id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms079	false	-4941167556012953038	130	199	649	983	1462	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له---------------------------------------------------- هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا والله قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا والله قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا والله ما عندي فاعانه النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------------------------خمسة عشر صاعا واعانه اخر بخمسة عشر صاعا فاعطاها ستين مسكينا لكل مسكين نصف صاع وفي حديث اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم	79	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms2214	true	-8209399032136959255	32	101	155	486	1432	300	يا- رسول ال--------------------------له هلكت فقال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا------ قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا------ قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا فاجل---س فجلس ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر والفرق المكتل الضخم قال فتصدق به قال ما بين لابتيها احد افقر منا فضحك----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2214	-5209417282503185752	197	285.0	153	416	47.355770111083984	34	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms115	false	3487473807654620933	161	281	802	1403	1486	300	عن ابي هريرة -------------قال لما فتح الله----------- علي رسوله مكة------------------- قام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيلهكذا في البخاري في رواية الاصيليوفي رواية القابسي القتل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد قبلي وانما احلت لي ساعة من --نهار وانها لن تحل لاحد بعدي و--------------------لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها وفي حديث اخر ولا يعضد عضاهها وفي اخر لا يختلي شوكها ولا تحل لقطتها وفي اخر لا تحل ساقطتها الا لمنشد وفي اخر الا لمعرف ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانه لقبورنا وصاغتنا وفي حديث ابي هريرة لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	115	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms2616	true	2200668030733285302	202	279	1049	1427	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله عز وجل مكة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام--------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفي-------------------------------------------------------ل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانه-----------------------ا احلت لي ساعة من النهار ثم بقي حرام الي يوم القيامة ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها و---------------------------------------------------لا يخ-لي خلاها ولا ----------------------تحل ساقطتها الا لمنش----------------------------------------------------------------------------د فقال العباس الا الاذخر فانه لقبور-----------------------------------نا وبيوتنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	2616	-5209417282503185752	282	434.0	225	666	42.342342376708984	45	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms072	false	-7135566196800045555	26	162	124	789	1453	300	في قول النبي صلي الله عليه وسلم فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء دليل علي ان العدة هي القرء والطهر وكذلك يقول مالك ان الاقراء الاطهار ووقع في حديث ابن عمر في غير المصنفات المذكورة في اول الباب مثل رواية------------------------------------------------------------------------------------------------- شعيب بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليق-------تين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها وقال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله لو كنت --طلقتها ثلاثا -كان---- لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين ويكون---- معصية وتكلم اهل العلم في	72	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms3029	true	1566303135431096860	162	291	775	1408	1456	300	اي قول النبي صلي الله عليه وسلم م و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان من السنة ان تستقبل الطهر استقبالا فتطلقها لكل قرء تطليقة ش هذا الحديث رواه الدارقطني في سننه من حديث يعلي بن منصور حدثنا شعيب بن زريق عن عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها طل--قتين اخرتين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر وتطلق لكل قرء فامرني----------------------------- فراجعتها فقال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكانت معصية وذكره عبد ال-حق في	3029	-5209417282503185752	437	684.0	342	787	55.52731704711914	80	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms075	false	-4359203719141653849	29	135	137	710	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في التخيير في المدونة وغيرها--------------------------------------- عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تستعجلي حتي تستاذني ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم قرا--------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب-------- الاية فقلت له في هذا استامر ابواي فاني -------------------اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبيعليه الصلاة والسلاممثل ما------- فعلت	75	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms3137	true	-8081152618655418766	47	149	238	751	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جوابا منها ش هذا الحديث اخرجه البخاري ومسلم عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة ق-----------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان- تستعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابواي ----------يامراني بفراقه قال ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الاحزاب الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- اجرا عظيما الاحزاب الاحزاب الاية فقلت ف--في هذا استامر ابواي فاني اريد رسول الله صلي الله عليه و--سلم والدار الاخر-----------ة ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت	3137	-5209417282503185752	343	536.0	270	661	51.891075134277344	57	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms080	false	5055982278451039553	37	261	203	1306	1490	300	والحاق الولد بامه في الموطا والبخاري والنساءي عن الزهري ان سهل بن سعد الساعدي اخبرهم ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره عليه السلام مسالة الساءل حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ما ذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسالة التي سالته عنها فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي ----------------------------------اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ------------------ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------ فيك وفي صاحبتك وفي البخاري قد قضي الله فيك وفي امراتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا زاد في البخاري في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت	80	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms3354	true	-1566766924458384461	113	300	558	1467	1467	300	والحديث رواه مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابن المسيب-- ان سهل بن سعد الساعدي اخبره- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا -يقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي-------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ما-ذا قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم ما كنت لتاتي-------------------------ني بخبر قد كره رسول----- صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال------ والله لا انتهي حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واساله عنها فا-تي عويمر-------- النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله تعالي فيك وفي صاحبتك ----------------------------------------اذهب فات بها قال سهل فتلاعنا------------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت-	3354	-5209417282503185752	773	1321.5	612	1175	65.7872314453125	138	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms082	false	-4641100649456193451	0	91	0	443	1489	300	لا افضح قومي فشهدت الخامسة------------------------------------- ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدهما ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا -بيت لها -ولا قوت من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اوش-ح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اورق اجعد جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به علي المكروه------------------------------------------------------------------------------------------------ قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	82	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms3358	true	2707177679845391353	1	116	6	574	1599	300	لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان----------------------------- لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولده-ا ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا مبيت عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال-------- وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	3358	-5209417282503185752	377	641.5	296	606	62.211219787597656	71	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms078	false	-2347981047265779994	194	240	920	1137	1440	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد اسقاني من بءر ابي عتبة ف-------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وفي ال---بخاري ومسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم	78	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms3446	true	3544225275033999761	22	89	104	425	1505	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وجه الاستدلال هو---- ان-----ه صلي الله عليه وسلم	3446	-5209417282503185752	189	301.5	147	339	55.75221252441406	35	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms019	false	3894168537467630399	121	160	601	803	1484	300	الساءب بن يزيد------------------ كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامارة ابي بكر------------- وصدر- من خلافة عمر------------- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر------------- فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	19	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms3911	true	-8166080667313214942	138	190	654	910	1445	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه وقال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وام-رة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر رضي الله عنه فجلد اربعين حتي اذ- عتو و--سقوا جلد ثمانين	3911	-5209417282503185752	196	328.0	158	260	75.38461303710938	35	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms089	false	-7019067643126738903	9	159	46	780	1493	300	البخاري---------- ويذكر عن العداء بن خالد -------------قال كتب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله------------------- من العداء بن خالد------------- بيع المسلم للمسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة ق-----------------ال قتادة------------- الغاءلة الزنا والسرقة والاباق ومن غير البخاري ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاصيلي في كتاب الفواءد مما روي عن شيوخه ان العداء بن خالد هذا اشتري من النبي صلي الله عليه وسلم غلاما وكتب عليه العهدة وذكر ابن الفخار في رده علي ابن العطار ان العداء بن خالد اشتري من النبي صلي الله عليه وسلم وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري العداء بن خالد-------- من محمد رسول الله اشتري منه--------- عبدا او امة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شك المحدث وبدا باسم العداء قبل اسمه وهذا كله خلاف ما ذكره البخاري ------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم سبي اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا حاءل حتي تحيض وفي البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms4557	true	8189837081550778694	102	284	491	1379	1467	300	البخاري رحمه الله ويذكر عن العداء بن خالد رضي الله عنه قال كتب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد رضي الله عنه بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة ثم قال في الصحيح قال قتادة رضي الله عنه الغاءلة الزنا والسرقة والاباق والمشتري هو رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تري روي ابن شاهين في معجمه عن ابيه قال حدثنا عبد العزيز بن معاوية القرشي قال حدثنا عباد بن ليث قال حدثنا عبد الحميد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة رضي الله عنه الا اقرءك- كتاب--------------------------------------------------------------------------------------ا -كتبه لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لاداء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم والمشتري هو العداء كما تري واثبت في الفاءق كما في المعجم وفي المغرب الصحيح ان المشتري كان العداء والباءع هو رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- وقال تاج الشريعة رحمه الله المشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	4557	-5209417282503185752	331	371.0	261	1249	26.501201629638672	61	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms092	false	3321488397089968920	144	205	731	1021	1476	300	علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن------ فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن -لا علم لي بالقضاء فقال ان الله عز وجل سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا وما شككت في قضاء بعد	92	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms4997	true	2294419443752431377	100	161	494	788	1528	300	عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله------- سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا وما شككت في قضاء بعد	4997	-5209417282503185752	276	519.5	217	301	91.69435119628906	55	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms015	false	-6333347894771178616	243	300	1228	1528	1528	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال جاءت --يهود برجل وامراة منهم زنيا فقال ايتوني باعلم الرجلين منكم فاتوه بابني صوريا فناشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة فقالا نجد في التوراة انه اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما -قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا-	15	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms5157	true	-1359781191580426198	26	84	141	444	1522	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم --رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فانشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة ق-الا نجد في التوراة---- اذا شهد اربعة منهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما فقال -ما يمنعكما ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا	5157	-5209417282503185752	281	501.0	227	317	88.6435317993164	44	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms131	false	7967492532923153232	87	168	456	860	1551	300	صلي الله عليه وسلم في الوكيل يربح فيما وكل علي ابتياعه ان الربح لصاحب المال في الواضحة وحدثني ابن المغيرة----- عن سفيان الثوري عن ابي حصين---------------------- عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بديا نار يشتري به له اضحية فاشتراها بديا نار وباعها بديا نارين----- واشتري له اضحية اخري بديا نار فجاء بها والديا نار الفاضل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتصدق به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودعا بالبركة------- في تجارته	131	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms5224	true	-8243007076925793874	53	130	249	626	1486	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- وكل بالشراء حكيم بن حزام ش هذا رواه ابو داود في سننه حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثني ابو---- حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدي--نار يشتري--- له اضحية فاشتراها بدي--نار فباعها بدي--نارين فرجع واشتري--- اضحية----- بدي--نار وجاء بدي--------نار------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به----- النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته	5224	-5209417282503185752	258	350.0	200	445	57.9775276184082	35	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms107	false	-2927335502746046146	93	184	440	862	1424	300	عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي حديث اخر عن اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد واللفظ لعبد قالا اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر -------------قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به	107	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms5727	true	7986425709354555210	0	67	0	309	1410	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----------نه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----------------عمري جاءزة فان قلت يشكل علي هذا ما اخرجه مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يقول به	5727	-5209417282503185752	237	396.5	180	435	54.482757568359375	46	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms113	false	-1509745530360441862	53	193	282	963	1490	300	عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقالت لعاءشة اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا علي ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اخبرته عاءشة --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب اللهوفي حديث اخر في الموطا ما كان من شرط ليس في كتاب اللهفهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق معني قو---------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	113	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms5983	true	3532628221320498141	78	188	389	934	1454	300	------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اه---------------------------------------------لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني قد عرضت ذلك عليهم قالوا الا---- ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--اخبرته عاءشة رضي الله عنها فقال----------------------------- خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ----------------------------------------------------------------------------فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله -حق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق واخرج البخاري ومسلم ايضا ودخل النبي صلي الله عليه وسلم	5983	-5209417282503185752	476	826.0	377	733	64.93860626220703	84	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms121	false	2458581349206979116	104	192	507	961	1522	300	البخاري قال هذيل بن شرحبي----ل سءل ابو موسي عن رجل توفي وترك ابنة وابنة ابن واختا فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين-------- اقضي بينهم بما قضي --به النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتي-ا ابا موسي فاخبر-اه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر ف------------------------------------------------------------------يكم وفي البخاري ومسلم عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms6412	true	-25175218317894080	155	255	869	1379	1591	300	البخاري عن- هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ا------بنة وابنة ابن واخت- فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين الانعام اقضي فيها- بما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم ومنها ما اخرجه النساءي عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة قالت مات مولي لي فتر---------ك ابن---ة فقسم رسول الله صلي الله عليه -سلم	6412	-5209417282503185752	387	659.5	308	536	72.20149230957031	63	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms092	false	3321488397089968920	145	205	735	1021	1476	300	قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن------ فقلت يا رسول الله------------------- ترسلني وانا حديث السن -لا علم لي بالقضاء فقال ان الله عز وجل سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا و--ما شككت في ق--ضاء بعد	92	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms6926	true	-68083814267479267	142	206	675	984	1448	300	قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله يست------هدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان ي-بين لك القضاء---- فما زلت قاضيا او ما شككت في القضاء بعد	6926	-5209417282503185752	267	464.5	210	321	83.17756652832031	51	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms102	false	1031498609282987099	15	51	75	256	1459	300	ابي سعيد الخدري -------------قال اختصم الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة فا---------------مر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث اخر------ خمسة اذرع فقضي بذلك قال عبد العزيز ا-مر بجريدة من جرايدها فذرعت	102	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms6960	true	-5295758931921454867	26	69	113	328	1448	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اختصم الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث اخر فوجدت خمسة اذرع فقضي بذلك قال عبد العزيز فامر بجريدة من جر-يدها فذرعت	6960	-5209417282503185752	178	322.5	142	216	82.40740966796875	33	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Masaha001838-ara1.ms008	false	-1980397004968090055	32	75	146	357	1442	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة الت----ي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها و-زوجها وان العقل علي عصبتها	8	-254888463134181583	Shamela0000427BK2-ara1.ms7419	true	-1754658311481921805	5	51	27	247	1392	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها ل---ها ولزوجها وان العقل علي عصمتها	7419	-5209417282503185752	196	345.5	154	229	85.58952331542969	36	Masaha001838-ara1	Shamela0000427BK2-ara1