id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0375	false	-4838190062924790872	69	127	325	601	1413	300	محمد ابن يحيي وعلي بن موسي الكميذاني وداود بن كورة واحمد بن ادريس وعلي بن ابراهيم بن هاشم وانه-------------------------- قال ايضا كلما ذكرته في كتابي المشار اليه عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد البرقي فهم------------------- علي بن ابراهيم وعلي بن محمد ابن عبد الله بن اذينة واحمد بن عبد الله بن امية وعلي بن الحسن	375	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms019	true	-1423529915141820195	4	60	22	289	1588	300	محمد -بن يحيي وعلي بن موسي الكيد-اني وطور- بن كوره واحمد بن ادريس وعلي بن ابراهيم بن هاشم وانا اعبر عنهم بقولي العدة وان قال بعدهم---------------------------------------------- عن احمد بن محمد بن خالد البرقي فهم هءلاء الاربعة اعني علي بن ابراهيم وعلي بن محمد -بن عبد الله بن اذينة واحمد بن محمد ----بن امية وعلي بن الحسن	19	-1757125565771019206	205	344.0	158	321	63.8629264831543	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0221	false	-8907857776920867874	0	35	0	167	1508	300	من قدميه ما بين الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قال فقلنا اي ا-لكعبان قال ها هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو فقال هذا من عظم الساق وا-لكعب اسفل من ذلك	221	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms030	true	-1977363020204321845	16	49	80	241	1569	300	من قدميه ما بين الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزءه فق----لنا اين الكعبان قال هي-هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو فقال هذا--- عظم الساق و الكعب اسفل من ذلك	30	-1757125565771019206	152	284.5	121	169	89.94082641601562	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0239	false	1760452678698318908	94	185	439	874	1432	300	عن المسح علي الرجلين ف----------قال هو الذي نزل به جبراءيل2 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلاء3 عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن المسح علي الرجلين فقال لا باس واخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم-- جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم ابن مسكين عن محمد بن سهل قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------- ياتي علي الرجل ستون وسبعون سنة ما قبل الله منه صلاة قلت--- وكيف ذلك قال لانه يغسل ما امر الله بمسحه	239	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms034	true	5758083497459886740	215	263	1181	1408	1601	300	عن --مسح---- الرجلين في الوضوء فقال هو الذي نزل ب----------------------------------------------------------------ه جبرءيل عليه-- السلام وروينا ------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله جعفر ------------------------------------------------------------------------------بن محمد ------------الصا---------دق عليه السلام انه قال ياتي علي الرجل ستون وسبعون سنة ما قبل الله منه صلاة قيل له وكيف ذلك قال لانه يغسل ما امر الله بمسحه	34	-1757125565771019206	179	253.0	138	458	39.082969665527344	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0224	false	6957592278371482181	0	83	0	414	1576	300	عمير وفضالة عن جميل عن زرارة بن اعين قال حكي لنا ابو جعفر عليه السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني فاخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده1الجانبين جميعا ثم اعاد اليسري في الاناء فاسدلها علي اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليمني في الاناء ثم صبها علي اليسري وصنع بها كما صنع باليمني ثم مسح ببل-ة ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعدهما في الاناء وبهذا الاسناد	224	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms044	true	98569811896819718	204	286	1091	1496	1572	300	عمير وفضالة عن جميل عن زرارة-------- قال حكي لنا ابو جعفر عليه السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني فاخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده الجانبين جميعا ثم اعاد اليسري في الاناء فاسدلها علي اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليمني في الاناء ثم صبها علي اليسري فصنع بها كما صنع باليمني ثم مسح ببقية ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعده-ا في الاناء بيان- الاسدال	44	-1757125565771019206	395	760.5	314	415	95.18072509765625	76	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0252	false	-2392747805818836384	199	246	1035	1257	1528	300	بن محمد عن ابيه عن الحسين ابن الحسن ب----------ن ابان عن الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة بن ايوب عن فضيل بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع1وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم اخذ------ كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به	252	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms045	true	198534336622577497	259	300	1325	1519	1519	300	عن محمد بن -------------------الحسن بن الوليد عن ابان عن الاهوازي------ عن صفوان وفضالة-------- عن فضيل بن عثمان عن---------- الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به-	45	-1757125565771019206	166	262.0	130	238	69.7479019165039	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	false	7139324311534911590	56	122	271	632	1582	300	عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله يقو------ل فاغسلوا وجوهكم1فعرفنا ان الوجه كله ينبغي2ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق3---------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برء-سكم-فعرفنا حين قال برء-سكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء	236	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms047	true	-1249853772254757104	215	300	1096	1538	1538	300	يه زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك و--قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل- ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرافق بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء-	47	-1757125565771019206	348	631.5	284	446	78.02690887451172	63	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0232	false	98677973779594592	81	148	397	699	1470	300	عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد وابيه محمد----------- ابن عيسي عن محمد بن ابي عمير عن عم-ر بن اذينة عن زرارة وبكير ابني اعين عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المسح تمسح علي النعلين ولا تدخل يدك تحت الشراك واذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين كعب-ك الي اطراف الاصابع فقد اجزاك	232	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms048	true	9121321265440241221	232	292	1190	1467	1514	300	عن سعد ------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن الاهوازي------ وابيه محمد بن عيسي عن ا----------------بن ابي عمير عن عمير بن اذينة عن زرارة وبكير ابني اعين عن ابي جعفر عليه السلام---- قال في المسح تمسح علي النعلين ولا تدخل يدك تحت الشراك واذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين كعبيك الي اطراف الاصابع فقد اجزاك	48	-1757125565771019206	258	459.5	201	315	81.9047622680664	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0254	false	-7220422061025246335	219	253	1145	1300	1528	300	عن حماد--------- عن معاوية ابن وهب قال سالت ابا عبد الله ع ----------عن الوضوء فقال مثني مثني وما رواه احمد بن محمد عن صفوان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الوضوء مثني مثني	254	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms050	true	4781834111493965696	45	81	210	377	1528	300	عن حماد عن يعقوب عن معاوية -بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوضوء فقال مثني مثني يب------ احمد بن محمد عن صفوان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الوضوء مثني مثني	50	-1757125565771019206	145	262.0	113	174	83.33333587646484	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0258	false	-7733187200537125124	169	231	862	1196	1585	300	غسلان ومسحان وهذا حكاه--- الشيخ في التهذيب وحينءذ فالاخبار المتضمنة لان الوضوء مرة مرة تبقي علي مقتضاها ومما ي--دل علي التوجيه المذكور موثق- يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي--- افترضه الله عل------ي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين وقد تقدم وتوجيه دلالته------------------- ان السءال عن الوضوء	258	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms050	true	4781834111493965696	142	212	719	1076	1528	300	غسلات ومسحة واحدة وقد روي الشيخ في التهذيب ----عن ابن عباس انه كان يقول الوضوء غسلتان ومسحتان مما هو كالشاهد العدل علي ما قلناه------- موثقة يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي قد افترضه الله تعالي علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين فان قوله عليه السلام يتوضا مرتين مرتين مع ان السءال عن الوضوء	50	-1757125565771019206	236	349.0	183	368	64.13043212890625	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0261	false	3906023856168692883	149	176	763	895	1506	300	هذا دليل علي ان الوضوء انما هو مرة مرة لانه صلي الله عليه واله-- كان اذا ورد عليه امران كلاهما طاعة لله اخذ باحوطهما واشدهما علي بدنه	261	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms051	true	-6928786071700670038	11	36	51	176	1516	300	هذا دليل علي ان الوضوء انما هو مرة مرة لان---------ه عليه السلام كان اذا ورد عليه امران كلاهما طاعة لله اخذ باحوطهما واشدهما علي بدنه	51	-1757125565771019206	119	221.0	94	134	88.80596923828125	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0234	false	2606182737019841986	26	95	139	482	1543	300	بن يعقوب عن عدة من اصحابن---------------ا عن احمد بن محمد بن ابي نصر3 عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع -كفه علي الاصابع ف--مسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه1 ف---------------قال لا الا بكفه2فمحمول علي الفضل والاستحباب دون الفرض والايجاب السند لا يخلو -من خلل لان الصواب عن احمد بن محمد عن	234	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms052	true	-23570947650649400	38	96	182	453	1480	300	بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن الاهوازي عن احمد بن محمد قال سالت ابا------ الحسن------ عليه السلام ع----------ن المسح علي القدمين كيف هو فوضع بكفه علي الاصابع ثم مسحها الي الكعبين--------------- فقلت له------- لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا الي الكعبين قال لا ال-------------------------------------------------------------ا بكفه كلها كا وفي ال-عدة عن احمد بن محمد عن	52	-1757125565771019206	183	246.0	138	377	48.541114807128906	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0268	false	6307109316692722754	213	296	1077	1478	1497	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان جميعا عن حماد ابن عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز ------وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه-- واعد علي الذراع وان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل ابدا بما بدا الله عز وجل	268	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms052	true	-23570947650649400	134	211	680	1056	1480	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل---------- جميعا عن الثلاث-----------------------ة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله تعالي عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه و واعد علي الذراع وان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد الي الرجل ابدا بما بدا الله عز وجل	52	-1757125565771019206	358	689.0	284	409	87.53056335449219	71	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0242	false	-6398675367942294162	21	57	114	290	1503	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوء فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه ايج--زيه ذلك عن الوضوء قال ان غسله فان ذلك يجزيه	242	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms053	true	1172944289593569279	22	58	105	280	1483	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوء فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه هل يجزيه ذلك عن الوضوء قال ان غسله فان---ه يجزيه	53	-1757125565771019206	169	328.5	134	178	94.94381713867188	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0270	false	4547922949835459450	33	98	138	445	1412	300	عن احمد بن محمد عن موسي ابن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل توضا ونسي غسل يساره فقال يغسل يساره وحدها ولا يعيد وضوء شء غيرها فلا ينافي ما قدمناه من الترتيب لان معني------------------------------------------------------------- قوله عليه السلام -لا يعيد شيءا من وضوء------------ه ان------ه لا يعيد شيءا مما تقدم من اعضاءه-------- قبل غسل يساره	270	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms053	true	1172944289593569279	60	133	287	640	1483	300	عن احمد بن محمد عن موسي -بن الق-سم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال سالته عن رجل توضا ونسي غسل يس----------------اره وحدها ولا يعيد وضوء شء غيرها ن ظاهر هذا الحديث سقوط الترتيب مع النسيان وظاهر الحديث الذي قبله سقوطه تحت المطر والشيخ طاب ثراه حمل قوله عليه السلام ولا يعيد-------- وضوء شء غيرها علي ان المراد لا يعيد وضوء شء ------من اعضاءه السابقة علي غسل يساره	53	-1757125565771019206	226	323.5	175	395	57.21519088745117	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0272	false	-3574795525514800091	227	276	1235	1476	1594	300	محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام3قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوء فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه --ايجزيه4ذلك عن الوضوء قال ان غسله فان ذلك يجزيه	272	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms053	true	1172944289593569279	9	58	51	280	1483	300	محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن الق-سم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوء فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه هل يجزيه ذلك عن الوضوء قال ان غسله فان---ه يجزيه	53	-1757125565771019206	223	411.5	177	243	91.76954650878906	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0266	false	-2586998655700354626	31	75	153	381	1591	300	عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ربما توضات فنفد الماء فدعوت الجارية فابطات علي بالماء فيجف وضوءي قال اعد السند في الحديثين واضح الحال بعد ما قدمناه مرارا غير ان رواية الحسين بن سعيد عن معاوية بن عمار في الثاني بغير واسطة	266	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms054	true	-7690088488987581125	4	39	19	195	1466	300	عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ربما توضات فنفد الماء فدعوت الجارية فابطات علي بالماء فيجف وضوءي قال اعده ن قد يتوقف في----------------------------------------- رواية الحسين بن سعيد عن معاوية بن عمار بلا----------- واسطة	54	-1757125565771019206	161	290.0	129	228	70.6140365600586	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0279	false	1800883326560051966	20	86	99	414	1441	300	بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن1-------------------------------------- عن صفوان بن يحيي عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن علي------ه السلام عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة- كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله	279	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms054	true	-7690088488987581125	236	300	1157	1466	1466	300	---------------------------------بن يحيي عن محمد بن الحسين وعن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن البجلي --------------قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الكثير يكون عليه الجباير او تكون به --جراحات كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الحيض -قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباير ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله-	54	-1757125565771019206	244	439.5	192	360	67.77777862548828	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0400	false	1360322875342583948	194	300	940	1432	1432	300	حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان- اسماعيل بن ابي عبد الله عليه السلام عنده فقال يا بني اقرا المصحف فقال اني لست علي وضوء فقال لا تمس الكتاب1ومس الورق عنه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عمن قرا في المصحف وهو علي غير وضوء قال لا باس ولا يمس الكتاب2 فاما ما رواه علي بن الحسن بن فضال عن جعفر بن محمد بن حكيم وجعفر بن محمد بن ابي الصباح جميعا عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام ق----ال المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا-	400	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms058	true	-2912080755678473563	27	108	145	538	1543	300	حريز عمن اخبره من ا------لصادق عليه السلام امر ابنه اسماعيل يوما بقراءة القران فقال------------------------------------------ لست علي وضوء فقال لا تمس الكتاب ومس الورق واقرء ورواية -------------------------------ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عمن قرء في المصحف وهو علي غير وضوء قال لا باس ولا يمس الكتاب و صحيحة ------علي ب-----------------ن جعفر الاتية عن قريب وقد يستدل ايضا علي تحريم خطه برواية-- ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام انه قال المصح- لا تمسه علي غير طهر ولا	58	-1757125565771019206	286	440.5	222	498	57.429718017578125	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0273	false	-4412882885831748018	234	298	1198	1482	1490	300	عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين2 عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخضب راسه بالحناء ثم يبدو له في الوضوء قال يمسح فوق الحناء وبهذا الاسناد عن محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن الحسين ----------عن ابن ابي عمير عن حماد بن	273	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms059	true	1242441083492105967	179	239	913	1176	1486	300	يب محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين- عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخضب راسه بالحناء ثم يبدو له في الوضوء قال يمسح فوق الحناء يب وعنه ------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن الاهوازي عن ابن ابي عمير عن حماد بن	59	-1757125565771019206	236	433.0	181	294	80.27210998535156	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0225	false	3029567923058468169	154	188	804	969	1522	300	احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام ايجوز للرجل ان يمسح قدميه بفضل راسه فقال براسه لا فقلت ابماء جديد فقال براسه نعم وما رواه الحسين	225	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms062	true	2597918346758880032	89	123	420	581	1503	300	احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام ايجزي الرجل ان يمسح قدميه بفضل راسه فقال براسه لا فقلت -بماء جديد فقال براسه نعم --ن هذا- الحديث	62	-1757125565771019206	153	282.5	119	165	92.7272720336914	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0239	false	1760452678698318908	192	236	910	1109	1432	300	بن محمد بن يحيي عن ابيه عن محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن ابي همام عن ابي الحسن عليه السلام في وضوء الفريضة في كتاب الله قال المسح والغسل في الوضوء للتنظيف--- ال-حسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن	239	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms062	true	2597918346758880032	4	46	23	213	1503	300	عن محمد بن يحيي-------- عن محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن ابي همام عن ابي الحسن عليه السلام في وضوء الفريضة في كتاب الله---- المسح والغسل في الوضوء للتنظيف يب الثلاثة عن سع-د عن احمد بن محمد عن	62	-1757125565771019206	172	304.5	131	203	84.72906494140625	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0243	false	-2893808964418997398	1	43	5	205	1513	300	عن احمد بن محمد عن ايوب ابن نوح قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن المسح علي القدمين فقال الوضوء بالمسح ولا يجب فيه الا ذاك ومن غسل فلا باس قوله عليه السلام ومن غسل فلا باس محمول علي التنظيف	243	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms062	true	2597918346758880032	41	81	194	381	1503	300	عن احمد بن محمد عن ايوب -بن نوح قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اسءلة عن المسح علي القدمين فقال الوضوء بالمسح ولا يجب فيه الا ذلك ومن غسل فلا باس --------ن المراد -من غسل بقصد التبرد او--- التنظيف	62	-1757125565771019206	167	289.5	129	200	83.5	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0301	false	9047368674020410468	202	252	1031	1262	1505	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن سالم ابي الفضل1 عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس ينقض الوضوء الا ما خرج من طرفيك الاسفلين اللذين انعم الله بهما عليك عنه عن احمد بن محمد عن ابيه عن الصفار عن احمد بن محمد عن	301	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms063	true	-3512429025313743199	183	228	959	1172	1520	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن سالم ابي الفضل- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس ينقض الوضوء الا ما خرج من طرفيك الاسفلين اللذين انعم الله بهما عليك يب الثلاثة ع-----------------ن الصفار عن احمد بن محمد بن	63	-1757125565771019206	201	379.0	158	231	87.01298522949219	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0289	false	6823820494157202719	181	231	901	1159	1499	300	عن الحسين ابن عثمان عن عبد الرحمن بن الحجاج عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخفقة والخفقتين -قال ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله تعالي ي-قول بل الانسان علي نفسه بصيرة2ان عليا عليه السلام كان يقول من وجد طعم النوم فانما ا------------وجب عليه الوضوء	289	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms064	true	1330059334751570216	221	274	1156	1415	1535	300	عن الفضل بن شاذ--ان عن صفوا-----ن بن يحيي عن البجلي ------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخفقة والخفقتين فقال ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان عليا عليه السلام كان يقول من وجد طعم النوم قاءما او قاعدا فقد وجب عليه الوضوء	64	-1757125565771019206	206	364.0	164	272	75.73529052734375	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0284	false	7564253671016259192	192	223	947	1086	1444	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن ابي عمير عن اسحاق بن عبد الله الاشعري عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينقض الوضوء الا حدث والنوم حدث	284	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms065	true	2284936833373544658	34	64	172	307	1516	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ا----بن ابي عمير عن اسحاق بن عبد الله الاشعري عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينقض الوضوء الا حدث والنوم حدث	65	-1757125565771019206	134	260.5	104	139	96.40287780761719	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0287	false	2356447315676782271	25	67	123	330	1481	300	ان يجعل الحدث في الصغري بمعني كل حدث كما قالوه في قوله تعالي علمت نفس ما قدمت واخرت فيصير ف--------------------ي قوة قولنا كل حدث ناقض ويءول الي ال----شكل الرابع فينتج بعض الناقض نوم واما- ان يجعل الصغري كبري وبالعكس فيكون من الشكل	287	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms065	true	2284936833373544658	169	217	858	1090	1516	300	ان يجعل الحدث في الصغري بمعني كل حدث كما قالوه في قوله تعالي علمت نفس ما قدمت واخرت من ان المراد كل نفس فيكون في قوة قولنا كل حدث ناقض فيصير ضربا من الشكل الرابع وينتج بعض الناقض يوم ويمكن ان يجعل الصغري كبري وبالعكس فيصير من الشكل	65	-1757125565771019206	184	339.5	143	232	79.31034851074219	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0284	false	7564253671016259192	230	282	1122	1355	1444	300	بن محمد بن يحيي عن ابيه-------------- عن محمد بن احمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن الحسن بن علي بن النعمان عن ابيه عن1عبد الحميد بن عواض عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من نام وهو راكع او ساجد او ماش علي اي الحالات فعليه الوضوء السند في ------------	284	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms066	true	-7079232772741659989	10	67	56	314	1449	300	عن محمد بن يحيي العطار واحمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن الحسن بن علي بن النعمان عن ابيه عن عبد الحميد بن غواص عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من نام وهو راكع او ساجدا و-ماش علي اي الحالات فعليه الوضوء ن الظاهر ان اللام في	66	-1757125565771019206	211	396.5	163	259	81.46717834472656	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0312	false	-5790805652289956282	236	297	1167	1449	1464	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال قلت له اجد الريح في بطني حتي اظن انها قد خرجت فقال ليس عليك وضوء حتي تسمع الصوت او تجد الريح ثم قال ان ابليس يجء فيجلس بين اليتي الرجل فيفسو ليشككه --------الحسين -----بن سعيد ع----ن فضالة عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام	312	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms066	true	-7079232772741659989	167	224	821	1088	1449	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله--- انه قال للصادق عليه السلام----------- اجد الريح في بطني حتي اظن انها قد خرجت ق-ال ليس عليك وضوء حتي تسمع الصوت او تجد الريح ثم قال ان ابليس -----يجلس بين اليتي الرجل فيحدث ليشككه يب الاهوازي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرا-رة عن------------- ابي عبد الله عليه السلام	66	-1757125565771019206	219	340.5	166	301	72.75747680664062	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0306	false	8372642516615973162	41	95	191	460	1533	300	عن احمد بن محمد عن ابان بن عثمان عن ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو --جاريته فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انه1-الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا او لامستم النساء الا المواقعة في الفرج	306	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms067	true	-1651608167841741524	93	148	492	762	1497	300	عن احمد بن محمد عن ابان بن عثمان عن ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو الجارية- فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني -هذا او لامستم النساء الا المواقعة في الفرج	67	-1757125565771019206	265	507.5	211	272	97.42646789550781	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0297	false	-7531325968022251193	70	102	318	471	1454	300	الاسناد عن محمد بن يحيي عن محمد بن علي بن محبوب عن احمد -عن ابراهيم بن ابي محمود --------------------قال سالت الرضا عليه السلام عن القء والرعاف والمدة اينقض الوضوء ام لا قال	297	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms068	true	8061080555248718781	56	90	275	439	1442	300	الثلاثة عن محمد بن يحيي عن محمد بن علي بن محبوب عن احمد بعن----------ي ابن محمد بن عيسي عن الخراساني قال سالت الرضا عليه السلام عن القء والرعاف والمدة اينقض الوضوء ام لا قال	68	-1757125565771019206	133	234.0	104	174	76.43678283691406	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0327	false	1535008497374015168	107	205	545	1019	1496	300	عن حماد بن عيسي عن حريز4 عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل يقلم اظفاره ويجز شاربه وياخذ من شعر راسه ولحيت------ه هل ينقض ذلك وضوءه فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تطهيرا--- سعد عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن سعيد بن عبد الله الاعرج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخذ من اظفاري ومن شاربي واحلق راسي افاغتسل قال لا ليس عليك غسل قلت فاتوضا قال لا ليس عليك وضوء قلت فامسح1علي اظفاري بالماء2 فقال هو طهور ليس عليك مسح	327	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms068	true	8061080555248718781	191	287	920	1379	1442	300	عن حماد بن عيسي--------- عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل يقلم اظفاره ويجز شاربه وياخذ من شعر ------لحيته وراسه هل ينقض ذلك وضوءه فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تطهيرا يب سعد عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن سعيد بن عبد الله الاعرج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخذ من اظفاري ومن شاربي واحلق راسي -فاغتسل قال--- ليس عليك غسل قلت فاتوضا قال--- ليس عليك وضوء قلت فامسح علي اظفاري -الماء ف-قال هو طهور ليس عليك مسح	68	-1757125565771019206	447	843.0	355	483	92.54658508300781	87	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0309	false	-2240414461366777905	260	300	1296	1480	1480	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام وسياتي حيث قال فيه ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه-	309	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms069	true	-1074657841761518175	141	178	665	834	1462	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام----------- قال---- ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ -لا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه	69	-1757125565771019206	168	309.5	132	185	90.8108139038086	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0322	false	-3982950191723446773	234	287	1217	1458	1522	300	عن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد	322	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms069	true	-1074657841761518175	128	181	610	850	1462	300	عن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين عن سعيد عن ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ -لا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد	69	-1757125565771019206	239	472.0	186	241	99.17012786865234	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0326	false	-1440805293954708001	42	124	205	582	1529	300	عن حماد عن حريز قال حدثني زيد الشحام وزرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او وذي فلا تغسله ولا تقطع الص---لاة ولا تنقض له الوضوء انما هو- بمنزلة النخامة كل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحباءل فاما ما رواه -----------------------------------الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير قال حدثني يعقو--ب بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يمذي وهو في الصلاة من -شهوة -او من	326	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms069	true	-1074657841761518175	74	163	360	763	1462	300	عن حماد عن حريز قال حدثني زيد الشحام وزرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا ينقض له الوضوء انما ذلك بمنزلة النخامة كل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحباءل يب الثلاثة عن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين عن سعيد عن ابن ابي عمير ------عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال ليس---------- في المذي من الشهوة ولا من	69	-1757125565771019206	300	500.5	230	420	71.42857360839844	57	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0659	false	-3556715113361053789	92	172	499	859	1486	300	عن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسن بن سعيد عن ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد ف------------اما ما رواه احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	659	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms069	true	-1074657841761518175	130	191	620	897	1462	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسي-----------------ن ع---------ن سعيد عن ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ -لا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد ن من الانعاظ اما معطوف-------------------------------------------------------------------- علي قوله عليه السلام من	69	-1757125565771019206	250	441.5	192	372	67.20429992675781	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0316	false	-7068228241056038605	262	300	1317	1508	1508	300	عن محمد بن اسماعيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن المذي فامرني بالوضوء منه ثم اعدت عليه سنة اخري فامرني بالوضوء منه وقال ان علي-----------ا عليه السلام امر المقداد ان يسال رسول الله صلي الله عليه-	316	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms070	true	-507919870896628813	1	41	9	208	1504	300	عن محمد بن اسماعيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سءلته عن المذي فامرني بالوضوء منه ثم اعدت عليه سنة اخري فامرني بالوضوء منه وقال ان علي بن ابي طالب عليه السلام امر المقداد ان يسءل النبي---- صلي الله عليه	70	-1757125565771019206	179	331.0	143	203	88.17733764648438	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0326	false	-1440805293954708001	99	139	468	660	1529	300	عن ابن ابي عمير قال حدثني يعقوب بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يمذي وهو في الصلاة من شهوة او من غير شهوة قال المذي منه الوضوء قوله عليه السلام المذي منه الوضوء يمكن حمله---------- علي	326	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms070	true	-507919870896628813	131	168	671	841	1504	300	عن ابن ابي عمير قال حدثني يعقوب بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يمذي وهو في الصلاة من شهوة او من غير شهوة قال المذي منه الوضوء ن-------------------------------- يمكن حمل هذا الحديث علي	70	-1757125565771019206	158	295.0	123	202	78.21781921386719	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0207	false	-6347478817907181130	32	88	154	417	1526	300	الصفار عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي قال حدثني عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد وضوءك و----------------------عن الصفا--------------------ر عن سندي بن محمد عن يونس بن يعقوب قال قلت---------------------------------------------------------------------------- لابي عبد الله عليه السلام	207	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms071	true	-9083077941365961974	54	129	260	619	1477	300	الصفار عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي قال حدثني عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد وضوءك يب الثلاثة عن ابن ابان عن ال--اهوازي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة-------------------- قال ذكر ابو مريم الانصاري ان الحكم بن عينية بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا وذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام	71	-1757125565771019206	228	413.5	178	381	59.8425178527832	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0209	false	-4234548782049393758	20	65	87	310	1487	300	ابان عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة1قال ذكر ابو مريم الانصاري ان الحكم بن عتيبة2بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال بءس ما صنع عليه ان يغسل ذكره ويعيد صلاته ولا يعيد وضوءه	209	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms071	true	-9083077941365961974	97	142	463	679	1477	300	ابان عن الاهوازي عن ا------بن ابي عمير عن ابن اذينة قال ذكر ابو مريم الانصاري ان الحكم بن عينية بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا وذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام -قال بءس ما صنع عليه ان يغسل ذكره ويعيد صلاته ولا يعيد وضوءه	71	-1757125565771019206	199	383.5	158	223	89.2376708984375	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0212	false	-8523536312267643009	229	262	1141	1311	1491	300	عن صفوان عن منصور بن حازم عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يتوضا فينسي غسل ذكره قال يغسل ذكره ثم يعيد الوضوء فمحمول------------------- علي الاستحباب والندب بدلالة الاخبار	212	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms071	true	-9083077941365961974	144	182	691	875	1477	300	عن صفوان عن منصور بن حازم عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يتوضا فينسي غسل ذكره قال يغسل ذكره ثم يعيد الوضوء ن حمل الشيخ ره هذا الحديث علي الاستحباب جمعا بين----- الاخبار	71	-1757125565771019206	154	276.0	122	189	81.48148345947266	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0069	false	7465936917015627538	139	184	731	942	1519	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من تخلي علي قبر او بال قاءما او بال في ماء قاءم وعد اشياء الي ان قال---------------------------------------------- فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الل------------------------------------------------------ه-------- الحديث وكان المراد ب------القاءم الراكد واحتمال ارادة غير	69	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms072	true	2180014300087676624	18	87	79	397	1396	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من تخلي علي قبر او بال قاءما او بال في ماء قاءم او مشي في حذاء واحد او شرب قاءما او خلا في بيت وحده او بات علي غمر فاصابه شء من الشيطان لم يدعه الا ان يشاء الله واسرع ما يكون الشيطان الي الي الانسان وهو علي بعض هذه الحالات الحديث ---ن المراد بالماء القاءم الراكد والغمر بالغين ----	72	-1757125565771019206	176	294.0	136	325	54.153846740722656	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0214	false	6812785763820510684	123	182	639	909	1506	300	بن سعيد عن حماد عن حريز عن زرار--------------ة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا صلاة الا بطهور ويجزءك من الاستنجاء ثلاثة احجار بذلك جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله واما البول فلا بد1من غسله فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن ال-قاسم عن علي ---بن جعفر عن ---------------------------------------------------------------------------	214	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms072	true	2180014300087676624	231	299	1076	1389	1396	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن الاهوازي عن الثلاثة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا صلاة الا بطهور ويجزيك من الاستنجاء ثلاثة احجار بذلك جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله واما البول فلا بد من غسله يب محمد-------------------------------------------------- بن النعمان عن ابي القسم جعفر بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن التميمي وعلي بن حديد عن	72	-1757125565771019206	189	314.0	143	363	52.06611633300781	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0204	false	-7184336334706072937	214	246	1157	1321	1595	300	زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان الحسين بن علي-------------- يتمسح من الغاءط بالكرسف ولا يغ-سل وصحيح حريز عن زرارة قال --------------------------كان يستنجي من البول ثلاث مرات ومن الغاءط بالمدر	204	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms073	true	-3196432312806675501	55	94	269	474	1480	300	زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان الحسين بن علي عليهما السلام يتمسح من الغاءط بالكرسف ولا يغتسل يب احمد بن محمد عن الاهوازي عن الثلاثة قال ثالثهم كان يستنجي من البول ثلاث مرات ومن الغاءط بالمدر	73	-1757125565771019206	143	254.0	115	205	69.75609588623047	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0205	false	-5461231684995472602	248	277	1356	1507	1619	300	سليمان بن جعفر الجعفري قال رايت ابا -جعفر عليه السلام يستيقظ من نومه------ ولا يستنجي وقال عليه السلام كالمتعجب من رجل سماه بلغني انه اذا خرجت منه ريح يستنجي	205	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms074	true	-2105046515317554198	82	110	377	523	1539	300	سليمان بن جعفر الجعفري قال رايت ابا الحسن عليه السلام يستيقظ من نومه يتوضا ولا يستنجي وقال------------ كالمتعجب من رجل سماه بلغني انه اذا خرجت منه ريح استنجي	74	-1757125565771019206	134	241.5	107	158	84.81012725830078	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0208	false	-4501043451724234574	184	260	982	1320	1526	300	بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال توضات----- ولم اغسل ذكري ثم صليت فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال اغسل ذكرك واعد صلاتك وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن حسين بن عثمان عن ---سماعة عن ------ابي بصير قال----- قال -ابو عبد ال-له عليه السلام	208	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms074	true	-2105046515317554198	28	92	131	431	1539	300	بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن ابيه والاهوازي عن ابن ------------ابي عمير عن ا---بن اذينة عن زرارة قال توضات يوما ولم اغسل ذكري ثم صليت فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال اغسل ذكرك واعد صلاتك يب--- الثلاثة عن ابن اب----------------------------------------ان عن الاهوازي عن سليمان بن جعفر -الجعفري قال رايت ابا الحسن عليه السلام	74	-1757125565771019206	239	365.0	179	359	66.57381439208984	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0217	false	8449285537137417480	130	159	628	763	1492	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال توضات يوما ولم اغسل ذكري ثم صليت فسالت ابا عبد الله عليه السلام------- فقال اغسل ذكرك واعد صلاتك	217	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms074	true	-2105046515317554198	44	74	200	339	1539	300	عن ابن ابي عمير عن ا---بن اذينة عن زرارة قال توضات يوما ولم اغسل ذكري ثم صليت فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال اغسل ذكرك واعد صلاتك	74	-1757125565771019206	131	247.0	103	142	92.25352478027344	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0383	false	122260366320024794	10	46	55	246	1540	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام انه قال جمع عمر بن الخطاب اصحاب النبي صلي الله عليه واله وقال ما تقولون في الرجل ياتي اهله فيخالطها ولا ينزل فقالت الانصار الماء من الماء وقال- المهاجرون اذا التقي	383	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms080	true	-4187720932604767475	264	300	1486	1675	1675	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام---- قال جمع عمر بن الخطاب اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقال ما تقولون في الرجل ياتي اهله فيخالطها ولا ينزل فقالت الانصار الماء من الماء وقالت المهاجرون اذا التقي-	80	-1757125565771019206	181	335.0	147	194	93.29896545410156	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0383	false	122260366320024794	46	82	246	430	1540	300	الختانان فقد وجب----- الغسل فقال عمر لعلي عليه السلام ما تقول يا ابا الحسن فقال علي عليه السلام اتوجبون عليه الرجم والح-د ولا توجبون عليه صاعا من ماء اذا التقي الختانان فقد وجب----- الغسل ثم قال	383	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms081	true	250681758174648985	0	36	0	189	1566	300	الختانان فقد وجب عليه الغسل فقال عمر لعلي عليه السلام ما تقول يا ابا الحسن فقا----ل عليه السلام اتوجبون عليه الرجم والجلد ولا توجبون عليه صاعا من ماء اذا التقي الختانان فقد وجب عليه الغسل --فقال	81	-1757125565771019206	175	322.5	141	195	89.74359130859375	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0376	false	-8079525733721018191	226	299	1119	1495	1497	300	احمد بن محمد عن اسماعيل بن سعد الاشعري قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يلمس فرج جاريته حتي تنزل الماء من غير ان يباشر يعبث بها5بيده حتي تنزل6 -----قال اذا انزلت من شهوة فعليها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغسل عنه-7 عن محمد بن اسماعيل بن بزيع قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة فيما دون الفرج فتنزل المراة هل1عليها غسل قال نعم الحسين بن سعيد عن محمد بن اسماعيل2قال سالت ابا الحسن عليه السلام	376	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms082	true	3804330908787675941	179	282	866	1363	1453	300	احمد بن محمد عن اسماعيل بن سعد الاشعري قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يلمس فرج جاريته حتي تنزل الماء من غير ان يباشر يعبث بها بيده حتي تنزل الماء قال اذا انزلت من شهوة فعليها الغسل كا وبهما عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تري ان الرجل يجامعها في المنام في فرجها حتي تنزل قال تغتسل كا وبهما عن محمد بن اسماعيل بن بزيع قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة فيما دون الفرج وتنزل المراة عل---يها غسل قال نعم يب علي بن جعفر عن -----------اخي-------------------ه عليه السلام	82	-1757125565771019206	321	584.0	254	530	60.566036224365234	62	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0379	false	-1520600906892400734	64	148	306	734	1505	300	عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فقلت1 التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد ع------------ن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين بن علي عن ابيه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيب الجارية البكر لا يفضي ال---------------------------------------------------------------يها اعليها غسل قال اذا وضع الختان علي الختان فقد وجب الغسل البكر وغير البكر	379	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms082	true	3804330908787675941	0	98	0	490	1453	300	عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فقلت -التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم ---كا العدة --عن احمد بن محمد هو ابن عيسي عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين -------عن ابيه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيب الجارية البكر لا يفضي اليها ولا ينزل اعليها غسل وان كانت ليست ببكر ثم اصابها ولم يفض اليها اعليها غسل قال اذا وقع الختان علي الختان فقد وجب الغسل البكر وغير البكر	82	-1757125565771019206	407	777.0	327	503	80.91451263427734	74	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0386	false	2568292782216670714	0	30	0	148	1490	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل احتلم فلما انتبه وجد بللا قليلا قال ليس بشء الا ان يكون مريضا فانه يضعف فعليه الغسل فلا ينافي الخبر الاول ان ---	386	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms083	true	-7859992896032438501	38	68	167	318	1466	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل احتلم فلما انتبه وجد بللا قليلا قال ليس بشء الا ان يكون مريضا فانه يضعف فعليه الغسل ن المراد بالاحتلام النوم لا	83	-1757125565771019206	130	245.0	104	151	86.09271240234375	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0387	false	-6460484852831032653	260	300	1331	1523	1523	300	عن حريز عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ وينظر فلا يري شيءا ثم يمكث الهوينا1بعد فيخرج قال ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن-	387	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms083	true	-7859992896032438501	90	128	439	619	1466	300	عن حريز عن ابي محمد عن -------------ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ فينظر فلا يجد شيءا ثم يمكث الهوينا بعد فيخرج قال ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن	83	-1757125565771019206	168	318.0	132	193	87.046630859375	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0391	false	-5959017606101658717	240	286	1181	1386	1451	300	محمد بن علي بن محبوب ----------------عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الرجل يصيب المراة فيما دون الفرج اعليها غسل -ان هو انزل ولم تنزل هي -قال ليس عليها غسل وان لم ينزل هو فليس عليه غسل	391	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms083	true	-7859992896032438501	195	244	963	1182	1466	300	محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد ع----ن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الرجل يصيب المراة فيما دون الفرج اعليها غسل وان هو انزل ولم تنزل هي فقال ليس عليها غسل وان لم ينزل هو فليس عليه غسل	83	-1757125565771019206	201	386.0	156	223	90.13452911376953	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0422	false	-761856290182943772	6	106	32	559	1563	300	نقله عن الشيخ في التهذيب حيث قال فيه سالت ابا الحسن عليه السلام عن غسل الجنابة فقال تغسل يدك اليمني من المرفق الي اصابعك وتبول ان قدرت علي البول فان الجملة الخبرية بمعني الامر في هذه المواضع وفيه ان الظاهر جريان الجملتين علي وتيرة واحدة كما كررنا القول فيه ولما كان غسل اليد مستحبا فالبول مثله وما عساه يقال ان الغسل اذا خرج بالاجماع لا يلزم خروج ما فيه الخلاف فجوابه استبعاد اختلاف الجمل ولزوم الاشكال بوجوب بعض مقتضيات الخبر فلا يتم التوجيه يمكن الجواب عنه بان العدول الي الامر بقوله ثم اغسل ما اصابك منه --وافض الماء علي راسك	422	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms084	true	6385095697364683864	177	218	920	1118	1509	300	ابان عن الاهوازي عن البزنطي قال----- سالت ابا الحسن عليه السلام عن غسل الجنابة -قال تغسل يدك اليمني من المرفق الي اصابعك وتبول ان قدرت علي البول ثم تدخل يدك في الاناء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اغسل ما اصابك منه ثم افض ------علي راسك	84	-1757125565771019206	151	253.0	118	529	28.544424057006836	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0435	false	-3051539829029064677	8	117	34	557	1479	300	قال سالت ابا الحسن1عليه السلام عن غسل الجنابة فقال تغسل يدك اليمني من المرفق الي اصابعك وتبول ان قدرت علي البول ثم تدخل يدك في الاناء ثم اغسل ما اصابك منه ثم افض علي راسك وجسدك ولا وضوء فيه--- وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن غسل الجنابة فقال تبدا بكفيك ثم تغسل فرجك ثم تصب علي راسك ثلاثا ثم تصب ------علي ساءر جسدك مرتين فما يجري2عليه الماء----- فقد طهر اخبرني الحسين بن عبيد الله عن احمد بن محمد بن يحيي عن ابيه عن محمد بن احمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن	435	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms084	true	6385095697364683864	182	280	948	1413	1509	300	قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن غسل الجنابة ق-ال تغسل يدك اليمني من المرفق الي اصابعك وتبول ان قدرت علي البول ثم تدخل يدك في الاناء ثم اغسل ما اصابك منه ثم افض علي راسك وجسدك ولا وضوء فيه يب وبه---------م عن الاهوازي------ عن صفوان وفضالة عن العلا- عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سءلته عن غسل الجنابة فقال تبدا بكفيك ثم تغسل فرجك ثم تصب علي راسك ثلاثا ثم تصب الماء علي ساءر جسدك مرتين فما -جري----- الماء عليه فق----------------------------------د طهره كا محمد بن يحيي-------- عن محمد بن الحسين ومحمد -------بن اسماعيل عن	84	-1757125565771019206	424	751.5	331	537	78.95716857910156	82	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0417	false	-3225155955974343008	136	178	726	924	1525	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن غسل الجنابة -قال تبدا فتغسل كفيك ثم تفرغ بيمينك علي شمالك فتغسل فرجك ثم تمضمض واستنشق ثم تغسل جسدك من لدن قرنك الي قدميك	417	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms085	true	-706771063182020858	258	300	1230	1428	1428	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن غسل الجنابة فقال تبدء فتغسل كفيك ثم تفرغ بيمينك علي شمالك فتغسل فرجك ثم تمضمض واستنشق ثم تغسل جسدك من لدن قرنك الي قدميك-	85	-1757125565771019206	196	381.0	155	199	98.49246215820312	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0417	false	-3225155955974343008	178	204	924	1051	1525	300	ليس قبله ولا بعده وضوء وكل شء امسسته الماء فقد انقيته ولو ان رجلا جنبا ارتمس في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك وان لم يدلك جسده	417	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms086	true	-7294096066070251051	0	26	0	124	1462	300	ليس قبله ولا بعده وضوء وكل شء مس---ه الماء فقد انقيته ولو ان رجلا جنبا ارتمس في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك وان لم يدلك جسده	86	-1757125565771019206	122	237.5	96	127	96.06299591064453	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0439	false	-8598198537708420133	17	44	94	227	1527	300	ابراهيم ابن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عليا عليه السلام لم ير باسا ان يغسل الجنب راسه غدوة وساء-----ر جسده عند الصلاة	439	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms087	true	5218336773388062519	252	280	1257	1394	1484	300	ابراهيم -بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عليا عليه السلام لم ير باسا ان يغسل الجنب راسه غدوة ويغسل ساير جسده عند الصلاة	87	-1757125565771019206	129	249.0	102	138	93.47826385498047	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0440	false	-7027095935980953556	209	267	1049	1316	1472	300	محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل يجنب هل يجزيه من غسل الجنابة ان يقوم في المطر حتي يغسل راسه وجسده وهو يقدر علي ما سوي ذلك قال ان كان يغسله اغتساله بالماء اجزاه ذلك فهذا الخبر	440	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms087	true	5218336773388062519	84	140	415	668	1484	300	محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن الق-سم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال سالته عن الرجل يجنب هل يجزيه من غسل الجنابة ان يقوم في القطر حتي يغسل راسه وجسده وهو يقدر علي ما سوي ذلك قال ان كان يغسله اغتساله بالماء اجزءه ذلك ---ن القطر	87	-1757125565771019206	248	466.0	192	267	92.88389587402344	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0420	false	355576400949199215	228	300	1084	1411	1411	300	عن حماد---- عن حريز عن محمد ---------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخرج من احليله بعد ما اغتسل شء قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون بال2قبل ان يغتسل فانه لا يعيد غسله قال محمد وقال ابو جعفر ------------من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول ثم يجد بللا فقد انتقض غسله وان كان ---بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ينقض غسله ولكن عليه الوضوء عنه------------------------------- عن فضالة عن-	420	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms088	true	1423953711600309412	173	257	921	1308	1505	300	عن الاهوازي عن حريز عن محمد ابن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخرج من احليله بعد ما اغتسل شء قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون بال قبل ان يغتسل فانه لا يعيد غسله قال محمد وقال ابو جعفر عليه السلام من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول ثم وجد بللا فقد انتقض غسله وان كان قد بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ينقض غسله ولكن عليه الوضوء يب الثلاثة عن ابن ابان عن الاهوازي عن فضالة عن	88	-1757125565771019206	319	578.5	248	387	82.42893981933594	70	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0438	false	-8440406380149326014	135	218	655	1125	1561	300	فسطاطه وهو يكلم امراة فابطات عليه فقال ادنه هذه ام اسماعيل جاءت وانا ازعم ان هذا المكان الذي احبط الله فيه حجها عام اول كنت اردت الاحرام فقلت ضعوا لي الماء في الخباء فذهبت الجارية بالماء فوضعته فاستخففتها فاصبت منها فقلت اغسلي راسك وامسحيه مسحا شديدا لا تعلم به مولاتك فاذا اردت الاحرام فاغسلي جسدك ولا تغسلي راسك فتستريب مولاتك فدخلت فسطاط مولاتها فدنت1-تتناول شيءا فمست مولاتها راسها فاذا لزوجة الماء فحلقت راسها وضربتها فقلت له----ا2المكان الذي احبط الله فيه حجك-- السند في	438	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms088	true	1423953711600309412	0	87	0	477	1505	300	فسطاطه وهو يكلم امراة فابطات عليه فقال ادنه هذه ام اسماعيل جاءت وانا ازعم ان هذا المكان الذي احبط الله فيه حجها عام اول كنت اردت الاحرام فقلت ضعوا لي الماء في الخباء فذهبت الجارية بالماء فوضعته فاستخففتها فاصبت منها فقلت اغسلي راسك وامسحيه مسحا شديدا لا تعلم به مولاتك فاذا اردت الاحرام فاغسلي جسدك ولا تغسلي راسك فتستريب مولاتك فدخلت فسطاط مولاتها فذهبت تتناول شيءا فمست مولاتها راسها فاذا لزوجة الماء فحلقت راسها وضربتها فقلت لها هذا المكان الذي احبط الله فيه حجك ن الهاء في	88	-1757125565771019206	462	902.0	379	477	96.8553466796875	82	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0440	false	-7027095935980953556	3	143	20	708	1472	300	من الابنية وقيل ان المراد به بيت من الشعر-- والخباء بكسر الخاء المعجمة خيمة من وبر او صوف ولا يكون من شعر وهو علي عمودين او ثلاثة وما فوق ذلك فهو بيت كذا نقل عن الصحاح والهاء في قوله ادنه هاء السكت وابطات اي توقفت ولم اسرع وقوله------------ فاستخففتها قيل المراد به وجدتها خفيفة علي طبعي بقي شء وهو ان قوله عليه السلام لا تعلم به مولاتك يجوز نصبه بان مقدرة اي لءلا تعلم والضمير المجرور يعود الي الغسل ويمكن ان يكون مرفوعا بان يكون جملة لا تعلم نعتا للمسح والمجرور عاءد اليه- وال--فعل في قوله------------ فتستريب مولاتك منصوب بفاء السببية بعد النهي كما ذكر في الحبل المتين فليتامل الحديث 6 و7 قال فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن----- ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	440	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms088	true	1423953711600309412	102	188	553	992	1505	300	من الجناية و-------المراد حلقها راس الجارية والخباء بكسر الخاء المعجمة خيمة من وبر او صوف ولا تكون من شعر وهي علي عمودين او ثلاثة وما فوق ذلك فهو بيت كذا في---- الصحاح------------------------------------------------------- وقوله عليه السلام فاستخففتها اي----------- وجدتها خفيفة علي طبعي------- وهو كناية عن حصول الميل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليها والمضارع في قوله عليه السلام فتستريب مولاتك منصوب بفاء السببية بعد النهي يب الثلاثة عن سعد بن عبد الله والصفار عن ا--------------------حمد بن -محمد عن ال-----اهوازي- عن حريز عن محمد ابن مسلم ----------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	88	-1757125565771019206	307	405.5	238	722	42.520774841308594	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0430	false	-3240938167121982679	0	80	0	396	1491	300	الحسين2 عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن وقت3غسل الجنابة كم يجزء من الماء -قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يغتسل بخمسة امداد بينه وبين صاحبته ويغتسلان جميعا من اناء واحد الحسين بن سعيد عن النضر عن محمد بن ابي حمزة عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله يغتسل بصاع واذا كان معه بعض نساءه يغتسل بصاع ومد	430	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms089	true	-8601658417578499210	26	105	116	504	1467	300	الحسين- عن صفوان عن العلا- عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سءلته عن ----غسل الجنابة كم يجزي من الماء فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله يغتسل بخمسة امداد بينه وبين صاحبته فيغتسلان جميعا من اناء واحد يب الاهوازي ع---ن النضر بن محمد بن ابن حمزة عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله يغتسل بصاع واذا كان معه بعض نساءه يغتسل بصاع ومد	89	-1757125565771019206	369	700.0	292	397	92.94710540771484	67	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0432	false	7177545339506306087	121	216	627	1089	1511	300	بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر وابي عبد الله-------------- انهما قالا توضا رسول الله صلي الله عليه واله بمد واغتسل بصاع ثم قال اغتسل هو وزوجته بخمسة امداد من اناء واحد قال زرارة فقلت--- كيف صنع ---قال بدا هو فضرب بيده في الماء قبلها وانقي فرجه ثم ضربت فانقت فرجها ثم افاض هو وافاضت هي علي نفسها حتي فرغا وكان الذي اغتسل به رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة امداد والذي اغتسلت به مدين وانما اجزا عنهما لانهما اشتركا جميعا ومن انفرد بالغسل وحده فلا بد له من صاع وهذه الرواية لولا اني	432	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms089	true	-8601658417578499210	140	239	670	1150	1467	300	بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا توضا رسول الله صلي الله عليه واله بمد واغتسل بصاع ثم قال اغتسل هو وزوجته بخمسة امداد من اناء واحد قال زرارة فقلت له كيف صنع هو قال بدا هو فضرب -يده في الماء قبلها وانقي فرجه ثم ضرب و-انقت فرجها ثم افاض هو وافاضت هي علي نفسها حتي فرغا فكان الذي اغتسل به رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة امداد والذي اغتسلت به مدين وانما اجزا عنهما لانهما اشتركا جميعا ومن انفرد بالغسل وحده فلا بد له من صاع الفصل الرابع فيما علي	89	-1757125565771019206	441	835.5	348	482	91.4937744140625	88	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0458	false	-3822659060455793798	155	292	768	1415	1455	300	عليه السلام ق----ال اذا حاضت المراة فلياتها زوجها حيث شاء ما اتقي موضع الدم وبهذا الاسناد عن علي بن الحسن عن محمد بن علي عن محمد بن اسماعيل عن منصور1بزرج عن اسحاق بن عمار عن عبد الكريم بن عمرو قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما لصاحب المراة الحاءض منها قال كل شء ما عدا القبل بعينه وبهذا الاسناد عن علي بن الحسن عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ياتي المراة فيما دون الفرج وهي حاءض قال لا باس اذا اجتنب ذلك الموضع واخبرني الشيخ رحمه ال----له عن------------------------------------------------------------------ احمد بن محمد2 عن ابيه عن الصفار عن احمد بن محمد عن البرقي عن اسماعيل عن عمر ابن حنظلة قال قلت لابي--------- عبد الله عليه السلام ما للرجل من الحاءض	458	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms094	true	4275151865258687174	125	232	674	1207	1589	300	عليه السلام انه قال اذا حاضت المراة فلياتها زوجها حيث شاء ما اتقي موضع ا----------------------------------------------------------------------------------------------لدم وعن عبد ال-ملك بن عمر -قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما لصاحب المراة الحاءض منها قال كل شء ما عدا القبل بعينه و------------------------------------------------------------------------------عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ياتي اهله-- فيما دون الفرج وهي حاءض قال لا باس اذا اجتنب ذلك الموضع وقال السيد المرتضي رضي الله عنه يحرم علي زوجها الاستمتاع بما بين سرتها وركبتها ووافقه بقية اصحاب المذاهب الاربعة ويشهد له ما رواه رءيس المحدثين في الصحيح------------ عن عبيد الله بن علي الحلبي انه سءل ابا عبد الله عليه السلام ع---------ن الحاءض	94	-1757125565771019206	342	577.5	265	730	46.84931564331055	63	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0463	false	-3678080890467509811	141	209	681	989	1439	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر عن يعقوب بن يقطين عن ابي الحسن عليه السلام قال ادني الحيض ثلاثة واقصاه عشرة واخبرني احمد ب-------------------------------------------ن عبد-----------ون عن علي بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال عن يعقوب بن يزيد ع-ن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اقل ما يكون الحيض ثلاثة ايام	463	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms096	true	204877552815495549	172	298	909	1512	1520	300	عن ا----بن ابان عن الاهوازي ع------ن النضر عن يعقوب بن يقطين عن ابي الحسن عليه السلام قال ادني الحيض ثلاثة واقصاه عشرة يب محمد----- بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن البزنطي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ان اكثر ما يكون الحيض ثمان وادني ما يكون منه ثلاثة ن ترك التاء في قوله ثمان لعله باعتبار الليالي والمراد ان اكثر عادات النساء ثمانية لا انها اكثر ايام الحيض والشيخ رحمه الله فهم منه المعني الثاني فقال انه شاذ اجمعت العصابة علي ترك العمل به ثم اوله بالحمل علي محمل بعيد كا محمد بن اسماعي-----------------------ل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي ع--------مير عن ----ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اقل ما يكون الحيض ثلاثة ايام	96	-1757125565771019206	212	342.5	159	653	32.46554183959961	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0469	false	7035094296238164242	71	225	366	1092	1498	300	احمد بن محمد عن ابيه عن الصفار عن احمد بن محمد عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا يكون القرء--- اقل من عشرة ايام1 فما زاد اقل ما يكون ع---شرة من حين ت-طهر الي ان تري الدم السند لا ارتياب فيه المتن لا يخلو من اجمال بالنظر الي تركيب لفظه ويخطر في البال ان قوله فما زاد كلام مستانف في الجملة والمعني ان ما زاد عن الاقل من عشرة اقل ما يكون عشرة لان مراتب الزيادة عن الاقل من عشرة كثيرة فبين عليه السلام ان اقلها عشرة وفي كلام بعض محققي المعاصرين سلمه الله ما هذه صورته قوله عليه السلام فما زاد المتبادر منه ارادة انه لا يكون اقل من عشرة فصاعدا ولا يخلو من اشكال بحسب المعني فلعل التقدير------- فالقرء --ما زاد علي ان يكون الفاء فصيحة اي اذا كان كذلك فالقرء ما زاد علي اقل من عشرة وقوله عليه السلام اقل ما يكون عشرة	469	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms097	true	858525761189632710	2	68	10	296	1414	300	ايام كا محمد بن يحيي ----------عن احمد بن محمد عن صفوان عن العلا- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا يكون القرء في اقل من عشرة ايام- فما زاد اقل ما يكون من عشرة من حيث الطهر الي ان تري الدم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قوله عليه السلام فما ز-------------------------------------------------------------------------------------اد الي اخره معناه فالقرء الذي زاد ع------------------------------------------------------لي اقل من عشرة اي-------------ام اقل ما يكون عشرة	97	-1757125565771019206	247	397.5	185	742	33.28841018676758	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0496	false	8983680407237605422	106	250	527	1218	1454	300	سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الحبلي تري الدم اتترك الصلاة قال نعم ان الحبلي ربما قذفت بالدم عنه عن حماد عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الحبلي تري الدم قال نعم انه ربما قذفت المراة بالدم وهي حبلي عنه عن صفوان عن عبد الرحمن --------------------------------------------------------------------بن الحجاج قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن المراة الحبلي تري الدم وهي حامل كما كانت تري قبل ذلك في كل شهر هل تترك الصلاة قال تترك ان- دام عنه عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن امراة رات الدم في الحبل قال تقعد ايامها التي كانت تحيض فاذا زاد الدم علي الايام التي كانت تقعد استظهرت بثلاثة ايام ثم هي مستحاضة عنه عن صفوان قال سالت ابا الحسن1عليه السلام عن الحبلي تري الدم ثلاثة ايام او اربعة ايام -تصلي قال تمسك عن الصلاة	496	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms102	true	-4578690073696554841	1	96	3	455	1466	300	سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الحبلي تري الدم اتترك الصلاة قال نعم ان الحبلي ربما قذفت بالدم---- كا محمد بن يحيي عن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن البجلي قال سالت ابا ا--لحسن عليه السلام عن------- الحبلي تري الدم وهي حامل كما كانت تري قبل ذلك في كل شهر هل تترك الصلاة قال تترك اذا دام كا الاهوازي عن صف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الحبلي تري الدم ثلاثة ايام او اربعة ايام اتصلي قال تمسك عن الصلاة	102	-1757125565771019206	341	605.5	265	761	44.8094596862793	65	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0499	false	8328600869914757677	207	291	1084	1507	1564	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن حميد ابن المثني قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الحبلي تري الدفقة والدفقتين2ف--------ي الايام وفي الشهر وفي3الشهرين فقال تلك الهراقة ليس تمسك هذه عن الصلاة وما رواه محمد بن احمد----------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن ابراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عليهما السلام انه4قال قال النبي صلي الله عليه واله ما كان الله ليجعل حيضا مع حبل يعني5اذا رات المراة الدم وهي حامل -لا ت-دع -الصلاة الا ان تري علي راس -	499	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms102	true	-4578690073696554841	177	271	866	1324	1466	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن حميد ب-ن المثني قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الحبلي تري الدفقة والدفقتين من الدم في الايام وفي الشهر وا---لشهرين فقال تلك الهراقة ليس تمسك هذه عن الصلاة ن لما كانت الدفقة والدفقتان ليستا حيضا لان اقله ثلاثة ايام لم يامر عليه السلام بترك الصلاة يب محمد بن يحيي عن ---احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف -------------قال ق-لت لابي عبد الله عليه السلام ان ام ولدي تري ا---------------------------------لدم وهي حامل كيف تصنع بالصلاة قال فقال لي اذا رات	102	-1757125565771019206	253	392.5	198	512	49.4140625	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0500	false	3886576481204694035	125	188	638	949	1527	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان ام ولدي تري الدم وهي حامل كيف تصنع بالصلاة قال فقال--- اذا رات الحامل الدم بعد ما مضي3عشرون يوما من الوقت الذي كانت تري فيه الدم من الشهر الذي4كانت تقعد5فيه فان ذلك ليس من الرحم ولا من الطمث ف-تتوضا6وتحتشي	500	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms102	true	-4578690073696554841	233	300	1152	1466	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان ام ولدي تري الدم وهي حامل كيف تصنع بالصلاة قال فقال لي اذا رات الحامل الدم بعدما يمضي عشرون يوما من الوقت الذي كانت تري فيه الدم من الشهر الذي كانت تقعد فيه فان ذلك ليس من الرحم ولا من الطمث فلتتوضا وتحتشي-	102	-1757125565771019206	302	580.0	242	315	95.87301635742188	62	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0500	false	3886576481204694035	188	300	949	1527	1527	300	بكرسف وتصلي واذا رات الحامل الدم قبل الوقت الذي كانت تري فيه الدم بقليل7 او في الوقت من ذلك الشهر فانه من الحيضة فلتمسك عن الصلاة عدد ايامها التي كانت تعقد في حيضها فان انقطع الدم عنها قبل ذلك فلتغتسل ولتصل وان1لم ينقطع الدم عنها الا بعد ما تمضي من2الايام التي كانت تري الدم فيها بيوم او -يومين فلتغتسل و--تحتشي وتستثفر وتصلي الظهر والعصر ثم لتنظر فان3كان الدم في ما بينه-ا وبين المغرب لا يسيل من خلف الكرسف فلتتوضا ولتصل عند كل---- صلاة ما لم تطرح الكرسف فان طرحت الكرسف عنها وسال الدم وجب عليها الغسل وان طرحت الكرسف عنها ولم يسل الدم فلتتوضا ولتصل ولا غسل عليها قال فاذا4كان الدم اذا-	500	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms103	true	8345170718592534677	0	114	0	573	1537	300	بكرسف وتصلي واذا رات الحامل الدم قبل الوقت الذي كانت تري فيه الدم بقليل- او في الوقت من ذلك الشهر فانه من الحيضة فلتمسك عن الصلاة عدة ايامها التي كانت تقعد في حيضها فان انقطع الدم عنها قبل ذلك فلتغتسل ولتصل وان لم ينقطع الدم عنها الا بعد-ما تمضي ---الايام التي كانت تري الدم فيها بيوم او بيومين فلتغتسل ثم تحتشي وتستثفر وتصلي الظهر والعصر ثم لتنظر فان كان الدم في-ما بينهما وبين المغرب لا يسيل من خلف الكرسف فل-توضا ولتصل عند كل وقت صلاة ما لم تطرح الكرسف فان طرحت الكرسف عنها فسال الدم وجب عليها الغسل وان طرحت الكرسف----- ولم يسل الدم فل-توضا ولتصل ولا غسل عليها قال وا-ن كان الدم اذا	103	-1757125565771019206	554	1028.0	446	587	94.3781967163086	99	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0501	false	7557750282199071144	0	40	0	226	1543	300	امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقي فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات ثم تحتشي وتصلي -تغتسل للفجر وتغتسل للظهر والعصر وتغتسل للمغرب والعشاء الاخرة قال وكذا5-تفعل المستحاضة فاذا6-----فعلت ذلك اذهب الله بالدم عنها	501	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms103	true	8345170718592534677	114	155	573	797	1537	300	امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقي فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات و--تحتشي وتصلي وتغتسل للفجر وتغتسل للظهر والعصر وتغتسل للمغرب والعشاء------- قال وكذلك تفعل المستحاضة فانها اذا فعلت ذلك اذهب الله بالدم عنها	103	-1757125565771019206	211	391.5	173	233	90.55793762207031	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0507	false	4256925320519584069	5	68	24	330	1540	300	فان لم ينقطع الدم عنها الا بعد ما تمضي الايام التي كانت تري الدم فيها بيوم او -يومين فلتغتسل الي اخره صريح في ان الغسل المامور به غسل الحيض وقوله ثم لتنظر------------- فيما بينه-ا وبين ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغرب الي-- قوله فان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقي فان عليها ان تغتسل الي اخره صريح في ان الاغسال ثلاث مرات	507	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms103	true	8345170718592534677	41	133	206	664	1537	300	وان لم ينقطع الدم عنها الا بعد-ما تمضي الايام التي كانت تري الدم فيها بيوم او بيومين فلتغتسل ثم تحتشي وتستثفر وتصلي الظهر والعصر----------------- ثم لتنظر فان كان الدم فيما بينهما وبين المغرب لا يسيل من خلف الكرسف فلتوضا ولتصل عند كل وقت صلاة ما لم تطرح الكرسف فان طرحت الكرسف عنها فسال الدم وجب عليها الغسل وان طرحت الكرسف ولم يسل الدم فلتوضا ولتصل ولا غسل عليها قال- وان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقي فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة------------ ثلاث مرات	103	-1757125565771019206	222	348.0	173	489	45.398773193359375	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0477	false	-8317314810981467201	201	246	1124	1345	1580	300	احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان عن عيص ابن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل و-قع علي3امراته وهي طامث قال لا يلتمس بعد4ذلك فقد نهي الله تعالي ان يقربها قلت فان فعل عليه5-----كفارة قال لا اعلم فيه شيءا يستغفر الله	477	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms104	true	-3040768339871020074	62	109	298	512	1478	300	احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان عن عيص -بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل واقع ----امراته وهي طامث قال لا يلتمس فعل ذلك وقد نهي الله------ ان يقربها قلت فان فعل ذلك فعليه كفارة قال لا اعلم فيه شيءا يستغفر الله	104	-1757125565771019206	200	364.5	156	227	88.10572814941406	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0540	false	3728812271307531328	63	139	321	672	1491	300	سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي4عن ابي جعفر عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الحاءض كم تستظهر فقال تستظهر بيوم او يومين او ثلاثة ---------------عنه عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن محمد بن عمرو بن سعيد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الطامث كم حد جلوسها فقال تنتظر عدة ما كانت تحيض ثم تستظهر بثلاثة ايام ثم هي مستحاضة	540	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms106	true	6398389270467406387	217	290	1048	1381	1420	300	سعد بن عبد الله عن ------------------------ابي جعفر عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءلته عن الحاءض كم تستظهر فقال تستظهر بيوم او يومين او ثلاثة يب سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد-------- بن خالد عن محمد بن عمرو بن سعيد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءلته عن الطامث كم حد جلوسها ق-ال تنتظر عدة ما كانت تحيض ثم تستظهر بثلاثة ايام ثم هي مستحاضة	106	-1757125565771019206	313	583.5	244	366	85.51912689208984	63	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0513	false	-6228670644496232031	174	217	867	1080	1485	300	عن ابي همام عن ابي الحسن الاول عليه السلام في الحاءض اذا اغتسلت في وقت ال-----عصر تصلي العصر ثم تصلي ال-----------------------------------------------------------------------ظهر فلا ينافي ايضا ما قدمناه لانه انما اخبر عمن تغتسل في وقت العصر ويجوز ان يكون2طهرت في وقت الظهر واخرت الغسل الي	513	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms107	true	2374947862547851650	1	40	5	193	1514	300	عن ابي همام عن ابي الحسن------ عليه السلام في الحاءض اذا اغتسلت في وقت صلاة العصر تصلي العصر ثم تصلي الظهر ن قد حمل شيخ الطاءفة قدس الله روحه هذا الحديث علي حصول الطهر وقت الظهر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اخرت الغسل حتي	107	-1757125565771019206	109	197.5	86	289	37.71626281738281	18	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0548	false	1344279714967943751	76	113	372	557	1479	300	الاسناد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد ابن خالد البرقي والعباس بن معروف عن صفوان بن يحيي عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن امراة نفست وبقيت ثلاثين	548	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms109	true	2704546675316164766	268	300	1399	1562	1562	300	الثلاثة عن احمد بن محمد عن الاهوازي------ ومحمد -بن خالد البرقي والعباس بن معروف عن صفوان بن يحيي عن البجلي-------------- قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن امراة نفست وبقيت ثلاثين-	109	-1757125565771019206	146	260.5	115	185	78.9189224243164	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0548	false	1344279714967943751	113	167	557	806	1479	300	ليلة او اكثر و--طهرت وصلت ثم رات دما او صفرة فقال ان كان- صفرة فلتغتسل ولتصل ولا تمسك عن الصلاة وان كان دما ليس- بصفرة فلتمسك عن الصلاة ايام قرءها ثم لتغتسل وتصلي اخبرني احمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال---- عن محمد بن------------------ عبد الله	548	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms110	true	3704804343892514609	0	56	0	252	1493	300	ليلة او اكثر ثم طهرت وصلت ثم رات دما او صفره فقال ان كانت صفرة فلتغتسل ولتصل ولا تمسك عن الصلاة فان كان دما ليست بصفرة فلتمسك عن الصلاة ايام قرءها ثم -تغتسل وتصلي يب---- احمد ----------------بن محمد بن --عيسي عن علي بن الحكم عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله	110	-1757125565771019206	210	339.5	160	275	76.36363983154297	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0552	false	4977527183167563214	160	293	783	1424	1457	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم تقعد النفساء حتي تصلي قال ثماني عشرة سبع عشرة ثم تغتسل وتحتشي وتصلي علي بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال تقعد النفساء اذا لم ينقطع منها الدم الثلاثين او اربعين يوما الي الخمسين2 الحسين بن سعيد عن النضر عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تقعد النفساء تسع عشرة ليلة فان رات دما صنعت كما تصنع المستحاضة وقد روينا عن ابن سنان ما ينافي هذا الخبر وان ايام النفاس مثل ايام الحيض فتعارض الخبران الحسين بن سعيد عن فضالة عن ---------العلاء عن محمد بن مسلم ق--------------------------------------------------------ال سالت ابا --------جعفر عليه السلام عن النفساء كم ---	552	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms110	true	3704804343892514609	35	134	165	626	1493	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم تقعد النفساء حتي تصلي قال ثمان ع-شرة سبع عشرة ثم تغتسل وتحتشي وتصلي يب الاهوازي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النضر عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تقعد النفساء تسع عشرة ليلة فان رات دما صنعت كما تصنع المستحاضة يب الثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام عن النفساء في كم	110	-1757125565771019206	344	601.5	267	717	47.977684020996094	69	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0813	false	1687706156130638770	13	58	61	267	1433	300	من فوقه ويجعل في الماء شء من سدر وشء من كافور ولا يعصر بطنه الا ان يخاف----- شيءا قريبا فيمسح به-- رفيقا من غير ان يعصر ثم يغسل الذي