id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0035	true	4984647941161315829	207	259	1044	1304	1489	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة1ميتة قال اذا تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا من-ها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	35	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms053	false	7913940289507416608	147	198	774	1026	1558	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعو-----ة قال ان- تفسخ فيها فلا تشرب--- ماءها ولا تتوضا وصبها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	53	-67428991083833998	248	470.0	197	261	95.01915740966797	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0069	true	7465936917015627538	149	176	775	890	1519	300	من تخلي علي قبر او بال قاءما او بال في ماء قاءم وعد اشياء الي ان قال فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله	69	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms177	false	-5899416365975177824	234	256	1209	1304	1523	300	من تخلي علي قبر او بال قاءما او بال في ماء قاءما-------------------- فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله	177	-67428991083833998	94	174.5	72	115	81.73912811279297	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0074	true	-5251610560504717738	62	116	302	560	1477	300	سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له الرجل يغتسل بماء الورد ويتوضا به للصلاة قال------------ لا باس بذلك فهذا خبر شاذ شديد الشذوذ وان تكرر في الكتب فانما اصله يونس عن ابي الحسن عليه السلام ولم يروه غيره وقد اجمعت العصابة علي ترك العمل	74	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms115	false	-1511342746129043048	184	230	1000	1220	1581	300	سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن عليه السلام عن-------- الرجل يغتسل بماء الورد ويتوضا به للصلاة قال عليه السلام لا باس به ويكفي في ردها ما حكاه الاستاذ عن التهذيب من انه قال انها شاذة------------------------------------------ اجمعت العصابة علي ترك العمل	115	-67428991083833998	147	233.5	116	270	54.44444274902344	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0074	true	-5251610560504717738	66	116	317	560	1477	300	محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له الرجل يغتسل بماء الورد ويتوضا به للصلاة قال------------ لا باس بذلك فهذا خبر شاذ شديد -----------------------الشذوذ وان تكرر في الكتب فانما اصله يونس عن ابي الحسن عليه السلام ولم يروه غيره وقد اجمعت العصابة علي ترك العمل	74	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms294	false	3797273981156594264	232	273	1333	1545	1689	300	محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن عليه السلام عن-------- الرجل يغتسل بماء الورد ويتوضا به للصلاة قال عليه السلام لا باس المردودة بضعف السند بسهل بن زياد وبابن عيسي وبالشذوذ كما عن التهذيب انه---------------------------------------------------------- اجمعت العصابة علي ترك العمل	294	-67428991083833998	136	199.5	106	278	48.92086410522461	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0105	true	1366664091994461816	9	49	44	229	1470	300	رجل رعف فامتخط فصار ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه هل يصلح الوضوء منه قال ان لم يكن شء يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا يتوضا منه فالوجه-- في هذا-- الخبر ان نحمله علي انه اذا	105	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms101	false	-6109595449353972297	81	116	446	616	1589	300	رجل رعف فامتخط فصار---- الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه فقال عليه السلام------ ان لم يكن شء يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا التي حملها المشهور في مقابل الخلاف-------- علي ما- اذا	101	-67428991083833998	133	205.0	102	189	70.37036895751953	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0147	true	3552008026432424954	248	285	1275	1459	1538	300	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي1كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال------------ ثلاثة اشبار ونصف طولها في ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	147	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms048	false	5285014235453354964	235	269	1267	1433	1605	300	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال عليه السلام ثلاثة اشبار ون--------------------------صف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	48	-67428991083833998	153	284.0	122	196	78.06122589111328	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0170	true	8265054082339131585	235	265	1182	1322	1500	300	علي بن حديد عن بعض اصحابنا----- قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه	170	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms032	false	-5632219455152902062	272	300	1412	1542	1542	300	علي بن حديد عن بعض اصحابنا الذي قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة-------------- فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه-	32	-67428991083833998	125	229.0	99	145	86.20689392089844	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0184	true	150327041088549489	117	165	595	842	1542	300	بزيع قال كتبت الي رجل اساله3ان يسال ابا الحسن------4عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من غيره كالبعرة ونحوها5 ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فوقع عليه السلام في كتابي بخطه ينزح منها دلاء	184	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms028	false	-1007134772726099600	81	131	439	686	1647	300	بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر يكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من عذرة كالبعرة ونحوها- ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فكتب عليه السلام في كتابي----- ينزح منها دلاء	28	-67428991083833998	232	435.5	185	253	91.6996078491211	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0188	true	-5856413478464198114	50	165	254	815	1551	300	عن زرارة ومحمد بن مسلم وابي بصير قالوا قلنا له بءر يتوضا منها يجري البول قريبا منها اينجسها -قال4 فقال------ ان كانت البءر في اعلي الوادي والوادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم ينجس------ ذلك5شء وان كانت البءر ----------------------------------------في اسفل الوادي ويجري6الماء عليها وكان ------بين البءر وبينه سبعة اذرع لم ينجسها وما كان اقل من ذلك -لم يتوضا منه قال زرارة فقلت له------------ فان كان يجري بلز------قها وكان لا يلبث علي الارض فقال------------ ما لم يكن له قرار فليس به باس وان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا يغو-له حتي يبلغ اليه- وليس علي البءر منه باس فتوضا منه انما ذلك اذا استنقع الماء كله	188	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms029	false	-8971731761264216577	36	166	185	804	1483	300	ان زرارة ومحمد بن مسلم وابا بصير قالوا قلنا له بءر يتوضا منها يجري البول قريبا منها اينجسها فقال عليه السلام ان كان- البءر في اعلي الوادي والوادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم ينجس شء من ذلك--- وان كان اقل من ذلك نجسها قال عليه السلام وان كان البءر في اسفل الوادي ويمر ال-ماء عليها وكان بينه وبين البءر------ تسعة اذرع لم ينجس-- وما كان اقل من ذلك فلا تتوضا منه---------- فقلت له عليه السلام فان كان مجري البول يلصقها وكان لا يلبث علي الارض فقال عليه السلام ما لم يكن له قرار فلا ----باس وان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا قعر له حتي يبلغ البءر وليس -في البءر منه باس فتوضا منه انما ذلك اذا استنقع------ كله	29	-67428991083833998	494	829.0	387	653	75.65084075927734	86	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0194	true	9220260855705042895	173	277	892	1436	1533	300	الله------ ولا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه السند موثق كما تقدم القو-------------------ل فيه المت------------------------------------------------ن ظاهره ان الجنب لا يمس الدرهم الذي عليه الاسم ولا يستنجي وعليه الخاتم الذي فيه الاسم وكذا لا يجامع ولا يدخل المخرج والذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كلام من راينا كلامه ما اقتضاه العنوان في ------------------------------------------------------------------------------الاستنجاء في اليسار ولعله المراد من الرواية ولولاه لامكن جريان الكراهة في غير الصورة المذكورة بقرينة ذكر المجامع ودخول المخرج واما مس الدينار فالاحتمال من ظاهره حاصل الا ان الذي صرح به البعض هو مس نفس الاسم وفي الفقيه ولا يجوز للرجل ان يدخل الي الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله------ او مصحف فيه القران	194	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms172	false	-3291210592186486745	0	113	0	564	1587	300	الله تعالي ولا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه الا ان اعراض------- القوم عن العمل بها مع ما فيها من القراءن الدالة علي ارادة التنزه اوجب صرف النهي عن ظاهره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيما مع احتياج سندها الي الجبر وهو مفقود في خصوص الحرمة وما عن الفقيه من تعبيره هنا ب لا يجوز غير ظاهر في ارادة الحرمة لما بيناه من تداول التعبير بينهم عن الكراهة ب لا يجوز مضافا الي وجود القرينة في --------------كلامه بالخصوص علي ارادة الكراهة لانه قال فان دخل وعليه خاتم عليه اسم الله فليحوله من يده اليسري اذا اراد الاستنجاء فانه يصرف قوله لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز للرجل ان يدخل---- الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله تعالي او مصحف فيه القران	172	-67428991083833998	162	72.5	128	896	18.08035659790039	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0195	true	3097103889406090743	75	114	359	538	1461	300	ابان بن عثمان عن ابي القاسم عن --ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم الله تعالي قال------- ما احب ذلك قال فيكون اسم محمد صلي الله عليه واله قال لا باس	195	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms171	false	446401112780372149	127	164	678	854	1552	300	ابان بن عثمان عن ابي الق-سم قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- الرجل يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم الله فقال عليه السلام ما احب ذلك قلت فيكون اسم محمد صلي الله عليه واله قال لا باس	171	-67428991083833998	155	274.0	121	188	82.44680786132812	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0196	true	6006948159840802859	66	137	317	649	1530	300	في الرجل يبول قال ------------ينتره ثلاثا ثم ان سال حتي يبلغ الساق فلا يبالي واخبرني3الحسين بن عبيد الله عن عدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا عن محمد ابن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام--------- رجل بال ولم يكن معه ماء -قال------------ يعصر اصل ذكره الي راس4ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من	196	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms184	false	-8372471646327667720	167	249	912	1318	1609	300	في الرجل يبول قال عليه السلام ينتره ثلاثا ثم ان سال حتي يبلغ الساق فلا يبالي و------------------عود الضمير المفعول الي البول غير بعيد فيكون حينءذ اشارة الي نتر المواضع الثلاثة اي ينتر البول من تلك المواضع الثلاثة ثلاثا لكي تستبرء من البول وفي حسنة --------------------------------------------------------ابن مسلم بل صحيحته كما عبر بها الاستاذ طاب ثراه رجل بال ولم يكن معه ماء فقال عليه السلام يعصر اصل ذكره الي طرفه ----ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من	184	-67428991083833998	200	298.5	154	484	41.32231521606445	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0200	true	-7344167239893696393	25	82	103	380	1430	300	الوضوء كم يفرغ الرجل علي يده اليمني قبل ان يدخلها في الاناء قال واحدة من حدث البول واثنتان من---- الغاءط وثلاث من الجنابة وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحيي عن علي بن السندي عن حماد بن عيسي عن------------------------------- حريز عن ابي جعفر عليه السلام قال يغسل الرجل يده من النوم مرة ومن الغاءط وال-بول مرتين	200	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms459	false	-912844865183672842	211	263	1124	1392	1614	300	الحلبي كم يفرغ الرجل علي يده اليمني قبل ان يدخلها--- الاناء قال واحدة من حدث النوم واثنتان من حدث الغاءط وثلاث من الجنابة وفي رواية------- محمد بن سنان اغسل يدك من البول مرة ومن الغاءط مرتين ومن الجنابة ثلاثا ولا يكافءهما صحيح حريز---------------------------- يغس------ل يده من النوم مرة ومن ال-بول والغاءط مرتين	459	-67428991083833998	169	224.5	130	313	53.99361038208008	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0201	true	-1637053501175015630	161	209	799	1032	1481	300	الهاشمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايدخلها في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فان- استيقط من نومه فلم يبل ايدخل يده في -وضوءه قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين1باتت يده فليغسلها	201	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms358	false	7463719278222161593	21	69	125	356	1626	300	الهاشمي---- سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايدخلها في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري حيث باتت يده فليغسلها	358	-67428991083833998	219	411.5	172	235	93.19149017333984	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0201	true	-1637053501175015630	156	209	773	1032	1481	300	عبد الكريم بن عتبة الكوفي الهاشمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايدخلها في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فان- استيقط من نومه فلم يبل ايدخل يده في -وضوءه قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين1باتت يده فليغسلها	201	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms460	false	1687509706884785686	115	167	601	847	1577	300	عبد الكريم بن عتبة------- الهاشمي عن ابي------ عبد الله عليه السلام في --رجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايغمسها في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين باتت يده فليغسلها	460	-67428991083833998	225	411.0	175	261	86.20689392089844	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0220	true	1992142758107052564	122	209	608	1041	1484	300	-----ابني اعين -انهما سالا ابا جعفر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطشت او بتور3فيه ماء فغسل كفيه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها واستعان بيده اليسري بكفه علي غسل وجهه ثم غمس كفه اليمني في الماء فاغترف بها من الماء فغسل يده اليمني من المرفق الي الاصابع لا يرد الماء الي المرفقين ثم غمس كفه اليمني في الماء فاغترف بها من الماء فافرغه علي يده اليسري من المرفق الي الكف لا يرد الماء الي المرفق كما صنع باليمني	220	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms197	false	2652760356169364894	226	293	1198	1523	1558	300	وبكير بن- اعين فانهما سالا ابا جعفر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطست او -تور فيه ماء فغسل كفيه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها واستعان بيده اليسري بكفه علي غسل وجهه ثم غمس كفه اليمني في الماء فاغترف بها من الماء فغسل يده اليمني من المرفق الي الاصابع لا يرد الماء الي المرفق-- ثم غمس كفه اليمني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	197	-67428991083833998	316	579.0	251	439	71.98177337646484	60	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0220	true	1992142758107052564	194	220	967	1094	1484	300	علي يده اليسري من المرفق الي الكف لا يرد الماء الي المرفق كما صنع باليمني ثم مسح راسه وقدميه الي الكعبين بفضل كفيه لم يجدد ماء	220	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms198	false	163510877488526925	0	26	0	127	1511	300	علي يده اليسري من المرفق الي الكف لا يرد الماء الي المرفق كما صنع باليمني ثم مسح راسه وقدميه الي الكعبين بفضل كفيه لم يجدد ماء	198	-67428991083833998	127	254.0	101	127	100.0	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0222	true	-994154840729127254	226	288	1169	1478	1529	300	لا باس بمسح الوضوء مقبلا ومدبرا فهذا الخبر مخصوص---------- بمسح الرجلين لانه يجوز استقبالهما واستدبارهما والذي يدل علي ذلك ما رواه محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي عن يونس---------------- قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم	222	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms260	false	-8536317298406601564	254	299	1412	1636	1641	300	لا باس بمسح الوضوء مقبلا ومدبرا وفي اخر له ايضا انه لا باس بمسح القدمين مقبلا ومدبرا وفي مرسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس الذي هو كالصحيح قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم	260	-67428991083833998	159	253.0	125	335	47.46268844604492	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0224	true	6957592278371482181	5	84	23	417	1576	300	زرارة بن اعين قال حكي لنا ابو جعفر عليه السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني فاخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده1---الجانبين جميعا ثم اعاد الي----سري في الاناء فاسدلها علي---- اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليمني في الاناء ثم صبها علي اليسري وص--نع بها كما صنع باليمني ثم مسح ببلة ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعدهما في الاناء وبهذا----- الاسناد عن	224	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms197	false	2652760356169364894	107	188	596	992	1558	300	زرارة-------- قال حكي لنا ابو جعفر عليه السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعي بقدح من ماء فادخل يده اليمني فاخذ كفا من ماء فاسدله -علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح وجهه من الجانبين جميعا ثم اعاد يده اليسري في الاناء فاسدلها علي يده اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليمني في الاناء ف--صبها علي اليسري ثم صنع بها كما صنع باليمني ثم مسح ب----ما بقي في يد-ه راسه ورجليه ولم يعدهما في الاناء ورواية قرب الاسناد عن	197	-67428991083833998	362	661.0	288	412	87.86407470703125	67	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0234	true	2606182737019841986	35	78	177	395	1543	300	محمد بن ابي نصر3 عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه1---- فقال لا الا بكفه2فمحمول علي -----	234	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms257	false	5826282620730053334	232	275	1286	1498	1631	300	محمد بن ابي نصر ع-----------ن الرضا عليه السلام---- سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه فان اشتماله علي	257	-67428991083833998	189	352.0	152	227	83.2599105834961	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0241	true	5620906404914451697	52	81	250	397	1532	300	الذكري-------- لا يقدح قصد اكثار الما-----ء لاجل المسح لانه من بلل الوضوء وكذا لو مسح بماء جار علي العضو وان افرط في الجريان لصدق الامتثال ولان الغسل غير مقصود	241	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms249	false	-8699737399272734449	115	145	583	736	1543	300	الذكري حيث قال لا يقدح---- اكثار ماء الوضوء لاجل المسح لانه من بلل الوضوء وكذا لو مسح بماء جار علي العضو وان افرط--- الجريان لصدق الامتثال ولان الغسل غير مقصود	249	-67428991083833998	136	241.5	109	160	85.0	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0242	true	-6398675367942294162	22	57	117	290	1503	300	علي بن جعفر ------------عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوء- فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه ايج--زيه ذلك عن الوضوء قال------------ ان غسله فان ذلك يجزيه	242	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms311	false	-3788785758603126520	117	157	585	785	1564	300	علي بن جعفر عليه السلام عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوءه فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه هل يجزيه ذلك من الوضوء قال عليه السلام ان غسله فان ذلك يجزيه	311	-67428991083833998	169	310.0	134	200	84.5	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0258	true	-7733187200537125124	191	231	992	1196	1585	300	موثق- يونس بن يعقوب قال------ قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين وقد تقدم وتوجيه دلالته--------------------------------------- ان السءال عن الوضوء	258	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms140	false	