id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0035	true	4984647941161315829	207	259	1044	1304	1489	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة1ميتة قال اذا تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا من-ها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	35	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms026	false	5773517304176559043	118	170	565	821	1415	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام---- قلت له راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة ميتة قال ان- تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا وصبها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	26	6426612682271083086	251	482.0	200	261	96.1685791015625	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0068	true	7324871037988459744	146	238	743	1206	1524	300	لا باس به اذا كان الماء جاريا -----------محتمل لامرين احدهما ان البول فيه لا باس به اذا كان في حال الجريان فلو كان نابعا غير متصف بالجريان كما في بعض المياه النابعة يتحقق فيه الباس وثانيهما ان يكون اتي عليه السلام بالجريان لتضمن السءال ذلك وكان الاول له ظهور من الرواية الا ان التعليل الاتي يفيد التعميم ان صلحت الرواية لاثبات المرام الحديث قوله عنه عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس -ان يبول الرجل في الماء الجاري وكره ان يبول في الماء الراكد	68	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms235	false	5459931282055507861	75	99	372	485	1512	300	لا باس به اذا كان الماء جاريا وصحيحة ابن مسلم- لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس بان يبول الرجل في الماء الجاري وكره ان يبول في الماء الراكد	235	6426612682271083086	98	178.0	77	475	20.63157844543457	19	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0074	true	-5251610560504717738	63	116	306	560	1477	300	بن زياد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له الرجل يغتسل بماء الورد ويتوضا به للصلاة قال لا باس بذلك فهذا خبر شاذ شديد الشذوذ وان تكرر-------------------------------------------------------------------------------- في الكتب فانما اصله يونس عن ابي الحسن عليه السلام ولم يروه غيره وقد اجمعت العصابة علي ترك العمل	74	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms134	false	4644504774438288910	115	169	602	881	1623	301	بن زياد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن عليه السلام عن-------- الرجل يغتسل بماء الورد ويتوضا به للصلاة قال لا باس به وردها تارة بضعف سندها بسهل وابن عيسي واخري باحتمال ارادة التنظيف او الماء المخلوط بقليل لا يسلبه الاطلاق والاولي ما في التهذيب انها شاذة----------------------------------------------- اجمعت العصابة علي ترك العمل	134	6426612682271083086	152	227.0	118	334	45.50898361206055	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0081	true	-8965006831382631460	66	101	294	475	1463	300	عليه السلام عن سء---------------------ر الحاءض قال توضا به1 وتوضا من سءر الجنب اذا كانت مامونة وي--غسل يده-- قبل ان يدخلها2-الاناء وقد كان رسول----- صلي الله عليه واله----- يغتسل هو وعاءشة في اناء واحد ويغتسلان جميعا	81	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms180	false	-3750698441507191169	42	83	225	426	1601	300	عليه السلام في خبر العيص لا توضا من سءر الحاءض------------- وتوضا من سءر الجنب اذا كانت مامونة ثم تغسل يديها قبل ان تدخلهما الاناء و---كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يغتسل هو وعاءشة في اناء واحد وكيف كان فاسار	180	6426612682271083086	145	224.0	114	217	66.82027435302734	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0105	true	1366664091994461816	0	40	0	188	1470	300	جعفر عن اخيه موسي عليهم السلام قال سالته عن رجل رعف فامتخط فصار ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه هل يصلح الوضوء منه -قال ان لم يكن شء-- يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا يتوضا منه	105	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms029	false	-4961780601721650635	169	205	905	1075	1577	300	جعفر عن اخيه----- عليه- السلام في---------- رجل رعف فامتخط فصار---- الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه هل يص-ح الوضوء منه فقال ان لم يكن شيءا يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا تتوضا منه	29	6426612682271083086	163	279.0	127	191	85.34031677246094	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0107	true	-5137583437353199307	56	106	270	519	1488	300	هارون بن حمزة الغنوي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الفارة والعقرب واشباه ذلك يقع في الماء فيخرج حيا هل يشرب من ذلك الماء ويتوضا1 ---قال يسكب منه ثلاث مرات وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع فيه	107	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms189	false	9165713055866680880	29	74	141	365	1469	300	هارون بن حمزة الغنوي ----------------------------قال سالته عن الفارة والعقرب واشباه ذلك يقع في الماء فيخرج حيا هل يشرب من ذلك الماء ويتوضا منه قال يسكب منه ثلاث مرات وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع فيه	189	6426612682271083086	219	421.0	176	252	86.9047622680664	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0120	true	-5691113851598451669	235	289	1167	1424	1477	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام------- قال لا باس بان يتوضا بالماء المستعمل وقال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به الرجل من الجنابة لا يجوز ان يتوضا منه واشباهه واما ال--ذي يتوضا به الرجل فيغسل به وجهه ويده في ش--ء نظيف فلا باس ان ياخذه غيره ويتوضا به	120	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms171	false	-4272765985612066127	216	268	1184	1436	1616	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ام انه قال لا باس بالوضوء-- بالماء المستعمل وقال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به------ من الجنابة لا يت--------وضا منه واشباهه والماء الذي يتوضا به الرجل فيغسل به وجهه ويده في اناء نظيف فلا باس ان ياخذه غيره ويتوضا به	171	6426612682271083086	229	423.0	180	268	85.44776153564453	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0123	true	2892984011342052602	5	60	20	287	1522	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينتهي الي الماء القليل في الطريق فيريد ان يغتسل وليس معه اناء والماء في وهدة1 فان هو اغتسل2رجع غسله في الماء كيف يصنع قال ينضح بكف بين يديه وكفا3من خلفه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله ثم يغتسل	123	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms173	false	-2896062627721228195	95	151	500	762	1548	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل وليس معه اناء والماء في وهدة- فان--- اغتسل رجع غسله في الماء كيف يصنع قال ينضح بكف بين يديه وكفا من خلفه -كفا عن يمينه وكفا عن شماله ثم يغتسل	173	6426612682271083086	259	499.0	205	267	97.00374603271484	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0137	true	-8407037719814414150	18	113	77	546	1461	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما يقع1في البءر الا ان ينتن فان انتن غسل2الثوب واعيدت الصلاة ونزحت البءر واخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد3 عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن ابي طالب عبد الله بن الصلت عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة تقع في البءر فيتوضا الرجل منها ويصلي ول---ا يعلم4ايعيد الصلاة ويغسل ثوبه -قال لا يعيد الصلاة ولا يغسل ثوبه	137	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms079	false	-1906619316670030698	98	139	502	708	1497	300	معاوية بن عمار لا ي-------------------------------------------غسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما يقع في البءر الا ان ينتن وصحيحته الاخري ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفارة تقع في البءر فيتوضا الرجل منها ويصلي وهو لا يعلم ايعيد الصلاة ويغسل ثوبه فقال لا يعيد الصلاة ولا يغسل ثوبه	79	6426612682271083086	180	319.5	144	473	38.054969787597656	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0141	true	418974097150503364	277	300	1390	1509	1509	300	قال اذا وقع في البءر الطير والدجاجة والفارة فانزح منها سبع دلاء قلنا فما تقول في صلاتنا ووضوءنا وما اصاب ثيابنا فقال لا-	141	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	164	187	805	924	1546	300	قال اذا وقع في البءر الطير والدجاجة والفارة فانزح منها سبع دلاء قلنا فما تقول في صلاتنا ووضوءنا وما اصاب ثيابنا -قال لا	80	6426612682271083086	118	226.0	96	120	98.33333587646484	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0142	true	8383944022321428150	12	47	49	210	1483	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بءر يستقي منها ويتوضا به وغسل منه الثياب وعجن به ثم علم انه كان فيه- ميت قال لا باس ولا يغسل---- الثوب ولا تعاد منه الصلاة	142	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	126	161	629	788	1546	300	ابي بصير---- قلت لابي عبد الله عليه السلام في- يستقي منها ويتوضا به وغسل به- الثياب وعجن به ثم علم انه كان فيها ميت قال لا باس -لا يغسل منه الثوب ولا