id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms112	true	718374625554005815	119	291	675	1553	1610	300	عن كميل بن زياد رحمه الله انه قال اخذ----------------------------- بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي اخرجني منه------------- فلما اصحر--------- تنفس الصعداء- ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج- رعاع- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل ص------------------حبة العالم دين يدان به وبه تكملة الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا علما جما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل- اصيب- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا للحكمة--- لا بصيرة له في اخباته ي-قدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك	112	3053738781105045527	Kraken220413202218-ara1.ms0010	false	4834646643880630230	74	245	371	1254	1570	300	عن كميل بن زياد التخعي -------قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي ف-----------------------------------اخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس الصعداء3 ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رياني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج4 رعاع5 اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال تنقضه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيعة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان به تعسبه---- الطاعة في حياته وجميل الاخدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه-------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اغيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب مءجودة ----هاه ان هاهن---------ا واشار بيده الي صذره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر بنعم الله علي --عباده وبحججه علي كتابه او منقادا لافل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك--- في قلبه باءل عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك	10	4438850533552998390	728	1227.5	578	971	74.97425079345703	117	Masaha001842Vols-ara1	Kraken220413202218-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	true	-1584851812621471572	1	100	5	553	1650	300	من رعاة الدين------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك اما ظاهرا معلوما او خاءفا مغمورا- لءلا تبطل حججك---- وبيناتك------- واين اولياءك---------- الاقلون عددا الاعظمون قد---------را بهم يحفظ الله تعالي حججه حتي يودعوها------------------------ قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف----------------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا الي رءيتهم ونزع يده عن يدي وقال لي انصرف اذا شءت	113	3053738781105045527	Kraken220413202218-ara1.ms0011	false	-8875099356709211138	53	161	317	904	1690	300	من رعاة الدين في شء1 اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بمءت خامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا2 لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون عند الله قذرا بهم يخفظ الله تعالي حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرغوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر 4 وباشر--وا روح اليقين4 فاشتلانوا ما استءعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهل------------------------------ون صحبوا الدنيا بابدان ارواخها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في اوضه والدعاة الي دينه --------------------هاه هاه شءقا الي رويتهم واستغفر الله لي ولك---------- اذا شءت	11	4438850533552998390	404	634.5	325	652	61.963191986083984	56	Masaha001842Vols-ara1	Kraken220413202218-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	true	-1258806988694753723	172	296	902	1481	1496	300	رهينة وانا به زعيم انه لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما عليه----- سنخ اصل وان الخير كله فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان ابغض الخلق الي الله------ رجل وكله الي نفسه جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من---- اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان خالف	114	3053738781105045527	Kraken220413202218-ara1.ms0056	false	-1694163481396099198	174	225	908	1146	1521	300	رهينة وانا--- زعيم ----لا يهيج علي التقوي زرغ قوم ولا يظما علي الهذي سنخ اصل وان اجهل الناس م------------------------------ن لا يعرف قدره وان ابغض الخلق الي الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل قمش2 علما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا ارتوي من ماء اجن وا--كثر من غير طاءل جلس للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علي غيره وان نزلت	56	4438850533552998390	195	288.0	150	595	32.773109436035156	34	Masaha001842Vols-ara1	Kraken220413202218-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	true	625397123217349203	10	109	44	523	1513	300	وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا----- من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهال-----------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج- الحرام	115	3053738781105045527	Kraken220413202218-ara1.ms0056	false	-1694163481396099198	223	270	1137	1372	1521	300	وان نزلت به اخدي الم-همات هي----ا حشو الراي من را------------يه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري-------- اخطا ام اصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركاب----------- جهالات خباط عشوات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن-------------------------------م تبكي من-------------------ه الدماء وتستحل بقضاءه الفروخ الحرام	56	4438850533552998390	202	307.5	159	497	40.643863677978516	30	Masaha001842Vols-ara1	Kraken220413202218-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	true	-4329170206125029837	87	112	491	609	1577	300	علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و---تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة و-------------------------------لا تحل به بعد الموت نقمة	116	3053738781105045527	Kraken220413202218-ara1.ms1177	false	-959152075093721110	0	34	0	155	1506	300	علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نغمة ولا تقصر به عن طاعة الله معصية ولا تحل به بعد الموت حسرة	1177	4438850533552998390	114	209.0	89	155	73.54838562011719	20	Masaha001842Vols-ara1	Kraken220413202218-ara1