id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001147-ara1.ms003	false	2342438137950439894	29	89	153	479	1619	300	والشكر -فيه صرف العبد جميع ما انعم الله به علي---------------ه الي ما خلق لاجله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحصل من ذلك ستة اقسام حمد-- لغوي وعرفي وشكران كذلك ومتعاكسان فبين ا----------------------------------------------------------------------------------------------لحمدين وبين الحمد اللغوي والشكر اللغوي عموم------ من وجه وبين الشكرين وبين الحمد والشكر العرفيين وبين الحمد اللغوي والشكر العرفي عموم مطلق وقد عرفت ان بين الحمد العرفي والشكر اللغوي تساو واللام -في الحمد	3	1490657161131160453	Shamela0009985-ara1.ms0005	true	-8759428645236614658	117	234	621	1271	1628	300	والشكر عرفا صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله له فالشكر اخص مطلقا لاختصاص تعلقه بالباري تعالي ولتقييده بكون المنعم منعما علي الشاكر فقط ولوجوب شمول الالات فيه بخلاف الحمد واعلم ان صرف العبد الجميع واحد اعتبارا كالشكر وان كان افعالا حقيقة فيصدق عليه الحمد العرفي فحصل من ذلك ستة اقسام حمدان لغوي وعرفي وشكران كذلك وحمد وشكر لغويان وحمد وشكر عرفيان وحمد لغوي وشكر عرفي وحمد عرفي وشكر لغوي ويتبين لك بادني توجه ان النسبة بين الحمدين وبين الحمد اللغوي والشكر اللغوي عموم وخصوص من وجه وبين الشكرين وبين الحمد والشكر العرفيين وبين الحمد اللغوي والشكر العرفي عموم مطلق و-----------بين الحمد العرفي والشكر اللغوي تساو واختار لفظ الحمد	5	-1487375189986994797	294	514.0	238	661	44.47806167602539	48	Masaha001147-ara1	Shamela0009985-ara1