id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms104	true	2822264395891204975	145	292	761	1479	1527	300	بينا شريح في مجلس القضاء اذ -------------------------------------جاءه شخص-- فقال يا ابا امية اخلني فان لي حاجة قال فامر من حوله ان يخفوا عنه فانصرفوا وبقي خاصة من حضر فقال له اذكر حاجتك فقال يا ابا امية ان لي ما للرجال وما للنساء فما الحكم عندك في ارجل انا ام امراة فقال له قد سمعت من امير المءمنينعفي ذلك قضية انا اذكرها خبرني عن البول من اي الفرجين يخرج قال الشخص من كليهما قال فمن ايهما ينقطع قال منهما معا فتعجب شريح فقال الشخص ساورد عليك من امري ما هو اعجب قال شريح وما ذاك قال زوجني ابي علي انني امراة فحملت من الزوج وابت---------------------عت جارية تخدمني فافضيت اليها فحملت مني قال فضرب شريح احدي يديه علي الاخري متعجبا وقال هذا امر لا بد من انهاءه الي امير المءمنينعفلا علم لي بالحكم فيه فقام وتبعه الشخص ومن حضر معه حتي دخل علي امير المءمنينعفقص عليه القصة ---------فدعا امير	104	3053738781105045527	Shia000233-ara1.ms1123	false	261187452053461886	86	193	433	959	1476	300	بينهما هو في مجلس القضاء اذ اتته امراة فقالت ايها القاضي اقض بيني وبين خصمي فقال لها من خصمك قالت انت--------- قال افرجوا لها ففرجوا لها فدخلت فقال لها وما ظلامتك قال------------------------------------ ان لي ما للرجال وما للنساء قال شريح فا------------------------------------------ن امير المءمنين يقضي علي المبال قالت فاني ابول بهما جميعا ويسكنان--------------------------------------------------------- معا قال ش----------------------------------------------------ريح والله ما سمعت باعجب من هذا واعجب من هذا قال وما هو جامعني زوجي فولدت منه وجامعت جاريتي فولد-------------------ت مني---- فضرب شريح احدي يديه علي الاخري متعجبا ثم جاء---------------------- الي امير المءمنين ع فقال يا امير المءمنين لقد ورد علي شء ما سمعت باعجب منه ثم ------------------قص عليه --قصة المراة فسالها امير	1123	7678303581611556651	189	143.0	142	787	24.015247344970703	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms275	true	-5752697063067842867	205	281	1032	1440	1529	300	سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد اللهع--انما قلت ويل لقوم-- تركوا قولي--- وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانا متكلمين فادخلتهم عليه---------------------------------- فلما استقر بنا المجلس	275	3053738781105045527	Shia000233-ara1.ms0028	false	-5146892997683925517	1	81	4	403	1523	300	سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله ع انما قلت ويل لهم ان تركوا ما اقول وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فادخل-----ت حمران بن اعين و---------------------------------الاحول------------ وهشام بن سالم وقيس الماصر وكان عندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين ع فلما استقر بنا المجلس	28	7678303581611556651	325	571.0	260	449	72.38307189941406	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms276	true	7381747208906097425	26	126	124	609	1487	300	هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابو عبد اللهع--وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحم--ران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران فظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن النعمان ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال لقيس الماصر كلمه فكلمه واقبل ابو عبد اللهعيتبسم- من كلامهما ---وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم ثم قا----ل الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد	276	3053738781105045527	Shia000233-ara1.ms0028	false	-5146892997683925517	82	163	407	800	1523	300	هشام بن الحكم------- وهو اول ما اختطت لحيته------------------------------------- فوسع له ابو عبد الله ع وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال يا حمران كلم الرجل فكلمه فظهر علي--ه حمران---------- ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه-------- ال-احول ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعاوقا ثم قال لقيس الماصر كلمه فكلمه فاقبل ابو عبد الله ع يضحك من كلامهما مما قد ا--صاب الشامي فق---------ال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فكلمه وقطعه واستبصر الشامي ثم التفت ابو عبد ----------------------------	28	7678303581611556651	318	505.0	249	497	63.98390197753906	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms277	true	-7347945415231408183	166	266	855	1366	1565	300	ابو عبد اللهعع--لي حمران بن اعين فقال يا حمران تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف- ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال -تكلم واقرب ما تكون من الخبر عن الرسولص-----ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالب--اطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب فظننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما فقال يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس -اتق الزلة والشفاعة من	277	3053738781105045527	Shia000233-ara1.ms0028	false	-5146892997683925517	161	250	792	1234	1523	300	ابو عبد الله ع الي حمرا--------ن فقال--------- تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرفه ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواع تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال تتكلم واقرب ما تكون من الخير عن --رسول الله ابعد ما تكون منه تمزج الحق مع الباطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان ثم قال-------------------------------------------------------------- يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس فاتق الزلة والشفاعة من	28	7678303581611556651	415	765.0	332	523	79.34990692138672	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia000233-ara1