id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms020	true	5724677847281527107	191	287	910	1365	1430	300	في--ها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اس-----------------------------------------------------------------------------امة بن زيد----- حب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فكلم اسامة رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فقال------- اتشفع في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة يا رسول الله استغفر لي--------------- فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فخطب ف-----------اثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد ----------------------------------------انما -هلك من كا--ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	20	-254888463134181583	Sham19Y0009800-ara1.ms1018	false	5720908680797431098	100	225	514	1128	1518	300	في عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة الفتح فاهم قريشا ان تقطع يد امراة منهم في سرقة وكانت مخزومية اسمها فاطمة ففزع قومها الي اسامة بن زيد وكان حب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -يستشفعونه فغضب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقال لاسامة اتشفع في حد من حدود الله فق------ال اسامة------------- استغفر الله يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خطيبا فحمد الله واثني عليه----------- بما هو اهله ثم قال اما بعد ما بال اقوام يشفعون في حد من حدود الله فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	1018	7815960050323260615	373	540.0	290	645	57.8294563293457	64	Masaha001838-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha001838-ara1.ms024	true	1256586266623140364	0	142	0	708	1539	300	حتي يسير يومين ف------------لما سار--- يومين وقراه ------اذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة-------- والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من-- اخبارهم فلما ---قرا الكتاب استرجع وقال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه من اراد ان يسير معي سار ومن اراد ان يرجع فليرجع فقد نهاني----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ان استكره احدا منكم قال اسماعيل القاضي والنحاس فرجع منهم رجلان وقال ابن هشام في السير------------------------------------------------- لم يرجع منهم احد الا انهم لما كانوا بموضع يقال له نجران فوق الفرع اضل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يتعقبانه فتخلفا في طلبه و----------------------------------------------------------------------------مضي عبد الله بن جحش ببقية اصحابه حتي نزلوا بنخلة حيث امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش وفيها عمرو بن الحضرمي ---وعبد الله بن عباد ويقال مالك بن عباد	24	-254888463134181583	Sham19Y0009800-ara1.ms0594	false	-1553128106231063979	60	263	295	1307	1507	300	حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فلما ساربهم يومين فتح الكتاب فاذا فيه اذا نظرت في كتابي---- فامض حتي تنزل نخلة بين مكة المكرمة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم من الناس اخبارهم فلما نظر في الكتاب --------قال سمعا وطاعة --واخبر اصحابه بما في الكتاب وقال ------------------------------قد نهاني رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق معي ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض وان هذا التخيير يدل علي ان العدد لم ي-------------------------------------------------------------------كن ثمانية والا ما كان ذلك التخيير فانه لا يكون الا في عدد كبير ولو نسبيا ولا يمكن في العادة ان يكون في ثمانية ولعل ذلك التخيير ما كان من قبل الافتراق اذ قد يكون سببه وهنا في بعض القلوب فاراد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الا يسير الا من اعتزم واراد واستولي علي قلبه وذهب عنه الوهن او احتماله سارت السرية بامرة اميرها سالكة طريق الحجاز ولكن ضل عنهم سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان و----------كانا من الثمانية المقدمين وكان معهما بعير يعتقبان في ركوبه ولكن القافلة سارت وكان رجاء في ان يهتديا اليها مضي عبد الله مع من بقي من اصحابه حتي وجد عيرا فيها من ق----------------------------------------------------------------------------------ريش ومواليهم----- الحضرمي ابن عبد الله بن عباد و---عثما-ن بن عبد -	594	7815960050323260615	329	174.0	255	1226	26.835235595703125	49	Masaha001838-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha001838-ara1.ms024	true	1256586266623140364	170	287	847	1464	1539	300	هذه الليلة ------ليدخل-ن الحرم وليمتنعن به منكم ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم اجمعوا علي قتل من قدروا عليه واخذ ما معهم---------------------------------------- فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستءسر عثمان بن عبد الله----------- والحكم بن كيسان وافلت من القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم فاقبل عبد- الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا ع---------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله------ عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم المدينة فلما قدموا عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م ما امرتكم ب--قتال في الشهر الحرام فوقف------ العير و----الاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم--------------- اخوانهم	24	-254888463134181583	Sham19Y0009800-ara1.ms0595	false	-4526550449577157452	44	171	236	938	1668	300	هذه الليلة وحينءذ يدخلون الحرم ف-يمتنعون -------------------------------------------------------------------------عليهم ولا يمكن انتظارهم هذه الليلة الباقية من رجب الحرام وانتهت الشوري بالاجماع علي القتال فرمي احد السرية-------------- عمرو بن الحضرمي----- فقتله واسروا- عثمان بن عبد الله بن المغيرة والحكم بن كيسان وافلت من القوم نوفل بن عبد الله -------------وعادت ال-------------سرية بالعير والاسيرين حتي قدموا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم AUTO القتال في الشهر الحرام قدمت السرية الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالعير والاسيرين ولكن مع ذلك كان قتال في الشهر الحرام ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحريص علي احترام الحرمات قد تاثم من ذلك فقال لهم عليه الصلاة والسلام ما امرتكم بالقتال في الشهر الحرام ووقف توزيع العير وحبس الاسيرين فا-----------------------------------------------------------------سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وكان الكلام اللاءم من اخوانهم	595	7815960050323260615	311	356.0	248	887	35.062007904052734	45	Masaha001838-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha001838-ara1.ms036	true	5909566881383139036	216	289	1069	1419	1471	300	عاصفة فقال اصحاب-- السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم هاهنا شيءا فقال--------------- عكرمة---------------------------------------------------- والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص----- لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان كنت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسل---------------------------م واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	36	-254888463134181583	Sham19Y0009800-ara1.ms1003	false	1924759759516296082	177	262	891	1303	1505	300	عاصفة وقال بعض اهل السفينة لبعضهم -ان الهتكم لا تغني عنكم------ شيءا هنا فاثر ذلك في نفس عكرمة وعقله ورب لفتة تحول القلب من الكفر الي الايمان وقال والله---- لم ينج-- في البحر الا الاخلاص وانه لا ينج--ي في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه--- اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما ثم جاءته امراته وقد طاب نفسا بالاسلام واما هبار----------- بن الاسود فهو الذي عرض لزينب بنت---------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1003	7815960050323260615	250	356.0	193	457	54.704593658447266	43	Masaha001838-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha001838-ara1.ms037	true	1670985806540245731	25	61	119	291	1484	300	اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا-حين راني كففت يدي عن بيعتهفيقتله -قالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا او-مات الينا براسك قال------------------------------------ انه م----ا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة ---عين	37	-254888463134181583	Sham19Y0009800-ara1.ms1002	false	-2303283257303707974	39	78	208	390	1509	300	اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني قد صمت ----------فيقتله فقالو----------ا يا رسول الله----------- هلا او مات الينا ف-----قال ان النبي لا يقتل بالاشارة وفي رواية انه قال لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	1002	7815960050323260615	127	179.0	100	218	58.25688171386719	20	Masaha001838-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha001838-ara1.ms043	true	129536100381060589	119	205	657	1109	1639	300	عبادة بن الصامت قال------------ خرجنا مع رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم الي بدر فلما ----------------هزم الله المشركين تبعتهم طاءفة -------------------يقتلونهم-------------------------------------- واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله------ عليه وسلم واستولت طاءفة علي العسكر والنهب فلما رجع الذين طلبوهم قالوا لنا النفل--------------------- نحن طلبن-------------------------------------------------------------------------------------ا ال---------عدو وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله------ عليه وسلم نحن احق به لاننا احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ينال العدو منه غرة وقال الذين استولوا علي العسكر هو لنا نحن حويناه فانزل الله عز وجل--------------------- يسءلونك عن----- الانفال	43	-254888463134181583	Sham19Y0009800-ara1.ms0641	false	4314467427335683656	148	267	812	1452	1633	300	عبادة بن الصامت وهو من البدريين خرجنا مع----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله تعالي العدو فانطلقت طاءفة وراءهم يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي المغنم يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي لا يصيب احد منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناه وليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا فنحن نفينا منها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خفنا ان يصيب ال----------------------------------------------------عدو منه غرة فاشتغلنا به كان هذا الخلاف وكان معه تساءل لمن تكون الغناءم فنزل قول الله سبحانه وتعالي يسءلونك عن AUTO الانفال	641	7815960050323260615	207	228.5	161	697	29.69870948791504	29	Masaha001838-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha001838-ara1.ms048	true	7538641627018731914	95	151	464	750	1519	300	البخاري ان النبي صلي- الله عليه وسلم اهديت ل--ه اقبية--- ديباج مزودة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة -بن نوفل فجاء ومعه------- ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازاره فقال يا ابا المسور خبات لك هذا	48	-254888463134181583	Sham19Y0009800-ara1.ms0252	false	-4598181665404451067	38	74	182	376	1577	300	البخاري ان النبي عليه الصلاة والسلام اهديت اليه اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة ابن نوفل فجاء ومعه المسور ابنه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------استقبله و-------قال يا ابا المسور خبات لك هذا	252	7815960050323260615	163	265.5	130	300	54.33333206176758	24	Masaha001838-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha001838-ara1.ms134	true	-4417474528272506681	61	191	328	981	1553	300	ابو سفيان------- والمغيرة بن شعبة الي الطاءف فنادي يا ---------------------------------------ثقيف ان امنوا حتي نكلمكم فامنوهما فدعا من----------------------------------- قريش وبني كنانة ليخرجن اليهما و---هما يخافان عليهما السبي فاتي--------------ن منهن امنة بنت ابي سفيان كانت عند عروة بن مسعود له منها داود بن عروة بن مسعود فولدت له داود بن ابي مرة فلما اتين عليهما قال لهما ابن الاسود بن مسعود يا ابا سفيان ويا ابا مغيرة الا ادلكما علي خير مما جءتما له ان مال بني الاسود حيث قد علمناوكان رسول الله صلي الله ------عليه وسلم بينه وبين الطاءف نازلا بواد يقال له العقيق------------------ انه ليس بالطاءف مال ابعد رشاء ولا اشد مءونة ولا ابعد عمارة من مال بني الاسود وان محمدا كان اقطعه لم يعمره ابدا-فكلماه فلياخذه لنفسه او ليدع-ه لله والرحم وان بيننا وبينه من القرابة ما لا يجهل	134	-254888463134181583	Sham19Y0009800-ara1.ms1046	false	4051164585233371280	146	268	823	1452	1624	300	ابو سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يطالبون ثقيفا بان تءمنهم ليتمكنوا من كلامهم وقد لانت شكيمة ثقيف وقبلت التفاه------م فامنوهما تقدم ابو سفيان والمغيرة ودعوا نساء من نساء قريش و----كنانة ليخرجن اليهما ولكنهما لم يجبن خشية- السبي كما كان لنساء هوازن منهن امنة بنت ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------ فلما ابين عليهما قال لهما الا----سود بن مسعود يا ابا سفيان وي----ا مغيرة الا ادلكما علي خير مما جءتما له ------------------------------وكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------- نازلا بواد يقال له العقيق قال ابن مسعود هذا انه ليس بالطاءف مال ابعد رشاء ولا اشد مء-نة ولا ابعد عمارة من مال بني الاسود وان محمدا -ان -قطعه لم يعمر- ابدا فكلماه فلياخذه لنفسه او ليدعنه لله وللرحم فان بيننا وبينه من القرابة ما لا يجهل	1046	7815960050323260615	447	684.0	355	777	57.52895736694336	70	Masaha001838-ara1	Sham19Y0009800-ara1
Masaha001838-ara1.ms137	true	-2363168731873235295	175	226	842	1127	1492	300	وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتبيض بها وجهي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء والنصر علي الاعداء	137	-254888463134181583	Sham19Y0009800-ara1.ms0181	false	7073740409960854294	0	33	0	179	1627	300	وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهد---------------ي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء الل-----------------------------------------------------------------------------------------هم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعد-----------------اء والنصر علي الاعداء	181	7815960050323260615	161	295.0	131	300	53.66666793823242	25	Masaha001838-ara1	Sham19Y0009800-ara1