id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms142	false	6830625112460985245	59	116	300	583	1519	300	من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير لكني سدلت دونها ثوبا وطويت دونها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت--- الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا من ان اري تراثي نهبا -----------	142	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms025	true	-8979783922374779779	127	182	677	963	1554	299	من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير ف----سدلت دونها ثوبا وطويت ع-نها كشحا وطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا------ اري تراثي نهبا __________	25	-2829311292540538776	269	500.0	215	297	90.5723876953125	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms142	false	6830625112460985245	206	264	1039	1329	1519	300	صرت الان اقرن ب---هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا صبرا علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل----- لضغنه وصغا --اخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه واسرع معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم- الابل نبتة الربيع الي ان نزت به بطنته واجهز عليه عمل--------------ه فما راعني -----------	142	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms029	true	-1229050525915950416	129	184	655	939	1498	299	صرت----- اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي---------------------------------- رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام- معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتل--ه واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني __________	29	-2829311292540538776	229	370.0	180	326	70.24539947509766	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	0	52	0	281	1585	300	الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكن-- حليت --دنياهم في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الناصر ولزوم الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي ا-ولياء الامر الا يق-روا علي كظة ظالم او- سغب مظلوم -----------	143	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms030	true	-6061480498765449644	169	220	883	1175	1638	299	الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا --في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان ----لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم __________	30	-2829311292540538776	262	462.0	213	299	87.62541961669922	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	52	121	281	636	1585	300	لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفوا- دنياهم---- ازهد عندي من عفطة عنز قال ف--قام اليه رجل من اهل السواد---------------------------------- فناوله كتابا فقطع كلام----ه قال--- ابن عباس فما اسفت علي شء ولا تفجعت كتفجعي علي ما فاتني من كلام امير المءمنينعفلما فرغ من قراءة الكتاب قلت يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من حيث انتهيت اليها قال هيهات هيهات يا ابن عباس كانت شقشقة هدرت ثم قرت	143	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms031	true	1175213800098533594	56	117	330	637	1588	299	لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر فيه قال له ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------يا امير المءمنين لو اطردت خطب-تك من حيث افضيت ف------قال هي------هات يا ابن عباس تلك- شقشقة هدرت ثم قرت	31	-2829311292540538776	223	324.5	176	403	55.33498764038086	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms125	false	-1901177203564729634	167	205	929	1137	1628	300	الغدر واتوسمكم بحلية المغترين سترني عنكم جلباب الدين وبصرنيكم صدق النية اقمت لكم الحق----------------------- حيث تعرفون ولا دليل وتحتفرون ولا تميهون اليوم انطق لكم العجماء ذات البيان عزب فهم امرء تخلف عني ما شككت في الحق منذ رايته	125	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms032	true	5762848074042788989	237	280	1316	1546	1644	299	الغدر واتوسمكم بحلية المغترين سترني عنكم جلباب الدين وبصرنيكم صدق النية اقمت لكم علي سنن الحق في جواد المضلة حيث تلتقون ولا دليل وتحتفرون ولا تميهون اليوم انطق لكم العجماء ذات البيان غرب راي امرء تخلف عني ما شككت في الحق م-ذ اريته	32	-2829311292540538776	194	358.5	156	231	83.98268127441406	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	202	246	1039	1247	1496	300	ابغض الخل--ق الي الله------ رجل وكل-----ه الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب--------------------ه حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا -----------	114	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms043	true	3650024186120831179	29	76	137	375	1524	299	ابغض الخلاءق الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلال---------------ة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل--- قمش جهلا __________	43	-2829311292540538776	180	298.0	141	256	70.3125	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	11	99	48	461	1513	300	نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام ا--------------------------خطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو-- الريح الهشيم	115	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms045	true	6446990203771799780	0	56	0	264	1487	299	نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع ب--ه فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا فان اصاب خاف ان يكون اخطا------------------------------------------------------------- وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل---------------------------------------------------------------------------------------------------- خباط جهالات عاش ركاب عشوات لم------------- يعض علي العلم بضرس قاطع------ يذري الروايات اذراء الريح الهشيم	45	-2829311292540538776	182	268.5	139	446	40.80717468261719	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms124	false	-7226716971221829951	127	292	691	1538	1591	300	الا به وان الشيطان قد جمع حزبه واستجلب خيله وشبه في ذلك وخدع وقد بانت الامور وتمخضت------ والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا--- تركوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه -ان لهم لنصيبهم منه وا-ن كانوا ولوه دوني فما --تبعته الا قبلهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم واني لعلي بصيرتي ما لبست علي وانها للفءة الباغية فيها الحمي والحمة قد طالت هلبتها وامكنت درتها يرضعون اما ف---طمت ويحيون -----------------بيعة تركت ليعود الضلال الي نصابه ما اعتذر مما فعلت--- ولا اتبرا مما صنعت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيبة للداعي ومن دعا لو قيل له الي من دعواك والي من اجبت ومن امامك وما سنته اذا لزاح الباطل عن مقامه ولصمت لسانه فما نطق وايم الله لافرطن لهم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه ولا يلقون بعده ريا ابدا واني لراض بحجة الله عليهم وعذره فيهم اذ انا داعيهم فمعذر اليهم فان تابوا واقبلوا فالتوبة مبذولة والحق مقبول وليس علي الله كفران وان ابوا اعطيتهم حد السيف وكفي به شافيا من ب--اطل وناصرا	124	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms050	true	-7791511738953845494	53	219	264	1144	1523	299	الا و---ان الشيطان قد ذمر حزبه واستجلب جلبه ليعود الجور الي اوطانه ويرجع الباطل الي نصابه والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا هم تركوه ودما هم سفكوه فلءن كنت شريكهم فيه فان لهم لنصيبهم منه ولءن كانوا ولوه دوني فما التبعة- الا عندهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم يرت----------------------------------------------------------------------------------------------ضعون اما قد فطمت ويحيون __________ الشرح فيها حتي يرد الاخرون وينقضي دور الانسان من هذه الدنيا ولا يبقي علي وجه الارض احد فتكون الساعة بعد هذا وذلك يوم يبعثون من قولهم ماء ناقع ونقيع اي ناجع اي اطفاء العطش والنطفة الماء الصافي حثهم وحضهم والجلب بالتحريك ما يجلب النصاب الاصل او المنبت النصف بالكسر العدل او المنصف اي لم يحكموا العدل بيني وبينهم او لم يحكموا عادلا اذا فطمت الام ولدها فقد انقضي ارضاعها وذهب لبنها يمثل به طلب الامر بعد فواته النص بدعة قد اميتت يا خيبة الداعي م-ن دعا والام اجيب وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لراض بحجة الله عليهم وعلمه في--------------------------هم ف-----------------------------------------------------------------ان ابوا اعطيتهم حد السيف وكفي به شافيا من الباطل وناصرا	50	-2829311292540538776	359	552.5	282	1233	29.115978240966797	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms139	false	2077310074551129190	214	239	1161	1291	1614	300	اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءمو-----------------------------------------ني اللهم لا ترض عنهم اميرا ولا ترضهم عن امير وامث قلوبهم كما يماث الملح في الماء ام- والله	139	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms054	true	-3955428943609801298	212	237	1164	1298	1644	299	اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم --------------------------------------مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء اما والله	54	-2829311292540538776	92	154.5	75	172	53.488372802734375	14	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms138	false	2189817306193874098	210	276	1101	1415	1538	300	لوددت اني ---------لم اعرفكم ولم تعرفوني فانها معرفة------ جرت ندما لقد وري-----------------------------------------تم صدري غيظ-----------------------------ا وافسدتم علي امري ب---------الخذلان والعصيان حتي لقد قالت قريش ان عليا-------- رجل شجاع -لكن لا علم له بالحروب لله درهم هل كان فيهم احد اطول ل----ها مراس-----------------ا مني واشد لها مقاساة لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ثم ها انا ذا قد ذرفت علي الستين -لكن لا امر لمن لا يطاع ام	138	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms058	true	-3253795841313404521	110	187	630	1016	1639	299	لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم------------------ معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذل---------ان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحر-ب لله ابوهم وهل------- احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني ----------------لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين و--ها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع 28	58	-2829311292540538776	227	317.5	173	439	51.70842742919922	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	245	293	1299	1539	1577	300	باطلاع الا وان------ المضمار اليوم وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا---------------------------------------------------------- وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن اخلص لله عمله ----------------------------لم يض-ره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في الرغبة و-------------الرهبة	116	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms059	true	-7270303922985501054	0	65	0	323	1623	299	باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه ا---------جل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن --------قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة	59	-2829311292540538776	193	320.0	153	346	55.78034591674805	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	116	194	667	1094	1650	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب تقولون---------------------------------------------------------------------------------------- في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل -اضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت والله لا اصدق -----------	135	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms061	true	-3108473187485523352	52	149	266	809	1629	298	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع في------كم الاعداء تقولون __________ الشرح من الهلاك الابدي اهواءهم اراءهم وما تميل اليه قلوبهم الصم جمع اصم النص في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل----------------- دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق __________	61	-2829311292540538776	394	715.5	320	568	69.36619567871094	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms138	false	2189817306193874098	113	156	600	822	1538	300	من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب يا ويحكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه -من فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب	138	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms061	true	-3108473187485523352	94	138	518	747	1629	298	من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد---- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب	61	-2829311292540538776	143	233.5	113	233	61.373390197753906	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms123	false	-7734060548723627504	2	34	10	179	1623	300	يقرا كتابا ولا يدعي نبوة فساق الناس الي-------------------- منجا-------------------------------تهم ام- والله ما زلت -في ساقتها ما غيرت ولا خنت حتي تولت بحذافيرها ما --------------------------------------------------------------------------لي ولقريش ام والله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين	123	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms067	true	-5893550132224081521	37	85	212	489	1700	299	يقرا كتابا ولا يدعي نبوة فساق الناس حتي بواهم محلتهم وبلغهم منجاتهم فاستقامت قناتهم واطمانت صفاتهم اما والله ان كنت لفي ساقتها ----------------حتي تولت بحذافيرها ما ضعفت ولا جبنت وان مسيري هذا لمثلها فلانقبن الباطل حتي يخرج الحق من جنبه مالي ولقريش وا---لله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين	67	-2829311292540538776	142	220.5	115	296	47.97297286987305	18	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms123	false	-7734060548723627504	50	82	255	435	1623	300	ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا وانشد ذنب---------------- لعمري شربك المحض خالصا واكلك بالزبد المقشرة البجرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا	123	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms068	true	-6182328711844618827	6	41	34	230	1595	298	ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا فكانوا كما قال الاول ادمت لعمري شربك المحض صابحا واكلك بالزبد المقشرة البجرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا	68	-2829311292540538776	168	316.0	137	196	85.71428680419922	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	253	300	1406	1676	1676	300	ومضيا علي م-ض الالم وجراة علي جهاد العدو واستقلالا بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنية فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما رانا الله تعالي صبرا صدقا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر-	132	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms085	true	-6215133543150969486	70	112	359	591	1632	299	وصبرا علي مضض الالم وجدا ف--ي جهاد العدو-------------------------- ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين -يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما راي- الله صدقن----------ا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر	85	-2829311292540538776	217	381.5	177	272	79.77941131591797	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	86	111	486	604	1577	300	حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و---تءديه ايامه الي شقوة ---------------------جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة و-----------------------------لا تحل به بعد الموت	116	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms089	true	-6864447718234380770	225	261	1149	1315	1534	299	حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا----- واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به بعد الموت	89	-2829311292540538776	113	195.0	89	171	66.08187103271484	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	86	128	496	684	1578	300	عليه------- اما بعد فان الله لم يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب و---استدبرتم من عصر معتبر وما كل ذي -----------	144	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms124	true	-5836649533218080123	158	197	841	1028	1563	299	عليه السلام اما بعد فان الله لم يقصم جباري دهر قط الا ---بعد تم-يل ورخاء ولم يجب----ر عظم احد من الامم الا ---بعد ازل وبلاء----------- وفي دون ما استقبلتم من عتب وما استدبرتم من خطب معتبر وما كل ذي __________	124	-2829311292540538776	161	262.5	124	209	77.03349304199219	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	128	246	684	1298	1578	300	قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير ------------------------------الا فاحسنوا النظر عباد الله فيما يعنيكم ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة ولله عاقبة الامور فواها لاهل العقول كيف اقاموا بمدرجة السيول واستضافوا غير مامون ويسا لهذه الامة الجاءرة في قصدها الراغبة عن رشدها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب كيف و--------------------------------------------------------------------------------مفزعهم في-------------------------------- المبهمات الي قلوبهم ف---كل امرء منهم امام نفسه--- اخذ منها فيما يري بعري ثقات	144	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms125	true	-8822707640499728119	8	85	46	436	1582	299	قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل--- ناظر---- ببصير فيا عجبي ومالي لا اعجب من خطا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الفرق علي اختلاف حججها في دينه--------ا لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعف-ون عن عيبب يعملون في الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف عندهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا مفزعهم في المعضلات الي انفسهم وتعويلهم في المبهمات علي اراءهم كان كل امرء منهم امام نفسه قد اخذ منها فيما يري بعري ثقات	125	-2829311292540538776	206	132.0	160	762	27.034120559692383	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms137	false	-8428698583271512353	124	174	685	979	1677	300	استنفرتكم -لجهاد هءلاء القوم فلم تنفروا واسمعتكم فلم -------------------------------تجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا -شهود كالغي------------ب اتلو عليكم الحكمة فتعرضون عنها واعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها كانكم حمر مستنفرة فرت من قسورة واحثكم علي جهاد اهل الجور فما اتي علي اخر --قولي حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم --تتربعون	137	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms148	true	-9144394749135129084	80	129	427	725	1651	299	استنفرتكم للجهاد ف------------لم تنفروا واسمعتكم فلم تسمعوا ودعوتكم سرا وجهرا فلم تستجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا اشهود كغياب وعبيد كارباب اتلو عليكم الحكم- فتنفرون منها واعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها------------------------------- واحثكم علي جهاد اهل البغي فما اتي علي اخر القول- حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم وتتخادعون	148	-2829311292540538776	234	377.0	192	343	68.22157287597656	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms139	false	2077310074551129190	188	214	1032	1161	1614	300	يا اهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبكم ذوو السن وعمي ذوو ابصار لا اخوان صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء	139	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms148	true	-9144394749135129084	180	256	1031	1439	1651	299	يا اهل الكوفة منيت ب-كم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع __________ الشرح من الحلق والكلام تمثيل لقرب السطوة الالهية من الظالمين شهود جمع شاهد بمعني الحاضر وغياب جمع غاءب قالوا ان سبا هو ابو عرب اليمن كان له عشرة اولاد جعل منهم ستة يمينا له واربعة شمالا تشبيها لهم باليدين ثم تفرق اولءك الاولاد اشد التفرق القوس اعضل استعصي واستصعب النص وبكم ذوو كلام وعمي ذوو ابصار لا احرار صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء	148	-2829311292540538776	121	218.0	95	409	29.584352493286133	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms125	false	-1901177203564729634	90	121	535	677	1628	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذ-----------ي فضل---- عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	125	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms179	true	-7523900106065131731	151	185	855	1012	1677	299	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	179	-2829311292540538776	139	265.5	108	157	88.5350341796875	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	261	300	1483	1719	1719	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا-	131	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms179	true	-7523900106065131731	236	273	1283	1506	1677	299	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل-------------- ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا	179	-2829311292540538776	221	427.0	185	237	93.24894714355469	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	18	79	119	422	1676	300	الله امرا منكم -اسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكتسب بذلك لاءمة وياتي به دناءة فلا تعرضوا لمقت الله ولا تفروا من الموت فان الله تعالي يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيف الاخرة	132	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms180	true	-5408183587814497154	2	30	15	154	1709	298	اجزا امرء قرنه واسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيف الاخرة	180	-2829311292540538776	130	231.0	102	304	42.76315689086914	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	120	205	649	1151	1676	300	لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام وتسقط منه المعاصم والاكف وحتي تصدع جباههم بعمد الحديد وتنتثر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل الصبر اين طلاب الاجر فثار اليهم حينءذ عصابة من المسلمين فكشفوهم فصل ومن كلامهعفي هذا المعني ان هءلاء القوم لم يكونوا لينيبوا الي الحق ولا ليجيبوا الي كلمة السواء حت-----------ي يرموا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي ارضهم وباعنان مساربهم ومسارحهم -----------	132	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms180	true	-5408183587814497154	225	267	1265	1539	1709	298	لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام ويندر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السواعد والاقدام وحتي يرموا بالمناسر تتبعها المناسر و----يرجموا بالكتاءب تقفوها الحلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحر ارضهم وباعنان مساربهم ومسارحهم __________	180	-2829311292540538776	239	432.5	199	524	45.610687255859375	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms134	false	8996998815219432898	95	143	495	748	1572	300	الرجال في الدماء فقالعانا لم نحكم الرجال ا-نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين --دفتين لا ينطق وا--------------------------نما يتكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م به الرجال قالوا له فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليتعلم--------------------------- الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله ان يصلح في هذه الهدنة هذ----ه الامة	134	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms181	true	883256079959669550	92	210	513	1109	1569	299	السلام في التحكيم ----انا لم نحكم الرجال وانما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مستور بين الدفتين لا ينطق بلسان ولا بد له من ترجمان وانما ينطق عنه الرجال ولما دعانا القوم الي ان نحكم بيننا القران لم نكن الفريق المتولي عن كتاب الله تعالي وقد قال الله سبحانه فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول فرده الي الله ان نحكم بكتابه ورده الي الرسول ان ناخذ بسنته فاذا حكم بالصدق في كتاب الله فنحن احق الناس به وان حكم بسنة رسول الله صلي الله عليه واله فنحن اولاهم به واما قولكم--------------------- لم جعلت------ بينك وبينهم اجلا في التحكيم فانما فعلت ذلك ليتبين الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله ان يصلح في هذه الهدنة امر هذه الامة	181	-2829311292540538776	185	274.5	145	627	29.505582809448242	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms124	false	-7226716971221829951	144	174	775	929	1591	300	والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا--- تركوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه -ان لهم لنصيبهم منه وان كانوا ولوه دوني فما	124	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms190	true	6496785459838544932	217	248	1179	1335	1599	298	والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا هم تركوه ودما هم سفكوه فا-ن كنت شريكهم فيه فان لهم -نصيبهم منه وان كانوا ولوه دوني فما	190	-2829311292540538776	148	271.0	118	158	93.67088317871094	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	67	132	349	674	1549	300	اخذ به-- اينما مال الغصن مال معه مع- ان الله وله الحمد سيجمعهم ك---------------------------قزع الخريف ويءلف----- بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب--- يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم اليها كسيل العرم-- حيث لم تسلم عليه قارة ولم تمنع من-ه اكمة ولم يرد ركن طود سننه يغرسه---------------------م الله في بطون اودية و---يسلكهم ينابيع في الارض ينفي بهم عن حرمات ---قوم ويمكن له-م في ديار قوم	145	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms227	true	4786710613639343078	187	261	1075	1439	1653	298	اخذ بغصن اينما مال م------ال معه علي ان الله تعالي---- سيجمعهم لشر يوم لبني امية كما تجتمع قزع الخريف -يءلف الله بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح -----لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم------ كسيل الجنتين حيث لم تسلم عليه قارة ولم تثبت عليه اكمة ولم ير--------د سننه رص طود ولا حداب ارض يزعزعهم الله في بطون اوديته ثم يسلكهم ينابيع في الارض ياخذ بهم من قوم حقوق قوم ويمكن لقوم في ديار قوم	227	-2829311292540538776	259	376.0	202	394	65.73603820800781	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	42	72	249	416	1577	300	تزودوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما يحضر-كم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل------ مهولة لا بد من الممر ب---ها والوقوف عليها	116	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms295	true	-3343084165074974678	257	288	1371	1548	1621	298	تجهزوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل مخوفة مهولة لا بد من الورود عليها والوقوف عندها	295	-2829311292540538776	156	282.5	127	177	88.13558959960938	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	30	79	171	429	1625	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم--- قبل ان تخرج منها ابدانكم فللاخرة-------------- خلقتم وفي الدنيا حبستم ان المرء اذا هلك ------------------قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما خلف فلله اباءكم -قدموا بعضا يكن لكم و-----لا تخلفوا كلا فيكون عليكم	146	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms295	true	-3343084165074974678	197	245	1059	1314	1621	298	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم-------- اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلق-----------------تم ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم -------------------لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم قرضا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم	295	-2829311292540538776	203	342.0	163	299	67.89297485351562	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	263	300	1446	1625	1625	300	لا يرجون احد -----الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين العالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وال-----------------صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد-	146	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms430	true	4890892887751132182	214	254	1129	1318	1540	298	لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستح-ين احد ---اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا-- اعلم ولا يستح-ين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان ك------الراس من الجسد	430	-2829311292540538776	159	266.0	125	202	78.7128677368164	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	0	33	0	162	1557	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد--------ها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ	148	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms434	true	-4516619378454083828	264	299	1444	1612	1612	299	ما فيه وذلك القلب- وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ-	434	-2829311292540538776	151	274.5	121	170	88.82353210449219	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	33	91	162	454	1557	300	وان اسعف بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد -----------	148	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms435	true	-3851389022519105880	0	51	0	271	1588	298	وان اسعده الرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته---- الغرة وان افاد مالا اطغاه الغني و---ان اصابته مصيبة فضحه الجزع --------------------------وان عضته الفاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد __________	435	-2829311292540538776	228	414.0	181	305	74.75409698486328	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	145	197	779	1081	1625	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود من------------------------ها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------------ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت---------------------------------- بسرورها الي السرور وببلاءها الي البلاء -----------------------تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا فايها	146	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms439	true	-5603265488065489345	132	198	741	1119	1694	298	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احب-اء الل-----------ه ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها ----------------	439	-2829311292540538776	244	405.0	199	406	60.0985221862793	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	121	199	683	1085	1610	300	بن زياد رحمه الله انه قال------ اخذ بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي -------اخرجني منه------- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول ال---ناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال -العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو -علي الانفاق	112	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms441	true	1066453935423100205	127	296	659	1607	1618	298	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي الجبان فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع __________ الشرح الاكياس جمع كيس بتشديد الياء اي العقلاء العارفون يكون نومهم وفطرهم افضل من صوم الحمقي وقيامهم السياسة حفظ الشء بما يحوطه من غيره فسياسة الرعية حفظ نظامها بقوة الراي والاخذ بالحدود والصدقة تستحفظ الشفقة والشفقة تستزيد الايمان وتذكر الله والزكاة اداء حق الله من المال واداء الحق حصن النعمة الجبان كالجبانة المقبرة واصحر اي صار في الصحراء اوعية جمع وعاء واوعاها احفظها العالم الرباني هو المتاله العارف بالله والمتعلم علي طريق النجاة اذا اتم علمه نجا والهمج محركة الحمقي من الناس والرعاع كسحاب الاحداث النص اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال والعلم يحرسك وانت تحرس المال ال-مال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق	441	-2829311292540538776	353	627.5	282	949	37.19704818725586	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	199	264	1085	1428	1610	300	يا كميل صحبة العالم دين يدان به وبه تكملة------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا -علما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج- الله -----------	112	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms442	true	8003862397006519214	2	66	12	365	1605	298	يا كميل الع------لم دين يدان به -به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان ه-هنا لعلما جما واشار----- الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله __________	442	-2829311292540538776	304	516.0	243	371	81.94070434570312	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms113	false	-1584851812621471572	0	63	0	351	1650	300	ليسا من رعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك اما ظاهرا معلوما او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج----ك وبيناتك------- واين اولياءك---------- الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يودعوها-------------------- قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف------------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون	113	3053738781105045527	Shia001107Vols-ara1.completed.ms442	true	8003862397006519214	204	281	1073	1503	1605	298	ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون قدرا---- يحفظ الله بهم-- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشر--وا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	442	-2829311292540538776	302	483.5	243	440	68.63636016845703	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed