id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms026	true	952867125295678680	112	298	569	1483	1493	300	علي بن ابي طالب---------------------------------- والزبير ولم يكن مع------هما المقداد وذكر ان جبريل اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بخبر الكتاب وذكر الزجاج وكذلك ان الله اطلعه علي ذلك فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن في الظعينة فق----------------------------------لن----ا لتخر-جن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم يا -----حاطب ما هذا فقال يا----- رسول الله لا تعجل علي اني------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك-- من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اه-----ليهم واموالهم فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال------------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	26	-254888463134181583	Kraken220413194022-ara1.ms1991	false	-7662763536432828248	82	255	402	1291	1527	300	علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن العوام وقال لهما اثتيار وضة خاخ فان بهاظعينة ومعها كتاب قال علي--------------------------------------------------------- فانطلقنا تتعادي بنا-خيلنا حتي لق--ينا----------------------- الظعينة فقلنا اين الكتاب فقالت مامعي كتاب فقلنا لها لتخر جن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا-به----- النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب--- الي بعض------------- المشركين بم------كة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم ماهذا ياحاطب------- فقال والله يارسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولارضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرام لصقا في قريش ولم ان -من انفسها وكان من معك س من المسلم-ين لهم قرابات----- يحمون بهم اهاليهم بمكة---- فاحببت اذا فاتني ذلك م----نهم ان ايخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت از ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنو افق---------------------------------ال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدر اوما يدريك -ان الله-------- قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ماشت-تم فقد غفرت لكم	1991	5561896829999212885	543	727.0	429	1088	49.90808868408203	84	Masaha001838-ara1	Kraken220413194022-ara1
Masaha001838-ara1.ms113	true	-1509745530360441862	54	186	288	929	1490	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون لي ولاءك فع---لت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقالت لعاءشة اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا علي ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب اللهوفي حديث اخر في الموطا ما كان من شرط ليس في كتاب الله-فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	113	-254888463134181583	Kraken220413194022-ara1.ms1647	false	-37788765492852340	160	269	898	1429	1610	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون--- ولاءك لي فملت فذهبت بربرة الي اهلها فقالت---- لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني قد غرضت ذلك عليهم فابوا الا---- ان يكون لهم الولاء ف--------------------------------------------اخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------------- ما كان من شرط ايس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1647	5561896829999212885	487	834.5	386	674	72.25519561767578	91	Masaha001838-ara1	Kraken220413194022-ara1
Masaha001838-ara1.ms134	true	-4417474528272506681	234	300	1210	1553	1553	300	وفي----- البخاري ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبرا عروة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاء- وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم-و-------------كان النبي صلي الله عليه وسلم استاني بهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله-	134	-254888463134181583	Kraken220413194022-ara1.ms1826	false	1011699308945978229	196	274	961	1356	1489	300	وفي صحيح البخاري عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرم-----------ة ان وسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما -لمال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي-----------ضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله	1826	5561896829999212885	302	483.0	241	421	71.73396301269531	44	Masaha001838-ara1	Kraken220413194022-ara1
Masaha001838-ara1.ms135	true	2789498813280180219	25	104	128	520	1560	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانك--م جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ط-بنا فقال---------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عر-فاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	135	-254888463134181583	Kraken220413194022-ara1.ms1827	false	4761071241983856325	0	96	0	462	1486	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانك قد جاء-نا تاءبين واني رايت ان ارد الرهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يارسول الله فقال رسول الله ص لي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجموا حتي يرفع الينا عر فاءكم امركم فرجع الناس فكامهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1827	5561896829999212885	358	604.5	282	468	76.4957275390625	60	Masaha001838-ara1	Kraken220413194022-ara1