1981043125336834661	158	202	866	1095	1630	300	موثقة يونس بن يعقوب او صحيحته قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين وعدم----------- دلالتها علي كفاية المرة واضحة لورودها في بيان ا----------ن الوضوء	140	-67428991083833998	178	310.5	142	250	71.19999694824219	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0270	true	4547922949835459450	138	216	623	1002	1412	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك ال-----------ايسر فاعد علي الايمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح علي1راسك ثم اغسل رجليك وعنه------------------ عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا نسي الرجل ان---------------------------------------------------- يغسل يمينه فغسل شماله ومسح- راسه ورجليه	270	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms309	false	2432021987395453721	25	101	118	498	1558	300	ابي بصير عن------------ه عليه السلام قال ان نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك الايسر قبل الايمن فاعد الا----يمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح ر----اسك ثم اغسل رجليك والمروي عن قرب الاسناد عن عل------------------------------------------------------------ي -بن جعفر عليه السلام في رجل توضا فغسل يساره قبل يمينه قال عليه السلام يعيد الوضوء من حيث اخطا يغسل يمينه ثم يساره ثم يمسح راسه ورجليه	309	-67428991083833998	251	422.0	196	461	54.44685363769531	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0272	true	-3574795525514800091	241	276	1293	1476	1594	300	علي بن جعفر ------------عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام3قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوء- فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه --ايجزيه4ذلك عن الوضوء قال------------ ان غسله فان ذلك يجزيه	272	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms311	false	-3788785758603126520	117	157	585	785	1564	300	علي بن جعفر عليه السلام عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوءه فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه هل يجزيه ذلك من الوضوء قال عليه السلام ان غسله فان ذلك يجزيه	311	-67428991083833998	169	288.5	136	210	80.47618865966797	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0279	true	1800883326560051966	42	92	192	448	1441	300	الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة -قال------------ يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	279	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms277	false	151085210030777846	249	300	1264	1526	1526	300	الحجاج عن ابي------ الحسن عليه السلام عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة فقال عليه السلام يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته-	277	-67428991083833998	243	461.0	196	269	90.3345718383789	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0279	true	1800883326560051966	86	165	414	797	1441	300	ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته عنه عن علي بن ابراهي--------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يكون به القرحة في ذراعه او غير ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا فقال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم يغسلها قال وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال اغسل ما حوله	279	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms278	false	-6790960055918114525	110	197	593	1039	1592	300	ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته لا في مقام انه ماذا يجب عليه بدلا عن هذا الساقط وهذا معني قول الاستاذ طاب ثراه في رسالة المظنة ان استفادة مثل هذا الحكم عن الكتاب مشكل يعني به تمام الحكم من سقوط الاصل وثبوت البدل كما لا يمكن التعويل في عدم وجوب المسح علي روايات الجرح لانها ظاهرة في الجرح المكشوف كما تعطيه حسنة الحلبي بقضية التقابل فانه بعد فراغه عن سءال---------------- القرحة المعصبة الملحقة بالجبيرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسالته عن الجرح كيف اصنع به في غسله قال اغسل ما حوله	278	-67428991083833998	121	124.5	92	605	20.0	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0281	true	-8015488767988221879	239	282	1138	1338	1422	300	ينكسر ساعده او موضع من مواضع الوضوء فلا يقدر ان يحله لحال الجبر اذا اجبر كيف يصنع قال اذا اراد ان يتوضا فليضع اناء فيه ماء ويضع موضع الجبر في الماء حتي يصل الماء الي جلده وقد اجزاه ذلك من غير ان يحله	281	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms276	false	7315242110669367698	179	211	925	1075	1532	300	انكسر ساعده و------------------------لا يقدر ان يحله لحال الجبر------------------ قال عليه السلام --------يضع اناء فيه ماء ويضع موضع الجبر في الماء حتي يصل الماء الي جلده وقد اجزاه ذلك من غير ان يحله	276	-67428991083833998	138	230.0	107	200	69.0	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0288	true	-7075840430989085310	16	48	64	223	1460	300	الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل ينام الرجل وهو جالس فقال------------ كان ابي------------ يقول اذا نام الرجل وهو جالس مجتمع فليس عليه وضوء واذا نام مضطجعا -عليه الوضوء و-ما	288	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms421	false	7482748398424160637	8	43	42	223	1505	300	الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام--- ينام الرجل وهو جالس -قال عليه السلام كان ابي عليه السلام يقول اذا نام الرجل وهو جالس مجتمع فليس عليه وضوء واذا نام مضطجعا فعليه الوضوء ولما	421	-67428991083833998	155	268.0	124	185	83.78378295898438	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0289	true	6823820494157202719	191	231	948	1159	1499	300	زيد الشحام قال س-الت ابا عبد ال--له عليه السلام عن الخفقة والخفقتين -قال ------------ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله تعالي يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة2ان عليا عليه السلام كان يقول من وجد طعم النوم فانما ا------------وجب عليه الوضوء	289	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms420	false	3374075646671842203	187	231	990	1221	1575	300	زيد الشحام عند سءاله -----عن الصادق عليه السلام عن الخفقة والخفقتين فقال عليه السلام ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله تعالي يقو---ل الانسان علي نفسه بصيرة ان عليا عليه السلام كان يقول من وجد طعم النوم قاءما او قاعدا فقد وجب عليه الوضوء	420	-67428991083833998	192	323.5	154	239	80.33472442626953	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0293	true	-5130317015933178599	7	58	34	286	1445	300	عمار بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل3يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	293	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms417	false	-9195550651276784115	72	124	392	644	1568	300	عمار بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال عن الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	417	-67428991083833998	250	498.0	199	252	99.20635223388672	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0309	true	-2240414461366777905	94	128	442	617	1480	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوءه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء واعاد الصلاة	309	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms433	false	2246094967552578466	66	99	333	503	1597	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوءه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء و-----الصلاة	433	-67428991083833998	170	333.0	137	175	97.14286041259766	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0312	true	-5790805652289956282	236	290	1167	1416	1464	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له------------ اجد الريح في بطني حتي اظن انها قد خرجت فقال------------ ليس عليك وضوء حتي تسمع الصوت او تجد الريح ثم قال------------ ان ابليس يجء ف----------يجلس بين اليتي الرجل فيفسو ليشككه الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية بن عمار	312	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms419	false	-2142453732630566451	234	289	1199	1468	1527	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ا------لصادق عليه السلام انه قال له عليه السلام اجد الريح في بطني حتي اظن انها قد خرجت فقال عليه السلام ليس عليك وضوء حتي تسمع الصوت او تجد الريح ثم قال عليه السلام ان ابليس لعنة الله عليه يجلس بين اليتي الرجل فيحدث ليشككه ورواية-------------------- معاوية بن عمار	419	-67428991083833998	200	317.0	154	295	67.7966079711914	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0314	true	8743370448943349137	73	129	317	595	1434	300	عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المذي فقال------------ ان عليا عليه السلام كان رجلا مذاء فاستحيي ان يسال رسول الله صلي الله عليه واله لمكان فاطمة عليها السلام فامر المقداد ان يساله وهو جالس فساله فقال له النبي صلي الله عليه واله ليس بشء وبهذا الاسناد عن الصفار عن	314	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms432	false	2809236421527775904	24	141	119	697	1587	300	عن محمد بن اسماعيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن المذي فامرني بالوضوء ثم اعدت عليه سنة اخري فامرني بالوضوء منه وقال ان عليا عليه السلام امر المقداد ان يسال رسول الله صلي الله عليه واله واستحي هو عليه السلام ان يساله فساله فقال فيه الوضوء قلت وان لم اتوضا قال لا باس مع ان قصته محكية عن ابي عبد الله عليه السلام في موثقة اسحاق بن ----------------------------عمار قال سالته عن المذي فقال عليه السلام ان عليا عليه السلام كان رجلا مذاء فاستح-ي ان يسال رسول الله صلي الله عليه واله لمكان فاطمة عليها السلام فامر المقداد ان يساله وهو جالس فساله فقال له النبي صلي الله عليه واله ليس بشء فتبين ان المراد في --------	432	-67428991083833998	221	413.0	175	615	35.934959411621094	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0316	true	-7068228241056038605	262	300	1317	1508	1508	300	عن محمد بن اسماعيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن المذي فامرني بالوضوء منه ثم اعدت عليه سنة اخري فامرني بالوضوء منه وقال ان عليا عليه السلام امر المقداد ان يسال رسول الله صلي الله عليه-	316	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms432	false	2809236421527775904	24	61	119	307	1587	300	عن محمد بن اسماعيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن المذي فامرني بالوضوء---- ثم اعدت عليه سنة اخري فامرني بالوضوء منه وقال ان عليا عليه السلام امر المقداد ان يسال رسول الله صلي الله عليه	432	-67428991083833998	187	362.5	151	192	97.39583587646484	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0320	true	-6631953094044180554	203	299	1017	1456	1459	300	عليه السلام ال---مذي يخرج من الرجل قال احد لك فيه حدا قال قلت نعم جعلت فداك قال فقال ان خرج منك علي شهوة فتوضا وان خرج منك علي غير ذلك فليس عليك فيه وضوء الصفار عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن المذي اينقض الوضوء قال ان كان من شهوة نقض الصفار عن معاوية بن حكيم عن علي بن الحسن بن رباط عن الكاهلي قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن المذي فقال ما كان منه --بشهوة فتوضا	320	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms431	false	-9218287982118993886	153	200	828	1044	1564	300	عليه السلام عن المذي يخرج عن الرج----ل احد لك---- حدا------------------------------- ان خرج منك علي شهوة فتوضا وان خرج منك علي غير ذلك فليس عليك---- وضوء وصحيحة ابن يقطين بعد السءال عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان من شهوة نقض وخبر----------------------------------------------- الكاهلي بعد السءوال عنه----------------------------- ما كان منه من شهوة فتوضا	431	-67428991083833998	160	218.0	120	444	36.03603744506836	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0324	true	1260655968268847578	273	300	1356	1487	1487	300	عبد الله عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال------------ اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما-	324	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms185	false	-4927618569634816431	40	67	189	322	1628	300	عبد الملك----------- في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال عليه السلام اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما	185	-67428991083833998	117	209.0	93	144	81.25	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0368	true	-6638702370630736066	147	188	734	943	1483	300	في كتاب المشيخة بلفظ اخر--------- عن عمر بن يزيد قال اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة ولبست ثيابي وتطيبت------------- فمرت بي وصيفة ففخذت لها فامذيت انا1وامنت هي فدخلني من ذلك ضيق فسالت------- ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال ليس عليك وضوء	368	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms431	false	-9218287982118993886	99	142	554	769	1564	300	في كتاب المشيخة عن شيخه ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة------------ وتطيبت ولبست اثوابي فمرت بي وصيفة ففخذت بها وامذيت ----وامنت هي فدخلني من ذلك ضيق فسالت عن ذلك ابا عبد الله عليه السلام------- فقال ليس عليك وضوء	431	-67428991083833998	176	296.5	140	238	73.94957733154297	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0435	true	-3051539829029064677	5	44	21	211	1479	300	احمد بن محمد قال سالت ابا الحسن1عليه السلام عن غسل الجنابة فقال تغسل يدك اليمني من المرفق-- الي اصابعك وتبول ان قدرت علي البول ثم تدخل يدك في الاناء ثم اغسل ما اصابك منه ثم افض علي راسك وجسدك	435	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms296	false	1821596066544856667	94	127	434	588	1504	300	احمد بن محمد بعد السءال عن الغس-------------------------------ل تغسل يدك------- من المرفقين الي اصابعك وتبول ان قدرت علي البول ثم تدخل يدك في الاناء ثم اغسل ما اصابك منه ثم افض علي راسك وجسدك	296	-67428991083833998	135	240.5	104	192	70.3125	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0443	true	-7825583027264184483	155	198	779	975	1439	300	رواه عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي 7 انه------- كان يامر بالوضوء قبل الغسل من الجنابة قال------------ كذبوا علي علي 7 ما وجدوا ذلك في كتاب علي قال----------- الله تعالي----- وان كنتم جنبا	443	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms366	false	-5167190102007988594	247	290	1335	1548	1605	300	رواه--- محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون ان عليا عليه السلام كان يامر بالوضوء قبل --غسل--- الجنابة قال عليه السلام كذبوا---------- ما وجدوا ذلك في كتاب علي عليه السلام ان الله عزوجل يقول وان كنتم جنبا	366	-67428991083833998	164	254.5	128	231	70.99567413330078	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0454	true	644973933574600245	15	57	66	266	1577	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغ-رف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	454	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms030	false	-3214011707904065405	133	170	663	839	1505	300	ابن ابي يعفور--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ر-ب الصعي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	30	-67428991083833998	173	312.5	136	201	86.06964874267578	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0527	true	4479736435076354025	110	150	522	705	1440	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل اصاب من امراته ثم حاضت قبل ان تغتسل قال تجعله غسلا واحدا عن--ه عن العباس بن عامر عن حجاج الخشاب قال سالت ابا عبد الله عليه الس----------------------------------------لام عن	527	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms368	false	8855302148743191747	2	45	11	217	1511	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل اصاب من امراة- ثم حاضت قبل ان تغتسل قال تجعله غسلا واحدا ومثله عن العباس بن عامر عن حجاج الخشاب ------------------عنه عليه السلام وفي رواية عمار الساباطي عنه عليه السلام عن	368	-67428991083833998	159	284.0	123	225	70.66666412353516	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0528	true	4789116296023381661	50	91	275	513	1640	300	اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة واذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاك عنها غسل واحد قال ثم قال------------ وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابت--------ها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها وقد رواها	528	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms367	false	294061319500287337	174	217	937	1187	1575	300	اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة فاذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاك فيها غسل واحد قال ثم قال عليه السلام وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها وجمعتها واحرام--------ها وغسلها من حيضها وعيدها وفي رواية	367	-67428991083833998	223	422.5	183	258	86.4341049194336	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0533	true	-7876268422222537936	220	258	1125	1317	1522	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المراة ي----واقعها زوجها ثم تحيض قبل ان تغتسل قال ان شاءت ان تغتسل فعلت وان لم تفعل فليس عليها شء فاذا طهرت اغتسلت غسلا واحدا للحيض والجنابة	533	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms368	false	8855302148743191747	39	73	184	358	1511	300	عمار الساباطي عن------------ه عليه السلام ----------عن المراة التي واقعها زوجها ثم تحيض قبل ان تغتسل قال ان شاءت ان تغتسل فعلت وان لم تفعل فليس عليها شء فاذا طهرت اغتسلت غسلا واحدا للحيض والجنابة	368	-67428991083833998	169	311.0	136	196	86.2244873046875	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0596	true	-7129007557410291144	128	281	581	1319	1411	300	سليمان جميعا-- عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل كان في ارض باردة فيخاف ان هو اغتسل ان يصيبه عنت من الغسل كيف يصنع قال يغتسل وان اصابه ما اصابه قال وذكر انه كان وجعا شديد الوجع واصابته جنابة وهو في مكان بارد وكانت ليلة شديدة الريح باردة فدعوت الغلمة فق-لت لهم احملوني واغسلوني فقالوا انا نخاف عليك فقلت ليس بد فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني وبه--ذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سا-لت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تصيبه الجنابة في ارض باردة ولا يجد الماء وعسي ان يكون الماء جامدا قال يغتسل علي ما كان حدثه انه فعل ذلك فمرض شهرا من البرد قال اغتسل علي ما كان فانه لا بد من الغسل وذكر ابو عبد الله عليه السلام انه---------------------------- اضطر الي ذلك --وهو مريض فاتوه1به مسخنا فاغتسل به وقال لا بد من الغسل	596	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms380	false	-4075826542163645437	49	138	282	742	1634	300	سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث انه عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------كان وجعا شديد الوجع فاصابته جنابة وهو في مكان بارد قال عليه السلام------------- فدعوت الغلمان فقلت لهم احملوني فاغسلوني--------------------------------- فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني وجه عدم الدلالة ان القضية محكية في صحيحة------------ محمد بن مسلم بما ظاهره مبا-----شرته عليه السلام بنفسه للاغتسال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه --روي عن----------- ابي عبد الله عليه السلام في حديث انه ذكر انه عليه السلام اضطر الي الغسل وهو مريض فاتوا به مسخنا فاغتسل--- وقال لا بد من الغسل	380	-67428991083833998	316	395.5	247	774	40.826873779296875	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1609	true	-4146423239797913276	188	228	898	1103	1461	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في-------- الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع---------------------------------------- فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	1609	-81367008326504666	Shia000401Vols-ara1.ms417	false	-9195550651276784115	72	124	392	644	1568	300	عمار بن موس-ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال عن الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	417	-67428991083833998	196	361.5	156	253	77.47035217285156	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000401Vols-ara1