id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001142Vols-ara1.ms0275	true	424929323126705162	0	46	0	253	1663	300	الي رجل م-----------------------------------نكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد روي حديث-----------------------نا وعرف احكامنافاجعلوه قاضيا فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه وفي بعض الاخبار فارضوا به حاكما فاني قد جعلته عليكم حاكما-فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف---------- وعلينا رد-والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	275	-5148857132165179665	Shia000388-ara1.ms010	false	8732898134133231158	106	240	557	1233	1548	300	الي رجل منكم يعلم شيءا من قضايانا فاجعلوه بينكم قاضيا خ فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه ومنها مقبولة عمر بن حنظلة قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذه سحتا وان كان حقه ثابتا حقا ثابتا له خ لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله تعالي ان يكفر به قلت فكيف يصنعان قال ينظران من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فلي--------------------------------------------------------------رضوا به حاكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما---------- استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	10	-856036660671655872	177	288.0	144	748	23.663101196289062	26	Masaha001142Vols-ara1	Shia000388-ara1
Masaha001142Vols-ara1.ms0280	true	8562357221208948577	188	227	1007	1212	1606	300	النفقةو--ثبت صدقه فيه ببينة مطلعة علي باطن امره مراقبة له في خلواته واجدة صبره علي ما لا يصبر عليه واجد المال عادة حتي ظهر لها قراءن الفقر و-مخايل الاضاقة مع شهادتها علي نحو ذلكب-ما يتضمن الاثبات لا علي النفي	280	-5148857132165179665	Shia000388-ara1.ms206	false	-7866671488135753057	89	130	446	645	1481	300	المصنف ويثبت صدقه فيه الخ ما هذا لفظ----------ه مراقبة له في خلواته واجدة صبره علي ما لا يصبر عليه واجد المال عادة حتي ظهر لها قراين الفقر و مخايل الاضاقة مع شهادتها علي نحو ذلك مما يتضمن الاثبات لا علي النفي	206	-856036660671655872	174	315.5	139	209	83.25358581542969	30	Masaha001142Vols-ara1	Shia000388-ara1
Masaha001142Vols-ara1.ms0415	true	6802467569545765848	42	77	239	408	1588	300	علي- ع بطريق السكوني انه كان يحبس في الدين ثم ينظر فان كان له مال اعطي الغرماء وان لم يكن له مال دفعه الي الغرماء فيقول---- اصنعوا به ما شءتم-ان شءتم فاجروه وان شءتم استعملوه	415	-5148857132165179665	Shia000388-ara1.ms210	false	-4142826064675012672	66	101	359	524	1552	300	عليا ع---ليه السلام -----كان يحبس في الدين ثم ينظر -ان كان له مال اعطي الغرماء وان لم يكن له مال دفعه الي الغرماء فيقول لهم اصنعوا به ما شءتم ان شءتم -اجروه وان شءتم استعملوه	210	-856036660671655872	153	263.5	121	175	87.42857360839844	27	Masaha001142Vols-ara1	Shia000388-ara1