id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0782	false	5623225357486405287	72	146	344	689	1464	300	احمد بن محمد -بن عيسي عن ا------------بن ابي نصر عن عبد الرحم-ن بن سالم عن --مفضل -بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من غسل فاطمة عليها السلام قال ذاك امير المءمنين عليه السلام قال فكاني استعظمت ذلك من قوله -قال فكانك ضقت مما اخبرتك به قلت فقد كان ذلك جعلت فداك قال لا تضيقن فانها صديقة لم يكن يغسلها الا صديق اما علمت ان مريم لم يغسلها الا عيسي	782	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms189	true	3563335657292997052	181	255	946	1283	1494	300	احمد بن محمد ابن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمان بن سالم عن المفضل ابن عمر قال قلت لابي عبد الله ع---------- جعلت فداك من غسل فاطمة عليها السلام قال ذاك امير المءمنين ع---------- قال فكاني استعظمت ذلك من قوله فقال -كانك ضقت مما اخبرتك به قلت -قد كان ذلك جعلت فداك قال لا تضيقن فانها صديقة ل----ا يغسلها الا صديق اما علمت ان مريم لم يغسلها الا عيسي	189	-2403224400251199532	318	563.5	247	363	87.60330200195312	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	false	7139324311534911590	50	206	247	1098	1582	300	عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله------- يقول فاغسلوا وجوهكم1فعرفنا ان الوجه كله ينبغي2---ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق3ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برء-سكم-فعرفنا حين قال برء-سكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين-فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ---ببعضهما4 ثم---- بين5رسول---- الله 9 ذلك---- للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منهفلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت مكان6الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم وايديكم منهثم وصل بها وايديكم-ثم قال منه-اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك-----7لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك8ببع-------ض الكف ولا يعلق ببعضها ثم---- ما يريد الله ليجعل عليكم--------- من حرج والحرج الضيق	236	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms286	true	-2816987030760700834	68	238	318	1157	1445	300	عن حماد-------- عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر ع---------- الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله ص----------------- ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل- ثم قال وايديكم الي المرافق ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضه--ا ثم فسر ذلك رسول صلي الله عليه واله للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم -----------فلما وضع------- عمن لم يجد الماء اثبت مكان الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم -----------وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر -علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ثم قال ما يريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج والحرج الضيق	286	-2403224400251199532	757	1330.0	613	908	83.37004089355469	141	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0564	false	-7729395080996536141	212	245	1101	1250	1517	300	ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك لا يجزي---- علي الوجه لانه يعلق من ذلك -------ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	564	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms286	true	-2816987030760700834	172	225	841	1096	1445	300	ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم فلما وضع عمن لم يجد الماء اثبت مكان الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	286	-2403224400251199532	135	242.5	105	255	52.94117736816406	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0135	false	-8984531072556308259	26	84	118	398	1519	300	الذي يوضع في الشمس فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد ---------------بن عيسي العبيدي عن درست عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي عاءشة وقد وضعت قمقمتها1في الشمس فقال يا حميراء ما هذا قالت اغسل راسي وجسدي قال لا تعودي فانه يورث البرص	135	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms288	true	-3278530608385904046	24	84	124	408	1462	300	الذي --تسخنه الشمس 1 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن عيس--------ي عن درست عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي عاءشة وقد وضعت قمقمتها في الشمس فقال يا حميراء ما هذا قالت اغسل راسي وجسدي قال لا تعود- فانه يورث البرص	288	-2403224400251199532	224	412.0	176	295	75.93220520019531	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0420	false	355576400949199215	60	129	313	634	1411	300	الشيخ رحمه الله عن اح---------مد بن -محمد عن ابيه عن الصفار عن احمد بن محمد- بن عيسي عن عبد الله بن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل1اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء فقال يعيد الغسل قلت فالمراة يخرج منها--- بعد الغسل قال لا تعيد قلت فما الفرق بينهما قال لان ما يخرج من المراة انما هو--- ماء الرجل	420	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms294	true	-1106698978635617469	225	296	1045	1371	1388	300	الحسن رحمه الله قال حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن ا--------بن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن --رجل اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء -قال يعيد الغسل قلت فام-راة يخرج منها شء بعد الغسل قال لا تعيد قلت فما الفرق بينهما قال لان ما يخرج من المراة انما هو من ماء الرجل	294	-2403224400251199532	279	476.0	213	338	82.54438018798828	53	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0388	false	-3529306206174202438	0	54	0	245	1429	300	مريضا فلا شء عليه قال قلت له فما الفرق2بينهما قال لان الرجل اذا كان صحيحا جاء الماء بدفقة قوية وان كان مريضا لم يجء الا بعد عنه عن موسي بن جعفر بن وهب عن داود بن مهزيار عن علي بن اسماعيل ----------------عن حريز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل	388	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms295	true	6225303426510298738	194	243	933	1157	1419	300	مريضا فلا شء عليه قال قلت--- فما الفرق بينهما قال لان الرجل اذا كان صحيحا جاء الماء بدفقة قوية وان كان مريضا لم يجء الا بضعف 2 ابي رحمه الله قال حدثنا--------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابن ج-------------عفر عليه السلام قال	295	-2403224400251199532	161	256.0	123	261	61.68582534790039	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0248	false	6898459405525389199	193	244	943	1169	1443	300	محمد بن الحسن بن الوليد عن احمد بن محمد------------------- عن علي بن الحكم عن داود العجلي مولي ابي المعزي عن -ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا محمد من توضا فذكر اسم الله طهر جميع جسده-------------------------------------------------- ومن لم يسم لم يطهر من جسده الا ما اصابه الماء	248	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms296	true	4835950220357148321	89	147	412	674	1357	300	محمد ب-------------------ن ا--------حمد عن محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن داود العجلي مولي ابي المغيرة عن ابي بصير عن ابي----- عبد الله ع قال قال-- يا ابا محمد من توضا فذكر اسم الله طهر جميع جسده وكان الوضوء الي الوضوء كفاره لما بينهما من الذنوب ومن لم يسم لم يطهر من جسده الا ما اصابه الماء	296	-2403224400251199532	172	303.5	132	296	58.10810852050781	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0649	false	448074799408692868	9	59	37	285	1504	300	عن ابراهيم بن هاشم عن--------------- النوفلي عن---------------- السكوني عن جعفر ع--------ن ابيه-------------- ان عليا عليه السلام قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين والمنكبين	649	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms301	true	-6532074704880474628	1	59	7	289	1426	300	عن ابراهيم بن هاشم عن الحسين بن يزيد النوفلي عن اسماعيل بن مسلم السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ان عليا ع---------- قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من ---------المنكبين	301	-2403224400251199532	228	396.0	180	301	75.74750518798828	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0326	false	-1440805293954708001	33	116	154	549	1529	300	لا ينقض-- الوضوء انما هو بمنزلة المخاط والبصاق1 وعن-------------ه عن حماد عن حريز قال حدثني زيد الشحام وزرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او وذي فلا تغسله و-----لا تقطع الصلاة ولا تنقض له الوضوء------------- انما -هو بمنزلة النخامة -كل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحباءل فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير قال حدثني يعقوب بن يقطين ----------قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل	326	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms302	true	-4551186855198974393	51	138	255	657	1409	300	لا ينقضان الوضوء 1 ابي رحمه الله قال حدثنا علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن -------------------زرارة عن ا--------------بي عبد الله عليه السلام ----قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي وانت في الصلاة فلا تقطع الصلاة ولا تنقض له الوضوء وان بلغ عقبك انما ذلك بمنزلة النخامة وكل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحباءل او من البواسير فليس بشء فلا تغسله من ثوبك الا ان تقذره 2 وبهذا الاسناد عن حريز قال سالت ابا -جعفر عليه السلام عن المذي	302	-2403224400251199532	238	314.5	183	440	54.09090805053711	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1071	false	-3282587529404710634	70	148	360	724	1468	300	احمد بن محمد عن علي بن- الحكم عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله بالناس الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة وصلي بهم المغرب والعشاء الاخرة قبل1-----الشفق من غير علة في جماعة وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله ليتسع الوقت علي امته------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن موسي بن عمر عن عبد الله	1071	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms326	true	-2361152965801568891	46	132	208	612	1396	300	احمد بن محمد عن علي ابن الحكم عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي عبد الله ع---------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله بالناس الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة وصلي بهم المغرب والعشاء الاخرة بعد سقوط الشفق من غير علة في جماعة وان-- فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله ليتسع الوقت علي امته 4 حدثنا علي بن عبد الله الوراق وعلي بن محمد بن الحسن القزويني المعروف بابن قبرة قالا حدثنا سعد بن عبد الله ---------------------------------------------	326	-2403224400251199532	301	557.0	235	461	65.29283905029297	63	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1277	false	-8258008857523251134	68	110	346	558	1531	300	التسبيح------------- افضل من القراءة في الاخيرتين لان النبي صلي الله عليه واله لما كان في الاخيرتين ذكر ما راي- من عظمة الله عز وجل فدهش فقال سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فلذلك------ صار التسبيح افضل من القراءة	1277	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms328	true	-8137510490665994818	23	62	127	327	1515	300	التسبيح في الاخيرتين افضل من القراءة قال لان---------------------------------ه لما كان في الاخيرتين ذكر ما يظهر من عظمة الله عز وجل فدهش وقال سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فلذلك العلة صار التسبيح افضل من القراءة	328	-2403224400251199532	169	286.0	134	233	72.53218841552734	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1088	false	-8894334416143568846	246	296	1272	1559	1574	300	الفجر علي ما فرضت بمكة لتعجيل عروج ملاءكة الليل الي السماء وتع-جيل نزول ملاءكة النهار الي الارض وكانت ملاءكة النهار وملاءكة الليل تشهدون مع رسول الله صلي الله عليه واله صلاة الفجر فلذلك قال الله تعالي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يش-هده المسلمون ويش-هده ملاءكة النهار وملاءكة الليل	1088	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms329	true	3404072824646903480	200	250	989	1278	1509	300	الفجر علي ما فرضت بمكة لتعجيل عروج ملاءكة الليل الي السماء ولتعجيل نزول ملاءكة النهار الي الارض فكان- ملاءكة النهار وملاءكة الليل يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه واله صلاة الفجر فلذلك قال الله تعالي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ليشهده المسلمون وليشهده ملاءكة النهار وملاءكة الليل	329	-2403224400251199532	278	546.0	228	290	95.86206817626953	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1704	false	-934030093132301985	147	204	717	995	1428	300	عن صفوان بن يحيي4عن عبد الرحمن- بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف الامام ا-قرا خلفه فقال اما ا-------لتي لا يجهر فيها بالقراءة فان ذلك جعل اليه فلا تقرا خلفه واما الصلاة التي يجهر فيها--------- فانما امر بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع-------- فاقرا عنه عن علي بن -------	1704	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms330	true	5708911727024129165	162	223	777	1077	1430	300	عن صفوان بن يحيي عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن الصلاة خلف الامام ايقرا خلقه -قال اما الصلاة التي لا يجهر فيها بالقراءة فان ذلك جعل اليه ولا يقرا خلفه واما الصلاة التي يجهر فيها بالقراءة فانما امر بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع القراءة فاقرا باب 20 العلة التي من	330	-2403224400251199532	251	443.0	197	311	80.7073974609375	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1188	false	-8810448973947989151	229	285	1076	1326	1406	300	عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سمعت ابا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام يقول لا -------------------------------------------بد للمريض ان يءذن ويقيم اذا اراد الصلاة ولو في نفسه ان لم يقدر علي ان يتكلم به سء--ل فان كان شديد الوجع قال لا بد--- من ان يءذن ويقيم لانه لا صلاة الا باذان واقامة	1188	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms334	true	570511088845109369	0	86	0	386	1434	300	عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله ع عن الرجل يءم بقوم يجوز له ان يتوشح قال لا لا يصلي الرجل بقوم وهو متوشح فوق ثيابه وان كان عليه ثياب كثيرة لان الامام لا يجوز له الصلاة وهو متوشح وقال لا بد للمريض ان يءذن ويقيم اذا اراد الصلاة ولو في نفسه ان لم يقدر علي ان يتكلم به بسبيل فان كان شديد الوجع ---فلا بد له من ان يءذن ويقيم لانه لا صلاة الا باذان واقامة	334	-2403224400251199532	229	422.0	176	389	58.868896484375	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1084	false	8443096079022626012	143	233	722	1170	1486	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمن- بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن افضل المواقيت في صلاة الفجر قال مع طلوع الفجر ان الله------------- يقول ان قران الفجر كان مشهودا1يعني صلاة الفجر تشهده- ملاءكة الليل وملاءكة النهار فاذا صلي العبد صلاة الصبح مع طلوع الفجر اثبتت له مرتين تثبته- ملاءكة الليل وملاءكة النهار محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي بن محبوب عن ---احمد بن محمد بن عيسي عن الحسي-------------------------------------------ن عن فضالة عن هشام بن الهذيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال	1084	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms341	true	-8210391193310524511	168	293	809	1420	1459	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمان بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله ع---------- اخبرنا عن افضل المواقيت في صلاة الفجر قال مع طلوع الفجر ان الله تبارك وتعالي يقول ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الفجر تشهدها ملاءكة الليل وملاءكة النهار فاذا صلي العبد صلاة الصبح مع طلوع الفجر اثبتت له مرتين اثبتها ملاءكة الليل وملاءكة النهار باب 35 العلة التي من اجلها لا يجوز ترك الاذان والاقامة في الفجر المغرب في سفر ولا حضر 1 حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عبد الحميد العطار واحمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن صفوان بن مهران ---------------------------عن ابي --عبد ال--له عليه السلام قال	341	-2403224400251199532	378	660.0	298	652	57.975460052490234	69	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1592	false	2370095767534871166	52	115	237	546	1451	300	-----------عن الرجل ي---صل-------ي والسراج --موضوع بين يديه في القبلة فقال لا يصلح له ان يستقبل النار فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحي----------------------------------------------ي عن الحسن عن الحسين بن عمرو عن ابيه عن3عمرو بن ابراهيم الهمداني رفع الحديث قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا باس ان يصلي الرجل-------4والسراج والصورة بين يديه -ان الذي يصلي له اقرب اليه من الذي بين يديه	1592	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms347	true	3840917993766702170	208	283	965	1331	1411	300	من اجلها يجوز للرجل ان يصلي والنار والسراج والصورة بين يديه 1 ابي رحمه الله ومحمد بن الحسن رحمهما الله قالا حدثنا محمد--------- بن يحيي العطار عن محمد بن احمد قال حدثني الحسن بن علي عن ---------الحسين بن عمر -عن ابيه عن عمر -بن ابراهيم الهمداني رفع الحديث قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا باس ان يصلي الرجل والنار والسراج والصورة بين يديه لان الذي يصلي له اقرب اليه من الذي بين يديه	347	-2403224400251199532	220	366.5	175	386	56.99481964111328	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1030	false	7390861648726713718	58	97	277	484	1500	300	قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لم جعل ذلك قال لمكان النافلة---- لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي ذراع------ فاذا بلغ فيءك ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة واذا بلغ فيءك ذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة	1030	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms354	true	-3248159421339464624	102	183	485	885	1419	300	قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لا قال حتي لا تكون تطوع في وقت مكتوبة 2 حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن حسين عن ابن مسكان عن زرارة قال قال لي اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم ق--------ال لمكان الفريضة لان لك ان تتنقل من زوال الشمس الي ان تبلغ فيءك ذراعا فاذا بلغت ذر----اعا بدات بالفريضة وتركت النافلة واذا بلغ فيءك ذراعين بدات بالفريضة وترك- النافلة	354	-2403224400251199532	176	316.5	141	413	42.615013122558594	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1041	false	-6658182296957732005	37	131	175	618	1426	300	المغرب اذا اقبلت الفحمة من المشرق---------------------------------- يعني السواد عنه عن علي بن احمد بن اشيم------------------------ عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته-------------- يقول وقت المغرب اذا ذهبت الحمرة من المشرق وتدري كيف ذلك قلت لا قال لان المشرق مطل علي المغرب هكذا ورفع يمينه فوق يساره فاذا غابت من ها هنا ذهبت الحمرة من ها------- هنا محمد----------------------------------------------------------------------------------------- بن علي بن محبوب عن احمد بن الحسن عن علي بن يعقوب عن مروان بن مسلم عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما امرت ابا الخط--------اب ان يصلي- المغرب	1041	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms354	true	-3248159421339464624	191	299	920	1417	1419	300	المغرب اذا ذهب-- الحمرة من المشرق 1 ابي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن--- محمد بن احمد عن احمد ابن محمد عن علي بن احمد عن بعض اصحابنا رفعه -----------------------قال سمعت ابا عبد الله ع يقول وقت المغرب اذا ذهبت الحمرة من المشرق وتدري كيف ذاك قلت لا قال لان المشرق مطل علي المغرب هكذا ورفع يمينه فوق يساره فاذا غابت ها----هنا ذهبت الحمرة من هاهنا 2 حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس ابن معروف رفعه عن محمد بن حكيم عن شهاب---------------------------------------------------------- بن عبد ربه قال قال------ لي ابو عبد الله ع يا شه---------------------------اب اني احب اذا صليت المغرب	354	-2403224400251199532	267	327.5	206	620	43.064517974853516	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1061	false	1648278854756009351	68	105	355	512	1522	300	محمد بن علي بن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن------- ابن ابي عمير-- عن محمد بن حكيم عن شهاب بن عبد ربه قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا شهاب اني احب اذا صليت المغرب ان	1061	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms354	true	-3248159421339464624	267	300	1278	1419	1419	300	محمد بن الحسن الصفار----------------- عن العباس ابن معروف رفعه عن محمد بن حكيم عن شهاب بن عبد ربه قال قال لي ابو عبد الله ع---------- يا شهاب اني احب اذا صليت المغرب ان-	354	-2403224400251199532	110	158.5	82	169	65.08876037597656	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1032	false	-1879864371558492054	197	296	924	1388	1406	300	عن محمد -بن ابي الصهبان عن عبد الرحمن بن حماد عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي اسامة---- الشحام قال قال رجل لابي عبد الله عليه السلام اءخر المغرب حتي تستبين النجوم قال فقال خطابية ان جبرءيل عليه السلام نزل بها علي محمد صلي الله عليه واله حين سقط القرص ------الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد------------------------- عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وقت المغرب -----اذا غربت الشمس فغا----------------------------------ب قرصها سعد ب----------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي وموسي بن جعفر عن ابي جعفر عن ابي طالب عبد الله بن	1032	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms355	true	-2347718813053988183	18	125	79	571	1410	300	عن محمد ابن ابي عمير ع-------------------------ن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي اسامة زيد الشحام قال قال رجل لابي عبد الله ع---------- اءخر المغرب حتي تستبين النجوم قال فقال خطابية ان جبرءيل------------ نزل بها علي محمد صلي الله عليه واله حين سقط القرص 4 حدثنا احمد بن محمد عن ابيه عن محمد بن احمد عن محمد بن السندي عن ع-----لي بن الحكم رفعه عن احدهما انه سال عن------------ وقت المغرب فقال اذا غابت كرسيها قال وما كرسيها قال قرصها قال متي يغيب قرصها قال اذا نظرت فلم تره 5 حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن معاوية بن حكيم عن عبد ا-----------------------------------------------------------------------لله بن	355	-2403224400251199532	261	377.0	199	627	41.626792907714844	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1047	false	-5191600342117479962	45	127	237	675	1567	300	جعفر عليه السلام اخبرني عما فرض الله تعالي -----------قال خمس صلوات في الليل والنهار---- قلت--- سماهن الله وبينهن في كتابه فقال نعم قال الله عز وجل------ لنبيه صلي الله علي-----ه اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففيما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن وبي-----نهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة وقال في ذلك اقم الصلاة طرفي النهار--------------- وطرفاه المغرب والغداة وزلفا من الليل -هي صلاة العشاء الاخرة	1047	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms359	true	-6879526400162034038	186	276	932	1402	1531	300	جعفر ع----------------- عما فرض الله عز وجل من الصلاة قال خمس صلوات في الليل والنهار قال قلت هل سماهن الله وبينهن في كتابه -قال نعم قال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه واله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففيما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن الله وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة وقال في ذلك اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل وطرفاه المغرب والغداة وزلفا من الليل وهي صلاة العشاء الاخرة	359	-2403224400251199532	405	735.5	327	488	82.99180603027344	72	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0707	false	5584480053326621272	44	215	194	1004	1420	300	وحضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا وصليت ثم اني ذكرت بعد ذلك قال تعيد الصلاة وتغسله قلت ----فان لم اكن رايت موضعه و---علمت انه قد اصابه فطلبته فلم اقدر عليه فلما صليت وجدته قال تغسله وتعيد الصلاة قلت فان ظننت انه قد اصابه ولم اتيقن ذلك فنظرت فلم ار شيءا ثم صليت فرايت- فيه----------- قال تغسله ولا تعيد الصلاة ----قلت ولم ذاك قال لانك كنت علي يقين من طهارتك ثم شككت فليس ينبغي لك ان تنقض اليقين بالشك ابدا1 قلت فاني قد علمت انه--- اصابه ولم ادر اين هو فاغسله قال تغسل من ثوبك الناحية التي تري انه قد اصابها حتي تكون علي يقين من طهارته ق----لت فهل علي ان شككت في انه اصابه شء ان انظر فيه ف------قال لا2ولكنك انما تريد -----ان تذهب الشك الذي وقع في نفسك---- قلت -ان-3رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع فيه ثم رايت----ه وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت وغسلته ثم بنيت علي الصلاة لانك لا تدري لعله شء اوقع عليك فليس ينبغي--- ان تنقض------ اليقين	707	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms366	true	1055429721890751675	0	184	0	858	1373	300	وحضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا فصليت ثم اني ذكرت بعد ق----ال تعيد الصلاة وتغسله قال قلت فان لم اكن رايت موضعه وقد علمت انه قد اصابه فطلبته فلم اقدر عليه فلما صليت وجدته قال تغسله وتعيد ---قال قلت فان ظننت انه قد اصابه ولم اتيقن ذلك فنظرت فلم ار شيءا ثم طلبت فرايته فيه بعد الصلاة قال تغسله ولا تعيد الصلاة قال قلت ولم ذاك قال لانك كنت علي يقين من نظافته ثم شككت فليس ينبغي لك ان تنقض اليقين بالشك ابدا- قلت فاني قد علمت انه قد اصابه ولم ادر اين هو فاغسله قال تغسل من ثوبك الناحية التي تري انه ا---صابها حتي تكون علي يقين من طهارته قال قلت فهل علي ان شككت في انه اصابه شء ان انظر فيه فاقلبه قال لا ولكنك انما تريد بذلك ان تذهب الشك الذي وقع في نفسك قال قلت فاني رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع منه ثم رايته فيه وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت وغسلته ثم بنيت علي الصلاة فانك لا تدري لعله شء -وقع عليك فليس ينبغي لك ان تنقض بالشك اليقين	366	-2403224400251199532	780	1428.0	611	870	89.6551742553711	156	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1728	false	8980837724361640559	235	300	1242	1558	1558	300	عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي ج-------عفر محمد بن علي ال--------------------رضا عليهم السلام عن ابيه عليه السلام قال سمعت اب------ي موسي عليه السلام ابن جعفر عليه السلام يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله عليه السلام فلما سلم وجلس----- تلا هذه الاية----------- الذين يجتنبون كباءر الاثم--------- ثم امسك---- فقال ---ابو عبد الله عليه السلام ما اسكتك قال احب ان-	1728	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms396	true	6030190783200647510	158	226	739	1055	1432	300	عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال حدثني ابو جعفر محمد بن علي الرضا قال حدثني ابي الرضا علي بن موسي ---------------------قال سمعت ابا الحسن موسي -------------بن جعفر ع---------- يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله ع---------- فلما سلم وجلس عنده تلا هذه الاية قوله تعالي الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك عنه فقال له ابو عبد الله------------ ما اسكتك قال احب ان	396	-2403224400251199532	232	353.5	182	382	60.73298263549805	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1729	false	-1003404154279110074	0	90	0	437	1520	300	اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل قال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الشرك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده ال-ياس من روح الله لان الله عز وجل يقول -----------------------انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله تعالي يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا	1729	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms396	true	6030190783200647510	226	300	1055	1432	1432	300	اعرف الكباءر من كتاب الله ف------قال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الشرك بالله يقول الله تبارك وتعالي ---------------------------------------------انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه الن----------------------ار وبعده الاياس من روح الله لان الله -تعالي يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا بياس من روح الله الا القوم الكافرون و--الامن من مكر الله لان الله------ يقول ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله تعالي- جعل العاق جبارا-	396	-2403224400251199532	339	598.5	271	461	73.5357894897461	58	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1729	false	-1003404154279110074	99	300	486	1520	1520	300	شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنا---------ت الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله تعالي يقو-ل الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله تعالي يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب الاية واليمين الغموس لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الاية والغلول -قال الله-	1729	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms397	true	1950969899257336759	0	155	0	824	1522	300	شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله تعالي يقول----------------------- فجزاءه جهنم خالدا فيها-------------- وقذف المحصنات لان الله -تعالي يقول والذ--ين يرمون المحصنات المءمنات الغافلات الي قوله لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقوله تعالي---------------------------------------- انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله -تعالي يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسحر لان الله تعالي يق-ول ولقد علموا لمن اشتراه ما-له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله تعالي يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب------ واليمين الغموس لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة------ والغلول يقول الله	397	-2403224400251199532	757	1389.0	610	1046	72.37093353271484	133	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1730	false	2512312989200501675	1	124	6	610	1472	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله عز وجل وذمة رسو----له صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار 12- فخرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه	1730	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms397	true	1950969899257336759	157	259	831	1337	1522	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله تعالي يقول---------------------------- فتكوي بها جباههم وجنوبهم--------------------------------------------------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شء-- مما فرض الله -------لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله------- وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال فخرج عمرو-------- وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه	397	-2403224400251199532	488	904.5	388	609	80.13136291503906	92	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1728	false	8980837724361640559	159	199	830	1050	1558	300	عن ابي عبد الله عليه السلام بطريق غير سليم لولا ما قدمناه ان الكباءر سبع فينا انزلت ومنا استحلت فاولها الشر-ك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله------ واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين وقذف المحصنة والفرار من الزحف وانكار حقنا	1728	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms482	true	-7480551879341334118	19	55	89	290	1549	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------------------------- ان الكباءر سبع فينا انزلت ومنا استحلت فاولها الشريك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله قتلها واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين وقذف المحصنة والفرار من الزحف وانكار حقنا	482	-2403224400251199532	191	356.5	156	227	84.1409683227539	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms1731	false	-5982440995330430330	124	239	607	1234	1547	300	فاما الشرك بالله العظيم فقد انزل----- فينا ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه واله فينا ما قال فكذبوا الله وكذبوا رسوله واشركوا بالله واما قتل النفس التي حرم الله ف------قد قتلوا الحسين عليه السلام----------- واصحابه واما اكل مال اليتيم فقد ذهبوا بفيءنا الذي جعله الله لنا فاعطوه غيرنا واما العقوق--------- فقد انزل الله تبارك وتعالي في كتابه فقال النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فعقوا رسول الله صلي الله عليه واله في ذريته وعقوا امهم خديجة في ذريتها واما قذف المحصنة فقد قذفوا فاطمة سلام الله عليها2 وام------------------ا الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين عليه السلام بيعتهم طاءعين غير مكرهين ففروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذا مما لا يتنازعون فيه	1731	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms482	true	-7480551879341334118	55	172	290	918	1549	300	واما الشرك بالله------- فقد انزل الله فينا ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه واله فينا ما قال فكذبوا الله و------رسوله واشركوا بالله واما قتل النفس التي حرم الله قتلها فقد قتلوا الحسين بن علي صلوات الله عليه واصحابه واما اكل مال اليتيم فقد ذهبوا بفيءنا الذي جعله الله لنا واعطوه غيرنا واما --عقوق الوالدين فقد انزل الله ذلك--------- في كتابه فقال النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فعقوا رسول الله صلي الله عليه واله في ذريته وعقوا امهم خديجة في ذريتها واما قذف المحصنة فقد قذفوا فاطمة ----------عليها السلام علي منابرهم واما الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين------------ بيعتهم طاءعين غير مكرهين ففروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذا -ما لا ي-نازعون فيه	482	-2403224400251199532	558	1016.0	452	676	82.54438018798828	94	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Masaha001130Vols-ara1.ms0216	false	-7916124846465774174	173	223	906	1163	1558	300	عن زر-عة عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا دخلت الغاءط فقضيت الحاجة فلم تهرق الماء ثم توضات ونسيت ان تستنجي فذكرت بعد ما صليت فعليك الاعادة فان كنت ا--هرقت الماء فنسيت ان تغسل ذكرك حتي صليت فعليك اعادة الوضوء والصلاة وغسل ذكرك لان البول مثل البراز	216	-81367008326504666	Shia001140Vols-ara1.completed.ms588	true	-9022294082523669286	2	52	11	263	1456	300	عن زراعة عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا دخلت الغايط فقضيت الحاجة ولم تهرق الماء ثم توضات ونسيت ان تستنجي فذكرت بعد ما صليت فعليك الاعادة وان كنت قد هرقت الماء ونسيت ان تغسل ذكرك حتي صليت فعليك اعادة الوضوء-------- وغسل ذكرك لان البول مثل البراز	588	-2403224400251199532	244	464.0	195	260	93.84615325927734	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed