id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms320	true	-7227411222995317601	109	244	579	1223	1506	300	يحيي بن اكثم---- للمامون ياذن- لي امير المءمنين ان اسال ابا جعفر--------- فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفرع------------سل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر ق------------تله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد كان ام كبارها مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام -----نهارا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع ولجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس امره فق---------------------------ال المامون الحمد لله علي هذه	320	3053738781105045527	Shamela0005448-ara1.ms195	false	-6763458598286829973	20	164	101	787	1467	300	يحيي بن اكثم قال للمامون اتاذن لي-------------- ان اسال ابا جعفر عن مسالة فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي فق--------ال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا ام خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام من- كبارها مصرا علي ما فعل ام نادما في الليل كان قتله للصيد ام في النهار- محرما كان بالعمرة اذ قتله ام -الحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع ولجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس امره فلما تفرق الناس وبقي الخاصة قال المامون لابي جعفر عليه ---	195	4416804431382960341	588	1079.0	461	714	82.35294342041016	114	Masaha001842Vols-ara1	Shamela0005448-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms321	true	4881695082527487223	175	300	931	1556	1556	300	فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر------------ ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفرعنعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة ف----ان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره بمني وان كان احرامه للعمرة نحره-	321	3053738781105045527	Shamela0005448-ara1.ms195	false	-6763458598286829973	154	274	732	1330	1467	300	فلما تفرق الناس وبقي--- الخاصة------- قال المامون لابي جعفر عليه السلام ان رايت جعلت فداك ان تذكر --------ما فصلته من وجوه قتل المحرم------ لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر نع----------م اذا قتل صيدا في الحل وكان ------من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة ف----ان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه جمل قد فطم من اللبن فاذا قتله في الحرم فعليه الجمل وقيمة الفرخ فان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة وان كان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره بمني وان كان احرامه للعمرة نحره	195	4416804431382960341	575	1072.0	460	642	89.5638656616211	106	Masaha001842Vols-ara1	Shamela0005448-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	true	-2088037666682470397	0	26	0	137	1487	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد --له الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير	322	3053738781105045527	Shamela0005448-ara1.ms195	false	-6763458598286829973	274	300	1330	1467	1467	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد عليه ال-اثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير-	195	4416804431382960341	134	251.5	109	139	96.40287780761719	24	Masaha001842Vols-ara1	Shamela0005448-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms322	true	-2088037666682470397	26	245	137	1233	1487	300	لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط بندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة فقال له المامون احسنت--- ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر ليحيي اسالك قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفرع-خبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما---- غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل عليه وقت العشاء الاخرة حلت له فلما كان---- انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن اكثم لا والله ما اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال له ابو جعفرعه------------ذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان ----الظهر اعتقها فحرمت-عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كا---ن نصف الليل طلقها----- واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له -قال فاقبل المامون	322	3053738781105045527	Shamela0005448-ara1.ms196	false	139185436324575580	0	218	0	1076	1456	300	لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط -ندمه عنه عقاب الا---------------------------------خرة فقال له المامون احسنت يا ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر ليحيي اسالك قال ذاك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفر اخبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما كان غروب الشمس حرمت عليه فلما دخل----- وقت العشاء الاخرة حلت له فلما كان وقت انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما-ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي----------- والله لا اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدنا- فقال له ابو جعفر عليه السلام هذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان عند الظهر اعتقها فحرمت عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر---ها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان من نصف الليل طلقها طلقة واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له فقول تمامة انما ---	196	4416804431382960341	1023	1926.0	817	1134	90.21163940429688	190	Masaha001842Vols-ara1	Shamela0005448-ara1
