id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms1020	true	-8822414748792638530	1	83	4	394	1489	300	اذا زالت الشمس---- دخل وقت------ الظهر ويختص به مقدار ما يصلي منه اربع ركعات ثم يشترك الوقت بعده بينه وبين العصر الي ان يصير ظل كل شء مثله ثم قال الشيخ وروي حتي يصير الظل ارب----عة اقدام وهو اربعة اسباع الشخص المنتصب ثم يختص بعد ذلك بوقت العصر الي ان يصير ظل كل شء مثليه فاذا صار ذلك فقد فات وقت العصر هذا وقت الاختيار واما وقت الضرورة فهما مشتركان فيه الي ان يبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من النهار مقدار ما يصلي فيه اربع ركعات	1020	-81367008326504666	Shia004622-ara1.ms025	false	-2134049886202133489	70	190	341	945	1481	300	اذا زالت الشمس فقد دخل وقت فريضة الظهر ويختص به مقدار -------اداء اربع ركعات ثم يشترك----------- بينه وبين العصر الي ان يصير ظل كل شء مثله------------- وروي حتي يزيد الظل علي اربعة اقدام وهو اربعة اسباع الشخص المنتصب ثم يختص ب------------العصر الي ان يصير ظل كل شء مثليه وحينءذ---------- فات وقت العصر-------- للمخت-ار فاما للمضطر ف---------مشترك ف--يه الي ان يبقي من النهار مقدار اداء اربع ركعات فحينءذ اختص بالعصر وقيل ان هذا ايضا وقت المختار فان لحق ركعة من العصر قبل غروب الشمس لزمه العصر كلها ويكون مءديا لجميعها وقيل يكون قاضيا لجميعها وقيل يكون قاضيا لبعضها والاول الظاهر من المذهب وان لحق اقل من ركعة يكون قاضيا بلا خلاف واذا لحق من النهار مقدار ما يصلي فيه خمسة ركعات	25	4421518461088317435	284	457.0	221	677	41.94977951049805	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia004622-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1070	true	7911914112459042231	0	53	0	274	1502	300	اصحابنا من قال يراعي زوال الحمرة من جانب- المشرق وهو الاحوط فاما علي القول الاول فاذا غابت الشمس عن البصر وراي ضوءها علي جبل يقابلها او مكان عال مثل منارة --اسكندرية وشبهها فانه يصلي---------------- ولا يلزمه حكم طلوعها بحيث لو طلعت لزمه القضاء وعلي الرواية الاخري لا يجوز----------- حتي تغيب في كل موضع	1070	-81367008326504666	Shia004622-ara1.ms026	false	-1146796803016269157	65	104	360	561	1637	300	اصحابنا من---- يراعي زوال الحمرة من ناحية المشرق وهو --احوط--------------------- فاذا غابت------ عن البصر وراي ضوءها علي جبل يقابلها او مكان عال ك---منارة الاسكندرية مثل--ا فانه يصلي علي القول الاول و-----------------------------------------------------------------لا يجوز علي الثاني حتي تغيب في كل موضع	26	4421518461088317435	164	251.5	130	304	53.94736862182617	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia004622-ara1