id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001170-ara1.ms204	false	-5524702516876290946	146	222	776	1178	1585	300	حزنا و----المباهلة وكل خميس وكل جمعة واول ذي الحجة ورجب كله وشعبان كله ولا يجب بالشروع لكن يكر------------------------------------------ه الافطار بعد الزوال ولا يشترط خلو الذمة من صوم واجب علي اشكال ومكروه وهو خمسة ومكروه وهو خمسة صوم عرفة لمن يضعفه عن الدعاء او مع شك الهلال--------- والنافلة سفرا الا ثلاثة ايام للحاجة بالمدينة و----------------------------------------------------ا----------------لضيف- ندبا بدون اذن المضيف و---------------ا-------------------------------لولد بدون اذن والده والمدعو---------- الي طعام ومحرم وهو تسعة صو----------م العيدين مطلقا وايام التشريق لمن كان بمني ---------------------	204	2970023434315279795	Shia000063Vols-ara1.ms157	true	4721868865718495501	191	287	947	1482	1540	299	حزنا ويوم المباهلة وكل خميس و---جمعة واول ذي الحجة ورجب كله وشعبان كله ويستحب الامساك في سبعة مواطن المسافر اذا قدم بلده او بلدا يعزم فيه الاقامة بعد الزوال او قبله وقد تناول وكذا المريض اذا برء وتمسك الحاءض-------------------------------------------------------------------- والنفساء والكافر والصبي والمجنون والمغمي عليه اذا زالت اعذارهم في اثناء النهار ولو لم يتناولوا ولا يصح صوم الضيف من غير اذن مضيفه ندبا ولا المراة من غير اذن الزوج ولا الولد من غير اذن الوالد ولا المملو-ك بدون اذن مولاه ومن صام ندبا ودعي الي طعام فالافضل الافطار والمحظور صوم العيدين------ وايام التشريق لمن كان بمني ____________________	157	1982623911998319159	172	163.5	137	613	28.058727264404297	23	Masaha001170-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001170-ara1.ms233	false	6918698708733328707	30	80	174	459	1595	300	الاحرام من-- المواقيت وهي ستة لاهل العراق العقيق وافضله المسلخ ثم---- غمرة ثم--- ذات عرق فلا يجوز الخروج منها بغير احرام ولاهل المدينة مسجد الشجرة اختيارا واضطرارا الجحفة وهي المهيعة وهي ميقات اهل الشام اختيارا ول-----ليمن جبل يقال له يلملم ول-----لطاءف قرن المنازل وم--------------------------------------ن منزله اقرب من الميقات من--------زله والحج ----	233	2970023434315279795	Shia000063Vols-ara1.ms178	true	-5141358464717797863	5	57	31	323	1537	299	--الرابعة في المواقيت وهي ستة لاهل العراق العقيق وافضله المسلخ واوسطه غمرة واخره ذات عرق ولاه--------------------------------ل المدينة مسجد الشجرة وعند الضرورة---- الجحفة ------------وهي ميقات اهل الشام اختيارا ولاهل اليمن------------ يلملم ولاهل الطاءف قرن المنازل وميقات المتمتع بحجه لحجه خ مكة وكل من كان منزله اقرب من الميقات فميقاته منزله وكل من حج	178	1982623911998319159	194	303.5	158	354	54.80226135253906	26	Masaha001170-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001170-ara1.ms250	false	-370066640285863197	222	255	1179	1344	1617	300	الكيفية وت---جب فيه- النية والكون بها الي الغروب فلو وقف بالحدود او تحت الاراك بطل حجه ---------------------------ولو افاض قبل الغروب عامدا عالما فعليه ----------------------بدنة فان لم يقدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صام ثمانية عشر يوما ولا شء	250	2970023434315279795	Shia000063Vols-ara1.ms187	true	-4532711054107098809	213	283	1200	1595	1671	298	الكيفية فالواجب فيها النية والكون بها الي الغروب ولو لم يتمكن من الوقوف بها نهارا اجزاه الوقوف ليلا ولو قبل الفجر ولو افاض قبل الغروب عامدا عالما بالتحريم لم يبطل حجه وجبره ببدنة ولو ____________________ وقال في الجمل بالكراهية وهو اشبه لنا التمسك بالاصل قال دام ظله الثانية احرام المراة كاحرام الرجل الا ما استثني المستثني هو تغطية الراس ولبس المخيط علي خلاف فيه عجز صام ثمانية عشر يوما ولا شء	187	1982623911998319159	117	152.5	91	395	29.62025260925293	18	Masaha001170-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001170-ara1.ms260	false	8952450871557918807	117	297	614	1547	1560	300	ليلة الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر ويجوز لمن اتقي النساء والصيد النفر يوم الثاني عشر ولو بات الليلتين بغير مني وجب عليه عن كل ليلة شاة وكذا غير المتقي لو بات الثالثة بغيرها---------------- الا ان يبيتا بمكة مشتغلين بالعبادة او يخرجا من مني بعد---------------------------------------------------------------------------- نصف الليل ولو غربت الشمس يوم الثاني عشر بمني وجب علي المتقي المبيت فان اخل به فشاة ويجب ان يرمي الجمار الثلاث في كل يوم من الحادي عشر والثاني عشر فان اقام ليلة الثالث عشر وجب الرمي فيه ايضا كل جمرة في كل يوم بسبع حصيات علي الترتيب يبدا بالاولي ثم الوسطي ثم جمرة العقبة فان نكس اعاد علي الوسطي ثم جمرة العقبة ولو رمي اللاحقة بعد اربع حصيات ناسيا حصل الترتيب ولا يحصل بدونها ولو ذكر في اثناء اللاحقة اكمل السابقة اولا وجوبا ثم اكمل اللاحقة مطلقا ووقت الاجزاء م--ن طلوع الشمس والفضيلة من الزوال ويمتدان الي الغروب فاذا غربت قبل رميه اخره وقضاه من الغد ويجوز للمعذور كالراعي والخاءف والعبد والمريض الرمي ليلا لا لغيره وشراءط الرمي هنا كما تقدم يوم النحر ولو نسي رمي يوم قضاه من الغد يبدا بالفاءت ويستحب ان	260	2970023434315279795	Shia000063Vols-ara1.ms201	true	-3798697899678122509	182	276	887	1368	1510	298	ليلة الحادي عشر والثاني ع--------------------------------------------------------------شر ولو بات -------------------------------------------------------------------------بغيرها كان عليها شاتان الا ان يبيت- بمكة مشتغلا- بالعبادة ولو كان ممن يجب عليه المبيت الليالي الثلاث لزمه ثلاث شياه وحد المبيت ان يكون بها ليلا حتي تجاوز نصف الليل وقيل لا يدخل مكة حتي يطلع الفجر----------------------------------------- ويجب رم----ي الجمار------- في الايام التي يقيم به--------------------------------------------------------ا كل جمرة---------- بسبع حصيات ------مرتبا يبدا بالاولي ثم الوسطي ثم جمرة العقبة ولو نكس اعاد علي الوسطي --وجمرة العقبة وي-----------------------------------حصل الترتيب باربع جمرات--------------------------------------------------------------------------- ووقت الرمي ما بين طلوع الشمس--------------------------- الي --غروبها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو نسي رمي يوم قضاه من الغد مرتبا------- ويستحب ان	201	1982623911998319159	291	279.5	226	1027	28.334957122802734	41	Masaha001170-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001170-ara1.ms263	false	-1121174834869531123	151	231	919	1396	1773	300	وزيارة فاطمة عليها السلام في الروضة وبيتها والبقيع والاءمة عليهم السل------------------------------------------------------ام به والصلاة قوله وزيارة فاطمة عليها السلام في الروضة وبيتها والبقيع الصحيح والمروي انها مدفونة في بيتها والقول بدفنها في الروضة باطل وفي البقيع بعيد جدا في الروضة وصوم ايام الحاجة والصلاة- ليلة الاربعاء عند اسطوانة ابي لبابة وليلة الخميس عند الاسطوانة التي تلي مقام --رسول الله صلي الله عليه واله واتيان--------- المساجد بها كمسجد الاحزاب والفتح والفضيخ وقبا ومشربة ام ابراهيم وقبور الشهداء خصوصا قبر حمزة عليه السلام ---------------------	263	2970023434315279795	Shia000063Vols-ara1.ms203	true	-3187081274366734227	142	197	758	1105	1636	298	وزيارة فاطمة عليها السلام من الروضة--------------- والاءمة عليهم السلام بالبقيع والصلاة بين القبر والمنبر وهو الروضة وان يصام بها الاربعاء ويومان بعده ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاجة وان يصلي ليلة الاربعاء عند اسطوانة ابي لبابة وليلة الخميس عند الاسطوانة التي تلي مقام الرسول----- صلي الله عليه واله وسلم والصلاة في المساجد واتيان --------------------------------------------------قبور الشهداء خصوصا قبر حمزة عليه السلام ____________________	203	1982623911998319159	219	336.5	181	564	38.82978820800781	30	Masaha001170-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001170-ara1.ms272	false	4735177188508263555	198	256	982	1261	1483	300	وفي الثعلب والارنب شاة وقيل------------ كالظبي والابدال علي الترتيب علي راي د في كسر كل بيضة من النعام بكرة من الابل اذا تحرك فيها الفرخ--------------- وان لم يتحرك ارسل فحولة الابل في اناث منها بعدد البيض فالناتج---- هدي------- فان عجز فعن كل بيضة شاة فان عجز -اطعم عن كل بيضة عشرة مساكين فان عجز صام ثلاثة ايام قوله ---------------------	272	2970023434315279795	Shia000063Vols-ara1.ms209	true	-3890670816196148481	90	140	453	722	1528	299	وفي الثعلب والارنب شاة وقيل البدل فيهما كالظبي الرابع في بيض----------------------------------- النعام-------------- اذا تحرك----- الفرخ فلكل بيضة بكرة وان لم يح-رك ارسل فحولة الابل في اناث----- بعدد البيض فما نتج كان هديا للبيت فان عجز فعن كل بيضة شاة فان عجز فاطعام---------- عشرة مساكين فان عجز صام ثلاثة ايام ____________________ يوما	209	1982623911998319159	187	260.5	148	339	55.1622428894043	31	Masaha001170-ara1	Shia000063Vols-ara1