id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms0563	true	-5645770665507458123	46	151	222	734	1510	300	عليه السلام وانما لامرء ما نوي انه يدل علي ان- ليس له ما لم ينو قال وهذا حكم لفظة انما في مقتضي اللغ--------ة الا تري ان القاءل اذا قال انما لك عندي درهم وانما اكلت رغيفا دل علي نفي اكثر----------- من درهم واكل اكثر من رغيف ويدل علي ان لفظة انما موضوعة لما ذكرن--------------ا ان ابن عباس كان ير-----ي جواز بيع الدرهم بالدرهمين نقدا وناظره عل----------ي ذلك وجوه الصحابة واحتجوا عليه بنهي النبي صلي الله عليه واله----- عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة فعارضهم بقوله عليه السلام انما الربا في النسيءة فراي ابن عباس هذا الخبر دليلا علي انه لا ربا الا في النسيءة ويدل	563	-81367008326504666	Shia000018-ara1.ms019	false	-4763393408213587959	178	275	948	1421	1539	300	عليه السلام ان-ما لامرء ما نوي---- يدل علي انه ليس له ما لم ينو -----هذا حكم------------------- اللغة العربية الا تري ان القاءل اذا قال انما لك----- درهم فقد-------------------- نفي ان يكون له اكثر من درهم وا-------------لذي يدل علي صحة -----------------ما ذكرناه في لفظة انما ان ابن عباس كان يذهب الي جواز بيع الدرهم بالدرهمين نقدا ويابي نسية وخالفه في ذلك وجوه الصحابة واحتجوا عليه بنهي النبي صلي الله عليه واله وسلم عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة فعارضهم بقوله عليه السلام انما الربا في النسيءة فجعل ---------هذا الخبر دليلا علي انه لا ربا الا في النسيءة وقول	19	5989457737865898143	390	634.0	307	566	68.90459442138672	69	Masaha001130Vols-ara1	Shia000018-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1153	true	-1603943926933207585	101	141	543	758	1580	300	المساءل الناصرية حيث قال الناصر لا باس بقضاء الفراءض عند طلوع الشمس وعند استواءها وعند غروبها هذا صحيح عندنا وعندنا انه يجوز ان يصلي في الاوقات المنهي عن----------ها كل صلاة لها سبب متقدم وانما لا يجوز ان يبتدا فيها بالنوافل	1153	-81367008326504666	Shia000018-ara1.ms056	false	-1426425670837975280	21	60	111	323	1534	300	المسالة السابعة والسبعون و------لا باس بقضاء الفراءض عند طلوع الشمس وعند استواءها وعند غروبها هذا صحيح ------وعندنا انه يجوز ان يصلي في الاوقات المنهي عن الصلاة فيها كل صلاة لها سبب متقدم وانما لا يجوز ان يبتدء فيها -النوافل	56	5989457737865898143	185	325.0	149	225	82.22222137451172	31	Masaha001130Vols-ara1	Shia000018-ara1
