id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0011	false	2488988503705983203	92	145	461	743	1599	300	لو وجب العمل به لعلم اما بالعقل او بالنقل والقسمان باطلان اما الملازمة فلانه لو كان التكليف وقع به-- لكان للمكلف اليه طريق يعلم به لان تكليف ما لا طريق الي العلم به قبيح عقلا واما انحصار الطريق في النقل والعقل فظاهر لانحصار الطريق فيهما واما انتفاء اللازم فبما سيبطل به معتمد المخالف	11	-81367008326504666	Shia002753-ara1.ms44	true	-5589932094743215955	30	77	164	418	1601	300	لو وجب العمل به لعلم اما بالعقل او بالنقل والقسمان باطلان اما الملازمة فلانه لو كان التكليف به واردا لكان للمكلف اليه طريق-------- لان تكليف ما-لا طريق الي العلم به قبيح عقلا واما انحصار الطريق في العقل والنقل فظاهر وام---------------------ا انتفاء اللازم فبما سنبطل به معتمد المخالف	44	-1583601238547767293	241	447.5	195	284	84.8591537475586	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia002753-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0244	false	-1324719199992768295	257	289	1248	1409	1462	300	الشيخ من انه اجاز العمل بخبر الفطحية ومن ضارعهم بشرط ان لا يكون متهما بالكذب محتجا---------------------------------------------------------------------------------------------------- بان الطاءفة عملت بخبر عبد الله بن بكير وسماعة وعلي بن ابي حمزة وعثمان بن عيسي	244	-81367008326504666	Shia002753-ara1.ms48	true	-5505194323712958536	220	269	1159	1411	1575	300	الشيخ ره--------- العمل بخبر الفطحية ومن ضارعهم بشرط ان لا يكون متهما بالكذب ومنع من رواية الغلاة كابي الخطاب وابن ابي العزاقر لنا قوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا احتج الشيخ ره بان الطاءفة عملت بخبر عبد الله بن بكير وسماعة وعلي بن ابي حمزة وعثمان بن عيسي	48	-1583601238547767293	145	262.5	115	261	55.55555725097656	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia002753-ara1