id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0047	false	-2196371295168148569	250	300	1272	1527	1527	300	ابراهيم بن عمر اليماني ذكر النجاشي انه شيخ من اصحابنا ثقة روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام ذكر ذلك ابو العباس وغيره والعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة في الخلاصة ---------------نقل عن ابن الغضاءري انه قال انه ضعيف جدا ثم قال العلامة والارجح عندي قبول روايته وان حصل بعض الشك بالطعن فيه	47	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms015	true	4550949132807299798	208	300	1042	1525	1525	300	ابراهيم بن عمر اليماني الصنعاني------- شيخ من اصحابنا ثقة روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام ذكر ذلك ابو العباس وغيره له كتاب يرويه عنه حماد بن عيسي وغيره رجال النجاشي له اصل روي عنه ابن نهيك والقاسم بن اسماعيل الفهرست من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام له اصول رجال الشيخ يكني ابا اسحاق ضعيف جدا روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام له كتاب رجال ابن الغضاءري وقال العلامة في الخلاصة بعد ذكر كلام النجاشي وابن الغضاءري------------------------------------ والارجح عندي قبول روايته وان حصل بعض الشك بالطعن فيه	15	-766902938573792267	194	322.5	157	526	36.88212966918945	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0130	false	-9072004331677762044	13	63	65	301	1468	300	احمد بن الحسن الميثمي فهو ثقة علي ما في النجاشي ونقل عن الكشي ما هذه صورته قال ابو عمرو الكشي كان واقفا وذكر هذا عن حمدويه عن الحسن بن موسي الخشاب قال احمد بن الحسن واقف وقد روي عن الرضا عليه السلام وهو علي كل حال ثقة صحيح الحديث يعتمد	130	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms028	true	1614788931252474056	253	300	1248	1470	1470	300	احمد بن الحسن بن اسماعيل ابن شعيب بن ميثم التمار مولي بني اسد ق-------------ال ابو عمرو الكشي كان واقفا وذكر هذا عن حمدويه عن الحسن بن موسي الخشاب قال احمد بن الحسن واقف وقد روي عن الرضا عليه السلام وهو علي كل حال ثقة صحيح الحديث معتمد-	28	-766902938573792267	179	315.5	140	236	75.84745788574219	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0958	false	1067549497815802478	2	43	8	202	1457	300	كوفي ثقة له اصل ولم ينقل ما ذكره العلامة مع انه كثير التتبع له وفي الكشي----------------------------------------- قال نصر بن الصباح ابو الحر اسمه اديم-------- وهو حذاء صاحب ابي عبد الله عليه السلام يروي نيفا واربعين حديثا عن ابي عبد الله عليه	958	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms056	true	-1973835472776169095	187	229	931	1142	1493	300	كوفي ثقة له اصل رجال النجاشي الك-------------------------------وفي الخثعمي من اصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ قال نصر بن الصباح ابو الحر اسمه اديم بن الحر وهو حذاء صاحب ابي عبد الله عليه السلام -روي نيفا واربعين حديثا عن ابي عبد الله عليه	56	-766902938573792267	143	249.5	112	243	58.84773635864258	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0666	false	-2504034436358182699	160	229	812	1164	1496	300	اسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي الذي اشرنا الي احتماله سابقا ما هذا لفظه اسماعيل ابن عبد الرحمن الجعفي الكوفي تابعي -----------------------------من اصحاب ابي عبد الله الصادق سمع من ابي الطفيل مات في حياة ابي عبد الله عليه السلام وكان فقيها وروي عن ابي جعفر الباقر-------- عليه-- السلام و----------نقل ابن عقدة ان الصادق عليه السلام ترحم عليه وحكي عن ابن نمير انه قال انه ثقة وبالجملة ان حديثه اعتمد عليه	666	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms068	true	-475316775707834703	198	239	1008	1229	1538	300	اسماعيل بن عبد الرحمن الجعف-----------------------------------------------------------------------ي الكوفي تابعي سمع ابا الطفيل عامر بن واثلة من اصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباقر والصادق عليهما السلام رجال الشيخ نقل ابن عقدة ان الصادق عليه السلام ترحم عليه وحكي عن ابن نمير انه قال---- ثقة وبالجملة ف--حديثه اعتمد عليه	68	-766902938573792267	170	281.5	138	401	42.39401626586914	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0990	false	1541252587780005063	112	166	542	827	1498	300	حمدويه عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير والفضل وابراهيم بن محمد الاشعري ان الصادق عليه السلام قال فيه بعد موت------ه لقد انزله الله بين رسوله وبين امير المءمنين عليهما السلام ----والشيخ ذكره في رجال الباقر عليه السلام من كتابه من غير ما يدل علي المدح والتوثيق وكذلك في اصحاب --------الصادق عليه-- السلام1 --------------------------------------------------------------------------	990	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms096	true	8264483350625162875	83	143	417	743	1513	300	حمدويه عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير والفضل وابراهيم بن محمد الاشعري ان الصادق عليه السلام قال فيه بعد موته والله لقد انزله الله بين رسوله و----امير المءمنين عليهما السلام رجال الكشي -مات في حياة الصادق عليه السلا------------------------------------------------م من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام رجال الشيخ 799 3 بكير بن جندب الكوفي من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام	96	-766902938573792267	214	356.0	172	379	56.464378356933594	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1071	false	-3282587529404710634	262	286	1281	1400	1468	300	ذكر حمدويه عن محمد بن عيسي ان ثعلبة بن ميمون مولي محمد -بن قيس الانصاري وهو ثقة خير فاضل مقدم معلوم في العلماء والفقهاء	1071	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms102	true	-62652134026090330	164	188	816	936	1485	300	ذكر حمدويه عن محمد بن عيسي ان ثعلبة بن ميمون مولي محمد ابن قيس الانصاري وهو ثقة خير فاضل مقدم معلوم في العلماء والفقهاء	102	-766902938573792267	119	233.0	95	120	99.16666412353516	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1385	false	-6326143805929154735	206	242	1005	1179	1455	300	صالح الاسدي ثقة وجه روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام ذكره ابو العباس في كتاب الرجال روي عنه سماعة واكثر ما يروي عنه نسخة رواية الحسن بن محبوب او محمد بن ابي عمير	1385	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms122	true	4224642921916002558	1	37	3	177	1460	300	صالح الاسدي ثقة وجه روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام ذكره ابو العباس في كتاب الرجال روي عنه سماعة واكثر ما يروي منه نسخة رواية الحسن بن محبوب او محمد بن ابي عمير	122	-766902938573792267	173	345.0	137	174	99.42528533935547	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0958	false	1067549497815802478	97	146	467	700	1457	300	قيل روي عن ابي عبد الله عليه السلام وقال يونس لم يسمع من ابي عبد الله------ الا حديثين وقيل روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام ولم يثبت ذاك وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة ابي عبد الله عليه السلام وروي انه جفاه وحجبه عنه	958	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms136	true	2710038075911774885	115	158	583	802	1484	300	قيل روي عن ا------لصادق عليه السلام وقال يونس لم يسمع من الصادق عليه السلام الا حديثين وقيل روي عن ا--------لكاظم عليه السلام ولم يثبت ذاك وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة ا------لصادق عليه السلام وروي انه جفاه وحجبه عنه	136	-766902938573792267	187	323.0	146	239	78.24267578125	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0342	false	2631570255835984942	95	174	472	847	1441	300	النجاشي و--ذكر في ترجمة محمد بن احمد بن يحيي ان محمد بن الحسن بن الوليد استثني من رواية محمد بن احمد بن يحيي ما ين------------------------------فرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وقال قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه والشيخ رحمه الله قال في كتاب الرجال في من لم يرو عن احد من الاءمة عليهم الس--------------ل--------------------------------------------ام الحسن بن الحسين اللءلءي يروي عنه محمد بن	342	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms141	true	-5639665227734699165	4	75	21	361	1532	300	النجاشي ثم ذكر في --ذكر محمد بن احمد بن يحيي ان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد بن يحيي ما رواه عن جماعة وعد من جملتهم ما تفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي و----قال الشيخ في الرجال ضعفه----------------------------------------------------------------------- ابن بابويه------------------------------------ في من لم يرو ع-------ن الاءمة عليهم السلام ويظهر من كلام النجاشي والشيخ في الفهرست عند ترجمة احمد بن الحسن بن الحسين اللءلءي ان الحسن بن -----	141	-766902938573792267	211	361.0	164	465	45.3763427734375	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0764	false	-7218936571906269451	153	300	757	1512	1512	300	بن مهزيار عن الحسين بن --سعيد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن المثني عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في الجنب اذا مات قال ليس عليه الا غسلة واحدة السند في الاول الحسن بن حمزة العلوي وهو----- الطبري المعروف بالمرعشي وقال النجاشي انه كان من اجلاء هذه الطاءفة وفقهاءها قدم بغداد ولقيه شيوخنا في سنة ست وخمسين وثلاثماءة ومات في سنة ثماني وخمسين وثلاثماءة وفي الفهرست قال الشيخ انه ------------------------------------------------كان فاضلا اديبا عارفا فقيها زاهدا ورعا الي ان قال اخبرنا بجميع ------رواياته جماعة----------- منهم الشيخ ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله الي ان قال -------------------------------------سماعا منه واجازة في سنة ست وخمسين وثلاثماءة وفي رجال من لم يرو عن الاءمة عليهم السلام من كتاب الشيخ الحسن بن محمد ابن حمزة--- الي ان قا------------------------------------------ل روي عنه التلعكبري وكان سماعه منه اولا سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وله منه اجازة لجميع كتبه-	764	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms141	true	-5639665227734699165	134	271	665	1381	1532	300	بن م--حمد بن الحس-ن بن الحسين بن علي بن الحسي----ن ابن ------------علي بن ابي طالب -------------------------------------------------عل--------------------------------------------يه السلام ابو محمد الطبري يعر---ف بالمرعش ------------------كان من اجلاء هذه الطاءفة وفقهاءها قدم بغداد ولقيه شيوخنا في سنة ست وخمسين وثلاثماءة ومات في سنة ثمان- وخمسين وثلاثماءة له كتب اخبرنا بها شيخنا ابو عبد الله وجميع شيوخنا رحمهم الله رجال النجاشي كان فاضلا اديب------ا فقيها زاهدا ورعا---- له كتب اخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة من اصحابنا منهم الشيخ ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله واحمد بن عبدون عن ابي محمد الحسن بن حمزة العلوي سماعا منه واجازة في سنة ست وخمسين وثلاثماءة الفهرست------------------------------------------------ الحسن بن محمد -بن حمزة بن علي المرعشي الطبري يكني ابا محمد زاهد عالم اديب فاضل روي عن- التلعكبري وكان سماعه منه اولا سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وله منه اجازة لجميع كتبه	141	-766902938573792267	484	708.0	386	910	53.18681335449219	75	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1098	false	2205157542601348201	16	123	79	645	1609	300	زاهد عالم اديب فاضل روي عنه التلعكبري وكان سماعه اولا سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وفي الخلاصة ذكر مدحه نحو ما في النجاشي وقال ان التلعكبري كان سماعه منه اولا سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وله منه اجازة ثم نقل عن الشيخ انه قال اخبرنا عنه جماعة منهم الحسين بن عبيد الله واحمد ابن عبدون ومحمد بن محمد بن النعمان وكان سماعهم منه سنة اربع وستين وثلاثماءة وقال النجاشي انه مات سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة وهذا لا يجامع قول الشيخ الطوسي وفي فواءد جدي قدس سره ما نقله