id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001157-ara1.ms027	true	599646180093488343	0	38	0	229	1596	300	يمكن بهما وجب اعتبار اكثرهما استيعابا مراعاة لحق الفقراء ولو لم يمكن الا بهما وجب الجمع ف--------يجب تقدير اول هذا النصاب وهو الماءة واحدي وعشرون بالاربعين والماءة والخمسون بالخمسين والماءة والسبعون بهما ويتخير في الماءتين وكذا القول في	27	-2223913976386311329	Shia000215Vols-ara1.ms0109	false	3855414011959830637	35	73	191	416	1628	300	يمكن بهما وجب اعتبار اكثرهما استيعابا مراعاة لحق الفقراء ولو لم يمكن الا بهما وجب الجمع فعلي هذا يجب تقدير اول هذا النصاب وهو الماءة واحدي وعشرين بالاربعين والماءة والخمسين بالخمسين والماءة و--سبعين بهما ويتخير في الماءتين وفي ----------	109	-1348936300816546838	211	401.5	176	237	89.02953338623047	31	Masaha001157-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha001157-ara1.ms060	true	-3075347671349746712	172	210	917	1104	1601	300	انه لا بد من اليمين فيحلف كل منهما علي استحقاقه النصف الاخر الذي تصادمت دعواهما فيه وهو ما في يده فمن نكل منهما قضي به للاخر بعد اليمين المردودة ولو نكلا معا او حلفا معا قسم بينهما نصفين	60	-2223913976386311329	Shia000215Vols-ara1.ms0402	false	-8168282219012012039	94	128	503	666	1587	300	انه لا-بد من اليمين فيحلف كل منهما علي استحقاق ---نصف الاخر الذي تصادمت دعواهما فيه وهو ما في يده فمن نكل منهما قضي به للاخر-------------------- ولو نكلا معا او حلفا معا قسم بينهما نصفين	402	-1348936300816546838	162	297.5	129	187	86.63101959228516	33	Masaha001157-ara1	Shia000215Vols-ara1