id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0025	true	-8853836071835529385	7	74	34	354	1507	300	بن شاذان ما هذه صورته------ ذكر ابو الحسن محمد بن اسماعيل البندقي النيسابوري ان الفضل بن شاذان بن الخليل نفاه عبد الله بن طاهر عن نيسابور بعد ان دعا به واستعلم كتبه وامره ان يكتبها الي ان قال---------------------------------------- فذكر انه يحب ان يقف علي قوله في السلف فقال ابو محمد اتولي ابا بكر واتبرا من عمر فقال له ولم تتبرا من عمر ق-ال لاخراجه العباس من الشوري	25	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0984	false	7476053301606377654	97	168	463	812	1456	300	بن شاذان عن ابيه عنه وفي كش ذكر ابو الحسن محمد بن اسماعيل البندقي النيشابوري ان --فضل بن شاذان بن الخليل نفاه عبد الله بن طاهر عن نيسابور بعد ان دعي به واستعلم كتبه وامره ان يكتبها -------قال فكتب تحته الاسلام الشهادتان وما يتلوهما فذكر انه يجب ان يقف علي قوله في السلف فقال--------- اتولي ابا بكر واتبرا من عمر فقال له ولم تتبرا من عمر فقال لاخراجه العباس من الشوري	984	7794252317825418832	287	519.5	225	367	78.2016372680664	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0057	true	7443801336211026829	188	226	903	1095	1449	300	ان اخته دفنت كتبه في حال استتارها وكونه في الحبس اربع سنين فهلكت الكتب وقيل بل ترك-ها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت فحدث من حفظه ومما كان سلف له في ايدي الناس فلهذا اصحابنا يسكنون-------- الي مراسيله	57	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0907	false	-2016538871957516306	28	66	126	318	1434	300	ان اخته دفنت كتبه في حال استتاره- وكونه في الحبس اربع سنين فهلكت الكتب وقيل بل تركتها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت فحدث من حفظه ومما كان سلف له في ايدي الناس فلهذ--------ا يسكنون اصحابنا الي مراسيله	907	7794252317825418832	183	339.0	146	201	91.0447769165039	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0076	true	926602889826197091	71	131	359	672	1534	300	فالمراد من الشاذ عند اهل الدراية ما رواه الراوي الثقة مخالفا لما رواه الاكثر وهو مقابل المشهور وقد تقرر في الدراية ايضا ا------------------------------------ن المخالف للشاذ ان كان احفظ واضبط واعدل من راوي الشاذ فشاذ مردود وان ان-----عكس فكان الراوي للشاذ احفظ واضبط له واعدل من غيره من رواة مقابله فلا يرد لان في كل منهما صفة راجحة وصفة مرجوحة فيتعارضان	76	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0756	false	-2615011791288434085	134	185	690	958	1510	300	والمراد من الشاذ عند اهل الدراية ما رواه الراوي الثقة مخالفا لما رواه الاكثر وهو مقابل المشهور والشاذ مردود مطلقا عند بعض ومقبول كذلك عند اخر ومنهم من فصل بان المخالف له--- ان كان احفظ واضبط واعدل فمر------------------دود وان كان بالعكس------------------------------------------------------------- فلا يرد لان في كل منهما صفة راجحة و----مرجوحة فيتعارضان	756	7794252317825418832	195	329.0	157	354	55.084747314453125	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0079	true	-5502344105659771566	117	169	598	857	1486	300	علي بن محمد--- علان ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن ومحمد بن عقيل الكليني و----------علي بن مح------------------------------------------------مد المعروف ب-علان ثقة واما محمد بن ابي عبد الله فذكر شيخنا المحقق ايده الله في كتاب الرجال ان الظاهر كونه محمد ابن جعفر الاسدي الثقة ومحمد بن الحسن هو الصفار وربما يستبعد ان	79	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0707	false	5420707310724624795	184	238	958	1215	1526	300	علي بن محمد بن علان ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن ومحمد بن عقيل الكليني والظاهر ان علي بن محمد بن علان هو الموجود في الرجال بعنوان علي بن محمد المعروف ب علان --------ومحمد بن ابي عبد الله هو محمد --------------------------------------------------------بن جعفر الاسدي الثقة ومحمد بن الحسن هو الصفار وربما يستفاد من	707	7794252317825418832	183	300.5	145	321	57.00934600830078	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0268	true	6307109316692722754	169	220	847	1109	1497	300	الحسين بن عبيد الله عن عدة من اصحابنا------------------- منهم ابو غالب احمد بن محمد الزراري وابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه و------------------------------------------------------------ابو محمد هارون بن موسي التلعكبري وابو عبد الله بن ابي رافع الصيمري3وابو المفضل------------------------------- الشيباني كلهم عن محمد بن يعقوب الكليني ع---------------------------------ن علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن	268	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0893	false	-833933852838772763	158	229	837	1198	1570	300	الحسين بن عبيد الله قراءة عليه اكثر كتاب الكافي عن جماعة منهم ابو غالب احمد بن محمد ال-رازي وابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وابو عبد الله احمد بن ابراهيم الصيمري المعروف بابن ابي رافع وابو محمد هارون بن موسي التلعكبري واب----------------------------------و المفضل محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الشيباني كلهم عن محمد بن يعقوب واخبرنا الاجل المرتضي عن ابي الحسين احمد بن علي بن ---سعيد عن ------محمد بن	893	7794252317825418832	190	299.5	149	405	46.91358184814453	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0297	true	-7531325968022251193	157	233	747	1115	1454	300	جابر بن يزيد روي الكشي فيه --مدحا وبعض الذم والطريقان ضعيفان ثم نقل عن العقيقي رواية عن ابيه عن ابان ان الصادق عليه السلام ترحم عليه وقال انه كان يصدق علينا ونقل عن ابن عقدة نحو ذلك وعن ابن الغضاءري ان جابر ثقة في نفسه ولكن جل من روي عنه ضعيف فممن اكثر عنه من الضعفاء عمرو بن شمر ومفضل بن صالح السكوني ومنخل بن جميل الاسدي واري الترك لما روي هءلاء عنه والتوقف في الباقي	297	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0306	false	4706312038314585221	244	290	1211	1422	1472	300	جابر بن يزيد روي كش--- فيه المدح- وبعض الذم وكلاهما --ضعيفان سندا و عق روي ان ق ع-------------------------------ليه السلام ترحم عليه وقال انه كان يصدق علينا و---لعن المغيرة وثقه غض------------------------------ في نفسه ولكن جل من روي عنه ضعيف فيترك --------------------------------------------------------------------------------------ما روي هءلاء عنه و---وقف في الباقي	306	7794252317825418832	165	237.5	126	370	44.5945930480957	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0337	true	-4550610551064853046	15	85	76	400	1463	300	ابن داود يعني محمد بن احمد الثقة في تمام الحديث فدخل علي بن اسباط فاخبره محمد بن الحسن بن الجهم الخبر قال فاقبل علي بن اسباط يلومه قال فاخبرت احمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول محمد بن عبد الله يعني ابن زرارة فقال حرف محمد بن عبد الله علي ابي قال وكان والله محمد بن عبد الله اصدق عندي لهجة من احمد بن الحسن فانه رجل فاضل دين	337	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0974	false	4087215361323945469	50	110	231	505	1415	300	ابن داود------------------------ في تمام الحديث فدخل علي بن اسباط فاخبره محمد بن الحسن بن الجهم الخبر قال فاقبل علي بن اسباط يلومه قال فاخبرت احمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول محمد بن عبد الله--------------- فقال حرف محمد بن عبد الله علي ابي قال وكان------ محمد بن عبد الله اصدق----- لهجة من احمد بن الحسن فانه رجل فاضل دين	974	7794252317825418832	274	509.5	214	324	84.56790161132812	60	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0364	true	6762410759024126936	179	300	869	1453	1453	300	قال عن نصر بن الصباح ما كان احمد بن محمد ابن عيسي ير---وي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في ابي حمزة الثمالي ثم تاب ورجع عن هذا القول ولعل هذا من النجاشي علي سبيل الاجمال وعدم التعرض فيه لتحقيق الحال غريب فان التهمة والرجوع عنها لا بد من الاشارة الي حقيقتها والذي يخطر في البال ان وجه التهمة كون الحسن بن محبوب توفي في اخر سنة اربع وعشرين وماتين وكان من ابناء خمس وسبعين سنة كما نقله الكشي والصدوق ذكر في مشيخة الفقيه ان ابا حمزة الثمالي توفي في سنة خمسين وماءة فيكون عمر الحسن بن محبوب حين وفاة ابي حمزة نحو من سنة فروايته عن--------------------------------------------------------------------------ه لا تخلو من اشكال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احمد بن محمد بن عيسي-	364	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0903	false	7452577010051056981	165	273	819	1301	1438	300	قال--- نصر بن الصباح------- احمد بن محمد -بن عيسي لا يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روايته عن ابي حمزة ثم قال تاب احمد بن محمد فرجع قبل ما مات يروي عمن كان اصغر سنا منه ثم قال وما روي احمد قط عن ابن المغيرة ولا عن حسن بن خرزاذ وعبد الله بن محمد بن عيسي الملقب ب بنان اخو احمد بن محمد بن عيسي وعن ارشاد المفيد اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت الزم باب ابي جعفر للخدمة التي وكلت بها وكان احمد بن محمد بن عيسي	903	7794252317825418832	134	208.0	103	918	14.596949577331543	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0369	true	-8340185034695450132	59	94	295	465	1443	300	عمر بن يزيد الثقفي مولاهم البزاز الكوفي وفي النجاشي------------------------------------ عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل ابو موسي مولي بني نهد روي عن ابي عبد الله عليه السلام وذكر ان الراوي عنه محمد بن زياد وفي	369	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0410	false	-5188161396487592469	258	296	1237	1425	1441	300	عمر بن يزيد الثقفي مولاهم البزاز الكوفي ق واستظهر الميرزا انه بياع السابري المتقدم 5168 عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل ابو موسي مولي بني نهد روي عن ق----------- عليه السلام له كتاب------- عنه ابن ابي عمير وفي	410	7794252317825418832	124	192.0	95	206	60.194175720214844	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0375	true	-4838190062924790872	37	184	177	881	1413	300	محمد بن يعقوب---------------------------------------------- عن احمد بن محمد ما ذكره العلامة في الخلاصة نقلا عن محمد بن يعقوب انه قال والمراد بقولي عدة من اصحابنا يعني عن احمد بن محمد بن عيسي هو محمد ابن يحيي------- وعلي بن موسي الكميذاني وداود بن كورة واحمد بن ادريس وعلي بن ابراهيم بن هاشم وانه قال ايضا كلما ذكرته في كتابي المشار اليه عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد البرقي فهم علي بن ابراهي--------م وعلي بن محمد ابن عبد الله بن اذينة واحمد بن عبد الله بن امية وعلي بن الحسن وحينءذ فاحمد بن محمد المذكور في الحديث المبحوث ان كان ابن خالد او ابن عيسي فالحال ما سمعته وان كان الظاهر انه ابن عيسي وما قاله العلامة في الخلاصة لم نره في الكافي والنجاشي ذكر في ترجمة الكليني ما هذا لفظه وقال ابو جعفر الكليني كلما -كان في كتابي عدة من اصحابنا عن ---------------احمد بن محمد بن	375	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0707	false	5420707310724624795	91	188	519	973	1526	300	محمد بن يعقوب في كتابه الكافي في اخبار كثيرة عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي ق---------------------------------------------ال والمراد بقولي عدة من اصحابنا محمد ---------------------------------بن يحيي العطار وعلي بن موسي الكمنذاني وداود بن كورة واحمد بن ادريس وعلي بن ابراهيم بن هاشم----- قال ----وكلما --قلت في كتابي المشار اليه عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد------- فهو ---ابن ابراهيم بن هاشم وعلي بن محمد -بن عبد الله بن اذينة واحمد بن عبد الله بن امية وعلي بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وكلما ذكرت في كتابي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد فهم علي بن محمد بن	707	7794252317825418832	349	547.0	269	781	44.68629837036133	66	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	true	5146022383336932256	177	218	862	1057	1424	300	ابن الوليد واما محمد بن احمد بن يحيي فقد قال النجاشي انه ---------------------------------------كان ثقة في الحديث الا ان اصحابنا قالوا انه كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمن اخذ وما عليه في نفسه مطعن في شء وكان محمد بن	560	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0169	false	7314138514684852082	103	152	477	704	1416	300	ابن --نعيم 1607 محمد بن احمد بن يحيي بن عمران بن عبد الله بن سعد بن مالك الاشعري القمي ابو جعفر كان ثقة في الحديث الا ان اصحابنا قالوا انه---- يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمن اخذ وما عليه في نفسه -طعن في شء 1608 محمد بن	169	7794252317825418832	160	266.0	123	234	68.37606811523438	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	true	5146022383336932256	0	151	0	735	1424	300	الحسين ابن بابويه رحمه الله بعد موت محمد بن عثمان العمري ان اسال ابا القاسم الروحي ان يسال مولانا صاحب الزمان عليه السلام ان يدعو الله ان يرزقه ولدا ذكرا قال فسالته ------ذلك ثم اخبرني بعد ذلك بثلاثة ايام انه قد دعا لعلي ابن الحسين وانه سيولد له ولد مبارك ينفع الله به وبعده اولاد ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فولد لعلي بن الحسين رحمه الله تلك السنة ابنه محمد------- وبعده اولاد ثم قال ------قال مصنف هذا الكتاب كان ابو جعفر محمد بن علي--- الاسود رضي الله عنه كثيرا ما يقول لي اذا راني اختلف الي مجلس شيخنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه وارغب ف-ي كتب العلم وحفظه ليس بعجب ان يكون لك هذه الرغبة في العلم وانت ولدت بدعاء صاحب الامر عليه السلام 23 انتهي و----------الصدوق رحمه الله كثيرا ما يروي عن محمد بن علي الاس-----------------------------------------------ود والنجاشي رحمه الله حكي ان السءال كان علي يد علي بن جعفر--- الاسود	560	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0889	false	4665930572392600383	98	272	511	1340	1488	300	الحسين -بن بابوي----------ه بعد موت محمد بن عثمان العمري ان اسال ابا القاسم الروحي ان يسال مولانا صاحب الزمان عليه السلام ان يدعو الله ان يرزقه ولدا ذكرا قال فسالته فانهي ذلك ثم اخبرني بعد ذلك بثلاثة ايام انه--- دعي لعلي -بن الحسين وانه سيولد له ولد مبارك ينفع الله به وبعده اولاد قال ابو جعفر محمد بن علي بن الاسود وسالته عن امر نفسي ان يدعو لي ان ارزق ولدا فلم يجبني اليه فقال لي ليس الي هذا سبيل قال فولد لعلي بن الحسين في------- تلك السنة ابنه محمد بن علي وبعده اولاده ولم يولد لي قال مصنف هذا الكتاب---- ابو جعفر محمد بن علي بن الاسود كثيرا -------------ما يقول--- اذا راني اختلف الي مجلس شيخنا محمد بن الحسن ب--------ن الوليد --------------ارغب الي كتب العلم وحفظه ليس يعجب-------- لك هذه الرغبة في العلم وانت ولدت بدعوة----- الامام-------------- انتهي اقول وكلام الصدوق هذا يدل علي ان الرجل الذي كان واسطة بين علي بن الحسين والسفير ابن روح انما هو محمد بن الاسود والذي تقدم قي صه وكذا عن جش علي---------------- بن جعفر بن الاسود	889	7794252317825418832	538	904.5	428	936	57.478633880615234	90	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0600	true	-2721483809955041060	3	132	16	707	1559	300	حماد بن عثمان الفزار----------------------------ي كان يسكن عرزم فنسب اليها واخوه عبد الله ثقتان رويا عن ابي عبد الله عليه السلام3 والشيخ----------------------------- في الفهرست قال-------------------------- حماد بن عثمان الناب---------------------------------- ثقة جليل القدر له كتاب وفي رجال الصادق عليه السلام من كتابه حماد بن عثمان ذو الناب مولي غني كوفي وفي رجال الكاظم عليه السلام حماد بن عثمان لقبه الناب مولي الازدي له كتاب وفي رجال الرضا عليه السلام حماد بن عثمان الناب من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام3 والعلامة في الخلاصة اتي بعبارة النجاشي وفي الايضاح قال الفزاري العرزمي بفتح العين المهملة واسكان الراء وفتح الزاي وفي الكشي حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم ثقات فاضلون----- خيار حماد بن عثمان مولي غني مات سنة تسعين وماءة بالكوفة	600	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0327	false	420595252782774594	131	209	647	1024	1459	300	حماد بن عثمان بن عمرو بن خالد الفزاري مولاهم كوفي كان يسكن عرزم فنسب اليها واخوه عبد الله ثقتان رويا عن --ق ---------عليه السلام وروي هو عن ظم و ضا عليهما السلام وهو في السابقة ايضا مات سنة تسعين وماءة 3792 حماد بن عثمان الناب من اصحاب ق و ظم و ضا عليهم السلام ثقة جليل القدر حك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حمدوية عن------ اشياخه انه واخويه ------جعفرا والحسين-------------------------------------------- كلهم----- فاضلون ثقات خيار -من اهل اجماع ------كش مات سنة تسعين وماءة بالكوفة	327	7794252317825418832	207	264.5	162	813	25.461254119873047	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0663	true	2872564696613739802	87	126	450	663	1554	300	واقول---- وقع الي من مصنفات ----الشيخ المعظم الشان كتاب الاحمدي في الفقه المحمدي وهو مختصر هذا الكتاب جيد يدل علي فضل هذا الرجل وكماله وبلوغه الغاية القصوي في الفقه وجودة نظره وانا ذكرت خلافه واقواله في كتاب مختلف الشيعة	663	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0886	false	8467655545381032777	179	220	908	1129	1544	300	واقول انا وقع الي من مصنفات هذا الشيخ المعظم الشان كتاب الاحمدي في الفقه المحمدي وهو مختصر هذا الكتاب جيد يدل علي فضل هذه الرجل وكماله وبلوغه الغاية القصوي في الفقه وجودة نظره وانا ذكرت خلافه واقواله في كتاب مختلف الشيعة	886	7794252317825418832	212	410.0	173	221	95.92760467529297	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0682	true	-7491896176967011571	140	271	720	1416	1555	300	الحسين بن عثمان بن زياد الرواسي عن حمدويه عن اشياخه انه ثقة خير فاضل وهذا الرجل في ظاهر الحال انه غير الاولين والذي في الكشي ما ذكرته لكن قال الوالد قدس سره ان الحسين بن عثمان مشترك بين رجلين وثقهما النجاشي وحكي الكشي توثيق احدهما عن حمدويه عن اشياخه مع ان عبارة الاختيار توهم مغايرة المحكي بتوثيقه لهما وهذه الحكاية لا تخرجه عند التحقيق عن عداد من عرفت عدالته بتزكية الواحد انتهي كلامه قدس سره وفي نظري القاصر انه محل تامل لان ما ذكرناه عن الكشي يقتضي المغايرة فيكونون ثلاثة وهذه عبارة الكشي حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم------- ثقات والعلامة ف-------ي الخلاصة ذكر الحسين بن عثمان بن شريك ثم قال قال الكشي عن حمدويه عن اشياخه ان الحسين	682	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0209	false	5875141981201451281	106	145	511	723	1432	300	الحسين بن عثمان بن زياد الرواسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حمدوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بن- عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم فاضلون ثقات 2103 الحسين بن علي الخواتيمي وهو مته--------------------م قال ----------------نصر بن الصباح ان الحسين	209	7794252317825418832	161	224.5	128	710	22.676055908203125	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0745	true	3579022075141297140	0	51	0	252	1503	300	سكن هو وابوه قبله النيل روي هو وابو-ه عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وابن عم محمد بن الحسن معاذ بن مسلم بن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاذ ومحمد -فقه الكساءي علم العرب والكساءي والفراء يحكون عنه كثيرا قال ابو جعفر الرواسي ----ومحمد بن الحسن	745	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0431	false	5174280197732499364	71	114	349	548	1461	300	سكن هو وابوه قبله النيل روي هو وابو ه عن الصادق---------------- عليه-- السلام وابن عمه م-------------عاذ بن مسلم بن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاذ ومحمد تفقه الكساءي علم العرب وفي مشكا---------------------------- عنه خلاد بن عيسي 5525 محمد بن الحسن	431	7794252317825418832	165	256.5	127	258	63.953487396240234	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1399	true	-2839413166272004988	117	144	582	718	1474	300	عن جماعة منهم ابن ابي عمير وصفوان ابن يحيي والحسن بن محبوب والحسن------- بن فضال ومحمد بن اسماعيل بن بزيع ومحمد بن الحسن الواسطي ومحمد بن سنان	1399	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0985	false	2788253326521815947	189	218	895	1037	1473	300	عن جماعة منهم ابن ابي عمير وصفوان -بن يحيي والحسن بن محبوب والحسن بن علي بن فضال ومحمد بن اسماعيل بن بزيع ومحمد بن الحسن الواسطي ومحمد بن سنان	985	7794252317825418832	135	257.0	108	143	94.40559387207031	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1546	true	8328521605331416979	263	300	1319	1490	1490	300	ومنهم احمد بن اسحاق وجماعة وقد خرج التوقيع في مدحهم وقد روي احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن ابي محمد الرازي قال كنت انا واحمد بن ابي عبد الله بالعسكر فورد-	1546	-81367008326504666	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0724	false	5086509356656873168	47	81	250	410	1559	300	ومنهم احمد بن اسحاق وجماعة---- خرج التوقيع في مدحهم---- روي احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن ابي محمد الرازي قال كنت---- واحمد بن ابي عبد الله بالعسكر فورد	724	7794252317825418832	159	294.0	126	172	92.44186401367188	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed