id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001152-ara1.ms004	false	-634397941212317118	110	300	629	1683	1683	300	ابن خلكان --------بشء من التفصيل حيث قال في ترجمة محمود بن سبكتكين وذكر امام الحرمين ابو المعالي عبد الملك الجويني في كتابه الذي سماه مغيث الخلق في اختيار الاحق---- ان السلطان محمودا المذكور كان علي مذهب ابي حنيفة وكان مولعا بعلم الحديث وكانوا يسمعون الحديث من الشيوخ بين يديه وهو يسمع وكان يستفسر الاحاديث فوجد اكثرها موافقا لمذهب الشافعي فوقع في خلده خ ل جلده حكة- فجمع الفقهاء من الفريقين في مرو والتمس منهم الكلام في ترجيح احد المذهبين علي الاخر فوقع الاتفاق علي ان يصلوا بين يديه ركعتين علي مذهب الامام الشافعي وعلي مذهب ابي حنيفة لينظر فيه السلطان ويتفكر ويختار ما هو احسنهما فصلي القفال المروزي بطهارة مسبغة وشراءط معتبرة من الطهارة والسترة واستقبال القبلة واتي بالاركان والهيءات والسنن والاداب والفراءض علي وجه الكمال والتمام وقال هذه صلاة لا يجوز الامام الشافعي دونها ثم صلي ركعتين علي ما يجوز ابو حنيفة فلبس جلد كلب مدبوغا و--لطخ ربعه بالنجاسة وتوضا بنبيذ التمر وكان في صميم الصيف في المفازة واجتمع عليه الذباب والبعوض وكان وضوءه منكسا منعكسا ثم استقبل القبلة واحرم بالصلاة من غير نية في الوضوء وكبر بالفارسية وقال---------------- دو برگ- سبز ثم نقر نقرتين كنقرات الديك من غير-	4	8399553708455530875	Rafed0001121-ara1.ms439	true	4307952621765977741	82	243	437	1286	1585	300	ابن خلكان في ج 2 ص 86 من الوفيات في-------- ترجمة محم-د بن سبكتكين عن-- امام الحرمين ابي المعالي عبد الملك الجويني في كتابه الذي سماه مغيث الخلق في اختيار الاحق قال ان السلطان محمود -المذكور كان علي مذهب ابي حنيفة وكان مولعا بعلم الحديث وكانوا يسمعون الحديث من الشيوخ بين يديه وهو يسمع وكان يستفسر الاحاديث فوجد اكثرها موافقا لمذهب الشافعي فوقع في خ---------لده حكمه فجمع العلماء من الفريقين في مرو والتمس منهم الكلام في ترجيح احد المذهبين علي الاخر فوقع الاتفاق علي ان يصلوا بين يديه ركعتين علي مذهب الشا-------فعي وعلي مذهب ابي حنيفة---------------------------------------------- فصلي القفال المروزي الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صلي ركعتين علي ما يجوز ابو حنيفة فلبس جلد كلب مدبوغا ثم لطخ ربعه بالنجاسة وتوضا بنبيذ التمر وكان في صميم الصيف في المفازة واجتمع عليه الذباب والبعوض وكان وضوءه منكسا منعكسا ثم استقبل القبلة واحرم بالصلاة من غير نية في الوضوء وكبر بالفارسية ثم قرا اية بالفارسية دو بركك سبز ثم نقر نقرتين كنقرات الديك من غير	439	-8772082195997256760	783	1433.0	634	1087	72.03311920166016	135	Masaha001152-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha001152-ara1.ms005	false	8202971823836304232	0	66	0	341	1605	300	فصل ومن غير ركوع وتشهد وضرط في اخره من غير نية السلام وقال ايها السلطان هذه صلاة ابي حنيفة فقال السلطان -لو لم تكن هذه الصلاة صلاة ابي حنيفة لقتلتك لان مثل هذه الصلاة لا يجوزها ذو دين فانكرت الحنيفة ان تكون هذه صلاة ابي حنيفة فامر القفال باحضار كتب ابي حنيفة وامر السلطان نصرانيا كاتبا يقرا المذهبين جميعا فوجدت الصلاة علي مذهب ابي حنيفة علي	5	8399553708455530875	Rafed0001121-ara1.ms439	true	4307952621765977741	243	300	1286	1585	1585	300	فصل ومن غير ركوع وتشهد وضرط في اخره من غير نية السلام وقال ايها السلطان هذه صلاة ابي حنيفة فقال السلطان ولو لم تكن هذه الصلاة صلاة ابي حنيفة لقتلتك------------------------------------ فانكرت الحنفية ان تكون هذه صلاة ابي حنيفة فامر القفال باحضار كتب ابي حنيفة وامر السلطان نصرانيا كاتبا يقرا المذهبين------ فوجدت الصلاة علي مذهب ابي حنيفة علي-	439	-8772082195997256760	296	560.5	240	342	86.5497055053711	52	Masaha001152-ara1	Rafed0001121-ara1