id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001142Vols-ara1.ms0555	true	4536139123998191631	116	149	618	770	1626	300	يكره للرجل-ان يجامع في اول ليلة من الشهر وفي وسطه وفي اخره فانه من فعل ذلك خرج الولد مجنونا الا تري ان المجنون اكثر ما يصرع في اول ج ص الشهر ووسطه واخره	555	-5148857132165179665	Shia001140Vols-ara1.completed.ms521	false	3988101578536195285	209	241	1001	1150	1451	300	يكره للرجل ان يجامع في اول ليلة من الشهر وفي وسطه وفي اخره فانه من فعل ذلك خرج الولد مجنونا الا تري ان المجنون اكثر ما يصرع في اول الش----هر ووسطه واخره	521	-2403224400251199532	145	284.5	114	153	94.771240234375	29	Masaha001142Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001142Vols-ara1.ms0842	true	-2346638782531522926	151	192	816	1021	1524	300	ايضا---- سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر-------------- يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض قال عمر لما التفت----- الفراءض	842	-5148857132165179665	Shia001140Vols-ara1.completed.ms575	false	7196143739457125317	254	299	1192	1415	1420	300	ابن عباس سبحان الله العظيم اترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابن ع--باس فمن اول من اعال الفراءض قال عمر لما التفت عنده الفراءض	575	-2403224400251199532	195	355.0	155	228	85.52631378173828	34	Masaha001142Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001142Vols-ara1.ms0842	true	-2346638782531522926	194	300	1031	1524	1524	300	بعضها بعضا-قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------- وايم الله--- لو قدمتم من قدم الله واخرتم من اخر الله ما عالت الفريضة ج ص فقال له زفر وايها -------قدم وايه-ا اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله ---------------الا الي فريضة فهذا ما قدم الله-واما ما اخر----- فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما -بقي-فتلك التي اخر----- فاما التي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء ومثله الزوجة والام والزوجة لها ج ص الربع فاذا-	842	-5148857132165179665	Shia001140Vols-ara1.completed.ms576	false	-6449649762184693107	0	116	0	526	1414	300	بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي مال ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم-- من قدم الله واخر --من اخر الله ما عالت --فريضة ف----قال له زفر بن اوس ايهما قدم وايهما اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله تعالي عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة---- زالت عن فرضها -لم يكن لها الا ما يبقي فتلك التي اخر الله فاما التي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع -لا يزيله عنه شء------------------- والزوجة لها ال----ربع فاذا	576	-2403224400251199532	429	726.5	337	565	75.92920684814453	76	Masaha001142Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001142Vols-ara1.ms0843	true	-8260160797263695288	0	65	0	326	1597	300	زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء-والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء-فهذه الفرو-ض التي قدم الله عز وجلواما التي اخر----- ففريضة البنات والاخوات لها النصف وا---------------------------------------لثلثانفا-ذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فا-------------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله واعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لما اخر	843	-5148857132165179665	Shia001140Vols-ara1.completed.ms576	false	-6449649762184693107	116	195	526	910	1414	300	زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس -لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله تعالي واما التي اخر الله ففريضة البنات والاخوات لها النصف ان كانت واحدة وان كانتا اثنتين او اكثر فالثلثان فاذا ازالتهم الفراءض------- لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه ك-ملا فان بقي شء كان لمن اخر	576	-2403224400251199532	302	535.0	240	393	76.84477996826172	50	Masaha001142Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001142Vols-ara1.ms0925	true	-5975968655049521090	260	293	1380	1537	1577	300	سليمان بن خالد عن الصادقع في----------------------- رجل سرق سرقة فكابر عنها فضرب فجاء بها بعينها هل يجب عليه القطع قال نعم ولكن لو اعترف ولم يجء بالسرقة لم تقطع يده لانه اعترف علي	925	-5148857132165179665	Shia001140Vols-ara1.completed.ms542	false	6612277307855426534	150	188	695	875	1418	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل سرق سرقة فكافر عنها فضرب فجاء بها بعينها هل يجب عليه القطع قال نعم ولكن لو اعترف ولم يجء بالسرقة لم تقطع يده لانه اعترف علي	542	-2403224400251199532	143	268.5	112	180	79.44444274902344	29	Masaha001142Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed