id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0018	true	2256467976250973116	199	238	1087	1268	1574	300	بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان-------- عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي	18	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms215	false	-8397569621400714679	0	39	0	171	1523	300	بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث-------- الي	215	-20970701189785142	163	299.5	126	189	86.2433853149414	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0019	true	7590671605638899072	22	132	108	701	1586	300	الي ان قال الراوي قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فمن وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة الي ان قال قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين ناخذ -قال ما خالف العامة ففيه الرشاد فقلت جعلت فداك وان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان ذلك فارج-ه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات اولي من -اقتحام--- الهلكات وهذا الحديث ---	19	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms216	false	7416663121513477963	18	122	91	655	1642	300	الي ان قال قلت -------فان كان الخبران عنكم- مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة----------- قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ فقال ما خالف العامة ففيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقض-------------------اتهم قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان ذلك فارجءه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات اقول والاحاديث	216	-20970701189785142	525	1001.5	426	602	87.20930480957031	90	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0090	true	5596347020012043296	127	178	598	866	1493	300	عن الفضل ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	90	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms293	false	-7652263221387223060	213	264	987	1255	1411	300	عن الفضل ابي العباس قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	293	-20970701189785142	267	533.0	216	268	99.62686920166016	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0116	true	4927561454726415308	7	65	33	303	1415	300	عليه السلام قال سءل عن الخنفساء والذباب والجراد والنملة وما اشبه ذلك تموت في البءر والزيت والسمن وشبهه -قال كل ما ليس له دم فلا باس1 وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عليه السلام قال لا يفسد الماء الا ما كانت له نفس	116	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms294	false	-6061871496584839715	35	72	153	332	1439	300	عليه السلام --------عن الخنفساء والذباب والجراد والنملة وما اشبه ذلك يموت في البءر والزيت والسمن وشبهه فقال كل ما ليس له دم فلا باس به 2 وقال-------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام---- لا يفسد الماء الا ما كانت له نفس	294	-20970701189785142	169	295.5	135	271	62.36162185668945	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0127	true	2359948390156538220	25	55	138	276	1520	300	الفضيل قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الجنب يغتسل فينضح------- من الارض في الاناء فقال لا باس هذا مما قال الله ما جعل عليكم في الدين من حرج	127	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms260	false	-5461939882899684734	68	98	315	450	1416	300	الفضيل قال سءل ابو عبد الله ع---------- عن الجنب يغتسل فينتضح الماء من الارض في الاناء فقال لا باس هذا مما قال الله ما جعل عليكم في الدين من حرج	260	-20970701189785142	126	234.0	97	145	86.89655303955078	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0189	true	-148686594210448516	188	217	948	1097	1524	300	ابي الحسن عليه السلام في البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة1واقل و---------اكثر يتوضا م-نها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء قال	189	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms293	false	-7652263221387223060	71	104	334	493	1411	300	ابو الحسن عليه السلام عن البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع او اقل او اكثر يتوضا بينها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء باب	293	-20970701189785142	137	252.5	108	159	86.16352081298828	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0235	true	486423367899437503	48	86	241	427	1509	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء -قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	235	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms260	false	-5461939882899684734	120	155	556	726	1416	300	قال قلت لابي عبد الله ع---------- عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء فقال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله -------قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	260	-20970701189785142	168	312.5	133	187	89.83956909179688	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	true	7139324311534911590	52	95	255	458	1582	300	بن عيسي عن حريز---------- عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله------- لان