تعاد منه الصلاة	80	6426612682271083086	150	266.0	116	166	90.36144256591797	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0147	true	3552008026432424954	248	285	1275	1459	1538	300	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي1كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف طولها في ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	147	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms071	false	3981189646838585397	36	68	190	344	1608	301	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ون--------------------------صف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	71	6426612682271083086	153	295.5	122	184	83.15217590332031	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0149	true	4848750949079525425	102	158	505	764	1481	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ينزح منها سبع دلاء اذا بال فيها الصبي او وقعت3-----فارة او نحوها فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن بول الصبي الفطيم4يقع في البءر فقال دلو واحد	149	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms098	false	-739866597571227060	193	270	1012	1398	1562	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ينزح منها سبع دلاء اذا بال فيها الصبي او وقعت فيها فارة او نحوها -------------------------------------------------------------------------لكن في صحيحة معاوية بن عمار المتقدمة في الخمر ينزح الكل لبول الصبي كالخمر وعن الصدوق والسيد ينزح الثلاثة لبول الصبي اذا اكل الطعام وفي المعتبر لم نعثر له علي نص وفي السراءر ان رواية السبع احوط وعليه العمل والاجماع وفي رواية علي بن ابي حمزة سال---------------------------------ه عن بول الصبي الفطيم يقع في البءر فقال دلو واحد	98	6426612682271083086	148	120.5	117	492	30.081300735473633	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0151	true	6419234872510421413	209	242	1017	1176	1459	300	بن سعيد بن هلال قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك يقول سبع دلاء4----حتي بلغت الحمار و--الجمل فقال كر من ماء	151	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms089	false	6070799502497680984	0	36	0	165	1518	300	بن سعيد بن هلال قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك نقول سبع دلاء قال حتي بلغت الحمار او الجمل فقال كر من ماء	89	6426612682271083086	156	297.0	123	165	94.54545593261719	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0159	true	9052779434388026824	87	159	461	799	1565	300	عن البءر يقع فيها قطرة من1دم او نبيذ--- مسكر او بول او خمر قال ينزح منها ثلاثون دلوا وما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن ابي اسحاق عن نوح ابن شعيب الخراساني عن بشير عن حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بءر قطر فيها قطرة دم او خمر قال الدم والخمر والميت ولحم الخنزير في ذلك كله- واحد ينزح منه2-عشرون دلوا فان غلب- الريح نزحت حتي تطيب	159	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms084	false	5621018362833025846	177	223	894	1109	1516	300	عن البءر يقع فيها قطرة دم--- او نبيذ او مسكر او بول او خمر قال ينزح منها ثلاثون دلوا وفي خبر-------------------------------------------------------------------------------- زرارة---------------------------------- بءر وقع فيها قطرة دم او خمر قال الدم والخمر والميت ولحم الخنزير------- كلها سواء ينزح منها عشرون----- فان غلبت الريح نزحت حتي تطيب	84	6426612682271083086	194	313.0	150	344	56.395347595214844	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0159	true	9052779434388026824	125	159	631	799	1565	300	زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بءر قطر- فيها قطرة دم او خمر قال الدم والخمر والميت ولحم الخنزير في ذلك كله واحد ينزح منه2عشرون دلوا فان غلب الريح نزحت حتي تطيب	159	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms113	false	-3567283826363000251	252	287	1329	1498	1560	300	زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بءر قطرت فيها قطرة دم او خمر قال الدم والخمر والميت ولحم الخنزير في ذلك كله واحد ينزح منه عشرون دلوا فان غلب الريح نزحت حتي تطيب	113	6426612682271083086	167	328.0	133	169	98.81656646728516	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0161	true	7853147851906389728	212	293	1064	1457	1489	300	ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر قال سبع دلاء قال وسالته عن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء والسنور عشرون او ثلاثون او اربعون دلوا والكلب وشبهه وبهذا الاسناد عن--------------- الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن------------------------------------ سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر او الطير قال ان ادركت قبل ان ينتن نزحت منه سبع دلاء وان كانت سنورا او اكبر منه نزحت منه ثلاثين دلوا او اربعين	161	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms095	false	-5937818379910939378	108	171	572	897	1542	300	ابي عبد الله عليه السلام في الفارة تقع في البءر قال سبع دلاء---- وسالته عن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء والسنور عشرون او ثلاثون او اربعون دلوا والكلب وشبهه ونقل في المعتبر الرواية عن كتاب الحسين بن سعيد سالته عن السنور فقال اربعون دلوا والكلب وشبهه وفي رواية سماعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان- سنورا او اكبر منه نزحت ----ثلاثين دلوا او اربعين	95	6426612682271083086	240	402.0	190	444	54.054054260253906	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0161	true	7853147851906389728	256	300	1284	1489	1489	300	سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر او الطير قال ان ادركت- قبل ان ينتن نزحت منه- سبع دلاء وان كانت سنورا او اكبر منه- نزحت منه- ثلاثين دلوا او اربعين دلوا وان انتن حتي يوجد ريح النتن-	161	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms113	false	-3567283826363000251	166	209	904	1108	1560	300	سماعة عن ابي------ عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر او الطير قال ان ادركته قبل ان ينتن نزحت منها سبع دلاء وان كانت سنورا او اكبر منها نزحت منها ثلاثين دلوا او اربعين دلوا وان انتن حتي يوجد ريح النتن	113	6426612682271083086	193	356.5	152	210	91.9047622680664	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0162	true	-3777377536388882474	270	300	1400	1555	1555	300	زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية العجلي عن ابي عبد الله------------ وابي جعفر عليهما السلام في البءر يقع فيها الدابة والفارة والكلب والطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من-	162	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms089	false	6070799502497680984	121	152	586	745	1518	300	زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية------- عن ابي عبد الله عليه السلام وابي جعفر عليه-- السلام في البءر تقع فيها الدابة والفارة والكلب والطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من	89	6426612682271083086	145	261.5	117	168	86.30952453613281	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0163	true	-6429839936878940321	60	97	284	468	1495	300	علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن البءر يقع فيها الحمامة او2الدجاجة او الفارة او الكلب او الهرة فقال يجزءك ان تنزح منها دلاء فان ذلك يطهرها ان شاء الله	163	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms077	false	2648142441414690101	114	147	611	769	1552	300	علي بن يقطين عن ابي الحسن عيه---------------- السلام ----------عن البءر يقع فيها الحمامة او الدجاجة او الفارة او الكلب او الهرة فقال يجزيك ان تنزح منها دلاء فان ذلك يطهرها ان شاء الله	77	6426612682271083086	153	281.0	121	184	83.15217590332031	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0165	true	-7896626604438773169	72	100	358	518	1501	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة والسنور والدجاجة والكلب والطير فقال اذا لم ينفسخ2او3يتغير طعم الماء فيكفيك4خمس دلاء وان تغير الماء فخذ منه حتي يذهب الريح	165	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms113	false	-3567283826363000251	220	251	1165	1324	1560	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة والسنور والدجاجة والكلب والطير -قال اذا لم يتفسخ او يتغير طعم الماء فيكفيك خمس دلاء وان تغير الماء فخذ منه حتي يذهب الريح	113	6426612682271083086	155	301.0	127	160	96.875	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0170	true	8265054082339131585	235	297	1182	1490	1500	300	علي بن حديد عن بعض اصحابنا قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فار--ة4فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ارقه فاستقي اخر فخرجت فيه فارة فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه قال5فاستقي الثالث فلم يخرج فيه شء قال صبه في الاناء فصبه في الاناء	170	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms026	false	5773517304176559043	46	108	219	513	1415	300	علي بن حديد عن بعض اصحابه -قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال له ابو عبد الله------------ ارقه فاستقي اخر فخرج- فيه فارة فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه ----فاستق- الثالث فلم يخرج فيه في قال صبه في الاناء فصبه في الاناء	26	6426612682271083086	283	519.5	224	313	90.41533660888672	55	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0170	true	8265054082339131585	237	295	1189	1480	1500	300	حديد عن بعض اصحابنا قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فار--ة4فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه فاستقي اخر فخرجت فيه فارة فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه قال5فاستقي الثالث فلم يخرج فيه شء -قال------------ صبه في الاناء فصبه	170	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	0	58	0	288	1546	300	حديد عن بعض اصحابنا قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه واستقي اخر فخرج- فيه فارة فقال------------- عليه السلام ارقه ----فاستقي الثالث فلم يخرج فيه شء فقال عليه السلام صبه في الاناء فصبه	80	6426612682271083086	270	494.0	215	306	88.23529052734375	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0171	true	-923043616242979887	245	295	1215	1463	1488	300	هارون بن حمزة الغنوي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الفارة والعقرب واشباه ذلك يقع في الماء فيخرج حيا هل يشرب من ذلك الماء ويتوضا منه قال يسكب---- ثلاث مرات وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع فيه	171	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms189	false	9165713055866680880	29	74	141	365	1469	300	هارون بن حمزة الغنوي ----------------------------قال سالته عن الفارة والعقرب واشباه ذلك يقع في الماء فيخرج حيا هل يشرب من ذلك الماء ويتوضا منه قال يسكب منه ثلاث مرات وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع فيه	189	6426612682271083086	220	421.5	176	252	87.30158996582031	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0177	true	-6206774146120918676	156	184	810	963	1548	300	ابي مريم الانصاري قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في حاءط5---فحضرت الصلاة فنزح دلوا للوضوء من ركي له فخرج عليه قطعة6---عذرة يابسة فاكفا راسه وتوضا بالباقي	177	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms025	false	-2161541589092605775	257	289	1250	1409	1464	300	ابي مريم الانصاري قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في حاءط له فحضرت الصلاة فنزح دلوا للوضوء من ركي له فخرج عليه قطعة من عذرة يابسة فاكفا راسه وتوضا بالباقي	25	6426612682271083086	151	288.0	123	159	94.96855163574219	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0178	true	325886086103032350	232	257	1207	1348	1581	300	كردويه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن --بءر يدخلها ماء المطر -فيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا	178	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms102	false	3776019897396082448	69	94	359	503	1606	300	كردويه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن البءر يدخلها ماء المطر وفيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا	102	6426612682271083086	141	271.5	116	144	97.91666412353516	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0181	true	4013023752731547048	19	98	87	461	1555	300	عن الفارة تقع في البءر قال سبع دلاء قال وسالته ع--------------------------------------------------ن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن الحسن بن موسي الخشاب عن غياث بن كلوب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه------------ ان عليا عليه السلام كان يقول في الدجاجة ومثلها تموت في البءر ينزح منها دلوان --وثلاث1 فاذا كانت شاة وما اشبهها فتسعة او عشرة فالوجه في هذا الخبر ان نحمله علي	181	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms097	false	448167738008806132	111	219	593	1118	1533	300	عن الفارة يقع في البءر والطير قال ان ادركته قبل ان ينتن نزح منها سبع دلاء ورواية علي بن ابي حمزة عن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء و---------------------------------عن الفقه الرضوي اذا سقط في البءر فارة او طاءر او سنور نزح منها سبع بدلو هجر وهو اربعون رطلا واذا انفسخ نزح منها عشرون دلوا وفي صحيحة ابي اسامة ينزح الخمس للطير والدجاجة لكن لم يعثر علي عامل به وكذلك رواية اسحاق بن عمار عن جعفر عن-------------------- ابيه عليه السلام ان عليا عليه السلام---- يقول--- الدجاجة ومثلها تموت في البءر ينزح -----دلوان او ثلاثة واذا كانت شاة وما اشب-ها فتسعة او عشرة ثم الطير من الحمامة الي ---------	97	6426612682271083086	212	279.0	165	600	35.33333206176758	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0184	true	150327041088549489	113	165	576	842	1542	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي رجل اساله3ان يسال ابا الحسن------4عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من غيره كالبعرة ونحوها5 ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة----- فوقع عليه السلام في كتابي بخطه ينزح منها دلاء	184	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms076	false	-7333755045768455967	179	234	1012	1283	1627	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من عذرة كالبعرة ونحوها- ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فكتب فيها عليه السلام في كتابي----- ينزح منها دلاء	76	6426612682271083086	252	469.5	201	277	90.9747314453125	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0186	true	-7344405350064693735	164	239	794	1162	1475	300	قدامة بن ابي زيد الجمال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته كم ادني ما يكون بين البءر---------- والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة السند في الاول فيه محمد بن سنان وقد تقدم والحسن ابن رباط	186	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms117	false	-8545391744323569349	137	197	725	1017	1571	300	قدامة بن ابي زيد --------------------------------------------------قال سالته كم ادني ما يكون بين البءر بءر الماء والبالوعة -قال ان كان حملا فسبع ا-ذرع وان كان جبلا فخمس ا-ذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة وفي رواية --------------------------------الحسن -بن رباط	117	6426612682271083086	267	477.0	213	378	70.63491821289062	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0188	true	-5856413478464198114	55	167	277	825	1551	300	وابي بصير قالوا قلنا له------------ بءر يتوضا منها يجري البول قريبا منها اينجسها قال4 فقال ان كانت البءر في اعلي الوادي والوادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم ---------------------------------ينجس ذلك5شء وان كانت البءر في اسفل الوادي ويجري6الماء عليها وكان ------بين البءر وبينه سبعة اذرع لم ينجسها وما كان اقل من ذلك -لم يتوضا منه قال زرارة فقلت له فان كان يجري بلز------قها وكان لا يلبث علي الارض فقال ما لم يكن له قرار فليس به باس وان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا يغو-له حتي يبلغ اليه- وليس علي البءر منه باس ف-توضا منه انما ذلك اذا استنقع الماء كله السند فيه ------	188	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms078	false	8371531131087861584	117	240	640	1225	1534	300	بابن هاشم قالوا قلنا له عليه السلام بءر يتوضا منها مجري البول قريبا منها اينجسها قال ف-قال ان كانت البءر في اعلي الو--------ادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم ينجس شء من ذلك وان كان اقل من ذلك نجس-ها قال وان كانت البءر في اسفل الوادي ويمر ال-ماء عليها وكان بينه وبين البءر------ تسعة اذرع لم ينجسها وما كان اقل من ذلك فلا يتوضا منه قال زرارة فقلت له فان كان مجري البول يلصقها وكان لا يلبث علي الارض فقال ما لم يكن--- قرار فلا ----باس وان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا قعر له حتي يبلغ البءر وليس علي البءر منه باس فيتوضا منه انما ذلك اذا استنقع------ كله والانصاف ان هذه	78	6426612682271083086	475	835.0	373	615	77.23577117919922	86	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0189	true	-148686594210448516	184	217	930	1097	1524	300	محمد بن القاسم عن ابي الحسن عليه السلام في البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة1واقل و--------اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء قال --	189	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	59	96	295	472	1546	300	محمد بن القاسم عن ابي الحسن عليه السلام في البءر يكون بينها وبين الكنيف خمس اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء وارسل	80	6426612682271083086	157	300.5	126	177	88.7005615234375	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0189	true	-148686594210448516	190	216	958	1093	1524	300	عليه السلام في-------- البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة1واقل و---------اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	189	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms121	false	5256197862917547494	93	125	480	632	1621	300	عليه السلام حين سءل عن البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	121	6426612682271083086	128	236.0	102	152	84.21052551269531	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0193	true	1240904005590107542	224	252	1157	1295	1545	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام انه سمع---------------------------ه يقول من بال حذاء القبلة ثم ذكر فانحرف عنها اجلالا للقبلة وتعظيما لها لم يقم من مقعده ذلك حتي يغفر له	193	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms209	false	-5243567899736936527	267	299	1442	1607	1612	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام وفي منزله كنيف مستقبل القبلة وسمعته يقول من بال حذاء القبلة ثم ذكر فانحرف عنها اجلالا للقبلة وتعظيما لها لم يقم من مقعده ذلك حتي يغفر له	209	6426612682271083086	132	245.0	104	165	80.0	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0194	true	9220260855705042895	99	277	553	1436	1533	300	وفي يده اليسري خاتم عليه اسم من اسماء الله تعالي الحديث قال اخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا يم---------------------------------------------------------------------------------------------------------س الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله------ ولا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله------ ولا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه السند موثق كما تقدم القول فيه المتن ظاهره ان الجنب لا يمس الدرهم الذي عليه الاسم ولا يستنجي وعليه الخاتم الذي فيه الاسم وكذا لا يجامع ولا يدخل المخرج والذي في كلام من راينا كلامه ما اقتضاه العنوان في الاستنجاء في اليسار ولعله المراد من الرواية ولولاه لامكن جريان الكراهة في غير الصورة المذكورة بقرينة ذكر المجامع ودخول المخرج واما مس الدينار فالاحتمال من ظاهره حاصل الا ان الذي صرح به البعض هو مس نفس الاسم وفي الفقيه ول------------ا يجوز للرجل ان يدخل الي الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله او مصحف فيه القران	194	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms237	false	4115077877111711497	77	177	391	878	1511	300	وفي يد-------ي خاتم فيه -اسم من اسماء الله تعالي قال لا باس لا ولا تجامع فيه وعن قرب الاسناد بسنده ع------------------------------------------------------------------ن علي بن جعفر عن اخي---------------------------------------------------------ه عليه السلام---- قال سالته عن الرجل يجامع ويدخل الكنيف وعليه الخاتم فيه ذكر الله او شء من القران ايصلح ذلك قال لا ورواية عمار لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله تعالي ولا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله تعالي ولا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعله لذلك عب-------------------------------------------ر الصدوق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفقيه بقوله تعالي ولا يجوز للرجل ان يدخل---- الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله او مصحف فيه القران	237	6426612682271083086	286	390.5	220	1012	28.2608699798584	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0195	true	3097103889406090743	75	114	359	538	1461	300	ابان بن عثمان عن ابي القاسم عن --ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم الله تعالي -قال ما احب ذلك قال فيكون اسم محمد صلي الله عليه واله -----قال لا باس	195	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms237	false	4115077877111711497	25	62	136	312	1511	300	ابان بن عثمان عن ابي القاسم قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- الرجل يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم الله تعالي فقال ما احب ذلك قلت فيكون اسم محمد صلي الله عليه واله وسلم قال لا باس	237	6426612682271083086	163	294.5	128	187	87.16577911376953	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0196	true	6006948159840802859	103	140	491	667	1530	300	ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي راس4ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل1 السند في -------	196	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms232	false	-7141062910372350358	66	105	374	553	1616	300	ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف----ه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل والنتر علي ما في	232	6426612682271083086	161	305.5	126	183	87.97814178466797	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0197	true	1943309699594922794	213	276	1095	1383	1481	300	ما يجزي من الماء في الاستنجاء من البول الحديث 1 و2 قال اخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن سعد ابن عبد الله عن الهيثم بن ابي مسروق1 عن مروك بن عبيد عن نشيط بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته كم يجزي من الماء في الاستنجاء من البول فقال مثلا ما علي الحشفة من البلل	197	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms213	false	-1846347035691910063	79	114	399	563	1591	300	ما يجزي من الماء في ازا-------لة البول ففي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نشيط بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته كم يجزي من الماء في الاستنجاء من البول -قال مثلا ما علي الحشفة من البلل	213	6426612682271083086	152	223.5	118	288	52.77777862548828	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0201	true	-1637053501175015630	178	209	885	1032	1481	300	في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فان- استيقط من نومه فلم يبل ايدخل يده في -وضوءه قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين1باتت يده فليغسلها	201	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms298	false	7363228978432023786	0	32	0	149	1583	300	في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري حيث باتت يده فليغسلها	298	6426612682271083086	137	254.0	106	149	91.9463119506836	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0201	true	-1637053501175015630	156	209	773	1032	1481	300	عبد الكريم بن عتبة الكوفي الهاشمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايدخلها في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فان- استيقط من نومه فلم يبل ايدخل يده في -وضوءه قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين1باتت يده فليغسلها	201	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms468	false	2787643959741139431	91	143	477	727	1594	300	عبد الكريم بن عتبة------- الهاشمي---- سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايدخلها في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين باتت يده فليغسلها	468	6426612682271083086	240	449.5	189	261	91.95402526855469	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0203	true	4163610974043096153	167	218	830	1082	1484	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ينسي ان يغسل دبره بالماء حتي صلي الا انه قد تمسح بثلاثة احجار قال ان كان في وقت تلك الصلاة فليعد الصلاة وليعد الوضوء وان كان قد ---خرجت تلك الصلاة التي صلي فقد جازت صلاته وليتوضا لما يستقبل من الصلاة وعن	203	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms501	false	-527732009939300702	190	241	1029	1275	1608	300	عمار--------- عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ينسي ان يغسل دبره بالماء حتي صلي الا انه قد تمسح بثلاثة احجار قال ان كان في وقت تلك الصلاة فليعد الصلاة وليعد الوضوء وان كان قد مضي وقت تلك الصلاة التي صلي فقد جازت صلاته وليتوضا لما يستقبل من الصلاة لكن	501	6426612682271083086	238	456.0	188	255	93.33333587646484	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0207	true	-6347478817907181130	43	71	203	339	1526	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد وضوءك	207	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms499	false	-4928811269209345585	254	282	1405	1541	1633	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد وضوءك	499	6426612682271083086	136	272.0	108	136	100.0	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0209	true	-4234548782049393758	37	65	168	310	1487	300	الحكم بن عتيبة2بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال بءس ما صنع عليه ان يغسل ذكره ويعيد صلاته ولا يعيد وضوءه	209	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms500	false	-1320932437946558375	0	26	0	131	1478	300	الحكم بن عيينة بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال عل-----------يه ان يغسل ذكره ويعيد صلاته ولا يعيد وضوءه	500	6426612682271083086	126	243.0	101	142	88.73239135742188	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0220	true	1992142758107052564	120	154	596	764	1484	300	بكير وزرارة ابني اعين انهما سالا ابا جعفر ع----ليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطشت او بتور3فيه ماء فغسل كفيه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها	220	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms297	false	2633001918601451537	217	251	1190	1351	1623	300	بكير وزرارة---------- انهما سالا ابا عبد الله عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطست او بتور فيه ماء فغسل كف-ه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها	297	6426612682271083086	149	276.0	118	172	86.6279067993164	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0224	true	6957592278371482181	98	133	480	675	1576	300	عبيدة الحذاء -------------------قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع2وقد بال فناولته ماء3 فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل وجهه وكفا غسل بها4ذراعه الايمن وكفا غسل بها5ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندي راسه ورجليه السند في ----	224	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms475	false	-4222537340180351948	39	80	233	443	1657	300	صحيحة الحذاء المروية عن التهذيب قال وضات ابا جعفر عليه السلام -----وقد بال وناولته ماء- فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل وجهه وكفا غسل به- ذراعه الايمن وكفا غسل به- ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندي راسه ورجليه الخبر قال في	475	6426612682271083086	175	309.5	141	218	80.27523040771484	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0234	true	2606182737019841986	39	76	194	379	1543	300	عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع- فمسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت--- جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه1---- فقال لا الا	234	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms353	false	7829294578422577217	116	155	634	825	1623	300	عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي --اصابعه فمسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت له جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا	353	6426612682271083086	182	340.0	145	193	94.30052185058594	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0234	true	2606182737019841986	40	76	197	379	1543	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع- فمسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه1 فقال لا الا	234	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms375	false	-2216485419547139017	127	158	671	825	1603	300	ابا الحسن الرضا عليه السلام---------- عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي --اصابعه فمسحها الي الكعبين--------------- فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه --قال لا الا	375	6426612682271083086	151	263.0	121	183	82.51366424560547	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0235	true	486423367899437503	48	86	241	427	1509	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	235	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms375	false	-2216485419547139017	170	205	897	1068	1603	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل--------------- ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	375	6426612682271083086	171	330.0	136	186	91.93548583984375	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0235	true	486423367899437503	51	95	254	472	1509	300	عبد ال--له عليه السلام---- عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه وهذا الخبر كما تري يدل علي استيعاب المسح علي	235	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms435	false	-5495843517796659366	260	298	1349	1540	1550	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله---------------------- ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه----- الخبر فان احالة استفادة------ المسح علي	435	6426612682271083086	162	279.0	127	224	72.32142639160156	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	true	7139324311534911590	57	147	274	779	1582	300	زرارة قال قلت ل----ابي جعفر عليه السلام ال-----------ا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله------ يقول فاغسلوا وجوهكم1فعرفنا ان الوجه كله ينبغي2ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق3----------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برء-سكم-فعرفنا حين قال برء-سكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين-فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ببعضهما4 ثم -بين5رسول الله 9 ذلك------------- للناس فضيعوه	236	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms351	false	2801443885914272287	15	131	80	693	1589	300	زرارة في الصحيح عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اما تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك و--قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله تعالي يقول فاغسلوا وجوهكم فعرف ا--ن الوجه كله ينبغي ان يغسل- ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرف --حين وصلهما بالراس ان المسح ببعضهما- ثم فسره رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	351	6426612682271083086	471	828.5	387	621	75.84541320800781	72	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0239	true	1760452678698318908	236	271	1109	1290	1432	300	زرارة قال قال لي لو انك توضات فجعلت مسح الرجلين1غسلا ثم اضمرت ان ذلك من المفروض2لم يكن ذلك بوضوء ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابدا بالمسح علي الرجلين فان بذ--لك غسل فغسلته فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفروض	239	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms373	false	-3385450824042370208	15	89	79	454	1521	300	زرارة----------- لو انك توضات فجعلت مسح الرجلين غسلا ثم اضمرت ان ذلك من المفروض لم يكن ذلك بوضوء وليس فيها دلالة علي تباين المسح والغسل ولا علي تصادقهما كما يتخيل كل من الامرين بل الظاهر ان الغسل ولو كان بفرده المباين للمسح لا يجزي عن المسح اذا قصد الاجتزاء به في الوضوء ويءيد ذلك قوله عليه السلام فيما بعد ابدا بالمسح علي الرجلين فان بدا لك غسل وغسلته فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفروض	373	6426612682271083086	160	279.5	129	386	41.45077896118164	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0241	true	5620906404914451697	184	212	949	1073	1532	300	بانه لو كان في ماء وغسل وجهه ويديه ثم مسح راسه ورجليه جاز لان يديه لا تنفك عن ماء الوضوء ولم يضره ما كان علي قدميه من الماء	241	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms366	false	-7073447455587077891	214	239	1149	1260	1576	300	بعده لو كان في ماء وغسل ------يديه--- مسح راسه ورجليه---- لان يديه لا تنفك عن ماء الوضوء ولا يضره ما كان علي قدميه من الماء	366	6426612682271083086	108	193.0	83	124	87.09677124023438	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0252	true	-2392747805818836384	224	259	1145	1326	1528	300	عبيدة الحذاء------------------- قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع1وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم اخذ------ كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضلة الندي راسه ورجليه	252	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms475	false	-4222537340180351948	39	77	233	430	1657	300	صحيحة الحذاء المروية عن التهذيب قال وضات ابا جعفر عليه السلام -----وقد بال وناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل- الندي راسه ورجليه	475	6426612682271083086	165	288.5	131	206	80.09708404541016	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0258	true	-7733187200537125124	191	223	992	1153	1585	300	موثق- يونس بن يعقوب قال------ قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله------ علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	258	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms217	false	377046872953224349	23	57	128	302	1586	300	موثقة يونس بن يعقوب او صحيحته قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله تعالي علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	217	6426612682271083086	158	293.0	126	174	90.80459594726562	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0258	true	-7733187200537125124	192	223	997	1153	1585	300	يونس بن يعقوب قال------ قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	258	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms222	false	-5225757154116606084	88	120	462	624	1565	300	يونس بن يعقوب او صحيحته قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	222	6426612682271083086	153	295.5	122	162	94.44444274902344	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0261	true	3906023856168692883	149	215	763	1075	1506	300	هذا دليل علي ان الوضوء انما هو مرة مرة لانه صلي الله عليه واله-- كان اذا ورد عليه امران كلاهما طاعة لله اخذ باحوطهما واشدهما علي بدنه وان الذي جاء عنهم -انه قال------- الوضوء مرتان انه هو لمن لم يقنعه مرة فاستزاده فقال مرتان ثم قال ومن زاد علي مرتين لم يءجر وهو اقصي غاية الحد في الوضوء الذي من تجاوزه اثم ولم يكن له وضوء	261	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms420	false	-3057976181893485762	21	80	103	393	1588	300	هذا دليل علي ان الوضوء ------------مرة لان---------ه عليه السلام كان اذا ورد عليه امران كلاهما طاعة لله اخذ باحوطهما واشدهما علي بدنه وان الذي جاء عنهم عليهم السلام ان الوضوء مرتان------- لمن لم يقنعه مرة واستزاده فقال مرتان ثم قال ومن زاد علي مرتين لم يءجر وهذا---- غاية الحد في الوضوء الذي من تجاوزه اثم ولم يكن له وضوء	420	6426612682271083086	269	476.0	212	322	83.54037475585938	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0265	true	2530164212735701164	14	218	73	1060	1438	300	ان الكشي روي رواية عن داود الرقي قال دخلت علي ابي عبد الله فقلت له-------------- كم عدة الطهارة فقال---------------- ما اوجبه الله------ فواحدة واضاف------ رسول الله