id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001838-ara1.ms015	true	-6333347894771178616	241	291	1220	1474	1528	300	--عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت --يهود برجل----- وامراة منهم زنيا فقال اي-----------------------------توني باعلم الرجلين منكم فاتوه بابني صوريا فناشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة فقالا نجد في التوراة انه اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما	15	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms4461	false	-1725762901798845719	253	300	1339	1583	1583	300	باسناده-- عن جابر ------------قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة----- زنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم --رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فن-شدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة -قالا------------------- اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما-	4461	2937207120040310690	200	316.5	161	292	68.49314880371094	33	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms045	true	-7553156218824766923	9	244	43	1197	1480	300	وفي البخاري قسم النبي صلي الله عليه وسلم ابلا وغنما فعدل عشرة من الغنم ببعير حكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالسلب للقاتل يوم حنين وهل تخمس الاسلاب وذكر الانفال في الموطا والبخاري ومسلم عن ا--بي قت-----------------------------------------------------------ادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا و-جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله قال فقمت فران------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديقرضي الله عنهلاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله ف---يعطيك سلبه ويروي يعمد بغير لا وفي البخاري في كتاب الاحكام قال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فا-عطه اياه	45	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms4642	false	-3388816928768239228	62	213	316	1044	1477	300	----------------------وقد دل-- عليه ق----------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم من قتل كافرا فله سلبه رواه جماعة--------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم منهم انس وسمرة بن جندب وغيرهما وروي ابو قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا --------------------رايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة ف-------------------------------------ادركه الموت -----------------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا وقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فقمت فقلت من يشهد لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------لم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول ------سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق -----------لاها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسول الله يعطي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه	4642	2937207120040310690	564	851.5	442	1256	44.904457092285156	99	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms046	true	-8602909246785410649	185	292	899	1427	1463	300	يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك ولا فعله في غير يوم حنين ولا فعله ابو بكر ولا عمر قال ابن المواز ولم يعط غير البراء بن مالك سلب قتيله وخمسه وذكر عبد الرزاق في مصنفه ان البراء قتل ماءة قتيل مبارزة سوي من شارك في قتله وذكر البخاري -------ان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء الانصاريين ضربا ابا جهل ابن هشام يوم بدر بسيفيهما حتي قتلاه فانصرفا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	46	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms4648	false	-544126679009849437	41	96	221	491	1547	300	يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم شرك بين اثنين في----------------------------------------------------------------------------------- سلب فان اشترك اثنان في ضربه وكان احدهما ابلغ--------------------------------------- في قتله من الاخر فالسلب له لان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء----------- ضربا ابا----------------------------------------------- جهل واتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	4648	2937207120040310690	179	224.0	139	542	33.02582931518555	32	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms065	true	2871967672978989074	214	300	1093	1494	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست بلا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد شيءا-	65	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms3368	false	-3248262115605936720	27	96	143	467	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت-------------------------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد ------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا	3368	2937207120040310690	307	518.5	241	415	73.97590637207031	58	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms072	true	-7135566196800045555	28	123	131	601	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء دليل علي ان العدة هي القرء والطهر وكذلك يقول مالك ان الاقراء الاطهار ووقع في حديث ابن عمر في غير المصنفات المذكورة في اول الباب مثل رواية شعيب بن زريق ان عطاء الخراساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليق-------تين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	72	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms3540	false	-3321178988762956104	176	244	937	1273	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وفي لفظ رواه الدارقطني باسناده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن ------------------------عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك--- اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	3540	2937207120040310690	266	464.5	211	507	52.465484619140625	50	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms072	true	-7135566196800045555	217	269	1049	1308	1453	300	ابي داود-------- ان ركانة------------ طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك -----------------------------فقال للنبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms3574	false	6129608956257232540	143	194	715	968	1548	300	ابو داود باسناده ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم -الله ما اردت الا واحدة فق----------------------------------------------------------ال ركانة -الله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3574	2937207120040310690	197	353.0	157	313	62.93929672241211	31	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms073	true	-8699852920637755900	60	204	294	979	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت ابن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت-------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها -هذا اللفظ في الموطا والنساءي والذي وقع في ا--------------------------لبخاري ومسلم ان امراة ثابت بن قيس ابن شماس قالت ما اعتب عليه في خلق ولا--------------------------------- دين ولكني اكره---------- الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	73	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms3493	false	391102975186345301	98	240	461	1157	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------------------------ا شانك قالت لا انا ولا ثابت--------------- فلما جاء------ ثابت قال------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كلم-ا اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت ابن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها وهذا حديث صحيح ثابت الاسناد رواه الاءمة مالك واحمد وغيرهما وفي رواية للبخاري قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي النبي صل---ي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فردتها عليه وامره ففارقها وفي رواية فقال له اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	3493	2937207120040310690	497	827.0	388	774	64.21188354492188	94	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms075	true	-4359203719141653849	