الله	236	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms290	false	-2323580125021761906	257	298	1257	1447	1453	300	بن ع-لي بن الحسين باسناده عن زرارة قال قلت لابي جعفر ع---------- الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك و--قال يا زرارة قاله رسول الله ص----------------- ونزل به الكتاب من الله عز وجل لان الله	290	-20970701189785142	166	277.5	128	220	75.45454406738281	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	true	7139324311534911590	96	175	463	939	1582	300	فاغسلوا وجوهكم1فعرفنا ان الوجه كله ينبغي2ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق3----------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برء-سكم-فعرفنا حين قال برء-سكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبينفعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ---ببعضهما4 ثم بين5----رسول الله 9 ذلك للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منهفلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت مكان6الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم وايديكم منهثم وصل بها	236	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms291	false	-7095731893272005354	1	96	4	513	1500	300	فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل- ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فعرفنا ------------------------حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضه--ا ثم فسر ذلك رسول الله ص---- للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم -----------فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض -الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم -----------وصل بها	291	-20970701189785142	399	698.5	328	563	70.8703384399414	60	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0268	true	6307109316692722754	208	272	1052	1362	1497	300	محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم عن ابيه و---محمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان جميعا عن حماد ابن عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا	268	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms264	false	-8096247470666946552	127	184	687	945	1487	300	محمد بن يعقوب-------- عن علي -----------عن ابيه وعن محمد بن اسماعيل عن الفضل -بن شاذان جميعا عن حماد ---------عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر ع---------- تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به--------- الي ان قال ابدا -------	264	-20970701189785142	247	433.0	193	313	78.91373443603516	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0279	true	1800883326560051966	165	219	797	1051	1441	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء -قال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز و-----------ما جعل عليكم في الدين من حرج 2امسح عليه السند في	279	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms260	false	-5461939882899684734	102	157	480	735	1416	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله ع---------- عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء فقال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج -امسح عليه اقول نفي	260	-20970701189785142	234	431.0	183	266	87.96992492675781	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0443	true	-7825583027264184483	226	285	1099	1366	1439	300	ابي جعفر عليه السلام قال الغسل يجزء عن الوضوء واي وضوء اطهر من الغسل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن محمد2بن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل غسل قبله وضوء الا غسل الجنابة السند في	443	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms297	false	-999813505567491351	110	183	518	864	1449	300	ابو جعفر عليه السلام الغ----سل يجزي عن الوضوء واي وضوء اطهر من الغسل 2 وقال ابو الحسن الثالث عليه السلام لا وضوء للصلاة في غسل يوم الجمعة ولا غيره 3 وسءل الصادق عن الرجل يغتسل للجمعة او غير ذلك ايجزيه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوضوء فقال واي وضوء اطهر من الغسل 4 وروي ليس شء من الغسل فيه وضوء الا غسل الجمعة فان قبله وضوءا 5 وروي كل غسل قبله وضوء الا غسل الجنابة وحمل علي	297	-20970701189785142	101	-4.0	77	498	20.281124114990234	18	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0528	true	4789116296023381661	50	89	275	503	1640	300	اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة واذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاك عنها غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها	528	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms301	false	-1683039533492437860	116	150	562	767	1498	300	اذا اغتسلت بعد----- الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق------- والزيارة فاذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاك عنها غسل واحد----------- وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها	301	-20970701189785142	204	387.0	170	228	89.47368621826172	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0605	true	1020478659291655280	126	168	609	808	1473	300	الرجل بتيمم واحد صلاة الليل والنهار كلها قال نعم ما لم يحدث او يصيب ماء قلت-------- فان اصاب الماء ورجا ان يقدر علي ماء اخر وظن انه يقدر عليه فلما اراده تعسر ذلك عليه قال ينقض ذلك تيممه وعليه ان يعيد التيمم	605	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms302	false	-6430124963959428470	8	49	32	225	1366	300	------بتيمم واحد صلاة الليل والنهار كلها-------- ما لم يحدث او يصيب ماء قال نعم قيل فان اصاب الماء ورجا ان يقدر علي ماء اخر وظن انه يقدر عليه كلما اراده فعسر ذلك عليه قال ينقض ذلك تيممه وعليه ان يعيد التيمم	302	-20970701189785142	181	333.5	142	207	87.43961334228516	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0738	true	-2395041693146427226	39	93	165	410	1458	300	قال ابو عبد الله عليه السلام اغسل ثوبك من ابوال ما لا يءكل لحمه ففيه انها معارضة بما رواه في التهذيب عن علي بن ابراهي-------------------------------------م عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل بن دراج عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء يطير فلا باس بخرءه وبوله وان ------	738	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms302	false	-6430124963959428470	133	229	625	1052	1366	300	قال ابو عبد الله عليه السلام اغسل ثوبك من ابوال ما لا يءكل لحمه 2 وقال عليه السلام اغسل ثوبك من بول كل ما لا يءكل لحمه باب 3 1 سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل يمسه بعض ابوال البهايم ايغسله ام لا-------------------------------------------- قال يغسل بول الفرس والحمار والبغل فاما الشاة وكل ما يءكل لحمه فلا باس ببوله 2 وروي لا تغسل ثوبك من بول كل شء يءكل لحمه 3 وقال عليه السلام كل ما اكل لحمه فلا باس بما يخرج منه 4 وقال عليه السلام كل شء يطير فلا باس بب------وله وخرءه باب	302	-20970701189785142	101	138.0	77	477	21.17400360107422	19	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0752	true	-6147291266962872580	272	300	1407	1546	1546	300	عليه السلام وانا حاضر اني اعير الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرد- علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله عليه-	752	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms304	false	-3182886948125249934	140	166	685	816	1456	300	عليه السلام---------- اني اعير الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله عليه	304	-20970701189785142	129	238.5	104	141	91.48936462402344	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0753	true	-6091205551684434644	0	25	0	118	1481	300	السلام صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن نجاست-----ه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه	753	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms304	false	-3182886948125249934	166	192	816	934	1456	300	السلام صل فيه ولا تغسله من اجل -----انك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن انه قد نجسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه	304	-20970701189785142	108	198.5	84	123	87.80487823486328	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0801	true	2400200017245458431	162	190	825	959	1508	300	عليه السلام العمامة من الكفن قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثوا-----ب تام لا اقل منه تواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة	801	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms299	false	7558000466284565980	123	147	557	672	1454	300	عليه السلام------------------------ انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب وثوب تام لا اقل منه يواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة	299	-20970701189785142	109	203.0	86	139	78.41726684570312	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0884	true	7198308481347556512	228	282	1071	1318	1402	300	كل منزل من منازلك لا تستوطنه فعليك فيه التقصير عنه عن محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن الحسن عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يقصر في ضيعته فقال لا باس ما لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه	884	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms319	false	7755604433018771867	55	89	250	409	1448	300	كل منزل من منازلك لا تستوطنه فعليك فيه التقصير 2 وسءل------------------------------------------------------------------------------ عليه السلام ----------عن الرجل يقصر في ضيعته فقال لا باس ما لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه	319	-20970701189785142	153	278.0	120	247	61.943321228027344	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0915	true	5602357886706924439	252	287	1298	1460	1523	300	عليه السلام قال سمعته يقول من سافر قصر وافطر الا ان يكون رجلا سفره الي صيد او في معصية الله او رسولا لمن يعصي الله او--- طلب عدو وشحناء و--سعاية او ضرر علي قوم مسلمين	915	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms319	false	7755604433018771867	15	47	72	216	1448	300	عليه السلام--------------- من سافر قصر وافطر الا ان يكون رجلا سفره الي صيد او في معصية الله او رسولا لمن يعصي الله او في طلب -----شحناء او سعاية--- ضرر علي قوم مسلمين	319	-20970701189785142	138	238.5	108	167	82.63472747802734	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1130	true	126339092155411488	21	48	90	216	1414	300	ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات4لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من	1130	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms306	false	-1756733478149670557	274	300	1344	1461	1461	300	ابو جعفر عليه السلام-------- عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من-	306	-20970701189785142	115	214.5	91	126	91.26984405517578	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1234	true	-7895109446024218257	74	118	378	585	1455	300	ابي جعفر عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	1234	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms312	false	-1003317937391537507	103	147	479	686	1415	300	ابو جعفر عليه السلام عن رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة فان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	312	-20970701189785142	203	402.0	159	207	98.06763458251953	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1236	true	1424569415794027583	142	184	701	909	1494	300	عليه السلام قال قلت له رجل جهر بالقراءة فيما لا ينبغي الجهر فيه و--اخفي فيما لا ينبغي الاخفات فيه وترك القراءة فيما ينبغي القراءة فيه او قرا فيما لا ينبغي القراءة فيه فقال اي ذلك فعل ناسيا او ساهيا فلا شء عليه	1236	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms312	false	-1003317937391537507	149	190	693	895	1415	300	عليه السلام عن-------- رجل جهر بالقراءة فيما لا ينبغي الجهر فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه وترك القراءة فيما ينبغي القراءة فيه او قرا فيما لا ينبغي القراءة فيه فقال اي ذلك فعل ناسيا او ساهيا فلا شء عليه	312	-20970701189785142	196	374.0	156	210	93.33333587646484	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1303	true	-6619470045412950011	142	178	704	892	1497	300	علي بن الحكم عن رحيم قال قلت ل-----------لرضا عليه السلام اراك اذا صليت فرفعت راسك من السجود في الركعة الاولي والثالثة فتستوي جالسا ثم تقوم فنصنع كما تصنع -قال لا تنظروا الي ما اصنع وافعلوا3---ما تءمرون	1303	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms271	false	-2258246217519068878	188	229	900	1103	1459	300	علي بن الحكم عن رحيم قال قلت لابي الحسن الرضا ع جعلت فداك اراك اذا صليت فرفعت راسك من السجود في الركعة الاولي والثالثة فتستوي جالسا ثم تقوم فنصنع كما تصنع فقال لا تنظروا الي ما اصنع انا اصنعوا ما تءمرون	271	-20970701189785142	171	313.0	136	203	84.2364501953125	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1312	true	-7392348003743332690	257	295	1311	1484	1504	300	جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعني القير فقال لا ولا علي------ الكرسف1 ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من الرياش	1312	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms310	false	6932438921824925466	161	197	761	927	1393	300	جعفر عليه السلام----------- اسجد علي الزفت يعني القير -قال لا ولا علي الثوب الكرسف- ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من الرياش	310	-20970701189785142	160	292.5	125	179	89.3854751586914	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1488	true	-1019040350109022157	228	300	1150	1496	1496	300	عن حماد-------- عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت له من لم يدر في اربع هو او في ثنتين وقد احرز الثنتين قال يركع ركعتين واربع سجدات وهو قاءم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شء عليه واذا لم يدر في ثلاث هو ام في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها1اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين ولا يخلط احدهما بالاخر ولكن- ينقض الشك-	1488	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms261	false	133940464398481038	62	96	314	479	1485	300	عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن احدهما ع في حديث الشك بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلاث والاربع قال ----------------------لا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين ولا يخلط احدهما بالاخر ولكنه ينقض الشك	261	-20970701189785142	127	199.5	102	356	35.674156188964844	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1544	true	-994870926917285053	228	297	1139	1457	1468	300	وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسد لا تقبل تلك الصلاة حتي يصلي في غيره مما احل الله اكله ثم قال يا زرارة هذا من رسول الله صلي الله عليه واله فاحفظ ذلك يا زرارة فان كان مما يءكل لحمه فالصلاة في وبره وبوله وشعره وروثه والبانه وكل شء منه جاءزة اذا علمت انه ذكي قد ذكاه الذبح وان كان غير ذلك مما قد نهيت عن اكله	1544	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms308	false	-8352373058428001114	0	57	0	269	1436	300	وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسد لا تقبل تلك الصلاة حتي يصلي في غيره مما احل الله اكله --وقال الصادق---------------------------- عليه السلام ان ------------------كان مما يءكل لحمه فالصلاة في وبره وبوله وشعره وروثه والبانه وكل شء منه جايز- اذا علمت انه ذكي قد ذكاه الذبح وان كان غير ذلك مما قد نهيت عن اكله	308	-20970701189785142	251	462.5	196	318	78.93081665039062	53	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1555	true	-3346733594314359842	193	214	1016	1134	1578	300	كل ما لا تجوز الصلاة فيه وحده فلا باس بالصلاة فيه مثل التكة الابريسم والقلنسوة والخفين والزنار يكون في السراويل ويصلي	1555	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms308	false	-8352373058428001114	141	162	663	779	1436	300	كل ما لا تجوز الصلاة فيه وحده فلا باس بالصلاة فيه مثل التكة الابريسم والقلنسوة والخف-- والزنار يكون في السراويل ويصلي	308	-20970701189785142	116	226.5	95	118	98.30508422851562	20	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1576	true	-7691321572303096775	0	46	0	218	1460	300	الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله------------ صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن انه ن---جسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه	1576	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms304	false	-3182886948125249934	144	192	706	934	1456	300	الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام صل فيه ولا تغسله من اجل -----انك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن انه قد نجسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه	304	-20970701189785142	212	404.0	167	233	90.98712158203125	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1717	true	-7611471677634218466	38	96	178	451	1547	300	عليه السلام قال التقية في كل ضرورة وصاحبها اعلم بها حين تنزل به وروي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن اسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيي بن سام ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا سمعنا ابا جعفر عليه السلام يقول التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له	1717	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms342	false	6819641729399417665	4	32	15	145	1525	300	عليه السلام---- التقية في كل ضرورة وصاحبها اعلم بها حين تنزل به 2 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام----- التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له	342	-20970701189785142	125	216.5	98	273	45.78754425048828	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1733	true	-2374346649269483719	206	257	1036	1284	1506	300	في كتاب التوحيد في باب الامر والنهي عن احمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير قال سمعت موسي ابن جعفر عليهما السلام يقول لا يخلد الله في النار الا اهل الكفر والجحود واهل الضلال والشرك	1733	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms144	false	-8483473330696701103	246	285	1228	1411	1493	300	في كتاب التوحيد --------------------عن احمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن-------------------- علي بن ابراهي--------م عن ابيه عن ابن---- ابي عمير قال سمعت موسي -بن جعفر ع------------ يقول لا يخلد الله في النار الا اهل الكفر والجحود واهل الضلال والشرك	144	-20970701189785142	178	302.5	139	248	71.7741928100586	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1835	true	-6196416258722756391	0	27	0	121	1426	300	محمد عن علي بن حديد عن مرازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المريض لا يقدر علي الصلاة قال فقال كل ما غلب الله عليه	1835	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms257	false	860075544586991042	275	300	1332	1440	1440	300	محمد عن علي بن حديد عن مرازم قال سالت ابا عبد الله------------ عن المريض لا يقدر علي الصلاة قال فقال كل ما غلب الله عليه-	257	-20970701189785142	108	200.5	84	121	89.25619506835938	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1842	true	-9018537764441303834	271	299	1297	1438	1441	300	عليه السلام قال ان استطعت ان تصلي في شهر رمضان وغيره في اليوم والليلة الف ركعة فافعل فان عليا عليه السلام كان يصلي في اليوم والليلة الف ركعة	1842	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms316	false	-8388433384716370466	55	82	275	411	1427	300	عليه السلام---- ان استطعت ان تصلي في شهر رمضان وغيره في اليوم والليلة الف ركعة فافعل -ان عليا عليه السلام كان يصلي في اليوم والليلة الف ركعة	316	-20970701189785142	136	260.5	109	141	96.45390319824219	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1863	true	7689185768981844243	87	121	421	606	1486	300	قلت لابي جعفر عليه السلام اذا حضرت الصلاة علي الجنازة في وقت----- مكتوبة فبايهما ابدا فقال عجل الميت الي قبره الا ان تخاف فوت1----وقت الفريضة ولا تنتظر بالصلاة علي الجنازة طلوع الشمس ولا غروبها	1863	-81367008326504666	Shia001418Vols-ara1.ms298	false	-7482577843790793612	236	271	1150	1332	1470	300	قيل لابي جعفر------------ اذا حضرت الصلاة علي الجنازة في وقت صلاة مكتوبة فبايهما ابدا فقال عجل الميت الي قبره الا ان تخاف ان يفوت وقت الفريضة ولا تنتظر بالصلاة علي الجنازة طلوع الشمس ولا غروبها	298	-20970701189785142	167	313.0	135	194	86.08247375488281	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1