id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms1642	false	3274389393833836715	56	95	298	479	1590	300	عن الحسن بن علي الوشاء عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة سنة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم	1642	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0015	true	3479962910741196898	136	173	616	784	1372	300	عن الحسن بن علي الوشاء عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع---------- قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل--- الاربع عشرة سنة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم ام لم يحتلم	15	-3237784729539409953	167	317.5	130	181	92.26519012451172	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0069	false	7465936917015627538	148	176	771	890	1519	300	قال من تخلي علي قبر او بال قاءما او بال في ماء قاءم وعد اشياء الي ان قال------------------------------------------------ فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله	69	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0105	true	-2506338727912371381	96	136	461	628	1439	300	قال من تخلي علي قبر او بال قاءما او بال في ماء قاءما او مشي في خراب واحد او شرب قاءما او خلا في بيت واحدا او بات علي قبر فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله	105	-3237784729539409953	101	178.0	77	167	60.479042053222656	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0221	false	-8907857776920867874	0	53	0	270	1508	300	من قدميه ما بين ا------لكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قال فقلنا اي ا------------لكعبان قال ها هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو فقال هذا من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزي للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت----- والثنتان تاتيان علي ذلك كله	221	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0126	true	-4217146442717484913	99	154	553	839	1560	302	من قدميه ما بين اطراف الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قالا قلنا اصلحك الله اين الكعبان قال ه--هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو -قال---- من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزء للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله	126	-3237784729539409953	257	472.0	208	293	87.71331024169922	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	false	7139324311534911590	82	147	397	779	1582	300	رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله------- يقول ------------------------------------------------------------------------------فاغسلوا وجوهكم-1فعرفنا ان الوجه كله ينبغي---2ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق3-------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برء-سكم-فعرفنا حين قال برء-سكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين-فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ---ببعضهما4 ثم بين5رسول الله 9 ذلك----------------------------- للناس فضيعوه	236	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0132	true	1895440414307907942	0	97	0	565	1582	302	رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5فاغسلوا وجوهكمa فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل- ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انهما ينبغي ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعلمنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضه--ا ثم فسر------------ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	132	-3237784729539409953	356	589.5	293	581	61.27366638183594	60	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0429	false	4689024295694427565	118	158	557	761	1495	300	-الغسل بصاع من ماء والوضوء--------- بمد من ماء وصاع النبي صلي الله عليه واله خمسة امداد والمد---- ماءتان وثمانون درهما والدرهم---- ستة دوانيق والدانق وزن ست حبات والحبة وزن حبتي --شعير من اوساط الحب لا من صغاره ولا من كباره	429	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0148	true	4738173982646637674	254	298	1253	1477	1485	300	فاغتسل بصاع من ماء واذا توضات فتوضا بمد من ماء وصاع النبي صلي الله عليه واله خمسة امداد والمد وزن ماءتين وثمانين درهما والدرهم وزن ستة دوانيق والدانق وزن ست حبات والحبة وزن حبتي الشعير من اواسط الحب لا من صغاره ولا من كباره	148	-3237784729539409953	193	349.0	153	224	86.16071319580078	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0722	false	-7799699043262788149	1	39	5	196	1475	300	عن جده-- عن علي عليهم السلام قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن الجنب والحاءض يعرقان في الثوب حتي يلصق عليهما فقال-- ان الحيض والجنابة حيث جعلهما الله عز وجل ليس من العرق فلا يغسلان ثوبهما	722	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0213	true	6212294537734194444	113	151	520	704	1396	300	عن اباءه عن علي ع----------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن الجنب والحاءض يعرقان في الثوب حتي يلصق عليهما فقال ع ان الحيض والجنابة حيث جعلهما الله عز وجل ليس في العرق فلا يغسلان ثوبهما	213	-3237784729539409953	175	327.0	138	195	89.74359130859375	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0522	false	7563604237826998470	194	227	965	1133	1522	300	صلت المراة من الظهر ركعتين ثم رات الدم قامت من مجلسها وليس--- عليها اذا طهرت قضاء الركعتين فان كانت في صلاة المغرب وقد صلت منها ركعتين------ قامت من مجلسها فاذا طهرت قضت الركعة	522	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0229	true	8642578222213653789	208	240	1023	1189	1499	300	صلت المراة من الظهر ركعتين ------فحاضت قامت من مجلسها ولم يكن عليها اذا طهرت قضاء الركعتين وان كانت في صلاة المغرب وقد صلت----- ركعتين فحاضت قامت من مجلسها فاذا طهرت قضت الركعة	229	-3237784729539409953	149	262.0	119	177	84.18079376220703	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0771	false	9107876546576625803	140	175	656	819	1456	300	لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك هل للماء حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ل--------------علي عليه السلام اذا انا مت فاستق لي ست قرب من---- بءر غرس فاغسلني وكفني	771	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0316	true	8316790838682207011	0	38	0	180	1394	300	لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك هل للماء حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لامير المءمنين علي عليه السلام اذا انا مت فاستق لي ست قرب من ماء بءر غرس ف-غسلني وكفني	316	-3237784729539409953	162	301.0	127	181	89.50276184082031	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1905	false	3424012617264492276	0	80	0	378	1465	300	عليه السلام علي سهل ابن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات ثم مشي ساعة ثم وضعه --وكبر عليه خمسة اخري فصنع مثل ذلك حتي كبر عليه خمسا وعشرين تكبيرة علي بن الحسين عن احمد بن ادريس عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن ابي عبد الل-----------------------ه عليه السلام1 ---------------------------------قال قلت ارايت ان فاتتني تكبيرة او اكثر قال تقضي ما فاتك قلت استقبل القبلة قال بلي وانت تتبع الجنازة فا------ن رسول الله صلي الله عليه واله	1905	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0355	true	-4558060777046745676	125	188	662	966	1522	300	عليه السلام علي سهل -بن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات ثم مشي ساعة ف--وضعه ثم كبر عليه خمسا اخري فصنع---- ذلك حتي كبر عليه خمسا وعشرين تكبيرة و قال عليه السلام ان رسول الله صلي ا-------------------------------------------------------لله عليه واله اوصي الي علي عليه السلام لا يغسلني غيرك وساق الحديث الي ان ---------------------------------------------------------------------قال- قال علي----- عليه السلا-م واني ادفن رسول الله صلي الله عليه واله	355	-3237784729539409953	189	274.0	148	442	42.76018142700195	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	false	7139324311534911590	60	196	288	1050	1582	300	لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله يقول فاغسلوا وجوهكم1فعرفنا ان الوجه كله ينبغي2ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق3ثم فصل بين الكلامين فقال ------------------------------------------------------------------------------وامسحوا برء-سكم--فعرفنا -حين قال برء-سكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال ------------------------------------------------------------------------------وارجلكم الي الكعبين--فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ب---بعضهما4 ثم---- بين5رسول الله 9 ذلك------------- للناس فضيعوه ثم قال ف---------------------------------------------------------------------------------لم تجدوا ماء- فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم------------ وايديكم منهفلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت مكان6الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم وايديكم منهثم وصل بها وايديكمثم قال منه-اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك7-----لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك8ببع-------ض الكف ولا يعلق ببعضها	236	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0502	true	-4236532894584656185	0	145	0	879	1884	307	لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة الي ان قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلام-- فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5وامسحوا برءوسكمa فعلمناه حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5وارجلكم الي الكعبينa فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضهما- ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه ثم قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5فان لم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكمa ثم وصل بها وايديكم ---فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض -الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم -----------------------------قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	502	-3237784729539409953	551	881.0	448	1053	52.32668685913086	93	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0564	false	-7729395080996536141	215	245	1112	1250	1517	300	تجدوا ماء- فتيمموا صعيدا طيبا الي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك----- لا يجزي علي الوجه لانه يعلق من ذلك -------ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	564	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0502	true	-4236532894584656185	94	145	626	879	1884	307	تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكمa ثم وصل بها وايديكم فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	502	-3237784729539409953	130	223.0	102	253	51.383399963378906	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0649	false	448074799408692868	19	59	86	285	1504	300	عن ابيه ان عليا------------ عليه السلام قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم------- لان لبنها------ يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا--- بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين والمنكبين	649	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0508	true	2603922586898812547	246	288	1227	1435	1501	300	عن امير المءمنين صلوات الله عليه انه--- قال لبن الجارية------- تغسل منه الثوب قبل ان تطعم وبولها لان لبن الجارية يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا من بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من ---------المنكبين	508	-3237784729539409953	168	277.5	131	227	74.0088119506836	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0649	false	448074799408692868	16	60	70	291	1504	300	السكوني عن جعفر-------- عن ابيه ان عليا عليه السلام قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين والمنكبين------- السند	649	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0509	true	-6995696986066407498	33	70	159	346	1454	300	الاسناد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا عليه السلام قال لبن الجارية وبولها يغسل من- الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام و---------------------بوله يخرج م---------------------------ن العضدين والمنكبين 2705 4 السيد	509	-3237784729539409953	159	274.5	127	236	67.37287902832031	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1047	false	-5191600342117479962	45	110	237	581	1567	300	جعفر عليه السلام اخبرني--- عما فرض الله تعالي -----قال خمس صلوات في الليل والنهار قلت سماهن الله وبينهن في كتابه فقال نعم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله علي-----ه اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففيما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة	1047	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0540	true	3018952446544938906	13	77	57	396	1480	300	جعفر عليه السلام قال سالته عما فرض الله من الصلوات قال خمس صلوات في الليل والنهار قلت سماهن الله وبينه- في كتابه -قال نعم قال الله------- لنبيه صلي الله عليه واله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها -فيما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه------- وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا -هذه الخامسة	540	-3237784729539409953	314	564.5	254	357	87.95518493652344	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1024	false	-4492591649311742000	209	258	946	1187	1400	300	عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل--- اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل-قال ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها--- زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه	1024	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0590	true	5544331991132560909	239	289	1258	1502	1555	301	عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبها---- الا ان هذه قبل هذه	590	-3237784729539409953	228	425.0	182	248	91.93548583984375	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1012	false	-4023748305756120406	239	300	1255	1563	1563	300	معاوية بن وهب- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه واله بمواقيت الصلاة فاتاه حين اذا1زالت الشمس فامره فصلي الظهر ثم اتاه حين زاد الظل قامة فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين سقط الشفق فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين طلع الفجر فامره فصلي الصبح ثم-	1012	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0601	true	-385803079331194825	3	62	10	310	1541	300	معاوية بن عمار عن الصادق ع------ليه السلام قال اتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه واله بمواقيت الصلاة فاتاه حين ----زالت الشمس فامره فصلي الظهر ثم اتاه حين زال الظل قامة فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين سقط الشفق فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين طلع الفجر فامره فصلي الفجر ثم	601	-3237784729539409953	284	536.0	227	310	91.61289978027344	53	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1013	false	-4489484397708452494	0	67	0	316	1483	300	اتاه في الغد حين زاد في الظل قامة فامره فصلي الظهر ثم اتاه حين زاد في الظل قامتان فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين ذهب ثلث الليل فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين نور الصبح فامره فصلي الصبح ثم قال ما بينهما وقت وعنه عن احمد بن ابي بشير عن معاوية بن ميسرة عن ابي عبد الله عليه السلام	1013	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0601	true	-385803079331194825	62	121	310	597	1541	300	اتاه--- الغد حين زاد--- الظل قامة فامره فصلي الظهر ثم اتاه حين زاد--- الظل قامتين فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين ذهب ثلث الليل فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين نور الصبح فصل------ي الصبح ثم قال ما بينهما وقت 3167 9 العياشي عن زرارة قال سالت ابا-------------- عبد الله عليه السلام	601	-3237784729539409953	250	460.5	196	316	79.11392211914062	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1102	false	7588103584560022001	162	298	773	1445	1455	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ان رجلا من مواليك من صلحاءهم----- شكا الي ما يلقي من النوم فقال اني اريد القيام لصلاة الليل فيغلبني النوم حتي اصبح فربما قضيت صلات--------ي الشهر المتتابع والشهرين ----اصبر علي ثقله قال-------- قرة عين--- والله ولم يرخص له في الصلاة في اول الليل وقال ال---------------------------------------------قضاء بالنهار افضل قلت فان من نساءنا ابكارا الجارية تحب الخير واهله وتحرص علي الصلاة فيغلبها النوم حتي ربما2قضت وربما ضعفت عن قضاءه وهي تقوي عليه اول الليل فرخص لهن في الصلاة اول الليل اذا ضعفن وضيعن القضاء عنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالته عن-------------------------- الرجل لا يستيقظ في اخر الليل حتي يمضي لذلك العشر والخمس عشرة فيصلي اول الليل احب اليك ام يقضي قال لا بل يقضي احب الي اني اكره ان يتخذ ذلك خلقا	1102	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0616	true	5139634027739420014	57	157	301	774	1446	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل----------- من صلحاء مواليه شكا---- ما يلقي من النوم وقال اني اريد القيام لصلاة الليل فيغلبني النوم حتي اصبح فربما قضيت صلاة الليل في الشهر المتتابع والشهرين فقال ابو عبد الله عليه السلام قرة عين له والله ولم يرخص له في ال----وتر اول الليل وقال الوتر قبل الفجر 3244 2 كتاب درست بن ابي منصور ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يفوته صلاة عشر ليال ا-----------------------------------يصلي اول الليل او ي---------قضي قال لا بل يقض--------ي اني اكره ان يتخذ ذلك خلقا	616	-3237784729539409953	317	371.0	246	771	41.11543273925781	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1110	false	-913025159717535766	73	146	385	734	1528	300	باب م---ن صلي اربع ركعات من صلاة الليل فطلع عليه الفجر ا------------------------------------------------------لحديث 1 و2 قوله الحسين2بن عبيد الله عن احمد بن محمد بن يحيي3 عن ابيه عن محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن ابي الفضل النحوي عن ابي جعفر الاحول محمد بن النعمان قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا---- صليت انت4اربع ركعات من صلاة الليل -----------قبل طلوع الفجر فاتم الصلاة طلع5او------ لم يطلع	1110	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0617	true	8035860038291348972	8	49	44	244	1508	300	باب ان من صلي اربع ركعات من صلاة الليل فطلع -----الفجر استحب له اكمالها قبل الفريضة مخففة 3249 1 فقه الرضا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام وان كنت ---------------صليت من صلاة الليل اربع ركعات قبل طلوع الفجر فاتم الصلاة طلع الفجر ام لم يطلع	617	-3237784729539409953	113	47.5	88	427	26.463699340820312	20	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1116	false	-8306480789957987100	269	300	1411	1552	1552	300	عن زرارة ومتنه--- قلت لابي جعفر عليه السلام اصلي نافلة وعلي فريضة او في وقت فريضة قال لا انه لا يصلي نافلة في وقت فريضة ارايت لو كان عليك---- من شهر-	1116	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0620	true	-6439159921545668761	111	143	550	696	1481	300	---زرارة ايضا قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلي نافلة وعلي فريضة او في وقت فريضة قال لا انه لا تصلي نافلة في وقت فريضة ارايت لو كان عليك صوم من شهر	620	-3237784729539409953	132	234.5	103	149	88.59060668945312	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0069	false	7465936917015627538	143	176	747	890	1519	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال من تخلي علي قبر او بال قاءما او بال في ماء قاءم وعد اشياء الي ان قال فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله	69	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0779	true	280657690207527640	103	134	527	662	1474	300	عن الباق--ر عليه السلام قال من تخلي علي قبر او بال قاءما او خلا في بيت وحده او بات علي غمر------ فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله	779	-3237784729539409953	108	183.5	80	143	75.52447509765625	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1202	false	-1169367273391714118	193	280	1029	1432	1519	300	الاذان ثمانية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر حرفا الحسين بن سعيد عن النضر1 عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاذان فقال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله	1202	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0802	true	-5557285630831512399	200	276	979	1335	1447	300	الاذان ثمانية عشر كلمة والاقامة سبعة عشر كلمة--------------------------------------------- قال------------------ عليه السلام --والاذان ان ي--قول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله	802	-3237784729539409953	323	593.5	252	423	76.35933685302734	65	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1256	false	-9107534508326758260	0	43	0	201	1525	300	بن سعيد عن الهروي1 عن ابان عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اقرا سورتين في ركعة قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذلك في الفريضة فاما في النافلة فليس به باس	1256	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0869	true	954577923125292553	254	296	1260	1456	1476	300	بن سعيد عن القروي -عن ابان عن عمر بن -زيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اقرا سورتين في ركعة قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذلك في الفريضة فاما--- النافلة فليس به باس	869	-3237784729539409953	194	373.0	153	201	96.51741027832031	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1651	false	-3496492035196474505	97	188	456	924	1476	300	الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا فيها بالجمعة والمنافقين عنه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال اقرا في ليلة الجمعة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الفجر سورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الجمع------------ة سورة الجمعة والمنافقين محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله اكرم بالجمعة المءمنين-------- فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركه--------ا فمن تركه-ا متعمدا فلا صلاة له	1651	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0901	true	-2336749251102185717	224	294	1122	1513	1540	300	الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين 4548 4 الشيخ ابو محمد جعفر بن احمد القمي في كتاب العروس عن الصادق عليه السلام قال يقر-------------------------------------------------------------------------------ا في --------------------------------------صلاة الظهر يو-م الجمعة -----------------في الركعتين الاولتين بسورة الجمعة والمنافقين الخبر 4549 5 و------------------عن ابي---- عب-----------------------------------------------د الله عليه السلام قال ان الله اكرم-------- المءمنين بالجمعة فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركهما متعمدا فمن تركهما متعمدا فلا صلاة له	901	-3237784729539409953	225	331.0	182	603	37.31343460083008	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1376	false	-6933081933221790491	13	81	70	408	1515	300	كنت اما-ما وان صليت وحدك قلت السلام عليكم مرة واحدة وانت مستقبل القبلة وتم---------------------------------------يل بانفك الي يمينك وان كنت خلف امام تاتم به ف-سلم تجاه القبلة واحدة ردا علي الامام وتسلم علي يمينك واحدة وعلي يسارك واحدة الا ان لا يكون علي يسارك انسان فلا تسلم علي يسارك الا ان تكون بجنب الحاءط فتسلم علي يسارك ولا تدع التسليم علي يمينك كان علي يمينك احد او لم يكن	1376	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1053	true	7446540751536077832	0	75	0	368	1598	301	كنت اما ما فسلم وقل--------- السلام عليكم مرة واحدة وانت مستقبل القبلة وتميل بعينيك الي يمينك وان لم تكن اماما تميل بانفك الي يمينك وان كنت خلف امام تاتم به فتسلم تجاه القبلة واحدة ردا علي الامام وتسلم علي يمينك واحدة وعلي يسارك واحدة الا ان لا يكون علي يسارك احد-- فلا تسلم علي يسارك الا ان تكون بجنب الحاءط فتسلم علي يسارك ولا تدع التسليم علي يمينك كان علي يمينك احد او لم يكن	1053	-3237784729539409953	317	599.5	252	379	83.64115905761719	62	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1665	false	-5465690592194285540	21	151	91	736	1466	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المسلمين ولا تجب علي اقل منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه والشاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام علي------------------------- بن مهزيار عن فضالة عن ابان بن عثمان عن العباس3 عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني ما يجزء في الجمعة سبعة او خمسة ادناه قال محمد بن الحسن ليس بين هذين الخبرين تناقض لان الفرض يتعلق بالعدد1اذا كانوا سبعة اما اذا كان العدد خمسا كان ذلك مستحبا مندوبا اليه ولم يكن فرضا واجبا وان نقص عن الخمسة فلا ينعقد الجمعة اصلا والذي يدل علي ذلك ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه-- السلام ----قال يج-مع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد فان كانوا اقل من	1665	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1289	true	-2707450825333154691	245	300	1213	1498	1498	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المءمنين ولا تجب علي اقل منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه و--شاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام 6298 2 دعاءم الاسلام عن جعفر بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد عليهما السلام انه قال يجتمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فصاعدا و-ان كانوا اقل من-	1289	-3237784729539409953	238	408.5	191	677	35.155094146728516	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1457	false	2292726160357701205	115	149	617	788	1599	300	فان استيقنت بعد ما سلمت ان التي بنيت عليها واحدة كانت ثانية وزدت في صلاتك ركعة لم يكن عليك شء لان التشهد حاءل بين الرابعة والخامسة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعتدل وهمك فانت بالخيار -ان شءت صليت	1457	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1520	true	1514505062855252200	80	207	425	1059	1521	300	وان استيقنت بعد ما سلمت ان التي بنيت عليها واحدة كانت ثانية وزدت في صلاتك ركعة لم يكن عليك شء لان التشهد حاءل بين الرابعة والخامسة 9 باب ان من شك بين الثنتين والثلاث بعد اكمال السجدتين وجب عليه البناء علي الثلاث وصلاة ركعة بعد التسليم 7098 1 دعاءم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال في خبر وان شك فلم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا بني علي اليقين مما يذهب وهمه اليه 7099 2 فقه الرضا عليه السلام وان شككت فلم تدر اثنتين صليت ام ثلاثا وذهب وهمك الي الثالثة فاضف اليها الرابعة فاذا سلمت صليت ركعة بالحمد وحدها وان ذهب وهمك الي الاقل فابن عليه وتشهد في كل ركعة ثم اسجد سجدتي السهو بعد التسليم وان اعتدل وهمك فانت بالخيار فان شءت بنيت	1520	-3237784729539409953	167	316.0	133	634	26.340694427490234	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1493	false	7612279619185876348	105	133	491	613	1439	300	عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن صفوان عن ابي الحسن عليه السلام قال ان كنت لا تدري كم صليت ولم يقع وهمك علي شء فاعد الصلاة	1493	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1522	true	-1989695243571839973	261	289	1254	1376	1424	300	عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن صفوان عن ابي الحسن عليه السلام قال ان كنت لا تدري كم صليت ولم يقع وهمك علي شء فاعد الصلاة	1522	-3237784729539409953	122	244.0	94	122	100.0	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1457	false	2292726160357701205	104	141	561	748	1599	300	وان ذهب وهمك الي الاولي جعلتها الاولي وتشهدت في كل ركعة فان استيقنت بعد ما سلمت ان التي بنيت عليها واحدة كانت ثانية وزدت في صلاتك ركعة لم يكن عليك شء لان التشهد حاءل بين الرابعة والخامسة	1457	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1523	true	-2993761225060040867	188	225	918	1105	1475	300	وان ذهب وهمك الي الاولي جعلتها الاولي وتشهدت في كل ركعة وان استيقنت بعد ما سلمت ان التي بنيت عليها واحدة كانت ثانية وزدت في صلاتك ركعة فم يكن عليك شء لان التشهد حاءل بين الرابعة والخامسة	1523	-3237784729539409953	185	368.0	148	187	98.93048095703125	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1467	false	-6988893979782307180	96	195	494	1001	1575	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام يصلي باربعة انفس او خمسة انفس فيسبح اثنان علي انهم صلوا ثلاثا ويسبح ثلاثة علي انهم صلوا اربعا يقولون هءلاء قوموا ويقولون هءلاء اقعدوا والامام ماءل مع احدهما او معتدل الوهم فما يجب عليه -قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلفه سهوه بايقان منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم يسه الامام ولا سهو في سهو وليس في المغرب و------الفجر سهو ولا في الركعتين الاولتين من كل صلاة---- ولا سهو في نافلة فاذا اختلف علي الامام من خلفه فعليه وعليهم في الاحتياط الاعادة والاخذ بالجزم	1467	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1526	true	8093714330486081443	117	215	564	1062	1473	300	ابو عبد الله عليه السلام---------- عن الامام يصلي باربع ا-نفس او بخم-----س فيسبح اثنان علي انهم صلوا ثلاثا ويسبح ثلاثة علي انهم صلوا اربعا يقولون هءلاء قوموا ويقولون هءلاء اقعدوا والامام ماءل مع احدهما او معتدل الوهم فما يجب عليهم قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلفه سهوه باتفاق منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم يسه الامام ولا سهو في سهو وليس في المغرب ولا في الفجر---- ولا في الركعتين الاولتين من كل صلاة سهو ولا سهو في نافلة فاذا اختلف علي الامام من خلفه فعليه وعليهم في الاحتياط الاعادة والاخذ بالجزم	1526	-3237784729539409953	477	908.0	384	518	92.08494567871094	88	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1468	false	-4704740959340746938	12	61	65	324	1544	300	الامام الي اخره والزيادة المصححة فيسبح اثنان علي انهم صلوا ثلاثا ويسبح ثلاثة علي انهم صلوا اربعا الي اخره وهذا كما تري يفيد ان الجواب مبين للاختلاف المذكور وانه يقتضي اخذ كل من------------------------ الامام والماموم بالجزم ثم ان في متن رواية الصدوق اذا حفظ----- من خلفه سهوه باتفاق منهم	1468	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1526	true	8093714330486081443	123	170	592	840	1473	300	الامام يصلي باربع انفس او بخمس-- فيسبح اثنان علي انهم صلوا ثلاثا ويسبح ثلاثة علي انهم صلوا اربعا يقولون هءلاء قوموا ويقولون هءلاء اقعدوا والامام ماءل مع احدهما او معتدل الوهم فما يجب عليهم قال ليس علي الامام سهو-------------------------------------- اذا حفظ عليه من خلفه سهوه باتفاق منهم	1526	-3237784729539409953	121	148.5	96	288	42.01388931274414	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1083	false	-1709566614296845814	46	100	249	526	1450	300	الحسين بن سعيد عن-------------- فضالة ع----------------ن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء وان استيقظ بعد الفجر فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء قبل طلوع الشمس	1083	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1531	true	-3770124775223713262	130	189	651	958	1533	300	الحسين في كتاب الصلاة قال حدثنا فضالة والنضر ابن سويد عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء وان استيقظ بعد الفجر فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء قبل طلوع الشمس	1531	-3237784729539409953	268	506.5	214	307	87.29641723632812	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1137	false	-8312506508409759309	205	300	999	1504	1504	300	عن ابن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر1فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء قبل طلوع الشمس عنه-------------------------- عن حماد عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل2ولم يصل صلاة المغرب والعشاء الاخرة او نسي فان3استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خشي ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر فليبدا-	1137	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1531	true	-3770124775223713262	140	242	705	1229	1533	300	عن ابن سن-ان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء------- وان استيقظ بعد الفجر فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء قبل طلوع الشمس 7152 8 وعنه في الكتاب المذكور عن حماد عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل ولم يصل صلاة المغرب والعشاء الاخرة او نسي فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خشي ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر فليبدا	1531	-3237784729539409953	489	942.0	396	532	91.91728973388672	94	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1138	false	3761152239309754369	0	29	0	167	1483	300	فليصل الفجر ثم المغرب ثم العشاء الاخرة قبل طلوع الشمس وان4خاف ان تطلع الشمس فتفوته احدي الصلاتين فليصل المغرب و-يدع العشاء الاخرة حتي تطلع الشمس ويذهب شعاعها ثم ليصلها	1138	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1531	true	-3770124775223713262	242	272	1229	1397	1533	300	فليصل الفجر ثم المغرب ثم العشاء الاخرة قبل طلوع الشمس وان خاف ان تطلع الشمس فتفوته احدي الصلاتين فليصل المغرب وليدع العشاء الاخرة حتي تطلع الشمس ويذهب شعاعها ثم ليصلها	1531	-3237784729539409953	166	326.0	137	168	98.80952453613281	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1144	false	-592420231714266902	101	139	479	673	1500	300	السلام قال سالته عن الرجل ينام عن- الفجر حتي تطلع الشمس وهو في سفر كيف يصنع ايجوز له ان يقضي بالنهار قال لا يقضي صلاة النافلة2ولا فريضة بالنهار ولا يجوز له ولا يثبت له ولكن يءخرها فيقضيها بالليل	1144	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1533	true	-1149073104235937435	0	37	0	185	1460	300	السلام قال سالته عن --رجل ينام عند الفجر حتي تطلع الشمس وهو في سفر كيف يصنع ايجوز--- ان يقضي بالنهار قال لا يقضي صلاة --نافلة ولا فريضة بالنهار فلا يجوز و---لا يثبت له ولكن يءخرها فيقضيها بالليل	1533	-3237784729539409953	181	334.0	145	195	92.82051086425781	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1706	false	-313148136528275346	3	38	13	182	1541	300	عن اخيه الحسين عن ابيه---------------- علي -بن يقطين قال سالت ابا الحسن1------عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلا يسمع القراءة قال لا باس ان صمت وان قرا	1706	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1558	true	6913063615363780978	95	133	491	668	1534	300	---------------عن ابي جعفر عن الحسن بن علي ابن يقطين قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلا يسمع القراءة قال لا باس ان صمت وان قرا	1558	-3237784729539409953	152	265.0	120	192	79.16666412353516	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1709	false	-611739288227666656	29	95	151	506	1625	300	المرتضي -------------------لا يقرا الماموم خلف------- الموثوق به في--------- الاولتين في جميع الصلوات من ذوات الجهر والاخفات الا ان تكون صلاة جهر لم يسمع فيها الماموم قراءة الامام فيقرا كل واحد لنفسه وهذه اشهر الروايات و---روي انه لا يقرا فيما جهر فيه الامام وتلزمه القراءة فيما تخافت فيه الامام وروي انه بالخيار فيما خافت فيه والاخرتان فالافضل ان يقرا الماموم او يسبح فيهما وروي---- ليس عليه ذلك	1709	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1558	true	6913063615363780978	208	279	1040	1423	1534	300	المرتضي في كتاب جمل العلم ولا يقرا الماموم خلف الامام الموثوق به في الركعتين الاولتين في جميع الصلوات من ذوات الجهر والاخفات الا ان تكون صلاة جهر لم يسمع----- الماموم قراءة الامام فيقرا-------- لنفسه وهذه اشهر الروايات وقد روي انه لا يقرا فيما جهر فيه الامام ويلزمه القراءة فيما -خافت فيه الامام وروي انه بالخيار فيما خافت فاما الاخرتان فالاولي ان يقرا الماموم او يسبح فيهما وروي انه ليس عليه ذلك	1558	-3237784729539409953	333	599.0	271	397	83.87909698486328	56	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1718	false	8415993436405298393	261	300	1323	1496	1496	300	عن موسي بن الحسين والحسن بن علي عن احمد بن هلال عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن احمد بن عاءذ قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني ادخل مع هءلاء في صلاة المغرب فيعجلوني الي ما ان-	1718	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1560	true	3496066292029420883	90	128	448	616	1446	300	عن موسي بن الحس-ن والحسن بن علي عن احمد بن هلال عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن احمد بن عاءذ قال قلت لابي الحسن عليه السلام---- ادخل مع هءلاء في صلاة المغرب فيعجلون- الي من ان	1560	-3237784729539409953	166	309.5	129	174	95.40229797363281	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1748	false	-6254920664755259573	3	31	14	149	1519	300	في المقنع انه قال فيه لو خرج قوم من خراسان او--- بعض الجبال وكان يءمهم رجل فلما صاروا ا-لي الكوفة اخبروا بانه يهودي فليس عليهم اعادة شء من	1748	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1561	true	1590171452088463566	242	268	1255	1382	1544	300	في المقنع فان----------- خرج قوم من خراسان او من بعض الجبال وكان يءمهم رجل فلما صاروا ابلي الكوفة اخبروا -انه يهودي فليس عليهم اعادة شء من	1561	-3237784729539409953	120	212.5	95	139	86.3309326171875	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1754	false	3323667864406870499	178	289	867	1390	1446	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ادركت التكبيرة قبل ان يركع الامام فقد ادركت الصلاة -------------------فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن هش----------------------------------------------ام عن سليمان بن خالد عن ----------------------ابي عبد الله عليه-- السلام انه-- قال----------------------------------------- في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع فكبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم ركع قبل ان يرفع الامام راسه--------- فقد ادرك الر----كعة وما رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد -------------------عن الحلبي عن ابي عبد ال--له عليه السلام---- قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع------- راسه فقد ادركت الركعة فان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك	1754	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1562	true	7213592693645020510	161	289	797	1419	1465	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ادركت التكبيرة قبل ان يركع الامام فقد ادركت الصلاة 36 باب ان من ادرك الامام راكعا فقد ادرك الركعة ومن ادركه بعد رفع راسه فقد فاتته 7327 1 دعاءم الاسلام------------------ عن ابي جعفر محمد بن علي وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا اذا ادرك الرجل الامام قبل ان يركع او هو في الركوع وامكنه ان يكبر وي-----------------------------------ركع قبل ان يرفع الامام راسه وفعل ذلك فقد ادرك تلك الركعة وان لم يدركه حتي رفع من الركوع فليدخل معه ولا يعتد بتلك الركعة 7328 2 فقه الرضا عليه السلام ------------------عن العالم عليه السلام انه قال اذا ادركت الامام وقد ركع -كبر------ت قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادركت الركعة فان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك	1562	-3237784729539409953	330	477.5	258	700	47.14285659790039	56	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1830	false	5162458770456428797	49	112	236	600	1583	300	عليه السلام عن --صلاة الخوف ----قال يقوم الامام------ وتجء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم -فيقومون1معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون2في مقام اصحابهم------------ ويجء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام ثم يقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمة	1830	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1578	true	-605784432062218554	107	174	617	996	1629	301	عليه السلام عن الصلاة في الحرب فقال يقوم الامام قاءما وتجء طاءفة من اصحابه -يقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي به- الامام ركعة ثم يقوم و يقومون معه ويثبت قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون--- مكان اصحابهم بازاء العدو ويجء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام --فيقومون ويص---لون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمه	1578	-3237784729539409953	335	599.0	275	389	86.11825561523438	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0069	false	7465936917015627538	136	176	713	890	1519	300	الكليني---- في الصحيح عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من تخلي علي قبر او بال قاءما او بال في ماء قاءم وعد اشياء الي ان قال---------------------------------------------- فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله	69	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2589	true	512522225141539265	7	54	38	242	1497	300	الكليني روي في الصحيح---------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال من تخلي علي قبر او بال قاءما------- في ماء قاءم او مشي في حذاء واحد او شرب قاءما او خلا في بيت وحده او بات علي غمر فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله	2589	-3237784729539409953	135	232.5	104	227	59.47136688232422	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1732	false	3656191646418634860	206	252	1031	1284	1519	300	ابي الحسن عليه السلام يساله عن الكباءر كم هي وما هي فكتب الكباءر من اجتنب ما اوعد الله عليها النار كفر عنه سيءاته اذا كان مءمنا والسبع الموجبات قتل النفس الحرام وعقوق الوالدين واكل الربا والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة واكل مال اليتيم والفرار بعد الزحف	1732	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2859	true	-2830524556779504142	183	228	925	1166	1572	301	ابي الحسن عليه السلام -ساله عن الكباءر كم هي وما هي فكتب --------من اجتنب ما -وعد الله عليه- النار كفر عنه سيءاته اذا كان مءمنا والسبع الموجبات قتل النفس الحرام وعقوق الوالدين واكل الربا والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة واكل مال اليتيم والفرار من- الزحف	2859	-3237784729539409953	239	447.5	194	253	94.46640014648438	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms1521	false	-779378355139743751	201	257	992	1251	1469	300	الكشي--------- عن محمد بن مسعود قال حدثني عبد الله بن محمد عن------------- الوشاء قال حدثنا علي بن عقبة عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لنا خادما لا تعرف ما نحن ف-يه فاذا اذنبت ذنبا او ارادت ان تحلف بيمين قالت لا وحق الذي اذا ذكرتموه بكيتم---- فقال رحمكم الله من اهل البيت	1521	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3129	true	-4348817391314346069	241	300	1238	1504	1504	300	الكشي في رجاله عن محمد بن مسعود -------عن عبد الله بن محمد عن الحسن بن علي الوشا عن --------علي بن عقبة عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لنا خادمة لا تعرف ما نحن عليه فاذا اذنبت ذنبا و--ارادت ان تحلف بيمين قالت لا وحق الذي اذا ذكرتموه بكيتم قال فقال رحمكم الله من اهل --بيت-	3129	-3237784729539409953	230	395.0	180	286	80.4195785522461	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0696	false	-1809002363665288682	215	299	1093	1514	1520	300	صحيح-- عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل يتزوج المراة في عدتها بجهالة اهي ممن لا تحل له ابدا فقال لا اما اذا كان---- بجهالة فليتزوجها بعد ما تنقضي عدتها وقد يعذر الناس في الجهالة بما هو اعظم من ذلك قال قلت فاي الجهالتين اعذر الجهالة ب-------ان ذلك حرام عليه ام بجهالته انها في عدة --قال احدي الجهالتين اهون من الاخري الجهالة بان الله تعالي حرم ذلك عليه وذلك -انه لا يقدر علي الاحتياط معها الحديث وروي	696	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3668	true	-7050500354023942472	49	132	215	626	1414	300	--يحيي عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي ابراهي------------م قال سالته عن الرجل يتزوج المراة في عدتها بجهالة اهي ممن لا تحل له ابدا -قال لا اما اذا -انكحها بجهالة فليتزوجها بعد ما تنقضي عدتها وقد تعذر الناس في الجهالة بما هو اعظم من ذلك---- قلت باي الجهالتين يعذر ابجهالة ان يعلم ان ذلك محرم عليه او بجهالته بانه في عدته فقال احدي الجهالتين اهون من الاخري الجهالة بان الله------ حرم ذلك عليه وذلك بانه لا يقدر علي الاحتياط معها فقلت فهو في	3668	-3237784729539409953	371	658.0	293	437	84.89702606201172	62	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0018	false	2256467976250973116	215	241	1156	1283	1574	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي	18	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4451	true	-7108904601348676795	230	255	1214	1338	1567	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان الي ---	4451	-3237784729539409953	121	242.0	97	127	95.27558898925781	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0018	false	2256467976250973116	268	300	1418	1574	1574	300	قال عليه السلام ينظر----- الي ما كان من روايتهم- عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه م-ن اصحابك ويءخذ به من حكمن-ا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع-	18	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4452	true	1511968970685242729	7	37	38	187	1591	300	قال------------ ينظر الان الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما ال----جمع عليه بين اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع	4452	-3237784729539409953	135	228.0	107	165	81.81818389892578	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0019	false	7590671605638899072	22	130	108	689	1586	300	الي ان قال الراوي قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فمن وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة الي ان قال قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة و--وجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين ------------------------------------------ناخذ قال ما خالف العامة ففيه الرشاد فقلت جعلت فداك وان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر-- الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك-------- ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان -ذلك فارج---------ه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات اولي من -اقتحام--- الهلكات	19	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4452	true	1511968970685242729	41	156	203	814	1591	300	الي ان قال قلت -------فان كان الخبران عنكم- مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر -ما كا-ن حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة----------- قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ثم وجدنا احد الخبرين يوافق الع-امة والاخر يخالف----- بايهما----- ناخذ من الخبرين قال ينظر الي ما هم اليه يميلون فان ما خالف العامة ففيه الرشاد -قلت جعلت فداك فان وافقهم- الخبران جميعا قال انظروا الي ما يم---يل اليه حكامهم وقضاتهم فاتركوه جانبا وخذوا ب-غيره قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان كذلك فارجه وقف عنده حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	4452	-3237784729539409953	499	859.0	402	649	76.88751983642578	75	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001130Vols-ara1.ms0018	false	2256467976250973116	215	262	1156	1384	1574	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك قال------------ من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت----------- وما يحكم ل---ه فانما ياخذ سحتا	18	-81367008326504666	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4457	true	-1378579269746755117	239	291	1186	1439	1482	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت المنهي عنه وما -حكم له به فانما ياخذ سحتا	4457	-3237784729539409953	227	422.5	180	254	89.37007904052734	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown