id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001152-ara1.ms078	false	-9119274639337599586	213	239	1229	1388	1703	300	فهذه نبذة من احكام صلاة السفر وجملة من شروطها قد ادرجها المصنف في هذه العبارة الجليلة المشتملة علي الالفاظ الموجزة الجزيلة الاخذة ب-جامع البلاغة ومعاقد الفصاحة	78	8399553708455530875	Masaha001147-ara1.ms163	true	-5841704078594033122	43	68	218	375	1672	300	فهذه نبذة من احكام صلاة السفر وجملة--- شروطها قد ادرجها المصنف في هذه العبارة الجليلة المشتملة علي الالفاظ الموجزة الجزيلة الاخذة بمجامع البلاغة ومعاقد الفصاحة	163	1490657161131160453	156	301.0	131	160	97.5	23	Masaha001152-ara1	Masaha001147-ara1
Masaha001152-ara1.ms050	false	8660212979157804004	166	190	962	1095	1751	300	وقد ذكر المصنف رحمه الله في الذكري ان المتقدمين من العلماء ما كانوا يذكرون النية في كتبهم الفقهية بل يقولون اول واجبات مثلاغسل الوجه	50	8399553708455530875	Masaha001147-ara1.ms171	true	-6767033410130099478	276	300	1505	1637	1637	300	وقد ذكر المصنف رحمه الله في الذكري ان المتقدمين من العلماء ما كانوا يذكرون النية في كتبهم الفقهية بل يقولون اول واجبات مثلاغسل الوجه-	171	1490657161131160453	132	259.0	109	133	99.24812316894531	23	Masaha001152-ara1	Masaha001147-ara1
Masaha001152-ara1.ms050	false	8660212979157804004	190	229	1095	1322	1751	300	واول واجبات الصلاة تكبيرة الاحرام--------- فلما خلف من بعدهم خلف اضاعوا حدود الاحكام الشرعية واغفلوا وظاءف الطرق الفقهية خاف عليهم علماءهم فنبهوهم علي وجوب النية فال الحال لهم الي ان جهلوا معناها كما تري مءلفاته واثاره العلمية غلبت صفة	50	8399553708455530875	Masaha001147-ara1.ms172	true	-8347749036245412378	0	40	0	236	1717	300	واول واجبات الصلاة تكبيرة الاحرام ونحو ذلك فلما خلف من بعدهم خلف اضاعوا حدود الاحكام الشرعية واغفلوا وظاءف الطرق الفقهية خاف عليهم علماءهم فنبهوهم علي وجوب النية فال الحال بهم الي ان جهلوا معناها كما تري والله المتسعان الثانية التحريمة	172	1490657161131160453	204	376.0	167	236	86.44068145751953	33	Masaha001152-ara1	Masaha001147-ara1
Masaha001152-ara1.ms170	false	5653298404433282507	184	230	975	1193	1548	300	وبحمده تنزيها له من النقاءص وقيل معناه والحمد لله علي حد ما قيل في قوله تعالي ما انت بنعمة ربك بمجنون اي والنعمة لربك والعظيم في صفته------ من يقصر كل شء سواه عنه وقيل من انتفت عنه صفات النقص وقيل من حصل- له جميع صفات الكمال	170	8399553708455530875	Masaha001147-ara1.ms194	true	-3180623465217655300	98	134	533	707	1592	300	وبحمده انزهه وق---------------يل معناه والحمد لربي ك-----ما قيل في قوله تعالي ما انت بنعمة ربك بمجنون اي والنعمة لربك والعظيم في صفته تعالي من يقصر كل شء سواه عنه او------------------------------- من حصلت له جميع صفات الكمال	194	1490657161131160453	155	263.0	122	225	68.88888549804688	29	Masaha001152-ara1	Masaha001147-ara1