id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0054	true	-5594435063265199671	28	76	132	355	1437	300	عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصف في مثله ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من الماء السند فيه------------------------------------------- عثمان بن عيسي	54	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms005	false	1708819586279741062	151	207	813	1079	1580	298	عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصف في مثله ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من الماء واختارها الشيخ في النهاية وعلم الهدي في بعض كتبه لكن عثمان بن عيسي	5	1982623911998319159	214	403.5	167	266	80.45112609863281	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0090	true	5596347020012043296	129	172	607	833	1493	300	ابي العباس------ قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء	90	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms013	false	449342535279430648	83	127	445	677	1576	299	ابي العباس الفضل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا يتوضا بفضله واصبب ذلك الماء	13	1982623911998319159	225	441.5	182	232	96.98275756835938	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0105	true	1366664091994461816	0	31	0	148	1470	300	جعفر عن اخيه موسي-------- عليهم- السلام قال سالته عن رجل رعف فامتخط فصار---- ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه -هل يصلح الوضوء منه قال ان لم يكن شء-- يستبين في الماء	105	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms013	false	449342535279430648	265	299	1414	1576	1576	299	جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل رعف فامتخط فصار بعض ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه فهل يص-ح الوضوء منه قال ان لم يكن شيءا يستبين في الماء-	13	1982623911998319159	145	248.5	115	164	88.41463470458984	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0120	true	-5691113851598451669	238	268	1179	1325	1477	300	سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان يتوضا بالماء المستعمل و----قال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به الرجل من الجنابة لا يجوز ان يتوضا	120	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms012	false	-4359899995077013680	85	116	472	622	1598	298	سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان يتوضا بالماء المستعمل فقال قال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به الرجل من الجنابة لا يجوز ان يتوضا	12	1982623911998319159	145	282.5	115	150	96.66666412353516	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0182	true	3459097934493038235	14	93	65	449	1521	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه-- السلام4قال سالته عن رجل ذبح شاة فاضطربت ووقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من ذلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين الي الاربعين دلوا --ويتوض-----ا ولا باس1قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منه دلاء يسيرة ثم يتوضا منها وسالته عن رجل يستقي من بءر فرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	182	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms009	false	7018441572966063264	47	109	246	542	1523	299	علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليهما السلام قال سالته عن رجل ذبح شاة فاضطربت فوقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من تلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين الي الاربعين دلوا ثم يتوضا منها ولا باس قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح م-----------------------------------------------------------------------------------------نها دلاء يسيره	9	1982623911998319159	281	526.5	223	393	71.50127410888672	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0190	true	-2436779772550055888	209	241	1068	1227	1511	300	عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله اذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرقوا او غربوا	190	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms016	false	3597717160984468229	54	86	302	461	1613	299	عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله اذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرقوا او غربوا	16	1982623911998319159	159	318.0	127	159	100.0	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0309	true	-2240414461366777905	83	121	393	577	1480	300	عمار بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوءه وان------ مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة	309	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms015	false	-8486352305392674789	23	63	118	308	1698	299	عمار بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوءه فان وان خ مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة فيتوضا ويعيد الصلاة	15	1982623911998319159	181	351.5	143	190	95.2631607055664	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0356	true	747560110335054499	98	244	505	1208	1474	300	الا ان يخاف المسافر علي نفسه القر لا يخلو من اجمال فان خوف القر لا يختص بالمسافر ولعل المراد ان المسافر مجرد خوفه القر يسقط الاستحباب عنه او الوجوب بخلاف الحاضر فانه لا بد من ظن اقوي والله اعلم بالحال اللغة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في القاموس القر بالضم البرد او يخص بالشتاء الحديث 4 و5 و6 قال فاما ما روي من ان غسل الجمعة واجب فاطلق2عليه لفظ الوجوب فالمعني فيه تاكد3السنة وشدة الاستحباب فيه وذلك يعبر عنه بلفظ الوجوب فمن ذلك م-----------------ا رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الغسل يوم الجمعة فقال واجب علي كل ذكر و--انثي من عبد --وحر وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن عبد الله قال سالت الرضا عليه	356	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms033	false	5732354877539002877	153	248	836	1281	1531	298	الا ان يخاف المسافر علي نفسه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قر الضرر خ وروي الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين بن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الغسل في يوم الج-----------------------------------------------------------------------------معة والاضحي والفطر قال ---------------------------سنة وليس بفريضة وغير-------------------------------- ذلك من الروايات فاما ما رواه ------الكليني عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الغسل يوم الجمعة فقال واجب علي كل ذكر او انثي--- عبد او حر وفي معناها اخري عن ابن ---------------------------------------------------------ابي نصر عن محمد بن عبد الله ------عن الرضا وقيل	33	1982623911998319159	244	222.5	187	831	29.362215042114258	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0454	true	644973933574600245	15	57	66	266	1577	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا---- شيءا تغ-رف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ور--ب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	454	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms006	false	6570894268419894851	220	258	1239	1420	1629	299	ابن ابي يعفور--------------- عن الصادق------ عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا تجد شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء هو رب الصعي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	6	1982623911998319159	166	284.5	130	207	80.1932373046875	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0474	true	4887129215527065879	64	91	326	454	1500	300	داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام في كفارة الطمث انه يتصدق اذا كان في اوله بدينار وفي اوسطه نصف------- دينار وفي اخره ربع دينار	474	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms025	false	3134990696590015802	174	203	960	1095	1561	298	داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام في كفارة الطمث انه يتصدق اذا كان في اوله بدينار وفي اوسطه نصف بنصف خ دينار وفي اخره ربع دينار	25	1982623911998319159	128	248.0	101	135	94.81481170654297	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0477	true	-8317314810981467201	208	274	1154	1470	1580	300	عن عيص ابن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل و-قع علي3------------------------------------------------امراته وهي طامث قال لا يلتمس بعد4ذلك فقد نهي الله تعالي ان يقربها قلت فان فعل عليه5-------كفارة قال لا اعلم فيه شيءا يستغفر الله وما رواه علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن الحسن عن ابيه عن ابي جميلة عن ليث المرادي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن وقوع	477	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms025	false	3134990696590015802	238	298	1261	1561	1561	298	عن عيص ب-ن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل واقع ولا تجمع بين صلاتين بوضوء واحد ____________________ امراته وهي طامث قال لا يلتمس فعل ذلك فقد نهي الله------ ان يقربها قلت فان فعل ذلك خ اعليه كفارة قال لا اعلم فيه شيءا يستغفر الله وما رواه-------------------------------------------------------------- ليث المرادي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن وقوع-	25	1982623911998319159	233	399.5	184	372	62.63440704345703	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0494	true	920313439176529328	165	201	847	1037	1520	300	رواه زرعة عن سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كن نساء-------ها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام واقله ثلاثة ايام	494	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms022	false	-8922419079642982480	247	285	1314	1511	1573	298	رواه زرعة عن سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كن كانت خ نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام واقله ثلاثة ايام	22	1982623911998319159	186	372.0	150	197	94.41624450683594	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0547	true	-5810872040006048847	170	238	844	1181	1479	300	عن الفضيل بن يسار وزرارة عن احدهما عليهما السلام قال النفساء تكف عن الصلاة ايام اقراءها التي كانت تمكث فيها ثم تغتسل وتعمل كما تعمل المستحاضة وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن محمد ابن ابي حمزة عن يونس بن يعقوب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول النفساء تجلس ايام -------	547	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms027	false	250368865890976276	262	298	1395	1580	1580	298	عن الفضيل عن ------زرارة عن احدهما عليهما السلام قال النفساء تكف عن الصلاة ايام اقراءها التي كانت تمكث فيها ثم تغتسل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يونس بن يعقوب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول-------- تجلس النفساء ايام	27	1982623911998319159	173	306.5	139	344	50.29069900512695	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0557	true	-7193847925735391218	161	192	806	962	1498	300	ابو عبد الله عليه السلام ان اسماء ---------سالت رسول الله صلي الله عليه واله وقد اتي لها ثمانية عشر يوما ولو سالته قبل ذلك لامرها ان تغتسل وتفعل كما تفعله المستحاضة	557	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms028	false	8343400845335982532	17	50	86	251	1645	298	ابي عبد الله عليه السلام ان اسماء بنت عميس سالت رسول الله صلي الله عليه واله وقد اتي لها ثمانية عشر يوما ولو سالته قبل ذلك لامرها ان تغتسل وتفعل كما تفعله المستحاضة	28	1982623911998319159	155	300.0	124	165	93.93939208984375	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0580	true	8687379761696431954	29	75	136	361	1443	300	ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه وليتوضا لما يستقبل عنه عن احمد بن	580	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms035	false	6651292487001127447	167	210	909	1117	1566	299	ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن احدهما عليهما السلام---- اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه وفي رواية عن م-------------حمد بن	35	1982623911998319159	197	377.5	157	225	87.55555725097656	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0615	true	7200975699765930871	173	212	854	1045	1497	300	ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه	615	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms035	false	6651292487001127447	167	205	909	1096	1566	299	ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن احدهما عليهما السلام---- اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه	35	1982623911998319159	187	367.5	149	191	97.90576171875	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0632	true	-1437406696555114713	40	158	225	809	1557	300	صفوان عن الكاهلي قال سالته عن التيمم قال فضرب بيده علي البساط فمسح بها و-------جهه ثم مسح كفيه احداهما علي ظهر الاخري الحسين بن سعيد عن احمد بن محمد عن ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التيمم فضرب بيديه الارض ثم رفعهما فنفضهما ثم مسح بهما جبهته وكفيه مرة واحدة احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التيمم فقال ان عمارا اصابته جنابة فتمعك5كما تتمعك الدابة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وهو يهزا به يا عمار تمعكت كما تتمعك الدابة فقلنا له فكيف التيمم فوضع يديه علي الارض ثم رفعهما فمسح و-----جهه ويديه فوق الكف قليلا	632	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms036	false	2035864914890654547	67	110	343	557	1592	298	صفوان عن الكاهلي قال سالته عن التيمم قال فضرب بيده علي البساط فمسح بها بهما خ وجهه ثم مسح كفيه احديهما علي ظهر الاخري وفي قصة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمار وضع النبي عليه السلام--------------------------- يديه علي الارض ثم رفعهما فمسح بهما وجهه ويديه فوق الكف قليلا	36	1982623911998319159	173	294.0	137	596	29.026845932006836	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0640	true	-6079501010970988066	54	152	237	730	1458	300	سالت ابا جعفر عليه السلام عن التيمم1 فضرب ب----يديه------ الارض ثم رفعهما-------- فنفضهما--------- ثم مسح بهما جبينه2وكفيه مرة واحدة واخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد الله عليه السلام انه وصف التيمم فضرب بيديه علي الارض ثم رفعهما فنفضهما ثم مسح علي جب------ينه--- وكفيه مرة واحدة وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن عروة عن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن -بكير عن ------زرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام في التيمم قال تضرب بكفيك الارض------ ثم تنفضهما وتمسح3-----وجهك	640	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms037	false	-5293992907596122163	102	216	558	1131	1561	299	سالت ابا جعفر عليه السلام عن التيمم- فضرب بيده يديه خ علي الارض ثم رفعهما رفعها خ فنفضهما فنفضها خ ثم مسح به-ا جبينه وكفيه مرة واحدة وما رواه الحسين بن سعيد-------------------------------------------------------------------- عن صفوان عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد الله عليه السلام انه وصف التيمم فضرب بيديه علي الارض ثم رفعهما فنفضهما ثم مسح علي جبهته جبينيه خ وكفيه مرة واحدة وقال علي بن بابويه بالضربتين لهما وهو في رواية اسماعيل بن همام الكندي عن الرضا عليه السلام قال التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين ويقرن من ذلك رواية ابن مسكان عن ليث المرادي عن ابي عبد الله عليه السلام في التيمم قال تضرب بكفيك الارض مرتين ثم تنفضهما وتمسح بهما وجهك	37	1982623911998319159	341	534.5	271	643	53.032657623291016	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0642	true	5924901601894719939	233	298	1192	1519	1527	300	ابن مسكان عن ليث المرادي عن ابي عبد الله عليه السلام في التيمم قال تضرب بكفيك علي الارض مرتين ثم تنفضهما وتمسح بهما وجهك وذراعيك وروي سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد5 عن اسماعيل بن همام الكندي عن الرضا عليه السلام قال التيم--------------------------------------------------م ضربة للوجه- وضربة للكف-------------ين الحسين بن سعيد عن صفو-----ان بن يحيي عن العلاء عن محمد عن ا--حدهما عليهما السلام قال	642	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms037	false	-5293992907596122163	193	249	1014	1312	1561	299	ابن مسكان عن ليث المرادي عن ابي عبد الله عليه السلام في التيمم قال تضرب بكفيك---- الارض مرتين ثم تنفضهما وتمسح بهما وجهك وذراعيك و------------------------------------------------------------------------------------قال الشيخان وعلم الهدي في المصباح وابو الصلاح وسلار واتباعهم ضربة للوضوء وضربتان للغسل وهو جمع بين ال-روايات وعمل بما رواه حماد عن حريز عن ---------زرارة عن ابي جعفر عليه-- السلام قال	37	1982623911998319159	188	257.5	147	398	47.23617935180664	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0665	true	-3324066195630814223	11	57	42	256	1461	300	جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا لا باس بان يصلي الرجل في الثوب وفيه الدم متفرقا شبه النضح فان كان قد راه صاحبه قبل ذلك فلا باس به ما لم يكن مجتمعا قدر الدرهم السند في --	665	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms041	false	-1560801411887414882	63	109	332	548	1598	298	جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا لا باس بان يصلي الرجل في الثوب وفيه الدم متفرقا شبه النضح وان كان قد راه صاحبه قبل ذلك فلا باس به ما لم يكن مجتمعا قدر الدرهم وعليه فتوي	41	1982623911998319159	206	404.5	161	216	95.37036895751953	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0705	true	-3418639218595794640	45	97	200	448	1462	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اصاب ثوب الرجل الدم فصلي1فيه وهو لا يعلم فلا اعادة عليه وان هو2علم قبل ان يصلي فنسي وصلي فيه فعليه الاعادة عنه عن عثما------ن بن عيسي عن سماعة ------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يري بثوبه الدم------ فينسي ان	705	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms043	false	-5812975902246294180	244	299	1285	1543	1543	299	ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اصاب ثوب الرجل الدم فصلي فيه وهو لا يعلم فلا اعادة عليه وان ---علم قبل ان يصلي فنسي وصلي---- فعليه الاعادة فاما ما رواه الحسن بن محبوب عن العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته ع------------------------ن الرجل يصيب ثوبه الشء ينجسه فينسي ان-	43	1982623911998319159	183	288.5	145	290	63.10344696044922	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0847	true	-3277499773183903880	38	158	201	777	1504	300	فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي ابن بنت الياس عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تصل اقل من اربع واربعين قال ورايته يصلي بعد العتمة اربع ركعات فليس في هذا الخبر نهي عما زاد علي الاربع والاربعين وانما نهي عليه السلام ان ينقص عنها ولا يمتنع ان يحث علي هذه الاربع والاربعين لتاكدها ويحث علي ما عداها بحديث اخر وقد قدمنا من الاحاديث ما يتضمن ذلك واما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن يحيي بن حبيب قال سالت الرضا عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل من الصلاة قال ست و-اربعون ركعة فراءضه ونوافله---- قلت هذه رواية زرارة قال	847	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms049	false	-4486304287972159204	225	297	1283	1618	1620	298	فاما ما روي من الاخبار الدالة علي اقل من هذا وهو ما رواه عبد ا----------لله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تصل اقل من اربع واربعين ركعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن يحيي بن حبيب قال سالت الرضا عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل من الصلاة قال ستة واربعون ركعة فراءضه ونوافله قال قلت هذه رواية زرارة قال	49	1982623911998319159	274	504.5	216	581	47.16006851196289	55	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0900	true	-1112079618865749916	43	125	194	626	1496	300	اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال سبعة لا يقصرون الصلاة الجاب-----ي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل احمد --بن محمد بن عيسي عن ابي المعزي عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ليس علي الملاحين في سفر--هم تقصير ولا علي المكارين ولا علي الجمالين	900	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms106	