id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001152-ara1.ms177	false	8165716545013528444	114	202	629	1162	1687	300	قال في مقدمة بحار الانوار عند عد مصادره وتوثيقها وكتاب الانوار في مولد النبي صلي الله عليه واله وكتاب مقتل امير المءمنين عليه السلام وكتاب وفاة فاطمة عليها السلام الثلاثة كلها للشيخ الجليل ابي الحسن البكري استاد الشهيد الثاني رحمه الله عل-------------------------------------يهما وكتاب الانوار قد اثني بعض الاصحاب الشهيد الثاني علي مءلفه وعده من مشايخه ومضامين اخباره موافقة للاخبار المعتبرة المنقولة بالاسانيد الصحيحة وكان مشهورا بين علماءنا يتلونه في شهر ربيع الاول في المجالس والمجامع الي يوم المولد الشريف وكذا الكتابان الاخران معتبران اوردنا بعض اخبارهما في الكتاب	177	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03837	true	6164489741813285156	7	96	46	567	1629	300	قال في اواءل بحار الانوار -----ما صورته--------- وكتاب الانوار في مولد النبي المختار ص وك---------تاب مقتل امير المءمنين ع وك----------تاب وفاة فاطمة الزهراء ع--- الثلاثة كلها للشيخ الجليل ابي الحسن البكري استاذ الشهيد الثاني رحمة الله عليهما ثم قال في الفصل الثاني من اول البحار وكتاب الانوار قد اثني------------ الشهيد الثاني علي مءلفه وعده من مشايخه ومضامين اخباره موافقة للاخبار المعتبرة المنقولة بالاسانيد الصحيحة وكان مشهورا بين علماءنا يتلونه في شهر ربيع الاول في المجالس والمجامع ف-ي يوم المولد الشريف وكذا الكتابان الاخران معتبران اوردنا بعض اخبارهما في الكتاب	3837	6285539770954004589	445	813.0	369	570	78.07017517089844	67	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms123	false	4351067731631838021	193	267	1076	1475	1652	300	قدس الله روحه السيد الجليل امين الدين ابو طالب احمد بن ابي ابراهيم محمد بن زهرة الحلبي الحسيني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشهيد----------- انشدني مولانا السيد النقيب الحسيب الطاهر الفقيه العلامة امين الدين ابو طالب احمد ابن السيد السعيد بدر الدين محمد بن زهرة العلوي الحسيني الحلبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ال بيت النبي من بذلت في حبكم روحه فما غبنا و-------------------------------------------------------توفي السيد ابن زهرة المذكور رحمه الله في ذي الحجة سنة تسع واربعين وسبعماءة بحلب ودفن في مقابر الصالحين	123	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04025	true	-5197559696347491704	126	300	633	1529	1529	300	بخط الشهيد ان السيد الج-----------ليل ابا طالب احمد بن ابي ابراهيم محمد بن زهر-------ة الحسيني اخبر ان عمه السيد علاء الدين يروي عن الشيخ طومان العاملي اه ووجد بخط الشيخ محمد بن علي الجباعي جد الشيخ البهاءي في بعض مجاميعه ما صورته قال الشيخ محمد بن مكي انشدني مولانا السيد النقيب الحسيب الطاهر الفقيه العلامة امين الدين ابو طالب احمد ابن السيد السعيد بدر الدين محمد بن زهرة العلوي الحسيني الحلبي قال روي شيخنا القاضي الامام العلامة زين الدين عمر بن المظفر بن الوردي المقري بحلب لنفسه في سنة ولقد وعدت بان تزور ولم تزر فطفقت محزون الفءاد مشتتا لي مقلة في المرسلات ومهجة في النازعات وفكرة في هل اتي قال وانشدني ايضا لنفسه ايا ساءلي عن مذهبي ان مذهبي ولاية حب للصحابة تمزج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج قال وانشدني لنفسه يا ال بيت النبي من بذلت في حبكم روحه لما غبنا من جاء عن فضلكم يحدثكم قولوا له البيت والحديث لنا وبخطه توفي السيد -بن زهرة المذكور---------- في ذي الحجة سنة 749 ب-----------------حلب ودفن في مقابر الصالحين-	4025	6285539770954004589	330	544.5	265	943	34.99469757080078	54	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms042	false	-8422559530006551811	4	37	22	219	1752	300	شيخنا الاعظم شيخ الطاءفة المحقة في زمانه علامة المتقدمين وعلم المتاخرين خاتمة المجتهدين شمس الملة والحق والدين ابي عبد الله محمد بن مكي قدس الله روحه الطاهرة الزكية وافاض علي تربته المراحم القدسية	42	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04037	true	7704269601614030090	4	37	25	222	1641	300	شيخنا الاعظم شيخ الطاءفة المحقة في زمانه علامة المتقدمين وعلم المتاخرين خاتمة المجتهدين شمس الملة والحق والدين ابي عبد الله محمد بن مكي قدس الله روحه الطاهرة الزكية وافاض علي تربته المراحم القدسية	4037	6285539770954004589	197	394.0	164	197	100.0	33	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms134	false	6415891098239854423	224	300	1198	1620	1620	300	الشهيد وقد رايت علي اخ--ر بعض نسخ الاربعين للشهيد منقولا عن خط ابن فهد المذكور ما صورته هكذا حدثني بهذه الاحاديث الشيخ الفقيه ضياء الدين ابو الحسن كذا والصواب ابو القاسم علي ابن الشيخ الامام الشهيد ابي عبد الله شمس الدين محمد بن مكي-جامع هذه الاحاديث قدس الله سره-بقرية جزين حرسها الله تعالي من النواءب في اليوم الحادي عشر من شهر محرم الحرام افتتاح سنة اربع وعشرين وثمانماءة واجاز لي روايتها بالاسانيد المذكورة ورواية غيرها من-	134	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04237	true	1012621193398254316	184	252	1038	1396	1660	300	الشهيد الاول ووجد علي ظهر بعض نسخ الاربعين للشهيد منقولا عن خط ابن فهد-------- ما صورته----- حدثني بهذه الاحاديث الشيخ الفقيه ضياء الدين ابو الحسن علي ------------------------بن الشيخ الامام الشهيد ابي عبد الله شمس الدين محمد بن مكي جامع هذه الاحاديث قدس الله سره بقرية جزين حرسها الله تعالي من النواءب في 11-------------- من شهر محرم الحرام افتتاح سنة 824------------------ واجاز لي روايتها بالاسانيد المذكورة ورواية غيرها من	4237	6285539770954004589	330	589.0	268	427	77.28337097167969	58	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms135	false	-1796035050925621115	0	24	0	128	1688	300	مصنفات والده وكتب احمد بن محمد بن فهد عفا الله عنه والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد واله الطاهرين وصحبه الاكرمين	135	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04237	true	1012621193398254316	252	276	1396	1524	1660	300	مصنفات والده وكتب احمد بن محمد بن فهد عفا الله عنه والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد واله الطاهرين وصحبه الاكرمين	4237	6285539770954004589	128	256.0	104	128	100.0	24	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms123	false	4351067731631838021	213	248	1182	1371	1652	300	انشدني مولانا السيد النقيب الحسيب الطاهر الفقيه العلامة امين الدين ابو طالب احمد ابن السيد السعيد بدر الدين محمد بن زهرة العلوي الحسيني الحلبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ال بيت النبي من بذلت في حبكم روحه فما غبنا	123	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04244	true	-8131518173938107321	1	102	4	532	1602	300	انشدني مولانا السيد النقيب الحسيب الطاهر الفقيه العلامة امين الدين ابو طالب احمد ب-ن السيد السعيد بدر الدين محمد بن زهرة العلوي الحسيني الحلبي قال روي شيخنا القاضي الامام العلامة زين الدين عمر بن مظفر بن الوردي المقري بحلب لنفسه في سنة ولقد وعدت بان تزور ولم تزر فطفقت محزون الفءاد مشتتا لي مقلة في المرسلات ومهجة في النازعات وفكرة في هل اتي قال وانشدني ايضا لنفسه ايا ساءلي عن مذهبي ان مذهبي ولاية حب للصحابة تمرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج قال وانشدني لنفسه يا ال بيت النبي من بذلت في حبكم روحه لما غبنا	4244	6285539770954004589	186	356.0	151	529	35.16067886352539	33	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms067	false	3253609251329906431	94	165	555	964	1727	300	احمد بن النجار هو العالم الجليل الفقيه من خواص تلامذة الشهيد الاول صاحب الحاشية المعروفة بالنجارية علي القواعد ذكر فيها افادات الشهيد وتحقيقاته علي القواعد وهي حاشية جليلة مشحونة بالفواءد وياتي في ترجمة الشيخ حسن بن علي بن حسن النجار ظن صاحب الرياض انه هو صاحب الحاشية النجارية وليس الامر كذلك------------------------------------- وبينا هناك ان سبب نسبتها الي الشهيد انها من تقريراته وتحقيقاته وافاداته فراجع هقال الشيخ اقا بزرگ ال----------طهراني احمد بن	67	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04375	true	-1341965265177809745	198	276	1038	1484	1598	300	احمد بن النجار هو العالم الجليل الفقيه من خواص تلامذة الشهيد الاول صاحب الحاشية المعروفة بالنجارية علي القواعد ذكر فيها افادات الشهيد وتحقيقاته علي القواعد وهي حاشية جليلة مشحونة بالفواءد وياتي في ترجمة الشيخ حسن بن علي بن حسن النجار ظن صاحب الرياض انه هو صاحب الحاشية النجارية وليس الامر كذلك وقوله ان تلك الحاشية تنسب الي الشهيد وبينا هناك ان سبب نسبتها الي الشهيد انها من تقريراته وتحقيقاته وافاداته فراجع ال-----شيخ ا----حمد النحوي مضي بعنوان- احمد بن	4375	6285539770954004589	391	743.0	322	456	85.74561309814453	66	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms038	false	-7315154970813847655	256	283	1352	1512	1597	300	الشيخ س-د الدين الصاءغ العاملي الجزيني ذكره احد احفاد- الشيخ اسد الله الصاءغ الحنويهي العاملي في بعض تعليقاته ووصفه بالعلامة المحقق وقال انه شيخ الشهيد الاول وعم	38	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04636	true	-4940106164576467922	273	300	1348	1509	1509	300	الشيخ اسد الدين الصاءغ العاملي الجزيني ذكره احد احفاده الشيخ اسد الله الصاءغ الحنويهي العاملي في بعض تعليقاته ووصفه بالعلامة المحقق وقال انه شيخ الشهيد الاول وعم-	4636	6285539770954004589	158	303.0	132	162	97.5308609008789	24	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms124	false	-829177189170397400	0	34	0	173	1645	300	الفقيه------- الصالح جلال الدين ابو محمد الحسن بن احمد ابن الشيخ السعيد شيخ الشيعة ورءيسهم في زمانه نجيب الدين ابي عبد الله--- محمد بن محمد بن نماء الحلي الربعي في شهر ربيع الاخر سنة	124	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07630	true	-6775889708534239618	105	141	517	699	1518	300	الفقيه العالم الصالح جلال الدين ابو محمد الحسن بن احمد ابن الشيخ السعيد شيخ الشيعة ورءيسهم في زمانه نجيب الدين ابي عبد الله بن محمد بن محمد بن نما- الحلي الربعي في شهر ربيع الاخر سنة	7630	6285539770954004589	172	327.0	138	183	93.98907470703125	33	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms052	false	-3760129456536794969	20	80	114	442	1660	300	السيد حسن بن ايوب الشهير بابن نجم الدين الاطراو--------ي كان من اجلة العلماء واكابر الفقهاء من تلامذة الشهيد وقد سال الشهيد قدس سره في قرية الاطراء مساءل واجاب الشهيد عنها وعندنا من ذلك نسخة وقال الشيخ اقا بزرگ الطهراني طاب ثراه مساءل ابن نجم لل----------------------------------------------سيد ا------لشريف الحسن بن ايوب الشهير بابن نجم الدين الاطراوي العاملي تلميذ---------------- السيد عميد الدين ابن -----	52	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07654	true	-6343227732533676302	127	188	631	961	1570	300	الدين حسن بن ايوب الشهير بابن نجم الدين الاطراوي العاملي كان من اجلة العلماء واكابر الفقهاء من تلامذة الش---------------هيد قدس سره و-----------------------------------------------------------قال الشيخ نعمة الله بن خاتون العاملي في اجازته---- للسيد حسن بن علي بن شدقم المدني في حق المترجم السيد الاجل الاعظم الحسن بن ايوب الشهير بابن نجم الدين الاطراوي العاملي اه وقال بعض المعاصرين السيد -فخر الدين الحسن بن	7654	6285539770954004589	198	320.5	159	409	48.41075897216797	29	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms052	false	-3760129456536794969	87	169	483	915	1660	300	عن هذه المساءل الشيخ ابو القاسم بن طي في مساءله المعروف- بمساءل ابن طي الذريعة ج ص ونسخة منه عند السيد رضا ابن الحاج السيد محمد الزنجاني عتيقة جدا كتب عليها هذه مساءل بخط السيد المعظم ابن نجم الدين واجوبتها بخط شيخنا ابن مكي ادام الله ايامهما مسالة نكاح المريض مشروط بالدخول فلو مات الزوج وادعت الزوجة انه دخل الخ وفيه خمس وستون مسالة فقهية من ابواب متفرقة يقرب الكل من خمسة الاف بيت المساءل الاطراءية للشيخ السعيد شمس الدين محمد بن	52	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07658	true	9035476208815538924	0	67	0	342	1546	300	عن هذه المساءل الشيخ ابو القاسم بن طي في مساءله المعروفة بمساءل ابن طي وجدت منه ----نسخة------------------------------------------------ عتيقة جدا كتب عليها هذه مساءل بخط السيد المعظم ابن نجم الدين واجوبتها بخط شيخنا ابن مكي ادام الله ايامهما مسالة نكاح المريض مشروط بالدخول فلو مات الزوج وادعت الزوجة انه دخل---- وفيه 65 مس-------الة فقهية من ابواب متفرقة يقرب الكل من 5000----- ---------------------بيت اه الس-يد فخر الدين -حسن بن	7658	6285539770954004589	312	550.5	249	433	72.05542755126953	54	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms079	false	8744447381569013902	149	194	864	1099	1693	300	ابياتها ف----------------------هذه الرسالة الالفية نظمتها بالحلة السيفية في عام خمس بعد عشرين مضت ثم ثمان من مءات انقضت----------------------------------------- واسال الافاضل الاءمة اءمة الدين هداة الامة ان يستروا منها بذيل العفو ما وجدوا من خلل او هفو فانه من شيمة الانسان بل كل منسوب الي الامكان	79	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07781	true	8707197692219081060	67	125	370	668	1588	300	ابياتها 653 كما يدل عليه قوله وهذه الرسالة الالفية نظمتها بالحلة السيفية في عام خمس بعد عشرين مضت ثم ثمان من مءات انقضت ست مات وثلاث ضبطا وبعدها خمسون تحكي سمطا واسال الافاضل الاءمة اءمة الدين هداة الامة ان يستروا منها بذيل العفو ما وجدوا من خلل او هفو فانه من شيمة الانسان بل كل منسوب الي الامكان	7781	6285539770954004589	234	443.0	189	298	78.52349090576172	44	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms132	false	-31925341301313068	101	127	540	663	1553	300	واذنت له في روايته عني عن شيخي العالم الشهيد ولي ال محمد ابي عبد الله محمد بن مكي الشامي عن شيخه السيد عميد الدين وكتب عبد	132	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07902	true	6204887529972342216	83	109	435	556	1500	300	واذنت له في روايته عني عن شيخي العالم الشهيد ولي ال محمد ابي عبد الله محمد بن مكي الشامي عن شيخه السيد عميد الدين --بن عبد	7902	6285539770954004589	119	230.5	93	123	96.74797058105469	25	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms136	false	3371042164683520602	63	95	332	508	1632	300	صورة ما كتبه قد اتصل بي ثبوت هذه الوثيقة بين الاماجد الطاهرين وعلمت ما جري ورقم فيها بعلم اليقين اجريت عليها بقلم الاثبات بالمشروع والمعقول وانا احقر الوري حسن بن علي التوليني	136	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08177	true	-7137570944643732134	44	73	247	411	1579	300	صورت-------ه قد اتصل بي ثبوت هذه الوثيقة بين الاماجد الطاهرين وعلمت ما حرر ورقم فيها بعلم اليقين اجريت عليها----- الاثبات بالمشروع والمعقول وانا افقر الوري حسن بن علي التوليني	8177	6285539770954004589	160	301.0	131	176	90.90908813476562	25	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms001	false	-5438446305743284485	150	180	891	1058	1701	300	سديد الدين يوسف بن المطهر الحلي والده والشيخ كمال الدين ميثم البحراني والشيخ نجم الدين ------------علي بن عمر الكاتب- القزويني الشافعي والشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن احمد الكيشي	1	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08725	true	-5978417954271117676	269	298	1520	1684	1691	300	سديد الدين يوسف بن المطهر الحلي واخذ العلوم الحكمية عن استاذ البشر الخواجة نصير الدين محمد الطوسي وعلي بن عمر الكاتبي القزويني الشافعي ومحمد---------------- بن محمد بن احمد الكيشي	8725	6285539770954004589	102	162.5	83	180	56.66666793823242	15	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms005	false	8202971823836304232	121	164	639	883	1605	300	ايضا كتبه الي العلامة الطوسي رحمه الله في صدر كتابته وارسله الي عسكر السلطان خدابنده مسترخصا للسفر الي العراق من السلطانية محبتي تقتضي مقامي وحالتي تقتضي الرحيلا هذان خصمان لست اقضي بينهما خوف ان اميلا ولا يزالان في اختصام حتي نري رايك الجميلا	5	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08757	true	-1852886732890680674	220	261	1135	1366	1569	300	ايضا كتبه الي العلامة الطوسي---------- في صدر كتاب-- وارسله الي عسكر السلطان خربندا- مسترخصا للسفر الي العراق من السلطانية محبتي تقتضي مقامي وحالتي تقتضي الرحيلا هذان خصمان لست اقضي بينهما خوف ان اميلا ولا يزالان في اختصام حتي نري رايك الجميلا	8757	6285539770954004589	226	436.0	185	244	92.6229476928711	38	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms006	false	1285572672660020892	65	87	354	455	1549	300	اني قد لخصت لك في هذا الكتاب لب فتاوي الاحكام و -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بعد ان بلغت من العمر الخمسين ودخلت في عشر الستين	6	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08758	true	4723829126780737182	36	74	201	399	1705	300	اني قد لخصت لك في هذا الكتاب لب فتاوي الاحكام وبنيت لك فيه قواعد شراءع الاسلام بالفاظ مختصرة وعبارة محررة واوضحت لك فيه نهج الرشاد وطريق السداد وذلك بعد ان بلغت من العمر الخمسين ودخلت في عشر الستين	8758	6285539770954004589	100	189.0	79	198	50.50505065917969	20	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms019	false	-4154912428276828165	270	297	1535	1680	1693	300	اني قد لخصت لك في هذا الكتاب لب فتاوي الاحكام وبينت لك فيه قواعد شراءع الاسلام بالفاظ مختصرة وعبارات محررة واوضحت لك فيه نهج الرشاد وطريق السداد	19	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08758	true	4723829126780737182	36	63	201	345	1705	300	اني قد لخصت لك في هذا الكتاب لب فتاوي الاحكام وبنيت لك فيه قواعد شراءع الاسلام بالفاظ مختصرة وعبارة- محررة واوضحت لك فيه نهج الرشاد وطريق السداد	8758	6285539770954004589	141	274.0	114	145	97.24137878417969	25	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms063	false	-7572923885135191874	20	48	114	254	1613	300	فمما قراه من كتب اصول الفقه تهذيب الوصول------------------------------------------------------------------------------------------ وشرحه جامع البين من خ ل في فواءد الشرحين للشيخ الامام الاعلم شمس الدين محمد ابن مكي عرج الله بروحه	63	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09150	true	7856679220459288173	258	300	1447	1668	1668	300	فمما قراه من كتب اصول الفقه مبادء الوصول وتهذيب الاصول من مصنفات الداعي الي الله تعالي جمال الدين الحسن بن يوسف ابن المطهر قدس سره وشرح- جامع البين في مساءل------- الشرحين للشيخ الامام الاعلي شمس الدين محمد ابن مكي عرج الله بروحه-	9150	6285539770954004589	118	208.0	94	230	51.30434799194336	19	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms195	false	1691575174740879156	3	89	15	524	1692	300	فيها وك-ان الاخ في الله المصطفي في الاخوة المختار في الد------------------------------ين المولي الشيخ الامام العامل العلامة المتقي صاحب المباحث السنية والافهام الرقيقة والهمه ا--------لعلية وال-فكرة الدقيقة المءيد بتاييد رب العا----لمين شمس الملة والحق والدين ابو جعفر محمد ابن الشيخ الامام العالم الزاهد العابد تاج الدين ابي محمد--------- عبد العلي بن نجدة--------------------------------------- ا------------------سعده الله في اولاه واخراه واعطاه ما يتمناه وبلغه ما يرضاه ممن اقبل علي تحصيل الكمالات النفسانية وفاز بالسبق علي اقرانه في الخصال المرضية وانقطع بكليته الي طلب المعالي ووصل يقظة الايام باحياء الليالي حتي	195	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09150	true	7856679220459288173	141	219	776	1238	1668	300	فيها ثم ان الاخ في الله المصطفي في الاخوة المختار المرتقي عن حضيض التقليد الي اوج اليق-------ين الشيخ الامام العالم الاوحد ذا النفس الطاهرة الزكية--------------------- والهمة الباهرة العلية والاخلاق الزاهرة الانسية عضد الاسلام والمسلمين عز الدنيا------ والدين--------- حسين ابن الشيخ الصالح العالم العامل المتفن المتفنن خلاصة الاخيار الشيخ عبد الصمد ابن الشيخ الامام شمس الدين محمد الشهير بالجبعي اسعد الله جده وجدد سعده وكبت عدوه وضد--------------------------------------ه ممن ----------------------------------------------------------------------------انقطع بكليته الي طلب المعالي ووصل يقظة الايام باحياء الليالي حتي	9150	6285539770954004589	226	259.5	178	619	36.510501861572266	27	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms016	false	-6861606896023145233	33	91	196	519	1740	300	وقد اجزت له رواية هذا الكتاب باجمعه ورواية جميع مصنفاتي ورواياتي وما اجيز لي روايته وجميع كتب اصحابنا السابقين رضوان الله عليهم اجمعين بالطرق المتصلة مني اليهم فليرو ذلك لمن شاء واحب علي الشروط المعتبرة في الاجازة فهو اهل لذلك احسن الله تعالي عاقبته وكتب العبد الفقير الي الله تعالي حسن بن يوسف بن المطهر الحلي مصنف الكتاب	16	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09450	true	-785489764687626887	0	34	0	181	1547	300	وقد اجزت له رواية هذا الكتاب وغيره من ----------مصنفاتي ورواياتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمن شاء واحب علي الشروط المعتبرة في الاجازة وهو اهل لذلك----------------------- وكتب العبد الفقير الي الله ال----حسن بن يوسف بن المطهر الحلي مصنف الكتاب	9450	6285539770954004589	169	295.0	137	323	52.32197952270508	27	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms131	false	6114328312563000790	257	297	1431	1651	1666	300	العلل الفقيه---- عز الدين الحسين بن محمد بن هلال الكركي وهو رابع العلماء المجازين الستة منه قال العلامة السيد الامين في ترجمته عالم فاضل فقيه----------------------- كتب له الشهيد اجازة ولجماعة غيره من العلماء وهم ستة مع المترجم--------------------------------------------------------------- ووصفه فيها بالفقيه	131	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09477	true	6241525373811774817	70	115	337	574	1561	300	العمري الخ الشيخ عز الدين --حسين بن محمد بن هلال الكركي----------------------------------------------------------------------- عالم فاضل فقيه من تلاميذ الشهيد الاول كتب له الشهيد اجازة ولجماعة غيره من العلماء وهم ستة مع المترجم وذلك حين قراوا عليه علل الشراءع للصدوق بتاريخ 12 شعبان سنة 757 ووصفه فيها بالفقيه	9477	6285539770954004589	138	229.5	111	310	44.51612854003906	24	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms134	false	6415891098239854423	90	151	495	816	1620	300	لفظه وقد اجزت روايتها ورواية جميع ما صنفته والفته ورويته لاولادي الثلاثة رضي الدين ابي طالب محمد وضياء الدين ابي القاسم علي وجمال الدين ابي منصور الحسن اسال الله جل جلاله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يبلغني فيهم املي من كل خير وان يجعلهم اولياء -لله مطيعين له وان يجعل لهم ذرية صالحة عالمين عاملين انه ارحم الراحمين وقال	134	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10028	true	-2073030510469792032	193	237	1031	1263	1624	300	-----وقد