id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001142Vols-ara1.ms0005	true	-4539468087647454577	191	247	987	1265	1537	300	من اسم مفعول------------ المضعف وسمي به نبينا ص الهاما من الل----------------------------------------ه تعالي وتفاءلا ب----انه يكثر حمد الخلق له لكثرة خصاله الحميدة وقد قيل لجده عبد المطلب وقد سماه في يوم سابع ولادته لموت ابيه قبلها لم سميت ابنك محمدا وليس من اسماء اباءك ولا قومك فقال رجوت ان يحمد في السماء والارض وقد حقق الله رجاءه	5	-5148857132165179665	JK000179-ara1.ms0022	false	6424393754569300816	88	155	450	775	1514	300	من اسم مفعول الفعل الغير المضعف وهو محمود قوله بالهام -من الله لجده اي انه الهم التسمية بمحمد بسبب انه تعالي اوقع في قلبه انه يكثر حمد الخلق له كما روي في السير انه--- قيل لجده عبد المطلب وقد سماه في---- سابع ولادته لموت ابيه قبلها لم سميت ابنك محمدا وليس من اسماء اباءك ولا قومك -قال رجوت ان يحمد في السماء والارض وقد حقق الله رجاءه	22	-274147226946092694	225	371.5	178	334	67.36527252197266	41	Masaha001142Vols-ara1	JK000179-ara1
Masaha001142Vols-ara1.ms0562	true	-970630843172779409	175	231	982	1265	1647	300	البيع ونحوه من العقودوالفرق ان الزوجين في النكاح ركنان بمثابة الثمن والمثمن في البيع ج ص ولا بد من تسميتهما في البيع فكذا الزوجان في النكاح ولان البيع يرد علي المال وهو يقبل النقل من شخص الي اخر فلا يمتنع ان يخاطب به الوكيل وان لم يذكر الموكل والنكاح يرد علي البضع وهو لا يقبل النقل	562	-5148857132165179665	JK000179-ara1.ms2029	false	-325294128371628609	165	204	829	1026	1522	300	البيع لا---------------------ن الزوجين هنا------------ بمثابة الثمن والمثمن في البيع ف----لا بد من ذكرهما---------------------------------- ولان البيع يرد علي المال وهو يقبل النقل من شخص ل---اخر فيجوز---- ان يقع ل-----لوكيل ثم ينتقل ل---لموكل والنكاح يرد علي البضع وهو لا يقبل النقل	2029	-274147226946092694	166	251.5	130	283	58.65724563598633	29	Masaha001142Vols-ara1	JK000179-ara1
Masaha001142Vols-ara1.ms0662	true	-6435057645202751618	78	111	438	598	1639	300	يوما ولحظتان ان كانت معتدة بالاقراء وذلك ب----------------------------ان يطلق-- وقد بقي من الطهر لحظة ثم تحيض اقل الحيض ثلاثة ايام ثم تطهر اقل الطهر عشرة ثم ت-------------حيض وتطهر كذلك ثم تطعن في الحيض ---------	662	-5148857132165179665	JK000179-ara1.ms2271	false	-1570068362905218017	13	53	72	273	1531	300	يوما ولحظتان لحظة للقرء الاول ولحظة للطعن في الحيضة الثالثة وبيان ذلك ان يطلقها وقد بقي من الطهر لحظة ثم تحيض اقل الحيض ث-----------م تطهر اقل الطهر وهو خمسة عشر يوما ثم تحيض وتطهر كذلك ثم تطعن في الحيضة الثالثة	2271	-274147226946092694	111	178.5	87	212	52.358489990234375	20	Masaha001142Vols-ara1	JK000179-ara1