id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms003	true	-3124265904739230108	22	56	103	263	1467	300	شعبان عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة---------------------- ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة وقال	3	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1187	false	-6401167860401643390	195	233	917	1098	1415	300	-عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة رواه	1187	2785841771521074362	154	294.0	120	182	84.61538696289062	31	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms004	true	6226164292636483767	48	160	246	837	1526	300	في المحاربين من اهل الكفر في البخاري ومسلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم عليه------------------------ نفر من عكل او من عرينة وفي مصنف عبد الرزاق من بني فزارة قد ماتوا هزالا وفي حديث اخر من بني سليم فاسلموا واجتووا المدينة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا وصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وسمنوا فارتدوا وقتلوا الراعي واستاقوا الابل فبعث في اثار-----------------------------------------------هم فما ترجل النهار حتي جء به-م فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم ثم امر بحبسهم حتي ماتوا وفي حديث اخر امر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حبسهم و--القوا في الحرة يستسقون	4	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1262	false	8331719597590432948	158	300	753	1511	1511	300	في المحاربين 6307 عن ابي قلابة الجرمي عن انس قال -----------------------------------------قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل------------------------------------------------------------------------------------- فاسلموا فاجتووا المدينة فامره-----------------------------م ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا وارتدوا وقتلوا رعاءها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا وفي لفظ عن انس قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقت--------لوا الراعي واستاقوا الذود فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بمسامير -احميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون-	1262	2785841771521074362	258	401.5	213	1031	25.024248123168945	33	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms005	true	-6305488940103689431	0	236	0	1131	1434	300	انه ان لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال افتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما وليا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فبلغ الرجل ذلك فرجع فقال يا رسول الل----ه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله وانما اخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذاك كذاك قال فرمي بنسعته وخلي سبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي حديث اخر نحوه وقال فيه فلما ادبر به الرجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاتل والمقتول في النار قال فاتي رجل الرجل فاخبره بمقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلي عنه قال اسماعيل بن سالم فذكرت ذلك لحبيب بن ابي ثابت -قال حدثني -بن اشرع ان النبي صلي الله عليه وسلم انما ساله ان يعفو عنه فابي وفي مسند ابن -ابي شيبة في حديث واءل بن حجر الحضرمي كذلك ايضا وقال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------لولي المقتول اتعفو عنه قال لا قال اتاخذ الدية قال لا -------------------------قال فت-------------------------------------------------قتله قال نعم فاعاد عليه ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1198	false	-1701134903123745687	12	280	58	1335	1418	300	انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال -فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله--------------- فرجع فقال يا رسول الله انه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله و-----اخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا نبي الله لعله قال-بلي قال فان ذاك كذلك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله رواه مسلم وفي لفظ له قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قتل رجلا فاقاد ولي المقتول منه فانطلق به وفي عنقه نسعة يجرهاف--------لما ادبر--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاتل والمقتول في النار---- فاتي رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلي عنه قال اسماعيل بن سالم فذكرت ذلك لحبيب بن ابي ثابت فقال حدثني ابن اشوع ان النبي صلي الله عليه وسلم انما ساله ان يعفو عنه فابي وفي----- لفظ لابي داود قال جاء رجل الي النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قلته قال هل لك -----ما تءدي ديته قال لا قال افرايت ان ارسلت تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله ف-------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1198	2785841771521074362	927	1672.0	724	1396	66.40401458740234	177	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms005	true	-6305488940103689431	246	297	1178	1420	1434	300	ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعه ------الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول ا------لله ما اردت قتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار	5	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1199	false	1472613718279213791	60	100	285	477	1443	300	ابو هريرة قال قتل رجل ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------لم فدفع القاتل الي وليه ف-------قال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اما انه ان كان صادقا ف--قتلته دخلت النار	1199	2785841771521074362	169	279.0	133	255	66.2745132446289	30	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms008	true	-1980397004968090055	76	137	361	633	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في القسامة فيمن لم يعرف قاتله من موطا مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل -------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله -بن سهل--- قتل وطرح	8	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1200	false	-3627043463736122504	242	300	1201	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------من قبله قال------------------------------------------------- سهل فدخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها اخرجاه واللفظ لمسلم 6070 وعن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم- فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله ابن سهل قد قتل وطرح-	1200	2785841771521074362	178	295.5	137	361	49.30747985839844	35	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms008	true	-1980397004968090055	141	245	649	1176	1442	300	او عين- فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخوه المقتول فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم او يا-----ذنوا بحرب من الله فكتب----------------------------- اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم	8	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1201	false	-5822146617680192497	2	99	7	506	1507	300	او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سه-------------ل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السننفتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب --------فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه-----------------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة------------ اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم	1201	2785841771521074362	447	806.0	360	568	78.69718170166016	82	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms008	true	-1980397004968090055	32	75	146	357	1442	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة الت----ي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	8	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1217	false	-7387621046962340331	49	93	233	446	1461	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1217	2785841771521074362	207	400.0	164	215	96.27906799316406	41	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms009	true	-7985263397102739601	3	178	17	906	1539	300	يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله ليسوا بمسلمين وفي حديث اخر كيف نقبل ايمان قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث -------------------------اليه----م بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار -قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء وتكرر الحديث في كتاب مسلم وقال فيه تستحقون صاحبكم او قاتلكم وذكر من طريق مالك دم صاحبكم مثل رواية يحيي وفي حديث اخر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته وفي البخاري ومسلم فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابل الصدقة وفي كتاب ابي داود والمصنف فالقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته علي اليهود لانه وجد بينهم وفي البخاري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------م تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال ي-حلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه----- من ابل الصدقة وفي مصنف عبد الرزاق ان النبي بدا بيهود فابوا ان يحلفوا فرد القسامة علي الانصار فابوا ان يحلفوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1201	false	-5822146617680192497	104	259	529	1307	1507	300	يهود قالوا--------------------------- ليسوا بمس-------------------------------------لمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء اخرجاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايضا وهذا لفظ مسلم وعند البخاري عن سهل بن ابي حثمة هو ورجال من كبراء قومه وعنده وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر وفي اخره فواده رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة وفي لفظ فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسءل الله ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة كذا رواه البخاري وذكر مسلم اسناد هذا الحديث فذكر بعضه قال وساق الحديث وقال فيه فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة وفي رواية الامام احمد فقا-------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1201	2785841771521074362	354	563.5	279	1270	27.87401580810547	60	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms012	true	-5900853146391393902	118	222	563	1067	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السن وما لم ير فيه قصاصا في---------------- البخاري ---------ومسلم------ عن انس بن مالك ان ابنة النضر اخت الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها وفي حديث اخر في كتاب مسلم سحلت اسنانها فاختصموا------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالقص-------اص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص في كتاب الله قالت--- والله لا يقتص منها ابدا قالت فما زالت- حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	12	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1191	false	-7989376243505644978	101	204	518	1023	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولفظه عن انس-------- ان----------- اخت الربيع --ام حارثة جرحت انسان----------------------------------------ا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص ك---تاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال- فما زالوا حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1191	2785841771521074362	389	644.5	306	577	67.41767883300781	70	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms013	true	-2412053326942972640	184	299	828	1372	1377	300	عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال رواه مالك في الموطا من كلام مالك بن انس رحمه الله موقوفا عليه احصنت قال نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه و---------------------------------------لم يقل يونس ولا ابن جريج عن الزهري وصلي عليه وفي كتاب مسلم فرده اربع مرات وفي حديث اخر فرده مرتين وفي حديث اخر فرده مرتين او ثلاثا ثم قام رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	13	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0540	false	-8528828463360055038	179	291	857	1380	1420	300	عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال-------------------------------------------------------------- احصنت قال نعم فامر به فرجم ب--المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواه خ كذا من رواية معمر عن الزهري وقال لم يقل يونس و---ابن جريج عن الزهري فصلي علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه الامام احمد د س ت ولم يصل عليه وقال الترمذي حديث صحيح 2871 عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت نبي الله صلي الله عليه وسلم	540	2785841771521074362	365	542.0	288	697	52.367286682128906	71	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms014	true	3872883407397721220	0	32	0	147	1446	300	من العشي قال او كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ا--لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر--- ولا سبه	14	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1237	false	7619343771451251913	143	177	721	872	1480	300	من العشي قال او ك-ما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر له ولا سبه	1237	2785841771521074362	146	275.5	114	152	96.0526351928711	29	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms015	true	-6333347894771178616	0	90	0	453	1528	300	الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرج----------------------------------م فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	15	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1225	false	4264998341936300061	213	299	1015	1451	1457	300	الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة--- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتور---------------اة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك--------- فاذا فيها اية الرجم قالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما--------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1225	2785841771521074362	394	744.0	316	491	80.24440002441406	72	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms015	true	-6333347894771178616	243	300	1228	1528	1528	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت --يهود برجل وامراة منهم زنيا فقال ايتوني باعلم الرجلين منكم فاتوه بابني صوريا فناشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة فقالا نجد في التوراة انه اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا-	15	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1228	false	-6010614279106694627	220	275	1127	1417	1547	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم --رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فن-شدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة ق-الا نجد في التوراة---- اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا	1228	2785841771521074362	285	531.5	231	303	94.05940246582031	49	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms017	true	-3921284547315063136	261	300	1381	1564	1564	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال-	17	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1239	false	7547973198665844115	167	206	818	1002	1464	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال	1239	2785841771521074362	183	361.0	145	184	99.4565200805664	38	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms019	true	3894168537467630399	121	158	601	792	1484	300	الساءب بن يزيد---- كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامارة ابي بكر و-صدر- من خلافة عمر --------------فنقوم اليه بايدينا و-نعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد- اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا	19	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1255	false	2398011429866345651	259	300	1276	1487	1487	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وام-رة ابي بكر و صدرا من خلافة عمر رضي الله عنهمافنقوم اليه بايدينا وبنعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجعله اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا-	1255	2785841771521074362	187	327.0	151	213	87.79342651367188	31	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms019	true	3894168537467630399	183	268	911	1318	1484	300	عثمان بن عفان حين شهد عنه حمران ورجل اخر علي الوليد بن عقبة شهد حم---------------------------------------------ران انه شرب الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك قد---- جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	19	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1256	false	-2020673234327184547	165	254	804	1239	1460	300	عثمان بن عفان رضي الله عنهاتي ب--------------الوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد --اخر انه راه يتقي--ا فقال عثمان انه لم يتقي--ا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه-فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1256	2785841771521074362	355	646.5	279	456	77.85087585449219	70	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms020	true	5724677847281527107	173	287	818	1365	1430	300	ان قريشا اهمهم امر المراة المخزومية التي سرقت قال في كتاب مسلم في غزوة الفتح قالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم اسامة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة يا رسول الله استغفر لي فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد--------------- انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق الضعيف----- اقاموا عليه الحد والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت---- يدها	20	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1235	false	-4480940349542706793	121	200	592	974	1462	300	ان قريشا اهمتهم--- المراة المخزومية التي سرقت------------------------------- قالوا -من يكلم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ثم قام فخطب قال يا ايها الناس انما ضل م-----ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الل------ه لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها	1235	2785841771521074362	337	585.0	266	571	59.019264221191406	62	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms020	true	5724677847281527107	190	294	905	1405	1430	300	يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فكلم------ اسامة----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة يا رسول الله------ استغفر لي------------- فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخ--طب فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد -انما -هلك من كا--ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد----- والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة المخزومية فقطعت يدها	20	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1249	false	6998595502811490267	0	119	0	574	1484	300	يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فيها اسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله------ فقال ----------------له اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها	1249	2785841771521074362	458	796.0	361	603	75.95356750488281	84	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms036	true	5909566881383139036	81	300	392	1471	1471	300	الناس الا اربعة رجال وامراتين وذكر ابن حبيب ستة رجال واربع نسوة فقال اقتلوهم وان ----------تعلقوا باستار الكعبة وهم علي ما ذكره النساءي وغيره عبد الله بن خطل وعكرمة بن ابي جه-----------------ل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن سر----ح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه ولم يتعرض النبي صلي الله عليه وسلم لحال ابن خطل وذكر ابن هشام ان نميلة قتله وهو رجل من قومه وان عبد الله بن خطل قتله سعد بن حريث وابو برزة الاسلمي اشتركا في دمه وذكر صاحب الشرف ان ابا برزة قتله وقالت اخت مقيس شعرا لعمري لقد اخزي نميلة رهطه وفجع اضياف الشتاء بمقيس واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصفة فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم هاهنا شيءا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان كنت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان ------------فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء-- به حتي اوقفه -علي النبي صلي الله-	36	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1205	false	-1694309403533942437	96	249	490	1259	1496	300	الناس الا اربعة نفر- وامراتين ق-----------------------------------ال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عك-----------------------------------------------رمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين-فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف- فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم ها هن----ا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم--- لك علي عهد- ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان رضي الله عنهفلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاءوا به حتي اوقفوه علي النبي صلي الله	1205	2785841771521074362	705	1286.0	563	1126	62.61101150512695	129	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms037	true	1670985806540245731	0	49	0	236	1484	300	عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ذلك- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذاحين- راني كففت يدي عن بيعته-فيقتله قالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات	37	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1205	false	-1694309403533942437	249	300	1259	1496	1496	300	عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه----- اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات-	1205	2785841771521074362	225	417.5	178	243	92.59259033203125	44	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms047	true	3678008128072848576	203	284	1009	1396	1466	300	صلي الله عليه وسلم قيل له يوم الفتح اين تنزل يا رسول الله فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ووقع في البخاري ايضا ا-----------------------ن اسامة بن زيد قال للنبي-- صلي الله عليه وسلم--- في حجته اين تنزل غدا يا رسول الله فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال بعد ذلك نحن نازلون غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة بالمحصب حيثما انتهينا------------ وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	47	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0870	false	5724201680675172941	151	221	761	1104	1473	300	صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب قال------------------------------------------------------ البخاري روايته بني المطلب اشبه 4494 عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين ننزل غدا في حجته حين دن---ونا من ------مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال-------- نحن نازلون غدا------------ بخيف بني كنانة -المحصب حيث تقاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	870	2785841771521074362	245	342.5	190	427	57.37704849243164	44	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms050	true	-6612539243321254309	59	211	292	1085	1520	300	ان ناسا من الانصار قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء -----------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسو-----------------------له يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال انس-------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديثا بلغني عنكم فقال له فقهاءهم ------اما ذوو راينا------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله------------------- يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اعطي رجالا حديثي عهد بكفر ام---------ا ترضون ان يرجع الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله ---------------------------ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قا-لوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقو----------------ني علي الحوض	50	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0613	false	-6260171396737431847	85	256	383	1272	1475	300	ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين---------------- حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل-فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم -قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم------------------ فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما---- حديث- بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله--- رضينا -قال ف---انكم ستجدون----- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض	613	2785841771521074362	696	1177.5	559	949	73.3403549194336	117	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms057	true	5314701328588033970	225	300	1137	1492	1492	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات متلحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-	57	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0363	false	-3962963503839916957	196	276	912	1292	1398	300	ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاقالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسملت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	363	2785841771521074362	334	601.5	261	388	86.08247375488281	63	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms063	true	560128226546372787	0	119	0	559	1437	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني ووقع في موطا يحيي ابا جهم بن هشام وهو غلط ليس في الصحابة ابو جهم بن هشام وانما هو ابو جهم بن صخر ابن عدي قرشي ويقال ابو جهم بن حذيفة بن غانم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به قال الخطابي قول- فاطمة خاصمته الي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	63	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1129	false	-7964762620493722369	135	228	678	1122	1462	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله لي فيه خيرا واغتبطت رواه م 5773 وروي عن فاطمة بنت قيس انه طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1129	2785841771521074362	387	719.5	304	585	66.15384674072266	77	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms070	true	-7914702107624250622	0	98	0	465	1444	300	ابي سفيان -قال فافعل ما ذا قلت تنكح قال اتحبين قلت--------- لست لك بمخلية واحب من شركتني فيك رواه مالك في الموطا من حديث رافع بن خديج الانصاري وهو حديث صحيح اختي -قال انها لا ت---------------------------حل لي قلت بلغني---- انك تخطب درة قال اب----------------نت ام سلمة قلت نعم فقال لو----- لم تكن ربيبت--------ي ما حلت لي انها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها وارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال	70	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1175	false	-7033696608734768215	206	299	1013	1446	1448	300	ابي سفيان فقال او -----------------------تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير------------------------------------------------------------- اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني و------ابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة -ابي ل------------هب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال	1175	2785841771521074362	322	514.0	250	537	59.9627571105957	53	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms070	true	-7914702107624250622	120	222	558	1075	1444	300	عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني بحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني فاتيت- من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها ارضعتكما دعها عنك ووقع في المدونة ان عمر بن الخطاب لم يجز شهادة امراة واحدة في الرضاع وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر عن رضاع امراة فتبسم وقال وكيف وقد قيل ووقع ايضا في البخاري كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	70	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1178	false	-4574701785302506089	163	280	801	1408	1500	300	عن عقبة بن الحارث -------------------------------------------قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت -لي قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت -لي قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني فاتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها ارضعتكما دعها عنك و----------------------------------------------------------------------اشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب رواه البخاري وفي لفظ انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه عنها وفي لفظ له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد ----------------------------------------------------------------قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	1178	2785841771521074362	328	429.5	263	787	41.67725372314453	58	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms072	true	-7135566196800045555	219	269	1058	1308	1453	300	ان ركانة------------ طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال للنبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت---- الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1132	false	-3082145608453448389	226	275	1074	1314	1428	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال------------------------- والله ما اردت بها الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1132	2785841771521074362	218	386.5	174	271	80.44280242919922	40	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms072	true	-7135566196800045555	76	143	375	697	1453	300	عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقت-------ين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله -----انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها و--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول	72	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1134	false	-1730084547809282638	229	300	1119	1464	1464	300	عن الحسن قال --ثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعاليانك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول-	1134	2785841771521074362	316	584.0	250	348	90.80459594726562	60	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms073	true	-8699852920637755900	38	200	188	952	1438	300	صلي الله عليه وسلم في الخلع في الموطا ----والبخاري والنساءي ان حبيبة بنت سهل ك-----انت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل -------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت ابن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها هذا- اللفظ في الموطا والنس------اءي و--الذي وقع في البخاري ومسلم ان امراة------------ ثابت بن قيس ابن شماس قالت ما اعتب ع----------------------------------------------------ليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1144	false	-2211933865005284221	52	205	266	989	1454	300	صلي الله عليه وسلم ان ياخ------ذ منها حديقته ولا يزداد 5833 عن حبيبة بنت سهل انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت---- حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت -بن قيس لزوجها-فلما جاء------ ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وهذا لفظه 5834 عن عاءشة ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس -بن شماس فضربها فكسر بعضها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكت ا-----------------------------------------------ليه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	1144	2785841771521074362	530	892.0	410	860	61.627906799316406	106	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms074	true	-5132821213114302319	259	300	1263	1460	1460	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد واحد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت عنه شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز-	74	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1143	false	3004269171412001806	197	236	923	1111	1402	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاه-----د عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت---- شهادة الشاهد م-ن نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز	1143	2785841771521074362	186	347.5	148	198	93.93939208984375	36	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms074	true	-5132821213114302319	0	46	0	226	1460	300	امراته فكسر يدها وهي حبيبة بنت عبد الله بن ابي فاتي بها اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الي ثابت فقال--- خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	74	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1144	false	-2211933865005284221	248	292	1200	1421	1454	300	امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي-فاتي---- اخوها يشتكيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه--- فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	1144	2785841771521074362	206	384.0	164	229	89.95632934570312	40	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms075	true	-4359203719141653849	16	135	76	710	1538	300	صلي الله عليه وسلم فاخذت به وهو قول اشعب وروايته عن مالك حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في التخيير في المدونة وغيرها------------------- عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تستعجلي حتي تستاذني ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قرا--------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب الاية فقلت له في هذا استامر ابواي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبيعليه الصلاة والسلاممثل ----ما فعلت	75	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1140	false	8395813408889540098	112	236	503	1124	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك رواه ق 84 باب -------------------------تخيير النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه 5817 عن عاءشة ق-----------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا --تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابو-ي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجلقال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت--------- فقلت في اي هذا استامر ابو-ي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت------ ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلما فعلت	1140	2785841771521074362	475	796.5	378	683	69.5461196899414	79	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms078	true	-2347981047265779994	117	240	552	1137	1440	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي ان امراة طلقها زوجها واراد ان ينتزع ولدها منها فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وفخذي له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تتزوجي وفي المدونة مثله وفي مصنف عبد الرزاق عن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة كانت- ام واب يختصمان في ابن له-----------------------ما فقالت للنبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد اسقاني من بءر ابي عتبة فق-------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -وفي البخاري ومسلم ------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	78	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1164	false	45906889974553223	3	200	12	967	1466	300	عبد الله بن عمرو ----------ا----------------------------------------------------------------------ن امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه الامام احمد د 5897-------------- عن ابي ميمونة سليم مولي من اهل المدينة رجل صدققال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة رطنت بالفارسيةزوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عندهفقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ورواه ق ت مختصرا وقال حديث حسن صحيح ولفظه والامام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم	1164	2785841771521074362	412	659.5	317	1058	38.94139862060547	77	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms078	true	-2347981047265779994	259	300	1235	1440	1440	300	فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي----------------------- وقال لفاطمة دونك ابنة ع---------مك فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اخذ-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد -بنت اخي-	78	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1181	false	-103090316122034506	130	248	614	1215	1477	300	فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتبعتهم بنت حمزة تنادي يا عم فتناولها علي رضي الله عنهفاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتضنها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها عندي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام اخرجاه في الصحيحين 5975 عن هانء بن هانء وهبيرة بن يريم عن علي رضي الله عنهان ابنة حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحولها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر رضي الله عنهمفقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي	1181	2785841771521074362	196	338.0	157	602	32.55813980102539	32	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms080	true	5055982278451039553	46	125	259	631	1490	300	ان سهل بن سعد الساعدي اخبرهم ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره عليه السلام مسالة ال------------ساءل------- حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ما ذا	80	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1153	false	1103296231419647540	222	300	1070	1437	1437	300	عن سهل بن سعد الساعدي------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال ع--اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا--	1153	2785841771521074362	308	523.5	241	407	75.67567443847656	60	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms080	true	5055982278451039553	125	295	631	1469	1490	300	قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسالة التي سالته عنها فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك وفي البخاري قد قضي الله فيك وفي امراتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا زاد في البخاري في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين قال ابن شهاب وفي البخاري وكا------ن ابنها يدعي بها ثم جرت------------------- الس--------------------------------------نة في ميراثه انه يرثها وترث منه ما---- فرض الله لها وقال سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم	80	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1154	false	-7922221017557333392	0	152	0	754	1474	300	قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحب---------------------------------------تك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا------------------------- وانا مع الناس-عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------م قال ابن شهاب وكانت-------- سنة المتلاعنين رواه البخ------------اري وفي لفظ عن ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها من حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا----------------- من الانصار جاء ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	1154	2785841771521074362	626	1082.5	496	916	68.34061431884766	113	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms082	true	-4641100649456193451	0	90	0	439	1489	300	لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة------------------------------------- ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي و------لا يرمي ولدهما ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بيت لها -----ولا قوت من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اوشح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اورق اجعد جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به علي المكروه----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر ولا- يدعي	82	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1159	false	-3814386418570025303	122	239	633	1203	1491	300	لا افضح قومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان----------------------------- لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي هي به ولا يرمي ولده-ا ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريسح----- حمش الساقين فهو لهلال-------- وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت يعني به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وكان يدعي	1159	2785841771521074362	369	625.5	290	613	60.19575881958008	66	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms083	true	1727352082242342716	131	172	642	853	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي يوم خيبر بقلادة فيها خرز وذهبوهي من المغانم تباع-فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	83	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	183	224	957	1163	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ب---خيبر بقلادة فيها خرز وذهب--- من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	938	2785841771521074362	201	381.0	161	212	94.81131744384766	37	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms083	true	1727352082242342716	0	96	0	470	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عاملا له الي خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وفي البخاري وقال في الميزان مثل ذلك وفي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مثله وزاد في كتاب م-------------------------------------------------------------------سلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عين الربا وفي حديث اخر هذا الربا فردوه ثم بيعوا لنا تمرا واشتروا لنا من هذا وفي موطا مالك عن يحيي بن سعيد انه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0939	false	8211559786912573953	119	214	590	1066	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر--------- خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا------------ وقال في الميزان مثل ذلك وعند مسلم وكذلك الميزان اخرجاه في الصحيحين 4875 وعن ابي سعيد قال جاء بلال بتمر برني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	939	2785841771521074362	270	467.5	216	649	41.60246658325195	49	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms085	true	-2129628747918922190	186	245	955	1253	1537	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكمه في المصراة بقياسه علي الحديث الذي فيه الخراج بالضمان------------------------- وفي مصنف ابي داود ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	85	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0931	false	1218048304137034435	47	105	229	507	1446	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- الخراج بالضمان رواه الامام احمد د س ق ت وفي لفط---------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله--- استغل غلامي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	931	2785841771521074362	234	382.5	186	336	69.64286041259766	42	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms086	true	-7997761863572027762	18	113	99	552	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل ماله بعينه فهو احق به من غيره وفي الموطا لمالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء وبهذا -اخذ مالك واخذ الشافعي ب--------------رواية -------ابن ابي ------ذءب عن المعتمر عن عمر بن خالدة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	86	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0945	false	-5506290055928266158	118	207	566	986	1421	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد متاعه عند مفلس--------- بعينه فهو احق به 4903 ع--------------------------------ن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع اسوة الغرماء --كذا رواه مالك مرسل وكذلك رواه ابو داود من رواية مالك ورواه ابو داود ايضا عن ابي بكر بن عبد ----ال-----------رحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم	945	2785841771521074362	319	500.5	244	486	65.63786315917969	57	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms087	true	-6408135193054320226	116	168	577	828	1442	300	اصيب عل---ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم ال--------------------------------ا ذلك في -قول النبي صلي الله عليه وسلم	87	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0618	false	-1637891871871293612	125	187	577	871	1411	300	اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه م 3227 عن ام معقل قالت لما حج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	618	2785841771521074362	239	442.5	187	295	81.01695251464844	45	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms088	true	7174460753789991575	76	187	383	979	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم خمس من الحواءج الريح والبرد والحريق والجراد والسيل وفي البخاري عن زيد بن ثابت قال كان الناس------------------------------- يتبايعون الثمار في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا -----------حضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الدمان اصابه امراض اصابه قشام وعاهات يحتجون بها ف--------------------------------لما كثرت----- الخصومات عند النبي صلي الله عليه وسلم قال اما الان فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم عنده والقول قول الشافعي وهو اول قوليه ان الجاءحة في القليل والكثير وبذلك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو عبيد حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن يخدع في البيوع والعهدة والرهن في الطعام الي اجل وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	88	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0923	false	-4094681964268129713	117	243	538	1189	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم 4790--------- عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار------------------------------------ فاذا اجد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه -مراض اصابه قشام -عاهات يحتجون بهافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا---------------------------- فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصو---------------------------------------------------------------------------------متهم واخبرني خارجة بن زيد ان زيدا لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر رواه البخاري تعليقا وقد رواه د الي قوله خصومتهم وروي الامام احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه قدم النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نتبايع الثمار قبل ان يبدو صلاحها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	923	2785841771521074362	242	85.0	197	939	25.772098541259766	34	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms093	true	-8947683595626282829	18	55	92	279	1515	300	الاشعث------- ان رجلا-------------- من حضرموت ورجلا من كندة اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي ارضي-------- اغتصبها ابو هذا فقا------ل الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال النبي صلي------ الله	93	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0992	false	1261586413112529472	256	298	1211	1421	1432	300	الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت-------------- اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله اغتصبها---- هذا وابوه فقال الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله	992	2785841771521074362	156	258.5	124	228	68.42105102539062	27	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms096	true	855047630502713923	158	204	762	989	1510	300	عن حرام بن سعيد بن محيصة-------- ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار--------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي ا----------------------------------هلها وفي الدلاءل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0995	false	-5970796485334210316	136	207	688	1040	1464	300	عن حرام-------- بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت---ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل رواه الامام احمد د وهذا لفظهس وفي رواية الامام احمد عن حرام بن محيصة وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها لم يقل عن ابيه 5118 عن النعمان بن بشي--ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	995	2785841771521074362	193	324.5	153	368	52.44565200805664	35	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms097	true	7395670097290746471	22	71	126	364	1517	300	صلي الله عليه وسلم القصعة حتي اكلوا وفي مصنف ابي داود قالت---------- عاءشة----- ما رايت اصنع لطعام من-- صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فاخذني افكل فكسرت الاناء ثم قالت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	97	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0995	false	-5970796485334210316	22	73	112	364	1464	300	صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء وقال حديث حسن صحيح 5115 عن عاءشة قالت ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فاخذني افكل فكسرت الاناء فق---لت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	995	2785841771521074362	189	316.0	148	255	74.11764526367188	35	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms099	true	7367327284648650235	89	155	445	768	1493	300	رافع بن خديج انه زرع ارضا فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان اصحاب الارض الشطر -قال اذنبت-- فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك ---وفي كتاب ابن شعبان ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- قال الرهن من مرتهنه له غنمه وعليه غرمه وقد تقدم ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	99	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0965	false	5443391004052967144	19	89	106	450	1480	300	رافع بن خديج انه زرع ارضا فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني ف-----------لا-ن الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك رواه د 4992 وعن -عروة بن الزبير------------------ قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بال--حديث من---------ه انما --اتي رجلان قد اقتتلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	965	2785841771521074362	229	334.0	175	394	58.121826171875	38	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms101	true	-5062763936254536220	166	273	827	1343	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي قوم من قوم خثعم فاعتصموا بالسجود فقتلوا فامر فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف الدية قال بعض اهل العلم بالقران انما امر بذلك لانه قد يمكن ان يكون سجودهم اسلاما فتكون فيهم الدية وقد لا يكون اسلاما فلا يكون لهم دية وفي مصنف ابي داو-------------------------------------------------------------------------------د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة بن جندب انه كان- له------- نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله فكان سمرة بن جندب يدخل الي النخل- فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعها منه فابي فطلب -----ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فطلب اليه النبي	101	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0953	false	4181839058559789610	195	300	929	1414	1414	300	ان رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قضي ان لا ضرر ولا ضرار رواه ابن ماجه وعبد الله بن احمد عن غير ابيه وعنده ولا ضرور 4940 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا اضرار من ضار ضاره الله ومن شاق شق الله تعاليعليه رواه الدارقطني 4941 عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله فكان سمرة-------- يدخل الي --نخله فيتاذي به------ ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فا-----بي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فطلب اليه النبي-	953	2785841771521074362	215	175.0	170	783	27.458492279052734	38	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms105	true	-5450228815764230450	97	189	478	930	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------يشهده علي عبد وهبه له فقال يا رسول الله اني نحلت ابني غلاما كان لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك وفي حديث يونس ومعمر اكل بنيكذكره مسلمنحلته مثل هذا ق-----------ال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه وفي كتاب مسلم اتقوا الله واعدلوا في اولادكم وكانت ام------------------------ النعمان عمرة ابنة--------- رواحة قالت لبشير اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هبتك وكان قد لواها سنة ثم وهبه لها فقالت لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1010	false	5090868225494995419	216	293	1052	1425	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقت---------------------------------------------------ي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت-------------------------------------------------- هذا بولدك كلهم قال لا -قال--------------------------------------------------- اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة 5185 وعن النعمان بن بشير ان امه بنت رواحة سالت اباه بعض الموهوبة من ماله لابنها فالتوي ب-------------------ها سنة ثم بدا له --فقالت لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1010	2785841771521074362	207	247.0	160	547	37.842777252197266	35	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms107	true	-2927335502746046146	9	237	40	1115	1424	300	صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر قال الواقدي واسمها بركة ولم يرو هذا الحديث------------ عن الزهري احد الا يونس وقع هذا في طرة كتاب الاصيلي ---في الموطا ------عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها ابدا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي كتاب مسلم عن جابر من رواية يحيي عن مالك ولم يذكر ابدا وفيه عن يحيي ومحمد وصح عن الليث عن ابن سهل عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي------------------- لمن اعمر وعقبه وفي حديث اخر عن اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد واللفظ لعبد قالا اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة---------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به وروي ابو سلمة عن جابر قال---------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وفي حديث اخر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1022	false	4949481668384178096	138	298	715	1480	1492	300	صلي الله عليه وسلم----------- قال العمري جاءزة اخرجاه ايضا 5237 وعن جابر بن عبد الله عن ال-نبي صلي ال----------له عليه وسلم قال ال-عمري جاءزة اخرجاه 5238 وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منهم احد فانها لمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث رواه مسلم 5239 وله عن جابر قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك واما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به 5240 -----وله عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي----------------------------- فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه---- 5241 وله عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	2785841771521074362	507	711.5	387	1231	41.18602752685547	97	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms108	true	7359480178651690646	141	231	718	1189	1525	300	صلي الله عليه وسلم الا ان في كتاب مسلم---------- عن جابر ايضا قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وتركت ولدا وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وبعد موته فاختصموا الي طارق-مولي عثمان-فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حكم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره ذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق وان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	108	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1023	false	1922839669819209418	25	112	136	597	1514	300	صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم 5243 وله عن جابر----- قال اعمرت امراة بالمدينة حاءط----ا ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك- ولدا وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته و----موته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره ذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق وان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1023	2785841771521074362	434	801.5	352	483	89.85507202148438	75	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms113	true	-1509745530360441862	54	186	288	929	1490	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقالت لعاءشة اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا علي ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب اللهوفي حديث اخر في الموطا ما كان من شرط ليس في كتاب الله-فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	113	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0933	false	-5304476678710410130	172	287	806	1367	1452	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت---- لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا---- ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ف--اخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	933	2785841771521074362	522	921.5	414	670	77.91044616699219	101	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms115	true	3487473807654620933	161	298	802	1475	1486	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله -------------------مكة قام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيلهكذا في البخاري في رواية الاصيليوفي رواية القابسي القتل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي ولا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها وفي حديث اخر ولا يعضد عضاهها وفي اخر لا يختلي شوكها ولا تحل لقطتها وفي اخر لا تحل ساقطتها الا لمنشد وفي اخر الا لمعرف ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانه لقبورنا وصاغتنا وفي حديث ابي هريرة لقبورنا وبيوت--------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتب-- لي يا رسول الله -قال فكتب له هذه --	115	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0875	false	8278848218882837289	63	174	301	835	1442	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفي-------------------------------------------------------ل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها و---------------------------------------------------لا يختلي شوكها ولا ----------------------تحل ساقطتها الا لمنشد------------------ ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في ----------------------بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفق-ال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي	875	2785841771521074362	458	803.5	360	709	64.5980224609375	87	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms115	true	3487473807654620933	106	182	517	896	1486	300	ابي بن كعب فقال وجدت صرة-------------------------------------- فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها فق----------------------ال احفظ وعاءها وعددها ووك-اءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري بعد ثلاثة احوال او حولا واحدا وفي- البخاري ---------ومسلم عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان	115	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1003	false	-5324338433537319623	63	167	326	869	1507	300	ابي بن كعب فقال وجدت سورة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها -------------حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها وفي لفظ ثم اتيته ثلاثا قال احفظ وعاءها وعددها ووكلاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع يها فاستمتعت---- فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ----ثلاثة احوال او حولا واحدا رواه البخاري وهذا لفظهومسلم 5154 عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------م قال من	1003	2785841771521074362	268	390.5	212	592	45.27027130126953	42	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms115	true	3487473807654620933	161	242	802	1203	1486	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيلهكذا في البخاري في رواية الاصيليوفي رواية القابسي القتل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي ولا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها وفي حديث اخر ولا يعضد عضاهها وفي اخر لا يختلي شوكها ولا تحل لقطتها وفي اخر لا تحل ساقطتها الا لمنشد	115	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1005	false	-2379644397417342577	164	221	805	1075	1446	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفي-------------------------------------------------------ل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي -لا ينفر صيدها و---------------------------------------------------لا يختلي شوكها ولا ----------------------تحل ساقطتها الا لمنشد	1005	2785841771521074362	263	484.0	207	405	64.93827056884766	50	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms116	true	-8055605494798760724	35	81	183	416	1468	300	عن انس --------قال كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	116	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0630	false	6065434939967249129	255	300	1244	1476	1476	300	عن انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجدو-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	630	2785841771521074362	221	421.5	179	241	91.70124816894531	41	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms116	true	-8055605494798760724	84	192	431	959	1468	300	قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله ------يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران الاية وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابحويروي رابحذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها واني اري ان تجعلها في الاقر---------------------------بين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وفي حديث اخر ل---------------------------------------------------------لبخاري------------------------------------------------------------ اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان بن ثابت وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني	116	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0631	false	-6646964485273752124	0	121	0	579	1393	300	قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله عز وجليقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون--------------- وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح--------- ذلك مال رابح قد سمعت ما قلت فيها واني او- ان تجعلها في الاقربين وفي لفظ فجعلها في الاقربين ------------------------------------------------في اقاربه وبني عمه وفي لفظ قال فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب رواه خ م وهذا لفظه قال البخاري وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس بمثل حديث ثابت وقال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان-------- وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني	631	2785841771521074362	417	728.0	331	678	61.504425048828125	79	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms118	true	6417571581209261355	126	251	615	1227	1469	300	صلي الله عليه وسلم في ضمان العارية التي يغلب عليها في الموطا عن مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلن في ارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت- الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان -بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهو وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله -------------------الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان ا--------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك	118	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1095	false	-8562950591417403980	183	300	947	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم ردهما بالنكاح الاول 5615------------------------- عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمن ب--ارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن ابنة الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان ابن امية من الاسلام فبعث اليه -----------------------------ابن ع----مه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امان- لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان بن امية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك-	1095	2785841771521074362	518	947.0	411	641	80.81123352050781	100	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms118	true	6417571581209261355	251	300	1227	1469	1469	300	وزعم انك دعوتني ل----لقدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين قال فقال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم بل لك ان تسير اربعة اشهر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعير- اداة وسلاحا عنده فقال صفوان-	118	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1096	false	6368009515435965745	0	63	0	313	1498	300	وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك--- تسير اربعة اشهر -فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان-------- يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان	1096	2785841771521074362	221	391.5	178	329	67.17325592041016	39	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms119	true	-6197183977945244347	209	237	1093	1226	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال اعارية ام غصب- قال--- بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا	119	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0975	false	-5743066947974128835	271	300	1274	1409	1409	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عا-رية ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا-	975	2785841771521074362	129	241.0	102	137	94.16058349609375	25	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms119	true	-6197183977945244347	237	282	1226	1447	1535	300	وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لصفوان انا--- فقدنا من درو-عك ادراعا فهل نغرم لك فقال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ	119	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms0976	false	1390192977686206874	0	45	0	221	1479	300	وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان فقد--منها ادر-عا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك -قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ	976	2785841771521074362	212	400.0	168	225	94.22222137451172	40	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms119	true	-6197183977945244347	1	58	6	309	1535	300	ام كرها قال--- بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي----- عنده وفي رواية يحيي ثم رجع وهو غلط والصواب ثم خرجوكذلك ساءر الرواةمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان و-استقرت امراته عنده بذلك النكاح وكان	119	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1096	false	6368009515435965745	64	115	318	578	1498	300	ام كرها قال لا بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح التي كانت عنده-------------------------------------- ثم خرج صفوان ----------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر-فشهد حنين- والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين اهل--ه حتي اسلم صفوان و استقرت امراته عنده بذلك النكاح رواه	1096	2785841771521074362	238	399.5	192	312	76.28205108642578	40	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms121	true	2458581349206979116	119	192	579	961	1522	300	واختا فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي بينهم بما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتي-ا ابا موسي فاخبر-اه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وفي- البخاري ومسلم ---------عن ابن عباس--------- قال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1038	false	4595972203891715013	0	82	0	427	1479	300	واخت- فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها- بما قضي--- النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه البخاري 5319 عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ ابن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1038	2785841771521074362	357	650.0	287	433	82.44803619384766	61	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms122	true	-3689564598992710901	64	138	274	615	1382	300	صلي الله عليه وسلم فيها شيءا وكان طاوس لا يرضي ذلك الرجل وكان يشك فيها فلا يقول فيها شيءا وفي الموطا عن ابن شهاب عن عثمان-- بن ابي اسحاق بن حرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق -----------تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن	122	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1039	false	-7254511638887827191	238	300	1116	1413	1413	300	صلي الله عليه وسلم يعني الجد رواه ابو يعل---------------------------------------------------ي الموصلي وابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم 5328---- عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديقرضي الله عنهتساله ميراثها فقال-------- ما لك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن-	1039	2785841771521074362	219	330.0	169	365	60.0	42	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms122	true	-3689564598992710901	138	214	615	987	1382	300	شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ -لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب ------------تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	122	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1040	false	-4523211098630232027	0	77	0	369	1422	300	شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهتساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعت-ا فيه فهو بينهما وايتهما خلت به فهو لها	1040	2785841771521074362	340	618.0	269	395	86.0759506225586	64	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms129	true	-2489036533939533785	138	169	699	853	1500	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	129	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1222	false	4674650358542708465	252	282	1240	1389	1473	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	1222	2785841771521074362	144	281.0	115	154	93.5064926147461	28	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms132	true	-2299602145740811984	192	247	929	1186	1445	300	صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة قال لها اني اهديت الي النجاشي حلة واواقي م--سك ولا اري النجاشي الا قد مات----------------------------- فان ردت علي فهي لك ف----كان كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم---------------- فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مسك واعطي ام سلمة باقي المسك والحلة قال-------- احمد وفي هذا دل----يل علي	132	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1021	false	6726811089117810038	230	296	1096	1410	1428	300	صلي الله عليه وسلم ام س---------لمة قال لها انه اهديت الي النجاشي حلة واواق من مسك ولا اري النجاشي -لا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك قال وكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة رواه الامام احمد 128 باب المكافاة علي	1021	2785841771521074362	219	360.5	168	324	67.59259033203125	38	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms132	true	-2299602145740811984	32	95	158	452	1445	300	في دار النبي صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مذري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في عينيك-------------------------------- انما جعل الاذن من قبل ا-------------------------------------لبصر وقال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة فقلعت عينه لم يكن عليك جناح	132	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	0	76	0	359	1441	300	في باب النبي صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به--ا عينك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر اخرجاه ايضا 6049 عن ابي هريرة قال---- قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	1195	2785841771521074362	273	485.0	212	366	74.59016418457031	53	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms133	true	6384659436450730079	0	83	0	432	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما تحرقوهما بالنار------- ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت--- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله ف------ان اخذتموهما فاقتلوهما واحد الرجلين هبار ب--------------------------------------------------------------ن الاسود------------------- والاخر نافع ابن عبد عمر وفيما ذكره البزار في مسنده وذكره ابن اسحاق في السير ان اسمه نافع بن عبد شمس الفهري وكانا قد اتبعا زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1281	false	5024072276967491766	30	107	153	564	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال له- ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهماف-حرقوهما بالنار ثم قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت قد امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار فان النار لا يعذب بها الا الله عز وجلفان اخذتموهما فاقتلوهما رواه البخاري 6365 عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخر عن يساريورسول الله صلي الله عليه وسلم	1281	2785841771521074362	279	475.0	224	529	52.74102020263672	44	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1
Masaha001838-ara1.ms135	true	2789498813280180219	0	134	0	683	1560	300	عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانما نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله ------علينا فليفعل فقال الناس ط-بنا فقال--------------------- انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عر-فاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن من الفقه هبة الشء للغاءب ذكره البخاري اختلاف العلماء في اوامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونواهيه قال اصحاب الظاهر وبعض اهل الحديث اوامر النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	135	-254888463134181583	Shamela0001875-ara1.ms1009	false	5623426933280581181	10	147	46	716	1439	300	عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فان-ا نختار سبينا فقام -------------------------في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله عز وجلعلينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرقع الينا عر فاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن روا-------------------------ه البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5178 عن ابن عمر انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكان علي بكر صعب لعمر وكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم	1009	2785841771521074362	492	764.0	391	847	58.08736801147461	86	Masaha001838-ara1	Shamela0001875-ara1