اجزت روايتها ورواية جميع ما صنعته والفته ورويته لاولادي الثلاثة------------------------------------------------------------------------------- اسال الله جل جلاله ان يصلي علي محمد واله و----ان يبلغني فيهم املي من كل خير وان يجعلهم اولياء الله مطيعين له وان يجعل لهم ذرية صالحة عالمين عاملين انه ارحم الراحمين اه --	10028	6285539770954004589	224	420.0	182	322	69.56521606445312	37	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms181	false	-8579314601352955656	64	109	366	604	1690	300	من الترديد ابن الحاجة او ابن الحجة وفي هذا الاطار قال السيد محسن الامين رحمه الله ثم ان الحاجة بالالف هي المراة التي حجت فلعل احدي جداته كانت تعرف بالحاجة------------------------------ اما الحجة فيمكن كونها بضم الحاء فتكون لقبا لرجل ويمكن كونها مخفف الحاجة والله اعلم	181	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10756	true	-6908193012244364017	38	81	182	413	1557	300	ان الملقب بابن الحاجة او---- الحجة هو ووالده معا--------------------------------- ثم ان الحاجة بالالف هي المراة التي حجت فلعل احدي جداته كانت تعرف بالحاجة وعرف هو وابوه بالانتساب اليها اما الحجة فيمكن كونها بضم الحاء فتكون لقبا لرجل ويمكن كونها مخفف الحاجة والله اعلم	10756	6285539770954004589	182	308.0	147	268	67.91044616699219	31	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms173	false	4948292935726537931	141	185	774	1000	1593	300	كانت اصابع يديه اقلام فضة اذا نظر الناظر في وجهه وسمع عذوبة لفظه------ لم تسمح نفسه بمفارقته وتسلي عن كل شء بمخاطبته تمتلء العيون من مهابته وتبتهج القلوب لجلالته وايم الله انه لفوق ما وصفت وقد اشتمل من حميد الخصال علي----------- اكثر مما ذكرت	173	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10758	true	3716808334465700979	53	96	277	495	1577	300	كان- اصابع يديه اقلام فضة اذا نظر الناظر في وج-ه وسمع------ لفظه العذب لم تسمح نفسه بمفارقته وتسلي عن كل شء بمخاطبته تملي- العيون من مهابته وتبتهج القلوب لجلالته وايم الله انه -فوق ما وصفت وقد اشتم---------------ل علي خصال حميدة اكثر مما ذكرت	10758	6285539770954004589	199	345.0	159	243	81.89300537109375	34	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms172	false	-1607587011074177244	156	213	919	1248	1723	300	كان عالما فاضلا جليل القدر----------- رفيع المنزلة تقيا نقيا ورعا زاهدا عابدا حاءزا لصفات الكمال متفردا منها بما لا يشاركه فيه غيره مفخرة من مفاخر الكون وحسنة من حسنات الزمان--------------------------- كان فقيها ماهرا في الدرجة العليا بين الفقهاء وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقه اظهر واشهر فنونه وكتبه فيه----------------- مدار التدريس من عصره حتي اليوم ومحط انظار المءلفين والمصنفين ومرجع العلماء والمجتهدين	172	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10759	true	4070651574728911845	7	165	37	948	1699	300	كان عالما فاضلا جليل القدر عظيم الشان رفيع المنزلة تقيا نقيا ورعا زاهدا عابدا حاءزا -صفات الكمال متفردا منها بما لا يشاركه فيه غيره مفخرة من مفاخر الكون وحسنة من حسنات الزمان او من غلطات الدهر كما يقال كان فقيها ماهرا في الدرجة العليا بين الفقهاء محدثا اصوليا مشاركا في جميع العلوم الاسلامية لم يدع علما من العلوم حتي قرا فيه كتابا او اكثر علي مشاهير العلماء من النحو والصرف والبيان والمنطق واللغة والادب والعروض والقوافي والاصول والفقه والتفسير وعلم الحديث وعلم الرجال وعلم التجويد واصول العقاءد والحكمة العقلية والهيءة والهندسة والحساب وغير ذلك كما يعلم مما ياتي في احواله وفيمن قرا عليهم من المشايخ ويقال ان السبب في قراءته علم التجويد ان الشيخ داود الانطاكي الطبيب صلي خلفه فقال انا اقرا منه فبلغه ذلك فقرا علم التجويد والف في كثير من هذه العلوم المءلفات النافعة الفاءقة والفقه اظهر واشهر فنونه وكتبه فيه كالمسالك والروضة مدار التدريس من عصره حتي اليوم ومحط انظار المءلفين والمصنفين ومرجع العلماء والمجتهدين	10759	6285539770954004589	325	608.5	268	912	35.635963439941406	55	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms172	false	-1607587011074177244	213	271	1248	1559	1723	300	وما ظنك برجل يءلف مءلفاته الجليلة الخالدة علي مرور الدهور والاعوام في حالة الخوف علي دمه لا يشغله ذلك عنها مع ما تقتضيه هذه الحالة من توزع الفكر واشتغال البال من التفكير بمسالة من مساءل العلم يءلفها بين جدران البيوت المتواضعة وحيطان الكروم لا في قصور شاهقة ورياض ناضرة ولا مساعد له ولا معين حتي علي تدبير معاشه	172	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10761	true	-4272330938449384875	48	106	259	570	1624	300	وما ظنك برجل يءلف مءلفاته الجليلة الخالدة علي مرور الدهور والاعوام في حالة الخوف علي دمه لا يشغله ذلك عنها مع ما تقتضيه هذه الحالة من توزع الفكر واشتغال البال عن التفكير بمسالة من مساءل العلم يءلفها بين جدران البيوت المتواضعة وحيطان الكروم لا في قصور شاهقة ورياض ناضرة ولا مساعد له ولا معين حتي علي تدبير معاشه	10761	6285539770954004589	310	619.0	252	311	99.67845916748047	57	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms172	false	-1607587011074177244	262	300	1517	1723	1723	300	ولا مساعد له ولا معين حتي علي تدبير معاشه وما ظنك برجل من اعظم العلماء واكابر الفقهاء يحرس الكرم ليلا ويطالع الدروس وفي الصباح يلقي الدروس علي الطلبة-وكرمه الذي كان له في جبع معروف محلة الي الان-ويحتطب لعياله-	172	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10762	true	-2119806638286660217	52	90	292	493	1672	300	ولا مساعد--- ولا معين الا الله تعالي----- وما ظنك برجل من اعظم العلماء واكابر الفقهاء يحرس الكرم ليلا ويطالع الدروس وفي الصباح يلقي الدروس علي الطلبة وكرمه الذي كان له في جبع معروف محله الي الان ويحتطب لعياله	10762	6285539770954004589	185	338.0	151	209	88.5167465209961	33	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms173	false	4948292935726537931	1	22	5	139	1593	300	ويباشر بناء داره ومسجده الذي هو---- جنبها في قرية جبع-وقد رايتهما-وداره مفتوحة للضيوف والواردين وغيرهم يخدمهم بنفسه ويباشر امور بيته ومعاشه	173	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10762	true	-2119806638286660217	107	131	592	732	1672	300	ويباشر بناء داره ومسجده الذي هو الي جنبها في قرية جبع وقد رايتهما وداره مفتوحة للضيوف والواردين وغيرهم يخدمهم بنفسه ويباشر امور بيته ومعاشه	10762	6285539770954004589	134	251.5	113	140	95.71428680419922	23	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms172	false	-1607587011074177244	64	135	367	793	1723	300	العاملي الشامي المعروف بالشهيد الثاني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افاض الله علي روحه المراحم الربانية واسكنه في جنانه العلية في يوم الثلاثاء ثالث عشر شهر شوال سنة واستشهد في شهر رجب سنة قال في وصفه المحقق التستري صاحب المقابس--------------------- افضل المتاخرين واكمل المتبحرين نادرة الخلف وبقية السلف مفتي طواءف الامم والمرشد الي التي هي اقوم قدوة الشيعة ونور الشريعة الذي قصرت الاكارم الاجلاء عن استقصاء مزاياه وفضاءله السنية وحارت الاعاظم الالباء في مناقبه وفضاءله العل-ية	172	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10765	true	1533553209645299717	206	279	1144	1568	1700	300	العامل- العادل المعروف بالشهيد الثاني وكان شريكا في الدرس مع الشيخ جعفر بن الشيخ علي بن عبد العالي الميسي وقد جازهما والد الشيخ جعفر المذكور باجازة علي حدة حين الف الشهيد رسالة الحبوة وارسلها اليه اه وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقاييس بعد بعض الاصلاح انه افضل المتاخرين واعمل المتبحرين نادرة الخلف وبقية السلف مفتي طواءف الامم والمرشد الي التي هي اقوم------------------------- الذي قصرت الاقلام-------- عن استقصاء مزاياه وفضاءله السنية وحارت الافهام في وصف---- مناقبه وفواضله العلمية	10765	6285539770954004589	217	211.5	180	613	35.39967346191406	26	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms173	false	4948292935726537931	42	118	239	644	1593	300	مع علو هم-ته وسمو منزلته علي غاية من التواضع ولين الجانب ويبذل جهده مع كل وارد في تحصيل ما يبتغيه من المطالب اذا اجتمع بالاصحاب عد نفسه كواحد منهم ولم تمل نفسه ----الي التمييز بشء عنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شاهدت منه سنة ورودي الي خدمته انه كان ينقل الحطب علي حمار في الليل لعياله ويصلي الصبح في المسجد ويشتغل بالتدريس بقية نه---------------------------------------------ار-------------------------------------------------------------------------------ه وكان يصلي العشاء جماعة ويذهب لحفظ الكرم ويصلي الصبح في المسجد ويجلس للتدريس والبحث كالبحر الزاخر	173	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10766	true	2518874459852775053	151	278	821	1479	1600	300	مع علو رتبته وسمو منزلته علي غاية من التواضع ولين الجانب ويبذل جهده مع كل وارد في تحصيل ما يبتغيه من المطالب اذا اجتمع بالاصحاب عد نفسه كواحد منهم ولم تمل نفسه بشء الي التميز----- عنهم حتي انه كان يتعرض الي ما يقتضيه الحال من الاشغال من غير نظر الي حال من الاحوال ولا ارتقاب لمن يباشر عنه ما يحتاج اليه من الاشغال ولقد شاهدت منه سنة ورودي الي خدمته انه كان ينقل الحطب علي حمار في الليل لعياله ويصلي الصبح في المسجد ويشتغل بالتدريس بقية نهاره فلما شعرت منه بذلك كنت اذهب معه بغير اختياره وكنت استفيد من فضاءله واري من حسن شماءله ما يحملني علي حب ملازمته وعدم مفارقته وكان يصلي العشاء جماعة ويذهب لحفظ الكرم ويصلي الصبح في المسجد ويجلس للتدريس والبحث كالبحر الزاخر	10766	6285539770954004589	397	754.5	322	663	59.879337310791016	72	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms046	false	-3995150457062967945	65	97	378	566	1783	300	الامين في-- الموازنة ------بين الشهيد----ين الشهيد الاول افقه وادق نظرا وابعد غورا واكثر وامتن تحقيقا وتدقيقا يظهر ذلك لكل من تامل تصانيفهما مع الاعتراف بجلالة قدر الشهيد الثاني وعظمة شانه وعلو مقامه	46	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10767	true	-5789517739688355472	233	267	1211	1411	1577	300	ثلاثين سطرا الموازنة بينه وبين الشهيد الاول الشهيد الاول افقه وادق نظرا وابعد غورا واكثر وامتن تحقيقا وتدقيقا يظهر ذلك لكل من تامل تصانيفهما مع الاعتراف بجلالة قدر الشهيد الثاني وعظمة شانه وعلو مقامه	10767	6285539770954004589	182	340.0	150	200	91.0	29	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms112	false	8537831177994741741	162	196	920	1108	1716	300	ثم ارتحلت الي دمشق واشتغلت بها علي الشيخ الفاضل المحقق الفيلسوف شمس الدين محمد بن مكي فقرات عليه من كتب الطب شرح الموجز النفيسي وغاية القصد في معرفة الفصد من مصنفات الشيخ المبرور والمذكور	112	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10769	true	-8714590630643230824	5	39	23	210	1590	300	ثم ارتحلت الي دمشق واشتغلت بها علي الشيخ الفاضل المحقق الفيلسوف شمس الدين محمد بن مكي فقرات عليه من كتب الطب شرح الموجز النفيسي وغاية القصد في معرفة الفصد من مصنفات الشيخ المبرور -المذكور	10769	6285539770954004589	187	369.0	153	188	99.46808624267578	33	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms176	false	7149493684488914299	260	294	1483	1639	1663	300	صحبه شيخنا نفع الله به من مصر الي الحج وذكر انه خرج في مهيع عظيم من مصر راكبا في محفة مستصحبا ثقلا كثيرا--------------------------- وكان شانه انه اذا حج يجاور سنة ويقيم بمصر سنة ويحج	176	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10772	true	6569366895480950588	97	134	504	683	1472	300	صحبه شيخنا نفع الله به من مصر الي الحج وذكر انه خرج في مهيع عظيم من مصر راكبا في محفة مستصحبا ثقلا كثيرا بعزم المجاورة باهله وعياله وكان شا----نه اذا حج يجاور سنة ويقيم بمصر سنة ويحج	10772	6285539770954004589	152	289.0	119	183	83.06011199951172	32	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms182	false	-6001292970049439867	172	241	932	1281	1594	300	وبقيت بعد وصولي ثمانية عشر يوما لا اجتمع باحد من الاعيان ثم اقتضي الحال ان كتبت في هذه الايام رسالة جيدة تشتمل علي عشرة مباحث جليلة كل بحث في فن من الفنون العقلية والفقهية والتفسير وغيرها واوصلتها الي قاضي العسكر وهو محمد بن قطب الدين بن محمد بن محمد بن قاضي زاده الرومي------------------------------------------------------------- فوقعت منه موقعا حسنا وحصل لي بسبب ذلك منه حظ عظيم واكثر من تعريفي والثناء علي	182	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10781	true	-4189788102480023168	17	97	87	489	1497	300	وبقيت بعد وصولي 18-------- يوما لا اجتمع باحد من الاعيان ثم اقتضي الحال ان كتبت في هذه الايام رسالة جيدة تشتمل علي عشرة مباحث جليلة كل بحث في فن من الفنون العقلية والفقهية والتفسير وغيرها واوصلتها الي قاضي العسكر وهو محمد بن قطب الدين بن محمد بن محمد بن قاضي زاده الرومي وهو رجل فاضل اديب عاقل لبيب من احسن الناس خلقا وتهذيبا وادبا فوقعت منه موقعا حسنا وحصل لي بسبب ذلك منه حظ عظيم واكثر من تعريفي والثناء علي	10781	6285539770954004589	339	655.5	271	410	82.68292999267578	67	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms063	false	-7572923885135191874	20	56	114	298	1613	300	فمما قراه من كتب اصول الفقه تهذيب الوصول----------------------------------------------------------------------------------------- وشرحه جامع البين من خ ل في فواءد الشرحين للشيخ الامام الاعلم شمس الدين محمد ابن مكي عرج الله بروحه الي دار القرار وجمع بينه وبين اءمته الاطهار	63	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10791	true	-6068402183924530276	30	80	161	425	1658	300	فمما قراه من كتب اصول الفقه مبادي الوصول وتهذيب الاصول من مصنفات الداعي الي الله تعالي جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر قدس سره وشرح- جامع البين في مساءل------- الشرحين للشيخ الامام الاعلم شمس الدين محمد -بن مكي عرج الله بروحه الي دار القرار وجمع بينه وبين اءمته الاطهار	10791	6285539770954004589	163	299.0	130	273	59.70695877075195	28	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms174	false	7096673611553691509	74	175	382	918	1563	300	عن بعض مءلفات --شيخنا البهاءي رحمه الله انه قال اخبرني والدي قدس سره انه دخل في صبيحة بعض الايام علي شيخنا الشهيد المعظم عليه كذا فوجده متفكرا فساله عن سبب تفك-ره فقال يا اخي اظن اني ا-كون ثاني الشهيدينوفي رواية ثاني شيخنا الشهيد في الشهادة-لاني رايت البارحة في المنام ان السيد المرتضي علم الهدي رحمه الله عمل ضيافة جمع فيها --علماء الامامية باجمعهم في بيت فلما دخلت عليهم قام السيد المرتضي ورحب بي وقال لي يا فلان اجلس بجنب الشيخ الشهيد فجلست بجنبه فلما استوي بنا المجلس انتهبت من المنام ومنامي هذا دليل ظاهر علي اني اكون تاليا له في الشهادة	174	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10799	true	-4366503359945506499	128	221	657	1147	1559	300	عن بعض مءلفات الشيخ-- البهاءي ق--------------ال اخبرني والدي قدس سره انه دخل في صبيحة بعض الايام علي شيخنا الشهيد الثاني--------- فوجده م-فكرا فساله عن سبب تفكيره فقال يا اخي اظن اني ساكون ثاني الشهيدين قال او ث--اني شيخنا الشهيد في الشهادة لاني رايت البارحة في المنام ان السيد المرتضي علم الهدي---------- عمل ضيافة جمع فيها العلماء الامامية باجمعهم في بيت فلما دخلت عليهم قام السيد المرتضي ورحب بي وقال لي يا فلان اجلس بجنب الشيخ الشهيد فجلست بجنبه فلما استوي بنا المجلس انتبهت---------- ومنامي هذا دليل -----علي اني اكون تاليا له في الشهادة	10799	6285539770954004589	466	842.5	377	543	85.81951904296875	80	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms173	false	4948292935726537931	206	300	1118	1593	1593	300	انه قدس الله روحه لما سافر الي اصطنب-------------ول ووصل الي---- المكان الذي قتل به تغير لون----ه فساله اصحابه عن ذلك فقال ما معناه انه يقتل في هذا المكان رجل كبير-او عظيمله شان فلما اخذ قتل في ذلك المكان وقال العلامة الاميني اعلي الله مقامه في ترجمته في رسالة مساءل السيد بدر الدين الحسيني المدني التي سالها عن الشيخ حسين بن عبد الصمد والد شيخنا البهاءي ما صورته --------------سءال------------------------------------ ما يقول مولانا----- فيما يروي عن---------------------- الشهيد الثاني انه مر بموضع في اصطنب-ول ومولانا الشيخ---------- معه فقال يوشك ان يقتل في هذا الموضع رجل له شاناو--	173	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10800	true	-2679268511461087606	0	97	0	488	1513	300	انه قدس سر------ه لما سافر السفر الاول الي اسلامبول ووصل الي ذلك المكان------------ تغير لونه فيه فساله اصحابه عن ذلك فقال ما معناه انه يقتل في هذا المكان رجل كبير او عظيم الشان فلما اخذ قتل في ذلك المكان وقال ------------------في الحاشية وجدت بخط المرحوم المبرور------------------------------------------------ الشيخ حسين بن عبد الصمد رحمه الله بعد-------------- سءاله وصورة السءال والجواب سءل الشيخ حسين بن عبد الصمد ما يقول شيخ الاسلام فيما -روي عن الشيخ المرحوم المبرور الشهيد الثاني انه مر بموضع في اسلامبول ومولانا الشيخ سلمه الله معه فقال يوشك ان يقتل في هذا الموضع رجل له شان او	10800	6285539770954004589	309	471.5	241	587	52.64054489135742	58	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms174	false	7096673611553691509	0	73	0	377	1563	300	قال شيءا قريبا من هذا المعنيثم انه استشهد رحمه الله------- في ذلك الموضع ولا ريب ان هذه من كراماته الج----------------------------واب نعم هكذا وقع منه قدس الله روحه وكان الخطاب للفقير وبلغنا انه استشهد في ذلك الموضع وذلك مما كشف لنفسه الزكية وحشره الله مع الاءمة الطاهرين وفي بعض المصادر توجد بعد الجواب هذه الزيادة كتبه حسين بن عبد الصمد الحارثي ثامن عشر ذي الحجة سنة 983 في مكة المشرفة زادها الله شرفا وتعظيما	174	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10800	true	-2679268511461087606	97	165	488	833	1513	300	قال شيءا قريبا من ذلك ------ثم انه------- رحمه الله استشهد في ذلك الموضع ولا ريب ان---ه من كراماته رحمه الله واسكنه جنان الخلد الجواب نعم هكذا وقع منه قدس سر------ه وكان الخطاب للفقير وبلغنا انه استشهد في ذلك الموضع وذلك مما كشف لنفسه الزكية -حشره الله مع الاءمة الطاهرين ع------------------------------------------ كتبه حسين بن عبد الصمد الحارثي ثامن عشر ذي الحجة سنة 983 ب--مكة المشرفة زادها الله شرفا وتعظيما	10800	6285539770954004589	300	527.5	238	412	72.81553649902344	53	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms183	false	8859005688411871554	146	177	806	974	1647	300	واخذ الرجل يعني قاتل الشهيد راسه يعني راس الشهيد الي السلطان فانكر عليه وقال امرتك ان تاتيني به حيا فقتلته وسعي السيد عبد الرحيم العباسي----------------------------------------------------- في قتل ذلك الرجل فقتله السلطان	183	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10801	true	-8103357914549922762	180	215	902	1090	1567	300	واخذ الرجل رايه ا---------------------------------لي السلطان فانكر عليه وقال امرتك ان تاتيني به حيا فقتلته وسعي السيد عبد الرحيم العباسي الذي كان الشهيد الثاني قرا عليه في سفره الي اسلامبول في قتل ذلك الرجل فقتله السلطان	10801	6285539770954004589	130	231.5	105	221	58.82352828979492	23	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms174	false	7096673611553691509	210	244	1106	1280	1563	300	هذي المنازل والاثار والطلل مخبرات بان القوم قد رحلوا ساروا وقد بعدت عنا منازلهم فالان لا عوض عنهم ولا بدل فسرت شرقا وغربا في تطلبهم وكلما جءت ربعا قيل لي رح--لوا فحين ايقنت ان	174	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10802	true	3349113585219427502	266	300	1401	1576	1576	300	هذي المنازل والاثار والطلل مخبرات بان القوم قد رحلوا ساروا وقد بعدت عنا منازلهم فالان لا عوض منهم ولا بدل فسرت شرقا وغربا في تطلبهم وكلما جءت ربعا قيل لي ارتحلوا فحسن ايقنت ان-	10802	6285539770954004589	169	326.5	136	176	96.0227279663086	30	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms174	false	7096673611553691509	244	296	1280	1543	1563	300	الذكر منقطع وانه ليس لي في وصلهم امل رجعت والعين عبري والفءاد شج والحزن بي نازل والصبر مرتحل وعاينت عيني الاصحاب في وجل والعين منهم بميل الحزن تكتح--------------------------------------------------ل هل نالكم غير بعد الالف عن وطن قالوا فجعنا بزين الدين يا رجل اتي من الروم لا اهلا بمقدمه ناع نعاه فنار الحزن تشتعل	174	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10803	true	952436070192939594	0	63	0	313	1529	300	الذكر منقطع وانه ليس لي في وصلهم امل رجعت والعين عبري والفءاد شج والحزن بي نازل والصبر مرتحل وعاينت عيني الاصحاب في وجل والعين منهم بميل الحزن تكتحل فقلت ما لكم لا خاب فالكم قد حال حالكم والضر مشتمل هل نالكم غير بعد الالف عن وطن قالوا فجعنا بزين الدين يا رجل اتي من الروم لا اهلا بمقدمه ناع نعاه فنار الحزن تشتعل	10803	6285539770954004589	263	520.0	211	313	84.02555847167969	51	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms034	false	-214767018419499729	51	124	260	656	1587	300	والد الشهيد جمال الدين مكي من علماء عصره وكان من تلامذة الشيخ العلامة الفاضل نجم الدين طومان بن احمد العاملي واليك نص كلام الشهيد بهذا الشان الذي نقله عنه صاحب المعالم في اجازته الكبيرة وقد كان والدي جمال الدين ابو محمد مكي رحمه الله من تلامذة المجاز له الشيخ العلامة الفاضل نجم الدين طومان والمترددين اليه الي حين سفره الي الحجاز الشريف ووفاته بطيبة في نحو سنة ثمان وعشرين وسبعماءة او ما قاربها	34	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11485	true	5440203914835713644	214	247	1093	1268	1533	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والده جمال الدين ابا محمد مكي رحمه الله من تلامذة---------- الشيخ العلامة الفاضل نجم الدين طومان والمترددين اليه الي حين سفره الي الحجاز الشريف ووفاته بطيبة في نحو سنة 728----------------- او ما قاربها	11485	6285539770954004589	170	313.5	137	396	42.92929458618164	29	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms038	false	-7315154970813847655	9	51	52	278	1597	300	الشهيد حيث يقول وقد كان- والدي جمال الدين ابو محمد مكي رحمه الله من تلامذة المجاز له الشيخ العلامة الفاضل نجم الدين طومان والمترددين اليه الي حين سفره الي الحجاز الشريف ووفاته بطيبة في نحو سنة ثمان وعشرين وسبعماءة او ما قاربها	38	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11485	true	5440203914835713644	209	247	1068	1268	1533	300	الشهيد في بعض اجازاته ان والده جمال الدين ابا محمد مكي رحمه الله من تلامذة---------- الشيخ العلامة الفاضل نجم الدين طومان والمترددين اليه الي حين سفره الي الحجاز الشريف ووفاته بطيبة في نحو سنة 728----------------- او ما قاربها	11485	6285539770954004589	179	322.5	144	227	78.85462188720703	30	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms080	false	-9014009123083188145	101	152	574	842	1642	300	وله في مدح اهل البيت عليهم السلام قصاءد كثيرة وقد شرح الشيخ الاجل الشهيد ابو عبد الله محمد بن مكي قدس الله روحه واحدة منها في مدح امير المءمنين عليه السلام فلما اطلع الناظم علي هذا الشرح وراي اعتناء الشهيد بقصيدته اعجب بالشرح ومدح الشهيد بعشرة ابيات شكره فيها -----------------علي ذلك	80	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12171	true	-726084139931954639	151	200	776	1027	1545	300	وله في مدح اهل البيت ع----------- قصاءد كثيرة وقد شرح الشيخ الاجل الشهيد ابو عبد الله محمد بن مكي قدس الله روحه واحدة منها في مدح امير المءمنين ع---------- فلما اطلع الناظم علي هذا الشرح وراي اعتناء الشهيد بقصيدته م-------------دح الشهيد بعشرة ابيات اظهر فيها الافتخار والتشكر علي ذلك	12171	6285539770954004589	229	413.5	182	285	80.35087585449219	43	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms091	false	-6854629980500389421	152	196	875	1097	1636	300	احدها نجز لاحدي وعشرين مضت من شهر الله رجب الاصم سنة احدي وستين وثمانماءة بكرك نوح عليه السلام بقلم العبد الفقير محمد بن علي بن حسن بن محمد بن صالح الجبعي اللويزاني من نسخة بخط الشيخ شمس الدين محمد بن مكي كتبها بالحلة سنة	91	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12438	true	7205409818101282349	241	284	1203	1415	1494	300	اخرها نجز لاحدي وعشرين مضت من شهر الله رجب الاصم سنة احدي وستين وثمانماءة بكرك نوح ع---------- بقلم العبد الفقير محمد بن علي بن حسن بن محمد بن صالح الجبعي اللويزاني من نسخة بخط الشيخ شمس الدين محمد بن مكي كتبها بالحلة سنة	12438	6285539770954004589	210	408.5	167	222	94.59459686279297	41	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms097	false	-5050124813480845628	147	222	803	1218	1642	300	جمع فيها مساءل وفواءد من نفسه ومساءل اخري من فتاوي جماعة من العلماء ومن مساءل الشهيد المعروف بمساءل ابن مكي رايته في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين من عصر المءلف تاريخها ثلاث وخمسين وثمانماءة اوله الحمد لله المتفرد بالقدم والدوام فاني مستمد من الله المع---------------ونة علي جمع ------كتاب المساءل كل مسالة في كتابها المختص- به واضيف اليها من غيرها مساءل اخر من مساءل الشيخين الامامين المرحومين ابن مكي وابن نجم الدين------------------------------------------------------ مرتبة علي---- كتب ومقاصد	97	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12458	true	7336924596976976544	112	177	580	923	1559	300	جمع فيه- مساءل وفواءد من نفسه ومساءل و-------فتاوي --اخر من غيره قال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوله اما بعد------------------------- فاني استمد من الله المعونة وتيسير المءونة علي جمع مساءل كتاب المساءل كل مسالة في كتابها المختصة به واضيف اليها من غيرها مساءل اخر هي مساءل الشيخين الامامين المرحومين ابن مكي وابن نجم الدين اسكنهم الله في اعلي غرف الجنة بحرمة النبي والاءمة وهي مرتبة علي عدة كتب ومقاصد	12458	6285539770954004589	240	377.0	192	495	48.48484802246094	39	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms135	false	-1796035050925621115	37	162	203	910	1688	300	ام الحسن فاطمة المدعوة بست المشايخ بنت الشهيد----------------------------------------- كانت عالمة فاضلة فقيهة صالحة عابدة سمعت من المشايخ مدحها والثناء عليها تروي عن ابيها وعن ابن معية شيخه اجازة----------------------- وكان ابوها يثني عليها ويامر النساء بالاقتداء بها والرجوع اليها في احكام الحيض والصلاة ونحوها ومن التحف الاثرية المتعلقة بهذه الاسرة وثيقة هذه العالمة الفاضلة لاخويها ابي طالب محمد وابي القاسم علي وقد عثر الشيخ محمد رضا شمس الدين علي نسخة قديمة منها مكتوبة بماء الذهب وقال لا يبعد ان تكون بخط يدها واليك نص الوثيقة بسم الله الرحمن الرحيم -الحمد لله الذي وهب لعباده ما ش-اء وانعم علي اهل العلم والعمل بما شاء وجعل لهم شرفا وقدرا وكرامة وفضلهم علي الخلق باعمالهم العالية واعلي مراتبهم في داري الدنيا والاخرة وشهد بفضلهم الانس والجان والصلاة والسلام الاتمان	135	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12707	true	6173589355637614488	190	300	940	1546	1546	300	ام الحسن فاطمة-------------------- بنت الشهيد محمد بن مكي العاملي الجزيني في امل الامل كانت عالمة فاضلة فقيهة صالحة عابدة سمعت من المشاءخ مدحها والثناء عليها -روي عن ابيها وعن ابن معية شيخه اجازة كما تقدم في اخيها محمد وكان ابوها يثني عليها ويامر النساء بالاقتداء بها والرجوع اليها في احكام الحيض والصلاة ونحوها اه وفيما يلي صرة صك تهب به ---------------------------------------اخويها ميراثها من ابيها لقاء كتب تنازلا لها عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله الذي وهب لعباده ما يشاء وانعم علي اهل العلم والعمل بما شاء وجعل لهم شرفا وقدرا وكرامة وفضلهم علي الخلق باعمالهم العالية واعلا مراتبهم في داري الدنيا والاخرة وشهد بفضلهم الانس والجان والصلاة والسلام الاتمان-	12707	6285539770954004589	474	826.5	390	773	61.31953430175781	74	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms135	false	-1796035050925621115	162	300	910	1688	1688	300	الاكملان علي سيدنا محمد سيد ولد عدنان المخصوص بجوامع الكلم الحسان وعلي اله واصحابه اهل اللسن واللسان والساحبين ذيول الفصاحة علي سحبان وعلي تابعيهم ومن اتبعهم------- ما اختلف الجديدان واضاء القمران اما بعد فقد وهبت الست فاطمة ام الحسن اخويها ابا طالب محمدا وابا القاسم عليا-سلالة السعيد الاكرام والفقيه الاعظم عمدة الفخر وفريد الدهر عين الزمان ووحيده محيي مراسم الاءمة الطاهرين سلام الله عليهم اجمعين مولانا شمس الملة والحق والدين محمد بن احمد بن حامد بن مكي قدس سره المنتسب لسعد بن معاذ سيد الاوس اما قدس الله ارواحهم-جميع ما يخصها من تركة ابيها في جزين وغيرها هبة شرعية ابتغاء لوجه الله تعالي ورجاء لثوابه الجزيل وقد عوضا عليها كتاب التهذيب للشيخ رحمه الله وكتاب المصباح له وكتاب من لا يحضره الفقيه و-كتاب الذكري لابيهم رحمه الله والقران المذهب المعروف بهدية علي بن --مءيد وقد تصرف كل منهم-	135	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12708	true	-4167870001055351585	0	140	0	779	1621	300	الاكملان علي سيدنا محمد سيد ولد عدنان المخصوص بجوامع الكلم الحسان وعلي اله واصحابه اهل اللسن واللسان والساحبين ذيول الفصاحة علي سحبان وعلي تابعيهم ومن اتبعهم باحسان ما اختلف الجديدان واضاء القمران اما بعد فقد وهبت الست فاطمة ام الحسن اخويها ابا طالب------ وابا القاسم عليا سلالة السعيد الاكر-م والفقيد الاعظم عمدة الفخر وفريد الدهر عين الزمان ووحيده محيي مراسم الاءمة الطاهرين سلام الله عليهم اجمعين مولانا شمس الملة والحق والدين محمد بن احمد بن حامد بن مكي قدس سره المنتسب لسعد بن معاذ سيد الاوس ----قدس الله ارواحهم جميع ما يخصها من تركة ابيها في جزين وغيرها هبة شرعية ابتغاء -وجه الله تعالي ورجاء لثوابه الجزيل وقد عوضا عليها كتاب التهذيب للشيخ رحمه الله وكتاب المصباح له وكتاب من لا يحضره الفقيه و كتاب الذكري لابيهم رحمه الله والقران المذهب المعروف بهدية علي بن المءيد وقد تصرف كل منهم	12708	6285539770954004589	765	1471.5	630	791	96.71302032470703	133	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms136	false	3371042164683520602	0	95	0	508	1632	300	والله الشاهد عليهم وذلك في اليوم الثالث من شهر رمضان المعظم قدره الذي هو من شهور عام ثلاثة وعشرين وثمانماءة والله علي ما نقول وكيل شهد بذلك خالهم المقدم شهيد الشيخ علي بن شهد بذلك الشيخ فاضل علوان بن احمد بن ياسر حسين الصاءغ ابن مصطفي البعلبكي خاتمة خاتمة خاتمة وعلي راس الورقة توقيع الشيخ حسن بن علي التوليني وختمه بماء الذهب وهذا صورة ما كتبه قد اتصل بي -ثبوت هذه الوثيقة بين الاماجد الطاهرين وعلمت ما جري ورقم فيها بعلم اليقين اجريت عليها بقلم الاثبات بالمشروع والمعقول وانا احقر الوري حسن بن علي التوليني	136	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12708	true	-4167870001055351585	140	209	779	1152	1621	300	والله الشاهد عليهم وذلك في اليوم الثالث من شهر رمضان المعظم قدره الذي هو من شهور---- ثلاث- وعشرين وثمانماءة والله علي ما نقول وكيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي راس الورقة توقيع الشيخ حسن بن علي التوليني وختمه بماء الذهب وهذا صورة ما كتبه قد اتصل بي بثبوت هذه الوثيقة بين الاماجد الطاهرين وعلمت ما جري ورقم فيها بعلم اليقين اجريت عليها بقلم الاثبات بالمشروع والمعقول وانا احقر الوري حسن بن علي التوليني	12708	6285539770954004589	372	715.5	303	509	73.08448028564453	65	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms090	false	3360877693752355942	253	292	1338	1547	1591	300	صاحب المعالم في اجازته الكبيرة------ وكان هذا الشيخ يعني الشيخ شمس الدين محفوظ بن وشاح من اعيان علماءنا في عصره ورايت بخط شيخنا الشهيد الاول في بعض مجاميعه حكاية امور تتعلق بهذا الشيخ وفيها تنبيه علي ما قلناه فمنها	90	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13088	true	4047617914137887451	115	148	591	765	1515	300	صاحب المعالم في اجازته فقال عند ذكره وكان هذا الشيخ----------------------------------- من اعيان علماءنا في عصره ورايت بخط------ الشهيد الاول في بعض مجاميعه حكاية امور تتعلق بهذا الشيخ وفيها تنبيه علي ما قلناه فمنها	13088	6285539770954004589	161	282.5	130	215	74.88372039794922	28	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms034	false	-214767018419499729	163	195	870	1022	1587	300	افقر الطلبة الي ربه المجيد شرف الدين محمد مكي بن محمد بن شمس الدين ابن الحسن بن زين الدين من سلالة الشريف ابي عبد الله الشريف محمد بن جمال الدين مكي بن	34	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13918	true	-4783230059591593595	272	300	1417	1546	1546	300	افقر الطلبة الي ربه المجيد م----------حمد مكي بن محمد بن شمس الدين -بن الحسن بن زين الدين من سلالة الشريف ابي عبد الله الشهيد محمد ب-----------ن مكي بن-	13918	6285539770954004589	126	223.0	99	152	82.89473724365234	23	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms098	false	-5340714565766681521	149	190	782	995	1611	300	جاء في اخرها وهذا اخر ما وجدت من المساءل والحمد لله وحده وذلك ضحوة نهار الثلاثاء اول يوم من ربيع الاول سنة---- ثمان وسبعين وثمانماءة وكتب محمد بن محمد -بن مكي حامدا مستغفرا مصليا علي محمد واله الطيبين الطاهرين وهذا من ---------------------	98	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14031	true	5800343649253167608	63	110	310	548	1452	300	قال في اخره- وهذا اخر ما وجدت من المساءل والحمد لله وحده وذلك ضحوة نهار الثلاثاء اول يوم من ربيع الاول سنة 878 ثمان وسبعين وثمانماءة وكتب محمد بن محمد ابن مكي حامدا مستغفرا مصليا علي محمد واله الطيبين الطاهرين اه فقوله وهذا اخر ما وجدت من	14031	6285539770954004589	203	382.0	164	239	84.93724060058594	36	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms175	false	-3754712579691204125	232	265	1233	1409	1609	300	الحميد الكركي وبهاء الدين محمد بن علي بن الحسن العود--------ي الجزيني وهو من خواص تلاميذه وهو ال---------------------------------------------------------------ذي الف---------- كتابا في ترجمة الشهيد وسماه بغية المريد في الكشف عن احوال الشيخ زين الدين الشهيد	175	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14067	true	4205846470509339885	243	289	1272	1503	1562	300	الامل الشيخ ---بهاء الدين محمد بن علي بن الحسن العودي العاملي الجزيني كان حيا سنة قرا علي الشهيد الثاني من عاشر ربيع الاول سنة 945 الي ان سافر الي خراسان عاشر ذي القعدة سنة له كتاب----------------------- بغية المريد في الكشف عن احوال الشيخ زين الدين الشهيد	14067	6285539770954004589	118	171.5	93	257	45.914398193359375	18	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms174	false	7096673611553691509	210	282	1106	1476	1563	300	هذي المنازل والاثار والطلل مخبرات بان القوم قد رحلوا ساروا وقد بعدت عنا منازلهم فالان لا عوض عنهم ولا بدل فسرت شرقا وغربا في تطلبهم وكلما جءت ربعا قيل لي رحلوا فحين ايقنت ان الذكر منقطع وانه ليس لي في وصلهم امل رجعت والعين عبري والفءاد شج والحزن بي نازل والصبر مرتحل وعاينت عيني الاصحاب في وجل والعين منهم بميل الحزن تكتح--------------------------------------------------ل هل نالكم غير بعد الالف عن وطن قالوا فجعنا بزين	174	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14068	true	-1951174707110076845	217	300	1171	1590	1590	300	هذي المنازل والاثار والطلل مخبرات بان القوم قد رحلوا ساروا وقد بعدت عنا منازلهم فالان لا عوض منهم ولا بدل فسرت شرقا وغربا في تطلبهم وكلما جءت ربعا قيل لي رحلوا فحين ايقنت ان الذكر منقطع وانه ليس لي في وصلهم امل رجعت والعين عبري والفءاد شج والحزن بي نازل والصبر مرتحل وعاينت عيني الاصحاب في وجل والعين منهم بميل الحزن تكتحل فقلت ما لكم لا خاب فالكم قد حال حالكم والضر مشتمل هل نالكم غير بعد الالف عن وطن قالوا فجعنا بزين-	14068	6285539770954004589	368	724.0	297	420	87.61904907226562	69	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms130	false	-4991641848521224970	198	299	1127	1674	1679	300	شمس الدين محمد بن علي بن موسي بن الضحاك الشامي قال--------------------------------------------------- الجباع----------------------ي في مجموعته تو--في الي رحمة الله الشيخ الا-------------------مام العالم الفقيه الاديب شمس الدين محمد بن علي بن موسي بن الضحاك الشامي احد تلامذة الشيخ الفاضل العالم شمس الدين بن مكي------------- ثامن عشري شعبان سنة احدي وتسعين وسبعماءة رحمه الله وحشره مع اءمته و----كان هذا الشيخ من العلماء العقلاء واولاد المشايخ الاجلاء ورفيق شيخه ابن مكي اول اشتغاله بالحلة وكان للشيخ الامام فخر الدين بن المطهر به خصوصية وكان اشتغاله علي شيخه ابن مكي الي حين مقتله وكان يعظمه جدا ويشير اليه وله مباحثات حسنة وابيات واشعار راءقة رقيقة مشهورة	130	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14173	true	-318600207666405117	154	264	813	1404	1585	300	شمس الدين محمد بن علي بن موسي بن الضحاك الشامي توفي سنة 791 ذكره الشيخ شمس الدين محمد بن علي بن الحسن الجباعي والد جد الشيخ البهاءي في مجموعته كما في الجزء الخامس والعشرين من البحار ووصفه بالامام العالم الفقيه الاديب وقال انه-------------------------------------- احد تلامذة الشيخ الفاضل العالم شمس الدين بن مكي توفي سنة 791 ثامن عشر رمضان-------------------------- رحمه الله وحشره مع اءمته قال وكان هذا الشيخ من العلماء العقلاء واولاد المشاءخ الاجلاء ورفيق شيخه ابن مكي اول اشتغاله بالحلة وكان للشيخ الامام فخر الدي---ن المطهر به خصوصية وكان استغاله علي شيخه ابن مكي الي حين مقتله وكان يعظمه جدا ويشير اليه وله مباحثات حسنة وابيات واشعار راءقة رقيقة مشهورة	14173	6285539770954004589	440	763.0	358	658	66.86930084228516	74	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms036	false	3757004383653644143	190	215	1035	1167	1660	300	مولانا الامام العلامة الاعظم افضل علماء العالم سيد فضلاء بني ادم مولانا شمس الحق والدين محمد بن مكي بن محمد بن حامد ادام الله ايامه	36	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14282	true	-4714271286969642694	160	185	910	1042	1686	300	مولانا الامام العلامة الاعظم افضل علماء العالم سيد فضلاء بني ادم مولانا شمس الحق والدين محمد بن مكي بن محمد بن حامد ادام الله ايامه	14282	6285539770954004589	132	264.0	107	132	100.0	25	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms040	false	7553330042704587759	226	263	1169	1356	1572	300	الشهيد -قال شيخه فخر الدين---------------------- في اجازته له عام 756 في وصفه مول--------------------------------انا الامام العلامة الاعظم افضل علماء العالم سيد فضلاء بني ادم مولانا شمس الحق والدين محمد بن مكي بن محمد بن حامد ادام الله ايامه	40	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14282	true	-4714271286969642694	140	185	805	1042	1686	300	الشهيد وقال----- فخر الدين محمد بن العلامة الحلي في اجازته التي كتبها علي ظهر القواعد عند قراءته عليه قرا علي مولانا الامام العلامة الاعظم افضل علماء العالم سيد فضلاء بني ادم مولانا شمس الحق والدين محمد بن مكي بن محمد بن حامد ادام الله ايامه	14282	6285539770954004589	162	289.0	129	242	66.94214630126953	29	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms042	false	-8422559530006551811	81	206	492	1210	1752	300	في اجازته للقاضي صفي الدين------- شيخنا الا------مام شيخ الاسلام علامة المتقدمين ورءيس المتاخرين حلال المشكلات وكشاف المعضلات صاحب التحقيقات الفاءقة والتدقيقات الراءقة حبر العلماء وعلم الفقهاء شمس الملة والحق والدين ابي عبد الله محمد بن مكي الملقب بالشهيد رفع الله درجته في عليين وحشره في زمرة الاءمة الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين3 وقال الشهيد الثاني فيما كتبه علي تهذيب الاحكام في طريق روايته له الشيخ الامام الاعلم الاكمل خاتمة المجتهدين واية الله في العالمين شمس الدين محمد بن مكي قدس الله تعالي نفسه وطهر رمسه وقال في اجازته للشيخ حسين بن عبد الصمد والد شيخنا البهاءي شيخنا الامام الاعظم محيي ما درس من سنن المرسلين ومحقق حقاءق الاولين والاخرين الامام السعيد ابي عبد الله الشهيد--------------- محمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكي بن محمد بن حامد العاملي قدس الله	42	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14282	true	-4714271286969642694	61	184	341	1036	1686	300	في اجازته ل------صفي الدين الوزير شيخنا الشيخ الامام شيخ الاسلام علامة المتقدمين ورءيس المتاخرين حلال المشكلات وكشاف المعضلات صاحب التحقيقات الفاءقة والتدقيقات الراءقة حبر العلماء وعلم الفقهاء شمس الملة والحق والدين ابي عبد الله محمد بن مكي الملقب بالشهيد رفع الله درجته في عليين وحشره في زمرة الاءمة الطاهرين ع وقال في حقه الش----------------هيد الثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني في اجازته للشيخ حسين بن عبد الصم-------------------د شيخنا الامام الاعظم محيي ما درس من سنن المرسلين ومحق------ق الاولين والاخرين الامام السعيد ابي عبد الله الشهيد وقال فخر الدين محمد بن العلامة الحلي في اجازته التي كتبها علي ظهر القواعد عند قراءته عليه قرا علي مولانا الامام العلامة الاعظم افضل علماء العالم سيد فضلاء بني ادم مولانا شمس الحق والدين محمد بن مكي بن محمد بن حامد ا-دام------ الله	14282	6285539770954004589	475	871.0	392	917	51.799346923828125	76	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms044	false	-5835703087204241820	11	136	56	758	1708	300	افقه الفقهاء عند جماعة من الاساتيد جامع فنون الفضاءل وحاوي صنوف المعالي وصاحب النفس الزكية القدسية القوية وقد اكمل الله تعالي له النعمة وجعل العلم والفضل والتقوي فيه وفي ولده واهل بيته وقال المحدث القمي في ترجمته الشيخ الاجل الافقه ابو عبد الله رءيس المذهب والملة وراس المحققين الجلة شيخ الطاءفة بغير جاحد وواحد هذه الفرقة واي واحد كان رحمه الله بعد مولانا المحقق علي الاطلاق افقه جميع فقهاء الافاق وقال العلامة السيد الامين هو امام من اءمة علماء الشيعة وعلم من اعلامهم وركن من اركانهم وفقيه عظيم من اعاظم فقهاءهم يضرب المثل بفقاهته ومفخرة من مفاخر جبل عامل بل من مفاخر الشيعة عظيم المنزلة في العلم جليل القدر عظيم الشان عديم النظير محقق ماهر متفنن اديب شاعر تشهد بجلالة قدره وعظم شانه ت-اليفه المشهورة	44	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14282	true	-4714271286969642694	231	300	1299	1686	1686	300	افقه الفقهاء عند جماعة من الاساتيذ جامع فنون الفضاءل وحاوي صنوف المعالي وصاحب النفس الزكية القدسية القوية اه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو امام من اءمة علماء الشيعة وعلم من اعلامهم وركن من اركانهم وفقيه عظيم من اعاظم فقهاءهم يضرب المثل بفقاهته ومفخرة من مفاخر جبل عامل بل من مفاخر الشيعة عظيم المنزلة في العلم جليل القدر عظيم الشان عديم النظير محقق ماهر متفنن اديب شاعر تشهد بجلالة قدره وعظم شانه تواليفه المشهورة-	14282	6285539770954004589	381	735.5	314	703	54.1963005065918	64	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms118	false	6372885091148184497	193	290	1015	1550	1593	300	العلمية واليك نص اجازته التي كتبها علي ظهر الجزء الاول من كتابه ايضاح الفواءد بعد ما قراه الشهيد عليه قرا علي مولانا الامام العلامة الاعظم افضل علماء العالم سيد فضلاء بني ادم مولانا شمس الحق والدين محمد بن مكي بن محمد بن حامد ادام الله ايامه من هذا الكتاب مشكلاته وحقق وافاد كثيرا من المساءل المشكلات بفكره الصاءب وذهنه الثاقب وقد اجزت له روايته عني واجزت جميع ما صنفته والفته وقراته ورويته واجزت له رواية جميع كتب والدي قدس سره في المعقول والمنقول والفروع والاصول وجميع ما صنفه اصحابنا المتقدمون --------------عني عن والدي عنهم بالطرق المذكورة لها	118	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14282	true	-4714271286969642694	146	212	835	1186	1686	300	العلامة الحلي في اجازته التي كتبها علي ظ---------------------------هر القواعد عند قراءته-------- عليه قرا علي مولانا الامام العلامة الاعظم افضل علماء العالم سيد فضلاء بني ادم مولانا شمس الحق والدين محمد بن مكي بن محمد بن حامد ادام الله ايامه من هذا الكتاب مشكلات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واجزت له رواية جميع كتب والدي قدس سره------------------------------------ وجميع ما صنفه اصحابنا المتقدمون رضي الله عنهم عني عن والدي عنهم بالطرق المذكورة لها	14282	6285539770954004589	316	577.5	253	549	57.559200286865234	54	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms044	false	-5835703087204241820	136	194	758	1101	1708	300	الجليلة العظيمة الفواءد المتنوعة المقاصد في الفقه والاصول وغيرهما-------------- كالقواعد التي لم يءلف مثلها في موضوعها وكالالفية والنفلية الوحيدتين في موضوعهما والدروس التي جمعت علي صغر حجمها ما لم يوجد في المطولات والذكري التي امتازت علي اشباهها واللمعة التي صنفها في سبعة ايام وجمعت علي اختصارها فاوعت وكفي في الاهتمام بها انها نسخت وهي في يد الرسول وقال	44	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14283	true	7327974865202845688	0	61	0	357	1598	300	الجليلة العظيمة الفواءد المتنوعة المقاصد في الفقه والاصول وغيرهما كما ستقف عليه كالقواعد التي لم يءلف مثلها في موضوعها وكالالفية والنقلية الوحيدتين في موضوعهما والدروس التي جمعت علي صغر حجمها ما لم يوجد في المطولات والذكري التي امتازت علي اشباهها واللمعة التي صنفها في سبعة ايام وجمعت علي اختصارها فاوعت وكفي في الاهتمام بها انها نسخت وهي في يد الرسول وشرح	14283	6285539770954004589	339	665.0	281	357	94.9579849243164	56	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms117	false	-1353923015741040165	108	140	615	801	1656	300	وقال في اجازته لابن الخازن بهذا الشان واما مصنفات العامة ومروياتهم فاني اروي-- عن نحو من اربعين شيخا من علماءهم بمكة والمدينة ودار السلام بغداد ومصر ودمشق وبيت المقدس ومقام الخليل ابراهيم	117	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14283	true	7327974865202845688	190	219	1013	1184	1598	300	وقال في اجازته لابن خاتو------------ن واما مصنفات العامة ومروياتهم فاني ارويها عن نحو من اربعين شيخا من علماءهم بمكة والمدينة ودار السلام بغداد----- ودمشق وبيت المقدس ومقام الخليل ابراهيم	14283	6285539770954004589	165	304.5	136	188	87.76596069335938	26	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms087	false	-3065906378515036751	55	195	273	994	1526	300	الشهيد الثاني في شرح قول الشهيد في مقدمة اللمعة--------------- اجابة لالتماس بعض الديانين وهذ-------ا البعض هو شمس الدين محمد الاوي من اصحاب السلطان علي بن مءيد ملك خراسان وما والاها في ذلك الوقت الي ان استولي علي بلاده تيمور لنگ فصار معه قسرا الي ان توفي في حدود سنة خمس وتسعين وسبعماءة بعد ان استشهد المصنف قدس سره بتسع سنين وكان بينه وبين المصنف قدس سره مودة ومكاتبة علي البعد الي العراق ثم الي الشام وطلب منه اخيرا التوجه الي بلاده في مكاتبة شريفة اكثر فيها من التلطف والتعظيم والحث للمصنف رحمه الله علي ذلك فابي واعتذر اليه وصنف له هذا الكتاب بدمشق في سبعة ايام لا غيرعلي ما نقله عنه ولده المبرور ابو طالب محمدواخذ شمس الدين الابادي الاوي نسخة الاصل ولم يتمكن احد من نسخها منه لضنته بها وانما نسخها بعض الطلبة وهي في يد الرسول تعظيما لها	87	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14284	true	7159419386793472712	211	291	1119	1520	1562	300	الشهيد الثاني في شرح-------------------- اللمعة عند قول المصنف اجابة لالتماس بعض الديانين وقال ان هذا البعض هو شمس الدين محمد الاوي من اصحاب السلطان علي بن مءيد ملك خراسان وما والاها في ذلك الوقت الي ان استولي علي بلاده تيمورلنك- فصار معه قسرا الي ان توفي في حدود سنة 795---------------- بعد ان استشهد المصنف-------- بتسع سنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخذ شمس الدين ال--------اوي نسخة الاصل ولم يتمكن احد من نسخها منه لضن-ه بها وانما نسخها بعض الطلبة وهي في يد الرسول تعظيما لها	14284	6285539770954004589	371	666.5	296	743	49.93270492553711	67	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms137	false	6288391325514423081	111	148	615	815	1607	300	صورته استشهد والدي الامام العلامة كاتب الخط الشريف شمس الدين ابو عبد الله محمد -------بن محمد بن حامد شهيدا حريقا بعده بالنار يوم الخميس تاسع جمادي الاولي سنة ست وثمانين وسبعماءة وكل ذلك فعل برحبة قلعة دمشق	137	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14285	true	4502817152963761989	261	298	1341	1532	1538	300	صورته استشهد والدي الامام العلامة كاتب الخط الشريف شمس الدين ابو عبد الله محمد بن مكي بن محمد بن حامد شهيدا حريقا بعده بالنار يوم الخميس تاسع جمادي الاولي سنة 786---------------- وكل ذلك فعل برحبة قلعة دمشق	14285	6285539770954004589	181	339.0	146	207	87.43961334228516	34	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms139	false	9219340485865508863	169	300	910	1584	1584	300	وفاته سنة اليوم التاسع من جمادي الاولي قتل بالسيف ثم صلب ثم رجم ثم احرق بدمشق في دولة بيدر كذا وسلطنة برقوق بفتوي القاضي برهان الدين المالكي وعباد بن جماعة الشافعي بعد ما حبس سنة كاملة في قلعة الشام وفي مدة الحبس الف اللمعة الدمشقية في سبعة ايام وما كان يحضره من كتب الفق-ه غير المختصر النافع وكان سبب حبسه وقتله انه وشي به رجل من اعداءه وكتب محضرا يشتمل علي مقالات شنيعة عند العامة من مقالات الشيعة وغيرهم وشهد بذلك جماعة كثيرة وكتبوا عليه شهاداتهم وثبت ذلك عند قاضي صيدا ثم اتوا به الي قاضي الشام فحبس سنة ثم افتي الشافعي بتوبته والمالكي بقتله فتوقف عن التوبة خوفا من ان يثبت عليه الذنب وانكر ما نسبوه اليه للتقية فقالوا قد ثبت ذلك عليك وحكم القاضي لا ينقض والانكار لا يفيد-	139	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14285	true	4502817152963761989	33	154	183	803	1538	300	وفاته سنة 786-- التاسع من جمادي الاولي قتل بالسيف ثم صلب ثم رجم-------- بدمشق في دولة بيدمر--- وسلطنة برقوق بفتوي القاضي برهان الدين المالكي وعباد بن جماعة الشافعي بعد ما حبس سنة كاملة في قلعة دمشق- وفي مدة الحبس الف اللمعة الدمشقية في سبعة ايام وما كان يحضره من كتب الفقيه غير المختصر النافع وكان سبب حبسه وقتله انه وشي به رجل من اعداءه وكتب محضرا يشتمل علي مقالات شن----------------------------يعة------- وشهد بذلك جماعة كثيرة وكتبوا عليه شهاداتهم وثبت ذلك عند قاضي صيدا ثم اتوا به الي قاضي الشام فحبس سنة ثم افتي الشافعي بتوبته والمالكي بقتله فتوقف في التوبة خوفا من ان يثبت عليه الذنب وانكر ما نسبوه اليه------- فقالوا قد ثبت ذلك عليك وحكم القاضي لا ينقض والانكار لا يفيد	14285	6285539770954004589	608	1152.0	488	676	89.94082641601562	113	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms140	false	-6245053242081324168	0	166	0	852	1615	300	فغلب راي المالكي لكثرة المتعصبين عليه فقتل ثم صلب ورجم ثم احرق قدس الله روحه سمعنا ذلك من بعض المشايخ وراينا بخط بعضهم وذكر- انه وجده بخط المقداد تلميذ الشهيد وحكي المحدث البحراني عن الفاضل المقداد مثل ما نقله العلامة المجلسي عن الفاضل المقداد رحمهم الله وفي حكايته هذه الزيادة قيل له قد ثبت ذلك عليه شرعا ولا ينتقض حكم القاضي فقال الغاءب علي حجته فان اتي بما يناقض الحكم جاز نقضه والا فلا وها انا ابطل شهادات من شهد بالجرح ولي علي كل واحد حجة بينة فلم يسمع ذلك منه ولم يقبل فاستغلطه ابن جماعة واكد عليه فابي الاستغفار فساره ثم قال قد استغفرت فثبت عليك الحق وقال العلامة السيد الامين قدس سره كان ذلك في عهد برقوق اذا كان هو السلطان بمصر وناءبه بالشام بيدمر ----------------------------------------------------------------ورايت في اخر نسخة مخطوطة من كتاب البيان للشهيد ما صورته قتل المصنف بدمشق في رحبة القلعة مما يلي سوق الخيل ضحي يوم الخميس تاسع شهر جمادي الاولي سنة---- وصلب وبقي معلقا هناك الي قرب العصر ثم انزل واحرق	140	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14285	true	4502817152963761989	154	247	803	1277	1538	300	فغلب راي المالكي لكثرة المتعصبين عليه فقتل ثم صلب ورجم ثم احرق قدس الله روحه سمعنا ذلك من بعض المشاءخ----------------- وذكره انه وجده بخط المقداد تلميذ الشهيد اه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك في عهد برقوق اذ -كان هو السلطان بمصر وناءبه بالشام بيدمر وذلك في عصر السلطان بايزيد العثماني ولم تكن الشام داخلة في حكمه ورايت في اخر نسخة مخطوطة من كتاب البيان للشهيد ما صورته قتل المصنف بدمشق في رحبة القلعة مما يلي سوق الخيل ضحي يوم الخميس تاسع شهر جمادي الاولي سنة 786 وصلب وبقي معلقا هناك الي قرب العصر ثم انزل واحرق	14285	6285539770954004589	399	745.5	321	921	43.32247543334961	75	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms138	false	1105386175611130208	23	286	125	1520	1599	300	العلامة في بعض المواضع ما هذه صورته قال السيد عز الدين حمزة بن محسن الحسيني وجدت بخط شيخنا المرحوم المغفور العالم العامل ابي عبد الله المقداد السيوري ما هذه صورته كانت وفاة شيخنا الاعظم الاكرم اعني شمس الدين محمد بن مكي قدس الله سره وفي حظيرة القدس سره تاسع---- جمادي الاولي سنة ست وثمانين وسبعماءة قتل بالسيف ثم صلب ثم رجم ثم احرق------- ببلدة دمشق-لعن الله الفاعلين لذلك والراضين به-في دولة بيدمر وسلطنة برقوق بفتوي المالكي يسمي برهان الدين وعباد بن جماعة الشافعي وتعصب عليه في ذلك جماعة كثيرة -------بعد ان حبس في القلعة الدمشقية سنة كاملة وكان سبب حبسه ان وشي به تقي الدين------- الخيامي-بعد جنونه وظهور امارة الارتداد منه--انه كان عاملا كذا ثم بعد وفاة هذا الواشي قام علي طريقته شخص---- اسمه يوسف بن يحيي وارتد عن مذهب الامامية وكتب محضرا -شنع فيه علي الشيخ شمس الدين بن مكي ما قالته الشيعة ومعتقداتهم وانه كان افتي بها الشيخ ابن مكي وكتب في ذلك المحضر سبعون نفسا من اهل الجبل ممن يقول بالامامة- والتشيع وارتدوا عن ذلك وكتبوا خطوطهم تعصبا مع يوسف بن يحيي في هذا الشان وكتب في هذا ما يزيد علي الالف من اهل السواحل من المتسننين واثبتوا ذلك عند قاضي بيروتو-قيل قاضي صيدا-واتوا بالمحضر الي القاضي ----ابن جماعة لعنه الله بدمشق ف-نفذه الي القاضي المالكي وقال له تحكم فيه بمذهبك والا عزلتك فجمع --ملك ------الامراء بيدمر لعنه الله القضاة والشيوخ لعنهم الله جميعا واحضروا الشيخ رحمه الله واحصروا المختصر كذا ظ المحضر وقرء عليه- فانكر ذلك وذكر انه غير معتقد له مراعيا للتقية الواجبة فلم يقبل ذلك منه وقيل له قد ثبت ذل-----ك شرعا ولا ينتقض حكم القاضي فقال	138	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14286	true	1781480728137512009	27	262	138	1355	1532	300	العلامة جعفر بن كم-------------------ال الدين البحراني ما هذه صورته-------- وجدت بخط شيخنا المبر--------ور العالم العامل ابي عبد الله المقداد السيوري ما هذه صورته كانت وفاة شيخنا ال------------اعظم شمس الدين محمد بن مكي قدس----- سره ---بحضيرة القدس في- تاسع عشر جمادي الاولي سنة 786 و---------------قتل بالسيف ثم صلب ثم رجم ثم احرق بالنار ببلدة دمشق لعن الله الفاعلين لذلك والراضين به في دولة بيدمر وسلطنة برقوق بفتوي المالك-----ي برهان الدين وعباد بن جماعة الشافعي وتعصب جم------------اعة كثيرة في ذلك بعد ان حبس في القلعة الدمشقية سنة كاملة وكان سبب حبسه ان وشي به تقي الدين الجبلي الخيامي بعد -------ظهور امارة الارتداد منه وانه كان عاملي---ا ثم بعد وفاة هذا الفاخر قام علي طريقته شخص اخر اسمه يوسف بن يحيي وارتد عن مذهب الامامية وكتب محضرا يشنع فيه علي الشيخ محمد بن ----------------------------------------------------------------مكي وكتب في ذلك المحضر سبعون نفسا من اهل الجبل ممن يقول بالامامية والتشيع وارتدوا عن ذلك وكتبوا خطوطهم تعصبا من ----ابن يحيي في هذا الشان وكتب في ذلك ما ينيف علي الالف من اهل السواحل من المتسن-ين واثبتوا ذلك عند قاضي بيروت وقيل قاضي صيدا واتوا بالمحضر الي القاضي عباد بن جماعة---------- بدمشق فانفذه الي القاضي المالكي وقال له تحكم فيه بمذهبك والا عزلتك فجمع الملك بيدمر الامراء و---------------القضاة والشيوخ----------------- واحضروا الشيخ محمد بن مكي قدس سره بحضيرة القدس وقرا عليه المحضر فانكر ذلك وذكر انه غير معتقد له---------------------- فلم يقبل م----نه وقيل له قد ثبت ذلك عليك شرعا ولا ينتقض حكم القاضي فقال	14286	6285539770954004589	1046	1772.0	841	1452	72.03856658935547	176	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms140	false	-6245053242081324168	51	96	281	493	1615	300	له قد ثبت ذلك عليه شرعا ولا ينتقض حكم القاضي فقال الغاءب علي حجته فان اتي بما يناقض الحكم جاز نقضه والا فلا وها انا ابطل شهادات من شهد بالجرح ولي علي كل واحد حجة بينة فلم يسمع ذلك منه ولم يقبل فاستغلطه ا-------------بن جماعة	140	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14286	true	1781480728137512009	251	299	1305	1529	1532	300	له قد ثبت ذلك عليك شرعا ولا ينتقض حكم القاضي فقال الغاءب علي حجته فان اتي بما يناقض الحكم ج-ز نقضه والا فلا وها انا ابطل شهادات من شهد بالجرح ولي علي كل واحد حجة بينة فلم يسمع ذلك منه ولم يقبل فقال الشيخ للقاضي عباد بن جماعة	14286	6285539770954004589	201	379.0	157	225	89.33333587646484	42	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms139	false	9219340485865508863	0	110	0	581	1584	300	وانما قال الشيخ ذلك لان الشافعي تجوز توبة المرتد عنده فقال ابن جماعة حينءذ علي مذهبي يجب حب-ك سنة كاملة ثم استتابتك اما الحبس فقد حبست ولكن--- انت ------استغفر الله حتي احكم باسلامك فقال الشيخ ما فعلت ما يوجب الاستغفار------------------- خوفا من ان يستغفر فيثبتوا عليه الذنب فاستغلطه ابن جماعة لعنه الله وقال اس--------------------------تغفرت فثبت ال----ذنب ثم قال -------------------الان ما عاد الحكم الي غدرا منه وعنادا منه لاهل البيت عليهم السلام ثم قال عباد الحكم ال----ي المالكي فقام المالكي وتوضا وصلي ركعتين ثم قال--- حكمت باهراق دمك فالبسوه اللباس وفعل به ما قلناه من القتل والصلب والرجم والاحراق----------------------------------------- وساعد في احراقه