id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms043	true	129536100381060589	118	233	654	1261	1639	300	ان عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر ف-----------لما هز--م الله المشركين تبعتهم طاءفة------------ يقتلونهم واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم واستولت طاءفة علي العسكر والنهب فلما رجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل نحن طلبنا ال----------------------------------------عدو وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق به لاننا احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ينال العدو منه غرة-------- وقال الذين استولوا علي العسكر---------------------------------- هو لنا نحن حوي-----------ناه فانزل الله عز وجل يسءلونك عن الانفال----------------------------------------------------- فقسمه رسول الله- صلي الله عليه وسلم علي فواقيعني علي سرعةويقال فواق وفواق بالفتح والضم قبل ان ينزل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال	43	-254888463134181583	Tafsir02011-ara1.ms0614	false	-4482091591213414964	33	167	155	880	1601	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فلقي العدو فلما هزمهم الله تعالي اتبع---هم طاءفة من المسلمين يقتلونهم واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم واستولت طاءفة ---بالعسكر والنهب فقال ال----ذين طلبوهم ----------------نحن طلبنا العدو وبنا نفاهم الله تعالي وهزمهم فلنا النفل وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم نحن -------------احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم لء-لا ينال العدو منه غرة فهو لنا وقال الذين استولوا علي العسكر والنهبة والله ما انتم باحق منا بل هو لنا نحن حويناه واستوليناه فانزل الله تعالي يسا-لونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فقسمه----ا النبي صلي الله عليه وسلم بينهم عن فواق اي عن سواء وروي اسباط عن السدي قال كانت الانفال لله ورسوله فنسخ بقوله---- فان لله خمسه وللرسول الانفال	614	8320792807266390654	444	695.0	356	779	56.99614715576172	70	Masaha001838-ara1	Tafsir02011-ara1
Masaha001838-ara1.ms080	true	5055982278451039553	165	265	832	1329	1490	300	عويمر حت-----ي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد ------مع امراته رجلا اي-قتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك وفي البخاري قد قضي الله فيك وفي امراتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا زاد في البخاري في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	80	-254888463134181583	Tafsir02011-ara1.ms1147	false	-3175851901516599300	198	272	1008	1376	1524	300	عويمر العجلاني اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله ارايت ان-- وجد الرجل مع امراته رجلا ان قتله قتلتمو-ه او كيف يفعل -قال----------------------------- قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا--------------------------------- فاذهب فات بها-------- فتلاعنا--------------------------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال------------------ كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب------ تلك---- سنة المتلاعنين	1147	8320792807266390654	317	487.5	249	529	59.92438507080078	55	Masaha001838-ara1	Tafsir02011-ara1
Masaha001838-ara1.ms082	true	-4641100649456193451	0	91	0	443	1489	300	لا افضح قومي فشهدت الخامسة------------------------------------- ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدهما ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي الا بيت لها ولا قوت من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اوشح- اثيبج حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اورق اجعد جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به علي المكروه-------------------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	82	-254888463134181583	Tafsir02011-ara1.ms1147	false	-3175851901516599300	105	189	547	970	1524	300	لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي----------------------------- ان لا يدعي ولدها لاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ان جاءت به اصيهب اريسج اثيبج خمش الساقين فهو لهلال-------- وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	1147	8320792807266390654	255	413.5	201	592	43.07432556152344	48	Masaha001838-ara1	Tafsir02011-ara1