id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms062	false	2618519906139177061	147	177	707	859	1476	300	قال تزوجت امراة بكرا-------- في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحل-- من فرجها والولد عبد لك و---------------اذا ولدت فاجلدوها	62	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms1632	true	-5097251747651960808	91	127	460	638	1495	300	قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا وقال اذا وضعت فح--دوها	1632	-2008034956363109394	143	246.0	113	180	79.44444274902344	26	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms068	false	6684426050916560145	0	81	0	389	1468	300	بن ميسرة الجهني عن ابيه قال قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مكة عام الفتح فاذن لنا ان نستمتع من النساء----------------- فانطلقت انا وصاحب لي ------من بني عامر الي امراة كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا ببردينا قال وعلي صاحبي برد خير من بردي و---------------------------------------انا اشب منه فجعلت تنظر- الي والي صاحبي فقال لها صاحبي بردي خير من برده فقالت قد رضيناه علي ما كان من برده فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	68	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms1638	true	9090507348637373936	142	215	750	1120	1545	300	بن معبد- الجهني قال ---------------------------------------------------------اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر---------- كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت انا اشب منه ف--اذا نظرت الي رداء صاحبي --اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني---------- فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	1638	-2008034956363109394	179	209.5	137	452	39.601768493652344	29	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms056	false	4361855264294666142	131	181	621	863	1473	300	----جزاك الله---- خيرا فقد وجدناك وفيا كريما فقال----- اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام عنده الا مخافة ان تظنوا اني انما اردت--- اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم----------- اسلمت ثم خرج حتي قدم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وفي غير	56	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms1873	true	5588131168294206897	5	62	24	297	1448	300	لا فجزاك الله عنا خيرا فقد وجدناك وفيا كريما -قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف- ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذكر	1873	-2008034956363109394	225	374.0	176	279	80.6451644897461	42	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms070	false	-7914702107624250622	143	181	677	874	1444	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني---- فاتيت- من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال -كيف بها وقد زعمت انها--- ارضعتكما دعها عنك	70	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms1921	true	-7305535921836442813	2	40	9	206	1579	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت-- امراة سوداء فقالت ارضعت-------كما وهي كاذبة فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	1921	-2008034956363109394	184	340.0	148	206	89.32038879394531	32	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms072	false	-7135566196800045555	69	158	338	770	1453	300	شعيب بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقت-------ين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها وقال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله لو كنت-- طلقتها ثلاثا -كان---- لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين ويكون---- معصية	72	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms1929	true	1456737552099050369	38	123	200	614	1559	300	شعيب بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل-قتين اخريين عند القر-ين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني----------------------------- فراجعتها فقال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكانت معصية	1929	-2008034956363109394	384	694.5	303	450	85.33333587646484	72	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms067	false	-8077612676225266222	206	264	1027	1319	1496	300	ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكحت- عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها------------------ وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	67	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms2208	true	90296854457885935	138	184	720	947	1533	300	ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكحها عبد الله-- بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها---------------------------------------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	2208	-2008034956363109394	196	332.5	155	311	63.02250671386719	36	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms082	false	-4641100649456193451	0	91	0	443	1489	300	لا افضح قومي فشهدت الخامسة--------------------------------------------------- ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدهما ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بي-ت لها ----------ولا قوت من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال----------------------------- ان جاءت به اصيهب اوش----ح اثيبج-------------- حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اورق اجعد- جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به علي المكروه--------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	82	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	92	219	472	1094	1486	300	لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم-----------------------------ا وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولده-ا ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال-------- وان جاءت به اورق -جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق الي اخر الاوصاف الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	2360	-2008034956363109394	383	627.0	301	661	57.94251251220703	72	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms078	false	-2347981047265779994	193	224	914	1057	1440	300	للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد اسقاني من بءر ابي عتبة---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا غلا-------------------------------------------------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد	78	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms2469	true	1652038634557172329	246	300	1264	1520	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد-	2469	-2008034956363109394	131	185.0	102	259	50.57915115356445	23	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms063	false	560128226546372787	0	85	0	387	1437	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني ووقع في موطا يحيي ابا جهم بن هشام وهو غلط ليس في الصحابة ابو جهم بن هشام وانما هو ابو جهم بن صخر ابن عدي قرشي ويقال ابو جهم بن حذيفة بن غانم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	63	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	247	300	1246	1496	1496	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	245	472.0	194	392	62.5	50	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms112	false	9117154270742902909	18	90	80	429	1397	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه باع مدبرا لرجل وفي حديث اخر لمسلم لم يكن له مال غيره وفي كتاب ابن شعبان عن جابر قال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم فاعطاه وقال اقض دينك وانفق علي عيالك وتاول مالك وغير--------------------------------ه ان الحديث الاول هو اصح ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انه باع المدبر بعد	112	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms2690	true	3892982014608840268	100	161	522	834	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم ثم ارسل بثمنه الي-----------------------ه وفي لفظ----------------------- اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك ولحديث جابر هذا الفاظ كثيرة وروي ابو حنيفة بسند-----------------------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----باع المدبر وفي	2690	-2008034956363109394	221	344.5	173	386	57.25388717651367	40	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms015	false	-6333347894771178616	0	69	0	345	1528	300	الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا---- منهم وامراة قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بالتور-----------------------------------------------------------------------------------------اة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم	15	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms3003	true	-5828222649439979121	217	296	1192	1612	1628	300	الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا span classmatnوالمعتبر في الدخول ايلاج في القبل علي وجه يوجب الغسل spanspan classmatnhr span فتح القدير بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم	3003	-2008034956363109394	292	525.0	230	438	66.66666412353516	53	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms019	false	3894168537467630399	120	160	596	803	1484	300	وقال--- الساءب بن يزيد---- كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامارة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا و--فسقوا جلد ثمانين	19	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms3101	true	464549145519848240	113	156	579	795	1497	300	من حديث الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وام-رة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين	3101	-2008034956363109394	201	375.0	161	217	92.6267318725586	37	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms050	false	-6612539243321254309	216	299	1106	1515	1520	300	جبير بن مطعم قال -لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي في بني هاشم وبني عبد المطلب وترك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وع--------------------------------ثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله ---------------لا ننكر فضل بني هاشم لموضعهم منك-------------- فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا في اسلام -انما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	50	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms3376	true	-744559611520045943	97	241	485	1249	1562	300	جبير بن مطعم قال فلما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني الم----طلب وترك span classmatnقال فاما ذكر الله تعالي في الخمس فانه لافتتاح الكلام تبركا باسمه وسهم النبي عليه الصلاة والسلام سقط بموته كما سقط الصفي لانه عليه الصلاة والسلام كان يستحقه برسالته ولا رسول بعده والصفي شء كان عليه الصلاة والسلام يصطفيه لنفسه من الغنيمة مثل درع او سيف او جارية spanspan classmatnhr span فتح القدير بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضل-------هم للوضع الذي وضعك الله فيهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال عليه الصلاة والسلا-----م انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا--- اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	3376	-2008034956363109394	352	605.0	279	784	44.8979606628418	62	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms115	false	3487473807654620933	106	144	517	712	1486	300	ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم ----------------------------------اتيته --بها فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	115	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms3557	true	-1520603438939006196	167	210	885	1106	1557	300	ابي بن كعب -قال اخذت صرة----- ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3557	-2008034956363109394	168	298.5	134	231	72.7272720336914	28	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms083	false	1727352082242342716	258	284	1288	1422	1506	300	عبد الرزاق------------------------- عن انس ان رجلا اشتري من رجل بعيرا واشترط الخ-----يار اربعة ايام فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع وقال الخيار ثلاثة ايام	83	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms3804	true	5394771945607770098	230	263	1138	1300	1486	300	عبد الرزاق من حديث ابان بن ابي عياش عن انس ان رجلا اشتري من رجل بعيرا و--شرط عليه الخيار اربعة ايام فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع وقال الخيار ثلاثة ايام	3804	-2008034956363109394	129	239.5	103	164	78.65853881835938	24	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms089	false	-7019067643126738903	9	49	46	248	1493	300	البخاري-------- ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله من العداء بن خالد بيع المسلم--- للمسلم----- لا داء ولا خبثة ولا غاءلة ----------------قال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	89	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms3869	true	8545994319264738311	241	287	1261	1491	1554	300	البخاري حيث قال ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي---- صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله من العداء بن خالد بيع المسلم من المسلم عبدا لا داء ولا خبثة ولا غاءلة ثم قال البخاري وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	3869	-2008034956363109394	192	339.0	153	234	82.05128479003906	36	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms085	false	-2129628747918922190	197	245	1012	1253	1537	300	علي- الحديث الذي--------- فيه الخراج بالضمان وفي مصنف ابي داود---------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	85	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms3870	true	-9202334695613857187	125	180	612	881	1487	300	عليه الصلاة والسلام بالرد فيه علي ما في سنن---------- ابي داود بسنده الي عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	3870	-2008034956363109394	209	354.5	163	280	74.64286041259766	39	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms092	false	3321488397089968920	141	205	719	1021	1476	300	ابي داود عن علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن------ فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن -لا علم لي بالقضاء فقال ان الله عز وجل سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا و--ما شككت في قضاء بعد	92	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms4386	true	4553869391057607355	177	242	991	1298	1606	300	ابي داود عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله------- سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	4386	-2008034956363109394	288	534.0	226	315	91.42857360839844	58	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms101	false	-5062763936254536220	70	153	369	768	1470	300	ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته-فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي--- كعب بن مالك فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك فقال---- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه وفي حديث اخر اشار بيده كانه يقول النصف وفي كتاب ابن شعبان ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم	101	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms4397	true	-6742878437760609253	0	66	0	316	1479	300	ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ف--------قال لبيك يا رسول الله فاشار ب-----يده ان ضع الشطر من دينك -قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه واخرج الطبراني مسندا الي----------------------- ابن -عباس --قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4397	-2008034956363109394	265	422.0	209	421	62.945369720458984	48	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms003	false	-3124265904739230108	202	231	999	1143	1467	300	بني سجنا من قصب فسماه نافعا ففتقته اللصوص---------------- ثم بني سجنا من مدر وسماه مخيسا ثم قال----------------------- الا تراني كيسا مكيسا بنيت بعد نافع مخيسا حصنا حصينا واميرا كيسا	3	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms4408	true	981840916722722674	215	252	1097	1279	1540	300	بني سجنا من قصب فسماه نافعا فنقب-ه اللصوص وتسيب الناس منه ثم بني سجنا من مدر فسماه مخيسا وفي ذلك يقول علي رضي الله عنه الا تراني كيسا مكيسا بنيت بعد نافع مخيسا بابا حصينا وامينا كيسا	4408	-2008034956363109394	130	218.0	102	183	71.03825378417969	23	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1
Masaha001838-ara1.ms015	false	-6333347894771178616	249	300	1252	1528	1528	300	جاءت --يهود برجل وامراة منهم زنيا ---------------------------------فقال ايتوني باعلم الرجلين منكم فاتوه بابني صوريا فناشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة فقالا نجد في التوراة انه اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا-	15	-254888463134181583	Shamela0021744-ara1.ms4570	true	-6950807639689685746	46	159	227	853	1610	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم --رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فن-شدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة ق-الا نجد فيها اذا span classmatnوالفسق من حيث الاعتقاد غير مانع لانه يجتنب ما يعتقده محرم دينه والكذب محظور الاديان بخلاف المرتد لانه لا ولاية له وبخلاف شهادة الذمي علي المسلم لانه لا ولاية له بالاضافة اليه ولانه يتقول عليه لانه يغيظه قهره اياه وملل الكفر وان اختلفت فلا قهر فلا يحملهم الغيظ علي التقول spanspan classmatnhr span فتح القدير شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا	4570	-2008034956363109394	251	421.5	205	633	39.65245056152344	40	Masaha001838-ara1	Shamela0021744-ara1