غسل- يده قبل ان يكفنه الي المنكبين ثلاث مرات ثم اذا كفنه اغتسل فلا ينافي الاخبار	813	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms114	true	-1710553640870244319	1	46	5	215	1421	300	من فوقه ويجعل في الماء شء من سدر وشء من كافور ولا يعصر بطنه الا ان يخاف عليه شيءا قريبا فيمسح مسحا رفيقا من غير ----عصر ثم يغسل الذي غسله يده قبل ان يكفنه الي المنكبين ثلاث مرات ثم اذا كفنه اغتسل ن المراد بالمرافق	114	-1757125565771019206	187	335.0	145	214	87.3831787109375	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0815	false	5923177037188695463	246	291	1256	1479	1525	300	ابن مسكان مما هو معدود في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن غسل الميت فقال اغسله بماء وسدر ثم اغسله علي اثر ذلك غسلة اخري بماء وكافور وذريرة ان كانت واغسله --ثالثا بال--قراح قلت اغسله ثلاث غسلات لجسده كله قال نعم	815	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms114	true	-1710553640870244319	115	155	559	757	1421	300	ابن مسكان----------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءلته عن غسل الميت فقال اغسله بماء وسدر ثم اغسله علي اثر ذلك غسلة اخري بماء وكافور وذريرة ان كانت واغسله الثالثة بماء قراح قلت------ ثلاث غسلات لجسده كله قال نعم	114	-1757125565771019206	190	345.5	151	227	83.700439453125	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0773	false	-3399064039375479859	164	282	771	1355	1440	300	الحلبي عن----- ابي عبد الله عليه السلام في المراة اذا مات--------------------------------------------------------------------ت وليس معها امراة تغسلها قال يدخل زوجها يده تحت قميصها فيغسلها الي المرافق الحسين بن سعيد عن علي بن النعمان عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام -----في الرجل يموت في السفر في ارض ليس معه الا النساء قال يدفن ولا يغسل والمراة تكون مع الرج-ل بتلك المنزلة تدفن ولا تغسل الا ان يكون زوجها معها فان كان زوجها معها غسلها من فوق الدرع ويسكب الماء عليها سكبا ولا ينظر الي عورتها وتغسله امراته ان مات والمراة ان ماتت ليست بمنزلة الرج-ل المراة اسوا منظرا اذا ماتت سهل بن زياد عن ابن ابي نص-ر عن داو---------د بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام	773	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms115	true	-3200153716612832435	169	299	800	1442	1444	300	الحلبي انه سءل ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تموت في السفر وليس معها ذو محرم ولا نساء قال تدفن كما هي بثيابها والرجل يموت وليس معه الا النساء ليس معهن رجال يدفن كما هو بثيابه يب الاهوازي----------------------- عن علي بن النعمان عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت الرجل يموت في السفر في ارض ليس معه الا النساء قال يدفن ولا يغسل والمراة تكون مع الرجال بتلك المنزلة تدفن ولا تغسل الا ان يكون زوجها معها فان كان زوجها معها غسلها من فوق الدرع ويسكب الماء عليها سكبا ولا ينظر الي عورتها وتغسله امراته ان مات والمراة-------- ليست بمنزلة الرجال المراة اسوء منظر- اذا ماتت يب الاهوازي عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام	115	-1757125565771019206	467	774.5	366	674	69.28783416748047	84	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0787	false	-5245533540589233036	80	171	355	791	1409	300	السلام--- الرجل يموت في السفر مع النساء -ليس معهن رجل كيف يصنعن به قال يلففنه لفا في ثيابه ويدفنه ولا يغسلنه الحسين بن سعيد عن فضالة عن عبد الرحمن بن ابي عبد ال----------------------------له البصري قال سالته عن ا-مراة ماتت مع-------------------------------------------------------------------------------------------------- رجال قال تلف وتدفن ولا تغسل الحسين بن سعيد عن علي بن النعمان عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال في الرجل يموت في السفر في ارض ليس معه الا النساء قال يدفن ولا يغسل والمراة تكون مع الرجال بتلك المنزلة تدفن ولا تغسل سهل بن	787	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms115	true	-3200153716612832435	144	249	678	1189	1444	300	السلام عن الرجل يموت في السفر مع النساء وليس معهن رجل كيف يصنعن به قال يلففنه لفا في ثيابه ويدفنه ولا يغسلنه يه عبيد ا-----------------------------------------لله الحلبي انه سءل ابا عبد الله عل---يه ال--سلام عن المراة تموت في السفر وليس معها ذو محرم ولا نساء قال تدفن كما هي بثيابها والرجل يموت وليس معه الا النساء ليس معهن رجال يدفن كما هو بثيابه يب الاهوازي -------عن علي بن النعمان عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ق---لت الرجل يموت في السفر في ارض ليس معه الا النساء قال يدفن ولا يغسل والمراة تكون مع الرجال بتلك المنزلة تدفن ولا تغسل الا ان	115	-1757125565771019206	323	548.5	254	567	56.96649169921875	59	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0780	false	3853366480135265493	43	101	195	459	1459	300	عن فضالة بن ايوب عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ايصلح له ان ينظر الي امراته حين تموت او يغسلها ان لم يكن عندها من يغسلها وعن المراة هل تنظر الي مثل ذلك من زوجها حين يموت -قال لا باس بذلك انما يفعل ذلك اهل المراة كراهية ان ينظر زوجها	780	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms116	true	-879387761313842831	243	300	1226	1487	1487	300	عن فضالة بن ايوب عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ايصلح له ان ينظر الي امراته حين تموت يغس---لها ان لم يكن عندها من يغسلها وعن المراة هل تنظر الي مثل ذلك من زوجها حين يموت فقال لا باس بذلك انما يفعل ذلك اهل المراة كراهية ان ينظر زوجها-	116	-1757125565771019206	257	504.0	201	265	96.98113250732422	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0791	false	-2276558391124903439	150	191	799	996	1490	300	بن سعيد عن علي بن النعمان عن داود بن فرقد قال مضي- صاحب- لنا يسال ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تموت مع رجال ليس فيهم ذو محرم هل يغسلونها وعليها ثيابها فقال اذن يدخل ذلك عليهم ولكن يغسلون كفيها	791	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms116	true	-879387761313842831	55	96	268	466	1487	300	بن محمد عن علي بن النعمان عن داود بن فرقد قال سمعت صاحبا لنا يسءل ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تموت مع رجال ليس فيهم ذو محرم هل يغسلونها وعليها ثيابها -قال اذن يدخل ذلك عليهم ولكن يغسلون كفيها	116	-1757125565771019206	189	359.0	148	199	94.9748764038086	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0801	false	2400200017245458431	122	190	620	959	1508	300	ابي مريم المعدودة في الصحيح قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كفن رسول الله صلي الله عليه واله في ثلاثة اثواب برد احمر حبرة وثوب-------ين صحاريين ابيضين وصحيحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زرارة علي ما يظهر من التهذيب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام العمامة م------ن الكفن قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب تام لا اقل منه تواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة	801	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms117	true	-425859452922578939	79	204	403	1012	1497	300	ابي مريم الانصاري ----------قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كفن رسول الله صلي الله عليه واله في ثلاثة اثواب برد احمر حبرة وثوبين ابيضين صحاريين الحديث وفي اخره ان الحسن عليه السلام كفن اسامة بن زيد في برد احمر حبرة وان عليا عليه السلام كفن سهل بن حنيف في برد احمر حبرة ن البرد بالضم ثوب مخطط وقد يطلق علي غير المخطط ايضا وحبرة علي وزن عنبه برد يماني وصحار بالمهملات قصبة ببلاد عمان يب وبالسند عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن حديد والتميمي عن حريز عن زرارة -----------------------قال قلت لابي---- جعفر عليه السلام العمامة للميت من الكفن قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب تام لا اقل منه يواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة	117	-1757125565771019206	281	492.0	221	646	43.498451232910156	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0834	false	9130235084324117299	235	285	1113	1340	1418	300	سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن صفوان عن عبد الله بن مسكان عن ايوب بن الحر قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل مات وهو في السفينة في البحر كيف يصنع به قال يوضع في خابية ويوكي راسها ويطرح في الماء فالوجه في هذه الرواية	834	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms123	true	5583817755395826115	248	298	1192	1417	1427	300	سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن صفوان عن عبد الله بن مسكان عن ايوب بن الحر قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل مات وهو في السفينة في البحر كيف يصنع به قال يوضع في خابية ويوكا راسها وتطرح في الماء ن في الصحاح الخابية --	123	-1757125565771019206	203	404.0	157	227	89.42731475830078	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0831	false	1974294388950371958	110	270	500	1237	1375	300	محمد بن يحيي4 عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن عثمان عن ابن مسكان عن ابان بن تغلب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الذي يقتل في سبيل الله ايغسل ويكفن ويحن-----------------------------------------------------------------------ط ويصلي عليه فقال12 ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي حمزة وكفنه3لانه كان--- جرد وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن اسماعيل بن جابر وزرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف رايت الشهيد يدفن بدماءه قال نعم في ثيابه بدماءه ولا يغسل ولا يحنط ويدفن كما هو وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن غير واحد عن ابان عن ابي مريم قال---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الشهيد اذا كان به رمق غسل وكفن وحنط وصلي عليه وان لم يكن به رمق دفن في اثوابه فاما ما رواه محمد بن احمد4بن يحيي عن ابي جع--------------فر عن ابي -----	831	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms124	true	4980492668625374783	21	136	100	614	1412	300	محمد بن يحيي -عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن عثمان عن ابن مسكان عن ابان بن تغلب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الذي يقتل في سبيل الله ايغسل ويكفن ويحنط قال يدفن كما هو بثيابه الا ان يكون به رمق ثم مات فانه يغسل ويكفن ويحنط ويصلي عليه------- ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي حمزة وكفنه لانه كان قد جرد من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثيابه يه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مريم -الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل الشهيد اذا كان به رمق غسل وكفن وحنط وصلي عليه وان لم يكن به رمق كفن في اثوابه كا---------- محمد --------بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي	124	-1757125565771019206	392	689.0	304	834	47.00239944458008	78	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0340	false	3645149345144477264	0	51	0	267	1574	300	سبعة عشر موطنا ليلة سبع عشرة من---- رمضان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساق الحديث في ذكر الاغسال المسنونة الي ان قال ويوم تحرم ويوم الزيارة ويوم تدخل البيت ويوم التروية ويوم عرفة واذا غسلت ميتا او كفنته او مسسته بعد ما يبرد ويوم الجمعة وغسل الجنابة فريضة وغسل الكسوف اذا احترق القرص كله فاغتسل وهذا	340	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms126	true	4453878714430503967	208	295	1002	1463	1490	300	سبعة عشر موطنا ليلة سبع عشرة من شهر رمضان وهي ليلة التقي الجمعان وليلة تسع عشرة وفيها يكتب الوفد وفد السنة وليلة احدي وعشرين وهي الليلة اصيب فيها اوصياء الانبياء وفيها رفع عيسي ع بن مريم وقبض موسي عليه السلام وليلة ثلاث وعشرين يرجي فيها ليلة القدر ويوم العيدين واذا دخلت الحرمين وي------------------------------------------------وم تحرم ويوم الزيارة ويوم تدخل البيت ويوم التروية ويوم عرفة واذا غسلت ميتا او كفنته او مسسته بعد ما يبرد ويوم الجمعة وغسل الجنابة فريضة وغسل الكسوف اذا احترق القرص كله فاغتسل ن لا	126	-1757125565771019206	216	274.5	174	509	42.43614959716797	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1822	false	6776510647644309391	185	220	928	1097	1533	300	ابان عن الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال الغسل في سبعة عشر موطنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وساق الحديث الي ان قال وغسل الكسوف اذا احترق القرص كله فاغتسل	1822	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms126	true	4453878714430503967	190	293	916	1458	1490	300	ابان عن الاهوازي ------عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال الغسل في سبعة عشر موطنا ليلة سبع عشرة من شهر رمضان وهي ليلة التقي الجمعان وليلة تسع عشرة وفيها يكتب الوفد وفد السنة وليلة احدي وعشرين وهي الليلة اصيب فيها اوصياء الانبياء وفيها رفع عيسي ع بن مريم وقبض موسي عليه السلام وليلة ثلاث وعشرين يرجي فيها ليلة القدر ويوم العيدين واذا دخلت الحرمين ويوم تحرم ويوم الزيارة ويوم تدخل البيت ويوم التروية ويوم عرفة واذا غسلت ميتا او كفنته او مسسته بعد ما يبرد ويوم الجمعة وغسل الجنابة فريضة وغس--------------------------ل الكسوف اذا احترق القرص كله فاغتسل	126	-1757125565771019206	130	28.0	103	574	22.648082733154297	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0356	false	747560110335054499	98	203	505	1031	1474	300	الا ان يخاف المسافر علي نفسه القر لا يخلو من اجمال فان خوف القر لا يختص بالمسافر ولعل المراد ان المسافر مجرد خوفه القر يسقط الاستحباب عنه او الوجوب بخلاف الحاضر فانه لا بد من ظن اقوي والله اعلم بالحال اللغة قال في القاموس القر بالضم------ البرد او يخص بالشتاء الحديث 4 و5 و6 قال فاما ما روي من ان غسل------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجمعة واجب فاطلق2عليه لفظ الوجوب فالمعني فيه تاكد3السنة وشدة الاستحباب فيه وذلك يعبر عنه بلفظ الوجوب فمن ذلك ما رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد ا-----------لله بن المغيرة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الغسل	356	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms127	true	7230001191341866209	219	300	1107	1479	1479	300	الا ان يخاف المسافر علي نفسه القر ن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقر ب--ضم القاف البرد ويقال يوم قر بالفتح اي بارد وكذلك ليلة قرة يب محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال اغتسل يوم الجمع-------------------------------------------------------ة الا ان تكون مريضا او تخاف علي نفسك يب احمد بن محمد بن عيسي عن محمد ب-----------------------------ن عبد الله و عبد الله بن المغيرة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءلته عن الغسل-	127	-1757125565771019206	135	163.0	105	645	20.930233001708984	20	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0306	false	8372642516615973162	50	95	227	460	1533	300	ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو --جاريته فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انه1-الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا او لامستم النساء الا المواقعة في الفرج	306	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms129	true	-657148858275070343	242	288	1294	1528	1595	300	ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو الجارية- فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني -هذا او لامستم النساء الا المواقعة في الفرج	129	-1757125565771019206	229	435.5	184	236	97.03389739990234	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0454	false	644973933574600245	6	57	29	266	1577	300	عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم عن ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	454	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms136	true	8270444839166993233	194	242	928	1144	1415	300	عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم عن ابي محمد----- وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله ع---------- قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ر-ب الصعي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	136	-1757125565771019206	209	386.5	161	237	88.18565368652344	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0580	false	8687379761696431954	83	123	396	589	1443	300	ابان عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد --ماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	580	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms136	true	8270444839166993233	19	57	104	293	1415	300	ابان عن الاهوازي ع------ن النضر بن سويد عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	136	-1757125565771019206	179	343.0	142	195	91.79486846923828	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0591	false	-4361266105712623243	22	55	104	268	1510	300	عن النضر-------- عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	591	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms136	true	8270444839166993233	22	57	121	293	1415	300	عن النضر بن سويد عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	136	-1757125565771019206	164	319.5	131	172	95.34883880615234	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0577	false	1210737576175086754	204	255	1003	1238	1435	300	محمد بن ------علي بن محبوب عن العبيدي -----عن حماد ابن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ي--------جنب في السفر فلا يجد الا الثلج او ماء جامدا فقال هو بمنزلة الضرورة يتيمم ولا اري ان يعود الي هذه الارض التي توبق دينه	577	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms137	true	7137625728451959314	76	130	358	603	1460	300	احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن حماد -بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سءلته عن رجل اجنب في --سفر ولم يجد الا الثلج او ماء جامدا فقال هو بمنزلة الضرورة يتيمم ولا اري ان يعود الي هذه الارض التي توبق دينه	137	-1757125565771019206	192	345.5	148	254	75.5905532836914	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0350	false	8425134920448624573	235	297	1220	1544	1565	300	سالت ابا الحسن عليه--------------- السلام عن ثلاثة نفر كانوا في سفر احدهم جنب والثاني4ميت والثالث علي غير وضوء وحضرت الصلاة ومعهم من الماء---- ما يكفي احدهم من ياخذ الماء ويغتسل به وكيف يصنعون -قال يغتسل الجنب ويدفن الميت ويتيمم الذي عليه و------ضوء لان الغسل من الجنابة فريضة وغسل الميت سنة والتيمم للاخر ----------------------------------------------------جاءز فما تضمن هذا الخبر من ان غسل الميت سنة	350	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms138	true	7798084427296002948	60	133	324	699	1494	300	سال- ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام عن ثلاث- نفر كانوا في سفر احدهم جنب والثاني ميت والثالث علي غير وضوء وحضرت الصلاة ومعهم من الماء قدر ما يكفي احدهم من ياخذ الماء---------- وكيف يصنعون فقال يغتسل الجنب ويدفن الميت ويتيمم الذي هو علي غير وضوء لان الغسل من الجنابة فريضة وغسل الميت سنة والتيمم للاخر جاءز ن معني كون غسل الجنابة فريضة انه ثبت بالكتاب العزيز وم---------------عني كون غسل الميت سنة	138	-1757125565771019206	276	487.0	222	402	68.6567153930664	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0596	false	-7129007557410291144	128	281	581	1319	1411	300	سليمان جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل كان في ارض باردة فيخاف ان هو اغتسل ان يصيبه عنت من الغسل كيف يصنع قال يغتسل وان اصابه ما اصابه قال وذكر انه كان وجعا شديد الوجع واصابته جنابة وهو في مكان بارد وكانت---------------------------------------------- ليلة شديدة الريح باردة فدعوت الغلمة فقلت لهم احملوني واغسلوني فقالوا انا نخاف عليك فقلت ليس بد فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني وب--------------------------------------------هذا الاسناد عن الحسين بن سعيد -----------------------------------------------------------------------------------عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تصيبه الجنابة في ارض باردة ولا يجد الماء وعسي ان يكون الماء جامدا قال يغتسل علي ما كان حدثه ----انه فعل ذلك فمرض شهرا من البرد قال اغتسل علي ما كان فانه لا بد من الغسل وذكر ابو عبد الله عليه السلام انه اضطر الي ذلك وهو مريض فاتوه1به مسخنا فاغتسل به وقال لا بد من الغسل	596	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms139	true	-6062180936223299963	0	178	0	891	1498	300	سليمان جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سال عن رجل كان في ارض باردة فتخوف ان هو اغتسل ان يصيبه عنت من الغسل كيف يصنع قال يغتسل وان اصابه ما اصابه قال وذكر انه كان وجعا شديد الوجع فاصابته جنابة وهو في مكان بارد وكان وجعا شديد الوجع فاصابته جنابة وهو في مكان بارد ليلة شديدة الريح باردة فدعوت الغلمة وقلت---- احملوني فاغسلوني فقالوا انا نخاف عليك فقلت ليس بد فحملوني ووضعوني علي خشاب- ثم صبوا علي الماء فغسلوني ن حماد وفضالة معطوفان علي النضر فالاهوازي روي هذا الحديث -عن الصادق عليه السلام بثلث طرق والعنت بالعين والنون المفتوحتين المشقة يب وبالسند السابق الي الاهوازي عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تصيبه الجنابة في ارض باردة ولا يجد الماء وعسي ان يكون الماء جامدا قال يغتسل علي ما كان حدثه رجل انه فعل---- فمرض شهرا ف--------قال اغتسل علي ما كان فانه لا بد من الغسل وذكر ابو عبد الله عليه السلام انه اضطر اليه ---وهو مريض فاتوه به مسخنا فاغتسل--- وقال لا بد من الغسل	139	-1757125565771019206	682	1253.5	539	915	74.5355224609375	132	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0632	false	-1437406696555114713	95	158	497	809	1557	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التيمم فقال ان عمارا اصابته جنابة فتمعك5كما تتمعك الدابة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وهو يهزا به يا عمار تمعكت كما تتمعك الدابة فقلنا له فكيف التيمم فوضع يديه علي الارض ثم رفعهما فمسح وجهه ويديه فوق الكف قليلا	632	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms140	true	-3866077362413229376	127	191	684	996	1522	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التيمم فقال ان عمارا اصابته جنابة فتمعك كما تتمعك الدابة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وهو يهزء به يا عمار تمعكت كما تتمعك الدابة فقلنا له فكيف التيمم فوضع يديه علي الارض ثم رفعهما فمسح وجهه ويديه فوق الكف قليلا	140	-1757125565771019206	310	618.0	247	312	99.35897064208984	63	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	false	7139324311534911590	57	97	274	471	1582	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله------ يقول فاغسلوا	236	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms141	true	-4112089816796507102	259	299	1335	1536	1542	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك و--قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله تعالي يقول فاغسلوا	141	-1757125565771019206	194	374.0	155	203	95.5665054321289	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0643	false	2391794384671734566	43	84	245	454	1534	300	عن زرار--ة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف التيمم قال هو ضرب واحد للوضوء والغسل2من الجنابة تضرب بيد-ك مرتين ثم تنفضهما نفضة للوجه ومرة لليدين ومتي اصبت الماء فعليك الغسل ان كنت جنبا والوضوء ان لم تكن جنبا	643	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms141	true	-4112089816796507102	146	187	750	960	1542	300	عن الثلاثة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف التيمم قال هو ضرب واحد للوضوء والغسل من الجنابة تضرب بيديك مرتين ثم تنفضهما مر-ة للوجه ومرة لليدين ومتي اصبت الماء فعليك الغسل ان كنت جنبا والوضوء-ان لم تكن جنبا	141	-1757125565771019206	200	375.5	160	212	94.3396224975586	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	false	7139324311534911590	98	206	485	1098	1582	300	ان الوجه كله ينبغي2ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق3----------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برء-سكم-فعرفنا حين قال برء-سكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبينفعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ب---بعضهما4 ثم بين5----رسول الله 9 ذلك------------- للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منهفلما--- وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت مكان6الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم وايديكم منهثم وصل بها وايديكمثم قال منهاي من ذلك--------------------- التيمم لانه علم ان ذلك-----7لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك-------8ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ثم---- ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج والحرج الضيق	236	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms142	true	-3729658345734575482	1	133	7	683	1544	300	ان الوجه كله ينبغي ان يغسل- ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس فعرفنا ----------------------------------------------حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما- ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم -----------فلما ان وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض -الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم -----------وصل بها وايديكم منه -----اي من ذلك الصعيد ببعض الكف الي التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر -علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ثم قال ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج والحرج الضيق	142	-1757125565771019206	502	839.0	409	753	66.66666412353516	89	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0564	false	-7729395080996536141	212	245	1101	1250	1517	300	ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------- منه اي من ذلك--------------------- التيمم لانه علم ان ذلك لا يجزي---- علي الوجه لانه يعلق من ذلك------- ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	564	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms142	true	-3729658345734575482	65	122	353	631	1544	300	ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم فلما ان وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم منه اي من ذلك الصعيد ببعض الكف الي التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	142	-1757125565771019206	132	216.0	102	278	47.48201370239258	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0643	false	2391794384671734566	87	167	469	874	1534	300	عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن3ابن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التيمم فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض فمسح بها مرفقه الي اطراف الاصابع واحدة علي ظهرها وواحدة علي بطنها ثم ضرب بيمينه الارض ثم صنع بشماله كما صنع بيمينه ثم قال هذا التيمم علي ما كان فيه الغسل وفي الوضوء الوجه واليدين الي المرفقين والقي ما كان عليه مسح الراس والقدمين فلا يءمم بالصعيد فما تضمن هذا الحديث	643	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms143	true	1158115947816727849	82	162	438	835	1561	300	عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التيمم فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض فمسح بها مرفقه الي اطراف الاصابع واحد -علي ظهرها وواحدة علي بطنها ثم ضرب بيمينه الارض ثم صنع بشماله كما صنع بيمينه ثم قال هذا التيمم علي ما كان فيه الغسل وفي الوضوء الوجه واليدين الي المرفقين والغي ما كان عليه مسح الراس والقدمين فلا يءمم بالصعيد -------ن هذا الحديث	143	-1757125565771019206	394	775.0	316	405	97.28395080566406	77	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0605	false	1020478659291655280	115	164	557	787	1473	300	عن حريز عن زرار------ة قال قلت لابي جعفر عليه السلام يصلي الرجل بتيمم واحد صلاة الليل والنهار كلها -قال نعم ما لم يحدث او يصيب ماء قلت فان اصاب الماء ورجا ان يقدر علي ماء اخر وظن انه يقدر عليه فلما اراده تعسر ذلك عليه قال ينقض ذلك تيممه	605	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms144	true	476999786219376847	253	300	1318	1547	1547	300	عن الاهوازي عن الثلاثة قال قلت لابي جعفر عليه السلام يصلي الرجل بتيمم واحد صلاة الليل والنهار كلها فقال نعم ما لم يحدث ويص---ب ماء قلت فان اصاب الماء ورجا ان يقدر علي ماء اخر وظن انه يقدر عليه فلما اراده تعسر ع----ليه قال ينقض ذلك يتممه-	144	-1757125565771019206	204	375.0	160	237	86.0759506225586	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0623	false	-8437580173671120735	119	192	551	907	1448	300	بن سعيد عن حماد عن حريز عن زرار------ة ومحمد بن مسلم قال- قلت له في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما ويتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته و----لا ينقضهما لمكان انه دخلها وهو علي طهر وت-يمم قال زرارة فقلت له دخلها و-هو متيمم فصلي ركعة واحدث فاصاب ماء قال يخرج ويتوضا ويبني علي ما مضي من صلاته التي صلي بالتيمم	623	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms144	true	476999786219376847	129	203	696	1062	1547	300	بن محمد بن عيسي عن الاهوازي عن الثلاثة ومحمد بن مسلم قالا قلنا-- في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما ويتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته وقال لا ينقضه-ا لمكان انه دخلها وهو علي طهور بتيمم قال زرارة فقلت له دخلها و هو متيمم فصلي ركعة واحدث فاصاب ماء قال يخرج ويتوضا ويبني علي ما مضي في صلاته التي صلي بالتيمم	144	-1757125565771019206	325	602.0	256	369	88.07588195800781	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0580	false	8687379761696431954	88	123	419	589	1443	300	عن النضر بن سويد عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام------------------ يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد ماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	580	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms145	true	-5920926042533963512	128	167	615	803	1461	300	عن النضر بن سويد عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ياتي الماء يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد ماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	145	-1757125565771019206	170	331.0	135	188	90.42552947998047	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0582	false	1480591331734194650	106	160	504	761	1471	300	بن محمد عن ابيه عن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن يعقوب ابن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تيمم وصلي فاصاب بعد صلاته ماء ايتوضا ويعيد الصلاة ام تجوز صلاته قال اذا وجد الماء قبل ان يمضي الوقت توضا واعاد وان مضي الوقت فلا اعادة عليه	582	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms145	true	-5920926042533963512	169	220	814	1062	1461	300	عن محمد بن الحس--ن الصفار عن احمد بن محمد عن الاهوازي------ عن يعقوب -بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تيمم فصلي فاصاب بعد صلاته ماء ايتوضا ويعيد الصلاة ام تجوز صلاته قال اذا وجد الماء قبل ان يمضي الوقت توضا واعاد فان مضي الوقت فلا اعادة عليه	145	-1757125565771019206	235	439.0	184	257	91.43968963623047	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0590	false	3767413757106974872	255	300	1254	1463	1463	300	عن صفوان عن العيص قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ياتي الماء وهو جنب وقد صلي قال يغتسل ولا يعيد الصلاة وبهذا الاسناد عن الحسين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام-	590	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms145	true	-5920926042533963512	76	142	367	678	1461	300	عن صفوان عن العيص قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ياتي الماء وهو جنب وقد صلي قال يغتسل ولا يعيد الصلاة يب--- وبالسند عنه عن الثلاثة قلت لابي جعفر عليه السلام فان اصاب الماء وقد صلي بتيمم وهو في وقت قال تمت صلاته ولا اعادة عليه يب وبالسند عنه عن النضر بن سو----------------يد عن ----ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	145	-1757125565771019206	164	278.0	126	334	49.1017951965332	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0591	false	-4361266105712623243	0	55	0	268	1510	300	عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يعيد ان رب الماء رب الصعيد فقد فعل احد الطهورين عنه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النضر --------عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام------------------ يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	591	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms145	true	-5920926042533963512	51	167	244	803	1461	300	عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يعيد ان رب الماء رب الصعيد فقد فعل احد الطهورين يب وبالسند عن الاهوازي عن صفوان عن العيص قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ياتي الماء وهو جنب وقد صلي قال يغتسل ولا يعيد الصلاة يب وبالسند عنه عن الثلاثة قلت لابي جعفر عليه السلام فان اصاب الماء وقد صلي بتيمم وهو في وقت قال تمت صلاته ولا اعادة عليه يب وبالسند عنه عن النضر بن سويد عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ياتي الماء يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد م--اء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	145	-1757125565771019206	260	492.5	206	561	46.34580993652344	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0599	false	-443271653608142343	0	31	0	163	1492	300	بن سنان انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل تصيبه الجنابة في الليلة الباردة ويخاف علي نفسه التلف ان اغتسل فقال يتيمم ويصلي فاذا امن--- البرد اغتسل و-اعاد الصلاة	599	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms145	true	-5920926042533963512	223	256	1074	1241	1461	300	بن سنان انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصيبه الجنابة في الليلة الباردة ويخاف علي نفسه التلف ان يغتسل فقال يتيمم ويصلي فاذا امن مس البرد اغتسل و اعاد الصلاة	145	-1757125565771019206	161	309.0	130	167	96.40718841552734	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0599	false	-443271653608142343	182	239	938	1201	1492	300	لم يحدث او يصيب الماء وب--------هذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عن --------------رجل لا يجد الماء ايتيمم لكل صلاة فقال لا هو بمنزلة الماء واخبرني1الحسين بن عبيد الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن ابي همام عن	599	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms146	true	-6693774557318406207	87	136	425	650	1510	300	لم يحدث وعلي الثاني لا حاجة الي هذا ال--قيد يب الاهوازي------ عن فضالة عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل لا يجد الماء ايتيمم لكل صلاة فقال لا هو بمنزلة الماء يب محمد ----------------------------------------------------بن علي بن محبوب عن العباس عن ابي همام عن	146	-1757125565771019206	169	276.0	130	285	59.29824447631836	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0024	false	2378876684481952414	53	121	289	613	1490	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان-------- وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي جميعا عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا كان الماء قدر كر لم ينجسه شء السند لا يخفي انه يشتمل علي طريقين يرويهما محمد بن يعقوب احدهما عن محمد بن----- اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان وثانيهما عن علي بن ابراهيم عن ابيه	24	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms149	true	-1340856750068588532	236	292	1202	1455	1494	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي جميعا عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا كان الماء قدر كر لم ينجس------------------------------------------------------ه شء يب مح--مد بن احمد بن يحيي الاشعري عن العمركي------------------------- عن علي بن ---جعفر عن اخيه	149	-1757125565771019206	216	364.0	164	337	64.09495544433594	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0105	false	1366664091994461816	0	40	0	188	1470	300	جعفر عن اخيه موسي----- عليهم السلام قال سالته عن رجل رعف فامتخط فصار---- ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه هل يصلح--- الوضوء منه -قال ان لم يكن شء-- يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا يتوضا منه	105	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms150	true	-4928519567738862968	167	210	858	1060	1495	300	جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه- السلام قال سءلته عن رجل رعف فامتخط فصار بعض ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه هل يصلح له الوضوء منه فقال ان لم يكن شيءا يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا يتوضا منه	150	-1757125565771019206	181	324.0	141	203	89.16255950927734	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0049	false	8614312035139510485	214	261	1113	1327	1515	300	عن محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي من يساله عن الغدير يجتمع فيه ماء السماء ويستقي فيه من بءر -يستنجي فيه الانسان من بول او غاءط او يغتسل فيه الجنب ما حده الذي لا يجوز فكتب لا يتوضا من مثل هذا الا من ضرورة اليه	49	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms151	true	-418142153799569187	7	52	38	244	1501	300	عن محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي من يسءله عن الغدير يجتمع فيه ماء السماء وتستقي فيه من بءر فيستنجي فيه الانسان من بول-------- او يغتسل فيه الجنب ما حده الذي لا يجوز فكتب لا -توضا من مثل هذا الا من ضرورة اليه	151	-1757125565771019206	203	391.0	158	215	94.4186019897461	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0059	false	-8708909090153318826	128	171	702	901	1534	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس------------- عن عبد الله بن المغيرة عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الغدير فيه ماء مجتمع تبول فيه الدواب وتلغ فيه الكلاب ويغتسل فيه الجنب قال اذا	59	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms151	true	-418142153799569187	255	300	1294	1501	1501	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس هو ابن معروف عن عبد الله بن المغيرة عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الغدير---- ماء مجتمع تبول فيه الدواب وتلغ فيه الكلاب ويغتسل فيه الجنب قال اذا-	151	-1757125565771019206	194	367.5	153	212	91.50943756103516	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0101	false	6402896187494309469	20	73	99	372	1473	300	احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر------------ عن صفوان بن----- مهران الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحياض التي ما بين مكة والمدينة تردها السباع وتلغ فيها الكلاب وتشرب منها الحمير ويغتسل فيها2الجنب-- يتوضا3منها فقال وكم قدر الماء -قلت الي نصف الساق والي الركبة -قال توضا منه	101	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms151	true	-418142153799569187	157	211	790	1063	1501	300	----------------احمد بن محمد هو ابن عيسي عن البزنطي عن صفوان بن يحيي مهران الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحياض التي--- بين مكة والمدينة تردها السباع وتلغ فيها الكلاب وتشرب منه- الحمير ويغتسل فيها الجنب و يتوضا منه ف-قال وكم قدر الماء فقلت الي نصف الساق والي الركبة فقال توضا منه	151	-1757125565771019206	242	441.0	195	294	82.31292724609375	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0035	false	4984647941161315829	265	289	1334	1437	1489	300	اذا كان الماء اكثر من راوية لم ينجسه شء تفسخ فيه او لم يتفسخ الا ان يجء له ريح يغلب علي ريح الماء -فهذا	35	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms152	true	6647695193841670956	50	75	236	340	1447	300	اذا كان الماء