id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms1404	false	5270473786949821549	3	42	18	242	1554	300	زوال الصورة عنها---- بحيث يتمكن من ملاحظتها من غير تجشم ادراك جديد لكونها محفوظة في خزانتها والنسيان وهو زوال الصورة عنها ب----حيث لا يتمكن من --ملاحظ-----تها الا بتجشم ادراك --جديد لزوالها عن خزانته-------------------------ا فالسهو حالة متوسطة بين الادراك والنسيان	1404	-81367008326504666	Shia004092Vols-ara1.ms00701	true	-2175208048764186107	86	127	519	751	1631	300	زوال الصورة من النفس بحيث -تمكن من ملاحظتها من غير تجشم ادراك جديد------------------------- والنسيان---- زوال الصورة عن النفس بحيث لا يتمكن من الملاحظة ويحتاج الي ----الادراك الجديد وبعبارة اخري هو زوال الصورة عن الخزانة ايضا فالسهو حالة متوسطة بين الادراك والنسيان	701	-715282510871881372	164	247.5	133	266	61.654136657714844	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1428	false	-4832702425535083489	6	82	30	363	1444	300	رجل شك في الاذان وقد دخل في الاقامة قال يمضي قلت رجل شك في الاذان والاقامة وقد كبر قال يمضي قلت رجل شك في التكبير وقد قرا قال يمضي قلت شك في القراءة وقد ركع قال يمضي قلت شك في الركوع وقد سجد قال يمضي علي صلاته ثم قال يا زرارة اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء وهذا الحديث قد قدمنا فيه احتمال ان يكون قوله اذا خرجت من شء من	1428	-81367008326504666	Shia004092Vols-ara1.ms10353	true	1520348354262108663	183	240	905	1152	1424	300	رجل شك في الاذان وقد دخل في الاقامة قال يمضي قيل -له شك في الاق--------امة وقد كبر قال يمضي وف----------ي التكبير وقد قرا قال يمضي وف------ي القراءة وقد ركع قال يمضي وف------ي الركوع وقد سجد قال يمضي الي------ ان قال--------- اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء يقول اذا شككت في---------------------------------------- شء من	10353	-715282510871881372	219	374.5	164	333	65.76576232910156	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1