id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001147-ara1.ms023	false	1519978088179100182	17	86	88	462	1614	300	لو كان حصول شرط الفعل----- شرطا للتكليف به لم تجب صلاة علي محدث----- لانتفاء شرطها وهو الطهارة ولم تجب ص--لاة قبل النية لانها شرطها و-----------------------------------------------------------------------ذلك معلوم البطلان بالضرورة ووقوعه دليل علي جوازه ويدل عليه قوله تعالي ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين صرح بتعذيبهم بترك الصلاة واحتجاجه بانه لو كلف------- بالفروع لصحت منهلا-ن الصحة موافقة الامر واللازم منتف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامكن الامتثال لانه شر--------------------------------ط التكليف فلا ينفك عنه	23	1490657161131160453	Sham19Y0133411-ara1.ms0923	true	2609057189523007659	196	297	1051	1578	1595	300	لو كان حصول شرط الفعل شرعا شرطا للتكليف به لم تجب صلاة علي محدث وجنب لانتفاء شرطها وهو الطهارة ولم تجب الصلاة قبل النية لانها شرطها وقد انتفت ولا الله اكبر قبل النية ولا اللام من الله قبل الهمزة لذلك وكل ذلك معلوم البطلان بالضرورة قالوا اولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كلف الكافر بالفروع لصحت منه لان الصحة موافقة الامر واللازم منتف اتفاقا الجواب انه غير محل النزاع اذ لا يريد انه مامور بفعله حالة كفره نعم تصح منه بان يءمن ويفعل كالجنب والمحدث قالوا ثانيا لو صح التكليف به لامكن الامتثال وانه لا يمكن اما الاولي فلان الامكان شرط التكليف فلا ينفك عنه	923	-1197114184395148173	249	394.0	202	637	39.089481353759766	43	Masaha001147-ara1	Sham19Y0133411-ara1
Masaha001147-ara1.ms023	false	1519978088179100182	92	144	489	752	1614	300	الكفر غير ممكن و--------بعده يسق----------ط الامر عنهضعيف لانا لا نريد انه مامور بفعله حال كفره بل بان يءمن ويفعل كالمحدث وهو ممكن في حال الكفر غايته انه مع الكفر لا يمكن وذلك ضرورة بشرط المحمول لا ينافي الامكان الذاتي كقيام زيد في وقت عدم قيامه فانه ممكن وان امتنع بشرط عدم قيامه	23	1490657161131160453	Sham19Y0133411-ara1.ms0924	true	-2647707698836155129	3	52	16	270	1635	300	الكفر ولا يمكن منه واما بعده ولا يمكن لسقوط الامر عنه والامتثال فرعه aالجواب انه في الكفر ممكن---- بان يسلم ويفعل كال-حدث---------------------- غايته انه مع الكفر لا يمكن وذلك ضرورة بشرط المحمول لا ينافي الامكان الذاتي كقيام زيد في وقت عدم قيامه فانه ممكن وان امتنع بشرط عدم قيامه	924	-1197114184395148173	186	304.0	147	281	66.19216918945312	33	Masaha001147-ara1	Sham19Y0133411-ara1