id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0039	false	6126798584391097540	62	108	313	551	1547	300	في تسمية الفقهاء من اصحاب ابي ابراهيم وابي الحسن الرضا عليه- السلام-- اجمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عن هءلاء وتصديقهم واقروا لهم بالفقه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم الي ان قال وقال بعضهم مكان الحسن ---------------بن علي -بن فضال -فضالة بن ايوب وقال بعضهم مكان فضالة-------- عثمان بن عيسي	39	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0043	true	-2263258697993924733	3	95	17	484	1535	300	في تسمية الفقهاء من اصحاب ابي ابراهيم وابي الحسن الرضا عليهم السلام 3 اجمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عن هءلاء وتصديقهم واقروا لهم بالفقه والعلم وهم ستة نفر اخر دون الستة نفر الذين ذكرناهم في اصحاب ابي عبد الله عليه السلام منهم يونس بن عبد الرحمان وصفوان بن يحيي بياع السابري ومحمد بن ابي عمير وعبد الله بن المغيرة والحسن بن محبوب واحمد ابن محمد بن ابي--- نصر وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب الحسن بن علي ابن فضال وفضالة بن ايوب وقال بعضهم مكان فضالة بن ايوب عثمان بن عيسي	43	-2917680953882322366	227	408.0	182	470	48.29787063598633	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0034	false	-8898808584813502715	144	184	710	896	1460	300	رواه- محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام -قال اذا كان الماء قدر قلتين لم ينجسه شء والقلتان جرتان فاول ما في هذا الخبر انه مرسل	34	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0046	true	6294116669374730163	127	165	629	809	1512	300	رواية محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام وقال في التهذيب وهذا خبر مرسل وقال في الاستبصار-------- فاول ما في هذا الخبر انه مرسل	46	-2917680953882322366	136	229.5	104	188	72.34042358398438	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1870	false	7922363304877172211	190	266	942	1316	1492	300	الكشي ذكر في ترجمة احمد بن اسحاق الاشعري ما صورته محمد------------------------------- بن علي بن القاسم القمي قال حدثني احمد ب-ن الحسين القمي الابي ابو علي قال كتب محمد بن احمد بن الصلت ال------ي الدار كتابا ذكر فيه قصة احمد بن اسحاق القمي وصحبته وانه يريد الحج واحتاج الي الف دينار فان راي سيدي ان يامر باقراضه اياه ويسترجع منه في البلد اذا انصرفنا فافعل فوقع صلي الله عليه------- هي له متا-صلة فاذا رجع فله عندنا سواها	1870	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0378	true	-2869564251817287862	54	134	271	667	1458	300	الكشي------------- احمد بن اسحاق القمي وكان صالحا وايوب ابن نوح قال حمدويه حدثنا محمد بن علي بن القاسم القمي قال حدثني احمد ابن الحسين القمي الابي ابو علي قال كتب محمد بن احمد بن الصلت القمي الي الدار كتابا ذكر فيه قصة احمد بن اسحاق القمي وصحبته وانه يريد الحج واحتاج الي الف دينار فان راي سيدي ان يامر باقراضه اياه ويسترجع منه في البلد اذا انصرف-- فافعل فوقع--------- عليه السلام هي له منا صلة واذا رجع فله عندنا سواها	378	-2917680953882322366	331	588.5	261	420	78.80952453613281	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0130	false	-9072004331677762044	13	64	65	306	1468	300	احمد بن الحسن الميثمي فهو ثقة علي ما في النجاشي ونقل عن الكشي ما هذه صورته ق----------------------------------ال ابو عمرو الكشي كان واقفا وذكر هذا عن حمدويه عن الحسن بن موسي الخشاب قال احمد بن الحسن واقف وقد روي عن الرضا عليه السلام وهو علي كل حال ثقة صحيح الحديث يعتمد عليه	130	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0395	true	2271910990189602279	5	59	25	286	1472	300	احمد بن الحسن الميثمي قال-------------- النجاشي احمد بن الحسن بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار مولي بني اسد قال ابو عمرو الكشي كان واقفا وذكر هذا عن حمدويه عن الحسن بن موسي الخشاب قال احمد بن الحسن واقف وقد روي عن الرضا عليه السلام وهو علي كل حال ثقة صحيح الحديث معتمد عليه	395	-2917680953882322366	202	355.0	157	275	73.45454406738281	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0962	false	-2480285951202665626	76	130	358	630	1465	300	ال-اول احمد بن عبدون وقد قدمنا فيه القول بما حاصله ان النجاشي قال ان----------ه شيخنا المعروف بابن عبدون الي ان قال بعد ذكر الكتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا بساءرها وكان قويا في ال------------------------------------ادب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ في رجال ---من لم يرو عن الاءمة عليهم السلام من كتابه قال ان------------------------------------------ه كثير السماع والرواية سمعنا منه واجاز لنا -جميع ما رواه	962	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0442	true	-174281981266181181	114	249	590	1285	1541	300	الواحد احمد بن عبدون قال النجاشي احمد بن عبد الواحد بن احمد البزاز ابو عبد الله شيخنا المعروف بابن عبدون له كتب منها اخبار السيد بن محمد كتاب تاريخ كتاب تفسير خطبة الزهراء عليها السلام معربة كتاب عمل غسل الجمعة كتاب الحديثين المختلفين اخبرنا بساءرها وكان قويا في الادب قد قرا كتب الادب علي شيوخ اهل الادب وكان قد لقي ابا الحسن علي بن محمد القرشي المعروف بابن الزبير وكان علوا غلوا في الوقت وهو ثقة لانه من مشايخ النجاشي وقد روي عنه غير مورد منها في ترجمة ابان بن تغلب وترحم عليه الشيخ قدس سره في ترجمة عبد الله بن ابي زيد الانباري وعده الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم -----عليهم السلام قاءلا احمد ابن عبدون المعروف بابن الحاشر يكني ابا عبد الله كثير السماع والرواية سمعنا منه واجاز لنا بجميع ما رواه	442	-2917680953882322366	178	209.0	140	700	25.428571701049805	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0039	false	6126798584391097540	62	108	313	551	1547	300	في تسمية- الفقهاء من اصحاب ابي ابراهيم وابي الحسن الرضا عليه السلام اجمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عن هءلاء وتصديقهم واقروا لهم بالفقه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم الي ان قال وقال بعضهم مكان الحسن ---------------بن علي -بن فضال -فضالة بن ايوب وقال بعضهم مكان فضالة-------- عثمان بن عيسي	39	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0655	true	-7457803924937482333	158	249	793	1258	1510	300	في تسميته الفقهاء من اصحاب ابي ابراهيم وابي الحسن الرضا عليه السلام اجمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح من هءلاء وتصديقهم واقروا لهم بالفقه والعلم وهم ستة نفر اخر دون الستة نفر الذين ذكرناهم في اصحاب ابي عبد الله عليه السلام منهم يونس بن عبد الرحمان وصفوان بن يحيي بياع السابري ومحمد بن ابي عمير وعبد الله بن المغيرة والحسن بن محبوب واحمد ابن محمد بن ابي--- نصر وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب الحسن بن علي ابن فضال وفضالة بن ايوب وقال بعضهم مكان فضالة بن ايوب عثمان بن عيسي	655	-2917680953882322366	225	407.5	180	468	48.07692337036133	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1889	false	-4842619085761409735	116	142	589	726	1496	300	روي عنه التلعكبري من شيوخنا وغيره -سمعنا من ابن المهتدي ومن احمد بن محمد المعروف بابن الصلت رويا عنه واجاز لنا ابن الصلت عنه -جميع رواياته	1889	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0688	true	5289231488420696416	140	166	732	870	1557	300	روي عنه التلعكبري من شيوخنا وغيره وسمعنا من ابن المه-دي ومن احمد بن محمد المعروف بابن الصلت رويا عنه واجاز لنا ابن الصلت عنه بجميع رواياته	688	-2917680953882322366	136	257.0	110	139	97.84172821044922	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0364	false	6762410759024126936	177	206	859	992	1453	300	الكشي انه قال عن نصر بن الصباح ما كان احمد بن محمد ابن عيسي يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في---------- ابي حمزة الثمالي	364	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0702	true	-7542963676837671931	271	300	1314	1447	1447	300	الكشي-------- عن نصر بن الصباح ما كان احمد بن محمد -بن عيسي يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابي حمزة الثمالي-	702	-2917680953882322366	123	218.5	97	143	86.01398468017578	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1243	false	-835537166735799053	54	83	267	399	1504	300	الكشي عن نصر بن الصباح انه قال كان احمد بن محمد بن عيسي لا يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في---------- ابي حمزة الثمالي	1243	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0702	true	-7542963676837671931	271	300	1314	1447	1447	300	الكشي عن نصر بن الصباح ما----- كان احمد بن محمد بن عيسي--- يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابي حمزة الثمالي-	702	-2917680953882322366	121	213.0	95	142	85.21126556396484	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1766	false	4183909327601234896	217	281	1089	1373	1464	300	باب من رفع راسه من الركوع قبل الامام الحديث 1 و2 قوله سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن محمد بن سهل الاشعري عن ابيه عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عمن ركع مع امام يقتدي به ثم رفع راسه قبل الامام قال يعيد ركوعه معه فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة	1766	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0714	true	3635631341256940362	266	290	1381	1488	1540	300	باب من رفع راسه من الركوع قبل الامام الحديث الا ان في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة	714	-2917680953882322366	98	179.0	76	284	34.507041931152344	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0144	false	-6123242069819471474	220	286	1070	1376	1445	300	اسحاق بن عمار او هي رواية اخري عن اسحاق ----فان قل-ت قد ذكر الشيخ في الفهرست ان لاسحاق اصلا--------------------------------- معتمدا عليه اخبرنا به الشيخ ابو عبد الل--------------------ه والحسين بن عبيد الله عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه عن محمد بن الحسن ب-ن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن ابن ابي عمير عن اسحاق وهذا	144	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0796	true	-2751970691201752578	57	131	293	644	1524	300	اسحاق بن عمار بن حي------------ان اسحاق بن عمار الصيرفي قال الشيخ اسحاق بن عمار الساباطي له اصل وكان فطحيا الا انه ثقة واصله معتمد- عليه اخبرنا به الشيخ ابو عبد الله المفيد رضي الله عنه والحسين بن عبيد الله عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه عن محمد بن الحسن ابن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن ابن ابي عمير عن اسحاق -هذا	796	-2917680953882322366	257	421.0	198	365	70.41095733642578	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0604	false	7728758510387479139	206	247	1032	1219	1475	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن ابي همام ع-----------------ن الرضا عليه السلام قال يتيمم لكل صلاة حتي يجد الماء ورواه----------------------------------------------------------------------------------- ايضا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ا-حمد بن يحيي عن العباس عن ا-------بي همام--------- عن محمد بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن غزوان عن السكوني	604	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms0983	true	-4253841668118867228	110	225	613	1226	1625	300	محمد بن ------------------عيسي عن ابي همام اسماعيل ابن همام عن الرضا عليه السلام ---------------------------الكافي الجزء كتاب الدعاء باب ان الدعاء يرد البلاء الحديث كذا في الطبعة القديمة والمراة والوافي ايضا ولكن في الطبعة المعربة احمد ابن محمد بن عيسي بدل محمد بن عيسي ولعله الصحيح بقرينة ساءر الروايات وروي الشيخ بسنده عن احمد بن الحسن بن -علي بن --فضال عن اسماعيل بن همام ابي همام عن محمد بن سعيد عن غزوان عن السكوني التهذيب الجزء باب الصلاة علي الاموات الحديث كذا في هذه الطبعة والوافي ايضا ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة والوساءل غزوان السكوني ورواها في الاستبصار الجزء باب وجوب الصلاة علي كل ميت مسلم الحديث وفيه محمد بن سعيد بن غزوان عن السكوني	983	-2917680953882322366	114	140.5	84	661	17.24659538269043	20	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0333	false	-7295697604927912353	201	300	973	1445	1445	300	جعفر ابن محمد عليهما السلام قال ان النار-- لا تمس------ من مات وهو يقول بهذا الامر ونقل عن جدي قدس سره انه قال في فواءده علي الخلاصة ان في طريق الحديثين الوشاء عن ابيه عن خاله عمرو بن الياس وحالهما مجهول ونقل عن الكشي الروايتين وهما حدثني محمد بن مسعود قال حدثني عبد الله بن محمد بن خال--د الطيالسي قال حدثني الوشاء عمن يثق به يعني امة عن خاله قال يقال له عمرو بن الياس قال دخلت انا وابي الياس بن عمرو علي ابي بكر الحضرمي وهو يجود بنفسه -قال يا عمرو ليست بساعة الكذب اشهد علي جعفر بن-	333	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1001	true	5278172325197346536	130	175	645	861	1462	300	جعفر -بن محمد عليه-- السلام اني سمعته يقول لا تمس النار من مات وهو يقول بهذا الامر وبسنده ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ال--حسن -ابن بنت الياس الوشا--- قال حدثني خالي عمرو بن ال------------------------------------------ياس قال دخلت ع-----------------------لي ابي بكر الحضرمي وهو يجود بنفسه فقال------------------------- اشهد علي جعفر بن	1001	-2917680953882322366	155	185.5	118	484	32.0247917175293	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0334	false	5440061736398420624	156	200	740	962	1446	300	الحسن بن علي الوشاء انه روي عن جده الياس قال لما حضرته الوفاة قال لنا اشهدوا علي وليست بساعة الكذب---- الساعة سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول والله لا يموت عبد يحب الله ورسوله-------------- فتمسه النار الي اخره و---------------------------------------------في ترجمة ابي بكر الحضرمي	334	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1001	true	5278172325197346536	55	108	273	543	1462	300	الحسن-------------- انه روي عن جده الياس قال لما حضرته الوفاة قال لنا اشهدوا علي وليست س-اعة الكذب هذه الساعة سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول والله لا يموت عبد يحب الله ورسوله ويتولي الاءمة فتمسه النار ثم اعاد الثانية والثالثة من غير ان اساله وقد روي الكشي في ترجمة ابي بكر الحضرمي	1001	-2917680953882322366	196	346.5	157	285	68.77192687988281	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1243	false	-835537166735799053	54	85	267	406	1504	300	الكشي عن نصر بن الصباح انه قال ك------------------------------ان احمد بن محمد بن عيسي لا يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في---------- ابي حمزة الثمالي ثم تاب	1243	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1099	true	6228199290294033694	29	69	137	308	1386	300	الكشي عن نصر بن الصباح في ترجمة احمد بن محمد بن عيسي 373 و من ان احمد بن محمد بن عيسي لا يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابي حمزة-------- ثم تاب	1099	-2917680953882322366	122	208.5	94	179	68.15642547607422	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0364	false	6762410759024126936	177	206	859	992	1453	300	الكشي انه قال عن نصر بن الصباح ما كان احمد بن محمد ابن عيسي يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في---------- ابي حمزة الثمالي	364	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1100	true	-7251024951628553681	6	35	25	159	1518	300	الكشي-------- عن نصر بن الصباح ما كان احمد بن محمد -بن عيسي يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابي حمزة الثمالي	1100	-2917680953882322366	124	225.5	97	143	86.71328735351562	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1243	false	-835537166735799053	54	83	267	399	1504	300	الكشي عن نصر بن الصباح انه قال كان احمد بن محمد بن عيسي لا يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في---------- ابي حمزة الثمالي	1243	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1100	true	-7251024951628553681	6	35	25	159	1518	300	الكشي عن نصر بن الصباح ما----- كان احمد بن محمد بن عيسي--- يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابي حمزة الثمالي	1100	-2917680953882322366	122	220.0	95	142	85.91548919677734	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1071	false	-3282587529404710634	257	286	1256	1400	1468	300	الكشي لانه قال في ترجمته ذكر حمدويه عن محمد بن عيسي ان ثعلبة بن ميمون مولي محمد بن قيس الانصاري وهو ثقة خير فاضل مقدم معلوم في العلماء والفقهاء	1071	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1112	true	2325268386817728646	27	55	139	279	1545	300	الكشي ثعلبة بن ميمون---- ذكر حمدويه عن محمد بن عيسي ان ثعلبة بن ميمون مولي محمد بن قيس الانصاري وهو ثقة خير فاضل مقدم معلوم في العلماء والفقهاء	1112	-2917680953882322366	128	240.5	101	144	88.88888549804688	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0790	false	6132402680171881577	26	52	129	250	1502	300	ابن الغضاءري انه قال جابر بن يزيد الجعفي الكوفي ثقة في نفسه ولكن جل من روي عنه ضعيف فممن اكثر عنه من الضعفاء عمرو بن شمر	790	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1128	true	-8062857594660593078	1	26	5	121	1505	300	ابن الغضاءري ان----- جابر بن يزيد الجعفي الكوفي ثقة في نفسه ولكن جل من روي عنه ضعيف فممن اكثر عنه من الضعفاء عمرو بن شمر	1128	-2917680953882322366	116	225.0	91	121	95.86776733398438	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1342	false	8815343275354566892	76	112	347	530	1455	300	الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ مذكور مهملا اما جميل بن صالح فالذي في النجاشي جميل بن صالح الاسدي ثقة وجه روي عن ابي عبد الله------------ وابي الحسن عليهما السلام ذكره ابو العباس في كتاب الرجال	1342	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1281	true	1316281647684424422	77	111	403	577	1446	300	الصادق عليه السلام رجال--- الشيخ -----------2374 جميل بن صالح قال----- النجاشي جميل بن صالح الاسدي ثقة وجه روي عن ابي عبد الله عليه السلام وابي الحسن عليه-- السلام ذكره ابو العباس في كتاب الرجال	1281	-2917680953882322366	153	262.5	121	195	78.46154022216797	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1385	false	-6326143805929154735	203	277	992	1342	1455	300	--لانه قال ا------------بن صالح الاسدي ثقة وجه روي عن ابي عبد الله------------ وابي الحسن عليهما السلام ذكره ابو العباس في كتاب الرجال -روي عنه سماعة واكثر ما يروي عنه نسخة رواية الحسن بن محبوب او محمد بن ابي عمير طريق القميين اليه ما اخبرني به الحسين بن عبيد الله الي ان قال --------------------------------------------------عن الحسن بن محبوب عنه به واما رواية الكوفيين فاخبرنا محمد بن عثمان الي ان قال ع---------------------------------------------ن ابن ابي عمير عنه به	1385	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1281	true	1316281647684424422	85	185	446	913	1446	300	صالح --قال النجاشي جميل بن صالح الاسدي ثقة وجه روي عن ابي عبد الله عليه السلام وابي الحسن عليه-- السلام ذكره ابو العباس في كتاب الرجال وروي عنه سماعة واكثر ما يري م-نه نسخة رواية الحسن بن محبوب او محمد بن ابي عمير طريق القميين اليه ما اخبرنا به الحسين بن عبيد الله عن احمد بن جعفر عن احمد بن ادريس عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عنه به واما رواية الكوفيين فاخبرنا محمد بن عثمان عن جعفر بن محمد بن ابراهيم عن عبيد الله بن احمد بن نهيك عن ابن ابي عمير عنه به	1281	-2917680953882322366	318	563.0	250	472	67.37287902832031	60	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0030	false	6476573888952263971	113	170	542	814	1468	300	عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال سال ابو العباس فضل البقباق لحريز الاذن علي ابي عبد الله عليه السلام فلم ياذن له فعاوده فلم ياذن له فقال--- اي شء للرجل ان يبلغ في عقوبة غلامه ف---قال علي قدر جريرته قال قد عاقبت والله حريزا باعظم مما صنع فقال ويحك اما اني فعلت ذلك ان حريزا جرد السيف	30	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1335	true	-8747516150964312158	146	204	750	1024	1505	300	عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سال ابو العباس فضل البقباق لحريز الاذن علي ابي عبد الله عليه السلام فلم ياذن له فعاوده فلم ياذن له فقال له اي شء للرجل ان يبلغ في عقوبة غلامه قال قال علي قدر ذنوبه فقال قد عاقبت والله حريزا باعظم مما صنع -قال ويحك---- اني فعلت ذلك ان حريزا جرد السيف	1335	-2917680953882322366	259	481.5	204	279	92.83154296875	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0958	false	1067549497815802478	205	290	1010	1409	1457	300	الكشي رواها عن- حمدويه ومحمد قالا حدثنا محمد بن عيسي عن صفوان عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال سال ابو العباس فضل البقباق لحريز الاذن علي ابي عبد الله عليه السلام فلم ياذن له فعاوده فلم ياذن له فقال--- اي شء للرجل ان يبلغ في عقوبة غلامه قال قال علي قدر ذنوبه -قال والله لقد عاقبت حر------يزا باعظم مما صنع قال ويحك اني فعلت ذلك ان حريزا جرد السيف ثم قال اما والله لو كان حذيفة بن منصور لما عاودني فيه بعد ان قلت لا	958	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1335	true	-8747516150964312158	134	219	688	1085	1505	300	الكشي في ترجمته حمدويه ومحمد قالا حدثنا محمد بن عيسي عن صفوان عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سال ابو العباس فضل البقباق لحريز الاذن علي ابي عبد الله عليه السلام فلم ياذن له فعاوده فلم ياذن له فقال له اي شء للرجل ان يبلغ في عقوبة غلامه قال قال علي قدر ذنوبه فقال -------قد عاقبت والله حريزا باعظم مما صنع قال ويحك اني فعلت ذلك ان حريزا جرد السيف ثم قال اما------ لو كان حذيفة بن منصور -ما عاودني فيه بعد ان قلت لا	1335	-2917680953882322366	375	697.0	293	411	91.24087524414062	75	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0958	false	1067549497815802478	97	146	467	700	1457	300	قيل روي عن ابي عبد الله عليه السلام وقال يونس لم يسمع من ابي عبد الله الا حديثين وقيل روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام ولم يثبت ذاك وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة ابي عبد الله عليه السلام وروي انه جفاه وحجبه عنه	958	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1339	true	2096712687695029759	76	125	396	629	1508	300	قيل روي عن ابي عبد الله عليه السلام وقال يونس لم يسمع من ابي عبد الله الا حديثين وقيل روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام ولم يثبت ذاك وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة ابي عبد الله عليه السلام وروي انه جفاه وحجبه عنه	1339	-2917680953882322366	233	466.0	184	233	100.0	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1234	false	-7895109446024218257	205	256	1016	1243	1455	300	عدة من اصحابنا عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر ومحمد بن يحيي واحمد بن ادريس--------------------- كلهم عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد وعلي بن حديد وعبد الرحمن -بن ابي نجران عن حماد بن عيس-------ي عن حريز و---هذا الطريق	1234	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1340	true	3960856758226454921	14	71	67	326	1442	300	عدة من اصحابنا عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر ومحمد بن يحيي واحمد بن ادريس وعلي بن موسي بن جعفر كلهم عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد وعلي بن حديد وعبد الرحمان بن ابي نجران عن حماد بن عيسي الجهني عن حريز واخبرنا الحسين	1340	-2917680953882322366	220	408.0	170	259	84.94208526611328	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0959	false	594850528252585254	171	256	853	1250	1461	300	اما ما نقله النجاشي عن يونس من ان حريزا لم يسمع من ابي عبد الله عليه السلام الا ---------حديثين فهو غريب لان روايته عنه في كتب الحديث اكثر من ذلك فقد روي عن ابي عبد الله عليه السلام1 عدم نجاسة الماء الا بالتغير وروي في عقاب تارك الصلاة وفي ابواب الحج روي ايضا بكثرة والظاهر ان الاصل في حكاية النجاشي ما رواه الكشي عن محمد بن مسعود عن محمد بن نصير قال حدثني محمد بن----- قيس عن يونس قال لم يسمع -------------------حريز بن عبد الله	959	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1341	true	-4698200884993550577	35	82	182	389	1454	300	كما لا يخفي ---واما عن يونس من ان حريزا لم ي-رو عن ابي عبد الله عليه السلام الا حديثا او حديثين-------------------------------------------------- فقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه محمد--------- بن مسعود عن محمد بن نصير -------عن محمد بن عيسي قيس عن يونس ذكره الكشي في ترجمة ابن مسكان وحريز بن عبد الله	1341	-2917680953882322366	144	209.0	106	430	33.488372802734375	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0764	false	-7218936571906269451	156	269	770	1353	1512	300	الحسين بن سعيد عن علي بن--------- النعمان -عن ابن مسكان عن المثني عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في الجنب اذا مات قال ليس عليه الا غسلة واحدة السند في الاول الحسن بن حمزة العلوي وهو الطبري المعروف بال-------مرعشي وقال النجاشي انه كان من اجلاء هذه الطاءفة وفقهاءها قدم بغداد ولقيه شيوخنا في سنة ست وخمسين وثلاثماءة ومات في سنة ثماني وخمسين وثلاثماءة و----------------------------------------------------------------------------------------في الفهرست قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشيخ انه --------------------------------------كان فاضلا اديبا عارفا فقيها زاهدا ورعا الي ان قال اخبر---------------------------------------------------------------نا بجميع ------رواياته جماعة----------- منهم الشيخ------- ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله الي ان قال------------------------------------- سماعا منه واجازة في سنة ست وخمسين وثلاثماءة و----في رجال---- من لم يرو	764	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1387	true	-6717717416676885436	105	299	536	1560	1564	300	الحس-ن بن حمزة بن علي بن عبد عبيد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب ---عليهم- السلام ابو محمد الطبري يعر-------------------------------------------------------------------------------ف بالمرعش المرعشي -----------------كان من اجلاء هذه الطاءفة وفقهاءها قدم بغداد ولقيه شيوخنا في سنة ست وخمسين وثلاثماءة ومات في سنة ثماني وخمسين وثلاثماءة له كتب منها كتاب المبسوط في عمل يوم وليلة كتاب الاشفية في معاني الغيبة كتاب المفتخر كتاب في الغيبة كتاب جامع كتاب المرشد كتاب الدر كتاب تباشير الشريعة اخبرنا بها شيخنا ابو عبد الله وجميع شيوخنا رحمهم الله هو من مشايخ الصدوق قدس سره ترضي عليه المعاني باب معني ما جاء في لعن الذهب والفضة الحديث ووصفه الشيخ المفيد بالشريف الزاهد وبالشريف الصالح في اماليه في عدة موارد وقال الشيخ الحسن بن حمزة العلوي الطبري يكني ابا محمد كان فاضلا اديبا عارفا فقيها زاهدا ورعا كثير المحاسن له كتب وتصانيف كثيرة منها كتاب المبسوط كتاب المفتخر وغير ذلك اخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة من اصحابنا منهم الشيخ المفيد ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله واحمد بن عبدون عن ابي محمد الحسن بن حمزة العلوي سماعا منه واجازة في سنة ست وخمسين وثلاثماءة وقال في رجاله في من لم يرو	1387	-2917680953882322366	395	584.5	314	1125	35.11111068725586	62	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1098	false	2205157542601348201	10	78	48	402	1609	300	عليهم السلام من كتاب الشيخ انه----------- زاهد عالم اديب فاضل روي عنه التلعكبري وكان سماعه اولا سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وفي الخلاصة ذكر مدحه نحو ما في النجاشي وقال ان التلعكبري كان سماعه منه اولا سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وله منه اجازة ثم نقل عن الشيخ انه قال اخبرنا عنه جماعة منهم الحسين بن عبيد الله واحمد ابن عبدون ومحمد بن محمد بن النعمان وكان سماعهم منه سنة	1098	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1388	true	3165974761033959331	27	71	119	355	1509	300	عليهم السلام المرعشي الطبري يكني ابا محمد زاهد عالم اديب فاضل روي عنه التلعكبري وكان سم--------------------------------------------------------------------------------------------------اعه منه اولا سن----------------------ة وله منه اجازة بجميع كتبه ورواياته---- اخبرنا---- جماعة منهم الحسين بن عبيد الله واحمد ب-ن عبدون ومحمد بن محمد بن النعمان وكان سماعهم منه سنة	1388	-2917680953882322366	193	308.0	154	365	52.876712799072266	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1161	false	-4666748230269223982	262	291	1280	1433	1481	300	الله من ------ان الحسن بن سعيد مو---لي ايضا اسحاق بن ابراهيم الحضيني وعلي بن الريان بعد اسحاق الي الرضا عليه السلام وكان سبب معرفتهم لهذا الامر ومنه سمعوا الحديث	1161	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1411	true	2694553861329317532	258	288	1352	1514	1574	300	الله عليهما وكان الحسن بن سعيد هو الذي ادخل اسحاق بن ابراهيم الحضيني وعلي بن الريان بعد اسحاق الي الرضا عليه السلام وكان سبب معرفتهم لهذا الامر ومنه سمعوا الحديث	1411	-2917680953882322366	145	270.0	117	162	89.50617218017578	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1214	false	4356010915169363315	19	58	90	291	1572	300	يرويه-- الحسين بن سعيد عن فضالة فهو غلط انما هو ال---------------حسن عن فضالة ل---------ان الحسين-------- لم يلق فضالة وان اخاه الحسن تفرد بفضالة دون الحسين ورايت الجماعة تروي باسانيد مختلفة الطرق --عن الحسين بن سعيد عن فضالة والله اعلم	1214	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1411	true	2694553861329317532	10	58	50	287	1574	300	يرويه ظ الحسين بن سعيد عن فضالة فهو غلط انما هو الحسين عن اخيه الحسن عن فضالة وكان يقول ان الحسين بن سعيد لم يلق فضالة وان اخاه الحسن تفرد بفضالة دون الحسين ورايت الجماعة تروي باسانيد مختلفة الطرق و عن الحسين بن سعيد عن فضالة والله اعلم	1411	-2917680953882322366	200	367.5	161	237	84.38818359375	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0498	false	-6701503571126315733	107	145	526	728	1539	300	قال ابو عمرو وقد روي عنه يعني محمد ابن سنان الفضل وابوه ويونس ومحمد بن عيسي العبيدي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب والحسن والحسين ابنا سعيد الاهوازي-----------ان وايوب ابن نوح وغيرهم من العدول والثقات من اهل العلم	498	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1412	true	408062035766939591	73	109	362	554	1530	300	قال ابو عمرو -قد روي عنه------------------- الفضل وابوه ويونس ومحمد بن عيسي العبيدي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب والحسن والحسين ابنا سعيد الاهوازيان ابنا دندان وايوب -بن نوح وغيرهم من العدول والثقات من اهل العلم	1412	-2917680953882322366	181	335.0	147	213	84.97652435302734	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0619	false	7845676426359822876	230	285	1108	1369	1439	300	بن محمد بن سماعة الكندي الواقفي ثم -------------------------------------------------------------------------------قال و--ليس---- محمد بن سماعة ابوه من ولد سماعة بن مهران واصل هذا الكلام من الكشي بهذه الصورة حدثني حمدوي-----ه عن الحسن بن موسي قال كان ابن سماعة واقفيا وذكر ان محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران له ابن يقال له الحسن بن سما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة واقفي	619	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1416	true	-4484295071383376182	107	269	557	1334	1490	300	بن محمد بن سماعة ذكره الميرزا في رجاليه الكبير والوسيط والاصل في ذلك ما في بعض نسخ الكشي الموافق للنسخة والمطبوعة قال و الحسن بن محمد بن سماعة --والحسن بن سماعة بن مهران------------------------------------- حدثني حمدويه ذكره عن الحسن بن موسي قال كان ابن سماعة واقفيا وذكر ان محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران له ابن يقال له الحسن بن سماعة بن مهران واقفي انتهي ولكن الظاهر ان الصحيح هو ما في ترتيب الكشي للقهباءي قال كش في الحسن بن محمد بن سماعة من اصحاب ابي الحسن عليه السلام ثم ذكر ما تقدم باسقاط ابن مهران من اخر العبارة فيكون المتحصل مما ذكره بعد ظهور ان الضمير المستتر في قوله وذكر ان محمد بن سماعة الخ يرجع الي حمدويه ان حمدويه اخبر الكشي بان الحسن بن موسي قال له ان الحسن بن سماعة كان واقفيا ثم ذكر حمدويه ان محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران وكان له محمد بن سماعة ولد يقال له الحسن بن سماعة واقفي	1416	-2917680953882322366	195	294.0	152	816	23.897058486938477	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1041	false	-6658182296957732005	163	300	777	1426	1426	300	قال في الحسن بن محمد بن سماعة ابوه من ولد سماعة بن مهران والكشي قال حدثني حمدوي-----ه عن الحسن بن موسي قال كان ابن سماعة واقفيا وذكر ان محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران له ابن يقال له الحسن بن سماعة واقفي وهذا وان اقتضي المغايرة للحسن بن محمد بن سماعة الا ان التحقيق الذي قدمناه يغني عن الاعادة وفي كتاب شيخنا المحقق في الرجال الحسن بن سماعة بن مهرا--------------------------------------------------------------------ن واقفي وليس بالحسن بن محمد بن سماعة كما ياتي في موضعه واشار بما ياتي الي ما نقله في الحسن بن محمد بن سماعة من كلام الكشي واذا راجعت ما مضي يتضح الحال غير ا----------------------------------ن المغايرة يقتضي ان يكون ما ذكر------------ه الشيخ في طرق الكتاب الي الحسن بن محمد بن سماعة لم يدخل فيه مثل الرواية عن الحسن بن سما---------------------------------------------عة ال--ا ان ----يقال--- ان الحسن-	1041	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1416	true	-4484295071383376182	128	240	671	1202	1490	300	قال -و الحسن بن محمد بن سماعة --والحسن بن سماعة بن مهران----------- حدثني حمدويه ذكره عن الحسن بن موسي قال كان ابن سماعة واقفيا وذكر ان محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران له ابن يقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحسن بن سماعة بن مهران واقفي انتهي ولكن الظاهر ان الصحيح هو ما في ترتيب الكشي للقهباءي قال كش في ------الحسن بن محمد بن سم-----------------------------------------------------------------------اعة من اصحاب ابي الحسن عليه السلام ثم ذكر ما تقدم باسقاط ابن مهران من اخر العبارة فيكون المتحصل م--------------ما ذكره بعد ظهور ان الضمير المستتر في قوله وذكر ا--ن محمد بن سم------------------------------------------اعة الخ يرجع الي حمدويه ان حمدويه اخبر الكشي بان الحسن بن موسي قال له ان الحسن	1416	-2917680953882322366	261	379.5	200	823	31.71324348449707	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1072	false	336102435615478442	33	151	173	757	1522	300	بن عطية قال النجاشي الحسن بن عطية الحناط كوفي مولي ثقة واخواه ايضا محمد وعلي -كلهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام وهو الحسن بن عطية الدغشي المحاربي ابو ناب ومن ولده علي بن ابراهيم بن الحسن روي عن ابيه عن جده ما رايت احدا من اصحابنا ذكر له تصنيفا و-في الفهرست الحسن بن عطية الحناط له كتاب وذكر ان الراوي عنه ح-----ميد عن احمد بن ميثم وفي رجال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ الحسن بن عطية المحاربي الدغشي ابو ناب الكوفي ثم الحسن بن عطية الحناط الكوفي ثم في اخر الباب الحسن بن عطية ابو ناب الدغشي اخو مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي وفي باب الحسين من الكتاب الحسين بن عطية الحناط السلمي الكوفي ثم الحسين بن عطية	1072	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1435	true	-6312370639799350987	169	287	909	1477	1553	300	بن عطية قال النجاشي الحسن بن عطية الحناط كوفي مولي ثقة واخواه ايضا محمد وعلي وكلهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام وهو الحسن بن عطية الدغشي المحاربي ابو ناب ومن ولده علي بن ابراهيم بن الحسن روي عن ابيه عن جده ما رايت احدا من اصحابنا ذكر له تصنيفا وقال ال--شيخ الحسن بن عطية الحناط له كتب رويناه بالاسناد الاول عن حميد عن احمد بن ميثم عنه واراد بالاسناد الاول احمد بن عبدون عن الانباري عن حميد وقال الكشي و و----------------------------------------------- في ا------------------------بي ناب الدغشي الحسن بن عطية واخويه علي ومالك ابني عطية قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن عن ابي ناب الدغشي قال هو الحسن بن عطية --------------------------------وعلي بن عطية ------------ومالك------------- بن عطية	1435	-2917680953882322366	351	588.5	271	698	50.28653335571289	66	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1073	false	-6385052272636434267	9	60	40	291	1478	300	الكشي ما روي في ابي ناب الدغشي الحسن بن عطية واخويه علي ومالك ابني عطية قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن عن ابي ناب الدغشي قال هو الحسن بن عطية وعلي بن عطية ومالك بن عطية اخوة كوفيون وليسوا بالاحمسية فان في الحديث مالك الاحمسي والاحمس بطن من بجيلة	1073	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1435	true	-6312370639799350987	249	300	1306	1553	1553	300	الكشي و و ---في ابي ناب الدغشي الحسن بن عطية واخويه علي ومالك ابني عطية قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن عن ابي ناب الدغشي قال هو الحسن بن عطية وعلي بن عطية ومالك بن عطية اخوة كوفيون وليسوا بالاحمسية فان في الحديث مالك الاحمسي والاحمس بطن من بجيلة-	1435	-2917680953882322366	243	474.0	195	251	96.81275177001953	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0026	false	-3593199961394513450	238	279	1180	1371	1470	300	محمد ابن مسعود انه سال- علي بن الحسن بن فضال عن الحسن بن علي بن ابي حمزة--------- فقال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران---- من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	26	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1527	true	-9214834438434442854	4	47	21	225	1427	300	محمد -بن مسعود قال سالت علي بن الحسن بن فضال عن الحسن بن علي بن ابي حمزة البطاءني فقال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران كله من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	1527	-2917680953882322366	187	345.5	146	205	91.21951293945312	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1496	false	2404093933712251223	95	142	455	674	1398	300	بن ابي حمزة قال الكشي حدثني محمد بن مسعود قال سالت علي بن الحسن بن فضال عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة ----------قال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران---- من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	1496	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1527	true	-9214834438434442854	0	47	0	225	1427	300	بن ابي حمزة البطاء-------ني محمد بن مسعود قال سالت علي بن الحسن بن فضال عن الحسن -بن علي بن ابي حمزة البطاءني فقال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران كله من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	1527	-2917680953882322366	206	378.0	161	233	88.41201782226562	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0334	false	5440061736398420624	161	193	764	927	1446	300	روي عن جده الياس قال لما حضرته الوفاة قال لنا اشهدوا علي وليست بساعة الكذب---- الساعة -سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول والله لا يموت عبد يحب الله ورسوله--------------------------------- فتمسه النار	334	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1541	true	714541002678104475	88	125	437	629	1471	300	روي عن جده الياس قال---- حضرته الوفاة قال---- اشهدوا علي وليست س-اعة الكذب هذه الساعة لسمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول والله لا يموت عبد يحب الله ورسوله صلي الله عليه واله ويتولي الاءمة فتمسه النار	1541	-2917680953882322366	153	266.5	123	201	76.11940002441406	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0337	false	-4550610551064853046	11	85	58	400	1463	300	ابن فضال قال وقال ابن داود يعني محمد بن احمد الثقة في تمام الحديث فدخل علي بن اسباط فاخبره محمد بن الحسن بن الجهم الخبر قال فاقبل علي بن اسباط يلومه قال فاخبرت احمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول محمد بن عبد الله يعني ابن زرارة فقال حرف محمد -بن عبد الله علي ابي قال وكان والله محمد بن عبد الله اصدق عندي لهجة من احمد بن الحسن فانه رجل فاضل دين	337	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1550	true	9064210719231961746	172	238	825	1129	1454	300	ابن جعفر فرجع قال ابن داود------------------------ في تمام الحديث فدخل علي بن اسباط فاخبره محمد بن الحسن بن الجهم الخبر قال فاقبل علي بن اسباط يلومه قال فاخبرت احمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول محمد بن عبد الله--------------- فقال حرف محمد ابن عبد الله علي ابي قال وكان والله محمد بن عبد الله اصدق عندي لهجة من احمد بن الحسن فانه رجل فاضل دين	1550	-2917680953882322366	294	550.0	229	343	85.71428680419922	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0365	false	-6550605087585275336	192	220	930	1059	1450	300	نصر ابن الصباح ابن محبوب لم يكن يروي عن ابن فضال بل هو اقدم من ابن فضال واسن واصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابن ابي حمزة	365	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1583	true	8989050459980614847	142	170	697	825	1504	300	نصر -بن الصباح ابن محبوب لم يكن يروي عن ابن فضال بل هو اقدم من ابن فضال واسن واصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن ابن ابي حمزة	1583	-2917680953882322366	128	251.0	100	129	99.22480773925781	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0625	false	-3156833784696221149	33	88	172	447	1535	300	الحسين بن ابي العلاء فقد قدمنا فيه قولا والحاصل ان النجاشي قال الحسين بن ابي العلاء الخفاف ابو علي الاعور مولي بني اسد ذكر ذلك ابن عقدة الي ان قال----- وقال احمد بن الحسين رحمه الله هو مولي بني عامر واخواه علي وعبد الحميد روي الجميع عن ابي عبد الله عليه السلام وكان الحسين اوجههم	625	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1651	true	-7822709609500066577	107	161	588	863	1572	300	الحسين بن ابي العلاء الحسين بن خالد ابي العلاء قال النجاشي---- الحسين بن ابي العلا- الخفاف ابو علي الاعور مولي بني اسد ذكر ذلك ابن عقدة وعثمان بن منتاب وقال احمد بن الحسين رحمه الله هو مولي بني عامر واخواه علي وعبد الحميد روي الجميع عن ابي عبد الله عليه السلام وكان الحسين اوجههم	1651	-2917680953882322366	238	428.5	188	280	85.0	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1378	false	-8648110124727250217	218	276	1139	1400	1514	300	باب وجوب الفصل بين ركعتي الشفع والوتر الحديث 1 و2 و3 و4 و5 و6 و7 و8 قوله الحسين بن سعيد عن عثمان------------------------------------------------------------- بن عيسي ---------------------------------------------------------------------------عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال الوتر ثلاث ركعات يفصل بينهن ويقرا فيهن جميعا بقل هو الله احد عنه عن ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد عن شعيب عن ابي بصير	1378	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1703	true	-1283583764022215302	156	235	848	1254	1597	300	باب وجوب الفصل بين ركعتي الشفع والوتر الحديث-- ونسخة من -النسخة المخطوطة الحسين بن سعيد عن حماد عن شعيب وهو الصحيح فان الحسين بن سعيد قد اكثر الرواية عن حماد بن عيسي وهو عن شعيب بن يعقوب والوافي كالاستبصار وفي الوساءل نسختان وروي بسنده ايضا عن الحسي-------------ن بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن شعيب عن ابي بصير التهذيب الجزء باب احكام الارضين الحديث والاستبصار الجزء باب شراء ارض اهل الذمة الحديث الا ان فيه حماد عن شعيب عن ابي بصير	1703	-2917680953882322366	116	149.0	87	519	22.35067367553711	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0359	false	8464843366338262140	136	177	702	905	1497	300	الخلاصة الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري الوحيدي ثقة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما الس----------------------------------------------لام له كتاب يرويه محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي عمير عن الحسين -بن عثمان قال الكشي عن حمدويه عن اشيا-----------خه ا----------ن الحسين بن عثمان	359	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1872	true	-2835361735762850902	2	85	12	432	1531	300	النجاشي الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري الوحيدي ثقة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام ذكره اصحابنا في رجال ابي عبد الله عليه السلام له كتاب تختلف الرواية فيه فمنها ما رواه ابن ابي عمير اخبرناه اجازة محمد بن جعفر عن احمد بن محمد قال حدثنا محمد بن مفضل ابن ابراهيم سنة خمس وستين وماءتين قال حدثنا محمد بن ابي عمير عن الحسين ابن عثمان وعده الشيخ في رجاله من اصحاب الصادق عليه السلام قاءلا الحسين بن عثمان	1872	-2917680953882322366	169	279.5	131	420	40.238094329833984	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0682	false	-7491896176967011571	71	145	371	744	1555	300	الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري الوحيدي ثقة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام ذكره اصحابنا في رجال ابي عبد الله------------ له كتاب يختلف الروا-ة فيه فمنها ما رواه ابن ابي عمير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيخ رحمه الله في الفهرست ذكر الاحمسي من غير توثيق وكذلك في رجال---------- الصادق عليه السلام من كتابه وذكر العامري ايضا في رجال الصادق عليه السلام من غير توثيق والكشي قال في الحسين بن عثمان بن زياد	682	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1872	true	-2835361735762850902	3	87	20	440	1531	300	الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري الوحيدي ثقة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام ذكره اصحابنا في رجال ابي عبد الله عليه السلام له كتاب تختلف الرواية فيه فمنها ما رواه ابن ابي عمير اخبرناه اجازة محمد بن جعفر عن احمد بن محمد قال حدثنا محمد بن مفضل ابن ابراهيم سنة خمس وستين وماءتين قال حدثنا محمد بن ابي عمير عن الحسين ابن عثمان وعده الشيخ ----------------------------------------------------في رجاله من اصحاب الصادق عليه السلام قاءلا--------------------------------------------------------------------------- الحسين بن عثمان بن شريك	1872	-2917680953882322366	235	395.0	186	547	42.96160888671875	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0600	false	-2721483809955041060	96	132	509	707	1559	300	الراء وفتح الزاي وفي الكشي حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم ثقات فاضلون خيار ح------ماد بن عثمان مولي غني مات سنة تسعين وماءة بالكوفة	600	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1873	true	-7777000744668673041	61	96	286	484	1582	300	الناب وجعفر والحسين اخويه- حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم----- فاضلون خيار ثقات وحماد بن عثمان مولي غني مات سنة تسعين وماءة بالكوفة	1873	-2917680953882322366	171	318.0	139	204	83.82353210449219	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1382	false	-7142197800851678812	73	106	391	536	1455	300	باب كراهية النوم بعد صلاة الغداة الحديث 1 و2 و3 و4 و5 قوله محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ----------------------------------ابي الجوزاء عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن	1382	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1876	true	2905849963226856863	14	50	82	259	1551	300	باب كراهية النوم بعد صلاة الغداة الحديث الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد وهو الصحيح بقرينة ساءر الروايات ثم ان الشيخ روي بسنده عن ابي الجوزاء عن الحسين بن علوان عن -زيد بن -علي عن	1876	-2917680953882322366	92	120.5	68	179	51.39664840698242	17	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0751	false	8578329803331214087	133	167	621	775	1423	300	الحسين بن محمد بن عمران بن ابي --------------------------------------------------------------------------------بكر الاشعري القمي ابو عبد الله ثقة له كتاب النوادر الي ان قال عن محمد بن يعقوب عن الحسين وقال في عبد الله بن عامر بن عمران	751	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1905	true	3668325900914136469	250	297	1276	1497	1514	300	الحسين بن محمد بن عمران بن ابي بكر من مشايخ الكليني قدس سره يروي عنه كثيرا وهو الحسين بن محمد ابن عمران بن ابي بكر الاشعري القمي الثقة الاتي فان عامرا هو ابن عمران علي ما صرح به النجاشي في ترجمة عبد ا-------------لله بن عامر بن عمران	1905	-2917680953882322366	77	119.5	61	234	32.905982971191406	14	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1396	false	-8698923202638005951	225	289	1093	1393	1441	300	بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الاشعري ثقة لكن في النجاشي ابن محمد -بن عمران بن ابي بكر الاشعري القمي ابو عبد الله ثقة الي ان قال في رواية كتابه عن محمد بن يعقوب والشيخ في الفهرست قال الحسين بن محمد بن عامر الاشعري يروي عن عمه عبد ال-له ابن عامر وابن ابي عمير والنجاشي قال---------- في ترجمة عبد الله بن عامر عبد الله بن عامر بن عمران	1396	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1905	true	3668325900914136469	246	297	1260	1497	1514	300	بن محمد بن عامر الحسين بن محمد بن عمران بن ابي بكر من مشايخ الكليني قدس سره يروي عنه كثيرا وهو الحسين بن م------------------------------------حمد ابن عمران بن ابي بكر الاشعري القمي ال-----------ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة الاتي فان عامر-ا هو ابن عمران علي ما صرح به النجاشي في ترجمة عبد الله بن ع-----------------امر بن عمران	1905	-2917680953882322366	97	144.0	74	414	23.42995262145996	14	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0649	false	448074799408692868	74	106	360	512	1504	300	الحسين بن يزيد وقد قال النجاشي ان----------------------------------------------------------------------------ه كان شاعرا اديبا وسكن الري ومات بها وقال قوم من القميين انه غلا في اخر عمره والله اعلم وما راينا له رواية تدل علي هذا	649	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1930	true	-3558262518587385640	221	267	1129	1353	1514	300	الحسين بن يزي----د قال النجاشي الحسين بن يزيد بن محمد بن عبد الملك النوفلي نوفل النخع مولاهم كوفي ابو عبد الله كان شاعرا اديبا وسكن الري ومات بها وقال قوم من القميين انه غلا في اخر عمره والله اعلم وما روينا له رواية تدل علي هذا	1930	-2917680953882322366	146	269.5	115	228	64.03508758544922	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1414	false	-3368410568921417124	73	129	400	666	1509	300	والثالث فيه حكم بن حكيم وفي النجاشي انه- كوفي مولي ثقة روي عن ابي عبد الله عليه السلام ذكر ذلك ابو العباس في كتاب الرجال وقد قدم-----------------------------نا الكلام في مثل هذه العبارة من النجاشي والظاهر هنا ان ابا العباس ابن عقدة لان النجاشي ذكر بعد هذا عن -----------------------------------------------------------ابن نوح ان الحكم ابن عم خلاد بن عيسي	1414	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1962	true	-4367944612334599097	12	76	57	349	1414	300	قال النجاشي حكم بن حكيم ابو خلاد الصيرفي كوفي مولي ثقة روي عن ابي عبد الله عليه السلام ذكر ذلك ابو العباس في كتاب الرجال له كتاب يرويه عنه صفوان بن يحيي اخبرنا ال---------------------------------------------------------حسين بن عبيد الله قال حدثنا احمد بن جعفر عن حميد عن الحسن بن سماعة عن صفوان عن حكم بن حكيم به وقال ابن نوح هو ا------بن عم خلاد بن عيسي	1962	-2917680953882322366	142	187.0	107	355	40.0	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0600	false	-2721483809955041060	0	36	0	183	1559	300	--لان النجاشي قال حماد بن عثمان---------------- الفزار------------ي كان يسكن عرزم فنسب اليها واخوه عبد الله ثقتان رويا عن ابي عبد الله عليه السلام3 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيخ في الفهرست قال حماد بن عثمان الناب ثقة جليل القدر له كتاب	600	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1991	true	7087266776818329475	165	282	879	1469	1545	300	قال-- النجاشي---- حماد بن عثمان بن عمرو بن خالد الفزاري مولاهم كوفي كان يسكن عرزم فنسب اليها واخوه عبد الله ثقتان رويا عن ابي عبد الله عليه السلام وروي حماد عن ابي الحسن والرضا عليهما السلام ومات حماد بالكوفة في سنة تسعين وماءة ذكرهما ابو العباس في كتابه وروي عنه جماعة منهم ابو جعفر محمد بن الوليد بن خالد الخزاز البجلي اخبرنا ابو الحسين الحسن احمد بن محمد الجندي قال حدثنا ابو علي محمد بن همام قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا محمد بن الوليد بكتاب حماد بن عثمان وياتي طريق الصدوق الي حماد بن عثمان 3967 حماد بن عثمان الناب حماد ذو الناب قال ا---------------لشيخ حماد بن عثمان الناب ثقة جليل القدر له كتاب	1991	-2917680953882322366	155	253.5	124	611	25.368247985839844	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0600	false	-2721483809955041060	16	132	84	707	1559	300	رويا-- ع----ن ابي ع--بد ال----له عليه السلام3 والشيخ في الفهرست قال--- حماد بن عثمان الناب ثقة جليل القدر له كتاب وفي رجال الصادق عليه السلام من كتابه حماد بن عثمان ذو الناب مولي غني كوفي وفي رجال- الكاظم عليه السلام------ حماد بن عثمان لقبه الناب مولي الازد----ي له كتاب وفي رجال- الرضا عليه السلام------ حماد بن عثمان الناب من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام3 والعلامة في الخلاصة اتي بعبارة النجاشي وفي الايضاح -----------قال الفزاري العرزمي بفتح العين المهملة واسكان الراء وفتح الزاي وفي الكشي------------------------------------------- حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم ثقات فاضلون خيار ------حماد بن عثمان مولي غني مات سنة تسعين وماءة بالكوفة	600	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms1992	true	5733323758709626667	31	152	146	773	1527	300	--يزيد عن ابن ابي عمير والحسن بن علي- الوشا-ء والحسن بن علي بن فضال عن حماد بن عثمان وذكره في رجاله في اصحاب-------------- الصادق عليه السلام--- قاءلا حماد بن عثمان ذو الناب مولي غني كوفي وفي اصحاب الكاظم عليه السلام قاءلا حماد بن عثمان لقبه الناب مولي الازد كوفي له كتاب وفي اصحاب الرضا عليه السلام قاءلا حماد بن عثمان الناب من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام وعده البرقي من اصحاب ابي عبد الله والكاظم والرضا عليهم السلام وقال--------------------------------------------------------------- الكشي 229 و 230 و حماد الناب وجعفر والحسين اخويه حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم----- فاضلون خيار ثقات وحماد بن عثمان مولي غني مات سنة تسعين وماءة بالكوفة	1992	-2917680953882322366	430	673.5	340	716	60.05586624145508	71	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1027	false	-3578945763076926282	90	119	431	572	1515	300	داود بن ابي يزيد الكوفي العطار مولي ثقة روي عن ابي عبد الله عليه السلام وعن ابي الحسن------------ ايضا له كتاب يرويه عنه جماعة منهم علي بن الحسن الطاطري	1027	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2215	true	3120091755645488772	246	277	1248	1400	1504	300	داود بن ابي يزيد الكوفي العطار مولي ثقة روي عن ابي عبد الله عليه السلام وعن ابي الحسن عليه السلام ايضا له كتاب يرويه عن- جماعة منهم علي بن الحسن الطاطري	2215	-2917680953882322366	140	264.5	111	153	91.50326538085938	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0265	false	2530164212735701164	19	68	95	325	1438	300	داود الرقي قال دخلت علي ابي عبد الله------------ فقلت له---------- كم عدة الطهارة فقال------------ ما اوجبه الله فواحدة واضاف------ رسول الله صلي الله عليه واله واحدة لضعف الناس ومن توضا ثلاثا فلا صلاة له -انا معه في ذا حتي جاء داود بن زربي واخذ زاوية من البيت فساله عما	265	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2222	true	-2793262542931461927	248	300	1275	1526	1526	300	داود الرقي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له جعلت فداك كم عدة الطهارة فقال عليه السلام ما اوجبه الله فواحدة واضاف اليها رسول الل-------------------ه واحدة لضعف الناس ومن توضا ثلاثا فلا صلاة له وانا معه في ذا حتي جاء داود بن زربي واخذ زاوية من البيت فساله عما-	2222	-2917680953882322366	210	364.5	166	271	77.49077606201172	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0265	false	2530164212735701164	68	218	325	1060	1438	300	سالته في عدة الطهارة فقال له ثلاثا ثلاثا من نقص عنه فلا صلاة له قال فارتعدت فراءصي وكاد ان يدخلني الشيطان فابصر ابو عبد الله عليه السلام الي وقد تغير لوني فقال اسكن يا داود هذا هو الكفر او ضرب الاعناق قال فخرجنا من عنده وكان ابن زربي الي جوار------ ابي جعفر المنصور وكان قد القي الي ابي جعفر امر داود بن زربي وانه رافضي يختلف الي جعفر بن محمد فق--------------ال ابو جعفر المنصور اني مطلع علي طهارته فان هو توضا وضوء جعفر بن محمد------------ فاني لاعرف طهارته حققت عليه القول وقتلته فاطلع وداود يتهيا للصلاة من حيث لا يراه فاسبغ داود بن زربي الوضوء ثلاثا ثلاثا كما امره ابو عبد الله عليه السلام فما تم وضوءه حتي بعث اليه ابو جعفر المنصور فدعاه ف----قال داود فلما ان دخلت عليه رحب بي وقال يا داود قيل فيك شء باطل وما انت كذلك وقد اطلعت علي طهارتك وليس طهارتك طهارة الرافضة	265	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2223	true	-1051971597880472003	0	155	0	762	1455	300	سالته في عدة الطهارة فقال له ثلاثا ثلاثا من نقص عنه فلا صلاة له قال فارتعدت فراءصي وكاد ان يدخلني الشيطان فابصر ابو عبد الله عليه السلام الي وقد تغير لوني فقال اسكن يا داود هذا هو الكفر او ضرب الاعناق قال فخرجنا من عنده وكان ابن زربي الي جوار بستان ابي جعفر المنصور وكان قد القي الي ابي جعفر امر داود بن زربي وانه رافضي يختلف الي جعفر بن محمد عليهما السلام فقال ابو جعفر المنصور اني مطلع علي طهارته فان هو توضا وضوء جعفر بن محمد عليه السلام فاني لاعرف طهارته حققت عليه القول وقتلته فاطلع وداود يتهيا للصلاة من حيث لا يراه فاسبغ داود بن زربي الوضوء ثل------اثا كما امره ابو عبد الله عليه السلام فما تم وضوءه حتي بعث اليه ابو جعفر من--صور فدعاه قال فقال داود فلما ان دخلت عليه رحب بي وقال يا داود قيل فيك شء باطل وما انت كذلك -قد اطلعت علي طهارتك وليس طهارتك طهارة الرافضة	2223	-2917680953882322366	721	1402.5	572	771	93.5149154663086	144	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1387	false	3804510642803542059	29	55	154	273	1572	300	عن عبد الله بن سنان قال اتيت ابا عبد الله عليه السلام فقلت جعلني الله فداك ما معني قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم قال	1387	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2257	true	-9106693279018712059	272	298	1309	1425	1436	300	عن عبد الله بن سنان قال اتيت ابا عبد الله عليه السلام فقلت له جعلت--- فداك ما معني قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم قال	2257	-2917680953882322366	109	211.0	84	119	91.59664154052734	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1387	false	3804510642803542059	55	94	273	482	1572	300	اخذ الشارب وقص الاظفا-ر وما اشبه ذلك قال قلت--- جعلت فداك فان ذريحا المحاربي حدثني عنك انك قلت ليقضوا تفثهم لقاء الامام وليوفوا نذورهم تلك المناسك قال------------ صدق ذريح وصدقت ان للقران ظاهرا وباطنا ومن يحتمل ما يحتمل ذريح	1387	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2258	true	1088397541982823340	0	42	0	225	1545	300	اخذ الشارب وقص الاظافير وما اشبه ذلك قال قلت له جعلت فداك فان ذريحا المحاربي حدثني عنك انك قلت ليقضوا تفثهم لقاء الامام وليوفوا نذورهم تلك المناسك قال عليه السلام صدق ذريح وصدقت ان للقران ظاهرا وباطنا ومن يحتمل ما احتمل ذريح	2258	-2917680953882322366	206	390.5	167	225	91.55555725097656	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0847	false	-3277499773183903880	122	163	606	803	1504	300	بن محمد بن عيسي--------------- عن يحيي بن--------- حبيب قال سالت الرضا عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل من الصلاة قال ست واربعون ركعة فراءضه ونوافله -قلت هذه رواية زرارة -قال اوتري احدا كان اصدع بالحق	847	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2308	true	-642534619257821458	59	103	277	489	1435	300	عن محمد بن عمرو بن سعيد الزيات عن يحيي بن محمد ابي حبيب قال سالت الرضا عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العب-د الي الله من صلاته فق-------ال ست واربعون ركعة فراءضه ونوافله فقلت هذه رواية زرارة فقال ا-تري احدا كان اصدع ب--حق	2308	-2917680953882322366	172	291.5	134	223	77.13004302978516	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0522	false	7563604237826998470	38	109	193	533	1522	300	زياد بن ابي رجاء الكوفي وذكر العلامة في الخلاصة زياد بن عيسي كما ذكر الشيخ ذلك في رجال الصادق عليه السلام2 والنجاشي في ترجمة -------------ابي عبيدة زاد عما قدمناه عنه وقال سعد بن عبد الله الاشعري ومن اصحاب ابي جعفر------------ ابو عبيدة وهو زياد بن ابي رجاء كوفي ثقة صحيح واسم ابي رجاء منذر وقيل زياد بن اخزم ولم يصح واظن ان العلامة اخذ ما قاله في زياد بن ابي رجاء	522	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2364	true	5847380713173045543	165	222	833	1101	1492	300	زياد بن ابي رجاء------------------------------- زياد بن عيسي ابو عبيدة الحذاء قال --------------------------النجاشي في ترجمة زياد بن عيسي ابي عبيدة --------------------قال سعد بن عبد الله الاشعري ومن اصحاب ابي جعفر عليه السلام ابو عبيدة وهو زياد بن ابي رجاء كوفي ثقة صحيح واسم ابي رجاء منذر وقيل زياد بن احرم ولم يصح وقال الكش--------------------ي زياد بن ابي رجاء	2364	-2917680953882322366	216	327.5	166	365	59.17808151245117	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0521	false	-3317658320963315352	205	240	983	1142	1441	300	النجاشي من حيث انه قال زياد بن عيسي ابو عبيدة------- كوف-----ي ثقة الي ان قال--------------------------------- واخته حمادة بنت رجاء وقيل بنت الحسن روت عن ابي عبد الله عليه السلام قاله ابن نوح عن ابن سعيد	521	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2369	true	6724134471366729642	235	274	1230	1419	1540	300	النجاشي--------------- زياد بن عيسي ابو عبيدة الحذاء كوفي مولي ثقة روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام واخته حمادة بنت رجاء وقيل بنت الحسن روت عن ابي عبد الله عليه السلام قاله ابن نوح عن ابن سعيد	2369	-2917680953882322366	138	229.5	107	204	67.64705657958984	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0522	false	7563604237826998470	71	109	359	533	1522	300	عبد الله الاشعري ومن اصحاب ابي جعفر ابو عبيدة وهو زياد بن ابي رجاء كوفي ثقة صحيح واسم ابي رجاء منذر وقيل زياد بن----- اخزم ولم يصح واظن ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلامة اخذ ما قاله-------------------------------------------------------------------------------------- في زياد بن ابي رجاء	522	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2370	true	139673001149452879	0	75	0	370	1496	300	عبد الله الاشعري ومن اصحاب ابي جعفر ابو عبيدة وهو زياد بن ابي رجاء كوفي ثقة صحيح واسم ابي رجاء منذر وقيل زياد بن اخرم اخزم ولم يصح وقال العقيقي العلوي ابو عبيدة زياد الحذاء وكان حسن المنزلة عند ال محمد صلي الله عليه واله وكان زامل ابا جعفر عليه السلام- الي مكة له كتاب يرويه علي بن رءاب وعده الشيخ في رجاله من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام وتقدم في زياد بن ابي رجاء	2370	-2917680953882322366	160	281.5	123	371	43.126686096191406	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0213	false	-728246146029041764	126	190	610	919	1473	300	الكليني في الروضة عن علي بن ابراهيم-------- عن صفوان -بن يحيي عن عيص بن القاسم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بتقوي الله الي ان قال------------------------------ ولا تقولوا خرج زيد فان زيدا كان عالما وكان صدوقا ولم يدعكم الي نفسه انما دعاكم الي الرضا من ال محمد------------- ولو ظهر لوفي بما دعاكم اليه انما خرج الي سلطان مجتمع لينقضه وهذا------- الحديث	213	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2394	true	-1205172777206170663	104	179	534	899	1493	300	الكليني قدس سره --عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان ابن يحيي عن عيص بن القاسم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بتقول الله وحده لا شريك له فانظروا علي اي شء تخرجون ولا تقولوا خرج زيد -ان زيدا كان عالما وكان صدوقا ولم يدعكم الي نفسه انما دعاكم الي الرضا من ال محمد عليهم السلام ولو ظهر لوفي بما دعاكم اليه انما خرج الي سلطان مجتمع لينقضه روضة الكافي الحديث	2394	-2917680953882322366	284	502.5	224	368	77.17391204833984	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0239	false	1760452678698318908	38	95	190	442	1432	300	باب وجوب المسح علي الرجلين -----------------------------------------------------------------------------------------الحديث 1 و2 و3 و4 و5 قال اخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين ابن الحسن بن ابان ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن حماد بن عثمان عن سالم وغالب بن هذيل قال سالت ابا جعفر 7 عن	239	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2506	true	-5210112686340749892	230	263	1252	1422	1625	300	باب وجوب المسح علي الرجلين ولكنه سهو جزما فان الموجود في التهذيب الحديث وفي الاستبصار الحديث كل منهما في الجزء الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن عثمان عن سالم وغالب بن هذيل عن ابي------ جعفر عليه	2506	-2917680953882322366	71	1.5	54	341	20.82111358642578	14	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1056	false	-1902688068526384304	70	117	359	594	1549	300	سعيد بن جناح وفي النجاشي سعيد بن جناح الي ان قال----------------------------------------------- واخوه ابو عامر روي عن ابي الحسن والرضا عليهما السلام وكانا ثقتين والراو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه فيه احمد بن محمد بن عيسي وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا سعيد ابن جناح مجهول الازدي مولاهم بغدادي روي عن الرضا عليه السلام له كتاب	1056	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2569	true	-2382458645296867792	160	294	803	1472	1505	300	سعيد بن جناح قال النجاشي سعيد بن جناح اصله كوفي نشا ببغداد ومات بها مولي الازد ويقال مولي جهينة واخوه ابو عامر روي عن ابي الحسن والرضا عليهما السلام وكانا ثقتين له كتاب صفة الجنة والنار وكتاب قبض روح المءمن والكافر اخبرنا ابو عبد الله القزويني ابن شاذان قال حدثنا احمد بن محمد ابن يحيي قال حدثنا ابي قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسي عن سعيد يروي هذين الكتابين عن عوف بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام وعوف بن عبد الله مجهول روي عن ابي يحيي الحذاء وروي عن----ه احمد بن محمد بن عيسي كامل الزيارات الباب في ان الحسين عليه السلام قتيل العبرة لا يذكره مءمن الا بكي الحديث 5130 سعيد بن جناح قال النجاشي ايضا سعيد -بن جناح ا------لازدي مولاهم بغدادي روي عن الرضا عليه السلام له كتاب	2569	-2917680953882322366	201	289.5	158	680	29.558822631835938	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1883	false	7831590512443420876	26	79	125	382	1544	300	اسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن عقبة عن جعفر قال سءل جعفر عليه السلام عن التكبير علي الجناءز فقال ذاك الي اهل المبيت ما شاءوا كبروا فقيل انهم يكبرون اربعا فقال ذاك اليهم ثم قال اما بلغكم ان رجلا صلي عليه علي عليه السلام فكبر عليه خمسا حتي صلي----- خمس صلوات	1883	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2722	true	-6088540556245491681	0	51	0	248	1488	300	اسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن عقبة عن ج-------------عفر عليه السلام عن التكبير علي الجناءز فقال ذلك الي اهل ال-بيت ما شاءوا كبروا فقيل انهم يكبرون اربعا فقال ذلك اليهم ثم قال اما بلغكم ان رجلا صلي عليه علي عليه السلام فكبر عليه خمسا حتي صلي عليه خمس صلوات	2722	-2917680953882322366	241	465.0	191	262	91.98473358154297	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1906	false	1961164674323525414	119	186	604	925	1515	300	عن عقبة عن جعفر قال سءل جعفر عليه السلام عن التكبير علي الجناءز وساق الحديث علي ما مضي ذكره في باب عدد التكبيرات الي ان ق-----------------------ال اما بلغكم ان رجلا صلي عليه علي عليه السلام الي ان -----------------------------------------------------------قال ثم قال انه----- عقبي بدري احدي وكان من النقباء الذين اختارهم رسول الله صلي الله عليه واله من الاثني عشر وكانت له خمس مناقب فصلي عليه لكل منقبة صلاة	1906	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2722	true	-6088540556245491681	7	87	33	423	1488	300	عن عقبة عن ج-------------عفر عليه السلام عن التكبير علي الجناءز فقال ذلك الي اهل البيت ما شاءوا كبروا فقيل انهم يكبرون اربعا فقال ذلك اليهم ثم قال اما بلغكم ان رجلا صلي عليه علي عليه السلام فكبر عليه خمسا حتي صلي عليه خمس صلوات يكبر في كل صلاة خمس تكبيرات قال ثم قال انه بدري عقب-----ي احدي وكان من النقباء الذين اختارهم رسول الله صلي الله عليه واله من الاثني عشر فكانت له خمس مناقب فصلي عليه لكل منقبة صلاة	2722	-2917680953882322366	244	405.5	193	408	59.80392074584961	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0498	false	-6701503571126315733	114	149	556	743	1539	300	محمد ابن سنان----------- الفضل وابوه ويونس ومحمد بن عيسي العبيدي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب والحسن والحسين ابنا سعيد الاهوازي-----------ان وايوب ابن نوح وغيرهم من العدول والثقات من اهل العلم لكن لا يخ------في ان	498	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2868	true	-6048530949848005415	11	52	48	261	1593	300	محمد -بن سنان قد روي عنه الفضل وابوه ويونس ومحمد بن عيسي العبيدي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب والحسن والحسين ابنا سعيد الاهوازيان ابنا دندان وايوب -بن نوح وغيرهم من العدول والثقات من اهل العلم فان كلامه ظاهر في ان	2868	-2917680953882322366	178	318.5	144	215	82.79069519042969	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1050	false	-4930052613212858447	95	126	480	621	1469	300	جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن ال-----------------------------------------حسن عن محمد بن الحسن الصفار وسعد------------ ومحمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن محمد بن الحسين عن يعقوب بن يزيد	1050	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms2950	true	9156118483193898516	1	43	8	200	1526	300	جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن واخبرنا بها ابن ابي جيد عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار وسعد بن عبد الله ومحمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن محمد بن الحسين و--يعقوب بن يزيد	2950	-2917680953882322366	138	237.0	108	194	71.13401794433594	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1099	false	-3178863191705671878	116	155	599	780	1519	300	عبد الاعلي فهو مولي ال سام لرواية سيف عنه في الكشي والرواية عن حمدويه عن------- محمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن اسباط عن سيف ---------عن عبد الاعلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يعيبون	1099	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3040	true	6935914749749724022	266	300	1381	1537	1537	300	عبد الاعلي---- مولي ال سام------------------------------------ حمدويه قال حدثنا محمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن اسباط عن سيف بن عميرة عن عبد الاعلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يعيبون-	3040	-2917680953882322366	138	233.5	108	197	70.0507583618164	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0119	false	-4785516981764275041	19	77	99	380	1504	300	رجال الشيخ محمد بن عبد الحميد فيمن لم يرو عن احد من الاءمة عليهم السلام روي عنه ابن الوليد ولا يخفي بعد ارادته هنا ثم ان محمد بن عبد الحميد اتفق في النجاشي انه--------------------------------- قال محمد بن عبد الحميد -بن سالم العطار ابو جعفر روي عبد الحميد عن ابي الحسن موسي عليه السلام وكان ثقة من اصحابنا الكوفيين	119	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3053	true	-2600443620740663199	2	53	12	269	1495	300	رجال الشيخ ---6283 عبد الحميد بن سالم العطار ر---------------------------وي عن- ابي الحسن موسي عليه السلام وكان ثقة ذكره--------------------------- النجاشي في ترجمة ابنه محمد بن عبد الحميد حيث قال محمد بن عبد الحميد ابن سالم العطار ابو جعفر روي عبد الحميد عن ابي الحسن موسي عليه السلام وكان ثقة من اصحابنا الكوفيين	3053	-2917680953882322366	173	257.0	134	315	54.92063522338867	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0626	false	-7493661157773046322	207	243	993	1169	1459	300	محمد بن عبد الحميد فقد كررنا فيه ما حاصله ان النجاشي قال محمد بن عبد الحميد -بن سالم العطار ابو جعفر روي عبد الحميد عن ابي الحسن موسي------------ وكان ثقة من اصحابنا الكوفيين له كتاب --نوادر	626	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3053	true	-2600443620740663199	24	56	124	285	1495	300	محمد بن عبد الحميد حيث------------------------------ قال محمد بن عبد الحميد ابن سالم العطار ابو جعفر روي عبد الحميد عن ابي الحسن موسي عليه السلام وكان ثقة من اصحابنا الكوفيين له كتاب النوادر	3053	-2917680953882322366	143	242.5	113	191	74.86911010742188	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0962	false	-2480285951202665626	194	279	965	1369	1465	300	عبد الله بن احمد بن ابي زيد ولم يوثقه وقال قيل انه كان من الناووسية وفي موضع م------------------------------من لم يرو عن الاءمة عليهم السلام من كتابه عب-د الله بن ا----بي -زيد الانبار------------------------------------------------ي روي عنه ابن حاشر ضعيف وذكره في موضع اخر بلفظ عبد الله بن احمد بن عبيد الله من غير تعرض للتضعيف وذكر ان الراوي عنه احمد ب-ن عبدون والعلامة في الخلاصة ذكر ف-------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------ القسم الاول عبد الله بن ابي زيد احمد ابن يعقوب بن نصر الانباري كذا قاله النجاشي وقال ال----------------------------------شيخ عبد الله	962	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3290	true	3629874451073368233	170	281	880	1421	1517	300	عبد الله بن احمد بن ابي زيد الانباري وذكر فيه قريبا مما ذكره الشيخ ثم ان الشيخ ذكره في موضع اخر من رجاله في من لم يرو عنهم----- عليهم السلام ----فقال عبيد الله بن احمد بن عبيد الله بن محمد بن يعقوب بن نصر الانباري يكني ابا طالب خاصي روي عنه التلعكبري اخبرنا ع-------------------------------------------------------------------------------------نه احمد ابن عبدون وله تصانيف ذكرنا بعضها في الفهرست اقول كذا في المطبوع من الفهرست وفي رجال السيد التفريشي والميرزا والمولي القهباءي ولكن في رجال ابن داود بعد رقم من القسم الاول عبد الله بن-------- احمد -بن يعقوب بن نصر الانباري ابو طالب لم جخ خاصي ويظهر منه انه كان في نسخته من فهرست الشيخ عبد الله	3290	-2917680953882322366	181	190.5	138	644	28.1055908203125	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0963	false	-8982795844276403216	92	123	449	611	1513	300	كان قديما من الواقفة قال ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله قال ابو غالب الزراري كنت اعرف ابا طالب اكثر عمره واقفا مختلطا بالواقفة ثم عاد الي الامامة وجفاه اصحابنا	963	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3291	true	-8197211460254660002	27	58	130	292	1605	300	كان قديما من الواقفة قال ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله قال ابو غالب الزراري كنت اعرف ابا طالب اكثر عمره واقفا مختلطا بالواقفة ثم عاد الي الامامة وجفاه اصحابنا	3291	-2917680953882322366	162	324.0	131	162	100.0	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1900	false	8193223567042200406	42	93	194	434	1400	300	موسي1 عن جعفر بن عيسي قال قدم ابو عبد الله عليه السلام---- فسالني عن عبد الله بن اعين فقلت ---------مات قال 2افتدري موضع قبره قلت نعم قال فانطلق بنا الي قبره حتي نصلي عليه قلت نعم فقال لا ولكن نصلي عليه ها هنا فرفع يديه يدعو واجتهد في الدعاء وترحم عليه	1900	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3309	true	-4530381747769896245	0	49	0	229	1477	300	موسي- عن جعفر بن عيسي قال قدم ابو عبد الله عليه السلام مكة فسالني عن عبد الله بن اعين فقلت مات فقال مات قلت ----------------------نعم قال فانطلق بنا الي قبره حتي نصلي عليه قلت نعم فقال لا ولكن نصلي عليه ها-هنا فرفع يديه يدعو واجتهد في الدعاء وترحم عليه	3309	-2917680953882322366	214	403.5	168	253	84.5849838256836	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0482	false	8050968117816119426	153	233	774	1169	1496	300	عليه السلام بل ذكره في رجال الجواد والهادي عليهما السلام4 ثم ان عبد الله بن بكير اتفق للعلامة انه نقل عن الشيخ الطوسي انه فطحي المذهب الا انه ثقة قال و---------------------------------------------------------------------------------قال الكشي -------------------------قال محمد بن مسعود عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا وذكر جماعة منهم ----------------------------عمار الساباطي وعلي بن اسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال علي واخواه وقال في موضع اخر يعني الكشي ان عبد الله بن بكير--------------------------- ممن اجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح	482	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3316	true	-1428549193468017625	27	125	129	626	1517	300	عليه السلام في الحسين بن عل--------------ي عليهما السلام الحديث روي---------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام وروي عنه الحسن بن علي بن فضال تفسير القمي سورة الانبياء في تفسير قوله تعالي واتيناه اهله ومثلهم معهم وقال الكشي عبد الله بن بكير بن اعين قال محمد بن مسعود عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا----------- منهم ابن فضال يعني الحسن بن علي وعمار الساباطي وعلي بن اسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال علي واخواه ويونس بن يعقوب ومعاوية ابن حكيم وعد عدة من اجلة الفقهاء العلماء انتهي وعده ممن اجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح	3316	-2917680953882322366	228	303.0	179	556	41.00719451904297	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0333	false	-7295697604927912353	247	300	1198	1445	1445	300	حدثني محمد بن مسعود قال حدثني عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي قال حدثني الوشاء عمن يثق به يعني امة عن خاله قال يقال له عمرو بن الياس قال دخلت انا وابي الياس بن عمرو علي ابي بكر الحضرمي وهو يجود بنفسه قال يا عمرو ليست---- بساعة الكذب اشهد علي جعفر بن-	333	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3448	true	8328428963842916005	88	142	460	712	1464	300	حدثني محمد بن مسعود قال حدثني عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي قال حدثني الوشاء عمن يثق به يعني امه عن خاله قال يقال له عمرو بن الياس قال دخلت انا وابي الياس بن عمرو علي ابي بكر الحضرمي وهو يجود بنفسه قال يا عمرو ليست هذه بساعة الكذب اشهد علي جعفر بن	3448	-2917680953882322366	246	479.5	194	252	97.61904907226562	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0334	false	5440061736398420624	0	34	0	161	1446	300	محمد اني سمعته يقول لا تمس النار من مات وهو يقول بهذا الامر والحديث الاخر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن محمد بن خالد قال حدثني الحسن ابن بنت الياس قال حدثني خالي عمرو بن الياس	334	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3448	true	8328428963842916005	142	203	712	1005	1464	300	محمد اني سمعته يقول لا تمس النار من مات وهو يقول بهذا الامر اقول عمرو بن الياس خال الحسن بن علي الوشاء ابو جعفر محمد بن علي بن القاسم بن ابي حمزة القمي قال حدثني محمد ابن الحسن الصفار المعروف بممولة قال حدثني عبد الله بن محمد بن خالد قال حدثني الحسن ابن بنت الياس قال حدثني خالي عمرو بن الياس	3448	-2917680953882322366	145	270.0	113	293	49.48805618286133	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0457	false	7986676977745474061	82	126	416	620	1495	300	الكشي بهذه الصورة محمد ابن مسعود قال حدثني محمد بن نصير قال حدثني محمد بن عيسي عن يونس قال لم يسمع حريز بن عبد الله عن ابي عبد الله الا ------------حديثا او حديثين وكذلك عبد الله بن مسكان الا --------حديث من ادرك المشعر فقد	457	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3468	true	1331441786793356216	254	300	1255	1465	1465	300	الكشي محمد ب-------------ن مسعود قال حدثني محمد بن نصير قال حدثني محمد بن عيسي عن يونس قال لم يسمع حريز بن عبد الله من ابي عبد الله عليه السلام الا حديثا او حديثين وكذلك عبد الله بن مسكان لم يسمع الا حديث من ادرك المشعر فقد-	3468	-2917680953882322366	177	337.5	138	224	79.01786041259766	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0959	false	594850528252585254	233	266	1152	1298	1461	300	الكشي عن محمد بن مسعود عن محمد------- بن نصير قال حدثني محمد بن قيس- عن يونس قال لم يسمع حريز بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام الا حديثا او حديثين	959	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3468	true	1331441786793356216	254	287	1255	1406	1465	300	الكشي--- محمد بن مسعود قال حدثني محمد بن نصير قال حدثني محمد بن عيسي عن يونس قال لم يسمع حريز بن عبد الله من ابي عبد الله عليه السلام الا حديثا او حديثين	3468	-2917680953882322366	135	255.0	104	154	87.66233825683594	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0568	false	3239024660518289323	12	52	54	247	1459	300	وجد- بخط ابي عبد الله بن محمد الشاذاني قال العبيدي محمد بن عيسي حدثني الحسن بن علي بن فضال قال قال عبد الله بن المغيرة كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة فلما صرت -مكة خلج في صدري شء فتعلقت بالملتزم	568	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3478	true	-1698220687534488839	253	292	1261	1453	1497	300	وجدت بخط ابي عبد الله م---حمد الشاذاني قال العبيدي محمد بن عيسي حدثني الحسن بن علي بن فضال قال قال عبد الله بن المغيرة كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة فلما صرت بمكة خلج في صدري شء فتعلقت بالملتزم	3478	-2917680953882322366	189	364.0	150	195	96.92308044433594	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0673	false	-3211908212689678532	156	187	787	937	1498	300	وجدت بخط ابي عبد الله بن محمد الشاذاني قال العبيدي محمد بن عيسي حدثني الحسن بن علي بن فضال قال قال عبد الله بن المغيرة كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة	673	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3478	true	-1698220687534488839	253	283	1261	1408	1497	300	وجدت بخط ابي عبد الله م---حمد الشاذاني قال العبيدي محمد بن عيسي حدثني الحسن بن علي بن فضال قال قال عبد الله بن المغيرة كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة	3478	-2917680953882322366	146	288.0	116	150	97.33333587646484	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1766	false	4183909327601234896	217	281	1089	1373	1464	300	باب من رفع راسه من الركوع قبل الامام الحديث 1 و2 قوله سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن محمد بن سهل الاشعري عن ابيه عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عمن ركع مع امام يقتدي به ثم رفع راسه قبل الامام قال يعيد ركوعه معه فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة	1766	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3487	true	6935351401763966992	236	260	1217	1324	1522	300	باب من رفع راسه من الركوع قبل الامام الحديث الا ان في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة	3487	-2917680953882322366	98	179.0	76	284	34.507041931152344	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0244	false	-1324719199992768295	0	28	0	129	1462	300	بروايته لا يعمل به علي ما بين في غير موضع السند كما تري يعطي كلام الشيخ ان رواته من العامة والزيدية غير ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن المنبه لم	244	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3490	true	1741383878945935102	48	88	253	470	1505	300	بروايته لا يعمل به علي ما بين في غير موضع ----------------------------------وايضا التهذيب الجزء باب فضل الجهاد وفروضه الحديث وايضا التهذيب الجزء باب المكاسب الحديث ورواها في الاستبصار الجزء باب الاجر علي تعليم القران الحديث اقول عبد الله بن المنبه لم	3490	-2917680953882322366	70	114.0	52	251	27.888446807861328	15	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0991	false	3854774397835721418	45	87	228	438	1511	300	الكش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حدثني حمدويه بن نصير قال حدثني محمد بن عيسي قال زعم ابن اخي الكاهلي ان ابا الحسن عليه السلام قال لعلي بن يقطين اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة فزعم ابن اخيه ان عليا---------- لم يزل يجري عليهم الطعام والدراهم	991	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3511	true	-6140782428152706501	92	164	455	811	1461	300	الكشي علي بن محمد قال حدثني محمد بن عيسي قال زعم ابن اخي الكاهلي ان ابا الحسن الاول عليه السلام قال لعلي اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة وقال في حدثني حمدويه بن نصير قال حدثني محمد بن عيسي قال زعم-------- الكاهلي ان ابا الحسن عليه السلام قال لعلي بن يقطين اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة فزعم ابن اخيه ان عليا رحمه الله لم يزل يجري عليهم الطعام والدراهم	3511	-2917680953882322366	202	380.5	162	364	55.4945068359375	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1900	false	8193223567042200406	29	93	142	434	1400	300	محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسن بن موسي1 عن جعفر بن عيسي قال قدم ابو عبد الله عليه السلام---- فسالني عن عبد الله -بن اعين فقلت مات قال 2افتدري موضع قبره قلت نعم قال فانطلق بنا الي قبره حتي نصلي عليه قلت نعم فقال لا ولكن نصلي عليه ها هنا ف-----رفع يديه يدعو--- واجتهد في الدعاء وترحم عليه	1900	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3611	true	-6120226054934701259	89	148	443	711	1458	300	محمد بن عيسي عن ا------------بن ابي نصر عن الحسن بن موسي- عن زرارة -------قال قدم ابو عبد الله عليه السلام مكة فسال-- عن عبد الملك بن اعين فقلت مات قال مات قلت --------------نعم قال فانطلق بنا الي قبره حتي نصلي عليه قلت نعم فقال لا ولكن نصلي عليه هنيءة هاهنا ورفع يد-ه ودعا له واجتهد في الدعاء وترحم عليه	3611	-2917680953882322366	232	404.0	180	305	76.0655746459961	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0475	false	-6263779132181216089	35	78	176	369	1507	300	عبد الملك بن عمرو فقد روي الكشي عن حمدويه عن------- يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك ابن عمرو قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اني لادعو----- لك حتي اسمي دابتك او قال ادعو لدابتك	475	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3620	true	-5257686525832966407	14	57	84	284	1470	300	عبد الملك الاحول وقال---- الكشي--- حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك -بن عمرو قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اني لادعو الله لك حتي اسمي دابتك او قال ادعو لدابتك	3620	-2917680953882322366	172	294.0	133	208	82.69230651855469	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1025	false	-6956909966209244920	245	299	1197	1445	1448	300	اخبرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن يحيي -------عن عبد الله -بن جعفر عن ا-------بن ابي الخطاب ومحمد بن عبد الجبار واحمد بن محمد -بن عيسي عن محمد ابن اسماعيل بن بزيع عن حماد بن عثمان عن عبيد وفي الفهرست عبد الله بن جعفر----------- اخبرنا برواياته ابو عبد ال--له عن محمد بن	1025	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3632	true	938042511941981794	70	129	348	623	1510	300	اخبرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن يحيي قال حدثنا عبد الله ابن جعفر قال حدثنا ابن ابي الخطاب ومحمد بن عبد الجبار واحمد بن محمد ابن عيسي عن محمد -بن اسماعيل بن بزيع عن حماد بن عثمان عن عبيد بكتابه وقال الشيخ عبيد بن زرارة له كتاب اخبرنا به جماعة -عن ابي المفضل عن حميد عن	3632	-2917680953882322366	198	316.0	149	277	71.48014068603516	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1521	false	-779378355139743751	156	286	767	1396	1469	300	الفهرست مهملا وان الراوي عنه محمد بن عبد الله بن هلال والنجاشي ذكره مهملا وفي رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ عقبة بن خالد مهملا ثم عقبة بن خالد كذلك والعلامة في الخلاصة ذكر في القسم الاول ما هذه صورته عقبة بن خالد روي الكشي عن محمد ----------------بن مسعود قال حدثني عبد الله بن محمد عن الوشاء قال حدثنا علي بن عقبة عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لنا خادما لا تعرف ما نحن ف-يه فاذا اذنبت ذنبا او ارادت ان تحلف بيمين قالت لا وحق الذي اذا ذكرتموه بكيتم فقال رحمكم الله من اهل البيت انتهي ولا يخفي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الخبر لا يقتضي دخول الرجل في قسم المقبولين وحكي شيخنا سلمه الله في كتاب الرجال ان في الكافي في--- باب ما يعاين المءمن والكافر	1521	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3702	true	-5193252022475903201	45	220	200	1051	1446	300	الله عن محم--د بن الحسين عن- محمد بن عبد الله بن هلال عنه وعده ------------في رجاله من اصحاب الصادق عليه السلام قاءلا عقبة ابن خالد الاسدي الكوفي وعد البرقي عقبة بن خالد من اصحاب الصادق عليه السلام وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكشي عقبة بن خالد حدثني محمد بن مسعود قال حدثني عبد الله بن محمد عن الوشاء قال حدثنا علي بن عقبة عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لنا خادما لا تعرف ما نحن عليه فاذا اذنبت ذنبا و--ارادت ان تحلف بيمين قالت لا وحق الذي اذا ذكرتموه بكيتم فقال رحمكم الله من اهل البيت وتقدم في ترجمة عثمان بن عمران رواية عقبة بن خالد عن الصادق عليه السلام قوله له ولعثمان والمعلي لما راهم مرحبا مرحبا بكم الحديث لكن الرواية ضعيفة كما مر وروي الكليني عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الامر الذي انتم عليه الحديث--------------------------------------------------------- الكافي الجزء باب ما يعاين المءمن والكافر	3702	-2917680953882322366	346	569.0	266	1067	32.4273681640625	64	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0026	false	-3593199961394513450	218	279	1085	1371	1470	300	الكشي في ترجمة الحسن بن علي بن ابي حمزة عدم الرواية عن الضعيف وان لم يعمل بالرواية لانه نقل عن محمد ابن مسعود انه سال علي بن الحسن بن فضال عن الحسن بن علي بن ابي حمزة فقال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران---- من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	26	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3757	true	667472319373332125	239	280	1162	1353	1451	300	الكشي في ترجمة الحسن بن علي------------------------------------------------------------------------ ابن ابي حمزة ان علي --بن الحسن بن فضال ذكر انه------------------------- كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران كله من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	3757	-2917680953882322366	164	271.0	129	290	56.55172348022461	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1496	false	2404093933712251223	60	142	287	674	1398	300	-----------فضال علي بن ابي حمزة كذاب متهم ملعون وقد رويت عنه احاديث كثيرة وكتب تفسير القران من اوله الي اخره الا اني لا استحل------------------------------------------------------- ان اروي عنه حديثا واحدا وقال العلامة في الحسن بن علي بن ابي حمزة قال الكشي حدثني محمد بن مسعود قال سالت علي ---------بن الحسن بن فضال عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة قال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران---- من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	1496	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3757	true	667472319373332125	212	280	1029	1353	1451	300	فضال من قوله ان علي بن ابي حمزة كذاب متهم -------------------------------------------------------------------فلا يمكن الحكم بوثاقته وبالنتيجة يعامل معه معاملة الضعيف بقي هنا شء وهو ان المذكور في كتاب-------------------------------------------------- الكشي في ترجمة الحسن بن علي ابن ابي حمزة ان علي بن الحسن بن فضال ذكر انه كذ-------------------------اب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران كله من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	3757	-2917680953882322366	175	263.0	136	466	37.55364990234375	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0488	false	2842234977174656441	112	164	518	768	1436	300	علي بن اسباط الواقع في الاول قال النجاشي في شانه انه------------------------------------- كوفي ثقة وكان فطحيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك رجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول وتركه وقد روي عن الرضا عليه السلام من قبل ذلك وكان اوثق الناس	488	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3783	true	-6351563039647333992	19	75	98	369	1442	300	علي بن اسباط---------------- قال النجاشي علي بن اسباط بن سالم بياع الزطي ابو الحسن المقرء كوفي ثقة وكان فطحيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك رجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول وتركه وقد روي عن الرضا عليه السلام من قبل ذلك وكان اوثق الناس	3783	-2917680953882322366	224	411.0	177	287	78.04878234863281	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	false	5146022383336932256	0	41	0	206	1424	300	الحسين ا-------بن بابويه رحمه الله بعد موت محمد بن عثمان العمري------------- ان اسال ابا القاسم الروحي ان يسال مولانا صاحب الزمان عليه السلام ان يدعو الله -------ان يرزقه ولدا ذكرا قال فسالته------ ذلك ثم اخبرني بعد ذلك بثلاثة ايام انه قد	560	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3869	true	6408922690597625824	252	300	1289	1524	1524	300	الحسين بن موسي بن بابويه رحمه الله بعد موت محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه ان اسال ابا القاسم الروحي ان يسال مولانا صاحب الزمان عليه السلام ان يدعو الله عز وجل ان يرزقه ولدا ذكرا قال فسالته فانهي ذلك ف--اخبرني بعد ذلك بثلاثة ايام ان- قد-	3869	-2917680953882322366	200	348.0	161	239	83.6820068359375	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0660	false	6443939324129959906	81	129	404	640	1522	300	علي بن الحكم الانباري فالعلامة ظن التعدد وكذلك ابن داود وربما كان الوجه في ذلك ان الكشي نقل عن--------------- حمدويه عن محمد بن عيسي ان علي بن الحكم هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الانماط وهو نسيب---- بني الزبير الصيارفة وعلي بن الحكم تلميذ ابن ابي عمير	660	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms3888	true	-8625263251248983824	239	279	1185	1384	1475	300	علي بن الحكم الانباري قال-------------------------------------------------------- الكشي علي بن الحكم الانباري حمدويه عن محمد بن عيسي ان علي بن الحكم هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الانماط وهو ينسب الي بني الزبير الصيارفة وعلي بن الحكم تلميذ ابن ابي عمير	3888	-2917680953882322366	172	285.0	135	255	67.45098114013672	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1253	false	3480404857735691396	156	216	795	1097	1549	300	العجب ما وقع للعلامة في الخلاصة انه قال علي -بن السري الكرخي روي عن ابي عبد الله عليه السلام ثقة قاله النجاشي وابن عقدةالي ان قال وق--------------------------------------------------------------ال الكشي في موضع اخر قال نصر بن الصباح علي بن اسماعيل ثقة وهو علي بن السري فلقب اسماعيل بالسري ونصر بن الصباح ضعيف عندي--------------- لكن الاعتماد علي تعديل النجاشي--- انتهي وانت خبير بعد	1253	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4063	true	2833088251245415645	43	118	230	607	1501	300	الباب من حرف الع--ين من القسم الا----ول علي ابن السري الكرخي روي عن ابي عبد الله عليه السلام ثقة قاله النجاشي وابن عقدة ورواية الكشي لا تدل علي الطعن فيه مع ضعفها وقد ذكرناها في كتابنا الكبير وقال الكشي في موضع اخر قال نصر بن الصباح علي بن اسماعيل ثقة وهو علي بن السري فلقب اسماعيل بالسري ونصر بن الصباح ضعيف عندي لا اعتبر بقوله لكن الاعتماد علي تعديل النجاشي له انتهي وقال ابن داود	4063	-2917680953882322366	259	440.0	205	383	67.6240234375	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1042	false	-2632027348719358671	125	165	613	812	1515	300	بن الصلت وهو مهمل في النجاشي والفهرست الا اني--- رايت في كتاب الحج من التهذيب رواية عن علي بن الريان ابن الصلت وفيه ايضا عن علي بن الصلت فيحتمل الاتحاد ويكون --ثقة والراوي عن ابن الريان علي بن ابراهيم في	1042	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4082	true	7437016565076414626	40	79	183	377	1511	300	بن الصلت الثقة المتقدم قال قال المحقق الشيخ محمد رايت في كتاب الحج من التهذيب رواية عن علي بن الريان -بن الصلت وفيه ايضا عن علي بن الصلت فيحتمل الاتحاد ويكون الثقة ------اقول اما رواي-ة علي بن الصلت في --	4082	-2917680953882322366	139	216.0	107	204	68.13725280761719	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0808	false	7095486862148556679	147	240	730	1219	1501	300	علي بن محمد القاش--------اني مع عدم --------الطريق اليه--- وقد نقل العلامة عن الشيخ انه------ قال ا---نه من اصحاب ابي جعفر الثاني الجواد عليه السلام ثم قال يعني الشيخ علي بن شيرة بالشين المعجمة المكسورة والياء الساكنة المنقطة تحتها نقطتين والراء ثقة من اصحاب الجواد عليه السلام ثم قال العلامة والذي يظهر لنا انهما واحد لان النجاشي قال علي بن محمد بن شيرة القاشاني------------------------------------------------------------ انتهي ولا يخفي قصور عبارة الع----------------------------لامة علي من لاحظ كتاب الشيخ الموجود الان لان الشيخ قال في رجال الهادي عليه السلام علي بن شيرة ثقة علي بن محمد القاشاني ضعيف	808	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4143	true	-6168608329110623946	2	87	12	431	1433	300	علي بن محمد القاساني اصبهاني من ولد زياد مولي عبيد الله بن عباس من ال خالد بن ال----ازهر ضعيف قال الشيخ ومن اصحاب ابي جعفر الثاني الجواد------------ ثم قال----------- علي بن شيرة -------------------------------------------------------------------ثقة من اصحاب الجواد عليه السلام--------------- والذي يظهر لنا انهما واحد لان النجاشي قال علي بن محمد بن شيرة القاشاني ابو الحسن كان فقيها فاضلا غمز عليه احمد بن محمد بن عيسي الخ انتهي كلام--------------- العلامة اقول ليس كلام النجاشي دلالة علي الاتحاد بل انه يدل علي ان علي ا--------------------------------------------------------------بن محمد القاشاني حفيد	4143	-2917680953882322366	242	284.0	188	605	40.0	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0633	false	-2710545693253109285	0	25	0	120	1543	300	ان ابا الحسن عليه السلام قال لعلي بن يقطين اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة فزعم ابن اخيه ان عليا لم يزل يجري عليهم	633	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4204	true	8813371779647578252	76	101	397	517	1569	300	ان ابا الحسن عليه السلام قال لعلي بن يقطين اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة وزعم ابن اخيه ان عليا لم يزل يجري عليهم	4204	-2917680953882322366	119	237.0	94	120	99.16666412353516	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0991	false	3854774397835721418	57	87	286	438	1511	300	ابن اخي الكاهلي ان ابا الحسن عليه السلام قال لعلي بن يقطين اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة فزعم ابن اخيه ان عليا لم يزل يجري عليهم الطعام والدراهم	991	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4204	true	8813371779647578252	73	103	381	533	1569	300	ابن اخي الكاهلي ان ابا الحسن عليه السلام قال لعلي بن يقطين اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة وزعم ابن اخيه ان عليا لم يزل يجري عليهم الطعام والدراهم	4204	-2917680953882322366	151	301.0	121	152	99.34210205078125	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0043	false	-5170478162100006902	117	152	579	740	1447	300	ضعفه-------------- جماعة من اهل النقل وذكروا ان ما ينفرد بنقله لا يعمل به لانه كان فطحيا غير انا لا نطعن عليه بهذه الطريقة لانه وان كان كذلك فهو ثقة في النقل لا يطعن عليه فيه	43	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4225	true	2525369367551354078	88	125	467	642	1591	300	ضعفه عمار الساباطي جماعة من اهل النقل وذكروا ان ما ينفرد بنقله لا يعمل به لانه كان فطحيا غير انا لا نطعن عليه بهذه الطريقة لانه وان كان كذلك فهو ثقة في النقل لا يطعن عليه فيه	4225	-2917680953882322366	161	310.5	126	175	92.0	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1485	false	4493285209733388488	147	182	710	897	1494	300	فالوجه في هذين الخبرين ان لا تعارض بهما الاخبار الاولة لان الاصل فيهما واحد وهو عمار الساباطي وهو ضعيف فاسد المذهب لا يعمل علي ما يختص بروايته وقد اجتمعت الطاءفة علي ترك العمل بهذا الخبر	1485	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4225	true	2525369367551354078	229	264	1225	1412	1591	300	فالوجه في هذين الخبرين ان لا يعارض بهما الاخبار الاولة لان الاصل فيهما واحد وهو عمار الساباطي وهو ضعيف فاسد المذهب لا يعمل علي ما يختص بروايته وقد اجتمعت الطاءفة علي ترك العمل بهذا الخبر	4225	-2917680953882322366	186	371.0	151	187	99.46524047851562	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0641	false	-6323148493600467510	86	155	441	788	1488	300	ابي المقدام ثابت بن هرمز الي ان قال ---روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الل------------------ه علي--------------------------------------------------------------------------------------هم السلام له كتاب لطيف والعلامة----------------------------- في القسم الاول من الخلاصة قال------- عمرو بن ابي المقدام روي الكشي باسناد ---متصل الي ابي العرندس عن رجل من قريش ان الصادق عليه السلام قال عنه هذا امير الحاج وهذه الرواية من المرجحات ولعل الذي وثقه ابن الغضاءري ونقل عن---- اصحابنا تضعيفه هو هذا	641	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4310	true	8534888567535393096	30	127	139	636	1476	300	ابو المقدام الحداد مولي بني عجلان كوفي روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الله صلوات الله وسلامه عليهم ضعيف جدا قاله ابن الغضاءري وقال في كتابه الاخر عمر ابن ابي المقدام ثابت العجلي مولاهم الكوفي طعنوا عليه من جهة وليس عندي كما زعموا وهو ثقة وقال في القسم الاول من الباب من حرف العين عمرو بن ابي المقدام روي الكشي باسناده المتصل الي ابي العرندس عن رجل من قريش ان الصادق عليه السلام قال عنه هذا امير الحاج وهذه الرواية من المرجحات ولعل الذي وثقه ابن الغضاءري ونقل عن بعض اصحابنا تضعيفه هو هذا	4310	-2917680953882322366	287	494.0	229	497	57.74647903442383	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0374	false	7922774424296706711	179	270	824	1266	1405	300	عن عمر بن اذينة واتفق للعلامة في الخلاصة انه نقل عن الكشي انه قال قال حمدويه------------ سمعت اشياخي منهم العبيدي وغيره ان ابن اذينة كوفي وكان هرب من المهدي ومات باليمن فلذلك لم يرو عنه كثير وابن طاوس نقل الحكاية وقال لم يرو عنه كتبه والعلامة كثير التبع لابن طاوس فربما احتمل كون لفظ كثير تصحيف كتبه الا ان المنقول في كتاب شيخنا سلمه الله عن الكشي كما في الخلاصة وما قاله في الخلاصة من ان عمر بن اذينة يقال اسمه محمد بن عمر بن اذينة غلب عليه اسم ابيه -هو	374	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4312	true	-1451335898827800254	9	52	42	248	1487	300	عن عمر بن اذينة به وقال الكشي---------------------------------------- حمدويه بن نصير قال سمعت اشياخي منهم العبيدي وغيره ان ابن اذينة كوفي وكان هرب من المهدي ومات باليمن ولذلك لم يرو عنه كثيرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال اسمه محمد بن عمر بن اذينة غلب عليه اسم ابيه وهو	4312	-2917680953882322366	179	301.5	142	455	39.340660095214844	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1018	false	-3113345706205232311	70	111	328	515	1461	300	محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر ابن حنظلة اتانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا	1018	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4317	true	-1782424196713460306	238	279	1199	1385	1502	300	محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر -بن حنظلة اتانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا	4317	-2917680953882322366	186	367.0	145	187	99.46524047851562	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1054	false	3087120691859494242	17	62	75	277	1457	300	محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت قال فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا قلت قال---------------- وقت	1054	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4317	true	-1782424196713460306	238	284	1199	1413	1502	300	محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت---- فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا الحديث الكافي الجزء باب وقت	4317	-2917680953882322366	192	365.5	149	218	88.07339477539062	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0369	false	-8340185034695450132	18	156	93	755	1443	300	الشيخ عمر بن يزيد ثقة له كتاب وفي رجال الصادق عليه السلام من كتاب---------- الشيخ عمر بن يزيد بياع السابري كوفي وفي رجال الكاظم عليه السلام عمر بن يزيد بياع السابري كوفي ثقة له كتاب ثم في رجال الصادق عليه السلام عمر بن يزيد الثقفي مولاهم البزاز الكوفي وفي النجاشي عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل ابو موسي مولي ب-------ني نهد روي- عن ابي------------------------------------------- عبد الله عليه السلام وذكر ان الراوي عنه محمد بن زياد وفي رجال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ عمر بن يزيد الصيقل الكوفي والشيخ في الفهرست ذكر ان الراوي عن عمر بن يزيد السابق عنه محمد بن عمر بن يزيد عن الحسين بن عمر بن يزيد عن عمر بن يزيد وشيخنا ايده الله في -كتاب الرجال قال ان الظاهر الاتحاد في --عمر ابن يزيد وعمر بن محمد بن يزيد وام---ا عمر بن يزيد	369	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4335	true	6009142378857487878	184	254	870	1196	1429	300	الشيخ عمر بن يزيد ثقة له ك------------------------------------تاب اخبرنا به الشيخ المفيد رحمه الله عن محم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ع-----------------------لي بن الحسين بن بابويه عن ابيه ومحمد بن الحسن عن سعد والحميري عن محمد بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد الحميد عن- محمد بن عمر بن يزيد عن الحسين بن عمر بن يزيد عن ابيه وعده في رجا----------له في اصحاب الصادق عليه السلام مرتين فقال مرة عمر ابن يزيد بياع السابري كوفي وقال ثانيا عمر بن يزيد	4335	-2917680953882322366	160	148.5	115	729	21.947874069213867	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1055	false	6671745515293936889	59	162	299	790	1448	300	بن عبد الحميد فيه كلام تقدم وفي عمر بن يزيد كلام اوضحناه في هذا الكتاب سابقا والحاصل ان في الرجال عمر بن محمد بن يزيد ثقة في---------------------------------------------------------------------------------------------- النجاشي و-في الفهرست عمر بن يزيد ثقة له كتاب وفي رجال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ عمر بن يزيد بياع السابري كوفي ثم في رجال الكاظم عليه السلام عمر بن يزيد بياع السابري ثقة وفي رجال الصادق عليه السلام ايضا عمر ابن يزيد الثقفي والاتحاد لا يبعد لان الشيخ في الفهرست ذكر في الطريق الي عمر بن يزيد محمد -----------------------------------------------------بن عبد الحميد عن محمد بن عمر بن يزيد عن الحسين بن عمر بن يزيد عن	1055	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4335	true	6009142378857487878	153	231	712	1080	1429	300	بن عبد الحميد يروي كتاب عمر-------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن يزيد بلا واسطة ولكن صريح الصدوق ان محمد بن عبد الحميد يروي عنه بواسطتين فمن المظنون سقوط الواسطة من عبارة النجاشي وقال ال--شيخ عمر بن يزيد ثقة له ك------------------------------------تاب ا-------------------------خبرنا به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ المفيد رحمه الله عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه عن ابيه ومحمد بن الحسن عن سعد والحميري عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن عمر بن يزيد عن الحسين بن عمر بن يزيد عن	4335	-2917680953882322366	147	171.5	109	639	23.00469398498535	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0369	false	-8340185034695450132	19	116	99	576	1443	300	عمر بن يزيد ثقة له كتاب وفي رجال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ عمر بن يزيد بياع السابري كوفي وفي رجال الكاظم علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام عمر بن يزيد بياع السابري كوفي ثقة له كتاب ثم في رجال الصادق عليه السلام عمر بن يزيد الثقفي مولاهم البزاز الكوفي وفي النجاشي عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل ابو موسي مولي بني نهد روي عن ابي عبد الله عليه السلام وذكر ان الراوي عنه محمد بن زياد وفي رجال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن يزيد الصيقل الكوفي والشيخ في الفهرست ذكر ان الراوي ع---------------ن عمر بن يزيد ------------------------------------------------------	369	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4341	true	8844652183849257211	110	254	558	1251	1486	300	عمر بن يزيد------------ من اصحاب الصادق و----------------------------------------------------------------الكاظم عليهما السلام فيبعد روايته عن محمد بن جمهور الذي هو من اصحاب الرضا عليه السلام اقول عمر بن يزيد هذا هو عمر بن محمد بن يزيد المتقدم 8833 عمر بن يزيد البصري روي عن ابي عبد الله عليه السلام وروي عنه يونس بن يعقوب التهذيب الجزء باب الزيادات في فقه الحج الحديث 8834 عمر بن يزيد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النجاشي عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل ابو موسي مولي بني نهد روي عن ابي عبد الله عليه السلام له------------------------------------------------------------ كتاب اخبرنا الحسين بن عبيد الله عن احمد بن جعفر قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثنا محمد بن عبد الله ابن غالب قال حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا محمد بن زياد عن عمر بكتابه وعده ال-----------شيخ في رجاله من اصحاب الصادق عليه السلام قاءلا عمر بن يزيد الصيقل الكوفي قال ابن داود من القسم الاول عمر بن يزيد	4341	-2917680953882322366	163	22.5	125	964	16.908714294433594	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0370	false	2028235515095231349	48	95	222	450	1453	300	نظر فان قلت قد ذكر- النجاشي في ترجم------------------------ة احمد بن الحسين -بن عمر ابن يزيد الصيقل ما هذا لفظه ابو جعفر كوفي ثقة من اصحابنا جده عمر ابن يزيد بياع السابري -فيكون الصيقل وبياع-- السابري واحدا قلت اذا كان واحدا يكون الراوي محمد بن عمر بن يزيد	370	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4342	true	-9153059332302296115	57	103	290	502	1464	300	نظر---ا الي ما ذكره النجاشي في ترجمة احمد بن الحسين فقال فيه احمد بن الحسين ابن عمر -بن يزيد الصيقل------------ ابو جعفر كوفي ثقة من اصحابنا جده عمر -بن يزيد بياع السابري روي عن ا-------بي عبد ال-------------له الخ فانه يستظهر من ذل--------ك ان عمر بن يزيد	4342	-2917680953882322366	156	210.5	119	257	60.70038986206055	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0641	false	-6323148493600467510	192	298	973	1474	1488	300	قال حدثني محمد بن الحسين عن احمد بن الحسين الميثمي عن ابي العرندس الكندي عن رجل من قريش قال كنا بفناء الكعبة وابو عبد الله عليه السلام قاعد فقيل له ما اكثر الحاج -قال ------------ما اقل الحاج فمر عمرو بن ابي المقدام فقال هذا من الحاج وانت خبير بان ما في الخلاصة لا يبعد ان يكون تصحيفا ولو صح طريق الخبر ربما افاد مدحا ما ثم ----------------------------------------------------ان العلامة في القسم الثاني من الخلاصة ذكر ما هذا لفظه-------------------------------------------------------------------- عمر بن ثابت بن هرمز ابو المقدام الي ان قال روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الله عليهم السلام ضعيف جدا قاله ابن الغضاءري وذكر في	641	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4349	true	3981427200285825004	1	124	4	613	1486	300	قال حدثني محمد بن الحسين عن احمد بن الحس-ن الميثمي عن ابي العرندس الكندي عن رجل من قريش قال كنا بفناء الكعبة وابو عبد الله عليه السلام قاعد فقيل له ما اكثر الحاج فقال عليه السلام ما اقل الحاج فمر عمرو بن ابي المقدام فقال هذا من الحاج ------بقي الكلام في امور الاول صريح النجاشي ان عمرو بن ابي المقدام روي عن علي بن الحسين عليه السلام ايضا ولكن لم يوجد روايته عنه عليه السلام وان الشيخ والبرقي لم يعداه من اصحابه عليه السلام بل عداه من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام وقد تقدم عن ابن الغضاءري ان عمر بن ثابت بن هرمز ابا المقدام----------- روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الله عليهم السلام الثاني ان الشيخ لم يتعرض في -------	4349	-2917680953882322366	336	551.5	260	634	52.99684524536133	62	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0971	false	-5555646772084814651	66	119	306	549	1468	300	عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن وقت صلاة الظهر في القيظ فلم يجبني فلما ان كان بعد ذلك قال لعمرو بن سعيد بن هلال ان زرارة سالني عن وقت صلاة الظهر في القيظ فلم اخبره فحرجت من ذلك فاقراه مني السلام وقل له اذا كان ظلك مثلك فصل الظهر	971	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4369	true	55147159447210686	104	157	509	750	1509	300	عن زرارة انه سال- ابا عبد الله عليه السلام عن وقت صلاة الظهر في القيظ فلم يجبه- فلما ان كان بعد ذلك قال لعمرو بن سعيد بن هلال ان زرارة سالني عن وقت صلاة الظهر في القيظ فلم اخبره فحرجت عن ذلك فاقراه مني السلام وقل له اذا كان ظلك مثلك فصل الظهر	4369	-2917680953882322366	236	457.0	183	243	97.11933898925781	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1728	false	8980837724361640559	234	300	1235	1558	1558	300	الصدوق-------- عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليهم السلام عن ابيه عليه السلام قال سمعت ابي موسي عليه السلام ابن جعفر عليه السلام يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم ثم امسك فقال ابو عبد الله عليه السلام ما اسكتك قال احب ان-	1728	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4376	true	7810706334650838996	194	256	1003	1309	1535	300	الصدوق باسناده عن عبد العظيم------------ الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه- السلام عن ابيه عليه السلام قال سمعت ابي موسي -------------بن جعفر عليه السلام يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم ثم امسك فقال ابو عبد الله عليه السلام ما اسكتك قال احب ان	4376	-2917680953882322366	297	554.0	237	332	89.45783233642578	58	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0973	false	-5433715858846989636	9	166	44	778	1453	300	-----------------------محمد بن عيس------------------ي قال كتب الي ابو محمد الفضل ابن شاذان يذكر عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن سعيد ابن يسار عن عبد الله بن ابي يعفور ان الصادق عليه السلام قال ف-ي عيسي -----------------من احب ان يري رجلا من اهل الجنة فلينظر الي هذا --وعن الصادق عليه السلام انه خيار في الدنيا وخيار في الاخرة وروي ابو جعفر----------------------- ابن باب---ويه عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي بن ابي منصور فقال اذا اردت ان تنظر الي خيار في الدنيا وخيار في الاخرة فلتنظر اليه وهذا الطريق حسن قال ابو عمرو الكشي سالت حمدويه بن نصير عن عيسي فقال خير فاضل هو المعروف بشلقان وهو ابن ابي منصور واسم ابي منصور صبيح------ وقال النجاشي-------- عيسي بن	973	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4416	true	1915509277133428603	174	299	914	1484	1491	300	محمد بن نصير قال حدثنا محمد بن عيسي عن ابراهيم بن علي قال كان---- ابو عب---------------------------------------------------------------------------------------د الله----------------------- عليه السلام اذا راي عيسي بن ابي منصور قال من احب ان يري رجلا من اهل الجنة فلينظر الي هذا 2 كتب ال-------------------------------------------------------ي ابو محمد الفضل بن شاذان يذكر عن ابن -ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحم--يد عن سعيد------------------------------------------------------------ بن ------يسار عن عبد الله ------------بن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي بن ابي منصور فقال اذا اردت ان تنظر الي خيار في الدنيا وخيار في الاخرة فانظر- اليه 3 ق--------------ال ابو عمرو الكشي سالت حمدويه بن نصير عن عيسي فقال خير فاضل هو المعروف بشلقان وهو ابن ابي منصور واسم ابي منصور صبيح انتهي وقال الحميري محمد بن عيسي عن	4416	-2917680953882322366	415	658.5	316	835	49.700599670410156	80	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0973	false	-5433715858846989636	75	135	349	624	1453	300	محمد بن الحسن بن الوليد--- عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابراهيم -بن عبد الحميد عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي بن ابي منصور فقال--- اذا اردت ان تنظر الي خيار ف-ي الدنيا وخيار ف-ي الاخرة فلتنظر اليه	973	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4417	true	-8713022601246477536	62	123	301	579	1481	300	محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابراهيم ابن عبد الحميد عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي بن ابي منصور فقال لي اذا اردت ان تنظر---- خيارا في الدنيا -خيارا في الاخرة فانظر- اليه	4417	-2917680953882322366	253	469.0	197	284	89.08451080322266	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0974	false	-3559298488516723642	62	92	303	444	1490	300	بن عبد الحميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اسرك ان تنظر الي خيار في الدنيا و----خيار في الاخرة فانظر الي هذا الشيخ يعني عيسي بن ابي منصور	974	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4417	true	-8713022601246477536	0	31	0	144	1481	300	بن عبد الحميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا -سرك ان تنظر الي خيار في الدنيا والي خيار في الاخرة فانظر الي هذا الشيخ يعني عيسي بن ابي منصور	4417	-2917680953882322366	140	268.5	110	145	96.55172729492188	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1214	false	4356010915169363315	20	58	96	291	1572	300	الحسين بن سعيد عن فضالة فهو غلط انما هو ال---------------حسن عن فضالة ل---------ان الحسين-------- لم يلق فضالة وان اخاه الحسن تفرد بفضالة دون الحسين ورايت الجماعة تروي باسانيد مختلفة الطرق عن الحسين بن سعيد عن فضالة والله اعلم	1214	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4483	true	3127329935909787772	42	86	213	438	1483	300	الحسين بن سعيد عن فضالة فهو غلط انما هو الحسين عن اخيه الحسن عن فضالة وكان يقول ان الحسين بن سعيد لم يلق فضالة وان اخاه الحسن تفرد بفضالة دون الحسين ورايت الجماعة تروي باسانيد مختلفة الطرق --والحسين بن سعيد عن فضالة والله اعلم	4483	-2917680953882322366	191	354.0	154	227	84.1409683227539	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0025	false	-8853836071835529385	6	74	28	354	1507	300	الفضل بن شاذان ما هذه صورته- ذكر ابو الحسن محمد بن اسماعيل البندقي النيسابوري ان الفضل -بن شاذان بن الخليل نفاه عبد الله بن طاهر عن نيسابور بعد ان دعا به واستعلم كتبه وامره ان يكتبها الي ان قال---------------------------------------- فذكر انه يحب ان يقف علي قوله في السلف فقال ابو محمد اتولي ابا بكر واتبرا من عمر فقال له ولم تتبرا من عمر ق-ال لاخراجه العباس من الشوري	25	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4499	true	9064247546033242016	54	127	280	642	1485	300	الفضل بن شاذان وهي كما يلي 1 ذكر ابو الحسن محمد بن اسماعيل البندقي النيسابوري ان الفضل ابن شاذان بن الخليل نفاه عبد الله بن طاهر عن نيسابور بعد ان دعي به واستعلم كتبه وامره ان يكتبها -------قال فكتب تحته الاسلام الشهادتان وما يتلوهما فذكر انه يحب ان يقف علي قوله في السلف فقال ابو محمد اتولي ابا بكر واتبرا من عمر فقال له ولم تتبرا من عمر فقال لاخراجه العباس من الشوري	4499	-2917680953882322366	305	574.5	241	369	82.65582275390625	59	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0030	false	6476573888952263971	113	170	542	814	1468	300	عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال سال ابو العباس فضل البقباق لحريز الاذن علي ابي عبد الله عليه السلام فلم ياذن له فعاوده فلم ياذن له فقال اي شء للرجل ان يبلغ في عقوبة غلامه ف---قال علي قدر جريرته قال قد عاقبت والله حريزا باعظم مما صنع فقال ويحك اما اني فعلت ذلك ان حريزا جرد السيف	30	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4509	true	-5258814421022759180	16	73	75	346	1495	300	عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سال ابو العباس فضل البقباق لحريز الاذن علي ابي عبد الله عليه السلام فلم ياذن له فعاوده فلم ياذن له فقال اي شء للرجل ان يبلغ في عقوبة غلامه قال قال علي قدر ذنوبه فقال قد عاقبت والله حريزا باعظم مما صنع -قال ويحك---- اني فعلت ذلك ان حريزا جرد السيف	4509	-2917680953882322366	259	487.5	204	276	93.840576171875	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0958	false	1067549497815802478	205	290	1010	1409	1457	300	الكشي رواها عن حمدويه ومحمد قالا حدثنا محمد بن عيسي عن صفوان عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال سال ابو العباس فضل البقباق لحريز الاذن علي ابي عبد الله عليه السلام فلم ياذن له فعاوده فلم ياذن له فقال اي شء للرجل ان يبلغ في عقوبة غلامه قال قال علي قدر ذنوبه -قال والله لقد عاقبت حر------يزا باعظم مما صنع قال ويحك اني فعلت ذلك ان حريزا جرد السيف ثم قال اما والله لو كان حذيفة بن منصور لما عاودني فيه بعد ان قلت لا	958	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4509	true	-5258814421022759180	6	88	23	407	1495	300	الكشي--------- حمدويه ومحمد قالا حدثنا محمد بن عيسي عن صفوان عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سال ابو العباس فضل البقباق لحريز الاذن علي ابي عبد الله عليه السلام فلم ياذن له فعاوده فلم ياذن له فقال اي شء للرجل ان يبلغ في عقوبة غلامه قال قال علي قدر ذنوبه فقال -------قد عاقبت والله حريزا باعظم مما صنع قال ويحك اني فعلت ذلك ان حريزا جرد السيف ثم قال اما------ لو كان حذيفة بن منصور -ما عاودني فيه بعد ان قلت لا	4509	-2917680953882322366	374	705.0	293	407	91.89189147949219	74	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1609	false	-4146423239797913276	56	130	294	644	1461	300	باب ان البول والغاءط والريح يقطع الصلاة عمدا كان او سهوا الحديث 1 و2 و3 احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا لا يقطع الصلاة------------------------------------------------------------------------------ الا اربع الخلاء والبول والريح والصوت محمد بن احمد بن يحيي عن عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن محمد بن القاسم عن الفضيل بن يسار عن الحسن بن الجهم	1609	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4531	true	4897684438013158572	259	296	1356	1553	1574	300	باب ان البول والغاءط والريح يقطع الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة الحديث والتهذيب الجزء باب التيمم واحكامه الحديث والجزء باب احكام السهو الحديث الا ان فيهما سعد ا-----------------------------------------------------------------بن سعد عن محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار عن الحسن بن الجهم	4531	-2917680953882322366	106	192.0	84	428	24.766355514526367	19	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1034	false	-2881330095575976143	81	137	408	693	1507	300	وكان ابو ايوب من موالي المنصور وانما قلنا الظاهر لان كلام الشيخ ايضا مخالف للكشي كما لا يخفي الا ان فيه دلالة علي ان المتعلق بالمنصور ليس القاسم وبالجملة فالامر غير مهم الا ان المقصود بيان الحال وقد ذكر الشيخ في رجال من لم يرو عن الاءمة عليهم السلام الق------اسم بن عروة روي عنه البرقي احمد	1034	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4636	true	-2053763523720336226	1	24	6	122	1457	300	وكان ابو ايوب من موالي المن-------------------------------------------------------------------------------------------------------صور له كتاب واخري في-------------------------------------------------------------------من لم يرو عنهم----- عليهم السلام قاءلا القاسم بن عروة روي عنه البرقي احمد	4636	-2917680953882322366	90	148.0	71	291	30.92783546447754	15	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0964	false	-5544626621307666953	173	232	811	1090	1430	300	بن الحسن عن اشياخه ان قعنب بن اعين كان مخالفا انتهي والذي في الكشي حدثني محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن ابن علي -بن يقطين قال كان لهم غير زرارة واخوته اخوان ليسا في شء من هذا الامر مالك وقعنب قال علي بن الحسن بن فضال قعنب ابن اعين اخو حمران مرجء والشيخ في رجال الكاظم 4عليه السلام	964	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4673	true	-3939758185253488097	39	91	204	456	1527	300	بن الحسن بن -----فضال قعنب بن اعين اخو حمران مرجء حدثني حمدويه قال حدثني محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن -بن علي ابن يقطين قال كان لهم غير زرارة واخوته اخوان ليسا في شء من هذا الامر مالك وقعنب 9658 قعنب بن عمرو النميري من المستشهدين بين يدي الحسين ----------------------عليه السلام	4673	-2917680953882322366	164	259.5	126	280	58.57143020629883	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0558	false	-6760730116107519223	163	197	811	979	1498	300	ابن الغضاءري انه قال ليث بن البختري المرادي--------- يكني ابا محمد كان ابو عبد الله------------ يتضجر به ويتبرم واصحابه يختلفون في شانه ثم قال وعندي ان الطعن انما وقع علي دينه لا علي حديثه	558	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4711	true	5661046933483293323	235	269	1208	1382	1538	300	ابن الغضاءري-------- ليث بن البختري المرادي ابو بصير يكني ابا محمد كان ابو عبد الله عليه السلام يتضجر به ويتبرم واصحابه مختلفون في شانه------- وعندي ان الطعن انما وقع علي دينه لا علي حديثه	4711	-2917680953882322366	152	268.5	122	189	80.42327880859375	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0339	false	-2969230740459987356	43	102	222	507	1490	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن شعيب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تزوج امراة لها زوج فقال يفرق بينهما فقلت فعليه ضرب قال لا ما له يضرب فخرجت من عنده وابو بصير بحيال الميزاب فاخبرته بالمسالة والجواب فقال لي اين انا فقلت بحيال الميزاب قال فرفع يده وقال ورب هذا البيت	339	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4719	true	-137130886982467894	244	300	1212	1485	1485	300	عن احمد بن محمد-------- عن ابن ابي عمير عن شعيب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تزوج امراة لها زوج -قال يفرق بينهما -قلت فعليه ضرب قال لا ما-له يضرب فخرجت من عنده وابو بصير بحيال الميزاب فاخبرته بالمسالة والجواب فقال لي اين انا فقلت بحيال الميزاب قال فرفع يده فقال ورب هذا البيت-	4719	-2917680953882322366	272	514.5	217	285	95.4385986328125	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0339	false	-2969230740459987356	102	143	507	704	1490	300	او ورب هذه الكعبة لسمعت جعفرا يقول ان عليا عليه السلام قضي في الرجل تزوج امراة لها زوج فرجم المراة وضرب الرجل الحد ثم قال لو علمت انك علمت لفضخت راسك بالحجارة ثم قال ما اخوفني ان لا يكون اوتي علمه	339	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4720	true	-6360031931928933412	0	40	0	194	1480	300	او -رب هذه الكعبة لسمعت جعفرا يقول ان عليا عليه السلام قضي في الرجل تزوج امراة لها زوج فرجم المراة وضرب الرجل الحد ثم قال لو علمت انك علمت لفضخت راسك بالحجارة ثم قال ما اخوفني ا--لا يكون اوتي علمه	4720	-2917680953882322366	194	377.5	154	197	98.47715759277344	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0964	false	-5544626621307666953	258	283	1220	1338	1430	300	حمدويه بن نصير قال سمعت علي بن محمد بن فيروزان القمي يقول مالك بن اعين الجهني هو ابن اعين وليس من اخوة زرارة وهو بصري	964	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4724	true	6572083169527063995	211	236	1048	1166	1449	300	حمدويه بن نصير قال سمعت علي بن محمد بن فيروزان القمي يقول مالك بن اعين الجهني هو ابن اعين وليس من اخوة زرارة وهو بصري	4724	-2917680953882322366	118	236.0	93	118	100.0	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0964	false	-5544626621307666953	112	163	536	767	1430	300	وقال علي بن احمد العقيقي عن ابيه عن احمد بن الحسن عن اشياخه انه كان مخالفا وقد ذكرنا ايضا في ترجمة قعنب بن اعين اخي حمران نقلا عن الكشي عن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن يقطين انهما يعني قعنب ومالك بن اعين---------------------- ليسا من هذا الامر في شء	964	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4724	true	6572083169527063995	1	38	7	171	1449	300	وقال علي بن احمد العقيقي عن ابيه عن احمد بن الحسن عن اشياخه انه كان مخالفا وقال ابن داود من القسم الثاني -----------------------------------------------------------------------------------------مالك بن اعين قر ق كش هو واخوه قعنب ليسا من هذا الامر في شء	4724	-2917680953882322366	117	191.5	92	253	46.245059967041016	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1073	false	-6385052272636434267	24	52	112	247	1478	300	قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن عن ابي ناب الدغشي قال هو الحسن بن عطية وعلي بن عطية ومالك بن عطية اخوة كوفيون وليسوا بالاحمسية فان	1073	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4734	true	7174134030903002242	272	300	1397	1531	1531	300	قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن عن ابي ناب الدغشي قال هو الحسن بن عطية وعلي بن عطية ومالك بن عطية اخوة كوفيون وليسوا بالاحمسية فان-	4734	-2917680953882322366	134	263.0	107	135	99.25926208496094	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1032	false	-1879864371558492054	207	266	969	1256	1406	300	عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي اسامة الشحام قال قال رجل لابي عبد الله عليه السلام اءخر المغرب حتي تستبين النجوم قال فقال خطابية ان جبرءيل عليه السلام نزل بها علي محمد----- صلي الله عليه واله حين سقط القرص-------------------------------- الحسين بن سعيد عن الن---ضر بن سويد عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1032	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4788	true	7311259500884282841	16	75	88	371	1438	300	عن ابراهيم عن --------------ابي اسامة -------قال قال رجل لابي عبد الله عليه السلام اءخر المغرب حتي تستبين النجوم---- فقال خطابية--- جبرءيل انزل-------------ها علي رسول الله صلي الله عليه واله حين سقط القرص 3 ابو علي خلف بن حامد قال حدثني الحس-ن بن طلحة عن ابن فضال عن يونس بن يعقوب عن بريد العجلي --عن ابي عبد الله عليه السلام	4788	-2917680953882322366	203	297.5	156	327	62.07950973510742	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1053	false	1634502491287374888	15	48	78	248	1475	300	الفقيه مرسلا عن الصادق عليه السلام انه قال ملعون ملعون من اخر المغرب طلبا لفضلها وقيل له ان اهل العراق يءخرون المغرب حتي تشتبك النجوم فقال هذا من عمل عدو الله ابي الخطاب	1053	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4800	true	7816856479284921525	173	206	866	1036	1524	300	الصدوق مرسلا عن الصادق عليه السلام انه قال ملعون ملعون من اخر المغرب طلبا لفضلها وقيل له ان اهل العراق يءخرون المغرب حتي تشتبك النجوم فقال هذا من عمل عدو الله ابي الخطاب	4800	-2917680953882322366	166	328.0	133	170	97.64705657958984	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1054	false	3087120691859494242	212	263	1032	1283	1457	300	عن سعيد بن جناح عن بعض اصحابنا عن الرضا عليه السلام قال ان ابا الخطاب--- كان افسد عامة اهل الكوفة وكانوا لا يصلون المغرب حتي يغيب الشفق وانما ذلك للمسافر والخاءف ولصاحب الحاجة عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن جميل بن دراج -قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1054	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4800	true	7816856479284921525	216	267	1095	1350	1524	300	عن سعيد بن جناح عن بعض اصحابنا عن الرضا عليه السلام قال ان ابا الخطاب قد كان افسد عامة اهل الكوفة وكانوا لا يصلون المغرب حتي يغيب الشفق التهذيب الجزء باب اوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها الحديث وروي بسند صحيح ايضا عن ذريح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	4800	-2917680953882322366	170	301.5	135	255	66.66666412353516	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1055	false	6671745515293936889	3	31	16	155	1448	300	عن ذريح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اناسا من اصحاب ابي الخطاب يمسون بالمغرب حتي تشتبك النجوم قال ابرا الي الله ممن فعل ذلك متعمدا	1055	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4800	true	7816856479284921525	258	286	1308	1447	1524	300	عن ذريح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اناسا من اصحاب ابي الخطاب يمسون بالمغرب حتي تشتبك النجوم قال ابرا الي الله ممن فعل ذلك متعمدا	4800	-2917680953882322366	139	278.0	111	139	100.0	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0057	false	7443801336211026829	188	226	903	1095	1449	300	ان اخته دفنت كتبه في حال- استتارها وكونه في الحبس اربع سنين فهلكت الكتب وقيل بل ترك-ها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت فحدث من حفظه ومما كان سلف له في ايدي الناس فلهذا اصحابنا يسكنون الي مراسيله	57	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4815	true	5618669163146280510	249	287	1261	1455	1517	300	ان اخته دفنت كتبه في حالة استتارها وكونه في الحبس اربع سنين فهلكت الكتب وقيل بل تركتها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت فحدث من حفظه ومما كان سلف له في ايدي الناس فلهذا اصحابنا يسكنون الي مراسيله	4815	-2917680953882322366	192	374.0	154	194	98.96907043457031	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1058	false	-3011360985463075542	85	153	392	742	1450	300	من الاءمة عليهم السلام ثلاثة ابا ابراهيم موسي عليه السلام ولم يرو عنه وروي عن ابي الحسن الرضا والجواد عليهما السلام علي ما في الفهرست في بعض النسخ من ذكر الجواد عليه السلام والنجاشي ذكر انه روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام والرضا عليه السلام3 وم------------------------------------حمد بن يونس -بن عبد الرحمن حينءذ ينبغي ان يكون في مرتبته او اعلي منه بان يكون من رجال الصادق عليه السلام	1058	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4817	true	-5542212181236531697	10	47	50	244	1495	300	من الاءمة عليهم السلام ثلاثة ابا ابراهيم موسي عليه السلام ولم يرو عنه وادرك------------ ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضا عليه السلام وروي عنه والجواد عليه السلام وروي عنه احمد بن محمد ابن عيسي كتب ماءة رجل-------------------------------------------- من رجال الصادق عليه السلام	4817	-2917680953882322366	129	196.5	103	387	33.33333206176758	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1356	false	-2295161442133727471	229	300	1088	1429	1429	300	اخبرني بجميع كتبه ورواياته جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه ومحمد بن الحسن عن سعد بن عبد الله والحميري عن ابراهيم بن هاشم عن محمد بن ابي عمير واخبرن----ا ابن ابي جيد عن ابن الوليد عن الصفار عن يعقوب بن يزيد ومحمد بن الحسين وايوب بن نوح وابراهيم بن هاشم ومحمد بن عيسي ب-ن ع-------------------------------------------------------------------------بيد عن ----------محمد بن ابي عمير واخبرنا بالنوادر خاصة جماعة عن ابي المفضل عن-	1356	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4817	true	-5542212181236531697	84	162	456	847	1495	300	اخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة عن -----------ابن بابويه عن ابيه ومحمد بن الحسن عن سعد------------ والحميري عن ابراهيم بن هاشم عن----------------ه واخبرنا بها ابن ابي جيد عن ابن الوليد عن الصفار عن يعقوب بن يزيد ومحمد بن الحسين وايوب بن نوح وابراهيم بن هاشم ومحمد بن عيسي ابن عبيد عنه ورواها ابن بابويه عن ابيه وحمزة بن محمد العلوي ومحمد بن علي ماجيلويه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عنه واخبرنا بالنوادر خاصة جماعة عن ابي المفضل عن	4817	-2917680953882322366	281	485.0	222	430	65.34883880615234	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0059	false	-8708909090153318826	183	245	957	1256	1534	300	فطريق الشيخ الي ابن ابي عمير عن الشيخ----------------------------------- المفيد-------- والحسين بن عبيد الله جميعا عن جعفر بن محمد بن قولويه عن ابي القاسم جعفر بن محمد العلوي الموسوي عن عبيد الله بن احمد بن نهيك عن ابن ابي عمير وفي هذا الطريق----- جعفر بن محمد العلوي وهو غير موصوف بالثقة نعم- في النجاشي هو موصوف بالصالح في ترجمة محمد بن ابي عمير	59	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4821	true	7097905543957652061	221	284	1087	1397	1482	300	كطريق الشيخ اليه في الفهرست والمشيخة فانه روي في المشيخة عن ابي عبد الله المفيد قدس سره والحسين بن عبيد الله جميعا عن جعفر بن محمد بن قولويه عن----------- جعفر بن محمد العلوي الموسوي عن عبيد الله بن احمد بن نهيك عن ابن ابي عمير و-----------تقدم ان جعفر بن محمد العلوي الموسوي ثقة section طبقته في الحديث وقع بعنوان م----------------حمد بن ابي عمير	4821	-2917680953882322366	201	324.5	155	348	57.75862121582031	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0568	false	3239024660518289323	141	244	688	1186	1459	300	الكشي ----------في محمد بن احمد بن نعيم الشاذاني رواية تدل علي علو مرتبته فكيف يقال انه غير معلوم الحال قلت الرواية بتقدير تسليم سندها راجعة الي شهادته لنفسه فلا يفيد شيءا وعلي تقدير عدم ضرر ذلك لا يفيد ايضا والرواية سندها ادم بن محمد قال سمعت محمد بن شاذان بن نعيم يقول جمع عندي مال الغريم فانفذت به اليه والقيت فيه شيءا من صلب مالي قال فورد في الجواب قد وصل الي ما انفذت من خاصة مالك فيها كذا وكذا تقبل الله منك وقد رواها الصدوق في كمال الدين عن احمد بن محمد بن يحيي العطار عن ابيه قال حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا محمد بن شاذان	568	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4943	true	-6243853538221026651	180	263	961	1351	1545	300	الكشي ابو عبد الله محمد بن احمد بن نعيم الشاذاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادم بن محمد قال سمعت محمد بن شاذان بن نعيم يقول جمع عندي مال للغريم فانفذت به اليه والقيت فيه شيءا من صلب مالي قال فورد من الجواب قد وصل الي ما انفذت من خاصة مالك فيها كذا وكذا فقبل الله منك وقال----- الصدوق ---------------------------------------------------------حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه عن سعد بن عبد الله عن علي بن محمد الرازي المعروف بعلان الكليني قال حدثني محمد بن شاذان	4943	-2917680953882322366	253	456.5	197	626	40.41533660888672	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	false	5146022383336932256	180	262	878	1257	1424	300	محمد بن احمد بن يحيي فقد قال النجاشي انه ------------------------------كان ثقة في الحديث الا ان اصحابنا قالوا انه كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمن اخذ وما عليه في نفسه مطعن في شء وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد -بن يحيي ما رواه عن محمد بن موسي الهمداني وما رواه عن رجل او يقول بعض اصحابنا او عن محمد بن يحيي المع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذي الي ان قال او عن محمد بن عيسي بن عبيد باسناد منقطع	560	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4961	true	-8763829756671848169	100	238	502	1130	1398	300	محمد بن احمد بن يحيي بن عبد الله بن سعد بن مالك الاشعري القمي ابو جعفر كان ثقة في الحديث الا ان اصحابنا قالوا ----كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمن اخذ وما عليه في نفسه مطعن في شء وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد ابن يحيي ما رواه عن محمد بن موسي الهمداني وما رواه عن رجل او يقول بعض اصحابنا او عن محمد بن يحيي المعاذي او عن ابي عبد الله الرازي الجاموراني او عن ابي عبد الله السياري او عن يوسف بن السخت او عن وهب بن منبه او عن ابي علي النيشابوري او عن ابي يحيي الواسطي او محمد بن علي ابي سمينة او يقول في حديث او كتاب ولم اروه او عن سهل بن زيا-----د الادمي او عن محمد بن عيسي بن عبيد باسناد منقطع	4961	-2917680953882322366	345	645.0	270	637	54.160125732421875	71	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0071	false	-3981663384917661844	195	241	975	1185	1498	300	ابي العباس بن نوح انه قال وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن ب-ن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	71	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4962	true	3196942445466617951	17	61	74	277	1575	300	ابو العباس بن نوح-------- وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن ابن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	4962	-2917680953882322366	199	384.5	155	211	94.31279754638672	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0342	false	2631570255835984942	114	246	563	1184	1441	300	بن احمد بن يحيي ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وقال ---------------قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن ب-ن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه والشيخ رحمه الله قال في كتاب الرجال في من لم يرو عن احد من الاءمة عليهم السلام الحسن بن الحسين اللءلءي يروي عنه محمد بن احمد بن يحيي ضعفه ابن بابويه وفي نظري القاصر ان توثيق النجاشي لا معارض له وانما ظن الشيخ من استثناءه الضعف وهو غير ظاهر بل يحتمل ان يكون الاستثناء لغير ذلك كما في محمد بن عيسي الا ان قول ابن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	342	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4962	true	3196942445466617951	2	61	8	277	1575	300	بن محمد بن مالك او ي----------وسف بن الحارث او عبد الله بن محمد الدمشقي قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن ابن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر -بن بابويه------- رحمه الله علي ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	4962	-2917680953882322366	221	369.0	169	637	34.693878173828125	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	false	5146022383336932256	245	300	1182	1424	1424	300	عن محمد بن يحيي المعاذي الي ان قال او ع---------ن محمد بن عيسي بن عبيد باسناد منقطع الي ان قال قال ابو العباس ابن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن ب-ن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا-	560	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4962	true	3196942445466617951	2	51	8	227	1575	300	بن محمد بن مالك او يوسف بن الحارث- او عبد الله بن محمد الدمشقي ق--------------------------------ال ابو العباس -بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن ابن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا	4962	-2917680953882322366	180	299.0	136	253	71.14624786376953	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0981	false	9193782709429482961	1	25	3	114	1536	300	الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه------------------ الا في محمد بن عيسي و--------لا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة	981	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4962	true	3196942445466617951	30	60	134	270	1575	300	الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر -بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة	4962	-2917680953882322366	108	188.5	84	137	78.83211517333984	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1696	false	-4433440509315607848	55	100	268	478	1492	300	بن الحسين اللءلءي ثم قال -------------قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن ب-ن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه------------------ الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما راب----ه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	1696	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4962	true	3196942445466617951	8	61	32	277	1575	300	بن الحارث او عبد الله بن محمد الدمشقي قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن ابن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر -بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	4962	-2917680953882322366	191	336.5	148	246	77.64227294921875	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0792	false	8327514039869526465	135	174	643	835	1459	300	في رجال-------------- الباقر عليه السلام محمد بن اسلم الجبلي وفي رجال---------------------- من لم يرو عن الاءمة عليهم السلام محمد بن اسلم الجبلي روي عنه محمد بن الحسين بن ابي الخطاب و-في الفهرست ذكره مهملا وان الراوي ع--------------نه محمد بن	792	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4988	true	7678503178579298809	73	120	344	574	1476	300	في رجاله في باب اصحاب ال-رضا عليه السلام محمد بن اسلم الجبلي الطبري اصله كوفي ثم قال في باب من لم يرو عنهم -----عليهم السلام محمد بن اسلم الجبلي روي عنه محمد بن الحسين بن ابي الخطاب وعده ال-------برقي من اصحاب الكاظم عليه السلام قاءلا محمد بن	4988	-2917680953882322366	149	215.0	116	243	61.316871643066406	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0025	false	-8853836071835529385	4	32	19	158	1507	300	في ترجمة الفضل بن شاذان ما هذه صورته ذكر ابو الحسن محمد بن اسماعيل البندقي النيسابوري ان الفضل بن شاذان بن الخليل نفاه عبد الله بن طاهر عن	25	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms4995	true	-4363465747611918632	73	98	372	497	1530	300	في ترجمة الفضل بن شاذان قال--------- ذكر ابو الحسن محمد بن اسماعيل البندقي النيسابوري ان الفضل بن شاذان بن --خليل نفاه عبد الله بن طاهر ---	4995	-2917680953882322366	123	223.5	98	139	88.48921203613281	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1156	false	1088046062452902042	151	181	739	881	1448	300	يقال له محمد بن ابي عبد الله كان ثقة صحيح الحديث الا انه روي عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه وكان ابوه وجها روي عنه احمد بن محمد بن عيسي	1156	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5052	true	6005357998704265233	264	294	1320	1462	1497	300	يقال له محمد بن ابي عبد الله كان ثقة صحيح الحديث الا انه روي عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه وكان ابوه وجها روي عنه احمد بن محمد بن عيسي	5052	-2917680953882322366	142	284.0	112	142	100.0	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0745	false	3579022075141297140	0	52	0	256	1503	300	سكن هو وابوه قبله النيل روي هو وابوه عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وابن عم محمد بن الحسن معاذ بن مسلم -بن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاذ ومحمد -فقه الكساءي علم العرب-------- والكساءي والفراء يحكون عنه----- كثيرا قال ابو جعفر الرواسي ومحمد بن الحسن وهم	745	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5082	true	4566441247699275100	246	300	1240	1510	1510	300	سكن هو وابوه قبله النيل روي هو وابوه عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وابن عم محمد بن الحسن معاذ بن مسلم ابن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاذ ومحمد تفقه الكساءي علم العرب واللسان والكساءي والقراء يحكون في كتبهم كثيرا قال ابو جعفر الرواسي ومحمد بن الحسن وهم-	5082	-2917680953882322366	251	473.0	200	271	92.61992645263672	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0482	false	8050968117816119426	165	216	838	1091	1496	300	عبد الله بن بكير اتفق للعلامة انه نقل عن الشيخ الطوسي انه فطحي المذهب الا انه ثقة قال وقال الكشي قال محمد بن مسعود عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا وذكر جماعة منهم ----------------------------عمار الساباطي وعلي بن اسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال علي واخواه وقال	482	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5101	true	3701194316050927759	164	212	793	1021	1428	300	عبد الله بن بكير بن اعين محمد بن الحسن ابن علي بن فضال ------------------------------------------قال محمد بن مسعود عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا----------- منهم ابن فضال يعني الحسن بن علي وعمار الساباطي وعلي بن اسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال علي واخواه اقول	5101	-2917680953882322366	164	265.5	129	281	58.36298751831055	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0197	false	1943309699594922794	128	166	681	863	1481	300	المصنف في المشيخة الي الصفار الشيخ ابو عبد الله------------------------ والحسين ب-ن عبيد الله واحمد بن عبدون كلهم عن احمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن ابيه و-----ابو الحسين بن ابي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد	197	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5116	true	987296890086406890	93	134	473	666	1477	300	اليه-- في المشيخة -----------------ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين ابن عبيد الله واحمد بن عبدون كلهم عن احمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن ابيه وايضا ابو الحسين بن ابي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد	5116	-2917680953882322366	160	280.5	125	212	75.47169494628906	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1007	false	-868131163043128236	69	121	350	598	1514	300	ان ابا الحسن كان --------يرضي كلامه عند اصحاب الك------------لام والذي في كتاب الكش------ي حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال ذكر لابي الحسن عليه السلام اصحاب الكلام فقال اما ابن حكيم فدعوه وروي حديثا اخر في طريقه محمد بن عيسي عن------- يونس ان ابا	1007	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5269	true	4244639226067421649	241	295	1273	1537	1559	300	عن ابي المفضل عن حميد وعده في رجاله من- اصحاب الكاظم عليه السلام وقال--------- الكشي حدثني حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال ذكر لابي الحسن عليه السلام اصحاب الكلام فقال اما ابن حكيم فدعوه حمدويه قال حدثني محمد -------بن عيسي قال حدثني يونس بن عبد	5269	-2917680953882322366	187	299.0	143	281	66.54804229736328	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1062	false	8495859110063213278	101	199	517	1001	1493	300	محمد ------------بن ابي عمير ع---------------ن الحسن بن محبوب وفي رجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكاظم عليه السلام من كتاب الشيخ محمد بن حكيم وفي رجال الصادق عليه السلام محمد بن حكيم الخثعمي مهملا وفيهم ايضا محمد ابن حكيم الساباطي مهملا وفي الخلاصة محمد بن حكيم روي الكشي ان ابا الحسن عليه السلام كان يرضي كلامه عند ذكر اصحاب الكلام والذي في الكش------ي حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال ذكر لابي الحسن عليه السلام اصحاب الكلام فقال اما ابن حكيم فدعوه وروي عن حمدويه -------عن محمد بن عيسي عن------- يونس قال كان ابو الحسن -	1062	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5269	true	4244639226067421649	204	296	1091	1544	1559	300	محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير وابن ابي نجران عن الحسن بن محبوب وذكره مرة اخري قاءلا محمد بن حكيم له كتاب رويناه بهذا الاسناد عن حميد عن القاسم بن اسماعيل عنه واراد بهذا الاسناد جماعة عن ابي المفضل عن حميد وعده في رجاله من اصحاب الكاظم عليه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وقال ال----كشي حدثني حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال ذكر لابي الحسن عليه السلام اصحاب الكلام فقال اما ابن حكيم فدعوه-------- حمدويه قال حدثني محمد بن عيسي قال حدثني يونس -----بن عبد الرحمن	5269	-2917680953882322366	224	349.5	175	688	32.55813980102539	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1062	false	8495859110063213278	197	237	991	1182	1493	300	ابو الحسن عليه السلام يامر محمد بن حكيم ان يجالس اهل المدينة في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله----- وان يكلمهم ويخاصمهم الي ان قال ف-----------------اذا انصرف اليه قال له ما قلت لهم وما قالوا لك ويرضي بذلك منه	1062	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5270	true	-4570006883673557189	0	44	0	213	1444	300	ابو الحسن عليه السلام يامر محمد بن حكيم ان يجالس اهل المدينة في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وان يكلمهم ويخاصمهم حتي كلمهم في صاحب القبر فكان اذا انصرف اليه قال له ما قلت لهم وما قالوا لك ويرضي بذلك منه	5270	-2917680953882322366	181	339.5	143	213	84.97652435302734	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0498	false	-6701503571126315733	93	145	459	728	1539	300	محمد بن سنان كما يستفاد من الاخبار اغرب وقد صرح الكشي بما هذا لفظه قال ابو عمرو وقد روي عنه يعني محمد ابن سنان الفضل وابوه ويونس ومحمد بن عيسي العبيدي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب والحسن والحسين ابنا سعيد الاهوازي-----------ان وايوب ابن نوح وغيرهم من العدول والثقات من اهل العلم	498	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5353	true	7346458729627237356	201	250	936	1183	1423	300	محمد بن سنان عني ما دمت حيا واذن في الرواية بعد موته 5------------ قال ابو عمرو -قد روي عنه------------------- الفضل وابوه ويونس ومحمد بن عيسي العبيدي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب والحسن والحسين ابنا سعيد الاهوازيان ابنا دندان وايوب -بن نوح وغيرهم من العدول والثقات من اهل العلم	5353	-2917680953882322366	200	337.0	158	280	71.42857360839844	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1241	false	1427505463265417665	226	279	1179	1410	1509	300	باب انه لا يقرا في الفريضة باقل من سورة ولا باكثر منها الحديث 1 و2 و3 و4 و5 و6 قوله اخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن م------------------------------------------------------------------حمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد -------------------------------------------------------------------------بن احمد بن يحيي3 عن محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة	1241	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5389	true	-678190348957715801	174	238	901	1207	1524	300	باب انه لا يقرا في الفريضة باقل من ---------------سورة الحديث الا ان فيه احمد------------------------------------------------ بن محمد بن يحيي بدل محمد بن يحيي وهو الموافق للوساءل والصحيح محمد بن احمد عن محمد بن عبد الحميد كما في الكافي الجزء كتاب الصلاة باب قراءة القران الحديث وكذلك الوافي وروي ايضا بسنده عن محمد بن احمد بن يحيي- عن محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة	5389	-2917680953882322366	119	185.5	88	370	32.16216278076172	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	false	5146022383336932256	0	138	0	672	1424	300	الحسين ا-------بن بابويه رحمه الل----ه بعد موت محمد بن عثمان العمري-------- ان اسال ابا القاسم الروحي --------------ان يسال مولانا صاحب الزمان عليه السلام ان يدعو الله ان يرزقه ولدا ذكرا قال فسالته ------ذلك ثم اخبرني بعد ذلك بثلاثة ايام انه قد دعا لعلي ابن الحسين و----------انه سيولد له ولد مبارك ينفع الله به وبعده اولاد ق-------ال فولد لعلي بن الحسين رحمه الل----ه تلك السنة ابنه محمد------- وبعده اولاد ثم قال قال مصنف هذا الكتاب كان ابو جعفر محمد بن علي الاسود رضي الله عنه كثيرا ما يقول لي اذا راني اختلف الي مجلس شيخنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه وارغب في كتب العلم وحفظه ليس بعجب ان يكون لك هذه الرغبة في العلم وانت ولدت بدعاء صاحب الام------------ر عليه السلام 23 انتهي و----------------------الصدوق رحمه الله كثيرا ما يروي عن محمد بن علي الاسود	560	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5477	true	-2805077258087091740	8	110	38	542	1503	300	الحسين بن موسي بن بابويه ر-ضي الله عنه بعد موت محمد بن عثمان العمري قدس سره ان اسال ابا القاسم الروحي قدس الله روحه ان يسال مولانا صاحب الزمان عليه السلام ان يدعو الله ان يرزقه ولدا ذكرا قال فسالته فانهي ذلك ثم اخبرني بعد ذلك بثلاثة ايام انه قد دعا لعلي -بن الحسين رحمه الله فانه سيولد له ولد مبارك ينفع الله به وبعده اولاد الي ان قال فولد لعلي بن الحسين ر-ضي الله عنه تلك السنة----- محمد بن علي وبعده اولاد الحديث الغي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة فيما ظهر من جهته عليه السلام من التوقيعات الحديث ورواه الشيخ الصدوق------------------------ عن محمد بن علي الاسود	5477	-2917680953882322366	374	572.0	296	773	48.3829231262207	66	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1806	false	4405042688174304920	28	120	145	578	1520	300	باب عدد التكبيرات في صلاة العيد-- الحديث 1 و2 و3 و4 قوله الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التكبير في العيدين قال اثنتا عشرة تكبيرة سبع في الاولي وخمس في الاخيرة عنه عن -ابن ابي عمير عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التكبير في العيدين قال سبع وخمس فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين3 عن يزيد بن اسحاق شعر عن هارون بن حمزة الغنوي عن ابي عبد الله عليه السلام	1806	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5574	true	-192795860948724943	187	240	984	1233	1544	300	باب عدد التكبيرات في صلاة العيدين الحديث وفيه هكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن هارون بن حمزة الغنوي------- عن ابي عبد الله عليه السلام الخ وفي سابقه اي رقم 1730 هكذا محمد----------------- بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسن-- عن يزيد بن اسحاق شعر عن هارون بن حمزة الغنوي عن ابي عبد الله عليه السلام	5574	-2917680953882322366	188	290.0	142	436	43.119266510009766	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0044	false	8414413286655567725	115	162	619	838	1540	300	ابو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه ورايت اصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون من مثل ابي جعفر وانت خبير بان ما ينفرد به الراوي لا يعمل به سواء ك-----------ان محمد بن عيسي	44	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5644	true	2779463735886050561	2	51	12	242	1558	300	ابو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا نعتمد عليه ورايت اصحابنا يذكرون هذا القول ويقولون من مثل ابي جعفر محمد بن عيسي سكن بغداد قال ابو عمرو الكشي نصر بن الصباح يقول ان محمد بن عيسي	5644	-2917680953882322366	173	303.5	132	230	75.21739196777344	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0071	false	-3981663384917661844	175	241	885	1185	1498	300	محمد بن احمد بن يحيي ما يرويه عن محمد بن عيسي بن عبيد باسناد منقطع مع جماعة اخرين ونقل عن ابي العباس بن نوح انه قال وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر -بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا ف--------ي محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	71	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5645	true	-1394657051026356617	180	229	881	1101	1433	300	محمد بن احمد بن يحيي من قول ا------------------------------------------------------------------------بن نوح-------- وقد اصاب شيخنا--------- محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	5645	-2917680953882322366	203	365.0	157	309	65.69579315185547	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0342	false	2631570255835984942	113	246	558	1184	1441	300	محمد بن احمد بن يحيي ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وقال قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه والشيخ رحمه الله قال في كتاب الرجال في من لم يرو عن احد من الاءمة عليهم السلام الحسن بن الحسين اللءلءي يروي عنه محمد بن احمد بن يحيي ضعفه ابن بابويه وفي نظري القاصر ان توثيق النجاشي لا معارض له وانما ظن الشيخ من استثناءه الضعف وهو غير ظاهر بل يحتمل ان يكون الاستثناء لغير ذلك كما في محمد بن عيسي الا ان قول ابن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه الا في محمد بن ع--------يسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	342	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5645	true	-1394657051026356617	180	229	881	1101	1433	300	محمد بن احمد بن ي------------------------------------حيي --من قول ا----------بن نوح وقد اصاب شيخنا--------- محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه------- رحمه الله علي ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا في محمد بن محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	5645	-2917680953882322366	199	335.0	153	634	31.388011932373047	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	false	5146022383336932256	255	300	1223	1424	1424	300	محمد بن عيسي بن عبيد باسناد منقطع الي ان قال قال ابو العباس ابن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر -بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا ف--------ي محمد بن عيسي بن عبيد فلا-	560	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5645	true	-1394657051026356617	180	219	881	1051	1433	300	محمد بن احمد بن يحيي من قول --------------------------------ابن نوح وقد اصاب شيخنا--------- محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن محمد بن عيسي بن عبيد فلا	5645	-2917680953882322366	146	249.0	111	211	69.1943130493164	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0981	false	9193782709429482961	0	25	0	114	1536	300	بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه------------------ الا في محمد --------بن عيسي و--------لا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة	981	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5645	true	-1394657051026356617	195	228	946	1094	1433	300	بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة	5645	-2917680953882322366	112	198.5	87	148	75.67567443847656	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1696	false	-4433440509315607848	41	104	206	494	1492	300	محمد بن احمد بن يحيي ما يرويه عن جماعة منهم ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي ثم قال قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه------------------ الا في محمد --------بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما راب----ه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة وقد -قدمنا ما في	1696	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5645	true	-1394657051026356617	180	232	881	1113	1433	300	محمد بن احمد بن يحيي من قول ا-------------------------------------------------------------------------بن نوح وقد اصاب شيخنا--------- محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة وما تقدم----- في	5645	-2917680953882322366	192	321.0	148	319	60.188087463378906	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0042	false	4387320239929151228	54	99	271	484	1466	300	باب انه لا يجوز العقد علي امراة عقد عليها الاب م-------ن هذا الكتاب بعد ذكر خبر في طريقه محمد بن عيسي-------- عن يونس قال وهو ضعيف---- استثناه ابو جعفر محمد بن علي -بن الحسين بن بابوي----------ه من جملة الرجال الذين روي عنهم صاحب نوادر الحكمة	42	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5646	true	8558754402872503133	34	82	172	405	1485	300	باب انه لا يجوز العقد علي امراة عقد ب--ها الاب والابن ان هذا الخبر مرسل منقطع و----طريقه محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس---- وهو ضعيف وقد استثناه ابو جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن بابويه رحمه الله من جملة الرجال الذين روي عنهم صاحب نوادر الحكمة	5646	-2917680953882322366	186	307.0	146	243	76.543212890625	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0045	false	8932537959271793562	75	119	367	574	1453	300	الشيخ في هذا الكتاب في باب انه لا يجوز العقد علي امراة عقد عليها الاب قال بعد خبر روا---------------------ه محمد بن عيسي-------- عن يونس وهو ضعيف -قد استثناه ابو جعفر محمد بن علي -بن الحسين-------------------- من جملة الرجال الذين روي عنهم صاحب نوادر الحكمة	45	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5646	true	8558754402872503133	30	82	152	405	1485	300	الجزء في ذيل الحديث--- باب انه لا يجوز العقد علي امراة عقد ب--ها الاب والابن ان هذا الخبر مرسل منقطع وطريقه محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس وهو ضعيف وقد استثناه ابو جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن بابويه رحمه الله من جملة الرجال الذين روي عنهم صاحب نوادر الحكمة	5646	-2917680953882322366	180	288.5	140	258	69.76744079589844	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0268	false	6307109316692722754	169	211	847	1066	1497	300	الحسين بن عبيد الل---------------------ه عن عدة من اصحابنا- منهم ابو غالب احمد بن محمد الزراري وابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه و------------------------------------------------------------ابو محمد هارون بن موسي التلعكبري وابو عبد الله بن ابي رافع الصيمري3وابو المفضل--------------------------- الشيباني كلهم عن محمد بن يعقوب	268	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5919	true	-443029920598655540	22	79	113	407	1592	300	الحسين بن عبيد الله قراءة عليه اكثر كتبه عن الكافي عن جماعة منهم ابو غالب احمد بن محمد الزراري وابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وابو عبد الله احمد بن ابراهيم الصيمري المعروف بابن ابي رافع وابو محمد هارون بن موسي التلعكبري واب----------------------------------و المفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني كلهم عن محمد بن يعقوب	5919	-2917680953882322366	172	294.5	137	328	52.43902587890625	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1786	false	2835117710029989345	19	66	90	314	1480	300	الكلام غير ظاهر واما مسعدة بن صدقة الربعي فالذي وقفت عليه في الفهرست ما هذه صورته مسعدة بن ص-------------------------دقة له كتاب-- مسعدة------------------------- بن زياد له كتاب-- مسعدة بن اليسع له كتاب مسعدة بن الفرج الربعي له كتاب اخبرنا بذلك الي ان قال--------------------------------------------------------------------- عن هارون بن مسلم عنهم	1786	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5978	true	8131959814937604365	15	74	75	345	1521	300	الكلام في توصيفه بالر------------------------------------------------------بعي في مسعدة بن صدقة وقال الشيخ مسعدة بن صدقة له كتاب و مسعدة بن اليسع له كتاب و مسعدة بن زياد له كتاب و مسعدة ب-----------------------ن الفرج الربعي له كتاب اخبرنا بذلك كله جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن عن عبد الله بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم عنهم	5978	-2917680953882322366	120	170.0	93	347	34.58213424682617	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1229	false	1879079018417313322	276	300	1350	1456	1456	300	الكشي قال محمد بن مسعود سالت ابا الحسن علي بن الحسن بن فضال عن مسمع كردين ابي سيار فقال هو ابن مالك من اهل-	1229	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms5994	true	-7250611027311544364	98	122	489	596	1482	300	الكشي قال محمد بن مسعود سالت ابا الحسن علي بن الحسن بن فضال عن مسمع كردين ابي سيار فقال هو ابن مالك من اهل	5994	-2917680953882322366	106	207.0	83	107	99.06542205810547	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0745	false	3579022075141297140	16	57	77	279	1503	300	وابن عم محمد بن الحسن معاذ بن مسلم بن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاذ ومحمد -فقه الكساءي علم العرب والكساءي والفراء يحكون عنه----- كثيرا قال ابو جعفر الرواسي ومحمد بن الحسن وهم ثقات لا يطعن عليهم بشء	745	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6015	true	4891220516326950529	119	161	622	830	1542	300	وابن عم محمد بن الحسن معاذ بن مسلم بن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاذ ومحمد تفقه الكساءي علم العرب والكساءي والفراء يحكون في كتبهم كثيرا قال ابو جعفر الرواسي ومحمد بن الحسن وهم ثقات لا يطعن عليهم بشء	6015	-2917680953882322366	199	383.0	158	208	95.67308044433594	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1434	false	-5887358644427577370	146	171	723	847	1496	300	ابن الغضاءري انه--------------------------------------- كان اول امره مغيريا ثم دعا الي محمد بن عبد ال--------------------------------------له والغلاة يضيفون اليه كثيرا ولا اري الاعتماد علي شء من حديثه	1434	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6054	true	-5805438403888235025	105	146	517	718	1471	300	ابن الغضاءري معلي بن خنيس مولي ابي عبد الله عليه السلام كان اول امره مغيريا ثم دعا الي محمد بن عبد الله وفي هذه الظنة اخذه داود ابن علي فقتله والغلاة يضيفون اليه كثيرا ولا اري الاعتماد علي شء من حديثه	6054	-2917680953882322366	121	222.5	96	201	60.199005126953125	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0690	false	4857483710405968707	0	57	0	269	1522	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال دخلت عليه يوما فالقي علي ثيابه وقال يا وليد ردها علي مطاويها فقمت بين يديه فقال ابو عبد الله عليه السلام رحم الله المعلي بن خنيس--------------------------------------------------- ثم قال اف للدن----------يا انما الدنيا دار بلاء -سلط الله فيها عدوه علي وليه	690	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6058	true	5610032213757097447	153	223	750	1085	1451	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال دخلت عليه يوما والقي الي ثيابا وقال يا وليد ردها علي مطاويها فقمت بين يديه فقال ابو عبد الله عليه السلام رحم الله المعلي بن خنيس فظننت انه شبه قيامي بين يديه بقيام المعلي بين يديه ثم قال اف للدنيا اف للدنيا انما الدنيا دار بلاء يسلط الله فيها عدوه علي وليه	6058	-2917680953882322366	266	505.5	209	335	79.40298461914062	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1014	false	927131108041008628	91	144	459	701	1495	300	حمدويه بن نصير عن------- يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم وحماد بن عثمان عن اسماعيل بن جابر قال قال ابو عبد الله عليه السلام اءت المفضل وقل له يا كافر يا مشرك ما تريد الي ابني تريد ان تقتله ومنها رواية اخري عن الحسين بن الحسن بن بندار	1014	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6101	true	-5419302208086583825	88	136	445	663	1482	300	حمدويه بن نصير قال حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم وحماد بن عثمان عن اسماعيل بن جابر قال قال ابو عبد الله------------ اءت المفضل وقل له يا كافر يا مشرك ما تريد الي ابني تريد ان تقتله حدثني --------------الحسين بن علي----- بندار	6101	-2917680953882322366	202	359.5	155	249	81.12449645996094	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0268	false	6307109316692722754	174	211	870	1066	1497	300	عدة من اصحابنا منهم ابو غالب احمد بن محمد الزراري وابو القاسم جعفر بن محمد--------------------------------- بن قولويه وابو محمد هارون -بن موسي التلعكبري وابو عبد الله------- بن ابي رافع الصيمري3وابو المفضل الشيباني كلهم عن محمد بن يعقوب	268	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6170	true	-3899264681094955724	22	67	90	327	1201	300	عدة من اصحابنا منهم ابو غالب احمد بن محمد الزراري وابو القاسم جعفر بن محمد الزراري وابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وابو محمد هارون ابن موسي التلعكبري وابو عبد الله الحسين بن ابي رافع الصيمري وابو المفضل الشيباني كلهم عن محمد بن يعقوب	6170	-2917680953882322366	195	364.0	158	237	82.27848052978516	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0268	false	6307109316692722754	176	212	877	1074	1497	300	اصحابنا منهم ابو غالب احمد بن محمد الزراري وابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وابو محمد هارون بن موسي التلعكبري وابو عبد الله------- بن ابي رافع الصيمري3وابو المفضل الشيباني كلهم عن محمد بن يعقوب الكليني	268	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6172	true	2905109096680703467	0	38	0	204	1300	300	اصحابنا منهم ابو غالب احمد بن محمد الزراري وابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وابو محمد هارون بن موسي التلعكبري وابو عبد الله الحسين بن ابي رافع الصيمري وابو المفضل الشيباني كلهم عن محمد بن يعقوب الكليني	6172	-2917680953882322366	196	383.0	160	204	96.07843017578125	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1074	false	8874822807724831266	197	256	1007	1295	1536	300	موسي بن عمر بن يزيد الصيقل ي---------------------------روي عنه سعد بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------في النجاشي ومحمد ابن علي بن محبوب في الفهرست وهو مهمل فيهما والرواية هنا تضمنت رواية سعد عن محمد بن الحسين ولا يبعد ان يكون هو الرجل والواسطة غير مانعة الا ان في الرجال ايضا موسي بن عمر الحضيني من اصحاب الهادي عليه السلام في كتاب الشيخ	1074	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6276	true	5037007831918022729	5	48	24	233	1477	300	موسي بن عمر بن يزيد الصيقل عن احمد بن محمد بن ابي نصر وروي عنه سعد بن عبد الله التهذيب الجزء باب التيمم واحكامه الحديث اقول هذا متحد مع من بعده 12843----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عمر الحضيني من اصحاب الهادي عليه السلام رجال--- الشيخ	6276	-2917680953882322366	107	67.5	83	385	27.792207717895508	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0337	false	-4550610551064853046	247	295	1194	1436	1463	300	يحيي بن القاسم--------- الاسدي وهو ثقة كما ذكره النجاشي قال وقيل ابو محمد--------- روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وقيل يحيي بن ابي القاسم واسم ابي القاسم اسحاق وروي عن ابي الحسن موسي عليه السلام1 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيخ في الفهرست قال يحيي بن القاسم يكني ابا بصير	337	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6584	true	-6984034795763402008	78	162	387	791	1486	300	يحيي بن القاسم ابو بصير الاسدي و-----------------------------قيل ابو محمد ثقة وجيه روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهم- السلام وقيل يحيي بن ابي القاسم واسم ابي القاسم اسحاق وروي عن ابي الحسن موسي عليه السلام له كتاب يوم وليلة اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا احمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيي بن زكريا بن شيبان قال حدثنا الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير بكتابه ومات ابو بصير سنة خمسين وماءة وقال ا---------------لشيخ يحيي بن القاسم يكني ابا بصير	6584	-2917680953882322366	190	321.5	152	449	42.31625747680664	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0338	false	-4419904536805863249	3	50	13	255	1551	300	يحيي بن ابي القاسم يكني ابا بصير مكفوف واسم ابي القاسم اسحاق وفي رجال--------------------------------------------------- الصادق عليه السلام قا--ل يحيي بن القاسم ابو محمد يعرف بابي بصير الاسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين وماءة بعد ابي عبد الله عليه السلام4 وفي رجال الكاظم-- قال-------------------- يحيي بن القاسم	338	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6584	true	-6984034795763402008	156	217	762	1070	1486	300	يحيي بن الق----اسم يكني ابا بصير له كتاب مناسك الحج رواه علي بن ابي حمزة والحسين بن ابي العلا عنه وعده في رجاله في اصحاب الصادق عليه السلام قاءلا يحيي بن القاسم ابو محمد يعرف بابي بصير الاسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين وماءة بعد ابي عبد الله عليه السلام----- وقال العلامة وقال علي بن احمد العقيقي يحيي بن القاسم	6584	-2917680953882322366	189	317.5	150	317	59.62145233154297	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0471	false	-1112531972412402322	69	105	356	549	1560	300	اخ-ص بابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام وكان يتوكل لابي الحسن عليه السلام ومات بالمدينة في ايام الرضا عليه السلام فتولي امره وكان حظيا عندهم موثقا و----قد قال بعبد الله ورجع والشيخ ايضا في كتاب	471	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms6694	true	-3436559230674736000	166	201	879	1065	1542	300	اختص بابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام وكان يتوكل لابي الحسن عليه السلام ومات بالمدينة في ايام الرضا عليه السلام فتولي امره وكان حظيا عندهم موثقا وكان قد قال بعبد الله ورجع له------------ كتاب	6694	-2917680953882322366	179	334.0	145	198	90.40403747558594	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1860	false	6489227529226820508	30	138	134	646	1449	300	عن ابي همام اسماعيل بن همام عن محمد بن سعيد بن غزوان2---السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله صلوا علي -----------------------------------المرجوم من امتي وعلي القتال نفسه من امتي لا تدعوا احدا من امتي بلا صلاة فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن جعفر عن ابيه عن اباءه ان عليا عليه السلام لم يغسل عمار بن ياسر ولا هاشم بن عتبة وهو المرقال دفنهما في ثيابهما1بدماءهما ولم يصل عليهما فما تضمن هذا الخبر من انه لم يصل عليهما وهم من الراوي لانا قد بينا وجوب الصلاة علي كل ميت	1860	-81367008326504666	Shia002992Vols-ara1.ms7363	true	6602649229741655867	5	42	26	216	1618	300	عن ابي همام اسماعيل بن همام عن محمد بن سعيد عن غزوان عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام التهذيب الجزء باب الصلاة----------------- علي الاموات الحديث والاستبصار الجزء باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجوب الصلاة علي كل ميت	7363	-2917680953882322366	130	37.0	100	550	23.636363983154297	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia002992Vols-ara1