528	300	الحسن بن دينار عن الحسن البصري قال سهر امير المءمنين علي بن ابي طالبعفي الليلة التي قتل في صبيحتها ولم يخرج الي المسجد لصلاة الليل علي عادته فقالت له ابنته ام كلثوم رحمة الله عليها ما هذا الذي قد اسهرك فقال اني مقتول لو قد اصبحت واتاه ابن النباح فاذنه بالصلاة فمشي غير بعيد ثم رجع فقالت له ابنته ام كلثوم------------- مر جعدة فليصل- بالناس قال نعم مروا جعدة فليصل ثم قال لا مفر من الاجل --فخرج الي المسجد واذا هو بالرجل قد سهر ليلته كلها يرصده فلما برد السحر نام فحركه امير المءمنينعبرجله وقال له الصلاة فقام اليه فضربه وروي في حديث اخر ان امير المءمنينعسهر تلك الليلة فاكثر الخروج و----النظر في السماء وهو يقول والله ما كذبت ولا كذبت وانها الليلة التي وعدت بها ثم يعاود مضجعه فلما طلع الفجر شد ازاره وخرج وهو يقول اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك -ولا تجزع من الموت اذا حل بواديك فلما -خرج	7	3053738781105045527	Shia001156-ara1.ms18	true	5828845660172190939	137	228	706	1162	1537	300	الحسن بن ابي----- الحسن البصري قال سهر علي عليه السلام ف--------------ي الليلة التي ضرب في صبيحتها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني مقتول لو قد اصبحت فجاء مء------------ذنه بالصلاة فمشي ----------قليلا فقالت--- ابنته زينب يا امير المءمنين مر جعدة --يصلي بالناس فق--------------------------ال لا مفر من الاجل ثم خرج و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث اخر قال جعل عليه السلام يعاود مضجعه فلا ينام ثم يعاود النظر في السماء وي---قول والله ما كذبت ولا كذبت وانها -لليلة التي وعدت ف-------------------لما طلع الفجر شد از-----اره وهو يقول اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيكا ولا تجزع من الموت وان حل بواديك----ا وخرج	18	-2625012211565608721	338	469.5	264	793	42.62295150756836	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia001156-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	254	300	1396	1625	1625	300	لو رحلتم المطي فيها لانضيتموها قبل ان تجدوا مثلها لا يرجون احد -----الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين العالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وال-----------------صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد-	146	3053738781105045527	Shia001156-ara1.ms39	true	-8961626399778359613	246	294	1218	1450	1471	300	لو ضربتم ال-----يها اباط الابل كانت لذلك اهلا ----لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين احد ---اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا-- اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان ك------الراس من الجسد	39	-2625012211565608721	174	282.5	136	252	69.04762268066406	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001156-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	42	95	249	525	1577	300	تزودوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما يحضر-كم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل مهول------ة لا بد من الممر به--ا والوقوف عليها فاما برحمة من الله نجوتم من فظاعته---------------------------ا واما -هلكة ليس بعدها انجبار يا لها حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة	116	3053738781105045527	Shia001156-ara1.ms42	true	936290441424672398	105	163	534	847	1533	300	تجهزوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزاد فان امامكم عقبة كء-دا ومنازل هاءلة مخوفة لا بد من الممر عليها والوقوف عندها فاما برحمة من الله نجوتم من فظاظتها وشدة مختبرها وكراهة منظرها واما بهلكة ليس بعدها نجاة فيا--لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة	42	-2625012211565608721	253	457.0	202	316	80.06329345703125	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001156-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	0	91	0	454	1557	300	ما في---- الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد--------ها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعف بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	148	3053738781105045527	Shia001156-ara1.ms42	true	936290441424672398	1	88	5	439	1533	300	ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان غاله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر استلبته---- الغرة و-----------------------------ان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	42	-2625012211565608721	410	778.0	327	468	87.6068344116211	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia001156-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	145	236	779	1309	1625	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود من------------------------ها مسجد انبياء الل-------------------ه ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة و-ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت ن-------------------------فسها فشوقت-- بسرورها الي السرور وببلاءها الي البلاء -------------------------تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا ف-----------------------------------------------------------------------------------------ايها الذام للدنيا والمعتل بتغريرها --------------------------------------------------------------متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك و---مرضت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء وتلتمس لهم الدواء لم تنفعهم بطلبت----ك ولم تسعفهم بشفاعتك---- مثلت------ الدنيا بهم--------- مصرعك	146	3053738781105045527	Shia001156-ara1.ms45	true	-1157999103009632403	42	182	207	981	1603	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احب-اء الله و مصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الل----------ه ومتجر اولياء الله اكتس-وا فيها الرحمة و ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها وشوقتهم بسرورها الي السرور وراحت بعافية و ابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال غداة الندامة و حمدها اخرون يوم القيامة ذكرتهم الدنيا فذكروا وحذرتهم فصدقوا ووعظتهم فاتعظوا فيا ايها الذام للدنيا -المغتر ب-غرورها بم تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تب-غي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطب------------------اء لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف فيه بطلبتك قد مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك	45	-2625012211565608721	430	649.0	349	807	53.28376770019531	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia001156-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	119	300	675	1610	1610	300	عن كميل بن زياد رحمه الله انه قال اخذ بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي -------اخرجني منه------- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحب---------ة العالم دين يدان به وبه تكملة--- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات-------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا -علما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج ا-لله ع-----------------لي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا للحكمة---- لا بصيرة له في اخباته ي-قدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم- بالجمع و-الادخار-	112	3053738781105045527	Shia001156-ara1.ms47	true	6794411933870929544	11	202	57	1044	1588	300	عن كميل بن زياد النخعي -------قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي الجبان فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -----ان هاهنا لعلما جما واشار -----الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء-----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في اغياءه ينقدح الشك--- في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع و الادخار	47	-2625012211565608721	820	1403.5	658	1028	79.76654052734375	135	Masaha001842Vols-ara1	Shia001156-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	false	-1584851812621471572	0	91	0	515	1650	300	ليسا من رعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك اما ظاهرا معلوما او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج----ك وبيناتك------- واين اولياءك---------- الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يودعوها-------------------- قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف-----------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا الي رءيتهم	113	3053738781105045527	Shia001156-ara1.ms47	true	6794411933870929544	202	299	1044	1583	1588	300	ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهرا مشهودا او خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله------ حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشر--وا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون و---------------------------- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه ----------------------اه شوقا الي رءيتهم	47	-2625012211565608721	397	648.5	321	600	66.16666412353516	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001156-ara1