id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001142Vols-ara1.ms0008	true	7707378252583130416	0	212	0	1077	1557	300	البعض هو شمس الدين محمد الاوي من اصحاب السلطان علي -بن مءيد ملك خر-سان وما و-لاها في ذلك الوقت الي ان استولي ج ص علي بلاده تيمورلنك فصار معه قسرا الي ان توفي في حدود سنة خمس وتسعين وسبعم-اءة بعد ان استشهد المصنف قدس سر------ه بتسع سنينو-كان بينه وبين المصنف قدس سره مودة ومكاتبة علي البعد الي العراق ثم الي الشام وطلب منه اخيرا التوجه الي بلاده في مكاتبة شريفة اكثر فيها من التلطف والتعظيم والحث للمصنف رحمه الله علي ذلك-فابي واعتذر اليه وصنف له هذا الكتاب بدمشق في سبعة ايام لا غير-علي ما نقله عنه ولده المبرور ابو طالب محمد واخذ شمس الدين ال-----اوي نسخة الاصل ولم يتمكن احد من نسخه-ا منه لظنته بها وانما نسخها بعض الطلبة وهي في يد الرسول تعظيما لها وسافر بها قبل المقابلة فوقع فيها بسبب ذلك خلل ثم اصلحه المصنف بعد ذلك بما يناسب المقام-وربما كان مغايرا للاصل بحسب اللفظ وذلك في سنة اثن-ين وثمانين وسبع-ماءة-ونقل عن المصنف رحمه الله ان مجلسه بدمشق--- ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل علي احد منهم فيراه-فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف وهو من جملة كراماته قدس الله روحه ونور	8	-5148857132165179665	Shia002992Vols-ara1.ms5761	false	595644447812334504	77	294	411	1492	1523	300	البعض هو شمس الدين محمد الاوي من اصحاب السلطان علي ابن مءيد ملك خراسان وما والاها في ذلك الوقت الي ان استولي---- علي بلاده تيمورلنك فصار معه قسرا الي ان توفي في حدود سنة خمس وتسعين وسبع ماءة بعد ان استشهد المصنف قدس الله نفسه بتسع سنين وكان بينه وبين المصنف قد----ه مودة ومكاتبة علي البعد الي العراق ثم الي الشام وطلب منه اخيرا التوجه الي بلاده في مكاتبة شريفة اكثر فيها من التلطف والتعظيم والحث للمصنف رحمه الله علي ذلك فابي واعتذر اليه وصنف له هذا الكتاب بدمشق في سبعة ايام لا غير علي ما نقله عنه ولده المبرور ابو طالب محمد واخذ شمس الدين محمد الاوي نسخة الاصل ولم يتمكن احد من نسختها منه لضنته بها وانما نسخها بعض الطلبة وهي في يد الرسول تعظيما لها وسافر بها قبل المقابلة فوقع فيها بسبب ذلك خلل ثم اصلحه المصنف بعد ذلك بما يناسب المقام وربما كان مغايرا للاصل بحسب اللفظ وذلك في سنة اثنتين وثمانين وسبع ماءة ونقل عن المصنف---------- ان مجلسه بدمشق في ذلك الوقت ما كان يخلو غالبا من علماء الجمهور لخلطته بهم وصحبته لهم قال فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب كنت اخاف ان يدخل علي احد منهم فيراه فما دخل علي احد منذ شرعت في تصنيفه الي ان فرغت منه وكان ذلك من خفي الالطاف وهو من جملة كراماته قدس----- روحه ونور	5761	-2917680953882322366	1046	1984.0	840	1104	94.74637603759766	189	Masaha001142Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001142Vols-ara1.ms0658	true	2984969430951964575	198	240	990	1194	1501	300	لما راي ان اصحابه لا يقبلون ما يقوله برايه قال وقد وقع منه من العدول عن--------------------------------------------------------------------------------- اعتقاد مذهب الحق الي الفطحية ما هو معروف والغلط في ذلك اعظم من الغلط في اسناد فتياء يعتقد صحته- لشبهة دخلت عليه الي بعض اصحاب الاءمة	658	-5148857132165179665	Shia002992Vols-ara1.ms3316	false	-1428549193468017625	183	235	922	1175	1517	300	لما راي ان اصحابه لا يقبلون ما يقول- برايه اسنده الي من رواه-------- عن ابي جعفر عليه السلام وليس عبد الله بن بكير معصوما لا يجوز هذا عليه والغلط منه في اعتقاده بامامة عبد الله بن جعفر----------------------- اعظم من الغلط في اسناد فتيا- يعتقد صحتها لشبهة دخلت عليه الي بعض اصحاب الاءمة	3316	-2917680953882322366	129	196.0	102	286	45.104896545410156	22	Masaha001142Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1