29	135	137	710	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في التخيير في المدونة وغيرها عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تستعجلي حتي تستاذني ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم قرا------------------ يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب الاية فقلت له في هذا استامر ابواي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبيعليه الصلاة والسلام-مثل ما فعلت	75	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms3594	false	-7653577099417491853	15	96	80	486	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان طلاقا وق-------------------------------------------الت لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني لمخبرك خب-را فلا عليك الا --تعجلي حتي تستامري ابويك----------------------------------------------- ثم قال ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ ان ا--------------------------------------------------------------------لله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما-------------- فقلت في اي هذا استامر ابو-ي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت------ ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	3594	2937207120040310690	333	541.5	264	593	56.15514373779297	55	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms082	true	-4641100649456193451	47	91	225	443	1489	300	متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اوشح- اثيبج حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اورق اجعد- جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به ع-----------------------------------------------------------لي المكروه------------------------------------- قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	82	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms3839	false	3187354815651802518	0	59	0	302	1567	300	متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريضخ اثيبج حمش الساقين فهو لهلال-------- وان جاءت به ------جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به جعدا اورق جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	3839	2937207120040310690	194	323.0	153	316	61.39240646362305	36	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms092	true	3321488397089968920	61	121	341	621	1476	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر مثلكم وانكم نختصمون الي ولعل بعضكم-------- الحن بحجته من بعض وفي حديث اخر في البخاري انما انا بشر وانه ياتي الخصمان فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	92	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms5095	false	-6870850550922887393	241	285	1261	1462	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- انما انا بشر مثلكم وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض ف------------------------------------------------------------------------------------اقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	5095	2937207120040310690	171	294.0	132	289	59.169551849365234	34	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms107	true	-2927335502746046146	193	221	902	1037	1424	300	صلي الله عليه وسلم-------- فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا-- قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	107	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms2684	false	-7532719188025269230	114	144	582	727	1514	300	صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	2684	2937207120040310690	131	248.5	103	145	90.3448257446289	26	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms113	true	-1509745530360441862	54	212	288	1057	1490	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم---------- ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقالت لعاءشة اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا علي ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب اللهوفي حديث اخر في الموطا ما كان من شرط ليس في كتاب الله-فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق معني قول النبي صلي الله عليه وسلم كل شرط ليس في كتاب الله اي خالف كتاب الله ومعني -------------------------------------------------------قوله لعاءشة اشترطي لهم الولاء اي اشترطي عليهم	113	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms1637	false	-1350376052807302167	154	296	786	1501	1519	300	ان احب اهلك--- اعدها لهم عدة واحدة ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت---- لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني--- عرضت عل----يهم فابوا الا---- ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ف--اخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ماك-----------------------------------------ان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق م--تفق----------------- عليه فابطل الشرط ولم يبطل العقد قال ابن المنذر خبر بريرة ثابت ولا نعلم خبرا يعارضه فالقول به يجب فان قيل المراد بقوله------- اشترطي لهم الولاء ا-------ي عليهم	1637	2937207120040310690	552	883.0	438	863	63.962921142578125	100	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms121	true	2458581349206979116	106	179	519	898	1522	300	هذيل بن شرحبي-----------ل سءل ابو موسي عن رجل توفي وترك ابنة وابنة ابن واختا فقال للابنة النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي بينهم بما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتي-ا ابا موسي فاخبر-اه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما -----دام هذا الحبر فيكم	121	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms2963	false	6941979952410261276	1	71	4	367	1525	300	هزيل بن شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي عن-------------- ابنة وابنة ابن واخت- فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مسعود فاخبره بقو------------------------ل ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله-- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء مادام هذا الحبر فيكم	2963	2937207120040310690	300	509.0	240	410	73.17073059082031	48	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms122	true	-3689564598992710901	96	214	420	987	1382	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام--- محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة----------------------------- الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	122	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms2954	false	8566028638329437728	44	150	214	714	1430	300	قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر --------تطلب ميراثها فقال-------- ما-لك في كتاب الله--- شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا -ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد له محمد ابن مسلمة فامضاه --------------------------------لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال--------------------------------اخري فقال---- ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل------كما واي-كما خلت به فهو لها	2954	2937207120040310690	409	691.5	319	609	67.1592788696289	79	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1
Masaha001838-ara1.ms132	true	-2299602145740811984	192	242	929	1164	1445	300	صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة قال لها اني اهديت الي النجاشي حلة واواقي مسك ولا اري النجاشي الا قد مات----------------------------- فان ردت علي فهي لك فكان كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم---------------- فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مسك واعطي ام سلمة باقي المسك والحلة قال	132	-254888463134181583	JK011153-ara1.ms2673	false	-309238622533406389	74	131	369	640	1492	300	صلي الله عليه وسلم ام س---------لمة قال لها اني اهديت الي النجاشي حلة واواقي مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت---- فهي لك فكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة وان	2673	2937207120040310690	209	372.0	163	284	73.591552734375	40	Masaha001838-ara1	JK011153-ara1