شخص يقال له محمد -بن الترمذي و-----------------------------كان تاجرا فاجرا	139	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14287	true	5014943844006868398	9	142	55	743	1556	300	وانما قال الشيخ ذلك لان الشافعي يجيز توبة المرتد فق-----ال ابن جماعة------ علي مذهبي يجب حبسك سن------ة ثم استتابتك ام- الحبس فقد حبست ولكن تب الي الله واستغفر ح-----تي احكم باسلامك فقال الشيخ ما فعلت ما يوجب الاستغفار حتي استغفر قال ذلك خوفا من ان يستغفر فيثبت ع--ليه الذنب فاستغلطه ابن جماعة واكد عليه فابي الاستغفار فساره ثم قال قد استغفرت فثبت عليك الحق ثم قال للمالكي قد استغفر والان ما عاد الحكم الي غدرا---- وعنادا---- لاهل البيت ع----------- ثم قال----- الحكم عاد الي المالكي فقام المالكي وتوضا وصلي ركعتين ثم قال قد حكمت باهراق دمه فالبسوه اللباس وفعل به ما قلناه من القتل والصلب والرجم والاحراق لعن الله الفاعل والراضي والامر وممن تعصب وساعد في احراقه رجل يقال له محمد ابن الترمذي مع انه ليس من اهل العلم وانما كان تاجرا فاجرا	14287	6285539770954004589	501	815.0	400	737	67.97828674316406	78	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms143	false	4048084172577225729	135	184	772	1037	1627	300	يا ايها الملك المنصور بيدمر بكم خوارزم والاقطار تفتخر اني لداع لكم في كل اونة وما جنيت لعمري كيف اعتذر لا تسمعن في اقوال الوشاة فقد باءوا بزور وافك ليس ينحصر والله والله ايمانا مءكدة اني برء من الافك الذي ذك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا الفقه والنحو والتفسير يعرفني ثم الاصول-- والقران والاثر	143	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14288	true	-3126536241460035381	192	287	1010	1527	1589	300	يا ايها الملك المنصور بيدمر بكم خوارزم والاقطار تفتخر اني اراع بكم في كل اونة وما جنيت لعمري كيف اعتذر لا تسمعن في اقوال الوشاة فقد باءوا بوزر واقل ليس ينحصر والله والله ايمانا مءكدة اني برء من الافك الذي ذكروا عقيدتي مخلصا حب النبي ومن احبه وصحاب كلهم غرر يكفيك في فضل صديق وصاحبه فاروقة الحق في اقواله عمر جوار احمد في دنيا واخرة واية الغار للالباب معتبر والخير عثمان والمنعوت حيدرة طلحة وزبير فضلهم شهروا سعداهم وابن عوف ثم عاشرهم ابو عبيدة قوم بالتقي فخروا الفقه والنحو والتفسير يعرفني ثم الاصولان والقران والاثر	14288	6285539770954004589	258	500.5	209	517	49.903289794921875	43	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms143	false	4048084172577225729	2	29	11	161	1627	300	ابن فهد المكي الذي مر انفا وهذا تحريف من النساخ فصحف العاملي بالعراقي والمقيم بجزين بحويزة وانظر الي ما تفعله ال-عداوة والنصب فينسب رجل من اجلاء علماء	143	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14289	true	4122055687962158162	273	300	1398	1546	1546	300	ابن العماد في الشذرات اه-- وهذا تحريف من النساخ فصحف العاملي بالعراقي والمقيم بجزين بحويزة وانظر الي ما تفعله ار عداوة والنصب فينسب رجل من اجلاء علماء-	14289	6285539770954004589	133	236.5	109	151	88.0794677734375	21	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms118	false	6372885091148184497	86	134	440	687	1593	300	حسين ابن السيد حيدر-------- العاملي -------انه سمع من شيخه اعني سيد المحققين حسين -بن الحسن الحسيني الموسوي ابن بنت مولانا المحقق الشيخ علي انه كان يقول ان شيخنا الشهيد قدس الله سره ذكر في بعض كلماته ان طرقه الي الاءمة المعصومين عليهم السلام ما يزيد علي الف طريق	118	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14290	true	2140497791629023385	108	149	589	805	1582	300	حسين ابن السيد حيدر الموسوي العاملي الكركي انه سمع--- شيخه السيد------------ حسين ابن الحسن الحسيني الموسوي ابن بنت ال-------محقق الكركي----------- يقول ان شيخنا الشهيد قدس الله سره ذكر في بعض كلماته ان طرقه الي الاءمة المعصومين ع ت--------------زيد علي الف طريق	14290	6285539770954004589	189	314.5	151	263	71.86312103271484	33	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms143	false	4048084172577225729	29	75	161	412	1627	300	المسلمين الي انحلال العقيدة واعتقاد مذهب النصيرية واستحلال الخمر الصرف وغير ذلك من الفضاءح لاجل ستر القباءح ممن لقي الله بدمه ولا عجب فقد قال شامي لاصحاب علي عليه السلام في صفين نقاتلكم لانكم لا تصلون وصاحبكم لا يصلي نعم لم يكن ذنب الشهيد سوي الترويج	143	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14290	true	2140497791629023385	0	41	0	225	1582	300	المسلمين الي انحلال العقيدة واعتقاد مذهب النصيرية واستحلال الخمر الصرف وغير ذلك من الفضاءح لاجل ستر القباءح ممن لقي الله بدمه ولا عجب فقد قال شامي لاصحاب علي ع---------- في صفين نقاتلكم لانكم لا تصلون وصاحبكم لا يصلي مشايخه ف----------------ي التدريس	14290	6285539770954004589	215	401.0	174	251	85.6573715209961	37	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms051	false	-5391415815362852106	187	246	1102	1419	1723	300	القواعد والفواءد في الفقه مختصر يشتمل علي ضوابط كلية اصولية وفرعية تستنبط منها احكام شرعية لم يعمل للاصحاب مثله ومن ذلك كتاب الدروس الشرعية في فقه الامامية خرج منه نصفه في مجلد ومن ذلك كتاب------------------------------------------------------------------------- غاية المراد في شرح الارشاد في الفقه ومن ذلك شر------ح التهذيب الجمالي في اصول الفقه ومن ذلك كتاب----------------------- اللمعة الدمشقية مختصر لطيف في الفقه	51	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14291	true	7353756464163738576	183	259	916	1322	1529	300	القواعد والفواءد في الفقه مختصر يشتمل علي ضوابط كلية اصولية وفرعية يستنبط منها احكام شرعية لم يعمل الاصحاب مثله 2----------- الدروس الشرعية في فقه الامامية خرج من تصنيفه-- مجلد واحد كذا قال المءلف في اجازته لابن الخازن ولكنه كتب فيه بعد ذلك اكثر الفقه ولم يتمه 3 غاية المراد في شرح الارشاد في الفقه كلها مطبوعة 4 شرح التهذيب الجمالي في اصول الفقه اي تهذيب العلامة جمال الدين الحلي 5 اللمعة الدمشقية مختصر لطيف في الفقه	14291	6285539770954004589	262	453.5	213	419	62.52983474731445	43	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms045	false	4460668002476131429	115	178	669	971	1640	300	ونقل عن المصنف رحمه الله ان مجلسه بدمشق ---ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل علي احد منهم فيرا---------------------------------ه فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف وهو من جملة كراماته قدس الله روحه ونور ضريحه وقال	45	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14292	true	8372878848928943402	40	108	203	526	1582	300	ونقل عن المصنف---------- ان مجلسه بدمشق في ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل علي احد منهم فيراه لانه كان يتقي منهم ولا يظهر نفسه فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف وهو من جملة كراماته قدس الله روحه و----ضريحه -قال	14292	6285539770954004589	287	538.0	227	338	84.91123962402344	56	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms051	false	-5391415815362852106	249	283	1435	1623	1723	300	في الصلاة تشتملان علي حصر فرضها ونفلها في اربعة الاف مسالة محاذاة لقولهم عليهم السلام للصلاة اربعة الاف باب ومن ذلك رسالة في التكليف وفروعه ومن ذلك رسالة تشتمل علي مناسك الحج مختصرة جامعة	51	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14292	true	8372878848928943402	156	187	781	946	1582	300	في الصلاة تشتملان علي حصر فرضها ونفلها في اربعة الاف مسالة مجاراة لقولهم ع----------- للصلاة اربعة الاف باب 8 رس------الة في التكليف وفروعه 9 رس------الة تشتمل علي مناسك الحج مختصرة جامعة	14292	6285539770954004589	155	293.0	126	188	82.44680786132812	25	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms087	false	-3065906378515036751	181	286	923	1448	1526	300	نسخها منه لضنته بها وانما نسخها بعض الطلبة وهي في يد الرسول تعظيما لها وسافر بها قبل المقابلة فوقع فيها بسبب ذلك خلل ثم اصلحه المصنف بعد ذلك بما يناسب المقام وربما كان مغايرا للاصل بحسب اللفظ وذلك في سنة اثنتين وثمانين وسبعماءة ونقل عن المصنف رحمه الله ان مجلسه بدمشق ---ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل علي احد منهم فيرا---------------------------------ه فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف وهو من جملة كراماته قدس الله روحه ونور ضريحه	87	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14292	true	8372878848928943402	0	107	0	522	1582	300	نسخها لضن-----ه بها وانما نسخها بعض الطلبة وهي في يد الرسول تعظيما لها وسافر بها قبل المقابلة فوقع فيها بسبب ذلك خلل ما اصلحه المصنف بعد ذلك بما يناسب المقام وربما كان مغايرا للاصل بحسب اللفظ وذلك في سنة 782-------------------- ونقل عن المصنف---------- ان مجلسه بدمشق في ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل علي احد منهم فيراه لانه كان يتقي منهم ولا يظهر نفسه فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف وهو من جملة كراماته قدس الله روحه و----ضريحه	14292	6285539770954004589	478	902.5	379	561	85.20499420166016	93	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms090	false	3360877693752355942	182	222	965	1175	1591	300	قال الشهيد الثاني في الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية وما جاء في امل الامل من انه صنف اللمعة في الحبس غير صحيح لما سمعت من انها صنفها بالتماس الاوي وكان تصنيفها لسلطان خراسان سنة---- قبل قتل الشهيد باربع سنوات	90	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14292	true	8372878848928943402	107	148	522	735	1582	300	قال الشهيد الثاني في الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية وما جاء في امل الامل من انه صنف اللمعة في الحبس غير صحيح لما سمعت من انه- صنفها بالتماس الاوي وكان تصنيفها لسلطان خراسان سنة 782 قبل قتل الشهيد باربع سنوات	14292	6285539770954004589	209	406.5	169	214	97.6635513305664	39	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms081	false	7809583173497792204	202	250	1129	1380	1674	300	في مءلفات الشهيد كما تقدم انفا قال العلامة السيد الامينبعد نقله لكلام الروضات اقول الرجل حلي لا عاملي والعج-ب من صاحب الروضات كيف توهم انه عاملي واما هذا الشرح فلم نجد من نسبه الي الشهيد غيره كذا ولم يذكر سنده فيوشك ان----ه اشتبه فيه كما اشتبه في الشهفيني	81	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14293	true	4287310721219598598	228	267	1165	1360	1529	300	في مءلفات الشهيد اه واقوا--------------------------------------------------------- الرجل حلي لا عاملي والعجيب من صاحب الروضات كيف توهم انه عاملي واما هذا الشرح فلم نجد من نسبه الي الشهيد غيره---- ولم يذكر سنده فيوشك ان يكون اشتبه فيه كما اشتبه في الشهفيني	14293	6285539770954004589	182	324.5	145	256	71.09375	34	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001152-ara1.ms107	false	1530975318652444661	91	115	512	640	1640	300	كتاب الاستدراك فاني لم اظفر باصل الكتاب ووجدت- اخبارا ماخوذة منه بخط الشيخ الفاضل محمد بن علي الجبعي---------- وذكر انه نقلها من خط الشهيد	107	8399553708455530875	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14293	true	4287310721219598598	0	26	0	138	1529	300	كتاب الاستدراك فاني لم اظفر باصل -لكتاب ووجدته اخبارا ماخوذة منه بخط الشيخ الفاضل محمد بن علي الجبعي رحمه الله وذكر انه نقلها من خط الشهيد	14293	6285539770954004589	127	234.5	103	139	91.36690521240234	22	Masaha001152-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress