id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0071	false	-3981663384917661844	95	121	491	617	1498	300	حريز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون معه اللبن ايتوضا منه للصلاة قال لا انما هو الماء والصعيد	71	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0003	true	-7784350685790595163	151	175	786	902	1546	300	حريز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ----------عن الرجل يكون معه اللبن ايتوضا منه للصلاة قال لا انما هو الماء والصعيد	3	-1851585594046749107	116	223.0	92	126	92.06349182128906	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0078	false	-8422717418020064825	256	300	1265	1482	1482	300	سماعة بن مهران عن الكلبي النسابة انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن النبيذ فقال حلال فقال انا ننبذه فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك -قال شه شه تلك3الخمرة المنتنة قال قلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني قال ان اهل المدينة شكوا الي-	78	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0003	true	-7784350685790595163	251	295	1308	1523	1546	300	سماعة بن مهران عن الكلبي النسابة انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن النبيذ فقال حلال فقال انا ننبذه فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك فقال شه شه تلك الخمرة المنتنة---- قلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني قال ان اهل المدينة شكوا الي	3	-1851585594046749107	212	406.5	170	219	96.80364990234375	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0559	false	1195232010316748717	202	225	1036	1145	1512	300	حريز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون معه اللبن ايتوضا منه------- قال لا انما هو الماء والصعيد	559	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0003	true	-7784350685790595163	151	175	786	902	1546	300	حريز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون معه اللبن ايتوضا منه للصلاة قال لا انما هو الماء والصعيد	3	-1851585594046749107	109	210.0	86	116	93.96551513671875	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0574	false	-5936072741783275804	36	91	161	423	1527	300	قال3 يغتسل بالثلج او ماء النهر وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد ابن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن معاوية بن شريح قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال يصيبنا الدمق والثلج ونريد ان نتوضا ولا نجد الا ماء- جامدا فكيف اتوضا ادلك به جلدي قال نعم	574	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0003	true	-7784350685790595163	0	39	0	192	1546	300	قال- يغتسل بالثلج او ماء البحر وروي---------------------------------------------------------------------- معاوية بن شريح قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال يصيبنا الدمق والثلج ونريد ان نتوضا ولا نجد الا ماءا جامدا فكيف اتوضا ادلك به جلدي قال نعم	3	-1851585594046749107	186	339.0	147	263	70.7224349975586	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0079	false	-5502344105659771566	5	33	24	162	1486	300	واله تغير الماء وفساد طباءعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من تمر فيقذف به في الشن فمنه شربه ومنه طهوره	79	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0004	true	-8121343909589803827	0	28	0	137	1472	300	واله تغير الماء وفساد طبا-عهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من تمر فيقذف به في الشن فمنه شربه ومنه طهوره	4	-1851585594046749107	137	269.0	109	138	99.27536010742188	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0200	false	-7344167239893696393	15	49	59	227	1430	300	ابن ابي عمير عن حماد عن------------------- الحلبي قال سالته عن الوضوء كم يفرغ الرجل علي يده اليمني قبل ان يدخلها في الاناء قال واحدة من حدث البول واثنتان من الغاءط وثلاث م-ن الجنابة وبهذا	200	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0009	true	3271478797145559409	129	167	661	849	1594	300	ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عبيد الله الحلبي قال سالته عن الوضوء كم يفرغ الرجل علي يده اليمني قبل ان يدخلها في الاناء قال واحدة من حدث البول واثنتين من الغاءط وثلاثا من الجنابة مسالة	9	-1851585594046749107	159	297.5	126	188	84.57447052001953	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0248	false	6898459405525389199	203	244	986	1169	1443	300	علي بن الحكم عن داود العجلي مولي ابي المعزي عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا محمد من توضا فذكر اسم الله------ طهر جميع جسده ومن لم يسم لم يطهر من جسده الا ما اصابه الماء	248	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0009	true	3271478797145559409	18	54	92	252	1594	300	علي بن الحكم عن داود العجل----------------ي عن ابي بصير عن ابي----- عبد الله عليه السلام قال-------- من توضا فذكر اسم الله تعالي طهر جميع جسده ومن لم يسم لم يطهر من جسده الا ما اصابه الماء	9	-1851585594046749107	146	261.0	112	189	77.2486801147461	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0220	false	1992142758107052564	116	180	579	894	1484	300	عن ابن اذينة2 عن بكير وزرارة ابني اعين انهما سالا ابا جعفر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطشت او بتور3فيه ماء فغسل كفي--------ه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها واستعان بيده اليسري بكفه علي غسل وجهه ثم غمس كفه اليمني في الم-اء فاغترف بها من الماء فغسل يده اليمني من المرفق الي------ الاصابع لا يرد	220	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0011	true	8932281262576238000	109	160	565	814	1602	300	عمر بن اذينة- عن بكير وزرارة ابني اعين انهما سالا ابا جعفر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فوصف لهما الي ان انتهي الي غسل اليدين فقالا ثم غمس كفه------------------------------------------- ال------------------------------------يسري في الاناء فاغترف بها من الماء فغسل -به اليمني من المرفق الي اطراف الاصابع لا يرد	11	-1851585594046749107	203	318.0	159	330	61.51515197753906	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0232	false	98677973779594592	110	148	517	699	1470	300	زرارة وبكير ابني اعين عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المسح تمسح علي النعلين ولا تدخل يدك تحت الشراك واذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين كعب-ك الي اطراف الاصابع فقد اجزاك	232	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0012	true	4874162226021713739	228	266	1189	1372	1544	300	زرارة وبكير ابنا اعين عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المسح تمسح علي النعلين ولا تدخل يدك تحت الشراك واذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين كعبيك الي اطراف الاصابع فقد اجزاك	12	-1851585594046749107	181	356.0	143	183	98.9071044921875	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0252	false	-2392747805818836384	223	262	1141	1343	1528	300	ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع1وقد بال فناولته ماء- فاستنجي ثم اخذ------ كفا فغسل به وجهه وكفا -غسل به ذراعه الايمن وكفا -غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضلة الندي راسه ورجليه وبهذا الاسناد عن	252	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0012	true	4874162226021713739	69	110	363	574	1544	300	ابو عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماءا فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل به وجهه وكفا فغسل به ذراعه الايمن وكفا فغسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضلة الندي راسه ورجليه مسالة المسح ببعض	12	-1851585594046749107	186	333.5	148	211	88.15165710449219	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0232	false	98677973779594592	173	198	812	938	1470	300	يونس عن حماد عن الحسين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- رجل توضا وهو معتم وثقل عليه نزع العمامة لمكان البرد فقال ليدخل اصبعه	232	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0014	true	304883572841226988	67	93	357	486	1592	300	يونس عن حماد عن الحسين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عن رجل توضا وهو معتم وثقل عليه نزع العمامة لمكان البرد فقال ليدخل اصبعه	14	-1851585594046749107	126	246.0	101	129	97.6744155883789	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0239	false	1760452678698318908	146	185	695	874	1432	300	محمد بن الحسين عن الحكم ابن مسكين عن محمد بن سهل --قال قال ابو عبد الله عليه السلام---- ياتي علي الرجل ستون وسبعون سنة ما قبل الله منه صلاة قلت وكيف ذلك قال لانه يغسل ما امر الله بمسحه	239	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0015	true	6057052156815186792	192	232	1024	1208	1573	300	محمد بن الحسين عن الحكم -بن مسكين عن محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام انه ياتي علي الرجل ستون وسبعون سنة ما قبل الله منه صلاة قلت وكيف ذلك قال لانه يغسل ما امر الله بمسحه	15	-1851585594046749107	174	330.0	136	185	94.0540542602539	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0232	false	98677973779594592	110	148	517	699	1470	300	زرارة وبكير ابني اعين عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المسح تمسح علي النعلين ولا تدخل يدك تحت الشراك واذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين كعب-ك الي اطراف الاصابع فقد اجزاك	232	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0016	true	-8173153857336195893	3	41	16	199	1502	300	زرارة وبكير ابنا اعين عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المسح تمسح علي النعلين ولا تدخل يدك تحت الشراك واذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين كعبيك الي اطراف الاصابع فقد اجزاك	16	-1851585594046749107	181	356.0	143	183	98.9071044921875	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0267	false	-6417668285535264303	56	87	284	444	1544	300	الموالاة ان ت----------تابع بين اعضاء الطهارة ولا يفرق بينها الا لعذر بانقطاع الماء ثم يعتبر اذا وصل اليه الماء فان جفت اعضاء طهارته اعاد الوضوء وان بقي في يده نداوة بني	267	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0016	true	-8173153857336195893	137	170	666	836	1502	300	الموالاة واجبة وهي ان يتابع بين اعضاء الطهارة ولا يفرق بينها الا لعذر بانقطاع الماء ثم يعتبر اذا وصل اليه الماء فان حفت اعضاء طهارته اعاد الوضوء وان بقي في يده نداوة بني	16	-1851585594046749107	155	304.5	125	170	91.17646789550781	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0268	false	6307109316692722754	254	296	1272	1478	1497	300	الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه --واعد علي الذراع وان مسحت ال-رجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل ابدا بما بدا الله عز وجل	268	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0018	true	6139612611921890026	0	43	0	208	1536	300	الراس والرجلين -لا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه ثم اعد علي الذراع وان مسحت بالرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل ابدا بما بدا الله عز وجل	18	-1851585594046749107	202	391.5	160	209	96.65071868896484	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0400	false	1360322875342583948	192	228	932	1107	1432	300	حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان اسماعيل بن ابي عبد الله عليه السلام عنده فقال يا بني اقرا المصحف فقال اني لست علي وضوء فقال لا تمس الكتاب1-ومس الورق	400	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0019	true	-7512291869285283238	57	94	284	460	1553	300	حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان اسماعيل بن ابي عبد الله عليه السلام عنده فقال يا بني اقرا المصحف فقال اني لست علي وضوء فقال لا تمس الكتابة ومس الورق	19	-1851585594046749107	174	342.0	138	176	98.86363983154297	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0190	false	-2436779772550055888	202	242	1039	1233	1511	300	محمد بن عبد الله بن زرارة عن عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام -----------------------قال قال النبي------- صلي الله عليه واله اذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرقوا او غربوا وبهذا	190	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0020	true	-7779188500858436793	51	98	266	490	1574	300	محمد بن عبد الله بن زرارة عن عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله اذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرقوا او غربوا مسالة	20	-1851585594046749107	173	317.5	134	224	77.23213958740234	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0284	false	7564253671016259192	201	223	982	1086	1444	300	ابي عمير عن اسحاق بن عبد الله الاشعري عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينقض الوضوء الا حدث والنوم حدث	284	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0022	true	-2576103723056466847	124	146	613	717	1514	300	ابي عمير عن اسحاق بن عبد الله الاشعري عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينقض الوضوء الا حدث والنوم حدث	22	-1851585594046749107	104	208.0	82	104	100.0	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0306	false	8372642516615973162	50	95	227	460	1533	300	ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو جاريته فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انه1-الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا او لامستم النساء الا المواقعة في الفرج	306	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0023	true	-8414330503726398936	42	88	219	453	1541	300	ابو مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو جاريته فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا او لامستم النساء الا المواقعة في الفرج	23	-1851585594046749107	231	455.0	186	234	98.71794891357422	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0326	false	-1440805293954708001	48	93	231	440	1529	300	زيد الشحام وزرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او وذي فلا تغسله ولا تقطع--- الصلاة ولا تنقض له الوضوء انما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو بمنزلة النخامة كل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحباءل	326	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0025	true	7620495415977704096	135	225	745	1165	1544	300	زيد الشحام وزرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا تنقض له الوضوء انما ذلك بمنزلة النخامة وكل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحباءل وروي عن ابي عبد الله عليه السلام ان سال من ذكرك شء من وذي او ودي وانت في الصلاة فلا تغسله ولا تقطع الصلاة ولا تنقض له الوضوء وان بلغ عقبيك فانما ذلك بمنزلة النخامة وكل شء خرج منك بعد الوضوء فانه من الحباءل ------------------------------------------------------------	25	-1851585594046749107	148	120.0	116	480	30.83333396911621	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0299	false	3036459798786053469	123	150	581	712	1459	300	سماعة عن ابي بصير قال سمعته يقول اذا قاء الرجل وهو علي طهر فليتمضمض واذا رعف وهو علي وضوء فليغسل انفه فان ذلك يجزيه ولا يبعد وضوءه	299	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0026	true	-1116972885749975231	81	108	395	526	1533	300	سماعة عن ابي بصير قال سمعته يقول اذا قاء الرجل وهو علي طهر فليتمضمض واذا رعف وهو علي وضوء فليغسل انفه فان ذلك يجزيه ولا يعيد وضوءه	26	-1851585594046749107	129	256.0	102	131	98.47328186035156	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0379	false	-1520600906892400734	60	101	290	504	1505	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فقلت1 التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم	379	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0027	true	6804514558697956067	148	188	754	959	1496	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع------- قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل -قلت -التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم	27	-1851585594046749107	204	392.0	165	214	95.32710266113281	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0421	false	7949594918574453361	0	35	0	170	1466	300	معاوية بن ميسرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في رجل راي بعد الغسل شيءا قال ان كان بال بعد جماعه قبل الغسل فليتوضا وان1لم يبل حتي اغتسل ثم وجد البلل فليعد الغسل	421	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0028	true	1168093708584220984	34	70	169	339	1512	300	معاوية بن ميسرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في رجل راي بعد الغسل شيءا قال ان كان بال بعد جماعه قبل الغسل فليتوضا وان لم يبل حتي اغتسل ثم وجد البلل فليعد الغسل	28	-1851585594046749107	169	337.0	134	170	99.4117660522461	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0435	false	-3051539829029064677	260	300	1291	1479	1479	300	زرارة قال قلت--- كيف يغتسل الرجل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه شء غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه بثلاث غرف ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين فما-	435	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0030	true	5607762251940115373	82	122	419	605	1568	300	زرارة قال قلت له كيف يغتس------ل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه شء غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه بثلاث غرف ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين فما	30	-1851585594046749107	182	350.0	144	192	94.79166412353516	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0443	false	-7825583027264184483	160	198	800	975	1439	300	قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي 7---------- انه كان يامر بالوضوء قبل الغسل من الجنابة قال كذبوا علي علي 7---------- ما وجدوا ذلك في كتاب علي ------------قال الله تعالي وان كنتم جنبا	443	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0030	true	5607762251940115373	0	42	0	207	1568	300	قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي عليه السلام انه كان ياتي بالوضوء قبل الغسل من الجنابة قال كذبوا علي علي عليه السلام ما وجدوا ذلك في كتاب علي عليه السلام قال الله تعالي وان كنتم جنبا	30	-1851585594046749107	171	308.5	133	207	82.60869598388672	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0071	false	-3981663384917661844	95	121	491	617	1498	300	حريز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون معه اللبن ايتوضا منه للصلاة قال لا انما هو الماء والصعيد	71	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0031	true	3134882709283491237	161	185	806	922	1503	300	حريز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ----------عن الرجل يكون معه اللبن ايتوضا منه للصلاة قال لا انما هو الماء والصعيد	31	-1851585594046749107	116	223.0	92	126	92.06349182128906	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0559	false	1195232010316748717	202	225	1036	1145	1512	300	حريز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون معه اللبن ايتوضا منه------- قال لا انما هو الماء والصعيد	559	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0031	true	3134882709283491237	161	185	806	922	1503	300	حريز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون معه اللبن ايتوضا منه للصلاة قال لا انما هو الماء والصعيد	31	-1851585594046749107	109	210.0	86	116	93.96551513671875	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0643	false	2391794384671734566	57	84	307	454	1534	300	ضرب واحد للوضوء والغسل2من الجنابة تضرب بيدك مرتين ثم تنفضهما نفضة للوجه ومرة لليدين ومتي اصبت الماء فعليك الغسل ان كنت جنبا والوضوء ان لم تكن جنبا	643	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0031	true	3134882709283491237	0	28	0	147	1503	300	ضرب واحد للوضوء وللغسل من الجنابة تضرب بيدك مرتين ثم تنفضهما نفضة للوجه ومرة لليدين ومتي اصبت الماء فعليك الغسل ان كنت جنبا والوضوء ان لم تكن جنبا	31	-1851585594046749107	145	288.0	118	147	98.63945770263672	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0591	false	-4361266105712623243	0	21	0	100	1510	300	عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يعيد ان رب الماء رب الصعيد فقد فعل احد الطهورين	591	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0033	true	-2122097899500560091	157	178	829	929	1565	300	عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يعيد ان رب الماء رب الصعيد فقد فعل احد الطهورين	33	-1851585594046749107	100	200.0	79	100	100.0	21	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0580	false	8687379761696431954	94	123	443	589	1443	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد --ماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	580	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0034	true	-4282918218088984723	253	282	1279	1427	1514	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	34	-1851585594046749107	146	286.5	117	148	98.64865112304688	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0591	false	-4361266105712623243	26	55	120	268	1510	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	591	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0034	true	-4282918218088984723	253	282	1279	1427	1514	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	34	-1851585594046749107	148	296.0	119	148	100.0	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0619	false	7845676426359822876	36	75	161	349	1439	300	عبد الله بن عاصم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل لا يجد الماء فيتيمم ويقوم في الصلاة فجاء الغلام فقال هو ذا الماء فقال ان كان لم يركع فلينصرف وليتوضا وان كان--- ركع فليمض في صلاته	619	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0034	true	-4282918218088984723	174	214	880	1071	1514	300	عبد الله بن عاصم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل لا يجد الماء فيتيمم ويقوم في الصلاة فجاء الغلام فقال هو ذا الماء فقال ان كان لم يركع فلينصرف وليتوضا وان كان قد ركع فليمض في صلاته	34	-1851585594046749107	188	370.0	149	191	98.4293212890625	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0580	false	8687379761696431954	36	71	165	346	1443	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه وليتوضا لما يستقبل	580	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0036	true	-7669240862021439401	156	191	767	948	1494	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه وليتوضا لما يستقبل	36	-1851585594046749107	181	362.0	146	181	100.0	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0615	false	7200975699765930871	126	215	631	1064	1497	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم1----------------------------قال سمعته يقول اذا لم تجد ماء واردت التيمم اخ-ر التيمم الي اخر الوقت فان فاتك الماء لم تفتك الارض وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه وليتوضا لما يستقبل	615	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0036	true	-7669240862021439401	126	191	623	948	1494	300	محمد----------------------------------------------------- بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول اذا لم تجد ماء واردت التيمم فاخر التيمم الي اخر الوقت فان فاتك الماء لم تفتك الارض وروي------------------------------------------------------------------------------------ زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه وليتوضا لما يستقبل	36	-1851585594046749107	290	552.0	232	462	62.77056121826172	56	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1692	false	1664961590522917467	126	170	580	803	1444	300	ابن ابي عمير عن حمزة بن حمران1وجميل بن دراج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--------------- امام قوم اصابته جنابة في --سفر2وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم -قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله------- جعل التراب طهورا	1692	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0036	true	-7669240862021439401	9	57	48	282	1494	300	ابن ابي عمير عن محمد بن حمران وجميل عن ا--------------بي عبد الله عليه السلام انهما سالاه عن امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم فقال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل جعل التراب طهورا	36	-1851585594046749107	201	358.0	160	248	81.04838562011719	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0580	false	8687379761696431954	94	123	443	589	1443	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد ماء- فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	580	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0037	true	-7949606139915349209	261	290	1293	1440	1482	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد ماءا فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	37	-1851585594046749107	146	287.0	117	147	99.3197250366211	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0591	false	-4361266105712623243	26	55	120	268	1510	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء- فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	591	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0037	true	-7949606139915349209	261	290	1293	1440	1482	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد --ماءا فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	37	-1851585594046749107	146	281.5	117	149	97.98657989501953	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0454	false	644973933574600245	17	57	74	266	1577	300	يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	454	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0038	true	2235951003336015968	0	39	0	186	1468	300	يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ر-ب الصعي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	38	-1851585594046749107	184	358.0	145	192	95.83333587646484	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0582	false	1480591331734194650	121	160	567	761	1471	300	يعقوب ابن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تيمم وصلي فاصاب بعد صلاته ماء- ايتوضا ويعيد الصلاة ام تجوز صلاته قال اذا وجد الماء قبل ان يمضي الوقت توضا واعاد وان مضي الوقت فلا اعادة عليه	582	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0038	true	2235951003336015968	75	114	362	556	1468	300	يعقوب -بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تيمم وصلي فاصاب بعد صلاته ماءا ايتوضا ويعيد الصلاة ام تجوز صلاته قال اذا وجد الماء قبل ان يمضي الوقت توضا واعاد فان مضي الوقت فلا اعادة عليه	38	-1851585594046749107	192	373.0	153	195	98.46154022216797	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0566	false	-6528996267901865530	231	278	1185	1391	1480	300	الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت في حال لا تقدر الا علي الطين فتيمم به فان الله تعالي اولي بالعذر اذا لم يكن معك ثوب جاف ولا لبد تقدر علي ان تنفضه وتتيمم به	566	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0041	true	5303016977966986154	5	50	26	221	1417	300	الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت في حال لا تقدر الا علي الطين فتيمم به فان الله------ اولي بالعذر اذا لم يكن معك ثوب جاف او- لبد تقدر---- ان تنفضه وتتيمم به	41	-1851585594046749107	193	365.0	148	206	93.68932342529297	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0567	false	5425324488031690007	4	95	21	417	1446	300	عن ابن بكير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة عن ابي جعفر علي----------------------------------------------ه السلام قال اذا كنت في حال لا تجد الا الطين فلا باس ان تتيمم1به عنه عن احمد بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كانت الارض مبتلة ليس فيها تراب ولا ماء فانظر اجف موضع تجده فتيمم منه فان ذلك توسيع من الله عز وجل قال2 وان كان في حال لا يجد الا الطين فلا باس ان يتيمم منه	567	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0041	true	5303016977966986154	12	84	56	373	1417	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت في حال لا تقدر الا علي الطين فتيمم به فان الله اولي بالعذر اذا لم يكن معك ثوب جاف او لبد تقدر ان تنفضه وتتيمم به وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اصابه الثلج فلينظر لبد سرجه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيمم من غباره او من شء معه---------------- وان كان في حال لا يجد الا الطين فلا باس ان يتيمم منه	41	-1851585594046749107	99	-3.5	74	597	16.582914352416992	20	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0569	false	-2771341859368317115	158	191	786	934	1483	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اصابه الثلج فلينظر لبد سرجه فليتيمم من غباره او من شء مغبر وان كان في حال لا يجد الا الطين فلا باس ان يتيمم منه وهذا	569	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0041	true	5303016977966986154	52	85	232	378	1417	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اصابه الثلج فلينظر لبد سرجه ف-يتيمم من غباره او من شء معه- وان كان في حال لا يجد الا الطين فلا باس ان يتيمم منه واما	41	-1851585594046749107	142	270.0	109	148	95.9459457397461	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0596	false	-7129007557410291144	129	260	588	1218	1411	300	--------جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل كان في ارض باردة فيخاف ان هو اغتسل ان يصيبه عنت من الغسل كيف يصنع قال يغتسل وان اصابه ما اصابه قال وذكر انه كان وجعا شديد الوجع واصابته جنابة وهو في مكان بارد وكانت ليلة شديدة الريح باردة فدعوت الغلمة فقلت لهم احملوني واغسلوني فقالوا انا نخاف عليك فقلت---- ليس بد فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تصيبه الجنابة في ارض باردة ولا يجد الماء وعسي ان يكون الماء جامدا قال يغتسل علي ما كان حدثه ----انه فعل ذلك فمرض شهرا من البرد -قال اغتسل علي ما كان فانه لا بد من الغسل	596	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0041	true	5303016977966986154	125	250	585	1186	1417	300	بن خالد جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل كان في ارض باردة فتخوف ان هو اغتسل ان يصيبه عنت من الغسل كيف يصنع قال يغتسل وان اصابه ما اصابه قال وذكر انه كان وجعا شديد الوجع فاصابته جنابة وهو في مكان بارد وكانت ليلة شديدة الريح باردة فدعوت الغلمة فقلت لهم احملوني فاغسلوني فقالوا انا نخاف عليك فقلت لهم ليس بد فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني وروي---------------------------------------------- محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تصيبه الجنابة في ارض باردة ولا يجد الماء وعسي ان يكون الماء جامدا قال يغتسل علي ما كان حدثه رجل انه فعل ذلك فمرض شهرا من البرد فقال اغتسل علي ما كان فانه لا بد من الغسل	41	-1851585594046749107	577	1095.0	456	647	89.18083190917969	116	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0235	false	486423367899437503	48	87	241	432	1509	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي -ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه وهذا	235	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0042	true	1071512129541948766	215	254	1128	1320	1564	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه فاما	42	-1851585594046749107	188	368.0	149	192	97.91666412353516	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0279	false	1800883326560051966	39	217	178	1042	1441	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يكون به القرحة في ذراعه او غير ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا فقال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم يغسلها قال وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال اغسل ما حوله احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز------------------- وما جعل عليكم في الدين من حرج 2امسح عليه	279	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0042	true	1071512129541948766	156	253	830	1315	1564	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته وروي عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج -امسح عليه	42	-1851585594046749107	458	888.5	366	883	51.868629455566406	89	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0353	false	-7797136163980655141	46	134	221	668	1528	300	الحسن بن النضر--------- الارمني قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن القوم يكونون في السفر فيموت منهم ميت ومعهم جنب1 ومعهم ماء قليل قدر ما يكفي احدهما ايهما يبدا به قال يغتسل الجنب ويترك الميت لان هذا فريضة وهذا سنة فالوجه في هذين الخبرين ما قدمناه في الخبر الاول سواء علي انه روي انه اذا اجتمع الميت والجنب غسل الميت ويتيمم الجنب روي ذلك علي بن محمد القاشاني2 عن محمد بن علي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الميت والجنب3يتفقان في	353	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0045	true	-6256122200425079616	244	300	1205	1487	1487	300	الحسن التفليسي ويقال له الارمني قال سالت ابا الحسن------ عليه السلام عن القوم يكونون في السفر فيموت منهم ميت ومعهم جنب- ومعهم ماء قليل قدر ما يكفي احدهما ايهما يبدا به قال يغتسل الجنب ويترك الميت وروي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن علي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الجنب والميت يتفقان في-	45	-1851585594046749107	253	449.5	202	456	55.48245620727539	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0353	false	-7797136163980655141	134	156	668	778	1528	300	مكان لا يكون الماء الا بقدر ما يكتفي به احدهما ايهما اولي ان يجعل الماء له قال يتيمم الجنب ويغسل الميت بالماء	353	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0046	true	-7403020896764726160	0	22	0	110	1550	300	مكان لا يكون الماء الا بقدر ما يكتفي به احدهما ايهما اولي ان يجعل الماء له قال يتيمم الجنب ويغسل الميت بالماء	46	-1851585594046749107	110	220.0	88	110	100.0	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0580	false	8687379761696431954	94	123	443	589	1443	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد --ماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	580	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0047	true	834327508108748644	115	144	565	713	1531	300	سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	47	-1851585594046749107	146	286.5	117	148	98.64865112304688	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0591	false	-4361266105712623243	0	55	0	268	1510	300	عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يعيد ان رب الماء رب الصعيد فقد فعل احد الطهورين عنه عن النضر عن ابن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	591	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0047	true	834327508108748644	90	144	449	713	1531	300	عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يع-د ان رب الماء رب الصعيد فقد فعل احد الطهورين وروي عبد الله ---بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا لم يجد الرجل طهورا وكان جنبا فليمسح من الارض وليصل فاذا وجد الماء فليغتسل وقد اجزاته صلاته التي صلي	47	-1851585594046749107	250	481.0	199	268	93.28358459472656	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0120	false	-5691113851598451669	235	289	1167	1424	1477	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان يتوضا بالماء المستعمل وقال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به الرجل من الجنابة لا يجوز ان يتوضا منه واشباهه واما الذي يتوضا به الرجل فيغسل به وجهه ويده في شء نظيف فلا باس ان ياخذه غيره ويتوضا به	120	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0048	true	3756935441162536739	162	216	868	1125	1570	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان يتوضا بالماء المستعمل وقال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به الرجل من الجنابة لا يجوز ان يتوضا منه واشباهه واما الذي يتوضا به الرجل فيغسل به وجهه ويده في شء نظيف فلا باس ان ياخذه غيره ويتوضا به	48	-1851585594046749107	257	514.0	203	257	100.0	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0090	false	5596347020012043296	126	178	593	866	1493	300	حريز عن الفضل ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	90	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0049	true	-4601078857206412250	194	246	1063	1335	1603	300	حريز عن الفضل ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهرة والشاة والبقر- والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	49	-1851585594046749107	272	539.0	220	273	99.63369750976562	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0090	false	5596347020012043296	128	178	601	866	1493	300	الفضل ابي العباس-- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهرة والشاة والبقرة والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	90	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0055	true	4890845994240652695	44	95	253	518	1553	300	الفضل بن عبد الملك قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن فضل الهر- والشاة والبقر- والابل والحمار والخيل والبغال والوحش والسباع فلم اترك شيءا الا سالته عنه فقال لا باس به حتي انتهيت الي الكلب فقال رجس نجس لا تتوضا بفضله واصبب ذلك الماء واغسله بالتراب اول مرة ثم بالماء	55	-1851585594046749107	253	488.0	204	267	94.75655364990234	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0116	false	4927561454726415308	1	66	3	309	1415	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الخنفساء والذباب والجراد والنملة وما اشبه ذلك تموت في البءر والزيت والسمن وشبهه قال كل ما ليس له دم فلا باس1 وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عليه السلام قال لا يفسد الماء الا ما كانت له نفس ساءلة	116	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0055	true	4890845994240652695	156	209	857	1109	1553	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الخنفساء والذباب والجراد والنملة وما اشبه ذلك يموت في البءر والزيت والسمن وشبهه قال كل ما ليس له دم فلا باس به وروي------------------------------------------------------ حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عليه السلام قال لا يفسد الماء الا ما كانت له نفس ساءلة	55	-1851585594046749107	243	466.0	192	306	79.4117660522461	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0067	false	-8229225622912913716	143	167	729	841	1503	300	عنبسة بن مصعب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول في الماء الجاري قال لا باس به اذا كان الماء جاريا	67	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0058	true	-7196139501790692620	257	281	1273	1385	1474	300	عنبسة بن مصعب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول في الماء الجاري قال لا باس به اذا كان الماء جاريا	58	-1851585594046749107	112	224.0	88	112	100.0	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0276	false	-7411138020973617830	39	87	180	413	1492	300	لابي جعفر عليه السلام ان ابا ظبيان حدثني انه راي عليا عليه السلام اراق الماء ثم مسح علي الخفين فقال كذب ابو ظبيان اما بلغك قول علي عليه السلام فيكم سبق الكتاب الخفين فقلت فهل فيهما رخصة فقال لا الا من عدو تتقيه او ثلج تخاف علي رجليك	276	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0064	true	6459461049885334299	0	48	0	233	1545	300	لابي جعفر عليه السلام ان ابا ظبيان حدثني انه راي عليا عليه السلام اراق الماء ثم مسح علي الخفين فقال كذب ابو ظبيان اما بلغك قول علي عليه السلام فيكم سبق الكتاب الخفين فقلت فهل فيهما رخصة فقال لا الا من عدو تتقيه او ثلج تخاف علي رجليك	64	-1851585594046749107	233	466.0	185	233	100.0	48	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0354	false	6666108953268594632	238	300	1245	1548	1548	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الاول2عليه السلام عن الغسل في الجمعة والاضحي والفطر قال سنة -ليس بفريضة وبهذا الاسناد عن سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن3ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن غسل الجمعة قال سنة في السفر والحضر الا ان يخاف المسافر علي نفسه القر-	354	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0070	true	-8114038458582865134	202	246	1074	1293	1548	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن ------عليه السلام عن الغسل في الجمعة والاضحي والفطر قال سنة وليس بفريضة وروي-------------------------------------------------------------------------------- زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن غسل الجمعة قال سنة في السفر والحضر الا ان يخاف المسافر علي نفسه القر	70	-1851585594046749107	214	398.0	171	305	70.16393280029297	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0758	false	-2813449240357921580	77	111	382	552	1434	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الشمس هل تطهر الارض قال اذا كان الموضع قذرا من البول او غير ذلك فاصابته الشمس ثم يبس الموضع فالصلاة علي الموضع جاءزة	758	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0070	true	-8114038458582865134	110	144	603	773	1548	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الشمس هل تطهر الارض قال اذا كان الموضع قذرا من البول او غير ذلك فاصابته الشمس ثم يبس الموضع فالصلاة علي الموضع جاءزة	70	-1851585594046749107	170	340.0	136	170	100.0	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0528	false	4789116296023381661	49	91	271	513	1640	300	قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة واذا اجتمعت لله------ عليك حقوق اجزاك عنها غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها وقد رواها	528	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0071	true	-298433617669630502	93	135	483	724	1554	300	قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر------- والذبح والزيارة فاذا اجتمعت لله تعالي عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها مسالة اذا	71	-1851585594046749107	221	417.5	182	248	89.11289978027344	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0458	false	-3822659060455793798	186	258	921	1257	1455	300	اسحاق بن عمار عن عبد الكريم بن عمرو قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما لصاحب المراة الحاءض منها قال كل شء----- ما عدا القبل بعينه وبهذا الاسناد عن علي بن الحسن عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ياتي المراة فيما دون الفرج وهي حاءض قال لا باس اذا اجتنب ذلك الموضع واخبرني -	458	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0073	true	-3701866463936113618	162	218	852	1116	1505	300	اسحاق بن عمار عن عبد الملك ب-ن عمرو قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما لصاحب المراة الحاءض منها قال كل شء منها ما عدا القبل بعينه وروي----------------------------------------------------------------------------- هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ياتي المراة فيما دون الفرج وهي حاءض قال لا باس اذا اجتنب ذلك الموضع وقد بينا	73	-1851585594046749107	243	455.5	191	342	71.0526351928711	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0474	false	4887129215527065879	64	91	326	454	1500	300	داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام في كفارة الطمث انه يتصدق اذا كان في اوله بدينار وفي اوسطه نصف دينار وفي اخره ربع دينار	474	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0073	true	-3701866463936113618	19	46	97	224	1505	300	داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام في كفارة الطمث انه يتصدق اذا كان في اوله بدينار وفي -وسطه نصف دينار وفي اخره ربع دينار	73	-1851585594046749107	127	249.0	100	128	99.21875	26	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0482	false	8050968117816119426	0	41	0	196	1496	300	يمسها زوجها ان شاء قبل ان تغتسل وبهذا الاسناد عن علي بن الحسن1 عن احمد ومحمد ابني الحسن عن ابيهما عن عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا انقطع الدم ولم تغتسل فلياتها زوجها ان شاء	482	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0074	true	-3403227105391692770	160	187	822	950	1516	300	يمسها زوجها ان شاء قبل ان تغتسل وروي------------ علي بن يقطي--------------------------ن عن------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام قال اذا انقطع الدم ولم تغتسل فلياتها زوجها ان شاء	74	-1851585594046749107	121	210.5	94	196	61.73469543457031	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0491	false	-1092590361399787271	114	158	570	785	1486	300	عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال المراة اذا رات الدم في اول حيضها فاستمر بها الدم بعد ذلك تركت الصلاة عشرة ايام ثم تصلي عشرين4---- فان استمر بها الدم بعد ذلك تركت الصلاة ثلاثة ايام وصلت سبعة وعشرين يوما	491	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0077	true	-3026340850868298367	111	153	577	784	1527	300	عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال المراة اذا رات الدم في اول حيضها فاستمر---- الدم-------- تركت الصلاة عشرة ايام ثم تصلي عشرين يوما فان استمر بها الدم بعد ذلك تركت الصلاة ثلاثة ايام وصلت سبعة وعشرين يوما	77	-1851585594046749107	202	381.5	161	219	92.23744201660156	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0494	false	920313439176529328	168	208	860	1066	1520	300	سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كن نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام واقله ثلاثة ايام وروي علي بن الحسن بن فضال عن	494	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0077	true	-3026340850868298367	77	116	395	597	1527	300	سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كن نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام واقله ثلاثة ايام وروي ع---بد ال-له بن بكير عن	77	-1851585594046749107	195	372.0	156	206	94.66019439697266	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0463	false	-3678080890467509811	71	166	328	800	1439	300	احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن ادني ما يكون من الحيض فقال1ادناه2ثلاثة ايام واكثره عشرة وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن ادني ما يكون من الحيض فقال ادناه ثلاثة ايام3وابعده عشرة واخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر عن يعقوب بن يقطين عن ابي الحسن عليه السلام قال ادني الحيض ثلاثة واقصاه عشرة	463	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0078	true	-7910178913973817026	105	166	545	846	1540	300	احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن ادني ما يكون من الحيض فقال ادناه ثلاثة ايام واكثره عشرة وروي------------------------------------------------------------------ صفوان بن يحيي قال سالت ابا الحسن------ عليه السلام عن ادني ما يكون من الحيض فقال ادناه ثلاثة ايام وابعده عشرة وروي يع---------------------------------------------------------------------------------------------------قوب بن يقطين عن ابي الحسن عليه السلام قال ادني الحيض ثلاثة واقصاه عشرة	78	-1851585594046749107	289	523.5	232	472	61.22881317138672	57	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0946	false	-3064306078549456092	157	253	815	1302	1549	300	بن دراج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صلي رسول الله صلي الله عليه واله الفريضة -في ال-محمل في يوم وحل ومطر وربما كان في هذا الخبر دلالة علي اعتبار حصول المشقة الشديدة لا التعذر بالكلية وفي صحيحة الحميري علي ما ذكره شيخنا قدس سره في المدارك قال كتبت الي ابي الحسن------------ عليه السلام روي جعلني الله فداك---- مواليك عن اباءك ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي الفريضة علي الراحل-ة في يوم مط-ر ويصيبنا المطر ونحن في محام------------------------------------------------------------------------------لنا او علي دوابنا نصلي الفريضة ان شاء الله فوقع ي------------جوز ذلك مع الضرورة الشديدة	946	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0105	true	-2228819725470487629	161	253	842	1308	1521	300	بن علي -قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صلي رسول الله صلي الله عليه واله الفريضة علي الراحلة في يوم مطير وروي عبد الله بن جعفر---------------------------------------------------------------------- الحميري -------------------------------------قال كتبت الي ابي الحسن يعني الثالث عليه السلام---- جعلني الله فداك روي مواليك عن اباءك ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي الفريضة علي --راحلته في يوم مطير ويصيبنا المطر ونحن في محاملنا والارض مبتلة والمطر يءذي فهل يجوز لنا يا سيدي ان نصلي في هذه الحال في محاملنا او علي دوابنا----- الفريضة------------ فوقع عليه السلام يجوز ذلك مع الضرورة الشديدة	105	-1851585594046749107	323	496.0	256	597	54.103851318359375	53	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1171	false	-7625634374902540019	188	252	973	1258	1486	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت وانت علي غير --قبلة واستبان لك انك صليت وانت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك الوقت فلا تعد محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد4 عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله	1171	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0107	true	513205830917597708	77	122	417	625	1527	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت وانت علي غير القبلة واستبان لك انك صليت وانت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك الوقت فلا تعد وروي ذلك------------------------------------------------------------------------- سليمان بن خالد ------عن ابي عبد الله	107	-1851585594046749107	196	354.5	152	287	68.29268646240234	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1178	false	-4627388661655632158	83	137	391	660	1445	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل صلي علي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع -------ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح الصلاة السند في -	1178	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0107	true	513205830917597708	174	229	887	1164	1527	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل صلي الي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل اي يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع الصلاة ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح الصلاة مسالة علي	107	-1851585594046749107	259	501.0	206	277	93.5018081665039	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1147	false	8112532104811433427	24	62	119	305	1526	300	ذكرت انك لم تصل الاولي وانت في صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين فصل الركعتين الباقيتين وقم فصل العصر وان كنت ذكرت انك لم تصل العصر حتي دخل وقت الم-----غرب ولم تخ-ف فوتها فصل العصر ثم صل المغرب	1147	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0110	true	8258325806419756262	236	275	1203	1395	1512	300	ذكرت انك لم تصل الاولي وانت في صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين فصل الركعتين الباقيتين وقم فصل العصر وان كنت ذكرت انك لم تصل العصر حتي دخل وقت صلاة المغرب ولا تخاف فوتها فصل العصر ثم صل المغرب	110	-1851585594046749107	183	357.0	145	192	95.3125	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1220	false	7107265481557982397	34	174	155	864	1475	300	الله عليه السلام اياما وكان2يقرا في فاتحة الكتاب بسم3الله الرحمن الرحيم فاذا كانت صلاة لا يجهر فيها بالقراءة جهر ببسم الله الرحمن الرحيم واخفي ما سوي ذلك محمد بن يعقوب عن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اذا قمت للص----لاة اقرا بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب قال نعم قلت فاذا قرات------- فاتحة الكتاب اقرا بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال نعم وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي ابن مهزيار عن يحيي بن1----عمران الهمداني قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ب-بسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي2 ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه-يعني	1220	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0119	true	1180413791290346568	131	272	649	1356	1499	300	الله عليه واله --------------قرا في ------ال--------------------------------------صلاة ---------------------------بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين اثنتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابعه هكذا ذكره ابو بكر بن المنذر في كتابه وروي-------------- معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اذا قمت الي الصلاة اقرا بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب قال نعم قلت فاذا قرات ما عدا فاتحة الكتاب اقرا بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال نعم وروي علي-------------------- ----------------بن مهزيار عن يحيي بن ابي عمران الهمداني قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدء ب بسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي- ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني	119	-1851585594046749107	506	836.0	402	843	60.02372360229492	94	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1220	false	7107265481557982397	28	61	128	309	1475	300	صفوان قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام اياما وكان2يقرا في فاتحة الكتاب بسم3الله الرحمن الرحيم فاذا كانت صلاة لا يجهر فيها بالقراءة جهر ببسم الله الرحمن الرحيم واخفي ما سوي ذلك	1220	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0120	true	5195601971575290500	120	155	630	811	1571	300	صفوان قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام اياما فكان يقرا في فاتحة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم فاذا كانت صلاة لا يجهر فيها بالقراءة جهر ببسم الله الرحمن الرحيم واخفي ما سوي ذلك	120	-1851585594046749107	178	353.0	145	181	98.34254455566406	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1398	false	-3107426891862865572	183	266	923	1323	1502	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان الله عز وجل فرض الركوع والسجود والقراءة سنة فمن ترك القراءة متعمدا اعاد الصلاة ومن نسي القراءة فقد تمت صلاته ولا شء عليه عنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن يونس بن يعقوب عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني صليت المكتوبة فنسيت ان اقرا في صلاتي كلها فقال الست قد اتممت الركوع والسجود قلت بلي -قال -قد تمت صلاتك اذا كنت ناسيا	1398	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0121	true	9087541139872361220	159	264	828	1360	1542	300	محمد بن مسلم عن احدهما قا--------------ل ان الله عز وجل فرض الركوع والسجود والقراءة سنة فمن ترك القراءة متعمدا اعاد الصلاة ومن نسي القراءة فقد تمت صلاته ولا شء عليه وروي معاوية بن عمار ----------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت الرجل يسهو عن القراءة في الركعتين الاولتين فيذكر في الركعتين الاخيرتين انه لم يقرء قال اتم الركوع والسجود قلت نعم قال اني اكره ان اجعل اخر صلاتي اولها وروي منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني صليت المكتوبة فنسيت ان اقرا في صلاتي كلها فقال اليس قد اتممت الركوع والسجود قلت بلي فقال فقد تمت صلاتك اذا كنت ناسيا	121	-1851585594046749107	326	584.5	256	562	58.007118225097656	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1704	false	-934030093132301985	155	239	758	1153	1428	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف الامام اقرا خلفه----------- فقال اما التي لا يجهر فيها بالقراءة فان ذلك جعل اليه فلا تقرا خلفه واما الصلاة التي يجهر فيها فانما امر بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع الا --	1704	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0124	true	-1410024133940723431	10	88	53	421	1543	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلفه قال من رضيت به فلا تقرا خلفه وروي سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه يقرا فقال ---------لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع مسالة	124	-1851585594046749107	173	292.0	136	546	31.684982299804688	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1705	false	-6517120582333732979	29	148	137	680	1403	300	يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلف2 فقال من رضيت به فلا تقرا خلفه----- الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد وعلي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع	1705	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0124	true	-1410024133940723431	7	87	39	415	1543	300	يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلفه -قال من رضيت به فلا تقرا خلفه وروي سليمان بن خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام وروي----------------------------------------------------------------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع	124	-1851585594046749107	361	648.5	282	548	65.87591552734375	74	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1273	false	7417188482538609781	130	236	631	1153	1466	300	علي بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الركعتين الاخيرتين ما اصنع فيهما فقال1 ان شءت فاقرا2فاتحة الكتاب وان شءت فاذكر الله فهو سواء قال قلت فاي ذلك افضل فقال هما والله سواء ان شءت سبحت وان شءت قرات فاما --------------------------------------ما رواه --احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن ابي الحسن بن علان عن محمد بن حكيم قال سالت ابا الحسن عليه السلام ايما افضل القر---------------اءة في الركعتين--------------------------- الاخيرتين او التسبيح قال3 القراءة افضل فالوجه---------------------------------------------------------------------- في هذه الرواية انه4اذا كان اماما كانت القراءة افضل يدل علي ذلك ما رواه الحسين -بن سعيد عن صفوان عن منصور بن حازم عن ابي عبد	1273	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0125	true	-6826844843994230404	63	172	332	872	1509	300	علي بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الركعتين الاخيرتين ما اصنع فيه-ا فقال- ان شءت فاقرا فاتحة الكتاب وان شءت فاذكر الله فهو سواء قال قلت فاي ذلك افضل -قال هما والله سواء ان شءت سبحت وان شءت قرات -ومن قال لا يبطل التخيير مع النسيان استدل بما رواه معاوية بن عمار ع----------------ن ابي عبد الله---------------------------------------- عليه السلام قال قلت له الرجل يسهو عن القراءة في الركعتين الاولتين فيذكر في الركعتين الاخيرتين انه لم يقرا قال اتم الركوع والسجود قلت نعم قال اني اكره ان اجعل اخر صلاتي اولها وانما قلنا الاحوط القراءة في هذا الحال لما رو-------------------------------------------------اه الحسين ابن حما--------------------------د عن ابي عبد	125	-1851585594046749107	313	502.0	244	675	46.37036895751953	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1406	false	2590989031548172350	162	205	763	975	1460	300	الحسين -بن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اسهو عن القراءة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي كلها قال اذا حفظت الركوع والسجود فقد تمت صلاتك	1406	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0125	true	-6826844843994230404	166	209	845	1058	1509	300	الحسين ابن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اسهو عن القراءة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي كلها قال اذا حفظت الركوع والسجود فقد تمت صلاتك	125	-1851585594046749107	212	419.0	169	213	99.530517578125	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1282	false	-6895676575190345258	170	196	837	980	1458	300	علي بن يقطين عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن الركوع والسجود كم يجزء1فيه من التسبيح فقال ثلاث ويجزءك2واحدة اذا امكنت جبهتك من الارض	1282	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0128	true	-6350241272066322141	268	296	1380	1522	1540	300	علي بن يقطين عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن الركوع والسجود كم يجزي فيه من التسبيح -قال ثلاث ويجزيك واحدة اذا امكنت جبهتك من الارض	128	-1851585594046749107	138	267.0	112	143	96.50349426269531	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1293	false	-3795093136276520440	160	203	817	1025	1471	300	عليه السلام---------- يضع يديه قبل ركبتيه اذا سجد عنه عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يضع يديه قبل ركبتيه في الصلاة قال نعم واذا اراد ان يقوم -رفع ركبتيه قبل	1293	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0131	true	-8390248517864671484	0	37	0	183	1549	300	عليه السلام قال رايته يضع يديه قبل ركبتيه وروي------------------------------------ الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يضع يديه قبل ركبتيه في الصلاة قال نعم واذا اراد ان يقوم يرفع ركبتيه قبل	131	-1851585594046749107	168	296.5	133	219	76.71232604980469	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1312	false	-7392348003743332690	219	295	1138	1484	1504	300	الفضل بن عبد الملك قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تسجد الا علي الارض او ما انبتت- الارض الا القطن والكتان علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعني القير فقال لا ولا علي------ الكرسف1 ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء م----------------------ن الرياش	1312	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0132	true	1611554958271943506	28	91	137	430	1505	300	الفضل بن عبد الملك قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تسجد الا علي الارض او ما انبتته الارض الا القطن والكتان وروي--------------------------------------------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعني القير -قال لا ولا علي الثوب الكرسف- ولا علي الصوف ولا علي شء----------------------------------- من ثمار الارض ولا علي شء من الحيوان ولا علي شء من الرياش	132	-1851585594046749107	260	472.5	203	375	69.33333587646484	51	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1303	false	-6619470045412950011	85	255	428	1267	1497	300	عبد الحميد بن عواض2 عن ابي عبد الله عليه السلام قال رايته اذا رفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الاولي جلس حتي يطمءن ثم يقوم----- سماعة عن ---------ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رفعت راسك من السجدة الثانية من الركعة الاولي حين تريد ان تقوم فاستو جالسا ثم قم فاما ما رواه علي بن الحكم عن رحيم قال قلت للرضا عليه السلام اراك اذا صليت فرفعت راسك من السجود في الركعة الاولي والثالثة فتستوي جالسا ثم تقوم فنصنع كما تصنع قال لا تنظروا الي ما اصنع وافعلوا3ما تءمرون انما قال عليه السلام لا تنظروا الي ما اصنع لءلا يعتقدوا ان ذلك يلزمهم علي طريقة الفرض دون ان يكون قد منعه ان يقتدي بفعله علي جهة الفضل والكمال وهذه الجلسة من اداب الصلاة لا من فراءضها والذي يدل علي ذلك ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن عبد الله بن بكير عن زرارة قال رايت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام اذا رفعا رءوسهما من السجدة الثانية نهضا ولم يجلسا السند في -----------	1303	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0134	true	-6557192902778940	75	158	380	796	1576	300	عبد الحميد بن عواض- عن ابي عبد الله عليه السلام قال رايته اذا رفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الاولي جلس حتي يطمان ثم يقول وروي سماعة بن مهران عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رفعت راسك من السجدة الثانية من الركعة الاولي حين تريد ان تقوم فاستو جالسا ثم قم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------والوجه الاخر رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة قال رايت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام اذا رفعا رءوسهما من السجدة الثانية نهضا ولم يجلسا مسالة يجلس عندنا في	134	-1851585594046749107	366	696.0	291	864	42.36111068725586	69	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1450	false	-8519163127385808393	129	166	619	806	1459	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال اذا ذكر قبل ان يركع فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم صلاته1-حتي اذا فرغ --وسلم سجد2---سجدتي السهو	1450	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0135	true	3182920539895198542	247	286	1308	1500	1574	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال ان- ذكر قبل ان يركع فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم الصلاة حتي اذا فرغ فليسلم وليسجد سجدتي السهو	135	-1851585594046749107	175	328.0	138	193	90.67357635498047	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1234	false	-7895109446024218257	70	118	361	585	1455	300	حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	1234	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0138	true	5452347994631806336	235	283	1181	1405	1498	300	حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال ان فعل ذلك متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	138	-1851585594046749107	217	427.0	169	224	96.875	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1451	false	-3270601102076985914	169	204	832	1005	1512	300	عن محمد عن احدهما عليهما السلام في الرجل يفرغ من صلاته وقد نسي التشهد حتي ينصرف فقال ان كان قريبا رجع الي مكانه فتشهد والا طلب مكانا نظيفا فتشهد فيه وقال انما التشهد سنة في	1451	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0138	true	5452347994631806336	156	190	775	941	1498	300	بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يفرغ من صلاته وقد نسي التشهد حتي ينصرف فقال ان كان قريبا رجع الي مكانه فتشهد والا طلب مكانا نظيفا فتشهد فيه وروي محمد بن علي -------	138	-1851585594046749107	150	285.0	117	173	86.7052001953125	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1346	false	-5421815706558181927	179	236	844	1128	1440	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام التشهد في الصلاة قال مرتين قال قلت -كيف مرتين قال اذا استويت جالسا تقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف قال قلت قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات لله قال هذا اللطف1من الدعاء يلطف العبد ربه	1346	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0139	true	255269939948826451	51	109	268	552	1531	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام التشهد في الصلاة قال مرتين قال قلت فكيف مرتين قال اذا استويت جالسا فق-ل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف قال قلت قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات لله قال هذا اللطف من الدعاء يلطف العبد ربه	139	-1851585594046749107	281	550.0	224	285	98.59648895263672	56	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1372	false	310837872889631582	123	166	567	793	1469	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت اماما فانما التسليم ان تسلم علي النبي صلي الله عليه واله----- وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة السلام	1372	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0140	true	-3592072301049752024	212	256	1058	1289	1543	300	ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت اماما فانما التسليم ان تسلم علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة السلام	140	-1851585594046749107	225	443.0	182	231	97.40259552001953	42	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1371	false	-3132849619065004383	250	300	1283	1532	1532	300	عبد الحميد بن عواض عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان كنت تءم قوما اجزاك تسليمة واحدة عن يمينك وان كنت مع امام فتسليمتين وان كنت وحدك فواحدة مستقبل القبلة عنه عن صفوان عن منصور --------قال قال ابو عبد الله عليه السلام الامام يسلم وا-------حدة ومن وراءه يسلم اثنتين-	1371	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0141	true	4484112165291213184	146	196	796	1050	1601	300	عبد الحميد بن عواض عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان كنت تءم قوما اجزاك تسليمة واحدة عن يمينك وان كنت مع امام فتسليمتين وان كنت وحدك فواحدة مستقبل القبلة وروي----------- منصور بن حازم قال قال ابو عبد الله عليه السلام الامام يسلم تسليمة واحدة ومن وراءه يسلم اثنتين	141	-1851585594046749107	232	432.5	186	265	87.54717254638672	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1331	false	5096744770594456278	210	281	1107	1434	1532	300	صفوان الجمال قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام اياما وكان يقنت في كل صلاة يجهر فيها او لا يجهر فيها عنه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال القنوت في كل صلاة-- في ال---------ركعة الثانية قبل الركوع عنه عن صفوان وابن ابي عمير عن عبد الله بن بكير عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن ال------قنوت	1331	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0142	true	8616036236951789599	183	235	906	1153	1494	300	صفوان الجمال قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام اياما فكان يقنت في كل صلاة يجهر فيها او لا يجهر فيها وروي محمد بن مسلم عن ---------------------------ابي جعفر عليه السلام قال القنوت في كل ركعتين في التطوع والفريضة وروي ابو بصير ع--------------------ن ابي-------- عبد الله------------------------------------------ عليه السلام انه قال كل قنوت	142	-1851585594046749107	185	294.0	145	344	53.77906799316406	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1146	false	4643470513647610112	260	300	1356	1551	1551	300	واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة قال وقال ابو جعفر عليه السلام وان كنت قد صليت الظهر وقد فاتتك الغداة فذكرتها فصل اي ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ومتي ما ذكرت صلاة فاتتك صليتها وقال-	1146	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0145	true	3686768248891350841	0	38	0	184	1496	300	واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة قال وقال ابو جعفر------------ وان كنت قد صليت الظهر وقد فاتتك الغداة فذكرتها فصل اي ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ومتي ما ذكرت صلاة فاتتك صليتها وقال	145	-1851585594046749107	183	350.5	146	196	93.36734771728516	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1147	false	8112532104811433427	0	223	0	1118	1526	300	ان نسيت الظهر حتي صليت العصر فذكرتها وانت في الصلاة او بعد فراغك فانوها الاولي ثم صل- العصر فان-ما هي اربع مكان اربع وا-ن ذكرت انك لم تصل الاولي وانت في صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين فصل الركعتين الباقيتين وقم فصل العصر وان كنت ذكرت انك لم تصل العصر حتي دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها فصل العصر ثم صل- المغرب وان كنت قد صليت المغرب فقم فصل العصر وان كنت قد صليت من المغرب ركعتين ثم ذكرت العصر فانوها العصر ثم سلم ثم صل المغرب وان كنت قد صليت العشاء الاخرة ونسيت المغرب فقم فصل المغرب وان كنت ذكرتها وقد صليت من العشاء الاخرة ركعتين او قمت في -الثالثة فانوها المغرب ثم سلم ثم قم فصل العشاء الاخرة وان كنت قد نسيت العشاء الاخرة حتي صليت الفجر فصل العشاء الاخرة وان كنت ذكرتها وانت في ركعة او في الثانية من الغداة فانوها العشاء ثم قم فصل الغداة واذن واقم وان كانت المغرب والعشاء------- قد فاتتاك جميعا فابدا بهما قبل ان تصلي الغداة ابدا بالمغرب ثم صل العشاء وان خ-فت ان تفوتك الغداة ان بدات بهما فابدا بالمغرب ثم بالغداة ثم صل العشاء وان خشيت ان تفوتك صلاة الغداة ان بدات بالمغرب فصل الغداة ثم صل المغرب والعشاء ابدا باوليهما لانهما جميعا قضاء ايهما ذكرت فلا تصلهما الا بعد شعاع الشمس قال قلت لم ذاك قال لانك لست تخاف فوته و---------------------هذا الخبر	1147	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0145	true	3686768248891350841	38	265	184	1328	1496	300	ان نسيت الظهر حتي صليت العصر فذكرتها وانت في الصلاة او بعد فراغك فانوها الاولي ثم صلي العصر فانهما هي اربع مكان اربع واذا ذكرت انك لم تصل الاولي وانت في صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين فصل الركعتين الباقيتين وقم فصل العصر وان كنت ذكرت انك لم تصل العصر حتي دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها فصل العصر ثم صلي المغرب وان كنت قد صليت المغرب فقم فصل العصر وان كنت قد صليت من المغرب ركعتين ثم ذكرت العصر فانوها العصر ثم سلم ثم صل المغرب وان كنت قد صليت العشاء الاخرة ونسيت المغرب فقم فصل المغرب وان كنت ذكرتها وقد صليت من العشاء الاخرة ركعتين او قمت الي الثالثة فانوها المغرب ثم سلم ثم قم فصل العشاء الاخرة وان كنت قد نسيت العشاء الاخرة حتي صليت الفجر فصل العشاء الاخرة وان كنت ذكرتها وانت في ركعة او في الثانية من الغداة فانوها العشاء ثم قم فصل الغداة واذن واقم وان كانت المغرب والعشاء الاخرة قد فاتتاك جميعا فابدا بهما قبل ان تصلي الغداة ابدا بالمغرب ثم --بالعشاء وان خشيت ان تفوتك الغداة ان بدات بهما فابدا بالمغرب ثم بالغداة ثم صل العشاء وان خشيت ان تفوتك----- الغداة ان بدات بالمغرب فصل الغداة ثم صل المغرب والعشاء ابدا باوليهما لانهما جميعا قضاء ايهما ذكرت فلا تصلها- الا بعد شعاع الشمس قال قلت لم ذلك قال لانك لست تخاف فوته قال محمد بن الحسن جاء هذا الخبر	145	-1851585594046749107	1101	2131.5	881	1152	95.57291412353516	211	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1633	false	5497150907236342655	135	195	623	906	1397	300	محمد بن اسماعيل عن الرضا عليه السلام في الرجل يصلي قال يكون بين يديه كومة من تراب او يخط بين يديه بخط محمد بن احمد بن يحيي عن ابراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اذا صلي احدكم بارض فلاة فليجعل بين يديه مثل	1633	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0147	true	555701718307913621	250	300	1227	1464	1464	300	محمد بن اسماعيل عن الرضا عليه السلام في الرجل يصلي قال يكون بين يديه كومة من تراب او يخط بين يديه بخط وروي------------------------------------------------- السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا صلي احدكم بارض فلاة فليجعل بين يديه مثل-	147	-1851585594046749107	228	422.5	180	288	79.16666412353516	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0626	false	-7493661157773046322	35	134	157	634	1459	300	عن سماعة قال سالته عن --رجل يكون في فلاة من الارض فاجنب وليس عليه الا ثوب فا-----جنب فيه وليس يجد الماء--------- قال يتيمم ويصلي------ عريانا قاءما يومء ايماء فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم قال حدثني محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا في-------------------------------------------------صلي فيومء ايماء ف----------------------------الوجه----- في الجمع بين الخبرين انه---------------- اذا كان بحيث لا يري- احد عورته صلي قاءما	626	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0152	true	4338392648911156856	21	121	104	606	1501	300	بن مهران قال سالته عن الرجل يكون في فلاة من الارض -------ليس عليه الا ثوب واحد واجنب فيه وليس عند-ه ماء كيف يصنع قال يتيمم ويصلي قاعدا عريانا -----ويومء وروي---------------------------------------------------------------------------- منصور بن حازم قال حدثني محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا فيصلي ويومء ايماء وقد روي انه يصلي مطلقا وروي انه يصلي فيه ويعيد روي ذلك عمار الساباطي وقد بينا الوجه فيها في الكتا-بين المقدم ذكرهما مسالة العريان اذا كان بحيث لا يراه احد------ صلي قاءما	152	-1851585594046749107	343	538.5	270	598	57.35786056518555	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0627	false	8185817471376915254	264	300	1315	1485	1485	300	حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلب ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء وان كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع-	627	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0152	true	4338392648911156856	210	246	1064	1234	1501	300	حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلب ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء وان كان- امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع	152	-1851585594046749107	169	328.0	134	171	98.83040618896484	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1571	false	7210679962484771646	202	260	1010	1278	1450	300	زياد بن سوقة عن ابي جعفر --------قال قال لا باس ان يصلي احدكم في الثوب الواحد وازراره محلولة ان دين محمد 9----------------- حنيف احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن رجل قال قلت لابي عبد الله ان الناس يقولون ان الرجل اذا صلي وازراره محلولة ويداه داخلة في القميص انما يصلي عريانا قال لا باس	1571	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0153	true	-1516445439297932158	131	190	622	904	1470	300	زياد بن سوقة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا باس ان يصلي احدكم في الثوب الواحد وازراره محلولة ان دين محمد صلي الله عليه واله حنيف وروي----------- الحسن بن علي بن فضال عن رجل قال سالت ابا عبد الله ان الناس يقولون ان الرجل اذا صلي وازراره محلولة ويداه داخلة في القميص انما يصلي عريانا قال لا باس	153	-1851585594046749107	244	443.5	190	293	83.27645111083984	50	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1484	false	2675298575371996974	218	297	1103	1498	1514	300	علي بن النعمان الرازي قال كنت مع اصحاب لي في سفر وانا امامهم فصليت بهم المغرب فسلمت في الركعتين الاولتين فقال اصحابي انما صليت بنا ركعتين فكلمتهم وكلموني فقالوا اما نحن فنعيد فقلت ولكني لا اعيد واتم بركعة فاتممت بركعة ثم سرنا فاتينا1ابا عبد الله عليه السلام فذكرت له الذي كان من امرنا فقال لي انت كنت اصوب منهم فعلا انما يعيد من لا يدري كم صلي فبين عليه السلام في هذا الخبر ان من لا يدري ما صلي	1484	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0155	true	7689031291301098435	217	284	1069	1407	1489	300	علي بن النعمان الرازي قال كنت مع اصحاب لي في سفر وانا امامهم فصليت بهم المغرب فسلمت في الركعتين الاولتين فقال اصحابي انما صليت بنا ركعتين فكلمتهم وكلموني فقالوا اما نحن فنعيد فقلت ولكني لا اعيد واتي بركعة فاتممت بركعة ثم سرنا فاتيت -ابا عبد الله عليه السلام فذكرت له الذي كان من امرنا فقال لي انت كنت اصوب منهم ا-----نما يعيد من لا ي---------------------------------------------------دري ما صلي	155	-1851585594046749107	334	652.0	268	395	84.55696105957031	62	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1519	false	-3992505213408564171	99	134	483	668	1474	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتكلم ناسيا في الصلاة يقول اقيموا صفوفكم فقال يتم صلاته ثم يسجد سجدتي4السهو فقلت سجدتي السهو قبل التسليم هما او بعد-------ه قال	1519	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0155	true	7689031291301098435	179	215	873	1060	1489	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتكلم ناسيا في الصلاة يقول اقيموا صفوفكم فقال يتم صلاته ثم يسجد سجدتين----- فقلت سجدتا السهو قبل التسليم هما او بعد التسليم قال	155	-1851585594046749107	177	336.0	142	192	92.1875	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1307	false	-5443433500440242217	153	209	809	1059	1491	300	اسحاق بن عمار عن رجل من بني عجل --قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المكان يكون عليه الغبار فانفخه اذا اردت السجود فقال لا باس فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن الفضل عن حماد بن عيس--------ي عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال قلت له	1307	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0156	true	-6214558936013290360	104	151	513	734	1451	300	اسحاق بن عمار عن رجل من بني عجلان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المكان يكون عليه الغبار فانفخه اذا اردت السجود -قال لا باس فمحمول-------------- علي انه اذا كان بحرف واحد واما الانين فقد روي ------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال من ----	156	-1851585594046749107	170	277.5	133	264	64.39393615722656	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1399	false	-2839413166272004988	0	47	0	230	1474	300	اتم-- الركوع والسجود قلت نعم قال اني اكره ان اجعل اخر صلاتي اولها عنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير ق----------------ال اذا نسي ان يقرا في الاولي والثانية اجزاه تسبيح الركوع والسجود وان كانت الغداة فنسي ان يقرا فيها فليمض في صلاته	1399	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0156	true	-6214558936013290360	244	287	1173	1392	1451	300	اتممت الركوع والسجود قلت بلي قال فقد تمت صلاتك اذا كان نسيانا وروي ابو بصير----------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا نسي ان يقرا في الاولي والثانية اجزاه تسبيح الركوع والسجود وان كانت الغداة فنسي ان يقرا فيها فليمض في صلاته	156	-1851585594046749107	152	252.5	120	248	61.290321350097656	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0293	false	-5130317015933178599	7	58	34	286	1445	300	عمار بن موس-ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل3يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	293	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0157	true	6479400500321368602	188	229	938	1146	1497	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في-------- الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القر---------ع قال--------------------------- فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان كان متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاة- قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	157	-1851585594046749107	194	332.5	154	253	76.67984008789062	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0296	false	-1768339095648278827	22	57	110	275	1474	300	الفضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا فابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة بالكلام	296	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0157	true	6479400500321368602	233	268	1173	1338	1497	300	الفضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة بالكلام	157	-1851585594046749107	164	327.0	129	165	99.39393615722656	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1609	false	-4146423239797913276	83	228	418	1103	1461	300	ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا لا يقطع الصلاة الا اربع الخلاء والبول والريح والصوت محمد بن احمد بن يحيي عن عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن محمد بن القاسم عن الفضيل بن يسار عن الحسن بن الجهم قال سالته1عن رجل صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فلا يع-د وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد عنه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع---- فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	1609	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0157	true	6479400500321368602	124	229	629	1146	1497	300	ابو بكر الحضرمي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا لا يقطع الصلاة الا اربع الخلاء والبول والريح والصوت وروي الحسن ب---------------------------------------------------------------------------------------ن الجهم قال سالته عن رجل صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له فلا يعيد وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد وروي------------------------------------------------------------------ عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع قال فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان كان متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاة- قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	157	-1851585594046749107	491	929.5	389	690	71.159423828125	95	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1612	false	7512442879374946042	189	235	919	1147	1439	300	الفضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة3--------متعمدا وان تكلمت ناسيا فلا باس عليك فهو بمنزلة من تكلم4في الصلاة ناسيا	1612	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0157	true	6479400500321368602	233	282	1173	1409	1497	300	الفضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة بالكلام متعمدا فان تكلمت ناسيا فلا باس عليك فهو بمنزلة من تكلم في الصلاة ناسيا	157	-1851585594046749107	225	438.5	179	236	95.33898162841797	47	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1353	false	7203022683363211893	52	82	248	391	1478	300	ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء قعد فيتشهد ثم يسلم وان كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته	1353	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0158	true	-7627059668195131593	0	30	0	142	1501	300	ان يتشهد قال ينصرف ويتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء قعد فت-شهد ثم يسلم وان كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته	158	-1851585594046749107	140	276.0	110	143	97.902099609375	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1276	false	-9155545773264706915	113	209	573	1056	1518	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل اول ما ادرك -اول صلاته -ان ادرك من الظهر او من العصر او من العشاء ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي فيها ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاولتين في كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء ليس فيهما قراءة	1276	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0159	true	7754112989892508123	139	233	735	1212	1565	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل اول ما ادركه اول صلاته وان ادرك من الظهر او--- العصر او من العشاء ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي----- ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاولتين في كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء ليس فيهما قراءة	159	-1851585594046749107	474	927.0	381	485	97.7319564819336	90	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1761	false	43831280782070799	8	122	33	626	1550	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جع----ل5ما ادرك -اول صلاته -ان ادرك من الظهر او العصر او--- العشاء ركعتين6وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاولتين في كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء وليس فيهما قراءة فان ا-درك ركعة قرا فيها خلف الامام فاذا سلم الامام1قام فقرا بام الكتاب وسورة ثم قعد فتشهد ثم قام فصلي ركعتين ليس فيهما قراءة	1761	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0159	true	7754112989892508123	139	258	735	1336	1565	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل اول ما ادركه اول صلاته وان ادرك من الظهر او العصر او من العشاء ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاولتين في كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء -ليس فيهما قراءة واذا ادرك ركعة قرا فيها خلف الامام فاذا سلم الامام قام فقرا -ام الكتاب وسورة ثم قعد فتشهد ثم قام فصلي ركعتين ليس فيهما قراءة	159	-1851585594046749107	583	1129.5	471	603	96.6832504272461	110	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1601	false	-2850306563362057508	126	183	620	885	1470	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل والمراة يصليان جميعا في بيت المراة عن يمين الرجل بحذاه قال لا حتي يكون بينهما شبر او ذراع او نحوه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عمن اخبره عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ------يصلي	1601	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0164	true	-6836626158835952364	230	279	1224	1457	1552	300	ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل والمراة يصليان جميعا في بيت المراة عن يمين الرجل بحذاه قال لا حتي يكون بينهما شبر او ذراع او نحوه وروي عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انه سء--------------------------------------ل عن الرجل له ان يصلي	164	-1851585594046749107	171	297.5	132	271	63.099632263183594	33	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1632	false	-680222405755120172	226	272	1092	1309	1432	300	صلي الله عليه واله وضع- قلنسوة وصلي اليها فاما ما رواه ابن مسكان عن ابي----------------------------------------------- بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يقطع الصلاة شء--- كلب ولا حمار ولا امراة ولكن استتروا بشء فان كان بين يديك قدر ذراع رافع- من الارض فقد استترت	1632	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0171	true	5556740979089996799	137	193	665	934	1464	300	صلي الله عليه واله ومعه العباس فصلي في الصحراء وليس بين يديه سترة وكلب وحمار لنا يعبثان بين يديه فما بالي ذلك وروي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يقطع الصلاة شء من كلب ولا حمار ولا امراة ولكن استتروا بشء فان كان بين يديك قدر ذراع رافعا من الارض فقد استترت	171	-1851585594046749107	177	297.5	137	269	65.79925537109375	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1455	false	-9211676594381242437	0	72	0	348	1454	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل شك في الركعة الاولي قال يستانف عنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن عنبسة بن مصعب قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اذا شككت في الركعتين الاولتين فاعد عنه عن القروي عن ابان عن اسماعيل الجعفي وابن ابي يعفور عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا اذا لم تدر اواحدة صليت ام -ثنتين فاستقبل	1455	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0174	true	-609175501688879362	179	237	901	1195	1493	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل شك في الركعة الاولي قال يستانف وروي------------------------------- عنبسة بن مصعب قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اذا شككت في الركعتين الاولتين فاعد وروي-------------------- اسماعيل الجعفي وابن ابي يعفور عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا اذا لم تدر -واحدة صليت او اثنتين فاستقبل	174	-1851585594046749107	284	521.0	226	349	81.37535858154297	52	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1464	false	3427572044658628666	259	300	1270	1458	1458	300	عنبسة بن مصعب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا شككت في المغرب ف-----------اعد واذا شككت في الفجر فاعد عنه عن الحسن2 عن زرعة عن سماعة قال سالته عن السهو في صلاة الغداة قال اذا لم تدر واحدة صليت ام-	1464	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0174	true	-609175501688879362	197	235	987	1180	1493	300	عنبسة بن مصعب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا شككت في الركعتين الاولتين فاعد وروي اسماعيل الجعفي وابن ابي يعفور عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا -------اذا لم تدر واحدة صليت او	174	-1851585594046749107	105	147.0	82	200	52.5	17	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1464	false	3427572044658628666	157	300	798	1458	1458	300	حفص بن البختري وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا شككت في المغرب فاعد واذا شككت في الفجر فاعد عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي ولا يدري اواحدة صلي ام ثنتين قال يستقبل حتي يستيقن انه قد اتم وفي الجمعة وف----ي المغرب وفي الصلاة في السفر عنه عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في الفجر والمغرب1سهو الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن عنبسة بن مصعب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا شككت في المغرب فاعد واذا شككت في الفجر فاعد عنه------------------------------ عن الحسن2 عن زرعة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سماعة قال ---------سالته عن السهو في صلاة الغداة قال اذا لم تدر واحدة صليت ام-	1464	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0176	true	2816308203997731953	63	175	308	862	1502	300	حفص بن البختري وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ق----------ال اذا شككت في المغرب فاعد واذا شككت ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الفجر فاعد وروي------------------------------------------------- عنبسة بن مصعب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا شككت في المغرب فاعد واذا شككت في الفجر فاعد وروي محمد بن مسلم قال سالت احدهما عن السهو في المغرب قال يعيد حتي يحفظ انها ليست مثل الشفع مسالة من شك في صلاة السفر او في صلاة الجمعة وجب عليه الاعادة والخلاف في هذه المسالة كالخلاف في التي قدمناها دليلنا ما قدمناه في المساءل الاولة من اجماع الفرقة وطريقة الاحتياط وروي سماعة بن مهران قال سالته عن السهو في صلاة الغداة قال اذا لم تدر واحدة صليت او	176	-1851585594046749107	242	325.0	189	920	26.30434799194336	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1465	false	5262027929121238406	0	84	0	409	1521	300	ثنتين فاعد الصلاة من اولها والجمعة ايضا اذا سها فيها ال--------------------امام فعليه ان يعيد الصلاة لانها ركعتان والمغرب اذا سها فيها ولم يدر3ركعة صلي فعليه ان يعيد الصلاة عنه عن فضالة عن العلا-------ء عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل -شك في الفجر قال يعيد---- قلت -المغرب قال نعم والوتر والجمعة من غير ان اساله عنه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه الس----------------لام وابن ابي عمير عن حفص--------- بن البختري وغير واحد عن ابي	1465	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0176	true	2816308203997731953	175	262	862	1295	1502	300	ثنتين فاعد الصلاة من اولها والجمعة ايضا اذا سهي فيها الامام ولم يدر كم ركعة صلي فعليه ان يعيد الصلاة لانها ركعتان والمغرب اذا سهي فيها فلم يد--ر كم صلي فعليه ان يعيد الصلاة وروي----------- العلا بن رزين عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يشك في الفجر قال يعيد قال قلت والمغرب قال نعم والوتر والجمعة من غير ان اساله مسالة سجدتا السهو بعد التسليم سواء كان للنقصان او للزيادة وبه قال علي عليه السلام وابن مسعود وعمار بن ياسر وسعد--------------------- بن ابي	176	-1851585594046749107	285	487.5	224	467	61.027835845947266	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1529	false	-735900996662675926	5	57	18	257	1445	300	عبد الله عن ابي------------ جعفر عن محمد بن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن------------------------------------------------------------- عبيد الله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا لم تدر اربعا صليت ام خمسا ام نقصت ام زدت فتشهد وسلم واسجد سجدتي السهو بغير ركوع ولا قراءة وتشهد فيهما تشهدا خفيفا	1529	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0177	true	-531088513797630924	182	238	964	1237	1533	300	عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عن ابيه----------------------------- عن علي عليه السلام قال سجدتا السهو بعد التسليم وقبل الكلام وروي عبيد الله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا لم تدر اربعا صليت ام خمسا ان نقصت ام زدت فتشهد----- واسجد سجدتين----- بغير ركوع ولا قراءة وتشهد فيهما تشهدا خفيفا	177	-1851585594046749107	190	324.5	147	312	60.89743423461914	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1508	false	-8323318804892676687	177	238	895	1198	1487	300	ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن-- زرارة وبكير ابني اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا3استيقن انه زاد في صلاته4المكتوبة لم يعتد بها واستقبل صلاته استقبالا اذا كان قد استيقن يقينا علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام من زاد في صلاته فعليه الاعادة فاما	1508	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0178	true	2011685060840130732	248	300	1247	1505	1505	300	انه صلي خمسا او ستا فليعد وروي زرارة وبكير ابنا اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا استيقن انه زاد في صلاته المكتوبة لم يعتد بها واستقبل صلاته استقبالا اذا كان قد استيقن يقينا وروي ابو---------------------------------------------- بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام من زاد في صلاته فعليه الاعادة واما-	178	-1851585594046749107	226	407.0	178	305	74.09835815429688	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1508	false	-8323318804892676687	255	298	1268	1476	1487	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل است--يقن بعد ما صلي الظهر انه صلي-- خمسا قال فكيف استيقن قلت علم قال ان كان علم انه كان جلس في الرابعة فصلاة الظهر تامة فليقم فليضف الي الركعة الخامسة ركعة ويسجد	1508	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0179	true	-2693439586784894682	7	49	41	247	1501	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عمن صلي فاستيقن بعد ما صلي الظهر انه صلاها خمسا قال فكيف استيقن قلت علم قال ان كان علم انه كان جلس في الرابعة فصلاة الظهر تامة فليقم وليضف الي الركعة الخامسة ركعة ------	179	-1851585594046749107	192	366.0	152	212	90.5660400390625	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1450	false	-8519163127385808393	129	206	619	1001	1459	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال اذا ذكر قبل ان يركع فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم صلاته1-حتي اذا فرغ --وسلم ---سجد2سجدتي السهو عنه عن فضالة عن--- العلاء عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ع----------ن الرجل -صلي الركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما حتي يركع ف----------قال يتم صلاته ثم يسلم ويسجد سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم	1450	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0180	true	6832891162402197733	4	77	20	386	1493	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال ان- ذكر قبل ان يركع فليجلس وان لم يذكر--------- فليتم الصلاة حتي اذا فرغ فليسلم وليسجد سجدتي السهو وروي الحسين بن ابي العلاء -----------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي الركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما حتي يركع في الثالثة قال يتم صلاته-------- ويسجد سجدتين----- وهو جالس قبل ان يتكلم	180	-1851585594046749107	308	524.0	244	412	74.75727844238281	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1431	false	-2942288530193783681	276	300	1362	1470	1470	300	ابي بصير قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع-	1431	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0181	true	-254415509761022849	5	29	24	133	1476	300	ابو بصير قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع	181	-1851585594046749107	107	208.0	84	109	98.1651382446289	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1432	false	-4755604242476920632	0	98	0	445	1486	300	فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضاها وليس عليه سهو سعد عن احمد بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل نسي ان يسجد --سجدة من الثانية حتي قام فذكر وهو قاءم انه لم يسجد قال فليسجد ما لم يركع فاذا ركع فذكر بعد ركوعه انه لم يسجد فليمض علي صلاته حتي يسلم ثم يسجدها فانها قضاء عنه عن احمد بن------------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ينسي	1432	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0181	true	-254415509761022849	29	110	133	519	1476	300	فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضاها وليس عليه سهو وروي------------------------------------------------- اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل نسي ان يسجد السجدة ال---ثانية حتي قام فذكر وهو قاءم انه لم يسجد قال فليسجد ما لم يركع فاذا ركع فذكر بعد ركوعه انه لم يسجد فليمض علي صلاته حتي يسلم ثم يسجدها فانها قضاء والذي يدل علي القول الثاني من قول اصحابنا ما رواه احمد بن محمد ابن ابي نصر قال سالت ابا الحس--------------------------------------------------------------------------------ن عليه السلام عن --رجل يصلي	181	-1851585594046749107	286	512.0	223	520	55.0	55	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1435	false	6600659497158246348	47	126	243	625	1516	300	قوله والذي يدل علي التفصيل الذي ذكرناه---------- ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل -صلي ركعتين ثم ذكر في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة في الاولي -قال كان ابو الحسن------------ يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر واحدة او اثنتين استقبلت------- حتي تصح لك ثنتان وان -كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود فاما	1435	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0181	true	-254415509761022849	84	161	396	782	1476	300	قضاء والذي يدل علي ال--قول الثاني من قول اصحابنا ما رواه احمد بن محمد ا-----------------------بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل يصلي ركعتين ثم ذكر في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة من الاولي فقال كان ابو الحسن عليه السلام يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر واحدة او اثنتين استقبلت الصلاة حتي تصح لك ثنتان واذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون--- حفظت الركوع اعدت السجود وهذا	181	-1851585594046749107	333	586.5	263	414	80.43478393554688	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1745	false	-309335228172806319	46	158	217	715	1419	300	عبد الله بن بكير قال سال حمزة بن حمران ابا عبد الله عليه السلام عن رجل امنا في السفر وهو جنب وقد علم ونحن لا نعلم قال لا باس الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر فلا يعلم حتي تنقضي صلاته فقال يعيد ولا يعيد من صلي خلفه وان اعلمهم انه علي غير طهر عنه عن عثمان بن عيسي عن عبد الله بن مسكان ع--------------ن عبد الله ابن ابي يعفور قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل ام قوما وهو علي غير وضوء فقال ليس عليهم اعادة وعليه هو ان يعيد	1745	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0189	true	-5945203832102618962	23	114	129	533	1442	300	عبد الله بن بكير قال سال حمزة بن حمران ابا عبد الله عليه السلام عن رجل امنا في السفر وهو جنب وقد علم ونحن لا نعلم قال لا باس وروي-------------------------------- محمد بن مسلم قال------------------------ سالته عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر فلا يعلم حتي ينقضي صلاته -قال يعيد ولا يعيد من صلي خلفه وان اعلمهم انه --------------------------------------------------كان علي غير طهر وروي عبد الله -بن ابي يعفور قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل ام قوما وهو علي غير وضوء فقال ليس عليهم اعادة وعليه هو ان يعيد	189	-1851585594046749107	381	706.0	293	512	74.4140625	81	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0626	false	-7493661157773046322	34	119	152	562	1459	300	زرعة عن سماعة قال سالته عن رجل يكون في فلاة من الارض فاجنب وليس عليه الا ثوب فا-----جنب فيه وليس يجد الماء--------- قال يتيمم ويصلي عريانا قاءما يومء ايماء فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم قال حدثني محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا فيصلي فيومء ايماء	626	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0191	true	-5348449260977627895	119	183	596	913	1488	300	زرعة عن سماعة قال سالته عن رجل يكون في فلاة من الارض------ وليس عليه الا ثوب واحد واجنب فيه وليس عند-ه ماء كيف يصنع قال يتيمم ويصلي عريانا قاعدا يومء ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا ويصلي ويومي ايماء	191	-1851585594046749107	290	523.5	230	424	68.39622497558594	54	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0649	false	448074799408692868	16	59	70	285	1504	300	السكوني عن جعفر عن ابيه-------- ان عليا عليه السلام قال لبن الجارية وبولها يغسل منه ال--ثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين والمنكبين	649	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0196	true	5424757644898127431	192	237	1013	1238	1560	300	السكوني عن جعفر عن ابيه انه قال ان عليا عليه السلام قال لبن الجارية وبولها يغسل منهما الثوب قبل ان يطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين والمنكبين	196	-1851585594046749107	212	415.5	170	225	94.22222137451172	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0758	false	-2813449240357921580	77	198	382	967	1434	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الشمس هل تطهر الارض قال اذا كان الموضع قذرا من البول او غير ذلك فاصابته الشمس ثم يبس الموضع ف---الصلاة علي الموضع جاءزة وان اصابته الشمس ولم ييبس الموضع القذر وكان رطبا فلا يجوز الصلاة عليه حتي ييبس وان كانت رجلك رطبة او جبهتك رطبة او غير ذلك منك ما يصيب ذلك الموضع القذر فلا تصل علي ذلك الموضع1 وان كان غير الشمس اصابه حتي ييبس فانه لا يجوز ذلك وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن البواري يصيبها البول هل تصلح الصلاة عليها اذا جفت من غير ان تغسل قال 2---لا باس	758	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0202	true	-6614263202573167669	117	198	566	958	1464	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الشمس هل تطهر الارض قال اذا كان الموضع قدرا من البول او غير ذلك فاصابته الشمس ثم يبس الموضع فان الصلاة علي الموضع جاءزة وان اصابته الشمس ولم ييبس الموضع القذر وكان رطبا لم تج--ز الصلاة عليه حتي ييبس وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه-- السلام قال سالته عن البواري يصيبها البول هل تص-ح الصلاة عليها اذا جفت من غير ان تغسل قال نعم لا باس	202	-1851585594046749107	375	704.0	298	591	63.451778411865234	72	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1596	false	2029586673424830686	43	75	187	339	1462	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي بين القبور قال لا يجوز ذلك الا ان يجعل بينه وبين القبور اذا صلي عشرة اذرع من بين يديه	1596	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0202	true	-6614263202573167669	268	300	1313	1464	1464	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي بين القبور قال لا يجوز ذلك الا ان يجعل بينه وبين القبور اذا صلي عشرة اذرع من بين يديه-	202	-1851585594046749107	151	297.0	120	152	99.34210205078125	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1596	false	2029586673424830686	75	159	339	744	1462	300	وعشرة اذرع من خلفه وعشرة اذرع عن يمينه وعشرة اذرع عن يساره ثم يصلي ان شاء فاما ما رواه محمد بن احمد بن2يحيي عن معاوية بن حكيم3 عن معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال لا باس بالصلاة بين المقابر4ما لم يتخذ القبر ق------------------------بلة وما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسي العبيدي5 عن الحسين6بن علي بن يقطين عن اخيه عن ابيه علي بن1يقطين قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام عن الصلاة بين القبور هل يصلح قال لا باس	1596	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0203	true	8415998192111221307	0	58	0	277	1504	300	وعشرة اذرع من خلفه وعشرة اذرع عن يمينه و-------------يساره ثم يصلي ان شاء وروي--------------------------------------------------- معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال لا باس بالصلاة بين المقابر ما لم يتخذ القبر قبلة وانما قلنا ان ذلك مكروه لما رواه علي----------------------------------------------------------- بن يق-----------------------------طين قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام عن الصلاة بين القبور هل تصلح قال لا باس	203	-1851585594046749107	240	417.5	188	429	55.94405746459961	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1597	false	-1192624486273436818	203	292	1026	1457	1489	300	ما لم يتخذ القبر قبلة الشمول للواحد الا ان يقال ان مع تعدد القبور اذا اتخذ القبر قبلة يثبت الحكم المستفاد من الاخبار وفي المنتهي لو كان في الموضع قبر او قبران لم يكن بالصلاة فيه باس اذا تباعد عن القبر بنحو من عشرة اذرع واذا ثبت زوال الكراهة او التحريم مع الحاءل ثبت في قبورهم لوجود الحاءل لكن دليل الحاءل لم نقف عليه وقد روي الصدوق في الفقيه عن علي بن جعفر وهو صحيح عن اخيه موس-----ي عليه السلام عن الصلاة بين القبور هل تصلح قال لا باس	1597	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0203	true	8415998192111221307	27	58	131	277	1504	300	ما لم يتخذ القبر قبلة وانما قلن-------ا ان ذلك مكروه لما رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام عن الصلاة بين القبور هل تصلح قال لا باس	203	-1851585594046749107	93	125.0	71	436	21.33027458190918	19	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1583	false	4456994501496695675	0	57	0	283	1481	300	والحمام والقبور ومسان الطرق2-وقري النمل ومعاطن الابل ومجري الماء والسبخ والثلج فام-----------------------------------------ا ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن علي بن خالد عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في بيت الحمام قال اذا كان موضعا نظيفا فلا باس	1583	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0204	true	-1816438514205273479	12	57	62	298	1590	300	والحمام والقبور ومسان الطريق وقري النمل ومعاطن الابل ومجري الماء والسبخ والثلج والذي يدل علي ان ذلك مكروه دون ان يكون محظورا ما رواه---------------------------------------------------------------------------------------- عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في بيت الحمام قال ان- كان موضعا نظيفا فلا باس	204	-1851585594046749107	189	336.0	154	325	58.153846740722656	32	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1536	false	-1535010753240977370	193	231	939	1115	1441	300	محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما لا يءكل لحمه او تكة حرير محض او تكة من وبر الارانب فكتب لا تحل الصلاة في الحرير المحض	1536	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0206	true	-8357852050091098723	255	283	1302	1435	1521	300	محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسو---------------------------------ة حرير محض او قلنسوة ديباج------ فكتب لا تحل الصلاة في --حرير --محض	206	-1851585594046749107	122	198.0	94	176	69.31818389892578	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1553	false	-960644233785716345	254	299	1329	1539	1544	300	محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد 7---------- اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب لا تحل الصلاة في حرير محض احمد بن محمد بن عيسي عن اسماعيل بن سعد الاشعري قال سالته عن الثوب الابريسم هل يصلي فيه	1553	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0206	true	-8357852050091098723	255	296	1302	1503	1521	300	محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب لا تحل الصلاة في حرير محض وروي------------------- اسماعيل بن سعد الاشعري قال سالته عن الثوب الابريسم هل يصلي فيه	206	-1851585594046749107	186	343.5	146	220	84.54545593261719	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1554	false	2539867701214807716	185	210	839	966	1398	300	صفوان بن يحيي عن يوسف ابن ابراهيم عن ابي عبد الله------------ قال لا باس ب--ثوب1ان يكون سداه وزره وعلم-------ه حريرا وانما كره الحرير المبهم للرجال	1554	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0207	true	-2169969799874908264	55	84	280	427	1517	300	صفوان بن يحيي عن يوسف -بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه ولحمته حريرا وانما كره الحرير المبهم للرجال	207	-1851585594046749107	125	221.5	100	148	84.45945739746094	23	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1592	false	2370095767534871166	20	73	81	337	1451	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يصلي2الرجل وفي قبلته نار او حديد محمد بن يحيي عن العمركي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن جعفر عن ابي------ الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي والسراج موضوع بين يديه في القبلة فقال لا يصلح له ان يستقبل النار فاما ما رواه محمد بن	1592	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0207	true	-2169969799874908264	192	278	998	1407	1517	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يصلي الرجل وفي قبلته نار او حديد فقلت اله ان يصلي وبين يديه مجمرة شبه قال نعم فان كان فيها نار فلا يصلي حتي ينحيها عن قبلته وعن الرجل يصلي وبين يديه قنديل معلق فيه نار الا انه بحياله قال اذا ارتفع كان شرا لا يصلي بحياله وروي علي بن جعفر قال سالت ابا الحسن عليه السلام---------- عن الرجل يصلي والسراج موضوع بين يديه في القبلة فقال لا يصلح له ان يستقبل النار -------ورو-ي محمد بن	207	-1851585594046749107	205	354.0	161	427	48.009368896484375	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1535	false	-2526654296099395127	133	193	660	950	1458	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن جلود الثعالب ايصلي فيها فقال ما احب ان اصلي فيها عنه عن محمد بن ابراهيم قال كتبت اليه اساله عن الصلاة في جلود الارانب فكتب مكروهة احمد بن محمد عن جعفر بن محمد عن1ابن ابي زيد قال سءل الرض------------ا عليه-- السلام عن جلود الثعالب الذكية فقال لا تصل فيها	1535	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0210	true	-4997088727501126645	78	122	373	581	1456	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن جلود الثعالب ايصلي فيها فقال ما احب ان اصلي فيها وروي-------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد ب----ن ابي زيد قال سءل الرضا علي بن موسي عليهما السلام عن جلود الثعالب الذكية فقال لا تصل فيها	210	-1851585594046749107	188	333.5	147	304	61.842105865478516	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1560	false	8861030991292738294	246	300	1265	1506	1506	300	احمد بن محمد يرفعه عن5-ابي عبد الله------------ في الخز الخالص انه لا باس به فاما الذي يخلط فيه وبر الارانب او6غير ذلك مما يشبه هذا فلا يصلي فيه احمد بن محمد عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح رفعه قال قال ابو عبد الله 7---------- الصلاة في الخز الخالص لا باس به7 فاما-	1560	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0210	true	-4997088727501126645	143	194	705	937	1456	300	احمد بن محمد -رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في الخز الخالص انه لا باس به فاما الذي يخلط ب---وبر الارانب او غير ذلك مما يشبه هذا فلا تصل- فيه وروي--------------------------- ايوب بن نوح رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام الصلاة في الخز الخالص لا باس به- فاما	210	-1851585594046749107	197	314.0	152	265	74.3396224975586	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1150	false	-8063602591504162225	7	36	33	178	1409	300	جميل بن دراج قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن قضاء صلاة الليل بعد الفجر الي طلوع الشمس قال نعم وبعد العصر الي الليل1----من سر ال محمد المخزون	1150	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0216	true	-5621782516902366177	103	134	522	671	1550	300	جميل بن دراج قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن قضاء صلاة الليل بعد الفجر الي طلوع الشمس قال نعم وبعد العصر الي الليل وهو من سر ال محمد المخزون	216	-1851585594046749107	144	280.5	115	149	96.64429473876953	30	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0843	false	7153902886272637242	78	136	414	695	1578	300	اسماعيل بن سعد------- الاشعري القمي قال قلت للرض------------ا عليه السلام كم الصلاة من ركعة ق-ال احدي وخمسون ركعة وعنه عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن فضيل ابن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الفريضة والنافلة احدي وخمسون ركعة	843	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0217	true	4135663547913255492	259	297	1408	1608	1628	300	اسماعيل بن سعد الاحوص الاشعري القمي قال قلت للرضا علي بن موسي عليه السلام كم الصلاة من ركعة فقال احدي وخمسون ركعة وروي الفضيل---------------------------- -------------------------------------------------------------------------بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الفريضة والنافلة احدي وخمسون ركعة	217	-1851585594046749107	169	306.0	135	301	56.14617919921875	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0843	false	7153902886272637242	151	188	795	990	1578	300	ركعة وبهذا الاسناد عن الفضيل بن يسار والفضل بن عبد الملك وبكير-------- قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي من التطوع مثلي الفريضة ويصوم من التطوع مثلي الفريضة	843	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0218	true	-3637243355799458484	0	37	0	191	1470	300	ركعة وروي------------ الفضيل بن يسار والفضل بن عبد الملك وبكير بن اعين قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي من التطوع مثلي الفريضة ويصوم من التطوع مثلي الفريضة	218	-1851585594046749107	180	338.0	145	203	88.66995239257812	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1684	false	5620135477245530566	185	225	979	1188	1581	300	اذا كان من اهلها واطلق ثم قال يعني الشيخ---------------------- وروي في بعض رواياتنا ان العبد لا يءم الا مولاه ولعله اراد به الثالث ونقل العلامة انه استدل بعموم الاخبار الواردة في فضل الجماعة--------------------------- وقوله عليه السلام يءمكم اقرءكم ولم يفصل	1684	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0227	true	-6834884564115192680	204	245	1132	1347	1640	300	اذا كان من اهلها وبه----- قال الشافعي وقال ابو حنيفة هي مكروهة وروي في بعض رواياتنا ان العبد لا يءم الا مولاه دليلنا --------------------------------------عموم الاخبار الواردة في فضل الجماعة في ذلك ذكرناها في الكتابين وقوله عليه السلام يءمكم اقرءكم ولم يفصل	227	-1851585594046749107	149	239.5	119	258	57.75193786621094	27	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1691	false	-4326751406408480074	21	47	117	251	1578	300	الفرقة وانهم لا يختلفون في ان من هذه صفته تلزمه الصلاة وايضا قوله عليه السلام مروهم بالصلاة لسبع يدل علي ان صلاتهم شرعية ولانه جاز ان	1691	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0230	true	-4198671848699983528	201	227	1068	1202	1567	300	الفرقة فانهم لا يختلفون في ان من هذه صفته تلزمه الصلاة وايضا قوله عليه السلام مروهم بالصلاة لسبع يدل علي ان صلاتهم شرعية مسالة اذا ام	230	-1851585594046749107	125	241.0	99	134	93.28358459472656	22	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1695	false	-1345743051684806637	232	287	1120	1413	1476	300	الفضل بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فان ابتلي بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمه فامهم واذا صلي المسافر خلف قوم حضور فليتم صلاته ركعتين ويسلم وان صلي معهم الظهر فليجعل الاولتين الظهر والاخيرتين العصر	1695	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0234	true	633883038431601406	48	102	265	556	1616	300	الفضل بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فان ابتلي بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمه فامهم واذا صلي المسافر خلف المقيم-- فليتم صلاته ركعتين ويسلم وان صلي معهم الظهر فليجعل الاولتين الظهر والاخيرتين العصر	234	-1851585594046749107	286	561.5	232	293	97.61092376708984	53	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0900	false	-1112079618865749916	43	92	194	455	1496	300	اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر عن-------------------- ابيه عليهما الس-------------------لام قال سبعة لا يقصرون الصلاة الجابي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته---------------------------- والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والر----------جل الذي ي----------------------طلب الصيد يريد به لهو الدنيا	900	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0242	true	-6661286013419069697	8	70	42	369	1591	300	اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليه-- السلام عن علي عليه السلام قال سبعة لا يقصرون الصلاة -----------------------الامير الذي يدور في امارته والجابي الذي يدور في جبايته والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق-------- والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر والراعي والمحارب الذي يخرج لقطع السبل والذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا	242	-1851585594046749107	219	383.0	176	360	60.83333206176758	36	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0933	false	6833399568136547990	257	300	1256	1460	1460	300	بشير النبال قال خرجت مع ابي عبد الله عليه السلام حتي اتينا2الشجرة فقال لي ابو عبد الله عليه السلام يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا غيري وغير-----ك انه دخل وقت الصلاة قبل-	933	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0243	true	4367945627466139774	72	117	350	560	1484	300	بشير النبال قال خرجت مع ابي عبد الله عليه السلام حتي اتينا الشجرة فقال لي ابو عبد الله عليه السلام يا نبال قلت لبيك قال انه لم يجب علي احد من اهل هذا العسكر ان يصلي اربعا غيري وغيرك وذلك انه دخل وقت الصلاة قبل	243	-1851585594046749107	203	393.0	161	210	96.66666412353516	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0935	false	-3277400726133964167	0	40	0	188	1426	300	وانا في السفر فلا اصلي حتي ادخل اهلي فقال صل واتم الصلاة قلت فدخل علي وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج فقال فصل وقصر فان لم تفعل فقد------ خالفت رسول الله صلي الله عليه واله	935	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0243	true	4367945627466139774	26	66	126	314	1484	300	وانا في السفر فلا اصلي حتي ادخل اهلي -قال صل واتم الصلاة قلت يدخل علي وقت الصلاة وانا في اهلي اريد السفر فلا اصلي حتي اخرج -قال -صل وقصر فان--- تفعل فقد والله خالفت رسول الله صلي الله عليه واله	243	-1851585594046749107	181	332.5	142	194	93.29896545410156	34	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0858	false	-5002039742317019953	17	52	89	246	1513	300	عن عمار بن مروان وهو صحيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من سافر قصر وافطر الا ان يكون رجلا سفره الي -صيد او في --معصية الله او رسولا لمن يعصي الله	858	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0248	true	-5900928421400551686	201	234	1005	1156	1490	300	عن عمار بن مروان--------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من سافر قصر وافطر الا ان يكون رجلا سفره في الصيد او في المعصية الله او رسولا لمن يعصي الله	248	-1851585594046749107	144	266.0	112	160	90.0	29	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0915	false	5602357886706924439	244	287	1265	1460	1523	300	عن عمار بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من سافر قصر وافطر الا ان يكون رجلا سفره الي -صيد او في --معصية الله او رسولا لمن يعصي الله او--- طلب عدو وشحناء و--سعاية او ضرر علي قوم -----مسلمين	915	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0248	true	-5900928421400551686	201	245	1005	1205	1490	300	عن عمار بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من سافر قصر وافطر الا ان يكون رجلا سفره في الصيد او في المعصية الله او رسولا لمن يعصي الله او في طلب -----شحناء او سعاية--- ضرر علي قوم من المسلمين	248	-1851585594046749107	182	318.5	142	208	87.5	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1670	false	2628864157599612826	176	245	915	1252	1502	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن اناس في قرية هل يصلون الجمعة جماعة قال -----يصلون3اربعا اذا لم يكن من يخطب عنه عن فضالة عن ابان بن عثمان عن---------------- الفضل بن عبد الملك قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا كان قوم في قرية صلوا الجمعة اربع ركعات فاذا كان لهم من يخطب لهم جمعوا اذا كانوا خمسة نفر وانما جعلت ركعتين لمكان الخطبتين	1670	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0253	true	-3833104409716116830	105	179	550	907	1517	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن اناس في قرية هل يصلون الجمعة جماعة قال نعم ويصلون اربعا اذا لم يكن من يخطب فدل علي انه اذا كان لهم من يخطب صلوا الجمعة وروي الفضل بن عبد الملك قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا كان قوم في قرية صلوا الجمعة اربع ركعات فا-ن كان لهم من يخطب بهم جمعوا اذا كانوا خمسة نفر وانما جعلت ركعتين لمكان الخطبتين	253	-1851585594046749107	305	568.0	240	358	85.1955337524414	59	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1665	false	-5465690592194285540	18	230	78	1120	1466	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المسلمين ولا تجب علي اقل منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه والشاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام علي بن مهزيار عن فضالة عن ابان بن عثمان عن العباس------------------3 عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني ما يجزء في الجمعة سبعة او خمسة ادناه قال محمد بن الحسن ليس بين هذين الخبرين تناقض لان الفرض يتعلق بالعدد1اذا كانوا سبعة اما اذا كان العدد خمسا كان ذلك مستحبا مندوبا اليه ولم يكن فرضا واجبا وان نقص عن الخمسة فلا ينعقد الجمعة اصلا والذي يدل علي ذلك ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد-- فان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة المراة والمملوك والمسافر والمريض والصبي عنه عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تكون الجمعة ما لم يكن القوم خمسة علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول لا تكون الخطبة والجمعة وصلاة ركعتين علي اقل من خمسة رهط الامام واربعة	1665	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0254	true	2641617890874334553	32	159	167	798	1544	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المسلمين ولا تجب علي اقل منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه والشاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام واما الجواز فقد روي ابو------------------- العباس الفضل بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني ما يجزي في الجمعة سبعة او خمسة ادناه وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منصور-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زادوا فان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم وروي ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يكون الجمعة ما لم يكن القوم خمسة وروي--------------------------------------- زرارة قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول لا تكون الخطبة والجمعة وصلاة ركعتين علي اقل من خمسة رهط الامام واربعة	254	-1851585594046749107	569	1032.5	452	1062	53.578155517578125	109	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1749	false	4355576480628429130	0	53	0	285	1465	300	ياتي المسجد وهم في الصلاة وقد سبقه الامام بركعة او اكثر فيعتل الامام فياخذ بيده ويكون ادني القوم اليه4فيقدمه فقال يت------م الصلاة بالقوم ثم يجلس حتي اذا فرغوا من التشهد اوما بيده اليهم عن اليمين والشمال فكان الذي اوم-----ا اليهم بيده التسليم5وانقضاء صلاتهم واتم هو ما كان قد فاته او ما بقي عليه	1749	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0257	true	-8635163974948157346	108	161	537	815	1520	300	ياتي المسجد وهم في الصلاة وقد سبقه الامام بركعة او اكثر فيعتل الامام فياخذ بيده ويكون ادني القوم اليه فيقدمه فقال يتم القوم الصلاة------- ثم يجلس حتي اذا فرغوا من التشهد اومي بيده اليهم عن اليمين والشمال فكان الذي اومي بيده اليهم----- التسليم وانقضاء صلاتهم واتم هو ما كان--- فاته ان--- بقي عليه	257	-1851585594046749107	262	482.0	213	296	88.51351165771484	44	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1749	false	4355576480628429130	69	114	354	564	1465	300	طلحة بن زيد عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال سالته عن رجل ام قوما واصابه رعاف بعد ما صلي ركعة او ركعتين فقدم من صلي2من قد فاته ركعة او ركعتان قال يتم بهم الصلاة ثم يقدم رجلا فيسلم بهم ويقوم هو فيتم بقية صلاته	1749	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0258	true	-2072909172559031999	51	93	289	478	1534	300	طلحة بن زيد عن جعفر عن ابيه --------------قال سالته عن رجل ام قوما واصابه رعاف بعد ما صلي ركعة او ركعتين فقدم رجلا م-من قد فاته ركعة او ركعتان قال يتم بهم الصلاة ثم يقدم رجلا -يسلم بهم ويقوم هو فيتم----- صلاته	258	-1851585594046749107	183	331.5	142	210	87.14286041259766	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1651	false	-3496492035196474505	77	279	363	1382	1476	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القراءة في الصلاة فيها شء موقت -قال3 لا الا في الجمعة يقرا فيها بالجمعة والمنافقين عنه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال اقرا في ليلة الجمعة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الفجر سورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الجمعة سورة الجمعة والمنافقين محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------ اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركه-------ا فمن تركها متعمدا فلا صلاة له الحسين بن سعيد عن الحسين بن عبد الملك الاحول عن ابيه عن ابي عب-د الله عليه السلام قال من لم يقرا ف------ي الجمعة بالجمعة والمنافقين فلا جمعة له قال محمد بن الحسن هذه الاخبار كلها محمولة علي شدة الاستحباب والتغليظ في تركه دون ان تكون قراءة هاتين السورتين شرطا في صحة الصلاة والذي يدل علي ذلك ما رواه الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز وربعي رفعاه الي ابي جعفر عليه السلام قال اذا كانت ليلة الجمعة يستحب ان يقرا في العتمة سورة الجمعة واذا جاءك المنافقون وفي صلاة	1651	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0264	true	-1853737852375898302	36	120	193	631	1567	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القراءة في الصلاة فيها شء مءقت فقال- لا الا في الجمعة يقرا فيها بالجمعة والمنافقين وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تعالي اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة للمءمنين و-----توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركها متعمدا فمن تركها متعمدا فلا صلاة له------------------------------------------------------- وروي عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة انه قرا في الجمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سورة الجمعة واذا جاءك المنافقون قال عبيد	264	-1851585594046749107	368	611.5	294	1040	35.38461685180664	61	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0970	false	2100662918988190283	130	202	670	1003	1461	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن وقت الظهر اهو اذا زالت الشمس فقال بعد الزوال بقدم او نحو ذلك الا في السفر او يوم الجمعة فان وقتها اذا زالت الشمس عنه عن صفوان عن ابن مسكان عن اسماعيل بن عبد الخالق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن وقت الظهر فقال بعد الزوال بقدم او نحو ذلك الا في يوم الجمعة او في السفر فان وقتها حين تزول	970	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0265	true	1965494870045422598	205	252	1040	1261	1500	300	عن ابي عبد الله عليه السلا------------------------------------------------------م قال لا صلاة ن----صف النهار ال-----ا يوم الجمعة وروي------------------------------------------------- اسماعيل بن عبد الخالق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن وقت الظهر فقال بعد الزوال بقدم او نحو ذلك الا في يوم الجمعة او في السفر فان وقتها حين تزول	265	-1851585594046749107	201	339.5	156	333	60.36035919189453	39	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1648	false	7279485647443119823	182	238	908	1171	1463	300	عبد الله بن سنان ع-----ن ابي عبد الله عليه السلام قال لا صلاة2نصف النهار الا يوم الجمعة وعنه عن صفوان عن ابن مسكان عن اسماعيل بن عبد الخالق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن وقت الظهر فقال بعد الزوال بقدم او نحو ذلك الا في يوم الجمعة او في السفر فان وقتها حين تزول	1648	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0265	true	1965494870045422598	200	252	1018	1261	1500	300	عبد الله بن سنان ايضا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا صلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وروي------------------------- اسماعيل بن عبد الخالق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن وقت الظهر فقال بعد الزوال بقدم او نحو ذلك الا في يوم الجمعة او في السفر فان وقتها حين تزول	265	-1851585594046749107	233	445.0	183	268	86.94029998779297	49	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1651	false	-3496492035196474505	110	136	525	661	1476	300	ابي بصير قال قال------------------------- اقرا في ليلة الجمعة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الفجر سورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الجمعة سورة الجمعة والمنافقين	1651	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0265	true	1965494870045422598	14	45	69	230	1500	300	ابو بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقرا في ليلة الجمعة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الفجر سورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الجمعة سورة الجمعة والمنافقين	265	-1851585594046749107	135	263.0	109	161	83.8509292602539	25	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1676	false	8705249451212358962	89	152	441	761	1512	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ع------------من لم يدرك الخطبة يوم الجمعة فقال يصلي ركعتين فان فاتته الصلاة ولم يدركها فليصل اربعا وقال اذا ادركت الامام قبل ان يركع الركعة الاخيرة فقد ادركت الصلاة فان انت ادركته بعد ما ركع فهي الظهر اربع الحسين بن سعيد عن القاسم عن ابان بن عثمان عن ابي بصير وابي العباس الفضل بن عبد الملك	1676	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0266	true	2238549839790029913	248	300	1259	1522	1522	300	الحلبي ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن من لم يدرك الخطبة يوم الجمعة -قال يصلي ركعتين فان فاتته الصلاة فلم يدركها فليصل اربعا وقال اذا ادركت الامام قبل ان يركع الركعة الاخيرة فقد ادركت الصلاة فان انت ادركته بعد ما ركع فهي الظهر اربع وروي------------------------------------------------------------- الفضل بن عبد الملك-	266	-1851585594046749107	242	434.0	194	332	72.89156341552734	43	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1665	false	-5465690592194285540	18	75	78	364	1466	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المسلمين ولا تجب علي اقل منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه والشاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام علي بن مهزيار عن فضالة عن ابان بن عثمان عن العباس3 عن ابي عبد الله عليه -ال--سلام قال ادني ما يجزء في الجمعة	1665	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0268	true	5885117312457649935	189	240	951	1213	1515	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المسلمين ولا تجب علي اقل منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه والشاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام وايضا فانه اجماع فان من عهد النبي صلي------------------------ الله عليه واله الي وقتنا هذا ما ---اقام الجمعة	268	-1851585594046749107	214	368.0	171	289	74.04844665527344	38	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1683	false	-166960097141958877	190	235	976	1184	1502	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العبد يءم القوم اذا رضوا به وكان اكثرهم قرانا قال لا باس به عنه عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن المملوك يءم الناس قال لا الا ان يكون هو افقههم واعلمهم	1683	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0269	true	-160274952472578338	10	47	59	233	1469	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله ع------------ن العبد يءم القوم اذا رضوا به وكان اكثرهم قرانا قال لا باس وروي---------------------- سماعة قال سالته عن المملوك يءم الناس قال لا الا ان يكون هو افقههم واعلمهم	269	-1851585594046749107	170	316.5	133	208	81.73076629638672	35	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1658	false	-6887650506928132482	179	299	906	1495	1503	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القراءة يوم الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة فقال نعم سعد عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن عمران الحلبي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وسءل عن الرجل يصلي الجمعة اربع ركعات يجهر فيها بالقراءة فقال نعم والقنوت في الثانية الحسين بن سعيد عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن حريز بن عبد الله عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لنا صلوا في السفر صلاة الجمعة جماعة بغير خطبة واجهروا بالقراءة فقلت--- انه منكر علينا الجهر بها في السفر فقال اجهروا ----------عنه عن فضالة عن الحسين بن عبد الله	1658	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0271	true	8808101948226877208	212	277	1140	1476	1600	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القراءة -في الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة -قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم وقال اقرا سورة الجمعة والمنافقين يوم الجمعة وروي محمد ب-----------------------------------------------ن مسل----------------------------م قال قال لنا صلوا في السفر صلاة الجمعة جماعة بغير خطبة واجهروا بالقراءة فقلت له انه ينكر علينا الجهر بها في السفر فقال اجهروا بها وروي محمد بن مروان قال سالت ابا عبد الله	271	-1851585594046749107	249	414.0	196	602	41.362125396728516	41	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1659	false	-3685918628662318353	1	27	3	139	1516	300	محمد ابن مروان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الظهر يوم الجمعة كيف نصليها في السفر فقال تصليها في السفر ركعتين والقراءة فيها	1659	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0271	true	8808101948226877208	269	295	1440	1574	1600	300	محمد -بن مروان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الظهر يوم الجمعة كيف نصليها في السفر -قال تصليها في السفر ركعتين والقراءة فيها	271	-1851585594046749107	134	258.0	108	136	98.52941131591797	24	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1662	false	817945291669073838	71	195	337	952	1453	300	اسماعيل الجعفي عن عمر بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القنوت يوم الجمعة فقال انت رسولي اليهم في هذا اذا صليتم في جماعة ففي الركعة الاولي واذا صليتم وحدانا ففي الركعة الثانية عنه عن الحسن عن زرعة عن ابي بصير قال القنوت في الركعة الاولي قبل الركوع علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قنوت الجمعة اذا كان اماما قنت في الركعة الاولي وان كان يصلي اربعا ففي الركعة الثانية قبل الركوع فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قنوت---------------------------- الجمعة في -الركعة الاولي------------ قبل الركوع وفي الثانية	1662	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0271	true	8808101948226877208	21	112	121	596	1600	300	اسماعيل الجعفي عن عمر بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القنوت يوم الجمعة فقال انت رسولي اليهم في هذا اذا صليتم في جماعة ففي الركعة الاولي واذا صليتم وحدانا ففي الركعة الثانية وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قنوت الجمعة اذا كان اماما قنت في الركعة الاولي فان كان يصلي اربعا ففي الركعة الثانية قبل الركوع وروي ابو بص----------------------------------ير عن -------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام انه قال كل القنوت قبل الركوع الا الجمعة فان الركعة الاولي القنوت فيها قبل الركوع والاخيرة ---	271	-1851585594046749107	406	703.5	326	656	61.89024353027344	74	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1830	false	5162458770456428797	32	168	161	906	1583	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عم--------ير عن حماد -----------عن----------------------------------- الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الخوف قال يقوم الامام وتجء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم فيقومون1معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون2في مقام اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام ثم يقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمة قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجء طا--ءفة فيقومون خلفه ثم يصلي بهم ركعة ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين ويتشهدون ويسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون---------------- خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس فيتشهد ثم يقوم ويقومون معه فيصلي بهم ركعة اخري ثم	1830	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0274	true	-773245868919306208	151	300	769	1573	1573	300	بن القا-سم عن ابيه عن صالح بن خوات بن جبير عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه واله مثله وروي الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الخوف قال يقوم الامام وتجء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام ويقو--مون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمه قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجء الطاءفة فيقومون خلفه --فيصلي بهم ركعة ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين ويتشهدون ويسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون في موقف اصحابهم خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس ويتشهد --ويقوم ويقومون معه -يصلي---- ركعة اخري ثم-	274	-1851585594046749107	703	1322.0	574	817	86.0465087890625	120	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1809	false	3677035383891987573	143	206	731	1036	1531	300	علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابعة ويركع بها ثم يسجد ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا1ويركع بها الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن2ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة------ العيدين قال	1809	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0282	true	4693341965148230178	238	295	1257	1540	1564	300	علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابعة فيركع بها ثم يسجد ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا ويركع الخامسة وروي ابو الصباح الكناني قال سالت ابا---------------------------- عبد الله عليه السلام عن التكبير في العيدين قال	282	-1851585594046749107	226	415.0	178	311	72.66880798339844	45	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1810	false	3436044979084219085	62	146	329	749	1526	300	عن---- ابي جعفر عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر واحدة يفتتح بها الصلاة ثم يقرا ام الكتاب وسورة ثم يكبر خمسا -يقنت بين----------هن ثم يكبر --واحدة ويركع بها ث--------م يقوم فيقرا ام الكتاب2وسورة يقرا في الاولي سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية والشمس وضحاها ثم يكبر اربعا ويقنت بينهن ثم يركع بالخامسة عنه عن عبد الله بن بحر عن حريز بن عبد الله عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التكبير في الفطر والاضحي فقال ابدا فكبر ت-كبيرة	1810	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0282	true	4693341965148230178	242	298	1273	1558	1564	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ث-----------------------م يقرا ثم ي----------------كبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابعة فيركع بها ثم يسجد ثم يقوم ف---------------------------------------------------------ي الثانية --------فيقرا ثم يكبر اربعا ويركع ---------------الخامسة وروي ابو الصباح الكناني -----------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التكبير في العيدين -------قال اثنتا عشرة تكبيرة	282	-1851585594046749107	200	265.0	155	446	44.843048095703125	28	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1809	false	3677035383891987573	143	182	731	922	1531	300	علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابعة ويركع بها ثم يسجد ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا1ويركع	1809	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0284	true	-3575342593719314680	3	43	14	205	1501	300	علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابعة ويركع بها ثم يسجد ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا ويركع	284	-1851585594046749107	190	379.0	151	191	99.4764404296875	40	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1792	false	2142317977566240040	164	213	818	1044	1450	300	معمر بن يحيي عن ابي جعفر عليه السلام قال لا صلاة يوم الفطر والاضحي الا مع امام5 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال من لم يصل مع الامام في جماعة يوم العيد6فلا صلاة له ولا قضاء عليه	1792	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0285	true	-6830463273827545685	49	88	264	442	1518	300	معمر بن يحيي عن ابي جعفر عليه السلام قال لا صلاة يوم الفطر والاضحي الا مع امام وروي------------------------------------------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال من لم يصل مع امام----- جماعة يوم العيد فلا صلاة له ولا قضاء عليه	285	-1851585594046749107	171	304.5	134	226	75.6637191772461	37	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1819	false	5124620385404027429	173	267	862	1321	1485	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام -عن صلاة الكسوف تقضي3اذا فاتتنا قال ليس فيها----------------------------------------------------- قضاء-- وقد كان في ايدينا انها تقضي قال محمد بن الحسن الوجه في هذه الاخبار ان يحمل سقوط القضاء اذا لم يحترق القرص كله فاما اذا احترق كله فلا بد من القضاء يدل------------ علي ذلك ما رواه الحسين بن سعيد عن حماد عن------ حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل فكسل ان يصلي فليغتسل من غد وليقض الصلاة فان لم يستيقظ ولم يعلم ب-----انكساف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسل	1819	-81367008326504666	Shia000026Vols-ara1.ms0292	true	-146812094209449877	40	128	213	666	1579	300	قال قال- ابو عبد الله عليه السلام وقت صلاة الكسوف في الساعة التي تنكسف عند طلوع الشمس وعند غروبها مسالة من ترك صلاة الكسوف كان عليه قضاءها وان كان قد اح-----------------------------------------------------------------------------------ترق القرص كله وتركها متعمدا كان عليه الغسل وقضاء الصلاة ولم يوافق علي ذلك احد من الفقهاء دليلنا اجماع الفرقة وروي حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل فكسل ان يصلي فليغتسل من غد وليقض الصلاة وان لم يستيقظ ولم يعلم بذلك وانكس-ف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسل	292	-1851585594046749107	272	403.0	211	538	50.557621002197266	46	Masaha001130Vols-ara1	Shia000026Vols-ara1