false	-3662569569731703310	209	281	1121	1503	1575	298	اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر عن ابيه --------------قال سبعة لا يقصرون الصلاة الجابي الذي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل -وما رواه محمد ------------------------------بن مسلم عن احدهما --------------قال ليس علي الملاحين في سفينتهم تقصير ولا علي المكارين ولا علي الجمالين	106	1982623911998319159	368	682.0	297	441	83.44670867919922	67	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0903	true	2370146722267188412	6	45	33	218	1506	300	صاحب الصنعة من المكارين والملاحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجب عليهم الاتمام بنفس خروجهم الي السفر لان صنعتهم تقوم مقام تكرر من لا صنعة له ممن سفره اكثر من حضره فله نوع وجه غير ان ما قاله من تكرر من لا صنعة له	903	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms107	false	-6357778593721967186	204	257	1059	1317	1533	299	صاحب الصنعة من المكارين والملاحين ومن يدور في تجارته من سوق الي سوق ومن يدور في امارته يجرون من لا صنعة له ممن سفره اكثر من حضره ولا يعتبرون فيهم ما اعتبرناه فيه من الدفعات بل يجب عليهم ال-تمام بنفس خروجهم الي السفر لان صنعتهم تقوم مقام-------------------------------------------------------------------- من تكرر من لا صنعة له	107	1982623911998319159	116	204.0	94	327	35.47400665283203	20	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0910	true	-9014075993653719040	111	192	571	945	1484	300	ذلك ما رواه-------------------- سعد بن عبد الله عن ابراهيم بن هاشم عن اسماعيل بن مرار عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال المكاري ان- لم يستقر في منزله الا خمسة ايام و--اقل قصر في سفره بالنهار واتم بالليل----------------- وعليه صوم------- شهر رمضان وان------ كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة ايام و--اكثر قصر في سفره وافطر محمد بن احمد بن يحيي عن ابراهيم بن هاشم عن اسماعيل ابن مرار	910	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms108	false	-8527718275950217196	154	239	814	1200	1512	299	الي ما رواه الشيخ في التهذيب عن سعد بن عبد الله عن ابراهيم بن هاشم عن اسماعيل بن مرار عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال المكاري اذا لم يستقر في منزلة الا خمسة ايام او اقل قصر في سفره بالنهار واتم بالليل صلاة الليل خ قيه وعليه صوم صيام خ شهر رمضان وان فان خ كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة ايام او اكثر قصر في سفره و------------------------------------------افطر واسماعيل -بن مرار	108	1982623911998319159	319	567.0	249	429	74.35897064208984	60	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0911	true	-2415019968749951206	193	244	1012	1255	1541	300	قال فيها المكاري اذا لم يستقر في منزله الا خمسة ايام او اقل قصر في سفره بالنهار واتم صلاته بالليل----------------- وعليه صوم------- شهر رمض----ان فان-- كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة ايام او اكثر وينصرف الي منزله ويكون له مقام عشرة ايام او اكثر قصر في سفره وافطر	911	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms108	false	-8527718275950217196	189	236	970	1183	1512	299	قال----- المكاري اذا لم يستقر في منزلة الا خمسة ايام او اقل قصر في سفره بالنهار واتم------ بالليل صلاة الليل خ قيه وعليه صوم صيام خ شهر رمضان وان فان خ كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة ايام او ا-------------------------------------------------كثر قصر في سفره وافطر	108	1982623911998319159	182	317.0	143	273	66.66666412353516	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0933	true	6833399568136547990	174	300	869	1460	1460	300	عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام--------- عن رجل-- يدخل من سفره وقد دخل وقت الصلاة وهو في الطريق -قال1 يصلي ركعتين وان خرج الي سفره وقد دخل------- وقت الصلاة فليصل اربعا محمد بن يعقوب عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول اذا زالت الشمس وانت في المصر وانت تريد السفر فاتم فاذا خرجت بعد الزوال فقصر العصر احمد بن محمد عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن بشير النبال قال خرجت مع ابي عبد الله عليه السلام حتي اتينا2الشجرة فقال لي ابو عبد الله عليه السلام يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا غيري وغير-----ك انه دخل وقت الصلاة قبل-	933	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms111	false	-521248632214159767	190	281	970	1387	1501	298	عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل عن رجل خ يدخل من سفره وقد دخل وقت الصلاة وهو في الطريق فقال ي-صلي ركعتين وان خرج الي سفره وقد دخل عليه خ وقت الصلاة فليصل اربعا واما ما رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشير النبال قال خرجت مع ابي عبد الله عليه السلام حتي اتينا الشجرة فقال لي ابو عبد الله عليه السلام يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا غيري وغيرك وذلك انه دخل وقت الصلاة قبل	111	1982623911998319159	380	694.5	298	616	61.68831253051758	73	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0935	true	-3277400726133964167	0	40	0	188	1426	300	وانا في السفر فلا اصلي حتي ادخل اهلي فقال صل واتم الصلاة قلت----- فدخل علي وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج فقال فصل وقصر فان لم تفعل فقد خالفت------ رسول الله صلي الله عليه واله	935	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms111	false	-521248632214159767	147	189	766	962	1501	298	وانا في السفر فلا اصلي حتي ادخل اهلي فقال صل واتم الصلاة قلت يدخل فدخل خ-- وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج فقال -صل وقصر فان لم تفعل فقد خالفت والله رسول الله صلي الله عليه واله	111	1982623911998319159	184	343.5	144	199	92.46231079101562	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0941	true	5962160008942018335	137	250	632	1182	1432	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن التقصير قال اذا كنت في الموضع ا---------------------------------------------لذي لا تسمع فيه الاذان فقصر واذا قدمت من سفرك فمثل ذلك فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون مسافرا ثم يقدم فيدخل بيوت مكة اي-------تم الصلاة ام يكون مقصرا حتي يدخل اهله قال بل يكون مقصرا حتي يدخل اهله عنه عن صف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان بن يحيي عن --عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال1المسافر مقصرا2حتي يدخل بيته فلا تنافي بين هذين الخبرين والخبر الاول لان قوله لا يزال المسافر مقصرا حتي يدخل اهله او بيته	941	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms109	false	-6737470157836374430	106	228	548	1166	1517	298	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن التقصير قال اذا كنت في الموضع الذي تسمع فيه الاذان فاتم واذا كنت في الموضع الذي لا تسمع فيه الاذان فقصر واذا قدمت من سفرك فمثل ذلك وقيل من قصد اربعة فراسخ ولم يرد-------------------------------------------------------------- الرجوع ليومه تخير في القصر والاتمام ولم يثبت ولو اتم ال--------------------------------------------------------------------------مقصر عامدا اعاد ولو كان جاهلا لم يعد والناسي يعيد في الوقت لا مع خروجه ____________________ وعليها عليهما خ فتوي الشيخين وعلم الهدي وابن ابي عقيل وسلار والمتاخر الا ان المرتضي خالف في العود فقال لا يزال في تقصيره حتي يدخل البلد وهو في رواية صفوان بن يحيي عن العيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ي-------------------------------------------------------------------------------------زال المسافر مقصرا حتي يدخل-------- بيته	109	1982623911998319159	257	223.5	198	847	30.342384338378906	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1083	true	-1709566614296845814	46	100	249	526	1450	300	الحسين بن سعيد عن فضالة ع---------------ن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب--------------------- والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء -------وان استيقظ بعد الفجر فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء -------قبل طلوع الشمس	1083	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms098	false	-1426384411139038582	235	293	1275	1593	1615	298	الحسين بن سعيد عن فضالة والنضر بن سويد عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب ____________________ والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتي---------هما وان خاف ان تفوته احديهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء الاخرة قبل طلوع الشمس	98	1982623911998319159	266	484.0	213	327	81.34556579589844	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1130	true	126339092155411488	17	62	72	274	1414	300	اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات4-------لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت ص--لاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما	1130	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms097	false	-8780117179230113968	250	298	1354	1564	1564	298	اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سال عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات صلاة خ لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت الصلاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما-	97	1982623911998319159	198	377.5	154	211	93.83885955810547	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1130	true	126339092155411488	62	114	274	516	1414	300	لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي قد حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما قد فاته مما قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة1 سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1130	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms098	false	-1426384411139038582	0	48	0	228	1615	298	لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي قد حضرت فهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما--- فاته مما قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة كلها وما رواه الفضل بن شاذا------ن عن -حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر---- عليه السلام قال	98	