id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0681	false	-2040317471097796363	128	161	624	776	1474	300	جرح به لم يثبت لان الاصل فيه علي بن الحسن بن فضال والمتقرر في كلام الاصحاب انه من جملة الفطحية فلو قبل طعنه في ابان لم يتجه المنع من قبول رواية ابان اذ	681	-81367008326504666	Shia002968-ara1.completed.ms035	true	1137803566701315012	270	300	1375	1511	1511	300	جرح به لم يثبت لان الاصل فيه علي بن --حسن-------- والمتقرر في كلام الاصحاب انه من----- الفطحية فلو قبل طعنه في ابان لم يتجه المنع من قبول رواية ابان اذ-	35	-1887322506005889565	136	246.0	107	152	89.47368621826172	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002968-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	false	5146022383336932256	193	232	937	1121	1424	300	الا ان اصحابنا قالوا انه كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمن اخذ وما عليه في نفسه مطعن في شء وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد بن يحيي ما رواه عن	560	-81367008326504666	Shia002968-ara1.completed.ms055	true	8975890454235227009	54	83	258	406	1574	300	الا ان اصحابنا قالوا انه كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمن اخذ وعن النجاشي---------------- وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من روايته-------------------- ما رواه عن	55	-1887322506005889565	139	244.0	110	184	75.5434799194336	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia002968-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0025	false	-8853836071835529385	4	42	19	209	1507	300	في ترجمة الفضل بن شاذان ما هذه صورته ذكر ابو الحسن محمد بن اسماعيل البندقي النيسابوري ان الفضل بن شاذان بن الخليل نفاه عبد الله بن طاهر عن نيسابور بعد ان دعا به واستعلم كتبه وامره ان يكتبها	25	-81367008326504666	Shia002968-ara1.completed.ms071	true	-7324991212241011063	98	132	500	672	1580	300	في ترجمة الفضل قال------------------ ذكر ابو الحسن محمد بن اسماعيل البندقي النيسابوري ان الفضل بن شاذان بن الخليل نفاه عبد الله بن طاهر عن نيسابور بعد ان دعا به واستعلم كتبه وامره ان يكتبها	71	-1887322506005889565	169	321.5	135	190	88.9473648071289	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002968-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0338	false	-4419904536805863249	21	71	106	359	1551	300	يحيي بن القاسم ابو محمد يعرف بابي بصير الاسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين وماءة بعد ابي عبد الله عليه السلام4 وفي رجال الكاظم قال يحيي بن القاسم الحذاء واقفي ثم قال بعد ذكر رجل يحيي -------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي القاسم يكني ابا بصير والعلامة في الخلاصة قال يحيي بن القاسم	338	-81367008326504666	Shia002968-ara1.completed.ms079	true	9143978450093303970	238	291	1333	1604	1648	300	يحيي بن القاسم ابو محمد يعرف بابي بصير الاسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين وماءة بعد ابي عبد الله عليه السلام وعن جمع تقييده ب--------------------الحذاء وعن خلاصة الاقوال ابو بصير الاسدي وقيل ابو محمد ثقة وجيه روي عن ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه السلام وقيل يحيي بن ابي القاسم -----------------------------------------------------	79	-1887322506005889565	136	236.0	111	344	39.53488540649414	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia002968-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0337	false	-4550610551064853046	264	295	1275	1436	1463	300	وابي عبد الله عليهما السلام وقيل يحيي بن ابي القاسم واسم ابي القاسم اسحاق وروي عن ابي الحسن موسي عليه السلام1 والشيخ --------------------------------------------------------------------------في الفهرست قال يحيي بن القاسم يكني ابا بصير	337	-81367008326504666	Shia002968-ara1.completed.ms082	true	5729283072398408708	2	46	12	241	1591	300	وابي عبد الله عليه ال--سلام وقيل يحيي بن ابي القاسم واسم ابي القاسم اسحاق وروي عن ابي الحسن موسي وظاهر كلامه حيث لم يجعل عنوانين للاسمين الاتحاد فانه لو كانا متعددين لم يقتصر علي عنوان واحد وفي الفهرست---- يحيي بن القاسم يكني ابا بصير	82	-1887322506005889565	134	240.0	108	235	57.021278381347656	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002968-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0338	false	-4419904536805863249	3	78	13	399	1551	300	يحيي بن ابي القاسم يكني ابا بصير مكفوف واسم ابي القاسم اسحاق----------------------------------------------------------------- وفي رجال--------------- الصادق عليه السلام قال يحيي بن القاسم ابو محمد يعرف بابي بصير الاسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين وماءة بعد ابي عبد الله عليه السلام4 وفي -رجال الكاظم قا----------------------------------------------------------------------------------ل يحيي ---------------------------------------------------بن القاسم الحذاء واقفي ثم قال بعد ذكر رجل يحيي بن ابي القاسم يكني ابا بصير والعلامة في الخلاصة قال يحيي بن القاسم الحذاء--------------------------------------------------------------- من اصحاب الكاظم عليه السلام وكان	338	-81367008326504666	Shia002968-ara1.completed.ms082	true	5729283072398408708	40	159	212	834	1591	300	يحيي بن الق----اسم يكني ابا بصير له كتاب مناسك الحج رواه علي بن ابي حمزة والحسين بن ابي العلاء عنه وظاهره ايضا الاتحاد كسابقه وفي رجال الشيخ في اصحاب الصادق عليه السلام --------ابن القاسم ابو محمد يعرف بابي بصير الاسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين وماءة بعد ابي عبد الله عليه السلام- وفي اصحاب الباقر عليه السلام وابن ابي القاسم يكني ابا بصير مكفوف واسم ابي القاسم اسحاق ثم بعده بلا فصل يحيي بن ابي القاسم الحذاء وفي اصحاب الكاظم عليه السلام ابن القاسم الحذاء واقفي ثم قا------------ل يحيي بن ابي القاسم يكني ابا بصير وهذه الكلمات ظاهرة ظهورا يقرب---------------- من النص في مغايرة الواقفي للاسدي بل تدل علي انهم ثلاثة لتعبيره في اصحاب الصادق عليه السلام بابن	82	-1887322506005889565	272	405.0	214	663	41.02564239501953	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia002968-ara1.completed