اكثر من رواية لم ينجسه شء تفسخ فيه او لم يتفسخ الا ان يجء له ريح يغلب علي ريح الماء ن هذا	152	-1757125565771019206	100	192.0	76	104	96.15384674072266	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0051	false	2145221394091003174	120	183	620	898	1435	300	بن محمد بن يحيي عن ابيه عن محمد بن احمد بن يحيي عن ايوب بن نوح عن صفوان ------------عن اسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الماء الذي لا ينجسه شء قال ذراعان عمقه في ذراع وشبر سعته -----السند هنا كما تري وفي التهذيب رواه عن الشيخ عن احمد بن محمد بن ال-حسن عن ابيه عن محمد بن يحيي عن	51	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms152	true	6647695193841670956	98	160	478	748	1447	300	عن محمد بن يحيي-------- عن محمد بن احمد بن يحيي عن ايوب بن نوح عن صفوان هو ابن يحيي عن اسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الماء الذي لا ينجسه شء قال ذراعان عمقه في ذراع وشبر سعته يب وبالسند عن محمد بن احمد بن يحيي --------------عن احمد بن محمد عن البرقي عن عب----د الله بن سنان عن	152	-1757125565771019206	219	360.5	164	296	73.98648834228516	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0052	false	3922060670504825322	227	297	1180	1494	1511	300	عن محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البرقي عن عبد الله بن سنان عن اسماعيل بن جابر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الماء الذي لا ينجسه شء قال كر قلت وما الكر1 قال ثلاثة اشبار في ثلاثة اشبار ال---------------------------------------سند المشار اليه هو الحسين-------------------------------------- بن عبيد الله عن احمد بن محمد بن يحيي عن ابيه وقد عرفت الحال فيه واحمد بن محمد هو ابن	52	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms152	true	6647695193841670956	142	222	675	1036	1447	300	عن محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البرقي عن عبد الله بن سنان عن اسماعيل بن جابر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الماء الذي لا ينجسه شء قال كر قلت وما الكر -قال ثلاثة اشبار في ثلاثة اشبار ن روي شيخ الطاءفة في التهذيب هذا الحديث بسند اخر ضعيف اورده قبل هذا بثلاثة عشر حديثا هكذا الثلاثة عن سعد بن عب-د الله عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن محمد---------------------------- ابن	152	-1757125565771019206	246	424.0	186	391	62.91559982299805	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0137	false	-8407037719814414150	2	138	8	661	1461	300	عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ---معاوي---ة بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما يقع1في البءر الا ان ينتن فان انتن غسل2الثوب واعيدت الصلاة ونزحت البءر واخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد3 عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن ابي طالب عبد الله بن الصلت عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة تقع في البءر فيتوضا الرجل منها ويصلي ول---ا يعلم4ايعيد الصلاة ويغسل ثوبه قال ل------------ا يعيد الصلاة ولا يغسل ثوبه السند في الاول ليس فيه ارتياب علي ما قدمناه في احمد بن محمد بن الحسن بن الوليد وفي التهذيب رواه عن احمد بن محمد عن	137	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms156	true	600574654415847333	64	179	327	856	1451	300	عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الاهوازي------ عن حماد هو ابن عيسي عن ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما وقع في البءر الا ان ينتن فان انتن غسل الثوب واعاد- الصلاة ونزحت البءر يب------------------------------------------------------------ سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن--------- عبد الله بن الصلت عن عبد الله بن المغيرة عن ------ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة تقع في البءر فيتوضا الرجل منها ويصلي وهو لا يعلم ايعيد الصلاة ويغسل ثوبه قال عليه السلام لا يعيد الصلاة ولا يغسل ثوبه يب احمد بن محمد عن------------------------------------- علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن --------------------------	156	-1757125565771019206	445	765.0	348	674	66.02374267578125	87	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0141	false	418974097150503364	261	300	1317	1509	1509	300	عن ابان عن ابي اسامة وابي يوسف يعقوب بن عثيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا وقع في البءر الطير والدجاجة والفارة فانزح منها سبع دلاء قلنا فما تقول في صلاتنا ووضوءنا وما اصاب ثيابنا فقال لا-	141	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms156	true	600574654415847333	204	243	977	1170	1451	300	عن ابان عن ابي اسامة وابي يوسف يعقوب بن عثيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا وقع في البءر الطير والدجاجة والفارة فانزح منها سبع دلاء قلنا فما تقول في صلاتنا ووضوءنا وما اصاب ثيابنا فقال لا	156	-1757125565771019206	192	379.0	154	193	99.48186492919922	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0182	false	3459097934493038235	7	93	30	449	1521	300	احمد بن يحيي الاشعري عن العمركي------- عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام4قال سالته عن رجل ذبح شاة فاضطربت ووقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من ذلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين الي الاربعين دلوا --ويتوض-----ا ولا باس1---قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منه- دلاء يسيرة ثم يتوضا منها وسالته عن رجل يست-قي من بءر فرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	182	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms157	true	-8154763265256128335	202	290	1021	1435	1478	300	محمد بن يحيي --------عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن--- عليه السلام قال سءلته عن رجل ذبح شاة فاضطربت فوقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من--------ها قال ينزح----- ما بين الثلاثين الي الاربعين دلوا ثم يتوضا منها ولا باس به قال وسءلته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها وسءلته عن رجل يستسقي من بءر فرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	157	-1757125565771019206	376	668.0	296	438	85.8447494506836	70	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0184	false	150327041088549489	109	165	560	842	1542	300	احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي رجل اساله3ان يسال ابا الحسن------4عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من غيره كالبعرة ونحوها5 ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فوقع عليه السلام في كتابي بخطه ينزح منها دلاء	184	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms157	true	-8154763265256128335	66	123	312	587	1478	300	احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل------- فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من عذرة كالبعرة ونحوها- ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فوقع عليه السلام في كتابي بخطه ينزح----- دلاء	157	-1757125565771019206	264	495.5	210	288	91.66666412353516	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0153	false	-1785093046867734882	192	226	952	1099	1444	300	بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان سقط في البءر دابة صغيرة او نزل فيها جنب نزح منها سبع دلاء وان مات فيها ثور او صب فيها خمر نزح الماء كله	153	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms158	true	-1881373643832474220	0	34	0	147	1440	300	بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان سقط في البءر دابة صغيرة او نزل فيها جنب نزح منها سبع دلاء وان مات فيها ثور او صب فيها خمر نزح الماء كله	158	-1757125565771019206	147	294.0	113	147	100.0	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0162	false	-3777377536388882474	262	300	1368	1555	1555	300	عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية العجلي عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام في البءر يقع فيها الدابة والفارة والكلب والطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من-	162	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms158	true	-1881373643832474220	36	74	154	342	1440	300	عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية العجلي عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام في البءر يقع فيها الدابة والفارة والكلب والطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من	158	-1757125565771019206	187	369.0	150	188	99.46808624267578	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0163	false	-6429839936878940321	16	97	84	468	1495	300	ابو عبد الله---------- عليه-- السلام في البءر تقع فيها الفارة او الدابة ------او الكلب او الطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من البءر دلاء ثم يشرب منه ويتوضا وروي سعد بن عبد الله عن ايوب بن نوح النخعي عن محمد بن ابي حمزة عن علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن البءر يقع فيها الحمامة او2الدجاجة او الفارة او الكلب او الهرة فقال يجزءك ان تنزح منها دلاء فان ذلك يطهرها ان شاء الله	163	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms158	true	-1881373643832474220	53	132	232	613	1440	300	ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام في البءر يقع فيها---------- الدابة والفارة والكلب و--الطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من البءر دلاء ثم اشرب و-----توضا يب-- سعد بن عبد الله عن ايوب بن نوح النخعي عن محمد بن ابي حمزة عن علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام قال سءلته عن البءر تقع فيها الحمامة و--الدجاجة او الفارة او الكلب او الهرة فقال يجزيك ان تنزح منها دلاء فان ذلك يطهرها ان شاء الله	158	-1757125565771019206	349	628.5	273	402	86.81591796875	63	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0165	false	-7896626604438773169	166	211	835	1053	1501	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيرة5 -----------قال حدثنا جعفر عليه السلام قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول اذا مات الكلب في البءر نزحت وقال---- جعفر عليه السلام اذا وقع فيها ثم اخرج6-----حيا نزح منها سبع- دلاء	165	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms159	true	7246191919060477233	86	137	415	654	1465	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيرة عن ابي مريم قال حدثنا جعفر عليه السلام قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول اذا مات الكلب في البءر نزحت وقال ابو جعفر عليه السلام اذا وقع فيها ثم اخرج منها حيا نزح منها سبعة دلاء	159	-1757125565771019206	215	401.5	171	239	89.95816040039062	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0168	false	3968906572864488203	109	151	581	780	1531	300	ابان عن الحسين بن سعيد عن حماد وفضالة عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة والوزغة تقع في البءر قال ينزح منها ثلاث- دلاء وعنه عن فضالة عن ابن سنان ع----------------------------------------ن ابي -----------عبد الله عليه السلام	168	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms159	true	7246191919060477233	57	108	272	517	1465	300	ابان عن الاهوازي------ عن حماد وفضالة عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة والوزغة تقع في البءر قال ينزح منها ثلاثة دلاء يب محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيرة عن ابي مريم قال حدثنا جعفر عليه السلام	159	-1757125565771019206	154	253.5	119	251	61.35457992553711	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0090	false	5596347020012043296	83	178	395	866	1493	300	سعيد عن حماد عن حريز عن محمد ----بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الكلب يشرب من الاناء قال اغسل الاناء وعن السنور قال لا باس ان يتوضا من فضلها انما هي من السباع وبهذا الاسناد عن حماد عن حريز عن الفضل ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال--- رجس نجس -لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	90	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms160	true	-8235353948530100070	106	202	486	955	1446	300	وعنه عن حماد عن حريز عن محمد هو ابن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءلته عن الكلب يشرب من الاناء قال اغسل الاناء وعن السنور قال لا باس ان يتوضا من فضلها انما هي من السباع يب------ وعنه عن حماد عن حريز عن الفضل ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهرة والشاة والبقر- والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سءلته عنه فقال لا باس--- حتي انتهيت الي الكلب فقال لا رجس نجس ولا يتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	160	-1757125565771019206	449	850.0	356	479	93.73695373535156	84	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0110	false	-4806669973395241153	131	217	620	1056	1440	300	عليه السلام قال سالته عن الفارة الرطبة قد وقعت في الماء تمش--------------------------------------------------------------------------------------ي علي الثياب ايصلي فيها قال اغسل ما رايت من اثرها وما لم تره فانضحه بالماء والخبر المروي هنا يمكن حم------له علي جواز البيع------------------------------------------------------------------------------------------------- والادهان بالنجس كما ذكره بعض محققي المعاصرين سلمه الله الا ان في نظري القاصر عدم استقامة الحمل لما رواه الشيخ في باب الاطعمة من التهذيب في الصحيح عن سعيد الاعرج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في السمن و--الزيت ثم تخرج منه حيا فقال لا باس باكله	110	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms161	true	-4751097764752962947	145	233	708	1151	1448	300	عليه السلام قال سالته عن الفارة والكلب اذا اكلا من الخبز او شماه ايءكل قال يطرح ما شماه ويءكل ما بقي ن سكت عليه السلام عن اول الشقين لدلالة الثاني علي-------------------------------------------------------------------------------------------- حكمه وقوله عليه السلام يطرح من قبيل عموم المجاز فبالنظر الي الكلب للوجوب والي الفارة للاستحباب هذا ان ماست الة الشم برطوبة والا فهو فيهما للاستحباب ي-----------------------------------------------------------------------------------------ب الاهوازي عن علي بن النعمان-- عن سعيد الاعرج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في السمن او الزيت ثم تخرج منه حيا -قال لا باس باكله	161	-1757125565771019206	173	233.0	133	627	27.591707229614258	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0128	false	4404613599372436608	62	202	314	1004	1466	300	احمد ابن محمد------------ عن موسي بن القاسم البجلي وابي قتادة عن علي بن جعفر عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيب الماء في ساقية او مستنقع ايغتسل1من- الجنابة او يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجناب--------------------ة ولا مدا للوضوء وهو متفرق فكيف يصنع وهو يتخوف ان تكون السباع قد شربت منه فقال اذا كانت يده نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد واحدة ولينضحه خلفه وكفا امامه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله فان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يكفيه1 وان كان الوضوء غسل وجهه ويمسح2يده علي ذراعيه وراسه ورجليه وان كان الماء متفرقا وقدر ان يجمعه والا اغتسل من هذا وهذا3 فان كان في مكان واحد وهو قليل لا يكفيه لغسله فلا عليه ان يغتسل ويرجع الماء فيه فان ذلك يجزيه	128	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms162	true	2589160456804938678	77	226	361	1077	1451	300	احمد -بن محمد هو ابن عيسي عن موسي بن ق---سم البجلي وابي قتادة عن علي بن جعفر عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سءلته عن الرجل يصيب الماء في ساقية او مستنقع ايغتسل منه للجنابة او يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة او يتوضا منه للصلاة ولا مدا للوضوء وهو متفرق فكيف يصنع وهو يتخوف ان يكون السباع قد شربت منه فقال اذا كانت يده نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد واحدة فلينضحه خلفه وكفا امامه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله وان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يجزيه- وان كان الوضوء غسل وجهه و-مسح يده علي ذراعيه وراسه ورجليه وان كان الماء متفرقا فقدر ان يجمعه والا اغتسل من هذا وهذا -فان كان في مكان واحد وهو قليل لا يكفيه لغسله فلا عليه ان يغتسل ويرجع الماء فيه فان ذلك يجزيه	162	-1757125565771019206	671	1277.0	532	723	92.80774688720703	129	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0218	false	-9007306565002017859	214	244	1072	1212	1492	300	عن العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بال في موضع ليس فيه ماء فمسح ذكره بحجر وقد عرق ذكره وفخذاه قال يغسل ذكره وفخذيه	218	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms166	true	7727387506926187000	80	110	389	528	1506	300	عن العيص بن الق-سم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بال في موضع ليس فيه ماء فمسح ذكره بحجر وقد عرق ذكره وفخذاه قال يغسل ذكره وفخذيه	166	-1757125565771019206	139	273.0	109	140	99.28571319580078	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0707	false	5584480053326621272	24	216	108	1010	1420	300	عن زرارة --قال قلت اصاب ثوبي دم رعاف-------- او شء من مني فعلمت اثره الي ان اصيب له--- الماء فاصبت و---حضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا وصليت ثم اني ذكرت بعد ذلك قال تعيد الصلاة وتغسله قلت فان لم اكن رايت موضعه وعلمت انه قد اصابه فطلبته فلم اقدر عليه فلما صليت وجدته قال تغسله وتعيد الصلاة قلت فان ظننت انه قد اصابه ولم اتيقن ذلك فنظرت فلم ار شيءا ثم صليت فرايت فيه قال تغسله ولا تعيد الصلاة قلت ولم ذاك قال لانك كنت علي يقين من طهارتك ثم شككت فليس ينبغي لك ان تنقض اليقين بالشك ابدا1 قلت فاني قد علمت انه اصابه ولم ادر اين هو فاغسله قال تغسل من ثوبك--- الناحية التي تري انه- قد اصابها حتي تكون علي يقين من طهارته قلت فهل علي ان شككت في انه اصابه شء ان انظر فيه فقال لا2ولكنك انما تريد ان تذهب الشك الذي وقع في نفسك قلت ان3رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع فيه ثم رايته وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت وغسلته ثم بنيت علي الصلاة لانك لا تدري لعله شء اوقع عليك فليس ينبغي ان تنقض اليقين بالشك	707	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms167	true	5050740622447565016	33	230	172	1080	1431	300	عن الثلاثة قال قلت اصاب ثوبي دم رعاف او غيره او شء من مني فعلمت اثره الي ان اصيب له من الماء فاصبت وقد حضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا وصليت ثم اني ذكرت بعد ذلك قال تع-د الصلاة وتغسله قلت فان لم اكن رايت موضعه وعلمت انه قد اصابه فطلبته فلم اقدر عليه فلما صليت وجدته قال تغسله وتعيد قلت -------فان ظننت انه قد اصابه ولم اتيقن ذلك فنظرت فلم ار شيءا ثم صليت فرايت فيه قال تغسله ولا تعيد صلاتك ق-لت ولم ذلك قال لانك كنت علي يقين من طهارتك ثم شككت فليس ينبغي لك ان تنقض اليقين بالشك ابدا- قلت فاني قل علمت انه اصابه ولم ادر اين هو فاغسله قال تغسل--- ثوبك من الناحية التي تري انها قد اصابها حتي تكون علي يقين من طهارتك قلت وهل علي ان شككت في انه اصابه شء ان انظر فيه -قال لا ولكنك انما تريد ان تذهب الشك الذي وقع في نفسك قلت ان رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض للصلاة وتعيد اذا شككت في موضع منه ثم رايته وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت وغسلته ثم بنيت علي الصلاة لانك لا تدري لعله شء اوقع عليك فليس ينبغي ان تنقض اليقين بالشك	167	-1757125565771019206	864	1664.0	677	922	93.7093276977539	176	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0732	false	1936127873184939615	22	49	101	220	1473	300	قال سالته عن الرجل يجنب في ثوبه ايتجفف فيه من غسله -قال نعم لا باس به الا ان تكون النطفة فيه رطبة فان كانت جافة فلا باس	732	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms168	true	-8926932419590145865	63	90	285	405	1478	300	قال سءلته عن الرجل يجنب في ثوبه ايتجفف فيه من غسله فقال نعم لا باس به الا ان تكون النطفة فيه رطبة فان كانت جافة فلا باس	168	-1757125565771019206	118	230.0	91	120	98.33333587646484	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0110	false	-4806669973395241153	106	158	509	754	1440	300	محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر غير ان معارضة موجود وهو ما رواه علي بن جعفر في الصحيح ايضا عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الفارة الرطبة قد وقعت في الماء تمشي علي الثياب ايصلي فيها قال اغسل ما رايت من اثرها وما لم تره فانضحه بالماء	110	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms175	true	3936763288790259319	38	76	189	372	1491	300	محمد بن يحيي عن العمركي عن ---ابي جعفر -----------------------------------------------------------عن اخيه موسي عليه السلام قال سءلته عن الفارة الرطبة قد وقعت في الماء تمشي علي الثياب ايصلي فيها قال اغسل ما رايت من اثرها وما لم تره فانضحه بالماء	175	-1757125565771019206	180	333.0	142	245	73.46939086914062	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0722	false	-7799699043262788149	41	87	210	418	1475	300	عن سعد ------------عن احمد بن محمد عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي وفضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحاءض تعرق في ثيابها اتصلي فيها قبل ان تغسلها فقال نعم لا باس	722	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms175	true	3936763288790259319	224	271	1135	1348	1491	300	عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن العباس بن معروف عن الدورقي------ عن حماد بن عيسي وفضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحاءض تعرق في ثيابها اتصلي فيها قبل ان تغسلها -قال نعم لا باس	175	-1757125565771019206	195	361.0	151	220	88.63636016845703	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0326	false	-1440805293954708001	42	76	205	357	1529	300	عن حماد عن حريز قال حدثني زيد الشحام وزرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او وذي فلا تغسله ولا تقطع--- الصلاة	326	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms176	true	-6145671661007127899	10	45	52	207	1578	300	عن حماد عن حريز قال حدثني زيد الشحام وزرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة	176	-1757125565771019206	151	295.0	117	155	97.41935729980469	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0752	false	-6147291266962872580	263	300	1369	1546	1546	300	عبد الله بن سنان قال سءل---- ابو عبد الله عليه السلام وانا حاضر اني اعير الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرد- علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله عليه-	752	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms181	true	-2535314976727432486	248	285	1278	1457	1527	300	عبد الله بن سنان قال سال ابي ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر اني اعير الذمي ثوبي و----اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله عليه	181	-1757125565771019206	171	317.0	136	183	93.44261932373047	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1576	false	-7691321572303096775	0	35	0	169	1460	300	الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله------------ صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن	1576	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms181	true	-2535314976727432486	264	300	1351	1527	1527	300	الذمي ثوبي و----اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن-	181	-1757125565771019206	164	307.5	131	181	90.60773468017578	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1578	false	793369014118486163	156	216	810	1126	1565	300	عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الثياب السابرية يعملها المجوس وهم اخباث وهم يشربون الخمر ونساءهم علي تلك الحال البسها ولا اغسلها واصلي فيها قال نعم قال معاوية فقطعت له قميصا وخطته وفتلت له ازرارا ورداء من السابري ثم بعثت بها اليه في يوم الجمعة حين ارتفع النهار فكانه عرف ما اريد فخرج بها- الي الجمعة--------------------- الحديث	1578	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms181	true	-2535314976727432486	46	112	236	574	1527	300	عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الثياب السابرية يعملها المجوس وهم اخباث وهم يشربون الخمر ونساءهم علي تلك الحال البسها ولا اغسلها واصلي فيها قال نعم قال معاوية فقطعت له قميصا وخطته و قلت له ازار او رداء من السابري ثم بعثت بها اليه في يوم الجمعة حين ارتفع النهار فكانه عرف ما اريد فخرج فيها الي الجمعة ن وجه الاستدلال بهذا الحديث	181	-1757125565771019206	306	588.0	247	338	90.53254699707031	58	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0750	false	-5513742659705636108	66	197	325	956	1444	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن مهزيار وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن مهزيار قال قرات في كتاب كتبه عبد الله بن محمد الي ابي الحسن عليه السلام جعلت فداك روي زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في الخمر يصيب الثوب5----- انهما قالا لا باس ان يصلي فيه انما حرم شربها وروي غير زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ يعني المسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسل الثوب1كله فان صليت فيه فاعد صلاتك فاعلمني ما اخذ به فوقع بخطه عليه السلام وقراته خذ ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابي عبد الله عليه السلام فامره بالاخذ بقول ابي عبد الله عليه السلام الذي يتضمن التحريم والعدول عن قوله مع قول ابي جعفر عليه السلام	750	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms182	true	4276617676568024279	177	297	885	1463	1473	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن الدورقي ---------------------------------------------------قال قرات في -----كتاب عبد الله بن محمد الي ابي الحسن عليه السلام جعلت فداك روي زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في الخمر يصيب --ثوب الرجل انهما قالا لا باس ان يصلي فيه انما حرم شربها وروي غير زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا اصاب ثوبك خمرا و-نبيذ يعني المسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله و-----ان صليت فيه فاعد صلاتك فاعلمني ما اخذ به فوقع بخطه عليه السلام------- خذ بقول ابي عبد الله عليه السلام ن لعل المراد بما رواه غير زرارة عن الصادق عليه السلام هو ما رواه في التهذيب في الموثق عن عمار الساباطي عنه عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	182	-1757125565771019206	406	609.5	321	784	51.78571319580078	79	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1576	false	-7691321572303096775	35	90	169	416	1460	300	انه نجسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه فاما ما رواه علي بن مهزيار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فضالة عن عبد الله بن سنان قال سال ابي ابا عبد الله 7---------- عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري ويشرب الخمر ويرده ايصلي فيه قبل ان يغسله قال لا تصل- فيه حتي تغسله1 فهذان	1576	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms182	true	4276617676568024279	0	74	0	355	1473	300	انه نجسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه ------ن قوله عليه السلام ولا تغسله من اجل ذلك اي من اجل احتمال تنجيسه بالخمر ولحم الخنزير لانك مستصحب للطهارة حتي تعلم النجاسة يب الدورقي عن فضالة عن عبد الله بن سنان قال سال---- ابا عبد الله عليه السلام عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري ويشرب الخمر فيرده ايصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصلي فيه حتي تغسله ان ----	182	-1757125565771019206	213	346.0	164	369	57.723575592041016	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0741	false	-1628518830176531454	238	300	1195	1476	1476	300	تصل في ثوب اصابه خمرا او مسكر حتي تغسل واخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد ابن يعقوب----------- عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض من رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ مسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله فان-	741	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms183	true	6264023917005617084	0	64	0	292	1550	300	تصل في ثوب اصابه خمر- او مسكر واغسله ان عرفت موضعه فان لم تعرف موضعه فاغسله كله فان صليت فاعد صلاتك وما رواه في الكافي عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض من رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ مسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله فان	183	-1757125565771019206	207	347.5	159	293	70.6484603881836	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0750	false	-5513742659705636108	130	217	617	1054	1444	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ يعني المسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسل الثوب1كله فان صليت فيه فاعد صلاتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاعلمني ما اخذ به فوقع بخطه عليه السلام وقراته خذ بقول ابي عبد ----------------ال--له عليه السلام فامره بالاخذ بقول ابي عبد الله عليه السلام الذي يتضمن التحريم والعدول عن قوله مع قول ابي جعفر عليه السلام الذي يتضمن الاباحة فدل علي ان ذلك خرج مخرج التقية لانه لو لم يكن كذلك لكان الاخذ بقولهما معا اولي	750	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms183	true	6264023917005617084	39	144	175	712	1550	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ -------مسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله -----كله فان صليت فيه فاعد صلاتك ولا يخفي ان هذين الحديثين صارا بهذه المكاتبة في حكم الصحيح واعلم ان شيخ الطاءفة طاب ثراه اورد هذه المكاتبة في معرض الاستدلال علي ان الاحاديث الدالة علي طهارة الخمر انما وردت للتقية ثم قال رحمه-------------------------------------------------------------- الله وجه الاستدلال انه عليه السلام -امر- بالاخذ بقول الي عبد الله عليه السلام علي الانفراد------ والعدول عن قوله مع قول ابي جعفر عليه السلام فلولا ان قوله مع قول ابي جعفر---- خرج مخرج التقية-------------------- لكان الاخذ بقولهما معا اولي	183	-1757125565771019206	284	357.0	225	647	43.894901275634766	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0742	false	3084251329300449996	18	45	81	223	1516	300	عن خيران الخادم قال كتبت الي الرجل اساله عن الثوب يصيبه الخمر ولحم الخنزير ا-صلي2فيه او لا فان اصحابنا قد اختلفوا فيه فكتب لا تصل3فيه فانه رجس	742	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms186	true	-4897876137407805736	85	114	405	548	1524	300	عن خيران الخادم قال كتبت الي الرجل اساله عن الثوب يصيبه الخمر ولحم الخنزير ايصلي فيه ام لا فان اصحابنا قد اختلفوا فيه فكتب لا تصل فيه فانه رجس	186	-1757125565771019206	139	270.0	112	143	97.20279693603516	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0759	false	4549860005419711413	251	275	1318	1434	1582	300	سالت ابا جعفر عليه السلام عن البول يكون علي السطح او في المكان الذي اصلي فيه فقال اذا جففته الشمس فصل عليه فهو طاهر	759	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms187	true	-3075697867032516291	88	112	440	555	1519	300	سال- ابا جعفر عليه السلام عن البول يكون علي السطح او في المكان الذي يصلي فيه فقال اذا جففته الشمس فصل عليه فهو طاهر	187	-1757125565771019206	114	222.0	90	116	98.27586364746094	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1322	false	8156091016224536294	115	210	605	1128	1600	300	للسءال عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ثم يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب عليه السلام بخطه ان الماء والنار قد طهراه و-------------------------هذا الخبر قد تكلمت فيه بما لا مزيد عليه في كتاب معاهد التنبيه وحاصل الامر ان الخبر لا يخلو من اجمال وفي المنتهي ان في الاستدلال بهذه الرواية علي الطهارة بالاستحالة رمادا اشكالا من وجهين احدهما ان الماء الذي يحل به الجص غير مطهر اجماعا الثاني انه حكم بنجاسة الجص ثم بتطهيره وفي نجاسته بدخان الاعيان النجسة اشكال واعترض عليه بعض محققي المعاصرينسلمه اللهبان المراد بالماء ماء المطر الذي يصيب ارض المسجد	1322	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms187	true	-3075697867032516291	233	294	1163	1493	1519	300	السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي و--يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب الي-------- بخطه ان الماء والنار قد طهراه ن استشكل العلامة طاب ثراه هذا الحديث في------------------------------------------------------------------------------------------ المنتهي----------------------------------------------------------------- من وجهين احدهما ان الماء الممازج ل----لجص غير مطهر له و---الثاني ان -----------------------------في نجاسته بدخان الاعيان النجسة اشكالا ويمكن التفصي عن الاول -----------------بان المراد بالماء ماء المطر الذي يصيب ارض المسجد	187	-1757125565771019206	258	410.5	210	548	47.080291748046875	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0054	false	-5594435063265199671	6	72	37	337	1437	300	الشيخ رحمه الله--- عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصف- في مثل-ه ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من الماء الس-ند	54	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms200	true	5866923120811790355	184	246	1028	1316	1594	300	الشيخ --في التهذيب عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي---------------- عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصفا في مثلثه ثلاثة اشبار ونصف في عمقه من الارض فذلك الكر من الماء ومستند	200	-1757125565771019206	275	510.5	213	306	89.86927795410156	55	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0055	false	6522504906733786006	0	45	0	203	1475	300	يعاد الضمير في قوله في------------ مثله الي ما دل عليه قوله عليه السلام ثلاثة اشبار ونصف- اي في مثل ذلك المقدار لا في مثل الماء اذ لا محصل له وكذا الضمير في قوله عليه السلام في عمقه اي في عمق ذلك المقدار من الارض له	55	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms201	true	4836504452956858857	152	197	808	1012	1528	300	بعود الضمير في قوله عليه السلام في مثله الي ما دل عليه قوله------------ ثلاثة اشبار ونصفا اي في مثل ذلك المقدار لا في مثل الماء اذ لا محصل له وكذا الضمير في قوله عليه السلام في عمقه اي في عمق ذلك المقدار من الارض لا	201	-1757125565771019206	186	347.0	143	216	86.11111450195312	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0059	false	-8708909090153318826	143	180	768	941	1534	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الغدير فيه ماء مجتمع تبول فيه الدواب وتلغ فيه الكلاب ويغتسل فيه الجنب قال اذا كان قدر كر لم ينجسه شء والكر ستماءة رطل	59	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms202	true	-4612208060311911566	76	112	406	574	1575	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الغدير---- ماء مجتمع تبول فيه الدواب وتلغ فيه الكلاب ويغتسل فيه الجنب قال اذا كان قدر كر لم ينجسه شء والكر ستما-ة رطل	202	-1757125565771019206	168	324.5	132	173	97.10982513427734	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0059	false	-8708909090153318826	109	180	607	941	1534	300	عبد الله يعني ابن المغيرة يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام ان-------------------------------------- الكر ستماءة رطل وروي هذا الخبر محمد-------------- بن علي بن محبوب عن العباس عن---- عبد الله بن المغيرة عن ابي ايوب عن محمد ------------------------------بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الغدير فيه ماء مجتمع تبول فيه الدواب وتلغ فيه الكلاب ويغتسل فيه الجنب قال اذا كان قدر كر لم ينجسه شء والكر ستماءة رطل	59	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms210	true	4691062980536904621	106	187	505	884	1448	300	عبد الله --------قال---------- سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الماء الذي لا ينجسه شء قال كر قلت وما الكر قال ثلاثة اشبار في ثلاثة اشبار وصحيحة معاوية---------------- بن --عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان الماء قدر كر لم ينجسه شء وصحيحة محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الغدير---- ماء مجتمع تبول فيه الدواب وتلغ فيه الكلاب ويغتسل فيه الجنب قال اذا كان قدر كر لم ينجسه شء والكر ستما-ة رطل	210	-1757125565771019206	226	334.0	175	420	53.80952453613281	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0031	false	-5764415995573388881	243	272	1278	1417	1548	300	عبد الله بن المغيرة عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكر من الماء نحو حبي هذا واشار الي حب من تلك الحباب التي تكون بالمدينة	31	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms211	true	-2736583802650020025	131	160	628	767	1530	300	عبد الله بن المغيرة عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكر من الماء نحو حبي هذا واشار الي حب من تلك الحباب التي تكون بالمدينة	211	-1757125565771019206	139	278.0	110	139	100.0	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0035	false	4984647941161315829	206	289	1041	1437	1489	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة1ميتة قال اذا تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا منها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء قال وقال ابو جعفر عليه السلام اذا كان الماء اكثر من راوية لم ينجسه شء تفسخ فيه او لم يتفسخ الا ان يجء له ريح يغلب علي ريح الماء فهذا -----	35	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms211	true	-2736583802650020025	43	128	211	612	1530	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له رواية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة ميتة قال اذا تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا منها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء قال وقال ابو جعفر عليه السلام اذا كان الماء اكثر من رواية لم ينجسه شء تفسخ فيه او لم يتفسخ الا ان يجء له ريح تغلب علي ريح الماء ويءيد هذا	211	-1757125565771019206	385	764.0	303	401	96.00997161865234	80	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0054	false	-5594435063265199671	35	71	162	331	1437	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصف في مثل-ه ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من الماء	54	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms212	true	-1555647668771367208	20	56	99	269	1538	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصف في مثلثه ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من الماء	212	-1757125565771019206	169	333.0	133	170	99.4117660522461	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0147	false	3552008026432424954	241	285	1246	1459	1538	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي1كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف طولها في ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ون-صف عرضها	147	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms212	true	-1555647668771367208	102	148	522	736	1538	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف طولها في ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار و نصف عرضها	212	-1757125565771019206	211	418.0	167	214	98.59812927246094	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0051	false	2145221394091003174	136	161	683	802	1435	300	عن صفوان-------- عن اسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الماء الذي لا ينجسه شء قال ذراعان--- عمقه في ذراع وشبر سعته	51	-81367008326504666	Shia000209-ara1.ms213	true	-6426247366636400035	237	265	1192	1322	1502	300	عن صفوان بن يحيي عن اسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الماء الذي لا ينجسه شء قال ذراعان في عمقه في ذراع وشبر سعته	213	-1757125565771019206	119	223.5	94	130	91.53845977783203	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000209-ara1