1982623911998319159	178	290.5	136	242	73.55371856689453	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1137	true	-8312506508409759309	61	100	281	473	1504	300	عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك ان- صليت1التي فاتتك2كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة ------	1137	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms098	false	-1426384411139038582	90	131	467	665	1615	298	عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله تعالي- يقول اقم الصلاة لذكري	98	1982623911998319159	183	340.5	145	199	91.95980072021484	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1137	true	-8312506508409759309	203	299	990	1498	1504	300	عن فضالة ع---------------ن ابن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب--------------------- والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر1فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء قبل طلوع الشمس عنه عن حماد عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل2ولم يصل صلاة المغرب والعشاء الاخرة او نسي فان3استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خشي ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر ---------------------------------------------------------	1137	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms098	false	-1426384411139038582	238	283	1290	1539	1615	298	عن فضالة والنضر بن سويد عن ابن سن-ان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب ____________________ والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما و---------ان خاف ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفوته احديهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر	98	1982623911998319159	152	63.5	119	601	25.291181564331055	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1146	true	4643470513647610112	244	286	1274	1483	1551	300	قال اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باوليهن فاذن لها واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة قال وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام وان كنت قد صليت الظهر وقد فاتتك الغداة فذكرتها	1146	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms098	false	-1426384411139038582	47	105	224	540	1615	298	قال اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باوليهن فاذن لها واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة الخبر ____________________ ومما استدلوا به قوله تعالي واقم الصلاة لذكري والمراد الفاءتة يدل علي ذلك وعلي المدعي ما رواة عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا------------------ فاتتك صل--اة فذكرتها	98	1982623911998319159	162	280.0	128	336	48.21428680419922	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1154	true	-3174673154441010739	60	128	279	603	1473	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس فان رسول الله 9 -----------------قال ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان وقال لا صلاة بعد العصر حتي تصلي المغرب عنه عن محمد بن سكين2 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا صلاة بعد العصر حتي تصلي المغرب ولا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس	1154	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms051	false	262033523591486967	194	296	1094	1612	1625	298	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان وقال لا صلاة بعد العصر حتي تصلي المغرب الثامنة الافضل في كل صلاة تقديمها في اول اوقاتها عدا ما نستثنيه في مواضعه ان شاء الله التاسعة اذا صلي ظانا دخول الوقت ثم تبين الوهم اعاد الا ان يدخل الوقت ولم يتم وفيه قول اخر ____________________ وعن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا صلاة بعد العصر حتي تصلي المغرب ولا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس	51	1982623911998319159	304	564.0	240	518	58.687259674072266	60	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1171	true	-7625634374902540019	244	287	1221	1431	1486	300	سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يكون في قفر من الارض في يوم غيم فيصلي لغير القبلة ثم يصحي فيعلم1انه صلي لغير القبلة كيف يصنع قال ان كان في وقت فليعد صلاته وان كان مضي الوقت فحسبه اجتهاده	1171	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms055	false	-978900401600030087	22	66	106	316	1554	299	سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يكون في قفر من الارض في يوم غيم فيصلي لغير القبلة ثم يضحي فيعلم انه صلي لغير القبلة كيف يصنع قال ان كان في وقت فليعد صلاته وان كان مضي الوقت فحسبه اجتهاده	55	1982623911998319159	208	414.0	165	210	99.04762268066406	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1178	true	-4627388661655632158	83	132	391	635	1445	300	عمار الساباطي -عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل ص----لي علي------ غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال--------------------- ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين---------- يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع------- ثم يحول وجهه الي القبلة	1178	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms055	false	-978900401600030087	117	169	600	874	1554	299	عمار الساباطي وعن ابي عبد الله عليه السلام في رجل صلي الي علي كا يب غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ____________________ ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين ساعة خ ءل يعلم وان كان مستدبرا-------------- فليقطع الصلاة ثم يحول----- الي القبلة	55	1982623911998319159	219	373.0	174	293	74.74402618408203	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1202	true	-1169367273391714118	170	205	903	1093	1519	300	ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاذان والاقامة خمسة وثلاثون حرفا فع-د ذلك بيده واحدا واحدا الاذان ثمانية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر حرفا الحسين بن سعيد عن	1202	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms063	false	-569824338174992063	13	46	82	262	1619	298	اباب بن عثمان عن اسماعيل الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاذان والاقامة خمسة وثلاثون حرفا فعدد ذلك بيده واحدا واحدا الاذان ثمانية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر حرفا خير من -----------	63	1982623911998319159	173	331.0	141	191	90.57591247558594	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1203	true	-6189944507585087893	0	185	0	899	1423	300	يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله فبلغ البيت المعمور حضرت الصلاة فاذن جبراءيل عليه السلام واقام فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله وصف الملاءكة والنبيون خلف رسول الله صلي الله عليه واله قال فقلنا كيف اذن فقال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله1 اشهد ان محمدا رسول الله2حي علي الصلاة حي علي3الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله ------------------------------------------------------والاقامة مثلها الا ان فيها قد قامت الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة قد قامت الصلاة بين حي علي خير العمل حي علي خير العمل وبين الله اكبر4 فامر بها رسول الله صلي الله عليه واله بلالا فلم يزل يءذن بها حتي قبض الله رسو----له صلي الله عليه واله وعنه عن احمد5 عن الحسين عن فضالة عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام وكليب الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام انه حكي لهما الاذان6 فقال الله -اكبر الله اكبر	1203	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms063	false	-569824338174992063	138	298	765	1619	1619	298	يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله فبلغ البيت المعمور حضرت الصلاة فاذن جبر-ءيل------------ واقام فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله وصف الملاءكة والنبيون خلف رسول الله صلي الله عليه واله قال فقلنا كيف اذن فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر ومثله في الاخر علي ترتيب الفصول والاقامة مثلها الا ان فيها قد قامت فالواجبات ثمانية الاول النية وهي ركن وان كانت بالشرط اشبه فانها تقع مقارنة ولا بد من نية القربة والتعيين والوجوب او الندب والاداء او القضاء ولا يشترط نية القصر ولا الاتمام ولو كان مخيرا ويتعين استحضارها عند اول جزء من التكبير واستدامتها حكما ____________________ الصلاة قد قامت الصلاة بين حي علي خير ال-----------------عمل وبين الله اكبر- فامر---- رسول الله صلي الله عليه واله بلالا فلم يزل يءذن بها حتي قبض----- رسول الله صلي الله عليه واله وفي رواية-------------------------------------------------- الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام وكليب الاسدي عن------------ه عليه السلام انه حكي لهما الاذان- ف--ي اوله واخره الله اكبر-	63	1982623911998319159	516	736.0	413	1221	42.260440826416016	93	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1242	true	7654636807936105597	10	69	46	331	1449	300	عليهما السلام قال سالته عن الرجل يقرا السورتين ف----ي الركع---------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال لا لكل ------------------------سورة ركعة1 فاما ما رواه سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن الحسن------ ابن محبوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان فاتحة الكتاب تجوز وحدها في الفريضة فالوجه في هذا الخبر ان نحمله علي حال الضرورة	1242	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms066	false	4515181062238658609	44	148	255	768	1585	298	عليهما السلام قال سالته عن الرجل يقرا --سورة واحدة في الركعتين من الفريضة وهو يحسن غيرها فان فعل فما عليه قال اذا احسن غيرها فلا يفعل وان لم يحسن غيرها فلا باس وقال في النهاية ادني ما يجزي الحمد وسورة معها وان صلي بالحمد وحدها من غير عذر متعمدا كانت صلاته ماضية وقال ابن ابي عقيل في المتمسك اقل ما يجزي يجب خ في الصلاة عند ال الرسول الله صلي الله عليه واله من القراءة فاتحة الكتاب وهو مروي عن علي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان فاتحة الكتاب تجوز وحدها في الفريضة وحملها الشيخ ----------------علي حال الضرورة	66	1982623911998319159	181	266.0	141	531	34.08662796020508	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1263	true	3248176973279836792	73	178	356	849	1451	300	عبد الله بن المغيرة عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام ----اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراءتها فقل انت الحمد -لله رب العالمين ولا تقل امين الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن محمد الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام اقول اذا فرغت من فاتحة الكتاب امين قال لا فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرا فاتحة الكتاب امين قال ما احسنها واخفض الصوت بها فاول ما--- في هذا الخبر ان راويه جميل وقد روي	1263	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms068	false	5437464890448795208	178	273	912	1368	1505	299	عبد الله بن المغيرة عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراءتها فقل انت الحمد الله رب العالمين ولا تقل امين وما رواه -------------------------ابن مسكان عن محمد الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام اقول اذا فرغت من فاتحة الكتاب امين قال لا وبالجواز رواية عن محمد ---------بن ابي عمير عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرا فاتحة الكتاب امين قال ما احسنها واخفض الصوت بها وطعن الشيخ في هذه بان جميلا -----------قد روي	68	1982623911998319159	401	742.5	314	501	80.0399169921875	79	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1312	true	-7392348003743332690	217	242	1127	1248	1504	300	ابي العباس الفضل بن عبد الملك قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تسجد-- الا علي الارض او ما انبتت الارض الا------ القطن والكتان	1312	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms062	false	5086326881969036548	107	134	611	740	1637	298	ابو العباس الفضل بن عبد الملك قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تسجدوا الا علي الارض او ما انبتت الارض الا علي خ القطن والكتان	62	1982623911998319159	120	226.0	95	129	93.02325439453125	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1314	true	4164660615149111717	197	222	882	1013	1388	300	كيسان الصنعاني قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن السجود علي القطن والكتان من غير تقية ولا ضرورة فكتب الي ذلك جاءز	1314	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms062	false	5086326881969036548	249	274	1373	1504	1637	298	كيسان الصنعاني قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن السجود علي القطن والكتان من غير تقية ولا ضرورة فكتب الي ذلك جايز	62	1982623911998319159	130	259.0	105	131	99.23664093017578	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1332	true	5270422957736921872	70	169	339	838	1473	300	ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله بعض اصحابناوانا عندهعن القنوت في الجمعة فقال له في الركعة الثانية فقال له ابو بصير قد حدثنا بعض اصحابك انك قلت في الركعة الاولي فقال في الاخيرة فلما راي غفلة الناس منه قال يا ابا محمد في الاولي والاخيرة فقال ابو بصير بعد ذلك قبل الركوع2او بعده فقال له ابو عبد الله عليه السلام كل قنوت قبل الركوع الا--- الجمعة فان الركعة الاولي------- فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع عنه عن------- ابن اذين----------------------------------------------ة عن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال القنوت في الجمعة --------	1332	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms073	false	1634216154389820007	131	187	758	1035	1648	298	ابو ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل قنوت قبل الركوع الا في الجمعة فان الركعة الاولي القنوت فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع ومنها ما رواه ابن بابويه في كتابه من لا يحضره الفقيه عن حريز عن زرار-------ة عن ابي---- جعفر عليه السلام في حديث يتعلق يلحق خ بالجمعة	73	1982623911998319159	173	271.5	135	570	30.35087776184082	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1411	true	2857621201578989978	0	47	0	219	1502	300	ان يركع حتي يسجد ويقوم قال يستقبل عنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل نسي ان يركع قال عليه الا----------------عادة --الحسين بن سعيد عن صفوان عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام	1411	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms093	false	-798241030117179313	12	51	54	242	1457	299	ان يركع حتي يسجد ويقوم قال يستقبل ورواية---------------- ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل نسي ان يركع قال عليه الاعادة وفي معناه رواية فضال-----------ة عن رفاعة عن ا-----بي ع--------------بد ---الله عليه السلام	93	1982623911998319159	152	233.5	116	237	64.13501739501953	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1413	true	4320439251947715960	76	121	383	601	1491	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع قال فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف1------------فليصل ر--كعة وسجدتين ولا شء عليه	1413	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms092	false	185652118646261572	229	278	1230	1462	1568	298	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع قال فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليقم وليصل فليصل خ ركعة وسجدتين ولا شء عليه	92	1982623911998319159	216	417.0	171	232	93.10344696044922	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1414	true	-3368410568921417124	195	254	974	1253	1509	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع فقال يمضي في صلاته حتي يستيقن انه لم يركع فان استيقن انه لم يركع فليلق السجدتين اللتين لا ركوع لهما ويبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليقم وليصل ر--------كعة وسجدتين ولا شء عليه وهذا	1414	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms092	false	185652118646261572	229	279	1230	1467	1568	298	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع -قال------------------------------------- فان استيقن------------ فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليقم وليصل فليصل خ ركعة وسجدتين ولا شء عليه وقال	92	1982623911998319159	222	403.5	174	287	77.35191345214844	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1520	true	-3012440133691232354	25	49	112	223	1446	300	ركعتين من المكتوبة فسلم وهو يري انه قد اتم6-------وتكلم ثم ذكر انه لم يصل---- ركعتين -قال7 يتم ما بقي من صلاته ولا شء عليه	1520	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms094	false	-3889485047442321407	70	97	384	506	1531	298	ركعتين من المكتوبة فسلم وهو يري انه قد اتم الصلاة وتكلم ثم ذكر انه لم يصل غير ركعتين فقال- يتم ما بقي من صلاته ولا شء عليه	94	1982623911998319159	109	192.5	85	123	88.61788940429688	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1526	true	-4017758205394841836	217	298	1080	1472	1480	300	عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عليه- السلام قال سجدتا السهو بعد التسليم وقبل الكلام ف-------------------اما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن البرقي عن سعد ابن سعد الاشعري قال قال الرضا عليه السلام في سجدتي السهو اذا نقصت قبل التسليم واذا زدت بعده2 وما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابي3الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متي اسجد سجدتي السهو قال قبل التسليم	1526	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms096	false	6672027982203864147	92	194	511	1072	1607	298	عبد الله--- ميمون القداح عن جعفر عن-------- ابيه عن علي عليهم السلام قال سجدتا السهو بعد التسليم وقبل الكلام وعليها عمل الاصحاب واما ما رواه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سنان عن ابي الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام والحق رفع منصب الامامة عن السهو في العبادة الثاني في القضاء من اخل بالصلاة عمدا او سهوا او فاتته بنوم او سكر مع بلوغه وعقله واسلامه وجب القضاء عدا ما استثني ولا قضاء مع الاغماء المستوعب الا ان يدرك الطهارة والصلاة ولو ركعة وفي قضاء الفاءت لعدم ما يتطهر به تردد احوطه القضاء وتترتب الفواءت كالحواضر والفاءتة علي الحاضرة ____________________ متي اسجد سجدتي السهو قال قبل التسليم	96	1982623911998319159	198	321.0	159	752	26.32978630065918	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1535	true	-2526654296099395127	129	291	644	1420	1458	300	حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن جلود الثعالب ايصلي فيها فقال ما احب ان اصلي فيها عنه عن محمد بن ابراهيم قال كتبت اليه اساله عن الصلاة في جلود الارانب فكتب مكروهة احمد بن محمد عن جعفر بن محمد عن1ابن ابي زيد قال سءل الرضا عليه السلام عن جلود الثعالب الذكية ---------فقال لا تصل فيها محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عبد الجبار عن علي ابن مهزيار عن رجل سال الماضي2عليه السلام عن الصلاة في جلود الثعالب فنهي عن الصلاة فيها وفي الثوب الذي يليه فلم يدر اي الثوبين الذي يلصق بالوبر او الذي يلصق بالجلد فوقع بخطه الثوب الذي يلصق بالجلد وذكر ابو الحسن انه ساله عن هذه المسالة فقال لا تصل في الذي فوقه ولا في الذي تحته فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصلاة في جلود الثعالب فقال اذا كانت ذكية فلا باس	1535	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms057	false	-486506016338243905	81	160	467	835	1572	298	حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن جلود الثعالب ايصلي فيها فقال ما احب ان اصلي فيها وما روي --------------------------------------------------------------------------------------عن جعفر بن محمد بن ----ابي زيد قال سءل الرضا عليه السلام عن جلود الثعالب الذكية المذكاة خ قال لا تصل فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه المعمول عليها------------------------------------ فاما ما رواه ابن ا------------------بي عمير عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصلاة في جلود الثعالب فقال اذا كانت ذكية فلا باس	57	1982623911998319159	336	590.5	262	785	42.802547454833984	69	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1536	true	-1535010753240977370	1	25	3	117	1441	300	صفوان عن جميل عن الحسن بن شهاب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن جلود الثعالب اذا كانت ذكية ايصلي فيها قال نعم	1536	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms057	false	-486506016338243905	162	186	844	958	1572	298	صفوان عن جميل عن الحسن بن شهاب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن جلود الثعالب اذا كانت ذكية ايصلي فيها قال نعم	57	1982623911998319159	114	228.0	90	114	100.0	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1536	true	-1535010753240977370	188	231	920	1115	1441	300	بن احمد بن يحيي- عن محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما لا يءكل لحمه او تكة حرير محض او تكة من وبر الارانب فكتب لا تحل الصلاة في الحرير المحض	1536	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms058	false	4300000091282653019	46	79	250	403	1567	299	عن احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسو---------------------------------ة حرير محض او قلنسوة ديباج------ فكتب لا تحل الصلاة في --حرير --محض	58	1982623911998319159	137	219.0	104	196	69.89795684814453	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1544	true	-994870926917285053	184	228	924	1139	1468	300	ابن ابي عمير عن ابن بكير قال سال زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الفنك والثعالب------- والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتابا -زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في	1544	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms056	false	-8943496320288322981	254	298	1348	1563	1563	298	ابن ابي عمير عن ابن بكير قال سال زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في -------الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتابا وزعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في-	56	1982623911998319159	207	393.0	165	223	92.82511138916016	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1544	true	-994870926917285053	228	249	1139	1238	1468	300	وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسد- لا تقبل تلك الصلاة حتي يصلي في غيره مما احل الله اكله	1544	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms057	false	-486506016338243905	0	21	0	100	1572	298	وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسدة لا تقبل تلك الصلاة حتي تصلي في غيره مما احل الله اكله	57	1982623911998319159	98	190.0	77	100	98.0	19	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1545	true	-998127287006334552	83	178	386	861	1476	300	------------------------------والثعالب فقال لا خير في ما خلا السنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم علي بن مهزيار عن ابي علي بن راشد قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الفراء اي شء يصلي فيه قال اي الفرا---------------------ء قلت الفنك والسنجاب والسمور قال فصل في الفنك والسنجاب واما3السمور فلا تصل فيه قلت فالثعالب يصلي فيها قال لا ولكن تلبس بعد الصلاة قلت اصلي في الثوب الذي يليه قال لا محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد4 عن داود الصرمي قال حدثني بشير بن يسار1قال سالته ---------------------عن الصلاة في الفنك والفراء والسمور والسنجاب والحواصل	1545	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms056	false	-8943496320288322981	128	213	715	1166	1563	298	والحواصل الخوارزمية ولا تصل في الثعالب و------------------لا السمور وما رواه علي ----------------بن مهزيار عن ابي علي بن راشد قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الفراء اي شء يصلي فيه قال اي الفراء قلت ____________________ الفنك والسنجاب والسمور قال فصل في الفنك والسنجاب فاما السمور فلا تصل فيه قلت فالثعالب يصلي فيها قال لا ولكن تلبس بعد الصلاة قلت اصلي في الثوب الذي يليه قال لا ومنها ما رواه مقاتل بن مقاتل -----------------------------------------------قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصلاة في السم---------------ور والسنجاب والثعالب	56	1982623911998319159	318	543.5	254	547	58.135284423828125	55	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1553	true	-960644233785716345	249	281	1309	1452	1544	300	عن احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد 7---------- اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب لا تحل الصلاة في حرير محض	1553	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms058	false	4300000091282653019	46	79	250	403	1567	299	عن احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب لا تحل الصلاة في حرير محض	58	1982623911998319159	142	273.5	110	153	92.81045532226562	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1601	true	-2850306563362057508	117	236	583	1139	1470	300	محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل والمراة يصليان جميعا في بيت الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة عن يمين الرجل بحذاه قال لا حتي ي---------كون بينهما شبر او ذراع او نحوه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عمن اخبره عن جميل------ عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يصلي والمراة2بحذاه او الي جنبه فقال اذا كان سجودها مع ركوع-------------------------------------------------------ه فلا باس عنه عن يعقوب بن يزيد عن -------ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن المراة تصلي عند الرجل فقال لا تصلي المراة بحيال الرجل الا ان يكون قدامها ولو بصدره السند في ----------	1601	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms060	false	1565795847585376761	42	190	217	964	1526	299	محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل والمراة يصليان جميعا في بيت واحد ولا تشترط طهارة موضع الصلاة اذا لم تتعد نجاسته ولا طهارة المسجد عدا موضع الجبهة وتستحب صلاة الفريضة في المسجد الا في الكعبة والنافلة في المنزل ____________________ المراة عن يمين الرجل بحذاه قال لا حتي الا ان خ يكون بينهما شبر او -----------------------------------------------------------ذراع وفي رواية عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام لا ------يصلي حتي يجعل بينه وبينها اكثر من عشرة اذرع وان كانت عن يمينه وعن يساره جعل بينه وبينها مثل ذلك فان كانت تصلي خلفه فلا باس الحديث وهما ضعيفان ومنها رواية ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن المراة تصلي عند الرجل فقال لا تصلي المراة بحيال الرجل الا ان يكون قدامها ولو بصدره وقال ابن بابويه في	60	1982623911998319159	391	662.0	299	812	48.1527099609375	77	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1651	true	-3496492035196474505	146	216	704	1061	1476	300	عبد الله بن المغيرة عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------ اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركه-ا فمن تركه-ا متعمدا فلا صلاة ل-------------ه الحسين بن سعيد عن الحسين بن عبد الملك الاحول عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يقرا في الجمعة بالجمعة والمنافقين فلا جمعة له	1651	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms067	false	-7826966088244882023	80	149	469	824	1601	298	عبد الله بن المغيرة عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام---- ان الله تعالي اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركهما فمن تركهما متعمدا فلا صلاة له والي ما رواه الحسين------------------ بن عبد الله- الاحول عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يقرا في الجمعة بالجمعة والمنافقين فلا جمعة له	67	1982623911998319159	332	622.0	267	378	87.8306884765625	60	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1651	true	-3496492035196474505	74	205	351	1005	1476	300	ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القراءة في الصلاة فيها شء----- موقت قال3---- لا الا في الجمعة يقرا فيها بالجمعة والمنافقين عنه عن عثمان بن عيسي عن سماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بصير قال قال اقرا في ليلة الجمعة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الفجر سورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الجمعة سورة الجمعة والمنافقين محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن المغيرة عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام قال ان الله اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ------ينبغي تركها فمن تركها متعمدا فلا صلاة له الحسين بن سعيد عن الحسين بن عبد الملك الاحول عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام	1651	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms068	false	5437464890448795208	73	223	368	1128	1505	299	ابو ايوب عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القراءة في الصلاة فيها شء موظف موقت خ ءل قال لا الا الج---معة يقرا فيها -الجمعة والمنافقين الحديث وهو قول متروك لا عمل عليه قال دام ظله يحرم قول امين اخر الحمد وقيل يكره القول بالتحريم مذهب الثلاثة واتباعهم وما اعرف فيه مخالفا الا ما حكي شيخنا دام ظله في الدرس عن ابي ------الصلاح الكراهية وما وجدته في مصنفه ____________________ واستدلوا------------------------------------------------------------------------------ علي التحريم بالاجماع ثم بما روي عن النبي صلي الله عليه واله ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الادميين واما من طريق اصحابنا فيه عدة روايات منها ما رواه عبد الله بن المغيرة عن جم----------------يل عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراءتها فقل انت الحمد الله رب العالم----------------------------ين ولا تقل امين وما رواه ابن مسكان عن محمد الحلبي قال سالت ابا عب---------------------------------------------------د الله عليه السلام	68	1982623911998319159	240	290.5	180	943	25.4506893157959	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1655	true	-1956064339743737492	149	179	768	910	1480	300	ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	1655	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms067	false	-7826966088244882023	150	180	829	971	1601	298	ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	67	1982623911998319159	142	284.0	112	142	100.0	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1658	true	-6887650506928132482	173	225	882	1131	1503	300	ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن--------------------- القراءة--- يوم-- الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة فقال نعم سعد عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن عمران الحلبي --قال سم------------عت ابا عبد الله عليه السلام	1658	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms081	false	-4234025058050106657	216	261	1118	1358	1542	298	ابن ابي ع--------مير عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ____________________ القراءة في يوم خ الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة -قال نعم ومثله في رواية ح----------------------------------------ماد بن عثمان عن عمران الحلبي ورواية محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام	81	1982623911998319159	177	278.5	140	289	61.24567413330078	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1659	true	-3685918628662318353	4	66	18	326	1516	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الظهر يوم الجمعة كيف نصليها في السفر فقال تصليها في السفر ركعتين والقراءة فيها جهر فاما ما رواه الحسين بن سعيد --------------------------------------------------------------------------------------عن----------------------------------------------------------- ابن ابي عمير عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الجماعة يوم الجمعة في السفر فقال تصنعون كما تصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام	1659	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms081	false	-4234025058050106657	221	298	1141	1542	1542	298	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ____________________ القر--------------------------------------------------اءة في يوم خ الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة قال نعم ومثله في رواية حماد بن عثمان عن عمران الحلبي ورواية محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام وعليها عليهما خ فتوي الشيخين وروي ابن ابي عمير عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الجماعة يوم الجمعة في السفر -قال يصنعون كما يصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام-	81	1982623911998319159	196	308.0	155	453	43.26710891723633	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1665	true	-5465690592194285540	15	79	65	383	1466	300	عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المسلمين----------- ولا تجب علي اقل منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه والشاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام علي بن مهزيار عن فضالة عن------------------------------------------------------------------------ ابان بن عثمان عن---- العباس3 عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني ما يجزء في الجمعة سبعة او خمسة ادناه	1665	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms076	false	5311975072314818322	212	291	1180	1584	1615	298	عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المسلمين المءمنين خ ولا تجب علي اقل منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه والشاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام وذهب المفيد والمرتضي وسلار وابو الصلاح والمتاخر الي ان اقل العدد خمسة وبه عدة روايات منها ما رواه ابان بن عثمان عن ابي العباس- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني ما يجزي في الجمعة سبعة او خمسة ادناه	76	1982623911998319159	293	527.0	234	405	72.3456802368164	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1665	true	-5465690592194285540	132	232	645	1129	1466	300	ابي عبد الله عليه السلام قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد فان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة المراة والمملوك والمسافر والمريض والصبي عنه عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تكون الجمعة ما لم يكن القوم خمسة علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول لا تكون --------الخطبة والجمعة وصلاة ركعتين علي اقل من خمسة رهط الامام واربعة السند في	1665	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms077	false	1638695909666799861	0	52	0	250	1709	298	ابي عبد الله عليه السلام قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد وان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم الحديث وروي ابن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عمير عن ابن اذينة عن زرارة قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول لا تكون الجمعة والخطب--------ة وصلاة ركعتين علي اقل من خمسة ويجب في -------------------	77	1982623911998319159	216	399.5	170	492	43.90243911743164	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1687	true	5773795065279474245	229	300	1147	1462	1462	300	اسحاق بن عمار عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام كان يقول لا باس ان يءذن الغلام قبل ان يحتلم ولا يءم حتي يحتلم فان ام جازت صلاته وفسدت صلاة من خلفه فاما--------------------------------------------------------------------- ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي1 عن طلحة بن زيد2 عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام قال لا باس ان يءذن الغلام الذي لم-	1687	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms102	false	4514531035932502877	198	262	1094	1396	1577	298	اسحاق بن عمار عن جعفر عن ابيه-------------- ان عليا عليه السلام كان يقول لا باس ان يءذن الغلام قبل ان يحتلم ولا يء----------م فان ام جازت صلاته وفسدت صلاة من خلفه وقال في المبسوط والخلاف يجوز ذلك للمراهق المميز واستدل بالاجماع وعليه حمل ما رواه--------------------------------------------------------- طلحة بن زيد- عن جعفر عن ابيه عن علي عليه- السلام قال لا باس ان يءذن الغلام الذي لم	102	1982623911998319159	228	398.0	176	385	59.22077941894531	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1704	true	-934030093132301985	214	294	1038	1399	1428	300	عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او----- لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها--------- ولم تسمع فاقرا وعنه عن علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا كنت خلف امام تاتم به فانصت وسبح في نفسك عنه عن علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1704	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms100	false	-645351741462070827	235	287	1260	1504	1569	298	عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او ام خ لم تسمع الا ان تكون صلاة تجهر فيها بالقراءة ولم تسمع فاقرا وفي معناه رواية عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله عليه السلام وهو	100	1982623911998319159	209	386.5	163	375	55.733333587646484	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1705	true	-6517120582333732979	30	109	142	508	1403	300	بن يعقوب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلف2 فقال من رضيت به فلا تقرا خلفه الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد وعلي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام	1705	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms101	false	-7568523202973848690	0	67	0	316	1614	299	بن يعقوب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلفه -قال من رضيت به فلا تقرا خلفه وفي الطريق ابن فضال في معناها رواية عبد ا-------------------------------------------------لله بن مسكان عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام	101	1982623911998319159	277	515.5	216	366	75.68305969238281	56	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1706	true	-313148136528275346	10	42	43	202	1541	300	يقطين قال سالت ابا الحسن1------عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلا يسمع القراءة قال لا باس ان صمت وان قرا السند في الاول صحيح	1706	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms101	false	-7568523202973848690	176	209	920	1080	1614	299	يقطين قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة تجهر فيها بالقراءة ولا يسمع القراءة قال لا باس ان صمت وان قرا وفي رواية حريز -----	101	1982623911998319159	138	260.5	109	165	83.63636016845703	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1754	true	3323667864406870499	252	289	1214	1390	1446	300	ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع ر-------اسه فقد ادركت الركعة فان------ رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك	1754	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms075	false	2491339951149282414	231	271	1255	1444	1595	299	ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادركت الركعة فان وان خ رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك	75	1982623911998319159	175	336.5	138	189	92.59259033203125	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1754	true	3323667864406870499	119	173	587	846	1446	300	ابن ابي عمير عن جميل عن محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي اذا2-----لم تدرك القوم قبل ان يكبر الامام للركعة فلا تدخل3معهم في تلك الركعة عنه عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا تعتد بالركعة التي لم تشهد تكبيرها مع الامام	1754	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms076	false	5311975072314818322	41	94	248	493	1615	298	ابن ابي عمير عن جميل عن محمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي اذا ان خ لم تدرك القوم قبل ان يكبر الامام للركعة فلا تدخل معهم في تلك الركعة ------وبروا------------ية محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا تعتد بالركعة التي لم تشهد تكبيرها مع الامام	76	1982623911998319159	233	429.0	184	264	88.25757598876953	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1809	true	3677035383891987573	141	283	723	1434	1531	300	يونس عن علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابعة ويركع بها ثم يسجد ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا1------------------------------ويركع بها الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن2ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة العيدين قال كبر ست تكبيرات واركع بالسابعة ثم قم في الثانية فاقرا ثم كبر اربعا واركع بالخامسة الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال التكبير في الفطر والاضحي اثنتا عشرة تكبيرة تكبر في الاولي واحدة --وتقرا3 ثم تكبر بعد القراءة خمس تكبيرات والسابعة تركع بها ثم تقوم في الثانية فتقرا ثم تكبر اربعا والخامسة تركع بها عنه عن-------------- يعقوب بن يقطين قال سالت العبد الصالح عليه السلام	1809	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms082	false	9191919382116885362	134	240	753	1285	1626	298	يونس عن علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابقة ويركع بها ثم يسجد ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر ويركع بها ومثله في رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال التكبير في الفطر والاضحي اثنتا عشرة تكبيرة تكبر في الاولي واحدة ثم تقرا- ثم تكبر بعد القراءة خمس تكبيرات والسابعة تركع بها ثم تقوم في الثانية فتقرا ثم تكبر اربعا والخامسة تركع بها الحديث ومثله ما رواه يعقوب بن يقطين عن------ العبد الصالح عليه السلام	82	1982623911998319159	462	844.0	369	757	61.0303840637207	87	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1810	true	3436044979084219085	62	167	329	858	1526	300	عن ابي---- جعفر عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر واحدة يفتتح بها الصلاة ثم يقرا ام الكتاب وسورة ثم يكبر خمسا -يقنت بين----------هن ثم يكبر واحد--ة ويركع بها ث--------م يقوم----------- فيقرا ام الكتاب2وسورة يقرا في الاولي سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية والشمس وضحاها ثم يكبر اربعا ويقنت بين----------هن ثم ------يركع بالخامسة عنه عن عبد الله بن بحر عن حريز بن عبد الله عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن----------------------------- التكبير في الفطر والاضحي فقال ابدا فكبر تكبيرة ث---------------------م تقرا ثم تكبر بعد القراءة خمس تكبيرات ثم تركع بالسابعة ث---------م تقوم----------- فتقرا ثم تكبر اربع تكبيرات ثم تركع بالخامسة	1810	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms082	false	9191919382116885362	140	226	777	1212	1626	298	عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ث-----------------------م يقرا ثم ي----------------كبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابقة ويركع بها ثم يسجد ثم يقوم في الثانية ----------------------------------------------------------------------------فيقرا ثم يكبر اربعا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر ويركع بها ومثله في رواية ابي بصي----ر---------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال التكبير في الفطر والاضحي اثنتا عشرة ت----كبيرة تكبر في الاولي واحدة ثم تقرا ثم تكبر بعد القراءة خمس تكبيرات وا--------لسابعة تركع بها ثم تقوم في الثانية فتقرا ثم تكبر اربع---------------ا والخامسة	82	1982623911998319159	255	330.0	199	651	39.17050552368164	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1819	true	5124620385404027429	238	267	1168	1321	1485	300	عليه السلام قال اذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل فكسل ان يصلي -------فليغتسل-- من غد وليقض الصلاة فان لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسل	1819	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms085	false	-8889060937110582746	248	279	1291	1453	1568	298	عليه السلام قال اذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل فكسل ان يصلي فليغسل فليغتسل خ من غد وليقض الصلاة وان لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسل	85	1982623911998319159	152	294.5	123	162	93.82716369628906	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1819	true	5124620385404027429	106	156	545	782	1485	300	عن عبيد1 عن-------- ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال انكسفت الشمس وانا في الحمام فعلمت بعد ما خرجت فلم اقض عنه عن احمد عن2موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي ابن جع----------------------------------------فر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن صلاة الكسوف هل علي من تركها قضاء	1819	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms086	false	-9060791544238248066	224	284	1183	1468	1546	299	عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال انكسفت الشمس وانا في الحمام فعلمت بعد ما خرجت فلم اقض واما لو اخل به ناسيا فالذي يقتضيه المذهب القضاء وقال الشيخ لا يقضي وعليه حمل ما رواه علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن صلاة الكسوف هل علي من تركها قضاء	86	1982623911998319159	184	339.0	143	285	64.5614013671875	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1819	true	5124620385404027429	156	197	782	982	1485	300	قال اذا فاتتك فليس عليك قضاء وروي محمد بن سنان عن ابن مسكان عن عبيد الله------- الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الكسوف تقضي3اذا فاتتنا قال ليس فيها قضاء وقد كان في ايدينا انها تقضي -قال محمد	1819	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms087	false	-1560927536017573718	20	58	124	307	1558	298	قال اذا فاتتك فليس عليك قضاء وما رواه------------------------- عبيد الله بن علي الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الكسوف تقضي اذا فاتتنا قال ليس فيها قضاء وقد كان في ايدينا انها تقضي اقول وحمل	87	1982623911998319159	164	288.5	130	208	78.84615325927734	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1830	true	5162458770456428797	178	252	958	1320	1583	300	رواه محمد بن علي بن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة3 عن-------------------------------------------------------------------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا كان- صلاة المغرب في الخوف فرقهم فرقتين فيصلي بفرقة ركعتين ثم يجلس بهم ثم اشار اليهم بيده فقام كل انسان منهم فيصلي ركعة ثم سلموا وقاموا مقام اصحابهم وجاءت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل رجل منهم	1830	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms104	false	-4137931204039517808	107	189	586	1002	1597	298	رواها------- علي بن -------ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام والخلاف بين الروايتين في صلاة المغرب ففي رواية زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا كانت صلاة المغرب في الخوف فرقهم فرقتين فيصلي بفرقة ركعتين ثم -جلس بهم ثم اشار اليهم بيده فقام كل انسان منهم فيصلي ركعة ثم سلموا فقاموا مقام اصحابهم وجاءت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل رجل منهم	104	1982623911998319159	322	584.0	254	431	74.70997619628906	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1860	true	6489227529226820508	1	75	5	351	1449	300	عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام1قال صل علي من مات من اهل القبلة وحسابه علي الله عنه عن احمد بن الحسن بن علي عن ابي همام اسماعيل بن همام عن محمد بن سعيد بن غزوان2السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله صلوا علي المرجوم من امتي وعلي القتال نفسه من امتي لا تدعوا احدا من امتي بلا صلاة	1860	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms089	false	4327543655278574951	29	87	183	454	1581	298	عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال صل علي من مات من اهل القبلة وحسابه علي الله وفي رواية -----------------------------------------------------------------------السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله صلوا علي المرجوم من امتي والقات----ل نفسه من امتي لا تدعوا احدا من امتي بلا صلاة	89	1982623911998319159	257	472.0	201	346	74.27745819091797	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1899	true	7267231428147904248	0	88	0	397	1370	300	ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس ان يصلي الرجل علي الميت بعد ما يدفن عنه عن ابي جعفر عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن مسكان عن مالك مولي الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا فاتتك الصلاة علي الميت حتي يدفن فلا باس بالصلاة عليه وقد دفن عنه عن ابي جعفر عن الحسن بن علي بن يوسف عن معاذ ابن ثابت الجوهري عن عمرو بن جميع عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه	1899	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms090	false	-1783678001161752586	184	248	967	1270	1520	298	ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس ان يصلي الرجل علي الميت بعد ما يدفن وما ------------------رواه عبد الله -----------------------بن مسكان عن مالك مولي الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا فاتتك الصلاة علي الميت حتي يدفن فلا باس بالصلاة عليه وقد دفن واما رواية المنع فمنها رواية عمار بن موس---------------------------------------ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------------- ولا يصلي عليه	90	1982623911998319159	252	427.0	194	397	63.476070404052734	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1900	true	8193223567042200406	112	234	519	1088	1400	300	علي الميت بعد ما يدفن انما هو الدعاء قال فالنجاشي لم يصل عليه النبي صلي الله عليه واله فقال لا انما دعا له ويحتمل ان يكون الوجه في الاخبار التي تضمنت جواز الصلاة علي القبر ما لم يوار بالتراب فاذا ووري لم يجز ذلك يدل علي ذلك ما رواه ع-----لي بن الحسين عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال والميت يصلي عليه ما لم يوار بالتراب وان كان قد صلي عليه عنه عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الجنازة لم ادركها حتي بلغت القبر اصلي عليها قال ان ادركتها قبل ان تدفن فان شءت فصل عليها	1900	-81367008326504666	Shia000063Vols-ara1.ms090	false	-1783678001161752586	195	282	1017	1436	1520	298	علي الميت بعد ما يدفن وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عبد الله بن مسكان---------------------------------- عن مالك مولي الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا فاتتك الصلاة علي الميت حتي يدفن فلا باس بالصلاة عليه وقد دفن واما رواية المنع فمنها رواية عمار بن موس-ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ولا--- يصلي عليه وهو مدفون ومنها رواية------------------------------------------ يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الجنازة لم ادركها حتي بلغت القبر اصلي عليها قال ان ادركتها قبل ان تدفن فان شءت فصل عليها	90	1982623911998319159	239	386.0	183	700	34.14285659790039	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia000063Vols-ara1