id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001152-ara1.ms120	false	1435750259669230876	13	93	66	511	1646	300	اثني الشهيد عليه --------في اجازته لابن نجدة بقوله المولي السيد الامام المرتضي علم الهدي شيخ اهل البيت في زمانه عميد الحق والدين ابو عبد الله عبد المطلب بن الاعرج الحسيني طاب ثراه وجعل الجنة ماواه وقال في وصفه في اول اربعينه شيخي الامام السعيد المرتضي العلامة المحقق فقيه اهل البيت عليهم السلام عميد المل---------------------------------------ة والدين ابو عبد الله عبد المطلب ابن المولي السيد الفقيه مجد الدين ابي الفوارس محمد ابن المولي السيد العلامة النسابة فخر الدين علي بن الاعرج الحسيني	120	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0047	true	-386313650418026690	66	141	330	743	1575	300	اثني -------عليه المشايخ في اجازاتهم بانه السي----------------د الامام المرتضي علم الهدي شيخ اهل البيت في زمانه عميد الحق والدين ابو عبد الله عبد المطلب بن الاعرج الحسيني طاب ثراه وجعل الجنة مثواه 372 السيد ضياء الدين اخو السيد عميد الدين عالم فاضل -------------محقق وهو من مشايخ الشهيد كاخيه توفي اخوه ليلة الاثنين عاشر شهر شعبان السنة الرابعة والخمسين بعد السبعماءة ببغداد ونقل الي الغري 373 السيد مجد الدين ابو الفوارس محمد ب----------------------------------------ن علي--- الاعرج الحسيني	47	7794252317825418832	219	307.0	176	492	44.5121955871582	32	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms183	false	8859005688411871554	146	177	806	974	1647	300	واخذ الرجل يعني قاتل الشهيد راسه يعني راس الشهيد الي السلطان فانكر عليه وقال امرتك ان تاتيني به حيا فقتلته وسعي السيد عبد الرحيم العباسي في قتل ذلك الرجل فقتله السلطان	183	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0796	true	5874519421751893206	207	232	1035	1170	1530	300	واخذ الرجل----------------- راسه---------------- الي السلطان فانكر عليه وقال امرتك ان تاتيني به حيا فقتلته وسعي السيد عبد الرحيم العباسي في قتل ذلك الرجل فقتله السلطان	796	7794252317825418832	135	246.5	110	168	80.35713958740234	23	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms134	false	6415891098239854423	219	300	1172	1620	1620	300	-الله يروي عن تلامذة الشيخ الشهيد---------------------- وقد رايت علي اخر بعض نسخ الاربعين للشهيد منقولا عن- خط ا----بن فهد المذكور ما صورته هكذا حدثني بهذه الاحاديث الشيخ الفقيه ضياء الدين ابو الحسن كذا والصواب ابو القاسم علي ابن الشيخ الامام الشهيد ابي عبد الله شمس الدين محمد بن مكي-جامع هذه الاحاديث قدس الله سرهبقرية جزين حرسها الله تعالي من النواءب في اليوم الحادي عشر من شهر محرم الحرام افتتاح سنة اربع وعشرين وثمانماءة واجاز لي روايتها بالاسانيد المذكورة ورواية غيرها من-	134	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0805	true	-5417842562655090101	127	202	665	1071	1603	300	قيل-- يروي عن تلامذ------ة الشهيد الاول وعن بعض الافاضل وقد رايت علي اخر بعض نسخ الاربعين للشهيد منقولا علي خط احمد بن فهد المذكور ما صورته هكذا حدثني بهذه الاحاديث الشيخ الفقيه ضياء الدين ابو الحسن علي ------------------------بن الشيخ الامام الشهيد ابي عبد الله شمس الدين محمد بن مكي جامع هذه الاحاديث ------------بقرية جزين---------------------------- في اليوم الحادي عشر من شهر محرم الحرام افتتاح سنة اربع وعشرين وثمانماءة واجاز لي روايتها بالاسانيد المذكورة ورواية غيرها من	805	7794252317825418832	370	665.5	302	478	77.4058609008789	63	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms045	false	4460668002476131429	115	168	669	921	1640	300	ونقل عن المصنف رحمه الله ان مجلسه بدمشق ---ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل علي احد منهم فيراه فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف	45	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0808	true	7106160169979711312	247	300	1273	1523	1523	300	ونقل عن المصنف رحمه الله ان مجلسه بدمشق في ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل اح----د منهم فيراه فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف-	808	7794252317825418832	245	476.5	194	255	96.07843017578125	50	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms087	false	-3065906378515036751	51	277	254	1403	1526	300	في كتاب الذكري قال الش----------هيد الثاني في شرح قول الشهيد في مقدمة اللمعة----------- اجابة لالتماس بعض الديانين وهذا البعض هو شمس الدين محمد الاوي من اصحاب السلطان علي بن مءيد ملك خراسان وما والاها في ذلك الوقت الي ان استولي علي بلاده تيمور لنگ فصار معه قسرا الي ان توفي في حدود سنة خمس وتسعين وسبعماءة بعد ان استشهد المصنف قدس سر--ه بتسع سنين وكان بينه وبين المصنف قدس سر--ه مودة ومكاتبة علي البعد الي العراق ثم الي الشام وطلب منه اخيرا التوجه الي بلاده في مكاتبة شريفة اكثر فيها من التلطف والتعظيم والحث للمصنف رحمه الله علي ذلك فابي واعتذر اليه وصنف له هذا الكتاب بدمشق في سبعة ايام لا غير-علي ما نقله عنه ولده المبرور ابو طالب محمد-واخذ شمس الدين الابادي الاوي نسخة الاصل ولم يتمكن احد من نسخه-ا منه لضنته بها وانما نسخها بعض الطلبة وهي في يد الرسول تعظيما لها وسافر بها قبل المقابلة فوقع فيها بسبب ذلك خلل ثم اصلحه المصنف بعد ذلك بما يناسب المقام وربما كان مغايرا للاصل بحسب اللفظ وذلك في سنة اثنتين وثمانين وسبعماءة ونقل عن المصنف رحمه الله ان مجلسه بدمشق--- ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل علي احد منهم فيراه فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف	87	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0808	true	7106160169979711312	76	300	393	1523	1523	300	في كتاب امل الامل وقال شيخنا الشهيد الثاني في شرح-------------------- اللمعة قول المصنف اجابة لالتماس بعض الديانين وهذا البعض هو شمس الدين محمد الاوي من اصحاب السلطان علي بن مءيد ملك خراسان وما والاها في ذلك الوقت الي ان استولي علي بلاده تيمور لنك فصار معه قسرا الي ان توفي في حدود سنة خمس وتسعين وسبعماءة بعد ان استشهد المصنف رحمه الله بتسع سنين وكان بينه وبين المصنف رحمه الله مودة ومكاتبة علي البعد الي العراق ثم الي الشام وطلب منه اخيرا التوجه الي بلاده في مكاتبة شريفة اكثر فيها من التلطف والتعظيم والحث للمصنف ----------علي ذلك فابي واعتذر اليه وصنف له هذا الكتاب بدمشق في سبعة ايام لا غير علي ما نقل- عنه ولده المبرور ابو طالب محمد واخذ شمس الدين ال--------اوي نسخة الاصل ولم يتمكن احد من نسختها منه لضنته بها وانما نسخها بعض الطلبة وهي في يد الرسول تعظيما لها وسافر بها قبل المقابلة فوقع----- بسبب ذلك خلل ثم اصلحه المصنف بعد ذلك بما يناسب المقام وربما كان مغايرا للاصل بحسب اللفظ وذلك في سنة اثن-ين وثمانين وسبعماءة ونقل عن المصنف رحمه الله ان مجلسه بدمشق في ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل اح----د منهم فيراه فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف-	808	7794252317825418832	1070	2035.0	858	1180	90.67796325683594	202	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms139	false	9219340485865508863	173	225	933	1195	1584	300	من جمادي الاولي- قتل بالسيف------------------------ ثم صلب ثم رجم ثم احرق بدمشق----------------------------------------------- في دولة بيدر كذا وسلطنة برقوق بفتوي القاضي برهان الدين المالكي وعباد بن جماعة الشافعي بعد ما حبس سنة كاملة في قلعة الشام وفي مدة الحبس الف----- اللمعة الدمشقية في سبعة ايام وما كان يحضره من --كتب الفقه غير المختصر	139	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0808	true	7106160169979711312	9	74	50	384	1523	300	من فضلاء المشايخ قتل بالسيف سنة ست وثمانين وسبعماءة ثم صلب ثم رجم ثم احرق بدمشق بكسر الدال وفتح الميم مدينة معروفة وقد وقع ذلك في دولة بيد مرو- وسلطنة برقوق بفتوي القاضي برهان الدين المالكي وعباد بن جماعة الشافعي بعد ما حبس سنة كاملة في قلعة الشام وفي مدة الحبس الف كتاب اللمعة الدمشقية في سبعة ايام وكان ما يحضره من الكتب------ غير المختصر	808	7794252317825418832	238	409.5	189	341	69.79472351074219	45	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms138	false	1105386175611130208	38	275	201	1470	1599	300	وجدت بخط شيخنا المرحوم المغفور العالم العامل ابي عبد الله المقداد السيوري ما هذه صورته كانت وفاة شيخنا الاعظم الاكرم اعني شمس الدين محمد بن مكي قدس الله سره وفي حظيرة القدس سره تاسع-------- جمادي الاولي سنة ست وثمانين وسبعماءة -قتل بالسيف ثم صلب ثم رجم ثم احرق------- ببلدة دمشق-لعن الله الفاعلين لذلك والراضين به-في دولة بيدمر-- وسلطنة برقوق بفتوي المالكي ي---------سمي برهان الدين وعباد بن جماعة الشافعي وتعصب عليه في ذلك جماعة كثيرة بعد ان حبس في القلعة الدمشقية سنة كاملة وكان سبب حبسه ان وشي به تقي الدين الخياميبعد جنون--ه وظهور امارة الارتداد منه-انه كان عاملا كذا ثم بعد وفاة هذا الواشي قام علي طريقته شخص اسمه يوسف بن يحيي وارتد عن مذهب الامامية وكتب محضرا -شنع فيه علي الشيخ شمس الدين بن مكي ما قالته الشيعة ومعتقداتهم---- وانه كان افتي بها الشيخ ابن ----مكي وكتب في ذلك المحضر سبعون نفسا من اهل الجبل مم----ن يقول بالامامة والتشيع وارتدوا عن ذلك وكتبوا خطوطهم تعصبا مع يوسف بن يحيي في هذا الشان وكتب في هذا ما يزيد علي الالف من اهل السواحل من المتسننين واثبتوا ذلك عند قاضي بيروتوقيل قاضي صيدا-واتوا بالمحضر الي القاضي ----ابن جماعة لعنه الله بدمشق فنفذه الي القاضي المالكي وقال له تحكم---- فيه بمذهبك والا عزلتك فجمع --ملك --------الامراء بيدمر لعنه الله القضاة والشيوخ لعنهم الله جميعا واحضروا الشيخ رحمه الله واحصروا المختصر كذا ظ المحضر وقرء عليه فانكر ذلك وذكر انه غير معتقد له مراعيا للتقية الواجبة فلم يقبل ذلك منه	138	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0809	true	-7320678276255380414	72	300	363	1557	1557	300	وجدت بخط شيخنا المبرور المغفور العالم العامل ابي عبد الله المقداد السيوري ما هذه صورته كانت وفاة شيخنا ال------------اعظم شمس الدين محمد بن مكي--------------------------------- تاسع عشر شهر جمادي الاولي سنة ست وثمانين وسبعماءة وقتل بالسيف ثم صلب ثم رجم ثم احرق بالنار ببلدة دمشق لعن الله الفاعلين لذلك والراضين به في دولة بيد مرو وسلطنة برقوق بفتوي المالكي لعنه الله سمي برهان الدين وعباد بن جماعة الشافعي وتعصب جم------------اعة كثيرة بعد ان حبس في القلعة الدمشقية سنة كاملة وكان سبب حبسه ان وشي ن---قي الدين الجبلي بعد ارتداده وظهور امارة الارتداد منه انه كان عامل----ا ثم بعد وفاة هذا الفاجر قام علي طريق-ه شخص اسمه يوسف بن يحيي وارتد عن مذهب الامامية وكتب محضرا يشنع فيه علي الشيخ شمس الدين بن مكي باقاويل شنيعة م---عتقدات فضيعة وانه كان افتي به- الشيخ محمد بن مكي وكتب في ذلك المحضر سبعون نفسا من اهل الجبل ممن كان يقول بالامامة والتشيع وارتدوا عن ذلك وكتبوا خطوطهم تعصبا مع ----ابن يحيي في هذا الشان وكتب في هذا ما ينيف علي الالف من اهل السواحل من الم-سننين واثبتوا ذلك عند قاضي -مرو وق----اضي صيدا واتوا بالمحضر الي --قاضي عباد بن جماعة---------- بدمشق فنفذه الي القاضي المالكي وقال له تحكم بما فيه -مذهبك والا عزلتك فجمع الملك بيد مرو الامراء و---------------القضاة والشيوخ لعنهم الله جميعا واحضروا الشيخ محمد وقرا عليه المحضر--------------------------- فانكر ذلك وذكر انه غير معتقد له مراعيا للتقية الواجبة فلم يقبل منه-----	809	7794252317825418832	1060	1851.5	856	1333	79.51988220214844	182	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms139	false	9219340485865508863	0	110	0	581	1584	300	وانما قال الشيخ ذلك لان الشافعي تجوز توبة المرتد عنده فقال ابن جماعة حينءذ علي مذهبي يجب حب-ك سنة كاملة ثم استتابتك اما الحبس فقد حبست- ولكن--- انت ------استغفر الله حتي احكم باسلامك فقال الشيخ ما فعلت ما يوجب الاستغفا-----------ر خوفا من ان يستغفر فيثبتوا عليه الذنب فاستغلطه ابن جماعة لعنه الله وقال اس----------------------------------تغفرت فثبت ال----ذنب ثم قال -------------------الان ما عاد الحكم الي غدرا منه وعنادا منه لاهل البيت عليهم السلام ثم قال عباد الحكم الي المالكي فقام المالكي---------- وتوضا وصلي ركعتين ثم قال حكمت باهراق دمك فالبسوه اللباس وفعل به ما قل-ناه من القتل والصلب والرجم والاحراق------------------------------------------------ وساعد في احراقه شخص يقال له محمد بن الترمذي و---------------------------------------كان تاجرا فاجرا	139	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0810	true	-2483438910395430637	60	194	290	991	1556	300	وانما قال الشيخ ذلك لان الشافعي تجوز توبة المرتد فق-----ال ابن جماعة ------علي مذهبي يجب حبسك سنة في------ استتابتك اما الحبس فقد حبستك ولكن تب الي الله واستغفر ح-----تي احكم باسلامك فقال------ ما فعلت ما يوجب الاستغفار حتي استغفر خوفا من ان يستغفر فيثبت-- علي- الذنب فاستغلظه ابن جماعة واكد عليه فابي عن الاستغفار فساره ساعة ثم قال قد استغفرت فثبت عليك الحق ثم قال المالكي قد استغفر والان ما عاد الحكم الي غدرا---- وعنادا---- لاهل البيت ثم -------------قال ع-اد الحكم الي المالكي فقال المالكي لعنه الله وتوضا وصلي ركعتين ثم قال حكمت باهراق دمه فاك-سوه اللباس ففعل به ما قدمناه من القتل والصلب والرجم والاهراق لعنهم الله جميعا الفاعل والراضي والامر ومن تعصب وساعد في احراقه رجل يقال له محمد--- الترمذي لعنه الله مع انه ليس من اهل العلم وانما كان تاجرا فاجرا	810	7794252317825418832	487	756.5	388	758	64.2480239868164	68	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms140	false	-6245053242081324168	51	109	281	562	1615	300	له قد ثبت ذلك عليه شرعا ولا ينتقض حكم القاضي فقال الغاءب علي حجته فان اتي بما يناقض الحكم جاز نقضه والا فلا وها انا ابطل شهادات من شهد بالجرح ولي علي كل واحد حجة بينة فلم يسمع ذلك منه ولم يقبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستغلطه ابن جماعة واكد عليه فابي--- الاستغفار فساره ثم -----قال قد استغفرت فثبت عليك الحق --وقال	140	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0810	true	-2483438910395430637	1	125	5	625	1556	300	له قد ثبت ذلك عليك شرعا -لا ين-قض حكم القاضي فقال الغاءب علي حجته فان اتي بما يناقض الحكم جاز نقضه والا فلا وها انا ابطل شهادة- من شهد بالجرح ولي علي كل واحد حجة بينه فلم يسمع ذلك منه ولم يقبل فقال الشيخ للقاضي عباد بن جماعة اني شافعي المذهب وانت الان امام هذا المذهب وقاضيه فاحكم بمذهبك وانما قال الشيخ ذلك لان الشافعي تجوز توبة المرتد فقال ابن جماعة علي مذهبي يجب حبسك سنة في استتابتك اما الحبس فقد حبستك ولكن تب الي الله واستغفر حتي احكم باسلامك فقال ما فعلت ما يوجب الاستغفار حتي استغفر خوفا من ان يستغفر فيثبت علي الذنب فاستغلظه ابن جماعة واكد عليه فابي عن الاستغفار فساره ساعة ثم قال قد استغفرت فثبت عليك الحق ثم قال	810	7794252317825418832	270	499.5	213	623	43.33868408203125	51	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms016	false	-6861606896023145233	0	113	0	642	1740	300	الفقيه الفاضل المحقق المدقق ملك- العلماء والافاضل قطب الملة والدين محمد بن محمد الرازي ادام الله ايامه قراءة بحث وتدقيق وتحرير وتحقيق وسال عن مشكلاته واستوضح معظم مشتبهاته فبينت له ذلك بيانا شافيا وقد اجزت له رواية هذا الكتاب باجمعه ورواية جميع مصنفاتي ورواياتي وما اجيز لي روايته وجميع كتب اصحابنا السابقين رضوان الله عليهم اجمعين بالطرق المتصلة مني اليهم فليرو ذلك لمن شاء واحب علي الشروط المعتبرة في الاجازة فهو اهل لذلك احسن الله تعالي عاقبته وكتب العبد الفقير الي الله تعالي حسن بن يوسف بن المطهر الحلي مصنف الكتاب في ثالث---- شعبان المبارك من سنة ثلاث عشرة وسبعماءة بناحية ورامين والحمد لله وحده وصلي الله علي سيدنا محمد النبي-- واله الطاهرين	16	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0813	true	7690091046847746889	185	291	1011	1612	1650	300	الفقيه الفاضل المحقق المدقق زبدة العلماء والافاضل قطب الملة والدين محمد بن محمد الرازي---------------- قراءة بحث وتدقيق واستبان م-----------ن مشكلاته واستوضح معظم ش--بهاته فبينت له ذلك بيانا شافيا وقد اجزت له رواية هذا الكتاب باجمعه ورواية جميع مصنفاتي ورواياتي وما اجيز لي روايته وجميع كتب اصحابنا السابقين رضوان الله عليهم اجمعين بالطرق المتصلة مني اليهم فليرو ذلك ا-ن شاء واحب علي الشروط المعتبرة في الاجازة فهو اهل لذلك احسن الله------ عاقبته وكتب العبد الفقير الي الله ال----حسن بن يوسف بن المطهر الحلي مصنف الكتاب في ثالث شهر شعبان المبارك من سنة ثلاث عشر- وسبعماءة بناحية ورامين والحمد لله وحده وصلي الله علي سي-------د النبيين واله الطاهرين	813	7794252317825418832	579	1081.0	475	649	89.21417236328125	94	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms014	false	5385680938603874374	140	200	762	1106	1665	300	الدين المصري جيقول العلامة في الاجازة لبني زهرة بشان المحقق الطوسي وكان هذا الشيخ------------------------------------ افضل اهل عصره في العلوم العقلية والنقل----------ية وله مصنفات كثيرة في العلوم الحكمية والاحكام الشرعية علي مذهب الامامية وكان اشرف من شاهدناه في الاخلاق نور الله ضريحه قرات عليه الهيات الشفاء لابي علي بن سينا وبعض- التذكرة في الهيءة تصنيفه رحمه الله ثم ادركه الموت المحتوم	14	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0823	true	1864309545488072388	238	300	1316	1669	1669	300	الحسن الطوسي قا--ل العلامة في اجازته- لبني زهرة بعد ذكره و----------كان هذا الشيخ محققا مدققا عالما صرفا متبحرا عميقا افضل اهل عصره في العلوم العقلية والنقلية والرياضية وله مصنفات كثيرة في العلوم الحكمية و--------الشرعية علي مذهب الامامية وكان اشرف من شاهدناه في الاخلاق نور الله ضريحه قرات عليه الهيات الشفاء لابي علي بن سينا وبعده التذكرة في الهيءة تصنيف----------ه ثم ادركه ------المحتوم-	823	7794252317825418832	285	488.0	233	391	72.89002227783203	43	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms013	false	-1862725702538149373	243	300	1253	1572	1572	300	الدين------- سالم بن بدران المصري وقال معين الدين المصري في الاجازة له في عام قرا علي جميع الجزء الثالث من كتاب غنية النزوع الي علمي الاصول والفروع من اوله الي اخره قراءة تفه-م وتب-ين وتامل مستبحث عن غوامضه عالم بفنون جوامعه واكثر الجزء الثاني من هذا الكتاب-وهو--- الكلام في اصول الفقه-الامام الاج-ل العالم الافضل الاكمل البارع المتقن-	13	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0824	true	7109520685548457926	226	284	1223	1536	1642	300	الدين المصري سالم بن بدران وقد وقفت علي اجازته له بما هذه صورته-------------- قرا علي جميع الجزء الثالث من كتاب غنية النزوع الي علم- الاصول والفروع من اوله الي اخره قراءة تفهيم وتبيين وتامل مستبحث عن غوامضه عالم بفنون جوامعه واكثر الجزء الثاني من هذا الكتاب وهو من الكلام في اصول الفقه الامام الفاضل العالم------- الاكمل الاورع المتقن	824	7794252317825418832	259	434.0	212	335	77.31343078613281	42	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001152-ara1.ms014	false	5385680938603874374	15	112	98	611	1665	300	محمد بن الحسن الطوسي زاد الله في -علاءه واحسن الدفاع عن حوباءه واذنت له في رواية جميعه عني عن السيد الاجل العالم الاوحد الطاهر الزاهد البارع عز الدين ابي المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني قدس الله روحه ونور ضريحه -جميع تصانيفه وجميع تصانيفي ومسموعاتي وقراءاتي واجازاتي عن مشايخي ما اذكر اسانيده وما لم اذكر اذا ثبت ذلك عنده وما لعلي ان اصنفه وهذا خط اضعف خلق الله وافقرهم الي عفوه سالم بن بدران بن علي المازني------ المصري كتبه ثامن عشر جمادي الاخرة سنة تسع عشرة وستماءة حامدا لله مصليا علي خير خلقه محمد واله الطاهرين	14	8399553708455530875	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0825	true	1371572344196213758	0	90	0	485	1659	300	محمد بن الحسن الطوسي زاد الله في اعلاءه واحسن الدفاع من حوباءه واذنت له في روايات----ه عني عن السيد الاجل العالم الاوحد الطاهر الزاهد البارع عز الدين ابي المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني قدس----- روحه ونور ضريحه وجميع تصانيفه وتص-----انيفي ومسموعاتي وقراءاتي واجازاتي من مشايخي ما اذكر اسانيده وما لم اذكر اذا ثبت ذلك عنده وما لعلي ان اصنفه وهذا خط اضعف خلق الله وافقرهم الي عفوه--------------------- المازني بدران المصري كتبه ثامن عشر جمادي الاخر- سنة تسع عشرة وستماءة حامدا لله مصليا علي خير خلقه محمد واله الطاهرين	825	7794252317825418832	471	887.0	382	521	90.40306854248047	80	Masaha001152-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed