id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001142Vols-ara1.ms0203	true	7304328210333051431	139	185	780	1014	1694	300	الحج علي كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله فان عرض ج ص لي شء يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي-اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي و-عظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة	203	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0435	false	4556332159375108222	11	106	49	539	1481	300	عليه علي كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه واله وتقويني علي ما ضعفت عنه وتتسلم مني مناسكي في يسر منك و عافية واجعلني من وفدك الذين رضيت وارتضيت وسميت وكتبت اللهم اني خرجت من شقة بعيدة وانفقت مالي ابتغاء مرضاتك اللهم فتمم لي حجي اللهم اني اريد التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه واله فان عرض لي عارض يحسب--ني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي و عظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك والدار الاخرة	435	1679935985236804214	217	411.0	175	492	44.105690002441406	37	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0231	true	2079970284865522182	257	300	1384	1585	1585	300	من الصلاة بمسجد الخيف لمن كان بمني فقد روي انه من صلي به ماءة ركعة ع----------------دلت عبادة سبعين عاما-ومن سبح الله فيه ماءة تسبيحة كتب --له ----اجر عتق رقبة ومن هلل الله فيه ماءة ع-------دلت---- احياء نسمة ومن حمد الله فيه ماءة عدلت--------	231	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0111	false	-5210647818694487094	170	215	901	1113	1540	300	من صلي في -مسجد الخيف-------- بمني م----------------------اءة ركعة قبل ان يخرج منه عدلت عبادة سبعين عاما ومن سبح الله فيه ماءة تسبيحة كتب الله له كاجر عتق رقبة ومن هلل الله فيه ماءة تهليلة عدلت اجر احياء نسمة ومن حمد الله فيه ماءة تحميدة عدلت	111	1679935985236804214	158	243.0	124	243	65.02057647705078	26	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0553	true	-5932979741008858747	31	125	185	717	1684	300	اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها ومالي-واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقدر لي----- ولدا طيبا-تجعله--- خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي او غيره من الدعاءوركعتي الحاجة لانها من مهام الحواءجوالدعاء بعدهما بالماثور او بما سنحوالاشهاد علي العقد والاعلان اذا كان داءماوالخطبة بضم الخاء امام العقد للتاسي واقلها ج ص الحمد للهوايقاعه ليلا قال الرضاع من السنة التزويج بالليل لان------------------------------- الله جعل الليل سكنا والنساء انما هن سكن وليجتنب ايقاعه والقمر في برج العقرب لقول الصادقع ج ص من تزوج والقمر في العقرب لم ير الحسني ------------------والتزويج	553	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0759	false	2539658120939483892	202	267	1011	1337	1506	300	اللهم اني اريد التزوي-ج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها ومالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقيض لي منها ولدا طيبا تجعله لي خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الوقت الذي يكره فيه---------------------------------------------- التزويج 4388 روي محمد بن حمران عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------ من تزوج والقمر في العقرب لم ير الحسني 4389 وروي انه يكره التزويج	759	1679935985236804214	222	332.5	178	591	37.563453674316406	33	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0554	true	-4953664743553221494	171	193	936	1050	1624	300	يكره ان يغشي الرجل المراة وقد احتلم حتي يغتسل من احتلامه الذي راي-فان فعل ذلك وخرج الولد مجنونا فلا يلومن الا نفسه	554	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0764	false	6369561651149727631	122	144	605	716	1502	300	يكره ان يغشي الرجل المراة وقد احتلم حتي يغتسل من احتلامه الذي راي فان فعل ف----خرج الولد مجنونا فلا يلومن الا نفسه	764	1679935985236804214	109	205.5	88	115	94.78260803222656	19	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0554	true	-4953664743553221494	171	195	936	1059	1624	300	يكره ان يغشي الرجل المراة وقد احتلم حتي يغتسل من احتلامه الذي راي-فان فعل ذلك وخرج الولد مجنونا فلا يلومن الا نفسه ولا تكره	554	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0847	false	4257960768454106527	63	86	321	437	1470	300	وكره ان يغشي الرجل المراة وقد احتلم حتي يغتسل من احتلامه الذي راي فان فعل---- وخرج الولد مجنونا فلا يلومن الا نفسه و----كره	847	1679935985236804214	114	209.0	92	124	91.93548583984375	19	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0602	true	615505880196096977	124	175	619	862	1533	300	زرارة عن الباقرعقال سالته-------------------- ما عدة المتمتع بها اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا---- ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات----- الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة وعلي اي وجه ج ص كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	602	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0795	false	-1009798148015418176	170	223	816	1066	1462	300	زرارة ----------قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المت-----عة اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا قال ثم قال يا زرارة كل ن--كاح اذا مات عنها الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة ع-لي اي وجه---- كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	795	1679935985236804214	216	374.0	169	272	79.4117660522461	40	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0605	true	-8126712948836730378	98	135	516	683	1583	300	محمد بن مسلم عن الباقرع--------------قال سالته عن الرجل كيف ينكح عبده امته قال يجزيه ان يقول قد انكحتك فلانة ويعطيها ج ص شيءا من قبله او من قبل مولاه ولو بمد من طعام او درهم او نحو	605	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0786	false	1734683558044339172	108	147	540	717	1455	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل كيف ينكح عبده امته قال يجزيه ان يقول قد انكحتك فلانة ويعطيها ما شاء من-- قبله او من قبل مولاه ولاب--د من طعام او درهم او نحو	786	1679935985236804214	146	269.0	113	181	80.6629867553711	30	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0607	true	-1330218475631427479	158	185	877	1025	1623	300	علي بن جعفرععن اخيه موسيع----------------------قال سالته عن رجل قال لامته اعتقتك وجعلت----- مهرك عتقك فقال عتقت وهي بالخيار-ان شاءت تزوجته وان شاءت فلا فان تزوجته فليعطها شيءا	607	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0768	false	-8487033787153770615	153	187	710	879	1405	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل قال لامته اعتق-ك وجعلت عتقك مهرك ------قال عتقت وهي بالخيار ان شاءت تزوجته وان شاءت فلا فان تزوجته فليعطها شيءا	768	1679935985236804214	139	237.5	113	176	78.9772720336914	20	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0639	true	-8888792825138530926	198	292	1072	1562	1607	300	اذا اردت ان تذبح العقيقة قلت يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك بسم الله والله اكبر وت---------------------------سمي المولود باسمه ثم تذبح وعنهع-------------------------------------------- يقال عند العقيقة اللهم منك ولك ما وهبت وانت اعطيت اللهم فتقبله منا علي سنة نبيك ص ونستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وتسمي وتذبح وتقول لك سفكت الدماء لا شريك لك والحمد لله رب العالمين اللهم اخسا عنا الشيطان الرجيم	639	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0808	false	-4642685397462412271	144	253	706	1264	1494	300	اذا اردت ان تذبح العقيقة قلت يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك بسم الله والله اكبر اللهم تقبل من فلان بن فلان وتسمي المولود باسمه ثم تذبح 4723 وفي حديث اخر عن ابي عبد الله عليه السلام قال يقال عند العقيقة اللهم منك ولك ما وهبت وانت اعطيت اللهم فتقبله منا علي سنة نبيك وت--ستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وتسمي وتذبح وتقول لك سفكت الدماء لا شريك لك والحمد لله رب العالمين اللهم اخسا عنا الشيطان الرجيم	808	1679935985236804214	476	911.5	383	561	84.8484878540039	89	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0713	true	3847365097952471326	166	198	875	1025	1553	300	محمد بن مسلم عن احدهماع--------------قال سالته عن الرجل تكون له الامة فيقول يوم ياتيها فهي حرة ثم يبيعها من رجل ثم يشتريها بعد ذلك قال لا باس -ان ياتيها فقد خرجت عن	713	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0625	false	312478300316178603	105	140	496	659	1416	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تكون له الامة فيقول متي اتي-ها فهي حرة ثم يبيعها من رجل ثم يشتريها بعد ذلك قال لا باس بان ياتيها -قد خرجت من	625	1679935985236804214	140	254.5	108	165	84.8484878540039	26	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0716	true	-5442726368610060288	106	134	533	662	1568	300	السكوني---------------- عن ابي عبد اللهععن ابيهع------------- في رجل اعتق امة وهي حبلي فاستثني ما في بطنها قال الامة حرة وما في بطنها حر لان ما في بطنها منها	716	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0638	false	8822412852933537653	71	102	338	480	1413	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن---------------- ابيه عليهما السلام في رجل اعتق امة وهي حبلي فاستثني ما في بطنها قال الامة حرة وما في بطنها حر لان ما في بطنها منها	638	1679935985236804214	112	206.0	87	158	70.88607788085938	23	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0778	true	2966729826689081116	93	133	460	660	1561	300	بن جعفر-------- قال كتبت الي الرجل اساله----- عن رجل اشتري جزورا او بقرة---------------- للاضاحي--------- فلما ذبحها وجد في جوفها صرة فيها دراهم او دنانير او جوهرة---------------------- لمن تكون فقال------------ فوقعععر------------فها الباءع فان لم يكن يعرفها فالشء لك رزقك الله اياه	778	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0714	false	-1504783826131622398	97	155	452	732	1433	300	بن جعفر الحميري قال سالته عليه السلام في كتاب عن رجل اشتري جزورا او بقرة او شاة او غيرها للاضاحي او غيرها فلما ذبحها وجد في جوفها صرة فيها دراهم او دنانير او جواهر او غير ذلك من المنافع لمن يكون ذلك وكيف يعمل به فوقع عليه السلام عرفها الباءع فان لم---- يعرفها فالشء لك رزقك الله اياه	714	1679935985236804214	168	243.5	132	284	59.154930114746094	28	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0815	true	-6796631073505105397	248	276	1382	1510	1631	300	زرارة عن ابي عبد اللهع------------قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به	815	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0734	false	5102653042154937200	218	249	1033	1173	1409	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به	734	1679935985236804214	127	242.5	99	140	90.71428680419922	27	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0827	true	8471783806430247388	0	57	0	311	1619	300	قالت الملاءكة بارك الله عليكم في طعامكم ثم يقولون للشيطاناخرج يا فاسق -لا سلطان لك عليهم فاذا فرغوا فقالوا الحمد لله قالت الملاءكة--- قوم انعم الله عليهم فادوا شكر ربهم فاذا لم ي-------سموا--- قالت الملاءكة للشيطان ادن يا فاسق فكل معهم فاذا رفعت الماءدة ولم يذكروا اسم الله عليها قالت الملاءكة--- قوم انعم الله عليهم فنسوا ربهم	827	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0740	false	7723038389227741679	211	263	1011	1285	1467	300	قالت الملاءكة------------------------------------ للشيطان اخز يا فاسق فلا سلطان لك عليهم فاذا فرغوا فقالوا الحمد لله قالت الملاءكة هم قوم انعم الله عليهم فادوا شكر ربهم فاذا لم يقولوا بسم الله قالت الملاءكة للشيطان ادن يا فاسق فكل معهم فاذا رفعت-------- فلم يحمدوا---- الله------ قالت الملاءكة هم قوم انعم الله عليهم فنسوا ربهم	740	1679935985236804214	248	411.0	201	328	75.60975646972656	40	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0841	true	-2012620875271506526	87	117	500	643	1618	300	ابي بصير عن الباقر ج ص 83ع انه ساله ---عن امراة ماتت وتركت زوجها ولا وارث لها غيره-قال اذا لم يكن غيره فله المال--- والمراة لها الربع وما بقي فللامام	841	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1009	false	-833624298531556844	247	277	1192	1339	1451	300	ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن امراة ماتت وتركت زوجها ولا وارث لها غيره قال اذا لم يكن غيره ف---المال له والمراة لها الربع وما بقي فللامام	1009	1679935985236804214	116	192.5	93	150	77.33333587646484	19	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0842	true	-2346638782531522926	108	299	623	1520	1524	300	-----ان الذي احصي ج ص رمل عالج ليعلم ان السهام لا تعول علي ستة لو يبصرون وج-هها لم تجز ستة و-------------------------------------------------------------------------كان ابن عباس رضي الله عنه يقول من شاء باهلته ج ص عند الحجر الاسود ان الله لم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر في كتابه نصفين وثلثاوقال ايضا سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر-------------- يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض قال عمر لما التفت الفراءض عنده ود---------فع بعضها بعضا-قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر----- وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------ وايم الله--- لو قدمتم من قدم الله واخرتم من اخر الله ما عالت الفريضة ج ص فقال له زفر وايها --------قدم وايه-ا اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله ----------------الا الي فريضة فهذا ما قدم الله-واما ما اخر----- فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي-فتلك التي اخر----- فاما التي قدم----- فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء ومثله الزوجة والام والزوجة لها ج ص الربع	842	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1006	false	974456362467589137	1	269	4	1233	1377	300	يقول ان الذي احصي---- رمل عالج -يعلم ان السهام لا تعول علي ستة لو يبصرون وجوهها لم تجز ستة 5601 وروي سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابن عباس------------- يقول------------------------------------------------ ان الذي احصي رمل عالج ليعلم ان السهام لا تعول من ستة 5602 وروي الفضل بن شاذان عن محمد بن يحيي عن علي بن عبد الله عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه قال حدثني ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال جلست الي ابن عباس فعرض علي ذكر فراءض المواريث فقال ابن عباس- سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابن عب--اس فمن اول من اعال الفراءض قال رمع لما التفت-------- عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر الله وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم-- من قدم الله واخر --من اخر الله ما عالت --فريضة---- فقال له زفر بن اوس وايهما قدم وايهما اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها -لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما التي قدم الله فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع -لا يزيله عنه شء------------------- والزوجة لها---- الربع	1006	1679935985236804214	730	1069.5	572	1341	54.436988830566406	131	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0843	true	-8260160797263695288	27	65	139	326	1597	300	التي اخر----- ففريضة البنات والاخوات لها النصف و--------------------------------------الثلثانفا-ذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما -بقي فا-------------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله واعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لما اخر	843	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1007	false	-239514938276692543	0	50	0	242	1458	300	التي اخر الله ففريضة البنات والاخوات لها النصف ان كانت واحدة وان كانت اثنتين او اكثر فالثلثان فاذا ازالتهن الفراءض------- لم يكن لهن الا ما يبقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قد- الله فاعطي حقه ك-ملا فان بقي شء كان لمن اخر	1007	1679935985236804214	172	291.0	136	251	68.52589416503906	28	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0896	true	-2616935364944042295	171	214	920	1113	1565	300	بن عبادة المشهور لما قيل له لو وجدت ج ص علي بطن امراتك رجلا ما كنت صانعا به قال كنت اضربه بالسيففقال له النبي ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف بالاربعة الشهود ------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله تعالي ج ص جعل لكل شء حدا وجعل لمن تعدي ذلك الحد حدا	896	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0871	false	6593769288095200300	89	179	450	855	1462	300	بن عبادة ا-------------رايت لو وجدت---- علي بطن امراتك رجلا ما كنت صانعا به قال كنت اضربه بالسيف قال فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فقال ماذا يا سعد فقال سعد قالوا لي لو وجدت علي بطن امراتك رجلا ما كنت تصنع به فقلت كنت اضربه بالسيف فقال يا سعد فكيف ب--اربعة فقال يا رسول الله بعد راي عيني وعلم الله بانه قد فعل فقال اي والله بعد راي عينك وعلم الله بانه قد فعل لان الله عز وجل قد جعل لكل شء حدا وجعل لمن تعدي ذلك الحد حدا	871	1679935985236804214	143	217.0	110	424	33.72641372680664	27	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0917	true	3910050017561447073	67	90	339	443	1568	300	من ضربناه حدا من حدود الله فمات فلا دية له علينا ومن ضربناه حدا في شء من حقوق الناس فمات فان ديته علينا	917	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0898	false	-4301220486869862108	189	210	955	1053	1454	300	من ضربناه حدا من حدود الله فمات فلا دية له علينا ومن ضربناه حدا------ من حدود الناس فمات فان ديته علينا	898	1679935985236804214	96	182.5	75	104	92.30769348144531	20	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0919	true	-5342746858224700328	88	155	443	752	1518	300	فقال اني لا اقطع احدا له فيما اخذ شركة وروي-------- عبد الرحمن ب------ن ابي عبد الله عن الصادقع ان امير المءمنينعقطع في البيضة التي سرقها رجل---- من المغنم وروي عبد الله بن سنان عنه انه قال ينظر كم الذي نصيبه فاذا كان الذي اخذ اقل من نصيبه عزر ودفع اليه تمام ماله وان كان الذي اخذ مثل الذي له فلا شء عليه وان كان اخذ فضلا بقدر	919	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0893	false	6791501798911787505	237	298	1147	1420	1427	300	فقضي ان ت----قطع ا--------يما-نهم 5109 وروي يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له------------------------------ رجل سرق من المغنم الشء الذي يجب عليه القطع -----قال ينظر كم الذي يصيبه فا-ن كان الذي اخذ اقل من نصيبه عزر ودفع اليه تمام ماله وان كان -----اخذ مثل الذي له فلا شء عليه وان كان اخذ فضلا بقدر	893	1679935985236804214	194	279.0	147	327	59.32721710205078	35	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0928	true	-729112650837147483	176	200	871	1005	1529	300	ما سالت اذا قطعت يده اليمني ورجله اليمني-سقط علي جانبه الايسر ولم يقدر علي القيام فاذا قطعت يده اليمني ورجله اليسري اعتدل واستوي قاءما	928	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0897	false	-3793589135049560657	0	25	0	135	1464	300	ما سالت اذا قطعت يده اليمني ورجله اليمني سقط علي جانبه الايسر ولم يقدر علي القيام واذا قطعت يده اليمني ورجله اليسري اعتدل واستوي قاءما	897	1679935985236804214	133	260.0	109	135	98.51851654052734	22	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0939	true	-3618728957070904016	85	126	433	650	1579	300	كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام-وجحد محمدا ص----------------- نبوته و-كذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد فلا تقربه و-يقسم ماله علي ورثته-وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتل----------ه ولا يستتيبه	939	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0641	false	3922919563332655228	88	137	435	674	1487	300	كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا صلي الله عليه واله نبوته و كذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه--------- فلا تقربه و يقسم ماله علي ورثته وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتله ان اتي به ولا يستتيبه	641	1679935985236804214	208	366.0	169	248	83.87096405029297	33	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0951	true	4851727498382113755	222	297	1226	1594	1605	300	ابان بن تغلب عن ------ابي عبد اللهعقال قلت له- ما تقول في رجل قطع اصبعا من اصابع المراة كم فيها قال عشر- من الابل قلت قطع اثنتين قال عشرون من الابل قلت قطع ثلاثا قال ثلاثون من الابل قال قلت قطع اربعا قال عشرون من الابل قلت سبحان الله يقطع ثلاثا فيكون عليه ثلاثون ويقطع اربعا فيكون عليه عشرون ان هذا كان يبلغنا ونحن في العراق فنبرا ممن قاله ونقول الذي جاء به شيطان-فقالعمهلا يا	951	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0928	false	-1311376384969261471	231	300	1190	1531	1531	300	ابان بن تغلب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل قطع اصبعا من اصابع المراة كم فيها قال عشرة من الابل قلت قطع اثنين فقال عشرون--------- قلت قطع ثلاثا قال ثلاثون------------- قلت قطع اربعا قال عشرون ---------قلت سبحان الله يقطع ثلاثا فيكون عليه ثلاثون فيقطع اربعا فيكون عليه عشرون ان هذا كان يبلغنا ونحن ب--العراق فنبرا ممن قاله ونقول الذي قال--ه شيطان فقال مهلا يا-	928	1679935985236804214	310	536.5	249	377	82.22811889648438	56	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0952	true	8931714242888013830	0	61	0	316	1594	300	حكم رسول الله ص----------------- ان المراة تعاقل الرجل الي ثلث الدية فاذا بلغت الثلث رجعت -------الي النصف-يا ابان انك اخذتني بالقياس والسنة اذا قيست انمحق الدين وروي تفصيل الجراح جميل بن دراج عنهعقال سالت ابا عبد الله------------ عن المراة بينها وبين الرجل قصاص قال نعم ج ص في الجراحات حتي تبلغ الثلث سواء فاذا بلغت الثلث سواء ارتفع الرجل وسفلت المراة	952	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0929	false	5867646846604761022	2	66	10	342	1454	300	حكم رسول الله صلي الله عليه واله ان المراة تعاقل الرجل الي ثلث الدية فاذا بلغت الثلث رجعت المراة الي النصف يا ابان انك اخذتني بالقياس والسنة اذا قيست --محق الدين 5240 وسال-------- جميل ومحمد بن حمران------ ابا عبد الله عليه السلام عن المراة بينها وبين الرجل قصاص قال نعم---- في الجراحات حتي يبلغ الثلث سواء فاذا بلغ- الثلث سواء ارتفع الرجل وسفلت المراة	929	1679935985236804214	272	464.0	217	353	77.05382537841797	45	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0955	true	7870766972608656593	197	242	1050	1272	1610	300	زرارة عن الباقرع------------- في عبد جرح رجلين قال هو بينهما ان كانت الجناي-ة محيطة بقيمته-قيل له فان جرح رجلا في اول النهار وجرح اخر في اخر النهار-قال هو بينهما ما لم يحكم الوالي في المجروح الاول قال فان -------------------------------------------------------جني بعد ذلك جناية قال جنايته علي	955	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0933	false	-3438837539203040004	161	220	778	1064	1462	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في عبد جرح رجلين قال هو بينهما ان كانت --جنايته تحيط- بقيمته قيل له فان جرح رجلا في اول النهار وجرح اخر في اخر النهار قال هو بينهما ما لم يحكم الوالي في المجروح الاو----ل فان كان الوالي قد حكم في المجروح الاول فدفعه اليه بجنايته فجني بعد ذلك جناية فان جنايته علي	933	1679935985236804214	205	343.5	161	293	69.96587371826172	36	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0955	true	7870766972608656593	0	62	0	325	1610	300	او-لا وتقطع يساره للذي قطع يمينه اخيرالانه انما قطع يد الرجل الاخير ويمينه قصاص للرجل الاولولو ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طع يد ثالث قيل قطعت رجله لقولهعفي هذه الرواية والرجل باليد اذا لم يكن للقاطع يدان فقلت له اما توجب --له الدية وتترك ر---جله فقال انما توجب عليه الدية اذا قطع يد رجل-وليس للقاطع يدان ولا رجلان فثم توجب ال-----دية لانه ليس- له جارحة فيقاص منها	955	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0937	false	-3405060410901798844	26	126	133	632	1505	300	او لا ويقطع يساره للذي قطع يمينه اخرا لانه انما قطع يد الرجل الاخير ويمينه قصاص للرجل الاول--- فقلت ان امير المءمنين عليه السلام انما كان يقطع اليد اليمني والرجل اليسري فقال انما كان يفعل ذلك فيما يجب من حقوق الله عز وجل فاما حقوق المسلمين يا حبيب فانه يءخذ لهم حقوقهم في قصاص اليد باليد اذا كانت للقاطع يد وال----------------------------------------رجل باليد اذا لم يكن للقاطع يدان فقلت له اما توجب عليه الدية وتترك له رجله فقال انما توجب عليه الدية اذا قطع يد رجل وليس للقاطع يدان ولا رجلان فثم توجب عليه الدية لانه ليست له جارحة -يقاص منها	937	1679935985236804214	272	493.5	217	543	50.092079162597656	43	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0956	true	-166683085555031814	258	285	1407	1542	1621	300	يكون معتادا لقتلهم قال وسالته عن المسلم هل يقتل باهل الذمة واهل الكتاب اذا قتلهم قال لا الا ان يكون معتادا لذلك لا يدع قتلهم فيقتل وهو	956	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0932	false	8476356155633647847	0	26	0	132	1500	300	يكون متعودا لقتلهم قال وسالته عن المسلم--- يقتل باهل الذمة واهل الكتاب اذا قتلهم قال لا الا ان يكون معتادا لذلك لا يدع قتلهم فيقتل وهو	932	1679935985236804214	129	249.0	103	135	95.55555725097656	25	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0971	true	1546638013317689978	54	109	310	573	1607	300	ورواه الحسن بن محبوب عن ابي ولاد عن ابي------------- عبد اللهع في----------- رجل قتل وله اب وام وابن فقال الابن انا اريد ان اقتل قاتل ابي وقال الاب ا-نا اعفو وقالت الا-م انا-------- اخذ الدية قال فليعط الابن لام المقتول السدس من الدية ويعطي ورثة القاتل السدس من الدية حق الاب الذي عفا عنه وليقتله	971	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0941	false	1999736977618649145	225	285	1142	1431	1501	300	وروي- الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل قتل وله اب وام وابن فقال الابن انا اريد ان اقتل قاتل ابي وقال الاخر انا اعفو وقال- الاخر انا اريد ان اخذ الدية قال فليعط الابن -ام المقتول السدس من الدية ويعطي ورثه القاتل السدس من الدية حق الاب الذي عفا و-----يقتله	941	1679935985236804214	239	417.5	188	297	80.47138214111328	41	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0978	true	-3609832891198340249	246	285	1358	1567	1647	300	عبد الرحمن بن سالم عن الباقرع----------------------قال ايما ظءر قوم قتلت صبيا لهم وهي ناءمة فانقلبت عليه فقتلته فانما عليها الدية في مالها خاصة ان كانت انما ظاءرت طلب العز والفخر-وان كانت انما ظاءرت من الفقر فانما الدية علي عاقلتها	978	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0952	false	958192938068024753	108	154	519	749	1456	300	عبد الرحمن بن سالم عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ايما ظءر قوم قتلت صبيا لهم وهي ناءمة فانقلبت عليه فقتلته فانما عليها الدية من مالها خاصة ان كانت انما ظاءرت طلب العز والفخر وان كانت انما ظاءرت من الفقر فان ال--دية علي عاقلتها	952	1679935985236804214	197	371.0	159	232	84.9137954711914	34	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0983	true	5758517618302897752	39	65	230	348	1573	300	رسول الله ص قال------------- من اخرج ميزابا او كنيفا او---- وتدا او اوثق دابة او حفر بءرا في طريق المسلمين فاصاب شيءا فعطب فهو له ضامن	983	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0949	false	5021184622465836296	53	82	239	374	1436	300	رسول الله صلي الله عليه واله من اخرج ميزابا او كنيفا او وتد وتدا او اوثق دابة او حفر بءرا في طريق المسلمين فاصاب شيءا فعطب فهو له ضامن	949	1679935985236804214	114	216.0	89	135	84.44444274902344	24	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
Masaha001142Vols-ara1.ms0988	true	-6665835944911387626	56	100	301	521	1570	300	عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد اللهع------------يقول قال امير المءمنينع----------- في الخطا شبيه العمد ان يقتل بالسوط او العصا او الحجر---------- ان دية ذلك تغلظ وهي ماءة من الابل منها اربعون خلفه بين ثنية الي بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون بنت- لبون	988	-5148857132165179665	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0920	false	-3076900394471848231	88	137	428	673	1454	300	عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال امير المءمنين عليه السلام في الخطا شب-ه العمد ان يقتل بالسوط او ب--------الحجر او بالعصا ان دية ذلك تغلظ وهي ماءة من الابل فيها اربعون خلفة بين ثنية الي بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون ابنة لبون	920	1679935985236804214	202	354.5	160	254	79.52755737304688	35	Masaha001142Vols-ara1	Shia001149Vols-ara1.mARkdown