المصنف عن الشيخ وجدناه بخط ابن طاوس وفي كتاب الرجال للشيخ بنسخة معتبرة ان سماعة منه سنة اربع وخمسين وثلاثماءة وفي	1098	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms141	true	-5639665227734699165	251	295	1273	1513	1532	300	زاهد عالم اديب فاضل روي عن- التلعكبري وكان سم--------------------------------------------------------------------------------------------------اعه منه اولا سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وله منه اجازة لجميع كتبه ورواياته---- اخبرنا---- جماعة منهم الحسين بن عبيد الله واحمد ب-ن عبدون ومحمد بن محمد بن النعمان وكان سماعهم منه سنة ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع وخمسين وثلاثماءة -في	141	-766902938573792267	222	391.0	180	566	39.22261428833008	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1696	false	-4433440509315607848	18	60	97	293	1492	300	النجاشي قال انه ثقة في ترجمته وفي ترجمة محمد بن احمد بن يحيي قال كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد بن يحيي ما يرويه عن جماعة من---------هم ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي ثم قال	1696	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms141	true	-5639665227734699165	4	43	21	199	1532	300	النجاشي -----ثم ذكر في -------------ذكر محمد بن احمد بن يحيي -----ان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد بن يحيي ما روا-ه عن جماعة وعد من جملتهم ما ت-فرد به الحسن بن الحسين اللءلءي --وقال	141	-766902938573792267	154	251.0	117	205	75.1219482421875	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0026	false	-3593199961394513450	221	279	1100	1371	1470	300	الحسن بن علي بن ابي حمزة عدم الرواية عن الضعيف وان لم يعمل بالرواية لانه نقل عن محمد ابن مسعود انه سال- علي بن الحسن -بن فضال عن الحسن بن علي بن ابي حمزة--------- فقال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران---- من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	26	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms148	true	-8666444894431765595	227	279	1149	1398	1490	300	الحسن بن علي بن ابي حمزة البطاءني قال الكشي قال-------------------------------- محمد -بن مسعود---- سالت علي بن الحسن ابن فضال عن الحسن بن علي بن ابي حمزة البطاءني فقال كذاب ملعون رويت عنه احاديث كثيرة وكتبت عنه تفسير القران كله من اوله الي اخره الا اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا	148	-766902938573792267	213	364.0	166	286	74.47552490234375	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1072	false	336102435615478442	44	89	228	446	1522	300	واخواه ايضا محمد وعلي كلهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام وهو الحسن بن عطية الدغشي المحاربي ابو ناب ومن ولده علي بن ابراهيم بن الحسن روي عن ابيه عن جده ما رايت احدا من اصحابنا ذكر له تص-----------------------------نيفا وفي الفهرست الحسن بن عطية	1072	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms148	true	-8666444894431765595	0	48	0	236	1490	300	واخواه ايضا محمد وعلي كلهم رووا عن الصادق------ عليه السلام وهو الحسن بن عطية الدغشي المحاربي ابو ناب ومن ولده علي بن ابراهيم بن الحسن روي عن ابيه عن جده ما رايت احدا من اصحابنا ذكر له تصنيفا رجال النجاشي ويظهر من رجال الشيخ ا-----ن الحسن بن عطية	148	-766902938573792267	194	360.5	152	247	78.54251098632812	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0337	false	-4550610551064853046	13	85	67	400	1463	300	قال وقال ابن داود يعني محمد بن احمد الثقة في تمام الحديث فدخل علي بن اسباط فاخبره محمد بن الحسن بن الجهم الخبر قال فاقبل علي بن اسباط يلومه قال فاخبرت احمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول محمد بن عبد الله يعني ابن زرارة فقال حرف محمد بن عبد الله علي ابي قال وكان والله محمد بن عبد الله اصدق عندي لهجة من احمد بن الحسن فانه رجل فاضل دين	337	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms153	true	-6657760592648787867	30	94	128	421	1446	300	قال -قال ابن داود------------------------ في تمام الحديث فدخل علي بن اسباط فاخبره محمد بن الحسن بن الجهم الخبر قال فاقبل علي بن اسباط يلومه قال فاخبرت احمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول محمد بن عبد الله--------------- فقال حرف محمد بن عبد الله علي ابي قال وكان والله محمد بن عبد الله اصدق عندي لهجة من احمد بن الحسن فانه رجل فاضل دين	153	-766902938573792267	293	557.0	229	333	87.98799133300781	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0619	false	7845676426359822876	255	285	1230	1369	1439	300	حدثني حمدوي-----ه عن الحسن بن موسي قال كان ابن سماعة واقفيا وذكر ان محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران له ابن يقال له الحسن بن سماعة واقفي	619	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms157	true	3967722831600805365	236	267	1172	1315	1462	300	حدثني حمدويه ذكره عن الحسن بن موسي قال كان ابن سماعة واقف-ا وذكر ان محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران له ابن يقال له الحسن بن سماعة واقفي	157	-766902938573792267	138	264.0	108	144	95.83333587646484	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1041	false	-6658182296957732005	178	259	845	1236	1426	300	حدثني حمدوي-----ه عن الحسن بن موسي قال كان ابن سماعة واقفيا وذكر ان محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران له ابن يقال له الحسن بن سماعة واقفي وهذا وان اقتضي المغايرة للحسن بن محمد بن سماعة الا ان التحقيق الذي قدمناه يغني عن الاعادة وفي كتاب شيخنا المحقق في الرج-----------------------------------ال الحسن بن سماعة بن مهران واقفي وليس ---------------بالحسن بن محمد بن سماعة كما ياتي في موضعه واشار بما ياتي الي ما نقله في الحسن بن محمد بن سماعة	1041	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms157	true	3967722831600805365	236	296	1172	1448	1462	300	حدثني حمدويه ذكره عن الحسن بن موسي قال كان ابن سماعة واقف-ا وذكر ان محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران له ابن يقال له الحسن بن سماعة واقفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال الكشي وفي بعض النسخ له ابن يقال له الحسن بن سماعة بن مهران واقفي وعلي هذا يفهم منه ان الحسن-------- بن سماعة --------------------------------------------غير الحسن بن محمد بن سماعة	157	-766902938573792267	212	293.0	165	446	47.533634185791016	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0729	false	-9202706508012320692	131	277	650	1359	1479	300	الحسين بن حمزة الليثي--- ابن بنت ابي حمزة الثمالي ثقة الي ان قال--------------------- وخاله محمد بن ابي حمزة ذكره اصحاب كتب الرجال وهو صريح في ان محمد بن ابي حمزة موجود غاية الامر ان اللبس في الحسين وعلي ابني ابي حمزة فان النجاشي لم يذكر الا الحسين ابن حمزة الليثي وعلي بن ابي حمزة لم يذكره وغير بعيد ان يكون الحسين بن حمزة الليثي نسب الي جده لامه اما ما وقع في الخلاصة فهو غريب لانه قال بعد نقل كلام النجاشي الذي اشرنا الي انه موهوم لانه اسنده اليه وانما هو نقل عن غيره ولم يذكر يعني النجاشي الحسين من عداد اولاده وقال ابن عقدة -----حسين بن بنت ابي حمزة الثمالي خال- محمد بن ابي حمزة وان الحسين ابن ابي حمزة ابن ابنة الحسين بن ابي حمزة الثمالي وان الحسين بن حمزة الليثي الكوفي هو ابن -بنت ابي حمزة الثمالي وقال النجاشي اي--------------ضا الحسين بن---- حمزة	729	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms161	true	8911789170709003415	216	300	1124	1530	1530	300	الحسين بن حمزة الليثي هو ابن بنت ابي حمزة الثمالي ثقة روي عن ابي عبد الله عليه السلام وخاله محمد بن ابي حمزة ذكره اصحاب كتب الرجال --------روي عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عمير ونقل العلامة قدس سره ف--------------------------------------------------------ي الخلاصة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عقدة ان الحسين بن بنت ابي حمزة الثمالي خاله محمد بن ابي حمزة وان الحسين -بن ابي حمزة ابن ابنة الحسين بن ابي حمزة الثمالي وان الحسين بن حمزة الليثي---------- ابن ابنة ابي حمزة الثمالي -------انتهي ويفهم من كلامهم ان الحسين بن ابي حمزة-	161	-766902938573792267	309	475.0	242	758	40.76517105102539	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0730	false	6910827773694977291	81	158	380	742	1445	300	ابن عقدة يدل علي وجود الحسين بن ابي حمزة الثمالي وان شاركه غيره في الاسم وقو------------------------------------ل النجاشي ان الحسين بن حمزة الليثي هو ابن بنت ابي حمزة لا ينافي -------كون ابي حمزة له ولد اسمه الحسين فظهر ان جميع ما---- ذكره يعني-------------------------------------- العلامة لا يظهر له فاءدة ولا منافاة لقوله ويجوز محل بحث اما اولا فلان كلام------------ النجا------------شي في الحسين بن-------- حمزة صريح في ان خاله محمد بن ابي حمزة ولو كان له خال يقال له الحسين	730	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms161	true	8911789170709003415	200	271	1034	1387	1530	300	--------------------------------ابي حمزة الثمالي والحسين بن ابي حمزة ومحمد اخويه وابيه فقال كلهم ثقات فاضلون وقال النجاشي--- الحسين بن حمزة الليثي هو ابن بنت ابي حمزة -الثمالي ثقة روي عن ابي عبد الله عليه السلام وخاله محمد بن ابي حمزة ذكره اصحاب كتب الرجال روي عنه ابن ابي عمير ونقل الع--------------------------------------------------------------------لامة قدس سره في الخلاصة عن ابن عقدة ان الحسين بن بنت ابي حمزة الثمالي--- خاله محمد بن ابي حمزة و----ان--------------- الحسين	161	-766902938573792267	153	159.0	117	479	31.941545486450195	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0625	false	-3156833784696221149	33	88	172	447	1535	300	الحسين بن ابي العلاء فقد قدمنا فيه قولا والحاصل ان النجاشي ق--------------ال الحسين بن ابي العلاء الخفاف ابو علي الاعور مولي بني اسد ذكر ذلك ابن عقدة الي ان قال------------- وقال احمد بن الحسين رحمه الله هو مولي بني عامر واخواه علي وعبد الحميد روي الجميع عن ابي عبد الله عليه السلام وكان الحسين اوجههم	625	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms162	true	-8386540052924158620	109	166	539	834	1500	300	الحسين بن ابي العرندس الكوفي من اصحاب الصادق عليه السلام رج-ال الشيخ 1406 10 الحسين بن ابي العلاء الخفاف ابو علي الاعور مولي بني اسد ذكر ذلك ابن عقدة وعثمان بن حاتم بن منتاب وقال احمد بن الحسين رحمه الله هو مولي بني عامر واخواه علي وعبد الحميد روي الجميع عن ا------لصادق عليه السلام وكان الحسين اوجههم	162	-766902938573792267	215	376.0	171	302	71.19205474853516	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0359	false	8464843366338262140	123	180	641	918	1497	300	له كتاب يرويه محمد بن ابي عمير عنه -كما في النجاشي وهذه عبارة الخلاصة الحسين بن عثمان بن شريك -بن عدي العامري الوحيدي ثقة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما الس----------------------------------------لام له كتاب --------------------------يرويه محمد بن ابي عمير ---------------------------------------------------عن الحسين بن عثمان قال الكشي عن حمدويه عن اشياخه ان الحسين بن عثمان خير فاضل ثقة	359	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms172	true	8544658500892899531	222	290	1156	1493	1544	300	له كتاب -روي------------------ عنه محمد -------------بن عيا-ش 1478 82 الحسين بن عثمان بن شريك ابن عدي العامري الوحيدي ثقة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليه-- السلام ذكره اصحابنا في رجال الصادق عليه السلام له كتاب تختلف الرواية فيه فمنها ما رواه ----ابن ابي عمير رجال النجاشي وذكر العلامة قدس سره في الخلاصة راويا عن-------------------- الكشي عن حمدويه عن اشياخه ان الحسين بن عثمان خير فاضل ثقة	172	-766902938573792267	202	275.0	156	396	51.010101318359375	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0600	false	-2721483809955041060	99	123	526	661	1559	300	-وفي الكشي--- حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم ثقات فاضلون خيار حماد	600	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms172	true	8544658500892899531	194	219	1001	1139	1544	300	رو-ي الكشي عن حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم ثقات فاضلون خيار وقال	172	-766902938573792267	131	249.0	107	139	94.2446060180664	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0682	false	-7491896176967011571	54	276	283	1438	1555	300	الحسين ابن عثمان الاحمسي البجلي كوفي ثقة ذكره ابو العباس في رجال ابي عبد الله وفيه ايضا الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري الوحيدي ثقة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام ذكره اصحابنا في رجال ابي عبد الله له كتاب يختلف الرواة فيه فمنها ما رواه ابن ابي عمير والشيخ رحمه الله في الفهرست ذكر الاحمسي من غير توثيق وكذلك في رجال الصادق عليه السلام من كتابه وذكر العامري ايضا في----- رجال الصادق عليه السلام من غير توثيق وال-----كشي -قال في الحسين بن عثمان بن زياد الرواس----------ي عن حمدويه عن اشياخه انه ثقة خير فاضل وهذا الرجل في ظاهر الحال انه غير الاولين والذي في الكشي ما ذكرته لكن قال الوالد قدس سره ان الحسين بن عثمان مشترك بين رجلين وثقهما النجاشي وحكي الكشي توثيق احدهما عن حمدويه عن اشياخه مع ان عبارة الاختيار توهم مغايرة المحكي بتوثيقه لهما وهذه الحكاية لا تخرجه عند التحقيق عن عداد من عرفت عدالته بتزكية الواحد انتهي كلامه قدس سره وفي نظري القاصر انه محل تامل لان ما ذكرناه عن الكشي يقتضي المغايرة فيكونون ثلاثة وهذه عبارة الكشي حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم ثقات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلامة ف--------ي الخلاصة ذكر الحسين بن عثمان بن شريك ثم قال قال------------ الكشي عن حمدويه عن اشياخه ان الحسين بن عثمان خير فاضل ثقة	682	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms172	true	8544658500892899531	163	290	836	1493	1544	300	الحسين -بن عثمان الاحمسي البجلي كوفي ثقة ذكره ابو العبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س في رجال الصادق عليه السلام ---كتابه ---رواية محمد بن ابي عمير ر------------------------------------جال النجاشي 1477 81 الحسين بن عثمان بن زياد الرواسي روي الكشي عن حمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم ثقات فاضلون خيار وقال الشيخ في الفهرست له كتاب روي عنه محمد بن عياش 1478 82 الحسين بن عثمان بن شريك ابن عدي العامري الوحيدي ثقة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليه السلام ذكره اصحابنا في رجال الصادق عليه السلام له كتاب تختلف الرواية فيه فمنها ما رواه ابن ابي عمير رجال النجاشي وذكر العلامة قدس سره في الخ------------------------------------------لاصة راويا عن الكشي عن حمدويه عن اشياخه ان الحسين بن عثمان خير فاضل ثقة	172	-766902938573792267	317	531.0	256	1472	21.53532600402832	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1407	false	-2435161355343383117	230	263	1188	1359	1544	300	الحسين بن علوان الكلبي مولاهم كوفي عامي واخوه الحسن يكني ابا محمد---- رويا عن الصادق عليه السلام----------------- والحسن اخص بنا واولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عقدة ان الحسن كان اوثق من اخيه واحمد عند اصحابنا	1407	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms173	true	2972279375129098735	95	182	481	933	1486	300	الحسين بن علوان الكلبي مولاهم كوفي عامي واخوه الحسن يكني ابا محمد ثقة رويا عن الصادق عليه السلام وليس للحسين كتاب والحسن اخص بنا واولي روي الحسين عن الاعمش وهشام بن عروة وللحسين كتاب تختلف رواياته روي عنه هارون بن مسلم رجال النجاشي وفيه شء وان شءت التفصيل فلاحظ ترجمة اخيه الحسن وقال الكشي انه من رجال العامة الا ان له ميلا ومودة شديدة وقد قيل انه كان مستورا ولم يكن مخالفا وقال العلامة في الخلاصة قال ابن عقدة ال---حسن كان اوثق من اخيه واحمد عند اصحابنا	173	-766902938573792267	167	305.5	135	455	36.70329666137695	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0591	false	-4361266105712623243	92	151	453	732	1510	300	الحكم بن عيص وهذا لم يذكره احد من اصحاب الرجال وفي الخلاصة بعد قوله الحكم بن عيص قال روي الكشي عن محمد بن الحسن الرازي عن اسماعيل بن محمد بن موسي --------عن الحكم -بن عيص ابن خالة سليمان بن خالد قال لابي عبد الله عليه السلام انه يعرف هذا الامر انتهي ولا يخفي بايسر نظر ان -----الحديث في الكشي	591	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms186	true	-78467544285648711	76	130	390	648	1496	300	الحكم بن عيص ---------ذكره العلامة قدس سره ف-----ي الخلاصة و---------------------قال روي الكشي عن محمد بن الحسن الرازي عن اسماعيل بن محمد بن موسي بن سلام عن الحكم ابن عيص ابن خالة سليمان بن خالد قال لابي عبد الله عليه السلام انه يعرف هذا الامر انتهي ولم اجد في كتب الرجال عموما خصوصا في الكشي	186	-766902938573792267	206	329.0	160	293	70.30716705322266	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0600	false	-2721483809955041060	3	123	16	661	1559	300	حماد بن عثمان الفزار-----------------------------ي كان يسكن عرزم فنسب اليها واخوه عبد الله ثقتان رويا عن ابي عبد ال--له عليه السلام3 والشيخ في الفهرست قال ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد بن عثمان الناب ثقة جليل القدر له كتاب وفي رجال الصادق عليه السلام من كتابه حماد بن عثمان ذو الناب مولي غني كوفي وفي رجال الكاظم عليه السلام حماد بن عثمان لقبه الناب مولي الازدي له كتاب وفي رجال الرضا عليه السلام حماد بن عثمان الناب من اصحاب ابي عبد ال---------له عليه- السلام3 والعلامة في الخلاصة اتي بعبارة النجاشي وفي الايضاح قال الفزاري العرزمي بفتح العين المهملة واسكان الراء وفتح الزاي وفي الكشي حمدويه قال سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم ثقات فاضلون خيار حماد	600	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms189	true	465764389568659533	100	211	533	1117	1567	300	حماد بن عثمان بن عمرو ابن خالد الفزاري مولاهم كوفي كان يسكن عرزم فنسب اليها واخوه عبد الله ثقتان رويا عن --------الصادق عليه السلام وروي حماد عن الرضا عليه السلام ومات بالكوفة في سنة تسعين وماءة ذكرهما ابو العباس في كتابه له كتاب روي عنه محمد بن الوليد رجال النجاشي 1666 31 حماد بن عثمان الناب ثقة جليل القدر له كتاب روي عنه محمد بن الوليد الخزاز وابن ابي عمير والحسن بن ع--------------------------------------------------------------------------لي الوشاء والحسن بن علي بن فضال الفهرست------------------------- من اصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام رجال الشيخ قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمدويه---- سمعت اشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي وحماد يلقب بالناب كلهم ثقات فاضلون خيار رجال	189	-766902938573792267	290	390.5	229	805	36.024845123291016	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1027	false	-3578945763076926282	90	138	431	667	1515	300	داود بن ابي يزيد الكوفي العطار مولي ثقة روي عن ابي عبد الله----------- عليه-- السلام وعن ابي الحسن ايضا له كتاب يرويه عنه جماعة منهم علي بن الحسن الطاطري والحكم بالاتحاد مع ما وقع من النجاشي -بعيد عن ---طريقته واما الشيخ فقد ذكر في الفهرست ا-------بن ابي يزيد	1027	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms208	true	-1692057255708367445	56	98	281	493	1509	300	داود بن ابي يزيد الكوفي العطار مولي ثقة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام------------------- له كتاب يرويه عنه جماعة منهم علي بن الحسن الطاطري رجال------------------------ النجاشي ويظهر من باب الاغسال من الزي-----ادات من التهذيب ان داود بن ابي يزيد	208	-766902938573792267	158	217.5	122	260	60.769229888916016	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0521	false	-3317658320963315352	210	240	1006	1142	1441	300	زياد بن عيسي ابو عبيدة------- كوف-----ي ثقة الي ان قال--------------------------------- واخته حمادة بنت رجاء وقيل بنت الحسن روت عن ابي عبد الله عليه السلام قاله ابن نوح عن ابن سعيد	521	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms231	true	492260759411728075	208	244	1087	1262	1532	300	زياد بن عيسي ابو عبيدة الحذاء كوفي مولي ثقة روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام واخته حمادة بنت رجاء وقيل بنت الحسن روت عن الصادق ------عليه السلام قاله ابن نوح عن ابن سعيد	231	-766902938573792267	118	191.0	91	181	65.19336700439453	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0522	false	7563604237826998470	54	98	272	485	1522	300	في رجال الصادق عليه السلام2 والنجاشي في ترجمة ابي عبيدة زاد عما قدمناه عنه وقال سعد بن عبد الله الاشعري ومن اصحاب ابي جعفر------------ ابو عبيدة وهو زياد بن ابي رجاء كوفي ثقة صحيح واسم ابي رجاء منذر وقيل زياد بن اخزم ولم يصح	522	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms231	true	492260759411728075	262	299	1351	1528	1532	300	في حياة الصادق عليه السلام------------------------------------------------ وقال سعد بن عبد الله الاشعري ومن اصحاب ابي جعفر عليه السلام ابو عبيدة وهو زياد بن ابي رجاء كوفي ثقة صحيح واسم ابي رجاء منذر وقيل زياد بن احزم ولم يصح	231	-766902938573792267	161	279.0	126	225	71.55555725097656	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1056	false	-1902688068526384304	103	148	520	745	1549	300	سعيد ابن جناح مجهول الازدي مولاهم بغدادي روي عن الرضا عليه السلام له كتاب الي ان قال روي عنه عبد الله بن محمد بن خالد واحتمال الاتحاد بعيد من النجاشي وان قربه وصف البغدادي فان الاول قال فيه انه-------------------------------- نشا ببغداد ومات بها مولي الازد	1056	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms248	true	-7674312492208081131	136	176	672	863	1510	300	سعيد -بن جناح ا------لازدي مولاهم بغدادي روي عن الرضا عليه السلام له كتاب رو-----------ي عنه عبد الله بن محمد بن خالد رج---ال---------------- النجاشي ثم -----------------------------قال في باب الاحاد ان سعيد بن جناح اصله كوفي نشا ببغداد ومات بها مولي الازد	248	-766902938573792267	147	232.5	116	257	57.19844436645508	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0701	false	-5360105565807000994	25	80	127	411	1536	300	ذكر ذلك احمد بن علي بن نوح واحمد بن الحسين والشيخ في الفهرست قال انه ضعيف وفي رجال----------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------الهاد---------ي عليه- السلام من كتابه قال انه ثقة والعلامة ذكر في الخلاصة قول الشيخ بالتوثيق وقول النجاشي الي قوله واحمد بن الحسين وزاد ما هذه صورته وقال ابن الغضاءري انه كان ضعيفا جدا فاسد الرواية والمذهب وهذا	701	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms272	true	-5123504697626283742	224	297	1100	1469	1481	300	ذكر ذلك احمد بن علي بن نوح واحمد بن الحسين رحمهما الله له كتاب التوحيد رواه ابو الحسن العباس بن احمد بن الفضل بن محمد الهاشمي الصالحي عن ابيه عنه وله كتاب النوادر روي عنه علي بن محمد رجال النجاشي ثقة من اصحاب الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام رجا--------------------------------------------ل الشيخ ضعيف له كتاب روي عنه محمد بن احمد بن يحيي واحمد بن ابي عبد الله الفهرست--------------- كان ضعيفا جدا فاسد الرواية والمذهب وكان	272	-766902938573792267	118	121.5	89	428	27.570093154907227	18	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1099	false	-3178863191705671878	116	167	599	837	1519	300	عبد الاعلي فهو مولي ال سام لرواية سيف عنه في الكشي والرواية عن حمدويه عن محمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن اسباط عن سيف ---------عن عبد الاعلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يعيبون علي بالكلام وانا اكلم الناس فقال اما مثلك من يقع ثم يطير	1099	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms300	true	-1328040868836916463	158	206	799	1019	1478	300	عبد الاعلي---- مولي ال سام رو--------------ي الكشي--------- عن حمدويه عن محمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن اسباط عن سيف بن عميرة عن عبد الاعلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يعيبون علي بالكلام وانا اكلم الناس فقال اما مثلك من يقع ثم يطير	300	-766902938573792267	209	381.5	163	247	84.61538696289062	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0626	false	-7493661157773046322	207	249	993	1193	1459	300	محمد بن عبد الحميد فقد كررنا فيه ما حاصله ان النجاشي قال محمد بن عبد الحميد بن سالم العطار ابو جعفر روي عبد الحميد عن ابي الحسن موسي---- وكان ثقة من اصحابنا الكوفيين له كتاب --نوادر وقد توقف جدي----------------------- قدس سره في	626	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms302	true	-345721506341680034	50	89	261	452	1495	300	محمد بن عبد الحميد-------------------------------------- محمد بن عبد الحميد بن سالم العطار ابو جعفر روي عبد الحميد عن الكاظم عليه السلام وكان ثقة من اصحابنا الكوفيين له كتاب النوادر روي عنه عبد الله بن جعفر وروي الشيخ قدس سره في	302	-766902938573792267	139	211.5	108	229	60.69868850708008	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0482	false	8050968117816119426	153	244	774	1226	1496	300	عليه السلام بل ذكره في---------------------------------- رجال الجواد والهادي عليهما السلام4 ثم ان عبد الله بن بكير اتفق للعلامة انه نقل عن الشيخ الطوسي انه فطحي المذهب الا انه ثقة قال وقا-----------------------------------------ل الكشي قال محمد بن مسعود عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا وذكر جماعة منهم عمار الساباطي وعلي بن اسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال علي واخواه وقال في موضع اخر يعني الكشي ا-ن عبد الله بن بكير ممن اجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح عنه- واقروا له- بالفقه ف------------------------انا اعتمد علي روايته وان كان مذهبه	482	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms324	true	2997627148011886483	182	266	874	1288	1445	300	عليه السلام له كتاب كثير الرواة روي عنه عبد الله بن جبلة رجال النجاشي-------------------------------------------------------------------------------------- فطحي المذهب الا انه ثقة له كتاب روي عنه الحسن بن علي بن فضال الفهرست وقال الكشي قال محمد بن مسعود عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا----------- منهم----- ابن بكير و---ابن -فضال يعني الحسن بن ------------علي و-------قال في موضع--------------- اخر عبد الله بن بكير ممن اجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح عنهم واقروا لهم بالفقه وقال العلامة في الخلاصة وانا اعتمد علي روايته وان كان مذهبه	324	-766902938573792267	278	427.5	216	554	50.180503845214844	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0568	false	3239024660518289323	0	71	0	344	1459	300	يعدل به احد من جلالته ودينه وورعه وما في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكشي من انه وجد بخط ابي عبد الله بن محمد الشاذاني قال العبيدي محمد -بن عيسي حدثني الحسن بن علي بن فضال قال قال عبد الله بن المغيرة كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة فلما صرت -مكة خلج في صدري شء فتعلقت بالملتزم ثم ذكر انه دعا الله بالتوفيق لدينه ثم------------------------------------- اتي الرضا عليه السلام واعترف بانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجة الله وامينه علي خلقه	568	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms346	true	5544398339215299579	58	197	276	979	1511	300	يعدل به احد من جلالته ودينه وورعه روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام قيل انه صنف ثلاثين كتابا روي عنه ايوب بن نوح والحسن بن علي بن عبد الله ابن المغيرة رجال النجاشي من اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام رجال الشيخ وقال الكشي وجدت------ بخط ابي عبد الله-------- الشاذاني قال العبيدي محمد ابن عيسي حدثني الحسن بن علي بن فضال قال قال عبد الله بن المغيرة كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة فلما صرت بمكة خلج في صدري شء ف-علقت بالملتزم ثم قلت اللهم قد علمت طلبتي وارادتي فارشدني الي خير الاديان فوقع في نفسي ان اتي الرضا عليه السلام فاتيت المدينة فوقفت ببابه وقلت للغلام رجل من اهل العراق بالباب فسمعت نداءه ادخل يا عبد الله بن المغيرة فدخلت فلما نظر الي قال قد اجاب الله دعوتك وهداك لدينك فقلت اشهد انك حجة الله وامينه علي خلقه	346	-766902938573792267	281	428.0	219	718	39.13648986816406	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0673	false	-3211908212689678532	109	187	549	937	1498	300	المغيرة فهو -عبد الله والنجاشي قال ان-------ه ثقة ثقة لا يعدل به احد من جلالته ودينه وورعه والشيخ ذكره من غير توثيق في رجال الصادق و--------------------------------------------------------------------------------------------------الكاظم -------عليهما السلام5 والعلامة حكي عن الكشي انه قال روي انه كان واقفيا ثم رجع والذي وقفت عليه من كتاب الكشي صورته وجدت بخط ابي عبد الله بن محمد الشاذاني قال العبيدي محمد -بن عيسي حدثني الحسن بن علي بن فضال قال قال عبد الله بن المغيرة كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة	673	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms346	true	5544398339215299579	46	131	219	642	1511	300	المغيرة ابو محمد البجلي مولي جندب بن عبد الله ثقة ثقة لا يعدل به احد من جلالته ودينه وورعه روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام قيل انه صنف ثلاثين كتابا روي عنه ايوب بن نوح والحسن بن علي بن عبد الله ابن المغيرة رجال النجاشي من اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام رجال الشيخ وقال الكشي----------------------------------------------------------------------- وجدت بخط ابي عبد الله-------- الشاذاني قال العبيدي محمد ابن عيسي حدثني الحسن بن علي بن فضال قال قال عبد الله بن المغيرة كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة	346	-766902938573792267	227	364.0	180	502	45.21912384033203	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0475	false	-6263779132181216089	35	78	176	369	1507	300	عبد الملك بن عمرو فقد روي الكشي عن--- حمدويه عن------- يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك ابن عمرو قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اني لادعو لك حتي اسمي دابتك او قال ادعو لدابتك	475	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms352	true	5543386086203447347	203	247	1001	1202	1463	300	عبد الملك بن عمرو قال---- الكشي حدثني حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك -بن عمرو قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اني لادعو لك حتي اسمي دابتك او قال ادعو لدابتك	352	-766902938573792267	181	323.5	139	206	87.86407470703125	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1342	false	8815343275354566892	6	40	30	180	1455	300	الكشي عن--- حمدويه عن------- يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اني لادعو لك حتي اسمي دابتك	1342	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms352	true	5543386086203447347	208	243	1023	1183	1463	300	الكشي حدثني حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اني لادعو لك حتي اسمي دابتك	352	-766902938573792267	146	274.0	112	160	91.25	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0963	false	-8982795844276403216	92	123	449	611	1513	300	كان قديما من الواقفة قال ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله قال ابو غالب الزراري كنت اعرف ابا طالب اكثر- عمره واقفا مختلطا بالواقفة ثم عاد الي الامامة وجفاه اصحابنا	963	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms357	true	6697313488471746083	56	87	274	436	1578	300	كان قديمة من الواقفة قال ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله قال ابو غالب الزراري كنت اعرف ابا طالب اكثره عمره واقفا مخ-لطا بالواقفة ثم عاد الي الامامة وجفاه اصحابنا	357	-766902938573792267	160	309.0	129	163	98.15950775146484	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0962	false	-2480285951202665626	212	284	1046	1388	1465	300	لم يرو عن الاءمة عليهم السلام من كتابه عبد الله بن ابي زيد الانباري روي عنه ابن حاشر ضعيف وذكره--------------------------------------------- في موضع اخر بلفظ عبد الله بن احمد بن------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله من غير تعرض للتضعيف وذكر ان الراوي عنه احمد بن عبدون والعلامة ف--------ي الخلاصة ذكر في القسم الاول عبد الله بن ابي زيد احمد ابن يعقوب -بن نصر الانباري كذا قاله النجاشي -----------وقال ------------الشيخ عبد الله بن احمد بن ابي زيد	962	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms358	true	3469173135201980592	67	162	341	796	1430	300	لم يرو عن الاءمة عليهم السلام ثم --قال عبد الله بن ابي زيد الانباري روي عنه ابن حاشر ضعيف------ في من لم يرو عن الاءمة عليهم السلام وقال ابن شهراشوب ابو طالب عبد الله بن احمد بن ابي زيد الانباري سكن بواسط وقيل انه من الناووسية له ماءة واربعون كتابا ورسالة ثم قال عبيد الله بن احمد بن يعقوب الانباري له تصانيف وقال -------------العلامة قدس سره في الخ-------------------لاصة عبد الله بن ابي زيد احمد -بن يعقوب ابن نصر الانباري كذا قاله النجاشي الي اخره ثم قال في باب الضعفاء ان عبد الله-------- بن ابي زيد	358	-766902938573792267	231	301.0	177	504	45.83333206176758	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1521	false	-779378355139743751	216	257	1062	1251	1469	300	علي بن عقبة عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لنا خادما لا تعرف ما نحن فيه ف-اذا اذنبت ذنبا او ارادت ان تحلف بيمين قالت لا وحق الذي اذا ذكرتموه بكيتم---- فقال رحمكم الله من اهل البيت	1521	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms369	true	-3109710753540128989	0	41	0	192	1492	300	علي بن عقبة عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لنا خادما لا تعرف ما نحن عليه واذا اذنبت ذنبا و--ارادت ان تحلف بيمين قالت لا وحق الذي اذا ذكرتموه بكيتم قال فقال رحمكم الله من اهل البيت	369	-766902938573792267	181	348.0	142	194	93.29896545410156	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0675	false	-7459272046752624543	103	169	494	829	1489	300	العلاء بن رزين القلاء ثقة--------------- جليل القدر ل----ه كتاب وهو اربع نسخ منها رواية الحسن بن محبوب ومنها رواية محمد بن خالد الطيالسي ومنها رواية محمد بن ابي الصهبان ومنها رواية الحسن بن علي بن فضال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي وانت خبير بان محمد بن ابي الصهبان ان كان يروي كتاب العلاء عنه ففيه ان محمدا من اصحاب الهادي عليه السلام والعلاء من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام	675	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms371	true	6355287536397717482	30	108	144	544	1554	300	العلاء له كتب روي عنه الحسن رجال النجاشي جليل القدر ثقة له كتاب وهو اربع نسخ منها رواية الحسن بن محبوب ومنها رواية محمد بن خالد الطيالسي ومنها رواية محمد بن ابي الصهبان ومنها رواية الحسن بن علي بن فضال وقال ابن بطة العلاء بن رزين اكثر رواية من صفوان بن يحيي الفهرست 3455 8 العلاء بن سويد الفراري الكوفي من اصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ 3456 9 العلاء بن سيابة الكوفي من اصحاب الصادق عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	371	-766902938573792267	166	130.0	131	552	30.072463989257812	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0488	false	2842234977174656441	112	192	518	908	1436	300	علي بن اسباط الواقع في الاول قال النجاشي في شانه انه كوفي ثقة وكان فطحيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك رجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول وتركه وقد روي عن الرضا عليه السلام من قبل ذلك وكان اوثق الناس وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكشي انه كان فط-------------حيا ولعلي بن مهزيار اليه رسالة في النقض عليه مقدار جزء صغير قالوا فلم ينجع ذلك---- ومات علي مذهبه وانت خبير بان------- كلام الكشي	488	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms377	true	-8133823442304542248	93	220	444	1069	1458	300	علي بن اسباط بن سالم بياع الزطي ابو الحسن المقرء---- كوفي ثقة وكان فطحيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك رجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول وتركه وقد روي عن الرضا عليه السلام من قبل ذلك وكان اوثق الناس واصدقهم لهجة له كتب روي عنه محمد بن ايوب الدهقان واحمد بن يوسف بن حمزة بن زياد الجعفي وعلي بن الحسن بن فضال واحمد بن هلال رجال النجاشي له اصل وروايات روي عنه موسي بن جعفر البغدادي ومحمد ابن الحسين بن ابي الخطاب الفهرست وقال الكشي---- كان علي بن اسباط فطحيا ولعلي بن مهزيار اليه رسالة في النقض عليه مقدار جزء صغير قالوا فلم ينجع ذلك فيه ومات علي مذهبه وقال العلامة بعد نقل كلام الكشي	377	-766902938573792267	334	609.0	263	633	52.76461410522461	65	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0575	false	4668847673841390497	120	205	598	1004	1514	300	علي بن اسماعيل الدهقان قال النجاشي انه خير فاضل من اصحاب العياشي وكذلك قال الشيخ في من لم يرو عن احد من الاءمة عليهم السلام في كتابه ومرتبة هذا الرجل لا توافق ما نحن ف--------يه الا بتكلف وفي الرجال علي بن اسماعيل بن عمار من وجوه من روي الحديث علي ما قاله النجاشي في ترجمة اسحاق وحاله لا يخفي وفي الرجال علي ما ذكره العلامة في الخلاصة في علي بن السري نقلا عن الكشي انه قال قال نصر بن الصباح علي بن اسماعيل ثقة وهو	575	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms377	true	-8133823442304542248	261	300	1267	1458	1458	300	علي بن اسماعيل الدهقان زاهد----------- خير فاضل من اصحاب العياشي---------------- في من لم يرو ع-------ن الاءمة عليهم السلام رجال الشيخ 3508 38 علي بن اسماعيل من اصحاب الرضا عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه السلام --------------------------------------------------قال نصر بن الصباح علي بن اسماعيل ثقة وهو-	377	-766902938573792267	138	189.0	109	414	33.33333206176758	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0660	false	6443939324129959906	71	117	354	578	1522	300	علي بن الحكم بن الزبير النخعي غ-------------ير موثق والكشي ذكر علي بن الحكم الانباري فالعلامة ظن التعدد وكذلك ابن داود وربما كان الوجه في ذلك ان الكشي نقل عن حمدويه عن محمد بن عيسي ان علي بن الحكم---------------------------------- هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الانماط	660	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms388	true	-4161596446127549177	12	57	61	278	1492	300	علي بن الحكم بن الزبير النخعي ابو الحسن الضرير مولي له ابن عم يعرف بعلي بن جعفر بن الزبير روي عنه له كتاب روي عنه------------------------------------------------------ محمد بن اسماعيل واحمد ابن ابي عبد الله رجال النجاشي وقال الكشي هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الانماط	388	-766902938573792267	96	108.0	71	271	35.424354553222656	16	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1885	false	6959106518333342749	63	92	321	465	1470	300	روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام وقيل انه روي عن ابي عبد الله عليه السلام وليس اعلم وفي الخلاصة ق----------------------------------------------------ال العلامة انه---------------------------------------- ثقة من اصحاب الرضا عليه السلام	1885	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms392	true	8810061624037178078	73	119	376	606	1503	300	روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام وقيل انه روي عن ا------لصادق عليه السلام وليس اعلم روي رسالة ابي الحسن موسي عليه السلام اليه روي عنه حمزة بن بزيع رجال النجاشي له كتاب روي عنه احمد بن زيد الخزاعي الفهرست ثقة من اصحاب الرضا عليه السلام	392	-766902938573792267	116	174.0	90	236	49.15254211425781	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0043	false	-5170478162100006902	101	152	502	740	1447	300	الشيخ في التهذيب في باب بيع الثمار بعد روايات ان الاصل فيها---- عمار بن موس-ي وقد ضعفه جماعة من اهل النقل وذكروا ان ما ينفرد بنقله لا يعمل به لانه كان فطحيا غير انا لا نطعن عليه بهذه الطريقة لانه وان كان كذلك فهو ثقة في النقل لا يطعن عليه فيه	43	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms410	true	8715019482833469918	20	68	103	335	1467	300	الشيخ----------- في باب بيع الواحد بالاثنين من التهذيب حكاية عن عمار الساباطي وقد ضعفه جماعة من اهل النقل وذكروا ان ما ينفرد بنقله لا يعمل به لانه كان فطحيا غير انا لا نطعن عليه بهذه الطريقة لانه وان كان كذلك فهو ثقة في النقل لا يطعن عليه فيه	410	-766902938573792267	195	354.0	150	243	80.24691009521484	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0641	false	-6323148493600467510	84	244	433	1222	1488	300	عمرو بن ابي المقدام ثابت -بن هرمز ا--------لي ان- قال روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الله عليهم السلام له كتاب لطيف والعلامة في القسم الاول من الخلاصة قال عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------- ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي المقدام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الكشي باسناد متصل الي ابي العرندس عن رجل من قريش ان الصادق عليه السلام قال عنه هذا امير الحاج وهذه الرواية من المرجحات ولعل الذي وثقه ابن الغضاءري ونقل عن اصحابنا تضعيفه هو هذا انتهي وفي فواءد جدي قدس سره علي الخلاصة حيث كان السند مرسلا مجهول حال بعض الرواة يشكل اثبات الترجيح به مع ان في اثبات الترجيح بما ذكر نظر انتهي والذي في الكشي الان حدثني حمدويه بن نصير قال حدثني محمد بن الحسين عن احمد بن الحسين الميثمي عن ابي العرندس الكندي عن رجل من قريش قال كنا بفناء الكعبة وابو عبد الله عليه السلام قاعد فقيل له ما اكثر الحاج -قال ما اقل الحاج فمر عمرو بن ابي المقدام فقال هذا من الحاج وانت خبير بان ما في الخلاصة	641	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms412	true	7086041003957478132	143	290	683	1422	1465	300	عمرو بن ابي المقدام ثابت ابن هرمز الحداد مولي بني عجل روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الله عليهم السلام له كتاب لطيف -----------------------------------------روي عنه عباد بن يعقوب رجال النجاشي عمرو بن ثابت بن هرمز ابو المقدام الحداد مولي بني عجل كوفي روي عن علي بن الحسين وابي جعفر وابي عبد الله عليهم السلام ضعيف جدا رجال ابن الغضاءري عمرو بن ميمون وكنية ميمون ابو المقدام وله كتاب حديث الشوري يرويه عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام وروي عنه عبيد الله المسعودي وله كتاب المساءل روي عنه موسي وعبيد الله ابني يسار الفهرست وكان لابيه اسمين ثابت وميمون وروي الكشي باسناد متصل الي ابي العرندس عن رجل من قريش انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا بفناء الكعبة وابو عبد الله عليه السلام قاعد فقيل له ما اكثر الحاج فقال ما اقل الحاج فمر عمرو بن ابي المقدام فقال هذا من الحاج ونقل ----العلامة في الخلاصة	412	-766902938573792267	325	562.0	254	1181	27.519052505493164	60	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1018	false	-3113345706205232311	73	111	342	515	1461	300	عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر ابن حنظلة اتانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا	1018	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms422	true	-4812288543351916087	135	173	689	861	1502	300	عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر -بن حنظلة اتانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا	422	-766902938573792267	172	339.0	134	173	99.42196655273438	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1054	false	3087120691859494242	20	59	89	265	1457	300	عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت قال فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا	1054	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms422	true	-4812288543351916087	135	173	689	861	1502	300	عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت---- فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا	422	-766902938573792267	172	337.5	134	176	97.7272720336914	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0374	false	7922774424296706711	80	267	366	1254	1405	300	عمر بن محمد بن اذينة كما هو في النجاشي والشيخ رحمه الله ذكر في اصحاب الص--ادق عليه السلام من ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الرجال عمر ابن اذينة مهملا وفي اصحاب الكاظم عليه السلام قال عمر بن اذينة ثقة له كتاب وفي الفهرست عمر بن اذينة ثقة له كتاب---------------- وال-------------------------------------كشي قال ما روي في عمر بن اذينة وابن داود جعل عمر بن اذينة غير عمر بن محمد بن اذينة وكتب جدي قدس سره في بعض فواءده علي كتابه ان الحق انهما واحد واظن ان كلام ابن داود لا وجه له وما قد يتوهم من كلام النجاشي يدفعه انه قال في اخر الطريق اليه عن عمر بن اذينة واتفق للعلامة في الخلاصة انه نقل عن الكشي انه قال قال حمدويه-------- سمعت اشياخي منهم العبيدي وغيره ان ابن اذينة كوفي وكان هرب من المهدي ومات باليمن فلذلك لم يرو عنه كثير وابن طاوس نقل الحكاية وقال لم يرو عنه كتبه والعلامة كثير التبع لابن طاوس فربما احتمل كون لفظ كثير تصحيف كتبه الا ان المنقول في كتاب شيخنا سلمه الله عن الكشي كما في الخلاصة وما قاله في الخلاصة من ان عمر بن اذينة يقال اسمه محمد بن عمر بن اذينة غلب عليه	374	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms425	true	-61623979504426368	194	300	986	1512	1512	300	عمر بن محمد بن عبد الرحمن ابن اذينة شيخ اصحابنا البصريين ووجههم روي عن الصادق عليه السلام بمكاتبة له كتاب روي محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة رجال النجاشي عمر بن اذينة ثقة له كتاب روي عنه صفوان وابن ابي عمير والحسن بن محمد بن سماعة وله كتاب الفراءض روي عنه احمد بن ميثم------------------------------------------------------------ الفهرست عمر بن اذينة ثقة له كتاب من اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام رجال الشيخ وقال الكشي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حمدويه بن نصير سمعت اشياخي منهم العبيدي وغيره ان ابن اذينة كوفي وكان هرب من المهدي ومات باليمن فلذلك لم يرو عنه كثيرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال اسمه محمد بن عمر بن اذينة غلب عليه-	425	-766902938573792267	236	332.5	189	1095	21.55251121520996	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0369	false	-8340185034695450132	0	229	0	1103	1443	300	بياع السابري مولي ثقيف كوفي ثقة -------------------------جليل روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام1 وفي فهرست الشيخ عمر بن يزيد ثقة له كتاب وفي ر-------------------------------جال الصادق عليه السلام من كتاب ال---شيخ عمر بن يزيد بياع السابري كوفي وفي رجال ---------------الكاظم علي--ه السلام----------- عمر بن يزيد بياع السابري كوفي ثقة له كتاب ثم في رجال الصادق عليه السلام عمر بن يزيد الثقفي مولاهم البزاز الكوفي وفي النجاشي عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل ابو موسي مولي بني نهد روي عن ابي عبد الله عليه السلام وذكر ان الراوي عنه محمد بن زياد وفي رجال الصادق عليه السلام من كتاب الشيخ عمر بن يزيد الصيقل الكوفي والشيخ في الفهرست ذكر ان الراوي عن عمر بن يزيد السابق عنه محمد بن عمر بن يزيد عن الحسين بن عمر بن يزيد عن----- عمر بن يزيد وشيخنا ايده الله في كتاب الرج-------------------------------------------------------------------------ال قال ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الظاهر الاتحاد في عمر ابن يز--------يد وعمر بن محمد بن يزيد واما عمر بن يزيد الصيقل فهو غير المذكورين وفي نظري القاصر ان هذا لا يدفع الاحتمال الواقع في الخبر المبحوث عنه لان عمر بن يزيد الصيقل يروي عن ابي عبد الله كما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن محمد بن يزيد او عمر بن يزيد يروي عنه فالحكم بصحة الحديث لا يخلو من اشكال وما قاله ايده الله من الاتحاد غير بعيد لان النجاشي لم يذكر سوي عمر بن محمد بن يزيد ومن المستبعد ان يكون مغايرا لعمر بن يزيد	369	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms426	true	-6005317171489387582	62	264	300	1310	1499	301	بياع السابري مولي ثقيف كوفي ثقة جليل احد من كان يفد في كل سنة روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام ذكر ذلك اصحاب كتب الرجال له كتاب روي عنه محمد بن عذافر ومحمد ابن عبد الحميد رج---------------------------ال النجاشي- عمر بن يزيد بياع السابري ثقة له كتاب من اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام رجال الشيخ عمر بن يزيد------------------ ثقة له كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عمر بن يزيد عن الحسين بن عمر بن يزيد عن ابيه عمر بن يزيد الفهرست وقال الكشي حدثني جعفر بن معروف عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد بياع السابري قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ابن يزيد انت والله منا اهل البيت قلت له جعلت فداك من ال محمد قال اي والله من انفسهم قلت من انفسهم قال اي والله من انفسهم يا عمر اما تقرا كتاب الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم368 target_blank titleال عمران 68ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنينa انتهي والظاهر ا--------ن عمر -بن محمد بن يزيد وعمر بن يز--------يد واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما يظهر من الخلاصة ايضا وذكره ابن داود راويا عن الفهرست مرة بعنوان عمر بن محمد بن يزيد بياع السابري ومرة بعنوان عمر بن يزيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	426	-766902938573792267	262	148.0	199	1747	14.997138023376465	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0973	false	-5433715858846989636	7	168	35	791	1453	300	الكش------------------------------------ي عن محمد بن عيسي قال كتب الي ابو محمد الفضل ابن شاذان يذكر عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن سعيد ابن يسار عن عبد الله بن ابي يعفور ان الصادق عليه السلام قال ف-ي عيسي -----------------من احب ان يري رجلا من اهل الجنة فلينظر الي هذا وعن الصادق عليه السلام انه خيار في الدنيا وخيار في الاخرة وروي ابو جعفر----------------------- ابن باب---ويه عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي بن ابي منصور فقال اذا اردت ان تنظر الي خيار في الدنيا وخيار في الاخرة فلتنظر اليه وهذا الطريق حسن قال ابو عمرو الكشي سالت حمدويه بن نصير عن عيسي فقال خير فاضل هو المعروف بشلقان وهو ابن ابي منصور واسم ابي منصور صبيح وقال النجاشي عيسي بن صبيح العرزمي	973	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms433	true	3571876340013892711	177	300	882	1452	1452	300	الكشي قال محمد بن نصير حدثني محمد بن عيسي عن --------------------------------------------------------------------------ابراهيم بن علي قال كان ابو عب---------------د الله----------------------- عليه السلام اذا راي عيسي بن ابي منصور قال من احب ان يري رجلا من اهل الجنة فلينظر الي هذا كتب ال-------------------------------------------------------ي ابو محمد الفضل بن شاذان يذكر عن ابن -ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحم--يد عن سعيد------------------------------------------------------------ بن ------يسار عن عبد الله ------------بن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل عيسي بن ابي منصور فقال اذا اردت ان تنظر الي خيار في الدنيا وخيار في الاخرة فانظر- اليه ق----------------ال ابو عمرو الكشي سالت حمدويه بن نصير عن عيسي فقال خير فاضل هو المعروف بشلقان وهو ابن ابي منصور واسم ابي منصور صبيح وقال النجاشي عيسي بن صبيح العرزمي-	433	-766902938573792267	431	665.5	332	836	51.555023193359375	81	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1214	false	4356010915169363315	23	58	111	291	1572	300	عن فضالة فهو غلط انما هو ال---------------حسن عن فضالة ل---------ان الحسين-------- لم يلق فضالة وان اخاه الحسن تفرد بفضالة دون الحسين ورايت الجماعة تروي باسانيد مختلفة الطرق عن الحسين بن سعيد عن فضالة والله اعلم	1214	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms443	true	5364697937785606083	0	41	0	208	1479	300	عن فضالة فهو غلط انما هو الحسين عن اخيه الحسن عن فضالة وكان يقول ان الحسين بن سعيد لم يلق فضالة وان اخاه الحسن تفرد بفضالة دون الحسين ورايت --جماعة تروي باسانيد مختلفة الطرق --والحسين بن سعيد عن فضالة والله اعلم	443	-766902938573792267	174	314.5	140	212	82.07546997070312	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0964	false	-5544626621307666953	133	193	635	905	1430	300	قعنب بن اعين اخي حمران نقلا عن الكشي عن محمد بن عيسي عن ال-----------حسن ----------------------------------------------------بن علي بن يقطين انهما يعني قعنب ومالك بن اعين ليسا من هذا الامر في شء----------------------------- وروي عن علي بن احمد العقيقي عن ابيه عن احمد بن الحسن عن اشياخه ان قعنب بن اعين كان مخالفا انتهي والذي ف---------------------------ي الكشي--- حدثني---- محمد بن عيسي بن عبيد	964	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms457	true	-8880980977673173753	9	90	43	412	1448	300	قعنب بن اعين اخو حمران قال العلامة في الخلاصة قال الكشي قال علي بن الحسن بن فضال انه مرجء وعن محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن ابن علي ين يقطين انهما------------------------ ليسا من هذا الامر في شء اشارة الي قعنب ومالك بن اعين وروي علي ---بن احمد العقيقي عن ابيه عن احمد بن الحسن عن اشياخه ان قعنب بن اعين كان مخالفا انتهي وما نقله من الكشي بعد قوله مرجء روي الكشي عن حمدويه عن محمد بن عيسي بن عبيد	457	-766902938573792267	197	319.0	152	396	49.747474670410156	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0558	false	-6760730116107519223	160	197	797	979	1498	300	في الخلاصة عن------------------------------------- ابن الغضاءري انه قال ليث بن البختري المرادي--------- يكني ابا محمد كان ابو عبد الله------------ يتضجر به ويتبرم واصحابه يختلفون في شانه ثم قال وعندي ان الطعن انما وقع علي دينه لا علي حديثه	558	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms465	true	-160258216974902072	97	141	505	730	1498	300	في الخلاصة بعد نقل الحديث الذي نقلناه من الكشي قال ابن الغضاءري-------- ليث بن البختري المرادي ابو بصير يكني ابا محمد كان ابو عبد الله عليه السلام يتضجر به ويتبرم واصحابه يختلفون في شانه------- وعندي ان الطعن انما وقع علي دينه لا علي حديثه	465	-766902938573792267	165	280.0	132	240	68.75	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0964	false	-5544626621307666953	80	128	397	611	1430	300	العلامة في الخلاصة انه قال مالك بن اعين روي الكشي عن محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسين بن علي بن يقطين ان مالك بن اعين ليس من هذا الامر في شء وقال علي ---بن احمد العقيقي عن ابيه عن احمد بن الحسن عن اشياخه انه كان مخالفا	964	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms465	true	-160258216974902072	249	293	1271	1465	1498	300	العلامة في الخلاصة عن---------------------- الكشي عن محمد بن عيسي بن عبيد عن الحس-ن بن علي بن يقطين ان مالك بن اعين ليس من هذا الامر في شء ونقل عن علي بن احمد العقيقي عن ابيه عن احمد بن الحسن عن اشياخه انه كان مخالفا	465	-766902938573792267	185	346.5	143	217	85.25345611572266	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0964	false	-5544626621307666953	233	283	1094	1338	1430	300	مالك بن اعين الجهني والذي يقتضيه كلام---------------------------------------------------------------------- الكشي ان ابن اعين الجهني غير مالك بن اعين الاول لانه قال عقيب ترجمة مالك بن اعين الجهني حمدويه بن نصير قال سمعت علي بن محمد بن فيروزان القمي يقول مالك بن اعين الجهني هو ابن اعين وليس من اخوة زرارة وهو بصري	964	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms466	true	-4731671869128097324	16	64	70	305	1471	300	مالك بن اعين الجهني الكوفي مات في حياة ابي عبد الله عليه السلام من اصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ وروي الكشي عن------------------------------------------------------------------------------- حمدوية بن نصير قال سمعت علي بن محمد بن فيروزان القمي يقول مالك بن اعين الجهني هو ابن اعين وليس من اخوة زرارة وهو بصري	466	-766902938573792267	146	230.5	114	314	46.4968147277832	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0057	false	7443801336211026829	191	226	916	1095	1449	300	كتبه في حال استتارها وكونه في الحبس اربع سنين فهلكت الكتب وقيل بل ترك-ها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت فحدث من حفظه ومما كان سلف له في ايدي الناس فلهذا اصحابنا يسكنون الي مراسيله	57	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms476	true	-1353175082016815815	0	35	0	180	1509	300	كتبه في حال استتارها وكونه في الحبس اربع سنين فهلكت الكتب وقيل بل تركتها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت فحدث من حفظه ومما كان سلف له في ايدي الناس فلهذا اصحابنا يسكنون الي مراسيله	476	-766902938573792267	179	353.0	144	180	99.44444274902344	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	false	5146022383336932256	164	250	799	1206	1424	300	محمد بن------------- علي---------- بن بابويه ظاهرة ومحمد بن الحسن المذكور في السند هو ابن الوليد واما محمد بن احمد بن يحيي فقد قال النجاشي انه ------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة في الحديث الا ان اصحابنا قالوا انه كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمن اخذ وما عليه في نفسه مطعن في شء وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد -بن يحيي ما رواه عن محمد بن موسي الهمداني وما رواه عن رجل او يقول بعض اصحابنا او عن محمد بن يحيي المعاذي	560	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms484	true	-2067299433914832736	145	245	724	1190	1428	300	احمد بن هشام روي عنه علي بن الحسين بن بابويه في من لم يرو عن الاءمة عليهم السلام رج---------------------------------------------ال الشيخ 4459 103 محمد بن احمد بن يحيي ابن عمران بن عبد الله بن سعد بن مالك الاشعري القمي ابو جعفر كان ثقة في الحديث الا ان اصحابنا قالوا ----كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمن اخذ وما عليه في نفسه مطعن في شء وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد ابن يحيي ما رواه عن محمد بن موسي الهمداني وما رواه عن رجل او يقول بعض اصحابنا او عن محمد بن يحيي المعاذي	484	-766902938573792267	312	547.0	244	515	60.582523345947266	62	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0568	false	3239024660518289323	143	235	697	1142	1459	300	محمد بن احمد بن نعيم------------- الشاذاني --------------------------------------------------------------رواية تدل علي علو مرتبته فكيف يقال انه غير معلوم الحال قلت الرواية بتقدير تسليم سندها راجعة الي شهادته لنفسه فلا يفيد شيءا وعلي تقدير عدم ضرر ذلك لا يفيد ايضا والرواية سندها ادم بن محمد قال سمعت محمد بن شاذان بن نعيم يقول جمع عندي مال الغريم فانفذت به اليه والقيت فيه شيءا من صلب مالي قال فورد في الجواب قد وصل الي ما انفذت من خاصة مالك فيها كذا وكذا تقبل الله منك وقد رواها الصدوق في كمال الدين عن---------- احمد بن محمد بن	568	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms484	true	-2067299433914832736	79	147	410	732	1428	300	محمد بن احمد بن نعيم ابو عبد الله الشاذاني نيشابوري من اصحاب العسكري عليه السلام رجال الشيخ وروي الكشي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم بن محمد قال سمعت محمد بن شاذان بن نعيم يقول جمع عندي مال الغريم فانفذت به اليه والقيت فيه شيءا من صلب مالي قال فورد من الجواب قد وصل الي ما انفذت من خاصة مالك فيها كذا وكذا تقبل الله----------------------------------- منك 4458 102 محمد بن احمد بن	484	-766902938573792267	232	318.0	179	530	43.77358627319336	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0071	false	-3981663384917661844	183	241	918	1185	1498	300	محمد -بن عيسي بن عبيد باسناد منقطع مع جماعة اخرين ونقل عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العباس بن نوح انه قال وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	71	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms485	true	1732652803464232835	0	129	0	579	1387	300	محمد ابن عيسي بن عبيد باسناد منقطع او----------------- عن احمد بن هلال او محمد ابن علي الهمداني او عبد الله بن محمد الشامي او عبد الله بن احمد الرازي او احمد بن الحسين بن سعيد او احمد بن بشير الرقي او عن محمد بن هارون او عن ممويه بن معروف او عن محمد بن عبد الله بن مهران او ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وما يرويه عن جعفر بن محمد بن مالك او يوسف بن الحارث او عبد الله بن محمد الدمشقي قال ابو العباس بن نوح-------- وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	485	-766902938573792267	238	441.0	185	604	39.40397262573242	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0342	false	2631570255835984942	100	246	499	1184	1441	300	بن احمد بن يحيي ا---------ن محمد بن الحسن--- بن الوليد استثني م---ن رواية محمد بن---- احمد بن يحيي---- ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وقال ---------------------------------------------------------------------------قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه والشيخ رحمه الله قال في كتاب الرجال في من لم يرو عن احد من الاءمة عليهم السلام الحسن بن الحسين اللءلءي يروي عنه محمد بن احمد بن يحيي ضعفه ابن بابويه وفي نظري القاصر ان توثيق النجاشي لا معارض له وانما ظن الشيخ من استثناءه الضعف وهو غير ظاهر بل يحتمل ان يكون الاستثناء لغير ذلك كما في محمد بن عيسي الا ان قول ابن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رايه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	342	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms485	true	1732652803464232835	35	129	159	579	1387	300	او احمد بن بشير الرقي او عن محمد بن هارون او عن ممو-يه ----بن معروف او عن محمد بن عبد الله بن مهران او ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وما يرويه عن جعفر بن محمد بن مالك او يوسف بن الحارث او عبد الله بن محمد الدمشقي قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر -بن بابويه------- رحمه الله علي ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	485	-766902938573792267	284	444.0	215	783	36.270751953125	53	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0560	false	5146022383336932256	255	300	1223	1424	1424	300	محمد -بن عيسي بن عبيد باسناد منقطع الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو العباس ابن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا-	560	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms485	true	1732652803464232835	0	119	0	529	1387	300	محمد ابن عيسي بن عبيد باسناد منقطع او عن احمد بن هلال او محمد ابن علي الهمداني او عبد الله بن محمد الشامي او عبد الله بن احمد الرازي او احمد بن الحسين بن سعيد او احمد بن بشير الرقي او عن محمد بن هارون او عن ممويه بن معروف او عن محمد بن عبد الله بن مهران او ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وما يرويه عن جعفر بن محمد بن مالك او يوسف بن الحارث او عبد الله بن محمد الدمشقي قال ابو العباس -بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا	485	-766902938573792267	191	349.0	149	530	36.03773498535156	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0562	false	1261260556697818405	100	181	475	850	1443	300	محمد بن يحيي المعاذي كما سمعته والشيخ قال محمد بن احمد بن يحيي ولعل امر هذا سهل و------------------في الفهرست -قال الشيخ بعد ذكر جملة من الطرق ا----------------------لي كتب محمد ابن احمد بن يحيي واخبرنا-------------------- جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه ومحمد بن الحسن عن احمد -بن ادريس ومحمد بن يحيي عن محمد بن احمد بن يحيي وقال محمد بن علي بن الحسين بن بابويه الا ما كان فيها من تخليط وهو الذي يكون طريقه محمد بن موسي الهمداني	562	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms485	true	1732652803464232835	169	251	772	1169	1387	300	محمد بن جعفر الرزا-----------ز و------روي احمد بن محمد بن يحيي عن ابيه عنه رجال النجاشي وقال الشيخ في الفهرست جليل القدر كثير الرواية له كتاب نوادر الحكمة وهي تشتمل علي كتب -----------------------اخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه ومحمد بن الحسن عن احمد ابن ادريس ومحمد بن يحيي عن محمد بن احمد بن يحيي وقال محمد بن علي بن الحسين بن بابويه الا ما كان فيها من تخليط وهو الذي يكون طريقه محمد بن موسي الهمداني	485	-766902938573792267	282	436.5	215	437	64.53089141845703	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0981	false	9193782709429482961	0	25	0	114	1536	300	بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه------------------ الا في محمد بن عيسي و--------لا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة	981	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms485	true	1732652803464232835	97	128	433	572	1387	300	بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر -بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة	485	-766902938573792267	112	197.5	87	140	80.0	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1696	false	-4433440509315607848	27	100	142	478	1492	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن يحيي قال كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد بن يحيي ما يرويه عن جماعة منهم ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي ثم قال -------------------------------------------------------------------------قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر ابن بابويه------------------ الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما راب----ه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	1696	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms485	true	1732652803464232835	35	129	159	579	1387	300	او احمد بن بشير الرقي او عن محمد بن هارون او عن ممويه بن معروف او عن محمد بن عبد الله بن مهران او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي وما يرويه عن جعفر بن محمد بن مالك او يوسف بن الحارث او عبد الله بن محمد الدمشقي قال ابو العباس بن نوح وقد اصاب شيخنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه ابو جعفر -بن بابويه رحمه الله علي ذلك الا في محمد بن عيسي بن عبيد فلا ادري ما رابه فيه لانه كان علي ظاهر العدالة والثقة	485	-766902938573792267	221	291.5	174	529	41.776939392089844	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1156	false	1088046062452902042	151	203	739	986	1448	300	يقال له محمد بن ابي عبد الله كان ثقة صحيح الحديث الا انه روي عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه وكان ابوه وجها روي عنه احمد -بن محمد بن عيسي والظاهر ان ضمير عنه لابيه لا لمحمد لان النجاشي قال بعد ذلك له كتاب الجبر وذكر ان الراوي ل-ه الحسن بن حمزة	1156	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms497	true	-2545415473781322315	126	165	665	855	1536	300	يقال له محمد بن ابي عبد الله كان ثقة صحيح الحديث الا انه روي عن الضعفاء وكان يقول بالجبر والتشبيه وكان ابوه وجها روي عنه احمد ابن محمد بن عيسي----------------------------------------------------------- له كتاب الجبر والاستطاعة روي عنه الحسن بن حمزة	497	-766902938573792267	176	318.0	138	249	70.68273162841797	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0745	false	3579022075141297140	0	59	0	290	1503	300	سكن هو وابوه قبله النيل روي هو وابوه عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وابن عم محمد بن الحسن معاذ بن مسلم بن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاذ ومحمد فقه الكساءي علم العرب والكساءي والفراء يحكون عنه----- كثيرا قال ابو جعفر الرواسي ومحمد بن الحسن وهم ثقات لا يطعن عليهم بشء ولمحمد هذا	745	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms499	true	2447325955111948602	156	213	771	1058	1495	300	سكن هو وابوه قبله النيل روي هو وابوه عن الباقر والصادق ع--------ليهما السلام وابن عم محمد بن الحسن معاذ بن مسلم بن ابي سارة وهم اهل بيت فضل وادب وعلي معاذ ومحمد فقه الكساءي علم العرب والكساءي والفراء يحكون في كتبهم كثيرا قال ابو جعفر الرواسي ومحمد بن الحسن وهم ثقات لا يطعن عليهم بشء ولمحمد هذا	499	-766902938573792267	264	508.0	210	295	89.49152374267578	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1007	false	-868131163043128236	26	142	133	704	1514	300	رجال الشيخ رحمه الله--------------------------- من اصحاب الكاظم عليه ال--------------------سلام محمد بن حكيم مهملا والعلامة قال في الخلاصة محمد بن حكيم النخعي يروي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام يكني ابا جعفر له كتاب يروي-----ه جعفر بن ------------------محمد بن حكيم روي الكشي ان ابا------------------------------------------------------------------------- الحسن كان يرضي كلامه عند اصحاب الكلام والذي في--------------- كتاب الكش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال ذكر لابي الحسن عليه السلام اصحاب الكلام فقال اما ابن حكيم فدعوه وروي حديثا اخر في طريقه محمد بن عيسي عن------- يونس ان ابا الحسن كان----------------------------------- يامر محمد بن حكيم ان يجالس اهل المدينة في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وان يكلمهم ويخاصمهم	1007	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms507	true	-8123418559842556356	104	254	522	1279	1501	300	رجال الشيخ 4627 271 محمد بن الحكم البكري الكوفي من اصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ 4628 272 محمد بن ح-------------------------------------------كيم الخثعمي روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام يكني ابا جعفر له كتاب يرويه ابنه جعفر بن محمد رجال النجاشي محمد بن حكيم الخثعمي كوفي ابو جعفر من اصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ محمد بن حكيم له كتاب روي عنه الحسن ----------------بن محبوب الفهرست ثم قال محمد بن حكيم له كتاب روي عنه القاسم بن اسماعيل 4629 273 محمد بن حكيم الساباطي وله اخوة محمد ومرازم وحديد بنو حكيم من اصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ 4630 274 محمد بن حكيم من اصحاب الكاظم عليه السلام حدثني حمدويه قال حدثني محمد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي قال حدثني يونس بن عبد الرحمن عن حماد قال كان ابو الحسن عليه السلام يامر محمد بن حكيم ان يجالس اهل المدينة في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وان يكلمهم ويخاصمهم	507	-766902938573792267	302	459.5	233	953	31.689401626586914	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1062	false	8495859110063213278	132	237	673	1182	1493	300	محمد ابن حكيم الساباطي مهملا وفي الخلاصة محم---------------------------------------------------------------------------د بن حكيم روي الكشي ان ابا الحسن عليه السلام كان يرضي كلامه عند ذكر اصحاب الكلام والذي في الكش---ي حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم قال ذكر لابي الحسن عليه السلام اصحاب الكلام فقال اما ابن حكيم فدعوه وروي عن حمدويه عن محمد بن عيسي عن------- يونس ----------------------قال كان ابو الحسن عليه السلام يامر محمد بن حكيم ان يجالس اهل المدينة في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وان يكلمهم ويخاصمهم الي ان قال ف-----------------اذا انصرف اليه قال له ما قلت لهم وما قالوا لك ويرضي بذلك منه	1062	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms507	true	-8123418559842556356	186	274	932	1369	1501	300	محمد -بن حكيم الساباطي وله اخو---------ة محمد ومرازم وحديد بنو حكيم من اصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ 4630 274 محمد بن حكيم من اصحا-------------------------------------------------------ب الكاظم عليه السلام حدثني حمدويه قال حدثني محمد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي قال حدثني يونس بن عبد الرحمن عن حماد قال كان ابو الحسن عليه السلام يامر محمد بن حكيم ان يجالس اهل المدينة في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وان يكلمهم ويخاصمهم حتي كلمهم في صاحب القبر فكان اذا انصرف اليه قال له ما قلت لهم وما قالوا لك ويرضي بذلك منه	507	-766902938573792267	269	389.0	211	633	42.49605178833008	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0626	false	-7493661157773046322	219	243	1050	1169	1459	300	محمد بن عبد الحميد بن سالم العطار ابو جعفر روي عبد الحميد عن ابي الحسن موسي---- وكان ثقة من اصحابنا الكوفيين له كتاب --نوادر	626	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms524	true	3943811635079548081	197	221	979	1104	1497	300	محمد بن عبد الحميد بن سالم العطار ابو جعفر روي عبد الحميد عن الكاظم عليه السلام وكان ثقة من اصحابنا الكوفيين له كتاب النوادر	524	-766902938573792267	106	193.0	84	125	84.80000305175781	20	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1072	false	336102435615478442	33	66	173	339	1522	300	بن عطية قال النجاشي الحسن بن عطية الحناط كوفي مولي ثقة واخواه ايضا محمد وعلي كلهم رووا عن ابي عبد الله عليه السلام وهو الحسن بن عطية الدغشي المحاربي ابو ناب و-من ولده	1072	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms536	true	-929517682263644479	20	49	101	250	1499	300	----حيث ق--------ال الحسن بن عطية الحناط كوفي مولي ثقة واخواه ايضا محمد وعلي كلهم رووا عن الصادق------ عليه السلام وهو الحسن بن عطية الدغشي المحاربي ابو ناب ولما وجده	536	-766902938573792267	137	250.5	108	167	82.03592681884766	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0044	false	8414413286655567725	114	162	614	838	1540	300	وذكر ابو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه ورايت اصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون من مثل ابي جعفر وانت خبير بان ما ينفرد به الراوي لا يعمل به سواء ك-----------ان محمد بن عيسي	44	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms546	true	-1016812664000510010	212	262	1088	1323	1511	300	وذكر ابو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه ورايت اصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون من مثل ابي جعفر محمد بن عيسي سكن بغداد قال ابو عمرو الكشي نصر بن الصباح يقول ان محمد بن عيسي	546	-766902938573792267	180	319.5	138	235	76.59574127197266	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1025	false	-6956909966209244920	72	133	364	649	1448	300	بن يعقوب لم ا---قف عليه في الرجال ا-----------ما مروان بن مسلم -فهو ثقة ----والراوي عنه في النجاشي علي بن يعقوب الهاشمي ومن هنا يعلم ان ما ف----------------------------------------------------------------------------ي الخلاصة من ان مروان بن موسي كوفي ثقة وقول جدي قدس سره في فواءدها وفي كت-------------------اب ابن داود مروان بن مسلم كوفي ثقة -لم يذكره غيره وفي كتاب النجاشي ابن موسي كما ذكره المصنف	1025	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms572	true	-4731636434335468493	24	102	119	499	1484	300	بن يعقوب بن الحسين الهاشمي --رجال النجاشي 5224 5 مروان بن مسلم كوفي ثقة له كتاب روي عنه علي----------- بن يعقوب الهاشمي رجال النجاشي مروان بن مسلم له كتاب رواه محمد بن ابي حمزة روي عنه الحسن بن علي بن فضال الفهرست وفي الخلاصة------ مروان بن موسي كوفي ثقة وكتب عليه الشهيد الثاني رحمه الله حاشية ما لفظه في كتاب ابن داود مروان بن مسلم كوفي ثقة ولم يذكر- غيره وفي كتاب النجاشي ابن موسي كما ذكره المصنف	572	-766902938573792267	196	265.0	148	400	49.0	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1229	false	1879079018417313322	277	300	1356	1456	1456	300	قال محمد بن مسعود سالت ابا الحسن علي بن الحسن بن فضال عن مسمع كردين ابي سيار فقال هو ابن مالك من اهل-	1229	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms576	true	7124014314791863826	189	212	920	1021	1450	300	قال محمد بن مسعود سالت ابا الحسن علي بن الحسن بن فضال عن مسمع كردين ابي سيار فقال هو ابن مالك من اهل	576	-766902938573792267	100	195.0	78	101	99.00990295410156	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1434	false	-5887358644427577370	149	171	740	847	1496	300	كان اول امره مغيريا ثم دعا الي محمد بن عبد ال----------------------------------------------------------له والغلاة يضيفون اليه كثيرا ولا اري الاعتماد علي شء من حديثه	1434	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms584	true	-3589249373400388822	237	270	1155	1320	1460	300	كان اول امره مغيريا ثم دعي الي محمد بن عبد الله العروف بالنفس الزكية وفي هذه الظنة اخذه داود بن علي فقتله والغلاة يضيفون اليه كثيرا ولا اري الاعتماد علي شء من حديثه	584	-766902938573792267	106	205.0	84	165	64.24242401123047	20	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0689	false	6507888876439385684	155	187	761	931	1506	300	عليه و-----------العلامة في الخلاصة نقل عن الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة بغير اسناد انه كان من قوام ابي عبد الله عليه السلام وكان محمودا عنده ومضي علي منهاجه وهذا يقتضي وصفه بالعدالة	689	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms585	true	4211271791770279695	0	33	0	178	1494	300	عليه السلام وقال العلامة في الخلاصة قال--- الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة بغير اسناد انه كان من قوام ابي عبد الله عليه السلام وكان محمودا عنده ومضي علي منهاجه وهذا يقتضي وصفه بالعدالة	585	-766902938573792267	164	309.0	133	181	90.60773468017578	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0337	false	-4550610551064853046	247	295	1194	1436	1463	300	يحيي بن القاسم--------- الاسدي وهو ثقة كما ذكره النجاشي قال وقيل ابو محمد--------- روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وقيل يحيي بن ابي القاسم واسم ابي القاسم اسحاق وروي عن ابي الحسن موسي عليه السلام1 والشيخ في الفهرست قال يحيي بن الق-----------------------------------------------------------------------اسم يكني ابا بصير	337	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms630	true	-6477076931558953389	236	296	1180	1474	1492	300	يحيي بن القاسم ابو بصير الاسدي و-----------------------------قيل ابو محمد ثقة وجيه روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وقيل يحيي بن ابي القاسم واسم ابي القاسم اسحاق وروي عن الكاظم --------عليه السلام له كتاب يوم وليلة روي عنه الحسن بن علي بن ابي حمزة ومات ابو بصير سنة خمسين وماءة رجال النجاشي يحيي بن القاسم يكني ابا بصير	630	-766902938573792267	165	286.5	132	331	49.848941802978516	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0338	false	-4419904536805863249	3	107	13	544	1551	300	يحيي بن ابي القاسم يكني ابا بصير مكفوف واسم ابي القاسم اسحاق وفي رجال الصادق عليه السلا--------------م قال يحيي بن القاسم ابو محمد يعرف بابي بصير الاسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين وماءة بعد ابي عبد الله عليه السلام4 وفي رجال الكاظم قال يحيي بن القاسم الحذاء واقفي ثم قال بعد ذكر رجل يحيي بن ابي القاسم يكني ابا بصير والعلامة في الخلاصة قال يحيي بن القاسم الحذاء من اصحاب الكاظم عليه السلام وكان-------------- يكني ابا بصير وقيل انه ابو محمد اختلف قول علماءنا فيه فالشيخ الطوسي رحمه الله قال انه وا------------------------------------قفي وروي الكشي ما يتضمن ذلك قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير يحيي بن القاسم	338	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms631	true	705462247234876184	11	142	55	697	1464	300	يحيي بن ابي القاسم يكني ابا بصير مكفوف واسم ابي القاسم اسحاق من اصحاب الباقر عليه السلام رجال الشيخ ثم قال يحيي بن القاسم ابو محمد يعرف بابي بصير الاسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين وماءة بعد ابي عبد الله عليه السلام ثم قال عن-------------------------------------------------د ذكر اصحا--------------------------------------------------------------------------------------ب الكاظم عليه السلام يحيي بن ابي القاسم يكني ابا بصير ثم------------------------------------------------------------- قال في هذا الباب ايضا يحيي بن القاسم الحذاء واقفي وقال الكشي في ترجمة ابي بصير ليث المرادي قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن بن فضال عن ابي بصير فقال كان اسمه يحيي بن ابي القاسم فقال ابو بصير كان يكني ابا محمد وكان مولي لبني اسد وكان مكفوفا فسالته هل يتهم بالغلو فقال اما بالغلو فلا ولكن كان مخلطا ثم قال الكشي في ترجمة ابي بصير يحيي بن القاسم	631	-766902938573792267	283	438.5	222	838	33.77088165283203	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0338	false	-4419904536805863249	65	108	329	551	1551	300	في الخلاصة قال يحيي بن القاسم الحذاء من اصحاب الكاظم عليه السلام وكان يكني ابا بصير وقيل انه ابو محمد اختلف قول علماءنا فيه فالشيخ الطوسي رحمه الله قال انه واقفي وروي الكشي ما يتضمن-------------------------------- ذلك قال وابو بصير--- يحيي بن القاسم الحذاء	338	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms631	true	705462247234876184	241	291	1170	1421	1464	300	في الخلاصة---- يحيي بن القاسم الحذاء من اصحاب الكاظم عليه السلام وكان يكني ابا بصير وقيل انه ابو محمد اختلف قول علماءنا فيه فالشيخ الطوسي رحمه الله قال انه واقفي وروي الكشي ما يتضمن ذلك الي اخره ويظهر من كلامه قدس سره -ان -ابا بصير هو يحيي بن القاسم الحذاء	631	-766902938573792267	211	394.5	169	257	82.10116577148438	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0471	false	-1112531972412402322	51	105	264	549	1560	300	عليه السلام --عن الحيض والسنة فيه3 السند في الاول موثق بيونس بن يعقوب فان النجاشي قال انه كان اخ-------------ص بابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام وكان يتوكل لابي الحسن عليه السلام ومات ب--المدينة في ايام الرضا عليه السلام فتولي امره وكان حظيا عندهم موثقا و----قد قال بعبد الله ورجع والشيخ ايضا في كتاب	471	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms643	true	-6940268690261543099	57	109	282	551	1513	300	عليه السلام رجال الشيخ 5907 17 -------------------------يونس بن يعقوب بن قيس ابو علي الجلاب البجلي الدهني اختص بابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام وكان يتوكل لابي الحسن عليه السلام ومات في المدينة في ايام الرضا عليه السلام فتولي امره وكان حظيا عندهم موثقا وكان قد قال بعبد الله فرجع له------------ كتاب	643	-766902938573792267	206	336.5	165	306	67.32025909423828	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0375	false	-4838190062924790872	1	127	6	601	1413	300	احمد بن محمد عن ابن ابي عمير بغير واسطة كما قدمنا فيه كلاما ايضا الا ان الغالب كونها الحسين بن سعيد والمرتبة لا تابي رواية احمد عن ابن ابي عمير ثم ان العدة التي يروي عنها محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد ما ذكره العلامة----------------------------------------------------------------------------------- في الخلاصة نقلا عن محمد بن يعقوب انه ق---ال والمراد بقولي عدة من اصحابنا يعني عن احمد بن محمد بن عيسي هو محمد ابن يحيي وعلي بن موسي الكميذاني وداود بن كورة واحمد بن ادريس وعلي بن ابراهيم بن هاشم وانه قال ايضا كلما ذكرته في كتابي المشار اليه عدة من اصحابنا عن احمد -بن محمد بن خالد البرقي فهم علي بن ابراهيم وعلي بن محمد ابن عبد الله بن اذينة واحمد بن عبد الله بن امية وعلي بن الحسن	375	-81367008326504666	Shia002948Vols-ara1.completed.ms693	true	-3542417795930393093	1	107	4	516	1489	300	احمد بن محمد--- ابن عيسي ويرد ايضا في بعض الاخبار الحس------------------------------------ن بن محب------------------------------------------------------------------------------------وب عن ابي القاسم والمراد به معاوية بن عمار وقال الشيخ الصدوق محمد بن يعقوب الكليني في كتابه الكافي في اخبار كثيرة عدة من ا-----صحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي قال والمراد بقولي عدة من اصحابنا محمد ---------------------------------بن يحيي وعلي بن موسي الكمنذاني وداود بن كورة واحمد بن ادريس وعلي بن ابراهيم بن هاشم قال وكل ما-------- ذكرته في كتابي المشار اليه عدة من اصحابنا عن احمد ابن محمد بن خالد البرقي فهم علي بن ابراهيم وعلي بن محمد -بن عبد الله بن اذينة واحمد بن عبد الله بن امية وعلي بن الحسن	693	-766902938573792267	336	554.5	260	682	49.26686096191406	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia002948Vols-ara1.completed