id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms113	false	-1509745530360441862	60	191	313	953	1490	300	ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقالت لعاءشة اني قد عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا علي ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب اللهوفي حديث اخر في الموطا ما كان من شرط ليس في كتاب الله-فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق معني قول النبي صلي الله	113	-254888463134181583	Shamela0022645-ara1.ms0851	true	4137118734597632928	0	106	0	525	1500	300	ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت---- لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت------- اني--- عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا---- ان يكون لهم الولاء ف--------------------------------------------اخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وعن جابر ---بن عبد الله	851	-3973659630795073157	467	764.5	372	676	69.08283996582031	81	Masaha001838-ara1	Shamela0022645-ara1
Masaha001838-ara1.ms102	false	1031498609282987099	196	300	961	1459	1459	300	لا قلت فالشطر -------------قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي---- وجه الله الا اجرت وفي الموطا يحيي بن يحيي الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا زاد في مسلم تبتغي به وجه الله الا ازددت بها درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امضي لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن-	102	-254888463134181583	Shamela0022645-ara1.ms0944	true	1414656358363888078	114	202	571	991	1536	300	لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال--------------------- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها -----------------------------حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي -قال انك -----------------------------لن تخلف فتعمل عملا تبتغ------------------ي به وجه الله الا ازددت به- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض- لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد بن	944	-3973659630795073157	372	642.0	293	520	71.53845977783203	70	Masaha001838-ara1	Shamela0022645-ara1
Masaha001838-ara1.ms070	false	-7914702107624250622	66	104	306	488	1444	300	فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كان ابو لهب اعتقها وارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب اريه بعض اهله بشر خيبة قال ما ذا- لق----يت قال ابو لهب	70	-254888463134181583	Shamela0022645-ara1.ms0989	true	-5591309060825520201	74	258	375	1335	1538	300	فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقد يكون اراد النبي عليه الصلاة والسلامولو لم تعرض ام سلمةاراد حسم المادة ويريد الا يعرض عليه شء ممن لا يحل له قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب ابو لهب عم النبي عليه الصلاة والسلام مات علي الكفر نسال الله العافية ونزلت فيه السورة الكاملة فيه وفي امراته مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها سبب العتق انها بشرته بولادة النبي عليه الصلاة والسلام بشرت ابا لهب سيدها بولادة النبي عليه الصلاة والسلامفاعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب ثويبة هذه جاءت في السير ان النبي عليه الصلاة والسلامكان يكرمها وكانت تدخل عليه لانها امه من الرضاعة بعد ما تزوج خديجة بعد زمن بعد دهر طويل وكان يرسل اليها الصلة من المدينة بعد ما هاجر الي ان كان سنة سبع بعد فتح خيبر ماتت كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها فارضعت يعني عتقها قبل ارضاعه او بعده نعم قبل العطف بالفاء ومعلوم ان العتق فور الولادة قبل الرضاعة فارضعت النبي صلي الله عليه وسلمفلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة راه العباس يقول لما مات ابو لهب	989	-3973659630795073157	158	259.5	124	960	16.45833396911621	25	Masaha001838-ara1	Shamela0022645-ara1
Masaha001838-ara1.ms065	false	2871967672978989074	215	300	1096	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست بلا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد شيءا-	65	-254888463134181583	Shamela0022645-ara1.ms1025	true	5975160991976620929	119	186	593	912	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت-------------------------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد ------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا	1025	-3973659630795073157	303	506.0	239	412	73.54368591308594	53	Masaha001838-ara1	Shamela0022645-ara1
Masaha001838-ara1.ms063	false	560128226546372787	0	112	0	523	1437	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني ووقع في موطا يحيي ابا جهم بن هشام وهو غلط ليس في الصحابة ابو جهم بن هشام وانما هو ابو جهم بن صخر ابن عدي قرشي ويقال ابو جهم بن حذيفة بن غانم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به -قال الخطابي قول--------------- فاطمة	63	-254888463134181583	Shamela0022645-ara1.ms1038	true	-4577522176360024287	60	144	298	705	1543	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت به يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن فاطمة	1038	-3973659630795073157	367	678.0	290	552	66.48550415039062	71	Masaha001838-ara1	Shamela0022645-ara1
Masaha001838-ara1.ms063	false	560128226546372787	22	85	103	387	1437	300	فاذا حللت فاذنيني------------------ فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------وابا جهم خطباني ووقع في موطا يحيي ابا جهم بن هشام وهو غلط ليس في الصحابة ابو جهم بن هشام وانما هو ابو جهم بن صخر ابن عدي قرشي ويقال ابو جهم بن حذيفة بن غانم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو ----------------------جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	63	-254888463134181583	Shamela0022645-ara1.ms1041	true	-2689612688783660131	124	190	609	942	1479	300	فاذا حللت فاذنني يعني فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان الصحابي الجليل كاتب الوحي الذي تولي الخلافة بعد علي بن ابي طالب رضي الله عن الجميعوابا جهم خطبان------------------ي ابا جهم هو صاحب الانبجانية وليس----------------------------- هو ابو جهيم راوي حديث التيمم خطباني-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم هذه نصيحة اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	1041	-3973659630795073157	163	239.0	124	406	40.14778137207031	31	Masaha001838-ara1	Shamela0022645-ara1
Masaha001838-ara1.ms015	false	-6333347894771178616	0	90	0	453	1528	300	الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا---- منهم وامراة قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم----------------- فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	15	-254888463134181583	Shamela0022645-ara1.ms1125	true	-294849009756342349	97	180	496	921	1558	300	الله عليه وسلم-فذكروا له ان امراة منهم ورجلا---- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتور---------------اة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق يا محمد فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم-فرجما -قال---------------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	1125	-3973659630795073157	387	683.0	309	475	81.47368621826172	65	Masaha001838-ara1	Shamela0022645-ara1