صلي الله عليه واله واحدة لضعف الناس ومن توضا ثل------اثا فلا صلاة له انا معه في ذا حتي جاء داود بن زربي واخذ زاوية من البيت فساله عما سالته في عدة الطهارة فقال له ثلاثا ثلاثا من نقص عنه فلا صلاة له قال فارتعدت فراءصي وكاد ان يدخلني الشيطان فابصر--- ابو عبد الله عليه السلام الي وقد تغير لوني فقال اسكن يا داود هذا هو الكفر او ضرب الاعناق قال فخرجنا من عنده---- وكان ----ابن زربي الي جوار------ ابي جعفر المنصور وكان قد القي الي ابي جعفر امر داود بن زربي وانه رافضي يختلف الي جعفر بن محمد-------------- فقال ابو جعفر المنصور اني مطلع علي طهارته فان هو توضا وضوء جعفر بن محمد-------------- فاني لاعرف طهارته حققت عليه القول وقتلته فاطلع وداود-------- يتهيا للصلاة من حيث لا يراه فاسبغ داود بن زربي الوضوء ثلاثا ثلاثا كما امره ابو عبد الله عليه-- السلام فما -تم وضوءه حتي بعث اليه ابو جعفر المنصور فدعاه فقال داود فلما ان دخلت عليه رحب بي وقال يا داود قيل فيك شء باطل وما انت كذلك وقد اطلعت علي طهارتك وليس- طهارتك طهارة الرافضة	265	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms416	false	4233826031145102847	58	263	320	1333	1510	300	عن الكشي بسنده---- عن داود الرقي قال قلت ل----ابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك كم عدة الطهارة فقال عليه السلام اما ما اوجب- الله تعالي فواحدة واضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله واحدة لضعف الناس ومن توضا ثلاثا ثلاثا فلا صلاة له انا معه في ذا حتي جاء داود بن زربي-------------------- فس---------ال-ه عن عدة الطهارة فقال له ثلاثا ثلاثا من نقص عنه فلا صلاة له قال فارتعدت فراءصي وكاد ان يدخلني الشيطان فابصر بي ابو عبد الله عليه السلام ----وقد تغير لوني فقال اسكن يا داود هذا هو الكفر او ضرب الاعناق قال فخرجنا من عنده قال وكان داود بن زربي الي جوار بستان ابي جعفر المنصور وكان قد القي الي ابي جعفر امر داود بن زربي وانه رافضي يختلف الي جعفر بن محمد عليهما السلام فقال المن---------صور اني مطلع علي طهارته فان ت---وضا وضوء جعفر بن محمد عليهما السلام فاني لاعرف طهارته حققت عليه القول وقتلته فاطلع وداود بن زربي يتهيا للصلاة من حيث لا يراه فاسبغ------------- الوضوء ثلاثا ثلاثا كما امره جعفر بن محمد عليهما السلام فما اتم وضوءه حتي بعث اليه المن---------صور فدعاه ق-ال داود فلما ان دخلت عليه رحب بي وقال يا داود قيل فيك شء باطل وما انت كذلك -قد اطلعت علي طهارتك وليست طهارتك طهارة الرافضة	416	6426612682271083086	870	1531.0	685	1092	79.67032623291016	157	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0270	true	4547922949835459450	147	184	664	854	1412	300	ان نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك الايسر ف-----------اعد علي الا----يمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح علي1راسك ثم اغسل رجليك وعنه	270	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms402	false	4218764577960172058	64	104	340	541	1574	300	ان نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك الايسر قبل الايمن فاعد علي غسل الايمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح ر----اسك ثم اغسل رجليك وهذه	402	6426612682271083086	179	347.0	142	205	87.31707000732422	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0279	true	1800883326560051966	178	217	850	1042	1441	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز و---ما جعل عليكم في الدين من حرج 2امسح عليه	279	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms375	false	-2216485419547139017	168	205	886	1068	1603	300	عبد الاعلي ------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج -امسح عليه	375	6426612682271083086	178	333.5	142	195	91.28205108642578	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0279	true	1800883326560051966	42	92	192	448	1441	300	الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام ----------عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة -قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	279	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms430	false	8703854409687317496	223	274	1128	1389	1525	300	الحجاج عن ابي------ الحسن عليه السلام قال سالته عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة فقال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	430	6426612682271083086	244	469.5	196	267	91.3857650756836	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0279	true	1800883326560051966	178	218	850	1048	1441	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وما جعل عليكم في الدين من حرج 2امسح عليه السند	279	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms435	false	-5495843517796659366	260	293	1349	1512	1550	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال------------------------------ عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله ----ما جعل عليكم في الدين من حرج -امسح عليه الخبر	435	6426612682271083086	159	290.5	126	198	80.30303192138672	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0280	true	4131099499528638082	231	285	1203	1487	1565	300	ان في كلام الاصحاب هنا اجمالا فانهم صرحو----ا بالحاق الجرح والقرح بالجبيرة سواء كان عليها خرقة ام لا ونص بعضهم علي انه لا فرق بين ان تكون الجبيرة مختصة بعضو او شاملة للجميع وفي التيمم جعلوا من اسبابه الخوف من استعمال الماء بسبب القرح والجرح------- ولم يشترط اكثرهم------- تعذر وضع شء عليها والمسح عليه	280	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms442	false	7620463858531255316	199	242	1058	1288	1591	300	ان في كلام الاصحاب هنا اجمالا فانهم صرحوا هنا بالحاق القرح والجرح بالجبيرة سواء كان عليها خرقة ام لا------------------------------------------------------------------------ وفي التيمم جعلوا من اسبابه الخوف من استعمال الماء بسبب القرح والجرح والشين ولم يشترط اكثرهم في ذلك تعذر وضع شء عليها والمسح عليه	442	6426612682271083086	210	386.5	171	302	69.53642272949219	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0281	true	-8015488767988221879	239	282	1138	1338	1422	300	ينكسر ساعده او موضع من مواضع الوضوء فلا يقدر ان يحله لحال الجبر اذا اجبر كيف يصنع قال اذا اراد ان يتوضا فليضع اناء فيه ماء ويضع موضع الجبر في الماء حتي يصل الماء الي جلده وقد اجزاه ذلك من غير ان يحله	281	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms430	false	8703854409687317496	31	61	145	283	1525	300	انكسر ساعده و------------------------لا يقدر ان يحله لحال الجبر------------------ قال --------------------يضع اناء فيه ماء ويضع موضع الجبر في الماء حتي يصل الماء الي جلده وقد اجزاه ذلك من غير ان يحله	430	6426612682271083086	136	230.0	106	200	68.0	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0288	true	-7075840430989085310	16	47	64	219	1460	300	الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل ينام الرجل وهو جالس فقال------------ كان ابي------------ يقول اذا نام الرجل وهو جالس مجتمع فليس عليه وضوء واذا نام مضطجعا -عليه الوضوء	288	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms198	false	-2017415514193286995	147	182	780	959	1530	300	الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل ينام الرجل وهو جالس -قال عليه السلام كان ابي عليه السلام يقول اذا نام الرجل وهو جالس مجتمع فليس عليه وضوء واذا نام مضطجعا فعليه الوضوء	198	6426612682271083086	154	277.0	123	180	85.55555725097656	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0289	true	6823820494157202719	191	231	948	1159	1499	300	زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخفقة والخفقتين قال ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله تعالي يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة2ان عليا عليه السلام كان ي----------------قول من وجد طعم النوم فانما ا------------وجب عليه الوضوء	289	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms197	false	-6910675661350817434	250	289	1324	1522	1581	300	زيد الشحام لما قال----------- له ----------يوجب الخفقة والخفقتان قال ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله تعالي يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة-------------------- كان علي عليه السلام يقول من وجد طعم النوم قاعدا او قاءما فقد وجب عليه الوضوء	197	6426612682271083086	156	247.5	124	239	65.27196502685547	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0309	true	-2240414461366777905	260	300	1296	1480	1480	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام وسياتي حيث قال فيه ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه-	309	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms200	false	-5800262876794017369	261	292	1384	1526	1563	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا ان-------------------------------------------ه ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه	200	6426612682271083086	140	259.0	110	185	75.67567443847656	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0309	true	-2240414461366777905	94	128	442	617	1480	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوءه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء واعاد الصلاة	309	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms202	false	-4922652846698815996	153	187	756	931	1492	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوءه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء واعاد الصلاة	202	6426612682271083086	175	350.0	141	175	100.0	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0320	true	-6631953094044180554	203	299	1017	1456	1459	300	عليه السلام ال------------مذي يخرج من الرجل قال احد لك فيه حدا قال قلت نعم جعلت فداك قال فقال ان خرج منك علي شهوة فتوضا وان خرج منك علي غير ذلك فليس عليك فيه وضوء الصفار عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن المذي اينقض الوضوء قال ان كان من شهوة نقض الصفار عن معاوية بن حكيم عن علي بن الحسن بن رباط عن الكاهلي قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن المذي فقال ما كان منه بشهوة فتوضا	320	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms201	false	1503894842683263018	49	98	250	475	1500	300	عليه السلام لمن ساله عن المذي يخرج من الرج----ل احد لك فيه حدا------------------------------- ان خرج منك علي شهوة فتوضا وان خرج منك علي غير ذلك فليس عليك فيه وضوء وفي صحيحة ابن يقطين بعد السءال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان من شهوة نقض وخبر----------------------------------------------- الكاهلي بعد السء----------------------------------ال ما كان منه بشهوة فتوضا	201	6426612682271083086	172	264.5	130	451	38.137474060058594	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0322	true	-3982950191723446773	247	290	1272	1475	1522	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد وبهذا الاسناد عن	322	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms200	false	-5800262876794017369	261	297	1384	1549	1563	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا انه---------------------------- ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد وما عن ----------	200	6426612682271083086	157	293.5	123	203	77.33990478515625	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0327	true	1535008497374015168	114	175	573	869	1496	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام------------- الرجل يقلم اظفاره ويجز شاربه وياخذ من شعر راسه ولحيت------ه هل ينقض ذلك وضوءه فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تطهيرا سعد عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن سعيد بن عبد الله الاعرج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	327	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms202	false	-4922652846698815996	12	64	49	306	1492	300	زرارة عن ------ابي جعفر عليه السلام وقد سالته عن الرجل يقلم اظفاره ويجز شاربه وياخذ من شعر ------لحيته وراسه هل ينقض ذلك وضوءه فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تط---------------------------------------هيرا وفي خبر ابي ---هلال---- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	202	6426612682271083086	217	367.0	172	315	68.88888549804688	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0363	true	3765467482420455494	264	289	1301	1428	1473	300	اديم بن الحر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تري في منامها ما يري الرجل ا--------عليها3--غسل قال نعم ولا تحدثوهن فيتخذنه علة	363	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms509	false	-4683147721939421938	188	216	1003	1140	1542	300	اديم بن الحر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تري في منامها ما يري الرجل في منامه عليها الغسل قال نعم ولا تحدثوهن فيتخذنه علة	509	6426612682271083086	125	234.0	100	137	91.24087524414062	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0368	true	-6638702370630736066	152	189	759	947	1483	300	عن عمر بن يزيد قال اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة ولبست ثي-ابي وتطيبت فمرت بي وصيفة ففخذت لها فامذيت انا1وامنت هي فدخلني من ذلك ضيق فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال ليس عليك وضوء ولا	368	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms201	false	1503894842683263018	2	40	10	199	1500	300	عن عمر بن يزيد قال اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة ولبست اثوابي وتطيبت فمرت بي وصيفة ففخذت لها فامذيت انا وامنت هي فدخلني من ذلك ضيق فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال ليس عليك وضوء وعن	201	6426612682271083086	183	359.0	146	189	96.82539367675781	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0376	true	-8079525733721018191	127	184	651	912	1497	300	نوح بن شعيب عمن رواه عن عبيد بن زرارة قال قلت له هل علي المراة غسل من جنابتها اذا لم ياتها الرجل قال لا--------- وايكم يرضي ان يري و1يصبر علي ذلك ان يري ابنته او اخته او امه او زوجته -------او احدا2من قرابته قاءمة تغتسل فيقول ما-لك فتقول--- احتلمت وليس لها بعل ثم قال لا ليس عليهن	376	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms509	false	-4683147721939421938	248	296	1310	1528	1542	300	نوح بن شعيب------------------------------------- هل علي المراة غسل----------- اذا لم ياتها زوجها قال عليه السلام وايكم يرضي ان يري و-يصبر علي ذلك ان يري ابنته او اخته------- او زوجته او امه او احد---- قرابته قاءمة تغتسل فيقول ما لك فتقول قد احتلمت وليس لها بعل ثم قال--- ليس عليهن	509	6426612682271083086	191	305.0	148	281	67.97152709960938	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0386	true	2568292782216670714	0	25	0	123	1490	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل احتلم فلما انتبه وجد بللا قليلا قال ليس بشء الا ان يكون مريضا فانه يضعف فعليه الغسل	386	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms514	false	4497575166673050614	7	32	39	162	1560	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل احتلم فلما انتبه وجد بللا قليلا قال ليس بشء الا ان يكون مريضا فانه يضعف فعليه الغسل	514	6426612682271083086	123	246.0	98	123	100.0	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0387	true	-6460484852831032653	266	300	1354	1523	1523	300	ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ وينظر فلا يري شيءا ثم يمكث الهوينا1بعد فيخرج -قال------------ ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن-	387	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms511	false	-6896450678897186555	251	287	1265	1443	1501	300	ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام---- قلت له الرجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ فينظر فلا يجد شيءا ثم يمكث الهوين -بعد فيخرج فقال عليه السلام ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن	511	6426612682271083086	160	284.5	128	183	87.43169403076172	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0389	true	8766390639719987769	183	290	910	1403	1444	300	الرجل يري في ثوبه المني ولم يذكر الاحتلام الحديث 1 و2 و3 قال اخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يري في ثيابه المني بعد ما يصبح ولم يكن--- راي في منامه انه قد احتلم قال فليغتسل وليغسل ثوبه ويعيد صلاته وروي احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينام ولم ير في نومه انه احتلم فوجد -في ثوبه وعلي فخذه الماء هل عليه غسل قال نعم	389	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms515	false	5084476598287712494	30	82	147	393	1479	300	الرجل يري في ثوبه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني بعد ما يصبح ولم يكن قد راي في منامه انه قد احتلم قال فليغتسل و-يغسل ثوبه ويعيد صلاته وموثقته الاخري قال -----------------------------سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينام ولم ير في نومه انه احتلم فوجد علي ثوبه وعلي فخذه الماء هل عليه غسل قال نعم	515	6426612682271083086	224	414.0	176	497	45.0704231262207	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0396	true	1599495559330579707	124	146	647	758	1520	300	حفص بن سوقة عمن اخبره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام --في1رجل -اتي2اهله من خلفها قال هو احد الماتيين فيه الغسل	396	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms530	false	5097772272766210421	84	108	428	542	1531	300	حفص بن سوقة عمن اخبره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي اهله من خلفها قال هو احد الماتيين فيه الغسل	530	6426612682271083086	107	199.5	85	114	93.85964965820312	20	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0397	true	-5176174939437627412	88	219	428	1090	1540	300	القبل مع الايقاب وغيبوبة الحشفة في وجوب الغسل علي الفاعل والمفعول به وان لم يكن معه انزال ولا وجدت في الكتب المصنفة لاصحابنا الامامية --الا ذلك ولا سمعت -من عاصرني منهم من شيوخهم نحوا من --ستين سنة يفتي الا بذلك فهذه مسالة اجماعية من الكل وان شءت ان اقول انه معلوم بالضرورة من دين الرسول صلي الله عليه واله انه لا خلاف بين الفرجين في هذا الحكم الي ------ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتصل بي في هذه الايام ع-ن بعض الشيعة الامامية ان الوطء ف--ي الدبر لا يوجب الغسل تعويلا علي ان الاصل عدم الوجوب او علي خبر يذكر انه موجود في منتخبات سعد او غيرها فهذا مما لا يلتفت اليه اما الاول فباطل لان الاجماع والقران وهو قوله تعالي ------------------------------------------------------------------------------او لامستم النساء- يزيل حكمه واما الخبر فلا يعتمد عليه في معارضة الاجماع والقران	397	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms528	false	8377981610919410486	0	167	0	878	1554	301	القبل مع الايقاب وغيبوبة الحشفة في وجوب الغسل علي الفاعل والمفعول ---وان لم يكن ان----زال ولا وجدت في الكتب المصنفة لاصحابنا رحمهم الله الا ذلك ولا سمعت ممن عاصرني من الشيوخ----- نحوا من الستين---- يفتي الا بذلك فهذا------ اجماع م--ن الكل ولو شءت ان اقول انه معلوم بالضرورة من دين الرسول صلي الله عليه واله انه لا -فرق بين الفرجين في هذا الحكم فان داود وان خالف في ان الوطء ء في القبل اذا لم يكن معه انزال لا يوجب الغسل فانه لا يفرق بين الفرجين كما لا يفرق باقي الامة بينهما في وجوب الغسل بالايلاج في كل واحد منهما واتصل لي في هذه الازمان من بعض الشيعة الامامية ان الوطء ء في الدبر لا يوجب الغسل تعويلا علي ان الاصل عدم الوجوب او علي خبر يذكر انه ------في منتخبات سعد او غيرها وهذا مما لا يلتفت اليه اما الاصل فباطل لان الاجماع والقران وهو قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم56 target_blank titleالماءدة 6او لامستم النساءa يزيل حكمه واما الخبر فلا يعتمد عليه في معارضة الاجماع والقران	528	6426612682271083086	592	1057.5	471	909	65.12651062011719	102	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0399	true	3939508769639173829	219	269	1098	1343	1488	300	لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله تعالي فاما ما رواه محمد بن علي ----------------------------بن محبوب عن محمد بن الحسين وعلي بن السندي عن صفوان بن يحيي عن--------------------------------------------------------------- اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الجنب والطامث يمسان بايديهما الدراهم البيض قال لا باس	399	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms543	false	-5840451368749029303	204	261	1110	1393	1596	301	لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله و------اما ما دل---------- علي جواز مس ما عليه ذلك كرواية ابن محبوب المحكية في المعتبر عن كتابه في الجنب يمس الدراهم وفيها اسم الله واسم رسول الله صلي الله عليه واله قال لا باس ورواية اسحاق بن عمار -------------------------------------عن الجنب والطامث يمسان بايديهما الدراهم البيض قال لا باس	543	6426612682271083086	143	202.5	112	336	42.55952453613281	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0400	true	1360322875342583948	201	251	971	1212	1432	300	عليه السلام قال كان-- اسماعيل بن ابي عبد الله عليه السلام عنده فقال يا بني اقرا المصحف فقال اني لست علي وضوء فقال لا تمس الكتاب1ومس الورق عنه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي بصير ----------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عمن قرا في المصحف	400	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms456	false	9061619149629328698	264	301	1468	1650	1650	301	عليه السلام قال لولده اسماعي--------------------------------------ل يا بني اقرا المصحف فقال اني لست علي وضوء ق-ال لا تمس الكتاب ومس الورق واقرا وموثقة -------------------------------ابي بصير او صحيحته قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عمن قرا من المصحف-	456	6426612682271083086	150	241.0	119	253	59.288536071777344	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0443	true	-7825583027264184483	155	198	779	975	1439	300	رواه عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي 7 انه------- كان يامر بالوضوء قبل الغسل من الجنابة قال------------ كذبوا علي علي 7 ما وجدوا ذلك في كتاب علي قال----------- الله تعالي------ وان كنتم جنبا	443	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms311	false	2975371022359969545	147	191	838	1052	1613	301	رواه--- محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون ان عليا عليه السلام كان يامر بالوضوء قبل --غسل--- الجنابة قال عليه السلام كذبوا---------- ما وجدوا ذلك في كتاب علي عليه السلام ان الله عز وجل يقول وان كنتم جنبا	311	6426612682271083086	164	254.0	128	232	70.68965148925781	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0454	true	644973933574600245	15	57	66	266	1577	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغ-رف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	454	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms077	false	2648142441414690101	209	246	1108	1284	1552	300	ابن ابي يعفور--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ر-ب الصعي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	77	6426612682271083086	173	312.5	136	201	86.06964874267578	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0456	true	-900244983918397637	245	291	1308	1533	1574	300	محمد بن ميسر2 قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغ-رف به ويداه قذرتان قال يضع يده ويتوضا ويغتسل هذا مما قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من	456	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms024	false	3878522314946307353	217	262	1090	1306	1506	300	محمد بن ميسر----- سال- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق -يريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغترف به ويداه قذرتان قال يضع يده ويتوضا ويغتسل هذا مما قال الله --الي -ما جعل عليكم في الدين من	24	6426612682271083086	215	397.5	170	226	95.13274383544922	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0456	true	-900244983918397637	240	271	1285	1437	1574	300	عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن ميسر2 قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء	456	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms173	false	-2896062627721228195	95	124	500	639	1548	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال--- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل------ ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل---- وليس معه اناء	173	6426612682271083086	122	217.5	95	152	80.2631607055664	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0528	true	4789116296023381661	50	91	275	513	1640	300	اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة واذا اجتمعت----- لله عليك حقوق اجزاك عنها غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها وقد رواها	528	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms305	false	-5469450409278245401	253	294	1338	1576	1599	300	اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة فاذا اجتمعت حقوق لله عليك----- اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها وفي رواية	305	6426612682271083086	222	419.0	183	243	91.35802459716797	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0596	true	-7129007557410291144	128	215	581	1013	1411	300	سليمان جميعا --عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل كان في ارض باردة فيخاف ان هو اغتسل ان يصيبه عنت من الغسل كيف يصنع قال يغتسل وان اصابه ما اصابه قال وذكر انه كان وجعا شديد الوجع واصابته جنابة وهو في مكان بارد وكانت ليلة شديدة الريح باردة فدعوت الغلمة فق-لت لهم احملوني واغسلوني فقالوا انا نخاف عليك فقلت ليس بد فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم	596	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms454	false	-8505645941691158516	244	291	1286	1531	1576	300	سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان وجعا شديد الوجع فاصابته جنابة وهو في مكان بارد قال------------------------- فدعوت الغلمان فقلت لهم احملوني فاغسلوني--------------------------------- فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني وفيه ان القضية محكية في صحيحة--------------------- محمد بن مسلم	454	6426612682271083086	195	309.5	156	435	44.82758712768555	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0659	true	-3556715113361053789	109	149	570	756	1486	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد	659	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms200	false	-5800262876794017369	261	295	1384	1542	1563	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا انه---------------------------- ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد	200	6426612682271083086	156	295.0	122	186	83.87096405029297	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1494	true	4874477091880446856	92	119	422	566	1477	300	لا تعودوا الخبيث من انفسكم نقض2الصلاة فتطمعوه3-------------------------------------------------------------------------فانه اذا فعل ذلك4مرات لم يعد اليه الشك--- قال زرارة وقال انما يريد------- ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	1494	-81367008326504666	Shia000372Vols-ara1.ms490	false	-6093921113644860131	2	46	12	228	1513	300	لا تعودوا الخبيث من انفسكم نقض الصلاة فتطيعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك ثم -----------قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	490	6426612682271083086	129	220.5	104	227	56.82819366455078	19	Masaha001130Vols-ara1	Shia000372Vols-ara1