id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	56	86	312	491	1565	300	اثني علي الله احسن الثناء واحمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين وجعلت لنا اسماعا وابصارا وافءدة----- فاجعلنا من الشاكرين اما	226	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0195	false	-4317130139443786540	84	115	464	648	1655	300	اثني علي الله احسن الثناء واحمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين وجعلت لنا اسماعا وابصارا وافءدة ربنا فاجعلنا من الشاكرين لقد	195	4588590236855919866	176	342.0	146	184	95.65217590332031	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms252	true	6023861813903403137	138	200	656	973	1466	300	جبهته وانخرم انفه من السجود وورمت ساقاه وقدماه من القيام في الصلاة فقال ابو جعفرع------------فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له واذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيهة من- دخولي فقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي بن ابي طالبعفاعطيته فقرا فيها شيءا يسيرا ثم تركها من يده تضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي	252	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0140	false	-7361464343202278165	0	66	0	328	1545	300	جبهته وانخرم انفه من السجود وورم- ساقاه وقدماه من القيام في الصلاة -قال ابو جعفر عليه السلام فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له واذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيءة بعد دخولي وقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي بن ابي طالب فاعطيته فقرا منها شيءا يسيرا ثم تركها من يده تضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي	140	4588590236855919866	307	580.5	245	330	93.03030395507812	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms253	true	-686686192531735191	134	197	655	955	1448	300	زرارة بن اعين---- سمع ساءل في جوف الليل وهو يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فهتف به هاتف من ناحية--- البقيع يسمع صوته ولا يري شخصه ذاك علي بن الحسين ع وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لم ادرك احدا من اهل هذا البيت يعني بيت النبيعافضل من علي بن الحسين ع اخبرني ابو محمد الحسن بن م-حمد قال	253	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0202	false	7904897837117581020	55	104	269	507	1459	300	زرارة بن اعين قال سمع ساءل في جوف الليل وهو يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فهتف--- هاتف من ناحية من البقيع يسمع صوته ولا يري شخصه ذاك علي بن الحسين-------------------------- عن الزهري قال دخلت مع علي بن الحسي-------------------------------ن عليهما السلام علي عبد الملك---------- بن مروان قال	202	4588590236855919866	189	299.5	147	308	61.3636360168457	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms294	true	2064382377820876648	83	232	453	1207	1557	300	اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك وكان من دعاءه عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك وكان يبكي من خشية الله حتي تخضل لحيته بالدموع وكان اوصل الناس لاهله ورحمه وكان يفتقد فقراء المد----ينة في الليل فيحمل اليهم فيه----- العين والورق والادقة والتمور فيوصل- اليهم ذلك ولا يعلمون من اي جهة هو اخبرني الشريف ابو م----------------------------------------------------------------حمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي يحيي بن الحسن بن جعفر قال حدثنا اسماعيل بن يعقوب قال حدثنا محمد بن عبد الله البكري قال قدمت المدينة اطلب بها دينا فاعياني فقلت لو ذهبت الي ابي الحسن موسيعفشكوت اليه فاتيته بنقمي في ضيعته فخرج الي ومعه غلام معه منشف فيه قديد مجزع ليس معه غيره فاكل واكلت معه ثم سالني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل ولم يقم الا يسيرا حتي خرج الي فقال لغلامه اذهب ثم مد يده الي فدف-ع الي صرة فيها ثلاثماءة دينار	294	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0221	false	5115325272839235718	45	104	235	555	1545	300	اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساب وكان عليه السلام يتف----------------قد فقراء اهل المدينة--------- فيحمل اليهم في الليل العين والورق وغير ذلك------- فيوصله اليهم وهم -لا يعلمون من اي جهة هو وكان عليه السلام يصل بالماتي دينار الي الثلاثماءة دينار وكانت صرار موسي مثلا وشكا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-----------------------------------------------------------------------------بكري اليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد يده اليه فرجع الي صرة فيها ثلاثماءة دينار	221	4588590236855919866	191	269.0	151	829	23.039806365966797	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms308	true	808856174563450181	73	120	347	576	1499	300	عن مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضاع--بمني فمر يحيي بن خالد فغطي وجهه من الغبار- فقال الرضاعمساكين------ لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال---- واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم -اصبعيه قال مسافر فو الله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	308	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0234	false	8094242116339223706	100	150	524	757	1476	300	عن مسافر قال كنت مع الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد مع قوم--- من ال برمك فقال ------مساكين هءلاء لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال هاه واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم باصبعيه قال مسافر فو-الله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	234	4588590236855919866	196	328.5	153	243	80.65843963623047	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms311	true	-6537750175452344689	261	300	1305	1505	1505	300	فبعث اليه الرضاع-----------------قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول-------- الامر فاعفني من الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان ------------------------------------------------تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك-------- ولم تزل الرسل تردد بينهما في ذلك فلما الح عليه-	311	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0240	false	-2591331632972018863	27	76	156	404	1592	300	فبعث اليه الرضا عليه السلام وقال قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخولي في هذا الامر------------------------ فقال--- المامون انما اريد بهذا ان يرسخ في قلوب العامة والجند والشاكرية هذا الامر فتطمءن قلوبهم ويقروا بم-ا فضلك الله به فلم يزل يرده الكلام------ في ذلك فلما الح عليه	240	4588590236855919866	138	176.0	109	282	48.9361686706543	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	true	-5612123786146504609	1	124	8	665	1579	300	ارسل اليه ----ان اعفيتني------- فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما -----خرج رسو-------------------ل اللهصو--------امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------فقال له المامون اخرج كيف شءت وا--------مر القواد والناس ان يبكروا الي باب---------- الرضا ع قال------ فقعد الناس لابي الحسنع------------------في الطرقات والسطوح واجتمع ----النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي طلعت الشمس---------------------- فاغتسل ابو الحسنعولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن -القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس شيءا من الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا مثل ما فعلت فخرجوا بين ي---------------------ديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فمشي قليلا و-------------رفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه ثم مشي حتي وقف علي الباب فلما راه القواد والجند علي -	312	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0240	false	-2591331632972018863	78	219	411	1157	1592	300	امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما كان يخرج رسول الله صلي الله عليه واله وكما خرج امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال--- المامون اخرج كما تحب وامر المامون القواد والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن الرضا عليه السلام فقعد الناس لابي الحسن الرضا عليه السلام في الطرقات والسطوح من الرجال والنساء والصبيان واجتم-----------------ع القوا-------د علي باب الرضا عليه السلام فلما طلعت الشمس قام الرضا عليه السلام فاغتسل--------------------- وتعمم بعمامة بيضاء من قطن والقي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتف-ه وتشمر ثم قال لجميع موال---------------------يه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازة وخرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فلما قام ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء وكبر اربع تكبيرات فخيل الينا ان الهواء والحيطان تجاوبه والقواد والناس علي	240	4588590236855919866	430	639.0	342	816	52.69607925415039	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms312	true	-5612123786146504609	152	200	815	1085	1579	300	الينا ان السماء------- والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء والضجيج لما راوا ابا الحسنعوسمعوا تكبيره وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرءاستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فبعث اليه المامون	312	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0241	false	8651221571985583468	19	56	99	298	1546	300	الينا ان السماء والارض والحيطان تجاوب-------------------------------------------------------------ه وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس فالراي ان تسال-----------------ه ان يرجع فبعث اليه المامون	241	4588590236855919866	179	325.5	145	277	64.62094116210938	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms318	true	-4734751637603647962	262	300	1309	1515	1515	300	شبيب---- لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن عليع--------------بلغ ذلك العباسيين فغلظ ع----ليهم واستكبرو----ه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي مع الرضاع------------فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا-	318	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0247	false	-8900810876323331611	0	47	0	245	1460	300	شبيب قال لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام بلغ ذلك العباسيين فغلظ ذلك عليهم واستنكروه منه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي مع الرضا عليه السلام فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا	247	4588590236855919866	201	353.5	164	245	82.04081726074219	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms319	true	4421193721699745035	1	247	3	1187	1449	300	ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا------------ فانا نخاف ان----- يخرج به عنا -----امر قد ملكناه الله وين------------زع من----ا عز قد البسناه الله -------وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا ما عملت حتي كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكان-- اولي بكم واما ما كان يفعله من كان قبلي بهم فقد كان--- قاطعا للرحم -اعوذ بالله من ذلك ووالله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه ع---ن نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي -قد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه فقالوا ان هذا الصبي وان راقك منه هديه فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب ويتفقه في الدين ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم انني اعرف بهذا الفتي منكم وان هذا من اهل بيت علمهم من الله------ ومواده والهامه لم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن	319	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0247	false	-8900810876323331611	47	300	245	1460	1460	300	ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا عليه السلام فانا نخاف ان تخرج يخرج به عنا امرا امر قد ملكناه الله عز وجل تنزع ينتزع منا عزا عز قد البسنا- الله عز وجل وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا ما عملت ف---كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بكم واما ما كان يفعله من---- قبلي بهم فقد كان به قاطعا للرحم واعوذ بالله من ذلك ووالله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه عن من نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت ----فقالوا ان هذا الفتي وان راقك منه هديه فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب---------------- ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم ا-ني اعرف بهذا الفتي منكم وان هذا من اهل بيت علمهم من الله تعالي ومواده والهامه لم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن-	247	4588590236855919866	1148	2169.0	909	1245	92.20883178710938	225	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms319	true	4421193721699745035	247	300	1187	1449	1449	300	حد الكمال فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما يتبين لكم به ما وصفت---- من حاله قالوا له قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في امره وظهر للخاصة والعامة سديد راي-	319	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0248	false	-3610757327983587741	0	53	0	264	1489	300	حد الكمال فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما يتبين لكم به ما وصفت لكم من حاله قالوا--- قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في امره وظهر للخاصة والعامة سديد راي	248	4588590236855919866	259	500.5	208	267	97.00374603271484	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms320	true	-7227411222995317601	0	233	0	1166	1506	300	امير المءمنين---- وان عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه فقال لهم المامون شانكم وذاك متي اردتم فخرجوا من عنده واج-مع رايهم علي مسالة يحيي بن اكثم وهو يومءذ قاضي القضاة علي ان يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاجتماع فاجابهم الي ذلك واجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم وامر المامون ان يفرش لابي جعفرعدست وتجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفر------------عوهو يومءذ ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين وجلس يحيي بن اكثم بين يديه وقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر------------عفقال يحيي بن اكثم للمامون -ياذن لي--- امير المءمنين ان اسال ابا جعفر--------- فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفرع------------سل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر ق------------تله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد كان ام كبارها مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام -----نهارا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع ولجلج حتي	320	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0248	false	-3610757327983587741	53	300	264	1489	1489	300	امير المءمنين فيه وان عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه فقال لهم المامون شانكم وذلك متي اردتم فخرجوا من عنده واجتمع رايهم علي مسالة يحيي بن اكثم وهو يومءذ قاضي الزمان علي ان يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاجتماع فاجابهم الي ذلك فاجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم وامر المامون ان يفرش لابي جعفر دست ويجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفر عليه السلام وهو يومءذ ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين وجلس يحيي بن اكثم بين يديه وقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر عليه السلام فقال يحيي بن اكثم للمامون اتاذن لي يا امير المءمنين ان اسال ابا جعفر عن مسالة فقال--- المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال--- ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال--- ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم او جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا بالقتل او معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام من- كبارها مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام في النهار- محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع ولجلج حتي-	248	4588590236855919866	1135	2146.5	907	1237	91.75424194335938	211	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms320	true	-7227411222995317601	233	300	1166	1506	1506	300	عرف جماعة اهل المجلس امره فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في الراي ثم نظر الي اهل بيته وقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه ثم اقبل علي ابي جعفرعفقال ------------له اتخطب يا ابا جعفر -قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب------ جعلت فداك لنفسك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم----- قوم لذلك فقال ابو جعفر------------عالحمد لله اقرارا-	320	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0249	false	-3142729291271377147	0	74	0	371	1549	300	عرف جماعة اهل المجلس عجزه فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في الراي ثم نظر الي اهل بيته فقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه ثم اقبل علي ابي جعفر عليه السلام فقال له اتخطب يا ابا جعفر فقال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب لنفسك جعلت فدا------ك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم انوف قوم لذلك فقال ابو جعفر عليه السلام الحمد لله اقرارا	249	4588590236855919866	324	597.0	259	377	85.94164276123047	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	true	4881695082527487223	0	214	0	1129	1556	300	بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله علي محمد سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمدع--------------وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور قال المامون نعم قد زوجتك--- ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي هذا الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفرع----------------قد قبلت ذلك ورضيت به فامر المامون ان يقعد الناس علي مراتبهم في الخاصة والعامة قال الريان ولم نلبث ان سمعنا اصواتا تشبه اصوات الملاحين في محاوراتهم فاذا الخدم يجرون سفينة مصنوعة من فضة مشدودة بالحبال من الابريسم علي عجل مملوءة من الغالية فامر المامون ان تخضب لح-ي الخاصة من تلك الغالية ثم مدت الي دار العامة ف-طيبوا منها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر------------ ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه----- فيما فصلته من وجوه قتل المحرم الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفرع------------نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان	321	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0249	false	-3142729291271377147	74	300	371	1549	1549	300	بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله علي محمد سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمد عليهما السلام وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور قال المامون نعم قد زوجتك يا ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي---- الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفر عليه السلام نعم قد قبلت ذلك ورضيت به فامر المامون ان يقعد الناس علي مراتبهم من الخاصة والعامة قال الريان ولم نلبث ان سمعنا اصواتا تشبه اصوات الملاحين في محاوراتهم فاذا الخدم يجرون سفينة مصنوعة من فضة تشد ---بالحبال من الابريسم علي عجل مملو-ة من الغالية فامر المامون ان تخضب لحاء الخاصة من تلك الغالية ثم مدت الي دار العامة فتطيبوا منها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر عليه السلام ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه الذي فيما فصلته من وجوه قتل المحرم------ لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر عليه السلام نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان-	249	4588590236855919866	1106	2109.0	896	1193	92.70745849609375	201	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	true	4881695082527487223	214	300	1129	1556	1556	300	الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وا-ن كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة ف----ان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه ل-لحج نحره بمني وان كان احرامه ل-لعمرة نحره-	321	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0250	false	-4295536035108015053	0	86	0	431	1499	300	الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة ف----ان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن فاذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ فاذا كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة وان كان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه بالحج نحره بمني وان كان احرامه بالعمرة نحره	250	4588590236855919866	417	795.0	333	435	95.86206817626953	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	true	-2088037666682470397	0	220	0	1103	1487	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد له --الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط بندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة فقال له المامون احسنت--- ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر------------ ليحيي اسالك قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفرع-------------خبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل عليه وقت العشاء الاخرة حلت له فلما كان---- انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن اكثم لا والله ما اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال له ابو جعفرعه------------ذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان---- الظهر اعتقها فحرمتعليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت	322	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0250	false	-4295536035108015053	86	300	431	1499	1499	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد عليه الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط -ندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة فقال له المامون احسنت يا ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر عليه السلام ليحيي اسالك قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفر عليه السلام اخبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل وقت----- العشاء الاخرة حلت له فلما كان وقت انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما-ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن اكثم لا والله لا اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال--- ابو جعفر عليه السلام هذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان عند الظهر اعت--------------------------------------------------------------------------قها فحرمت عليه فلما كان وقت-	250	4588590236855919866	1007	1936.5	806	1153	87.3373794555664	192	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	true	-2088037666682470397	205	300	1028	1487	1487	300	العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان--- نصف الليل طلقها------- واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له قال فاقبل المامون علي من حضره من اهل بيته فقال لهم هل فيكم احد يجيب عن هذه المسالة بمثل هذا الجواب او يعرف القول فيما تقدم من السءال قالوا لا والله ان امير المءمنين اعلم وما راي فقال لهم ويحكم ان اهل هذا البيت خصوا من الخلق بما ترون من الفضل وان صغر السن فيهم لا يمنعهم من-	322	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0251	false	6391858238776187234	0	96	0	464	1461	300	العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان في نصف الليل طلقها تطليقة واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له قال فاقبل المامون علي من حضر -من اهل بيته فقال لهم هل فيكم من- يجيب عن هذه المسالة بمثل هذا الجواب او يعرف القول فيما تقدم من السءال قالوا لا والله ان امير المءمنين اعلم بما راي فقال---- ويحكم ان اهل هذا البيت خصوا من الخلق بما ترون من الفضل وان صغر السن فيهم لا يمنعهم من	251	4588590236855919866	449	861.5	357	470	95.53191375732422	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms324	true	2010705840339933092	69	109	331	524	1473	300	عن محمد بن حسان عن علي بن خالد--------------- كنت ب--العسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال فاتيت الباب وداريت البوابين------- حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم وعقل فقلت له يا	324	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0245	false	6265114757199767777	257	300	1352	1555	1555	300	عن محمد بن حسان عن علي بن خالد وكان زيديا قال كنت في العسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال علي ف--------داريت القوادين والحجب حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم----- فقلت له يا-	245	4588590236855919866	171	293.0	135	217	78.80184173583984	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms324	true	2010705840339933092	109	296	524	1452	1473	300	هذا ما قصت---------ك فقال اني كنت رجلا بالشام اعبد الله في الموضع الذي يقال انه نصب فيه راس ال-------------------------------حسين ع فبينا انا ذات ليلة في موضعي مقبل علي المحراب اذكر الله تعالي اذ رايت شخصا بين يدي فنظرت اليه فقال لي قم فقمت معه فمشي بي قليلا فاذا انا في مسجد الكوفة فقال لي اتعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي فصليت معه ثم انصرف وانصرفت معه فمشي قليلا واذا نحن بمسجد الرسولعفسلم علي رسول اللهصوصلي وصليت معه ثم خرج وخرجت فمشي قليلا فاذا انا بمكة فطاف بالبيت وطفت معه ثم خرج فمشي قليلا فاذا انا بموضعي الذي كنت اعبد الله تعالي فيه بالشام وغاب الشخص عن عيني فبقيت متعجبا حولا مما رايت فلما كان في العام المقبل رايت ذلك الشخص فاستبشرت به ودعاني فاجبته ففعل كما فعل في العام الماض------------------------------------ي فلما اراد ---------------------------------مفارقتي بالشام قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا اخبرتني من انت فقا---------------------------ل انا محمد بن علي بن موسي بن جعفر فحدثت من كان يصير الي بخبره فرقي ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات---- فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبست -كما تري	324	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0246	false	-3432173158513364963	0	166	0	791	1476	300	هذا ما قصتك وما امرك فقال لي -كنت رجلا بالشام اعبد الله عند---------------------------- راس الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام فبينا انا في عبادت-----------------------------------------ي اذ انا اذ اتاني شخص فقال قم بنا قال------- فقمت معه ----قال فبينا -انا معه في مسجد الكوفة فقال لي -تعرف هذا المسجد -قلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت معه فبينا انا معه اذ انا في مسجد المدينة قال فصلي وصليت وصلي --علي رسول الله- صلي الله عليه واله ودعا له فبينا انا معه اذا ان---------------------------------------------------ا بموضعي الذي كنت اعبد الله ------فيه بالشام قال ومضي الرجل قال ف---------------------------لما كان -----عام قاب--------------------------------------------------------ل في ا-يام الموسم اذا انا به وفعل بي مثل فعلته الاولي فلما فرغنا من مناسكنا وردني الي الشام وهم بمفارقتي -------قلت له سالتك ب--حق الذي اقدرك علي ما رايت---- الا اخبرتني من انت قال فاطرق طويلا ثم نظر الي فقال انا محمد بن علي بن موسي فتراقي الخبر --------------------------------الي محمد بن عبد الملك الزيات قال فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبسني كما تري	246	4588590236855919866	456	580.5	351	1069	42.65668869018555	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms328	true	585625778822533511	0	75	0	357	1469	300	ابو جعفرعم------------ن المدينة الي بغداد في الدفعة الاولة من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك من هذا الوجه فالي من الامر بعدك قال فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس حيث ظننت في هذه السنة فلما استدعي به الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك -انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي	328	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0253	false	3375006167957244004	144	221	787	1153	1550	300	ابو جعفر عليه السلام من المدينة الي بغداد في الدفعة الاولي من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك---- فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس حيث ظننت في هذه السنة فلما استدعي به الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك فانت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي	253	4588590236855919866	348	672.0	274	370	94.0540542602539	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms334	true	-4194687960345357901	264	300	1356	1536	1536	300	عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسنعيوم وروده-- فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال هاهنا انت يا ابن سعيد ثم-	334	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0254	false	-2740893872204930210	16	52	70	249	1500	300	عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقلت--- جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال هاهنا انت يا -بن سعيد ثم	254	4588590236855919866	166	303.5	133	183	90.71038055419922	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms344	true	-9182693246623913577	265	300	1314	1488	1488	300	الحسن بن طريف---- قال اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب ب-هما الي ابي محمدع------------فكتبت اساله عن القاءم اذا قام بم يقضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع-	344	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0264	false	7701037257696868826	259	298	1336	1528	1538	300	الحسن بن ظريف انه قال اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب فيهما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم اذا قام بم يقضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع	264	4588590236855919866	171	312.0	137	192	89.0625	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms345	true	6986230473812080697	2	46	11	240	1481	300	الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم واذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود------------ لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن --حمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه- علي المحموم-------------------------------- يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت ذلك وعلقته علي المحمو---------------------م فافاق	345	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0265	false	-5447141977697343031	0	55	0	283	1573	300	الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم -اذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن الحمي الربع فانسيت فاكتب--- ورقة وعلقها علي المحموم فانه يبرا باذن الله ان شاء الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم ف----------علقنا عليه ما ذكر ابو محمد عليه السلام فافاق	265	4588590236855919866	206	332.0	166	297	69.36026763916016	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms346	true	2478361642331420806	103	268	502	1321	1515	300	علي بن -محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعف-----------------------------ر قال دخل العباسيون علي صالح بن و--------------------------------------------------------------------صيف عند ما حبس ابو محمدع------------فقالوا له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح ما اصنع به -قد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم النهار- ويقوم الليل- كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر الينا ارتعدت فراءصنا وداخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع ذلك العباسيون انصرفوا خاسءين اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن جماعة من اصحابن------ا سلم ابو محمدع------------الي نحرير وكان يضيق عليه ويءذيه فقالت له امراته اتق الله فانك لا تدري من في منزلك وذكرت له صلاحه وعبادته وقالت اني اخاف عليك منه فقال والله لارمينه بين السباع ثم استاذن في ذلك فاذن له فرمي به اليها ولم يشكوا في اكلها له فنظروا الي الموضع	346	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0262	false	4330186085550433047	113	300	632	1547	1547	300	علي ما يلي 1 عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن عبد الغفار قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف ودخل صالح بن علي وغيره من المنحرفين عن هذه الناحية علي صالح بن وصيف عند-ما حبس ابو محمد عليه السلام فقالوا له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح ما اصنع به وقد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم --نهاره ويقوم --ليله كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر الينا ارتعدت فراءصنا وداخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع ذلك العباسيون انصرفوا خاسءين خاءبين 2-------------------------- عن علي بن محمد عن جماعة من اصحابنا قالوا سلم ابو محمد عليه السلام الي نحرير وكان يضيق عليه ويءذيه فقالت له امراته اتق الله فانك لا تدري من في منزلك وذكرت له صلاحه وعبادته وقالت اني اخاف عليك منه فقال والله لارمينه بين السباع ثم استاذن في ذلك فاذن له فرمي به اليها فلم يشكوا في اكلها--- فنظروا الي الموضع-	262	4588590236855919866	768	1416.0	611	950	80.84210205078125	146	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms350	true	5147585672089570409	41	79	187	390	1439	300	محمد بن عليع------------عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت رسول اللهعوبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء والاءمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما اخرهم القاءم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	350	3053738781105045527	Shia000806Vols-ara1.ms0107	false	4565006278934179410	24	59	146	334	1541	300	محمد الباقر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام -وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء من-------- ولدها فعددت اثني عشر----- اخرهم القاءم------------- ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	107	4588590236855919866	155	263.5	125	215	72.09302520751953	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia000806Vols-ara1