id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms013	true	-2412053326942972640	7	163	29	726	1377	300	بن المسيب انه قال ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ان الاخر قد زني فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله واستتر يستر الله عليك فان الله يقبل التوبة عن عباده فلم تقرره نفسه حتي جاء الي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر فلم تقرره نفسه حتي اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان الاخر زني قال سعيد فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اكثر عليه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله اجنة يشتكي ابه جنون فقالوا لا والله يا رسول الله -------------------انه لصحيح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكر---- ام ثيب فقال بل ثيب يا رسول الله فامر به رسول	13	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1636	false	513831084159801576	222	300	1077	1433	1433	300	في الموطا انه جاء ا--------------------لي ابي بكر الصديق فقال له -------------------------------------------------------------------------------تب الي الله واستتر وات-------------------------------------------------------------------ي عمر فقال---------- له مثل ما قال لابي بكر فقال ---عمر م------قا--لة ابي بكر ف---------------------جاء لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فاعرض عنه----------------------------- ثلاث مرات كل ذلك يعرض عنه ح-----------------------------تي اذ- اكثر----- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله ا----يشتكي ابه جنة -فق---------الوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لصحيح فقال--- رسول الله------------------- ابكر انت ام ثيب------------------------- فامر به رسول-	1636	8923172311550234960	309	408.0	239	720	42.91666793823242	57	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms015	true	-6333347894771178616	0	91	0	457	1528	300	الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرج----------------------------------------م فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة قال	15	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1639	false	616976691324879045	163	260	828	1309	1526	300	الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة--- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتور---------------اة فنشروها ووضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم تلوح فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما -قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة قال	1639	8923172311550234960	437	850.0	349	500	87.4000015258789	83	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms016	true	1593295154465840786	255	300	1272	1496	1496	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال-	16	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	76	118	402	606	1548	300	ابو هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال	1637	8923172311550234960	202	384.0	161	225	89.77777862548828	39	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms037	true	1670985806540245731	190	291	951	1440	1484	300	وانما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل عبد الله بن ابي سرح لانه كان اسلم وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارتد مشركا ثم اسلم بعد فولاه عمر بن الخطاب بعض اعماله ثم ولاه عثمان بعد عمر وعبد الله بن خطل كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له يخدمه وكان مسلما فنز--------ل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام واستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم--------------------------------------------------------------------- ارتد مشركا والحويرث بن نفير كان ممن يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms0966	false	-7520833123955993149	54	130	259	627	1460	300	وانما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله------------------- لانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثه مصدقا وكان مسلما------------ وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي--- يخدمه وكان مسلما فنزل ابن خطل منزلا وامر المولي ان يذبح له -شاة ويصنع له طعاما فنام واستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا فهذا قود من مسلم ومثل هذه قصة مقيس بن صبابة قتل مسلما بعد اخذه -------ال-دية منه وهو ايضا مقن -هدر رسول الله صلي الله عليه وسلم	966	8923172311550234960	249	392.5	194	566	43.9929313659668	44	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms053	true	-3179196135303822298	19	64	97	320	1512	300	او صلحا وهو يسير فانه لم يخمس ----------قلت العنوة والقتال--------- واحد ق--ال انما اردت الص--------------------------------------------------------------------------------------لح وسمعت ابن شهاب يقول افتتحت خيبر عنوة ومنها بقتال وما ادري ما اراد بذلك ------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك -قسمت خيبر ثمانية عشر سهما علي الف وثمانماءة رجل لكل ماءة رجل سهم- قال	53	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1026	false	-3651465910299928219	0	77	0	393	1498	300	او صلحا وهو يسير فانه لم يخمس قال اشهب فقلت العنوة والقتال اليس ذلك واحدا فقال انما اردت الصلح ولفظ القتال يصح ان يراد به العنوة ويصح ان يراد به الصلح فان القتال قد يكون سببا للصلح وسببا للعن------------------------وة ومرادنا بالصلح والعنوة ان الارض عادت الي حالها ان استقرت بايدي اربابها بصلح صولحوا علي ذلك او زالت عن ملكهم بالعنوة والغلبة قال مالك فقسمت خيبر ثمانية عشر سهما علي الف وثمان مءة رجل لكل -----رجل سهمه قال	1026	8923172311550234960	155	218.5	124	422	36.7298583984375	22	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms083	true	1727352082242342716	94	127	460	625	1506	300	عليه وسلم------ السعدين ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة عينا باربعة عينا او كل اربعة وزنا بثلاثة وزنا فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيتما فردا	83	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1309	false	1778706080996627321	9	42	45	211	1489	300	عليه السلام امر السعدين ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة----- باربعة عينا او كل اربعة----- بثلاثة عينا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيتما فردا	1309	8923172311550234960	149	265.0	118	176	84.65908813476562	28	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms092	true	3321488397089968920	141	216	719	1072	1476	300	ابي داود عن علي قال-- بعثني النبي ----صلي الله عليه وسلم الي اليمن------------------- فقلت يا رسول الله ترسلني---------- وانا حديث السن -لا علم لي بالقضاء فقال ان الله عز وجل سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين----- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا وما شككت في قضاء بعد وفي البخاري عن عبد الله بن مسعود قال قا----------------ل النبي صلي -	92	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1421	false	4283879645196157983	180	249	955	1290	1537	300	ابي طالب رضي الله عنه بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن ولا علم لي بالقضاء فقلت يا رسول الله ترسلني الي اليمن وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء ق-ال ان الله------- سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقضي للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال ف--------------ما شككت في قضاء بع---------------------------------د قال اصحاب ابي حنيفة قول النبي لعلي	1421	8923172311550234960	233	341.0	181	413	56.416465759277344	38	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms096	true	855047630502713923	159	192	765	930	1510	300	حرام بن سعيد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط --رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل	96	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1513	false	1387295334021531327	267	300	1485	1650	1650	300	حرام بن سع-د بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل-	1513	8923172311550234960	162	307.5	131	167	97.00598907470703	31	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms096	true	855047630502713923	165	190	790	915	1510	300	ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت في--------------------------------------------------------------------------------------------ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت	96	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1514	false	8945558082932870426	220	300	1149	1567	1567	300	ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل والحاءط انما يكون محظرا ولعمري انه لمتعلق الا انه فاته ان يمشي الي اخر الحديث فيظهر له البحيث وهو قوله فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ارباب المواشي الي اخره المسالة الثالثة قال علماءنا ان قوله تعالي وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الاية وقالوا ان قضاء سليمان النبي كان فيه التفهيم ووقع به التصويب علي مثل قضاء النبي في حديث البراء ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت-	1514	8923172311550234960	116	195.5	93	419	27.684965133666992	22	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms101	true	-5062763936254536220	59	135	319	682	1470	300	البخاري ومسلم ا--ن كعب -بن مالك ---------تقاضي من عبد الله بن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته-فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي--- كعب بن مالك فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك فق-----------------------ال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	101	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms0480	false	-3113603293022627705	214	279	1085	1385	1508	300	البخاري ذكر فيه عن كعب ابن مالك انه كان يتقاضي من ا--------بن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ---------قال لبيك يا رسول الله قال ضع--------------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	480	8923172311550234960	244	384.5	192	403	60.54590606689453	43	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms102	true	1031498609282987099	75	300	381	1459	1459	300	سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي ورواه مالك وسفيان بن عيينة وابراهيم بن سعد عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه بلفظ اتصدق ورواه عبد العزيز ابن ابي سلمة ومعمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه بلفظ اوصي وكذلك رواه عروة وعاءشة عن سعد واللفظان في البخاري ومسلم ووقع ايضا فيهما افاوصي بمالي كله قال لا قال فالثلثين قال لا قال فالنصف قال لا قال فالثلث قال الثلث والثلث كثير رجعنا الي لفظ الموطا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -قلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي---- وجه الله الا اجرت وفي الموطا يحيي بن يحيي الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك ---فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا زاد في مسلم تبتغي به وجه الله الا ازددت بها درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امضي لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن-	102	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1544	false	6205213680426813824	115	253	566	1217	1464	300	سعد بن ابي وقاص ----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا ا---------------------------------جرت حتي ما تجعل في في امراتك قال قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------------------لا ازددت به- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض- لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن	1544	8923172311550234960	638	1193.0	503	1088	58.639705657958984	126	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms109	true	5755551875872983744	12	172	64	808	1447	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي-قد كان عهد الي فيه-فقام--- عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي وقد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله عز وجل وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر مالك هذا في الموطا في هذا الحديث--------------------------------------------- من الفقه انفاذ------------------------ وصية الكافر	109	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1488	false	7720286937253631475	133	285	698	1415	1488	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال له عبد بن زمعة -----اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ف--اتيا النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي -قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله الفواءد المستقراة-------------------------------------------------------- في هذا الحديث وفي هذا الحديث ثمان فواءد الفاءدة الاولي فيه من الفقه الحاق الولد بالفراش وفيه قبول وصية الكافر	1488	8923172311550234960	619	1106.0	483	818	75.67237091064453	128	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms111	true	-5086779780018279266	4	67	18	320	1476	300	سيرين ان رجلا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق عبيدا له ستة عند موته فاسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق ثلث تلك العبيد قال مالك وقد بلغني انه لم يكن لذلك الرجل مال غيرهم و----------هذا الحديث مسند في---------------- غير الموطا---- عن الحسن وابن سيرين عن عمران بن حصين وقال فيه فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	111	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1555	false	-4346140807266100580	40	104	180	487	1470	300	سيرين ان رجلا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق عبيدا له ستة عند موته فاسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق ثلث تلك العبيد قال مالك و---بلغني انه لم يكن لذلك الرجل مال غيرهم قال الامام هذا الحديث مرسل عند مالك وقد اسنده غير مالك فذكره عن -------ابن سيرين عن عمران بن حصين ----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1555	8923172311550234960	260	448.5	202	333	78.07807922363281	51	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms122	true	-3689564598992710901	95	119	417	524	1382	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق ----------------تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله من شء	122	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1586	false	2173562191860136929	57	85	293	415	1464	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه الي قوله فهو لها وقول ابي بكر ما-لك في كتاب الله من شء	1586	8923172311550234960	95	161.5	72	123	77.23577117919922	20	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1
Masaha001838-ara1.ms125	true	6148069360106094860	0	30	0	151	1470	300	اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	125	-254888463134181583	Sham19Y0123665-ara1.ms1492	false	-5009867837882032972	169	197	842	985	1543	300	اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر الان الي --------------اسامة و--زيد وهما في قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	1492	8923172311550234960	125	214.5	99	159	78.6163558959961	22	Masaha001838-ara1	Sham19Y0123665-ara1