id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms057	false	5314701328588033970	237	300	1191	1492	1492	300	عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات متلحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------ انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-	57	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0293	true	-507493197295656860	0	66	0	313	1463	300	عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه -قلت---- ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	293	-3801091807152509121	286	521.0	225	321	89.09657287597656	55	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms116	false	-8055605494798760724	35	128	183	644	1468	300	عن انس --------قال كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران الاية قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران الاية وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا	116	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0412	true	278195066718006943	216	300	1026	1444	1444	300	عن انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون--------------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون--------------- وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عمد الله فضعها يا-	412	-3801091807152509121	409	760.5	328	469	87.20682525634766	76	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms116	false	-8055605494798760724	128	172	644	856	1468	300	رسول الله حيث شءت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابحويروي رابحذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	116	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0413	true	-3902094923207333857	0	36	0	166	1417	300	رسول الله حيث شءت -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح--------- ذلك مال رابح قد سمعت ما قلت فيها واني اري ان تجعلها في الاقربين-------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	413	-3801091807152509121	164	308.0	129	212	77.35848999023438	32	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms050	false	-6612539243321254309	34	135	166	680	1520	300	صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------عطي المءلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزهري اخبرني انس ان ناسا من الانصار قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق ي-----------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسوله ي-----------------------عطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال انس-------- فحدث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل----------------------------- الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديثا بلغني عنكم	50	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0436	true	7768148204425807146	184	300	867	1435	1435	300	صلي الله عليه وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل وقال البخاري اقبل اي سعد 1598 مسلم----------- عن انس بن مالك----------------------------------- ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين---------------- حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم ق-ال انس بن مالك فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم------------------ فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما---- حديث- بلغني عنكم-	436	-3801091807152509121	362	546.5	287	655	55.267173767089844	62	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms050	false	-6612539243321254309	135	211	680	1085	1520	300	فقال له فقهاءهم ------اما ذوو راينا------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اعطي رجالا حديثي عهد بكفر ام---------ا ترضون ان يرجع الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله --------ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقو----------------ني علي الحوض	50	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0437	true	-3516531026886600140	0	82	0	442	1548	300	فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال ف---انكم ستجدون----- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض	437	-3801091807152509121	376	669.0	304	457	82.27571105957031	63	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms115	false	3487473807654620933	161	298	802	1475	1486	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيلهكذا في البخاري في رواية الاصيليوفي رواية القابسي القتل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي ولا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها وفي حديث اخر ولا يعضد عضاهها وفي اخر لا يختلي شوكها ولا تحل لقطتها وفي اخر لا تحل ساقطتها الا لمنشد وفي اخر الا لمعرف ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانه لقبورنا وصاغتنا وفي حديث ابي هريرة لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتب-- لي يا رسول الله -قال فكتب له هذه --	115	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0584	true	-531305451234239794	34	142	165	681	1451	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفي-------------------------------------------------------ل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها و---------------------------------------------------لا يختلي شوكها ولا ----------------------تحل ساقطتها الا لمنشد------------------ ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبور--------------نا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي	584	-3801091807152509121	465	847.5	365	682	68.18181610107422	87	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms068	false	6684426050916560145	0	81	0	389	1468	300	بن ميسرة الجهني عن ابيه قال قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مكة عام الفتح فاذن لنا ان نستمتع من النساء------------------- فانطلقت انا وصاحب لي ------من بني عامر الي امراة كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا ببردينا قال وعلي صاحبي برد خير من بردي وانا----------------------------------- اشب منه فجعلت تنظر- الي والي صاحبي فقال لها صاحبي بردي خير من برده فقالت قد رضيناه علي ما كان من برده فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	68	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0601	true	-8820161721818937122	192	266	934	1306	1471	300	بن معبد- الجهني ان----ه قال -------------------------------------------------اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر---------- كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب منه ف--اذا نظرت الي رداء صاحبي --اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني---------- فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	601	-3801091807152509121	185	221.0	141	450	41.11111068725586	29	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms070	false	-7914702107624250622	0	115	0	535	1444	300	ابي سفيان -قال فافعل ما ذا قلت تنكح-- قال ا--تحبين ----قلت لست لك بمخلية واحب من شركتني فيك رواه مالك في الموطا من حديث رافع بن خديج الانصاري وهو حديث صحيح اختي قال ان-ها لا تحل لي قلت بلغني----- انك تخطب درة قال اب------------نت ام سلمة قلت نعم فقال لو----- لم تكن ربيبت--------ي ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخوا---------------------------------------------------------تكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها وارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال ما --ذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدهم غير اني سقيت في هذه يعني في ثويبه	70	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0628	true	-2912181251890374296	160	279	716	1278	1385	300	ابي سفيان فقال -افعل ما-ذا قلت تنكحها قال او تحبين ذلك قلت لست لك بمخلية واحب من شركني--------------- في الخير ا---------------------------------------------ختي قال فانها لا تحل لي قلت فاني اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم ق-ال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثو---------يبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وفي رواية انكح اختي عزة زاد البخاري بعد قوله ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	628	-3801091807152509121	433	749.5	335	634	68.2965316772461	78	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms070	false	-7914702107624250622	133	231	619	1120	1444	300	قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني فاتيت- من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها--- ارضعتكما دعها عنك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع في المدونة ان عمر بن الخطاب لم يجز شهادة امراة واحدة في الرضاع وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر عن رضاع امراة فتبسم وقال وكيف وقد قيل ووقع ايضا في البخاري كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره كت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الطلاق حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0631	true	3675105958447422666	150	257	765	1328	1550	300	قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت---- قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت -لي قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عنه فاتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب اسماعيل وايوب من رواة هذا الحديث وذكره في تفسير المشبهات من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب البيوع قال فيه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل AUTO في قوله تعالي والمحصنات من النساء 2395 عن ابي سعيد الخدري -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	-3801091807152509121	285	370.0	228	769	37.061119079589844	48	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms075	false	-4359203719141653849	35	135	166	710	1538	300	في التخيير في المدونة وغيرها- عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تستعجلي حتي تستاذني ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قرا---------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب الاية فقلت له في هذا استامر ابواي فا-ني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبيعليه الصلاة والسلام-مثل ما فعلت	75	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0644	true	-7321569697168429317	65	174	311	864	1469	300	في التخيير والايلاء 2443 مسلم عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا --تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابو-ي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت--------- فقلت في اي هذا استامر ابو-ي فانني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت------ ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	644	-3801091807152509121	469	824.5	376	576	81.42361450195312	80	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms073	false	-8699852920637755900	159	204	753	979	1438	300	البخاري ومسلم--------------- ان امراة ثابت بن قيس ابن شماس قالت---------------------------------------------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل--------------------------- الحديقة وطلقها تطليقة	73	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0653	true	-2827933649814864626	199	263	949	1264	1440	300	البخاري عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل CHECK باب لا نفقة للمبتوتة الحديقة وطلقها تطليقة	653	-3801091807152509121	211	368.5	167	315	66.98412322998047	40	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms063	false	560128226546372787	0	119	0	559	1437	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني ووقع في موطا يحيي ابا جهم بن هشام وهو غلط ليس في الصحابة ابو جهم بن هشام وانما هو ابو جهم بن صخر ابن عدي قرشي ويقال ابو جهم بن حذيفة بن غانم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به قال الخطابي قول فاطمة خاصمته الي النبي صلي الله عليه وسلم	63	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0654	true	1698177513080037604	61	147	291	710	1457	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت 2457 وعنها انها طلقها زوجها في عهد- النبي صلي الله عليه وسلم	654	-3801091807152509121	383	714.0	304	564	67.90779876708984	76	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms080	false	5055982278451039553	46	199	259	999	1490	300	ان سهل بن سعد الساعدي اخبرهم ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت-------------- رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره عليه السلام مسالة ال------------ساءل -------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ما ذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسالة التي سالته عنها فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل	80	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	147	300	697	1430	1430	300	عن سهل بن سعد--------------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال ع--اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ما-ذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عا---------------------------صم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل-	661	-3801091807152509121	659	1206.5	521	787	83.73570251464844	127	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms080	false	5055982278451039553	208	295	1043	1469	1490	300	فيك وفي امراتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا زاد في البخاري في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك-------------------------------------------------------- بعد سنة--- المتلاعنين قال ابن شهاب وفي البخاري و----كان ابنها يدعي بها---- ثم جرت السنة في ميراثه انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها------------------------------------------ وقال --------سهل عن- النبي صلي الله عليه وسلم	80	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0662	true	-4737185807451412921	0	99	0	492	1476	300	فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا و-------------------------انا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------م قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وادرج في طريق اخري قوله وكان فراقه اياها بعد سنة في المتلاعنين وزاد فيه قال سهل فكانت حاملا فكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة---------- انه يرثها وترث منه ما فرض الله لها وفي طريق اخري فتلاعنا في المسجد وانا شاهد وقال فيه ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم	662	-3801091807152509121	333	544.0	260	549	60.655738830566406	61	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms088	false	7174460753789991575	90	146	463	766	1528	300	البخاري------------------- عن زيد بن ثابت قال كان الناس------------------------------------ يتبايعون الثمار في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ----------حضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الدمان اصابه امراض اصابه قشام وعاهات يحتجون بها ف---------------------------------لما كثرت----- الخصومات عند النبي صلي الله عليه وسلم قال اما الان فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	88	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0681	true	6941733297895463937	4	71	19	364	1484	300	البخاري عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار------------------------------------ فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه -مراض اصابه قشام -عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومات في ذلك فاما لا--------------------------- فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	681	-3801091807152509121	224	351.5	184	410	54.63414764404297	35	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms087	false	-6408135193054320226	116	193	577	942	1442	300	اصيب ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس لكم الا ذلك في قول النبي صلي الله عليه وسلم وليس لكم الا ذلك دليل علي ان لا شء علي معدوم وكان تفليس معاذ سنة تسع من الهجرة وخلصه رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0692	true	1257550168389829501	4	94	20	472	1434	300	اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب 2631 مسلم عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله في افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	692	-3801091807152509121	204	189.5	163	613	33.27895736694336	41	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms101	false	-5062763936254536220	62	173	336	859	1470	300	كعب بن مالك---- تقاضي من عبد الله بن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته-فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك ف------------قال لبيك يا رسول الله فاشار -----اليه بيده ان ضع الشطر من دينك فقال---- قد فعلت يا رسول الله قال----------------------------- قم فاقضه وفي حديث اخر اشار بيد---------------------------ه كان--ه يقول النصف وفي كتاب ابن شعبان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتضي حقا فليقتضه في كفاف وعفاف واف او غير واف وثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	101	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0692	true	1257550168389829501	114	232	566	1121	1434	300	كعب بن مالك انه تقاضي -----------ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده الي-----ه ان ضع الشطر من دينك -قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه وفي بعض طرق البخاري لقد فعلت 2633 مسلم عن كعب انه كان له مال علي عبد------------------------------- الله بن ابي حدرد الاسلمي فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت الاصوات فمر بهما----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	-3801091807152509121	378	611.5	296	608	62.171051025390625	76	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms083	false	1727352082242342716	133	197	652	975	1506	300	صلي الله عليه وسلم اتي يوم خيبر بقلادة فيها خرز وذهب-وهي من المغانم تباع-فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وفي كتاب ابي داود قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم لا ي-----باع حتي يفصل وفي الموطا والبخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	7	91	37	454	1481	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخ---يبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن 2695 وعنه --------قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل -2696 وعنه قال------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	-3801091807152509121	268	461.5	212	436	61.467891693115234	49	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms089	false	-7019067643126738903	132	246	654	1227	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم سبي اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا حاءل حتي تحيض وفي البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعا له من حديد ترجم البخاري علي هذا الحديث ثلاثة ابواب بشراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة وادخل الحديث ثم ترجم الكفيل في السلم وادخل الحديث ثم ترجم الرهن في السلم وادخل الحديث وفي-------- البخاري ايضا عن عاءشة انها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير اخذها لاهله وفي مصنف ابن السكن بوسق شعير اخذه لاهله وفي المدونة عن زيد بن اسلم ان رجلا جاء الي-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	89	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0712	true	6243720190547177213	129	201	641	994	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما بنسيءة فاعطاه درعا له رهنا وفي لفظ اخر عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعا له من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديد وفي بعض طرق البخاري مرهون------------------------------------------------------------ة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير ----------------------------------------------------وفي اخر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة 2725 وخرج البخاري ايضا عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	712	-3801091807152509121	195	285.0	153	637	30.612245559692383	35	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms098	false	-7616870587902866089	33	82	159	394	1505	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به القسمة والمزارعة في الاحكام لاسماعيل --------------ال-قاضي قال النبي صلي الله عليه وسلم	98	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0714	true	6466031555941108302	13	60	58	265	1407	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو اح----------------------------------------ق به 2734 وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	714	-3801091807152509121	184	328.5	142	250	73.5999984741211	37	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms121	false	2458581349206979116	104	186	507	932	1522	300	البخاري قال هذيل بن شرحبي----ل سءل ابو موسي عن رجل توفي وترك ابنة وابنة ابن واختا فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي بينهم بما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتي-ا ابا موسي فاخبر-اه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم و----------------------------------------------في البخاري ومسلم عن ابن عباس قال	121	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0718	true	-6869034792007290193	54	142	268	716	1550	300	البخاري عن هز-يل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن بنت--------------- وابنة ابن واخت- فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها- بما قضي--- النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلتين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم ترجم عليه باب ميراث ابنة ابن مع ابنة 2755 وذكر في التفسير------ عن ابن عباس قال	718	-3801091807152509121	377	673.0	301	477	79.03563690185547	64	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms107	false	-2927335502746046146	7	252	30	1185	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر قال الواقدي واسمها بركة ولم يرو هذا الحديث عن الزهري احد الا يونس وقع هذا في طرة كتاب الاصيلي في الموطا عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها ابدا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي كتاب مسلم عن جابر من رواية يحيي عن مالك ولم يذكر ابدا وفيه عن يحيي ومحمد وصح عن الليث عن ابن سهل عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعقبه وفي حديث اخر عن اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد واللفظ لعبد قالا اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة -----عن جابر ق-----ال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر و-----كان الزهري يفتي به وروي ابو سلمة عن جابر قال---------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وفي حديث اخر عن جابر----- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري لمن وهب----------ت له قال ابن ابي زيد ومعني قول النبي صلي الله عليه وسلم	107	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0723	true	6241031605511257324	67	296	320	1424	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم 2773 مسلم---------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاه-----ا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 2774 وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه وفي لفظ اخر ايما رجل اعمر عمري فهي له ولعقبه 2775 وعن جابر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعمرتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه---------------------------------------------- وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 2776 وعن جابر ايضا قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكذلك كان الزهري يفتي به 2777 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي----------------------------- فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه -------2778 وعن جابر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري لمن وهبت له 2779 وعنه قال قال -------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	723	-3801091807152509121	705	1132.0	551	1398	50.42918395996094	133	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms108	false	7359480178651690646	141	231	718	1189	1525	300	صلي الله عليه وسلم الا ان في كتاب مسلم--------------------- عن جابر ايضا قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وتركت ولدا--- وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وبعد موته فاختصموا الي طارق-مولي عثمان-فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حكم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره -ذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق وان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	108	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0724	true	-5947783064356594996	21	112	119	599	1529	300	صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم 2781 وعن ابي الزبير عن جابر----- قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وقوك- ولدا له وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته و----موته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق فان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	724	-3801091807152509121	435	790.5	352	498	87.34939575195312	77	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms008	false	-1980397004968090055	74	245	350	1176	1442	300	عصبتها حكم- رسول الله صلي الله عليه وسلم في القسامة فيمن لم يعرف قاتله من موطا مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في------- فقير بءر بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخوه المقتول فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم او يا-----ذنوا بحرب من الله فكتب----------------------------- اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم	8	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	12	165	56	796	1465	300	عن سهل فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة 2866 وعن سهل ايضا عن------------------------------------------------------------------ رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف---------------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سه-------------ل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب --------فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم----------------------------- في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم	745	-3801091807152509121	626	1136.5	495	873	71.70675659179688	117	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms009	false	-7985263397102739601	3	178	17	906	1539	300	يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله ليسوا بمسلمين وفي حديث اخر كيف نقبل ايمان قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ب----------------------------ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء وتكرر الحديث في كتاب مسلم وقال فيه تستحقون صاحبكم او---------------------------------------------------- قاتلكم وذكر من طريق مالك دم صاحبكم مثل رواية يحيي وفي حديث اخر-------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته وفي البخاري ومسلم فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابل الصدقة وفي كتاب ابي داود والمصنف فالقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته علي اليهود لانه وجد بينهم وفي البخاري ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال ي-حلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فود-----------اه من ابل الصدقة وفي مصنف-------------------- عبد الر--------زاق ان--------------------- النبي بدا بيهود فابوا ان يحلفوا فرد القسامة علي الانصار فابوا ان يحلفوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	170	296	819	1447	1465	300	يهود قالوا--------------------------- ليسوا بمس-------------------------------------لمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وفي طريق عن بشير وهي يومءذ صلح واهلها يهود يعني خيبر في بعض طرق البخاري من قول اليهود ما قتلنا ولا علمنا قاتل--------------------------------------------ا وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعني لاولياء القتيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود وذكر الحديث ولم يقل في الحديث الاول قال حماد هذا او نحوه ورواه من طريق حماد ايضا 2867 مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل من اصحاب------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	745	-3801091807152509121	283	338.5	215	1051	26.92673683166504	45	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms006	false	3312170516566138472	262	296	1274	1440	1458	300	عن انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين وفي حديث اخر خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة فرماها يهودي بحجر---- فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها	6	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0751	true	-7268703933265907535	55	81	290	410	1488	300	عن انس بن مالك ان يهوديا قتل جا-------------------------------------رية علي-- اوضاع لها فقتلها----------- بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها	751	-3801091807152509121	99	162.5	76	170	58.235294342041016	19	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms012	false	-5900853146391393902	131	187	620	902	1451	300	في البخاري وم-----------سلم عن انس بن مالك ان ابنة النضر اخت الربيع لطمت جارية فكسرت ثنيتها وفي حديث اخر في كتاب مسلم سحلت اسنانها فاختصموا------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بالق-صاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا	12	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0752	true	8136962077841029376	247	300	1215	1480	1480	300	في الجراحة والدية 2879 مسلم عن انس-------- ان----------- اخت الربيع --ام حارثة جرحت انسان----------------------------------------ا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا-	752	-3801091807152509121	190	295.0	150	328	57.92683029174805	32	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms012	false	-5900853146391393902	187	264	902	1264	1451	300	ام الربيع القصاص في كتاب الله قالت--- والله لا يقتص منها ابدا قالت فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره وفي الكتابين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعص احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وفي مصنف ابي داود قضي------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	12	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0753	true	8929757807885739184	0	168	0	822	1452	300	ام الربيع القصاص--- كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال- فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره خرجه البخاري في باب الصلح في الدية من كتاب الصلح عن انس ايضا ان الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها قال يا انس كتاب الله تعالي القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا------------------------------------------------------بره وفي طريق اخري فرضي القوم وقبلوا الارش خرجه في التفسير وذكر في باب------------------------------------------------------------------------- دية الاصابع عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام AUTO ما يحل دم المسلم والنهي ان يقتل مسلم بكافر 2880 مسلم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	753	-3801091807152509121	153	-20.5	120	953	16.0545654296875	28	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms005	false	-6305488940103689431	0	179	0	858	1434	300	انه ان لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال افتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما وليا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فبلغ الرجل ذلك فرجع فقال يا رسول الل----ه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله وانما اخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذاك كذاك قال فرمي بنسعته وخلي سبيل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي حديث اخر نحوه وقال فيه فلما ادبر به الرجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاتل والمقتول في النار قال فاتي رجل الرجل فاخبره بمقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلي عنه قال اسماعيل بن سالم فذكرت ذلك لحبيب بن ابي ثابت -قال حدثني -بن اشرع ان	5	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0757	true	-8405519275685579538	106	300	508	1435	1435	300	انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال -فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله--------------- فرجع فقال يا رسول الله انه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله و-----اخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا نبي الله لعله قال بلي قال فان ذاك كذاك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله 2893 وعنه في هذا الحديث قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قتل رجلا فاقاد ولي المقتول منه فانطلق به وفي عنقه نسعة يجرها ف-------لما ادبر--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاتل والمقتول في النار---- فاتي رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلي عنه قال اسماعيل بن سالم فذكرت ذلك لحبيب بن ابي ثابت فقال حدثنا ابن اشوع ان-	757	-3801091807152509121	782	1453.0	616	972	80.45267486572266	149	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms007	false	-9157925328641477920	108	218	527	1096	1506	300	صلي الله عليه وسلم فيمن ضرب امراة حاملا فطرحت جنينها من الموطا والبخاري وم-----------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بغر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عبد او وليدة رواه مسلم من حديث انس رضي الله عنه وفي حديث اخر في كتاب مسلم فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها وفي حديث اخر ضربتها بعمود فسطاطا وهي حبلي وكانت ضرتها فقتلتها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها وفي كتاب النساءي ضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي	7	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0758	true	-4388120232116039310	1	123	6	610	1480	300	صلي الله عليه وسلم انما ساله ان يعفو عنه فابي لم يخرج ----------البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن واءل بن حجر في كتابه شيءا AUTO باب في دية الجنين وفيمن عفا في الخطا 2894 مسلم عن ----------------------------------------------ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة 2895 وعنه قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 2896 وعنه قال اقتتلت امراتان من هذيل--------------------------------------------------------------------------- فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	758	-3801091807152509121	183	119.0	145	931	19.65628433227539	28	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms020	false	5724677847281527107	172	294	813	1405	1430	300	مسلم--------- ان قريشا اهمهم امر المراة المخزومية التي سرقت قال في كتاب مسل-------------------م في غزوة الفتح -قالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فكلم------ اسامة----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة يا رسول الله استغفر لي------------- فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخ--طب فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد -انما -هلك من كا--ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد----- والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة المخزومية فقطعت يدها	20	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0760	true	4177358658590004584	28	171	138	826	1477	300	مسلم عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المرا----------ة التي سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فيها اسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله فق------ال اسامة------------- استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها	760	-3801091807152509121	531	910.5	416	718	73.95542907714844	98	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms014	false	3872883407397721220	0	31	0	143	1446	300	من العشي -قال او كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ا--لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر ولا --	14	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0763	true	-3324407134006527717	267	300	1257	1405	1405	300	من العشي فقال او كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر له ولا	763	-3801091807152509121	139	262.5	109	148	93.9189224243164	29	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms014	false	3872883407397721220	35	76	160	363	1446	300	فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس جلو------------س فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	14	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	224	268	1070	1283	1439	300	فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم--- جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	764	-3801091807152509121	193	360.5	153	220	87.7272720336914	37	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms094	false	-2898611733960968150	267	300	1322	1488	1488	300	مسلم عن البراء بن عازب قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود -فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك -الله-	94	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0768	true	6645857385395354637	9	42	48	218	1537	300	مسلم عن البراء بن عازب قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله	768	-3801091807152509121	156	285.0	126	170	91.76470947265625	28	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms019	false	3894168537467630399	81	237	396	1167	1484	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو سكران ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال فكنت فيمن شهد ضربه وقال انس جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وقال-------------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد---- كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامارة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين هكذا وقع في كتاب الحدود وقع في مناقب عثمان انه دعا عليا فجلد الوليد بن عقبة ثمانين ووقع في موضع اخر في حديث عثمان بن عفان حين -------------------------------------------شهد ع-نه حمران ورجل اخر علي الوليد بن عقبة شهد حمران انه شرب الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد	19	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0770	true	-7973905883452446047	133	300	636	1457	1457	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم ب---سكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم وفي لفظ اخر قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان 2938 وخرج عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وام-رة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين 2939 مسلم عن حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عث-------------------------------------------------------------مان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حم-------------------------ران انه شرب الخمر وشهد ا--خر انه راه يتقي--ا فقال عثمان انه لم يتقيا --حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد-	770	-3801091807152509121	471	668.5	370	1013	46.49555587768555	83	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms019	false	3894168537467630399	237	268	1167	1318	1484	300	الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك قد---- جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	19	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0771	true	4009116525636394171	0	32	0	155	1411	300	الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	771	-3801091807152509121	149	289.5	118	155	96.12903594970703	30	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms115	false	3487473807654620933	133	158	648	784	1486	300	فقال احفظ وعاءها -وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد---- بمكة فقال لا ادري بعد ثلاثة احوال او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حولا واحدا	115	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0779	true	-125392757482808308	1	81	7	420	1506	300	فقال احفظ -عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا ادري ب---ثلاثة احوال او حول واحد وقال شعبة ايضا عن سلمة بن كهيل عرفها عاما واحدا وقال حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عامين او ثلاثة وفي حديثه وفي حديث سفيان وزيد بن ابي انيسة فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه زاد سفيان والا فهي كسبيل مالك وانتهي حديث البخاري عند قولة ثلاثة احوال او حولا واحدا	779	-3801091807152509121	128	225.5	104	417	30.695444107055664	21	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms133	false	6384659436450730079	0	96	0	496	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما تحرقوهما بالنار---- ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما واحد الرجلين هبار بن الاسود والاخر نافع ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد عمر وفيما ذكره البزار في مسنده وذكره ابن اسحاق في السير ان اسمه نافع بن عبد شمس الفهري وكانا قد اتبعا زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وقعة بدر في خروجها الي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة	133	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0785	true	-1996981213448281990	89	171	446	867	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهماف-حرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما 3007 وعن -------------------------------ابن عباس وبلغه ان عليا حرق قوما فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	785	-3801091807152509121	246	266.0	200	661	37.216339111328125	42	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms045	false	-7553156218824766923	25	212	124	1045	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلب للقاتل يوم حنين وهل تخمس الاسلاب وذكر الانفال في الموطا و---------------------------------------------------------------البخاري و----مسلم عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله قال فقمت فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق-رضي الله عنهلا--ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه	45	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	102	300	525	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله قوله والخمس في ذلك واجب كله لم يخرجه البخاري 3016 مسلم عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة--------- فقمت فق-----------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه-	787	-3801091807152509121	642	983.5	510	1142	56.2171630859375	121	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms047	false	3678008128072848576	105	160	512	793	1466	300	المشركون من اموال المسلمين ثم ظهروا عليه واسلم عليه المشركون في البخاري ان فرسا لعبد الله بن عمر ذهب------- فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده اليه خال----------د بعد---- النبي صلي الله عليه وسلم --في زمن ابي بكر	47	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0798	true	7549530527789934310	211	265	978	1249	1422	300	المشركون م-----ال المسلم-- ثم وجد-----------------ه المسلم 3037 البخاري عن ابن عمر قال---------- ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم 3038 وعن ابن عمر	798	-3801091807152509121	216	348.5	170	305	70.81967163085938	33	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms031	false	2845584992690860275	26	286	135	1417	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في قريظة والنضير ورد رسول الله صلي الله عليه وسلم حكم قريظة الي سعد بن معاذ في البخاري ومسلم والنساءي نزل يهود بني قريظة علي حكم سعد بن معاذ و------------------------------هذا اللفظ للنساءي اخبرنا قتيبة بن سعد عن الليث عن ابي الزبير عن جابر قال رمي يوم الاحزاب سعد ابن معاذ فقطع اكحله وفي البخاري رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل قال في النساءي فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في البخاري في حديث ابي سعيد الخدري وكان قريبا فجاء ع-----------------------------------------------------------------------لي حمار فلما دن------ا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا الي سيدكم قال في غير البخاري فقال المهاجرون من قريش انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار وقالت الانصار انما عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاموا اليه فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك ووقع في البخاري في موضع اخر عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بني قريظة فنزلوا علي حكمه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم الي سعد فقال سعد اني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم فقال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الملك قال في غير- البخاري	31	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0802	true	4442814881832844258	121	233	648	1202	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن ال--------------------------------------------------------------------------------------------يهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3045 مسلم --------------------------عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتاه علي حمار فلما دنا قريبا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي سيدكم او اخيركم ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقتل --مقاتلتهم و-تسبي ----------ذريتهم قال----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حكمت بحكم الله وربما قال قضيت بحكم الملك وفي لفظ لقد حكمت بحكم الله وقال مرة لقد حكمت----- بحكم الملك وفي بعض طرق البخاري	802	-3801091807152509121	244	293.5	191	1475	16.542373657226562	39	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms106	false	-2539715306318317383	100	275	477	1352	1471	300	عن انس بن مالك قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة-------------- وليس بايديهم شء رواه عبد الرزاق والبيهقي واسناده صحيح وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ------ثمار اموالهم كل عام ويكفوه-م العمل والمء-نة وكانت امه ام انس بن مالك--------- ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت---------------------------------- اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ----------------------------- من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم---- فرد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي امه يعني ام انس بن مالك عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه رواه مسلم ايضا وزاد انه اعطاها عشرة امثاله او قريبا من عشرة امثاله قال ابن شهاب وكان من شان ام ايمن ام اسامة بن زيد انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول	106	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0804	true	6252366139311836189	143	300	698	1474	1474	300	عن انس بن مالك قال لما قدم المهاجرون-------- من مكة المدينة قدموا وليس بايديهم شء وكان الان---------------------------------------صار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمءونة وكانت---- ام انس بن مالك وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة -كان اخا لانس بن مالك لامه وكانت ام انس اعطت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال انس -----------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي --------------------عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءط-------------------------------------------------------------------ه قال ابن شهاب -كان من شان ام ايمن ام اسامة بن زيد انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول-	804	-3801091807152509121	657	1149.0	522	978	67.17791748046875	118	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms106	false	-2539715306318317383	275	300	1352	1471	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه فكانت ام ايمن تحضنه حتي كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقها ثم انكحها زيد-	106	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0805	true	-6353334626621595538	0	25	0	120	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه وكانت ام ايمن تحضنه حتي كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقها ثم انكحها زيد	805	-3801091807152509121	118	230.0	94	120	98.33333587646484	24	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms134	false	-4417474528272506681	193	300	991	1553	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تركه ونزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في اقامتهوكان محاصرا بالطاءفعبيد فاسلموا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلم نفر من اهل الطاءف بعد ما اسلموا في اولءك العبيد---------- فقال هم عتقاء ا--------------------------------------------------------------------------------لله وفي------------------------------------------------------------ البخاري ا-------------------------------ن مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبرا عروة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاء- وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهمو--------------كان النبي صلي الله عليه وسلم استاني بهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله-	134	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0812	true	3222428173569736959	108	238	566	1234	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------نزل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البغلة ثم قبض قبضة من تراب الارض واستقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين ولم يخرج البخاري هذا الحديث حديث سلمة 3061 وخرج عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرم-----------ة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله	812	-3801091807152509121	350	516.5	278	816	42.89215850830078	58	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms078	false	-2347981047265779994	252	300	1199	1440	1440	300	اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا-------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي و-----------قال لفاطمة دونك ابنة عمك-------- فاختصم فيها علي------ وزيد وجعفر فقال علي انا اخذ-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد -بنت اخي-	78	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms0821	true	5888258430562361250	1	57	6	288	1504	300	اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك احمليها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد -------قال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي	821	-3801091807152509121	226	389.0	181	290	77.93103790283203	40	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms029	false	8804422061575520253	269	300	1310	1457	1457	300	فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس فقال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي بركت برك الناس وان تخلفت وانت سيد-	29	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms1047	true	-3385343515240295627	53	84	239	385	1415	300	فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس فقال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يرا-ك الناس قد- تخلفت وانت سيد	1047	-3801091807152509121	137	252.5	108	148	92.56756591796875	28	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms030	false	-2026144749868574195	0	73	0	337	1449	300	اهل هذا الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ح--------تي قال اما اذا-- غلبتني لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان -قد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا وما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل كذلك حتي قتله الله ببدر وفي معاني النحاس ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ----قتل	30	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms1047	true	-3385343515240295627	84	161	385	735	1415	300	اهل---- الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما اذ قد غلبتني لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا -ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله ببدر خرجه في المغازي في باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل	1047	-3801091807152509121	300	550.5	233	355	84.50704193115234	60	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms096	false	855047630502713923	55	150	265	727	1510	300	ان كان ابن عمتك فتلون وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير---- ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري -كانه اشار اليه بامر لهما فيه سعة -قال الزبير ما احسب هذه الايات نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء الاية قال ابن شهاب فقدر- الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	96	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms1080	true	9002098413397726144	76	180	383	888	1490	300	ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال---- يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون في بعض طرق البخاري والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون وفي هذا الحديث ايضا قال البخاري واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان- اشار عليه بامر له-- فيه سعة وقال عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم ا--------حبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	1080	-3801091807152509121	311	501.0	244	622	50.0	55	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms066	false	-1989521157712311473	235	300	1165	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياذن لهم وخرج النبي صلي الله عليه وسلم مغضبا حتي رقي المنبر واجتمع الناس اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب --------------فلا اذن لهم ثم لا اذن---- الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني	66	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms1143	true	-1097257857847808242	250	300	1263	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عل-----------------------------------------------------ي المنبر وهو يقول الا ------------------------------------------ان بني هشام -بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان ي-حب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني	1143	-3801091807152509121	197	335.0	155	330	59.69696807861328	37	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms026	false	952867125295678680	126	300	640	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم بخبر الكتاب وذكر الزجاج وكذلك ان الله اطلعه علي ذلك------------------------ فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن في الظعينة فق-------------------------------------لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم ا---------------------------------كن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب -----ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله-	26	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms1171	true	4438198182287904691	0	182	0	896	1476	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال اءتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بالمرا---ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان بن عيينة كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-----قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله -----------اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله	1171	-3801091807152509121	689	1153.5	546	993	69.38569641113281	126	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms065	false	2871967672978989074	0	64	0	338	1494	300	وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال----------------------------- مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد رجليه علي بطني فقا--ل الا ادل-كما علي ما هو خير لكما مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما واويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين وحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا----- اربعا وثلا--------------------------------------------ثين فهو خير لكما من خادم ف------------------------------------------------------ما تركتها بعد قيل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms1252	true	-3965806462555937512	198	267	1000	1364	1528	300	وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي مكانكما----- فقعد بيننا حتي وجدت برد -قدمه علي صدري ثم قال الا اعلمكما خير--------------ا مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ان ت---------------------------------------------------------كبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وفي رواية اذا اخذتما مضجعكما من الليل وفي اخري قال علي ما تركته منذ سمعته من-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1252	-3801091807152509121	198	282.0	158	473	41.86046600341797	32	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms018	false	-5795972566462777073	193	218	963	1074	1455	300	عروة لم يسم من اهل الافك----- الا حسان-------- ومسطح--------- وحمنة بنت جحش في اناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة-كما قال الله عز	18	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms1283	true	7003341618239318019	250	281	1226	1359	1450	300	عروة لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في -ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله عز	1283	-3801091807152509121	110	185.5	85	134	82.08955383300781	25	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms089	false	-7019067643126738903	10	49	54	248	1493	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هذا ما اشتري محمد رسول الله من العداء بن خالد بيع المسلم للمسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة -قال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	89	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms1456	true	3377325578263970348	79	118	393	590	1482	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي---- صلي الله عليه وسلم كتابا هذا ما اشتري محمد رسول الله من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	1456	-3801091807152509121	184	344.5	146	201	91.54228973388672	35	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Masaha001838-ara1.ms116	false	-8055605494798760724	197	222	979	1102	1468	300	قال داري صدقة---- ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح	116	-254888463134181583	Sham19Y0020638-ara1.ms1471	true	218351478476238597	87	136	420	662	1480	300	قال داري صدقة لله ولم يبين للفقراء او غيرهم فهو جاءز ويضعها في الاقربين او حيث اراد قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة حين قال احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم لا يجوز حتي يبين لمن والاول اصح	1471	-3801091807152509121	123	227.5	98	242	50.826446533203125	25	Masaha001838-ara1	Sham19Y0020638-ara1